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Cultura significa aperfeioamento do ser humano. Cultura se ope incultura.

O
que inculto nativo, grosseiro, primitivo. O que culto trabalhado, polido,
aperfeioado. A cultura representa, por conseguinte, um aprimoramento de
qualidades inatas. O homem um ser, por natureza, perfectvel. Mas o
aperfeioamento cultural apangio do gnero humano. Contudo, o homem, ao
nascer, muito mais imperfeito e est muito menos preparado para a vida do que
os outros animais. Pois, enquanto estes, desde os mais nfimos, prescindem de
qualquer adestramento e esto aptos para a vida, por possurem j os mecanismos
de adaptao perfeitamente estruturados e fixados, o homem necessita de um
longo perodo de imaturidade para adquirir os atributos imprescindveis sua
adaptao ao meio. Da a razo pela qual podemos dizer que, ao contrrio dos
animais, o homem pode e precisa ser aperfeioado.
Antes de ser aperfeioado, o homem precisa ser formado, isto , instrudo e
educado. Assim como s polimos uma pedra depois de ter dado mesma uma
forma conveniente, s podemos aperfeioar o homem depois de o ter esclarecido
e orientado. Por isso, o esforo de desenvolver, formar e aperfeioar o ser
humano se realiza atravs de trs processos bsicos de aprendizagem:
a) a instruo, pela qual aprendemos a conhecer a vida.
b) a educao, pela qual aprendemos a nos adaptar vida;
c) a cultura, pela qual aprendemos a elevar a vida.
Pela instruo, que uma aquisio de conhecimentos e pela educao, que
uma aquisio de hbitos, formamos a nossa personalidade; pela cultura, que
uma aquisio e realizao de ideais, aperfeioamos a nossa personalidade. Isto
significa que a instruo se deve subordinar educao e esta cultura. Pois na
cultura que se fundem organicamente e atingem o seu mais alto grau a ao
quantitativa de instruir e a ao qualificativa de educar.

Mtodos e Tcnicas do Estudo e da Cultura /Theobaldo Miranda Santos


A arte um conhecimento de regras, atravs das quais podem ser produzidas
coisas. Conhecimento de determinadas regras objetivas Mas tambm se chama
ars do grego arets, porque uma virtude, uma capacidade de fazer algo, e,
portanto, uma virtude do intelecto prtico. A arte inscreve-se no domnio no do
agir, que pertence moralidade e quela virtudes reguladora que a Prudncia.
A arte algo anlogo Prudncia, advertem os telogos, mas a Prudncia regula
o juzo prtico em situaes nas quais compete agir e visa ao bem do homem; a
arte, ao contrrio, regula a operao em materiais fsicos (como a estaturia) ou
mentais (como a lgica ou a retrica), para produzir uma obra. A arte visa ao
bom trabalho; o importante para o ferreiro fazer uma boa espada, e no importa
se ela ser usada com fins nobres ou perversos. Intelectualismo e objetivismo
so, portanto, os dois aspectos da doutrina medieval da arte: a arte uma cincia
e produz objetos de legalidade prpria, coisas construdas.
A arte no expresso, mas construo, operao tendo em vista um resultado.
Construo tanto de uma nave como de uma casa, tanto de um martelo como de
uma miniatura; o artista; so o ferrador, o retrico, o poeta, o pintor e o tosador
de ovelhas. Este o outro aspecto, bem conhecido, da teoria medieval da arte:
arte um conceito muito vasto, que se estende tambm quilo que chamaramos
artesanato ou tcnica, e a teoria da arte , antes de mais nada, uma teoria da
profisso.
Arte e beleza na esttica medieval / Umberto Eco

Artes liberais o termo que define uma metodologia de ensino, organizada na


Idade Mdia, cujo conceito foi herdado da antiguidade clssica.
Referem-se aos ofcios, disciplinas acadmicas ou profisses ("artes")
desempenhadas pelos homens livres. So compostas do Trivium (lgica,
gramtica, retrica) e do Quadrivium (aritmtica, msica, geometria,
astronomia). Tal conceito foi posto em oposio s Artes Mechanicae (artes
mecnicas),[1] consideradas prprias aos servos ou escravos.
A personificao das Sete Artes Liberais (Trivium et Quadrivium) foi um tema
iconogrfico muito comum nas artes medieval e moderna.
Etimologicamente, trivium significa "o cruzamento e articulao de trs ramos
ou caminhos"[2] Esse grupo de disciplinas inclua a lgica (ou dialctica), a
gramtica e a retrica. As artes do trivium teriam como objetivo desenvolver a
expresso da linguagem.
O quadrivium, etimologicamente o cruzamento de quatro ramos ou
caminhos.[2] Est voltado para o estudo da matria, por meio do domnio das
seguintes disciplinas: aritmtica (a teoria dos nmeros); em msica (a aplicao
da teoria do nmero), em geometria (a teoria do espao) e em astronomia (a
aplicao da teoria do espao).[2] De acordo com a definio de Irm Miriam
Joseph,[3] a matria teria como caracterstica essencial o nmero e a extenso,
temas analisados respectivamente pela aritmtica e pela msica, bem como pela
geometria e astronomia.
No mbito do quadrivium, a msica entendida como o estudo dos princpios
musicais (educao musical), tais como harmonia, no podendo ser confundida
com a msica instrumental aplicada (uma das sete belas-artes). O objetivo destas
artes ditas "da quantidade" era prover meios e mtodos para o estudo da matria,
sujeitos a aprimoramento no mbito das disciplinas ditas superiores.
Artes Mecnicas (em latim: Artes Mechanicae) so conceitos medievais de
prticas e habilidades ordenadas, frequentemente justaposta com as tradicionais
Artes Liberais. Tambm conhecidas como "servil" e "vulgar",[1] desde a
Antiguidade elas foram consideradas imprprias para os homens livres, por
ministrar as necessidades mais bsicas.
Joo Escoto Ergena (810, Irlanda - 877, Paris) as dividiu um tanto
arbitrariamente em sete partes:
Vestiaria (alfaiataria, tecelagem)
Agricultura
Architectura (arquitetura, alvenaria)
Militia e Venatoria (vida militar e caa, educao militar e artes marciais)
Mercatura (comrcio)
Coquinaria (culinria e gastronomia)
Metallaria (ferraria, metalurgia)
ramos seis
SE O CINEMA A STIMA ARTE, QUAIS SO AS OUTRAS?

As outras artes so arquitetura, pintura, escultura, msica, literatura e teatro


(incluindo a dana). So as chamadas belas artes, conceito que surgiu na Europa
no final do sculo XVII, junto com a proliferao das Academias de Arte , e que
designa atividades preocupadas com o belo, independentemente de sua utilidade
prtica. Quando, um sculo depois, as academias se transformaram em Escolas
de Belas Artes, a expresso j estava consolidada - ento com apenas seis artes.
O cinema, inventado pelos irmo Auguste e Lois Lumire no final do sculo
XIX, o lanterninha da lista. "No incio, os filmes eram mais documentais, mas
no demorou muito para que se mostrasse que eram uma nova forma de arte", diz
o historiador e cineasta Flvio Brito, da Universidade Federal da Bahia (UFB).
Foram os crticos e tericos franceses, no comeo do sculo XX, os primeiros a
chamar o cinema de "stima arte".