ESTRUCTURACIN
DEL ACTO SUICIDA
Alumno: Gmez Ayca, Jhon Steven
Psiclogo: Daz Lpez, David
Asignatura: Teoras psicodinmicas
2016
UNIVERSIDAD NACIONAL
FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE PSICOLOGA
ESTRUCTURACIN DEL ACTO SUICIDA
INTRODUCCIN
En las ltimas dcadas se ha volcado la atencin sobre el suicidio por los
alcances e impacto que este fenmeno comenz a generar en el plano social y poltico
mundial (Organizacin Mundial de la Salud, OMS, 1969). En el 2012, el suicidio fue
considerado como la segunda causa principal de defuncin en el grupo etario de 15 a
29 aos, estimando con ello que ms de 800 000 personas se suicidan cada ao,
aadiendo que este fenmeno afecta a todas las regiones del mundo (OMS, 2016).
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adems de ser una respuesta a acontecimientos que la persona percibe como
abrumadoras como el aislamiento social, muerte de un ser querido, trauma emocional,
desempleo, sentimientos de culpa y dependencia a alguna sustancia psicoactiva
(Barrionuevo, 2009).
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Las principales postulaciones tericas acerca del suicidio relacionadas con el
sustrato intrapsquico provienen de Freud y sus discpulos (Litman, 1967). De esta
manera se vendrn recogiendo y planteando nuevas propuestas en torno al suicidio a
partir de las observaciones del padre del psicoanlisis, lo que evidencia la importancia
de ir actualizando una temtica en el transcurso del tiempo, ya que adems de la
realidad presente y su contraste con pocas pretritas, la relatividad y las diferencias
socioculturales cobran mucha importancia a la hora de proponer ideas que se
evidencia en nuestra sociedad particular.
Tubert (s.f.) seala que en 1910, las observaciones de Freud acerca del suicidio
se encontraban dentro de su teora de la libido, como contrapuesta a las pulsiones de
autoconservacin, lo que se ira esclareciendo con la incorporacin de conceptos
claves como Narcicismo (1914), y la redaccin de Duelo y Melancola (1915). Para
entonces Freud ya haba identificado un conjunto de rasgos caractersticos del
suicidio: sentimientos de culpa por deseo de muerte hacia otros (especialmente los
propios padres), como sucedi en el caso del hombre de las ratas, prdida de la
satisfaccin libidinal, rechazo a aceptar esa prdida, y en el caso de la joven
homosexual, se mencionaban deseos de venganza a raz de la prdida de satisfaccin,
huida de una situacin de humillacin y significacin de un aviso de ayuda (Freud,
citado por Tubert, s/f).
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En 1917, Freud comenta que el duelo es una reaccin a la prdida de un ser
amado o una abstraccin equivalente, ya sea la patria, la libertad, el ideal, etc.
Mientras que algunas personas reaccionan con una melancola en lugar de duelo, lo
que permite suponer una predisposicin patolgica. La melancola se caracteriza
psquicamente por un estado de nimo profundamente doloroso, un desinters por el
mundo exterior, la perdida de la capacidad de amar, la inhibicin de todas las
funciones y la disminucin de amor propio. Esta ltima se expresa en reproches y
acusaciones sobre s mismo y puede alcanzar incluso una delirante espera de castigo.
Tales caractersticas pueden manifestarse durante el duelo, a excepcin de una, la
perturbacin del amor propio o el empobrecimiento del yo.
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trmino es utilizado por Freud para designar una conducta hereditariamente
preformada y determinada (Robres, p. 21, 1986).
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Es preciso mencionar que ambas pulsiones no se encuentran divididas, sino
que se enlazan de forma que explican el proceso de la vida, ya que como se mencion
anteriormente, las pulsiones sexuales tendern a preservarla mientras que las
pulsiones de muerte se expresarn para retornar al entorno de lo reprimido. La
conjugacin de ambas pulsiones se demuestra en la medida en que el sujeto dirige su
destruccin hacia el exterior lo que hace que busque la aniquilacin de otro organismo
y no la propia, mientras que si no dirige su pulsin hacia el exterior hay una tendencia
a la autoaniquilacin. Justamente esta ltima tendencia la que se revela en los
suicidios que se ejecutan en forma de accidentes o actos errneos, en la medida en
que la tendencia a la destruccin retorna de los objetos exteriores hacia el yo (Bedoya,
2008).
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durante la integracin entre el objeto y el yo del nio, este ltimo siente que el objeto
amado ha sido daado por sus propios impulsos agresivos, por lo cual intenta reparar
el dao (Klein, 1988).
Para que el nio pueda pasar a esta segunda posicin, es vital que la pulsin de
vida prevalezca sobre la pulsin de muerte, de no ser as, cabe la posibilidad de que
se cometa un suicidio (Feris, 2012). Es justamente esta la razn por la cual la persona
suicida se automutila con el fin de proteger sus objetos internos buenos eliminando de
este modo a sus objetos malos introyectados y con ello poder frenar dicho dao con
la propia muerte (Garca, 2013).
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malos-persecutorios, ya que dentro de este contexto resulta relevante la proteccin
que ofrece el individuo a sus objetos internos buenos como medio proteccin.
Para Lacan un acto es una palabra, y solo un acto es el del hombre, de forma
que en todo suicidio surge un significante en acto, aunque siempre se trate de uno
distinto. Tal significante aparecer al ser ledo, no antes. De esta forma en el suicidio
tambin se intentar captar lo simblico, ms all del registro imaginario, que suele
llenar de sentido ese acto (Vargas, 2010).
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1. El acting out
El acting out es un grito a la funcin del otro para sostenerme, puede tomar dos
opciones, o bien dirigirse al discurso del Otro o hacia al pasaje al acto (Roldan, 2009).
Es decir, este primer estatuto implica las tentativas de suicidio, esos llamados de alerta
que en ocasiones realizan los sujetos suicidas, tal vez mediante amenazas. Estos
llamados dan cabida a otra escena, la escena fantasmtica.
2. Pasaje al acto
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Segn Evans (2007) mientras que el acting out constituye un mensaje
simblico dirigido al Otro, el pasaje al acto es una evasin o huida respecto a este,
hacia la dimensin de lo real. Es una salida de la red simblica, una separacin del
vnculo social, que segn Lacan entraa una disolucin del individuo, por un
momento este se vuelve en puro objeto.
El sujeto en el pasaje al acto cae fuera del campo del Otro, fuera del fantasma.
Atravesar el fantasma en el pasaje al acto implica que toda la configuracin del
individuo queda desarticulada, cayendo el sujeto en la escena fantasmtica. Es decir,
el pasaje al acto supone un atravesamiento radical e imponente del fantasma, mientras
que el acting out, se inscribe siempre en la lgica misma del fantasma (Flrez, 2013).
Esta afirmacin se puede introducir como ejemplo en la angustia desbordante que
impera en aquellos sujetos que concretan inmediatamente sus pensamientos suicidas
fugaces, sin dejar tal vez algn rastro de la razn de su accionar. Es claro que es un
momento en el que el recurso al fantasma falla, deja de actuar como soporte, y el
sujeto cae, identificndose a su ser de resto (Flrez, p.12, 2013).
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cuestiones. La primera implica una cierta voluntad de aniquilacin del ser, debido a
la prdida del enlace a un significante, de tal manera que surge el suicidio como
paradigma de esa voluntad de aniquilacin. Ahora bien, como el pasaje al acto supone
una modificacin estructural, existen algunas preguntas con respecto a casos
inclasificables, ya que en la psicosis se observa con mayor claridad tal caracterstica
y se verifica como el sujeto queda identificado al objeto a, a su ser de desecho (Flrez,
2013).
3. Acto
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suicidio ms se inserta en ella quedando como un signo eterno que
devela algo de su verdad, a pesar de su no querer saber (p.84).
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CONCLUSIONES
2. Por su parte, Melanie Klein interviene en el asunto del suicidio, coincidiendo con
algunos postulados de Freud referentes a la pulsin de muerte, y aadiendo
importancia al concepto de las relaciones objetales, lo que permitir la direccin
del nio hacia una determinada posicin, que en el caso de la organizacin suicida
se observa una permanencia en la posicin esquizo-paranoide, asi mismo
involucrando al suicidio como un medio de proteccin de sus objetos internos
buenos.
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REFERENCIAS
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Feris, M. (2012). Adolescencia y suicidio. Clubdeensayos.com Recuperado de
https://www.clubensayos.com/Psicolog%C3%ADa/Adolescencia-Y-
Suicidio/359560.html
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Klein, M. (1988). Envidia y gratitud y otros trabajos. Mxico, Mxico DF: Paids.
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http://www.dandrosh.com.mx/books/Obras%20completas%20Melanie%20Kl
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http://www.aesthethika.org/IMG/pdf/Salome_Lima_Pasaje_al_acto_y_acting
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Rodrguez, J.; De Rivera, L.; Gracia, R. y Montes de Oca, D. (1990). El suicidio y sus
interpretaciones tericas, Psiquis, 11 (0), 374-380. Recuperado de
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Roldan, C. (2009). Acting out Pasaje al acto. Psicoanlisis y literatura. Seminario
EPIS1. Recuperado de http://seminario-rs.gc-rosario.com.ar/pasaje-al-acto-
psicoanalisis-y-literatura-claudio-roldan
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ANEXOS
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