INSTITUTO NACIONAL ACADEMICO DE ACTUALIZACIÓN

Y CAPACITACIÓN EDUCATIVA A.C.

INACE ZUMPANGO

MAESTRIA EN PSICOLOGIA
EDUCATIVA

MODELOS EDUCATIVOS
MTRO. JOSE LUIS VARELA CABRERA

“IDEOLOGIA Y APARATOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADO”

L. ALTHUSSER
(ENSAYO)

POR:
SONIA GABRIELA GRANADOS PEÑA

PRIMER SEMESTRE CE: 2010-12 GRUPO 23

 ZUMPANGO, MEXICO A 7 DE AGOSTO DE 2010.

IDEOLOGÍA Y APARATOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADO

En este texto Althusser retoma en primera instancia y comienza hacer referencia de lo que
es la infraestructura y superestructura. La primera es la base económica y la segunda, la
base jurídico-política para partir así a lo que se denomina como concepto de ideología de
Marx a partir de allí plantea su propio concepto de ideología, de igual manera se postula la
acción de los aparatos de Estado (AE) que es considerado como la reproducción de fuerzas
aquella que enseña habilidades y realiza el sometimiento de las ideologías y el Aparato
ideológico de Estado (AIE) y Aparato Represivo de Estado. Para él la “ideología” es una
representación de ideas donde se pretende dominar al hombre hay que tener en cuenta la
función mas importante que opera la ideología dentro de la reproducción social, es la
reproducción de la fuerza de trabajo y de las relaciones de producción.

Según Althusser: La ideología, por medio del aparato ideológico de estado (escuela, familia,
medios de comunicación, centros culturales, etc.) debe ejercer siempre la misma función
que es que los hombre sigan una misma ruta, en caso de ser necesario, por medio del
aparato represivo de estado, consigue casi plenamente cumplir con su función de
reproducción del orden vigente, del status quo. Por decirlo así y con lo que queda claro su
enfoque materialista en el que la economía determina todos los ámbitos de la sociedad
aunque no determina las formas, ya que se trata de mediar las relaciones sociales de las
producciones aunque no siempre sean ideas propias.

De ahí que aparecen las formas ideológicas no dominantes dentro de la sociedad que son
quienes configuran y hacen efectiva, materializan y reproducen socialmente la ideología
dominante. De esta forma existen dos elementos susceptibles de reproducción: las fuerzas
productivas y las relaciones de producción. Las fuerzas de trabajo se aseguran mediante el
salario, que es determinado por aspectos biológicos e históricos, y se reproduce mediante
los aparatos ideológicos del Estado. Estos aparatos garantizan la sumisión a la ideología
dominante.

Para habla mas detalladamente de lo que es infraestructura y superestructura según Marx

la estructura de toda sociedad está constituida por niveles o instancias que están
articuladas y la infraestructura la considera como la base económica es decir la unidad de
fuerzas productivas y relaciones de producción, y la superestructura, que comprende dos: la
jurídico-política (el derecho y el Estado) y la ideológica (las distintas ideologías, religiosa,
moral, jurídica, política, etcétera).

Dentro del texto se maneja una metáfora como si la sociedad estuviera constituida como un
edificio en el cual la base es la infraestructura y sobre ella la superestructura. La metáfora
del edificio tiene por objeto representar la base económica. Es decir las fuerzas productivas
y la relación de producción, mientras que dentro de los pisos se encuentran dos
observaciones importantes que es completar el análisis de reproducción y las relaciones de
producción en este caso se encuentran las ideologías. Para comprender a que se refiero
con lo que son las ideologías primeramente se explica lo que es el Estado.

El Estado es concebido explícitamente como aparato represivo que permite a las clases
dominantes asegurar su dominación sobre la clase obrera para someterla al proceso de
extorsión de la plusvalía. Y es llamado como el aparato de Estado que define a éste como
fuerza de ejecución y de intervención represiva al servicio de las clases dominantes, en la
lucha de clases librada por la burguesía y sus aliados contra el proletariado. Así que el
estado necesita de fuerzas e instituciones que ayuden a hacer uso del domino dentro de
las grandes masas.

Así que a estas instituciones de los cuales retoma su ayuda se les denomina como
aparatos ideológicos del estado (AIE) que se basan primeramente en las ideologías es decir
ellas contienen el cuerpo porque dominan de manera masiva a múltiples y distintos
personajes. Todas estas buscan la explotación y que los que las siguen tomen un rol
dominado. Dentro de estos AIE se encuentra la iglesia, la familia, jurídicos, políticos,
sindicales, medios masivos, organizaciones sociales, culturales y una de las mas fuertes es
la Escuela.

La escuela es uno de lo aparatos ideológicos mas importantes ya que es el mayor de ellos

debido a que se tiene la obligación de acudir a ellas de 7 a 8 horas diarias, durante 200 días
hábiles que dura un ciclo escolar, donde se pretende que se tenga una conciencia moral,
cívica y nacional de explotado. Si recordamos dentro de la educación a cambiado de
modelos educativos según las necesidades de la humanidad primeramente fue la
educación tradicionalista donde se crea a un hombre pasivo, receptor, memorizador de
conceptos y sobre todo que solo escucha, no tiene permiso de pensar en nuevas cosas
para innovar. Sin embargo según la necesidad