NAGUALOM
Razgovori sa
Karlosom Kastanedom
Naslovoriginala:
ENCOUNTERSWITHTHENAGUAL
ConversationswithCarlosCastaneda
IncludestheRuleoftheThreeProngedNagual
by
ARMANDOTORRES
FIRSTEDITION,NOVEMBER,2004
FirstpublishedinSpanish,November2002
ISBN10:9685671044
ISBN13:9789685671040
Coverdesign:LuisSalgado
Copyright2004byArmadnoTorres
Sadraj
PREDGOVOR.......................................................................1
UVOD..................................................................................3
PRVIDEO:ROMANSASAZNANJEM.....................................7
1REVOLUCIJAAROBNJAKA.......................................................9
2 SAMOVANOST...................................................................19
3 PUTRATNIKA......................................................................37
4 SVESNOSTSMRTI.................................................................47
5 ENERGETSKOODLIVANJE.......................................................55
6 REKAPITULACIJA..................................................................77
7 PRAGTIINE.......................................................................87
DRUGIDEO:RATNIKIRAZGOVORI...................................99
1 PREZASIENOSTPOJMOVA...................................................101
Popis verovanja.................................................................104
Verovanje bez verovanja.....................................................106
Uvebavanje tiine............................................................110
2 MINIMALNAANSA............................................................113
Uitelji nisu potrebni..........................................................114
Poznavati sebe..................................................................116
3 BILJKEMOI.....................................................................119
Zamka uvrivanja..........................................................122
Sanjanje i budnost.............................................................123
Vrata percepcije................................................................129
Sanjajui dvojnik..............................................................132
4 UENJEUMETNOSTIPRIKRADANJA........................................137
Znak naguala..................................................................139
Prikradanje sitnom muitelju..............................................142
5 OPAAJNOUSKLAIVANJE...................................................147
Grabljivci svesnosti............................................................150
Gubljenje uma..................................................................156
Pokretanje skupne take.....................................................160
6 OPSTANAKSKUPNETAKE...................................................165
Kruna bia.....................................................................169
arobnjaka alternativa....................................................171
Konani izbor...................................................................174
7 VIDOVNJACIDREVNOGMEKSIKA...........................................177
Putovanje do izvora...........................................................179
Antene druge panje..........................................................184
8VERIFIKACIJANAGUALA.......................................................189
Povratak sutini................................................................193
Verujem zato to tako elim................................................199
9 NOVORAZDOBLJEZNANJA...................................................205
Sastanak je sa sanjanjem....................................................208
Prenoenje uenja masama.................................................211
Magija pokreta.................................................................214
10KRAJLOZE......................................................................217
Evolucija puta...................................................................218
Vidovnjaci nove ere............................................................222
Intelektualna priprema......................................................225
Zadatak naguala..............................................................228
Susret u kripti...................................................................231
TREIDEO:PRAVILOTROZUBOGNAGUALA....................235
UVOD.................................................................................237
Omen..............................................................................241
ta je Pravilo?...................................................................242
Poreklo Pravila.................................................................244
Bezlini organizam............................................................246
Sastavljanje druine..........................................................248
Struktura druine..............................................................250
Svrha Pravila...................................................................253
Trozubi naguali................................................................256
Deo Pravila koji se odnosi na trozubog naguala.....................258
Zadatak dananjih vidovnjaka...........................................261
ETVRTIDEO:SVETSTARIHAROBNJAKADANAS...........265
Predgovor
Prvi put sam upoznao Armanda Toresa kada smo se
sluajnosrelinajednommestumoiuplaninamacentralnog
Meksika. Osetili smo trenutno i spontano meusobno
prijateljstvo, a tema razgovora koji je usledio me je
nadahnula da mu kaem kako imam privilegiju da poznajem
KarlosaKastanedu.Armandomijerekaodagajeontakoe
upoznaoidapieknjiguonjegovimuenjima.
Postao sam veoma radoznao i zamolio ga da mi kae
netovieotome.Onjeizgledaonezainteresovano,govorei
kakosadanijepravitrenutakzato.Nisamnavaljivaojersmo
setekupoznali.
Zavremenaegdugogodinjegprijateljstva,spomenuoje
tu temu nekoliko puta, ali uvek u vezi sa nekim drugim
stvarima o kojima smo raspravljali. ak i kada sam stekao
prijatelje meu onima koji etaju tamo, do sada nisam
imaopristupunjegovrad.
Kada sam prvi put proitao rukopis, postao sam duboko
uzbuen, jer mi je to omoguilo da shvatim jednu od
najneshvatljivijih premisa u Karlosovom uenju ono to je
onnazvaodeopravilakojeseodnosinatrozubognaguala,
zadatakobnovetradicionalnogznanjanaglobalnomnivou.
Ubedio me je kako ga je Karlos odredio da objavi ovu
informaciju, i zamolio me je da ga podrim u izvrenju tog
zadatka.Meutim,potojerukopisbioveomakratak(nekih
tridesetak stranica), predloio sam mu da ga dopuni sa
1
opisimanekihodbrojnihkastanedinihlekcija,iArmandojeto
prihvatio.
Slaui se sa mojim predlogom, napravio je izbor pouka
koje mu je Karlos predstavio, kako u javnim predavanjima
tako i u privatnim razgovorima. Kako bi ih uinio lakim za
itanje, radije ih je grupisao prema sadraju nego da ih
prikae hronolokim redom. U nekim sluajevima, morao je
da rekonstruie razgovore. Karlos je imao veoma energian
nain govora i veinu informacja je prenosio kroz gestove i
izrazelica,iuivaojeumeanjulinihpriairazliitihuglova
posmatranjadokjesprovodiopoduavanje.
Kao neoekivani poklon, Armando je na kraju knjige
dodao kratak prikaz vlastitog iskustva sa jednom drugom
grupompraktiaraarobnjatva.
Zbog jednostavnosti i iskrenosti njegovog pripovedanja,
ova knjiga ima mo koju nisam naao ni u jednom drugom
radukojisebaviovomtematikom.Iztograzloga,velikomije
zadovoljstvo to mogu da pomognem Armandu u zadatku
njenogobjavljivanja.Siguransamdaetobitiveomacenjeno
odsvihonihkojivoleradKarlosaKastanede.
HuanJolilictli
Uvod
MojeimejeArmandoTores.Napisaosamovuknjigukako
bihdovriozadatakkojimijedodeljenmnogogodinaranije.
Oktobra 1984, dok sam jo bio vrlo mlad, upoznao sam
KarlosaKastanedu,kontroverznogantropologaipiscaotemi
arobnjatva. U mojoj potrazi za odgovorima, ispitivao sam
razliita duhovna uenja i eleo sam da pronaem uitelja.
Ali,odsamogpoetka,Kastanedajebiovrlojasan:
Neobeavamnita,rekaoje.Janisamguru.Slobodaje
lini izbor, i svako od nas mora da preuzme odgovornost
povodomborbezanju.
U jednom od prvih govora koje sam sluao, estoko je
kritikovao tu vrstu ljudske idolatrije koja nas navodi da
sledimodruge,iisekujemogotoveodgovoreodnjih.Rekao
jedajetasklonostzaostataknaegmentalitetaopora.
Onome ko iskreno eli da ue u znanje arobnjaka nije
potrebnovostvo.Dovoljnojeimatistvarnointeresovanjei
stomak od elika. On je, kako kae, naao sve to mu je
potrebnopomounepokolebljivenamere.
To je sve to se tie pravila na kojima je na odnos bio
zasnovan. Prema tome, morao sam da se zadovoljim
iskljuivo sa time da ja nisam karlosov uenik, u bilo kom
formalnom smislu te rei. Sve to sam inio je da sam
razgovarao s njim s vremena na vreme. I pored toga, to je
PRVIDEO
ROMANSASA
ZNANJEM
Revolucijaarobnjaka 1
10
1
Kadajenastaodrutveniporedak,kultura,prim.prev
11
12
znatezatovamjedatamoopaanja?Dalisteotkrilikojoj
svrsi slui va ivot? Da li e te ponititi vau ivotinjsku
sudbinu?Tosuarobnjakapitanja,jedinakojamogubilota
zaista promeniti. Ako vas interesuju druga pitanja, onda
odgovoriteprvonaova!
Ratnikznadajeonotodajesmisaonjegovomivotu
izazov smrti, a smrt je lina stvar. To je izazov za svakog od
nas i za onog ko zaista iskreno prihvata nain ratnika.
Gledanoiztogugla,brigeobinihljudisusamoizraznjihove
egomanije.
Karlos je tvrdio da ne moemo da poreknemo injenicu
dajeratnikovaobavezaonotoonzoveistorazumevanje
stanjebiakojeizranjaizunutranjetiineaneprolazne
privrenosti po obiajima vremena u kome sluajno ivi.
Ustanoviojedasunaesocijalnebrigeopisikojisuusaeniu
nas. Oni nisu nastali iz prirodnog razvoja nae svesti. Pre e
bitidajetoproizvodkolektivnoguma,emocionalnoghaosa,
oseanjastrahaikrivice,eljedasevodedrugiilidasebude
voen.
Savremenioveknevodisvojesopstvenebitke.Umesto
toga,onjeuvuenutueratovekojinemajunikakvevezesa
duhom.Naravno,arobnjakenepokreutakvestvari!
Moj uitelj je imao obiaj da kae kako ne potuje
dogovore sainjene u njegovoj odsutnosti: Nisam bio
prisutankadasuodluilidatrebadabudemimbecil!Onje
bio roen u delimino tekim okolnostima, ali je imao
hrabrostidapostignenetovienegotojetosamoljudska
reakcija na te okolnosti. On je tvrdio da je opta ljudska
situacija stravina i da je stavljanje naglaska na bilo koju
posebnugrupusamomaskazarasizam.
13
14
Zaboravitesveto!Predstavezasnovanenasaaljenjusu
prevara! Pomou moi ponavljanja iste ideje ponovo i
ponovo, mi smo zamenili izvorni interes ljudskog duha sa
jeftinom sentimentalnou. Postali smo profesionalci u
saaljenju.Itaonda?Dalijetonetopromenilo?
Kada osetite da kolektivni um vri pritisak na vas,
pokuavajui da vas ubedi da se koncentriete na svetske
pojave, ponavljajte sebi ovu razornu istinu: ja u umreti, ja
nisam vaan; niko nije vaan! Znanje o tome je jedina stvar
kojavredi.
Kao primer besmislenog truda, opisao je situaciju
magarca koji se zaglavio u movari. to se vie pomera,
situacija postaje sve tea. Jedini nain da se izvue je da
ostane hladnokrvan, pokua da se oslobodi od tereta na
svojimleimaiskoncentrienaokolnostisvogproblema.
Dogaa nam se ista stvar. Mi smo bia koja su na putu
da umru. Mi smo programirani da ivimo kao stoka nosei
terete maski i tuih verovanja dok ne skonamo; ali mi
moemo sve to da promenimo! Sloboda koju nam nudi
ratnikinainvamjenadohvatruke;iskoristiteto!
Rekaonamjedaje,dokjebiouenik,imaoproblem:bio
je naviknut na cigarete. Pokuao je da prestane nekoliko
puta,alibezuspeha.
Jednog dana, don Huan mi je rekao da emo ii da
sakupljamo biljke u pustinjskoj oblasti i da e put trajati
nekolikodana.Rekaomije:Najboljejedaponeseceopaket
cigareta!Alibudisigurandasiihumotaoveomadobrojerje
pustinjapunaivotinjakojemogudaihukradu.
Zahvalio sam mu na obzirnosti i paljivo uinio onako
kakomijepredloio.Alisledeegdana,kadasamseprobudio
usredestara,otkriosamdajepaketnestao.
15
16
17
Samovanost 2
rekaomikakoteveeritrebadaodrigovorukuiprijatelja.
Pozvan sam da uestvujem ali da na odnos ostane tajna.
Odgovoriosamkakobihvoleodabudemtamoionmijedao
adresuiraspored.
U jednoj od knjiara koje smo posetili, naili smo na
primerak jedne od njegovih knjiga po imenu Odvojena
Stvarnost. Bila je na odeljenju fantastike to ga je veoma
uznemirilo. Rekao je da su ljudi toliko okupirani svojim
svakodnevnim ivotom pa ne mogu ak ni da zamisle tajnu
koja nas okruuje. Kada otkrijemo neto nepoznato mi to
automatski razvrstamo u pogodnu kategoriju, a onda
zaboravimonato.
Primetio sam da pretura po knjigama sa velikim
interesovanjemapovremenobinekeknjigesapotovanjem
obrisao svojom rukom. Rekao je da tamo postoji neto vie
nego samo knjige, tamo je skladite znanja i svi smo mi
okrueniznanjem,bezobziraukomoblikujepredstavljeno.
Dodaojedasuinformacijekojesunampotrebnekakobismo
poveali svesnost skrivene na mestu o kome retko
razmiljamoiakonismopreviekruti,svetonasokruujee
namreineverovatnetajne.
Sve to je potrebno da uradimo je da se otvorimo ka
znanjuionoedoiobruavajuisenanaspoputlavine.
Dok je prouavao policu sa knjigama koje su bile toliko
jeftine da su bile skoro besplatne, naglasio je koliko su te
knjige jeftine u poreenju sa onim novima. Po njegovom
miljenju, to pokazuje da ljudi u stvari ne trae
informacije.Onotoonitraejedostizanjestatusakupca.
Upitaosamgatanajvievolidaitaionjerekaokakoje
zanteresovan da sazna sve. Meutim, u tom trenutku je
traioizvesnuknjigupoezije,retkoistaroizdanjekojenikada
20
21
Njegovereisumeuinilejoradoznalijim.Upitaosamga
okakvomtoambisugovori.
Rekaojedajetomojvlastitisan.
Odgovor me je okirao. Karlos je nekako primetio moju
unutranjunedoumicu.
Bilo je petnaest do sedam kada sam stigao u lepu kuu
pored Kojoakana2. Doekala me je ljubazna devojka koja je,
izgleda,bilavlasnikkue.Objasniosamkakosampozvanda
sluam govor koji e Karlos odrati i ona me je pustila da
uem. Predstavili smo se jedno drugome; rekla mi je da se
zoveMarta.
Bilo je osam osoba u prostoriji. Onda su stigla jo dva
gostaazanjimajeuaoKarlos.Kaoiobino,srdanonasje
pozdravio. Ovoga puta je bio obuen veoma formalno, sa
kravatom i sakoom i nosio je aktntanu koja mu je davala
izgled intelektualca. Poeo je da pria o mnogim temama i
skoro neprimetno nas je uveo u glavni predmet njegovog
govora:kakouklonitisamovanost.
Kao uvod, rekao je da vana uloga koju dajemo sebi u
svemu to inimo, govorimo ili razmiljamo poiva na nekoj
vrsti kognitivne disonance koja zamagljuje naa ula i
spreavanasdastvarisagledamojasnoiobjektivno.
Mi smo kao zakrljale ptice. Roeni smo sa svime to
namjepotrebnozalet;meutim,mismostalnoprisiljenida
letimoutesnimkrugovimaokonaegvlastitogja.Lanackoji
nassputavajesamovanost.
Putkojimenjaobinoljudskobieuratnikajevrloteak.
Naoseajkaobiakojejeucentrusvegaimorauvekdaima
poslednjure,zauveknestaje.Miseoseamovani.Akadaje
2
Engl.Coyoacan
22
23
dabigaojaaoipodupro.Onnamomoguavadaodrastemo
kaonormalniljudi,unutardrutvakojejeoblikovanoprema
vrstim pravilima. Da bi smo taj opis savladali, moramo
nauiti kako da skinemo kajmak tj. kako da napravimo
selekciju meu ogromnom koliinom podataka koji stiu do
naih ula. Kad su jednom ti odabrani podaci pretvoreni u
stvarnost, vrstina nae panje slui kao sidro i spreava
nasdapostanemosvesnisvojihneverovatnihmogunosti.
Don Huan je prigovorio kako je plaljivost ono to
ograniava ljudsku percepciju. Kako bi smo bili sposobni da
rukujemo svetom koji nas okruuje, mi moramo da
probudimo na dar opaanja a to je sposobnost da se
osvedoimo u bilo ta. Mi odbacujemo let svesnosti u
zamenuzasigurnostpoznatog.Mimoemodaivimojakim,
hrabrim, zdravim ivotima; mi moemo biti besprekorni
ratnici,aliseneusuujemo!
Tonaenasleejepoputstabilnekueukojojmoemo
iveti, i moemo da je pretvorimo u tvravu za odbranu od
ega, ili ee, u zatvor u kome smo nau energiju osudili na
propadanje u doivotnom zarobljenitvu. Nae najbolje
godine, oseanja i snaga su protraene u beskrajnom
obnavljanju i podupiranju te kue, zato to smo ozleeni
poistoveivanjemsamihsebesanjom.
U procesu nastajanja socijalnog bia, dete koje raste
stielanupredstavuosvojojvanosti,ionotojeupoetku
zdravooseanjesamoodranjazavravapretvorenousebini
vapajzapanjom.
Od svih darova koje smo primili, samovanost je
najokrutnija. Ona pretvara arobno, snano stvorenje u
jadnog,arogantnog,opakogavola.
24
Pokazujuinasvojastopala,rekaojedanasoseanjevanosti
prisiljavadainimobesmislenestvari.
Pogledajte me! Jednom sam kupio par vrlo finih cipela
od kojih je svaka bila teka skoro kilogram. Straio sam pet
stotina dolara na privilegiju da vuem unaokolo te velike
cipele!
Zbog nae samovanosti, postali smo ispunjeni
gorinom, zaviu i nezadovoljstvom. Mi doputamo sebi da
budemo voeni oseanjima ugodnosti i beimo od zadatka
upoznavanja samih sebe sa izgovorima kao to su ne mogu
daseuznemiravamilikakvadosada!Izasvegatoga,krijese
zabrinutost koju pokuavamo da uutkamo pomou
unutranjegdijalogakojijevieusiljennegotojeprirodan.
U tom trenutku svog govora, Karlos je napravio pauzu
kakobiodgovorionanekapitanja.Iskoristiojeprilikudanam
kae nekoliko pria pokazujui nam kako samovanost
unakazujeljudskabia,pretvarajuiihukruteaure.Suoen
sanjima,ratnikneznadalidasesmejeilidaplae.
PoslemnogogodinauenjakoddonHuana,postaosam
toliko uplaen od njegovih postupaka da sam pobegao na
nekovreme.Nisammogaodaprihvatimonotomiradeoni
moj dobroinitelj. Sve to mi je izgledalo neljudski,
nepotrebno.udeosamzablaimtretmanom!Iskoristiosam
priliku da posetim razne duhovne uitelje iz celog sveta,
nadajuisedaunainekoznanjeunjihovimuenjimakoje
eopravdatimojeodustajanje.
Jednomsamsreokalifornijskogguruakojijenazvaosebe
stvarniMekKoj3.Prihvatiomejekaouenikaizapoetak
mi je dao zadatak da sakupljam milostinju na trgovima.
Razmiljajui kako je to za mene novo iskustvo koje e me
3
Engl.realMcCoy
25
verovatnonauitivanojlekciji,skupiosamhrabrostiuinio
ono to je traio. Kada sam se vratio kod njega, rekao sam:
sadatitouradi!Naljutiosenameneiizbaciomeizgrupe
uenika.
Na drugom putovanju, otiao sam da vidim vrlo
poznatog Hindu uitelja. Stigao sam u njegovu kuu rano
izjutraistaosaostalima.Meutim,tajgospodinnasjedrao
tu da ekamo satima. Kada se pojavio na vrhu stepenita,
imao je velikoduan izraz lica, kao da nam poklanja veliku
milosttonasjeprimio.Poeojedasilazinaveomauzvien
nain,alinjegovastopalasuseuplelaunjegovuirokutuniku
ionjepaonapodislomioglavu.Umrojetamo,tanoispred
nas.
Drugom prilikom, Kastaneda nam je rekao da demon
samovanosti ne napada samo one koji veruju da su
gospodari. To je opti problem. Jedan od najjaih bedema
samovanostijekadsenekobrineosvomlinomizgledu.
To je oduvek bila moja bolna taka. Don Huan je imao
obiajdaraspalimojbeszabavljajuisenaraunmojevisine.
Obino bi mi rekao: to si nii, sve si vei egomanijak! Ti si
maliiruankaostenica;jedinoreenjejedapostaneslavan,
usuprotnomnepostoji!Prigovoriojedagabatakavmoj
izgled tera na povraanje i zbog toga mi je bio beskrajno
zahvalan.
Biosamuvreennjegovimprimedbamajersamsmatrao
dapreuveliavamojenedostatke.Ali,jednogdanasamuao
u prodavnicu u Los Anelesu i shvatio da je on bio u pravu.
uosamnekogaizasebekakokae:Kratak!iosetiosamse
toliko besnim da sam se bez premiljanja okrenuo prema
njemuiljutitogaudariopolicu.Poslesamshvatiodaovek
26
uoptenijenapraviokomentaruvezimene.Onjesamobio
krataksanovcem.
Jedan od saveta koje nam je don Huan davao tokom
naeguvebavanjazaratnike,biojedasetrebamouzdravati
odkorienjaonogatojeonzvaoalatkezaovekoveivanje
ega. Ova kategorija obuhvata stvari kao to su ogledala,
isticanjeakademskihtitulaialbumasaslikamakojeprikazuju
nau linu istoriju. arobnjaci njegove grupe su prihvatili taj
savet doslovce ali mi, uenici, nismo marili. Meutim, iz
nekog razloga, protumaio sam njegovu naredbu na
ekstremannainiodtadanisamdoputaonikomeaknida
mefotografie.
Jednom, za vreme predavanja, objasnio sam kako su
slike ovekoveenje samozabrinutosti i da se u pozadini mog
ustezanjakrijenameradasauvamizvesnubriguuvezisvoje
linosti. Kasnije sam otkrio da je izvesna gospoa iz publike
koja je verovala da je duhovni voa, prokomentarisala da
kada bi ona imala lice meksikog konobara, ona u svakom
sluajunebidozvolilasebidabudefotografisana.
Dok su posmatrali smisalice samovanosti i istovrsni
nainnakojiinficiraapsolutnosvakoga,vidovnjacisupodelili
ljudska bia na tri kategorije kojima je don Huan dao
najotkaenija imena koja je mogao da smisli: popianci,
prdeiibljuvotine.Svispadamoujednuodnjih.
Popianci se prepoznaju po svojoj uslunosti; oni su
ulizice, lepljivi i prezasieni. Oni su osobe koje uvek ele da
vam uine uslugu, oni se brinu o vama, oni vas podravaju,
oni vam ugaaju; oni imaju toliko mnogo saaljenja! Na taj
nainprikrivajuoajnuistinu:onisunesposobnidapreuzmu
inicijativuinikadanemogunitadauradesamostalno.Njima
jepotrebnanaredbadrugeosobekaobiosetilidanetorade.
27
4
Sjajasvesti,prim.prev.
28
29
30
31
32
33
34
35
Putratnika 3
38
govoriistustvar:Akosmokrenulidaigramo,ondahajdeda
igramo!Ali,miigramosasmru.
To oseaju ratnici kada se suoe sa svojom sudbinom:
Ulaemsvojivotzatusvrhu,nitamanjeodtoga.Znamda
me moj kraj moe doekati bilo gde i ne postoji nita to
mogu da uradim da to spreim. Hodau svojim putem sa
najveomkoncentracijom.Potpunouprihvatitiodgovornost
ivljenja,rizikovausvezajednustvar.
Ratnik zna da nikakva pobeda nije zagarantovana kada
sesuoisasmru.Iakojetako,onslobodnoulaziuborbu,ne
zato to veruje da e pobediti, ve zbog uzbuenja koje mu
njegovratdonosi.Zanjega,ulazakuratjevepobeda.Idok
se bori, on je srean zato to za onoga ko je ve mrtav,
svakasekundaivotajepoklon.
Nastavio je govorei kako je ono to omoguava da svet
postojibaonakavkakvimgavidimo,naapanjaidajekod
svihljudikojinasokruujuistovremenofokusiranaipovezana
uzamrenumreuinterpretacijaojaanihsaglasnou.
Jedanodprisutnihgajezamoliodapojasniovutemu.
Objasnio je: Vidite, podruje panje je od najvee
vanosti na putu arobnjaka, zato to je ona osnovni inilac
stvaranja. U svim svetovima, nivo evolucije se meri po
sposobnostidaserazume,dasebudesvestan.
Kako bi razumeli i rukovali ispoljavanjima koje stiu do
naih ula, arobnjaci uveavaju mo svoje panje
izotravajui je pomou discipline do izvanrednog nivoa, to
im omoguava da se uzdignu iznad ljudskih ogranienja i
ostvaresvemogunostiopaanja.Njihovausredsreenostje
tolikointenzivnadaonimogudaprobijudebeooklopprivida
iotkrijusutinustvari.Vidovnjacinazivajutajnivopoveane
svestivienje.
39
Iakotolikovrstapanjamoeizgledatikaotvrdoglavost,
opsesija ili fanatizam, za praktiara to nije nita drugo nego
disciplina.
Upozorionasjedanepobrkamodisciplinuarobnjakasa
ljudskimponavljajuimnavikama.
Diciplina,kakojerazumeratnik,jestvaralaka,otvorena
iplodnasloboda.Tojesposobnostsuoavanjasanepoznatim
koje pretvara oseaj znanja u uenje puno dubokog
potovanja; sposobnost razmatranja stvari koje prevazilaze
podrujenaihnavikaikojenasohrabrujudasesuoimosa
jedinimratomkojiseisplati:bitkomzasvesnost.Hrabrostje
prihvatiti posledice naih akcija, kakve god da su, bez
samosaaljenjailioseanjakrivice.
Posedovanje discipline je klju za rukovanje panjom,
zato to nas ona dovodi do volje. A to nam omoguuje da
izmenimosvetsvedokonnepostaneonakavkakavelimoda
bude a ne kao onaj koji nam je nametnut spolja. Iz tog
razloga,zaratnikejevoljaulazunameru.Njenamojetoliko
velika da kada se usmeri na neto, ona moe da proizvede
najudesnijeposledice.
Kao primere, kazao nam je dosta pria o neobinim
dogaajima kojima je prisustvovao. Tvrdio je da paljivo
ispitivanje svake od udesnih akcija arobnjaka otkriva ceo
ivot discipline, trezvenosti, izdvojenosti i sposobnosti da se
izaeizpravilaponaanja.Ratnicidajunajveuvrednostovim
osobinama,kojekadaseudrue,stvarajustanjebiakojeoni
nazivajubesprekornost.
Krenuo je da objanjava kako besprekornost nema
nikakvevezesanekakvimintelektualnimstavom,verovanjem
ilibiloimeslinim.Onajeposledicauvanjaenergije.
40
41
42
43
44
45
moetedaprkositesiligravitacijeiletite,tojedivno!Iakouz
to jo imate i potrebu da izazovete smrt i kupite kartu za
venost,tojesilno!
Rizikujte!Izaiteizzamkesamoposmatranjaiusuditese
daopaatesvetojeovekumogue!Ratniknaputuznanja
ini napor da bude autentian i ne eli da prihvati nikakve
kompromise,zatotojeciljnjegoveborbetotalnasloboda.
46
Svesnostsmrti 4
Tokom godina, potreba za razumevanjem sveta me je
navela da sakupim mnogo naunih i religijskih objanjenja
skorosvegaakojasuimalajedanzajednikiimenilac:veliko
poverenje u trajnost oveka. Pomaui mi da vidim
univerzumoimaarobnjaka,Karlosjerazoriotajmojutisak.
Onjeuiniodavidimkakojesmrtneopozivastvarnostidaje
sramota izbegavati znanje o njoj pomou prihvatanja
nedokazanihverovanja.
Jednomprilikomgajenekoupitao:
Karlose,taoekujeodbudunosti?
Onjeuzviknuo:
Nepostojeoekivanja!arobnjacinemajusutra!
Te veeri, sakupila se velika grupa radoznalih ljudi u
privatnom stanu u blizini San Heronima. Kada sam stigao,
Karlosjevebiotamo.Osmehivaose,marljivoodgovarajui
napitanja.
Njegovauvodnatemajebilaonotojenazvaonerad,
aktivnost posebno sainjena da ukloni svaki trag
svakodnevnihnavikaiznaihivota.Tvrdiojedajenerad
najbolja veba za uenike, zato to ih uvodi u udesne
okolnosti i stvara vrlo osveavajuu pometnju u njihovoj
energiji.Efekattogananjihovusvestnazivasezaustavljanje
sveta.
47
Odgovarajuinanekapitanja,objasniojedaneradne
moe biti racionalizovan. Svaki napor ka njegovom
razumevanju je u stvari interpretacija uenja i automatski
spadauoblastrada.
Za arobnjake, pravilo postupanja sa ovom vrstom
prakse je unutranja tiina i kvalitet tiine neophodan za
netotakostranokaotojezaustavljanjesvetamoedoi
jedino u direktnom dodiru sa velikom istinom naeg
postojanja:dasmosviminaputudaumremo.
Posavetovaonasje:
Ako elite da upoznate sebe, budite svesni svoje
sopstvene smrti. Ona se ne moe otuiti; to je jedina stvar
kojuzaistaposedujete.
"Sveostalomoeomanuti,alineismrt,moetetouzeti
kaoinjenicu.Nauitekakodajeiskoristitedabisteproizveli
stvarneefekteuvaimivotima.
Takoe, prestanite da verujete u bajke. Nikome niste
potrebnitamonegde,vanovogsveta.Nikoodnasnijetoliko
vaandabitoopravdaloizmiljanjeneegatakofantastinog
kaotojenemoralnost.Skromniarobnjakznadajenjegova
sudbina ista kao i sudbina bilo kog drugog ivog bia na
zemlji. Zato, umesto da gaji lane nade, on konkretno i sa
velikim naporom radi na tome da pobegne izvan ljudskih
okolnosti i dostigne jedini izlaz koji imamo: ruenje naih
opaajnih(perceptualnih)barijera.
Dok sluate mudrost smrti, uinite sebe odgovornim za
svoje ivote, za sve svoje akcije. Istraite sebe, prepoznajte
sebeiiviteestokokaotoarobnjaciive.estinajejedina
stvarkojanasmoespasitioddosade.
Kadasejednomuskladitesasmru,postaetesposobni
da preduzmete sledei korak: smanjivanje vaeg prtljaga na
48
49
Znai,idaljerazmiljamouterminimagrupe,stada,prim.prev.
Kakonebimislionasmrt,prim.prev.
50
Nemarazlikeutomedalisunaaverovanjaiskrenailisu
cinika,zatotodubokousebi,svimiznamotaesedesiti.
Zato svi mi ostavljamo znake iza sebe. Gradimo piramide,
nebodere, pravimo decu, piemo knjige ili bar urezujemo
svojeinicijaleukorudrveta.Tojenasleenistrah,tihoznanje
osmrtikojesenalaziizatihpodsvesnihimpulsa.
Alipostojijednagrupaljudskihbiakojajesposobnada
sesuoisatimstrahom.Suprotnoodobinihljudi,arobnjaci
udno tragaju za svakom situacijom koja e ih odvesti izvan
socijalnih tumaenja. Ima li bolje prilike za to od njihovog
sopstvenogumiranja!Zahvaljujuinjihovimestimizletimau
nepoznato, oni znaju da smrt nije prirodna; ona je magina.
Prirodne stvari podleu pravilima ali smrt ne. Smrt je uvek
linastvarijedinoiztograzlogaonajedelomoi.
Smrtjeprolazubeskonanost.Vratasainjenapotanoj
meri svakog od nas, kroz koja emo proi jednog dana,
vraajui se naem izvoru. Na nedostatak razumevanja nas
nagoni da je vidimo kao obinog razoritelja. Ali ne, nema
nieg obinog u vezi nje; sve u vezi nje je neobino. Upravo
njenoprisustvodajesnaguivotuiusredsreenostulima.
Naepostojanjejesainjenoodnavika.Venaroenju,
mismoprogramiranikaovrsta,inairoditeljisuzaduenida
ogranie taj program dok nas vode ka onome to drutvo
oekujeodnas.Ali,nikonemoedaumreponavicizatoto
je smrt magina. Smrt ti daje do znanja da je ona tvoj
nerazdvojnisavetnikigovoriti:Budibesprekoran;tvojjedini
izborjedabudebesprekoran.
Devojka koja je prisustvovala predavanju je bila vrlo
pogoena ovim reima i odgovorila je kako je opsesivno
prisustvo smrti u njegovom uenju detalj koji naginje
51
mranjatvu.Onabivoleladaseznaajpridajeoptimistikim
stvarima,vieusmerenimnaivotinjegovopoboljanje.
Karlos se nasmejao i odgovorio: O draga! Tvoje rei
pokazuju nedostatak ivotnog iskustva. arobnjaci nisu
mrani,onineeznuzakrajem.Ali,oniznajudajeimaticilj
zakojiseisplatiumreti,onotodajevrednostivotu.
Budunost je nepredvidljiva i neizbena. Jednog dana, vie
neete biti ovde, umreete. Da li znate da je drvo za va
mrtvakisandukverovatnoveposeeno?
Za ratnika kao i za obinog oveka, nunost ivljenja je
podjednaka, zato to i jedan i drugi znaju da e doi vreme
kadaeuinitiposlednjikorak.Zbogtograzlogamoramobiti
paljiviuodnosunasmrt,onamoedanaszaskoiizasvakog
ugla.Poznavaosammomkakojisepopeonamostisanjega
mokrionaelektrinivozkojijeprolazio.Mokraajedodirnula
visokonaponskevodovekojisumuprosledilistrujniudarkoji
gajespalioinainioodnjegahrpicupepela.
Smrt nije igra, ona je stvarnost! Bez smrti ne bi bilo
nikakvemoiuonometoarobnjaciine.Onajeukljuenau
vaulinost,htelitoviiline.Moetebititolikopodsmeljivi
daodbaciteostaledeloveovoguenja,alinemoetesealiti
sasvojimkrajemzatotojeoniznadvaemoiodluivanjai
zatotojeneumoljiv.
Koijesudbineepokupitisvakogodnas,bezrazlike.Ali,
postojedvevrsteputnika;ratnicikojimogudaivesasvojom
celokupnou zato to su fino uskladili svaki detalj svojih
ivota i obini ljudi sa dosadnim ivotima, lienim
kreativnosti, ija je jedina uteha u ponavljanju svojih
ustaljenih obrazaca ponaanja, dok ne stignu do kraja; ljudi
iji je kraj nebitan, bilo da se dogodi danas ili za trideset
52
godina.Svismotamo,ekamonaulazuvenost,alinisusvi
svesnitoga.Svestosmrtijevelikaumetnost.
Kada je ratnik dokrajio svoje navike, kada vie nije
zabrinut da li ima drutvo ili je sam, zato to je uo nemi
apatduha,ondasemoereidajezaistaumro.Doavido
te take, ak i najprostije stvari u ivotu za njega postaju
izvanredne.
Zbog toga, arobnjak ui kako da ponovo ivi. On
doivljava svaki trenutak kao da je poslednji. On ne troi
snagu na oseanje nezadovoljstva niti razbacuje svoju
energiju. On ne eka da postane star kako bi prouio tajne
sveta.Onjeneobuzdan,onistraujeisaznaje,iudise.
Akoelitedanapravitemestazanepoznato,moratebiti
svesni svog linog umiranja. Prihvatite svoju sudbinu kao
neizbenuinjenicu.Proistitetajoseaj,postaniteodgovorni
zaneverovatnu sluajnost to ste ivi. Ne molite u prisustvu
smrti; ona ne odgovara na molbe onih koji ele da je
umilostive.Prizivajteje,osvestitesedastedolinaovajsvet
kakobistejeupoznali.Izazivajteje,akiakoznatedatagod
uradili nemate ni najmanje anse da je pobedite. Ona je
ljubazna prema ratniku a nemilosrdna prema obinom
oveku.
Posleovogpredavanja,Karlosnamjedaovebe.
Napravite popis onih koje volite i svakoga ko se brine o
vama. Kada ste ih rasporedili prema nivou oseanja koje
gajite prema svakom od njih, onda ih, jednog po jednog,
poaljiteusmrt.
agorzaprepaenjajeprostrujaomeusluaocima.
inei kretnje kojima je iskazivao ozbiljnost, Kastaneda je
dodao: Ne plaite se! Nema niega stranog u vezi smrti.
53
54
Energetskoodlivanje 5
U mnogim prilikama kada sam sluao Karlosa, on je
spominjao temu energije. Svaki put bi je objanjavao iz
drugogaspekta.Sakupiosamnekeodtihobjanjenjauovom
odeljkukakobihitaocuomoguiojasnijipregled.
Njegovo uenje ili tanije, uenje tradicije vidovnjaka
kojoj pripada, zasniva se na injenici da je univerzum
dvostruk.Onjesastavljenoddvesilekojesustarividovnjaci
simboliki predstavljali kao dve zmije koje su isprepletene.
Ali, te sile nemaju nita zajednikog sa dualizmima koje
nazivamodobroizlo,Bogiavo,pozitivnoinegativnoilisa
bilo kojim parom suprotnosti koji moemo da zamislimo.
Preciznije,onestvarajunepojmljivitalasenergijekojiTolteci
zovutonalinagual.
Oni su postavili aksiom da je tonal sve ono to moemo
datumaimoilizamiljamonabilokojinain,aostatak,koji
nemoemodakategorizujemo,jenagual.
55
5
Orloviizlivi,ispoljavanjaprim.prev.
6
Unekimprevodimasrodnici,prim.prev.
56
izvelisvakizamislividvojniopis.Tojekomandakojaodraava
velianstvenidualizamkosmosa.
Pomou svog vienja, otkrili su da je svet energije
sainjen od naglaenih oblasti tame, poprskanih malim
takicamasjajaiprimetilisudasetatamnaenergijauklapau
enskunadmonadupotrebomenergijedokbljetaveoblasti
odgovaraju mukarcima. Oni su doli do neospornog
zakljuka da je univerzum u svojoj celokupnosti uglavnom
enskiidajebljetavaenergija,mukost,retkapojava.
Po definiciji, uporedili su tamu sa levom stranom, sa
nagualom, nepoznatim i enskim principom; takoe,
bljetavost su uporedili sa desnom stranom, tonalom, sa
poznatim,mukim.
Nastavljajuisasvojimposmatranjima,videlisudasein
kosmikogstvaranjadogaakadatamauniverzumaponeda
segriiiztogaseraaeksplozijasvetlosti,bljesakkojiseiri,
dajui poetak ustrojstvu vremena i prostora. Pravilo ovog
ustrojstva je da stvari uvek imaju svoj kraj, to ponovo
ukazuje da je jedinstveni i trajni princip svemira tamna
energija,enska,stvaralakaivena.
Prematome,ovekjepodeljennatonal,kojiseispoljava
kroz njegovu svakodnevnu panju i nagual koji je aktivan
nouunjegovimsnovima.
Iz ovih uvida, naguali su izveli sva ostala znanja. Oni ue
dasusnovivratakamoizatoto,nakrajukrajeva,onoto
nasodravajetamnaenergija,kojojsepovremenovraamo
kakobiseobnovili.Zbogtoga,onisuusmerilisvusvojusnagu
ka usavravanju umetnosti da se postane svesnim u stanju
sna. Oni su nazvali to posebno stanje panje sanjanje i
upotrebilisugadapromiljenoistraetamnuenergijuteda
tako dou u dodir sa sutinom univerzuma. Na taj nain su
57
58
59
60
popustljiviji.Tadasepojavljujupraveprilikezapromenuimi
moemodapreuzmemokontrolunadsvojimivotima.
Akosmosposobnidaprevaziemotumaenjaisuoimo
se sa istom percepcijom lienom predrasuda, na utisak o
svetu objekata e ieznuti. Tada emo se osvedoiti u
energijukakoteeuuniverzumu.Podtakvimuslovima,okovi
mislidrugihljudivieneeimatininajmanjiuticajnanasimi
se neemo oseati obaveznim da budemo ovakvi ili onakvi
niti da radimo bilo ta. Tada naa ula nee imati nikakvih
ogranienja. To je vienje. Nastavio je da objanjava
vienje: Zadatak arobnjaka je da slome fiksaciju socijalnih
interpretacija,takodamogudirektnodavideenergiju.Videti
jeiskustvototalnogopaanja.
Videti energiju kako tee je nuno potrebno na putu
znanja. U sutini, svi napori arobnjaka vode ka tome. Za
ratnika nije dovoljno to zna da je univerzum energija, on
moradaseutolinouveri.
Vienje je praktina stvar koja ima trenutne posledice i
dalekoseneefektenanaeivote.Najdramatinijiodnjihje
to arobnjaci ue da vide vreme kao jednu objektivnu
dimenziju.
Nastavio je govorei da je energija univerzuma
rasporeena u slojevima. Sva svesna bia pripadaju jednom
odtihslojevaimimoemodaseusklaujemosaenergijom
drugih podruja zbog fenomena poznatog kao podeavanje
percepcije.
U izvesnim takama ti slojevi se ukrtaju stvarajui
energetske vrtloge u kojma se deavaju posebne pojave,
pojave koje su od najveeg znaaja za arobnjake koji vide.
Uslovi za usklaivanje su tamo najbolji i ono se deava
spontano. Vidovnjaci govore o prolazima, mostovima i
61
62
63
Ujednomdrugompredavanjunamjerekaodasmosvimi
roeni sa celokupnom energijom, ali uglavnom postajemo
zbrkaniprenegotoumremo.
Tojekaodaseraamosaodreenomkoliinomnovcau
banci,nekisamilionom,nekisavie,anekisamanje.Razlika
nije bitna; gledano u celini, to je dovoljna koliina koja nam
omoguavadaproivimodostojanstveneivotedokraja.Ali,
zbog nedostatka odgovarajue kulture energetskog
rukovanja, veina ljudi odmah zaponu da troe svoje
nasledstvo na glupe naine i kada umiru nalaze se u stanju
alosnogsiromatva.
Meutim,nekinauekakodasauvajuidaakuveaju
svoju energiju. Oni takoe umiru, ali sa vie kapitala. Oni
nastavljajudalje.
Razlikaizmeuumiranjasasvomsvojimimovinom,kao
ratnikpunsnage,ilidaumremobednokaopasnaulici,zavisi
odnainanakojipostupamopremasvojojenergiji.
Objasnio je kako je svetlosno polje koje nas okruuje
poputogromnelopteeernevate,oblakgustoisprepletenih
vlakanakojazraeenergijupoputradijatora.
Ono to se deava kada dve osobe uu u odnose je
razmenazraenja.Naasvetleavlaknainteraguju,bezobzira
elimo li mi to ili ne i ostvaruju to bez nas. To je zakon po
komeenergijateesamestagdejeimavienamestogdeje
imamanje.Potoprovodimoivotustalnommeudelovanju,
normalnaposledicajedasmonakrajumanjesvojiaviesmo
onotosudrugiostaviliunama.
Meutim, ratnici ue kako da slome taj zakon
energetskerazmenepomoupraksikaotojerekapitulacija,
ija je svrha povraaj energije. Na taj nain postaju samo
dovoljni, oni vraaju nazad svoj kapital i oprezno vraaju
64
svojepozajmice.Potovienemarasipanja,moemoreida
sunjihovasvetleajajaizolovana.
Kako bi zatitili sebe od radijacije, arobnjaci obino
usvajaju udne obiaje. Neki koriste predmete moi kako bi
skrenulipritisakpanjedrugihljudi.Drugiostajuizdvojeniod
ljudi i postaju pustinjaci. Huan Tuma je koristio tamne
naoare kako se energija ne bi traila preko oiju. Prava
vrednost te predostronosti je bila da je to stvaralo barijeru
izmeu njega i drugih tako da je prestajao da bude
dostupan.
Naerazmeneimajuveomaozbiljneposlediceuivotui
todajesnagustavovimakaotojerecimikosutiprijateljii
rei u ti kakav si. Ta izjava ne opisuje samo stanje
psiholoke bliskosti meu ljudima ve i odreeni energetski
efekat koji arobnjak moe da opazi. Ako elite da budete
svoji,nauitekakodabudetesami.
Kljuna taka su nai meusobni odnosi zato to oni
mogu da nas oslobode ili zarobe. Nisu sve razmene
nepoeljne. Ratnici trae drutvo onih koji e im pomoi da
napreduju. Optenje sa arobnjacima nas prisiljava da
budemo budni i besprekorni. S druge strane obini odnosi
nas oslabljuju zato to oni zahtevaju unapred odreeni
obrazac ponaanja. Pomislite samo na odnose meu
ljubavnim parovima gde je nivo zahteva obino toliko visok
da to ponekad znai kraj sopstvenog ivota za odreenu
osobu.
Jedan od prisutnih ga je upitao kako se razmena
svetlosnihzraenjadogaauseksualnimodnosima.
Odgovorio je da poto ivot zapoinje sa seksualnim
inom, moemo da shvatimo svu energiju koja nam je
dostupna kao seksualnu energiju. Prema tome, glavno
65
66
67
Potonismosvesnidatajodlivpostoji,nepostojinain
da ga spreimo. Nebitno je koliko ljubavi roditelji i deca
iskazujujednidrugima;satakevienjaenergije,taljubavje
zasnovananasvetlostikojajerazmenjena.Zbogtograzloga,
roditelji su uglavnom toliko zahtevni prema svojoj deci i
pokuavaju da ih oblikuju na svaki mogui nain kako bi
postala ista kao i oni. Doneti ih na ovaj svet nije samo
jednostavnaisporuka,tojeinvesticija.
Vidovnjacimogudavidedatokomteotimainekojojsu
deca izloena ona postaju zarobljena roditeljskom
energijom koja je razbijena i delovi njene svetlosti se
prikazujukaostaraiizlizanakoulja,ilikaodasuisceeniisa
izvaenomutrobom.Groznasituacija!
Karlosovi opisi, udrueni sa slikovitim kretnjama su imali
efekat uzbune na veinu njegovih slualaca. To sam mogao
videtinalicimaosobakojesumeokruivale.
Jedanoduesnikagajeveomaglasnoupitaokakoratnik
moedazakrpisvojeotvoreodlivanja.
Odgovorio je kako je jedina mogunost za izbegavanje
komande socijalizacije odrei se oca i majke i nikad se ne
osvrnuti. to se tie dece, dodao je, nema drugog reenja
negodaihpojedemo.
Akonepojedetedete,onoepojestivas.
Overeisuprevrilemeruiprimetiosamkakosunekiod
prisutnihnapustiliprostoriju.
Karols nam je smireno ispriao kako je jednom doiveo
izvanredan susret sa biem iz drugog sveta koje je eleo da
oslobodiizropstva.Zbogtenepromiljenosti,biojeprinuen
danapravitelozatustranuenergiju.
Kada ju je majka rodila, don Huan je uzeo to stvorenje
kojejebilodevojicaiotiaosanjom.Kadasevratiostavioje
68
zdelupunumesaprednas:Ovojevaaerka.Pojediteje!
Nismo imali izbora; hipnotisani zapovednikim izrazom
njegovoglica,majkaijasmosepokorilinaredbi.
Za nas je to bio monstruozan in, ali, on je imao
dragocenu posledicu: trajno smo obnovili nae svetlosno
jedinstvo. Tako to smo zajedniki pojeli to mekano meso,
oboje smo povratili sve svoje naklonosti, svu svetlost koju
smo izlili na to stvorenje tako da smo zatvorili svoje otvore.
Ponovosmopostalipotpuni.
Osam godina kasnije, don Huan je vratio devojicu
nazad.PredstaviojekaoPlavogSkautairekaodajenjusvo
vremeuvaoskrivenu,tedajeonotosmonjenamajkaija
jelibiloprasetina.
Nastupio je tajac, a onda je talas olakanja prostrujao
krozprostoriju.
Karlos je nastavio: Ne mogu rei da je povratak moje
erkepokrenuobilota,niljubav,nitibilokakvuutehutoje
sve to bila ala, niti bilo ta slino. Moja energija je ostala
mirna.
Neko od prisutnih je radoznalo eleo da sazna ta se
dogaalosadevojicomtokomtihosamgodina.
Odgovorio je: Ah! Moj uitelj ju je podizao u severnom
Meksiku,meuJakijima.Onjenjupretvorioudivljebie.Ona
nije normalno stvorenje, njena energija dolazi iz drugog
sveta.Onakoristimonebiljkebezustruavanja.Onajebila
toliko neukroena da sam morao da je veem i strpam u
gepek automobila kao kofer kako bi je odveo iz Meksika u
SjedinjeneDrave.Mi,njenifizikiroditelji,nismomoglidaje
dodirnemo.Izgledalajemaloposlunijejedinokadajesadon
Huanom.
69
70
stvaranja,samodabinamomoguilakratketrenutkezabave
ilidabinasmnoilakaopeurkenazemlji?
Svrhaseksajemnogodublja,onnaspovezujesatajnom
porekla svih stvari, zato to univerzum nastaje iz jedne
eksplozijekojasejouvekodvijaikojaseiskazujesvakiput
kad vodimo ljubav. Ako je izvor onog to smo mi ta
stvaralaka sila onda centar naih napora mora biti
preusmeravanjeseksualneenergije.
ineiveomaizraajanpokretrukama,uzviknuoje:
Shvatite ta imate i ne traite to! Seks je novac i to u
gotovini! Naa kosmika sudbina je da proirimo svoju
svesnost; iz tog razloga, mi smo obdareni delom kreativne
sileOrla.Seksjestvorenzasanjanje.
Izjavio je da, teoretski, seksualna razmena meu
parovima ne mora uticati na svetlost dostupnu svakom od
uesnika,svedokmukaracuzimaodeneonolikokolikoona
uzima od njega i rezultat je neutralna ravnotea. U svakom
sluaju, ono to je nepoeljan ishod je da njihova energija
postajeizmeanainatajnainsestvarajuvorovivezanosti
zavisnosti koji ograniavaju nau slobodu i zahtevaju duge
godinerekapitulacijedabiserazmrsili.
Ali u praksi, ta vrsta razmene iscrpljuje nau ivotnu
snagu, zato to kad vodimo ljubav, kretanje energije se ne
odvijaunutarzatvorenogsistema;uvekpostojiotvor.
Imatisekssanekimznaiimativezesacelimgenetskim
lancemkojiodreujenjegovoilinjenoporeklo,zatotozbog
odlivnih vlakana koje nas povezuju sa precima, ljudska bia
nisu nezavisne svetlosti ve zavrni elementi. Iako se
seksualni in odvija izmeu dve osobe, postoji ljudski kalup,
kolektivna fiksacija skupne take koja uzima najvie energije
utomprocesu.
71
72
73
Onotojetipinozaarobnjakejenjihovoodbijanjeda
budurtvekolektivnekomandezarazmnoavanjem,injihova
sposobnost da izaberu odgovorno korienje svoje energije.
Takoe, niko od njih ne moe biti zarobljen ni u jednoj
seksualnoj kategoriji. Oni su slobodni, oni postupaju sa
svakim trenutkom onako kako im mo ukazuje. Da bi stekli
takvu viziju, oni neguju trezvenost koju obina osoba ne
poznaje.
Objasnio je kako novi vidovnjaci, generalno naginju ka
celibatu i samodovoljnosti zato to su veoma tedljivi sa
svojom energijom i vie vole da je posvete proirivanju
svesnosti. Oni su se osvedoili u svetove na svojim
putovanjima u beskraj to je sve ostalo uinilo bledim i
neprivlanim,akiseksualniin.
Don Huan je rekao da je voenje ljubavi za one koji
nemajuprivrenosti.
Odgovarajui na drugo pitanje, rekao je da ne postoji
takvastvarkaotojeseksualniproblemvesamopojedinci
sa svojim sopstvenim i vrlo specifinim nedoumicama koje
trebadarazree.
Uopteno posmatranje toga 7 je zamka, jer to uzrokuje
daublaimosvojuodgovornostiopravdamosebemiljenjem
kako su svi ostali isti kao i mi. Isto kao roenje i smrt,
stvaranjejeliniin,darkojinamjepoklonioOrao.Onoto
arobnjacizahtevajujevrlojednostavno:odgovornost.
Drutvoukomeivimojekolaukojojnasprisiljavajuda
se pridravamo zauujue okrutnih pravila. Mi starimo i
voenje ljubavi izokreemo u grotesknu parodiju. Drutvo
nam namee iscrpljivanje, programirano ponaanje koje ne
7
Seksualnogproblemaprim.prev.
74
prestajesvedoknenestaneiposlednjaiskrasvetlostikojaje
ostalaunama.
Imao sam primer toga kod moga dede. Starac je imao
obiaj da kae: Ne moe sve da ih pojebe, ali mora da
pokua! Bio je ve s jednom nogom u grobu, a i dalje je
reagovao na nain na koji su ga nauili. Polovinu svog
vremenatroiojedanaeenu,adrugupolovinutrudeise
da je sauva, i nikad nije shvatio da mu niko nije pokazao
kakodauinipraviizbor.
Konano,nasamrtnojpostelji,staracjepostaoogoren
milju kako ga njegove ljubavnice vie ne ele zbog
muevnostivezbognjegovognovca.Onamenevoli!jecao
je, a njegovi unuci su ga uveravali: Ona te voli deda! Glupi
ovekjetakoumro,vritei:Evomedolazim,mamice!
Dalijepotrebnobitiarobnjakkakobiseshvatilodato
nijesvetomoemoimatikaoljudskabia?
Priznao je kako je pre nego to je odluio da praktikuje
ratniki put, verovao da je zavodnik i da se tako ponaao,
voenlatinskimstrereotipommukarca.
Jednom sam zaveo devojku i uveo sam je u svoja kola.
Oboje smo bili toliko uspaljeni da se cela oferajbna
zamaglilaodsvihtihpoljubacaizagrljajakojesmorazmenili.
Kada sam bio najuzbueniji, otkrio sam da je ta naizgled
devojka,ustvarimukarac!
Drugi put, iskreno sam se zaljubio u mladu devojku, ali
sam poeo da sumnjam da me vara. Promenio sam auto i
stajao posmatrajui sa ugla njene kue. Doao je drugi
mukarac.Kadasamjojzatraioobjanjenje,reklamije:Sa
tobomimamljubav,asanjimjesamoseks!
Ovakva vrsta sukoba je uinila da odluim da se
ponaammnogoumerenijeusvojimljubavnimaktivnostima.
75
76
Rekapitulacija 6
Dok sam sreivao svoje beleke, otkrio sam da je jo
jednatemakojujeKarlosnaglaavaousvojimgovorima,bila
koncept rekapitulacije. Isticao je da je to veba kojoj
arobnjaciposveujuveinusvogvremena.
Jedanputjenaglasiodauprkosenergetskomiscrpljivanju
kome smo izloeni kroz socijalne interakcije, svi mi imamo
izbor, zato to nam zapeaena priroda nae svetlosne
konfiguracije omoguuje da ponovo zaponemo od nule u
bilokomtrenutkuidatakoobnovimosvojucelokupnost.
Nikada nije kasno, rekao je. Dokle god smo ivi, uvek
postoji nain da se pobedi bilo koja vrsta blokade. Najbolji
nain da povratimo svetlosna vlakna koja smo izgubili je da
pozovemo nau energiju nazad. Najvaniji deo je preduzeti
prvikorak.Zaonekojisuzainteresovanidasauvajuipovrate
svojuenergiju,jedinidostupannainjerekapitulacija.
arobnjak zna da ako ne krenemo u potragu za svojim
utvarama, one e doi po nas. Zbog tog razloga on nita ne
ostavljanerazreenim.Onprepriavasvojuprolost,upotrazi
za maginim spojem tanim trenutkom u kome je bio
uvuenuneijusudbinuiusmeravasvusvojukoncentraciju
natutakurazmrsujuivorovenamere.
77
arobnjacikaudamiivimosvojivotsadistance,kao
dajeonskupseanja.Provodimoivotpogrbljeni,povreeni
neim to se desilo trideset godina ranije, nosei teret koji
vie nema nikakvog smisla. Ne mogu to da oprostim!
vritimo, ali to nije istina, mi sami sebi ne moemo da
oprostimo!
Emocionalnevezekojeuspostavljamosaljudimasukao
ulaganja koja inimo usput. Moramo biti potpuno ludi da bi
napustiliiodbacilisvojenasleenatakavnain!
Jedini nain na koji moemo ponovo postati potpuni je
da pokupimo ta ulaganja usklaujui sebe sa svojom
energijom tako da uklonimo teak teret oseanja. Najbolji
naindatoizvedemokojisuotkriliarobnjacijedasesetimo
dogaajanaelineprolostidokihpotpunonerezimiramo.
Rekapitulacija vas izvlai iz prolosti i prebacuje u
sadanjost.
Nemoemodapobegnemoodtogatosmoroenikao
proizvoddosadnogjebanjanititoulaemonajveideosvoje
svetlostiupravljenjedeceilinaodravanjezamornihodnosa.
Ali moemo da rekapituliramo; to uklanja energetske efekte
tihaktivnosti.
Sreom, u podruju energije, stvari poput vremena i
prostoranepostoje.Zatojemoguevratitiseuistitrenutaki
mestokadasedogaajdesioioivetiga.Tonijeprevieteko
jersvidobroznamokadasmobilipovreeni.
Rekapitulirati znai prikradati se (tragati za) naim
rutinama, podvrgavajui ih sistematskom i nemilosrdnom
razmatranju. To je aktivnost koja nam omoguava da
sagledamo svoj ivot u celokupnosti a ne samo kao niz
trenutaka. Iako to moe izgledati neobino, arobnjaci su
78
79
8
Tihastrana:energetskotelo,dvojnik,levastrana,nagual,drugoja.Iznenauje
brojsinonimakojiKastanedakoristikrozceoopussvojihknjigaipredavanjaza
jednuteistuosobenostljudskihbiaprim.prev.
80
81
82
83
Tvrdiojedavebanjeproizvodidvaglavnaefekta.Efekat
koji odmah nastupa je zaustavljanje unutranjeg dijaloga.
Kadajeratniksposobandazaustavisvojunutranjidijalog,on
uvruje vezu sa svojom energijom. To ga oslobaa od
zahteva seanja i tereta oseanja i oslobaa preostalu
energiju koju onda moe uloiti u proirivanje granica svoje
percepcije. Ratnik poinje da prihvata stvarnost umesto
tumaenja te stvarnosti. Po prvi put, dolazi u dodir sa
konsenzusomarobnjaka,kojijeopisstvarnostisastavljenna
nepojmljivnain.
Normalnojedaratniknatomnivoupoinjedasesvemu
smeje, zato to energija donosi sreu. Zahvaljujui
rekapitulaciji, on je srean, ispunjen i skakue kao dete. S
drugestrane,onpostajezastraujuaosobajer,potomuje
svetlost neoteena i njegov ivot je ist, donoenje odluka
vienepredstavljapotekouzanjega.Oneodluitionoto
je nuno u datom trenutku, a to drugim ljudima deluje
zastraujue.
To je takoe vreme kada je ratniku potrebna dodatna
koliinaumerenostiirazumnosti,jerbeztogamoepreduzeti
nepotrebne rizike, dovodei u opasnost kako svoju tako i
bezbednostdrugih.
Drugiefektrekapitulacijejedaonadelujekaozazivanje
Duha i ini da on poeli da doe i ivi sa nama. Drugim
reima: setiti se svoje prolosti je najefikasniji nain da se
ujedine fiziko telo i energetsko telo, koji su godinama bili
razdvojeni.
Rekao je da arobnjak koji uspeva da sabije najvei deo
svoje energije dolazi u stanje kada moe da namerava
junako delo perceptualne hrabrosti: Nameravanje kopije
svogivotnogiskustvasaciljemdaprevarismrt.
84
85
86
Pragtiine 7
Jedna od Karlosovih osobenosti bila je nepredvidljivost.
Ponekadjeblagovremenodolazionasastankeadrugiputbi
kasnioiposatvremena.Takvopostupanjejeimalopovoljne
efekte; ono je inilo da oni koji su manje zainteresovani
ustanu i odu a primoravalo zainteresovanije da neguju
strpljenje.
Tog prepodneva sastanak je bio na Meksikom
univerzitetu.Meumnogimdrugimpitanjima,upitanjedali
veruje u Boga. Odgovarajui, Karlos nas je zamolio da ne
pobrkamonjegovereisareligioznomobjavom.
arobnjaci se dre svog iskustva, rekao je. Oni su
zamenili verovanje za vienje. Oni govore o duhu ne zato
toverujuunjegovopostojanjevezatotogavide.Ali,oni
ga ne vide kao oca punog ljubavi koji sa visine bdije nad
nama.Zanjih,duhjenetomnogodirektnijeineposrednije,
stanjesvesnostikojeprevazilazirazum.
Sve to dopire do naih ula je znak. Jedina stvar koja
vam je potrebna je neophodna brzina da utiate svoj um i
uhvatite poruku. U smislu tih nagovetaja, duh nam govori
veomajasnimglasom.
87
88
89
90
prilikamadotetakeda,bezobziraspavamoliilismobudni,
naumsenikadneutiava,onuvekpriasamsasobom.
DonHuanjetvrdiodasmomigrabljiveivotinjekojesu
pomou sile pripitomljavanja pretvorene u preivare. Mi
provodimo svoj ivot prevakavajui beskrajni spisak
miljenja o skoro svemu. Misli nam stiu u obliku grozdova;
svaka je povezana sa drugom sve dok celi svemir uma ne
budeispunjen.Tabukanemaupotrebnuvrednostzatotoje
njenpraktiniciljdaslaviveliinuega.
Zato to se protivi svemu to su nas uili kada smo bili
deca,tiinitrebapristupitiuduhuborbe.Tadastieteveliko
preimustvo: iskustvo prikradaa. Savremeni arobnjaci
preporuuju da proemo kroz svet bez posveivanja ikakve
panje, postupajui preme svemu jednako. Ratnik prikrada
(traga)postajegospodarsituacijenadobroilinaloe,zato
topostojinetouasnoefikasnoudelovanjubezkorienja
uma.
Zamoljenjedanamdanekepraktinevebezapostizanje
tiine. Odgovorio je kako je to veoma lino pitanje, zato to
se izvori unutranjeg dijaloga napajaju preko nae line
istorije.
Meutim, tokom milenijuma prakse, arobnjaci su
primetili kako smo, u sutini, veoma slini i da postoje
situacijekojeimajuefekatdautiavajusvakogodnas.
Mojuiteljmijedaorazliitetehnikekakobihzaustavio
svoj um koje, ako se dobro razmotre, mogu biti svedene na
jedno:namera.Tiinasenameravagrubo:ineinapor.Toje
uvezisainsistiranjemkojesestalnoiiznovaponavlja.Tone
znainasiljenadnaimmislimavesticanjeznanjakakodaih
kontroliemo.
91
9
Novogopisasvetaprim.prev.
92
potrebnoskupitidovoljnoenergijekakobisteprelinadrugu
stranu.
Vano je da naa namera bude promiljena. Napor koji
preduzimamo kako bi postigli tiinu moe biti uzaludan ako
pre svega nismo stvorili uslove koji potpomau da doemo
do nje. Radi toga, uz vebanje u posmatranju elemenata,
ratnik je prinuen da radi neto veoma jednostavno, ali
veomateko:ureivanjesvogivota.
Svi mi ivimo u okovima sile koju nazivamo vreme.
Poto ne moemo da vidimo njegov izvor, nikad ne
prestajemo da mislimo o njegovom kraju.Dok smo mladi
oseamo se venim, a kada ostarimo, jedina stvar koja nam
preostaje je da alimo nad straenim vremenom. Ali, to je
iluzija,vremenijestraeno,mismostrailisamisebe!
Predstava da imamo vremena je zabluda koja ini da
traimo energiju na sve vrste vezivanja. Kada ovek doe u
dodir sa unutranjom tiinom, on daje novu vrednost svom
vremenu.Raditoga,nadrugaijinainsemoeobjasntidaje
tiinaestokasvesnostsadanjegtrenutka.
Pouzdannaindasedoedotiinejenerad,aktivnost
koju smo osmislili svojim umom, ali koja ima snagu da utia
nae misli onog trenutka kada je primenimo. Don Huan je
nazvaotuvrstuprakseuklonititrnpomoudrugogtrna.
Kao primere ne rada, spomenuo je oslukivanje u
mraku, izmenu prioriteta naih ula i komande koja nas
prisiljava da zaspimo im sklopimo oi. Takoe tu spada
razgovor sa biljkama, stoj na glavi, hodanje unatrake,
posmatranje senki i razmaka ili prostora izmeu listova
drvea.
Sve te aktivnosti spadaju meu najefikasnije za
utiavanje naeg unutranjeg dijaloga ali one imaju
93
94
95
96
97
98
DRUGIDEO
RATNIKI
RAZGOVORI
Prezasienostpojmova 1
JednomsamrekaoKarlosukakomijetekodarazumem
sutinu arobnjatva pa sam ga zamolio za par objanjenja
koja bi mogla da usmere moju racionalnost. Ali, on mi je
odgovoriodatonijemoguenitiupotrebljivojeronneiviu
svetusvakodnevnesaglasnosti.
Ja ak ne razumem samog sebe, uveravao me je sa
potpunom ozbiljnou. Naglasio je da razumeti znai
uvrstiti nau panju na odreenoj taki pomou koje stvari
mogu biti objanjene. Jo prihvaeniji nain je da usvojimo
uopteno miljenje ljudi, istinu za koju smatramo da smo je
samiotkrili.
Ali, svemir nije razumljiv, njegova sutina je izvan svih
opisa.Sigurnostizdravrazumsuostrvakojaplutajupomoru
kojenemadnaijedinotomoemojedamuseprepustimo
bezstraha.
101
102
103
Popis verovanja
Kakoseodvijatvojarekapitulacija?
Njegovo pitanje me je zateklo nespremnog. Odgovorio
sam da jo uvek nisam pokuao sa vebanjem jer oekujem
dausloviumojojkuipostanupovoljni.
Uputio mi je veoma ozbiljan, skoro prekoran pogled i rekao
da,zaarobnjake,celokupanputmoebitiodreennjihovim
prvimkorakom.
To znai da su idealni uslovi sada i ovde. Ublaavajui
ton glasa, popustio je: To se svima dogaa na poetku.
Preispitivanje naeg ivota je uznemirujua praksa, zato to
nas pristupanje sutini stvari zastrauje pa je lako sve to
odloiti za idui dan. Ali, ako smo uporni, posle nekog
vremena detaljnog ispitivanja, poeemo da otkrivamo kako
je ono to smo oduvek smatrali kao jasan i ispravan nain
razmiljanjaustvariskupusaenihverovanja.
104
Idejenakojesmonaviklisusainjeneodzgusnutegrae
kojanasmentalnozagauje.Uopteno,sveonezapoinjuod
grekeusintaksi.Akosepromeninainnakojigovorimo,one
gubesmisaoibivajuzamenjenenovimidejama.Tojerazlog
zbogkogapostojitolikomnogosistemaverovanjausvetu.
Izcentratihog10znanjasvimiznamootome,iraditoga
smo retko voljni da sprovodimo u delo svojaverovanja. Ceo
ivot provedemo govorei o ljubavi prema blinjima ili o
okretanju drugog obraza, ali, ko se usuuje da to zaista
uini? A tu imamo i ratove iz verskih razloga u kojima ljudi
bivajuubijenijernadrugaijinainizgovarajuBoijeime.
arobnjaciznajudasuverovanjazasnovananaidejama
prevara.
Objasnio mi je kako je polazna taka naih uverenja
obino neto to nam je neko rekao zapovednikim ili
ubedljivimglasomkadasmobilideca,prenegotosmostekli
svojvlastitiinventariskustavasakojimbismoihuporedili.Ili
je u pitanju jedan od efekata masovne i sublilminalne
propagande kojoj je savremeni ovek izloen. esto ona
dolazeputemiznenadnihidubokihemocionalnihpranjenja,
poput onih koji nastradaju jer su sebi dopustili da budu
skrenuti u religioznu histeriju. Takav nain verovanja je
prostozarazan.
Usutinisvakeodnaihakcija,svakogobiajailireakcije,
postoji skriveno verovanje. Radi toga, poetni zadatak na
putu znanja je pravljenje popisa svih tih stvari kojima smo
poklonilisvojeverovanje.
Predloiojedatojvebiposvetimnovubelenicuukojoj
bihzapisaosvasvojaverovanja.Uveravaomejekakoemita
praksapomoidasainimmapumotivacijaivezanosti.
10
Nemogprim.prev.
105
11
Putemslepogprihvatanjaonogatosunamdrugirekliprim.prev.
106
107
njimeposvojojvolji.Udrugomsluaju,onojeobmanainije
vrednotruda.
Odgovoriosamdavebakojujepredloiopostupanjesa
mojomveromnabanalannain,poputovekakojipresvlai
svoju koulju nije samo bezbonika i sebina ve je to
praksa koja e me verovatno dovesti do stanja unutranjeg
haosa.
Tvrdio je: Ne mora ti biti sve jasno kako bi uao u svet
arobnjaka!
Naa ideja da istina ide ruku pod ruku sa jasnoom je
zamka, zato to je duh previe nedostupan kako bi bio
shvaen naim slabim ljudskim umom. Kao to dobro zna,
sutina religije nije jasnoa ve verovanje. Ali verovanje ne
vredinitauporeenjusaiskustvom!
arobnjacisupraktini;sanjihovetakegledita,onou
ta verujemo ili smo prestali da verujemo je potpuno
nevano.Priekojepriamosamisebinisuninajmanjebitne;
ono to je znaajno je duh. Kada je u pitanju mo, sadraj
umajenetosporedno.arobnjakmoebitiateistailivernik,
budista, musliman ili hrianin a da i dalje neguje
besprekornostkojagaautomatskidovodidomoi.
Njegove rei su me nervirale bez razloga. Kada sam to
shvatio iznenadio sam se otkrivi kolko su duboko usaene
katolike doktrine koje sam usvojio tokom detinjstva. Sada,
kadaihjeKarlosstaviopodznakpitanja,imaosamoseajkao
damionrazbojnikiotimanetovrlovredno.
Primetiojemojunedoumicuipoeodasesmeje.Nemoj
da pobrka stvari, rekao je. Religije nisu od pomoi, ali
posledice traginog stanja ljudske svesti su ukljuene u njih.
Onesuproetedobrimnamerama,alisamomalibrojljudije
108
spremandaihispuni.Kadabinjihovinaporiimalibilokakvu
stvarnuvrednost,svetbibiopunsvetacaanegrenika!
Trenutneideologijeukljuujuiinagualizampostaju
ire prihvaene, postaju kulturne mafije, kole za
uspavljivanje ljudi. Bez obzira koliko su prefinjene njihove
teorije i bez obzira koliko se trude da ih dokau linim
primerom, oni zavravaju tako to usmeravaju nae akcije
putem nekog oblika nagrade i kazne, i inei tako, oni
iskrivljuju samu sutinu potrage. Ako je oslonac vae vere
zarada,kakvuvaljanostonaima?
arobnjaci vole istou apstraktnog. Za njih, vrednost
puta srca nije toliko u tome gde nas on vodi ve koliko
intezivnouivamounjemu.Verovanjesvakakoimavrednost
uobinomivotu,alionojebeskorisnonaspramsmrti.Naa
jedinanadakadasesuoimosaneizbenimjeputratnika.
arobnjaci svoju sposobnost da rukuju mentalnim
vezanostima nazivaju verovanje bez verovanja. Oni su
usavrili tu umetnost do te mere da se mogu iskreno
indentifikovati sa bilo kojom idejom, ivei je, volei je i
odbacujui je ako je potrebno i to bez kajanja. I usred te
slobode izbora, oni pitaju arobnjaka pitanja. Na primer,
zato smatram sebe za grenika ako mogu da budem
besprekoran?
Posle malo opiranja, sloio sam se sa Karlosom da ne
moe biti niega loeg ako podvrgnem preispitivanju svoja
verovanja.
Otkrio sam da je glavni efekat tehnike verovanja bez
verovanjautometomijeonapokazalakolikojemojspisak
ideja neverovatno klimav. Bio je sklon da se raspadne na
najmanji udar. Shvatio sam zato je don Huan tvrdio da je
109
svetukomeivimomaginatvorevina,magijaprvogprstena
moi.
Uvebavanje tiine
111
bitisposobandaukineiodomaenideosvojeprirodeinei
to kao uzvieni podvig. Inae, nee ni razumeti o emu se
radiuovojvebi.
Kadajednomnauimokakodaihspreimo,kadanismo
pogoeni njima i kada im ne poklanjamo nikakvu panju,
naredbeumaeostatinekovremeunaojunutranjosti,ali
povremeno e se pojaviti. Dakle, nije pitanje u tome da ih
potiskujemo,vepreutomedaihunitimoupornou.
Da bi dospeo u to stanje, potrebno je da uzdrma svoj
skladite ideja. Zamolio sam te da zapone sa sa svojim
verovanjima ali, moe biti podjednako uspeno ako, na
primer,sainipregledsvihsvojihpoznanstavaiprivrenosti
ili, najupeatljivijih delova tvoje line prolosti, ili tvojih
nadanja,ciljevaizabrinutosti,ilitvojihsklonosti,naklonostii
odbojnosti. Vana stvar je da postane svestan svojih
misaonihobrazaca.
arolija svakog popisa je zasnovana na rasporedu
njegovih delova. Kada poremetimo taj raspored, kada
izostavimonekedelovekojimgasnabdevamo,celastruktura
poinjedaserui.Tojepravipostupakuvezitihnavikauma;
promenijedanparametariiznenadasepojavljujuotvorena
vrataizakojihbitrebalodapostojizidatosvemenja.Umje
uzdrman!
Ti si to doiveo kao neobino pojaavanje svog
unutranjegdijaloga.Ranijegaaknisiniprimeivao,alisada
zna da je on prisutan. Jednog dana, to prisustvo e postati
takooptereujuedaepreduzetinetopovodomtoga.Tog
dana e prestati da bude obian ovek i postae
arobnjak.
112
Minimalnaansa 2
Tokom predavaja u kojem nam je objanjavao razliite
naine koji naguali upotrebljavaju kako bi pomogli svojim
uenicima,jedanodprisutnihgajeprekinuoobrativimuse:
Karlose, uvek si govorio da bez naguala nema slobode,
ali to je zato to si ti imao uitelja! ta da radimo mi koji
nismotakvesree?
Onjeeksplodirao:Tonijeistina,viimatesveinformacije
kojesuvampotrebne!tajoelite?Dalisenadatekakoe
tesvedobitibesplatno,bezimalotruda?Akoverujetedae
nekodrugiobavitiposaoumestovas,vistesesjebali!
Sa tonom punom prekora, naalio se na raun ljudske
lenjostikojanasnagoninatodasenadamokakoedrugida
razree stvari umesto nas i ostvare nam najveu moguu
korist.Nazvaojetoantitezomratnikogponaanja.
Sve to je oveku potrebno je minimalna ansa: da
postanesvestanmogunostikojesuotkriliarobnjaci.Ratnik
ne hoda unaokolo oekujui da ga neko utne u stranjicu
kakobigapokrenuo;onjespremanikae:Jatomogu!I,ja
tomogusamdauinim!
113
Jednomsamgaupitao:taomoguavapristupobinom
ovekuuznanjearobnjaka?
Namera,odgovorioje.Ljudskanameratrebadasklopi
ugovorsaduhom,ugovorkojiduhmoraprihvatititakotoe
ukljuiti sredstvo evolucije u njegovo izvravanje. Nekada je
jedininainbiodirektanulazakunagual.Danas,obianovek
imamogunostdabudevoenprekopublikacija.
U potrazi za ulazom u svet arobnjaka, morate biti
pripremljeni. Sluajan susret sa moima nee odvesti ni do
ega,osimdogroznogstrahakojiedoivetitragaocikojise
javno zaklinjudaje arobnjatvo avolski posao ili da je sve
tovelikaprevara.
Ali, oajno organizovana priprema koja podstie
samovanost umesto da uveava radoznalost i elju za
uenjem, postaje nesavldiva prepreka za uenika. Onaj ko
pristupi nagualu optereen predubeenjima o skoro svemu
neeimatiansedanastavidalje.
Radi toga, sledei uslov pre nego to se kroi na put
znanja je potpuna iskrenost. Neophodno je isprazniti
pristanite kako bi se oslobodilo mesto za pristanak
nadolazeih brodova, i shvatiti da kada oni pristignu, mi ne
znamonita.Kadajetajnivopripremepostignut,sveostalo
jepitanjesree.Duhodreujekoebitiizabranakone.
Reakcija duha je neshvatljiva. Ona se dogaa na
neoekivanenaineiuuslovimakojisuuglavnomnepojmljivi
naem razumu. Sve to moemo uraditi je da budemo
oprezniuveziznakova,promiljenoseusklaujuisaputem
114
nakojinasoninavode.Kadaovekovanamerasklopisavezsa
duhom,neizbenosepojavljujeuitelj.
Upitaosamgadalisenagualmoesmatratiiuiteljemna
istinainkaotoshvatamoorijentalneuitelje.
Odvratio je estoko: Ne! Nema poreenja zbog veoma
jednostavnog razloga: Nagual nikad ne bira svoje uenike.
Duh je onaj koji preko znakova odreuje ko moe a ko ne
moebitideotradicije.
Pravi uitelj je besprekorni ratnik koji je izgubio svoj
ljudskioblikiimaveomaistuvezusaapstraktnim.Dakle,on
neprihvatadobrovoljce.
Sistem poduavanja zasnovan na spontanim eljama
radoznalacanedajevelikerezultate,jerneteikaostvarenju
ve naginje ka brigama ega. Sve to sledbenici ine je da
imitiraju a to ne vodi nigde. Radi toga, nema potrebe za
uiteljima.
Posle dugogodinjeg uenja, postao sam ubeen da svi
radoznali imaju potrebu da dou u priliku kada e postati
svesnisvojihmogunostiiodgovornostipremasmrtiinjenoj
svrsi.
Primetiosamdasunjegoveizjaveusuprotnostisanjegovim
stalnim insistiranjem kako bez don Huana on ne bi postigao
nita.
Odvratio je: arobnjaci prave jasnu razliku izmeu
predstava duhovnog voe i naguala uitelja. U prvom
sluaju,tojeosobakojasespecijalizovalazavoenjegrupaa
u drugom je u pitanju besprekorni ratnik koji zna da je
njegova uloga ograniena na to da poslui kao veza sa
duhom.Onajprvievamreionotoelitedaujeteione
vam dati uda koja elite da vidite, zato to je on
zaintersovanzavasjerelidamubudetesluga;onajdrugije
115
Poznavati sebe
Razgovorseusmeriokasklonostikojuljudskabiaimaju
premaimitirajuemponaanju,neemutojeonodrediokao
ponaanjeprimata.
Naanajveaprednostiuistovremenaanajveabriga
jeponornekakvogtihogznanjakojiidaljepostojiusvakom
odnas.Ispodbukeuma,svimiimamooseajdapostojineto
neodreeno,netotoinidazgrabimobilotatobimoglo
olakatipritisaknepoznatog.estonastooseanjedovodido
fanatizma i tada se uvek pojavljuju oni koji ele da iskoriste
ljudskopoverenje.
Dalisuondasviuiteljiprevaranti?
Onotosamprimetiojedasuveinanjihuspavanikaoi
njihovisledbenici,alionisunauilikakodatosakriju.Zamisli
planetunakojojsusviiteljislepi;meunjimakruilegenda
da je mogue videti, ali niko to ne moe da potvrdi. Jednog
dana,pojavljujesenekokokae:Jamogudavidim!I,taoni
mogu da uine? Mogu da veruju ili da sumnjaju, ali uvek e
116
bitionihkojisenadaju.Nijevanoakojeuiteljtakoeslep;
njemujeveomalakodaiskoristisituaciju.
Orao ne zahteva oboavanje, ve samo da sebe ispuni
svesnou.Pastinakolenanezatotojeviasilaneumoljiva
ve da bi to uinili pre drugog ljudskog bia je vrhunac
idiotizma.
Majmun koji je u nama ezne za nekim ko e ga voditi,
onimapotrebudaverujekakopostojenatprirodnabiakoja
enaarobannainreitinjegoveprobleme.Kaodeca,mise
uvek nadamo da e neko sve razjasniti i pobrinuti se za
tekoe.Iztakvesituacijeseraaoboavanjei,usutini,ono
jenaindaseodgovornostnaeglinognapretkaprepustiu
rukedrugihljudi.
Mi smo prevareni. Nama se govori kako smo posebni
zatotosmorazumni,alitonijeistina.Ljudskabiaoajnniki
ele da se pokoravaju i umiru od straha kada su njihova
dragocena verovanja ugroena. Mi smo kao ribe koje iste
ribnjak, koje uvek otvorenih usta gutaju svaki otpad koji
dospedonjih.Meutim,miodbacujemoizvorivotaiznanje
kojeimamousvojojunutranjosti.
Ispriau ti veoma staru i dobro poznatu ali, uvek novu
priu.Bogovisusezapitaligdedasakrijumudrostkakobibila
van ovekovog domaaja. U planinama? On bi se popeo na
njih.Uokeanu?Onbijepronaao.Nebo,mesecizvezdesu
istotakoodbacili;jednogdanaeionibitiistraeni.Konano,
bogovi su doli do zakljuka da je najbolje mesto skrivanja
unutar samog oveka, zato to je to mesto na kome je on
nikadaneetraiti.
I, ta je ovek uradio? Umesto da sa potpunom
iskrenouistraisebe,ontraiuitelja.
117
118
Biljkemoi 3
oveksedinaklupi,gotovosakrivenizanovinakojedri.
Primetiosamga,alinanekakavpodsvesninain,dvadesetak
koraka pre nego to sam doao do njega, neto me je
uzdrmalo.Osvrnuosamse;ovekjegledaoumenesmeei
se.BiojetoKarlos.
Pogledao me je znaajno i naglasio da susret ovakve
prirodetrebabitiprivaenkaoznak.
Sada sam ti potpuno na raspolaganju, uzviknuo je.
Pitaj!
Shvatio sam svoju ansu. U mnogim razgovorima, Karlos
jeimaoiskljuivstavdahalucinogenebiljkenisupoeljneza
onekojitraeznanje.Meutim,usvojimprvimknjigamaon
je pisao upravo suprotno i ak je dao vane postupke za
njihovu upotrebu, predstavljajui sebe kao primer uticaja
moitihbiljaka.
Ovo je bila stvar koja me je veoma zainteresovala jer
nikada nisam u svom vlastitom telu iskusio neverovatne
naine opaanja koje je on opisao te sam oseao veliku
radoznalost. Dakle, koristei njegovo dobro raspoloenje,
zamoliosamgadarazjasniovukontradikciju.
Kadajeuomojepitanje,njegoventuzijazamseohladio.
Izgleda da ga je ta tema duboko pogodila. Posle nekoliko
119
120
121
poloaju.Biljkevasbrzoilakoodvodeudrugisvet,alivamne
omoguavajudagaispitate;tojenjihovoogranienje.
Najbolji nain da razvijemo svoju percepciju je pomou
sanjanja. Tehnika sanjanja je najjednostavnija ali je manje
rizina,punoobuhvatnijai,iznadsvega,mnogoprirodnija.
Uenikov cilj je da preuzme kontrolu nad svojom
skupnomtakom.Kadapostanesposobandajeizmesti,tada
ontrebadaponavljatokretanjebezspoljnepomoi,koristei
snagu discipline i besprekornosti. Tada se moe rei da je
ratnikotkriouemujetos.
Zamka uvrivanja
122
Kakobislomilituzamkuusredsreivanja,potrebnojeda
upotrebimosvemogunosti.Uveinisluajeva,jedinospoljni
podsticaj moe izazvati pomeranje skupne take kod neke
osobe. Ako smo veoma, veoma sreni, mi emo primiti taj
podsticajputemudaranaguala.
Kadajepoetnopomeranje12postignuto,ratnikmorada
seborizakontrolunadsvojompanjomuvebavajuinameru
ipraktikujuisanjanje.Sanjanjejespasonosniizlazzaljudsku
rasu i ono je jedina stvar koja naem postojanju moe dati
odgovarajuudimenziju.
Sanjanje i budnost
12
Pomeranjeskupnetake,prim.prev
123
124
Uzbunjennjegovimreima,upitaosam:Ali,tamoram
uinitikakobihtopostigao?
Mora eleti da to uini! odgovorio je. To je tako
jednostavno. Ti preuveliava teinu ove prakse. Sanjanje je
dostupno svakome, zato to da bi se zapoelo, ono
jednostavno zahteva minimalno razmiljanje, tek onoliko
kolikojepotrebnodasenauikucanjenatastaturiilivonja
automobila.
Rekao sam kako mi je veoma teko da shvatim kako nas
baratanjesnovimamoedovestidounutranjebudnosti.
Primetioje:Tisizbunjenreima.Kadaarobnjacigovore
o sanjanju i budnosti, te rei nemaju nieg sa fizikim
stanjima koje ti poznaje. Nemam drugog izbora nego da se
koristim tvojim jezikom jer me u suprotnom ne bi uopte
razumeo. Ali ako ne uini on to je potrebno i stavi na
stranu svakodnevna miljenja pokuaavajui da prodre do
znaenja onoga to ti govorim, nee se nikada izvui iz tog
stanjasumnjiavosti.
Jedino mogu da ti garantujem da, kada jednom bude
odbacio lenjost koja te spreava da se suoi sa izazovom i
navali direktno i bez oklevanja na sanjanje, tvoja mentalna
zbrkaeseraistitisamaodsebe.
Izviniosamsezbogsvojetvrdoglavostiizamoliogadajo
jednomrazjasniznaenjesanjanja.
Umesto ulaenja u teoretsko objanjenje, to sam ja
eleo,Karlosmijedaojedanprimer.
Zamisli zatucanog vernika, jednog od onih koji nita ne
moe initi ako nije blagovremeno zatraio dozvolu od svog
boga. Onog trenutka kada zaspi, ta se dogaa sa njegovim
ubeenjima,kudaonaodlaze?
Nisamznaotadaodgovorim.
125
126
127
datenekopoduavanovomjezikudokspava;rezultatjeda
sinauiotajjezikimoegasesetitikadaseprobudi.Naisti
nain, ako se u tom stanju osvedoi u neto, poput
izgubljenih predmeta ili dogaaja koji su se dogodili na
nekomdrugommestu,ondamoekasnijedaodeiuverise
uto.Akosustvaribaonakvekakosiihvideousnu,ondaje
tobilosanjanje.
Uenje u snovima je sredstvo koje najvie koriste
arobnjaci. Nauio sam mnogo o biljkama na taj nain i jo
uveksesvegaseam.
Nepotcenjujsvojesposobnosti.Svetojeduhusadiou
nasimauzvienoznaenje.Toznaidasusnovitukakobibili
upotrebljeni;akonisu,ondanemajuvrednost.Postupcikoje
sam ti opisao nisu nagaanja; ja sam ih lino proverio.
Umetnostsanjanjajeporukaljudima,alinikonatoneobraa
bilokakvupanju!
Kada sam uo tuni ton njegovog zadnjeg tvrenja,
doiveo sam iznenadni udar nepodnoljive zastraenosti
svojih uobrazilja. Godinama i godinama, bez prestanka, on
nas je ohrabrivao da proirimo svoje vidike, ne zbog bilo
kakvih sebinim razloga, ve iz istog zadovoljstva sa kojim
nam je prenosio svoje nadmono stanje svesnosti. A ja sam
eto tu, valjajui se u svojm verovanjima iz druge ruke i
uobiajenimsumnjama!
eleosamdabudemnanjegovojstranisveta.Ustaosam
sa klupe sa namerom da se s njim rukujem kako bi mu
iskazaozahvalnostihteosamdamunetoobeam,alimeje
onzaustavio.
Bolje ne govori nita, ne gubi vreme! Moda tvoja
sudbinanijedabudeblistavileteiratnik,alinemanikakvih
128
opravdanja.Kaoisvidrugi,itisisjajnoopremljenzasanjanje.
Akoganeprimenjuje,tojezatototoneeli.
Vrata percepcije
U drugom razgovoru, objasnio je da je svako stanje
svesnosti koje ukljuuje neuobiajeni poloaj skupne take,
praktino gledano san. Rekao je da je prednost snova nad
svakodnevnim stanjima panje u tome to nam oni
omoguavaju da pokrijemo iri ulni spektar i to moemo
bolje sklopiti informacije koje primamo. Drugim reima, mi
tadauimokakodaivimosaveimintezitetom.Rezultatje
punoveajasnoaunaimopaajnimprocesima.
Povrh svega, rekao je, sanjanje nam daje pristup
kritinimdogaajimanaeprolosti,kaotosunaeroenjei
rano detinjstvo i ono rasvetljava traumatine situacije i
drugaija stanja svesti iz nae prolosti. arobnjak ne moe
dazanemarisvojanajbolnijaiskustva!
Zavravajui svoju lekciju dao je definiciju koju smatram
veoma vanom zato to ona dodiruje neto to doivljavam
kaoosetljivutemu.Rekaoje:Sanjanjenijenetonemogue,
onojesamovrstadubokemeditacije.
Godnama sam izvodio izvesne duhovne vebe nazvane
meditacija.Tepraksesubilesasvimdrugaijeodonogato
jeKarlospredlagao,kakouveziformetakoiuvezirezultata.
im sam doao u priliku, zamolio sam ga da pojasni razlike
izmeukonceptasanjanjaimeditacije.
Odgovorioje:Tvojepitanjejeteko,jernepostojinain
dasemeditirabezsanjanja,obaizrazaopisujuistupojavu.
129
13
Lozearobnjaka,prim.prev.
130
14
Engl. Stalking vrebati, prikradati se, unjati se. U veini prevoda
kastanedinih knjiga ova re je usled nepoznavanja sutine njegovog uenja
nepravilnoprevedenakaotraganje,prim.prev.)
131
Sanjajui dvojnik
U dohvatu naeg delokruga opaanja, postoji sila
odvojenaodonogtonazivamosobom,kojasemoeotkriti
prekosanjanja.Tasilamoepostatisvesnasebe,apsorbovati
principe nae linosti i delovati samostalno. Oseaj koji se
javljakadaimamoposlasanjomsenemoeopisati,zatoto
jetojednoneorganskobie.
Neorgansko?
Naravno! Mi nazivamo nau svakodnevnu panju
organskomjerzavisiodtelasainjenogodorgana,zarne?
Sloiosamse.
Dakle, kako bi onda nazvao telo pomou koga opaa i
delujedoksanja?
132
133
134
dvojnikkojegsanjavoljnokontrolie,aliobasujednateista
stvar.Razlikajeunainunakojijenekodoaodotoga.
Drevniarobnjaci su oblikovali svog sanjajueg dvojnika
snagomsvojevoljeipokuavalidareprodukujusvojefiziko
telodonajsitnijegdetalja.Nazvatitodvojnikomproizilaziiz
te tradicije. Ta ideja ima praktinog smisla poto smo svi
tolikosklonidavidimosebenadefinisannain,iiskljuivona
taj nain. Na poetku, sanjau je veoma ugodno da definie
sebe u fizikim kategorijama. Ali novi vidovnjaci kau da je
dovoenje te namere do svog krajnjeg ishoda beskorisno
traenje, zato to nas to prisiljava da posvetimo ogromnu
koliinu panje detaljima koji nikada nee imati ikakvu
praktinu upotrebu. Oni su nauili da sebe vide kao onakve
kakvizaistajesu,kaosvetlosnemehurove.
Pitao sam ga da li u klasinom nagualizmu ljudi koji su
iveli pre dolaska panaca, arobnjaka sposobnost da
postanu ivotinje poiva na naporu da vide sebe sa
ivotinjskimtelima.
Pogledaomejekaodakae:Tojeelementarnastvar!
Sanjanje je promiljena upotreba energetskog tela.
Energijajesavitljivaiakovristalnipritisaknanju,mogue
jedaonapreuzmeoblikkojieli.Dvojnikjenagual,drugi,
obeleje nagualizma. Kada ga kontrolie, na putu si da
postanetagodeli,odslobodnogbiadozveri.
Naravno, postii neto tako posebno kao to je postati
ivotinja ne moe biti jednostavna improvizacija, postoje
procedure.Dvojnikomserukujepomouuvrivanjaskupne
takenanovojpoziciji.Takvafiksacijaimaopsesivnuprirodui
moe biti izazvana arobnjakim metodama. Na primer, ako
ezne da bude soko i to pokua bez kolebanja, zavrie
tako to e postati jedan od njih! Svako od nas moe da
135
136
Uenjeumetnostiprikradanja 4
Malopomalo,Karlosovepriesuimaleefekatnamene.
Jednogdana,seosamdaozbiljnoprouimkoliinutrudakoji
samuloiokakobihhraniosvojusamovanost.Neugrubimi
uobiajenim oblicima u kojma se ona obino ispoljava, kao
tosusamoispunjenostilikukanjezapanjom,veunjenim
prefinjenijim aspektima, povezanim sa osnovnim idejama
kojesamimaoosvetu.
Ta razmatranja mi nisu donela nikakvu sigurnost.
Nasuprottome,poeosamdaprimeujemkolikojeogroman
ideolokiokvirukomeivimikomeseuvekdrhteivraam.
Kadasam to rekao Karlosu, on je to video kao neto sasvim
normalno.
Ti ui kako da se prikrada samom sebi, rekao mi je.
To je neto to treba da obavi kako bi nauio da koristi
razum.
Vesamitaooumetnostiprikradanja,lovakojstrategiji
koja poiva na korienju lova na sopstvene navike i rutine
kako bi smo ih epali. Moemo primeniti ovu strategiju na
obianivot, na primer, na posao. Alimi ih takoe moemo
usmeriti protiv svojih unutranjih demona, poput
sumnjiavosti,lenjostiipoputanjasamomsebi.
137
138
Tonijenetooemuseotvorenogovori,moradaseita
izmeu redova. Ovaj deo znanja pripada uenjima za levu
stranu.Potrebnojemnogogodinadabiseprisetilotasveto
beeijoviedabisepostalosposobnimdasetoprimeni.
Nanivounakomesisada,jedinastvarkojatiomoguava
da rukuje prikradanjem je da mu pristupi sanjakim
metodama.Akobilokadaosetidasamdodirnuotemekoje
su previe line, ili ima napad sumnjiavosti, pogledaj u
svojerukeiliupotrebibilokojidrugipodsetnikkojisiizabrao.
Sanjajuapanjaetipomoidaslomisvojufiksaciju.
Znak naguala
139
15
Engl.stalker
140
Zatotoimavlastnadsvojimodlukama,ratnikprikrada
je osoba koja je izbacila iz svog ivota svaki trag zavisnosti.
Njemujepotrebnosamodapovratisvojenergetskiintegritet
kakobipostaoslobodan.Ipotoimasloboduizbora,onmoe
bitiukljuenuproraunateoblikeponaanja,bilodasarauje
sljudimailisaostalimsvesnimbiima.
Rezultat ovog manevra nije rutinsko uestvovanje ve
prikradanje, zato to to se ono zasniva na prouavanju
ponaanjadrugih.
Kakavjesmisaosvegatoga?
Odgovorioje:
Sa tvoje take gledita, nikakav. Sloboda ne zavisi od
razloga. Meutim, celo tvoje bie se potrese kada prekine
rutine,zatototorazotkrivamitobesmrtnosti.
Ukazujuinaljudekojisevraajusaposla,rekaomije:
taverujedasuilidarade?Tiljudisuilidaivesvoj
poslednji dan! Tuna stvar je to verovatno samo nekolicina
odnjihtozna.Svakidanjejedinstvenisvetnijeonakavkako
su nam svi govorili. Ponititi silu navike je odluka koju
donosite jednom za svagda. Poevi od tog ina, ratnik
postajeprikrada.
Moelisedesitidaratnikzavritakotoeodtesvrhe
nainitinetoobino?
Ne.Ovojenetotomorashvatiti,jereusuprotnom
tvoja potraga za besprekornou izgubiti sveinu i zavrie
tako to e je izneveriti. Prekinuti sa rutinama nije svrha
puta; to je samo jedno njegovo sredstvo. Ciljje biti svestan.
Imajui to na umu, druga definicija prikradanja je
nepokolebljivapanjausmerenanakrajnjiishod.
Tavrstapanjeprimenjenanaivotinjerezultiraulovom.
Ako je primenimo na drugu osobu, ona proizvodi klijenta,
141
142
143
144
145
146
Opaajnousklaivanje 5
Tog popodneva, Karlos nam je govorio o izvesnim
osobenostimaopaanja.Rekaojedasuljudskabiapreuzela
oddinosaurusaosobinuvienjanebauplavojboji.Sadruge
strane, izjavio je da nai roaci, primati, vide nebo u utoj
boji.
Odgovarajui na neije pitanje, opisao je svet u kome
ivimo kao konglomerat jedinica tumaenja. Shvatajui da
je ta definicija jedna od nejasnih za njegove sluaoce,
objasnioje:
ovekpripadagrupiprimata.Njegovavelikasreajeda
moe postii jedinstve izraaje svesnosti zahvaljujui svojoj
sposobnostizapanjuianalizu.Meutim,istapercepcijaje
uvekpoduticajemnainanakojitumaimo.Raditoga,naa
stvarnostoblikujesebeuskladusanaimopisima.
Ciljarobnjakajedaopaajusvetojeljudimamogue.
Poto ne moemo da izbegnemo nau bioloku uslovljenost,
dajtedaondabarbudemoplemenitimajmuni!
147
148
149
Grabljivci svesnosti
16
Engl.Teotihuacan
151
Znam,alitojeistaizastraujuaistina.Zarsenikadnisi
zapitao o ljudskim energetskim i emocionalnim usponima i
padovima? To je grabljivac, koji se povremeno ispoljava dok
uzima svoj deo svesnosti. Oni nam ostavljaju samo onoliko
koliko nam je potrebno da preivimo, a ponekad ak ni
toliko.
Kakotomisli?
Povremeno uzmu previe, i osoba postaje smrtno
bolesnaimoeakumreti.
Nisammogaopoverovatiuonotoujem.
Zarmislidasmoivipojedeni?upitaosam.
Onsenasmejao:
Pa, oni nasnejedudoslovno,ono to ine jevibracioni
prenos.Svesnostjeenergijaionimogudasepriljubeuznas.
Po svojoj prirodi oni su uvek gladni, a mi s druge strane
izluujemo svetlost i posledica tog prilepljivanja moe biti
opisanakaoenergetskaotimaina.
Alizbogegaonitoine?
Zato to je na kosmikom planu energija najmonija
valuta,isvijeele,amiljudskabiasmoveomaivahnarasa,
veoma hranljiva. Svako ivo bie se hrani drugim biima, a
ononajmonijeuvekizlazikaopobednik.Kokaedajeovek
navrhulancaishrane?Takvapredstavajemogladoijedino
odljudskogbia.Zaneorganskabia,mismoplen.
Prokomentariosamkakomijeneshvatljivodatabiakoja
suaksvesnijaodnasmogubitigrabljivadotegranice.
Odvratioje:
Ali,tamislidaradidokjedesalatuilibiftek?Tijede
ivot! Tvoja oseajnost je licemerna. Kosmiki grabljivci nisu
vieilimanjeokrutninegotosmomisami.Kadasejaarasa
hranidrugom,slabijom,onajojpomaedaserazvije.
152
153
154
jednomjedanpotenovekkojijegovoriooljubaviislobodi;
oni su to pretvorili u samosaaljenje i poltronstvo. Oni to
svimaine,akinagualima.Zbogtograzloga,radarobnjaka
jeusamljeniki.
Tokom milenijuma, letai su kovali planove da nas
kolektivizuju.Bilojevremekadasupostalitolikobezobrazni
dasuseakjavnopokazivaliiljudisunainilinjihoveprikaze
ukamenu.Tosubilamranavremena;onisubilisvugde.Ali
sadajenjihovastrategijapostalatolikointeligentnadamiak
ni ne znamo da oni postoje. U prolosti su nas zgrabili
pomou nae lakovernosti a danas to ine preko naeg
materijalizma. Oni su odgovorni za sklonost savremenog
oveka da ne razmilja o sebi; razmotri samo koliko neko
moedaistrpitiinu!
Zatojedolodopromeneunjihovojstrategiji?
Zato to su oni u sadanje vreme pod velikim rizikom.
oveanstvojeuvrlobrzomistalnomkontaktuiinformacije
su svima dostupne. Zato moraju da nam pune glave,
bombardujui nas danju i nou svim vrstama sugestija inae
e se pojaviti neko ko e shvatiti ta se dogaa i upozoriti
ostale.
tabisedesiloakobismopostalisposobnidaoteramo
tabia?
Zanedeljudana,povratilibismonauvitalnostiponovo
bi smo zablistali. Ali, kao obina ljudska bia, ne moemo
razmiljati otoj mogunosti, zato to bi onazahtevala da se
okrenemoprotivsvegatojesocijalnoprihvatljivo.Nasreu,
arobnjaciimajujednooruje:Disciplinu.
Susret sa neorganskim biima se deava postepeno. Na
poetku,miihneprimeujemo.Aliuenikpoinjedaihvia
u snovima a onda i kada je budan neto to ga moe
155
Gubljenje uma
Razumnostinidaseoseamokaovrstkomadtakoda
poinjemopoklanjatinajveuvanostkonceptimakaotoje
stvarnost.Kadasesuoimosaneobinimsituacijama,poput
onih koje pogaaju arobnjaka, mi kaemo sebi: To je
nerazumljivo,iinisedasmoreklisvetotrebarei.
Svet naeg uma je tiranski ali lomljiv. Posle vie godina
neprestane upotrebe, ego postaje toliko teak da ga samo
zdrav razum 17 moe ublaiti kako bi se moglo nastaviti
dalje.
Ratnikseboridasruiopissvetakojijeusaenunjega
takotooslobaaprostorzanovestvari.Njegovratjeprotiv
ega. Radi toga, on se trudi da bude stalno svestan svojih
potencijala.Potosadrajopaanjazavisiodpoloajaskupne
take, ratnik pokuava svim svojim snagama da olabavi
uvrenost te take. Umesto da stvara kult od svojih
spekulacija, on posveuje panju izvesnim premisama puta
arobnjaka.
Te premise kau da, na prvom mestu, samo visok nivo
energije moe nekome omoguiti da na pravi nain rukuje
svetom. Na drugom mestu, racionalnost je posledica
uvrenosti skupne take u poloaju razuma a ta taka se
pomera kada postignemo unutranju tiinu. Tree, u naem
svetlosnompoljupostojedrugipoloajiisvakijepragmatian
kao i racionalnost. etvrto, kada dostignemo taku koja
ukljuuje razum podjednako kao i njegov blizanaki centar,
tiho (nemo) znanje, koncepti poput istine i lai prestaju da
funkcioniuitadapostajekristalnojasnodajepravaljudska
dilemaimatiilinematienergiju.
arobnjaci razmiljaju na drugaiji nain nego obini
ljudi.Zanjih,usidritipanjujeludostauinitijefluidnomje
17
Engl.commonsense
157
18
Engl.commonsense
158
19
Engl.nonpity:bezaljenja,lienostoseanjasaaljenja.Ovafrazajeuveini
dosadanjih prevoda prevoena kao nemilosrdnost to potpuno menja i
iskrivljuje smisao onoga o emu Kastaneda i don Huan govore. Problem je u
tome to se u naem jeziku i veini ostalih re nemilosrdnost neizbeno
povezuje sa okrutnou i zverstvom, a ovde nije o tome re. U jednoj od
Kastanedinihknjiga(MoTiine),donHuankaedanedostatakaljenjane
znaitakvuidiotskustvarkaotojenedostatakljudsketoplineidobrote.Ova
plemenitaoseanjapostojeidaljealinepostojisaaljenjekojejeustvariodraz
slabostiikukaviluka,prim.prev.
159
Otkriosamdajekonceptintenzitetapotpunonejasan.
Zamoliosamgadagadodatnorazjasni.
Odgovorio je da je opaanje sastavljeno od sadraja i
intenziteta 20. Ekstremne situacije, poput otre svesnosti o
opasnosti, blizine smrti ili efekata koji izazivaju biljke moi,
stvarajuvelikiintenzitet.arobnjaciuekakodauskladiteta
iskustvaukretanjuskupnetake.
Dodao je da put znanja propisuje promenu vrednosti
preko kojih shvatamo nae drutvene odnose kao vrsta, to
odvlai nau energiju izvan svakodnevnog ivota
usmeravajui je na situacije koje zahtevaju tako intenzivan
nainivljenja.
Tuseradiopovratkuovekakaudu,kamoi,kaonome
o emu sanjari; o njegovom ponovnom povezivanju sa
uenjemisasposobnoudastvara.Takavraskidjejedina
stvar koja moe osloboditi nau svetlost od nae opaajne
jednolinosti.
20
estine,prim.prev.
160
161
Opaanjejesmetenoutakiestokogsvetljenjakojeje
obinofiksiranounutarvrlospecifineoblastikojuarobnjaci
zovuljudskipojas.Tatakausklaujezraenjakojeprimamo
spoljasaonimakojasenalazeunutarnaegsvetleegpolja,
slinonainunakojiantenaskupljaradiotalaseipretvaraih
uzvuk.
Na nae iznenaenje, uveravao nas je da je vienje te
take relativno jednostavna stvar, koja se uglavnom dogaa
naranomstadijumuputa.
Dovoljno je sugerirati je na odgovarajui nain. Uenik
nikad nee rei: Ja sam beskorisan, ne vidim nita, ve
suprotno: Mogu da je vidim da evo je! Ako stalno
ponavljamo tu nameru, skupna taka e pre ili kasnije ui u
nae polje opaanja i to je prvi korak ka njenom svesnom
pokretanju.
Jedanizgrupegajeupitaokakomoemodaposmatramo
svojusopstvenupercepciju.
Objasniojedapotonepostojinaindaopazimobilota
to nije prolo kroz skupnu taku, jedini nain razumevanja
ovestvarijedasekaekakotakaopaasamusebe.Sveto
vidimo je rezultat njenih operacija. Radi toga, mi imamo
oseaj gorueg plamena kada se naa zraenja spoje sa
onima spolja. Rekao je da podjednako moemo opisati taj
fenomenuterminimazvuka,ilikaoelektrinopranjenjekoje
oznaavaspoj.
Vanastvarjedaselinoutouverimo,zatotoevasto
odvestiiznaduma,toevasispunitinemimznanjem.Istinski
in vienja stvara udar koji potresa uvrenost skupne
take.
162
Nastaviojegovoreidajeiskusanarobnjaksposobanda
premesti svoju panju veoma daleko od ljudskog pojasa. To
znaajnouveavaopsegnjegovogopaanja.
Nekiodlazenaputdocarstvaneorganskihbia;tajspoj
je veoma koristan za njihovu energiju i putnik se vraa kui
preporoen.Druginaginjukaodlaskuudonjuoblast,uoblast
zveri,najgroznijikutaksvesnosti.Zaljudskabia,tojeopasno
mesto, zato to dugotrajni ostanak tamo moe dovesti do
fizikihpovreda.
Upitali su ga ta biva sa linou dok se skupna taka
pomeraudonjuoblast.
Odgovorioje:
ini se da smatrate kako se skupna taka uklapa u va
inventar razumljivih stvari, ali nije tako. Nemojte da je
posmatratekaovrstobjekatilikaojojedandeovaegtela.
Minemamoskupnutaku,mismoskupnataka!
Dok je ratnik zarobljen unutar granica ljudskog oblika,
najudaljenije mesto na koje moe da prebaci svoju skupnu
takujeoblastinterpretativnogvakuuma,kojinoviarobnjaci
zovulimbo 21.Tojestvarnomestonagranicidrugogsveta,
prelaznaoblastnaperiferijidrugepanje.
Ovapomeranjaakumulirajuisluedazgusnunaulinu
mo,svedokseneiskristaliuuvrstusvetleihobrazacakoje
jedonHuanzvaopoloajisanjanja.Pomouistraivanjaovih
poloaja,linoiskustvoarobnjakaseproirujeizvanljudske
oblastiipostajepraktinoneogranieno.
Pokretanje skupne take nije izazvano jednostavnim
interesovanjemdasepristupiudesnimvizijama,vejeiznad
svegavoenoinjenicomdasvakokontrolisanopremetanje
oslobaa ogromne koliine energije. U idealnom sluaju,
21
istilite
163
164
Opstanakskupnetake 6
Iako je Kastaneda neprestano spominjao temu smrti, on
je izbegavao da govori o onome to se deava nakon to
osoba umre. Ta injenica se inila pogodnom prilikom da se
istrainjegovomiljenjeuvezitoga.
Karlose, upitao sam ga, ta se deava sa nama kada
umremo?
To zavisi od okolnosti, odgovorio je. Smrt nas sve
dodiruje,alinijeistazasvakog.Svezavisiodenrgetskognivoa
dotine osobe. Uveravao me je kako je smrt obine osobe
takoeikrajnjenogputovanja,trenutakkadaonavraaOrlu
svusvesnostkojujestekladokjebilaiva.
Ako ne posedujemo nita drugo osim svoje ivotne
snage da mu ponudimo, mi smo gotovi. Ta vrsta smrti brie
svakooseanjeosobenosti.
Upitaosamgadalijetonjegovolinomiljenje,ilijeto
deotradicionalnogznanjavidovnjaka.
165
Odgovorioje:
To nije miljenje; ja sam bio na drugoj strani i znam.
Videosamdecuiodrasleizgubljeneuovomsvetuiprimetio
sam njihove napore da se sete samih sebe. Za one koji
rasipaju svoju energiju, smrt izgleda kao prolazni san, san
ispunjen mehurovima jako bledih seanja, a posle toga
nita.
Misli da kada sanjamo, mi se pribliavamo situaciji
smrti?
Ne samo da se njoj pribliavamo, ve smo tamo! Ali
poto je ivotnost naeg tela nedirnuta, mi se vraamo.
Umiranjejebukvalnosan.
Vidi, kada obina osoba sanja, ona nije sposobna da
usredsredi svoju panju na bilo ta; ona nema nieg osim
svojih nejasnih seanja, proetih iskustvom koje je skupila
tokom svog ivota. Ako ta osoba umre, jedina razlika je u
tome da se njen san razvlai, i vie se nikad nee probuditi.
Tojesansmrti.
Smrtnoputovanjetuosobumoeodvestiuvirtuelnisvet
privienja gde e posmatati ostvarenje svojih verovanja,
svojihnebesailinihpaklova,alinitaosimtoga.Takvevizije
vremenom poinju da blede u onoj meri kako slabi podrka
seanja.
I,tasedeavasaduamaonihkojisuumrli?
Duanepostoji,onotopostojijeenergija.Kadafiziko
telo jednom isezne, jedina stvar koja ostaje je energetska
sutinakojuhraneseanja.
Nekeosobesutolikonesvesnesebedauglavnomumiru
bez znanja o tome. One su poput ljudi sa amnezijom, ljudi
kojima je blokirana skupna taka i vie ne mogu da sloe
seanja, oni nemaju nikakav kontinuitet, tako da se oseaju
166
167
strane,netosasvimdrugojestupitiuvezusaarobnjacima
kojisupreminuli.
Zato?
Zato to su bili sposobni da dostignu svog energetskog
duplkata i sauvaju svoju individualnost pomou svojih
tehnika.
Kakomoemouspostavitivezusatovrstomsvesnosti?
U snevanju. Meutim, arobnjaku koji se ve oslobodio
oduvrivanjasvojepanjepremaovomsvetujetoveoma
teko,izuzevakoimaposebnezadatkekojetrebadaizvri,a
obinomovekujejoipunoteedaseosloninatuvezu.
Saradnja sa tim biima preporaa ratnike, ali zastrauje
ostalezatotoneorganski22arobnjacinisuduhoviveestok
izvorsvesneineumoljiveenergije,kadredapovredionekoji
im pristupe sa oholou. Ta vrsta veze moe biti ak puno
opasnijanegosaradnjasaivimarobnjacima.
Uemusesastojiopasnost?
To je priroda energije. Ako veruje da su arobnjaci
dobroduniljudi,pogreiosi;onisunaguali!
Postoji veoma bolesna situacija u naem razumevanju
kojanasnagonidaupotrebljavamosvamoguasredstva.To
jenetoprirodnotonemoemodaizbegnemo.Tasituacija
je kod arobnjaka pogorana i uveana posle njegovog
naputanjauenja,zatotovienepostojezabranekojemu
22
Bestelesni,prim.prev.
U istoj ovoj knjizi, drugi deo, poglavlje Uitelji nisu potrebni kae se:
Nagualnijedobroudnilik;onnijedoaodanamugodivedanasprobudi,i
on e to uraditi i grubo ako je to neophodno zato to ne osea nikakvo
saaljenje. Kada se umea u ivot svojih uenika, on moe da stvori veoma
uznemirujuusituacujuunjimasaciljemdaseuspavaneenergijepokrenu.
prim.prev.
168
seprotive.Kadaarobnjakpostaneneorganski 23onsevraa
tamo gde je oduvek i bio: Ka jednom univerzalnom,
grabljivomispoljavanju.
Kruna bia
23
Engl.Inorganicbestelesan,prim.prev.
169
arobnjacima,svakiivotjeneponovljiv,alitisenadadaga
ponovi?
Tvojeidejepotiuizvisokogmiljenjakojeimaosvom
sopstvenom jedinstvu. Ali, kao i sve ostalo, ti nisi vrsta
gromada,tisipromenljiv.Tvojejajeskupverovanja,jedno
seanjenitadelotvorno!
Upitao sam ga zato religiozna uenja stvaraju veoma
razliitaverovanja.
Odgovorioje:
To je lako shvatiti, ona su odgovori na drevne strahove
ljudskih bia. Svaka kultura stvara svoja osobena pravila
objanjavanja,alisamosuvidovnjaciiznadverovanja,jeroni
linodoivljavajutevidoveOrlovihispoljavanja.
Objasnio je da postoje energetska grupisanja u
univerzumu, u kojima smo mi rasporeeni kao to su zrna
brojanice (krunice) poreana jedno do drugog. Mi smo
kruni; mi smo otisak svetleeg peata, i svaki put kada se
rodi novo bie, ono utelovljuje prirodu tog obrasca. Ali, taj
lanac koji nas povezuje nije line prirode; on ne ukljuuje
seanjailiosobnostilibilotaslino.
Da bi se opstalo posle smrti, neophodno je biti
arobnjak.ZadovoljavajuiOrlasaivomreplikom,arobnjaci
susposobnidasauvajuplamensvojeosobnesvesnostitako
dazauvekgori.Ali,tojepodvig.Dalimislikakotonajvee
postignueratnikamoebitibesplatandar?
Prokomentarisao sam da su najnovija istraivanja
pokazala kako su neki ljudi, pod veoma posebnim
okollnostima sposobni da se prisete dogaaja iz prolog
ivota.
Onjetvrdiodajetopogrenotumaenjeinjenica.
170
arobnjaka alternativa
171
172
celogivotaboriodadostigneparametrebesprekornostiima
drugu ansu. On moe da sakupi deavanja svog ivota i
pokupirasprenuenergijusaciljemdapreeusvetnaguala.
Upitaosamgataarobnjakradiutomsvetu.
Odgovorioje:
Za veinu ljudi, umreti je neizrecivi ulazak u neto vrlo
strano, neto to najvie lii na na ono to doivljavamo u
obinimsnovima.Unjimanitanemalinearnitokikoncepti
vremena,prostoraigravitacijenefunkcioniu.Zamislitasve
ratnikkojikontroliesvogsanjajuegdvojnikamoeuinitina
putovanjutakvevrste!Bezsumnjemoevidetidajetoveliki
podvigsvesnosti.
arobnjak je neko ko provodi svoj ivot u podeavanju
sebe pomou estoke discipline. Kada doe njegovo vreme
da umre, on se suoava sa smru kao sa novom fazom na
svom putu. Za razliku od obinog oveka, on se ne trudi da
ublaisvojstrahpomoulanihnadanja.
Ratnik odlazi na svoje konano putovanje ispunjen
radouinjegovasmrtgapozdravljaidoputamudazadri
svoju individualnost kao trofej. Njegovo oseanje postojanja
jetakofinopodeenodaonpostajeistaenergijainestaje(s
ovog sveta) u unutranjem ognju. Na taj nain, on je
sposoban da produi svoju individualnost za milijarde
godina.
Milijardegodina?
Takoje.Mismodeca(planete)Zemlje,onajenakrajnji
izvor. Opcija arobnjaka je da se ujedine sa sveu Zemlje,
onolikodugokolikoZemljabudeivela.
173
Konani izbor
Stvarkojainidasenekiratniciboredaostanujeneto
tonemavezesalinimbrigama.Prpadanjelozimoipovlai
vezanostitakodubokeprirodedanaalinostbivaponitena.
Onapostajesamonevanidetaljuenergetskojstrukturikoju
novividovnjacinazivajuPravilo.
U takvoj situaciji, za ratnika vie ne postoji individualni
izbor,pravilnijereeno.Svetoonmoeuinitijedaprihvati
svoju sudbinu i ispuni komande Pravila; bilo ta drugo e
dovestisamodonjegovepropasti.
175
VidovnjacidrevnogMeksika 7
Na poetku, jedna od mojih zabrinutosti se ticala
Karlosovih istorijskih izvora. Do koje mere su don Huanova
uenja proizvod tradicije ljudi od znanja koja se protezala
hiljadamagodinaunazad,adokojemeresubilapoduticajem
zapadnihideja?
Urazliitimprilikama,pokuavaosamdapotvrdimtoto
namjeKarlosgovoriopomouporeenjasaonimtonamje
preostaloodprepanskihstarinaali,morampriznatidasam
uvek ostao nezadovoljan. eleo sam da to ispitam u
terminimanajortodoksnijeantropologije.Meutim,izgledalo
jeneprikladnodirektnoiznositiovuosetljivustvarpredljude
pasamodloiosvojapitanja.
Jednogpopodneva,spomenuosamtamijenaumu.Bio
je savreno ljubazan i rekao mi je kako je to sumnja koja
opseda skoro sve njegove sluaoce zato to je svima nama
predstavljena slika o zajednicama drevnog Meksika kao o
primitivnimnaseljima.
Dodao je da je moje nepoverenje prema njegovim
tvrdnjama normalno i da je problem koji sam predstavio na
177
takoiskrennainustvaripovezansapronalaenjemdefinicija
zaiskustvakojaseneuklapajuusintaksusavremenihjezika.
Ja sam uinio slinu greku sa mojim uiteljem. Za don
Huana, bilo ta to nije sluilo cilju poduavanja je bilo
traenjevremena.Kadgodbihpokuaodanaemnekuvezu
izmeu njegovih rei i onih koje sam proitao u istorijskim
knjigama,onbijednostavnoprestaodagovoriiotiaobi.
Jednomsamgaupitaouvezinjegoveuzdrljivostiionje
odgovorio: Iza tvoje strune zabrinutnosti krije se struna
sumnja. Ako je ne odbaci, nee razumeti sutinu onoga o
emu ti govorim. Ja poznajem izvore informacija koje ti
prenosim,takodanemoramdaihdokazujem.
Kasnije je priao o vremenu kada su arobnjaci
prevaljivali ogromna rastojanja po svetu sa ciljem da podele
rezultate svoje spiritualne potrage sa kolegama na drugim
meridijanima.Zarazlikuoddananjice,arobnjacisusetada
potpuno slobodno kretali u snevanju i nita nije bilo vie
potovanonegobitividovnjak.
Uvaavanje prema znanju koje su ti ljudi sakupili nije
moglo biti dodeljeno ni jednoj zemlji pojedinano, znanje je
univerzalno.Aliorganizacijanjegovihprincipapoporetkukoji
se danas naziva nagualizam ili put ratnika definitivno
pripadadrevnomMeksiku.
Zapoevi od svojih osnovnih posmatranja, drevni
arobnjaci su doli do najdubljeg razumevanja univerzalnih
istinadokojegjeovekikadadospeo.Monjihovepanjeje
imala toliko mnogo snage da je i danas jo uvek aktivna,
stvarajuipotencijalekojiutiunaodreeneoblastiMeksikai
junog dela Sjedinjenih Drava, inei povoljne uslove za
takvu energetsku koncentraciju koju bi ste teko mogli nai
bilogdedrugdenasvetu.
178
Tiarobnjacisudeliminobilipotpomognutineobinom
konfiguracijomsvetleegpolja(planete)Zemlje,ijiepicentar
rotira oko doline Meksika. Oni su tu neobinost videli kao
gigantskitunelilivrtlogsvetlostikrozkojipristiuzraenjaiz
univerzuma uklapajui se sa zraenjima planete, stvarajui
povieninivosvesnosti.
Donhuanjesmatraodajetaformacijaprirodnaidaje
bila od strane vidovnjaka upotrebljena kao maksimalna
podrka kako bi se poveala njihova mo. Ali u mojim
ispitivanjima te stvari, doao sam do zakljuka je u pitanju
suprotno: drevni arobnjaci su fiksirali svoju panju na tu
oblast sveta i planeta je u svojoj celokupnosti odgovorila na
tu nameru, stvarajui gigantski katalizator kosmikih
zraenja. Kako god odabrali da ovo protumaimo, ostaje
injenica:Tojesredite;tujesvemogue!
Putovanje do izvora
Doksmorazmiljalioruevinamakojesuuprolostibile
glavnihramAsteka,Karlosmejeiznenadioudnomizjavom.
Reko mi je da ba na ovom mestu, u srcu centralnog trga
glavnoggrada24boravizatitnikMeksika,kogajeopisaokao
neorgansko bie u obliku svetlosne cevi, veliine zgrade od
dvadesetspratova.
Posmatraosamgapokuavajuidaprocenimdaliseali,
ali njegove oi su bile potpuno ozbiljne. Tada se razgovor
usmerio na temu koja me je veoma interesovala: tajna
24
GlavnoggradaMeksikaprim.prev.
179
civilizacijakojesupostojaleprepanskogosvajanja.Tvrdioje
da dok mi danas koristimo knjige kako bi prenosili znanje,
drevniarobnjacisugauvaliupoloajimaskupnetake.Oni
sukoristilisvojeskulptureodkamena,drvetaikeramikekao
katalizatore za pokretanje te take. Tako je njihovo znanje
uzelo oblik velianstvenih umetnikih dela zato to za njih
znanje nije bilo samo informacija, ve iznad svega, uzviena
vizijaivota.
Snaga te vizije se odrala do danas. Svi naguali za koje
znam su bili Tolteci, to znai savreni umetnici. Oni su
kombinovali besprekornu kontrolunad svojim emocijama sa
visokomestetskomsenzibilnoukojusuimomoguilinjihovi
eksperimenti sa svesnou. Rezultat toga je bio neizrecivi
kapacitet za komunikaciju oseajima i za davanje smisla
ekstremnimiskustvimakojabidrugeljudezbuniladotemere
dabijedinobilisposobnidanepovezanobrbljaju.
Neki naguali iz moje loze su bili skloni rukotvorinama,
drugi teatru, muzici ili plesu. Bilo je nekih koji su bili
naklonjeni priama o moi; priama koje su kadre da
oslobode isti efekat na njihove sluaoce, zato to one nisu
zasnovane na mudrostima razuma ve na udima toga to
smo svesna bia. Danas te prie nazivamo mitovima, i
naravno,miihnerazumemo.
Karlos je tvrdio da, sudei po njihovim umetnikim
izraajima, opsesija arobnjaka drevnog Meksika za
prenoenjem svoga znanja na one koji ih okruuju nema
premcabilogdenazemlji.Saglasnostkojusuuspostavljalisa
svojim uenicima je imala drugaije parametre od naih
zapadnih, racionalnih saglasnosti. Stvarnost pre panskog
osvajanjaukljuujeaspektekojeminesmatramonormalnim,
180
zatotooniimajuposlasaenergetskimpoljimakojavienisu
uupotrebi.
Kaoprimerjednogodtihpolja,onjespomenuonaglasak
na sanjanju, koje je bilo od vitalnog interesa za ljude pre
osvajanja. Ostaci toga se danas jo uvek mogu nai kod
izolovanihplemenauunutranjosti.
Zakljuio je govorei da je zbog nedostatka poklapanja
izmeu zraenja centriranih od drevnih i savremnih
stremljenja, skoro nemogue premostiti interpretativnu
barijeru koja razdvaja nau od tih kultura. Dakle, kao obini
ljudi, nikada neemo u potpunosti razumeti njihove
umetniketvorevine.
Sreom,arobnjakposedujeposebnealatke,zatotoje
onnauiokakodasvojuskupnutakuuinifleksibilnom.On
moedaprikopasvojupanjunamodalitetsvesnostidrugih
vremena i zna kako da podesi svoja stremljenja sa
stremljenjimaarobnjakakojisunekadiveli.
DonHuanjebiostrunjakzaprepanskecivilizacije.Za
njega, staro kamenje ne krije nikakve tajne. Ponekad me je
vodiouetnjukrozzgradeantropolokogmuzejakakobimi
omoguio da se kroz lino iskustvo uverim u te posebne
saglasnosti.
OndamijeKarlosispriaoojednojotihposeta,kadase
lino osvedoio u posebne naine na koje arobnjaci
razmatrajuprolost.
Tog jutra, raspravljali smo o istorijskim temama; trudio
sam se da ga ubedim u ozbiljnost mojih teorija, a on mi se
otvoreno podsmejavao. Uao sam u veoma teko
raspoloenje. Pre naputanja muzeja, on je izmanipulisao
moju svetlost i uinio da uem u drugaije stanje svesti.
Njegov manevar je imao efekat da su se umetnika dela
181
ispunilaivotom.Svejebilotamo:svetleejaje,sanjanje,put
ratnika,pokretanjeskupnetakebilojezastraujue!
Kad sam se uverio u autentinost uenja, uinio sam
brzu i sveobuhvatanuprocenu mog poloajakao istraivaa.
Shvatio sam da su me akademske institucije u velikoj meri
programirale, ne da nepristrasno sakupljam informacije, ve
da potvrdim odreeni opis sveta, a takav poloaj me je
spreio da se u potpunosti predam znanju. Dakle, dok sam
obavljao svoj rad na terenu, ja nisam bio toliko nepristrasni
tragalac za istinom koliko sam bio predstavnik drugaijeg
naina ivljenja. Ovo je stvorilo neizbean sukob koji bi se
estopretvoriounepoverenjeioptusumnju.
Poto sam se udaljio od mog iskustva u muzeju i vratio
svom uobiajenom gleditu, vie nisam razumeo, niti se ak
seao ranijeg stanja euforije. Ali, na neobian nain, od tog
trenutkamojakademskiugaogledanjajepoeodasemenja.
Nauiosamkakodaposmatramstvarionakvekakvejesu,bez
konceptualnih velova. Do tada sam bio istraiva u slubi
sistema saglasnosti zapadne kulture. Iznenada sam poeo
da se oseam sve blii ideji da ispod antropologove koe
prebiva obian ovek ukljuen u zadatak otkrivanja svoje
sudbine.
Zamolio sam ga da mi da neki konkretniji primer kako
arobnjacitumaestarespomenike.
Odgovoriojepitanjem:
DalisivideoatlanteizTule?
Rekao sam mu da jesam i on je objasnio da su te
impresivnefigureizperiodaToltekaopisnagualovogdrutva.
Tvrdio je da esnaest svetenika u bazaltnom reljefu
poreanihuetirikoloneizastatua,predstavljajukompletnu
182
183
ozbiljnenevoljezbogsvojenavikedaseunjapoarheolokim
nalazitima.
Odvratiojedanisamrazumeo.
Stvarjeutomedajanemeamapstraktnoznanjenovih
vidovnjakasakulturnimfokusomvidovnjakaizdavnine,zato
to to nisu iste stvari. Drevni vidovnjaci su iveli u drugoj
panji, oni su bili opinjeni njenim zamrenim detaljima i
pokuavali su da ih reprodukuju u svom svakodnevnom
ivotu pomou skulptura i graevina. Na taj nain, oni su
uinili dostupnim irokim masama veliki deo te mrane
opinjenosti.
Ali, don Huan je rekao da je bilo koji vid prikazivanja
znanja okolianje, to te odvlai od istinskog, tihog znanja.
Uprkoszapanjujuojkoliiniinformacijakojusubilisposobni
daizvukuizonostranog,starividovnjacisuzavrilitakotosu
platili visoku cenu za svoje sklonosti: izgubili su svoju
slobodu.Zbogtoga,jedanodprioritetasavremenognaguala
je da usmeri svoje uenike, naroito tokom prvih faza puta,
takodanebuduzarobljenispoljanjomstranomznanja.
Takoe, postojao je jo jedan razlog zbog koga je don
Huan insistirao da neki od nas ne smeju gubiti vreme u
pokuajimadanausmisaouneemutonemasmisla.Uto
vreme, veina njegovih uenika jo uvek nisu izgubili ljudski
oblik, to znai da smo se oseali podstaknutim da
klasifikujemo znanje, sistematizujui ga to je mogue bre.
To nije primenljivo sa artefaktima drevnog Meksika zato to
je ono to je stiglo do nas suvie nepotpuno. Jo uvek ima
punoposladaseobavi,itojerizianposaokojimoedase
okreneprotivistraivaa.
Zato?
185
186
187
188
Verifikacijanaguala 8
190
191
mentalnihtrikova.Tiverujedajeonotomoeobuhvatiti
ulima stvarna granica univerzuma ali ne prestaje da misli
kakosutvojaulavrlobednouvebana.
Nepozivamtedaverujevedavidi,igarantujemtida
je vienje dovoljan dokaz svega o emu sam ti govorio.
Meutim, ja ne mogu da potvrdim energetsku sutinu sveta
umesto tebe; to mora sam da namerava i da pronae
unutar svoje prirode potencijale i naine da to izbaci na
povrinu.
Onotorazlikujesavremenognaunikaodvidovnjakaje
davidovnjakstavljanakockusvojvlastitiivot,dokjezaonog
prvog vreme jedini gubitak koji podnosi ako neto krene
naopakounjegovimistraivanjima.Metodeijednogidrugog
supodjednakorigorozne,aliserazlikuju.
arobnjak ne moe biti zadovoljan ako lino ne proveri
prie koje su mu ispriane. Kao to postoje stepeni i nivoi
naunike obuke, uenik arobnjatva uskoro otkriva da
postoji nekoliko vrlo odreenih nivoa uveavanja njegove
percepcije i nee stati dok ih ne dostigne ili umre u tom
pokuaju. Dakle, kao metod istraivanja, nagualizam je
potpunopouzdan.
Mojuiteljmijepokazaodajeobelejenovihvidovnjaka
njihov kapacitet za sintezu; oni su apstraktni arobnjaci.
Karlosjedavaovelikiznaajovomizrazu,naglaavajuisvaki
slog. U stvari, njihov fokus je rigorozniji od fokusa nauke
zato to su vidovnjaci ukljueni u poduhvat od kolosalnog
znaajakojiljudiodnaukeakseineusuujudaformuliu:
Preispitivanje naih tumaenja koja se tiu dogovorene
stvarnosti u kojoj ivimo. Krenuvi od te poetne take,
moetevidetidajearobnjatvonajboljisaveznikformalnog
miljenja.
192
Jednogdanaebitimoguedaseprobijeledinaukae
otkriti kako deli veliku skolonost sa nagualizmom: strast za
istinom.Tadaeseobanainaistraivanjapomiritiiprestati
da budu suprostavljene take gledita. Oni e se sastaviti u
jednunamerukakobirasvetlilitajnu.
Doksmoserastajali,spomenuosamKarlosudasunjegovi
stavovi u krajnjoj suprotnosti sa gleditem koje veina ljudi
imanatemuarobnjatva.
Slegnuojeramenimakaodakae:Kakvetovezeima?
Povratak sutini
Poslekraegpraktikovanja,Karlosovauenjasupoelada
ostavljaju utisak na mene. Ono to je na poetku bilo
neverica,uskorojepostalozapanjujuapotvrdastanjasvesti
kojasuizvanmojihmentalnihparametara.Iznenada,postao
samobuzethitnompotrebomzarazumevanjem,meutimne
pomou razuma, ve pomou mog celokupnog tela. Stigao
sam do take kada su se temelji moje svakodenevne
egzistencije konano sruili i postalo mi je oigledno da
percepcija arobnjaka sadri univerzum iskustava kojih do
tadanisambioninajmanjesvestan.
Tokomcelogtogprocesa,prolaziosamkrozestokukrizu
identiteta, ponaajui se u jednom trenutku kao hrabri i
nepristrasni istraiva a u sledeem se okreui u mentalno
protivljenje.Shvatiosamdataemocionalnakolebanjaimaju
veze sa Karlosovim govorima. Nakon to bih ga sasluao,
nastupilebinedeljegrozniaveaktivnosti,pokuajasanjanjai
praktikovanja svih tehnika o kojima sam uo ili itao. Ali,
193
malopomalo,mojpoetnientuzijazambiseohladioijabih
sevrationeprijatnomoseajudanerazumemnita.
Suoensa haosom novih senzacija koje su poele da me
preplavljuju,otkriosamdaimamsamojednuzatitu:Razum.
Vie nego ikad, trudio sam se da ubedim sebe da, na kraju
krajeva, jedino stvari koje se mogu potpuno objasniti mogu
biti istinite. Uprkos svemu to je Karlos rekao o tome kako
razummoe biti varljiv, bio sam voljan da prihvatimtaj stav
samoakobihselinoosvedoiounekiudesandogaajkoji
zaistaizazivaprirodnezakone.Togjutra,imalismosastanaku
restoranu hotela u kome je odseo. Bili smo praktino sami
osimistaacipelakojijedremaouugluikonobarakojinas
je gledao sa izrazom dosaivanja. Prosudivi da je trenutak
prikladan,upitaosam:
Moe li mi dokazati svoje uenje nekim monim
inom?
Zaueno me je pogledao, kao da je oekivao sve osim
togaitrebalomujenekolikosekundidokmijeodgovorio.
Naalost, rekao je, Tvome umu ne mogu nita
dokazati.Previedalekojeotiao.
Da bi verifikovao nagual, potrebna ti je slobodna
energijaakolikojaznam,njenjediniizvorjebesprekornost.
Usvetuenergije,sveimasvojucenutakodatozavisiodtebe.
Janemoguutiatitvojum,alitimoeinatajnainbisam
sebipotvrdioonototigovorim.
Upitao sam ga ta da radim sa sumnjama koje se
neizbenojavljajuumomumu.
Odgovorioje:
Nesigurnost je prirodno stanje rtve; s druge strane,
pouzdanje i hrabrost su karakteristike predatora. Odlui ta
si.
194
195
dastraimogodinesvogivotaslediobrazceilidiskutujuisa
prijateljima; ali ako nam neko kae da je svet izvanredno
mestopunomagije,mipostajemosumnjiaviibeimouna
spisakunapredstvorenihideja.
Sa druge strane, predator se bori celog svog ivota da
usavri svoje lovake tehnike, uvek spreman za povoljnu
priliku i nikad nije zbunjen izgledom stvari. On je paljiv i
strpljiv.Onznadanjegovplenmoedaiskoiizsvakogbuna
i da i najmanje oklevanje moe znaiti razliku izmeu
nastavljanjaivotailiumiranja.Onnegajinikakvesumnje.
Ratnik je lovac a ne podsmeljivi oportunista. Ili e
potpuno prihvatiti izazov znanja sa svime to je u njega
ukljueno,ilieganjegovasopstvenadeladovestiusituaciju
kojajejogroznijaodoneukojojsenalaziobianovek.
Osetio sam da njegove rei sadre prikriveni prekor.
Pokuaosamdaseopravdam,alimejeonprekinuo:
Oigledno je da si vebao. U takvim okolnostima, tvoj
um je uznemiren. Ali, tvoja muna zabrinutost e iseznuti
im prepozna da je ono o emu se brine jedna usaena
sumnja.
Kaoisvimi,tisiistrenirandasveinformacijepropusti
kroz filter razuma. Ti me podsea na psa koji ivi u kui
starijeg gospodina. Kada mu neko iz saaljenja baci neku
mrvicu,onpostanetolikouzbuendavienemoedaunjoj
oputeno uiva. Ti si ba takav. Ti si toliko zahvalan svojoj
nauci da misli kako joj neto duguje, da joj ne moe biti
neveran.Tiseneusuujedasanja,tinemoedauivau
maginojstranisveta.
Ti si sebi postavio suvie varljiv parametar za svoje
verifikacije: Razum. Ono to ti predlaem je da zameni taj
pristup drugim, mnogo pouzdanijim i iznad svega, mnogo
196
obuhvatnijim:Trezvenou.Vesamtiobjasniodaarobnjaci
tvrdekakopostojiradikalnarazlikaizmeuovadvakoncepta.
Dabitoboljeshvatio,razmislinaprimeroistorijisveta;njen
vei deo stvorili su vrlo trezveni ljudi koji su se i pored toga
usuivalidauputeizazovopteprihvaenimverovanjima,oni
su se suprostavljali onome to je u to vreme izgledalo
razumno.
Akootputujeizvannaegsveta,videedajetamoista
stvar.Univerzumnijerazumljiv,alisesnjimmoemosuoiti
pomou energije i trezvenosti. Kada naui kako da to
koristi,ondaeshvatatinasutinskinain,bezrei.Kome
supotrebnereiakojesvedok?
Slaem se s tobom da su sa bilo ije take gledita
konceptiarobnjatvasasvimbesmisleni.Ali,postoji duboka
dimenzija u naoj svesti u koju pritube uma ne prodiru i
ratnik ne odustaje dok je ne pronae. Kada tamo stigne, on
otkrivadanjegovvlastitirazum,kadaseucelostiistrenirasa
nepopustljivom strogou, automatski vodi u arobnjatvo
zato to je sutina razuma trezvenost, ravnodunost i ne
aljenje25.
Kada jednom postane vlasnik svog razuma i vie nije
izmanipulisanodnjega,arobnjakmoedapreduzmepodvig
govornitva,ubacujuiureinedokuivuenigmuegzistencije.
Ali, to je tako teka umetnost da joj moe pristupiti samo
pomouvelikogvikaenergije.
Biti ratnik je beskrajna borba da se bude besprekoran.
Trik arobnjaka je to oni znaju da je energija koju ulaemo
kako bi sebe zarobili, ista ona energija koja nas moe
osloboditi. Samo trebamo da je preusmerimo i prie o moi
epoetidasematerijalizujuprednaimoima.
25
Nealjenje:nemilosrdnosturanijimprevodima,prim.prev.
197
Prematome,neboriseprotivsvojenesigurnosti,hodaj
sa njom, iskoristi je kao podsticaj za verifikaciju i stavi je u
slubusvojihenergetskihpotreba.Proverisve,nedopustida
prie o moi ostanu u domenu legendi. Blisko se vei za
znanje,aliveisekaoratnikanekaorobrazuma!
Pokazao je na mladu Indijanku koja je prelazila ulicu sa
deakom starim oko devet meseci privezanim na svojim
leima.Licedetetajezrailonezasitomradoznaloukojaje
kiptela i izbijala iz njegovih crnih okruglih oiju koje su
izgledalepoputmalihogledalaodopsidijana,udnogledajui
usve.
Karlosjenastavio:
Ratnikova obaveza prema duhu poiva na povratku ka
naoj istinskoj prirodi. To je pakt koji smo svi mi potpisali
pomoujednostavneinjenicetosmoserodili.
ovekjeroensanagonomdaseusveosvedoialijetaj
nagon brutalno osakaen tokom prvih godina ivota i zato
moramodagaponovootkrijemo.Trebadaoistisvojebrige
od svih predrasuda i vrati se toj deakoj radoznalosti.
Ratnik je prinuen da se uveri u svo znanje koje stigne do
njega, da ga u potpunosti iskusi, bez obzira odakle dolazi.
Tada stie neophodnu sposobnost procene da odabere i
zadrionotojekorisno.
Da li bi trebalo da primenim tu sposobnost procene na
putkojitipropoveda?
Izgledalojekaodamumojepitanjedosaujeiodvratioje
odsenim tonom: Ve sam ti rekao da ne postoji
Kastanedin put, kao to ne postoji ni Budin put niti onaj
IsusaHrista!Zarjonisishvatiodauiteljinisuneophodni?Ja
tineprodajemrobuinijemistalodaseslaesamnom.Jati
samo ukazujem na tvoj put do samog sebe iz ugla iste
198
bezlineprivrenosti.Idiiproveritoakojetoonotoelia
akonije,drisesvojihsumnji.
Doksmoseopratali,Karlosmijerekao:
Ne bi trebalo da pridaje puno panje svojim
zabrinutostima. One su samo simptom neeg drugog. Neto
se pomalja iz tvoje unutranjosti i normalno je da se tvoj
ljudski oblik brani. Uskoro e tvoje baratnje sa nagualom
uiniti da ti se gae tresu i bie ti potrebna trezvenost kao
nikada ranije. Moda e zaaliti to si me ikada zamolio za
znak!
Dalitoznaidanijemoguepotvrdititvrdnjearobnjaka
posmatrajuispolja?
Ba suprotno! odgovorio je. Posledice moi se jedino
mogudoivetiposmatrjuispolja,zatotokadjednompanja
postanefluidna,miprestajemodabudemokrutoiizolovano
ja, i umesto toga se spajamo sa svetom koji nas okruuje.
Zato vidovnjaci kau da se tajna sveta ne nalazi unutra ve
spolja.Ilidrugimreima,reenjenijementalno,onoje104
praktino!
Upitao sam gata je praktino uvezi tako nejasne teme
kaotojepokretanjeskupnetake.
Odgovoriojedajetopokretanjenetotomijenejasno
zatotonemamnikakvuvoljnukontrolunadsvojimstanjima
svesti. Kao primer, spomenuo je uenje itanja i pisanja,
netotonekomdivljakumoeizgledatipotpunonevano,ali
jepostaloivotnoneophodnozacivilizovanogoveka.
Taj primer, rekao je, moe ti dati samo bledu sliku
kolikokontrolaskupnetakepostajenunazaarobnjaka.
eleo sam da znam kako je mogue da tema od tolike
vanostiprolazineprimeenauivotuogromneveineljudi.
Odgovorio je da je pokretanje skupne take neto
prirodno i u isto vreme toliko sofisticirano, poput govora i
razmiljanja. Ako nismo nauili kako da to radimo, nikad to
neemoniraditi.
Uveravao me je da klju za postizanje ili gubljenje
izvanrednih dostignua arobnjatva poiva na konsenzusu,
nasaglasnostimakojeinimo.
Da bi neko dokazao injenice, prvo mora da se sloi sa
njihovim znaenjem. Na nesreu, za veinu ljudi saglasiti se
znai biti krut i ne odstupati od zvaninog opisa. Moramo
200
201
202
203
Novorazdobljeznanja 9
Kada se zavrila prezentacija njegove nove knjige, otili
smo u etnju Avenijom Insurgente. Bila je no, pomalo
hladnoiiznenaujuevedro.Vazduhjebioist.
Doksmohodali,Karlosjeprokomentarisaodajeonoto
mu se ne svia u toj vrsti aktivnosti, susretanje sa veoma
mnogoulizicaiinjenicadagaoniprisiljavajudanazdravljasa
ampanjcem. Njegova tehnika je bila da uva jednu punu
au tokom celog dogaaja, ne okusivi ak ni jedan gutljaj;
natajnain,onibiprestajalidagapozivajudanazdravi.
Dodao je da je njegova literarna karijera zapoela sa
izazovom. Jedanput je don Huan izneo predlog da bi, sa
ciljemdakorisnoupotrebigomilubelekikojejevodiotokom
svogpoduavanja,trebalodanapieknjigu.
205
206
strukturarazlikujeodenergijenagualaHuanaMatusaionisu
to protumaili kao komandu bez prava na albu. Kao to
nalae pravilo, oni su stavili u moje ruke teku odgovornost
zatvaranjaloze.
Tokom vekova, druine ratnika su delovale poput
sunera, upijajui iskustvo kako bi se osvedoili u
sofisticiraneprincipeputaznanja.Jediniizlazkojimijeostao
biojedavratimtoznanjeljudima.
Ciklus mojih knjiga je poetak, skromna namera da se
savremenom oveku uine dostupnim delovi znanja koje je
generacijama bilo skriveno. Trenutak za potkrepljivanje tog
znanja e doi kasnije i sledie drugi ciklus, zato to kada
uenje arobnjaka jednom dospe u ruke javnosti, neizbeno
je da e neki poeti da se zapitkuju i eksperimentiu sa
percepcijom i na taj nain e otkriti celokupni potencijal
onogazatasmomisposobni.
Upitao sam ga kako su don Huan i njegova druina
reagovalikadasushvatilidasutajnenjihovegrupeotkrivene.
Odgovorioje:
Ve sam opisao kako mi je jednom prilikom, kada sam
don Huanu doneo primerak jedne od mojih knjiga on nju
vratiosapodsmeljivimkomentarom.Tojesamopolaistine.
Ustvari,onjebioautortihtekstova.Nijeihnapisaoslovopo
slovo, ve je vodio celu stvar i nadgledao je svako od mojih
tvrenja.VremenomsamotkriodajedonHuanovastrategija
bilapaljivoproraunata.
Nagualov plan je vrhunski hrabar i brilijantno
jednostavan.Onjejavnostipredstavioznanjevidovnjaka,ne
dabidoprineosjajuakademizma,vedabimasamapodigao
nivosvesti;iongajepredstaviokrozistitucijekojemoguda
gaporeknu.Onjeznaodaprikazivanjeuenjakrozmistikuili
207
Sastanak je sa sanjanjem
208
209
210
zapitali,iakojeneetikaumnogimaspektima,atojepotreba
da se znanje uva sakriveno. Oni su transformisali Tolteki
jezik u umu metafora u kojoj je skoro bilo ta moglo biti
reeno pomou skoro svake kombinacije rei. To su bili oni
koji su preplavili pre panska drutva nesnosnim teretom
rituala, procedura i tajnih lozinki. Umesto da se time ojaa
arobnjatvo,togajeoslabilo.
Naslee arobnjatva jo uvek optereuje neke grupe
kojesebaveznanjem,iakosampokuaodaihrazdrmam.
Zapitao sam ga zato arobnjaci pokuavaju da sakriju
znanje.
Odgovoriojedasvakikrugvidovnjakaimasvojsopstveni
razlogdatoini.
Drevni su poeli sa shvatanjem da smo prolazni, ali su
sebi dopustili da ih iskvare zavodljive ideje opstanka. Kao
rezultat toga, ispunili su se samovanou i skrenuli u
ekskluzivnost. Oni su bili poput piramida koje su gradili:
Vidljivi i privlani isto toliko koliko su bili tajanstveni i
nepristupani. Radije su se drali odvojeno od obinih ljudi
kojesusmatralibezvrednimineznalicama.Ali,uistovreme,
nisu mogli bez mase sledbenika. Ta kontradikcija je izazvala
dugakeratovezakontrolunadpodanicimaiunitilajeveliki
deoistinskogznanja.
Samovanost i njeni neprijatni roaci tajanstvenost i
ekskluzivnost,hranesefiksacijomskupnetake.Zbogtogasu
drevniimalivelikointeresovanjedastvarajurigidnetradicije
saciljemdapostignumaksimalnustabilnostusreditusvojih
drutava.Ustvarnosti,njihovetenjekaduhusubileveoma
pomeanesanjihovimambicijamazazemaljskommoi.
Novividovnjacisuprekinulisatimdajuinajveiprioritet
fluidnosti skupne take. Oni su primetili da im se ta taka
212
pokrene,idejatajnostisemenjauidiotizamzatotousvetu
energije ne postoje vrste granice izmeu svesnih bia.
Posledica toga je bila da im je postalo najvanije da se
otarasesvihnagaanjainaglasepraktinustranuputa.
Meutim,uskorosusesuoilisagorkomstvarnouda
ihobiniljudinerazumeju;nasuprottome,bilisuuplaenii
pokuavalisudaihunitekadgodbiihspazili.Tajanstvenost
novih vidovnjaka nije bila motivisana oseanjem
superiornosti koje je pokretalo njihove prethodnike, ve je
usvojena iz stratekih razloga. Morali su da pretrpe
ekstremnoproganjanjeibilisuprisiljenidasezatite.
Ironija istorije je da je, uprkos opravdanosti njihovih
motiva, strategija novih vidovnjaka vremenom dala iste
efektekaoiarogancijaonihstarih.Nakonvekovatajnosti,sva
njihova energija je otila na skrivanje znanja i mnogi su
zavrilizaboravljajuitajeonotosuskrivali.
U sadanjosti, obiaji naeg vremena se brzo menjaju;
posledicatogajedasejonetotoseinilonepromenljivim,
takoe menja: Nain na koji se prenosi znanje. Danas su
nagualiprinuenidapronalazenovekanalezaenergiju,aki
akotoznaiiskorenjivanjeveineustaljenihobiaja.
Zatosedeavatapromena?
Zatotosuseokolnostipomerileizvantradicije.Odrati
znanjeskrivenimnijevieivotnopitanje.Postojenekikojie
tekritikovatizatotogaotkriva,alinikoteneeubitizbog
toga.Zatojenastavljanjesapraksomskrivanjadelovaznanja
postalo katastrofalno za totalni cilj arobnjatva, zato to ti
delovi fermentiraju u nama i slue kao hrana duboko
smetenomoseanjuvanosti.
Mojprvizadatakkaonagualajebiodaokonamtajnost
mojih prethodnika. Izbor savremenog ratnika je sloboda.
213
Magija pokreta
215
Mojadruinaijaemootvoritivelikavratauenergiji.Ta
pukotinajetolikomonadaetrajatieonima,ionikojijojse
priblie da pogledaju unutra bie progutani u drugi svet.
Pomou tenzegriteta, pokuavam da uvebam one koji su
zainteresovani,takodamogudapodretajprelazak.Onikoji
nemajudovoljnodiscipline,ieznueunameri.
Plan za otkrivanje uenja je zbir tridesetogodinjeg
praktikovanja i eksperimentisanja. Kao ovek i kao nagual,
uinio sam onoliko koliko sam bio sposoban da uinim kako
bitoproradilo,zatotoznamdagrupnamasamnogihratnika
moedaizazoveuzburkanostumodalitetuvremena.
216
Krajloze 10
Karlos je u razliitim prilikama tvrdio da se loza don
Huana Matusa zavrava sa njim. Ali, kada sam eleo da
saznamnetovieotome,onjetvrdiodamizasadanemoe
datidetaljnijeobjanjenje.
Ne mogu tano da znam kakve e se tvorevine moi
dogoditi;kosamjadabihdefinisaotakoneto?Jaznamda
se tradicionalna forma loze kojoj pripadam zavrava sa
mnom, ali, da li e se novi oblik nastaviti u budunosti ili
nee,tojenetotoodreujeviasila.
Rekao mi je kako je proveo godine oekujui znakove
kontinuiteta konkretno, osobu koja ima svetlosne
karakteristike da bude novi nagual ali, ti znakovi se nisu
pojavili. Posledica toga je da je odluio da deluje na
besprekorni nain, kao da je poslednji nagual na zemlji.
Odatlepotienjegovahitnostdasvekae.
217
Iskoristime!rekaomije.Jarazdeljujemsveonotomi
jedato.
Satugomsamgaupitaodalitoznaidaposlenjegavie
neebitipoduavanjaznanja.
Odgovorioje:
Ne,nisamnatomislio.Mojasudbinajedazatvorimlozu,
nita vie od toga. Siguran sam da e duh nai naina da se
nastavidalje,zatotosetokznanjanemoezaustaviti.
Gaenje loze arobnjaka ili raanje druge su stalne
pojave u tokovima energije. Poznajem nekoliko druina
ratnikakojesadapostojeikojesuspremnezakonaniskok,i
mogu da predvidim poetak novog ciklusa, povezanog sa
obnavljanjemkulturalnihparadigmizasledeimilenijum.
Evolucija puta
Togjutra,Karlosmejezamoliodapaljivobirampitanja,
zato to nema dovoljno vremena da pria sa mnom, poto
urinaavion.
Rekao sam mu da sam u njegovim knjigama itao o
prolosti ratnika koju on naziva stari i novi vidovnjaci, ali ne
mogudauhvatimrazlikumeunjima.
Uzvratiojedasamodabraodobrutemuzarazgovor,zato
tojerazumevanjeterazlikekrajnjenunokakobinekobio
sigurandajeizbegaogrekedrevniharobnjaka.
Objasnio je da je, kao i sve u ovom univerzumu, put
arobnjaka, put razvoja. Zbog toga je nagual uvek prinuen
dananovenaineukazujenauenje.Posledicatestrategije
218
jedanagualizamizgledapoputsistematotalnepraksekojaje
podeljenanamnotvociklusa.
Jo od kada je zapoela ljudska avntura potrage za
duhomaidanas,sveusvemu,postojetrivrstearobnjaka,a
pre svega: Oni iz prve faze; drevni vidovnjaci; i, oni novi.
Provobitni arobnjaci su iveli pre mnogo vremena i bili su
drugaiji od nas. Nama je danas teko da razumemo njihov
pogled na svet, ali znamo da su iveli pod veoma tekim
okolnostima,kojimabisvakoodnaspodlegao.
Drevni arobnjaci su imali prefinjeni oseaj za svoju
situaciju.Onisuprilagodiliamerikukaljuguiznalikakodana
tom mestu stvore autentine civilizacije. Oni su bili grozni
ljudi koji su koristili nameru na nivou koji je za nas
neshvatljiv. Oni su bili otrovani snagom. Oni su mogli da
pomerajuogromnokamenje,dalete,ilidapoeljipromene
svoj izgled. Oni su iveli sa neorganskim biima i sainili
kulturukojajeusklaenasanjimaikojajeprepunaudesnih
pria.
Legende ih najbolje opisuju. Ti arobnaci su heroji nae
mitologije.Onozaimsueznulijedaiveposvakucenuito
suiuspeli!
Drevni vidovnjaci su zapoeli pomeranje svoje skupne
take pomou konzumacije monih biljaka. Posle toga,
neorganskiuiteljisuimgovorilitadarade.Tojesvetoim
je bilo potrebno da usredsrede svoje elje u pravcu
razumevanja ta je svet, i ta elja je uinila da stvore
najneobinijepostupkezaistraivanjesvesnosti.
Ali,nemojdamislikakosudrevnividovnjacisamoljudi
odakcije.Onisutakoebilisutinskimisliocikojisusudoveli
umetnost razumevanja do krajnjih granica. U poreenju sa
njima,mismoivotinje.Danasseoveknezapitkujeotome
219
kakotodajeivizatonemoedasesmiriipronaesamog
sebe. Mi imamo mnogo toga da nauimo od naih
prethodnika koji su pronali odgovore koji mogu da nam
donesu prevazilaenje smrti tako to emo da se sa njom
suoimo.
Oemusmrtitirazgovarate?
O naoj predstavi sveta kao vrstih predmeta. Ta
predstava se pokazala kao veoma korisna, ali u isto vreme
ona je pogubna u poreenju sa naim neuspesima. Brige
savremenog oveka su iste kao i one koje brinu neku
ivotinju: Iskoriavanje, posedovanje, kontrola. Ali, ta
ivotinja je pripitomljena i dirigovana da ivi unutar
materijalnogpopisa.Doklegodsvakuodtihstvarikoristikao
kontinuirano naslee, savremeni ovek provodi svoj ivot
izgubljenunutarsvojihsopstvenihtvorevina.
Nasuprot tome, ono emu su teili drevni vidovnjaci je
bio odnos izmeu kosmosa i bia koje e umreti. Oni su bili
sposobnidaprevaziusvojesopstvenomiljenje.Onisenisu
zaustavilinausputnojstaniciizaboravilidasuputnici.
Upitaosamgazatojedolodotrenutkakadasudrevni
vidovnjacizamenjenieromnovihvidovnjaka.
Odgovorio je da vienje ne mora znaiti i postizanje
besprekornosti.
Drevnividovnjacinisumoglidarazdvojeogromukoliinu
samovanostiodsvogiskustva.Potosuuivaliukotrolinad
blinjima,nikadanisupostalisposobnidasejasnousredsrede
na mogunost potpune slobode. Iako su bili strahoviti
vidovnjaci, njima je bilo nemogue da predvide da e se
njihova strast ka otkrivanju sveta zavriti tako to e se
upetljatiudeavanjakojaeihzarobiti.
220
221
222
223
224
Intelektualna priprema
Ujednomodposlednjihrazgovorakojismovodili,Karlos
je okarakterisao dananje vidovnjake kao ratnike koji su
poznati po svojoj otvorenosti. Oni odbacuju tajanstveno
ponaanje koje je po tradiciji bilo tipino za arobnjake, i
odriu se svakog znanja koje nije kristalno jasno i nije
zasnovanonaneposrednimdokazima.
225
226
227
Zadatak naguala
Moe li mi rei kakav zadatak ti je dao nagual Huan
Matus?
Pogledaomejesaiznenaenimizrazomlica.
Obino je Karlos skrivao odgovore izmeu redova svojih
rei,iliihjeotkrivaomalopomalokrozrazgovore.Ali,ovog
putajepromeniotaktiku.
Rekao mi je da je moje pitanje toliko neobino, da je
jedinastvarkojumoedauini,dagashvatikaoomen26.Ali,
odgovor je tako line prirode da mi ga moe rei samo na
prikladnom mestu. Radi toga je predloio da se iduegdana
sastanemo u Takuba kafeu 27 , jednom od don Huanovih
omiljenihrestorana.
Za vreme doruka, rekao mi je sveanim tonom da bi
trebalodautiamsvojunutranjidijalogzatotoemoiida
posetimo sveto mesto na kome je sahranjen slavni ratnik iz
drevnihvremena.Rekaojedajedansavrenzato,zatotoje
neprozirnamaglajoodsvitanjaprekrilagrad.
Poto je sve postalo mrano, naa znamenja e danas
pristiisalevestrane.
Isprva, njegovi nagovetaji su uinili da se oseam
privilegovanim. Ali, kako smo se pribliavali glavnom trgu,
postajaosamsvevieuplaen.
Uli smo kroz mala vrata postavljena sa prelepe ulazne
straneMeksikeKatedrale,idolidodinovskogglavnogdela
crkve.Karlosjesmestaodetaodoposudesasvetomvodom,
26
Znamenje,znakprim.prev.
27
Engl.Tacubacaf
228
229
Upitaosamgakakojemoguedaovekuopteipomisli
otakvompodvigu.
Odgovorioje:
Kao to drugi svet ima svoje pokretne jedinice
neorganskabiaZemljaihtakoeima,atosmomi.Mismo
decazemlje.Pokretanjeskupnetakedovoljnogbrojaratnika
moedapromenimodalitetvremena,itojeononaemuja
radim.
Objasnio je da se skupna taka Zemlje pomerila mnogo
puta u prolosti, i tako e biti i u budunosti. U skoranjim
vremenima,onasepostojanokretalapremaoblastirazuma.
To je velianstveno, jer kada se tu jedanput uvrsti,
oveanstvoeimatiprilikudasepremestinadrugustranui
mnogimukarciieneepostatisvesni.Izazovzavidovnjake
budunosti, bie da sauvaju taj fokus dovoljno dugo
vremenasvedokonnepostanetuuvren,postajuistalni
poloajzaplanetu,novicentar,kojienambitiusvakodoba
dostupannasavrenoprirodannain.
PreusmeravanjeZemljinepanjejeposledicazajednike
akcije mnogih generacija naguala. Novi vidovnjaci su
razmiljali o tome kao o mogunosti i otkrili su da je to deo
Pravila. Oni su to uzgajali svojom namerom i utvrdili da je
sadavremedasestimezapone.
Kojijeefekattogpomeranja?
Pomeranjefiksacijeplanetejejedininaindaseizaeiz
dramatinog stanja ropstva u kojem smo okovani. Pravac
nae civilizacije je bezizlazan zato to smo izolovani na
udaljenom mestu kosmosa. Ako ne nauimo kako da
putujemoduavenijesvesnosti,doiemodotakvogstanja
nezadovoljstvaioajanjadaeoveanstvozavrititakoto
230
Susret u kripti
Nakonopisivanjasvogzadatka,Karlosjeustaosaklupei
priao blie ogradi koja je okruivala ulaz u kruptu koja se
nalaziispodcrkve.Slediosamga.
Pokazujuibradomnastepenice,rekaomije:
Trebalo bi da sie dole. Unutra e videti krug na podu
koji se poklapa sa tanim centrom glavne kupole crkve.
Prema predanju, to je pravo mesto gde je sahranjen
Kuahtemok,poslednjiAstekicar.
231
Pitaosamgakolikojetainformacijaistorijskipotvrena.
Odvratio je da ne zna, ali ta katakomba je u svakom
sluajuzanimljivomesto.
Svetoodtebeelimdauinijedanekovremestojiu
centru tog kruga sa zatvorenim oima i da podesi sebe sa
energijomtogmesta.Tojemestomoidrevniharobnjakai
onoetipomoiutvomzadatku.
Uzevimenakratkozaruku,dodaojedanemoedamise
pridruiovogputazatotoganekonegdeoekuje,ipoeleo
mijesreu.Nedajuimivremenadareagujem,okrenuosei
otiao.
Karlosovoponaanjezamoliomejedasiemukriptua
ondajeotiaouurbimejeostavilozbunjenog.Nisamznao
ta da radim. Sa izvesnom strepnjom, nagnuo sam se nad
tesnim stepenicama i osetio hladan, vlaan povetarac.
Ispunjen iracionalnim strahom, siao sam kamenim
stepenicamadoulaznihvrata.
Kripta je bila prazna. Bio je to mraan, slabo osvetljen
prostor koji je zaudarao na plesan i prainu vekova i bio je
potpuno tih. Dok sam ispitivao grobnice koje su pripadale
nekimzaslunimporodicamastarogMeksika,jezasepenjalai
sputala kroz moja lea. Da nije bilo moje elje za
ispunjenjem zadatka koji mi je Karlos dao, pobegao bih
odatle.
U pokuaju da kontroliem svoju previe uzbuenu
matu, stao sam na mesto na koje je Karlos ukazao, okrugli
prostor koji je bio odreen presekom dva prolaza. Zatvorio
samoiiuinionapordautiamsvojum.Poslejednogtrena,
ustanoviosamdasemojunutranjidijalogprekinuosamod
sebe.
232
Neznamkolikojevremenaprolo.Iznenada,osetiosam
damenekoposmatra.Brzosamotvoriooi,banavremeda
vidimkakonakratkomrastojanjuodmestanakomsambio
stoji ovek sa eirom, indijanskih crta lica i prodornog
pogleda.Biojevisok,jakiveomastar;imaojeseljakiizgled,
obuen u komotnu belu koulju i sandale, i nosio je ranac.
Kadajeprimetiodasamgaotkrio,brzojeskliznuokahodniku
nakrajuprolazanazvanogbiskupovakripta.Njegovikoraci
nisunapravilininajmanjium.
Iakosambioveomauplaen,mojaradoznalostjebilajo
vea,idoksamsementalnopripremaodasesuimsaovim
udnim likom, preao sam kratko rastojanje koje nas je
odvajalo oko sedam ili osam metara. Kada sam doao do
kripte, moje iznenaenje je bilo potpuno. Tamo nije bilo
nikoga. Kratka provera je potvrdila da taj hodnik nema
drugog izlaza, niti bilo kakvog prostora da bi se neka osoba
sakrila.
Tadasamseuspaniio.Pokupiosamseizbrisaoodatle.
233
TREIDEO
PRAVILO
TROZUBOG
NAGUALA
Uvod
Jo od najranijeg uzrasta, skolonost mog karaktera ka
razmiljanjujeuiniladatraimodgovorenapitanjakosam
ja i kakva bi mogla biti svrha mog ivota. Znajui za moju
potragu, jednom mi je priao moj kolega student i rekao mi
daKarlosKastanedaodravaprivatnapredavanjaunjegovoj
kuiidamogudoiakoelim.Dugovremenasamekaona
takvupriliku,pasambiooarantimpozivom.
Kastaneda je bio slavni antropolog, autor vie knjiga o
kulturi Meksikih arobnjaka iz drevne prolosti. Dok je bio
student na Kalifornijskom Univerzitetu, on je radi
prouavanja upotrebe lekovitog bilja u svojim knjigama
opisaosvojivotsaJakiindijancimasevernogMeksika,
Najednomodtihputovanja,upoznaojestarogtravarao
komesegovorilodajearobnjakikojijesebenazivaoHuan
Matus. Posle nekog vremena, starac ga je prihvatio kao
uenika, i uveo ga u dimenziju potpuno nepoznatu
savremenom oveku: u tradicionalnu mudrost starih
Toltekih vidovnjaka, obino poznatu kao arobnjatvo ili
nagualizam.
237
238
239
240
dubljemotive:Jaimamobavezupremaduhuitrebalobida
izvrimsvojzadataketirigodinenakonKarlosovogodlaska.
Kada sam ga upitao zato, rekao mi je da on zna da e
njegov rad biti osujeivan od strane klevetnika koji e
pokuatidauniteplanovezarevolucijusvestikojejesainio
don Huan. Moja uloga e biti da iznesem svedoanstvo o
porucikojusamprimio.
Omen
Jednog dana, posle govora odranog u privatnoj sali za
ruavanjerestoranaukojinasjepozvaonaruak,Karlosme
jezamoliodapoemsnjimnadrugomesto.Nekolikominuta
kasnijesmootilidoksuostalijobiliusredivograzgovora.
Moralismodapreemoprekovelikeraskrsnice.Kakobih
izbegao automobile, potrao sam ka trouglastom
sobraajnom ostrvu koje se nalazilo na sred raskrsnice,
misleidajeKarlosodmahizamene.Ali,kadasampristigao
tamo,shvatiosamdaonjouvekekasdrugestraneulice.
Tada se desilo neto neoekivano jak nalet vetra je
naiaonagrnuvikrozraskrsnicutakojakodasammoraoda
se uhvatim za metalni stub jednog saobraajnog znaka. Pre
negotosamimaovremenadasezatitim,oblakprainemi
jenapuniooiigrloterajuimedakaljemioslepeomejeza
trenutak.
Kada sam se povratio, Karlos je bio kraj mene, gledajui
me dok mu je lice zrailo od sree. Lupio me je po leima i
daoveomaudankomentar:
Znamtadaradimsatobom!
241
Pogledaosamgaupitnoionjeobjasnio:
Tojebioistivetar.
Njegove rei su me podsetile na trenutak kada smo se
upoznali, kada nas je jesenji vetar prinudio da urno
zatvorimo prozore prostorije u kojoj je njega ekala grupa
prijatelja.
Tomprilikom,tisitovideokaojakvetar,alijasamznao
da je to duh koji pravi kovitlace iznad tvoje glave. To je bio
znak,isadaznamzatojeonukazaonatebe.
Zamolio sam ga da objasni ovu zagonetnu izjavu, ali
njegovodgovorjebioakjovienerazumljiv.
Jasamtudaprenesemizvesneinformacije.Tojeaspekt
uenja koji me zabrinjava toliko duboko da to ne mogu
drugima da objasnim. To treba da bude izgovoreno preko
glasnika. Dok sam posmatrao kako se duh igra sa tobom na
iviciraskrsnice,shvatiosamdasititajglasnik.
Zahtevao sam da mi kae neto vie, ali on je rekao da
sadanijenivremeniodgovarajuemestozato.
ta je Pravilo?
Posle nekog vremena, etali smo kroz Alameda park. U
bliziniPalateLepihUmetnosti,onmijedaoznakdatrebada
sednemo na jednu klupu, zaudo praznu a koja se nalazila s
jednestranetrga.Klupajebilasainjenaodkovanoggvoa;
njenpoloaj,tanoispredglavnihvratastarecrkvesagraene
odblokovacrveneicrnelaveimaojemodamalouspori
moj unutranji dijalog, to me je prebacilo u jednu oazu
242
28
Didaktiki:usvrhupoduavanjaprim.prev.
29
KnjigaOrlovDarprim.prev.
243
Poreklo Pravila
Pitao sam ga kako je ovek doao u dodir sa tim
obrascom.
Uzvratioje:
On jeuvek postojao. Meutim,vidovnjaci su ga otkrili i
onisunjegoviuvari.
Pravilojeizvoruniverzalnogporetka.Njegovodelovanje
isvrhaseignorie,nezatotojeononepoznato,vezatoto
nije shvaeno. Stotine generacija arobnjaka je uloilo svoje
ivote u strastvenu elju da ga rastumae i da razrade
praktina pravila za svaku od njegovih konceptualnih
jedinica.
Na poetku, niko nije ni pokuavao da rasvetli tu
strukturu, zato to niko nije znao da ona postoji. Poto su
vidovnjacidoliudodirsasadrugimsvesnimentitetimakoji
244
postojenaovojZemljiikojisumnogostarijiiiskusnijiodnjih
samih, oni su poeli da stiu delove Pravila. Jednog dana su
videlidasesvitidelovimeusobnouklapajupoputslagalice.
Tada su otkrili ono to su nazvali mapa, i loza drevnih
arobnjakajezapoela.
Pomousvogvienja,onisuproverilisvakideopovezan
sa sanjanjem. Oni su isprobali sve kombinacije, odreujui
njihove efekte na svesnost. Oni su prakse sanjanja
organizovaliusedamnivoaprodubljivanjaitakosuprodrlido
najskrivenijihkutakaikrivinauniverzuma.Malopomalo,oni
su razvili obrazac nagualove druine, strukture u obliku
krajnje stabilne piramide, sposobne da iskae dela moi sa
oiglednomjasnoom.
Ali, postojala je jedna stvar koju drevni nisu proverili:
Pravilozaprikradae(tragae).Onisugledalinaprikradanje
kao na skrivenu mogunost koju nije vredno istraivati u
praksi.
Zato?
Zatotojeueriukojojbitiarobnjakznaibitinavrhu
drutvene lestvice, prikradanje umetnost koja nema svrhu.
Ono se inilo kao uzaludan trud. Ali, kada se modalitet
vremena promenio, takav nain razmiljanja je stare
vidovnjakedoveoskorodoiviceistrebljenja.
TosenijedogodiloToltecimakojisuprimetilidajedrugi,
veliki deo Pravila, poeo da otkriva svoj udni sadraj. Loze
koje su bile sposobne da ga upotrebe su bile jedine koje su
preivele; ostale su nestale i izgubile se u vihoru koji je
oznaio pad vladavine starih vidovnjaka. Prihvatanje
prikradanja je odredilo raanje novih vidovnjaka. Sa
njihovompojavom,Pravilonagualajepotpunorazjanjeno.
taseondadesilo?
245
Bezlini organizam
Cij Pravila naguala je stvaranje druina; one su
samosvesni organizmi sposobni da odlete tamo negde u tu
ogromnost.Takveorganizmesainjavajugruperatnikakojisu
uskladilisvojeindividualnenamere.Svrhatezamislijedase
ovekoveineljudskadimenzijasvesti.
Neljudska?
Takoje.Dimenzijaukojojlinostvienijecilj.
Ljudska bia su nesposobna da uu i opstanu due
vremena u podruju kosmike svesti u stanju koje je don
Huan nazivao trea panja. Ili emo to stanje napustiti i
zaboraviti ga, ili emo u njemu ostati i stopiti se sa tim
beskrajnimmorem.
Ali, mo koja nas vodi je pronala nain kako da
prevaziemoovaogranienjatakotojestvorilaorganizmeu
kojimaindividualnabiafunkcioniukaoudovi.
U srcu tih organizama se stvara radikalno nova vrsta
panje, jedna namera usmerena ka istraivanju nepoznatog,
timsko istraivanje onoga to se na drugi nain ne moe
saznati. Oseaj individualnosti vie nije njihov operativni
centar jer je on zamenjen neim mnogo intenzivnijim:
ivljenjem osobe kao dela celine, to je jedno energetsko
stanjekojenijedanproseanoveknemoeaknidazamisli.
246
247
Sastavljanje druine
Kakvusvesnostociljudruineimasvakinjenlan?
Potpunusvesnost.Svilanoviznajumonepriekojese
odnose na njihovu specijalnost i znaju da je njihova funkcija
deosvrhekojaihprevazilazi.
Odnos izmeu Pravila i druine se ispoljava kroz njene
zadatke. Na primer, kada enski ratnici iz grupe prime
komandu da prate energiju u prostoru dok ne pronau
mogue kandidate za novu generaciju arobnjaka, one se
usredsreujunatajzadatakkaonasvojputuslobodu.Nita
ih drugo ne zanima. Ako disciplina te namere popusti,
rezultatimogubitihaotini.
248
249
Struktura druine
Kolikoratnikasainjavagrupu?
Normalna struktura druine je etvorodelna, to jest,
zasnovana je na broju etiri, jer Pravilo ima oblik piramide.
Njena formacija i hijerarhila su odreeni u skladu sa tom
osnovnomstrukturom.Kaoikodpiramida,arhitekturagrupe
poiva na osnovi sa etiri ugla a svaki ugao ine tri ratnika:
jedna ena sanja, jedna ena prikrada, i jedan muki
pomonik.Uglovisumeusobnopovezanipomouglasnikaa
parnagualajeiznadsvihnjih.
Pravilo se ispoljava dvostrukom mukarcu ili eni preko
vizija, i oni moraju da ih prihvate kako bi bili mudri naguali.
Sledei to usvajanje, naguali se pomou svojih ratnika
sjedinjujumalopomalo,uvekprateiznakovekojedajeduh.
Njihovasposobnostdavodejeprirodnaineospornajerpoto
250
sudvostrukioniodraavajusvakiodenergetskihtipovasvoje
druine.
Naguali mogu biti definisani kao mukarac i ena
izvanredneenergijeukljueniuinzaeajednesvrhekojaje
beskrajno vea od iega to je ljudima poznato. Dok su
zajedno, oni se obino u drutvu predstavljaju kao mu i
ena.
Sposobnost naguala mukarca je da pronae i koristi
najpogodnije rei i da izrazi stvari sa preciznou,
intelektualnom jasnoom, lakoom izraavanja i lepotom.
Meu vidovnjacima loze kojoj je don Huanova grupa
pripadala, znamenje (duha) koje je okupiralo druinu je bilo
umiranje. Sve njihove voe, osim mene, su pronaene pod
takvimokolnostima.
Zatojeutvomsluajubilodrugaije?
Zato to sam ja, pravilno reeno, suvini nagual. Nisam
doaodanastavimlozuvedajezapeatim.
Akakvojepravilozanagualenu?
Nagual ena je svetlo koje predvodi sve napore, prava
majka. Ona obino odlazi pre svih ostalih iz grupe i njie se
izmeu prve i druge panje, poseujui uenike u snovima.
Ona slui kao svetionik i ako je potrebno, ona moe da se
vratiizdrugepanjedazanenovugeneracijuvidovnjaka.
Kad smo kod ratnika, oni nastupaju u dve skupine, kao
prikradai i sanjai. Oni imaju dve vrste funkcija: vratari i
uvari.Vrataripripadajujunompravcu.Onisumreafiltera
kroz koji uenik mora da proe. Oni odluuju da li ratnik
ostajeiliodlazi,ioniimajuglavniuticajnatokakosulanovi
tima snabdeveni. Oni su takoe organizatori monih
sastanaka.
251
30
Materica ili maternica (lat. Uterus) neparni organ koji spada u
reproduktivne organe ene. Njena uloga je prihavatanje i odravanje razvoja
plodautokutrudnoe.
252
zvearke.Onjetvrdiodaivotinjskaglavasasvojimfiksiranim
ihipnotikimoimapredstavljaparnaguala.Prsaodgovaraju
ratnicima sanjaima ija je uloga da udahnu vizije i isporue
ih ostatku grupe. Stomak predstavlja prikradae koji su
sposobni da svare svaku zamislivu sitiuaciju. Rep je potpora
ija je obavezada obezbedi pokretljivostgrupi. To je veoma
dinamianporedak.
Postojelidruinekojesudrugaijeustrojene?
Ratnicisuuvelikojveinirezultatbesprekornogvoenja
od strane naguala. Siguran sam da moe videti kako posle
vie godina tog stalnog pritiska organizacija grupe postaje
vrlo posebna. To je razlog to postoji toliko puno loza
arobnjaka. Ali, svi oni u osnovi prate piramidalni oblik
udruivanja koji sam ti opisao, zato to je iskustvo pokazalo
dajetonajstabilnijiobrazac.
Svrha Pravila
Kojajesvrhadruine?
SatakegleditaOrlatoje:istraiti,prouitiiuveritiseu
Pravilo.Svakageneracijaratnikatrebadaseusredredinato,
zato to je pravilo akumulativno. Naslee vidovnjaka se
bazira na poloajima skupne take tih vidovnjaka kojima
naredne druine pridodaju svoje sopstvene tekovine.
Prirodno je da loze stvaraju dnevnik dogaaja u kome
nagualibeleesvojaotkria.
Osnovninagonnekogorganizmajedaserazmnoi.Zbog
togabijedanodnainaobjanjavanjabiodasekaekakoje
Pravilo uputstvo za proces razmnoavanja. Ono tei ka
253
ovekoveenjusvesnosti,neemutosenemoesamostalno
izvesti kada se prekorae izvesne granice. Moi koje svaki
ratnik samostalno dosegne tokom svog uvebavanja su
sporednapostignua.
Prema arobnjakoj taki gledita, cilj njihovog
udruivanjajedaosigurajusvojprelazakudruginivopanje,
zatotobezenergijegrupe,nemapoletanja.
Hoedakaekakosamostalniratnicinemajuansu?
Ne. Ono to govorim je da druina moe vie da
postigne.
Zamisli da ivi u koloniji gusenica koje su u fazi
metamorfoze.Iznenadasejednaodahuraprovaljujeinjen
obitavalacjenaputaubljeskusvetlaiboja.Imautisakdaje
gusenicanestala.Sadrugestrane,zatugusenicunjenistinski
ivotkaoleptiratekzapoinje.Dakle,usamljenagusenicae
verovatnozavritiustomakuptice.
Isto tako, krajnji cilj ratnika je konani skok u treu
panju; oslobaanje od svih oblika tumaenja 31 . Koliina
energije koja je za to potrebna, moe se postii jedino
pomou posebnog usklaivanja kritine mase, sa ciljem
stvaranjaneophodnesaglasnostidasesastavienergija.
Meutim, poto veina druina nisu sposobne da
postignu celovitost svoje energije, naguali su sainili jedno
utoite unutar druge panje, jednu ogromnu graevinu
namere smetenoj u zabaenoj oblasti sanjanja, u koju
vidovnjaci odlaze sami ili u malim grupama. Ja to nazivam
kupola namere jer je njen vidljivi oblik u obliku kubeta, ali
donHuanjevievoleodatonazovegrobljenaguala.
Zatojeontotakonazvao?
31
Verovanja,prim.prev.
254
255
odbacili.Kadasusavladaliprikradanje,onisuponitilisutinu
arobnjatva i iznova otkrili cilj totalne slobode koji ni
sluajno ne obnavlja religiozne ciljeve. To je zbrisalo
opinjnost ljudskim oblikom, ali, to je imalo sekundarni
efekat koji sam ti ve objasnio: divlji entuzijazam starih
vidovnjaka je zamenjen tajanstvenim i sumnjiavim
ponaanjem.
Na kraju je uinak koji je prikradanje imalo na druine
naguala bio taj da su oni izneverili svoje poetne motive.
Tokom vremena, cilj totalne slobode je bio sveden na prie.
VeinaarobnjakadonHuanovelozesunaginjalikatomeda
odleteudrugupanju.IzuzevnagualaHulianaOsoria,nikood
njih nije eleo da ispita avanturu i uzbuenje tokom posete
kupolinaguala,sastavljenojodnamere,akojajesmetenana
jednojodzvezdausazveuOriona.
Trozubi naguali
Pravilo je konano, ali njegov plan i konfiguracija su u
konstantnoj evoluciji. Ali za razliku od evolucionista koji
gledajunaprilagoavanjeivotakaonasluajnuakumulaciju
genetskihmutacija,vidovnjaciznajudakodPravilanepostoji
nitasluajno.OnividekakoOrlovekomandeuoblikutalasa
energijesvremenanavremepotresajulozemoi,stvarajui
novefazeuarobnjatvu.
Mnogo precizniji nain da se to opie je da se prihvati
kako su sve mogue varijante Pravila sadrane u materici
potencijala i ono to se menja tokom vremena je stepen
znanjakojiarobnjacidobijajuiztogtotalitetaatooznaava
256
257
259
setiosamsedonHuanovogobeanjaishvatiodajetajovek
izaslanik od duha koji mi isporuuje deo pravila koje se tie
trozubognaguala.
Itatajdeokae?
On tvrdi da, kao to druine imaju jednu energetsku
matricuzasnovanunabrojusedamnaest32,takoilozakojaje
nastalanasleivanjemdruina,takoeimastrukturumoina
bazi broja pedeset dva. Orlova komanda je da e se posle
svakihpedesetidvegeneracijeetvorozubihnagualapojaviti
trozubi nagual ija je uloga da pokrene katarzinu akciju na
umnoavanjunovihetvorostrukihloza.
Pravilotakoekaedajetrozubinagualdestruktivanza
ustanovljeni poredak, jer njegova priroda nije da stvara niti
da neguje, i on ima sklonost da zarobi sve one koji ga
okruuju.Dabidolidoslobode,tinagualitomorajudauine
sami, jer njihova energija nije pogodna za voenje grupe
ratnika.
Kao i sve ostalo u svetu energije, blok od pedeset dve
generacije je podeljen na dva dela; prvih dvadeset est je
posveeno irenju i stvaranju novih puteva, a ostale su
okrenute ka uvanju i izolaciji. Ovaj obrazac ponaanja se
ponavljao kroz milenijume tako da arobnjaci znaju kako je
ondeoPravila.
Kao posledica aktivnosti trozubog naguala, znanje
postajeirokopoznatoiformirajusenoveelijeetvorozubih
naguala.Poeviodtepolaznetake,lozeponovosastavljaju
tradicijuprenoenjauenjaulinearnojformi.
Kolikoestosepojavljujutrozubinaguali?
32
Dvojenaguala,etirienesanjaa,etirieneprikradaa,etirimukaratnika
itriizviaa
260
262
samogsebeimoedaobezbedisebiminimalnuansu,atoje
daorganizujesvojusopstvenudruinu.
263
ETVRTIDEO
SVETSTARIH
AROBNJAKA
DANAS
Sa dozvolom onog koji nema ime, nastavljam sa svojim
svedoenjemkakobihdovrioovajizvetajipredstavioistinu
unjenojpotpunosti.
Jednogdana,vrloranoizjutra,probudiomejetelefonski
poziv.BiojetoKarlosizaistajezvuaoloe.Rekaojedase
nalazi u hotelu Kamino Real u Meksiko Sitiju i da je veoma
bolestan. Dodao je kao te noi nije mogao da zaspi i da je
ekaozorukakobimogaodamepozove.
Upitaosamgakakomogudamupomognem.
Odvrtatio je da mu je hitno potreban izvesni lek
specijalno spremnljen za njega od strane jednog travara iz
susednoggradaizamoliomeakobihmogaodaodemtamoi
damugadonesem.
Staviosamsepodnjegovukomandu.Daomijeuputstvai
imeosobekodkojesenalazinapitak.
Tadajenainiokometarkojimiseuinioudnimjernije
imaonitasaonimoemusmorazgovarali.
Kada je Herman Kortes stigao u Meksiko, dao je
nareenjedasespalenjegovibrodovi.Tojebiomaginiin
koji garantuje pobedu. Za njega je to znailo da mora
pobeditiiliumreti;nijeimaodrugogizbora.Trebamoimatina
umudasvakinapoduhvatmoebitiposlednji.
Tvrdiojedaimagadneboloveustomakuidajetabiljka
jedinastvarnasvetukojamoeublaitinjegovbol.
Nisam oklevao. Kada sam spustio slualicu, smesta sam
krenuo u Tepoctlan 33 , slikoviti grad pribijen uz planinsku
33
Engl.Tepoztlan
267
strminu,nasatvonjeautobusomudaljenodMeksikoSitija.
Moja namera je bila da se vratim sa paketom to je pre
mogue,kakobihKarlosuolakaobolove.
Danas, iz perspektive koju sam stekao nakon svih ovih
godina, razumem na ta je mislio kada je rekao da svaki
poduhvatmoebitinaposlednji.
Siao sam iz autobusa i krenuo pravo ka pijaci. Dok sam
hodao ulicom, nisam mogao prestati da se divim lepoti
predela.Visokogorenabrduiznadgrada,videlasepiramida
Tepocteka.
Bio je sunan dan i trebalo mi je samo par minuta da
stignem do centra grada. Na pijaci sam potraio deo sa
lekovitimbiljemiupitaozadonEladija.Izgledalojedaganiko
ne poznaje, ili moda nisu eleli da odgovoraju na moja
pitanja.
Stajao sam ne znajui ta da inim, sve dok me jedan
sredovenigospodindomorodakogizgleda,obuenubeloi
saslamnatimeiromisandalama,nijeupitaokakomimoe
pomoi.
Uzvratio sam da traim travara don Eladija, i da sam
doao u interesu g. Hozea Kortesa. Lice mu je zablistalo; sa
velikim osmehom mi je pruio ruku u znak pozdrava i rekao
midajeonEladioZamoraidamistojinausluzi.
Rekaosamdasamdoaopolekkojijepropisao.
Izgledalo je da ne zna na ta mislim, ali kada sam mu
rekao da g. Hoze Kortes pati od jakih bolova u stomaku,
reagovao je kao da se setio neega. Dramatinim tonom,
rekao mi je da zna o emu se radi ali da naalost nije u
mogunosti da ubere biljku o kojoj je re, tako da mu
trenutnoonanijeprirucikakobipripremionapitak.
268
Uspaniiosamsejersamznaotasedesilosaonimakoji
nisuuspelidaizvrenekezadatkekojeimjeKarlosdao:takvi
sujednostavnobiliodbaeni.
UpitaosamdonEladiadalibihmogaodanabavimbiljku
negdedrugde.
Odmahnuojeglavom.
Uzaludnojedajetraijerjeovdenikoneprodaje.
Insistiraosamkakomorapostojatimestonakomebihje
mogaopronai.
Videimojeoajanje,rekaomijedaonnemoedaodei
nabavijeuovomtrenutku,alimoda,akobihsevratiopreko
vikenda
Postaosamveomanervozanirekaomudaakomiopie
tubiljkuimestogderaste,jabihbiovoljandaodemidaje
sampotraim,kakobihmuomoguiodapripremilek.
Videi moju reenost, don Eladio je pristao, ali me je
upozorio kako je doi do mesta na kome ta biljka raste
napornoiopasno.
Spremansamdabilotauinim!uzviknuosam.
Izgleda da je cenio moje rei jer je doneo neku staru
knjiguizbotanikeinakontojeprelistao,pokazaomijecrte
biljke. Rekao je da je jedino mesto na kome ona raste uski
kanjonuplaninamakojijeprilinoudaljenodavde,iobjasnio
mikakodatamostignem.
Izraunao sam da e mi trebati nekoliko sati da stignem
dotogmesta,zatosamsesmestaoprostioodnjegaikrenuo
naput.
Lepota tih predela je oaravajua. Bio sam ispunjen
zadovoljstvom pri pomisli da su ratnici drevnih vremena
nekadaputovalitimpustimstazamastarimhiljadamagodina.
269
270
271
272
273
Konano,narediomijedaotvorimoi.Kakavokmoje
telo je bilo prekriveno krvlju! Na kamenu koji je bio ispred
mene, video sam telo malog, crnog jarca. eleo sam da se
pobunim,alizvaninostsituacijemejespreila.
Onda su mi rekli da odem da se operem. Hodao sam go
pred njima i otiao do vodopada. Voda je bila hladna, ali je
moje telo bilo vrelo i hladna voda mi je veoma prijala dok
samspiraokrvkojajeprekrivalamojetelo.
Kada sam izaao iz vode, neko me je oekivao sa
pekiromtakodasammogaodaseobriem.Dalisumimoju
odeuiobukaosamse,jouvekoamuentimneoekivanim
deavanjima. Posle toga sam se vratio da zauzmem svoje
mestokrajvatre.
Samo to sam seo, ti kruno poreani ljudi su poeli da
dodaju jedan drugome korpe ispunjene pupoljcima pejotla.
Svakoodnjihjeuzeopupoljakidodaokorpuonomesasvoje
levestrane.Pomisliodajeodbijem,alinijebilorazlogazato;
vesambiodoneoodluku,takodasamrekaosamsebi:Pa
taonda?,isauivanjemseprepustioueuuobredu.
Jelismopejotlipevalitokomveegdelanoi.
U jednom trenutku, kada je efekat biljke poeo da slabi,
arobnjak mi je priao, stao pred mene i skinuo masku.
Mogao sam da se zakunem kako je on ona ista utvara koju
samvideoukriptikatedrale!
Jezamijeprostrujalanizleaipoeleosamdavrisnem,
aliarobnjakmiseobratoudnimglasom;biojevrlohrapav
ilinekakosuv.RekaomijedajenjegovoimeMelhorRamosi
dasamdobrodoaomeunjih.
Nisamznaotadaodgovorim,jednostavnosamblenuo.
274
Biosamuveomaposebnomstanjusvestiijasnoaukoju
sam u tom trenutku doiveo nije bila uobiajena u mom
svakodnevnomivotu.
Malonie,pomonicisunainiliogromnuspiraluodara
izvatre.DonMelhormijepriaoirekaodatrebadagledam
uspiraludokmiseneprikaeKsolostok34.
Sa rastuim strahom, uinio sam ono to mi je naredio,
govorei sebi da je sve to samo simbolino. Ali, posle
trenutkaukomesamzurioueravicupoelojedamisevrti
uglaviiosetiosamdapropadamkroztunelprematotalnom
crniluukomevienisammogaodaraspoznamsamogsebe.
Posletenoi,viesenikadnisamvratiousvetizkogasam
doao.Sadarazumemsvetomisedesiloizahvalansamna
neverovatnoj srei koja me je dovela do tih velianstvenih
biakojasumojuiteljimojdobroinitelj.
34
Engl.Xolostoc
275