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BRASIL Y MXICO

La atencin italiana recay entonces en el rgimen nacional-corporativo de Vargas en Brasil,


que dio inicialmente seales positivas de aproximacin al fascismo. Tambin se prest
atencin al rgimen nacionalista mexicano, con muchos caveat por su tendencia demasiado
izquierdista. Suscitaron las esperanzas de que pudiera surgir una versin latinoamericana sui
generis de fascismo con posibles desarrollos geopolticos positivos.

Mxico y Brasil: el primero, al desarrollar un rgimen populista revolucionario de partido


nico con varias caractersticas en comn con el fascismo (pero derivadas de un desarrollo
autnomo) y el segundo, por ser la cuna del movimiento popular ms prximo al fascismo
de toda Latinoamrica.

Mxico

Mxico fue una realidad particular entre los experimentos polticos latinoamericanos.
Producto de una revolucin nacional de masas (1910-1917) con tendencias oscilantes entre
el liberalismo democrtico radical y un socialismo nacional an no influenciado por la
experiencia sovitica. Concluso el proceso revolucionario, durante los aos veinte el pas fue
considerado un laboratorio de experimentos sociales (ejido), polticos (Estado social) y
culturales (nacionalismo artstico, educacin) avanzados. En el aspecto poltico, suscit
inters el arranque -despus del asesinato de Obregn (1928)- del proceso de
institucionalizacin de la revolucin llevado a cabo por el Jefe Mximo Plutarco Elas Calles.
ste se orient hacia un sistema corporativo de partido nico -el Partido Nacional
Revolucionario (1929)- que tena diversos puntos en comn con el fascismo, hecho que no
pas desapercibido en Italia.

Las tendencias fascistas en Mxico -que incluan una inspiracin no declarada en los modelos
italianos- llegaron a su apogeo durante los ltimos aos del Maximato (el predominio
poltico de Elas Calles) y durante la presidencia de Lzaro Crdenas (1935-40), quien
compensaba la ndole de fascismo de izquierda de su rgimen con una retrica socialista y
una posicin internacional antifascista.
El fascismo de Vasconcelos es una derivacin coherente de su tendencia revolucionaria
cultural opuesta al mundo cosmopolita y materialista dominado por los anglosajones. El
enlace es la propuesta fascista de acabar con este predominio, al buscar un nuevo orden
mundial sobre los valores del espritu, la voluntad y la excelencia. Ms perceptible despus
de 1929.

Ve en el fascismo italiano una fuerza espiritual y cultural capaz de derribar la hegemona


anglosajona y fundar una nueva civilizacin humanista con un renovado bro vital. (Murillo
Franca admiracin por el Fascismo de Mussolini).

Mxico es un caso aparte, pues sus gobernantes en sentido estricto no son dictadores, aqu
se respetan formalmente los principios democrticos (constitucin, legalidad, elecciones,
alternancia de los mandatarios, etc.), pero hay una fuerte tendencia estructural hacia el
fascismo, visible en el corporativismo oficial, el partido nico, el nacionalismo y el talante
cesarista de algunos presidentes, especialmente de Elas Calles y Crdenas.

Mxico, en particular, considerado bastin de la latinidad contra el mundo anglosajn,


pareca preferir la bsqueda de sus races nacionales en las antiguas civilizaciones
precolombinas en lugar de Roma.
Brasil
Hacia finales de los aos treinta el pas ms promisorio para Italia fue, ciertamente, Brasil. El
golpe de Getulio Vargas en 1937, con la fundacin del Estado Novo, un rgimen nacional
corporativo con acentos fascistizantes, suscit un gran inters fortalecido por las simpatas
que el dictador tena desde antes para la Italia fascista. Este giro en la poltica brasilea
produjo un revuelo de esperanzas en Italia y, a la vez, temores internacionales de que se
estaba asistiendo al primer experimento fascista en Amrica Latina. El nuevo Brasil
autoritario fue presentado por Mussolini como ejemplo de la capacidad de propagacin del
fascismo en el mundo. Vargas en efecto, fren la transformacin en sentido fascista del
Estado brasileo y no quiso fundar un partido nacional de masas y enfri los entusiasmos al
no comprometerse en el aspecto ideolgico y poltico con el fascismo y con Italia.
La AIB es importante porque fue el nico movimiento poltico de masas autnticamente
fascista de todo el Continente. El integralismo nace a comienzos de los aos treinta en San
Pablo. Aqu con los slidos lazos econmicos transatlnticos y la fuerte inmigracin europea
(especialmente italiana) se desarrolla entre las lites intelectuales una tendencia
vanguardista, modernista y nacionalista, en la que, se entremezclan motivos futuristas,
vitalistas y decadentistas con una marcada influencia italiana.

Los intelectuales paulistas de esa poca expresan su fascinacin por los mitos de DAnnunzio
y de Mussolini (A Su indiciplina barbara, la figura de la ley, viril en la concepcin del
orden, el gobierno fuerte de un dictador [] que represente la concentracin de poder y
logre la estabilidad nacional.

Plinio Salgado, se volver famoso ms tarde como fundador y lder del integralismo brasileo.

Salgado visita Italia en 1930 y resuelve tomar el rumbo del fascismo al regresar a Brasil. Su
determinacin es fortificada despus de un encuentro personal con Mussolini, quien
aprueba sus ideas y sus planes, y le sugiere que antes de un partido, es necesario un
movimiento de ideas que refuerce el nacionalismo e imponga la supremaca de Brasil en
Sudamrica. Fiel a sus propsitos y siguiendo las recomendaciones de Mussolini, Salgado se
dedica a la elaboracin ideolgica para establecer una base doctrinaria al movimiento en
formacin.

La fascista Gerarchia- logra en poco tiempo atraer a un gran nmero de intelectuales y


propagar las nuevas ideas. El brinco a la formacin de una verdadera organizacin poltica
ocurre en octubre de 1933, cuando Salgado anuncia la fundacin de la Ao Integralista
Brasileira. Pronto se le incorporan varias organizaciones regionales con inspiracin similar.
En dos aos la AIB asciende a 400,000 militantes inscritos, y en 1937 alcanzar la asombrosa
cifra de un milln de miembros, convirtindose as en el primer partido nacional y popular
no prohibido en Brasil y en uno de los ms grandes partidos de masas de toda Amrica
Latina. Este xito sorprendente destaca especialmente en las clases medias, en el ejrcito,
entre los jvenes y entre los inmigrantes de primera y segunda generacin.

La AIB, adquiere un gran nmero de elementos simblicos directamente del fascismo italiano
Las analogas y las emulaciones del fascismo no se limitan a los aspectos simblicos y
organizativos, implican tambin una considerable cercana terica.

inferior).

El ncleo ideolgico de la AIB incluye el concepto de Brasilianidade y un radicalismo poltico-


antropolgico que lleva la marca inconfundible del mito ultranacionalista palingensico.

El enorme xito del integralismo es tambin, paradjicamente, la primera causa de su


fracaso. Getulio Vargas no proviene de sus filas y teme su influencia popular y en el ejrcito.
su pragmatismo le impide mirar hacia Italia o Alemania como posibles partners y referentes
geopolticos para el pas. Despus del golpe del 10 de noviembre de 1937.

Alimentando las esperanzas de Salgado, Vargas hace creer que la AIB se convertir en la
columna vertebral del nuevo rgimen y que l mismo sera nombrado Ministro de Educacin.
La nueva constitucin del Estado Novo, que contiene fuertes elementos nacional-
corporativos, suscita el entusiasmo de los militantes integralistas. La ilusin, sin embargo,
dura poco: en diciembre de este ao la AIB es disuelta por decreto. Algunos meses despus,
con el pretexto de un fallido intento de golpe integralista, muchos dirigentes son arrestados
u obligados a exiliarse, entre ellos el propio Salgado (se quedar en Portugal hasta la amnista
de 1946). Las acciones de Vargas decepcionan a los italianos, quienes haban cultivado en un
primer momento serias esperanzas de poder ejercer influencias en el Estado Novo y, debido
al peso geopoltico de Brasil, en toda la Amrica meridional.

El entusiasmo italiano desaparece rpidamente, conforme se hace ms evidente que la


orientacin fascista del nuevo rgimen es ms de fachada que sustancial y llena de
ambigedades. La AIB, el nico movimiento latinoamericano de importancia que tuviera un
autntico carcter fascista y, por lo tanto, un interlocutor privilegiado para extender la
influencia fascista en la regin. Un informe secreto del MAE en 1937 describe el Partido
Integralista como Inspirado en los ideales del Fascismo con la gua de un hombre y un
Directorio de gran valor intelectual y moral, pero desgraciadamente faltos del don de la
decisin y del sentido de la oportunidad, listos para atreverse [a actuar] cuando ya no vena
al caso e incapaces de osar por poco que fuera el caso.

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