O Plano de Deus para o Homem

0 PLANO DE DEUS
PARA o H o M EM
23 Lies para o Estudo da Bblia

Individual ou em Grupo
~
\
''
''
'
O f>lano de Octs pnra o Homem
Publicado 0111 p>rtuguOs o,n 2009
Abreviaturas das trnduos bbllcns citadas

ou mencionadas neste llvrcto:
ABV - A Bblia Viva, 1981, 2000, Editora Mundo Cristo.
AL21 - Bblia Sagrada, Almefda Sculo 2'1, 2008, Edies Vida Nova.
ARA- A Bblia Sagrada, traduzida por Joo Ferreira de Almeida,
Edi;o Revista e Atualizada no Brasil, 211 edio, 1993, SBB.
BH - Bblia Hebraica, 2006, Editora e Livraria Sfer.
BMD- Bblia Mensagem de Deus, 1989, Edies Loyola.
CNBB - Bblia Sagrada, Traduo da CNBB, 2007, Edies CNBB.
CWB - The Clear Word Bible, 1994, 2004, RHPA.
IBB - A Bblia Sagrada, Verso Revisada da traduo de Joo Ferreira de Almeida,
1967, Imprensa Bblica Brasileira.
NTLH - Nova Traduo na Linguagem de Hoje, 2000, SBB.
NVI - Nova Verso Internacional, 2001, SBI.
TB - A Bblia Sagrada, Traduo Brasileira, 1917, 2001,
CD-ROM, Bblia Online, SBB.
TEB- Traduo Ecumnica da Bblia, 1995, Edies Loyola.
VR -Verso Restaurao do NT, 1999, 2009
Living Stream Ministry.
As citaes bblicas no seguidas de uma abreviatura especfica so da verso

Almeida, Corrigida, Fiel (ACF), 2007, SBTB.
Associao dos Estudantes da Bblia Aurora

Dawn Blble Students Assoclatlon
199 Railroad Avenue
East Rutherford, New Jersey, 07073, USA
Contato no Brasil: Veja pgina 75.
"God's Plan for Man"
Portuguese Language
- Printed in the USA -
,
INDICE
1. A Criao do Homem ........................................................... 6

2. O Comeo do Reinado da Morte .......................................... 9
3. A Esperana de Libertao .................................................. 12
4. O Salvador e a Salvao ...................................................... 15
5. Seguindo ao Mestre ............................................................ 18
6. A Glria Terrena .................................................................. 21
7. A Glria Celestial ................................................................. 24
8. A Esperana da Imortalidade ............................................... 27
9. A Prometida Volta de Cristo ................................................ 30
1O. A Maneira da Volta de Nosso Senhor ................................ 33
11 . Os Trs Mundos ............................................................... 36
12. As Quatro Eras .................................................................. 39
13. O Dia do Senhor ............................................................... 42
14. O Objetivo da Volta de Nosso Senhor............................... 45
15. O Reino de Cristo ............................................................. 48
16. Os Sditos do Reino Sero Abenoados ............................ 51
1 7. Deus Prova a Seu Povo ..................................................... 54
18. A Primeira Ressurreio ..................................................... 57
19. A Melhor Ressurreio ...................................................... 60
20. A Ressurreio Geral - Parte 1 ............................................ 63
21. A Ressurreio Geral - Parte 11 ............................................ 66
22. A Unidade com Deus Restaurada ...................................... 69
23. No Haver Mais Morte .................................................... 72
3
O P,,,,,11a- n ,o de>,,"'"' D
.: , ~ , , ' ,
' ,.,.
'e u, .s. p,a;-r,a~ 0
, .~ . ' , .
1 H-:o, ,m.; ;e,m,, ,
~ ... . ~ ' . '.
T ODO o universo governado de acordo com os desgnios

estabelecidos pelo Criador. Esta verdade comprovada
pelo fato de que aqueles que semeiam sementes sabem que,
no devido tempo, colhero uma colheita; e os astrnomos
podem tambm prever, com exatido, os movimentos do sol,
da lua e das estrelas. Em vista disso, precisamos tomar
conhecimento de que Deus tem tambm um plano para suas
criaturas humanas, cujos detalhes esto se desenvolvendo
exatamente segundo o propsito determinado por Ele.
Deus criou a Terra como o lar eterno do homem, mas Ele
advertiu aos nossos primeiros pais de que a vida deles
dependeria da obedincia a sua lei. Porm, eles
desobedeceram e foram condenados morte. Pela
hereditariedade esta condenao morte passou a sua prole,
e, desde ento, a famlia humana tem experimentado mais de
seis mil anos de pecado, doenas e morte. Agora existe o
temor de que a inteira raa humana possa ser destruda pelo
uso egosta das invenes e descobertas humanas.
Mas a Bblia nos assegura de que isto no ocorrer, e que,
em contraste, a raa humana ser restaurada vida conforme
foi planejado no incio pelo Criador. O plano de Deus, por
meio do qual isto ser realizado, tem avanando rumo a sua
concluso ao longo dos sculos, e a Bblia revela que agora o
tempo est prximo para a consumao gloriosa deste plano.
Aqueles que entendem o plano de Deus para o homem
passam a estar cheios de esperana em vez de medo.
H muitas facetas do plano divino, como voc descobrir ao
usar esta publicao de estudo. No uma publicao s para
se ler. Voc obter o maior proveito dela assegurando-se de
que entende as respostas s perguntas em cada lio antes de
passar seguinte.
4
E para se obter este conhecimento importante tambm
que voc procure todos os textos bblicos que so citados e
leia o material de referncia sugerido. Ns recomendamos a
voc, prezado leitor, estes estudos temticos da Bblia. Se
surgirem perguntas que no so respondidas nos estudos, no
deixe de nos escrever.
Os materiais de referncia sugeridos nas "Ajudas para os
Estudantes" so os seis volumes dos Estudos das Escrituras.
Com a exceo do primeiro volume, O Plano Divino das Eras, e
do segundo, O Tempo Est Prximo, os demais volumes esto
disponveis somente em ingls. Assim, as pginas citadas dos
volumes 3 ao 6, ao final de cada lio, se referem s edies
em ingls.
5
O PLANO DE DEUS PARA O HOMEM
Lio 1
~ ""' d~-~ Hriomem

AC.,r1aao
O S SEIS "dias criativos" aos quais se faz referncia no
primeiro captulo do Livro de Gnesis no esto
relacionados com a obra original da criao do universo, mas
antes, com a preparao de nossa Terra para a sustentao da
vida, a vida humana em particular. Somos informados de que a
Terra j existia antes do comeo destes "dias" da criao. -
Gn. 1:2 (A).
Na verdade estes dias foram longas pocas de tempo
durante as quais foi concluda a preparao gradual da Terra
para a habitao humana. Foi ao final do sexto "dia" que o
homem foi criado, imagem de Deus, e se lhe ordenou que se
multiplicasse e enchesse a Terra. (Gn. 1:26-31) A "imagem de
Deus" na qual o homem foi criado no significa semelhana
fsica, mas antes moral. O homem foi dotado com a
capacidade de raciocinar e de entender as instrues de Deus
a respeito do que certo e do que errado, do bem e do mal.
(B)
Ser criado imagem de Deus no significa que o homem foi
dotado com imortalidade, e tambm no significa que uma
"alma imortal" foi implantada em alguma parte do organismo
humano. A expresso "alma imortal" no aparece em parte
alguma da Bblia. A palavra 11alma" simplesmente significa uma
criatura. A criatura, Ado, consistia de um organismo animado
pelo "flego da vida." - Gn. 2:7 (C)
A comisso de Deus aos nossos primeiros pais para se
multiplicarem e encherem a Terra revela que o destino divino
para o homem era de que ele deveria habitar este planeta, que
foi criado para ser o seu lar eterno. (Isa. 45:18) O homem foi
criado como um ser terreno, perfeitamente adaptado ao lar
que Deus lhe havia preparado. (1 Cor. 15:47) No se disse nada
6
aos nossos primeiros pais sobre a possibilidade de serem
transferidos para outra parte do universo.
Foi dado ao homem o domnio sobre a Terra e sobre os
animais inferiores. (Sal. 8:4-8) Ele devia "subjugar" a Terra,
significando isto que deveria p-la sob o seu controle e torn-
la bela, til e frutfera. No lar paradisaco que o Criador proveu
aos nossos primeiros pais, havia beleza bem como um
fornecimento abundante de alimento para a sustentao da
vida. - Gn. 2:8, 9
Podemos assumir a ideia de que este maravilhoso lar
paradisaco foi planejado por Deus para servir de modelo
bsico para o homem medida que buscasse realizar a
comisso que lhe foi dada de encher a Terra com sua prole, e
subjug-la. E no difcil de imaginar como teria sido a
situao se o objetivo divino tivesse sido realizado de acordo
com os propsitos do Criador.
medida que a famlia humana aumentasse em nmero,
aquele lar paradisaco, que Deus especialmente preparou o
"den, do lado oriental", em pouco tempo teria se tornado
demasiadamente pequeno, e assim suas fronteiras teriam que
ser ampliadas segundo a necessidade. Isto teria prosseguido
at que toda a Terra se transformasse num grande paraso,
cheio de uma famlia humana perfeita e feliz desfrutando de
sade e vida perfeitas eternamente, alegrando-se sob a luz do
sol do sorriso de seu Criador. Este foi o objetivo de Deus na
criao do homem.
AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Perguntas
A fim de entendermos o plano de Deus para a salvao
humana do pecado e da morte, essencial que saibamos a
respeito do propsito divino na criao do homem. Pode voc
responder a estas perguntas?
7
+ Descreve-se a criao original do universo no primeiro
captulo de Gnesis?
Foram os "dias da criao" de Gnesis perodos de
vinte e quatro horas?
+ Em que sentido foi criado o homem "imagem de
Deus"?
Foi criado o homem imortal ou foi-lhe dada uma
"alma imortal"?
O que uma alma humana?
O que estava envolvido no mandamento de Deus de
encher a Terra e de se exercer o domnio sobre ela?
+ Explique o que teria experimentado a raa humana se
a vontade do Criador tivesse sido realizada sem
interrupo.
Material de Referncia
(A) "A Nova Criao," pgina 18, par. 1
(B) "A Nova Criao," pgina 39
(C) "A Expiao Entre Deus e o Homem," pginas 307,308
Resumo dos Pensamentos Importantes

O homem foi criado imagem moral de Deus, dotado com a
capacidade de distinguir o certo do errado. Este foi encarregado
da comisso de se multiplicar e encher a Terra, a qual Deus criou
para ser o seu lar eterno.
8
Lio 2
O Comeo do Rein.ado da Morte

E RA DA VONTADE de Deus que o homem desfrutasse de
vida eterna na Terra. Entretanto, era necessrio que ele
demonstrasse seu mrito para desfrutar da bno de vida em
seu lar terreno, evidenciando isso pela, sua obedincia lei
divina. A penalidade pela desobedincia lei de Deus era a
morte. - Gn. 2:15-17; Rom. 6:23
Deus declarou sua lei de uma maneira muito simples e
assim expressou claramente qual seria a penalidade pela
desobedincia. Mas Satans, falando por meio da "serpente",
disse a Eva que a morte no seria o resultado de se
desobedecer ao mandamento de Deus. - Gn. 3:1 -5
Atravs dos anos desde aquele tempo, esta falsidade foi
expressa de vrias maneiras diferentes, resultando assim que
poucos achem que a morte uma realidade. A maioria dos
religiosos em todas as partes do mundo pago e cristo
professo insiste que "a morte no existe." Assim, eles
concordam com a falsidade perpetrada pelo Diabo no Jardim
do den.
A prpria Eva foi enganada pela mentira do Diabo e tomou
do fruto proibido. Em seguida, ela o ofereceu a Ado e ele o
comeu. Ado, porm, no foi enganado. Ele sabia qual seria o
resultado de sua desobedincia. -1 Tim. 2:14
Achamos que talvez seja possvel que Ado carecesse de f
na capacidade do Criador de tratar da transgresso de Eva de
uma maneira que seria a seu favor; por isso ele
deliberadamente desobedeceu, sentindo que a vida no
valeria a pena sem a sua companheira, Eva. Porm, no
importando qual tenha sido o raciocnio dele, seu pecado foi
voluntrio, e a sentena divina de morte lhe sobreveio. (Gn
3:17-19) Eva tambm experimentou a mesma condenao.
9
A transgresso e a condenao de nossos primeiros pais
sucedeu antes do nascimento de seus filhos. Isto significa que
o processo de morte j havia comeado quando nasceram
seus descendentes. Deste modo, sua prole foi imperfeita e
automaticamente caiu sob a condenao da morte. - Rom.
5:12
Assim comeou o reinado do pecado e da morte que
prossegue por mais de seis mil anos. Durante este tempo
sofreram e morreram milhes de pessoas. A tristeza, as
doenas, e a dor mental e fsica tm sido experimentadas por
todos, tanto jovens como velhos, em cada gerao. Este longo
perodo de sofrimento humano descrito na Bblia como uma
noite de pranto que sobreveio raa humana em
consequncia da ira ou da condenao de Deus, que recai
sobre as pessoas devido ao pecado. (Sal. 30:5) No entanto, no
devido tempo de Deus, como veremos mais tarde, haver uma
libertao do sofrimento e da morte.
O Apstolo Paulo disse que "do cu se manifesta a ira de
Deus contra toda a impiedade e injustia." (Rom. 1:18) Esta ira
se revela por tudo o que as doenas e a morte nos lembram.
Verdadeiramente, o homem est aprendendo sobre o terrvel
resultado de se transgredir a lei divina.
AJUDAS PARA-OS ESTUDANTES

Perguntas
A fim de entendermos o plano de Deus para o resgate do
homem cado na morte, necessrio captarmos de forma clara
e exata o que se passou no Jardim de den. Pode voc
responder a estas perguntas?
Sob que condio as criaturas humanas perfeitas de
Deus poderiam desfrutar de vida eterna na Terra?
Qual a penalidade divina para o pecado, e qual foi o
engano de Satans a este respeito?
10
Ado foi enganado por Satans quanto penalidade
pelo pecado?
Qual pode ter sido a razo pela qual Ado
decididamente transgrediu a lei de Deus?
Explique porque a prole de Ado herdou a
condenao da morte.
Qual uma das maneiras pelas quais a Bblia descreve
o reinado do pecado e da morte?
Como se revela a ira de Deus desde o cu?
"A Expiao Entre Deus e o Homem," pginas 407-409

A obedincia lei de Deus a condio sob a qual todas as
criaturas inteligentes de Deus podem desfrutar continuamente de
seu favor e das bnos de vida eterna.
11
Lio 3
AE__.'.s perana d. e L~
. t b~
' ert:aao
~
UANDO Deus pronunciou a sentena de morte sobre os

Q nossos primeiros pais, Ele no os abandonou sem a
esperana de que em algum tempo e de algum modo a
penalidade pudesse ser removida. Um raio de esperana pode
ser notado na declarao que Deus fez "serpente" com
respeito a uma "semente" vindoura que lhe machucaria a
cabea. - Gn. 3:15
No devemos supor porm que Ado e Eva entenderam
claramente o que estava envolvido na declarao de Deus a
respeito da semente da mulher; mas parece que receberam
alguma esperana por meio dela, j que quando nasceu seu
primeiro filho Caim, Eva disse: "Alcancei do SENHOR um
homem." - Gn. 4:1
luz das promessas Divinas posteriores, est bem claro
agora de que a declarao de Deus a respeito de uma semente
que machucaria a cabea da serpente realmente significa que,
no devido tempo de Deus, Ado e sua descendncia sero
libertos do governo de Satans, do pecado e da morte. (Ap.
20:1-3; 1 Cor. 15:25, 26) Isto significa que ser cumprido o
propsito original de Deus na criao do homem, e a Terra se
tornar um grandioso paraso, povoado pela descendncia
restaurada de Ado e Eva. -Ap. 21 :4
Aproximadamente dois mil anos aps a queda do homem
no pecado e na morte Deus fez uma promessa a Abro - a
quem foi dado mais tarde o nome de Abrao - que por meio
dele e de sua semente todas as famlias da Terra seriam
abenoadas. (Gen. 12:3) Depois, quando Abrao provou seu
mrito ao demonstrar sua boa vontade em obedecer ao
Senhor oferecendo seu filho lsaque em sacrifcio, Deus
12
confirmou esta promessa por meio de um juramento. - Gn.
22:15-18
No Novo Testamento a semente prometida a Abrao
identificada como o Cristo. (Gl. 3:8, 16) Alm disso, se d a
explicao adicional de que aqueles que seguem os passos de
Cristo estaro associados com Ele como a semente prometida.
(Gl. 3:27-29) Isto significa que os verdadeiros cristos
participaro com Jesus na futura obra de abenoar a
humanidade com sade e vida.
Foi devido ao grande amor de Deus pelas suas criaturas
humanas, apesar de ter previsto que Lhe desobedeceriam, que
Ele, por meio de Cristo, fez a proviso de libert-los da
penalidade da morte. (Joo 3:16) O plano de Deus para a
libertao da humanidade da morte, mediante Cristo, se d na
mesma base que a condenao de toda a raa humana
mediante um s homem. Todos perderam a vida por causa de
Ado, e assim, todos tero uma oportunidade de recuperar a
vida por meio de Cristo. - 1 Cor. 15:21, 22
H muitas promessas na Bblia para nos assegurar de que
quando o plano divino para a libertao da humanidade do
pecado e da morte tiver sido cumprido no haver mais
doenas, dor ou morte, que a alegria substituir a dor, e que
sero enxugadas todas as lgrimas. (Isa. 25:8, 9) Esta libertao
da humanidade do pecado e da morte incluir o despertar
daqueles que tiverem morrido. Todos estes foram
"resgatados" por Jesus e assim sero restaurados vida. - Isa.
35:10 (A)
Perguntas
Sabermos as respostas a estas perguntas envolve um
conhecimento valioso dos propsitos revelados de Deus em
relao a sua criao humana. Quantas destas perguntas voc
consegue responder?
13
Abandonou Deus os nossos primeiros pais, sem
esperana, quando pronunciou a sentena de morte
sobre eles?
O que disse Eva que indica que ela poderia ter
pensado que seu filho Caim fosse a "semente"
mencionada por Deus?
Quem a "Semente" da promessa que ainda
"machucar" a cabea da "serpente"? O que significar
para a humanidade o pleno cumprimento desta
promessa?
Que promessa Deus fez a Abrao a respeito da
semente?
Que explicao d Paulo quanto Semente e quem a
ser?
Explique como o amor de Deus proporcionou a
libertao da humanidade do pecado e da morte.
Descreva as condies que existiro na Terra quando
forem removidas as consequncias da queda.
(A) "O Plano Divino das Eras," pginas 191, 192

A declarao ambgua feita "serpente" a respeito de uma
"semente" na verdade a primeira promessa de Deus com
respeito libertao do homem cado do pecado e da morte.
14
Lio 4
O Salvadoir' e a Salva.o
UANDO Jesus nasceu, um anjo anunciou que Ele seria o
Q Salvador. (Lucas 2:11) O plano de Deus para a salvao da
raa morredoura exigiu o sacrifcio de uma vida humana
perfeita em substituio pela vida perdida do homem perfeito,
Ado. Visto que todos os membros da raa admica eram
cados e imperfeitos, nenhum deles poderia se tornar um
Redentor e Salvador. - Rom. 3:1 O; Sal. 49:7
O abundante amor de Deus pela raa humana cada o
motivou a enviar o seu prprio Filho amado ao mundo para
que este pudesse ser o Salvador. (Joo 3:16; 1 Joo 4:14) A fim
de proporcionar a salvao da morte, era necessrio que Jesus
se tornasse um homem, sendo que isto foi cumprido pelo fato
de que Ele nasceu de uma me humana. (Heb. 2:9, 14) Jesus,
de boa vontade, entregou sua vida para prover a salvao para
a raa condenada e morredoura. - Joo 6:51
Jesus amou ao mundo da humanidade e no somente deu
a sua prpria vida para que as pessoas pudessem viver, mas
tambm suportou muito sofrimento e aflio. (Isa. 53:3-7)
Dando-nos conta do que Jesus sofreu a nosso favor, isto deve
nos motivar a dar todo o nosso amor e lealdade a Ele e ao seu
Pai Celestial, visto que Jesus deu a Si mesmo para ser o nosso
Redentor e Salvador.
A Bblia usa a palavra "resgate" para descrever o que foi
realizado a nosso favor por meio da morte de Jesus. (1 Tim. 2:5,
6) A palavra '1resgate", conforme utilizada na Bblia, com
11
respeito ao plano divino da redeno, significa um preo
correspondente". O homem perfeito Jesus tornou-se um
substituto na morte pelo homem perfeito Ado, que perdeu
sua vida por causa da desobedincia lei divina.
15
A Bblia declara que a penalidade pelo pecado a morte,
mas que Deus fez a proviso para a vida eterna mediante o
dom de seu Filho amado como Redentor e Salvador. (Rom.
6:23) Isto significa que, no devido tempo de Deus, cada
membro da raa admica ter uma oportunidade de aceitar a
proviso do amor de Deus e ser assim resgatado da morte. -
1 Cor. 15:22
O dom da vida por Deus, mediante Cristo, est disponvel
somente pela f e obedincia. No entanto, preciso que seja
anunciada esta proviso de vida para que se possa crer nela.
(Rom. 10:14, 15) A grande maioria da humanidade morreu sem
ter recebido o verdadeiro conhecimento de Cristo; mas isto
no significa que no venham a ter ainda a oportunidade de
crer Nele e obter a salvao, pois eles sero "salvos", ou
despertados da morte, com este objetivo. - 1 Tim. 2:3-6
A Bblia nos fala de um futuro tempo de bnos para os
povos quando o conhecimento do SENHOR ir encher a Terra
e quando todos iro conhecer ao SENHOR e servi-Lo de
maneira unida. - Isa. 11 :9; Sof. 3:9
Aqueles que creem em Cristo agora e que se consagram a
fazer a vontade de Deus so considerados justos ou
justificados sobre o fundamento da f. (Rom. 4:24) Estes j no
esto mais alienados de Deus devido condenao admica,
mas antes, esto reconciliados com Ele pela f. (Rom. 5:1; 8:1)
Se estes seguidores leais e consagrados de Jesus continuarem
fiis at a morte durante esta Era Evanglica, eles sero
recompensados com o maravilhoso prmio da imortalidade.
-2 Ped. 1:4; Rom. 2:7; 1 Cor. 15:53, 54

Perguntas
Muitos sabem que a Bblia fala da salvao e de Jesus como
o Salvador, mas o que significam estas expresses? Quantas
das perguntas seguintes pode voc responder?
16
Como podia ser realizada a salvao para a raa
humana morredoura?
Por que foi necessrio que Jesus nascesse no mundo
como um ser humano a fim de ser o Salvador?
Como sabemos que Jesus bem como seu Pai Celestial,
demonstraram amor pela raa cada e morredoura?
Qual o significado da palavra "resgate" conforme
utilizada na Bblia?
+ Quo amplo ser o benefcio do "resgate"
proporcionado pela morte de Jesus?
Que proviso Deus fez a favor de toda a descendncia
de Ado para que tenham uma oportunidade de
serem beneficiados pelo resgate?
Recebem hoje os crentes a vida mediante Cristo?
"A Expiao Entre Deus e o Homem," pgina 417, par. 2 at a
pgina 420

Jesus tornou-se o Salvador do mundo entregando sua vida
como resgate pela vida perdida pelo pai Ado.
17
Lio 5
..
.d
Segun
.,
' o ao M
, / estre 1
ESUS convidou queles que criam Nele para que se

J tornassem seus seguidores. No entanto, Ele deixou claro
que os nicos que poderiam ser seus verdadeiros seguidores
seriam os que estivessem dispostos a renunciar a si mesmos e
tomarem a cruz. (Mat. 16:24) Jesus explicou que aqueles que
no O amassem mais que aos membros de suas prprias
famlias no seriam dignos dele. (Mat. 10:37, 38) Estes
requisitos do discipulado, estabelecidos pelo Mestre, so de
fato muito exigentes. Porm, no so requisitos sob os quais a
humanidade em geral receber finalmente a vida eterna por
Cristo, mas antes so as condies sob as quais, atualmente,
algum pode vir a ser um verdadeiro seguidor de Jesus.
A abnegao, conforme ensinada por Jesus, no
simplesmente abandonar certas coisas boas como o comer ou
renunciar aos outros prazeres sadios da vida. Pelo contrrio,
a entrega de si mesmo, uma dedicao ao Senhor que to
completa e de to pleno corao que a pessoa passa a abrir
mo, por livre e espontnea vontade, de todos os direitos de
governar a sua prpria vida. a renncia por completo de sua
prpria vontade e de seus prprios caminhos e a aceitao da
vontade do Senhor como regra de vida. Isto significa uma
mudana completa na perspectiva de vida, uma transformao
da mente para se conformar vontade de Deus. - Rom. 12:2
Levar a cruz significa mais do que apenas suportar
experincias desagradveis. Tomar a cruz e por sua vez seguir
a Jesus significa consentir em sofrer e morrer como o Mestre.
Os que eram condenados morte, conforme a lei romana,
levavam a sua prpria cruz ao lugar da crucificao. Portanto,
levar a cruz significa, por sua vez, seguir pelo caminho da
morte, e este o sentido simblico de levar a cruz para o
18
cristo. Como discpulos de Jesus, sofreremos e morreremos
com Ele. - Rom. 6:3-6; 2 Tim. 2:11, 12
Ser um discpulo de Cristo, portanto, implica bem mais do
que apenas levar uma vida reta e de boa moral. Significa a
dedicao da vida de algum causa de Deus medida que
esta se realiza por meio de Cristo. Significa uma dedicao
causa que conduz ao sacrifcio de si mesmo e de todos os
interesses egostas. Esta a vida crist.
Mas a vida de sacrifcio pela causa crist tem suas
recompensas de paz e alegria no Senhor, que so o resultado
da garantia de se ter a aprovao divina. Esta uma paz e
alegria que esto baseadas no conhecimento de que nosso
amoroso Pai Celestial sabe o que melhor para ns e faz com
que todas as coisas cooperem para o nosso bem. - Rom. 8:28
H tambm recompensas futuras para aqueles que
fielmente entregam suas vidas ao seguir os passos de Jesus. A
promessa para estes consiste em que, se fielmente sofrerem e
morrerem como Jesus, vivero e reinaro com Ele. - Rom. 8:17,
18; Ap. 3:21
O objetivo de viver e reinar com Cristo participar com Ele
em oferecer as bnos de sade e vida ao restante da
humanidade, visto que Ele se tornou, por meio de sua morte, o
Redentor e o Salvador do mundo. O privilgio de participar na
exaltao de Jesus descrito pelo Apstolo Paulo como o
"prmio do chamado celestial," ou "prmio da soberana
vocao." - Fil. 3:14, AL21, ACF

Perguntas
No h nenhuma vocao mais importante do que ser um
seguidor dedicado do Mestre, como ficar demonstrado nas
respostas a estas perguntas:
Quais so os requisitos do discipulado cristo
estabelecidos por Jesus?
19
Espera-se em geral que o mundo da humanidade
satisfaa estes requisitos a fim de desfrutar de vida
eterna na Terra?
O que quis Jesus dizer com a expresso "renunciar a si
mesmo"?
+ O que significa levar a sua prpria cruz?
Quais so algumas das recompensas atuais usufrudas
por aqueles que entregam suas vidas pela causa
divina?
Quais so as futuras recompensas para aqueles que
sofrerem e morrerem como Jesus?
Qual o objetivo de viver e reinar com Cristo?
"A Nova Criao," pgina 443, par. 2, e pgina 444

Ser um verdadeiro cristo significa bem mais do que levar uma
vida moralmente reta. Significa dar-se em sacrifcio at a morte.
20
Lio 6
A. Glria Terrena
U MA das maravilhas das obras criativas de Deus a sua
variedade quase interminvel. Os evolucionistas acham
que esta variedade simplesmente indica o desenvolvimento e
o progresso que ocorrem medida que uma espcie evolui
em outra. Isto ocorre, dizem eles, pelo acaso num processo
contnuo. A Bblia, porm, no concorda com esta teoria. A
Bblia ensina que a grande variedade existente na criao
por causa do arranjo estabelecido pelo Criador e porque as
espcies so fixas, pr-estabelecidas, ou seja, "conforme a sua
espcie". - 1 Cor. 15:39; Gn. 1:24, 25
A ordem ou espcie mais elevada da criao terrena de
Deus a humana. Definindo isso, o Apstolo Paulo usa a
expresso "corpos terrestres", que simplesmente significa que
tais corpos so "da terra". (1 Cor. 15:40, NTLH) O homem foi
criado imagem de Deus, e sua perfeio refletia a glria do
carter do Criador. - Gn. 1:26, 27; Sal. 8:4, 5; Heb. 2:6, 7
O homem criado no era uma mistura das naturezas terrena
e espiritual. Em todas as inumerveis criaes de Deus no h
nenhum ser hbrido, exceto quando o homem os produz.
Embora um nmero muito limitado das criaturas humanas de
Deus vir a ser exaltado a uma natureza mais elevada na
ressurreio, se forem fiis ao seguirem os passos de Jesus,
conforme veremos numa lio posterior, isto no significa que
o ser humano , por natureza, parcialmente espiritual. - 1 Cor.
15:47-49
Foi dado ao homem perfeito o domnio sobre todas as
formas inferiores da criao terrena. Neste respeito ele foi
dotado com a glria oficial do Criador, que exerce o domnio
sobre todo o universo. - Gn. 1:28; Sal. 8:4-8
21
Por causa da desobedincia lei divina, o homem no s
perdeu a vida como tambm o seu domnio sobre a Terra. Por
isso, j no vemos mais a glria de Deus refletida na raa
humana como a que foi possuda pelo primeiro homem, Ado.
Atualmente vemos o homem cado, imperfeito e morredouro,
incapaz de se livrar da escravido das doenas e da morte na
qual foi envolvido por causa do pecado. - Sal. 14:1-3; 53:1-3;
49:7; Rom. 3:1 O, 12, 23
Mas Deus continua amando suas criaturas humanas; e, por
isso, Ele fez uma proviso para livr-los do pecado e da morte.
(Sal. 102:19, 20; Joo 3:16, 17; 5:28, 29) A proviso de Deus para
as suas criaturas humanas terrestres, que esto condenadas
morte por causa do pecado, o resgate provido por Jesus.
Embora vejamos hoje em dia que o homem continue
morrendo tendo perdido o seu prprio domnio, vemos, por
meio da f, que Jesus entregou sua vida para que fossem
restauradas ao homem a vida e a glria terrestres durante os
mil anos do Reino Messinico. - Heb. 2:6-9
O propsito divino no conduzir os seres humanos a um
plano mais elevado de vida, mas antes, por meio de uma
ressurreio, restaur-los vida na Terra. Isto descrito pelo
Apstolo Pedro por meio da palavra "restaurao", que no
significa exaltao, mas antes 'restabelecimento' ou
'recuperao'. -Atos 3:21, TEB, ABV
Que gloriosa proviso para uma raa condenada e
morredoura por causa do pecado! Hoje o mundo est cheio de
misria e calamidades, de degradao e dores, todas as quais
desaparecero durante o Reinado Milenar de Cristo.
Finalmente, nenhuma mancha do pecado estragar a paz e a
harmonia da humanidade. No haver nenhuma dor, nem
evidncia alguma do antigo reinado do pecado e da morte.
No haver mais necessidade alguma de mdicos e de
funerrias. Os hospitais ficaro vazios pela falta de pacientes.
Em vez de morrerem e irem para o tmulo, os seres humanos
voltaro da morte, e pelo poder de Deus sero restaurados
vida. Esta a amorosa proviso de Deus para o homem. Este
o destino da humanidade que foi tornado possvel pelo
22
resgate que est em Cristo Jesus. Esta ser a restaurada glria
terrena.
Perguntas
+ Explique a diferena entre o ponto de vista dos
evolucionistas quanto criao e a verdade
apresentada pela Bblia.
+ Qual a ordem mais elevada da criao terrena, e qual
uma das palavras usadas na Bblia a respeito disso?
o homem uma mistura das naturezas terrena e
espiritual? Qual era um dos aspectos da glria com a
qual Ado foi dotado pelo seu Criador?
+ o homem capaz de se livrar das consequncias de
seu pecado? Explique a proviso de Deus para a
restaurao do homem vida e a seu domnio
perdido.
Que palavra usa o Apstolo Pedro para descrever a
restaurao da humanidade?
11
0 Plano Divino das Eras," pginas 173-177
O homem foi criado como um ser terrestre e no uma
mistura das naturezas terrena e espiritual. Por meio do resgate e
da ressurreio, ele ser restaurado vida na Terra como um ser
humano.
23
Lio 7
AGI
,:. i
o rta e
; 1: ...
e.~estia
. A' .. 1
:
:
PALAVRA "celestial1' aparece duas vezes em 1 Cor. 15:40.
A a traduo da palavra grega epouranios. O sentido literal
desta palavra "o que pertence ao cu.1' (Veja o Dicionrio Vine,
p. 462.)
Esta mesma palavra grega traduzida tambm como "cu"
pelo Apstolo Paulo numa declarao na qual ele contrasta as
coisas do cu com as coisas da terra. (Fil. 2:1 O) Isto indica que
h criaes inteligentes de Deus nos reinos do universo em
cima, ou mais alm do cu, ou falando-se mais cientificamente,
para alm da atmosfera terrestre.
11
A palavra epouranios tambm traduzida como celestial"
em vrios lugares. Esta a palavra que est associada com o
Pai na expresso, " Pai Celestial.1' - Mat. 18:35
O Apstolo Paulo estava seguro de que o Senhor o livraria
do mal, de modo que poderia participar com Jesus no reino
1
'celestial". (2 Tim. 4:18) Aqui tambm se usa a palavra grega
epouranios.
Esta mesma palavra tambm utilizada pelo Apstolo
Paulo quando, ao apresentar a esperana oferecida aos
seguidores dedicados de Jesus, fala da "vocao celestial.1' -
Heb. 3:1
Quando Nicodemos, um governante de Israel, expressou a
Jesus sua surpresa sobre a ideia de "nascer de novo," Cristo se
11
referiu a ela como algo que estava entre as coisas celestiais"
que a mente humana no podia apreciar. (Joo 3:12) Aqui
outra vez utiliza-se a palavra grega epouranios.
O Apstolo Paulo usa esta palavra em outro contexto no
qual ele enfatiza que os seres celestiais so separados e
distintos dos terrenos, isto , dos seres humanos. (1 Cor. 15:48)
24
No entanto, Paulo explica que alguns membros da raa
humana, na ressurreio, sero exaltados a um estado celestial.
- 1 Cor. 15:49
vital termos em mente a importncia destes textos
bblicos, j que enfatizam que h uma grande diferena entre
a natureza celestial e a natureza terrena, e que as duas no so
de forma alguma combinadas em uma, como erroneamente
muitos creem. O homem no era em sentido algum um ser
celestial, ou espiritual, quando foi criado. Assim tambm,
jamais ser mudada a natureza do homem aqui na Terra.
As Escrituras ensinam que aqueles que sacrificam sua vida
terrena, seguindo os passos de Jesus, sero exaltados
natureza celestial na ressurreio. Em breve, numa futura lio
descobriremos que h diferentes planos de vida, ou naturezas,
"em cima no cu" e que os seguidores de Jesus sero
exaltados ao mais alto destes - at a natureza divina. - 2 Ped.
1:4
Esta a gloriosa esperana que as promessas da Bblia
oferecem aos seguidores fiis do Mestre. Verdadeiramente
vale a pena deixar tudo o que temos e somos a fim de obter o
"prmio" glorioso da natureza divina.
A "glria celestial" certamente um prmio maravilhoso. O
Apstolo Paulo descreve-o como o " prmio da soberana
vocao de Deus em Cristo Jesus." (Fil. 3:14) Jesus explicou
que este "tesouro no cu" s pode ser alcanado por se
renunciar a todos os t esouros da Terra tornando-se um
seguidor Dele rumo a uma morte sacrificial, ou seja, abrindo-se
mo das perspectivas de uma vida terrena. Jesus ilustrou isto
com a ideia de tomarmos a nossa cruz como discpulos dele.
(Mat. 16:24) Que todos aqueles que tenham posto suas
afeies nas coisas de cima sejam diligentes medida que
prosseguem no caminho estreito que conduz glria, honra e
imortalidade!
25
Perguntas
+ Quantas vezes Paulo usa a palavra "celestial" em 1 Cor.
15:40, qual a palavra grega da qual traduzida, e
qual o seu sentido literal?
+ Que outras palavras so usadas no Novo Testamento
para traduzir a palavra grega epouranios?
+ Qual o significado do contraste que Paulo faz entre
as coisas do cu e as coisas da terra?
+ O que quis dizer o Apstolo Paulo com a expresso
"reino celestial" e "vocao celestial"?
+ O que disse Jesus a Nicodemos sobre as coisas
"celestiais"?
+ Foram combinadas, na criao, em um nico ser as
naturezas celeste e terrena? Se no, por que os
seguidores de Jesus esperam se tornar seres celestiais
na ressurreio?
+ H outros planos diferentes de existncia "em cima no
cu"?
"O Plano Divino das Eras," pginas 181-184

A Bblia ensina que Deus criou seres em planos mais elevados
de vida do que o humano e que prometida, aos seguidores fiis
de Jesus, a exaltao ao mais alto destes, que o plano divino.
26
Lio 8
QUELES que possuem a imortalidade vivem eternamente.

A Porm, a vida eterna no necessariamente a
imortalidade. Se nossos primeiros pais tivessem permanecido
obedientes ao seu Criador e se lhes houvesse sido permitido
desfrutar das rvores doadoras de vida no den, eles teriam
vivido para sempre, embora no se tornassem imortais. - Gn.
3:22-24
A imortalidade a indestrutibilidade. uma qualidade da
natureza divina que era possuda no princpio apenas por
Deus e que foi conferida a Jesus no momento de sua
ressurreio. - Joo 5:26; Heb. 1:3; Mat. 28:18
O Apstolo Paulo nos informa que Jesus trouxe luz a vida
e a imortalidade pelo Evangelho. (2 Tim. 1:1 O) O Evangelho se
refere s boas novas de salvao da morte atravs do sangue
redentor de Jesus Cristo. Durante a Era Milenar a vida eterna
ser oferecida a todo o mundo da humanidade para o
cumprimento da promessa de Deus de abenoar todas as
famlias da Terra. Mas, queles que agora aceitam a Cristo,
base da f, e dedicam suas vidas ao Senhor, lhes prometida a
imortalidade. - Rom. 2:7
Isto significa que os seguidores fiis de Jesus sero
exaltados na ressurreio para serem semelhantes a Ele. (1
Joo 3:1-3) Ser semelhante ao Jesus ressuscitado significa ser
participante da natureza divina. - 2 Ped. 1:4
Chegar a esta condio e posio exaltadas envolve
humildade e fidelidade ao Senhor na vida atual, uma fidelidade
demonstrada pela disposio de sacrificar a prpria vida no
servio do Senhor. Esta fidelidade tem que continuar at a
morte. - Ap. 2:1 O
27
O homem foi criado mortal. Isto significa que a morte era
uma possibilidade, mas no uma necessidade. A morte para os
humanos tornou-se uma certeza devido ao pecado. (Gn. 2:17;
Rom. 5:12) Os seguidores de Jesus sendo membros da raa
humana so, por natureza, mortais. Por meio da f, a
condenao da morte lhes tirada, ao entregarem a sua
humanidade justificada em sacrifcio. - Rom. 5:18; 8:1
O Apstolo Paulo usa as palavras "corruptvel" e
"incorruptibilidade", num contraste, para descrever as
qualidades da mortalidade e imortalidade, informando-nos
que na ressurreio, os cristos, que agora so mortais ou
corruptveis, sero revestidos da incorruptibilidade. Para
enfatizar o ponto, o Apstolo Paulo repete este pensamento,
usando as palavras mortal e imortalidade. -1 Cor. 15:53, 54
Paulo refere-se ao tempo quando a morte ser destruda em
vitria. Esta uma das promessas de Deus do Antigo
Testamento que se aplica Era Milenar quando a humanidade
ser restaurada vida perfeita na Terra. (1 Cor. 15:54, 55; Isa.
25:7, 8) Mas estas bnos de vida eterna para os humanos
no podem sobrevir ao mundo da humanidade at que todos
os verdadeiros seguidores de Jesus, durante a era atual,
tenham se mostrado dignos da exaltao imortalidade. Estes
passaro ento a viver e a reinar com Cristo com o objetivo de
destruir o grande inimigo, a morte. - 1 Cor. 15:25, 26; Ap. 20:6

Perguntas
Pode voc responder s questes abaixo relacionadas
imortalidade?
Explique a diferena entre imortalidade e vida eterna.
Qual uma das qualidades da imortalidade, e quem a
possuiu primeiramente?
Explique a maneira pela qual Jesus trouxe luz a vida
e a imortalidade pelo Evangelho.
28
Quando sero exaltados natureza divina os
seguidores de Jesus? Como algum pode se qualificar
para receber a imortalidade?
Morrem os seguidores de Jesus como humanos
condenados? Explique.
Como explica o Apstolo Paulo a exaltao dos
cristos imortalidade, e quando isto ocorrer?
Quando ser destruda a morte em vitria?
"O Plano Divino das Eras," pgina 207, par. 1, e pgina 208

O homem no foi criado imortal, mas a imortalidade, que
prometida aos seguidores fiis de Jesus, lhes ser conferida na
ressurreio.
29
Lio 9
, .,,d V I'
't .. d'
,. ; ; . '
A P. romet.t a o .;,a. .,e Hrtsto
r . . ' r . ,. .
C
' ,.
~ .
O S DISCPULOS de Jesus confiantemente achavam que seu

Mestre era o prometido Messias e que Ele havia vindo ao
mundo em cumprimento das promessas do Antigo
Testamento a respeito do estabelecimento de um poderoso
governo que expandiria sua influncia em todas as partes da
terra habitada. (Isa. 9:6, 7; Sal. 72:8; Joo 1:41, 42) Por esta
razo ficaram grandemente decepcionados quando Jesus foi
detido e cruelmente executado. Eles no se davam conta,
naquele tempo, de que Jesus haveria de dar a sua carne a favor
da vida do mundo. -Joo 6:51
No foi seno mais tarde, pela influncia iluminadora do
Esprito Santo, que os apstolos e discpulos da Igreja Primitiva
aprenderam que suas esperanas pelo Reino, centralizadas em
Jesus, seriam realizadas somente em consequncia de seu
retorno Terra naquilo que, com o tempo, ser conhecido
como sua segunda vinda. No entanto, ainda antes de sua
morte, Jesus disse a seus discpulos que iria embora, voltaria, e
que ento estariam com Ele novamente. - Joo 14:3; Mat.
16:27
Aps a ressurreio de Jesus, quando Ele apareceu a seus
discpulos pela ltima vez antes de retornar ao cu, estes
estavam muito preocupados quanto a sua esperana pelo
Reino. No entanto, Jesus lhes deu uma comisso para serem
suas testemunhas; e quando Ele os deixou, dois anjos
apareceram lhes assegurando que Jesus voltaria. - Atos 1:6-
11
Num sermo que Pedro pregou pouco depois do
Pentecostes, ele falou da volta de Cristo vinculando este
acontecimento com o que ele descreveu como sendo os
30
11
tempos da restaurao de todas as coisas." - Atos 3:20, 21,
ARA
A esperana da volta de Cristo, para estabelecer seu Reino e
recompensar seus seguidores, era algo muito real para os
membros da Igreja Primitiva. Era uma fonte de consolo e de
fora espiritual para eles medida que se esforavam em dar
testemunho a respeito de Jesus num mundo hostil. - Tito
2:13; 1 Tess. 4:16-18
Os irmos da Igreja Primitiva no entendiam que a volta de
Cristo se daria muitos sculos no futuro. A expectativa geral
naquele tempo consistia em que Ele voltaria muito em breve.
Muitas das promessas deram lugar a este ponto de vista, j
que no tinham em conta de que as promessas eram baseadas
no ponto de vista divino sobre o tempo. - Sal. 90:4; 2 Ped. 3:8,
1O; Ap. 3:11; 22:20
Estes irmos estavam na difcil posio de apoiarem a causa
de um Messias que tinha sido executado pelos seus inimigos.
Eles entendiam a razo pela qual Ele morreu, mas o mundo
incrdulo no entendia. Estes verdadeiramente proclamavam
o fato de que Jesus havia sido levantado dentre os mortos;
mas a isto se tinha que acrescentar que Ele havia retornado ao
cu, algo que parecia impossvel a um mundo no-crente.
Foi difcil obter a aceitao de uma mensagem como esta, e
a f dos irmos foi severamente provada. Portanto, para eles, a
volta de seu Senhor se tornou o centro de todas as suas
esperanas, e assim almejavam o tempo quando Ele
apareceria novamente. - 1 Ped. 1:7, 8

Perguntas
Por que foi a morte de Jesus uma prova to grande
para a f de seus discpulos?
31
Como e quando descobriram os apstolos e outros
discpulos da Igreja Primitiva que Cristo no
estabeleceria seu Reino at sua segunda vinda?
+ Que certeza foi dada aos discpulos pelos dois anjos
aps a ascenso de Jesus? Cite a promessa.
Com que grande obra vinculou o Apstolo Pedro a
Segunda Vinda de Jesus?
Cite textos das Escrituras que demonstram a
importncia da volta de nosso Senhor na viso da
Igreja Primitiva.
Os irmos no princpio da Era Evanglica se deram
conta de que a volta de Cristo seria um evento muito
distante no futuro em relao a seu tempo?
+ Explique a situao que se tornou numa severa prova
para a f dos irmos da Igreja Primitiva, e relacione
isto com a esperana do aparecimento de Cristo.
"O Plano Divino das Eras," pginas 93, 94

O importante objetivo da primeira vinda de Jesus foi para que
morresse como Redentor, para resgatar o mundo da humanidade
da morte. Em sua segunda vinda Ele vir como Libertador, para
restaurar a vida humanidade.
32
Lio 1 O
O CONSIDERARMOS a maneira da volta de Cristo Terra,

A em sua segunda vinda, essencial nos lembrarmos de que
Ele no mais um ser humano, (um ser carnal) visto que
sacrificou .sua humanidade para proporcionar a redeno da
morte para Ado e sua descendncia, a raa humana. (Heb. 2:9;
2 Cor. 5:16) As Escrituras falam das experincias de Jesus "nos
dias de sua carne," e que estas esto no passado. (Heb. 5:7) As
Escrituras tambm nos informam que Jesus foi morto na carne,
mas que na sua ressurreio foi vivificado em esprito, ou seja,
como um ser espiritual, imagem de seu Pai Celestial. - Heb.
1:3; 2 Cor. 3:17; 1 Ped. 3:18
Tendo sido exaltado natureza divina, quando foi
levantado dentre os mortos, Jesus agora invisvel aos olhos
humanos, do mesmo modo como o prprio Criador, Deus. (1
Tim. 1:17; 6:15, 16, IBB) Para provar a seus discpulos que havia
sido levantado dentre os mortos, Ele milagrosamente lhes
apareceu em vrias ocasies num corpo de carne - uma vez
como jardineiro, outra vez como forasteiro, etc. Mas nas
Escrituras se faz referncia a estas aparies como "sinais" e
''provas'~ (Joo 20:30; Atos 1:3) Os apstolos sabiam que para
que pudessem ver a Jesus como Ele , isto , um ser divino,
eles teriam que se tornar como Ele, e assim aguardavam o
cumprimento desta esperana. - 1 Joo 3:1-3
Jesus ensinou a seus discpulos que o mundo da
humanidade no o veria mais aps sua morte e ressurreio.
(Joo 14:19) Jesus explicou que seus discpulos o veriam, assim
como Ele , porque na ressurreio eles se tornaro como Ele.
Visto que os olhos humanos no so capazes de ver a Jesus
ressuscitado e exaltado, Ele capaz de voltar secretamente,
33
embora o mundo prossiga com os assuntos cotidianos da vida.
-Ap. 16:15; 1 Tess. 5:2; 2 Ped. 3:1 O
Jesus explicou que seria necessrio que seus seguidores
procurassem os sinais que apontariam para o fato de sua
segunda presena na Terra e que durante esta ocasio sua
presena seria desconhecida a todos aqueles que "no
vigiavam". Jesus comparou este acontecimento com os dias
de No antes do Dilvio, quando o mundo prosseguiu com os
assuntos cotidianos da vida, no se dando conta do
verdadeiro significado dos tempos em que viviam. - Mat.
24:3-14, 38, 39*; Lucas 21 :36; 17:26, 27
Ser "vigilante'1 , conforme este termo usado na Bblia, no
significa olhar ao cu para se ver a volta de Jesus. Ao invs
disso, a ideia fixar a mente nos acontecimentos mundiais
para ver o cumprimento das profecias referentes ao tempo da
volta de nosso Senhor. Pedro fala acerca da "firme'1 "palavra
dos profetas" ou "palavra proftica." - 2 Ped. 1:19, ACF, AL21
Com o tempo o mundo inteiro da humanidade "ver", ou
discernir o fato da segunda presena de nosso Senhor. A
Bblia diz que "o vero" nas "nuvens", significando que iro
perceb-lo nas experincias caticas e dolorosas que
acompanharo a desintegrao dos governos terrestres e o
estabelecimento do Reino de Cristo. Os povos do mundo
nunca vero Jesus num sentido literal. - Ap. 1:7; 2 Tess. 1:7-1 O
O mundo da humanidade discernir a volta de Jesus de
uma maneira semelhante na qual J viu a Deus. Aps a sua f
ter sido severamente provada pelas aflies que o Senhor
permitiu que lhe sobreviessem, J expressou em orao: "Com
o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te veem os meus
olhos." (J 42:5) J no viu a Deus literalmente, mas antes,
havia adquirido um melhor entendimento ou compreenso
mental acerca de como Ele age.
*
A palavra grega traduzida ''vinda" em Mateus 24:3, 39 "parousia" que
significa literalmente "presena". Veja o Dicionrio Vine, p. 1060 e a nota na
Verso Restaurao, em Mat. 24:3.
34
Perguntas
Por que sabemos que Jesus nunca voltar Terra
como um ser humano? Cite a prova bblica.
Como foi possvel que os discpulos vissem a Jesus
aps Ele ter sido levantado dentre os mortos? Sero
os seguidores de Jesus capazes de v-lo algum dia?
Como sabemos que o mundo da humanidade nunca
mais ver a Jesus outra vez?
De que maneira os verdadeiros seguidores de Jesus,
na concluso da era atual, discernem o fato de sua
volta e de sua segunda presena?
Explique o que Jesus quis dizer com sua advertncia
de "vigiar". Quando e como o mundo inteiro
finalmente "ver" a Jesus?
"O Tempo Est Prximo," pginas 106-108

Ao estudarmos as profecias referentes volta de Cristo e de
sua segunda presena na Terra, essencial nos lembrarmos de
que Ele atualmente um ser divino, "a imagem" de seu Pai
Celestial.
35
Lio 11
E XISTEM importantes divises de tempo no plano de Deus

s quais a Bblia se refere como mundos e eras. O que a
Bblia diz a respeito de algum destes perodos de tempo no
verdadeiro acerca do outro. Assim em nosso estudo da Bblia
necessrio que apliquemos as promessas e profecias ao
perodo de tempo correto no plano divino, seno a Bblia
parecer contraditria. O Apstolo Paulo refere-se a este
11
apropriado mtodo de se estudar a Bblia como manejar bem
a palavra da verdade." - 2 Tim. 2:15
Na Bblia se faz referncia a todo o perodo de tempo desde
Ado at o Dilvio como um "mundo" - "o mundo de ento."
(2 Ped. 3:6) Servos fiis de Deus tais como Abel, Enoque e No
viveram neste mundo. Prximo ao final deste mundo foi que
Deus instruiu No a construir uma arca. - Gn. 6:14
O perodo de tempo que comea com o Dilvio e que
termina com o estabelecimento do Reino de Cristo a Bblia
descreve como o 11 presente sculo mau." (Gl. 1:4) Chama-se
11
sculo mau", no porque no haja nada de bom nele, mas
antes, porque o mal nele tem predominado. Satans, o Diabo,
11
o prncipe, ou o governante, do "presente sculo mau. -
Mal. 3:15; Joo 14:30; 2 Cor. 4:4
O terceiro mundo comear quando o Senhor prender a
Satans e der incio ao seu reinado de mil anos. Faz-se
11
referncia a isto na Bblia como "o mundo futuro ou
"vindouro 11 (Heb. 2:5, ACF, AL21) Durante os primeiros mil anos
deste terceiro mundo, Jesus ser o governante supremo; e o
objetivo de seu reinado ser estabelecer a vontade de Deus
em todas as partes da Terra e destruir a todos os inimigos de
Deus e da justia. - 1 Cor. 15:25-28
36
Visto que o mal tem predominado nos dois primeiros
mundos, bvio que qualquer referncia na Bblia s
condies gerais durante estes dois perodos de tempo
precisa levar este fator em conta. Somente em ocasies
especiais, e por razes especficas, Deus interveio nos assuntos
da humanidade durante estes dois mundos para pr fim
maldade. No entanto, parece que os inquos prosperaram
durante a maior parte do tempo. - J 21 :7-15
No momento parece que a prtica de obras ms
praticamente no tem limites. Porm, no "mundo vindouro"
ser muito diferente, pois ento Satans estar restrito, e o
Reino de Cristo ter o pleno controle sobre tudo. - Ap. 20:1-4
Durante este "presente sculo mau" os servos justos de
Deus frequentemente so perseguidos. (2 Tim. 3:12) Faz-se
referncia perseguio no Antigo Testamento como o
"oprbrio" ou "humilhao" do povo de Deus, e se nos
assegura de que este oprbrio ou humilhao ser eliminado
por meio dos agentes do Reino de Cristo. (Isa. 25:8, ACF, AL21)
Ento os justos prosperaro e at mesmo os grandes males
das doenas e da morte sero removidos. O Apstolo Joo,
escrevendo acerca do terceiro mundo no plano divino, disse:
"E Deus limpar de seus olhos toda a lgrima; e no haver
mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque j as
primeiras coisas so passadas." - Sal. 72:7; Osias 13:14; 1 Cor.
15:55; Ap. 21 :1-5

Perguntas
Provavelmente voc j ouviu alguma vez que a Bblia
contraditria; mas isso no verdade, como aprender ao
responder a estas perguntas.
Explique o que o Apstolo Paulo quis dizer com a
expresso: "manejar bem a palavra da verdade."
Como descreve a Bblia o mundo antidiluviano?
37
Que nome d a Bblia ao perodo de tempo que
comea com o Dilvio, ao qual nos referimos s vezes
como "o mundo atual"?
Como descreve a Bblia "o mundo futuro," ou
"vindouro" e quando este comear?
Interfere Deus contra a maldade deste ''presente
sculo mau"? Qual ser um dos fatores para a
mudana desta situao no "mundo vindouro"?
Sero perseguidos para sempre os servos justos de
Deus?

A fim de entendermos os ensinos da Bblia, essencial
conhecermos as divises de tempo no plano de Deus e
aplicarmos as promessas e profecias da Bblia aos perodos de
tempo apropriados.
DIAGRAMA COM OS "TRS MUNDOS"
o
ri.
.ig
o
<(
O PRESENTE MUNDO MAU O MUNDO

V INDOURO
38
Lio 12
.
. _u.a tr:o-~E..ras
As Q ; . j : '~ ; . ,f ' '.~ .
E M NOSSO estudo anterior aprendemos que h trs divises

principais de tempo no plano de Deus. A primeira destas
foi o mundo antes do Dilvio; a segunda, o perodo que
comeou com o Dilvio e termina com o estabelecimento do
Reino de Cristo; e a terceira o mundo que comear com
Satans sendo preso e com o estabelecimento do Reino de
Cristo que se seguir pela eternidade no futuro.
A segunda destas divises principais de tempo, descrita
pelo Apstolo Paulo como o "presente sculo mau" (2 Cor. 4:4;
Gl. 1:4), divide-se em trs eras. A primeira destas eras
comeou com o escoamento das guas do Dilvio
prosseguindo at a morte de Jac, o neto de Abrao. Durante
este perodo Deus levou adiante seu plano por meio de
patriarcas individuais tais como No, Abrao, lsaque e Jac. Ele
fez promessas a Abrao que foram confirmadas a lsaque e
herdadas como direitos de primogenitura por Jac. - Gn.
12:3; 22:16-18; 26:3-5; 27:28, 29; 28:10-14
A partir da morte de Jac, Deus comeou a tratar com seus
doze filhos como uma famlia, ou nao. Esta mudana
sugerida pelo fato de que, embora lsaque pudesse outorgar
sua bno paternal sobre apenas um de seus filhos, Jac
abenoou a todos os doze, embora somente Jud tenha
recebido a promessa. (Gn. 49:8-1O) Mais tarde, aps eles
terem sido libertados do Egito, Deus deu a este povo sua Lei, e
lhes enviou os seus profetas. (Rom. 3:1, 2) Referimos-nos a este
perodo de tempo no plano de Deus como a ERA JUDAICA,
visto que Deus manteve tratos exclusivamente com a nao
judaica durante essa poca. -Ams 3:2
A Era Judaica foi caracterizada pelo fato de que Deus deu
aos israelitas sua Lei enviando-lhes profetas durante este
39
tempo. Este arranjo foi concludo com a primeira vinda de
Cristo, sendo Joo, o Batista, o ltimo dos profetas. (Lucas
16:16) Um dos objetivos essenciais da Era Judaica foi o de dar
aos israelitas, como povo, a oportunidade de terem o direito
de estar associados com o Messias na futura bno do
mundo, mas infelizmente eles falharam nisso. - x. 19:5, 6
A prova final sobre a nao foi a vinda do Messias, porm,
eles falharam ao rejeit-lo. Com isto comeou a ERA
EVANGLICA, uma era na qual Deus trata com os indivduos
que correspondem ao Evangelho dedicando-se em seu servio.
Alguns dos israelitas foram os primeiros a abraar esta
oportunidade. (Joo 1:11, 12) Mas a quantidade de israelitas
que correspondeu no foi suficiente para cumprir o nmero
predeterminado por Deus dos co-herdeiros com Cristo. Assim,
o Evangelho comeou a ser pregado tambm aos Gentios, e
esta proclamao tem continuado no decurso das eras. -
Atos 1:8
Aps a Era Evanglica segue-se a ERA MILENAR. Esta ser a
primeira era no terceiro mundo. Esta a era do governo de
Cristo sobre a Terra. Esta a era durante a qual ser destrudo
todo o mal, inclusive as doenas e a morte. (1 Cor. 15:25, 26)
Esta a grande era da consumao do plano de Deus quando,
por fim, ser concludo o seu grande arranjo. - Ef. 1:1 O
Por meio do Cristo, Cabea e corpo, isto , a semente da f
de Abrao, se far com que o conhecimento do Senhor [Jeov]
encha toda a Terra assim como as guas cobrem o mar.
Naquele reino justo no ser permitido que algum cause o
mal ou qualquer dano. - Isa. 11 :9, ACF, TB

Perguntas
Sabermos qual foi a obra de Deus nas eras anteriores de seu
plano e o que se dar no futuro essencial para apreciarmos a
harmonia da Bblia. Pode voc responder a estas perguntas?
40
Quantas divises principais de tempo h no plano de
Deus? Identifique-as.
Qual o nome da primeira era no segundo mundo, e
o que caracteriza esta era?
Quando comeou a segunda era do mundo atual?
Quando foi concluda?
Quais foram algumas das coisas realizadas por Deus
durante a Era Judaica?
Qual foi a prova final de obedincia a Deus que
sobreveio nao judaica? Que bno sobreveio
queles que aceitaram a Jesus?
+ Qual o nome da primeira era no "mundo vindouro,"
e da o que ser realizado por Deus durante esta era?

A correta aplicao dos textos bblicos correspondentes a cada
uma das eras de suma importncia para o estudo da Bblia.
DIAGRAMA COM AS ERAS
O MUNDO DE AGORA O MUNDO
O MUNDO
DE ENTO Judaica Evanglica Milenar
41
Lio 13
D. ' .
1
' ta d.o s. enh.or
r
1
,
A BBLIA usa a expresso "dia do Senhor" (ou "dia de Jeov")

para destacar o perodo nos dias finais desta Era Evanglica
no qual a mo de Deus ir se manifestar nos assuntos
humanos. Aplica-se corretamente quela parte da segunda
presena de Cristo durante a qual o mundo de Satans, ou
ordem social, destruda antes do estabelecimento do Reino
Milenar de Cristo. - 1 Tess. 5:2, 3; 2 Ped. 3:1 O
A obra de Cristo, ao ser o Brao de Jeov na derrocada das
instituies humanas de Satans, descrita como que tendo
lugar durante "os dias do Filho do homem." (Lucas 17:26, 27)
Este o tempo em que Jesus, "o Filho do homem," est
presente e no qual a desintegrao das instituies terrestres
est includa entre os sinais que indicam que Ele voltou.
Este Dia do Senhor, ou de Jeov, tambm profetizado no
Antigo Testamento, onde descrito de maneira simblica
como dia de "nuvens e densas trevas", denotando angstia.
(Joel 2:1, 2, ACF, TB} O profeta Daniel descreveu este dia como
"o tempo do fim," no qual haveria um "tempo de angstia." -
Dan. 12:1, 4, ACF, ARA
Este mesmo perodo de angstia nacional e internacional
que marcar a destruio do mundo de Satans tambm
descrito na Bblia como o dia da "vingana do SENHOR" ou "de
Jeov." (Isa. 34:1-8; Jer. 25:32, 33, TB) Durante este perodo as
pecaminosas e egostas instituies humanas, dominadas por
Satans, sero destrudas, embora, at o momento, se lhes
tenha permitido prosperar.
Na concluso deste "dia", as egostas autoridades humanas
em todas as partes da Terra sero substitudas por autoridades
divinas, nas mos de Cristo. (Ap. 11 :15, 17, 18) A Bblia revela
que no processo de destruio das malignas instituies
42
humanas as naes entram em colapso, conduzindo ao tempo
da "grande tribulao" ou "grande aflio" predita por Jesus.
- Mat. 24:21, 22
A Bblia tambm usa a expresso "ltimos dias" ao referir-se
aos dias finais da atual Era Evanglica, pouco antes do
estabelecimento do Reino justo de Cristo na Terra. Este reino
comparado a um grande monte que tem uma posio
dominante sobre todas as outras "montanhas", "outeiros" e
"montes" simblicos "dos reinos deste mundo." A Bblia indica
que os povos reconhecero a autoridade do Reino de Cristo e
por causa da obedincia as suas leis encontraro paz e
segurana. - Miq. 4:1-4
O mal no ter sido completamente destrudo at os anos
finais do Reino de Cristo. Embora, durante o dia do Senhor, as
egostas instituies governamentais humanas venham a ser
destrudas num tempo de angstia nacional e internacional, a
obra de remoo de todo o mal continuar ao longo dos
vindouros mil anos do Reino. Finalmente, nesta ocasio, todos
os "inimigos" tero sido destrudos. -1 Cor. 15:25, 26

Perguntas
No estudo das profecias essencial nos darmos conta de
que um "dia", com frequncia, significa um perodo longo de
tempo. A resposta correta s perguntas abaixo revelar isto.
+ O que "o dia do Senhor" mencionado nas profecias
da Bblia, e quanto tempo dura?
O que quer dizer a Bblia com a expresso, "nos dias
do Filho do homem"?
+ Como descreveram os profetas Joel e Daniel "o dia do
Senhor"?
Qual o dia da "vingana de Jeov"? Explique o que
ser realizado durante este "dia" proftico.
43
+ Quais so "os ltimos dias" mencionados nas
profecias, e da o que ocorre durante estes "dias"?
+ Por quanto tempo prosseguir a obra de destruio
do mal?
"A Batalha do Armagedom," pginas 11-20

O "dia do Senhor," ou "dia de Jeov': o perodo de tempo nos
dias finais da Era Evanglica, antes do estabelecimento do Reino
Milenar de Cristo, em que as egostas e malignas instituies
humanas sero destrudas num tempo de grande angstia. Este
dia tambm descrito na Bblia como o dia da clera ou da ira de
Deus, e dia da vingana do SENHOR ou de Jeov.
44
Lio 14
,~,. jetivo
Oob ~' d;.:.a V. olt.a d.e 7
l _: : r . :. : ~ , \ .( : , 1r _ : ; { y ~ ,
N.osso S'~,e nh,,or

... ,. ' ' . , ,. .. .,.. .
UM ESTUDO anterior aprendemos que Jesus veio ao

N mundo como homem a fim de sacrificar sua vida humana
a favor dos nossos pecados e assim nos libertar da morte. Foi
para este fim que Ele deu a sua carne, isto , a sua humanidade,
pela vida do mundo. -Joo 6:51
A obra do Senhor na Terra, desde a morte e ressurreio de
Jesus, no consistiu na restaurao da sade e da vida aos
povos na Terra (embora isto tenha sido proporcionado pela
sua morte e ressurreio), mas antes, na seleo dentre a
humanidade daqueles que, de boa vontade, desejassem sofrer
e morrer com Cristo, para que pudessem assim viver e reinar
com Ele. Esta companhia de pessoas descrita na Bblia como
11
um "povo para o seu nome. -Atos 15:14
No entanto, as Escrituras nos asseguram que, como
resultado da obra redentora de Cristo, a humanidade ser
restaurada vida na Terra. Cristo voltar Terra para realizar
esta grande obra durante a ocasio que a Bblia descreve
como "os tempos da restaurao de todas as coisas." A Bblia
nos informa que "os tempos da restaurao" foram declarados
por todos os santos profetas de Deus. - Atos 3:19-21, ARA
Isaas foi um destes santos profetas de Deus, e ele predisse
que chegaria o tempo em que os povos no diriam que
estariam doentes. (Isa. 33:24) Isaas tambm profetizou que os
olhos dos cegos seriam abertos, e que os ouvidos dos surdos
seriam destapados, e que aqueles resgatados por Jesus - "os
11
resgatados do SENHOR voltariam da morte. (Isa. 35:5, 1O)
-
11
Em outra predio acerca dos "tempos da restaurao Isaas ,
45
escreveu que Deus enxugaria as lgrimas de todos os rostos e
que a morte seria destruda. - Isa. 25:8
Jeremias foi mais um dos santos profetas de Deus, que
predisse que os filhos que tivessem morrido seriam
restaurados vida, isto , voltariam "da terra do inimigo." -
Jer. 31 :15-17
A obra de restaurar a sade e a vida na Terra para a
humanidade ser cumprida por meio dos agentes do Reino de
Cristo. Este reino simbolizado na Bblia por um monte, "o
monte do SENHOR," e o Profeta Miquias profetizou que neste
"monte", ou Reino do Senhor, os povos no aprendero mais a
guerra e que no haver quem os amedronte. - Miq. 4:1-4
No Antigo Testamento aqueles que morreram so
comparados aos prisioneiros que esto cativos. Seu despertar
da morte descrito como uma libertao do cativeiro.
Ezequiel, outro dos santos profetas de Deus, usando
linguagem semelhante, profetizou acerca da restaurao dos
sodomitas, dos samaritanos e dos israelitas. (Ezeq. 16:53)
Usando tambm palavras semelhantes o Profeta Jeremias
predisse a restaurao de outros malfeitores do passado. -
Jer. 48:47; 49:39
O Profeta Habacuque profetizou que aps a volta do
Senhor, a Terra estar cheia do conhecimento da glria do
Senhor (de Jeov). (Hab. 2:14, ACF, TB) Todas estas bnos
sobreviro aos povos da Terra como resultado da volta de
nosso Senhor.

Perguntas
+ Qual foi um dos objetivos principais da primeira vinda
de Cristo? Qual foi a obra do Senhor na Terra desde a
morte e ressurreio de Jesus?
46
Qual um dos objetivos principais da volta de Cristo
Terra em sua segunda vinda? Como descreve Pedro
este futuro cumprimento?
Cite algumas profecias de Isaas a respeito dos
"tempos da restaurao de todas as coisas."
Como sabemos que os filhos sero levantados dentre
os mortos durante "os tempos da restaurao"?
Qual um dos smbolos do Reino de Cristo? Que
garantia nos dada numa das profecias de Miquias,
na qual este smbolo usado?
+ Como so descritos, s vezes, os mortos no Antigo
Testamento, e como prometida a sua ressurreio?
Quando se encher a Terra com o conhecimento do
Senhor?
"O Plano Divino das Eras, pginas 93-95
11

Cristo no voltar para destruir a Terra, mas antes, para
restaurar a sade e a vida aos povos.
47
Lio 15
OR
. -.
: ~
etno d.
. i
e e
,
..,r .
tsto
O REINO de Cristo um tema muito destacado da Bblia.
Algumas vezes ele mencionado como o Reino de Deus,
algo bastante apropriado, visto que Deus Aquele que fez a
proviso para que seu Filho pudesse estabelecer o Reino na
Terra. Tambm mencionado, s vezes, como o Reino dos Cus,
enfatizando assim que este prometido governo mundial no
de origem humana, mas antes, estabelecido e autorizado
pelo Deus dos cus. - Dan. 2:44
Algumas das promessas e profecias da Bblia acerca do
Reino se referem aos seus governantes, enquanto outras se
referem aos seus sditos, isto , aqueles que tm a
oportunidade de ser abenoados pela administrao de suas
leis justas. Jesus Cristo ser o grande Rei, ou o Governante,
deste Reino. - Zac. 9:9, 1O; Apoc. 19: 16; Joo 18:37
Os associados com Jesus como dirigentes em seu Reino
sero aqueles que, durante a Era Evanglica, negaram-se a si
mesmos e fielmente tomaram sua cruz por segui-lo, e que de
boa vontade beberam do clice dos sofrimentos de Cristo. Fala-
se deles nas Escrituras como aqueles que sofrem e morrem
com Jesus ressuscitando dentre os mortos para viverem e
reinarem com Ele. - Apoc. 20:4
Jesus e seus seguidores no governaro como reis
humanos, mas antes, como reis divinos, sendo invisveis aos
olhos humanos. (Col. 1:13-15) dada aos seguidores de Jesus a
garantia de que estes sero como Ele. - 1 Joo 3:1 -3; 2 Ped.
1:4
Uma das ilustraes dadas na Bblia a respeito da mudana
da natureza humana para a divina a que fala sobre o "nascer
de novo." Jesus explicou a Nicodemos que aqueles que
nascem de novo so invisveis e poderosos, da mesma forma
48
que o vento. (Joo 3:6-8) A mudana da natureza humana para
a espiritual ocorre na ressurreio. Assim, quando Jesus foi
levantado dentre os mortos Ele era capaz de ir e vir
invisivelmente, aparecendo a seus discpulos apenas quando
queria.
No Reino de Cristo estes invisveis e poderosos reis, ou
dirigentes, sero representados na Terra entre os homens
pelos servos fiis de Deus que sofreram e morreram a favor da
justia antes da primeira vinda de Jesus. Na Bblia se faz
referncia a estes como os "pais'~ e a promessa de que estes
sero "prncipes sobre toda a terra." - Sal. 45:16
O Apstolo Paulo explica que estes servos fiis de Deus da
antiguidade sero ressuscitados perfeio humana, no que
descrito como uma "melhor ressurreio." (Heb. 11 :35, 39, 40)
Paulo menciona os nomes de alguns destes dignos da
antiguidade, mas as Escrituras indicam que h muitos outros
daquele tempo que demonstraram sua lealdade a Deus e que
serviro no Reino. Jesus tambm mencionou os dignos da
antiguidade e falou a respeito da posio deles em seu Reino.
-Mat. 8:11; Lucas 13:28, 29
"Por meio destas duas fases do reino ser cumprida a
promessa feita a Abrao: "Em ti e em tua descendncia sero
benditas todas as famlias da terra". "Multiplicarei a tua
descendncia como as estrelas do cu, e como a areia que est
na praia do mar" - uma descendncia espiritual e uma
descendncia terrestre, ambas usadas por Deus como
instrumentos para abenoar o mundo... Esta aliana original
[Rom. 11 :17] tem duas ramificaes das quais cada uma, em
sua ressurreio, dar o seu fruto perfeito, embora sejam
diferentes - as classes humana e espiritual, no poder do reino."
(A)
Perguntas
Mencione as diferentes maneiras nas quais se
descreve o Reino Messinico na Bblia. Explique-as.
49
Quem sero os sditos do Reino, e quem ser o
grande Rei?
Quem estar associado com Jesus como reis em seu
Reino?
Governaro Jesus e seus co-herdeiros como humanos
na Terra? Explique.
Qual uma das ilustraes dadas na Bblia sobre a
mudana da natureza humana para espiritual?
Quem so aqueles que serviro como representantes
humanos e visveis dos governantes espirituais no
Reino de Cristo?
+ Sero imperfeitos os dignos da antiguidade quando

forem levantados dentre os mortos?
(A) "O Plano Divino das Eras," pginas 288-292; "A Batalha do
Armagedom," pgina 625, par. 1, 2

Haver dirigentes e sditos no Reino de Cristo. Os governantes
principais sero espirituais e invisveis aos homens, mas tero,
aqui na Terra, representantes humanos.
50
Lio 16
O;s S.,u~
-_m~t - do R.:,:,"eino
~ .' : ,os sera_
- , ., o
r_
Ab en-oad'os
.,.
' ;
r <. . .
; .
7.
.
~
. .
"'
; :
"
: :
..
-/
,
.
... ?
S SDITOS do Reino de Cristo sero os povos do mundo

O inteiro, inclusive aqueles que esto mortos, com a exceo
daqueles que, durante o tempo em que viveram, foram
provados dignos de estar entre os governantes espirituais ou
terrestres do Reino. Suas bnos consistiro de todas as
coisas boas que apropriadamente pertencem aos humanos
que aesejam estar em harmonia com as leis justas de seu
Criador. (Sal. 145:16) Se faz referncia a estas bnos numa
das promessas da Bblia, de modo apropriado, como a um
"banquete." - Isa. 25:6, veja na AL21, CNBB
H muitas bnos que at agora foram impossveis de
serem obtidas e pelas quais a raa humana tem almejado e
lutado. Uma destas a paz. Os povos de todas as naes
almejam um tempo em que no haja mais guerras, e Deus, por
sua vez, prometeu que a paz ser estabelecida pelos agentes
do Reino de Cristo - paz esta que ser universal e eterna. -
Sal. 46:9, 1O; Isa. 2:3, 4; 9:7
Atravs das eras muitos tm tido grande incerteza a
respeito de suas necessidades econmicas. Embora haja em
muitos pases instituies governamentais de Seguro Social, e
estas tenham trazido algum alvio, o problema est longe de
ter uma soluo global. Somente o Reino de Cristo trar a
verdadeira soluo. Sob as leis deste Reino, haver condies
justas e felizes para todos. - Miq. 4:4; Sal. 72:11-13; Isa. 65:21,
22
Outro fator que tem contribudo para a infelicidade humana
o grande conflito de opinies com respeito a Deus e
religio. Atravs dos tempos isto tem conduzido ao
51
preconceito, dio amargo e perseguio. Em muitos pases,
hoje em dia, tm sido feito esforos para se solucionar este
problema, mas estes tm conduzido apenas a acordos para
alguma unio superficial. No entanto, atravs da
administrao do Reino de Cristo este problema ser completa
e eternamente resolvido. -Apo. 5:13
As promessas de Deus nos asseguram de que Ele escrever
sua lei nos coraes das pessoas e que todos realmente O
conhecero. - Jer. 31 :31 -34
Somos tambm assegurados de que o Senhor dar aos
povos uma mensagem pura da verdade, sob a qual todos
podero servi-lo em unio. (Sof. 3:9) Somos informados de que,
naquele tempo, o conhecimento do Senhor encher a Terra
assim como as guas cobrem o mar. - Isa. 11 :9
Todas estas bnos, por mais maravilhosas que sejam, no
sero de valor permanente algum se as pessoas continuarem
doentes e morrendo. Assim as Escrituras nos asseguram de
que tambm ser solucionado o problema das doenas e da
morte. Esta praga sobre a raa humana ser totalmente
destruda. - Isa. 33:24; 25:8; 1 Cor. 15:25, 26
As bnos do Reino de Cristo sero estendidas tambm a
todos aqueles que tiverem falecido, visto que sero
despertados do sono da morte. (Dan. 12:2; Joo 5:28, 29)
Todos aqueles que morreram foram resgatados mediante a
morte de Jesus, e nos prometido que os redimidos do
Senhor voltaro vida. (Isa. 35:1 O) Isto incluir tanto os justos
como os injustos. - Atos 24:15

Perguntas
+ Quem sero os sditos do Reino de Cristo, e da que
bnos recebero? Como a Bblia simboliza estas
bnos?
52
+ Cite alguns textos bblicos que provam que o Reino de
Cristo trar paz a toda a humanidade.
+ Os sditos do Reino de Cristo iro se preocupar com
seu alimento, roupa e moradia?
+ Continuar a controvrsia religiosa durante os mil
anos do Reino de Cristo? Cite alguns textos da Bblia
com respeito a esta questo.
+ Remover o Reino de Cristo a praga das doenas e da
morte?
+ Tero aqueles que tiverem morrido uma
oportunidade de desfrutar das bnos do Reino de
Cristo?

As bnos do Reino de Cristo sero to amplas e satisfatrias
que a Bblia as compara a um "banquete de carnes suculentas"
que o Senhor far para todos os povos. (Isa. 25:6, CNBB)
53
Lio 17
Deus Prova a Seu, Povo

,
DA VONTADE de Deus que todas as suas criaturas inteligentes
E desfrutem da vida eterna. As pessoas morrem agora, no
porque foram criadas para morrer, mas por causa do pecado. A
ningum ser concedida a vida eterna at que estes tenham se
provado dignos dela por meio da obedincia lei divina.
Nossos primeiros pais tiveram a prova da obedincia diante
deles. (Gn. 2:16, 17) Porm, fracassaram na prova, e assim, foram
condenados morte. (Gn. 3:17-19) Pela lei da hereditariedade a
sentena de morte foi transmitida para a descendncia de Ado,
e, por isso, toda a raa humana se tornou morredoura. - Rom.
5:12
No entanto, visto que Deus amor, mediante Cristo foi feita
uma proviso para a libertao da humanidade da sentena
original de morte a fim de que, cada membro da raa humana,
individualmente, pudesse ter a oportunidade de provar-se digno
da vida eterna. (Joo 3:16) Jesus no veio ao mundo para
condenar as pessoas, mas antes para que todos pudessem ter a
oportunidade de viver. - Joo 3:17; 1 Joo 4:8
Esta oportunidade ser dada ao mundo em geral num futuro
perodo de tempo, descrito na Bblia como um dia de julgamento
final. (Atos 17:31) Este dia, ou perodo de julgamento, ou prova,
ser um tempo de esclarecimento, quando os povos aprendero a
justia. - Isa. 26:9; Sal. 96:10-13
Com exceo da gerao viva no comeo deste futuro tempo
de prova, ser necessrio que o restante da humanidade seja
despertado do sono da morte a fim de ser instrudo a respeito da
vontade divina. A concesso deste conhecimento ao mundo da
humanidade representada na Bblia pela abertura de "livros", e
ali se fala daqueles que obedecem s coisas escritas nestes livros
54
e que, por isso, tero os seus nomes escritos em outro livro, no
"livro da vida." -Ap. 20:12
Cristo ser o grande Juiz durante o dia de julgamento do
mundo. Ele descrito na Bblia como "aquele Profeta," ou Mestre,
e somos informados de que aqueles que no obedecerem quele
Profeta sero destrudos. (Atos 3:23) Esta destruio dos inquos
deliberados descrita na Bblia como a "segunda morte," que
simbolizada por um "lago de fogo." -Ap. 20:14, 15
Jesus fez uma promessa de ressurreio dos mortos na qual
falou dos justos - os que fizeram "o bem" - saindo para a
ressurreio de vida, e os injustos - os que praticaram "o mal" -
saindo para a ressurreio do juzo ou julgamento. (Joo 5:28, 29,
ARA#) Um grupo dos justos ser composto dos servos fiis de
Deus, desde Abel at os que viveram na primeira vinda de Jesus.
Estes sairo para "uma melhor ressurreio." (Heb. 11 :35) Os fiis
da era atual tambm sairo para a vida - para a vida imortal -
"a primeira ressurreio." - 1 Cor. 15:53; Rom. 2:7; Ap. 20:6
Os dignos da antiguidade, que no estaro sujeitos ao futuro
julgamento, sero os representantes de Cristo na obra de julgar o
mundo. (Sal. 45:16; Mat. 8:11) Os seguidores fiis de Jesus,
durante a era atual, sero despertados na ressurreio para
estarem associados com Jesus sendo assim seus colaboradores
durante o julgamento do mundo da humanidade, sendo estes
representados na Terra pelos dignos da antiguidade. - 1 Cor. 6:2
* Conforme explicado pelo Pastor Russell e citado na obra Expanded Biblical Comments, em
ingls, os livros que sero abertos se referem aos "livros do Antigo e do Novo Testamento", pois "a
Bblia ser usada no futuro". Quanto ao livro da vida, explicado que "a Bfblia menciona dois
livros da vida - um pertencente era atual, e outro era Milenar" que "ser aberto para o mundo"
"(Veja Ap. 3:5)."
# A palavra grega traduzida em muitas verses da Bblia, de modo errneo, por "condenao''
krisis. O Dicionrio Vne explica que este termo envolve "o ato de julgar, o transcurso de
julgamento sobre uma pessoa ou coisa... tribunal... processo." (p. 489, o grifo nosso) Por isso, o
Novo Testamento Interlinear Grego-Portugus, traz na verso interlfnear a traduo "de juzo".
55
Perguntas
Qual a condio sob a qual quaisquer das criaturas
inteligentes de Deus podem desfrutar da vida eterna?
Como tem sido demonstrado isso aqui na Terra desde os
dias do den?
Que proviso Deus fez para dar vida ao mundo
condenado e morredouro?
Quando ser dada ao mundo em geral uma oportunidade
de aprender e obedecer vontade de Deus?
Como ser dado queles que morreram atravs das eras o
conhecimento da verdade?
Como ilustrada a concesso de conhecimento ao
mundo no livro bblico de Apocalipse?
+ Quem ser o grande Juiz do mundo, e da o que ocorrer
com aqueles que lhe desobedecerem?
O que disse Jesus quanto ressurreio dos justos e dos
injustos?
Os seguidores de Jesus tero que parte na futura obra de
julgamento? Naquele tempo, quem sero os
representantes humanos de Cristo e de sua verdadeira
igreja?

Ningum ter a vida eterna at que se prove digno dela. Alguns
provaro ser dignos dela nesta vida, e aos demais ser dada uma
futura prova.
56
Lio 18
Ap..~r11ne1ra
R',essurretao
~
f
~ 1/f(,
O APSTOLO Paulo escreveu que, a no ser que haja uma

ressurreio dos mortos, os cristos tambm pereceram,
ou "esto perdidos" na morte. (1 Cor. 15:16-18) Isto significa
que toda esperana de vida alm-tmulo depende da
restaurao dos mortos vida na ressurreio. Mas todos os
mortos no sero ressuscitados ao mesmo tempo, como
tambm no sero restaurados ao mesmo plano de vida. Na
ressurreio a alguns ser dado um corpo espiritual e a outros,
um corpo humano. - 1 Cor. 15:38, 40-42
Aqueles que receberem um corpo espiritual, durante a
ressurreio, herdaro um lar celestial. (1 Ped. 1:3-5) Estes so
os seguidores fiis de Jesus que, inspirados pelas promessas
divinas da Bblia, tm a sua viso focada nas coisas de cima, e
prosseguem "para o alvo, pelo prmio do chamado celestial
de Deus em Cristo Jesus." - Col. 3:1 -3; Fil. 3:10-14, AL21; Heb.
12:1
Os seguidores de Jesus, juntamente com Ele, so descritos
pelo Apstolo Paulo como sendo "as primcias" da ressurreio.
(1 Cor. 15:23) Sabemos que os seguidores fiis do Mestre esto
includos na classe das "primcias" porque o Apstolo Tiago e o
Apstolo Joo falaram sobre este assunto. - Tiago 1:18; Ap.
14:4
Um dos objetivos divinos na exaltao dos seguidores fiis
do Mestre, para o plano espiritual de vida, para que possam
reinar com Cristo em seu Reino Milenar. Com relao a isto nos
dito que eles sero despertados da morte na "primeira
ressurreio." - Ap. 20:6
Este " pequeno rebanho", que receber esta posio
enaltecida no Reino, ser exaltado ao plano mais elevado da
vida espiritual, mencionado na Bblia como a "natureza
57
divina." (Lucas 12:32; 2 Ped. 1:4) Eles recebero a imortalidade.
(Rom. 2:7; 1 Cor. 15:54) Os humanos no possuem, por
natureza, a imortalidade, mas antes, como explicado
claramente nas Escrituras, concedida tal vida imortal aos
seguidores fiis de Jesus como recompensa quando
despertarem na "primeira ressurreio."
A Bblia se refere a este mais alto de todos os planos de
existncia como a "coroa" da vida e da justia. (Ap. 2:1 O; 2 Tim.
4:8) O caminho que conduz a esta exaltao com Jesus uma
estrada de sacrifcio e sofrimento. um caminho que no
agradvel para a carne, porm, o final ser glorioso para todos
aqueles que forem fiis - fiis at a morte.
A graa e a fora de Deus so concedidas, sobretudo
queles que andam no caminho estreito do sacrifcio. A Bblia
nos assegura de que o mesmo grandioso poder que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos ser usado a favor de
todos os seus seguidores fiis. Isto verdadeiro hoje, quando
estes entregam as suas vidas em sacrifcio; mas tambm ser
verdadeiro no futuro, assim como se deu com Jesus, quando o
poder divino soergu-los na ressurreio, acima de toda outra
criatura no universo. - Ef. 1:16-23
O plano de Deus para os seguidores fiis do Mestre
realmente maravilhoso e inspirador. No deixemos de render
graas ao nosso amoroso Pai Celestial que nos conduz a este
"chamado celestial." Sejamos fiis a Ele dia-a-dia. - Heb. 3:1;
Lucas 9:23

Perguntas
Voc talvez nunca se tenha dado conta de que a Bblia faz
referncia a uma ressurreio especial para os verdadeiros
seguidores de Jesus. Se este o caso, as perguntas abaixo
sero de especial interesse para voc.
58
Por que pereceriam na morte os cristos se no
houvesse uma ressurreio dos mortos? Ser dado a
todos aqueles que so levantados dentre os mortos o
mesmo tipo de corpo?
Como descreve a Bblia o lar que os cristos herdaro?
Como sabemos que os seguidores do Mestre esto
includos nas "primcias" da ressurreio?
+ Qual um dos objetivos de Deus na exaltao dos
cristos a um plano espiritual de vida na "primeira
ressurreio"?
Como descreve a Bblia o plano de vida para o qual
so exaltados os cristos? Por que chamado de
"coroa da vida"?
Como podemos estar certos de que, se formos fiis,
podemos chegar a este plano enaltecido de vida com
Jesus?
''A Expiao Entre Deus e o Homem," pginas 394-396

Somente aqueles que forem levantados na "primeira
ressurreio" recebero "glria, honra e imortalidade."
59
Lio 19
AM
. .
/.
e Ih
. :
.:,
_:o:
r R
'"
. , ' r~ ., o
. ,essurreta-
.,.
. ~
, .. ~ r ,. l!r{,
O REINO de Deus, ou o Reino de Cristo, conforme

apresentado na Bblia, consiste tanto de governantes
como de sditos. A Bblia revela que os governantes principais
do Reino so Jesus e sua Igreja, seus seguidores fiis eleitos.
Estes estaro no plano divino de vida, invisveis aos olhos
humanos. No entanto, estes governantes espirituais sero
representados aqui na Terra por humanos perfeitos,
ressuscitados dentre os mortos no que a Bblia descreve como
11
sendo uma melhor ressurreio.1' - Heb. 11 :35
11
Os que recebero esta bno da "melhor ressurreio so
os servos fiis de Deus que demonstraram sua lealdade
absoluta a Deus e aos seus princpios de justia antes da
primeira vinda de Jesus. (Heb. 11) O primeiro destes foi o justo
Abel, e o ltimo foi provavelmente Joo, o Batista, acerca do
qual Jesus disse que no estaria no "reino dos cus",
significando a fase espiritual, ou celestial, do Reino. - Mat.
11 :11
Jesus disse ao povo de Israel, de sua poca, que eles veriam
e se sentariam com Abrao, lsaque e Jac, e todos os outros
profetas no Reino dos Cus. {Mat. 8:11; Lucas 13:28, 29) Isto
significa que o povo dos dias de Jesus ser levantado dentre
os mortos e que os dignos da antiguidade, sero os
representantes terrestres da fase espiritual do Reino, tendo
sido tambm levantados dentre os mortos por terem
demonstrado o devido mrito para obterem esta posio
exaltada no Reino em resultado de sua lealdade a Deus nas
severas provas s quais foram submetidos.
A Bblia indica que estes dignos da antiguidade sero
ressuscitados perfeio, tendo sido "aperfeioados." No
11
entanto, esta melhor ressurreio'1 dos representantes
60
terrestres do Reino precisa esperar pela concluso da seleo
dos membros da classe espiritual e sua ressurreio "glria,
honra e imortalidade," sendo esta a "coisa melhor" que iro
receber os seguidores do Mestre. - Heb. 11 :39, 40; Rom. 2:7,
AL21
Em outra promessa sobre a "melhor ressurreio" daqueles
que serviro como representantes humanos de Cristo, ao
longo dos mil anos de seu reinado, somos informados de que
estes resplandecero "como as estrelas sempre e
eternamente." Isto est em contraste com o mencionado
'resplendor' ou 'fulgor' bem mais brilhante daqueles que sero
os governantes espirituais do Reino, que sero "como o fulgor
do firmamento," ou "resplandecero como o sol." - Dan. 12:3;
Mat. 13:43
O resplendor de ambas as classes simboliza o fato de que
por meio das fases espiritual e terrestre do Reino se far com
que o conhecimento do Senhor [de Jeov] encha a Terra assim
como as guas cobrem o mar. - Isa. 11 :9, ACF, TB
Durante os quarenta anos do servio de Moiss como
libertador e legislador, os tratos do povo com ele se deram em
grande parte por meio de "conselheiros". Mais tarde, durante o
perodo dos juzes, eles foram governados pelos juzes que o
Senhor lhes designou. Estas circunstncias foram empregadas
pelo Senhor para ilustrar o seu futuro uso dos dignos da
antiguidade, que Ele ressuscitar na "melhor ressurreio"
para serem juzes e conselheiros. (Isa. 1:26) Certamente, estes
sero maravilhosos servidores para os povos.

Perguntas
Os servos fiis de Deus da antiguidade sero restaurados
vida na Terra para serem os executivos humanos de um novo
governo mundial sob Cristo. As respostas s perguntas
seguintes revelaro esta verdade importante acerca do plano
divino.
61
Quem sero os governantes invisveis do Reino de
Deus? Quem, na Terra, representar aos governantes
espirituais do Reino de Cristo, e como se descreve sua
ressurreio?
O que est envolvido na declarao de Jesus de que
os dignos da antiguidade sero vistos aqui na Terra
durante o Reino?
O que quis dizer Paulo em sua declarao sobre os
dignos da antiguidade que seriam "aperfeioados"?
O que est envolvido na promessa de que os dignos
da antiguidade "resplandecero" quando forem
ressuscitados dentre os mortos?
O que quis dizer o Profeta Isaas com a promessa de
que juzes e "conselheiros" sero designados para
atuarem no Reino?

Haver duas fases na fase governamental do Reino de Cristo
- a espiritual e a terrestre. Os governantes terrestres sero os
dignos da antiguidade, e Jesus e seus seguidores fiis sero os
governantes espirituais.
62
Lio 20
AR;e--'.ssu,r;r.,e~rr~o, a,. !e ratr

...7 ..? . ,. ,. . v~~U, , .~ '/ . ..
Parte 1
O MUNDO inteiro da humanidade ser despertado do sono

da morte na ressurreio geral, com exceo das classes
vencedoras que j tero sido ressuscitadas, isto , os que
fizeram "o bem." (Joo 5:28, 29) Aqueles que sero
despertados da morte na ressurreio geral so descritos por
11
Paulo como os injustos." (Atos 24:15) Estes so "injustos", ou
no justificados, visto que, por falta de entendimento ou de
oportunidade, nunca se dedicaram totalmente para fazer a
vontade de Deus.
A ressurreio geral dos mortos ensinada tanto no Antigo
como no Novo Testamento, embora a palavra 11ressurreio"
no aparea no Antigo Testamento. Uma das palavras usadas
no Antigo Testamento para descrever a ressurreio "tornar"
ou "voltar". Numa orao, Moiss usou esta palavra para
descrever a sua esperana de ressurreio. - Sal. 90:3, ACF,
ARA, AL21, CNBB
Os mortos sero restaurados vida porque foram redimidos,
ou "resgatados", pelo sangue de Cristo. O Profeta Isaas
escreveu a respeito do tempo quando "voltariam" os
"resgatados do SENHOR". - Isa. 35:1 O
A palavra "tornar" tambm usada pelo Profeta Ezequiel
para descrever o despertar dos mortos. Ezequiel profetizou a
"volta" dos israelitas, dos sodomitas e dos samaritanos dentre
os mortos, assegurando-nos de que sero restaurados 11ao seu
primeiro estado" de vida. - Ezeq. 16:55
O Profeta Jeremias relata uma promessa do Senhor que
assegura s mes que seus filhos mortos sero restaurados
vida. (Jer. 31 :15-17) Nesta promessa, a vida e os mortos so
poeticamente representados como que morando em dois
63
pases ou terras diferentes. A restaurao vida descrita
como o cruzamento da fronteira da terra da morte ('terra do
inimigo') para a terra da vida. A expresso "voltar" utilizada
para ressaltar esta volta terra da vida. ('seus termos'; 'seu pas';
'seus territrios'; 'a terra que deles'-ACF, AL21, ARA, CNBB)
No Antigo Testamento a restaurao dos mortos tambm
comparada a um despertar do sono. (Dan. 12:2, CNBB, NVI)
Nesta promessa se fala a respeito dos mortos que dormem no
p da terra. Esta linguagem nos faz lembrar do relato em
Gnesis da desobedincia do homem e da condenao
morte, quando o Senhor disse a Ado que ele voltaria ao p.
(Gn. 3:19) A promessa de que os que dormem no p da terra
sero despertados indica que todos os que foram condenados
morte por causa de Ado sero restaurados vida mediante
Cristo. - 1 Cor. 15:21-23
Em mais de uma ocasio, Jesus se referiu queles que
morreram como que estando dormindo. Um governante de
Israel suplicou que Jesus restaurasse a vida de sua filha morta.
Quando Jesus chegou a casa, disse que a moa no estava
morta, mas antes, que ela estava dormindo. (Mat. 9:24-26)
Jesus restaurou a vida da moa morta, como que,
simbolicamente falando, despertando-a do sono. Esta foi uma
ilustrao da ressurreio geral dos mortos, quando todos
aqueles que dormem na morte sero despertados.
Jesus tambm se referiu a Lzaro, que havia morrido, como
estando dormindo e disse a seus discpulos que Ele iria
despert-lo do sono. (Joo 11 :11 -14) Voltando a Betnia, e
casa de Marta e Maria, irms de Lzaro, Jesus despertou-o da
morte, proporcionando assim outra ilustrao da ressurreio
geral. - Joo 11 :43, 44
Perguntas
A nica esperana de vida alm-tmulo est baseada nas
promessas de Deus de restaurar os mortos vida. Mas voc
64
sabe quantas promessas de ressurreio realmente h na
Bblia?
+ Quem so os que sero levantados dentre os mortos
na ressurreio geral?
+ Qual uma das palavras usadas no Antigo
Testamento para descrever a ressurreio dos mortos?
Quais foram os profetas que usaram esta palavra?
+ Explique a ilustrao usada no livro de Jeremias que
faz referncia aos vivos e aos mortos. Como se
descreve a ressurreio nesta promessa?
+ Como descreveu o Senhor ao Profeta Daniel o
despertar dos mortos, e da o que est envolvida na
expresso "dormir no p da terra 11?
+ Cite e explique dois casos nos quais Jesus se referiu
condio dos mortos como que estando dormindo.
"A Nova Criao,'' pginas 712-718

O ensino da Bblia a respeito da ressurreio dos mortos no se
limita ao Novo Testamento. Alm da palavra "ressurreio': a
Bblia usa vrias outras palavras para comunicar a ideia de que
os mortos sero restaurados vida. Esta promessa de
ressurreio dos mortos a nica esperana de vida alm-tmulo.
65
Lio 21
AR
. .. ., ~
'essurre1ao o
. ,:e at
r
:-.i:
Parte li
A BBLIA fala daqueles que morreram como sendo

prisioneiros da morte. (J 3:17-22, NVI) Nesta ilustrao
acerca da morte, a ressurreio dos mortos mencionada
como uma libertao do cativeiro da morte. (Isa. 49:9) O inferno
da Bblia o estado de morte, e Jesus nos informa que Ele tem
as ''chaves da morte e do inferno" (Ap. 1 :18). Por isso, a Bblia
nos assegura de que as "portas do inferno", a grande priso da
morte, sero abertas e que o inferno entregar os mortos que
nele esto. - Mat. 16:18; Ap. 20:13
De acordo com a ideia de que os mortos se encontram
como "prisioneiros" ou "cativos", a Bblia fala de seu despertar
como uma "volta" de seu "cativeiro". s vezes se utiliza a
palavra, "restaurar," neste sentido. - Ezeq. 16:53, ACF, NVI; Jer.
48:47; 49:6, 39
A ressurreio dos mortos se realizar por meio de Cristo (1
Cor. 15:21, 22); e de acordo com a ideia de se libertar os cativos
da priso, o Apstolo Paulo se refere ressurreio de Cristo
como o ato de "levar consigo muitos prisioneiros" ou uma
"multido de cativos." (Ef. 4:8, NTLH, CWB, BMD) Esta "multido
de cativos" ser despertada da morte para viver como
humanos aqui na Terra.
O "pequeno rebanho" da atual Era Evanglica, que
1
participar na "primeira ressurreio ' para "viver e reinar com
Cristo," e os dignos da antiguidade, que sero restaurados
vida como humanos perfeitos para serem os governantes
terrestres do Reino de Cristo, j tero sido plenamente
provados estando assim aptos para receber a vida eterna. Esta
a razo pela qual sero recompensados imediatamente com
66
a perfeio de vida, quer seja no plano espiritual, quer seja no
plano terrestre.
Porm ser diferente para aqueles que participaro na
ressurreio geral. Estes, cremos, sero despertados da morte
numa condio prxima que estavam quando morreram.
No lhes ser dada a perfeio de vida imediatamente, mas
antes, tero que demonstrar sua aptido para obterem uma
restaurao completa de vida por aceitarem a graa de Deus
mediante Cristo e pela sua obedincia s leis do Reino
Messinico.
Podemos estar certos de que sero feitas todas as provises
necessrias para o seu esclarecimento e instruo. Alm disso,
tno ser permitido que as influncias enganosas de Satans, o
!Diabo, ceguem suas mentes e coraes. - Ap. 20:1-3
O caminho perfeio de carter e vida descrito na Bblia
como um "caminho" ou "estrada" na qual ningum se perder
ao percorr-la, visto que tero sido removidos todos os
obstculos ao progresso. (Isa. 35:8, 9, ACF, BH) No entanto, a
11
Bblia indica que at mesmo naquele dia de retido" haver
quem demonstre uma atitude de desobedincia deliberada s
leis do Reino; e assim, estes, certamente, no faro progresso
algum rumo perfeio de vida, mas antes, por
permanecerem em sua atitude incorrigvel, sero por fim
destrudos, sofrendo a pena da "segunda morte." (Isa. 26:1 O; Ap.
20:14, 1S) O Apstolo Pedro se refere a estes quando nos diz
que sero "exterminados dentre o povo." - Atos 3:23
Assim, ao final do reinado de mil anos de Cristo, todos os
mortos tero sido despertados, e aqueles que demonstrarem o
desejo de aprender e obedecer s leis de Deus sero
restaurados perfeio de vida como seres humanos. Naquele
tempo estes desfrutaro da vida eterna numa terra perfeita,
num paraso global.
67
Perguntas
Tem voc a certeza de que haver uma ressurreio de todos
os mortos? Ter tal esperana faz com que a carga da vida atual
parea bem mais leve.
+ Explique como se usa a palavra "cativo" ou "prisioneiro"
na Bblia com respeito queles que esto mortos.
+ Como sabemos que o inferno entregar os seus mortos?
+ Em que sentido levar Jesus uma "multido de cativos"?
+ Explique a diferena entre a ressurreio dos dignos da
antiguidade e a do "pequeno rebanho," em relao
queles que sairo na ressurreio geral.
+ De que maneira sero favorveis as condies para
aqueles que sero despertados da morte na ressurreio
geral?
+ O que a "estrada" ou "caminho" mencionado em Isaas
35:8?
+ Qual ser o destino daqueles que no progredirem ao
caminhar nesta "estrada"?
Descreva a condio da raa humana no final do Milnio.
"A Expiao entre Deus e o Homem," pgina 378, par. 1-3, e
pgina 379, par. 1, 2

O despertar dos mortos injustos do sono da morte no se
constituir numa restaurao completa perfeio de vida. Os
que quiserem obter a perfeio humana de vida, naquele tempo,
tero que provar que so dignos dela.
68
Lio 22
.
Au ,.1
~d
;nt:,_ .
a d
~..;e com. o
.i
.eus
Re.s. t:,9:u. r,;~d
; y .
ia;.
;~
1
' ,., ~ ,.~ . ;
O HOMEM foi criado imagem de Deus, e antes que Ado

transgredisse a lei divina ele estava em unio com o seu
Criador. Este estado de harmonia com Deus descrito na
Bblia como estar numa relao de aliana com Ele. Ado
perdeu a sua relao de aliana com o Criador quando
desobedeceu a um dos requisitos divinos no qual estava
baseada esta relao. - Osias 6:7
Os que esto numa relao de aliana com o Senhor so
seus amigos, desfrutando assim de seu favor. Quando Ado
perdeu o favor do Criador ele tambm perdeu a vida, j que
ningum pode continuar vivendo independentemente de
Deus. Mas Deus no escondeu sua face de suas criaturas
humanas para sempre, j que seu amor proporcionou o
resgate mediante Cristo, tornando possvel a recuperao do
favor divino. - Joo 3:16
A independncia de Deus devido ao pecado, e os males
resultantes das doenas e da morte, so simbolizados na Bblia
pela escurido. Todo o perodo do reinado do pecado e da
morte comparado a uma "noite". Por causa do amor de Deus
em prover um Redentor pelo pecado e pela morte, esta noite
de pranto terminar numa manh de alegria. - Sal. 30:5
Deus deu ao povo de Israel uma oportunidade de escapar
da condenao admica por meio da obedincia a sua Lei. Se
eles tivessem guardado perfeitamente aquela Lei, teriam
obtido o favor de Deus e a vida, mas estes fracassaram. - Lev.
18:5; Gl. 3:12; Rom. 7:1 o
O fracasso dos israelitas para obter a vida mediante a
guarda da Lei de Deus provou a necessidade de um Redentor
69
pelo pecado e pela morte, e, por isso, Jesus tornou-se esse
Redentor. (Rom. 3:23-26) Assim que, por meio de Jesus, a
humanidade reconciliada com Deus, restaurada harmonia
com Ele, em condies de receber e desfrutar de seu favor. -2
Cor. 5:19; Ef. 1:1 O
A classe da Igreja, os seguidores de Jesus pela f em seu
sangue, reconciliada com Deus durante a Era Evanglica.
Estes estaro associados com Ele na obra de reconciliao. - 2
Cor. 5:18
Quando a Aliana da Lei falhou ao dar a vida, devido
impossibilidade do povo de viver perfeitamente de acordo
com os seus requisitos, Deus prometeu fazer uma Nova
Aliana com eles, sendo que esta aliana seria estendida para
incluir toda a humanidade. (Jer. 31 :31-34; 1 Tim. 2:3-6) As
Escrituras revelam que Jesus ser o Mediador da Nova Aliana
e que sua Igreja, exaltada glria com Ele na Primeira
Ressurreio, estar associada com Ele como "ministros" desta
aliana. - Heb. 12:24; 2 Cor. 3:6, ARA
Por meio da Nova Aliana o mundo da humanidade ser
reconciliado com Deus. A Nova Aliana levar a trmino este
propsito divino porque, mediante seu Mediador, a lei de
Deus ser escrita nos "coraes" dos povos. (Jer. 31 :33) Isto
envolve a restaurao perfeio original e imagem divina
na qual Ado foi criado.
Quando a Nova Aliana tiver sido cumprida em sua
totalidade com respeito aos vivos, como tambm para com
aqueles que tiverem sido despertados da morte, o
conhecimento do Senhor encher toda a Terra. (Isa. 11 :9) No
haver ningum naquele tempo que no tenha um
conhecimento pleno de Deus e de Sua vontade. - Jer. 31 :34
70
Perguntas
J se perguntou alguma vez como seria o mundo se todas
as pessoas amassem e servissem ao Criador, o Deus verdadeiro
e vivo, e se no fosse influenciada pelo pecado e pela morte?
rAs respostas s perguntas abaixo revelam como e quando tal
condio se tornar uma realidade.
Como sabemos que Ado estava numa relao de
aliana com o Senhor antes de pecar?
Pode algum viver para sempre sem o favor de Deus?
Qual um dos smbolos da Bblia a respeito do pecado,
das doenas e da morte?
Como proveu Deus aos israelitas uma oportunidade de
escapar da morte?
O que foi demonstrado pelo fracasso de Israel em
guardar a Lei? Quando se far a Nova Aliana, e quem
ser seu Mediador?
Qual ser o ltimo e pleno resultado da Nova Aliana, e
quando estar totalmente cumprido tal propsito?
"A Expiao Entre Deus e o Homem," pginas 27-31

O homem foi criado imagem divina e, enquanto obedecia ao
Criador, desfrutava de seu favor e bno. Por causa da
desobedincia ele perdeu o favor divino sendo condenado
morte. Mas, ele foi resgatado, ou redimido, por Cristo e ser
restaurado ao favor de Deus sob as condies da Nova Aliana,
da qual Cristo o Mediador.
71
Lio 23
~ M
N,ao H
-' a vera M'
J/"11/
.;/' :
' 'ais
. :
. orte
i .. . rj :_
, . y :
,;t,:
-~ 1 j ~ : " .: ; ~i
r
i
.
~ l . ! ,
EXPRESSO "morte natural" utilizada com frequncia em

A contraste com a morte acidental, ou com a morte num
campo de batalha. No entanto, no que diz respeito aos seres
humanos, a morte nunca natural. O homem foi criado para viver
e no para morrer. A morte tornou-se parte da experincia
humana devido ao pecado. (Rom. 5:12) Aps a transgresso da lei
divina pelos nossos primeiros pais, eles foram expulsos do Jardim
do den e lhes foi proibido que tomassem da rvore da vida, para
que no viessem a viver para sempre. (Gn. 3:22, 23) Isto significa
que o homem teria sido capaz de continuar vivendo em perfeio,
se Deus lhe tivesse permitido desfrutar das bnos que lhe
haviam sido providas.
Por causa do amor de Deus pelas suas criaturas humanas,
embora tenham desobedecido as suas leis, Ele proveu um meio
de livramento da morte. Esta proviso foi Cristo e seu sangue
redentor, que foi a propiciao pelo pecado admico. (Rom. 3:25; 1
Joo 2:2) Isto significa que, com base na f no sangue redentor, se
pode recuperar a vida, e que assim ningum ter que perecer ou
morrer eternamente. -Joo 3:16, 17
No entanto, a oportunidade de aceitar a Cristo e de receber a
vida mediante Ele no se limita curta durao da atual
experincia de morte. do propsito de Deus salvar os humanos
da morte admica despertando-os do sono da morte,
iluminando-os com a verdade a fim de que possam ter uma
oportunidade plena de crer e obedecer. - 1 Tim. 2:3-6
Ser concedida a toda a humanidade, durante os mil anos do
Reino Messinico, a oportunidade de aceitar a Cristo e de receber
a vida eterna. A Palavra de Deus nos assegura que um dos
gloriosos resultados do governo de Cristo ser a destruio da
morte. - Osias 13:14; 1 Cor. 15:25, 26
72
No Antigo Testamento o Reino de Cristo comparado a um
grande monte que encher toda a Terra. (Dan. 2:35, 44) A
promessa de Deus consiste em que neste monte sero
enxugadas todas as lgrimas e a morte ser destruda. (Isa. 25:6-9)
Quanto s doenas, que so uma parte do processo de morte, a
Bblia nos assegura de que, nos dias do Reino de Cristo, elas
deixaro de existir. - Isa. 33:24
Uma das ilustraes bblicas referentes s bnos de sade e
vida que sero concedidas aos povos, durante o reinado de Cristo,
menciona um poderoso rio - "um rio puro da gua da vida." Ao
lado deste rio h rvores da vida que fornecem uma ampla safra
de frutos vitalizadores, e a ilustrao tambm nos diz que as
folhas destas "rvores" so para a sade ou cura das naes. - Ap.
22:1, 2, 17, ACF, ARA
Entretanto, ningum receber a vida eterna se no obedecer
s leis do Reino. Todos aqueles que deliberadamente derem as
costas graa divina recusando-se a crer e obedecer sero
'destrudos no "lago de fogo," que simboliza "a segunda morte."
(Ap. 20:14, 15) O Apstolo Pedro, de fato, confirma isso. - Atos
3:23
Deste modo, a descendncia restaurada de Ado estar livre
de todas doenas e dor. Sero enxugadas todas as lgrimas, e no
haver motivo algum para a dor, visto que o Senhor nos assegura,
por meio do Apstolo Joo, que "no haver mais morte." Alm
disso, foi dito a ele e a ns que "estas palavras so verdadeiras e
fiis." - Ap. 21 :3-5
Quo glorioso o Plano de Deus para o Homem! Glria a Deus
por isso!
Perguntas
difcil imaginar um mundo no qual no haver mais doenas
ou morte; mas isto o que o Senhor prometeu, conforme
revelam as respostas s perguntas a seguir.
73
a morte uma experincia natural e inevitvel da
humanidade?
Que segurana temos na Bblia de que aqueles que
morrem, devido ao pecado de Ado, no estaro mortos
para sempre?
Est limitada curta durao da vida atual a
oportunidade de se aceitar a Cristo?
Quando todo o mundo da humanidade ter a sua
primeira oportunidade genuna de aceitar a Cristo? Qual
ser um dos resultados do Reino de Cristo?
+ Qual uma das ilustraes do Antigo Testamento com
respeito ao Reino de Cristo?
Qual uma das ilustraes bblicas das bnos de vida
medida que estas aflurem ao povo durante o reinado
de Cristo?
Qual ser o destino daqueles que deliberadamente se
recusarem a obedecer a partir daquele tempo?
Haver alguma outra causa para dor aps a consumao
da obra do Reino de Cristo?
"O Plano Divino das Eras," pginas 191, 192

Quando o plano de Deus para o homem tiver sido consumado,
todo o pecado, todas as doenas e a morte tero sido erradicadas da
Terra, e a humanidade restaurada desfrutar do favor de Deus para
sempre!
74
Publicaes da Aurora disponveis em portugus
Solicite estas publicaes abaixo que o ajudaro a encontrar um significado mais
profundo nas pginas de sua Bblia:
'Esperana para Um Mundo Cheio de Temor

'f\Jos tempos atuais, a humanidade se pergunta acerca de seu futuro. Serei eu
destrudo? Este livreto de 32 pginas mostra como as Escrituras proveem a
promessa de uma verdadeira esperana de vida e paz para toda a humanidade.
tDeus e a Razo
Este livreto de 108 pginas tem por objetivo ajudar aos que se esforam em dar-se
conta do significado da presente angstia no mundo e seu resultado final. Hoje em
dia h muitas pessoas sustentando que, para ns, a nica salvao nos voltarmos
para Deus e a Bblia. "Deus e a Razo" indica o que isso significa e destaca as
promessas divinas que afirmam que est se aproximando o tempo quando Deus
Implantar na Terra ordem e paz, e que a sade e a vida eterna eliminaro as
enfermidades e a morte.
Por que Deus Permite o Mal?

Este livreto explica por que Deus permite o mal na Terra, e indica tambm o
remdio provido pelo Todo-poderoso, por meio de Cristo Jesus, para salvar a
'humanidade de sua triste condio, conduzindo-a a um novo mundo ou ordem de
coisas, aqui na Terra, na qual ser possvel obter harmonia com Deus e alcanar
vida eterna numa Terra perfeita, usufruindo sade e regozijo eternos.
O Plano Divino das Eras

Jodos os planos humanos tm falhado, porm Deus tem um Plano! Este livro,
baseado na Bblia, enfatiza de que maneira Deus se prope a cumprir seu Plano
Divino para a humanidade. Escrito por Charles T. Russell, "O Plano Divino das Eras",
enriquecer sua f e seu conhecimento acerca dos propsitos de Deus nas suas 356
pginas.
Sombras do Tabernculo dos 11Melhores Sacrifcios 11

Este livro de 101 pginas apresenta o significado dos servios sacrificiais do
Tabernculo erguido por Moiss. Com perguntas para estudo pessoal ou em grupo.
O Reino Milenar de Cristo

Leia a respeito do glorioso plano de Deus de restaurar a Terra e a todos os seus
habitantes beleza e perfeio como no princpio neste livrete de 45 pginas.
ASSOCIAO DOS ESTUDANTES DA BfBLIA AURORA

199 Railroad Avenue, East Rutherford, NJ 07073, USA
Contato no Brasil: A Aurora

Caixa Postal 50088
Rio de Janeiro, RJ
CEP 20050-971
E-mail: estudantesdabiblianobrasil@gmail.com

O Plano de Deus para o Homem

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

O Plano de Deus para o Homem

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

0 PLANO DE DEUS

23 Lies para o Estudo da Bblia

Abreviaturas das trnduos bbllcns citadas

As citaes bblicas no seguidas de uma abreviatura especfica so da verso

Associao dos Estudantes da Bblia Aurora

1. A Criao do Homem ........................................................... 6

T ODO o universo governado de acordo com os desgnios

~ ""' d~-~ Hriomem

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

O Comeo do Rein.ado da Morte

AJUDAS PARA-OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

UANDO Deus pronunciou a sentena de morte sobre os

Resumo dos Pensamentos Importantes

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

ESUS convidou queles que criam Nele para que se

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

Resumo dos Pensamentos Importantes

QUELES que possuem a imortalidade vivem eternamente.

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

O S DISCPULOS de Jesus confiantemente achavam que seu

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

O CONSIDERARMOS a maneira da volta de Cristo Terra,

Resumo dos Pensamentos Importantes

E XISTEM importantes divises de tempo no plano de Deus

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

DIAGRAMA COM OS "TRS MUNDOS"

O PRESENTE MUNDO MAU O MUNDO

E M NOSSO estudo anterior aprendemos que h trs divises

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

DIAGRAMA COM AS ERAS

O MUNDO DE AGORA O MUNDO

A BBLIA usa a expresso "dia do Senhor" (ou "dia de Jeov")

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

N.osso S'~,e nh,,or

UM ESTUDO anterior aprendemos que Jesus veio ao

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

+ Sero imperfeitos os dignos da antiguidade quando

Resumo dos Pensamentos Importantes

S SDITOS do Reino de Cristo sero os povos do mundo

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

Deus Prova a Seu, Povo

Resumo dos Pensamentos Importantes

O APSTOLO Paulo escreveu que, a no ser que haja uma

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

O REINO de Deus, ou o Reino de Cristo, conforme

AJUDAS PARA OS ESTUDANTES

Resumo dos Pensamentos Importantes

AR;e--'.ssu,r;r.,e~rr~o, a,. !e ratr

O MUNDO inteiro da humanidade ser despertado do sono

Resumo dos Pensamentos Importantes

A BBLIA fala daqueles que morreram como sendo