DIAGUITA(9001500d.C.

AMBIENTEYLOCALIZACIN:
Sedesarrollenelnortesemiridochileno,abarcandodesdeTalTalhastalacuencadelChoapa,tantoenla
cordillera,enlosvallesyenlacosta.EnlosvallesdeCopiap,Huasco,ElquiyLimar,lapresenciadiaguita
fueespecialmentenotoria.

ECONOMAYTECNOLOGA:
Mantenan una produccin agrcola y ganadera que les permita la subsistencia en pequeas aldeas. El
pastoreodecamlidoserabastantecomn,manteniendolugaresdeveranadasenlacordillera.Conlalana
decamlidoselaborabantejidos.Eracomnelconsumodecharqui,carnedecamlidosecadaalsol.
Ocupabanunefectivosistemaderiegoquelespermitaabastecersedemaz,poroto,quinua,yzapallosen
formaabundante.Tambinsembrabanalgodnparalaproduccindetextiles.
Adems, recolectaban frutos silvestre y cazaban mamferos y aves, a la vez que aprovechaban el extenso
litoralquelosproveadepeces,moluscosymamferosmarinosdedistintaclase.Entretodoslosproductos
secundariosquesacabandeestosanimales,destacanloscuerosdelobosmarinosqueeranutilizadospara
hacerbalsas.

ARTE:
Lamanifestacinartsticamsimportantedelaculturadiaguitaeslacermica.Lasformassonmuyvariadas
(jarros,platos,urnasyotros),ylasdecoracionesdeentramadosydiseosnegrosyrojossobrefondoblanco
muestranunadelicadezadifcildeencontrarenotrasmanifestacionescermicasdelrea.
Muchos diseos son motivos de personajes ricamente ataviados, aves, felinos y camlidos, o bien rostros
condiseosydecoracionestipotatuajes.Lasdecoracionesmscomunes,noobstante,sonlasbandascon
entramadosygrecasgeomtricasyabstractasdondedestacanlosescaleradosyespiralesrectos.
Muchosdeestosdiseospuedenversereflejadosenciertosmotivosdearterupestre,loquepermiteque
seanasignadosaestacultura:motivosmascariformes,odeescalerados,muyabundantesenelsemirido,
sonlospetroglifosmsclarosasignablesalodiaguita.

ORGANIZACINSOCIAL:
No se conoce mucho acerca de la jerarqua social de la cultura diaguita, aunque se piensa que estaban
organizadosenpequeasaldeasquemantenanjefesindependientes,yque,peseamantenerentretodas
un sustrato cultural comn, se desarrollaban de manera bastante autnoma, manteniendo ciertas
distincionesentrevalleyvalle,yentrelocalidadylocalidad.
ConlallegadadelInca,lastierrasquedaronbajoelcontrolestatal,ycadavallefuedivididoendossectores:
elalto,yelcostero,cadaunodeellosacargodeunjefeoprincipal,quiengozabadeprivilegioseconmicos
ymaritales.
Laproduccinagrcolaerarepartidaenpartesigualesparalasunidadesfamiliares,elprincipal,elculto,el
inca,lasviudasyloshurfanos.

CULTOYFUNEBRIA:
Lagranmayoradelasvasijasdecoradasquehancaracterizadoaestaculturacorrespondealajuardelos
entierros diaguitas que se ha encontrado en numerosos cementerios repartidos a lo largo del norte
semirido.Laformadeenterramientomscomneraladesepulturasconstruidasconcincograndeslajas
depiedra,formandounaverdaderacajarectangular,dondeeradepositadoeldifuntojuntoatodosuajuar,
quepodaconsistirenaros,hachas,pinzas,ycincelesdecobre,esptulasocucharasdehuesofinamente
talladas,yvasijascermicas.
Lapresenciadepersonajescongranfuerzasimblicaenlosdiseosdecermica,comolosonlasserpientes
bicfalasolosllamadosculebronesnosdanapensarenunfuertecomponentemitolgicoyreligioso,del
cual poco podemos conocer en la actualidad. Con la llegada del Inca y su influencia, se hace clara en la
culturadiaguitaelcultoaInti,elsol.

PATRNDEASENTAMIENTO:
Las poblaciones diaguitas estaban organizadas en pequeas aldeas construidas con sencillas chozas de
barro, madera y paja. Cada valle habra funcionado como una entidad independiente, con caractersticas
propias,aunquecompartiendounsustratoculturalmayor.

RELACIONESCONOTRASCULTURAS:
El complejo Las nimas, que habit en el semirido en el periodo anterior, habra sido el predecesor
directodelaculturadiaguita,especialmenteenloquerespectaalafacturacermica.
Graciasalaprcticadelpastoreo,losdiaguitasestuvieronencontactocondistintaspoblacionesenlugares
tandistintoscomolavertienteorientaldelacordillera,oChilecentral.LazonadelChoapafuncioncomo
un crisol de culturas en donde circulaban poblaciones, bienes e influencias desde todos los puntos
cardinales:costa,cordillera,norteycentrodeChile.
ConlallegadadelInca,losdiaguitasadoptaronmuchasprcticasyestructurasdepensamiento.Lasformas
cermicas y las decoraciones adquirieron fuertes caractersticas del imperio (alfarera llamada diaguita
inca),noobstante,jamsperdieronsupropiaidentidadcultural.

LEGADO
Laculturadiaguita,hoyextinta,dejunagranherenciatantomaterial(conlosrestosarqueolgicoscomo
entierros, vasijas cermicas, piezas de metal, entre muchos otros), pero tambin dej un importante
patrimoniointangible,quesereflejaprincipalmenteenlascreenciaspopularesyciertasprcticasculturales
delassociedadesruralesquehabitanelsemirido.
Adems,esimportantesealarelpapelquejuglaculturadiaguitaparaelavancedelIncaenChile,yaque
estasociedadadoptyadaptmuchossignificadosculturalesdelincario,conlocuallainfluenciadelInca
echracesprofundasenlassociedadesdelnortechicoycentrodeChile.