Figyelmeztets!
Lehet, semmit sem kapsz a knyvtl, amibe belekapaszkodhatnl, vagy kvethetnl. Taln
elveszted a meditcinak, szemlldsnek s vigasznak nevezett jelenlegi utadat. Taln
ejted a gurudat, tzbe dobod az sszes szent knyvedet, s akr a jelenlegi identitsodat
is elvesztheted.
A megvilgosods tz mocskos titka
rta: MG
fordtotta: sugareb
segtette: gabse
lektorlta: Meditation Master
Tartalomjegyzk
Bevezets
A titkok titka
BEVEZETS:
Akrhogy is
A meditci veszlyes. A meditci elvihet egy olyan pontig, ahol semmi sem j vagy rossz.
Lehet, hogy kimos belled mindent, amit kemny munkval szereztl vagy tanultl meg.
gy tallhatod, hogy azok a dolgok, amik eddig a biztonsgrzeted adtk, valjban
bizonytalansgot jelentenek. s a kapcsolataid, a szerelmed, akikbe most kapaszkodsz,
valjban mind a te bizonytalansgodat s a magnytl val meneklsedet szolgljk.
Mg egy dolog, amit nem tl fontos megemlteni, de; ez a knyv nem szerzi joggal
vdett.
Hasznlhatod, visszalhetsz vele, vagy sajtodknt is feltntetheted. Nem igazn rdekel,
hiszen rdek-telen vagyok, nincs n-tudatom s elmm.
Addig nem lehetsz megvilgosodott, amg valakit kvetsz, vagy fggsz tle. Az ember
sszezavarodik, s klnbz gurukat kvet. Ez csak mg tbb zrzavart okoz.
Ne veszdj azzal, amit a mesterek mondanak; elszr is nzz mlyen abba a zrzavarba s
koszba, amit magad okoztl! Vizsgld meg az elmdet; figyeld meg, s vedd szre a
megfigyels tisztasgt.
Igaz?
Nos
Az, hogy mg nem vilgosodtl meg, elg ok arra, hogy elgesd mindet, miutn
vszzadokig csak ezt a sok szent szart olvastad.
Nem igaz?
Nincs tbb szent szar olvassa, nincs tbb msok ismtelgetse ez legyen a te mocskos
mantrd!
Mirt tltjk meg az elmnket azzal, amit msok mondtak? Lehet, hogy szent s ldott, de
nem a SAJT tapasztalatod.
Lehet, hogy j volt nekik, lehet, hogy helyes volt nekik, vagy lehet, hogy helyes volt abban
az idben, amikor ltek s meghaltak.
s a legfontosabb dolog, hogy nem akarom, hogy keresztre fesztsenek csak azrt, mert
Jzust vagy Szkratszt idzed. A sajt szarsgodat lkd, s lgy ezrt keresztre fesztve.
s mg egy fontos dolog, amire itt fel szeretnm hvni a figyelmedet, s amit az emberisg
evolcija sorn elfelejtettl; hogy rendelkezel egy tbb szz grammos valamivel, amit
AGYNAK hvnak. Ez egy millinyi s trillinyi sejtbl ll hlzat, ahol mindegyik apr
egysg sajt individulis tudatossggal s hatrtalan sszefggsrendszerrel br.
VAN AGYAM!
Nem igaz?
Akkor hasznld!
Az agyad nem egy raktr, hogy sszegyjtsd benne a szemetet! Gondolkodni is tud.
rj valamit!
Mondj valami eredetit s rintetlent. Valami szent szart, hogy msok olvassanak s
hallgassanak tged!
Adj nhny sztrt, adj nhny mantrt. Elvgre ez egy Buddha ismertet jele. Itt a
Buddha nem Gautama Buddha-t jelenti, hanem az embert, akinek sajt fnyessge van.
Csak a sajt kis fnyessgnk segtsgvel lehetnk igazi Buddhk. Sajt fnyessgnk
meglte azt jelenti, hogy HASZNLJUK azt a kicsi beposvnyosodott agyunkat.
Hmmm?
rthet mindez?
Senki sem tudja azt odaadni neked, azt a kis ldott, szent fnyessget!
Nem lttad taln azt a kicsi aurt a megvilgosodott mestered arca krl a fotkon?
Nos, ez valjban csak egy fots trkk, vagy valami ilyesmi.
Ok, megtanultuk, hogy sem egy egyszer knyv, sem a Szent Biblia nem fogja neked ezt
megadni. Ahogyan egy egyszer technika sem adhat neked intelligencit.
Az intelligencia nem teremthet meg semmilyen mdszer vagy technika ltal - akrmilyen
okos mester vagy guru fedezte is azt fel -, ahogyan egy meditcis technika sem tud
megszabadtani.
J hrem van.
Tizenkt, tizent vet fogok meditlni, s akkor egy napon, ha az reg Egyetlen lesz olyan
kedves hozzm, akkor lehet, hogy megvilgosodott vlok, egszen addig pedig ugyanaz a
seggfej maradok.
Ezt jelenti a meditcink. Ugye?
Az ismtls lassv s gpiess teszi az agyadat. Annyira butk vagyunk, hogy valakinek
meg kell mondania neknk, hogy hogyan ljnk, hogyan llegezznk, hogyan nzznk. Mi
meg csak kvetjk.
A meditci lzads.
Egy kvet.
Nemde?
Minden nap, amikor meditlsz, flreteszed az elmdet egy rvid ideig, s amint befejezed
a meditcidat, jra elveszed. Mirt?
Az gynevezett meditcid egyltaln nem valdi meditci; ez csak egy trkk arra, hogy
folytasd az elmddel vvott harcodat, s letben tartsd azt.
Lpsrl lpsre szabadulunk meg az elmnktl. De ez pont az elme tja lpsrl lpsre
haladni azrt, hogy folytats kvetkezzen, s soha ne rjen vget!
Ha egy napon a jvben flredobod az elmdet ahogy azt az elmleted gri , akkor
emlkezz arra, hogy a jv soha sem jn el, mert ez id alatt ugyanazzal az elmvel
rendelkezel.
Nem igaz?
Addig, amg meditlsz, az elmd vrja, hogy trtnjen valami, Nirvna, Szamdi. s ez a
vrakozs maga is elme. Ugyanaz az elme, amelyik pnzre, presztzsre s szexre vgyik,
most a Nirvnra, Moksra s Szamdira vgyik.
Ameddig brmit is akarsz akrmilyen szent is legyen az -, addig az elmd folytatni fogja,
s nem akarja abbahagyni a keresst. Ez az elme trkkje.
A megvilgosods nem egy esemny, ami majd a jvben egy nap megtrtnik, hanem az
elme tjainak s trkkjeinek a megrtsben rejtzik.
Az MOST van!
A MOST-ban tudsz belenzni az elmdbe, s szabadd vlni.
Most azonnal eldobhatsz mindent - azt a sok felesleges szemetet, amit magaddal hordozol
mr vek ta. Ez nem meditci krdse. Anlkl, hogy a ltsod friss s rtatlann
vlna, hogyan lthatnd AZT?
Ameddig koncepcikon, elmleteken s hiedelmeken keresztl nzel, hogyan is tudnl
bepillantani a Valsgba!?
Mg ha Isten hirtelen eltted teremne, akkor is azt mondand neki: Vrj, meg akarlak
keresni! Krlek, ne most!
ITT s MOST!
Megtallod, brhogy is nevezed, Isten, Nirvna vagy Szamdi vagy akrhogy - nem akarok
nevet adni neki , megtallod ITT s MOST!
Az let ppen most trtnik, az let sohasem a mltban vagy a jvben ltezik, az mindig
itt s most van. Az elme folyamatosan a jvben vagy a mltban l, ezen kvl sehol. A
Nirvna vagy Szamdi itt s most van. Ez nem valami, ami megtrtnik, mikzben
keresztbe tett lbakkal ldglsz, s kzben a llegzetedet figyeled.
Krlek, ne vezess be semmilyen koncepcit s elmletet, csak lgy itt s most. Ha teljesen
itt s most vagy, akkor szre fogod venni, hogy nincsenek gondolatok, nincsen elme.
Nincsen semmilyen N. Az N nem ms, mint emlkek s remnyek halmaza. Ez az N a
gondolatok s elkpzelsek halmaza. Ez az N llandan a mltban s a jvben l. Soha
nincs a JELEN PILLANATBAN. s amint teljesen ITT s MOST vagy, ez az N eltnik.
TARTSD MEG!
Nincs elme; nincs N (ami az elmlt emlkek kollekcija), csak a megfigyels egyszer
folyamata.
Ez a megvilgosods?
NEM!
Mirt?
Ez a ltezs.
Ez az let.
Ez a titok.
Nincs semmilyen jelentse, de adhatunk neki brmilyet. Sehonnan sem jn, s sehov sem
megy. s az elme soha nem ismerheti meg, mert az elme csak egy hullm ebben az risi
trben, amely a megismer vagy megfigyel.
Ezen a ponton nem vilgosodtl meg, de megrtettl egy nagyon fontos igazsgot
magadrl: amikor te NEM vagy, akkor LTEZIK . Addig nem tudod ezt megtapasztalni,
amg a meditciddal vagy elfoglalva, addig, amg mestereket kvetsz, vagy halott, szent
knyvek slyt hordozod magaddal.
Ez nem olyasvalami, ami majd holnap vagy a jvben megtrtnik. Ez ppen most trtnik.
Nem fogsz Buddhv vlni, hanem lned kell a Buddha-ltedet.
s most jn a
Soha sem dobhatod ki az elmdet lpsrl lpsre, hiszen az elme maga a mkds, ami
lpsrl lpsre mkdik az IDBEN.
Nem igaz?
A gondolat mindig idben mkdik. A holnap az elme nyelve. s a holnap soha sem jn el.
Holnap kidobom az elmm, vagy egy csom meditls utn egyszer csak nem lesz elme. De
hogy lenne ez lehetsges?
Ekzben az elme folytatdik.
Nem az elme az, amelyik tl akar jutni az elmn, vagy el akarja dobni az elmt?
Ez nem egy valamilyen msik entits, aki azt tervezi, hogy kidobja az elmt. Az elme sajt
maga az, aki hlyt csinl belled, s termszetesen a te gynevezett Gurud is, aki annyi
technikt s mdszert agyal ki, hogy mindrkre leksse az elmdet ebben a szent
szrakoztatsban.
gy a kvetkez krdsed merlhet fel: Ok, akkor hogy a fenbe szabaduljak meg ettl a
szaros elmtl?
Jl van bartom, ne legyl annyira izgatott, elmondom, hogyan
Fogadj el mindent!
Az elfogads hall.
Ok!
Vge.
Hagyd abba!
Fogadd el, brmi is trtnjk az letedben. Fogadj el minden szitucit, minden embert,
s megltod, minden benned s krltted trtnik majd. Ne akarj megvltoztatni semmit;
ne akarj semmit sem csinlni, mg a meditcit sem.
A megfigyel a megfigyelt.
Sohasem szletett, gy sohasem halhat meg. Mindig itt van csendes szemllknt. Semmi
sem marad szrevtlen. Ez a csendes tansg nem helyhez kttt.
Amikor megvilgosods van, akkor nem ltezik a TE. A megvilgosods a sajt mozid vgt
jelenti. s akkor nincsen szenveds.
Rgi szoks!
Soha nem fogod ezt megrteni, amit mr elmondtam neked, hogy TBB NEM LTEZEL!!!
gy ht nincs is rtelme a kilencedik s a tzedik titokrl beszlni, sem a megvilgosodsrl
diskurlni, hiszen nincs senki, aki megvilgosodhatna.
Ennyi elg?
Kidobtad a szent szarokat, mert azok csak terhek a vlladon, ejtetted a gurudat, mert az
csak fggsget szlne, s kidobtl a kukba minden spiritulis s Isten koncepcit, mert
azok NEM A TE TAPASZTALATAID. Kidobtad a meditcit is a francba, mert az csak remnyt
szl, s lthattad, hogy az lland ismtlssel ez adott ugyanannak a j reg elmnek
folyamatossgot.
Most mr vge!
Hmmm?
nnepelj!
Tncolj!
Nevess!
Csak amikor boldog vagy, akkor nem tallhat az ego. Ha folyamatosan jkedv vagy,
nnepelsz s nevetsz, akkor nincs szksged arra, hogy megtalld a megvilgosodst s
Istent. Amikor teljesen lvezed azt, amit csinlsz - brmi legyen is az -, akkor az
jelenltben vagy, s jelen van benned.
ld a Buddha-ltedet!
A TITKOK TITKA:
Mr nagy konfliktus van abbl, amit a guruk s messisok mondtak, szval krlek, maradj
csendben. Ne ordiblj!
Az emberek teljesen ssze vannak mr zavarodva, mert annyi svny s annyi koncepci
szl az igazsgrl s a valsgrl. Teht nem kell egy jabbat bemutatnod nekik.
A vg az j kezdet