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SUMRIO

PREFCIO
Miguel Gonzalez Arroyo 11

INTRODUO 15

Captulo 1
PRTICAS E SABERES EM CONFLITO
Professores e alunos no contexto da luta pela terra 21
Representaes sociais: saberes em construo 23
As representaes sociais na tessitura das tenses
entre professores e alunos 29
O que no familiar nos alunos inseridos na
luta pela terra? 32

Captulo 2
A ESCOLA COMO MEDIAO ENTRE
OS SUJEITOS E O ACESSO TERRA 37
A terra de Deus / escola
para negar o direito terra 40
Terra como mercadoria / escola
para expulsar da terra 43
Terra como um bem comum / escola
para construir o direito terra 66
Sujeitos de direitos versus
sujeitos de qualidades 80

Captulo 3
O CONTEXTO E OS SUJEITOS DA PESQUISA 83
Os municpios e as escolas 86
Perfil dos professores 99

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Captulo 4
SENTIDOS/IMAGENS DAS REPRESENTAES
SOCIAIS DOS PROFESSORES 109
Fatores que desequilibram os saberes institudos 110
O acesso terra como matriz estruturante
das representaes sociais dos professores 117

Captulo 5
DO SUJEITO DE QUALIDADES AO SUJEITO DE DIREITOS
Representaes sociais em movimento 151
Mantendo as representaes 154
Representaes sociais em movimento 155

Concluindo...
FORMAS DE PENSAR, SENTIR E AGIR
desafios para a formao de professores do campo 159

NOTAS 167

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PREFCIO

Tocar nas representaes sociais delicado para toda anli-


se. Mais delicado e desafiante quando as representaes so de
educadores-docentes e quando os alunos-educandos so crianas
e adolescentes, jovens e adultos do campo, em contextos de luta
pela terra.
Que representaes interferem nessa ao socioeducativa? So
apenas representaes de professores, da escola, da pedagogia ou
gesto, arraigadas em nossa formao social, poltica, cultural e
pedaggica? A pesquisa de Maria Isabel Antunes-Rocha tem como
foco os professores e as professoras no de qualquer escola, mas
dos assentamentos e acampamentos, das escolas do campo. Em
realidade toca nas representaes especficas que os docentes, a
teoria pedaggica e a nossa cultura social e poltica produziram e
continuam reproduzindo sobre o campo, os povos do campo. O
livro um convite para repensar essas representaes que tanto
condicionam todas as polticas pblicas, no apenas na educao
mas nas polticas agrrias, fundirias, no projeto de campo e at
na demarcao das terras indgena e quilombolas.
O trabalho fecha ainda mais um foco e nos leva s representa-
es especficas dos professores e, por extenso, da sociedade, da
mdia, das cincias sociais, em relao aos movimentos sociais do
campo, a suas lutas pela terra, pela vida, pela defesa da agricultura
familiar, pela soberania alimentar. Por outro projeto de campo e de
sociedade. Lutas que trazem para a cena poltica, para os noticirios
e anlises da mdia representaes no apenas dos professores(as)

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perdidos na escola do campo mas sobretudo representaes dos
donos do agronegcio em expanso, dos partidos polticos e at
do Judicirio, que acode em defesa do sagrado direito proprie-
dade da terra.
Em realidade puxar do fio das representaes do professor,
da professora da distante escola do campo mexer no novelo
complicado, tenso, de interesses, de representaes sobre um
dos direitos mais consagrados: a terra, a propriedade da terra e o
projeto de campo.
Um terreno poltico to explosivo em nossa tradio. A luta por
representaes um dos campos de longas lutas por interesses pela
posse e uso da terra, pelo direito vida, cultura, identidade,
soberania alimentar.
Uma constatao se destaca no trabalho de Maria Isabel
Antunes-Rocha: a pedagogia, as polticas educativas, a cultura
escolar, curricular e docente no conseguem ficar de fora desse
terreno poltico to explosivo, em nossa tradio social. As crianas
e jovens, participantes dos movimentos sociais do campo, esto
reeducando seus mestres. Em sala de aula fazem o confronto com
as tradicionais representaes negativas e preconceituosas que
pairam em nosso imaginrio poltico sobre os povos do campo e
sobre suas lutas pela terra.
O trabalho pode ser lido no tanto como um estudo das re-
presentaes docentes, sociais, mas sobretudo como uma lio
sobre como crianas, adolescentes socializados nas lutas coletivas
pela terra, pela vida reeducam seus mestres para superar vises,
representaes negativas com que a sociedade, a mdia e at a
pedagogia os enxerga em nossa tradio poltica.
Esses professores-educadores do campo e seus educandos, to
distantes dos centros de formulao de polticas, didticas, curr-
culos e teorias pedaggicas, expem a nossa anlise e interveno
um dado desestabilizador que seus coletivos em movimentos radi-
calizam e repolitizam: a educao, a pedagogia e seus profissionais
sempre estivemos e estamos no redemoinho poltico da construo
dos imaginrios sobre o povo, sobre os coletivos scio-tnico-
-raciais, dos campos e das periferias. Imaginrios que tentaram

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legitimar a sua segregao e marginalizao do poder, da terra,
do trabalho, da riqueza coletiva, da cultura e do conhecimento.
Imaginrios que legitimaram classificaes perversas, injustas
e inferiorizantes como humanas, como membros de cidadania
poltica e territorial, como sujeitos de direitos. A pedagogia e a
docncia, os currculos e suas avaliaes so pressionados a se
definir nessa disputa poltica por imaginrios sobre os coletivos
populares e de maneira particular sobre os coletivos do campo.
Enquanto estavam no seu lugar, o imaginrio cultivado e cul-
tuado era de povos pacatos, ordeiros, pobres, porm confiveis.
Na medida em que se mostram em lutas pelos direitos humanos
mais bsicos terra, vida, ao territrio, esses imaginrios so
reconfigurados. Assistimos a uma campanha orquestrada desde
o conservadorismo mais retrgrado de demonializao dos povos
do campo, indgenas, quilombolas, camponeses em luta por seus
direitos coletivos.
Essa disputa de imaginrios e tratos dos coletivos populares dos
campos est posta na mdia, nas universidades, no Congresso, no
Judicirio, nas escolas e na docncia. A nos leva o livro de Isabel
Antunes-Rocha; porm necessria uma leitura que o situe nes-
se redemoinho de disputa poltica, extraescolas do campo, onde
todos estamos pressionados a tomar partido. E at pressionados
a deixar-nos reeducar pelos prprios coletivos do campo, suas
imagens positivas expostas nas lutas e marchas pela vida, pela
justia e dignidade. Por direitos. As crianas das escolas do campo
reeducam os imaginrios de seus mestres como mostra a pesquisa.
Os povos do campo em movimento reeducam velhos e perversos
imaginrios que pesam sobre eles. No ficam passivos assistindo a
disputas sobre eles. Entram nesses embates e afirmam os imagin-
rios que tm sobre si mesmos. Afirmam vises, posturas de atores
positivos. Se assumem como educadores de uma cultura poltica
que os inferiorizou para legitimar sua segregao, subordinao.
Dessa tensa relao poltica, merece uma leitura atenta este livro.

Miguel Gonzalez Arroyo

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INTRODUO

Os estudos que estruturaram este livro tem suas origens na


preocupao com as formas de pensar, sentir e agir de docentes
sobre os alunos no contexto das escolas situadas nos assentamen-
tos e acampamentos, institudos na luta pela reforma agrria. As
dificuldades que caracterizam essa relao constituram-se como
motivao para o trabalho, cujo fruto so estas pginas. Na face
mais evidente dessa relao observa-se a depreciao, a idealizao
e a desigualdade tecendo a estrutura simblica do preconceito. Na
sua face mais sutil a presena dessa estrutura mostra uma lacuna
profunda entre o direito educao e a origem social, econmica
e poltica, fazendo da escola para todos um conceito perdido nas
polticas pblicas e na retrica dos projetos pedaggicos e mate-
riais didticos.
Essa situao faz parte de uma sociedade que se constri com
a violenta excluso da maior parte de sua populao dos direitos
sociais bsicos. Tal desenvolvimento histrico, e as estruturas
sociais e simblicas que lhe so prprias, no so abstraes.
Mas se verdade que tanto a histria como suas estruturas
so processos sociais, tambm verdade que essa construo
feita por sujeitos. So eles que conhecem, decidem, duvidam,
investem com afeto e do sentido realidade histrico-social.
Os professores e os estudantes constituem-se como sujeitos cen-
trais na produo cotidiana da escola. Sobre eles se centra o foco
emprico do estudo que deu origem a este livro. So os sentidos
que vinculam um ao outro no contexto da luta pela terra que se
procura desvendar.

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Sabemos que historicamente os sentidos que produziram e
produzem a situao de violncia e precariedade das populaes
rurais ancora-se em elementos que organizam e legitimam relaes
sociais que fortalecem o modelo da concentrao de terras, da
produo para exportao e do uso abusivo dos recursos natu-
rais. Sob o disfarce de teorias cientficas e religiosas enrazam-se
significaes vinculadas preguia, violncia, ignorncia, ao
atraso mental e moral.
A escola como espao educativo para a cidadania, para o con-
sumo, para fixar no campo e para o emprego reafirma em grande
parte esses sentidos. Aqui vale registrar que a vinculao do direito
posse e ao uso da terra com as representaes sociais dos profes-
sores no fazia parte das indagaes iniciais da pesquisa. medida
que os dados foram se articulando foi possvel ver a centralidade
do assunto como eixo articulador das representaes sociais dos
professores. A problematizao primeira centrava-se nos fatores
relacionados a residir no meio rural, na condio econmica e no
pertencimento a movimentos sociais. Partia-se do suposto de que
os alunos traziam elementos que desarticulavam esse conjunto de
sentidos como sinal de atraso, ignorncia e violncia.
Os povos que lutam pela terra desestruturam esse paradigma.
Colocam-se como sujeitos de direitos, reivindicam a posse e o uso
da terra, vinculados sade, justia, igualdade, liberdade, trabalho,
sade e educao. No lutam somente pela incluso, isto , por po-
lticas sociais compensatrias. Reivindicam polticas pblicas que
afirmem a condio dos povos do campo como sujeitos de direitos.
No contexto da escola lutam pela superao dos significados e
prticas que orientam a educao rural, espao por excelncia de
produo e reproduo da desigualdade. A Educao do Campo
emerge como possibilidade de fazer uma escola comprometida
com a produo da vida de forma sustentvel no campo e na
cidade. Nesse sentido, ao analisar esse vnculo sob o prisma das
representaes sociais entramos no cenrio da Psicologia Social em
dilogo com a Educao. Uma Psicologia Social que, como espao
cientfico, se estruturou a partir dos anos 1960 do sculo XX como
crtica das relaes sociais construdas no vetor da desigualdade.

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esse encontro de saberes e prticas que este estudo pretende
mapear. Nos limites e possibilidades de um encontro que acontece
em salas de escolas que recebem crianas residentes em assenta-
mentos e acampamentos rurais conquistados atravs da ocupao
de terra. O que acontece quando crianas levam para a sala de
aula atitudes, ideias e sentimentos que no confirmam as formas
histricas com as quais sempre foram vistas, tratadas, imagina-
das, escritas e lidas? Como os professores esto lidando com essa
situao? O que fazem com seus saberes anteriores? Em outras
palavras, de que maneira eles constroem representaes sociais
sobre os alunos? Essas so as questes propostas na pesquisa e
traduzidas neste livro.
As reflexes desta obra contm os resultados apresentados
como tese em 2004 junto ao Programa de Ps-Graduao em
Educao da Faculdade de Educao na Universidade Federal
de Minas Gerais. Muita coisa mudou na escola, nos movimentos
sociais, a luta pela Educao do Campo se fortaleceu, a luta pela
terra assumiu novos contornos, desde a realizao da pesquisa
emprica que deu origem a este livro. Mas em que medida altera-
ram as representaes dos professores sobre os alunos vinculados
luta pela terra? O controle exercido pelos rgos fiscalizadores
sobre os projetos desenvolvidos com a participao dos sujeitos
coletivos do campo, a proibio legal de participao dos movi-
mentos sociais na discusso e gesto de projetos educativos de-
senvolvidos com apoio de recursos pblicos, a criminalizao da
luta pela terra nos meios de comunicao e outros acontecimentos
nos leva a pensar que as informaes e reflexes apresentadas so
atuais, isto , ainda no superamos as formas desqualificadoras de
pensar, sentir e agir com relao s populaes que produzem suas
vidas no campo. Nesse sentido espera-se que as discusses aqui
elaboradas possam ser tambm o registro de um modo de pensar
em um determinado momento histrico. Se esse modo de pensar
mudou, est mudando, ou continua o mesmo, uma questo aberta
para futuras investigaes.
Ao longo deste estudo nos deparamos com questes que me
remeteram a discusses mais amplas no que diz respeito din-
mica psicossocial em contextos que pressionam para mudanas.

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Os sujeitos, diante do confronto entre formas diferenciadas de
pensar, sentir e agir, no se imobilizam. A definio do quanto,
como e qualidade desse movimento est diretamente relaciona-
da trajetria pessoal e social de cada um, o contexto atual e as
possibilidades de acesso a informaes que possam apoi-los nos
momentos de indeciso. A presena solidria de pessoas, livros e
grupos de apoio se revelou como fatores importantes no sentido
de conduzir o movimento rumo a mudanas.
O livro resultado de um estudo emprico, mas que teve suas
questes orientadoras tecidas com um conjunto de elementos
que para uma maior compreenso se constituram em captulos.
O captulo 1 traz o problema e sua construo como questo de
pesquisa. Procuramos interpretar os conflitos vivenciados pelos
professores e alunos no contexto da escola pblica brasileira no que
diz respeito s formas com as quais lida com a presena dos pobres.
Partindo desse contexto, elaboramos as questes norteadoras. A
elaborao dessas questes foram realizadas luz da abordagem
terica das representaes sociais, o que nos levou a um subtpico
para apresentar e explicitar as escolhas no mbito da teoria.
No captulo 2, realizamos um trabalho de recuperao e cons-
truo das formas como a posse e o uso da terra assumiram na
histria brasileira. Provocamos o dilogo entre essas formas e a
construo da escola. Fizemos um exerccio exploratrio, visto
que essa relao ainda pouco trabalhada pelos pesquisadores.
As caractersticas da luta pela terra so similares em muitos esta-
dos brasileiros, e a ocupao um fenmeno presente em todas
as regies do pas, embora em cada uma existam especificidades
vinculadas histria econmica, poltica e cultural. Na anlise da
reconstruo histrica da luta pela terra e pela escola no meio rural,
o Brasil como um todo foi considerado, e as referncias ao estado
de Minas Gerais so mais para evidenciar o espao da pesquisa
emprica do que para demonstrar sua especificidade. Mesmo por-
que, ao tomar como referncia a posse e o uso da terra, priorizamos
as matrizes estruturantes da formao social brasileira: presena
do latifndio e valorizao da produo para exportao. Aqui
encontramos os sujeitos de qualidade, expresso utilizada pelo
Imprio portugus para definir quem podia ter acesso s sesma-
rias. Com essa expresso caminhamos pelos diferentes espaos e

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tempos da histria brasileira, tentando capturar as relaes que a
posse e o uso da terra foram travando com a educao. Ainda que
no seja um eixo ou uma hiptese da pesquisa, estamos, de certa
forma, assumindo um entendimento de que as diferentes formas
escolares participaram e participam na construo dos sentidos
estruturadores do perfil que legitima quem pode e quem no pode
ser proprietrio de terras.
A partir do captulo 3 apresentamos o campo emprico da pes-
quisa. Entrevistei professores de seis municpios localizados em
diferentes regies do estado de Minas Gerais. Em cada municpio
foram visitadas escolas que atendiam a alunos oriundos residentes
em assentamentos e acampamentos que cursavam as sries iniciais
do Ensino Fundamental. Visitamos 14 escolas e realizamos 35
entrevistas. Todas elas foram gravadas e transcritas. Contamos
tambm com os registros feitos no dirio de campo.
O captulo 4 trata dos contedos com os quais os professores
esto tecendo suas representaes sociais sobre os alunos. Com
os professores conversamos sobre os principais problemas vi-
venciados no cotidiano da sala de aula, como resolviam e como
justificavam a emergncia dos problemas e as decises tomadas
para resolv-los. Problemas de aprendizagem e disciplina, princi-
pais temas abordados nas entrevistas, ganharam dinmica, forma
e contedo quando discutidos luz dos argumentos apresentados
para explicar sua presena, bem como para fundamentar as atitudes
para san-los. Nesse momento foi possvel ir desvelando os sen-
tidos dos alunos como carentes, transgressores e agressivos, mas
tambm inteligentes e disciplinados. Os professores mostraram na
tarefa simblica para equacionar esta contradio, o fio do direito
pela posse e uso da terra como um dos principais desafios para
reconstruir seus saberes sobre os alunos.
No captulo 5 resgatamos o princpio da no familiaridade na
perspectiva de exercitar uma reflexo em torno do processo de
construo das representaes sociais dos professores. Para con-
cluir, apresentamos alguns indicadores que emergiram da pesquisa
como relevantes para a discusso do tema referente formao
e prtica da docncia nas escolas do campo na perspectiva da
Educao do Campo.

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O tema da posse e uso da terra se constituiu como mediao
relevante na configurao das representaes sociais dos profes-
sores sobre os alunos. A ocupao, compreendida como ato ilcito
pela maioria dos docentes, ganhou novos sentidos em funo da
experincia vivenciada em sala de aula. A viso depreciativa dos
estudantes, sustentada pelo iderio histrico de desvalorizao
dos sujeitos pobres que residem no meio rural, foi questionada.
Visando compreender os contedos e os processos por meio dos
quais os professores estavam construindo suas representaes,
viu-se que as caractersticas das escolas, o perfil pessoal, escolar e
profissional dos professores, a participao nos movimentos sociais
e dos alunos na dinmica da sala de aula contribuem, cada um a
sua maneira, com a organizao dos contedos e dos processos
que organizam as formas de pensar, sentir e agir dos docentes.
Observamos tambm que a teoria das representaes sociais
pode se constituir como uma ferramenta terica e metodolgica
til para conhecer, interpretar e intervir nos coletivos dos profis-
sionais da educao em contextos de desigualdade e diversidade.
Isto porque, ao abordar formas de pensar/sentir em situaes de
conflito entre o institudo e o instituinte, cria possibilidades para
discusso da prtica cotidiana e, consequentemente, de uma for-
mao problematizadora.
Certamente os resultados obtidos com este trabalho no sero
aplicveis para explicar processos em todas as realidades, mas
espera-se que as informaes e reflexes apresentadas possam
contribuir para iluminar nossa compreenso dos processos estru-
turadores das relaes pedaggicas entre professores e alunos no
contexto da luta pela terra.

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