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1.

O pensamento do filsofo alemo, Immanuel Kant, situa-


se dentro do perodo histrico do Iluminismo. O que esta (KANT, Immanuel. Fundamentao da metafsica dos costumes. Trad. de
Paulo Quintela. Lisboa: Edies 70, 1995. p. 59.)
afirmao implica?
Segundo essa formulao do imperativo categrico
a) Kant acreditava que era preciso uma revoluo socialista
por Kant, uma ao considerada tica quando:
para quebrar o paradigma da falta de liberdade.
a) Privilegia os interesses particulares em detrimento de leis
b) Kant acreditava na Razo como guiadora fundamental do
que valham universal e necessariamente.
homem em contraposio a misticidade e dogmaticidade
b) Ajusta os interesses egostas de uns ao egosmo dos
crist do perodo medieval.
outros, satisfazendo as exigncias individuais de prazer e
c) Kant acreditava que os homens caminhavam para um
felicidade.
reino definitivo de liberdade, igualdade e fraternidade que
c) determinada pela lei da natureza, que tem como
viria aps a negao da ascenso burguesa.
fundamento o princpio de auto-conservao.
d) Kant acreditava que a Alemanha, assim como a Frana,
d) Est subordinada vontade de Deus, que preestabelece o
vivia um perodo de forte represso poltica e social que
caminho seguro para a ao humana.
precisaria ser negada desde a raiz.
e) A mxima que rege a ao pode ser universalizada, ou
seja, quando a ao pode ser praticada por todos, sem
2. Os pensadores que defendiam estes ideais acreditavam
prejuzo da humanidade.
que o pensamento racional deveria ser levado adiante
substituindo as crenas religiosas e o misticismo, que,
segundo eles, bloqueavam a evoluo do homem. O homem
deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as
questes que, at ento, eram justificadas somente pela f.
O apogeu deste movimento foi atingido no sculo XVIII, e,
este, passou a ser conhecido como o Sculo das Luzes.
O movimento ao qual o texto se refere :
a) Iluminismo c) Modernismo
b) Racionalismo d) Criticismo

3. Segundo Kant, em seu texto Resposta Pergunta: O que


o Esclarecimento?, diz que a sada do homem de sua
menoridade, da qual ele prprio culpado significa:
a) A capacidade de guiar-se por si mesmo aps completar 18
anos.
b) O Esclarecimento
c) A Iluminao
d) O pleno desenvolvimento da Razo.

4. (Uncisal) No sculo XVIII, o filsofo Emanuel Kant


formulou as hipteses de seu idealismo transcendental.
Segundo Kant, todo conhecimento logicamente vlido
inicia-se pela experincia, mas construdo internamente
por meio das formas a priori da sensibilidade (espao e
tempo) e pelas categorias lgicas do entendimento. Dessa
maneira, para Kant, no o objeto que possui uma verdade a
ser conhecida pelo sujeito cognoscente, mas sim o sujeito
que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas prprias
coordenadas sensveis e intelectuais. De acordo com a
filosofia kantiana, pode-se afirmar que
a) a mente humana como uma tabula rasa, uma folha em
branco que recebe todos os seus contedos da experincia.
b) os conhecimentos so revelados por Deus para os
homens.
c) todos os conhecimentos so inatos, no dependendo da
experincia.
d) Kant foi um filsofo da antiguidade.
e) para Kant, o centro do processo de conhecimento o
sujeito, no o objeto.

5. (UEL 2003) O imperativo categrico , portanto s um


nico, que este: Age apenas segundo uma mxima tal que
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei
universal.