A MAGYARORSZGI

KZOKTATS TRTNETE
MRIA TERZIA KORBAN.

IRTA

DR FINCZY ERN.

ELS KTET.

17'iO 177.

BUDAPEST.
KIADJA A MAGYAR TUDOMNYOS AKADMIA.
1899.
Budapest. Az Athenaeum r. t. knyvnyomdja.
 ELSZ.

A hazai kzoktats ujabb trtnetnek nincsen egyetlen

korszaka sem, mely jobban megragadn figyelmnket, mint
Mria Terzia uralkodsnak ideje. Ekkor megy vgbe a
nevels feladatairl tpllt felfogsok nagy talakulsa; ekkor
fogamzik meg csirja a modern iskolnak; ekkor emelkedik
a tangy vezetse orszgos s egyetemes elvek sznvonalra.
Nem csoda, ha e trgy oly nagy ervel vonzotta a mindny
junk fjdalmra korn elhunyt tuds Molnr Aladrt, aki a
hazai kzoktatsnak az egsz XVJll. szzadra kiterjed tr
tnett akarta megrni, de (mint ismeretes) csupn 111. Kroly
uralkodsnak vgig juthatott el. Mikor az 1740-ik v
hatrt t akarta lpni, a hjaljRl kioigadte ,.kezbl a tollat.
Mr kzel egy vtized eltt esett tkmtetem hazai trt
netrsunknak e terletre, melyet mindeddig csak egyes
iskolk monographii foglaltak el, anlkl, hogy valaki meg
ksrtette volna az orszg egsz kzoktatsnak ezen kor
beli trtnett a forrsok alapjn megrni. Ereztem a feladat
nehzsgeit, mert tudtam, hogy annak, ki c terlet meg
mvelsre vllalkozik, rengeteg levltri anyagot kell tkutat
nia. De lelkestett a remny, hogy hazai mveldsnk
trtnetnek nmi szolglatot tehetnk, ha csekly ermet e
czlnak szentelem. Hozzfogtam teht a nagy levltrak
nak, jelesl, a kincseket rejteget s trgyam szempont
jbl kevss kiaknzott Orszgos Levltrnak, gyszintn a
IV

bcsi levltraknak tkutatshoz, ezen vekig tart fraszt

munkhoz, melynek folyamn nem kevesebb, mint 10,000
latin, nmet s franczia nyelv okiratot kellett tolvasnom
vagy kivonatolnom. Ama sokszoros elzkenysgnek daczra,
melyben minden oldalrl rszesltem, csak lassan haladhattam
elre a kijellt irnyban, mert hogy rtallhassak arra, amire
szksgem volt, nha ezernyi aktk trgykivonatait kellett
tvizsglnom s tmrdek iratcsomt megtekintenem. Az az
anyag, melyen mvem felpl, csak ritkbb esetekben tall
hat egytt: Alria Terzia tangyi akti nem is fordulnak
el iskolk, gymnasiumok, akadmik stb. czmei alatt, hanem
rendszerint msnem egyhzi, felekezeti, alaptvnyi s
vagyoni gyeket trgyal iratokkal sszekeverve rejtznek
oly helyeken, hol alig keresnk. Ezen levltri kezelsbl
kvetkezik, hogy majdnem minden- jelentkenyebb osztlyt s
gyjtemnyt darabrl darabra t kellett tekintenem, mert csak
gy lehettem biztos a fell, hogy mindenrl van tudomsom,
ami trgyam krbe tartozik.
Flrerts elkerlse vgett jeleznem kell itt, hogy hold.
Molnr .Aladrnak hagyatkt nem lttam s fel nem hasz
nlhattam. Ami e knyvben foglaltatik, kizrlag sajt kuta
tsaim eredmnye, s egyedl engem terhel rte a felelssg.
Mg ha hozz frhettem volna is azon jegyzetekhez, melyeket
Molnr Aladr lltlag htrahagyott, nyilvn alig rtkest
hettem volna azokat: ily termszet feladat megkveteli, hogy
az r,ellrl kezdje meg a munkt, sajt maga olvasson el,
gyjtsn ssze s kutasson t mindent.
Trekvsem volt egyes-egyedl az eredeti forrsokbl
merteni, rtve rajtok az egykor levltri anyagot s az egy
kor nyomtatvnyokat. Habr jl ismerem azon rszben igen
rtkes iskola-trtneteket, melyek az ezredves nnep alkal
mval megjelentek, mgis csak a legritkbb esetekben hivat
kozhattam rejok, mert semmit sem akartam lltani, amit
magval az eredeti trtneti okirattal be nem bizonythatok.
Ez volt az oka annak is, hogy az idevg egyb irodalmat
 V

csak ott idzem, hol mlhatatlanul szksgesnek ltszott, s hogy

msok nzeteinek czfolatval rendszerint nem foglalkozom,
noha nem egy alkalmam lett volna tves feltevseket, hely
telen felfogsokat, hibs adatokat, vszmokat, neveket stb.
helyreigaztanom. Nem polmia volt a czlom. Egyetlen trek
vsem volt, hogy tehetsgem szerint megllaptsam a trtneti
igazsgot, a maga egyszersgben, minden czlzat s irny
zat nlkl.
Amit e knyvben megrtam, csak kisebbik rsze annak
az anyagnak, melyet gyjtttem. Nem rszletekbe eltved
rajzt akartam adni iskolztatsunknak, hanem nagy s jel
lemz vonsokban kvntam sszefoglalni az orszgos mvel
ds fejldsnek mozzanatait s a kzoktats akkori llapott.
Azt hittem, hogy a nem okvetetlenl szksges aprbb adatok
csak zavarhatjk az ltalnos benyomst, mely c mbl
merthet. A kormnyzati elveket, a mveldsi politika
vezreszmit, a paedagogiai felfogsok klnbz nyilv-
nulsait, a tangy eszmei tartalmt akartam bemutatni.
Ifogy minden igyekezetem mellett is lesznek fogyatko
zsai c munknak, a dolog termszetbl folyik. Hogy
egyet emltsek, a vidki levltrakat csak' legkisebb rszk
ben hasznlhattam fel. Mivel azonban az orszgos levltrnak
s a bcsi levltraknak tangyi vonatkozs anyagt a maga
egszben ismerem, s e rendkvl nagy anyag magban fog
lalja Magyarorszg sszes iskolinak minden lnyeges adatt,
vagy fejldsk minden fontos szakt, bzvst mondhatom,
hogy orszgos szempontbl nem kerlte el gyelmemet olyas
valami, ami nlkl az oktatsgy s nevelsgy ezen kor
beli trtnetnek elvi krdsei, az elhatroz intzkedsek s
kiemelked intzmnyek kellleg meg nem rthetk. A ksbbi
kutatk feladata lesz a kpet a helyi vonatkozsok szem
pontjbl jobban kisznezni.
Rendszeres okirat-gyjtemny kzlst nem tartottam
szksgesnek. Forrsaimat levltri jelzs szerint idzem, s
gy minden rdekld csekly utnjrssal megtekintheti az
VI

anyagot, melyet felhasznltam. Csak nhny alapvet fontos

sg, kiadatlan s nehezebben hozzfrhet okiratot csatoltam
minden ktet vghez.
Mvem kt ktetbl ll. A most kzztett els ktet
1740-tl a Jzus-Trsasg feloszlatsig vezeti a tangy
trtnett; a msodik fogja trgyalni a Ratio Educationis
elzmnyeit, megalkotst s vgrehajtst, az 1773-dik
vtl 1780-ig. Sem a kln kzigazgatsi terletet kpez
Erdlyre, sem Horvtorszgra ki nem terjeszkedtem (utbbira
azrt nem, mert az anyagnak a helysznn lev rszt nem
volt mdomban felhasznlni); ellenben mvem II. ktete fel
fogja lelni az 1778-ik vben bekebelezett bnsgi rszek
tangynek trtnett is.
Czlomat csak gy rhettem el, hogy a hasznltam
levltrak s tudomnyos gyjtemnyek hatsgai elgg
nem mltnyolhat elzkenysggel bocstottk rendelkez
semre a szksges anyagot. Ksznetet mondok e helytt is
az Orszgos Levltr, a Magyar Nemzeti Mzeum, a Buda
pesti Egyetemi Knyvtr, a Magyar Tudomnyos Akadmiai
Knyvtr sszes tisztviselinek; tovbb a srospataki ev. reL
collegium elljrsgnak, a kegyes tantrend kormnynak,
Kszeg sz. kir. vros tancsnak, a bcsi cs. s kir. udvari,
hzi s llami levltr sszes tisztviselinek, a bcsi cs. kir.
valls- s kzoktatsgyi ministeriumnak, s a m. kir. valls
os kzoktatsgyi minister uraknak"; vgl, klns hlval
tartozom a Al. T. Akadmia trtnelmi bizottsgnak s az
ennek kebelbe tartoz szakbirlimnak, kik kiadsra mltat
tk' e mvemet, melynek fradalmait bven krptolta a
mlt idk kzvetctlen szemlletbl fakad lelki gynyr
rzete.
Budapesten, 1899. jlius havban.

Dr. Finczy Ern.

 TARTALOMJEGYZK.

ELS RKSZ.

A rgi rendszer uralma.

Lap.
Els fejezet : Az els ksrletek a tangy rendezse krl 3
Msodik fejezet: Az oktats, mint a vallsgyakorlat rsze 21
Harmadik fejezet: A klfldi befolys a kzmveldsben 48
Negyedik fejezet: A knyvrevisio 64
tdik fejezet: Az llamvalls a nevelsben 80
Hatodik fejezet: Visszatekints 88

MSODIK RKSZ.

A kzoktats llapota a rgi rendszer idejben.

Els fejezel: A Jzus-Trsasg iskoli 98

Msodik fejezel: A katholikusok jogi oktatsa 135
Harmadik fejezet: A kegyes tanit-rend 140
Negyedik fejezet: A plosok 104
ldik fejezel: A felsbb oktats kezdetei a magyarorszgi grg
katholikusoknl 107
Hatodik fejezel: A katliolikus eonvictusok s seminariumok 1 70
Hetedik fejezet: Katliolikus rvahzak 188
Nyolczadik fejezel: Az gostai hitvalls evanglikusok kzp- s
felsbb iskoli 192
Kileuczedik fejezet: KY. ev. reformtusok kzp- s felsbb iskoli ... 200
Tizedik fejezel: A grg nem egyeslt vallsak jvidki gymnasiuma 231
Tizenegyedik fejezet: A npoktats llapota a rgi rendszer utols
veiben 233
Tizenkettedik fejezel: A felsbb szakoktats kezdetei 255
vm
HARMADIK RKSZ.

Az uj szellem bredse.
Lap.
Els fejezel: A tangy mint politikum 265
Msodik fejezel: A Barkczy-fcle provisorium 270
Harmadik fejezel: A tanulmnyi bizottsg szervezse s az orszgos
reform ksrletei 299
Negyeilik fejezel: A nagyszombati egyetem jjszervezse 305
(jldik fejezel: A kzs birodalom eszmje a tangy irnytsban... 336
Haldik fejezet: A Jzus-Trsasg feloszlatsa 34S

MELLKLETEK.
I. A protestnsok alapitvnyai klfldi akadmikon (t"(Ki.) ... ... 357
II. Van Svvieten Gellrt vlemnye a magyar knyvrevisirl (1772.) .'i(iO
III. Msodik Jzsef rmai csszr Sur le syste.me du GoUvcrnemcnt
czim emlkiratnak a nevelsre vonatkoz rszlete (17(i(i.) ... .'!(il
IV. Kaunitz szrevtelei II. Jzsef emlkiratra (1766.) 303
V. Udv. rendelet, melylyel Barkczy prims a magyarorszgi tanul
mnyok protectorv neveztetik ki (17G2.) .'G9
VI. A debreczeni ev. ref. collegium hatsgi megvizsglsa (1763.) 372
VII. Az llamtancs elterjesztse a magyarorszgi protestns iskolk
hatsgi megvizsglsa trgyban (1764.) 3.SO
VIII. A magyar udv. kanczellr jegyzke, melyben hatrozatot kr
a tanulmnyi gyeknek a prims hallval leend elltsa
fell (17(15.) 384
IX. Grf Niczky Kristf emlkirata az egyetem szablyozsrl
(17(19.) 338
X. Grf Niczky Kristf emlkirata a magyarorszgi gymuasiumok
szablyozsa trgyban (1709.) 401
XI. Az llamtancs vlemnye s elterjesztse grf Niczky Kristf
kt emlkiratrl (1769.) 41(5
XII. Hivatalos kivonat Festetich Pl grfnak emlkiratbl a magyar
kzjog s a kamarai tudomnyok egyetemi kpviseltetse
trgyban (1769 eltt) 423
XIII. Tangyi rszletek Jizsef rmai csszrnak s Kaunitz berezeg
nek a Jzus-Trsasg feloszlatst megelz titkos trgyalsaibl 425
 Leggyakrabban elfordul rvidtsek.

Bp. E. K. = Budapesti Egyetemi knyvtr.

Conc. Exp. = Conceplus Expeditionum.
Fund. = Fundationalia.
'H. T. = Helytarttancs.
Lib. Reg. = Liber Regius (mindig bcsi).
M. N. M. = Magyar Nemzeti Mzeum.
M. T. Ak. = Magyar Tud. Akadmia.
0. L. = Orszgos Levltr.
Or. Iief. = Originlis Referada.
Rclig. = Religionaria.

A magyarorszgi kzoktats trtnete.

 ELS RSZ.

A RGI RENDSZER URALMA.

A magyarorszgi kzoktats trtnete. 1

 ELS FEJEZET.

Az el^, ksrletek a tangy rendezse krl.

I.
A magyar kirlyok a XVIII. szzad msodik vtizedig
csupn a protestns felekezetekhez tartoz iskolk fltt gya
koroltk tnylegesen legfelsbb felgyeleti jogukat. A katho-
likus tanintzetek bels munkssgt ellenrizni nem volt
okuk, mert ezen iskolk rdekei azonosak voltak a katholikus
llam rdekeivel s anyagi s szellemi llapotuk a koronban
birta egyedli gykert.
Az 1715. vi LXXIV. t.-cz.-ben jelentkezik elszr kifeje
zetten az egyhzi vagy vilgi ifjsg szmra brkik ltal
alaptott seminariumok, convictusok s collegiumok fltt val
legfelsbb felgyalcti jog ltalnos elve.
E trvnyezikk meghozatala sokkal kedvezbb alapot
teremtett az llamhatalomnak Magyarorszgon, mint brhol
msutt. A kzvetetlenl megelz orszggylsi trgyalsok
mutatjk, hogy itt valban mr az egyhz s llam tudatos
megklnbztetsrl volt sz, mert a Rendek ltal felterjesz
tett fogalmazs a felgyeletet mg egyenlen kvnja meg
osztani az alaptk s pspkk, gyszintn a kirly szemlye
kzt, s csak a kirly ltal szentestett szveg volt az, mely
e felgyeletet egyrszt a Felsg kizrlagos jognak tartotta
fenn, msrszt e jogot nemcsak az iskolk bizonyos fajra
korltozta, hanem az orszg sszes alaptvnyaira s tanin
tzeteire kiterjesztette.
E most mr trvnybe iktatott sarkalatos kirlyi jogot
csak kell kvetkezetessggel s bersggel vgre kellett volna
 4

hajtani, hogy Magyarorszg kzoktatsa orszgos szempontok

magaslatra emelkedjk s kls befolystl fggetlen fejlds
nek induljon. E vgrehajts azonban legalbb a katholikus
tanintzetekkel szemben egyelre elmaradt, mg a protestns
hitfelekezetek iskolit, mint ltni fogjuk, az articularis trvnyek
alapjn (nem ugyan tangyi, hanem felekezeti indtkokbl)
a legaprbb rszletekig men ellenrzsnek s felgyeletnek
vetette al a kzhatalom. Az orszgos kirlyi felgyelet letbe
lptetse rdekben az .1722/3. orszggylsig semmi sem
trtnt.
Az 1723. vi LXX. t.-cz. jbl hangslyozza a kirly
legfbb felgyeleti jogt, mint apostoli tisztbl folyt, s egy
ttal kzelebbrl is megjelli a felgyelet trgyul az sszes
hazai alaptvnyokat, a szsrvezend helytarttancsnak egy
kln bizottsgt hatalmazza fel az ellenrzs s felgyelet
kzvetetten elltsra, s a felsbb tanulmnyok rendezst
szabja ki els teendjl.3)
Hogy mily komoly szndk vezrelte a Kendeket e tr-
vnyezikk megalkotsakor, s mennyire nem volt puszta szbe
szd a kznevels javtsnak hangoztatsa, kitnik az orszg
gylsi trgyalsokbl. Mily lelkesen karoltk fel a Rendek
a hazai ifjsg elhanyagolt nevelst, mily kesszlan s
meggyzen bizonytgattk elmaradottsgunkat szemben a
klflddel, jogi oktatsunk bajait, a politikai s katonai felsbb

') "lirmely kegyes alaptvnyok felgyeletet s annak a szmadsok

melletti megvizsglst, vjjon az alaptvnynak elg ttetett-e ? <) szent
Felsge legfbb hatalma s apostoli tiszthez kpest az 1715. vi LXXIV.
t.-cz. erejnl fogva magnak kegyelmesen fentartolta ; l . g . s a kirlyi
helytarttancs kebelbl nmelyeket kirendelt, kik a fentebbiekre egye
dli s klns gondot fordtsanak; 4. g. lgybirnt arra
nzve, hogy az akadmikban nemcsak a blcsszeti, vallstani s jogi
tudomnyok pontosabban elklntve, a megllaptott rkban, egyedl
azon tudomnyokat tanulk szmra, hanem egyb kls egyetemeken
tanttatni szokott, valamint a kz- s katonai llamot illet tanok is
tanttassanak s alkalmas tanrok ltal eladassanak, midn annak md
jt, formjt s eszkzeit a Karok s Rendek, mennyiben knnyebben
tehet, szent Felsgnek alzattal elterjesztenk, kirlyi kegyelme
szerint, a Rendek ezen krelmben kegyelmesen megegyezni fog; 5. .
s kirlyi helytarttancst ez irnt kellleg utastandja."
tudomnyokban s a halad kornak egyb ismereteiben val
jratlansgunkat, elkel nemes csaldaink ivadkainak elpar-
lagasodst s iskolztatsunk javtsnak szksgt.1) Mintha
csak visszhangjait lelnk meg e trgyalsokban Rkczy
Ferencz ama hres levelnek,2) melyet 1706-ban nhny fels
magyarorszgi vrmegyhez intzett, s melyben, a politikai
helyzetbl magyarzhat tlzsokkal ugyan, de lnyegileg
hasonl szellemben itli meg a nevelsnek ama hagyomnyos
rendjt, melyet a Jzus Trsasg iskoli kvettek. A szp
tudomnyok, a fldrajz, a mathematika, (arithmetika s geo
metria), a trtnelem, a chronologia, az erklcstan, a politika
s sok ms trgy (hogy ne is emltsk a nemessg test gya
korlatait) a mi gymnasumainkban idegen szavak, holott kl
fldn a legvirgzbb orszgok, a legmveltebb llamok s
leghresebb akadmik a haza javra pen ezekkel a tudo
mnyokkal s nem semmisgekkel (nihileitatibus) szoktk a
fiatalsg lelklett kimvelni.
Az 1723. vi LXX. t.-cz. alapjn szervezett bizottsg
(commissio piarum fundationum) sem felelt meg mindazoknak
a feladatoknak, melyeket a trvny re ruhzott, s amelyek
nek teljestst elvrta tle az orszg kzvlemnyt kpvi
sel, politikai jogokkal br nemzet. Legalbb nem oly
mrtkben felelt meg, a mint a trvny szigor vgrehajtsa
mellett kvnni lehetett volna. Kell buzgalommal fogott hozz
a trvnykivnta teendkhz, de csakhamar megcskkent
munkaereje s kpessge; mind jobban elhanyagolta sajt
intzkedseinek ellenrzst s utbb ttlensgbe slyedt.
Pedig meg volt az intensv munkssghoz a trvnyes
alap, s az intzkedsek megttelhez szksges anyagban sem
volt hiny.
Az orszg minden rszben llottak fenn, szzadok ta,
kisebb-nagyobb alaptvnyok, melyeknek szmt, minsgt,
rendeltetst s jogi termszett pontosan nem ismerte a kor-

') Molnr Aladr : A kzoktats trtnete Magyarorszgon a XVIII,

szzadban. Budapest, 1881., 264. s kk. 11.
2
) Francisci Rkczy Responsum A. 1706 ad supplicationem sex
Comitatuum contra relegationem Patrum Societatis Jesu protestantium.
M. N. M. kzir. Oct. Lat. 353.
 (i

mny. Voltak alaptvnyok, melyek nem is rvnyeslhettek,

mert pr alatt llottak. Nmelyek titokban lappangtak, s csak
utbb, nagy ksn, kerltek nyilvnossgra. Egyes alaptv
nyoknak (pl. a Hrabovsky-flnek) folystst vallsi okok,
vagy a lezajlott szabadsgharc/ okozta magnjogi vltozsok
gtoltk meg. Ha csupn a Jzus-Trsasg iskolit tekintjk,
s azokbl az iratokbl tlnk, melyek a Rend feloszlatsa
idejben trtnt kincstri tvtel alkalmval felsoroljk az
egyes trshzakhoz kttt, legklnbzbb eredet s nagy
sg alaptvnyokat, fogalmat alkothatunk magunknak ama
hitbeli buzgsgrl, mely c kort kitntet, de egyttal arrl
is, mily jelentkeny alaptvnyi vagyon volt az orszgban, s
mily szksges lett volna az idzett trvnyczikk rtelmben
mielbb rvnyt szerezni a legfelsbb felgyeletnek.
A helytarttancs 1 ) 1725. janur 9-iki lsbl felsz
ltja ugyan az orszgnak sszes hatsgait, hogy a kegyes
alaptvnyokat minden irnyban vizsgltassk meg, de hogy
mikp feleltek meg e rendeletnek, kitnik az 1733. vi mr-
czius 7-n kibocstott udvari leiratbl, mely a pspkket
knytelen kirlyi biztosok minsgben az alaptvnyok meg
vizsglsra kikldeni s a vizsglatot az 1 722-ik vig vissza
menleg megejtetni, annak jell, hogy a helytarttancs
munkja eredmnytelen maradt: Miutn a Magyarorszg
s kapcsolt rszeiben alaptott sszes seminariumok, convictusok
s collegiumok felgyelett s alaptvnyaik rendeltetsszer
felhasznlsnak nyomozst, az 1715. vi LXX1V. s 1723.
vi I.XX. t.-cz. rtelmben is kegyelmesen Magunknak tartot
tuk fnn, ennlfogva valamint az 1729. vi XXIX. t.-cz.-bl2)

') A kvetkezkre nzve forrsul szolglt ltalban a M. Tud.

Akadmia F.gyh. s Blcs. Fol. 9. sz. kzirata : -Conspectus Systematis
Negotij Piarum Fundationum.<
!
) sz. Felsge az ifjsg irnt viseltet atyai kegyessge s
a kegyes alaptvnyok irnti apostoli buzgalmnl fogva kegyelmesen
elrendelte, hogy a mostani zgrbi pspk, mint 0 sz. Felsge kl'nu-
sen arra reudd/c, az orszggyls vgeztvel a maga megyjben lev
brmely kegyes alaptvnyok, papnveldk, vagy az egyhzi vagy vilgi
ifjak szmra rendelt tpintzetek s tanodk felgyelst, a szmad
soknak megvizsglsval s annak kinyomozsval, vjjon az alaptvny
nak elgttetik-e? eszkzlje.
kifolylag a jelenlegi zgrbi pspkt a maga egyhzme
gyjre nzve ily felgyelet s nyomozs teljestsre kl
nsen kirendeltk (specialiter delegassemus) gy Magyar
orszg rsekeinek s pspkeinek is az egyhzmegyjkre
s az ottani seminariumokra, collegiumokra s convictuSokra
nzve hasonl megbzatst advn (parem Delegatlonm facien-
tes), komolyan meghagyjuk nekik, hogy mindegyikk a sajt
egyhzmegyjben lev seminariumok, collegiurriok s con-
victusok llapott, gyszintn azt, vjjon az alaptk szn
dka mennyiben teljeslt s mennyiben nem, mind a jelenre,
mind az elmlt tz vre (vagyis 1722-ig bezrlag) gondo
san nyomozza ki; tovbb llaptsa meg, vjjon azokban
legalbb annyi nvendk nyer- elltst, amennyit az alapt
vny megenged, s mindezekrl kirlyi helytarttancsunk
nak idrl idre, st minden vben h jelentst tegyen, s a
nevezett seminariumok s convictusok igazgatsrl forma
szerint kszlt szmadsokat mutasson fel betekints vgett
nevezett helytarttancsunknak ...'<
Ennek a rendeletnek is csak nagy ksn volt meg a
kell foganatja. Molindes Ferencz jezsuita tartomnyfnk
azonnal felr ellene s igyekszik a Jzus Trsasg intzeteit
a rendszeres felgyelet all kivonni.1) Az gy ksbbi fejle
mnyei bizonytjk, hogy ez sok helytt sikerlt nekik. Ellen
llsukban igen nevezetes mozzanat az, hogy a pspki l
togatsokat az 17 ir>. vi LXX1V. s 1723. vi LXX. t.-czikkek
idzsvel iparkodnak jogtalanoknak feltntetni s a kirlyi
reservlt jogok vdelme al bjnak egyhzi ordinariusaik
ellenben. A kanczellria mg 17.13-ban is 2 ) hiba srgeti
az alaptvnyok megvizsglst s a szmadsok felterjeszt
st, a helytarttancs pedig egyre halasztst kr, bvebb
informatik szksgvel vdekezik, de lnyegileg nem brja
elbbre vinni e fontos gyet. A jezsuitk, a hol lehetett,
nehzsgeket grdtenek tovbbra is a kirlyi delegtusok
vizsglatai el. A grf Csky prims rendeletbl Budra kikl-

') 0. L. H. T. Lad. ('. fasc. 8. fund. A kegyesrend fnke ellen

ben kszsggel kijelenti, hogy a nyitrai s a debreczeni convictusokat
illetleg engedelmeskedni fog a kirlyi intzkedsnek.
") 0. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 322 ex 1754.
 8 -

dtt grf Batthny Ferencz pozsonyi prpost ltogatsa ellen

(1755) ersen tiltakoznak s csak post multas tergiversatio-
nes et renitentias vetik magukat al a vizsglatnak.1) Mikor
1756-ban arrl rtesl a Felsg, hogy nmely alaptvnyok
rendetlenl kezeltetnek, s klnsen a tkk biztosabb elhelye
zst kvnja szigorbban ellenriztetni, *) Zetlacher Pl je
zsuita provinczilisnak ismt sikerl az intzkeds szigort
enyhttetni s a pspkk helyszni vizsglatait korltoltatni.8)
ltalban a nagyszombati kir. convictus j pletnek
befejezst (1755) tekinthetjk a rendszeresebb llami felgye
let kezd pontjnak. A jezsuitk vezetse alatt ll intzet
a helytarttancs szorosabb felgyelete al kerl, kormny
hatsgi jvhagyssal elltott szablyzatot kap; 1757-ben
pedig Barinay Lszl helytarttancsos kirlyi megbzssal
megjelenik Nagyszombatban, kt kanonok trsasgban vizs
glat al veszi az intzetet s jelentse4) alapjn a convictus
egsz rendtartsa mdosul. ---
e ha ilykpen a tangyi czlokra szolgl vagyon
kezelsnek ellenrzse krl, nagy ksn br, de vgre mgis
folyamatba jtt az orszgos rendezs munkja, az oktats
szellemi rszt illetleg a hossz id alatt alig trtnt nl
lbb alkots.
Az 1782. vi deczember hban tartott bcsi rtekezlet,1"')
melynek elnke grf Sinzendorff Lajos, tagjai pedig (Batthny
Lajos grf kivtelvel) nmetek, a magyarorszgi hitlet beha
tbb gondozsrl tancskozvn, figyelmt az oktatsra is
kiterjesztette. A kirly a jegyzknyvre sajtkezleg ezt rja:
Abbl a czlbl, hogy az alsbb (trivilis) s egyb tanulm
nyok is jobb karba helyeztessenek, meg kell rni a helytart
tancsnak, hogy vegye ismt trgyals al ezt az gyet,
mely mr elbbi orszggylseken trgyaltatott s terjeszsze
fel erre vonatkoz vlemnyt. Ltni val, hogy Bcsbl

') 0. L. Udv. Kancz. Litt. Archi-lipiscoporum, l'asc. 2. No. 590.

et 600 ex 1755/1750.
-') O. L. Udv. Kancz. Or. Re/'. 30 ex 1756.
) . L. H. T. I.ad. C. fasc. 8. 'und.
*) 0 . I.. H. T. Lad. E. fasc. 18. fund.
6
) 0 . L. Udv. Kancz. Or. Ref. 28 ex 1733.
 9

indult ki a figyelmeztets az iskolagy javtsra, mely az

1715. vi dita buzglkodsnak rvid fellobbansa utn (a
vagyoni felgyelet kivtelvel) teljesen feledsbe ment, s ma
gnak a kirlynak kellett intzkednie, hogy a rg elejtett
fonl jbl felvtessk.1) Csakhogy a helytarttancs e srge
tsnek daczra sem intzkedett. A tanulmnyok szerves re
formjrl a hatvanas vekig tbb nincsen sz, mert az 1735.
vi csszri ptensek Az iskolk berendezsrl csupn a
Jzus Trsasg iskolira vonatkoztak s klnben is szerny
mdostsai a jezsuita provinczia kzssgnl fogva Ausz
trira p gy kiterjedtek, mint Magyarorszgra.
Es nemcsak az orszgos rendezs munkja posvnyo-
sodott el, hanem mg egyes kiemelked intzmnyek sem
lphettek ki a rendszertelen tervezs stdiumbl, mihelyt or
szgos jelentsgeknek ltszottak. Ennek egyik tanulsgos
pldja a Magyarorszgban tervezett, de ltre nem jtt kir.
nemesi (lovagi) akadmia.
Az orszg jobbjai mint fennebb emltettk hova
tovbb lnkebben reztk oly felsbb tanintzet hinyt, mely
ben fiaik nemcsak latin nyelvet s scholastikus blcseletet, meg
nmi hazai jogot tanulhassanak, hanem megismerkedhessenek
mindazzal, amit a mvelt trsasgban megfordul, elkel
szrmazs uritl, a kzhivatalok szletett vromnyostl
megkvntak.2) Mr nem tartottk elgnek, hogy latinul pe-

') C). L. Udv. Kancz. No. 33. Conc. e Martio 1733. s No. 16 c
Junio 1734.
'-) Iixtant quidem piae mullorum Kundaliones pro Juventute
Scholastica in Regno institutae, sed hae liducationem Juvenum, pracci-
pue saecularium, vix ultra promovent, quam ad sola duntaxut Scientia-
rum lilementa ; qui dum e Scholis exeunt, ut plurimum praeter Lingvam
latinam et quasdam e Philosophia Ratiocinationes, vix aliud ret'erunt, ac
demum apud Advocatos, diversaque Kora Jurium serviendo, lem Politi-
cam et Juridcam, vei potius Artem litigandi in mutuum exitium con-
discunt. lit his demum Terminis clauditur tota Scientiarum Moles, quibus
ad praesens Juventus Patria erudiri consvevit, ut merito admirandum,
nec alteri, quam Talentorum Praestantiae trihuendum st, si qui Patriae
Kiliorum Studio et Industria privata usque eo se perficiant, ut scienti-
fiorum Nomen, non inani Titulo, promereantur.* 0. L. H. T. (1742. XI..
28-iki felterj.). Lad. E. fasc. 13. fund.
 - 10

rorlhasson s a syllogismusok tvesztiben eligazodjk: elvr

tk, hogy tudjon egy-kt nyugati l nyelvet (a nmetet s
franczit), ismerje meg a physika jabb vvmnyait, rtsen
a mrtanhoz, fldrajzhoz, helyrajzhoz, legyen jratos a pol
gri s katonai ptszet elemeiben, az llamok politikai tr
tnetben, a chronologiban s remtanban, a nemzetkzi jog
ban ; tudjon vivni, tnczolni, lovagolni, szval: legyen
gyes, szellemes, sokoldal, rdekesen trsalg, szles lt
kr, knnyed taglejts s jrs vilgi. Ily nevelst akko
riban csakis a lovagi akadmik adhattak, amink klfldn
a harminczves hbor bevgeztvel mind srbben kelet
keznek. gy 1653-ban a kolbergi, 1655-ben a lneburgi,
1680-ban a hallei, 1682-ben a bcsi (az als-ausztriai rendek
alaptvnya), 1687-ben a wolfenbtte, s utnuk a berlini,
liegnitzi, a bajororszgi ettali, a francziaorszgi st.-julieni
stb. lovagi akadmik.
Az 1741: XLIII. t-cz. a nagyszombati kir. nemesi con-
victust j letre ltszott ugyan kelteni, de a trvnyben fog
lalt abbeli gretet, hogy a Felsg oly rendelkezst fog tenni,
mely a mai idk folysa szerint, a nemesi ifjsg nevelsre
s tantsra, s gy az orszg kzjavra s elmenetelre
hasznosnak s megegyeznek fog talltatni, a most emltett
nevel intzetben nem lthatta megvalstva a nemzet. Nem
olyan nemesi convictus lebegett az 172.'i: LXX. t.-cz. meg
alkotinak szeme eltt, mink a hazai gymnasiumokhoz kap
csolt intzetek voltak, hanem kln tanri karral bir, a
katonai s polgri kzszolglatra elkszt, a legfinomabb
korszer nevelst s kpzst ad, magasabb rend nemesi
akadmia.
Ekkor lpett fel tervvel a nagy mveltsg, vilgltott,
lngbuzgalm Koptik Oddo, dmlki benezcs apt.1) Eredeti
leg, gy ltszik, nem akart mst, mint hogy Magyarorszgon
is meghonostsa azt a Sz. Jzsefrl s Sz. Krolyrl elnevezett
vallsos, lovagi trsasgot, melynek tagjai fekete vagy kk

') O. L. H. T. Lad. E. fasc. 13. fund. Udv. Kancz. Conc.

Kxp. 1742: No. 3. ex Nov. ; 1743: No. 15 ex Nov. ; No. 59. ex Apr. ;
No. 72 ex Mart.; 1744: No. 19 ex Jun. Litt. Cons. Ltlis : 1742:
No. 109. 4 8 8 ; 1743: No. 175; 1744: No. 54. 159; 1745: No. 197.
 11 -

szalagon arany csillagot viseltek, s a katholikus hit szellemi

vdelmre s terjesztsre szvetkeztek ppai jvhagyssal.
Utbb e tervhez fzi a trsasg czljainak szolgl akad
mit is, melyet elejtl fogva magas sznvonalon ll nevel
intzetnek gondolt, mindazokkal a tantrgyakkal, melyeket
fent emltettnk. Tervnek vltozatos trtnetbl, melyet
kitn tuds tollbl brunk,1) itt csupn a legfbb vonsokat
emelem ki.
Az idevonatkoz trgyalsi iratok szomor tansgot
tesznek arrl, mily vgtelenl szegny volt ez az orszg,
valahnyszor a contributikat meghalad brmely kzczl
megvalstsa forgott szban. Orszgos kzalap nem ltezett.
A fpapok s fnemesek minden erejket kimertettk a h
bor czljaira szolgl adakozsaikkal. Csupn az egyhzi
javadalmak resedsekor befoly sszegek vagy ily term
szet donatis vagyonsgok jhettek mveldsi intzm
nyekre nzve figyelembe, de ez az alap is ingatag volt; a
helytarttancs a fldvri aptsgra is gondol, melyet azon
ban akkor mg az augsburgi pspk lvezett; azokat a bizo
nyos fiscalitsokat pedig, melyek ez alkalommal szintn szba
kerlnek, a hbors idk okozta anyagi vlsgok kzt komo
lyan alig lehetett szmba venni. gy a sok tervels, biztos
anyagi alap hjn, dugba dlt. Pedig nem is oly nagy
sszegekrl volt sz. Mikor mg maga Koptik llott eltr
ben, a helytarttancs vi 18,500 frtban llaptja meg a fenn
tarts -) kltsgeit; a pannonhalmi fapt kltsgvetse sze-

') Krolyi .rpd : Nemesi akadmia lerve a nuilt szzad els

telbl. Szzadok, 1884. 1 - - 2 1 .
a
) A kiadsok rszletezse :
1. A gymnasiumi osztlyokban, tovbb a
philosophia, theologia, egyhzjog s tr
tnelem tantsra alkalmazand egyhzi
tanerk (sszesen 20 tanr) elltsa
200 frt 4000 frt
2. Az llamjog s kzjog tanrnak 500 >
3. A rmai s hbrjog 500
4. A hazai jog 500 >
5. Nyelvmester djazsa 400
tvitel 5900 frt
 12 -

rint meg pen csak vi 5600 frtra volt volna szksg. Mg

ennl is kedvezbb ajnlatot tett az osztrk-szent-kereszti
s szentgotthrdi cziszterczita apt.
De nemcsak pnz hinya buktatta meg a szpen ki
gondolt tervet, hanem az gynek nem elgg czltudatos
elksztse s trgyalsa is. Voltakpen csakis Oddo tudta,
hogy mit akar; a tbbiek, kik hozzszltak a krdshez,
rszint tjkozatlanok valnak a szorosan vett nevelsgyi
mozzanatokban, rszint ttovzak javaslataikban, rszint ke
vss lelkesek az gy felkarolsban. Az akadmia helynek
krdse a legklnbzbb phasisokon ment keresztl. Elszr
Mannersdorf s Oberwaltersdorf, teht ausztriai terleten lev
kzsgek szerepelnek, a leend akadmia helyl; azutn
sorban egyms utn a vasmegyei Szent-Gotthrd, a moson-
megyei Fltorony, a sopronmegyei Kis-Marton, a pozsony-
megyei Magyarbl, majd YYicz, Esztergom, Gyr s Pannon
halma,1) a szerint, a mint egy-egy alkalmasnak ltsz klastromi
vagy kincstri plet knlkozott az elhelyezsre.
Az akadmia ltrejttnek legfbb akadlya azonban
ktsgkvl az volt, hogy azok, kiktl a vgdnts kieszkz
lse fggtt, szintn nem is akartk a sikert. Heiligenkreuz
s Szent-Gotthrd aptja oly fnyes ajnlatot tett, mely
egymagban is biztosthatta volna az intzet fellltst; de

thozat 5900 frt

(i. Tnczmester djazsa 400
7. Vvmester 100
S. I.vagimcster > 400
l). Hat komornyik 125 l'rt 750
10. Szakcs s konyhacseldsg 400
11. Vilgts s fts 800
12. Hzi szolga 100
l.'j. Vilgi igazgat 500
14. lgyhzi igazgat (l-tartssal) 1000
15. tven ifj elltsa ( 150 Irt) 7500 -
sszeg ISI50 l'rt

') Krolyi rpd id. rtekezsben a pannonhalmi faptnak az

0 . L.-ban (Udv. Kancz. Litt. I'rivv. fasc. 7. No. 204) utols levelt nem
hasznlhatta fel, mert az akadminak Pannonhalmra tervezett felll
tsrl hallgat.
 13 -

mikor szavn fogtk, kibvkat keresett s halogatta a dolgot;

a pannonhalmi fapt knlatnak pedig (eltekintve a fldvri
aptsg adomnyozsnak kiltssal nem kecsegtet felttel
tl) Uhlefeld grf udvari f-kanczellr ellenszenves magatar
tsa miatt nem volt foganatja. Az akadmia gynek utols
nyoma az 1745. v elejre vezet, de minden tovbbi kapcso
lat a trgyiratokban megszakad.1) Mr ekkor javban folytak
a trgyalsok a Terz-akadmia fellltsra (1747), mely az
udvari krk messzire hat politikai czlzatainak inkbb felelt
meg, mint egy magyarorszgi kir. nemesi akadmia. A ma
gyar s ausztriai ifjak rintkezse mely az akadmia
tervezit (Oddoval egytt) oly lnken foglalkoztatta, s mely
ben a magyar nemzet thasonulsnak kitn eszkzt lttk
sokkal jobban s hatkonyabban valsulhatott meg Bcs
ben, mint itt a hazban. Az anyagi szempont sem okozott
mr nehzsget: az alaptvny, melynek hinyt fjlaltk a
kir. lovag-akadmia tervezi, csakhamar felsznre kerl a
bttaszki aptsg alakjban (1751). s ezzel a Magyarorszg
terletn fellltand kir. lovag-akadmia terve is, legalbb
hossz idre, el van ejtve.

II.

Minthogy az alkots kpessge s lehetsge a magyar

kormnyszkek krben a lehet legszkebbre szortkozott,
szinte csodlnunk kellene, ha az auszriai kormnyzat a ma
gyarorszgi tangyet sorsra bzta volna, s meg nem ragadta
volna az alkalmat az egyenlstsre, sajt intzmnyeinek'
vltozatlan tltetsre.
Ennek legels ksrlete volt a magyarorszgi heologiai
s philosophiai tanulmnyoknak a bcsi egyetem normja
szerint megkisrlett szablyozsa.

') A H. T.-nak 1744., VI., 30-n kelt utols lelterjesztst (dv.

Kancz. Litt. Cons. 1745, No. 197.) nyilvn mr nem trgyalta rdemlege
sen a kanczellria, a mint a beadvnyra irnnal vezetett kvetkez egy
kor megjegyzs mutatja : Hae Literae non videntur fuisse relatae,
cum nulla mentio earum in Protocollo Consilii (t. i. a kanczellria ta
ncskozsainak jegyzknyvben) reperiatur.
 - 14 -

Mikor Van Swieten 1745-ben Bcsbe jtt, vigasztalan

llapotban tallta a valamikor oly hres egyetemet. A tanul
mnyi rend elavult s hzagos; a vizsglati eljrs tartha
tatlan ; az ellenrzs semmis; a tudomnyos segdeszkzk
majdnem teljesen hinyoztak. Swieten reformjavaslatait min
denben jvhagyja a kirlyn. Mindenekeltt az orvosi kar
szablyoztatott; kvetkezett 1752-ben (jn. 21. 25.) a theo-
logiai s philosophiai, 1753-ban a jogi tanulmnyok rendezse.1)
Hogy mikpen s kitl indult ki az ausztriai intzke
dseknek rknyszertse hazai fels oktatsunkra, e krdst
homly fedi, mert a magyar udvari kanczellrinak a theo-
logiai s philosophiai tanulmnyokra vonatkoz, els ily
trgy elterjesztshez mellkelt nmet nyelv vlemny,2)
melynek irja a concrt javaslatot megteszi, nincsen alrva.
Kiderl ez iratbl, hogy a prmst is felszltottk vlemny
nek irsba foglalsra, de az munklata nem fogadtatott
el. Mivel pedig folytatja a javaslattev ncm forog fenn
elegend ok arra, hogy a bcsi egyetemnek a Felsg sszes
birodalmai s orszgai rszre kiszabott tervtl ebben az
esetben eltrjnk, az jts Magyarorszgba val tvitelnek
leggyorsabb s legbiztosabb mdjt abban ltnm, ha Fels
ged a Jzus Trsasg ausztriai tartomnya fnknek, mint
a kinek hatsga alatt llanak a Magyarorszg egyetemeit
s kivlbb fiskolit ellt egyhzi frfiak, legkegyelmeseb
ben megparancsolni mltztatnk, hogy a philosophiai s theo-
logiai tanulmnyokra nzve az egsz bcsi normt haladk
talanul lptesse letbe Magyarorszgon is.
Miutn a jezsuitk, tbb rendbeli trgyals utn, az j
tanulmnyi rendet a nagyszombati egyetemen let belptetni

') Kink: Gcschiche der Uiiiversitiit Wien, I. 1., 118470.; 2.,

2 5 4 - 2 7 5 . ; II. 5.32. kk.
!
) Nota, die vor die kays. knigl. lrblande voi'gclegte VorschritT-
ten tr die Theologie und Philosophie, vvie solche in Hungarn cinzu-
f'hren, betreffend. O. -. IJdv. Kancz. Or. Ref. 251 ex 175.3. Mihlyfi kos
(A papnevels trtnete s elmlete I. 254.) Trautsohn grf bcsi rsek
nek s Debiel Lajos jezsuitnak tulajdontja a bcsi reformot. Ha gy
van (a mit Mihlyfi nem bizonyt), valszn, hogy a Magyarorszgra
vonatkoz vlemny is tlk ered. Pauler Tivadar az 1752. vi reform
rl mg nem tud.
 - 15 -

kszeknek nyilatkoztak,1) a kirlyn a fenti javaslatot jv

hagyja, s 1753. vi oktber 16-iki kelettel mr kimennek az
udvari rendeletek az orszg prmshoz, a jezsuita provinci
lishoz s a helytarttancshoz.8)
E m ksbbi folyamn lesz alkalmunk a nagyszom
bati egyetem hittudomnyi s blcsszeti karainak tanulmnyi
llapott az 1765/6-ik vi nyomozsok alapjn rszletesen
megismerni. Az ott jellemzett tanulmnyi rend nem egyb,
mint az 1752. vi bcsi reformnak 1753. vi magyaroszgi
kiadsa, s gy e helytt csak azt a nhny, kisebb jelent
sg eltrst rintem, melyeket a bcsi kormny a reform
oktroylsakor knytelen volt Magyarorszgon engedlyezni.
A blcsszeti karon a philosophiai szakoknak hrom tanra
volt Bcsben, mg Nagyszombatban bertk kettvel. Amott
tantjk a termszetrajzot, emitt nem. A theologiai karnak
Bcsben kln tanszkei voltak a szentatyk olvassra s a
szertartstanra (amazt a domonkosok, emezt az goston-ren
dek lttk el 1752 ta), melyeket a nagyszombati egyetemen
nem kvntak meg; tovbb hinyzott Nagyszombatban 1753
ta a casuistika (theologia morlis) tanszke; vgl kevesebb
id jutott a szentirs-magyarzatnak, tekintettel a nven
dkpapok nagy mrtk elfoglaltsgra.

') >Von Seite der Societt ist cin weithere Opposition umbso
weniger zu befrchten, als dem sicheren Vernehmen naeh der Pter Gene
rlis mittels eines nachdrcklichen ("ircular-Schreibcns alln collegijs anbe-
fohlen hat, dass sie die neue Schull-Verfassung durchaus gcnau befolgen
und bey sehwerer Animadversion nicht das mindeste dagegen einwendcn,
sondern dem Verlangen des Hofts sich durchaus in ticfstcr Submission
unturziehen solleu. Kabineti elterjeszts (Nta). (). L. Udv. Kancz.
Ungarn und Siebenbtgen l'asc. 20.
2
) O. L. II. T. Lad. K. t'aso. 7. I'und. A jezsuita provinczilisnak
szl rendeletbl : Altefulam suam Majestatem Sacratissimam ad pro-
curandum per Sltuliorutn uniformilalem par omnbus suis l'rovinciix
emolumctttum resolvisse etc Eidem (Patri Provinciali) benigne
committendum et mandandum, ut ipse Viennensem . . . . cilra ullam
Immuiationem quantooyus quoque introduoat Methodum.< A Helytart
tancshoz intzett leiratbl . . . . ut nova Studiorum Methodus . . . .
per Hungri quoque Regni Universitates et.Academias . . ad amussim
observetur.*
 - Ki -

A reformnak egyik legdvsebb rsze az, mely szerint

a Felsg a philosophiai s theologiai tanulmnyok sznvona
lnak emelsre a Cassa Parochorumbl felszerelsi sszeget
engedlyez. gy az 1753-ik vben mindjrt 1200 forintot
kapott a nagyszombati egyetemnek kt kara knyvekre s
tanszerekre.1) A Stephaneum 123, a Rubrorum 186, a Ma-
rianum 60 s az Adalbertinum 89 frton vettek theologiai s
philosophiai mveket, grg s hber grammatikkat s sz
trakat az intzetekben lak nvendkpapok rszre; a k
srleti physika czljaira pedig 764 forinton vsroltk meg
a legszksgesebb eszkzket, melyeknek jegyzke mutatja,
hogy e tren az eltt mily szegnysg uralkodhatott haznk
egyetlen egyetemn.2)
A theologiai tanulmnyoknak Becsbl kiindul szab
lyozsa azonban mg nem volt befejezve. Ausztriban nem
csak a fiskolk, hanem ltalban az egsz hittudomnyi
kpzs sznvonalnak emelst tzte ki czljul a kormny,
s elrendelte, hogy a szerzetes rendek hzi theologiai tanul
mnyait vezet tanrok ezentl egyetemi vizsglatot tartoz
nak tenni. Ezen dvs intzkedst a kirlyn 1754. vi
mrczius hban Magyarorszgra is kiterjeszt. rtesti a
rendfket, hogy ezentl senkit sem alkalmazhatnak a hzi
theologiai stdium eladsra, a ki megelzleg valamely
egyetemen kpestst nem szerzett, a szent-Benedek-rendnek
pedig mg kln is meghagyja, hogy llandan kt rend
tagot kldjn az egyetemre a felsbb tanulmnyok rendsze
res hallgatsa czljbl.3) Hogy a kirlyn szigoran ragasz
kodott a rendelet vgrehajtshoz, abbl kvetkeztetem, hogy
a nagyon szegny Ferencz-rend lectorainak sem engedte el

') (). L. Udv. Kancz. O . ReC l<> ex 1750.

2
) Elektromos gp, magdeburgi fltekk, pyrometerek, prismk,
machina pro motu percussionis, aromoter, machina pro augenda vi
electrica, machina pro tubis communicantibus, elater pro Machina Ele-
ctricitatis in vacuo, machina 4 alarum pro exploranda resistentia aris,
machinae mechanicae, instrumentum paniometricum, magna regula diop-
trica, furnus docimasticus etc.
) O. L. Udv. Kancz. Or. ReC 7(5 ex 1754; Id. Res. in Neg.
Stud. p. 3.
 17

az egyetemi tanulmnyt, br jl megokolt folyamodvnyban

krik a maguk szmra e kivteles kedvezmnyt.1)
A nagyszombati egyetem jogi karnak jjszervezse
csak ht v mlva, 1760 ban kvetkezett be. Nagy hatssal
volt re a bcsi egyetem jogi tanulmnyainak szablyozsa
is, br a kett kzt okozati sszefggs nincsen. Napi rendre
kitzse egy mellkes krlmnynek kszni ltt.2) Szkely
Mikls jogtanr 1759-ben vtkes hanyagsg s tbb rendbeli
kifogsok miatt elmozdttatott hivatalbl, a mit a Felsg
jvhagyott ugyan, de mivel a nevezett tanr vdiratban
kmletlenl feltrja azt a sok hanyagsgot s szablytalan
sgot, melyek id folytn a jogi kar tanulmnyi rendjbe
bntetlenl belopztak, a kirlyn az egsz jogi kar rende
zse trgyban srgs javaslatot kivan.
Feltnhetik, hogy a bcsi kormny 17.13-ban berte a
nagyszombati theologiai s blcsszeti karok reformjval, s
ugyanakkor nem kivnta meg a hazai jogi tanulmnyok
szablyozst is. Erre tbb oka lehetett. Egyik ktsgkvl
a jogi kar fentartsra szolgl alap vagyoni helyzetben
rejlett, a mely kltsgesebb jtsnak tjt vgta. A msik
ok taln politikai termszet. A bcsi kormny czlzataival
jobban vgott ssze a hazai jogi tanulmny elmaradottsga,
mint felvirgzsa. Mert a vilgi tanrokra bizott jogtants,
mely a kzigazgatsi s politikai letplykhoz vezetett, ki
hatsban egszen ms perspectivt nyithatott, mint az akkori
philosophia s thcologia. Krds merlhetett fel, kivnatos-e
a hazai jognak Nagyszombatban rendszerestett tanfolyamba
bebocstani az jabb szellemet, mely elrelthat kvetkez
mnye leendctt a modernebb llamjogi elmleteknek? Vgl,
az sem volt kizrva, hogy ily szablyozs a bcsi egyetem
jogi hallgatinak szmt megapasztan. E feltevsek nknt
esznkbe jutnak, ha fontolra veszszk, hogy a Bcsbl jv

') (). L. Udv. Kancz. Or. Rcf. 307 ex 1754.

2
) A jogi kar szablyozsra vonatkoz forrsaim : 0. L. H. T.
Lad. C. fasc. 47. fund ; Udv. Kancz. Or. Ref. 188 ex 1760; Concept.
Nr. 4 ex Nov. 1760. Protocollum I. Facultatis Juridicae ab Anno
17591785 deductum. Ex Instituto Diplomatico-Historico Martini Georgii
Kovachich, Budae d. 21 Aug. 1796. M. Nemz. Mz. k. ir. Fol. Lat. 72.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. -
 - 18

felszlts a helytarttancstl vrja a reformjavaslatot, s nem

az ekkortjt mr magas sznvonalon ll, bcsi jogi tanul
mnyt kvnja mintnak vtetni. Volt gondja a bcsi kor
mnynak arra, hogy a bcsi jogi stdium igazi tuds f
iskola legyen, a nagyszombati jogi kar pedig a legkisebb
provinczilis egyetemek szk korltai kzt maradjon.
Pedig e karnak tanulmnyi llapota a kltsges s
nagymret rendezsre ugyancsak r volt szorulva. Magyar
orszgon sem a katholikus, sem a protestns fiskolkon ez
idtt jogot nem lehetett tanulni. - A protestnsok kitn
jogismeri klfldi egyetemeken kpzdtek. Az n korom
ban mondja Kazinczy 1 ) a szzad hatvanas veirl, Patakon
s Debreczenbcn mg nem tantanak hazai trvnyt, nem
mg magyar trtneteket Mely trv
nyeinken llapodik vallsunk, s mi az a bcsi, hrom nickels-
burgi, linczi, szathmri bke, azt n Patakon nem tudtam,
azt ksbben tanultam meg. Szlei (az ifjt) patvarira adk,
s ott a praxis s egy zetlen iszony vastagsg 1 luszti
csinlk oly prktorr, milyen philosophia nlkl a kzn
sges fejbl vlhatott. A Foglr alaptotta egri jogi iskola
csekly szm tantvnyaival s arnylag korltolt anyagi
erejvel nem ptolhatta a hinyt. S hogy 1760 eltt milyen
volt a nagyszombati jogi stdium, azt fogyatkos forrsaink
is elgg hiven tkrztetik vissza.2)
A tanroktl meg a jogi doctoratust sem kveteltk
meg s bertk a philosophiai magisteriummal s gyvdi
censurval. Tnyleg nem is tallunk a professorok sorozat
ban jogi doctort. Zelcnay s Nitray tanrok csak 1770-ben,
a msodik reform alkalmval gradultattak, mert klnben
elvesztettk volna llsaikat. Kln elad terem a jogi karon
nem volt; egy theologiai hallgat teremben kellett a tanrok-

') Plym Emlkezete (Abafi kiadsa) 44. 1.

-) A jofi karnak 175J-ik v eltti jegyzknyveit a nevezett
Szkely Mikls elsikkasztotta s gy ltszik, megsemmistette. A jellt
v eltti llapotokat azonban a ksbb felterjesztett tanri zrjelentsek
sszehasonlt adataibl ismerhetjk meg. gy Zclenaynak 1760. vi s
1766. vi beszmol jelentseibl, melyekben visszatekint arra, a mi
volt, s bszkn emlti az azta tett haladst.
 - 19

nak s joghallgatknak meghzdniuk, mg pedig oly idben

(reggel 78, d. u. .1 2), mely inas szksgletek kielgtse
utn mintegy kegyelemkpen maradt fenn. A reggeli ra a
hazai jognak, a dlutni a rmai jognak volt fenntartva.
A hazai jog tanfolyama gy volt beosztva: az egyik tanr
az" elmletet, a msik a gyakorlati rszt adta el, de nem
prhuzamosan (a mi hely szke miatt nem volt lehetsges),
se nem venkint vltakozva, hanem gy, hogy az elmlet
tanra egy hnapig eladst tartott, s ezen id elteltvel a
tantermet s lcczkert megkapta a praxis tanra, kinek
tiszte egy h mlva szintn lejrt s ismt az elmlet tanrra
szllt. gy ht a hazai jog tanrai csak 6 hnapig tantottak
s minden msodik hnapban vacatiztak, jobban mondva,
magnfelcik prs gyeit intztk. Az egsz hazai jogi tanul
mnyt soha senki sem hallgatta vgig, mert az elmleti rszt
csak l, a gyakorlati rszt 12 v alatt vgezte be a szak
tanr. A kteles id 2?> v lvn, ssze nem fgg, az
egsz anyagbl kikapott rszletek ismeretre szortkozott a
joghallgatk tanulmnya. A hazai jog tanrai kziknyvet
nem hasznltak, hanem mindent dictltak; ha pedig maguk
nem jelenlek meg az eladson, a mi nem volt ritkasg
valamelyik jobb hallgatjukat biztk meg a dictlssal.
A hallgatk szma venkint 10 s 20 kzt vltakozott, de
ezeknek csak egyik rsze volt igazi joghallgat (vagyis vg
zett philosophus), a msik rsz rdekld blcselcthallgatk-
bl kerlt ki. 'rtelek vdelmezse s megvitatsa rendszerint
nem dvott. Mindez valdi satirja volt a fiskolai tudo
mnyos tantsnak, gy hogy mikor Szkely Mikls a jogi
kar ttong sebeit fl fedte, a hanyatls a legalacsonyabb
mrtken is alul maradt.
A helytarttancs, mikor Bcsbl megjtt a reformls
parancsa, az egri jogi tanulmny berendezsre vetette tekin
tett. A fegyelmrl s tanulmnyi rendjrl hres tanintzet
szablyait alkalmazhatknak tartotta a kormnyszk Nagy
szombatban is, s az egri normt vette t csekly mdos
tssal. Jllehet ily mdon jelentkenyen megjavult az egyetem
jogi karnak llapota a jus patrium tanfolyamnak kt
vre sszevonsa, a szorgalmi id pontos betartsa, a hazai
 20 -

jogtants vltakoz rendjnek helyesebb beosztsa, Huszti

mvnek alapul vtele voltak e szablyozs legfeltnbb je
lensgei a bcsi kormny biztostani kvnta a tanulm
nyok olynem kls menett is, a min a bcsi egyetemen
honolt, s a hazai jog tantst rintetlenl hagyva, Vitriarius,
Heineccius s Westembergius tanknyveit rendelte el a tbbi
jogi szakok eladsainl hasznland kziknyvekl. Az egyen
lstst e tren is megvalstani igyekezett, de csak a tanul
mnyok egy rsznek formai berendezsben, s pen nem a
sznvonalt illetleg. Mert ha a nagyszombati egyetem jogi
karnak 1766. vi llapott a bcsivel hasonltjuk ssze,
legott szemnkbe tlik, mily bsges gondoskods trtnt az
utbbirl, s szablyozott voltban is mennyire elmaradt tle
az elbbi. Bcsben t, Nagyszombatban ngy tanr; amott
a teljes tanfolyam t ves, emitt 2 ves; amott rendszeres
doctori szigorlatok, emitt csak vgvizsglatok; Bcsben kitn
szakfrliak (Riegger, Banniza, Martini) magas rangban (udvari
tancsosi czimmel) s 2000, 3000, 3500, 4000 forint fizets
sel, Nagyszombatban a kzpszernl is alacsonyabb kpzett
sgei fiscalisok, kik nevket egyetlen kivl tudomnyos alko
tssal sem rktettk meg, 500800 forint izetssel.
A hatvanas vekben vgbement els szervezs pen csak a
legelemibb hinyokat s rendetlensgeket szntette meg; egye
temi sznvonalra a jogi oktats az akkori kvetelmnyek
szernyebb mrtkhez kpest sem brt felemelkedni minden
szablyoz ksrletnek daczra.
me ennyire szortkozik az, a mi Mria Terzia ural
kodsnak els kt vtizedben a tangy orszgos intzse
krl trtnt. Arra, hogy az oktatsgy a kormnyszkek
kebelben rendszeresen trgyaltassk, akkoriban senki sem
gondolt. A protestnsok iskolit sem min: oktat s nevel int
zeteket, hanem mint vallsi objectumot ellenrizte a kormny;
a katholikus iskolk pedig annyira sszeforrtak az llamha
talom czlzataival, hogy szellemi llapotuk nyilvntartst,
s neveli vagy tanti rendszerk szablyozst ekkor mg
a kormny nem is tekinthette szorosan vett politikai feladat
nak. Teljesen az egyhzra, a maga egyhzra bizta mindazt,
a mi a tangy vagyoni rszbe nem vgott, a mi szellem,
 - 21 -

ige, tants s knyv volt. Nha egy-egy tlet alkalmbl

tett vagy prblt tenni szerves irrzkedst is, de klnsebb
eredmny nlkl; a szomszd Ausztria llami kzigazgats
nak kifejldsre volt szksg, hogy trvnyes ktelessgnek
teljes tudatra bredjen az orszg kormnya. De mieltt e
fordulat eljeleit megfigyeljk, meg kell mg ismerkednnk a
nem katholikus iskolk jogi viszonyval s azokkal az elvek
kel, melyek szerint az orszg kormnya ezen iskolk mk
dst elbrlta.

MSODIK FEJEZET.

Az oktats, mint a vallsgyakorlat rsze.

I.
Mg a XVII. szzad els vtizedeiben haznk magyar
lakta terleteit arnylag kevs katholikus iskola mellett sz
mos protestns iskola lepte el. A reformatio trfoglalsa
idejben, s utbb a katholikus rszrl llandan kifogsolt,
de tnyleg beczikkelyezett bcsi bke biztostkai mellett,
hatalmas furak s ndorok prtfogsval, kik kzl elg
Rvay Ferenczet, a Ndasdiakat, Horvth-Sztansich brt,
Illshzy Istvnt, Thurz Gyrgyt emltenem, a protestnsok
iskolagye gyors virgzsnak indult. Nemcsak vrosok, hanem
vagyonos nemesek is alaptanak iskolkat. Szmos kis gym-
nasium (partikul a) s curialis iskola keletkezik a nagy anya
iskolk rnykban.1) A Pzmny Ptertl vezetett ellenrcfor-
matio kihatsa ez iskolknak egy rszt mr a szzad els
felben elsprte. A magyar schlk kztt legfbb s ne-
vezetesb csepregi iskola, a mellyben hromszz s tbb
szp iffjnak Szp szma megvala, mr 1644 krl felosz
lott, a mikor prtfogja Ndasdy Ferencz grf visszatrt a

') Kezik Gymnasiologia evang. Hungarica. 1728 ez. (budapesti)

kziratban (M. N. M. Quart. Lat. No. 29, s Fol. Lat. 59) lfj curialis,
20 szabad kirlyi, 32 kisebb vrosi iskolt s szmtalan Schola pagen-
sist ir le.
 - 22

katholikus egyhz kebelbe. A Thurz-csald bittsei iskolja

1630 krl sznt meg.1)
De csak a szzad msodik felben kvetkezik be teljes
nagysgban a protestns iskolk orszgos vlsga, melynek
elzmnyeit a ksbbiek megrtse vgett kzelebbrl is meg
kell ismernnk.
Egszen II. Jzsef trelmi rendelvnyig, minden kor
mnyhatsgi intzkeds, mely a protestnsok vallsgyakorla
tra s annak lnyeges rszt kpez iskolatartsukra vonatkozik,
az 1681. vi soproni orszggylsen hozott XXV". s XXVI.
trvnyezikkekben gykerezik. Ez az egyedli jogforrs, mely
bl mert a kormnyhatalom, a mi mr magban jellemz,
ha megfontoljuk, hogy e trvny a protestnsok ellenkezs
vel jtt ltre, mg viszont a bcsi s linczi bkektseknek a
katholikusok tiltakozsa mellett hozott s a protestnsokra
nzve kedvez rendelkezsei figyelmen kivl maradnak.
E trvnyezikkek szembetlen magukon viselik azok
nak az esemnyeknek a nyomait, melyek a Wesselnyi-fle
sszeeskvs eltt s utn orszgszerte lefolytak. A htlen
sg nagy bne, mely napfnyre kerlt, alkalmat adott a
protestnsok irnt val rgi bizalmatlansg megersdsre,
mert hiszen az orszgos mozgalmaknak, conventculumoknak,
s a dolgok fennll rendjt kifogsol nylt s titkos rtekez
leteknek rsztvevi, a vrakat ellep nmet zsoldosok szidalma-
zi, a trkk oltalmt keres urak s kznemesek tlnyoman
protestns vallsak voltak, avagy azokkal a szabadsg meg
mentse vgett a legszorosabb szvetsget kltttk.2) Rszben
felsgsrts s prtts vdjainak rve alatt idzte meg
1674-ben Szelepcsnyi Pozsonyba az orszgnak nagyszm
protestns lelkszeit s tantit, mint a kzelebb mlt vek
ben Felsge ellen nhny gonosz ember ltal szervezett
lzads rszeseit, s ezen jogezm alatt fosztotta meg ket a
pozsonyi brsg lelkszi s tanti tisztktl, s kldtte az
llhatatosakat glyarabsgra vagy brtnkbe. s ) Trvny

*) Rc/Ak: id. m. I. kt. i'ol. 164. r. I;k.

a
) Pauler Gyula : Wesselnyi Ferenc/, ndor s trsainak ssze
eskvse. Budapest, 187(5. (Szmos helyen.)
;
>) Srosp. kzir., p. 265., 277 280.; Kibini : Memorabilia Kccl.
 - 23 -

szerint ket illet templomaikat, egyhzaikat, gymnasiumai-

kat s iskolikat sok helytt erszakosan elfoglaltk. S mikor
a vrva vrt soproni orszggyls a tetemes kisebbsgben
lev protestns Rendek kzbejttvel megnylt, az ellenk
sztott kzhangulatbl kifolylag szabad vallsgyakorlatuk s
iskolatartsi joguk kilencz rendbeli tiltakoz s krelmez
folyamodsaik ellenben sem kerlhette ki az nknyes kor
ltozst.
Az 1681-ik vi XXV. t.-cz. ltalnossgban biztostja a
valls szabad gyakorlst, a r kvetkez XXVI. t.-cz. azonban
az orszg terletn lev helysgeket s trvnyhatsgokat a
protestnsok nyilvnos vallsgyakorlata szempontjbl hrom
kategriba osztja.1)
Az els csoportba tartoznak az gynevezett articularis
helyek. Azokban a vrmegykben, melyelv az elmlt zavar
gsok s prttsek sznhelyei voltak, nem mindentt engedi
meg a trvny a protestnsoknak vallsuk szabad (azaz:
nyilvnos) gyakorlatt, hanem megjelli nv szerint az e vg
bl engedlyezett helyeket. Ezeket a vrmegyket az akkori
nyelvhasznlat restringltaknak mondotta. Szmuk l l , u . m.
Vas, Sopron, Pozsony, Nyitra, Hars, Zlyom, Turcz, Lipt,
y\rva, Trencsn s Szepcs megyk. E megykben a kvet
kez helyeket jelli meg a trvny olyanoki, a melyekben
a protestnsok kirlyi biztosok ltal kihastott terleteken
szabadon gyakorolhattk vallsukat s tarthattak fnn nyil
vnos iskolkat: Vasmegyben Dmlk s Ncmcscs, gy
szintn Kels-Er; Sopron megyben Vadosfa s Nemes-
Kr, Pozsony megyben Rt s Puszta-Fdmes, Nyitrban
Nyitra-Szerdahely s Sztrzsa, Barsban Simony s Szelezsny,
Zlyomban ()sztroluka s Garamszeg, Turczban Neczpl
s Ivnkofalva, Liptban Hibbe s Nagy-Palugya, rvban
Fels-Kubin s Isztebnye, Trencscnben Szully s Zay-Ugrcz,
Szepesben Gergh (Grg) s Toporcz vagy Batizfalva. Ezen-

Aug. Conf. I'osunii, 1789. II. p. 21. kk. Szalay L. : Magyarorszg

trt. V. kt. 205. kk. 11.
*) Corp. Jur. Hung. ; Kibini : id. m. II. 54--5. ; Zsilinszky Mihly :
A magyar orszggylsek vallsgyi trgyalsai a reformtitl kezdve.
Budapest, 1893. III. 410. kk. 11.
 2-4

fell engedlyezett helyeknek nyilvntja a trvny Magyar

orszgnak (akkori) als rszeiben Pozsony s Sopron vrosait,
tovbb Trencsnt, Modort, Krmczbnyt s Besztercze-
bnyt, a fels rszekben pedig az sszes szabad kirlyi s
bnyavrosokat.
A msodik csoportba tartoznak Zala, Veszprm, Gyr,
Komrom, Abaj, Sros, Zempln, Ugocsa, Bereg, Torna,
Gmr, Borsod, Hont, Ngrd, Heves- s Kls .Szolnok,
Pest-Pilis-Solt, Szabolcs, Ung s Szatmr megyk. Ezekben a
trvny mr nem szortja a protestnsok vallsgyakorlatt
bizonyos meghatrozott helyekre, hanem gy intzkedik, hogy
ott, a hol a protestnsok az 168l-ik vig s vben szabad
vallsgyakorlatuk tnyleges birtokban voltak, ennek lveze
tben tovbb is megmaradnak. Ezek voltak az . n. -privile-
gilt vrmegyk.*1)
Vgl, a harmadik kategriba sorozza a trvny a
vgeket (in confiniis Kegni), melyek 1681-ben, a trk hdolt
sg tartama alatt, mlyen benn voltak az orszg szvben.
E vgterleteken a kvetkez articularis helyeket talljuk:
a kanizsai kapitnysgban Szent-Grtot; a gyriben Tihanyt,
Vsont, Ppt, Veszprmet, Gyrt s Komromot; az elhe-
gyiben Lvt, Korpont s Fleket; a fels-magyarorszgi
ban Putnokot, < )nodot, Szendrt, Tokajt, Kallt s Szathmrt.
Jllehet ilykpen tbb oldalrl korltok kz szor
totta a trvnyhozs a protestnsok szabad vallsgyakorlatt,
mltnyos alkalmazssal a trvnynek srelmes intzkedst
enyhteni s idvel trhet llapotokat teremteni knny lett
volna a kormnynak. Sajnos, a ksbbi fejlemnyek azt
bizonytjk, hogy az irnyad krk mindaddig nem nyu
godtak, mig a trvny eredeti rtelmt meg nem mstottk

!
) Sp. kzirat, p. 494 .") : >Ami tbb czikkelyeit illeti a ptens
nek azok mind a resiringlt felsbb Vrmegykre, az holott
articularis helyek assignltattak, nznek , mert a'
mi a ptensben (t. i. az 1714. pr. 28-n kelt rendeletben) van, arrl,
hogy mg az armalistk is Prdiktorokat tartanak magoknak, az a
restrifigll Vrmegykrl szll, s nem a Privilcgiltakrl, aminm
Torna, azliol szabados vi artieuli 25 et 26 anni 1681 az Exercitium.
 _ 25 -

s a protestnsok nyilvnos vallsgyakorlatt vgre is teljesen

az uralkod hatalom tetszstl fggv nem tettk.
Csakhamar nyilvnsgra jutott e trekvsk az 1687-ik
vi orszggylsen. A protestnsok elpanaszoljk, hogy Kassn,
Als-Metzenzfen, Srospatakon, Eperjesen, Brtfn, Kis-Sze-
benben, Nagybnyn, Lcsn, Kzsmrkon, Zlyomban, Kor-
ponn, Beszterczebnyn, Sopronban, Ruszton, Kszegen, Lg-
rdon, Komromban, Pozsonyban, Szentgyrgyn, Bazinban,
Modorban, Nagyszombatban, Trencsnben, Zsolnn, Rzsa
hegyen, s msutt rszint egszen megfosztottk ket templo
maiktl s iskoliktl, rszint a vros vgre utastottk
ket, alkalmatlan, piszkos s elhagyatott helyekre.1) Pana
szaiknak ms foganatjok nem lett, mint hogy a soproni
trvnyczikkek mg rvnyben levknek nyilvnttattak.2)
Ez a mg-< sz az 1681. vi trvnybl hinyzik.
Jl tudtk a katholikus Rendek, hogy ez az egy sz mily
hatalmas fegyvert d a kezkbe a soproni czikkelyek ellen
ben. Ha e trvnyek mg rvnyesek, nyilt krds, vjjon
jvben is azok maradnak-e ? Nem lland, befejezett intz
kedsrl van teht sz, hanem csak ideiglenesrl, megmst-
hatrl, mely fltt Damokles kardjaknt lebegett egyetlen
szcska. Tudjtok, monda Barkczy egri pspk 1749-ik
vi knoni vizsglata alkalmval a megrettent brtfai pro
testnsoknak 8) Tudjtok, mily alapra tmaszkodik szabad-

') Rcsi cs. kii-, belgyin- levltr: l'remde (iegenst. 1 ex 1687

(.1. Abth. No. 1.38). V. <">. Zsilinszky.- id. m. III. 556. s lek.
;
) 1687: XXI. t.-cz. ^mindazonltal a j hzi csend s bkrt.
s az orszg bels nyugalmrt, miutn () szent Felsge kegybl s
kegyelmbl a fentirt trvnyezikkeket meg rvnyeseknek lenni leg
kegyelmesebben kijelentette- stb. V. . Hibini : id. m. II. 68. kk. 11.
') Collectaneu Hist. Eeclesiast. lartphensis Augustanae Confessioni
addictorum lcclesiae. M. N. M. kzir. (/ at. 1105. V. . Andr.
Schmal : Adversaria ad illustrandam hj/ lcclcsiasticam Evangelico-
Hungaricam (1765). M N. M. kzir. I" . Lat. 1182, p. 582: Quae
particula adhtic uti gravis est, ita L JUS et libertati Evangelicae, ut
quam plurimum, perniciosa I Hinc otiosus ille Medicus ach-
megyei licenter insultat Evangelicis : nos propter quinque lit-
teras Adhuc non tantum ad leges, quam ad gratiam Regiam oculos
levare debere, et adiieit : Adhuc toleramini ; adhuc vobis permittitur
liberum Religionis exercitium, sed quousque?*
 2(>

sgtok s vallstok gyakorlata ? IC hrom szra: meg fenn

tartani kvnja?!*
s volt mg ms is, a mi a protestnsokat aggasztotta.
Az 1681. vi XXV. t.-cz.-nek azt a kiktst, mely a fldes
urak jogt psgben tartatni rendelte (salvo jure dominorum
terrestrium), nem trlte el az 1687. vi trvnyezikk; e
kikts pedig b alkalmat adhatott arra a magyarzatra,
mely szerint egszen a fldesurak tetszsre van bizva, melyik
vallsnak a gyakorlatt engedik meg uradalmaikon.
Vgl, az articularis helyeket is mskp magyarztk
a katholikusok, mskp a protestnsok; amazok azt lltottk
(s ktsgkvl eltalltk a trvnyhozk tbbsgnek igazi
czlzatait), hogy a protestnsoknak kizrlag csakis a tr
vnyszabta helyeken lehet vallsukat nyilvnosan gyakorolniok
s msutt pen nem; a protestnsok viszont gy rveltek,
hogy a trvny a megjellt helyeket klnsen kiemeli a
vallsgyakorlat tekintetbl, kivlk azonban e gyakorlat
msod sorban egyebtt is meg van engedve. A katholikus
rtelmezst a kormny azonnal magv teszi a vgrehajts
ban s a nem articularis helyek protestns templomait s
iskolit bezratja.
Nagy ideje volt mr a trvny helyes magyarzatnak.
Ezt czlozta Liptnak 1(591. vi prilis 2-n kelt diplomja,
a hirhedt Kxplanatio Leopoldina,1) melynek vilgossga nem
hagyott ugyan fenn kvnni valt, de a protestnsokat vgleg
megfosztotta minden remnyktl. K rendelet szerint pen
csakis a megjellt helyeken gyakorolhatjk nyilvnosan vall
sukat, minden ms helyen teljessggel tartzkodniuk kell
mindattl, a mi a nyilvnos cxercitiummal sszefgg, teht
iskolk fellltstl s fenntartstl is. E lire nem rthet
intzkedst mg slyosbtotta a rendeletnek vgs pontja,
mely a vgrehajtst a hely sznre kikldend kirlyi bizto
sokra ruhzza.
Hogy a kirlyi explanati a valsgban mit jelentett,
csakhamar kitnt, mikor Kollonich Lipt jutott az esztergomi
rseki szkre (1695). A prmsnak gondja volt r, hogy

') Idea Religionis, M. T. Akad. kssir. Kgyh. s blcs. fol. 8.

kirlyi biztosokul olyanok kldessenek, kiktl jt remlnik
a protestnsoknak alig lehetett. Fronk Trencsnben, Borschitzky
Beszterczcbnyn, Kalmanczay Brtfn az gostaiak prdik
torait elmozdtottk, vallsgyakorlatukat beszntettk, iskoli
kat bezrtk. Mindezeket s hasonl ms srelmeket tetzte
azutn amaz jabb kirlyi rendelet, mely a vghelyekrl
intzkedett. Mivel a trkt ural rszek Lipt gyzedelmes
hadainak segtsgvel nagyrszt visszakerltek a Habsburg
hz birtokba, az 1681. vi XXVI. t.-cz.-ben a vgekre nzve
megjellt articulris helyek elvesztettk ebbeli jellcgket s a
kormny magyarzata szerint elvesztettk a protestnsok is
e helyeken vallsuk szabad gyakorlatnak jogt.')
Ime, ltjuk magunk eltt a lejtt, melyre a protestnsok
gye jutott. Fokrl fokra szkebb korltok kze szorulnak,
lpsrl lpsre elvesztik a bcsi s linczi bkektsek kijellte
alapot: () Felsge a Magyarorszg terletnek hatrain bell
l Karokat s Rendeket sszesen s egyenkint, s pedig mind
az orszgnagyokat s nemeseket, mind a szabad kirlyi,
gyszintc kzvetlenl a koronhoz tartoz kivltsgos vro
sokat, nemklnben a Magyarorszg vghelyein l magyar
katonkat sajt vallsukban s felekezetkben sehol s soha
sem fogja megzavarni, sem msok ltal megzavartatni vagy
gtoltatni nem engedi. Igy szlt szz vvel elbb a bcsi
bke 1. pontja.
A Rkczy-flc felkels, melyben a protestnsok kz!
igen sokan vettek rszt, jbl gyanba keverte ket. Slyos
kvetkezmnyeit csakhamar rcznik kellett. Jzsefnek a fel
kelsek tartama alatt kibocstott, 1709. vi deczember 12-n
s 1710. vi november 10-n, tovbb Eleonrnak 1711. vi
szeptember 28-n kelt rendeletei fogalmazsukban mg eny
hbbeknek, st a fennforg viszonyok kzt elg mltnyo
saknak ltszottak; miutn azonban a szatmri bke meg volt
ktve, s a klhatalmak prtfogsa is megsznt, teljes val
jban megismerhettk a protestnsok helyzetket l. Kroly
nak 1714. vi prilis 28-n az orszggyls folyamn kiadott

') Ribini : id. m. II. 94. kk. 11.

 - 2<S --

ptensbl.1) Az intzkedsnek hangja is szokatlanul kemny.2)

mbr jl tudtk a protestnsok gymond a rendelet,
hogy a megszabott korltokon bell kell maradniok, az esz
tergomi rsek s a tbbi katholikus egyhznagyok mgis azt
jelentettk, hogy az gostai s helvt hitvallsuak a trv
nyeket s szablyokat semmibe sem veszik, az elmlt frtel
mes felkelsek alatt nyilvnos vallsgyakorlatukat oly helye
ken honostottk meg, melyek az 1681. vi trvnyczikkben
nincsenek megnevezve, egyebek kzt az ilyen tiltott helyekbe
paedagogusokat s iskolamestereket vittek be, az articularis
helyeken pedig tantik szmt engedelem nlkl szaportottk
s iskolikat a philosophiai s theologiai tanulmnyokra is
kiterjesztettk. Mindezeknl fogva a kirly szilrdul ragasz
kodik a fennll trvnyekhez s szablyokhoz, s az sszes
hazai protestnsoknak komolyan s hatrozottan meghagyja,
hogy ezentl mindenben szorosan ragaszkodjanak a soproni
s pozsonyi trvnyekhez, s a rajok vonatkoz kirlyi ren
deletekhez, nyilvnos vallsgyakorlatukat a meg nem engedett
helyeken szntessk meg, fls szm lelkszeiket, tantikat,
paedagogusaikat s iskolamestereiket bocsssk el, felsbb
iskolikat, melyek a felkels eltt fenn nem lltak, tvoltsk
el azonnal s ltalban mindazt, a mi a valls gyhez tar
tozik, a felkels eltti llapotba helyezzk vissza; a mennyi
ben pedig srelmeik volnnak, vrjk be a dita ltal kikl-
dend bizottsg vizsglatainak eredmnyt. A kik ezen kirlyi
parancsolat ellen brmi rgy alatt vtenek, e vakmers
gkrt kemny s plds bntetssel lakoljanak . . .
Ily elzmnyek utn lteslt az 1715. vi XXX. t.-czikk.
A Felsg kegyelembl mg fentartandknak itli eddig kifej
tett valdi rtelmkben az 1081. s 1687. vi trvnyezik-
keket, s a mennyiben azokat a lefolyt id alatt vgre nem
hajtottk, avagy visszalsbl s ellenkezsbl megsrtettk,
a jelen trvnyezikk erejnl fogva kikldend kirlyi bizto
sok ktelessge lesz az ellentteket a kirlyi kijelentshez

) Ribini : id. m. II. 5 4 2 - 5 4 7 .

a
) Horvth Mihly : M. T. VII. kt. 35. 1. azt mondja, hogy e
rendelet trelmetlen szellemn nem lehet elgg csodlkoznunk.
 2!)

kpest kiegyenlteni. Ha a protestnsok kztt valaki a bizott

sg hatrozatban meg nem nyugszik, sajt neve alatt s
nem kzsen, folyamodjk a kirlyi Felsghez orvoslsrt.
E trvny a protestnsok helyzetnek korltozsban
ismt egy lpssel tovbb ment. Mr trvnyezikk erejnl
fogva tiltva van nekik innentl szervezett orszgos testlet
knt szerepelnik; nem adhatnak be kzs folyamodvnyt,
mint mg rviddel ezeltt, csak mint magnfelek vdhetik
jogaikat. Az egyedli biztatnak ltsz rendelkezs is, mely
ket kzvetlenl a kirly szemlyhez utastja, a valsgban
vgzetess vlt rejok nzve, mert a fejedelem korltlan
akarattl tette fggv az oly annyira vits vallsi gyek
elintzst s a trvnyhozs jabb kzbelpsnek tjt vgta.
Az 171. vi XXX. t.-cz. II. Liptig az utols, mely a pro
testnsok srelmeit kifejezetten eligaztani igyekszik. Es mivel
ezttal is csak az articularis hatrozmnyok rvnyben ma
radsrl van sz, joggal mondhattuk fennebb, hogy az 1681.
vi trvny kpezi a protestnsok vallsi s iskolai gyei
ben a kormnynak egyedli jogforrst; nemcsak Kroly,
hanem Mria Terzia korban is az articularis helyek elv
bl indul ki minden idevg intzkeds.
A dita ltal kikldtt orszgos bizottsg, az u. n. pesti
commissio a kzbejtt trk hbork miatt csak 1721-ben
kezdhette meg mkdst. Munklatai 1 ) sem az 1723-ik vi,
sem az 1728/9-ik vi orszggyls el nem kerltek, hanem
a kirly a bizottsg iratait kln c czlra megalaktott mi
nisteri rtekezletnek adta ki trgyals s javaslatttel vgett.
Ez az rtekezlet az egyetlen Batthyny Lajos kivtelvel
kizrlag nmet ministerek s tancsosok kzbejttvel folyt
le, Savoyai Eugen herczeg elnklete alatt. A trgyals menete
ma mr hiteles forrsokbl ismeretes, mirt csak arra szort
kozom, hogy az rtekezlet elterjesztsei alapjn lteslt
kirlyi elhatrozsokat ismertessem, melyek nlkl a protestns
iskolk helyzete trtnetnk tovbbi folyamn meg nem rt-

') risi anyaghalmaz. V'. . a M. Tud. Akad. Kgyh. s blcs.

fol. i., i)., 15. s 57. szm kziratait.
*) Molnr Aladr : A kzokt. trt. Magyarorszgon a XVIII. sz
zadban. I. 281. s kk. 11. - Ribini : id. m. II. 238. kk. 11.
 ;)

het. rteni itt a sokat emlegetett s idzett Carolina Keso-

lutit.1)
Az a rendelet, melyet Kroly a ministeri conferentia
befejezse utn 1731. vi mrczius 27-iki kelettel kibocstott,2)
a Lipt-fle explanatio alapjra helyezkedik s az 1681. vi XXV.
s XXVI. trvnyezikket teljes rvnyben levnek nyilv
ntja. Prdiktorokat a protestnsok elzetes kirlyi engedly
ivel csakis articularis helyeken tarthatnak. Hveik a lelkszi
foglalkozsok tekintetben a rmai katholikus plbnos hat
sga al tartoznak; stlt is zetnek neki, de csak annyit,
a mennyit a katholikusok. A fldesurak joga tovbb is psg
ben marad, de a vallsi dolgokban csak elzetesen kikrt
legfelsbb engedlylycl mdosthatjk a tnyleges llapotot.
Superintendenseket kirlyi jvhagyssal tarthatnak. Lelk
szeik vilgi gyekben a polgri brsgnak felelnek; .annak
elbrlsa pedig, vjjon szablyszeren keresztelnek s az rv
nyes keresztsghez megkvnt kpzettsggel rendelkeznek-e,
a katholikus esperesek tisztt kpezi. Hzassgi gyeikben
a katholikus megys pspkk tlkeznek, de az gostai s
helvt hitvalls szablyai szerint. Az apostatk a legkem
nyebben bntetendk, de a bntets vgrehajtsa eltt kik
lend a kirlyi elhatrozs. Vegyes hzassgokat csakis a
katholikus plbnos eltt lehet ktni. A katholikus nnepeket
klskpen a protestnsoknak is meg kell tartaniok. Hivatal
ban lev gostai vagy helvt hitvallsnak katholikus mdra
eskdjenek, a boldogsgos Szznek s a szenteknek hatro
zott megemltsvel; a trvny el lltott tank ellenben a
megszokott mdon hitelhetk meg. IC rendelet mindentt a
legszigorbban megtartand s megsrtse esetben tiszti kere
set indtand.
Az iskolkrl c rendelet egyltaln nem emlkezik meg,
holott a ministeri rtekezletnek ide vg pontjt jvhagyta
a kirly. Molnr Aladr fennakad rajta, hogy a kirlyi elha-

') lz a resolutio az '-idelisuk" kz tartozik. Idea< a curilis

stlusban nem annyi, mint eszme, hanem typus, a viszonyok sokflesg
bl elvont norma. Teht : szablyrendelet-.
'') Az eredeti kirtlyi leirat az (). L.-ban, 11. T. Lad. G. l'asc. 4.
Relig., ezzel a ruhrummal : Resolutio Regia in Negotio Religionis.
 - :ii -

tarozsnak az iskolkra vonatkoz rszt intimatum alakj

ban sehol sem tallta meg, sem az orszgos levltrban, se
vrosi vagy megyei levltrakban. A val az, hogy nem is
adtk ki,1) hanem csak miheztarts vgett kyfeltk a kan-
czellrival, mely azutn a kirlyi elhatrozs szerint jrt
el s azt esetrl esetre alkalmazta. Az akkori kormnyrendszer
megtrte az ily titkos utastst.
A ministeri rtekezletnek az akatholikus iskolkra vo
natkoz, legfelsbb helyen jvhagyott 6. pontja gy szl:
A trivilis iskolk, mint a nyilvnos vallsgyakorlat
hoz tartozk, brmely articularis helyen a grammatikig
bezrlag a nem katholikusoknak is engedlyezendk; a
magasabb iskolk ellenben ha csak e tekintetben kln
kirlyi szabadalom s engedly fenn nem ll mivel e
nlkl a katholikusoknak sem szabad felsbb iskolkat ll
tani, egyszeren besztintetendk. Azon alkalommal pedig, a
midn a nem katholikusok magasabb iskola lltsnak kivlt
sgrt folyamodnak a kirlyi Felsghez, klnsen arra kell
gyelni, hogy lland s biztos alappal rendelkezzenek, mely
bl, brminem gyjtsek s kvetkezskpen az orszg lako
sainak minden megterhelse nlkl, tantiknak s tanraik
nak ill elltsrl gondoskodhassanak-.
Ez a kirlyi elhatrozs mr az 1681 : XXVI. t.-cz. meg
szortsain is tl megy, s mint ilyen trvnytelen. Valszn,
hogy a bcsi kormny rezte ezt s a kirlyi elhatrozsnak
ltalnos rvny kihirdetst pen ezen okbl mellzte. Tny,
hogy ez az jabb korltozs, mely fogalmazsban igazsg
talan s a ksbbi fejlemnyek tansga szerint a vgrehaj
tsban a lehet(' legkmletlenebb volt, a protestnsok' isko-

') -In diesun vorurwelmtun l'unctis bcslehet dio super Aclis Com-
missionis Articularis im Jahr 1731. von lliro letzt verslorhenc kays.
kuniul. Majustiit erthcillc allerhchste Resolution. Dicse ist sonach doni
l-ocumtenent. ('onsilio, lautli der hoylag sub K. jedoch niclit vollstiindig
intimiret, und mittclst selben in dem Knigreich publiciret worden, da
nemblich diu in dem sub L. anschlssigen Kxtract connotirte puncta |a
fent idzett (>. is| auf allerhchsten kays. knigl. Bef'chl zitr particulairen
Directiou bey denen disfalls sicb ergebonden Umbstiinden der knigl.
Hung. Hof-Kanzley reserviret verbliben. Kurtzgefasste Deduclion des
hung. Rcligionsgeschat'tcs : O. L. Udv. Kancz. Hung. Palff. No. 1. fusc. 28.
 32 -

Iira slyos csapst mrt. Mg Kroly uralkodsa alatt

szortottk le a grammatikig szmos iskoljukat, s ezzel oly
alapot raktak le, melyen Mria Terzia oktatsgyi korm
nya minden nehzsg nlkl haladhatott tovbb a megkez
dett ton.

II.
Az 1740-tl 1772-ig terjed idszakban, biztos tudo
msom szerint, az gostai hitvallsaknak 5, a helvt hit-
vallsaknak pedig 3 iskoljt, sszesen teht 8 protestns
iskolt szlltott le a kormny a grammatikig; s pedig,
amazok sorbl a selmeczbnyait s krmczbnyait (1748),
a kassait (1753), a beszterczebnyait (1756) s az osgynit
(1756), emezekbl a czegldit (1753), a szatmrit (1754) s
a nagybnyait (1755). Ngy protestns iskolt, gy mint a
gyri g. hitv. s ev. ref. iskolkat 1749-ben, a ppai ev. ref.
scholt 1752-ben s a rimaszombatit 1771-ben egszen be
szntette.1)

') Forrsok: I. Kiirmczbnya: (). I.. Udv. Kancz. Or. Ref. 152
ex 174(i; 157 ex 1748; 11 ex 1754. 2. Kassa: O. L. H. T. I.ad. G.
fasc. 35. Relig. 3. kszterczebnya: (). L. H. T. I.ad. G. la.se. 62.
Relig. - 4. Osgyn: (). L. dv. Kancsi. Or. Ref. 91 ex 175G; H. T.
J.ad. I). fa.se. 53. Relig. V. . Rezik : Gymnasiologia, II. f. 154.
5. Szalmr: 0. I.. Udv. Kancz. Or. Ref. 187 ex 1754; (>2 ex 1755;
Hun K . l'all'f. No. 3, fasc. 5 ; II. T. I.ad. H. fasc. 71. Relig. <>. Nagy
bnya: O. I.. Udv. Kancz. Or. Ref. 71- ex 1745; II. T. Lad. C. fasc. 32.
Relig. (V. (">. Morvay Gyz : A kzpoktats trt. Nagybnyn, 18'J(i.
4 0 - 4 1 . 1.). 7. G.vi'ir (g. hitv. uv. s ev. ref. sehola) ; Acta quoad
Statum Kccl. et Sehol. lvang. Jaurinensium, M. T. Akad. kzirata
(Kgyh. s Hlcs. fol. 34); 0. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 5!) ex 174G; Hung.
I'aliT. No. 3, fasc. 5 ; H. T. Lad. l. fasc. 8. fund. 8. Ppa: (). L.
Udv. Kancz. Or. Ref. 12 ex 1752; 144 ex 1753; 237 ex 1769; Con-
cept. rig. Ref. 111 ex 1753; No. 5343 ex 1770; II. T. Lad. G. fasc. 4.
Relig, (V. . Kis lrn 'orrstanulmnyt a ppai ev. ref. egyhz levl
tra alapjn, Ppai ev. ref. fgymn. 1895. vi rt. 35 65. 11.)
9. Czeglcd: 0. L. Udv. Kancz. Concept. rig. Ref. 13 ex 1753; Con-
cept. lixped. 1752, No. 9. e Julio; No. 33 ex Aug. ; 1753 : No. 131. ex Jan. ;
114 ex Junio ; 110 ex Aug.; 28 ex Decembri. 10. Rimaszombat: 0.
L. H. T. Lad. J. fasc. 72. Relig. 11. A selmeczbnyai g. hitv. ev.
iskolnak restrictijt tulajdonkpen mg III. Kroly rendelte el 1733-ban,
 33 -

Az eljrsra, melyet a kormny ily esetekben megin

dtott, mindenkor feljelents szolglt alapi. Ezt vagy a hely
beli jezsuita rendhzak fnkei (rendszerint lelkszi mins-
gkben), vagy az illet megys pspk, vagy maga a vrosi
hatsg terjeszti fel. A helytarttancs a feljelents kapcsn
mindenekeltt elrendeli a nyomozst (inquisitio, investigatio),
mely gy trtnt, hogy a vros (ill. vrmegye) kikldttje
a kafholikus egyhzmegyei kpvisel kzbejttvel (cum con-
cursu hominis dioecesani) megjelenik a hely szinn s az
llapotokrl jegyzknyvet (De eo utrum-ot) vesz fel, melybe
a megidzett tank vallomsai is bclefoglaltatnak. (A vallatst
nha compulsoriale mandtum alapjn hajtjk vgre.) A kr
ds rendesen a krl forog, vjjon a protestnsok valls-
gyakorlata az illet helyen melyik vre vezethet vissza ?
Pldul a gyri protestns iskolkra vonatkoz, 1747-ben
megtartott vizsglat alkalmval a tankhoz a kvetkez kr
dsek intztettek: Nemde 1081 krl s a kvetkez vek
ben a protestnsoknak Gyrtt csak templomaik vagy ima
hzaik voltak? Ltogattk-e azokat? Nem voltak-e iskolik
is? S ha voltak, ltogattk-e? A tan s a tbbi akatholikusok
fiai hol tanultak olvasni ? ! la voltak iskolik, melyik vben

de e rendeletnek akkoriban nem engedelmeskedtek a vros g. hilv.

evanglikus laki ; csuk mikor a selmeezi jezsuitk 1747. deez. 1-n a
logikt tant rectort a heh* szinn, magban a tanteremben megleptk,
s ennek folytn ujabb szigor tilalom rkezett a vroshoz, szntette be
az egyhz a legfels (rhetorikai s logikai) osztlyt. I'>reznyik : A sel-
meezb. gast. hitv. evang. egyhz s Ivceum trtnete, FI. IfvS). 220. kk.
A restrictira vonatkoz iratokat nem sikerlt megtallnom, de a hely
tarttancs vallsgyi bizottsga 17-14 ben, helyeselve a protestns isko
Ik restrietij, gy ir : -ki darum est ex pluribus Kesoluronibus Regiis,
spccialiter de Civitate Sehemniciensi in Gravamine adducta, de -pia sub
l)ato 12-a Majii 1 ~'V.', benigne resolvit Sua Majcstas Caes. Kegia, ne
ultra Triviales et Grammaticam alias quaspiam Scholas Scheirinitzii te-
neant.< 0. I.. l'dv. kancz. Or. Kel'. Ili) ex 1745. - 12. Kisszcbcn: ().
L. tldv. kancz. ()r. Kef. 151 ex 1746; H. T. I.ad. I). I'asc. 41). Kelig.
Az iratok hinyosak. Annyit meg lehet llaptani, hogy a helytarttancs
1745. mjusban megtette a javaslatot a potika s rhetorika megsznte
tse gyben, de a kirlyi elhatrozst nem talltam meg; ezrt nem
is llthatom biztosan, hogy lefokoztk, s nem is soroltam fennebb a
lefokozott iskolk kz.

A magyarorszgi kzoktats trtnete. '*

 ru

lltottk fel ? Mikor kezdettk meg bennk a tantst ? Milyen

nem tants volt ez ? Sok volt-e a vidki tanul, s mennyi ?
Kik voltak azok ? Mikor kezdett nvekedni a tantk szma ?
Mikor vette kezdett a grammatikt meghalad tanulmnyok
nak, a philosophinak s theologinak a tantsa? Kiknek
vezetse alatt ? Melyik vben szervcztetett mindenik magasabb
osztly ? Mikor a syntaxis ? Mikor a poesis ? Mikor a rheto-
rika? Mikor a philosophia? Mikor a theologia?A rgi iskola
hol s milyen tjkn volt a klvrosnak? Mikor bvtettk?
Kinek engedelmvel, megbzsbl s parancsra trtnt ez ?
Kiktl kaptk a telket s a hzat ? Taln vgrendelet tjn ;
Kitl s mikor ? Hallotta vagy tudja-e a tan, hogy az eml
tett gyri akatholikusok, a tvesen idzett 1681. vi XXVI.
t.-cz.-tl eltekintve, hivatkozhatnak iskolik trgyban kibo
cstott valamely kln kirlyi elhatrozsra vagy kivltsgra,
s ha igen, melyik ez az elhatrozs vagy privilgium ? stb.
A tanvalloms befejeztvel a trvnyhatsg az egsz
iratcsomt rendszerint minden megjegyzs nlkl kldte fel
a helytarttancsnak, melynek vallsbizottsga megadta az
() Felsghez intzend elterjesztsnek alapjul szolgl
rdemleges vlemnyt. A kirlyi elhatrozs rtelmben vg
bement azutn a tnyleges rcstrictio.
Ha mr most az egyes eseteket vizsgljuk, mindenek
eltt azt a krdst kell tisztznunk, rszrchajlatlanl s kell
trgyilagossggal folytak-e ezek a vizsglatok? Az adatok
nem engedik meg a kedvez vlaszt. Mr a vizsglat alaki
sgai sem voltak a vdlottakra nzve megnyugtatk, mert
protestns gyek megvizsglsa is mindenkor a homo dioe-
cesanus-' kzbejttvel folyt le. A krdsek feltevstl is sok
fggtt. Ugy talltam, hogy tbbnyire fogs alakban tettk
fel. Pldul a nagybnyai esetben nem gy szl a krds,
hogy vjjon a restrictit elrendel parancs vtele utn az
iskolban ugyanannyi togtus tantott-e, mint azeltt, hanem
gy: Nem de nem azon Rektor s Tgs Dekok nem csak
addig, mig a' msodik regulativum kegyelmes kirlyi Paran
csolat rkezett, de stt az utn is ugyan annyi szm Togsok
tantottanak a Rectorral egytt 's melyik nm Oskolkat ? . . .
A minapi Examen, vagy is isputatio alkalmatossgval
 :.I

nm nem dolgokrl voltak a' krdsek, nem de nem a

Theologicumokrl is ? (E helyett: Voltak-e a krdsek kzt
theologiai vonatkozsak is ?) A Kectornak minem hivatalya
vagyon ? Nem de nem tanttya a' Tgsokat in Poeticis,
Rhetoricis, Philosophicis, Dogmaticis? stb.
Hasonlkpen nem mondhat trgyilagosnak azon egsz
rendszer sem, melynek szellemben ezen gyeknek rdemleges
elintzse trtnt. Kpzelhet volt-e krdhetni mltn,
hogy a XVIII. szzad derekn l, sokszor a kznp sorai
bl kerlt emberek tanvallomsaibl megllapttassk a fel
sbb tanulmnyoknak az 1681. vre visszavezethet ltezse ?
Teljesen biztosnak s hitelesnek tekinthet-e pldul egy
nyolezvan ves aggastynnak abbeli nyilatkozata, hogy tz
esztends korban emlkezete szerint ezeket vagy amazokat
a trgyakat tantottk-e az illet protestns iskolban ? Nem
azt a benyomst nyerjk-c ezekbl a vizsglatokbl, mintha
pen csak a hivatalos formnak akartak volna valamikpen
eleget tenni, s nem volt-e mr eleve is elhatrozva az iskola
korltozsa ? S ltalban helyes alapon folyt-e a vizsglat
akkor, mikor az 1681. vi XXVI. t.-cz. meghozatalig ment
vissza, holott (mint fennebb lttuk) mr az 1714. vi szigor
kirlyi rendelet is beri azzal az ltalnos kvnsggal, hogy
minden a felkelsek eltti llapotba helyeztessk vissza ? (a
mit tetszs szerint vagy az 1701. vagy 1681. eltti idre
lehetett rteni). Jl jegyezzk meg, hogy itt is, mint ms
hasonl esetekben, nagyobb kmletet s elfogulatlanabb gon
dolkozst tanst a kanczellria, mint a helytarttancs. Az
utbbi hamar kszen volt tletvel; amaz nem ritkn az
gy alaposabb megvizsglst s bvebb kipuhatolst srgeti,
mg vgleges hatrozatot provocl a kirlynnl. gy trtnt
Gyrtt, Kis-Szebenben, Beszterczebnyn. A katholikus kl
rus llspontja intransigens. Mikor a ppaiak feljajdultak
iskoljok bezratsa miatt s legalbb j otthonukban, Ads-
Tevelen krnek a felsbb tanulmnyokra engedlyt, a gyri
pspk 1753. vi janur 29-n kelt s Veszprm megyhez
intzett levelben ezt irja: Sznjenek meg mr az akatho-
likusok lelkiismeretnkn erszakot elkvetni, a midn k a
maguk lelkiismereti szabadsgt oly hevesen vdelmezik. Ne
3"
 3<>

krjenek olyant, a mit nyugodt lelkiismerettel alig vlnk

megadhatni; vegyk eszkbe azt az els keresztny szablyt:
,A mit nem akarsz, hogy veled tegyenek, mssal se csele
kedjed meg!' s lelkiismeretnket ne srtsk az ilyenfle
helytelen krelmekkel, ha azt akarjk, hogy az vk is sr
tetlen s szabad legyen.
Nem szabad azt hinnnk, hogy a tanulmnyok korl
tozsra vagy az iskola bezratsra vonatkoz kirlyi elha
trozs csak a papron maradt meg. Pontosan vgrehajtottk.
Az 17f>2. vben jelenti Veszprm vrmegye, hogy Isten
segedelmvel sikerit Ppa vrosbl a helvt hitvalls
gyakorlatt sszes jrulkaival (a collegiummal egyetemben)
szmzni s kiirtani (exterminavimus et expugnavimus).
A beszterczebnyai luthernusok a korltoz rendeletnek
mindjrt nem engedelmeskedtek, mert a kirlyi Felsg el
terjesztett tiltakoz iratuk sikerben bztak. A helybeli parochus
(egyttal jezsuita hzfnk) ezrt jbl feljelenti a protestn
sokat. El is mondja levelben, hogy mikp jutott engedetlen-
sgk nyomra: szrevette, hogy egy ifj, ki mr rg elv
gezte a grammatikt, tovbb is ltogatja az gostaiak iskoljt;
megkrdezte ht tle, hogy mit tanul most? A fi, gy
mond a parochus, nagyon gyesen azt hazudta, hogy gram
matikt. De egy, pen ma kezembe kerlt tanknyve elrulta,
hogy nem grammatikai tanulmnyokat folytat, mert ez a kis
knyv a sznoki elads kivonatt tartalmazza, tovbb
('urtius beszdt az analysissel egytt, s azonkvl a sophi-
stiknak theologiai pldkkal illusztrlt tudomnyt. Nagy
bnyn is megksrtettk a reformtusok a korltozsnak
ellenre a magasabb tanulmnyok folytatlagos eladst.
A jezsuita hzfnk (egyttal plbnos) szinten feljelenti ket
Harkczy egri pspknek, ki 17.10-ben msodszori inquisiti
eszkzl ki a kormnynl. Ugyanez trtnt K'rmczbnyn,
hol az 1748-ik vi tilalomnak daczra mg 1754-ben is
tantottak poesist s rhetorikt, a mirt is a kormnyszk
msodszori tilt intzkedst eszkzlt ki a Felsgnl.
A korltozott iskolk szkhelyei kzl Selmeczbnya,
Krmczbnya, Kassa s leszterczebnya mint szabad ki
rlyi vagy bnyavrosok az 1681. vi XXVI. t.-cz.-ben meg-
nevezett articularis helyek voltak, s iskolik az 1731. vi
Carolina Resoluto rtelmben estek korltozs al. Nagy
bnya szintn bnyavros volt, s gy az articularis jellegre
jogot formlhatott volna, de a trgyalsi iratokbl kitetszleg
vele szemben az idzett trvnyczikknek 12. -t alkalmaztk,
mely szerint Szatmr vrmegynek, mint kivltsgos terlet
nek helysgei csak akkor tarthatnak ignyt a protestns
felekezet szabad vallsgyakorlatra s jrulkaira, ha hitele
sen kimutatjk, hogy az 1681. v eltt e gyakorlatnak
tnyleges lvezetben voltak. Ezt Nagybnya vrosnak kzel
lOO llekbl ll helvt hitvalls lakossga nem volt kpes
kimutatni, mert 1675-ben az akkor mg tisztn protestns
vros grf Csky Istvn kirlyi biztosnak ajnlatt, mely
csupn a klvrosban biztostott nekik egy prdiktort s egy
kntortantt, s a felsbb iskolkra egyltalban nem terjedt
ki, jogrvnyes ktelezvnynyel nknt elfogadta. Elhallgat
jk persze az iratok', hogy a nagybnyai Schola Rivulina
jval az 1681. v eltt fennllott, mg pedig ktsg kvl
legalbb is a rhetorikig bezrlag terjed tanulmnyi szer
vezettel. Hasonl elbrls al vette a kormny a hontmegyei
Osgyut is, melynek articularis voltt elismerte, de a Caro
lina Resolutio rtelmben csak a grammatikig terjed tanul
mnyokat engedett meg benne.1)
A czeglcdi iskola lefokozsa a rendszemek egy kln
ll fajt mutatja, melynek rszletesebb ismertetse azrt
szksges, mert Pestmegye a kivltsgos vrmegyk kz
tartozott.
Czcglden az 17~>:_!-ik vben nagy npzendls volt, s ez
alkalommal a reformtusok megvertk a katholikus iskola-

') A <'arolina Resolulit termszetesen a npiskolkra is alkal

maztk, hv nem oly szigoran. A nem articularis helyeken elemi vagy
grammatikai iskolt sem volt szabiid tartaniok a protestnsoknak. Tgen
SOk plda van erre. gy Btorkesz, Kis-Ujfalu, Mocs, Kes, Uny s Nagy-Sp
sztergommegyei kzsgek akatholikus elemi iskolit az 1749-tl 1771-ig
terjed idben egymsutn bezratja a kormny, iskolamestereiket elmoz
dtja s helykbe katholikus tantkat alkalmaztat. O. L. H. T. Lad. IC.
fasc. 45. Relig. Ms esetek : U. o. Lad. K. fasc. 75., 79. Kelig. ; Udv.
kancz. Or. Ref. (il ex 1742: 193 ex 17(31. A kassai g. hitv. ev. tri
vilis iskola gye : u. . Lad. C. fasc. 35. Relig.
 :JS

mestert. Az esetet fldesri jogczmcn a budai klarisszk,

tovbb egyidejleg vallshborts czimn a czegldi rm.
kath. lelksz s az ottani katholikusok feljelentik. Panaszlcve-
leikben eladjk, hogy a reformtusok jogtalanul brjk a
templomot s tartozkait, mert ezen ingatlanok eredetileg a
katholikusoki voltak. A helytarttancs nyomban elrendeli
a vizsglatot, annak feldertse vgett, mire alaptjk a refor
mtusok nyilvnos vallsgyakorlatukat. A vizsgl bizottsg
megjelenik a helysznn, de a klvinistk nem engedik be a
templomba, s kijelentik, hogy a templom keletkezst s ere
dett nem ismerik, de biztosan tudjk, hogy a Pest-Pilis-Solt
vrmegyt kivltsgos vallsi terletnek nyilvnt 1681. vi
XXVI. t.-cz.-nek meghozatala idejben mr az vk volt, s hogy
vallsukat 1547. ta folyvst gyakoroltk. Ezzel szemben a
klarisszk (Convcntus S. Monialium Budensium Ord. S. Clarae
de Vetero-Buda et lnsula Leporum sorores) arra hivatkoz
nak, hogy Czegldet a templommal egytt mr 1300-ban
kaptk Erzsbet kirlyntl s birtk Budavrnak trk kzre
jutsig, mely idtl kezdve jogukat tnylegesen nem gya
korolhattk ugyan, de azt soha fel nem adtk. A kanczellria
a katholikus rszrl felhozott bizonytkokat tekinti slyosab
baknak; mert habr a reformtusok 1681-ben az emltett-
templomot tnyleg birtokoltk, ligyclembe kell venni, hogy
Czegldet 1683-ban teljesen elpuszttottk a trkk, hogy a
vros ettl fogva hat esztendeig lakatlan volt, s hogy ily-
kpen, mikor ksbb visszatrtek a reformtusok, mr nem
hivatkozhattak tbb templomuk szakadatlan birtoklsra s
egyfolytban lvezett vallsgyakorlatukra, a minl fogva az
egsz terlet sszes jrulkaival s ingatlanaival a fldesr
jogaira szllott. Az 1681. vi XXVI. t.-czikkre val hivatko
zsuk sem llhat meg, mert e trvny Pest vrmegynek csak
azon rszeire vonatkozik, mely a trvny alkotsakor Magyar
orszghoz tartozott, de nem a trk hdoltsg alatti rszeire,
a min Czegld is volt.1) A kirlyn a templomot csakugyan

') Boneh'cium porro Articuli 2(i. Anni Ki81 Ipsis veluti aliunde
Usum hujus Anni non doeentibus deservire haud possu videatur, vei
ex eo etiam, quod quamvis Eidem Lgi C'omitatus quoque Pest, Pilis et
Solt unitus, veluti eotum etiam in Parte Jurisdictioni Rgni subjectus
 - .'(!)

tadja az apczknak, a reformtusoknak klns kegye

lembl s tovbbi intzkedsig mg meghagyja vallsuk
szabad gyakorlatt, rszkre templom- s iskola-pts czl-
jbl ms terletet hasittat ki, s az iskolra vonatkozlag
elhatrozza, hogy a grammatiknl magasabb tanulmnyo
kat vallsgyakorlatuk elvesztsnek terhe alatt hagyjk abba,
s kvetkezskpen a blcsszet tanrt s ms szksgtelen
(oktatikat) azonnal bocsssk el.
A rimaszombati reformtus iskola bezratsa a puszta
megtorls mvnek tekintend. A vrosban jezsuita hittrt
ielent meg; krmenetet rendezett, melynek rsztvevit a pro
testnsok megtmadtk s az- ennek nyomban keletkezett
zendlsnek az lett a kvetkezmnye, hogy a kormny pl
ds bntetst hozott javaslatba a Felsgnl. A kirlyn
az Isten, a Felsg s az orthodox valls ellen elkvetett
slyos srelem megtorlsa, gyszinte e nagy vakmersgnek
s merszsgnek jvben val fkezse czljbl elrendeli,
hogy a pusztn csak kirlyi kegyelembl lvezett nyilvnos
vallsgyakorlat a nyilvnos iskolkkal egytt tstnt trl
tessk el, s a lelkszek az sszes tgtusokkal egyetemben,
kik eddig is fleg a slyosan terhelt adz np verejtk
bl ltek, gyszintn az sszes tanrok s rektorok haladk
talanul hagyjk el a vrost. A rendelet vgrehajtsra kirlyi
biztos jelenik meg Rimaszombatban, a ki azutn az iskola
bezratst s a tanrok s dekok exodust foganatostja.
Az iskolt s templomot a vrosnak csekly szm katho-
likus lakossga kapja meg.
Ms szempontbl kellett a korltozst, illetleg bezratst
eltrnik a szatmri, ppai s ^yri protestns iskolknak'.
Mind a hrom vros, mint fennebb lttuk, az 1681. vi XXV.
s XXVJ. t.-cz. meghozatalakor az orszg vgein fekdt s
mindhrmat azok kzt emlti a trvny, melyek a ngy kapi
tnysgban articularis helyekl szerepeltek. Most mr meg
sznt vgvidki jellegk, s a kormny magyarzata szerint

insertus habeatur ; Hoc tamen Beneltcium Legis ad Locum Czegld tunc

Dominatui Turcico subjectum et nullm a Regno dpendentiam ootum
habentem extendi non valeret.
 - 4(1 -

articulris voltuk is. Ebbl az kvetkezett tovbb, hogy a

nevezett vrosokban teljesen be kell szntetni a protestns
vallsgyakorlatot s iskolztatst, a mi Ppn s Gyrtt
meg is trtnt, mg a szatmri iskolt az elvtl eltrleg
nem szntettk meg, hanem csak lefokoztk a grammatikig.
Ez eltrs oka ismeretlen elttem.
p oly homly fedi a bcsi kormnynak azt az enge
dkenysgt, melyet kt gostai iskolval szemben gyakorolt.
Srospatak, IJcbreczen, Pozsony, Sopron, Sziget s ms helyek
itt nem jhetnek figyelembe, mert ezeknek felsbb tanulm
nyokra val jogt ebben az idben mr senki sem vonta
ktsgbe. Mindeniknek nyilvnos vallsgyakorlata messze
visszavezet az 1681. v el, s ezenkvl egyik-msik kln
kirlyi engedlyokmnyra hivatkozhatott.
Igen is ktsgbe vontk azonban s fel is jelentettk a
modori s eperjesi g. hitv. ev. iskolkat felsbb stdiumok
tantsa miatt.
Moilor-bnn1) az gostaiak rhetorikt is tantottak.
A vros a trvnyben megnevezett articulris hely lvn,
protestns lakosai tarthattak' iskolt, de csakis a grammati
kig bezrlag. A helytarttancs a feljelents alapjn ajnlja
is a leszlltst, de a kirlyn kegyelmet gyakorol, s elren
deli, hogy a modori rhetorikai tanulmny eltt szemet kell
hunyni (Humaniora Studia hic et nunc dissimnlari clemen-
ter vult Sacratissima sua Majestas). Ez engedkenysgnek a
nyitjt kettben tallom. Egyik az, hogy a modori gostai
gymnasium egyike a legrgibbeknek az orszgban: mr
lf> M-ben fennllott, mint az ezen vbl fennmaradt tanrend
bizonytja.2) Ezt a rgisget a kormnynak tekintetbe kellett
venni. A msik ok abban kereshet, hogy a modori iskol
nak ezen gye csak 176)-ben kerlt felsznre, a mikor mr
nmi jelek arra mutatnak, hogy az uralkod krk kezdenek
a protestnsokkal szemben engedkenyebb magatartst ta
nstani.

') 0. L. lldv. Kancz. Or. Rcf. 448 ex 17(i9; Consp. Syst. Negot.
Relig. M. T. Ak. kzir. Kgyh. s Blcs. Ibi. 1. p. 326.
=) Franki Vilmos: Hazai s klf. iskolzs, 330 342. 11.
 _ 41

Mlyebben rejl oka van annak a legfelsbb helyrl

ered, szembetl tmogatsnak, melyben az eperjesi g.
hitv. ev. iskola 1 ) rszeslt. Ez 1750-ben, teht az elnyoma
ts teljes uralma alatt trtnt. Oly annyira elszigetelten ll
ez az eset az ltalnos dissolutiban, hogy rszletesebb meg
vilgtst szksgesnek tartom.
Az eperjesi jezsuita rektor, ki egyttal a vros katholikus
plbnosa, 1749. jan. 24-n feljelenti az ottani gostai hitvall-
sakat, hogy iskoljukban a grammatiknl jval magasabb
tanulmnyokat, tbbek kzt philosophit s theologit is
tantanak, s a nyilvnos vizsglatokon theologiai trgyakrl
szl vitatkozsokat rendeznek. A helytarttancs ltal elren
delt vizsglat alkalmval a vdolt hitfelckezet tagjai a fel
jelents tartalmnak valsgt tagadjk ugyan, de az isko
lban megjelent hatsgi kzegek a vdat alaposnak mondjk
s a tanulktl elkobzott fzetekben is, melyek a tanrok
eladsai utn kszltek, a poesisbl, rhetorikbl, meta-
physikbl, physikbl s theologibl vett ttelek foglaltatnak.
A helytarttancs ennek alapjn az iskola fels osztlyainak
beszntetst javasolja, a mit a kirlyn a kanczellrinak
17f>0. mrczius .'3-n tett felterjesztsre el is rendel. A lefo-
kozst a vrosi hatsg azonnal vgrehajtja. Az eperjesi
luthernusok most egyenesen a kirlynhoz fordulnak kegye
lemrt, s noha a kanczellria ezttal is tagad intzkedst
javasolt s Fekete Gyrgy personalis (1750. jn. 22.) szintn
leghatrozottabban ellenzi a krelem teljestst,2) a kirlyn

) O. I.. II. '1'. I.ad. I'. 'ase. NI. Kelig.; l'dv. kanez. <>r. Rof. :!(>
ex 1750; 72 ex 1750; ION ex 1751; f>4 ex 1752 ; Hiig. I'alTvana.
No. :i, fasc. 5 es No. 27 fasc. 21. V. . Hiirk : Az eperjesi ev. ker.
eollegium trtnete. Kassa, I <SiM>. 108. s kk. 11.
-) A felszlts egszen bizalmas termszet volt. s nem a kan-
czellrbl, hanem a legfelsbb kabineti irodbl jtt ki jnius 17-n.
A kanezellrinak jnius 2-n kelt elterjesztse ekkor mr a kirlyn
eltt volt, ki dnts eltt Kekete grfot is meg akarta hallgatni, -un
in passu rja Kekete demisse omnno existimo penes priores li.
Kesolutione.s manendnm ; tum ideo, quod praeter Religionis rationem id
etiam Regiarum Resolutionum respectus exigere videatur, tum ver quod
ex simili datarum jam semel Resolutionum immutiitione praesertim in
Matria Religionis, circa quum homines no.stri alioquin nimium
 -12

megmstja elbbi elhatrozst s a kanczellriai elterjesz

tst a kvetkez resolutival kldi vissza: mbr az eper
jesiek kegyelmes engedlynk nlkl nhatalmlag bitoroltk
a magasabb iskolkat s ezrt azoktl jvben eltilthatok
volnnak, mgis, mivel az iskolk beszntetsre nzve enge
delmes hdolattal siettek magukat minapi kegyelmes intz
kedseinknek alvetni, s most alattvali ktelessgkhz
kpest legalzatosabban folyamodtak Hozznk, ezrt kl
ns kegyelmnkbl (ex speciali gratia nostra) megengedjk,
hogy az gostai hitvallst kvetk szmra, s pedig csupn
a magyar nemzethez tartozk szmra (azaz: erdlyiek
kizrsval) az als osztlyokon kivl philosophit s dogma
tikt tanthassanak Eperjesen, de gy, hogy e czimen a kzn-
sgnek s az adzknak legcseklyebb megterheltetst okozni
ne merszeljenek.
Hogy minek ksznhettk az eperjesiek a dolognak e
vratlan fordulatt, mely az elzmnyekkel pen nem vgott
ssze, erre a krdsre bizonytkok hinyban csak egy li-
tevssel vlaszolhatunk, mely azonban a kisr krlmnyek
nl fogva elfogadhatnak ltszik. A valdi okot nyilvn az
szolgltatta, hogy kzeledett az orszggyls megnyitsa, a
mikor a kormny hagyomnyos szoks szerint minden el
gedetlensgnek elejt venni, az itt-ott mutatkoz kisebb ellen
tteket kiegyenlteni s a vrhat ellenzket mg utols rban
egyes kegyelmi tnyekkel leszerelni igyekezett. Az 16<56-ban,
teht az articularis trvnyek eltt alaptott s mr akkor
fiskola jellegvel birt, kivl tekintlynek rvend gymna-
sium illustre lefokozsa a fennforg helyzetben csakugyan
oly nagy taktikai hiba lelt volna, melyet a. kormnynak
minden krlmnyek kzt kerlnie kellett. A protestnsok
klnben is rendbontk hrben llottak. Mikor 1741. februr
22-n kihallgatson voltak a fiatal kirlynnl, azzal a jel
lemz krdssel fogadta ket, hogy nincsenek-e a fels vidken

suspicaces snt, diversarum Orisium matria daretur. Sed ct alias vide-

tur ct Suac Majestatis Sacratissimae, et ctiam l'ublici, cum primis autem
Religionis interess, ne Acalholici in cerla idaea ct regula scrvenlur, ne
Inquirendi nihil locus detur. A levl cjjmzse : <Illustrissime Domine Ham.-
 - 43

zavargsok ? i) Tudjuk, hogy ez az aggodalom alaptalan volt,

rgen volt, hogy a protestnsok mozdulni merszeltek,-
de magnak a gyannak ltezse a felsbb krkben el nem
vitathat.
Az eperjesi iskola gynek tovbbi fejldse mutatja,
hogy fent kifejezett feltevsnk nem alap nlkl val. A hely
tarttancsot szintgy meglepte a vratlanul jtt kirlyi ren
delet, mint az eperjesi katholikus lelksz ordinariust, grf
Barkczy Ferencz egri pspkt, ki nem ksik ers hangon
irt elterjesztsben krni a szerinte hamis rteslsbl ered
s a katholikusokra srelmes elhatrozsnak visszavonst.
A kirlyn azonban most mr szilrdul megmarad llspontja
mellett, nemcsak Barkczyval, hanem a helytarttancscsal
szemben is, melynek egybirnt rvid id mlva ismt alkalma
nyilt az gyet feljtani. Az eperjesi jezsuitk ugyanis 17")l-ben
jbl feljelentik az evanglikusokat, hogy iskoljukban van
hat reformtus valls tanuljuk is, holott a kirlyi engedly
csak gostai hitvallsakrl szl, s hogy tantikat a hvek
megadztatsval fizetik s mr a belvrosban is akarnak
pteni iskolt. A helytarttancs eddigi felfogshoz hven
magv teszi a panaszt; most is javasolja, hogy a fels
osztlyok trltessenek s a helvt hitvalls tanulk azonnal
kldessenek el. A kirlyn a javaslatnak csak utbbi rszt
hagyja helyben s az gostaiak iskolai alaptvnyairl bvebb
jelentst kivan, melyet azok sietnek elterjeszteni.
De mg mindig nem lvezhettk bkn a kirlyi enge
dly gymlcseit. Most azt vetettk ellcnk, hogy kimutatott
iskolai alaptvnyaik csak erre az alkalomra, sebtben kelet
keztek s lictiv termszetek, hogy a bels vrosban alum-
neum czljaira hzat vettek, s hogy az j pletre is adt
szednek hitsorsosaiktl. A helytarttancs, most mr harmad
szor, ajnlja a fels osztlyok bezratst, de ezttal sem
r czlt, mert a kirlyn a kanczellria javaslatra fenntartja
elhatrozst az elbb kifejezett kiktsekkel, klnsen a
tovbbi gyjtsek tilalmval.
A kirlyn e kvetkezetes eljrsnak, ismtlem, ms
magyarzatja alig lehet, mint az orszggylsre val tekin-
') M. N. M. kzir. Fol. Lat. 2079, p. 15 kk.
 _ 4-1 -

tet.J) Mert Mria Terzia egsz krnyezete ugyanazon nze

teket tpllta, melyeket a kanczellria, a helytarttancs, a
personalis, Eperjes vrosa, az egri pspk s az eperjesi
parochus. Az sszes iratokban csak egyetlen ellenkez nzet
nyilvnul, egy anonymusnak bizalmas emlkirata (a Hunga-
rica Palffyank kzt), mely azonban 1750. november 4-n
kelt, s gy mr csak megersthette a kirlynt az engedly
fenntartsban, de annak szl oka nem lehetett.
E nevezetes munklat irja a maga fejtegetseivel telje
sen elszigetelten ll. A politikai megfontols rveivel kel
vdelmre a magyar protestnsoknak. Kikel a kirlyn tan
csosai ellen, kik erszakot ajnlanak, s ezzel az llamnak is,
a katholikus vallsnak is rtanak. E ttel igazsgt mutat
jk a szilziai esemnyek a poroszok betrse eltt. Az akkor
elkvetett erszakoskodsok nyertk meg a lelkeket Fridrik-
nek. A kegyes Lipt csszr is kezdetben inkbb slyos,
mint szelid eszkzkkel igyekezett a katholikus vallst tmo
gatni Magyarorszgon. A protestnsoknak tbb templomt
s iskoljt elvettk, s elljrikat rszint bebrtnztek, rszint
npolyi glyarabsgra kldtk. De a helyett, hogy ekknt
hasznltak volna a vallsnak, 1681-ben Sopronban sokkal
tbb engedmnyt kellett tenni a protestnsoknak, mint a mivel
megelzleg bertk volna. Korntsem azt akarja az emlk
irat szerzje, hogy az egyedl dvzt katholikus vallsrl
gondoskods ne trtnjk". Csak azt kvnja, hogy a protes
tnsoknak adja meg a kormny teljesen s csorbtatlanul
mindazt, a mi ket a trvnyek szerint megilleti s velk
szemben semminem erszaknak helye ne legyen. Voluntas
non vult cogi. Kides debet persuaderi mondja tovbb.
A kit meg akarunk gyzni, annak szeretett, bizalmt s
tisztelett kell felkeltennk; ezzel pedig az emberi szv alko
tsa szerint semmi olyas nem egyeztethet ssze, a mi
knyszerre hasonlt. Bossuet szellemt kell kvetni s a szere
tet eszkzeivel hatni; ezekkel az eszkzkkel az igazi pro-

') Hiirk id. in. 103. lapjn id. Pulszky Smuelt s Mazsary Jnost
nevezi meg, mint a kit-, rendelet kieszkzlit. Hogy k is jrtak utna,
nem ktlem ; de e nagy dolog kedvez elintzsre nem lehettek elg
ersek.
 4f> -

tcstnsokat kik se nem deistk, se nem socinianusok

nem is oly nehz megnyerni. Sajnos, a protestns papok s
elljrk kzt igen sok a deista s hasonl gondolkozs
egyn, a minkkel tele van Nmetorszg, Anglia s Hollandia.
Ersen meg vagyok gyzdve, mondja a nvtelen, hogy
az egsz eperjesi iskola soha sem rthat annyit a katholikus
vallsnak, mint egyetlen Studens, a ki c fltte veszedelmes
mrget klfldrl hozza be Magyarorszgba.* A mostani
vilgpolitika is a szeld eszkzk alkalmazst javalja. Az
ausztriai uralkod hz Oroszorszgot nem tekintve
nagyon el van szigetelve: a spanyol gra tbb nem tmasz-
kodhatik ; Nyugat-India kincsei a Bourbonok kezben vannak;
Francziaorszg hatalma nttn n, a Habsburgok fogy. N
metorszgban nagy trt hdtottak a protestnsok s Fridrik
nem kevcsbb gyel Magyarorszg, mint Szilzia llapotra.. .
De ez a jzan relis politika az eperjesi s modori
eseteken kivl ez id szerint mg nem tall termkeny talajra.
Alig hogy befejezdtt az orszggyls, teljes rvnybe lp
a rgi rendszer a tangy tern. A lefokozsok folytatdnak
1753., 1754., 1755. s 1756-ban, s hozzjok sorakozik a
protestns gyjtsek betiltsa is.
A gyjtsek kpeztk legfbb jvedelmi forrst a pro
testns iskolknak. A tilalom indtkul mindenkor az adz
npnek enervati-ja szolglt. Ha a np iskolkra adja oda
a pnzt, adz kpessge cskken s az llam szksgletei
snylik meg. Mikor 1755-ben az osgyni iskola lefokozst
javaslatba hozza a kanczcllria, a felhozott rvek kzt sze
repel az is, hogy az iskola 100 fre rug ifjsgnak ell
tsa a hvekre hmi s gy az adz npet cnervlja, holott
pedig az gyek jelen llsban sokkal dvsebb volna ezt
a sok pnzt az ad lerovsra s a katonasg eltartsra
fordtani". Szintgy eltiltottk a reformtusok legatiit is, ha
rtesltek rluk. Az 1751. vben ]) hrom pataki legtust, mint
vagabundusokat, a megyei brtnbe vetettek s gyjttt pnz-
ket a Cassa Parochorum szmra foglaltk le. Mivel pedig az

') Consp. Syst. Relig. M. T. Akud. kzir. IC^yh. s Blcs. l'ol. 1,

pag. 3 4 7 - 3 4 9 .
 4(i

ily fajta gyjts orszgszerte gyakorlatban volt, a helytart

tancs s kanczellria egyetrt elterjesztse folytn s egy
kln ministeri rtekezlet javaslatra 1 ) a kirlyn 1700-ban
orszgos krrendelettel tiltja el mind a katholikusoknak, mind
a protestnsoknak brmi nven nevezend gyjtseit Magyar
orszgban s kapcsolt rszeiben, azzal a szigor hozzads
sal, hogy nemcsak a gyjtk, hanem az adakozk is kemny
bntetsben fognak rszeslni. me, egy eset, mikor a kor
mny nem egyoldalan jr el, hanem ugyanazt a tilalmat
adja ki az uralkod valls s a megtrt vallsok hivi sz
mra. Csakhogy a tnyleges llapot szerint amazt kcvsbb
sjtotta a tilalom, mint emezeket. Ott legnagyobb rszt gazdag
s biztos jvedelmi forrsok, emitt szerny alaptvnyokon
kivl csakis a hvek esetleges ldozatkszsge. Amott a min
denkor ignybe vehet Cassa Parochorum, emitt csak hely
hez kttt s rszben bizonytalan jrulkok.
A gyjtsek tilalmt eleinte szigoran hajtottk vgre.
Kitnik ez pldnak okrt Cserntony Dniel esetbl.3) Ez
a fiatal ember 1 761 -ben togtusa volt a mrmarosszigeti ev.
ref. iskolnak, s mint ilyen, elljrsga engedelmvel s
ajnl levelvel a szoksos legtikra ment. Borsodmegyben
a politikai hatsg elfogta s a kirlynnak utlagosan meg
adott jvhagysval hrom hnapig vizn s kenyren br
tnben tartotta. A helytarttancs mg ennl is tbbet akart:
minthogy Cserntony ajnl leveln a mrmarosszigeti gym-
nasium pecstje lthat, a szoksos nyomozs elrendelst
hozza javaslatba a felsbb tanulmnyok eredetnek s lla
potnak kipuhatolsa vgett, mely javaslatt azonban leg
felsbb helytt hallgatssal mellzik. A kvetkez) vekben
mr hova-tovbb enyhbb magyarzatban rszesl a kirlyi
szablyrendelet. Az orszg tbb vidkrl knyrgnek a
protestnsok, klnsen a debreczenick s patakiak, kiknek
ltezst veszlyeztette a tilalom. Felhozzk folyamodsaik
ban, hogy e gyjtseknek knyszert erejk pensggel
nincsen; nem a npnek megadztatsrl, nem collectrl,

') . L. dv. kancz. Or. Ref. 201 ex 1759.

') (). L. H. T. Lad. R. fas. 33. Relig.
 4-7

hanem j szvvel adott alamizsnrl van sz; ha tilosak a

szeretet adomnyai, akkor a szerzeteseknek sem lehet meg
engedni a koldulst; gy ltszik, egyttes krelmeiknek
megvolt a hatsuk, mert Szatmri Kirly Gyrgy, a pataki
collegium curtora, 1763. vi augusztus 10-krl keltezett
levelben mr azt rhatta*) a rector-professornak, hogy az
intzkeds relaxltatott Felsgtl . . . s gy azlta dissi-
mulltatik az Innepekre val excursio.
A legnagyobb csaps azonban akkor rte a protestn
sok iskolit, mikor a kzsgi seglyeket szntette meg a
kormny. A teljesen vagy tlnyoman protestns vrosokban
a hitkzsg s a politikai kzsg gyszlva fedeztk egy
mst, s ennek kvetkeztben a vrosi municipiumok kzsgi
seglyekben rszestettk a helybeli egyhzakat s iskolkat.
E seglyeket a vrosok polgrai fizettk. A kirlyn, szintn
az adz np mcgterheltctsnek rve alatt, egy 1749-ik
vi rendeletben mind a katholikus, mind a nem katholikus
egyhzak kzsgi seglyeit besznteti.3) Elvileg teht itt is
egyenl elbnsban rszeslnek a klnbz hitfelekezetek,
a gyakorlat azonban jbl meghazudtolta a ltszlag igaz
sgos elvet, mert a katholikus alaptvnyok' csak ritka ese
tekben tettk szksgess a kzsgi hozzjrulst; a hol
pedig mgis rszorultak volna, az iskolafenntartk, a kormny
minden habozs nlkl utalvnyozta ki a megfelel jrulkot
a lelkszi pnztrbl. Az uralkod felfogs szerint a kzsg
pnze kzalap jellegvel bir (cassa communis est fundus
publicus) s magnszksgletekre annl kevsbb fordthat,
mert ily illetktelen kiadsok--nak nem ritkn az a kvet-
kezsk, hogy az adzk klcsnhz folyamodnak s anyagi
lag tnkre mennek.
Legtbb feltnst keltett valamennyi idevg intzkeds
kzt a debreczeni ev. ref. egyhz kzsgi jrulkainak be
szntetse.a) A vros nemcsak tisztviselit, hanem az ev. ref.
lelkszeket, tanrokat s tantkat is hzi pnztrbl fizette
s ebbl a forrsbl tartotta fenn nyomdjt is. A kormny

') Srosp. k/.ir. p. 1 0 0 8 - 1 0 4 9 .

a
) 0. L. Udv. Uanez. Or. Ref. 82 ex 17,12.
:l
) U. o. Or. Ref. 170 ex 1751.
 48 -

szigoran meghagyta, hogy jvre a vrosi pnztrbl e

czlra mitsem utalvnyozhatnak, mert gy szl a kirlyi
elhatrozs ha a katholikus lelkszek nem dijaztatnak
a vrosi pnztrbl, a nem katholikus lelkszek se djazan-
dk belle.
Ilykpen minden oldalrl korltozva, az orszg bizonyos
pontjaira szortva, a tanulmnyok fokozatra s terjedelmre
nzve trvnytelen rendszablyok jrma al hajtva, a kny<r-
adomnyok csekly forrsaitl elzrva s a kzsgi jrulkok
letiltsa ltal letgykerkbcn megtmadva, vjjon mifle
jvnek nzhetett elje a protestnsoknak e korbeli legtbb
iskolja ? A legszvsabb kitarts mellett is fokrl fokra kel
lett volna slyednik, ha a hivatalos knyszer-eszkzk alkal
mazsa az ellenlls kpessgt s a kitarts erejt rendkiviili
mdon nem fokozta volna.

HARMADIK l'T.JKZKT.

A klfldi befolys a kzmveldsben.

1.
E kor llamfri iai ber gyelmmel kisrtek mindent,
a mi klfldrl jtt. A kormnyzat a maga erejbl s a
maga czljai szerint, akarta a gymsghoz szokott npet
felvilgosodott tenni; vatos elreltssal vezette a jratlan
utakon s egyenkint oltogatta bel a kevsbb rtalmasoknak
ltsz j eszmket. Kgyik legfbb vezet-elve lvn min
dentt katholizlni, a hol lehet, ellenrizni kvnta mindazt,
a mi e trekvs meggyngtsre vezethet vala. Maga Kaunitz
llamkanczcllr, a ki a legmagasabb szempontokbl itlte meg
a vilg folyst, nemcsak az eurpai politikrl s linm
szlairl szerzett tudomst, hanem szemmel tartotta a kl
fldi mveldsi irnyzatok alakulst is; tudta, mi s hogyan
trtnik a blcselet s szpirodalom tern. Kirezte minden
nek llamboldogt vagy llamront hatst, s tbbek kzt
a katholicismus uralmnak elmozdtsra irnyul kapcso
latokat is politikai czljaira jl fel tudta hasznlni.
 49

Magyarorszg lakossgnak katholikus rsze (a klrus

nak Olaszorszgba utaz tagjait e helytt mellzve) ltalban
vve elzrkzott a szoros rtelemben vett klfldnek, klnsen
a nyugati nagy llamoknak mveldsi trekvseitl. Itt-ott
egy-egy gazdag katholikus fr kvncsisgbl s szrakozs
bl inkbb, mint komoly igyekvsbl megfordult klfldn, de
ez csak ritka kivtel szmba ment. A katholikus nemessg
legnagyobb rsze Bcsben kereste a csnosods eszkzeit s
a finomabb szellemi letet. A csszri vrosba znlttek
mindnyjan, elvtve mg az rks tartomnyok egy-kt
nevezetesebb vrosba vetdtek, tbbnyire katonai szolglat
idejben. Azontl mr nem igen lttak vilgot. Az rks
dsi s a ht ves hborban rsztvett magyar tisztek nem
tanulni, hanem hadakozni mentek a Rajna mellkre, Fran-
czia- s Olaszorszgba. A magyar testrsg tagjai a kirlyn
parancsbl gyakran fordultak meg kurrok minsgben
klfldn, klnsen Olaszorszgban, de mindig csak rvid
idre, hivatalos kldetsekben s nem tanulmny okbl.
Annl srbben jrtak ki Nmetorszgba, Svjczba,
Hollandiba, Angliba a magyarorszgi protestnsok.1) Egy
fell vallsi rdekbl mentek ki, hogy a reformatio si for
rsaibl mertsenek s theologiai tudsukat hres mesterek
hallgatsval erstsk; msrszt a bvebb nkpzs vgya
irnyozta tekintetket a szellemi munkssg nagy gczpontjai
el. Klciktl rklt hagyomnyos felfogsuk mindig az vala,
hogy a hazai collegiumaikban s fiskolikban szerzett tudo
mnyos kpzs csakis klfldi akadmikon nyerheti teljes
betetzst. Kvekig gyjtgettk fillreiket, mindent megtagad
tak maguktl, csakhogy legalbb egyszer letkben elmehcs-

') K fejezet ffornsai : <). L. IMv. kancz. : ()r. Rcf. 3(>, (14, 70
s 90 ex 1741; 5, 15, 21, 40, 0-1, 73, 75 ex 1715; 174 ex 17-US; 152
ex 175'J; 30 ex 1761 (s Cone. No. 30 ex Martio 1701); 150, 252 s
262 ex 1762 (tov. Concept. No. (>(> ex Decemhri 1702) ; 53 s 170 ex
1763; 272 s 540 ex 1766. H. 'I'. I.iid. IC. fasc. 8 s 9 (und. Schmal
id. kzirati m. p. 201209; 350. C'ollectio instantiarum a Protestan-
tibus in Hungria religionis exereitii causa Majestati Regiae porroctarum
(M. N. M. kzir. Fol. Lat. 2079), t'ol. 25, Col. 34 kk., Ibi. 45 kk. -
V. . Bahil : Tristissima Ecclesiarum Hungri Protestantium faeies. Bre-
gae, 1747, p. 1 9 0 - 2 0 2 .
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 4
 50

senek klfldre. Tudtk azoktl, kik visszajttek, hogy ott,

a szabadsg lgkrben, hatalmas lendletet vettek a tudo
mnyok; hogy a mit itthon csak kivonatos/m s futlag
tanultak, ott bsgben s gazdag kifejldsben lelhetik meg;
s hogy, a mi az orszgban censura, hatsgi zaklats, val
lsi nyomorgats korltai kzt csak fonnyadt hajtsokat mu
tat, nyugatnak egynmely llamban legszebb virgt lte
a fejedelmi kegy melegt sugarai alatt. Nemcsak alaposabb,
terjedtebb tudomnyt kerestek, hanem egsz letkre kihat
sztnket is. A protestns egyetemek tanraival kttt isme
retsgket drga kincsnek tekintettk, melynek fnyt itt a
hazban veken t folytatott sr levelezsekkel vtk a
feleds homlytl.
A klfldi iskolkon fennll alaptvnyok nagy mr
tkben vonzottk ket kifel. A protestantismus akkoriban
mg solidaritsban llott a mvelt vilg minden rszvel, a
hol hitsorsosok ltek. Mindentt voltak jtkony intzmnyeik,
melyekre a kedvez ajnl-levl feljogostott. A reformtu
soknak 24, az gostai hitvallsuaknak 8 helyen voltak ala
ptvnyaik vagy kedvezmnyeik. Angliban Cambridge s
Oxford, Nmetalfldn Leyden, Utrecht, Franekcr, Grningen,
Harderwyk s Amsterdam, Nmetorszgban Hcidelberg, Her-
born, Brma, Marburg, oderai s majnai Frankfurt, Halle,
1 iannau, Frlangen, Berlin, Svjczban Basel, Zrich, Bern,
Genf, SehalThauscn s Sanct-Gallen voltak azok a helyek,
hol a magyar reformtusoknak egyik vagy msik irnyban
gondjt viseltk. Az gostai hitvallsuak szmra voltak
alaptvnyok Tbingban, Wittembergban, (ireifswaldban,
Gttingban, Jnban, Hallban, Altorfban s 1 lelmstdtben.1)
Ezek az alaptvnyok a legklnbzbb termszetek voltak.
Nhol csak lelemrl volt gondoskodva: Krlangen, Halle s
Hannn 2 2, Marburg, Hcvborn s Genf ?>-?>, Brma 0,
oderai Frankfurt 10, Utrecht, l, Franekcr 20 magyar tanu
lnak adott lelmet vagy pnzt az tkezsre. Msutt az lel
men kivl ingyen szllst is kaptak a dikok; gy Oxfordban

') Volt azonkvl a becsi bankban Ki,000 forint tke, melynek

kamata (800 rt) 4 gostai theologusnak volt sznva. A kzelebbi ada
tok hinyzanak.
 -- 51 --

s ('ambridgeben, Hardcrwykban, Heidelbergban, a berlini

Joachim-Collegiumban s a baseli Collegium Erasmianumban;
Hallban mindazokat ingyen lttk cl, kik naponta kt rai
tantst vllaltak az rvahzban. Grningenben az elltson
kivl 80 rt ti kltsget is kaptak; hasonlul Zrichben is.
Jnban s Wittembergban heti 6 garasrt, azaz: vi 18
forintrt vettk be a magyar ifjakat a convictusok teljes gon
dozsba. A berni fiskola ngy ifjt egyenkint s havonkint
12 rnes forinttal tmogatott, azonfell teljes ruhzattal s
kt vi ott tartzkods utn 80 rnes forint ti kltsggel
ltta el ket. Tbinga, Greifswald s Gttinga sztndjakat
osztottak. Lcydcnben rendszerint csak 4 ifjt vettek fel a
theologiai collegiumba, de lakst, ebdet, vacsort, ruht,
knyveket s ti kltsg fejben egyenkint 300 rnes forintot
adtak nekik stb.1)
Mr az eddigiekbl is lthatjuk, a magyar protestns
ifjakat mennyire kecsegtethette a klfldre menetel, a hol
tanulmnyaikat nemcsak nem korltoztk, hanem minden
lehet mdon el is segtettk.
Azoknl, kik alaptvny remnyben mentek klfldre,
sokkal nagyobb volt a szma a hazulrl segtett vagy sajt
kltsgkn utaz ifjaknak. Tmogattk ket vrosok, egy
hzak, gazdagabb patronusok, az egyhzak s iskolk bartai
s jtevi. Hazai nagyobb iskolikban kln pnztraik voltak
e czlra. Ilyen volt a debreczeni Bursa Nigra. Pozsonyban
1764-ben 14,800 forintra rgott az a tke, melynek kama
taibl 12 ifjt kldttek Tiibingba, 13-at Wittembergba,
2-t Greifswaldba s 1-et Gttingba. Sopronban 28,000 frtot
tett ez az alap. Mentek ki az ifjak nyltan, tlevllel, vagy
ha ilyent nem kaphattak, titokban, kereskedknek, ir dekok
nak, katonknak, vndorlegnyeknek ltzve, minden kpzel
het zaklatst btran eltrve, nem ritkn gyalog szerrel
utazva be fl orszgokat, koplalva s fzva, de gve a lel
keseds tztl. A reformtusok leggyakrabban a hollandi

') Molnr A. (id. m. 325. 1.) hibsan s hzagosan kzli a kl

fldi jttemnyek jegyzkt. (.) az Udv. Kancz. 1702. vi 252. szm
Or. Referadja utn indult, holott a teljes adatok (). L. Udv. Kancz. Or.
Ref. 540 ex 1766. szm iratban tallhatk fel.
4'
egyetemeket, klnsen Utrechtet kerestk fel; az gostaiak
Wittembergt, Jent s Hallt. Az udvari kanczellria 1744.
s 174-5. vi irataiban (58 oly protestns ifjnak a nevvel
tallkoztam, kik e kt v alatt klfldre mentek; e szm
pen egyenlen oszlik meg a reformtusok s gostaiak kzt.
A 34 reformtus tanul hrom hin egytl egyig hollandi
egyetemekre trekszik: csupa magyar nevek viseli, tiszn
tli vrmegykbl jobbra. Nmelyik elkelbb ifj nevel
jvel egytt ment ki. Kt-hrom, nha tbb vi ott idzs utn
megrakva knyvekkel jttek haza, legtbben valamely flre
es kzsgben lelkszi vagy rektori hivatalt vllalva, s sze
rny krnyezetben lesztgetve a szikrt, melyet magukkal
hoztak szabadabb s mveltebb orszgokbl.
A helytarttancsot s kanczcllrit azonban e lemon
dssal hatros buzgsg hidegen hagyta. A helyett, hogy a
kzmveltsg e folytonos gyarapodsnak nagy fontossgt
felismertk volna, a klfldi utazsokat egyoldal felekezeti
s kormnyzati szempontokbl tekintettk; csak azt lttk,
hogy az idegen eszmk beszivrgsa leronthatja a tekintly
elveit, gtat vethet a katholikus szellem terjedsnek s meg
ingathatja az llami gymkodsba vetett bizalmat. A j
alattvali szellemet fltettk. A kanczcllr meglep szinte
sggel fejezi ki a kormny gondolatait, mikor azt jelenti a
Felsgnek, hogy az akatholikusok klfldi utazsai nemcsak
ket magukat erstik meg kelletnl jobban dogmik
ban, hanem alkalmasabb s kpesebb teszik e felekezetet
msok megtntortsra is. Mg nagyobb trelmetlensggel
trgyalja a krdst a helytarttancs kebelben fennllott
vallsbizottsg: Egyhzra s statusra csak veszedelem hro-
molhatik az ilyen excursikbl. Az ifjak oly elvekkel satu-
'lva trnek vissza, melyek ezen apostoli kirlysgban az
eretneksg elhatalmasodsra vezetnek. Veszedelmes knyve
ket hoznak be s a bennk foglalt felforgat eszmket ter
jesztik a hazban; klfldi llamok politikai llapott s
kormnyzati rendjt fennen magasztaljk, a honi viszonyokat
s llamrendet csroljk s ily mdon msok lelkt megm
telyezik, krhozatos rzlettel tltik el. S nem elg, hogy
vekig szvjk magukba a mrget, mert hazatrtk utn is
 53 -

folytonos levelezsben llanak klfldi bartaikkal, a mit meg

akadlyozni lehetetlen, ellenrizni fltte nehz. Mg llam
gazdasgi szempontbl is rtalmra vannak az orszgnak e
sr klfldi utazsok, melyeknek rvn tmrdek pnz vn
dorol ki minden anyagi krptls nlkl. A vallsbizottsg
mg az sszeget is kiszmtja, melylyel megkrosul az llam.
'Az 1742. vtl az 1761-ik vig, teht 19 ven t, nem keve
sebb, mint 700 protestns ifj ment ki a hatsgok tudtval
kls orszgokba, s ha csak 300 forintot szmtunk egyre-
egyre, 210,000 forintot vittek ki Magyarorszgbl.
Ennl is ersebben szinez grf Barkczy prms, kit
mint orszgos tanulmnyi protectort kln vlemny nyilv
ntsra szltott fel a kirlyn 1763-ban. Barkczy mr nem
csak a kzszellem megmrgezstl tart; mr kifejldni ltja
a ksz anarchit, mely llamot s trnt megingat. Szerinte a
protestns ifjak azok, kik a naturalistikus, deistikus s mate-
rialistikus gondolkodst hozzk magukkal akatholikus orsz
gokbl s gykerben ssk al az llami rendet. Bellk
kerlnek az jtk, a nyugtalan szellemek; bellk a katho-
likus valls hvek megronti. Azok az akadmik, melyeket
k felkeresnek, eretnek orszgokban vannak; termszetes
teht, hogy ez akadmiknak klnben nagy tudomny, de
szintn eretnek tanrai magasztaljk eladsaikban a pro
testns hitet s tmadjk az orthodox katholikus dogmt.
E tanroktl tanuljk el a magyar ifjak felekezeti szvs
sgukat, melylyel hazajvet a szegny npet is megt
vesztik. Barkczy azonban nem ll meg ezeknl az rveknl.
Keres mdot, melylyel a szerinte veszedelmes mozgalom
nak elejt lehetne venni. Nem tallja okoskodst oly fegy
verrel megvdelmezni, melyet a bonezol elme azonnal
porr trhet. Az 1609-dik vi XIII. trvnyczikkcl akarja
bizonytani a protestnsok klfldi utazsainak jogosulatlan
Voltt, mert e trvnyczikk azt rendeli, hogy haszon s
sold kedvrt senki se mehessen klfldre a kirly, illetleg
ft ndor tudta nlkl. Ezt az egszen ms czlzat, a kato-
pai zsoldra vonatkoz intzkedst fordtja r Barkczy a
protestns studiosusokra, s hatalmi llshoz nem mlt
rabulistikval ajnlja, hogy a lucrum s stipendium
 kifejezsekbe foglaltassanak bele a magyar protestns ifjak
klfldi alaptvnyai is.
Ilyen felfogs vezrelte az irnyad krket a protes
tnsok klfldi utazsainak megtlsben. Ismerve c felfogst,
nem szabad fennakadnunk azon a mdszeren sem, melylyel
a kormny ezt az gyet trgyalta.
Fltte jellemz magra a katholikus ramlatra az a
tny, hogy 1725-ig teljes szabadsggal s minden megszo
rts nlkl mehettek ki a protestnsok klfldre. Kz elnzs
sszefgg a katholikus irnyzatnak akkori hatalmas ntuda
tval. A ki az er teljessgben van, kisszer mozzanatokra
nem vet gyet. Csak mikor belsleg megcskkenni rz erejt
a katholiczismus, s ltta, hogy kls terjeszkedsvel nem
ll arnyban a lelkek fltt gyakorolt uralmnak biztossga,
csak ekkor kezdett belenylni a magnlet apr viszonyaiba
is. Mindentl flt, minden irnt gyanakodv lett. Kezdte
keresni az alkalmat, hogy a klfldi utazst, ezt a magn
gyet, szablyozza s krlrja.
F.zt az alkalmat 172f>-ben megadta egy magban jelen
tktelen eset. Kgy trencsnmegyei, oroszlnki lakos I'orosz-
orszgban s Dniban gyjttt a. megyjebeli protestns
templomok javra, a nlkl, hogy erre kln engedlye lett
volna. Hogy micsoda bajt okozott e gyjts, nem tnik ki
az iratokbl; de valsznleg visszalt a gyjt a belje
helyezett bizalommal, mert ebbl az esetbl kifolylag bo
cstja ki a kirly azt az ltalnos rendeletet, hogy ezentl
tlevl nlkl senki se mehessen ki az orszgbl. gy is
trtnt. Az tleveleket a helyi hatsgok tjn a helytart
tancstl kellett krni, mely minden esetben felirt Rcsbe, s
csak akkor adta ki az tlevelet, ha a kanczellritl meg
rkezett a kirlyi engedly. lzt az eljrst Mria Terzia
is helyben hagyta s kvette, mg pedig a trnja biztostsa
rdekhen folytatott hbork lezajlsig, vagyis 1748-ig elgg
igazsgosan s kvetkezetesen.
A mondott vben fordulat ll be. A pozsonyi knyv-
rcvisorok, kik hivatalosan vizsgltk t a haza utaz protes
tns ifjak knyvszlltmnyait, figyelmess tettk a bcsi
kormnyszket arra, hogy mily nagy tmegekben jnnek be
a klfldi knyvek, s nagy rszk katholikus szempontbl
mily rtalmas tanokat tartalmaz. Felmerlt a krds, nem
lehetne-e ennek a bevitelnek valamikp hatrt szabni ? A kan-
czellria siet megrezni az impulsust s a kor szellemhez
hven mindenekeltt a szablyozs eszkzhez nyl. Ala
csony szempontokbl kiindul kormnyokat arrl lehet fel
ismerni, hogy mindent szablyozni akarnak; azt is, a mi a
viszonyok sokflesge miatt egyni jelleget kvetel mag
nak. Sokszor az ily szablyozs oly indtkot leplez, melynek
szinte kijelentse idszernek nem mutatkozik. gy tett a
jelen esetben is a kormny. Hogy legyen mivel megokolnia
az nknyes megszortst, ltalnostja a kivtelt. Tudja jl,
hogy a protestns dekok nagy rsze szegny szlk gyer
meke. Fellltja teht a rendi mveltsg elvt, s javasolja,
hogy csak azoknak engedje meg a kirlyn a kimenetelt,
kik nemesek s hatsgi bizonyitvnynyal igazoljk, hogy
rendelkeznek az tra szksges pnzsszeggel.1) A kirlyn
a javaslatot elfogadvn, megvolt az els szablyszer korlt,
melylyel a kifel trekvk szmt jelentkenyen meg lehetett
szortani. S hogy szigoran alkalmaztassak az j rendszer,
arrl gondoskodott a helytarttancs, a haeretikusoknak ez a
kalapcsa, miknt Krddy (labor egri pspk elnevezte. Mikor
1763-ban egy Kersko Andrs nev selmcezi polgrrl kide
rlt, hogy klfldre indul cscsrt vagyontalan ltre pnz
beli kezessget vllalt, tiszti keresetet indtottak ellene s kt
havi nyilvnos knyszermunkra tltk el. Fgyedl csaldos
voltnak ksznhette, hogy a kirlyn oda mdostotta az
tletet, hogy a vdlottat lltsk ki kzszemlre s akasszanak
a nyakba egy tblt, mely bntettnek lerst tartalmazza.
A htves hbor kitrse kedvez alkalmat adott a

') V/A az eszme ml' 174f>-ben is felmerlt, :t mikor egy selmeczi

illetsg tanul Nrnbergben adssgcsinls miatt brtnbe kerlt. Mr
ekkor lteslt az az elvi megllapods, hogy az anyagi eszkzk kimu
tatstl kell fggv tenni az tlevl engedlyezst. A kanczellr azt
remnyli, hogy Uy mdon a kimenk szma sokkal kisebb lesz cum a
potiori pauperiorum Parcntum Kilii proficiscantur. A kirlyn helyesli
a javaslatot, de egyelre ki nem bocstjk a rendeletet. O. L. Udv.
Kancz. Or. Ref. 93 ex- I 745.
 -

klfldi utazsok idlegas felfggesztsre. A bbor els

veiben, 1756-tl 1759-ig, senkinek sem engedtk meg a ki
menetelt. Halomra gylt a sok krvny. A protestnsok
krtek, knyrgtek. A reformtusok udvari gense, Dmjn
Gyrgy, sok trtzteti ket, de vgre mr nem gyzi sr
get panaszaikat hi vigasztalssal csillaptani, s az sszes
folyamodk nevben 1759. augusztus havban krvnynyel
jrult a Felsg el s esedezik az tlevelek kiadsrt. A kan-
czellria nyilvn zavarban van, s nem tud jobbat, mint hat
rozott javaslatttel nlkl a kirlyn blcsessgre bzni a
dntst. Mily nagy fontossgot tulajdontottak ekkor a dolog
nak, kitnik abbl, hogy a kirlyn az egsz gyet vegyes
miniszteri rtekezletnek adja ki, melynek tagjai Uhlefeld grf
fudvarmester, Coloredo grf rmai csszri alkanczellr,
Khevenhller grf fkamars, k'aunitz-Kittbcrg grf udvari
s llami kanczellr, Plffy grf magyar udvari kanczellr,
s Koller s Binder br udvari tancsosok. Javaslatukra a
kirlyn ismt megengedi a klfldi utazsokat, de csak
azoknak, kik oly llamokban akarnak tanulni, melyek a
bcsi udvarral barti vagy szvetsges viszonyban vannak.
me, a msodik mestersges korlt. Most mr az llamok s
orszgok kzt is klnbsget tesznek. Poroszorszg egye
temei, a bcsi kormny szemben a legveszedelmesebbek, el
voltak zrva a folyamodk ell.
De a kormny rvid id mlva jabb lpsre hatrozta
el magt. Tudta mindig, mit akar. Czljaiban hatrozott,
eszkzeiben kvetkezetes, a kivitelben ers volt; ritkn inga
dozott, mikor a katholikus llspontot a protestns rdekek
rovsra megszilrdthatta. Mikor 1701-ben letbe lpett a
nagyszombati jogi kar reformja ne feledjk, hogy ekkor
mr tetpontjt rte el Barkczy befolysa azonnal kiadja
a kirlyn mrczius 5-n kelt rendelett, mely megengedi a
protestnsoknak a nagyszombati egyetemen a jogi eladsok
hallgatst. E szabadelvnek ltsz intzkeds rejtett czlzata
a rendelet vgs pontjban lappang, mely szerint ktelessge
lesz a helytarttancsnak ezentl arra is gyelni, mily tanul
mnyokat akarnak a protestnsok odaknn folytatni. Ms
szval, klfldre utazni csak theologusoknak szksges; jogot
Nagyszombatban, orvosi tudomnyokat Bcsben is lehet hall
gatniuk. Ezen jabb korltozs sokkal jobban sjtotta a pro
testnsokat, mint els tekintetre hinnk; mert ha megnyltak is
elttk a nagyszombati s bcsi egyetemek hallgat-termei, az
akadmiai fokozatokat egyltaln nem szerezhettk meg ide
haza, a mi az adott engedly rtkt nagyon leszlltotta. Bcsben
a zsidkat is elbb bocstottk doctoratusra, mint a protes
tnsokat, abbl az elvbl kiindulva, hogy a zsid ember
tvolrl sem oly veszedelmes a rmai katholikus vallsra
nzve, mint a protestns.]) Nagyszombatban csak 1772-ben
kezddik a protestnsok akadmiai gradulsa, de csakis a
licentiatusig bezrlag. Doctorokk mg ekkor sem avat
tk ket.
Innentl mr, jobb gyhz mlt kvetkezetessggel,
mind tbb akadlyokat grdtenek a protestns ifjak kime
netele el. Voltak magasrang tisztviselk s egyhznagyok,
kik legjobban szerettk volna a protestnsok utazsait vg
kp megszntetni. Ilyenek a pozsonyi vallsbizottsg tagjai,
klnsen Kvassay consiliarius; Bcsben a kanczellrinl
ugyanezt az llspontot a nem alkuszom << fegyvereivel
vdelmezte Svetics tancsos, ki elszr figyelmeztet a pro
testnsok hazai fiskolira, melyeknek berendezse szerinte
teljesen kielgtheti a tanulni vgy theologusokat is. Ez az
jjmutats volt tulajdonkpeni oka annak, hogy a kirlyn
az akatholikusok collegiumainak nyomozst orszgszerte
elrendeli. Ki akarja puhatoitatni theologiai s egyb fiskolai
tanulmnyaikat, hogy klfldi utazsaik szksgtelen voltt
majdan sajt iskolik szervezetbl mertett rvekkel lehes
sen bizonytani. Minden ervel azon kell lenni rja a
kirlyn 1762-ben. hogy a theologia hallgatit is lassan
knt cl lehessen trteni a klfldi egyetemek ltogatsnak
szokstl, s nekik is, gy mint ltalban minden tanulnak,
megadassk az alkalom, hogy brmin tudomnyokat az
orszgon bell alaposan elsajtthassanak. Alkalomads volt
a hivatalos formulja ennek a douce violence-nak. Barkczy

') A bcsi egyetem consistoriumnak szavai, mikor 1778-ban

tiltakozik a protestnsok gradulsa ellen. Kink id. m. I. kt. 2. rsz,
XCII. szm ( 2 8 1 - 2 8 6 . 11.).
 - ;")H

nzeteit mr fennebb megismertk. Ha rajta llott volna

(mint maga is nyltan megmondja), egy-kt fiskola kivte
lvel az sszes protestns iskolkat a grammatikai osztlyokig
bezratta volna.
S ha magasabb politikai rdekek kmlst nem paran
csoltak volna, a protestns iskolk e sorsot nem is kerltk
volna el. Csak az mentette meg ket, hogy Bcsben jl
ismertk sszekttetseiket az jszaknyugati hatalmakkal. Az
idk folysa mg nem trlhette ki az ausztriai llamfrfiak
emlkezetbl azt a tmogatst, melyben Hollandia, Porosz
orszg, Svdorszg s Anglia rszestettk a magyar pro-
testantismust a szzad elejn. E hatalmaknak egyikvel,
Poroszorszggal csak az imnt kttetett meg a bke (17611
februr l.) Ausztrira anyagi s erklcsi vesztesggel, Fri
gyesre dicssgesen. A magyar protestnsok nyilt lenyg-
zse ktsgkvl maga utn vonta volna a klfldi hatalmak
el jrulsukat s folyamodsaik kedvez fogadtatst, egy
idejleg pedig az ellensges ramlatoknak a monarchia
hatrain kvl jbli ersdst. A katholikus llspont kp
viseli csak annyit birtak kieszkzlni, hogy a kirlyn a
poroszorszgi hallei egyetem ltogatstl teljesen eltiltotta a
protestnsokat, s csupn Erlangcnbe s Utrechtbe val kime
netelket engedte meg, de ezt is csak a theologusoknak,
mg a jogi s orvosi tudomnyok hallgatit a csszri-kirlyi
egyetemek ltogatsra utastotta (1763. jnius 19.).
A helytarttancs ezt is sokalta. Ismtelten ajnlja az
tleveleknek mentl nagyobb szigorsggal s mentl ritkb
ban val engedlyezst; utal a folyamatba tett orszgos
investigatira, melynek eredmnytl kvnja fggv ttetni
az gy tovbbi rendezst. Vgre a kirlyn csakugyan
(1763. november 12.) teljesen felfggeszti most mr
msodzben az tlevelek kiadst a nyomozsok vgre
hajtsig.
E nyomozsok azonban, mint ltni fogjk, lassan s
vontatottan haladtak elre. Rarkczy hallig gyszlva semmi
sem trtnt, azontl pedig a helytarttancs nem tudott mit
csinlni a berkezett adatokkal. Ekkor merlt fel a ment
gondolat, hogy a tangyet fellrl kell reformlni, s Nagy-
 r>u
szombat fel fordult minden szem, a tbbi iskoltl berkezett
adatok pedig ez alatt becses anyagknt riztettek.
A kanczellria teht 1766-ban a lefolyt hrom ven- t
felgylemlett folyamodvnyokat az udvari gensek srget
seire sommsan terjeszti legfelsbb helyre, s a kirlyn a
sok kzl 38 ifjnak egyszerre engedi meg a vrva vrt
klfldi utat.
A rkvetkez vekben a megszabott, szk korltokon
bell folyik tovbb a protestns ifjak tleveleinek elbrlsa.
Soknem zaklats rte ket ezentl is, de a legnagyobb
veszedelem, a klfldi utazsok ltalnos tilalma, elvonult
flttk. A meglev korltokat jakkal szaportani sem lt
szott mr lehetsgesnek: az esetrl esetre megadott, szmos
flttelhez kttt s mg tbb kivtelt tr engedlyezsi
eljrs a lass puhts kitn eszkzl knlkozott, melyet
a mindig szolglatra ksz helytarttancs mesterileg kezelt.

II.
Az a czlzatos szigorsg, melyet az intz krk a
protestns ifjak klfldi utazsainak megtlsben gyakorol
tak', pen nem szolglt akadlyul annak, hogy a katholikus
klrus a maga fiatal tagjait s theologira kszl nvendk-
papjait Rmba ne kldje. St a kormny megtett mindent,
hogy e klfldi utakat megknnytse, a kimenket pnzzel s
j tancscsal segtse, s lehet tarts knnltket elmozdtsa.
A kldk szeme eltt knnyen rthet okokbl nem annyira
az rk vros lebegett a maga csodlatos mvszi alkotsai
val, klasszikus fldjvel s llekemel rgisgeivel, rkk
ifj bjos szellemi lgkrvel, mint inkbb az a tbbre becslt
idelis czl, hogy a magyarorszgi kath. egyhznak jvend
nagyjait a keresztnysg leglngolbb tzhelyhez vezessk,
a lelkek legfbb uralkodjnak kzvetlen kzelbe, a leg
mlyebb s legbensbb hitlet varzskrbe, a hierarchia
legmagasabb trnja el, ama kemny ksziklhoz, melyen
az egyhz hatalma flplt. A lelki kapcsolat Kma s a
katholikus egyhz provinczilis szervezetei kzt egymagban
nem ltszott elg ersnek; e kapcsolatot, ez rintkezst mg
 <>0

ersebb tenni, az sszekt szlakat tetemesebb ellenllsra

kpesteni, az sszetartozs s fggs rzett a fiatal lelkek
ben a hely sznn szerzett kzvetetlen szemllet hatalmas
sztneivel fokozni, mindig ez volt f-czljok a rmai kikl
detseknek.
Az egyhzmegyei katholikus klrus fiatal tagjai kizr
lag a rmai Collegium Germanicum Hungaricum-ot keres
tk fel.1) srgi intzmny a XVI. szzad kzepre vissza
men eredettel. XIII. Gergely ppa alaptotta meg 1578-ban
a Collegium Hungaricumot a Stefano Rotondo s a Szent-
Istvn magyar kirlyrl elnevezett kt templom javadalmai
nak adomnyozsval. Az intzet kt vvel megalaptsa
utn, 1580-ban a mr rgebben fellltott Collegium Germa-
nicummal olvadt ssze, s ezta viseli a collegium a ketts
nevet. Mr az alapt levl gy rendelkezik, hogy az int
zetbe Szent-Istvn koronjnak terletrl 12 magyar vagy
horvt ifj vehet fel, mely szm azonban idnknt emelke
dett is. gy 1755-ben 15, 1772-ben mr 2' magyar (ill. hor
vt) ifj lakott benne.-) Az intzetben philosophiai s theolo-

') Steinhubcr A.: (ieschichtc des ('nllegium (iermanieum llunga-

n'cum in Rom. Kreihurgi. lir. ISI5. (Forrsmunkaknt hasznlhat kitn
m). I. kt. 127 144; :S24- l!27 ; 45(1 472. II. 3!)- - 4 5 ; 118 IIU;
3 1 7 - H 5 7 ; ?X 475.
-') O. L. Vdv. Kuncz. 115S s 2 123 ex 1772: -- Kzck az iratok
fllte rdekes pert tartalmaznak, melyrl Stenhubernek sincsen tudo
msa. Az intzet megalaptstl 1771 -ig u magyarok s horvtok i\,ry
mitil kpezlek, a magyar natiot. libben az vben azonban a magyarok
s horvtok kzt egyenetlensg tmadt, miit is szjjelvlasztottk ket
egymstl. A kanezellria ezt kzjogi szempontbl srelmesnek tartja, s
a titkos llami kanezellria tjn vst tesz. Horvtorszg gymond
- nem nll orszg, hanem csak -aeeessoriiim-, s gy a horvt ifjak
sem foglalhatnak el a collegiumban kln llst. Albani bborunk vde
kez iratban kifejti, hogy a szjjelvlaszls csupn u hzi bke kedvert
trtnik s klns jelcntsge nincsen. A magyar kanezellr azonban
jbl kri K'aunilzot, hogy egyestse a magyarokat s horvtokat, mire
most mr beleszl a dologba a rmai congregatio is. Szerinte a magyar
hatsg rosszul van rteslve. Gergely bulljban a magyarok mellett
hatrozottan (distintamente ed espressamente) horvtok s szlavnok
emlttetnek. Magyar- s Horvtorszg kapcsolatban vannak ugyan, val
sggal azonban (realmente) klnll orszgok stb. A kanezellria
(valsznleg felsbb meghagysbl) ezzel az elintzssel teszi flre az
 - 1)1 -

giai tanulmny volt berendezve; amaz hrom, emez ngy

vig tartott. A philosophusok grg, latin s hber nyelvet s
irodalmat, logikt s physikt, a theologusok az sszes hit
tudomnyi disciplinkat hallgattk. Ezenkvl a kevsbb
tehetsges ifjak szmra volt a collegiumban egy rvidebb,
hrom ves, u. n. casuistikai tanfolyam, melynek ftrgya a
theologia morlis. Hallgati a casistk. A magyar tanulk
rendszerint mr mint vgzett philosophusok jttek Rmba
theologit tanulni; legalbb ezt kell kvetkeztetnnk a con-
gregatinak 1772-ik vi levelbl, melyben azt olvassuk, hogy
emberemlkezet ta csak egyetlen egy magyar ifj jtt a
collegiumba philosophusnak.1) .Sokan a Pazmaneumbl, vagy
a nagyszombati Seminarium Generlbl jttek, mely utbbit
alaptja Lippay a rmai intzet mintjra kvnta berendezni
s e szndoknak azzal is kifejezst adott, hogy a seminarium
tagjainak a vrs ruha viselst hagyta meg (innen: Colle-
gium Kubrorum), aminthogy a rmai intzet nvendkei is
ilyen szn ruht viseltek.
Hogy mily megmrhetetlen nagy hatst gyakorolt a
rmai collegium a magyar cllenreformatio sikerre s a hazai
katholicismus tudatos erstsre, azt csak Steinhuber forrs-
tanulmnyai trtk fel elttnk teljessggel. Az 1 r>78-ik vtl,
vagyis a collegium alaptsnak vtl, 1782-ig nem kevesebb,
mint 580 magyar s horvt katholikus pap kerlt ki az int
zetbl, kiknek java rsze a katholikus egyhzi kormnyzat
legmagasabb polczaira emelkedett. Egyedl az esztergomi
egyhzmegye 226 ifjt vallott a magnak'. Az els idkben
iratokat: Ad Notam simiemlum.- Jellemzi'! a congregatinak nyilvn a
felmerlt incidens fltti bosznsgbl ered kifakadsa, hogy az sszes
nvendkek kzt legtbb baj van a magyarokkal ; czivakodk, nyersek,
uralkodni vgyk, erszakosak: -Non possono linalinente i Sig" C.ardi-
nali l'rotettori dispensursi dall' esprimere il l.oro sensibile rammarico, e
le l.oro giuste doglianze per la Condotta da moll: anni tenuta da questi
ilunni (Ingheri, molti de' quali o si somi mostrati indoeili, e relattanli,
altro hinno violato i solenni gin rmenti da Loro prestati, aleuni affatto
insofferenti della domestica disciplina con notabile negligenza nello st
di, avendo avuto ancora il ('oraggio di protcstarsi, che venivano sol-
tanto a Roma per veder le magnilieenze di questa eitt, e godere di
questi spettaeoli.
') II. o.
 (!2

nagyon megneheztette a magyar ifjak felvtelt az a krl

mny, hogy az alapt rendelkezse szerint a felvtel alkal
mval hazautazsuk kltsgeit peng pnzben kellett lefizet
nik; mita azonban Pzmny Pter e czlbl 1333 magyar
aranyra rug alaptvnyt tett le, sokkal nagyobb szmban
keresik fel az intzetet. A Kmba utazs kltsgeit, gy
ltszik, a kir. kamara zette, mert a magyar kanczellr 1773.
vi jlius 9-n Kaunitz-Rittbcrg llamkanczellrnak egy ily
irny krdsre azt vlaszolja, hogy Magyarorszg csak
annyiban jrul hozz a collegium lentartshoz, hogy az ifjak
nak az tikltsget fedezi, a mi krlbell 100 aranyra tehet.1)
Nmi fogalmat adhat ennek az intzetnek rendkvli
hatsrl, ha vgig tekintnk azon nvendkek nvsorn,
kik Mria Terzia uralkodsa idejben szerepeltek egyhzi
tren s a kzgyek intzsben. A collegium kitn neveltjei
voltak grf Csky Mikls s grf Harkczy Ferencz eszter
gomi rsekek, grf Esterhzy Kroly egri, grf Bcrnyi
Zsigmond pcsi, grf Forgch Pl nagyvradi s ksbb vczi,
Koller Igncz veszprmi, grf Zichy Ferencz gyri, grf
Esterhzy Imre nyitrai, Salbeck Kroly szepesi, Szily Jnos
szombathelyi s Nagy Igncz fehrvri pspkk; tovbb
grf Esterhzy Pl, a magyar plos rend generlisa, utbb
pcsi pspk, bn') Klobusitzky Xav. Ferencz kalocsai rsek,
grf Rerchthold Ferencz helytarttancsos, utbb beszter-
czebnyai pspk, grf Batthyny Igncz egri nagyprpost,
br Luzsinszky Lszl pozsonyi kanonok, grf Keglevich
Zsigmond esztergomi kptalani nagyprpost, s mg hossz
sorozata azoknak, kiknek befolysa s tevkenysge irnyt
adott haznk akkori trtnetnek. Hatalmas oszlopai a katho-
likus irnyzat kizrlagossgnak, mely flttlen uralmat
kvetelt a maga szmra s egyttal, mint fpapok s vezetk,
e kizrlagos szellem terjeszti s oltalmazi az aljok rendelt
egyhzi kzegek kzt.
A szerzetes rendek tagjai is br cseklyebb szm
mal jrtak knn Rmban.2) Az 1760-ik vig a kegyes

') 0. L. Udv. kancz. 344I ex 1773.

2
) (). L. Udv. kancz. Or. Ref. 27'2 ex 17(K>; 11. T. Lad. C. i'ivsc.
75 fund.
 03 -

tantrend venkint kldtt nchny rendtagot Rmba bvebb

kikpzs vgett, klnsen a Collegium Nazarenurnba, mely
piaristk vezetse alatt llott. Philosophiai rendszerket s a
mathematikai s physikai tanulmnyok irnt val hajland
sgukat is rmai tanulmnyaiknak tulajdonthatjuk.1) A dis-
calceatusok (ordo discalccatus Sanctissimae Trinitatis) kzl
minden harmadik vben legalbb egy rendtag ment az rk
vrosba theologit tanulni. A plosoknak 1669. ta volt
Rmban sajt hzuk, melynek magyar rendtagjai a Colle
gium Romanumban hallgattak theologit; 1766-ban Esterhzy
Pl magyar provinczilis e rmai rendhzban a plosok sz
mra theologiai tanfolyamot rendeztetett be, kln tanrok
kal.2) Ezenkvl a Collegium Gcrmanico-Hungaricumban is
mindig tanult nhny magyar rendtag. Steinhuber szmt
sait vve alapul, 1600-tl 1780-ig (> magyar plos nyerte
az utbb nevezett collegiumban theologiai kikpeztetst, kik
nek sorbl 7-en emelkedtek fel pspki mltsgra, s 10-en
lettek a rend generlisaiv.
A nyugati llamokba, Nmet- s Erancziaorszgba (a
piaristk kivtelvel) alig mentek ki a magyarorszgi klrus
tagjai. Mg a dlnmetorszgi katholikus egyetemeket se
kerestk fel. A nyugati mveltsg nem hatott rejok a maga
kzvetlensgben; minden rzseik s gondolatuk fellzadt
azon j eszmk ellen, melyek ott mr ers mozgsba hoztk
a szellemeket. Irataikban, javaslataikban s mveikben kevs
nyoma annak, hogy ismertk volna a nyugati llamok kz
viszonyait, a fejld gazdasgi, gyakorlati, mvszi, irodalmi
letet. Nem kis rszben ennek tulajdonthat merev tagad
suk s tlsgos rzkenysgk a szellemi tren nyilvnul jabb
ramlatokkal szemben.
Czlunk lvn a kzmvelds sszes tnyezinek elem
zse tjn e kor tangyi intzmnyeit nemcsak paedagogiai,
hanem politikai vonatkozsaikban is felismerni, keressk fel

') Takts Sndor: A budapesti piarista-kollgium trtenete. 1895.

166. s kk. 11.
a
) Caspar Gindl, Ord. S. l'auli I. Erem. Provincilis: Status et
Cursus Studiorum Domesticorum in Provincia llungarica Paulinorum.
M. Nemz. Muz. kzirata, Quart. l.at. : 1114.
 - <!4'

mr most az elzrkzs e szellemnek nyomait az iskolval

sszefgg ms terleten is, a hol az igen jellemzen fog
nyilvnulni. Ertem a sajt helyzett, mely mindenkor legbiz
tosabb fokmrje a gondolat s lelkiismeret szabadsgnak.

NKGYKMK FEJEZKT.

A knyvrevisio.
1
Abban a korban, melynek szellemi trekvseit bemu
tatjuk, a legaprlkosabb figyelem trgya volt a sokszoros
ts tjn forgalomba hozott gondolat.
A knyv, mely ezer kzbe kerl, ezer emberben ugyan
azt a gondolatot keltheti; kzsxellemet, ltalnos hangulatot
teremthet; titokban szunnyad erket breszthet, rokon rzel
meket egyesthet, szikraknt gyjthat vagy kros rintkezs
mrgeknt mtelyezhet. Hatsa ki nem szmthat. Ha elhagyja
azt a szk krt, melyben megfogamzott, nincs tbb a ki
irnytsa. Epn azt tmadhatja ntudatlanul is, a mi a nagy
nyilvnos szervezeteknek megadja erejt s szilrd hagyom
nyokban gykerezik; pen azt ronthatja le, a mi sarkpontjt
kpezi egy egsz rendszernek. A politika brlsa csak poli
tikailag retteknek vak), vagyis az llami szervezet irnyt
tnyezinek; vallsi krdsek, mint a dogma terlethez tar
tozk, egyltaln nem brlhatk, s mg positiv kifejtsik is
a legnagyobb vatossgot ignyli.
Krlbell ilyen felfogs s eszmemenet adhatott lteit a
censurnak. Kezdetben a katholikus egyhz gyakorolta ezt
is, a vele egytt rz vilgi hatalom nevben s kpviselet
ben, s pedig gy, hogy a kormny a katholikus eredet s
jelleg egyetemekre, mint erre egyedl hivatott tuds test
letekre, ruhzta a knyvek elzetes s utlagos tvizsgls
nak tisztt. gy volt ez haznkban is, a hol egybknt a
censura fejldse szoros kapcsolatban ll az ausztriai analg
intzkedsekkel.
Bcsben II. Ferdinnd k o r a ta az egyetem gyakorolta
 - 65 -

a censurt, de klnsen a politikai tartalm sajtterm

kek irnyban mr ekkor bizonyos ellenrzst kttt ki
magnak a kormny. Ksbb, 1725-ben Kroly egyenesen
meghagyja az egyetemnek, hogy mindazokat a knyveket,
melyek a politikum krbe tartoznak, fellvizsgls vgett
terjeszsze legfelsbb helyre. A vilgi mveltsg szablyozsa
politikai feladatt vlik. Az 1730-ik vben megismtli a csszr
ezt a rendeletet, s a belle kifejldtt gyakorlatot veszi t
Mria Terzia.
mde a censura, mint rendszer, csak Van Swietennek
Bcsbe jvetele, vagyis J_74, utn kezd hatrozott alakot
lteni.1) E nagy tehetsg s ers akarat, a kor mvelts
gnek sznvonaln ll frfi volt ezen a tren is, mint lta
lban a monarchia sszes kultrai trekvseiben, a f mozgat
s kezdemnyez er. Vannak, kik Van Svvieten egynisg
ben jansenista befolys nyomait vlik feltallhatni, s felteszik,
hogy a Francziaorszgbl Hollandiba meneklt jansenistk
hagyomnyaiban nevelkedett. Nem tagadhat, hogy gondol
kozsa ily vonsokban bvelkedik. Katholikus hithez szigo
ran ragaszkod, de ezen a kereten bell szabad szellem
frfi volt. Hitelvci, melyeknek szilrdsga nem kis rszben
szerezte meg neki a mlyen vallsos kirlyn flttlen s soha
sem szn bizodalmt, pen nem akadlyoztk meg abban,
hogy a kultrnak hivatalosan elismert hordozit, a jezsuit
kat, hatrt nem ismer gyllettel s elkeseredssel ldzbe
ne vegye s ket a censura terletrl is lpsrl lpsre le
ne szortsa. Nagy s heves kzdelmeket folytatott ellenk:
nha mintha fellkerekedtek volna rajta ellenfelei, gy a
hres Kebronius-prben, de utbb, a hatvanas vek vgn,
mr teljesen megsemmislt befolysuk. Swieten volt ura a
helyzetnek a censura s revisio tern is.
Ezt a kt fogalmat s a hozzjok fzd gykrket
lesen kln kell vlasztanunk. Censurn rti a mlt szzad
a mg ki nem nyomatott knyvek elzetes hatsgi meg-

') Gerhard van Swieten als Censor. Nach archivalischen Quelln

von Dr. Aug. Fournitr. Sitzungsber. d. kais. Akad, der Wiss. in Wien.
Philos.-hist. Classe: 84. ktet, 3. fz. 1S76. 3 8 7 - 4 6 6 . 11.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. *>
 (>(>

vizsglst, mg a revisio a klfldn megjelent s a monar

chiba behozott knyveknek, nemklnben a hazban mr
kinyomatott sajttermkeknek utlagos fellvizsglst jelenti.
Mikor az ausztriai kzigazgatst 1749-ben czentralistikus
alapon jjszerveztk s az gynevezett directorium kebelben
Saurau grf elnklete alatt kln knyvvizsgl bizottsgot
lltottak fel, e testlet egyelre csakis a revisival foglalko
zott. Mg 17f>2-ben is, mely vben a bizottsg nll hiva
tall alakult t, a klfldi knyvek tvizsglsa kpezte f-
feladatt, s csak 17f>3. ta veszi t teljesen s vglegesen
az egyetemtl a tulajdonkpeni ccnsurt is. Ezen idtl
kezdve hatsgknt mkdik, eleinte grf Schrattenbach,
17.~)i). ta Van Swicten elnklse alatt, s a bcsi egyetem
directorainak kzremkdse mellett.
Magyarorszgban az els, ltalnos intzkeds, mely a
censurt s revisit szablyozza, az 1 720-ik vbl val. Ekkor
adja ki Kroly azt a kivltsg-levelt, melynek erejnl fogva
a nagyszombati egyetemnek mindenkori kanczellrja s illet
leg az ltala megbzott egynek gyakoroljk az sszes, sajt
al bocstand s klfldrl behozott knyvek tvizsgls
nak jogt.1) De mr 1720-ban nyilvn a fent rintett
ausztriai intzkedsekkel prhuzamosan - mdostja elhat
rozst, s elrendeli,2) hogy az egyhzi s erklcsi vonatko
zs knyveket kinyomats eltt az egyhzi censorok (a
pspkk ltal megbzott jezsuitk), a politikai tartalmuakat
ellenben a trvnyhatsgok tartoznak censelni, s a kinyo
mott mveket kell szm pldnyokban utlagos fellvizs
glat vgett a helytarttancsnak bemutatni.
Ugyanezek a kzegek vizsgltk ebben az idben a
klfldrl behozott s a klfldi egyetemekrl haza tr pro
testns dekok knyveit is. s fleg a krdsnek ez a rsze,
a revisio krdse, rdekel itt bennnket.
') Kzli Paulcr Tivadar : A budapesti m. kir. tudomny-egyetem
trtnete. I. 4 8 6 - 4 8 8 . lapjain.
9
) Systematica Collectio idealium et praecipuarum li. Resolutionum
Regiarum in Negotio Revisionis Librorum (1773-ig). Nemzeti Mzeum
kzirata KoI. Lat. No. 855. V. . tovbb O. L. Vdv. Kancz. 2354 ex
1772, a hol a censura trtneti fejldst s a r vonatkoz kormny
hatsgi intzkedseket igen rvid sszefoglalsban olvashatjuk.
 07

A Studiosusok - mint emltettk rendszerint nagy

knyvszlltmnyokkal jttek haza. Itthon ritka s drga volt
a knyv, klnsen az olyan, mely az tudomnyos s
felekezeti llspontjuknak megfelelt. Nemcsak tanknyveiket
hoztk haza, hanem oly mveket is, melyeket jvre val
tekintettel, tovbbi nkpzs czljbl, vsroltak ssze. Az
orszgban lev harmindezadhivatalok azonban utastva vol
tak, hogy az oda rkez knyvszlltmnyokat foglaljk le s
kldjk meg az illet censoroknak (jobban: revisoroknak)
tvizsgls vgett. A revisio azutn nem ritkn trhetetlen
lasssggal ment vgbe, fleg Pozsonyban, melynek harmin-
czad-hivatala a nyugati tvonal els fllomsn szkelt s
ezrt legtbb dolgot adott a revisoroknak. Gnczy Andrs
gencsi reformtus pap 1737-tl 1743-ig nem kapja vissza
knyveit; Megyaszay Gyrgy, Lvay Smuel s Szoboszlay
Istvn reformtus dekok knyvei 12 ll esztendeig vannak
revisio alatt.1) A sok panasznak volt annyi eredmnye, hogy
a kanczellria javaslatra 1747-ben2) kt hivatalos censort
nevezett ki a Felsg, kik Pozsonyban szkelnek, a Cassa
Parochorumbl szemlyenkint 200 frt vi tiszteletdjat kap
nak, s a prmsnak vagy helyettesnek felgyelete, s a hely
tarttancs formai felelssge mellett teljestik a revisit.8)
Ezek a censorok jezsuitk voltak.

') (). I.. II. T. Rev. I.ibr. ( Kevisio l.ibrorum), 1731-17.")!),

fasc. 1. Schmal : id. kzir. mve, p. 305 313.
-) O. L. Udv. Rancz. ()r. Kel'. 227 ex 1701 (hiteles msolat);
11. T. Kev. I.ibr. fasc. 1 ; llilv. Kancz. Or. Kel". -10 ex 1751.
:[
) A censura, mely trgyunkat kevsbb rinti, tovbb is az
1730. vi kir. rendelet szerint folyt; s mikor 17 T> l-ben a pozsonyi revi-
sorokra bizta a Kclsg a politikai vonatkozs knyveknek a censHnijiil
is ((). I-. Udv. Kanez. 2354 ex 1772), ez intzkedsnek sokig' nem volt
kell foganatja. Kire vall szmos idevg gyirat, melyekbl kiderl,
hogy 1754 utn is mint annak eltte az 1730. vi kir. rendelet
hatrozatai szerint jrtak el, vagyis a helyi hatsgok censeltak, s
csak utlagos betekints vgett kldttek fel a knyveket a kormny
szknek. Ilyenek: O. L. Udv. kanca. Or. Kei'. 188 ez 1754; 258 ex
1765; st 757 ex 1772, 974 ex 1772; H. T. Kev. I.ibr. i'asc. 1 ; lsc. 2
{170(3. jan. 30.). Ezen jelensgnek oka az, hogy a rcvisoroktl phy-
sikai lehetetlensget kvntak. A revisinak alvetett knyvek oly tmeg
ben rkeztek, hogy a censurra nem jutott id.
 -- <S8

Nem rdektelen, a pozsonyi revisinak a bcsi censur-

hoz val viszonyt s klnsen attl val fggst egyes
mozzanataiban kzelebbrl is megvilgtani.
A legels alkalmat erre az alrendeltsgre az szolgl
tatta, hogy a nyugatrl jv utasok knyvei Bcsben is,
Pozsonyban is vizsglat al kerltek; s mivel a bcsi bizott
sg szabadabb szellemben birlt, mint a pozsonyi, nem egy
szer fordult el, hogy Pozsonyban configltak ez volt
a hivatalos msz - - olyan knyvet, mely Bcsben akadly
talanul jrta meg a birlk frumt. Ez az egyenltlen
elbns sok panasznak lett a ktforrsa; a kirlyn teht
elrendelte,1) hogy azok a knyvek, melyeket a csomag kl
sejre alkalmazott csszri pecst tansga szerint a bcsi
censura nem kifogsolt, Magyarorszgon minden tovbbi vizs
glat nlkl visszaadassanak tulajdonosaiknak, a bcsi cen
sura ltal eltiltott knyvek pedig, szintn jabb brlat mel-
lztvel, Pozsonyban is configlt knyveknek tekintessenek.
Ez 1759-ben trtnt, mikor Van Swieten vette t a bcsi
censura vezetst. Figyelemre mlt mozzanat, hogy maga
a kanczellr javasolta a kirlynnak ezt az eljrst, val
sznleg azon okbl, mert ezzel az ltalnos elvi hatrozattal
lt akarta venni annak az eshetsgnek (melyre szintn volt
plda), hogy a pozsonyi brlatokat a kirlyn bizalmas ton
fellbirltassa a bcsiekkel. A kirlyn ugyanis nem egyszer
adja jelt annak, hogy a pozsonyi revisionls munklatokkal
nincsen megelgedve. Egy izben nyltan megmondja,2) hogy
a bcsiekben jobban bzik meg mint a pozsonyiakban, kik
nek munkssga mr-mr megdermed. Ltni fogjuk, hogy ez
az tlet sok tekintetben tall volt.
Ezentl teht a pozsonyi revisorok munkja megkny-

') O. J-. Udv. Kancz. Or. Kcf. 2!) ex 1759.

') Indeme die hiesige (t. i. a becsi) Censur nicht bcfchl weis,
sondern |.weil] die arbeit der unterigen (t. i. a pozsonyi) erstarret und
weillen die hiesige mit so gelehrten und ehrlchen mnnern, die all mein
Vertrauen besitzen, besetzt st, sollen selber opinionen befoigt werden,
ausgenohmen, man hatte was besonderes dagegen zu erinnern, in wel-
chen fali mir alezeit per refertum selbe considerationen abzugeben sein
m. p. O. L. Udv. kancz. Or. Ref. 171 ex 1759.
 - <S9 -

nyeblt. A Bcsben eltiltott knyvek jegyzke mindig elttk

volt, s ha a brlatra rkezett knyv e jegyzkben bennfog
laltatott, a revisor meg se nzte a mvet s jelentsben a
bcsi tilalom keletjnek felemltsrc szortkozott.
A msodik intzkeds, mely a pozsonyi knyvrevisio
nllsga ellen irnyult, 1766-ban, Bark czy halla utn
trtnt, mikor a tanulmnyi gyek ismt visszakerltek a
helytarttancs hatskrbe.1) Ekkor a kirlyn a bcsi cen-
sura szablyzatt ahhoztarts vgett s azzal az utastssal
kldtte meg a helytarttancsnak, hogy a pozsonyiak elj
rst a bcsiek mintjra kvnja szablyozni; legflebb
annyit hajland megengedni, hogy a Magyarorszgban trt
gostai s helvt hitvallsak knyveire nzve klnleges
eljrs llapttassk meg.
Nhny v mlva jabb lps trtnt. 1770-ben Szerda
helyi Jzsef pozsonyi revisor katholikus szempontbl 33 knyv
eltiltst ajnlja,2) s c javaslathoz (kt knyv kivtelvel)
hozzjrul a kanczcllria is. I gy ltszik, a kirlyn is meg-
sokalta a tmeges elmarasztalst; az sszes iratokat kiadja
Van Swietennek, a kinek nzete lnyegesen eltr a magyar
hatsgoktl, mert szerinte a bekldtt mvek kzl csak
15-t kell eltiltani, a tbbi 18 kifogsolni valt nem tartal
maz s tulajdonosaiknak visszaadand. Mria Terzia most
szoksa szerint, apr czduln, hevenyszett rssal rtesti
a kanczellrt, hogy ha nincs valami ellenvetse, intzze el
a dolgot Van Svvietcn vlemnye szerint. gy is trtnik.
Innentl mr tbbszr ismtldik ez a bizalmas- fell
brls, mg vgre a re kvetkez vben, mikor a pozsonyi
revisorok egyetlen felterjeszts keretben s egyszerre ismt
94 knyv elvetst javasoljk,3) a kanczcllria maga kri,
hogy a kirlyn a magyarorszgi knyvrevisio gyeinek

') Ipsa iutem Ccnsura ad hic annexatn Commissionis Vienncnsis

normm regulanda rit, ea solum cum exceptione, ut cuin Lutheranac
ao reformatae religionis exercitium per Hungrim toleretur, cirea con-
cementes libros alia congrua Cynosura determinetur. Maria Theresia
m. p. O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 165 ex 177(5.
-) O. L. Udv. Kancz. 96.3 ex 1771 ; 1162 ex 1771 ; 1559 ex 1771.
3
) O. L. Udv. Kancz. 1560. s 2591 ex 1771.
 70

rdemleges elintzst bizza a bcsi censurra. Kijelenti, hogy

a revisio dolgban nem illetkes, hanem az ausztriai hat
sg. Felhatalmazst kr, hogy a Pozsonybl rkez ilynem
felterjesztseket nyomban Van Swietenkhez tehesse t, s
hogy ha a kanczcllrinak nem lesz Magyarorszg klnle
ges viszonyaira vonatkoz megjegyzse (aminthogy tudtom
mal nem is volt), az udvari censura vlemnye szerint expe-
dilhassa a kirlyi leiratokat. Jzsef corregens helyt d a
krelemnek e szavakkal: A kanczcllria vlemnyt helyben
hagyom.
me, egyike azoknak az eseteknek, mikor egy magyar-
kormnyszk nszntbl, senkitl sem sztnztetve vagy
knyszertve, kibocstja a kezbl azt a jogot, mely t min
den ktsgen fell megillette. Hogy e jogfeladsnak ebben az
esetben inkbb j, mint rossz kvetkezmnyei voltak, nem a
kanczcllrin, hanem a bcsi censorok magasabb fok tudo
mnyos kpzettsgn s trelmesebb felfogsn mlt.
Az gy azonban ezzel nem volt mg befejezve.
A kanczellria a kirlyi resolutinak elvi rszt tudomsra
hozza az ausztriai-csehorszgi egyeslt kanczellria tjn a
bcsi censurnak, azzal a hozzadssal, hogy ez az j eljrs
azrt is jobb lesz az eddiginl, mert a knyvrevisio elintz
st egyformv fogja tenni. Az uniformislsnak e korban
mr nem szokatlan rvt veti latba czclja elrse vgett.
Az elzmnyek utn mindenki azt vrn mr most,
hogy a bcsi censura kapva kapott hatskrnek c kiszles
tsn. Ennek ellenkezje trtnik. Van Swieten elintzs nl
kl viszakldi a tmrdek sok knyvet s sajtkezleg irt
jegyzket intz a kirlynhoz a Magyarorszgbl rkez
knyvek revisija trgyban. 1 ) Swieten hatrozottan ellenzi
a kanczellria javaslatt s krve kri a Felsget, hogy elha
trozst helyezze hatlyon kivl. A bcsi censura mostani
munkjt is alig gyzi. Teljes lehetetlensg azt kvnni, hogy
e bizottsg mg a terjedelmes magyar kirlysgbl jv
knyveket is tvizsglja. Ez a nehzsg md fltt nagyob-

') Note sur la proposition de; la chancelerie Hongroise pur rap-

port a la censure des livres.< 0. L. Udv. Kancz. !!67 ex 1772.
 7J

bodni fog, mert Magyarorszgon a censura a jezsuitk kez

ben van, kik sohasem fogjk elmulasztani az alkalmat, hogy
bennnket rengeteg s haszontalan munkval elhalmozzanak,
mert azt remlik, hogy a teher alatt sszeroskadunk
A bcsi censurban is volt azeltt kt jezsuita, kik sok bajt
csinltak, csak azrt, hogy a Rmban elitlt probabilismust
megvdelmezzk: kik azt lltottk, hogy egyhzi embert
nem lehet, p gy, mint a tbbi alattvalt, az llami felada
tokban val rszvtelre knyszerteni s a kik a fejedelmek
tekintlynek csorbtsra trekedtek mindig. Felsged a bcsi
censurt megszabadtotta e veszedelmes egynektl, s azta
bkessgben folytathattuk munknkat. Sokkal jobban ismerjk
a Trsasgot, semhogy feladatunk teljestsben a velk val
legcseklyebb kzlekedst keressk . . . Esedezem Felsgednek,
ne ktelezze a bcsi censurt arra, hogy a magyar censurt
megjavtsa vagy fellbrlja, mert ily munkra, melynek
klnben se volna legcseklyebb eredmnye, nincsen rke
zsnk*.
E bizalmas jelents nem csak lnk vilgot vet a
viszonyokra s egynekre, hanem azt is bizonytja, hogy
Van Swieten a munkaszaporodson kivl a pozsonyi brla
tok szellemtl is flt. Nem akarta azt a sisyphusi munkt,
melyet Bcsben sikerrel fejezett be, Magyarorszgra nzve
jbl megkezdeni, s hborra kelni olyan rendszer ellen,
melyrl maga a kirlyn elismerte, hogy meg van csontosodva.
A kanczellria rteslt Swieten tiltakozsrl. jbl
knyrg, hogy a bcsi censura vgezze a magyarorszgi
revisio fellvizsglatt. A kirlyn csakugyan fenntartja elbbi
elhatrozst l ) s ily rtelemben utastja az ausztriai kanczel-
lrit is. A magyar kanczellria e fontos gyben, mely a
legmagasabb szellemi rdekeket rintette, a kzvett expedi-
tura sznvonalra slyedt al.

') O. I.. Udv. Kancz. 845 ex 1772.

 [[.

A mita csak jogkrbe vonta a kormny az akatho-

likus knyvek brlatt, hatrozottan megszabta azokat a
szempontokat is, melyeket a revisoroknak szem eltt kellett
tartaniok.1) Mr egy 1731. vi udvari rendelet utastja a
megys pspkk censorait, hogy fleg azt vizsgljk meg,
vjjon az illet mvek nem foglalnak-e magokban oly tano
kat, melyek a ms felekezetek rszre biztostott trelmi
engedmnyek krn kivl kifogs al esnek. Mert a mi e
krn bell volt, azt jzan szszel megtmadni nem lehetett.
Ha protestns ember a maga felekezete szmra theologiai
munkt r, senki sem kvnhatja, hogy a szerz a katholikus
dogma llspontjra helyezkedjk, s viszont. Ebbl az elvbl
indul ki valamennyi udvari rendelet. Mikor a pozsonyi revi-
sorokat kineveztk, utastsul adtk nekik, hogy keressk ki
a brlt knyvekbl mindazt, a mi llam vagy erklcs ellen
val, vagy a mi a katholikus vallst, a katholikus fejedel
meket, a katholikus klrust srti. Ezt csak gy lehet rteni,
hogy, amennyiben a protestnsok knyveiben oly tanok vagy
helyek foglaltatnak, melyek tmadjk, gnyoljk, lealacso
nytjk, bntjk a katholikus vallst s mindazt, a mi vele
sszefgg, a revisorok ktelesek az eltiltst javaslatba hozni.
A kirlynnak tbb eredeti elhatrozsa is e mellett bizonyt.
A kanczcllria 1760. vi jlius 11-n kelt elterjesztsn a
kvetkez legfelsbb resolutit olvassuk: .. .egybirnt ezen
tl is azt akarom, hogy az akatholikusok knyveinek enge
dlyezse krl vatos eljrs alkalmaztassk, symbolikus
knyveik s katekizmusaik kifogs trgyt ne kpezzk, habr

') Systcmatica Collcctio idealiuni el pi'aecipuarum 1!. Resolutio-

num Regiarum in Ncgotio Revisionis Ubrorum (1773-ig). Nemz. Mz.
kzirata Kol. Lat. No. 8 5 5 ; 0. L. H. T. Revisio Ubrorum fasc. 1 - I
(1731177(5); - (). L. Udv. Kancz. Or. Ref. 227 ex 1701; 188 ex
1754; 110 ex 1700 ; 105 ex 1700; 224 ex 1700; 323 ex 1707; 524
ex 1707; 525 ex 1707; 372 ex 1709; 8 ex 1770; No. 137 ex 1771 ;
141 ex 1771 ; 898 ex 1771 ; 470 ex 1771 ; 735 ex 1771 ; 2944 ex 1771 ;
3415 ex 1771; 3931 ex 1771; 5624 ex 1771 ; 2810 ex 1772. - Hung.
Palfliana No. 17, fasc. 5.
 73 -

nha kisebb tmadsokat (leviora invectiva) tartalmaznak is,

mert hiszen mr maga az dogmjok beletkzik az
orthodox hitvallsba*.. A kirlyn teht korntsem kivnja,
hogy egy knyv azrt, mert protestns szellem lengi t, eltil-
tassk, hiszen akkor egyltaln minden gynevezett protes
tns knyvet el kellett volna tiltania. Csak azt nem akarja,
hogy a protestnsok aggressiv mdon rjanak, a katholikus
tant s a katholikus intzmnyeket srt mdon vagy bnt
czlzattal trgyaljk. Az 1769. vi prilis 21-n kelt udvari
rendelet utal arra, hogy a helvt s gostai hitvallst Ma
gyarorszgon megtri a trvny s azrt az ezen hitfelekeze
tek tanairl szl knyveket klnbsg nlkl eltiltani nem
lehet, hanem kzlk csupn azokat kell kikszblni, melyek
az llam ellen irnyul veszedelmes elveket tartalmaznak, a
j erklcskkel ellenkeznek, s magval a megtrt vallsok
dogmjval nincsenek sszehangzsban, vagy az tanaikhoz
nem tartoz gonosz rgalmakkal, csipkedsekkel vagy az
igaz valls ellen intzett szitkokkal vannak tele^.1)
E szerint teht a revisoroknak semmi ktsgk sem
lehetett a fell, mikpen brljk el a protestns tanulknak'
klfldrl hozott knyveit. A protestns dogma llspontjra
kellett helyezkednik, s feltennik a krdst, vjjon a knyv
magval a protestns dogmval confonnis-c ? nem mond-e
tbbet ? nem hamistja-e meg (klnsen az indifferuntismus
irnyban) sajt dogmatikus tanait? A msodik krds, vj
jon nem polemikus l-e a knyv ? nem akarja-e brlni,
gyengteni, kisebbteni a katholikus vallst ? Tovbb, nem
tartalmaz-e az llami hatalom s a kzerklcskbe tkz
helyeket ?

') Swieton mr ]7.">:i-ban gy gondolkozott a magvai' eensusrl :

> . . . . comme si on devoil rejetter simplcmont un livre, quand il n'csl
pas fait par un catholiquc, et il me paroit, que ccttc ccnsure est fai te
sur ee principe. . . . Une grand parti de ces livres snt des ouvrages
de Theologiens l'rotestants. . . . Mais il est considercr, que si la
constitution du Royaume d'llongric est telle, qu'on donne l'exercice de
la Religion au Protestants, on ne peut pas pour la mesme raison empecher
l'entre de leurs livres thologiques, ct des livres des prieres, ct quel-
quefois un zele indiseret pourroit exoiter des troubles. En generl, la
maniere de censurer les livres Pressbourg paroit frt defeotueuse.-<
 71

Az akfitholikus knyveli rcvisijval megbzott pozsonyi

jezsuitk azonban e trgyilagos s (a tolerantia akkori lls
pontjrl tlve) mltnyos felfogs magaslatra nem tudnak
felemelkedni. Ok ezen megbzsuk teljestsben is kizrlag
a katholikus dogma szerint jrnak el, merevl, hajthatatla
nul, megalkuvst nem tr kizrlagossggal. A mi nem
katholikus, az szemkben krhozatos. A nem katholikus
szellemben irt knyv eltiltand. Ne legyen ebben az orszg
ban ms knyv, mint olyan, mely szigoran megfelel a
katholikus dogmnak. Egyetlen egy szempont vezrli ket a
protestns knyvek brlsban: a katholikus szempont. Meg
maradt abbl a korbl egy Methodus Revisionis Librorum*
vagyis gyakorlati utasts, mikpen lehet a knyveket leg-
ezlszerbben tvizsglni s megbrlni. A hivatalos tancsad
figyelmezteti a revisorokat, hogy mindenek eltt nzzk meg,
vjjon az illet knyv benne van-e a tridenti zsinat, gy
szintn az apostoli szentszk ltal eltiltott knyvek jegyzk
ben. Nem is szksges a knyveket vgig elolvasniuk ; nzzk
meg gondosan a trgy- s nvmutatkat, a tartalomjegyz
ket, a fejezetek czmcit, az elszt, a jegyzeteket, lapozzk
t a knyvet s hamar kszen lesznek tletkkel. Jl jegyez
zk meg itt, a censorok s revisorok nem egyhzi brlk,
hanem a kormny kzegei, az orszg politikai fhatsgnak
szolglatban ll kls tisztviselk.
A jelzettem elvi llspont alapjn sikerl cltiltatniok
Luther Mrtonnak a hallei rvahzban kijtt (1700.) biblijt,
IJietcricius ktjt, K'roli Gspr biblia-fordtsainak utrechti
(1730.) s baseli (17(34.) kiadsait. Ez az egyoldal szempont
indtja ket arra, hogy eltiltsra ajnljk a prisi 1 Mctionnaire
Thologique-ot, szmos protestns egyhzjogi mvet s egy
hztrtnelmet, biblit, ktt, vallsos elmlkedst, egyhzi
sznoklatot, Hbner geographijt, a Graccae Linguae Radi-
ces czim tanknyvet, mindenfle iskolai knyveket, nem
klnben Pascal, Voltaire, Montesquieu s Locke tbb mvt.
A brlatok szellemrl meg fogunk gyzdni nhny
pldbl. Nem dogmatikus mveket vlasztok, melyeket gy
is elvbl s kivtel nlkl elvetnek. Inkbb olyanokat mutatok be,
melyekkel szemben a kritiknak is lehetett helye az rszkrl.
 Pascal Gondolatairl van sz. A szerz az sszes
tudsok eltt sokkal ismertebb, gymond a revisor, sem-
hogy knyvrl jabb brlatot kellene adnom. Ugyan az,
kinek Lettres Provincialcs-jait kirlyi parancsra, a parlament
beleegyezsvel, Parisban a hhr keze gette el nyilvnosan.
A knyv, mely kezeim kzt van, nem kevsbb krhozatos,
mint amaz. Mivel azonban nem tallom meg az eltiltott
knyveknek sem pozsonyi, sem bcsi lajstromban, ideirom
egy-kt helyt, hogy fel lehessen ezt is venni. < Idzi most
Pascalnak azt a gynyr helyt, mely a szeretet vallsrl
szl. Az igazi vallsnak az a jellemvonsa, hogy az Isten
szeretetrc ktelez, s ez gy van jl; s nincsen is ms, mely
ezt gy rendelte el s gy parancsolta meg, mint a mi
vallsunk. Ebbl az kvetkezik okoskodik a revisor,
hogy minden olyan valls igaz, mely az Isten szeretett
megparancsolja, mg ha klnben a katholika vallstl eltr
dogmkat kvet is. Az arinusok, klvinistk, luthernusok,
anabaptistk is azt hirdetik, hogy az Istent szeretni kell. Ha
teht hitelt adunk Pascalnak, mindezeknek a vallsa is igaz
volna. - Montcsquicn-t, kinek Espritjt brlja revisorunk,
spinozismussal s deismussal vdolja. Nekem gy ltszik,
hogy ezt a knyvet akrmilyen valls emberek szmra
irta a szerz, mert csak az emberi trsadalom mlkony
boldogsgt (temporalem felicitatem) tartotta szem eltt, s
semmi gyet sem vetett a vallsra, mely az rkkval bol
dogsghoz vezet el. Brmilyen vallsnak vagy szektnak
trvnyeirl, szablyairl, erklcseirl s szoksairl legyen
sz, mihelyt valamely orszg fldi boldogsgra vezetnek,
dicsri s ajnlja ket, a katholika valls tanait azonban,
mely az orszg fldi boldogsgt az fogalmai szerint nem
ltszik elmozdtani, gnyolja s helytelenti. Nem csoda teht,
hogy maga is majd spinzistnak, majd deistnak, majd
keresztnynek ltszik, de soha sem katho!ikusnak. Milton
Elveszett Paradicsoma sem tall kegyelmet. A klt az els
nekben lerja az alvilgot s magasztalja a daemonok nagy
szer alkotsait, melyekhez kpest Babylon s Memphis csodi
eltrplnek. E szavak, mondja brlnk, arra brhatjk a
gonoszokat, hogy szabadabban s kevesebb aggodalommal
 7(i

vtkezzenek mert elhitetik magukkal, hogy az alvilg

nem oly borzaszt, mint a hogy szltiben lerjk. A II. nek
ben a daemonok egy rsze visszavonul csndes vlgymag
nyba s hrfakisrettel nekli meg a hsk tetteit. nekk har
mnija elragadja a hallgatsgot. Msok egy emelkedett
helyen telepedtek meg, s nyjasan beszlgetnek a vgzetrl,
a tudsrl, a sorsrl s a gondviselsrl. Ezen is fennakad a
birl. Attl tart, hogy a pokol gynyrsgeit meg talljk
kedvelni a hiv lelkek. Milton Raphaelje szerint minden, a mi
teremtve van, tpllkkal l. Ha igaz, a mit a klt mond, az an
gyalok is lelemre szorulnnak, mert azok is teremtve vannak stb.
Szndkosan kerltem minden egyni elmlkedst s
igyekeztem hven ragaszkodni a forrshoz. Kizrlag hiva
talos adatokat kzltem, mellzve a protestnsok irataiban
emltett hasonl eseteket, pldul Erddy Gbor egri pspk
hircs autodafjt, melynek lltlag 4000 knyv esett ldoza
tul. Ezek lehetnek tlzsok is. A hivatalos iratokbl kiirt
helyek hitelessghez azonban ktsg nem frhet; s e helyek"
jellemzbbek, mint lapszmra terjed rtekezsek. .Szomor
kpt adjk egy rendszernek, mely teljesen rzketlen volt
minden irnt, a mi Eurpaszerte trtnt. Pedig a kzlt
idzetek csak egyetlen vnek egyetlen felterjesztsbl valk.
Hozzjok hasonlk minden vben tallkoznak igen nagy
szmmal. A pozsonyi brlk valsgos irt hadjratot ind
tottak nem annyira knyvek, mint szk s kifejezsek ellen,
melyek theologiai felfogsukkal ellenkeztek. Lttuk fennebb,
mily tmrdek knyv lett rendszereik ldozatv. Van eset,
hogy valahny knyvet kldenek nekik egy csomagban,
mindegyiket elvetik. Kptelen kifogsokkal hozakodnak el,
mind a revisio, mind a censura terletn. Egyik ccnsor pl
dul Klein Ephraim kassai luthernus rektor magyar gram
matikjnak kziratban kifogsolja ezt a kzmondst: Tsupa
bizony kptalan a' kend feje. Ez a kzmonds, jegyzi
meg a censor, a kptalanok furfangjt s csalfasgt (!) jelli
meg, s ezrt nzetem szerint trlend.
Az eddigiek mutatjk, hogy a mit a pozsonyi revisorok
mveltek, teljes ellentte volt annak, a mit a kirlyi rendele
tek czloztak. Eljrsukat mg a katholikus valls uralkod
 77 -

volta, mint adott tny, sem igazolja. Sokkal tbb, sokkal

trelmetlenebb, sokkal igaztalanabb az, mint a mennyit a
tolerantinak akr csak abban az idben is elfogadott meg
hatrozsa megengedett volna.
A protestnsok minden alkalommal feljajdultak a po
zsonyi revisorok nknyes szigorsga miatt. Mria Terzi
hoz intzett felsgfolyamodvnyaikban mindentt tallunk egy
pontot, melyben knyveiknek, klnsen a dogmatikus tar-
talmuaknak, tmeges elkobzst felpanaszoljk. Mert br a
magyar udvari kanczellria, s mg inkbb a bcsi censura,
sokkal trelmesebben brltak, mint a pozsonyiak, s az eltil
tsra ajnlott knyveknek a felt, st ennl tbbet is resti-
tultak, mg is maradt elg tiltott knyvk. Az 1769-ik vben
kln emlkiratban krik a kirlynt, s ez fltte jellemz,
hogy inkbb a bcsi censurra bizza knyveik tvizsg
lst, mint a pozsonyi jezsuitkra, kik legjobb knyveiktl
fosztjk meg ket. me, egy pont, melyben a protestnsok
haja a kanczellrival tallkozik. A bcsi censurtl vrjk
k is, vrja ez is a kibontakozst egy lehetetlen helyzetbl!
A hivatalos brlk mint fennebb lttuk ktele
sek voltak arra is gyelni, hogy az illet mben llam
ellenes tanok ne foglaltassanak. Feladatuknak ez a rsze
meglehetsen trgytalan volt mr ez idtt. A nemzeti fel
kelsek nyomban jr esemnyek egyltaln nem tettk
valsznv, hogy haznkban valaki szabadabb szellemben
merte volna gondolatait kzztenni. Arrl, hogy valaki a
nemzeti gondolatrt felmelegedett volna vagy a nemzeti sza
badsg rdekben a kormnyzattal ellenttes llspontra he
lyezkedett volna, mr rgen nincsen sz. Jellemzi a helyzetet
a censura szempontjbl az a tny, hogy a hivatalos iratok
ban alig akadunk egy-kt esetre, melyek a brlknak alkal
mat adtak volna az llamellenes tanok jogezimn valamelyik
munka eltiltst javasolni. s ezek az esetek is inkbb kp
zeltek, mint igazi alappal birok. Ha zsebe nem volt rdekelve
mint az 1751. s 1764. vi orszgylseken nagyon
engedelmes, nagyon bkessges nemzedk volt az akkori.
Nem kell pen a helytarttancsnak alzatos felterjesztseit
olvasnunk, hogy errl meggyzdjnk. A protestnsok is, kik
 7S

egszen meg vannak trve, mr csak knyrgni tudnak, de

tiltakozni vagy nrzetesen krni teljessggel nem. Folyamod
vnyaikbl hinyzik minden bszke ntudat. Rg kiveszett a
lelkekbl a rugkonysg, mely eszmnyi szempontbl reaglni
kpes nemzeti srelmek ellen. A kormnykrk pedig any-
nyira nem biztak meg a magyarok hsgben, oly kicsinye
sen rzkenyek voltak mindenben, a mi csak tvolrl is
emlkeztetett klnben jogosult nemzeti trekvsek lehets
gre, hogy azok mg csak megfogamzani se birta.k.
E flelem, e gyanakods tanulsgos pldja (a censu-
rra vonatkozlag) a Molnr Gergely grammatikjnak esete
17f)2-bl. Debreczen vrosa a fennll szablyok rtelmben
maga gyakorolta a sajt nyomdjban megjelent knyvek
elzetes censurjnak jogt, de kteles volt a mr kinyomott
knyvekbl nhny pldnyt utlagosan bemutatni a hely
tarttancsnak. A mondott vben trtnt, hogy P. Pallitsch
Igncz censor a Molnr-fle grammatiknak a vgn felfe
dezett egy gynevezett Mantissa de Chriis czim fejezetet,
melyben a chrit a kvetkez pldval illustrlja a szerz:
Rkczy Gyrgy sokat harczolt Magyarorszgrt (thma).
A protasisban: Miknt az oroszln a vadszokkal harezol
klykeirt az apodosisban: gy harczolt Rkczy is
Magyarorszgrt*. A helytarttancs ezt azonnal feljelenti a
kirlynnak, a ki a knyvnek mr kinyomott s rszben szjjel-
kldtt 3432 pldnyt elkoboztatja s Debreczen vrosa hat
sgtl a censura jogt hrom vre megvonja. Ltni val,
hogy nem is Rkczy Kerenczrl, a mindenkinek lnk em
lkezetben lev nagy rebellisrl, hanem Gyrgyrl van sz;
nem is rtekez vagy elbeszl stlben, hanem a sznoki
beszd kessgnek egyik pldjaknt szerepel az idzett hely ;
nem is politikai vagy trtnelmi iratban, hanem egy kzm
bs iskolai latin grammatikban, s annak is egy eldugott
fggelkben. m a Rkczy nv teljesen elegend, hogy a
kpzeteknek egsz rajt idzze fel a megpuhtott s magyar
voltbl kivetkezett brokrata-nemzedkben, mely rkk gya
nakodott, minden szabadabb vlemnyben veszedelmet ltott
s annak feldertsben rdemet keresett.
Es ez a gyanakv bizalmatlansg id haladtval nem
 7!)

hogy cskkent volna, de st nttn ntt. Mikor 1772-ben

Zelenay nagyszombati jogtanr a hazai jogbl 90 ttelt akar
kinyomatni, Bcsben kitrlik kzlk a kvetkezket: Az
llam kormnyzata, a mily mdon s biztostk mellett ruhz-
tatik t a nptl a fejedelemre, gy s nem mskp gyako
rolhat e kormnyzat a klcsns szerzds erejnl fogva.
A magyar llam kormnya, a hazai trvnyeket tekintve,
monarchikus, de demokratikus mdon mrskelve. A Ma
gyarorszg fltt val uralom, noha mr a fensges ausztriai
hz mindkt utdi neme rszre rks, mindazonltal a
hazai trvnyek s lteslt szerzdsekre val tekintettel, a
kormnyzs tnyleges gyakorlshoz a mai napig is meg
kvntatik a koronzs s az eskvel erstett diplomaszer
biztostk. Mindezek a ttelek nyilvn nem foglalnak maguk
ban veszedelmes tanokat, st szorosan ragaszkodnak a ma
gyar kzjog sarkalatos elveihez. Mindamellett szemet szrtak
Bcsben, a hol gondosan kerltek mindent, a mi a nem
zetnek, mint a trvnyhoz hatalom egyik tnyezjnek,
nll jogait nyltan kifejezsre juttathatta volna. Ha a jog
tanr azt akarta eladni, hogy az egyhzi javak adomnyo
zst a trvnyesen koronzott kirly gyakorolja, Bcsben
gy rzik, hogy e kifejezs knyelmetlen; elrendelik, hogy a
legitime coronatus szavakat el kell hagyni. Mi szksg az
orszg fiatalsgt olyasmire figyelmeztetni, a mi magtl
rtdik ? Ez a nylt ellenvets. Titokban pedig mst gondol
nak; azt, hogy lassanknt az ily jogfenntartsok fogalmt
ki kell kszblni a kztudatbl. Ily eszkzkkel iparkodnak
az alkotmnyos jogok irnt val lelkiismeretet rzkenysg
tl megfosztani, mihclycst azoknak csak nmi politikai jelen
tsgk van. s mihelyt azok nem pusztn a hisgot legyez-
get sallangok, czimek, rdemrendek, vagy hasonl formai
megklnbztetsek. A magyar megelgedett az 17l. vi
III. s 1741. vi VIU. t.-czikkek kijelentseivel, melyek sze
rint meg volt va attl, hogy a tbbi tartomny mdjra
kormnyoztassk. A valsgban is gy volt-e s ha nem volt,
mi mdon lehetne trvnyes jogt rvnyestenie, ez mi-
akadmiai vitatkozs trgya is megsznt lenni.
 - KO -

TDIK KIJIZIT.

Az llamvalls a nevelsben.
A magyar kirlysg intzmnye eredetben katholikus,
s az maradt akkor is, mikor az orszg lakossgnak fele
mr ms hitet vallott. A katholikus egyhznak trvnyes
elssge a kormnyzat sszes kzjogi vonatkozsaiban lthat.
E kt sz, kirlyi s katholikus, az llamlet szmos jelen
ts mozzanatban fedi egymst majdnem a jelen szzad
kzepig. A Kegnum Marianum eszmje tkrzdik vissza
szmos rgi trvnyeinken. Haznk fpapjai, fnemesei s
rendi, vagyis a politikai jogokkal flruhzott nemzetnek leg
tekintlyesebb, leggazdagabb s legfggetlenebb rsze, lkn
a kirlyival, t vannak hatva attl a meggyzdstl, hogy
Magyarorszgra kizrlag s egyes-egyedl a katholikusok-
nak van joguk, s hogy minden ms vallsfelekezet ltele
Sz.-lstvn koronja terletn, ezen apostoli kirlysg hatrai
kzt, isteni s emberi jog ellen val. E meggyzds, egye
slve azzal a tudattal, hogy velk van a hatalom, az er,
a tbbsg, a vagyon, mind jobban sarkalta ket azon trek
vs irnyban, melynek vgs pontjn a teljesen vissza-
katholislt orszg eszmnye llott. E vgs czlt nem is
tagadtk. A hivatalos iratok bizonytjk, hogy a kormny,
mely magt is, kirlyt is s most mr nemzete tbbsgt
is katholikusnak rezte, nyltan s szintn hirdeti s kveti
e politikt. Erdemet keres benne, ha korltokat szabhat a
protestnsoknak, ha visszahdthatja ket, akr j mddal,
akr erszakkal. gy gondolkozott maga Mria Terzia is.
Lelkiismerete furdalja, ha elmulaszt egyetlen egy alkalmat a
haeresis karjaiba kerlt llek megmentsre. Taln senki se
volt jobban meggyzdve a katholikus vallsnak egyedl dv
zt voltrl, mint a nagy kirlyn. Vallsos hitnl mlyebb,
szintbb s kzvetetlenebb rzst nem kpzelhetnk. Min
dentt s minden irnyban a katholika' hit erstst, trfog
lalst s hatalmnak regbedst igyekszik elmozdtani.
Azok, a kik apja hallakor krltte voltak, a rgi udvari
iskola rendletlen hvei, a Sinzendorffok, Uhlefeldek, Starhem-
 !

bergek s k'hevenhllerek p gy, mint a magyar furak s

egyhznagyok, az Esterhzyak, Plffyak s Batthynyak csak
megerstettk e hitben. S mikor a halad korszellem a hit
let tern is a felfogsoknak nagymrv talakulst ered
mnyezte s klnsen finak, Jzsefnek befolysa a kz
gyekre rezhetv lett, akkor is csak meggyzdse ellen,
sokszor a legnagyobb lelki kzdelem utn rendeli el mindazt,
a mi csak tvolrl is rintheti vala a katholiczismus rdekeit.
A kor e felfogsnak incarnatija Barkczy prms.
Benne nyilatkozik meg a protestantismus irnt val tudatos
antagonismus leglesebb formjban s legmerevebb tagad
sban. Mria Terzia s kormnya sem riadtak vissza az
aggressiv eszkzeiktl a mshitekkel szemben, de eljrsuk
mgis legalbb alakilag kevsbb srt. Barkczy c pont
ban a legsttebb trelmetlensget vallja. Egszen j elmletet
llt fel; a tolerantia fogalmt merben j mdon hatrozza
meg. Hazai trvnyeink gymond csak trik az gostai
s helvt hitvallst. E trelem mivoltbl folyik, hogy e hit
vallsok ltei csak idlegesnek tekinthet, mert katholikus
ember s katholikus fejedelem soha sem mondhat le arrl a
remnyrl, hogy valamikor sikerlni fog a haercsist meg
szntetni. > Ebbl az elvbl kvetkezik,1) hogy katholikus
fejedelem s minisztriuma pen semmit sem' vtkeznek a
haeresist megtr trvnyek ellen, ha azt, a mennyire a
krlmnyekhez kpest nagyobb baj veszedelme nlkl meg
tehetik, mg a trvny engedte hatrokon tl is korltoz
zk, mert miknt ms bnk pldjbl kiderl, a trelem
nek s lelkiismeretnek termszete is megkvnja ezt. A midn
k magukat a trelmi trvnyek megtartsra kteleztk,
egyidejleg ktelezettsget vllaltak arra nzve is, hogy ezt
a bajt, ha nem irtjk is ki teljesen, de legalbb kisebbtik.
Ms szval, a vallsos trelem nemcsak abbl ll, hogy
elnzzk azt, a mi sajt hitvallsunkkal ellenkezik; a tole
rantia nemcsak passiv engedkenysg, hanem activ trekvs
tehetsegnkhz s krlmnyeinkhez kpest gyengteni, kiszo
rtani, hatstalann tenni mindazt, a mi a trelem trgya

') <). L. H. T . Lad. [; fasc. !>. fund.

A magyarorszgi kzoktats trtnete.
 S2

Lmc a tudomnyosan megszerkesztett jogczm ama vgnlkli

zaklatsokra, melyeket a protestnsoknak mg a trvny
keretn bell is el kellett szenvednik, s egyttal magyarzatja
annak a jelensgnek, hogy nemcsak a Jzus-Trsasg tagjai,
kiknek ez hivatsszer x ) ktelessgk volt, hanem az sszes
egyhznagyok lkn a kirlyn a legnagyobb el
szeretettel foglalkoztak a trts munkjval, s rdemknek
tudtk be, ha olykor nem pen vlogats eszkzkkel
mentl tbb lelket nyerhettek meg a z egyhznak. Ez ltal
nos trekvsnek egyik legalkalmasabb versenytere volt a
nevels.
Legtbb sikerrel biztatott ebben az irnyban a vegyes
hzassgokbl szrmaz gyermekeknek, gyszintn az rvk
nak a nevelse. Mr 1740-ben ajnlja egy kirlyi rendelet,
hogy a vegyes hzassgok' megktse eltt igyekezzenek a
katholikus lelkszek szp szervel (bono modo) reversalist
kieszkzlni, mclylyel a szlk arra ktelezik magukat, hogy
gyermekeiket a katholikus hitben nevelik. E rendelet szerint
ugyancsak vegyes hzassgbl ered rva gyermekeket min
den esetben katholikus hitben kell felnevelni, a mire a helyi
hatsgok, pspkk s plbnosok tartoznak gyelni. Az
175(1 v jlius l.'5-n a megys pspkkhz intzett bizal
mas rendelet e felhivst ismtli, d e szigortja is, a meny
nyiben a reversalist meg nem tart szlkre bntetst mr
s a gyermekeknek helyes tra val visszatrtst egyenesen
megkvnja.3) Ha pedig a szlk nem adtak volna reversalist,

') A jezsuitk a trtsben oly buzgalmat fejtenek ki, hogy mg

az akkori kormny is megsokalta a dolgot. Komromban pl. a 8)
ves gyermekeket elcsalogattk szliktl, katholikusokk tettk s tbb
nem adtk vissza ket ( 0 . L. 11. 'I'. Lad. 1". I'asc. 22. Kelig.). Hasonl
panasz merlt fel a gyri jezsuitk ellen (n. o. : Lad. K. t'asc. 2H. Kelig.).
Kenesse veszprmmegyei kzsgben a helvt hitvallsban nevelt Czeczey-
l'le rvkat Bouflleur Gspr jezsuita-administrator jajveszkl rokonai
krbl erszakkal kiragadja, kocsira tteti s Vrsbernybe viszi katho
likus nevels vgett. A dolgot helybenhagyja a kormny, de mg se
teheti, hogy a Jzus-Trsasg fnkt szeldebb eszkzk alkalmazsra
ne figyelmeztesse (ti. o. Lad. H. fasc. 13. Rclig.) stb. stb.
-) Kir Mrton veszprmi pspk a rendeletet kinyomatta s azt
ily alakban a hatsga al tartoz sszes plbnosoknak megkldtte.
 H3

az uralkod valls eljogbl kifolylag (de nem knyszert

eszkzkkel) mindent el kell kvetni, hogy gyermekeik a
katholikus egyhz kebelbe trttessenek.1) Az Isten orsz
gnak regbtse, az orthodox valls felvirgoztatsa s annyi
rtatlan gyermek dvssgnek megszerzse vgett valban
kvnatos volna, hogy klnbz valls szemlyek egylta
ln ne lpjenek hzassgra, vagy ha mr lpnek, legalbb
hatrozottan knyszerthetk volnnak reversalisok killtsra,
melyekben ktelezik magukat mindkt nembeli avagy egyik
nembeli gyermekeiket a katholika hitben felnevelni. Mivel
azonban Magyarorszgban a katholikusok s a nem katho-
likusok vegyest laknak egyms mellett, llami szempontbl,
tekintettel a kls orszgok nem katholikus fejedelmeire
(fleg a mostani vlsgos idkben) nem ltszik tancsosnak
az ilyen hzassgokat egszen eltrlni s az illetkre a
reversalisokat rknyszerteni. Ezeket az eszkzket boldo
gabb idkre hagyvn (his Meds ad feliciora tempra relictis),
most csak azon kell lenni, hogy a fent idzett rendeleteknek
kell foganatjok legyen. K javaslatot a Felsg is elfogadja
azzal, hogy mindazok, kik a katholikus hitre trnek s e hitet
utbb elhagyjk avagy msokat hitk elhagysra csbtanak,
a legszigorbban bntetendk, s hogy a vallsos kznyt
(Indifferentismus) egyltaln nem szabad megtrni.
Lssunk nhny l pldt ezekre az elvont intzked
sekre. A bvibl merthetnk.2) Az I7>5-ik vben jelentik,

A pspk megrovsban rszeslt s a hazai nyomdknak ebbl az eset

bl kifolylag megtiltottk a vallsi gyekre vonatkoz kirlyi rendele
teknek vagy hivatalos iratoknak a kinyomatst. O. L. II. T. Rcv. Libr.
fasc. 1. No. (i.
') O. L. Udv. Kan/.. Or. Re!'. 20.S ex 1707.
a
) Kgsz vrmegykre kiterjed tmeges investigatikrl s perek
rl olvasunk, melyeknek trgya az apostatlt szlktl vagy vegyes
hzassgokbl szrmazott gyermekeknek az akatholieismusban val ne
veltetse, melynek mini kirlyi rendeletbe tkz cselekedetnek megszn
tetse s megtorlsa kmlet nlkl vgrchajtatik. gy a hontmegyei
fisealis per ((). L. H. T. Lad. II. fasc. 2. Relig.), a zlyommegyei (u. o.
Lad. F. fasc. 13. Kelig.), vasmegyei (Lad. F. fasc. 51. Relig.) s tren-
csnmegyei (Lad. L. fasc. 2. Relig.) esetek. Ksmrkon 17(i-ban kiderlt,
hogy 32 gyermek, kik vegyes hzassgbl eredtek s nagyobbra elr-
(V
 84 -

hogy a katholikus br Kcvay Mzesnek g. hitv. ev. nejtl

szletett gyermekei protestns hitben nevelkednek'. A szlk
ellen actio liscalist indt a kormny, mert elvgtk a gyer
mekek eltt az igazsg megismersnek tjt; a fit felsbb
rendeletre Nagyszombatba kell adniok a jezsuitkhoz, a lenyt
ugyanoda az Orsolya-szzekhez; eddigi reformtus valls
tantjok brtnbe s vizsglat al kerl.1) Sndor Imre vas
megyei protestns nemes ember katholikus valls felesget
vett el s reversalissal ktelezte magt, hogy gyermekeit
katholikus hitben neveli. Knnek ellenrc Sndor a teveli
reformtus iskolba jratja fiait s lenyait is a protestns
hitben neveli. Rendeletet kap, hogy fiait adja katholikus isko
lba s lenyait katholikus csaldba. Mivel a rendeletnek nem
engedelmeskedik, tiszti kereset folytn 200 frt pnzbirsggal
bnhdik.2) Az gostai hitvalls Jekelfalussy Mihly katho-
likuss lesz; halla utn 7 gyermeke marad, kiknek egyike
az eperjesi collegiumban tanul, kett pedig hadaprdnak
eskdtt fel. Mind a hrom fi gostai hitet vall. Az anya,
szletett Dtijardin brn, amazt kirlyi rendelet folytn kny
telen K.perjesrl elvinni s a nagyszombati convictusba adni,
a hadaprdokk lett fikat pedig a katonai lelkszsg igye
kezzk a katholikus hitnek megnyerni.3) Breznbnyrl
jelentik, hogy vegyes hzassgbl vak) gyermekek, szm sze
rint kilenczen, szliknek rcversalisa ellen protestns hitben
nevelkednek. Mr megbrsgoltk s bebrtnztk a szlket,
s mg sem engedelmeskednek. Klnsen 1 fromatka .Mrton
vrosi tancsos, egy ('ongregatio Mariana tagja, rdemel
kemny bntetst, mert neki, a kzhivatalt viselnek, j pl-

vultak, g o s t a i hitvallsban neveldnek. K gyermekeket s z i g o r a n eltilt

jk a k a t h o i i k u s iskolk l t o g a t s t l (J.ad. I''.. I'asc. t.'i. kelig.).
') Idea Relig'ionis, M. 'I'. Ak. kzirata, Kgyh. s Blcs, I'ol. s
(17f>5-ik v). Az esetnek elzmnyei (az 1751-ik vbl) Udv. Kanez.
Ooncept. rig. ttucr. 22 ex 175 1 jelzs orsz. levltri iratokban
olvashatk.
) 0 . L. Udv. K a n c a . Or. Kel'. Ki!) ex I7(i(i; II. T. Lad. A. fasc.
2 0 . Relig.
:
<) <"). L. Udv. K a n c z . Or. Ref. 210 ex 17(i(i; II. T . T.ad. I). tasc.
20. Kelig.
 8 fi

dval kellene clljrnia. A szlk ellen tiszti keresetet indttat

a kirlyn, Hromatkt pedig hivatalvesztsre itli.1) Etvs
Jzsef, a tiszntli kerleti tbla birja, vegyes hzassgbl
szletett fiait a debreczeni reformtus iskolkba jratja. A gyer
mekeinek lelki dvssgt elhanyagol apa legfelsbb hely
rl kemny megrovsban rszesl, azzal, hogy kldje fiait
Egerbe vagy Kassra a convictusba, lenyait pedig a kassai
apczkhoz.2)
A kormny, mint ltjuk, belenyl a csaldba, ennek
kebelbl kiragadja hatalmi eszkzkkel a gyermeket s n
knyesen, mintegy magasabb elvek parancsol knyszere
alatt, intzkedik nevelskrl. Megteszi ezt sajt kezdemnye
zsbl Mria Terzia is, klnsen fri lenyokkal, kiket
klastromba kld s utbb bkezen kihzast.8) --- Mindez a
legszintbb motvumokbl trtnik. A katholikusok sorban
senki sem rzi az igaztalansgot, mely abban rejlik, hogy a
kzhatalom politikailag szabad emberek gyermekeit a szli
hztl clklntteti (sequestrlsnak hittak ezt is) s a maga
czljai szerint nevelteti.
A trtsnek sikeres eszkzei voltak a katholikus con-
victusok s kegyes alaptvnyok. Tbb kirlyi rendelet meg
hagyja, hogy a protestns hittl elszakadt kiskorak minden
esetre katholikus convictusokba s seminariumokba veendk
fel; st utbb az ily convertitk elssgben rszesltek s
klns gyelem trgyai voltak. Felhvtk az sszes convic-
tusok s seminariumok vezetit, hogy pontos nyilvntartst
vezessenek e tanulkrl s resedsek alkalmval els sorban
ily plyzkat hozzanak javaslatba."1) A gyakorlatban szigo
ran ragaszkodtak c szemponthoz, mint szmtalan convictusi
gyirat bizonytja/') Az evvgi zrjelentseknek lland
rovata van, ezzel a felirattal, convertita-e vagy nem? Az

') (). L. l'dv. Kancx. Or. Rel'. -178 ex 17(i(i; II. 'I'. Lad. A. fasc.
4. Kelig.
3
) 0. L. II. T. Lad. II. I'iisc. 8. Kelig.
-1) Marczali : Mria Terzia 201. s k. 1.
') O. L. II. T. Lad. C. fasc. 24. Kund.
r
') Klnsen a Regenseknek az 0. L. H. T. Lad. E. t'asc. 18.
Fund. jelzet csomagban lev' jelentsei.
 S(i

alapt okiratok 1 ) utastsul adjk az intzetek vezetinek,

hogy egybknt egyenl minsg esetn mindig a vegyes
hzassgbl szrmaz katholikus ifjakat vagy a nem rg
ttrt szlk gyermekeit vegyk fel elszr. Hogy eonvertlt
tanulk irnt a kormny mily kivl figyelemmel volt, annak
egyik szembeszk pldja Dobay Jnos nagyszombati jog
hallgat esete, mely egymagban jellemzi az egsz rendszert.
Dobay, ez az jjeli s nappali kborl, egy nagyszombati
polgrt vresre vert s egy odaval muzsikusnak dulakods
kzben kitrte a kezt. Mivel az egyetem a fcgyelmetlen ifjt
be akarta zratni, a vrosi hatsg pedig kijelentette, hogy
a szksges karhatalmat csak felsbb utastsra adja meg,
az gy egszen a kanczellriig ment fel, hol Dobayt te
kintettel nemes szrmazsra, valamint arra, hogy az imnt
trt t a katholikus hitre, csupn a szoksos akadmiai
bntetsre tltk.2)
A trtsnek c rendszeres gyakorlatval szorosan ssze
fgg az a gondos elvigyzat, melylyel a katholikus ifjakat
a protestns iskolktl tvol tartottk', s viszont az az enge
dkenysg, melyet ellenkez esetben tanstottak. Az 1772.
vi npiskolai sszers adatai, mint e knyv msodik rsz
ben ltni fogjuk, e felfogsnak majdnem trvnyszeren jelent
kez kvetkezetessgt bizonytjk. Akrhny katholikus elemi
iskolt tudunk vegyes valls nvendkekkel; de oly iskola,
melynek protestns tantja katholikus gyermekeket is okta
tott volna, ezer kztt alig akad egynehny. A katholislsra
alkalmat kerestek s adtak; az cltntorts veszedelmtl
mindennl jobban fltek. Kormnyrendeletek tiltjk, hogy
katholikus szlk protestns iskolba ne kldjk gyermekei
ket ; protestns tantk pedig, kik katholikus gyermekek
oktatst felvllaltk, 12 forint pnzbrsgot, ismtlds ese
tn 24 forintot fizetnek, esetleg perbe fogatnak. A pozsony-
megyei K-Rv helysgben megtrtnt, hogy az ottani luthe
rnus iskolamester a helybeli plbnos engedelmvel t rmai

') Pldul : a szent-annai nemesi convictus alapt levele (). L.

(fciv. Kancz. Lib. Rei. L. p. 2 6 0 ; a vczi colleKium, ugyanott Xl.VJII.
p. 154161. stb.
) O. L. 11. T. Lad. C. fasc. 47. Kund.
 S7 --

katholikus fit fogadott be iskoljba. Az esetet 1761-ben

feljelentik, s a helytarttancs s a kanczellria egyez javas
latai alapjn a Felsg a luthernus tantt elmozdtja, a tan
tstl vgkp eltiltja s helybe a Cassa Parochorum terhre
rm. kath. tantt alkalmaztat, kinek ktelessgv teszi a
rm. kath. gyermekeken kivl a protestns gyermekek tan
tst is.1) Azokban a ritka esetekben, mikor protestns kz
sgek katholikus lakosai sajt flekezetkhz tartoz iskola
mester hinyban a tilalomnak ellenre protestns iskolkba
kezdtk kldzgetni gyermekeiket, a megindtott peres elj
rsnak a vge mindig az lett, hogy a Cassa Parochorum
jvedelmbl rendszerestettk a rmai katholikus tanti
llst.2)
A kznevels irnytsban uralkod szellem megtallja
analgiit Mria Terzia kormnynak minden msnem
intzkedsben is.3) A mit itt lttunk, csak egyik oldala,
egyik symptomja annak az alapfelfogsnak, mely uralko
dsnak els felben az egsz rendszert thatotta. A protes
tnsoknak kizrsa udvari s kormnyszki tisztsgekbl,
mellzseik kitntetseknek s czmcknek egybknt bsges
osztogatsakor, a trn el jrulsuk megneheztse, gyeik
nek czlzatos elodzsa napi renden voltak. Mivel a szabad
kirlyi vrosok, e peculium regiumok, csak a kirlyi kamara
befolysa mellett ejthettk meg tisztjtsukat, a kormny
ezt az alkalmat sem mulasztotta cl a katholislsra. A hol
mg voltak a municiphimokban akatholikusok, lassanknt
igyekeztek ket kiszortani.4) Mg az gyvdi kar sem kerl-

) rjen Kelig. 17-19. jan. 2.; 17;")<). okt. .">.

'-) l'l. I giinrmegyei Dobszn, I 7(>.'j-ban : (). I,. Udv. K'ancz. Or.
Kel'. 7(> ex 7(i:i; a nyitramegyei Szohotistyn (anabaptistk ellenben)
u. o. Or. kel'. I-K! ex 17(>:i.
a
) V. . Rctlexions d'un zl l'alrjote sur le Royaume de llongric.
0. L. Udv. Kancz. Hung. l'all'f. No. I, fasc. 5.
4
) Mikor a debreczeniek egy oda meneklt apostatlt basilita-szer-
zetesnek elengedtk a brtnbntetst, a kirlyn 17(!7-ben elrendeli,
hogy a vrosi tancs katholikus tagjainak szmt kettrl ngyre emel
jk, egy katholikus aljegyzt alkalmazzanak s a kls tancsba is
vegyenek fel katholikus vallsakat, st e rendelet foganatostsra
Vcsey br, szepesi kamarai elnk szemlyben kirlyi biztost kld ki
 -- HS

hette ki c trekvs hatst. Rossz szemmel nztk a hivatalos

krk, hogy a hazai gyvedek nagyobbra protestnsok, kik
klfldi egyetemeken tanultak s kpzettsgkkel magasan
kivltak.i) Egyetlen uralkod gondolat vezrelte a kzmve
lds egsz terletn a kormnyzs sszes szerveit: vissza
szerezni a katholikus vallsnak mindazt, a mit elvesztett.
E mellett minden egyb trekvs, a mveltsgnek minden
ms tnyezje alrendelt fontossg.
Hogy mindezek az ramlatok megtrtek, st mi tbb,
a megtmadott fl bels erejt s sszetartst csak mind
inkbb fokoztk, nagy trtneti tanulsgul szolglhat. A hit
nem akkor a leggyengbb, ha ldzbe veszik.

HATODIK KK.IKZKT.

Visszatekints.
A felsorolt jellemz adatokat csak sszegeznnk kell,
hogy megllapthassuk azt a nhny elvet, mely Mria Terzia
uralkodsnak els felben a hazai iskolagy felfogsban
uralkodott.
Legels helyen ll mg mindig az az igazi keresztny
elv, hogy az iskola a vallsgyakorlat lnyeges rsze. A katho
likus iskolk ennlfogva teljesen az egyhz kezben vannak,
s pedig a felsbbek' kzvetlenl, az alsk a klrus felgye
lete rvn ; hasonlkpen a protestns iskolk tanrai, tanti
s gondnokai is egyhzi tisztviselk. Az iskola czlja, minden
ellenkez trekvssel s nzettel szemben, mg mindig els

Debreezenbe ((). L. l'dv. k'ancz. Or. Kel'. 290 ex 170I). A katholikus npes
sg szabad kirlyi vrosokban protestns vallsak polgrjogot nem
nyerhettek. Igy pl. l'est vrosban (17<!f>. okt. 2K. I'odhradszky-gyjt.
M. T. Akad. Trt. l'ol. (il).
') Fontolgattk is lcsben a mdozatokat, mikp lehetne ket e
trrl is leszortani, st 17(12-hen bizalmas felszltst kaptak a fisp
nok, hogy igyekezzenek szp szervel s krltekintssel (omni adhibita
circumspeetione) a katholikus fldesurakat rvenni, hogy protestns val
ls proeuratoraikat cserljk fel katholikusokkal (0. I.. dv. Kancz.
Or. Ref. 21H ex 1762).
 .S)

sorban a vallsos nevels, a hit megerstse, a lelki javak

biztostsa, s csak msod sorban a vilgi mveltsg meg
adsa.
Az llam az iskola s egyhz c bels sszeolvadst
mint trtneti tnyt elfogadja, de csak az vivel azonos
katholikus rdekek irnyban fejleszti tovbb; s pedig: cse-
lekvleg a protestns iskolk elnyomsval, szenvedleg azzal,
hogy - az egyhzba vetett flttlen bizalmnl fogva - -
trvnyes felgyeleti jogt a katholikus iskolk irnyban
egyelre csak nvlegesen gyakorolja, s ily mdon az egyhz
illetkessgt ezen a tren hallgatag elismeri.
Rendszeres llami administratio e korban a tangy tern
nem tallhat. Kln tangyi osztlya sem a helytarttancs
nak, sem a kanczellrinak nincsen. Amott a katholikus isko
lk gyt, de inkbb csak anyagi oldalrl, a kegyes alapt
vnyok bizottsga ltja el; a protestnsokt pedig, felekezeti
vonatkozsai miatt, a vallsbizottsg. nll s szerves alko
tsokrl nincsen sz; lland ellenrzsrl sem, mert mg
csak gyenge csirjban volt meg az a gondolat, hogy az
iskolk paedagogiai s didaktikai munkssgnak irnytsa
s a tangy igazgatsa az llam feladatai kz tartozik. Az
llam mg mindig mandatariusa a katholikus egyhznak.
Egyhzpolitikai czlokat valst meg az iskolval, s e vgbl
a msliitek tanintzetei ellen szmos korltoz intzkedst
lptet letbe, teljes jhiszemsggel, tudatosan, kvetkezete
sen, a rendelkezsre ll hatalmi eszkzkkel. gynevezett
kultrpolitikt mg nem folytat; nem gy, mint Ausztriban,
hol Van Svvieten br tudomnyos reformja s a felvilgoso
ds irnynak ltalnos elhatalmasodsa mr az tvenes
vek eleje ta llami s mveldsi czlokat is tztt az
iskola el. Haznkban ugyanakkor mg megtrt a nyugatrl
jv sztnzsek ereje a dolgok hagyomnyos rendjn. For
mailag tveszszk azt, a mit renk parancsolnak, de minden
elmlyeds s komolysg nlkl. A nagyszombati egyetem
17f)3-ik vi reformja valsggal exotikus nvny az elzete
sen meg nem mvelt honi talajon. Csak a msodik, 176-ik
vi rendezs hatolt bele mlyen az egyetem szellemi alka
tba ; de ez mr az ltalnos megjhodst elkszt folya-
 <)()

matnalc egyik tnyezje, s kzte s az els reform kzt oly

15 v fekszik, mely risi fordulatot jelent nem ugyan az
iskolztats, hanem ltalban a hazai mveldsi trekv
sek tern.
Mieltt e fordulat trtnett elemeznk, meg kell gy
zdnnk arrl, milyen volt hazai iskolink tnyleges llapota
a rgi rendszer utols veiben.
 MSODIK RSZ.

A KZOKTATS LLAPOTA
A RGI RENDSZER IDEJBEN.
 KLSO FR.IKZKT.

A Jzus-Trsasg iskoli.
1.
Meg akarom ksrteni, Magyarorszg minden rend
gymnasiumainak s felsbb iskolinak llapott a maga eg
szben szemgyre venni. V, vgbl a tangy orszgos ren
dezse eltti idbl felveszek' egy vet, melynek llspontjrl
ttekint pillantst vethetek az orszg valamennyi felsbb
iskoljra. Klnbz vekbl ered tudstsok a fejlds
egyes szakait rtetik meg velnk; egy s ugyanazon vbl
val pontos felvtelek a tnyleges llapotoknak adjk tanul
sgos sszehasonltsra ksztet rajzt. A mlt meglnktse
szempontjbl mindkettre szksg van: nyomon kell kisrni
az intzmnyek fejldst, de itt-ott meg is kell llapodnunk,
hogy lerjuk hven azt, a mit haladsunk bizonyos szakban
magunk eltt ltunk.
Felveszem az 17(Ki-kik vet, mint a mely mg na-
gyobbra a hagyomnyos szellemet jelli meg az iskola
belsejben. Kiindulok a mondott vben orszgszerte vgre
hajtott investigatio hivatalos adataibl,1) melyek br nem
teljesek, szles alapot szolgltatnak, s ms forrsokbl mer
tett adatokkal kiegsztve, lehetv teszik az egysges kp
megalkotst. Leggazdagabb, leghatalmasabb s legtekint
lyesebb iskolafentart a Jzus-Trsasg. Az 17(>6. vi jelen
tsekbl megllapthatjuk, hogy ebben az idben hazaszerte
(a eonvictusok szmbavtele nlkl) 'M helyen tantottak a
jezsuitk, s pedig 1. Turezon 2 ) s a szepesi kptalani

') (). L. H. T. Lad. K. fasc. S., })., 10., II. Kund. A hol ms
forrst nem emltek, ezeken az iratokon alapszik e fejezetek tartalma.
-) Helyesebben : Znivraljn. A Jzus-Trsasg eleinte semmikp
sem volt hajland az iskolt megnyitni, melyre a Uirezi prpostsg
 94

iskolban a legals osztlyt (Principia et Parva) lttk el;

'2. Razinban, Lipt-Szent-Mi kioson (1759. eltt Vrbitzcn),
Nagybnyn, Srospatakon, Szatmrtt s Zsolnn grammati
kt s syntaxist tantottak; :'>. hat osztly gymnasiumaik
(grammatika s humniora) voltak Beszterczebnyn, Eger
ben, Eperjesen, Esztergomban, Gyngysn, Komromban,
Kszegen, Lcsn, Nagyvradon, Pcsett, Pozsonyban, Rozs
nyn, Selmeczen, Sopronban, Szakolczn, Szkesfehrvrit,
Temcsvrott, Trencscben, Ungvrit; 4. akadmiik (gymna-
siumokkal kapcsolatos philosophiai s theologiai tanfolyamaik)
Budn s Gyrtt; 5. egyetemeik Kassn s Nagyszombatban.
Az elemi oktatssal csak kivtelesen s nem szvesen
foglalkoztak a jezsuitk. Klnll elemi iskolt tudomsom
szerint csak Nagyvradon s Szatmri lttak el. Gymnasiu
maik elemi osztlyait, melyekben az rson, olvasson s
szmolson kivl a latin alaktan kezdetei (declinatio, com-
paratio s conjugatio szablyos alakjai) voltak a tants
trgyai, rendszerint vilgi tantkra bztk, kiket nhol a
vros fizetett. A lcsei rektor jelentse megrteti velnk,
hogy pacdagogiai megfontols vezrelte ket ez eljrsukban.
A collcgiiim elemi osztlyba tdultak a vros sszes fi
gyermekei s tudatlansgukkal koczkztattk a gymnasiumra
kszl tanulk elhaladst. Srospatakon a felekezeti szem
pont indtotta ket arra, hogy maguk tantsk az elemeket;
nem lvn helyben katholikus npiskola, attl tartottak, hogy
ha vilgi embert alkalmaznak, a reformtus iskolba kldik
gyermekeiket a katholikus szlk is.
A jelentstev rektorok, eladva a vezetskre bzott
intezetek szervezett s tanulmnyi rendjt, majdnem kivtel
nlkl azzal okoljk meg rvidre fogott jellemrajzaikat, hogy
iskoljok amgy is mindenben a nagyszombati rendet kveti.
E fiskolban pontosult ssze minden szellemi erejk. Ez
volt valamennyi kzt a leggazdagabb,1) s legnpesebb. Az

alapt levele nem ktelezte. A prim.s kzbenjrsra utbb engednek,

s 175(5. november l-jn megnylik az "elementris et intma Grammatices
classis." Mivel e tnylls tudtommal ismeretlen, szksgesnek vltem
kln felemlteni. 0 . L. H. T. Lad. II fase. 28. fund.
') Az l"f>(i-ik vben jvedelme volt 5(5,770 rt 78'/ kr. ; tnyleges
 95

1766. vben a joghallgatk nlkl volt 968 tanulja.1) Ezt

tartottk akkor, nem ok nlkl, els mintjoknak s anya-
iskoljoknak, a honnan, mint kiapadhatatlan ktfbl, mertette
valamennyi tbbi hazai iskoljok sztneit s hagyomnyait.
Innen sugrzott ki a nemzedkrl nemzedkre trkld,
hamistatlan, igaz, orthodox elvhsg, s innen vittk szjjel
a tantvnyok ezrei a szzados formkban megllapodott
vilgnzetet az iskolba, a szszkre, a kzhivatalokba, s
mindenv, a hol a tekintly elvei uralkodtak.
Ezrt a Jzus-Trsasg magyarorszgi iskolztatst
legjobban ezen a mintn mutathatjuk be, eladsunk mene
tbe beleszve a tbbi jezsuita iskolk llapotra vonatkoz
jellemzetes adatokat is.
A nagyszombati, s ltalban minden jezsuita egyetem
hrom lnyeges rszbl llott: 1. a gymnasium, mskp
facultas linguarum; 2. a philosophia; 3. a theologia. A nagy
szombati jogi kar nem volt jezsuita intzmny s nem llott
szerves kapcsolatban a tbbivel. A gymnasiumi osztlyok a
collegium sajt jvedelmeibl, a philosophia s theologia (a
knonjogi tanszket kivve) Pzmnynak a bcsi bankoknl
s elkel furaknl elhelyezett 100,000 frtos alaptvnyaibl,
az sszes jogi tanszkek (a knonjogival egytt) Lippay
Gyrgynek s Lsy Imrnek szintn gymlcszkig elhelye
zett, eredetileg 40,000 (utbb 37,000) forintos alaptvnyaibl
tartattak fenn.
kiadsa 42,539 I'rt 29V kr. A bozki prpostsg jvedelmezett 45(>(i, u
tkk 13,013, a sellyei uradalom 45117, a turczi prpostsg 11,281 s
az egyetemi nyomda 900 Irtot, Ehhez jrultak a hzi jvedelmek s mlt
vi feleslegek. O. L. 11. 'I'. 227. A. ex 17(19. Lad. l. fasc. 10. fund.
') A 908 tanul kzl volt: theologus 208, candidatus (il, phy-
sikus 90, logikus 140, rhetor 53, pota 58, syntaxista 05, grammatikus
66, principista 52, parvista 109. Az als 0 osztly tanuli kzt volt
10 grf s 10 br. A nagyszombati hz Mii rendtagnak adott elltst.
kik kztt volt 01 ldoz-pap, 03 rendi nvendk s 22 coadjutor. Bp.
E. K. fol. kzirata Ab. Nr. 125 (llist. Coll. Tyrn.). A tbbi iskoljok
kzl Esztergomban 352, Beszterezebnyn 168, Kassn (a gymnasiumi
osztlyokban) 460, Komromban 342, Trencsnbcn 147, Nagyvradon
kb. 200, Rozsnyn 182, Selmeczen 314, Szatmrt 50, Eperjesen 218.
Szakolczn 188, Szkcsf'ehrvrtt 328 tanuljok volt ugyanabban az
vben. (Histria domusok s milleniumi monographik adatai.)
 !)<>

A gymnasiumi s philosophiai tanulmnyok egyttvve

a kzpkori trivium hrom rszt foglaljk magukban: a
grammatikt, a rhetorikt s a dialektikt, melyek viszont
lpcsi s eszkzei a legfelsbb s egyedli igaz tudomny
nak, a theologinak. A trivium grammatikai rsze kifejezst
nyert a grammatika s syntaxis osztlyaiban, a rhetorika
az gynevezett humanirk szakaszban, a dialektika a phi
losophiai tanfolyamnak kt vben. A grammatika megadta
a nyelv anyagt, s a rhetorika a vele val elbns szab
lyait ; mindkett egyetemben instrumentuma volt a dialekti
knak, mely szintn nem volt mg tudomny, hanem csak
ltalnos rvny mdszer. A ki nyelvet, stilt s syllogismust
tanult, fel volt fegyverkezve mindennel, a mi az isteni igaz
sg trtsre s megvdsre szksges volt. E kvetkezetes
szablyossggal megalkotott s fokozatosan felpl tanul
mnyi rendszert tartottk hossz ideig a szellemi elhalads
legtkletesebb s semmi mssal nem ptolhat eszkznek.
A gymnasiumi osztlyok a kvetkezk voltak: I. Classis
elementris. II. Infima Grammaticac classis. III. Media Gram-
maticac classis. IV. Suprcma Grammaticae classis. V. Pocsis.
VI. Hhetorica. Nagyszombatban s a tbbi nagy iskolkban
(Buda, Kassa, Gyr, Eger) mind a hat osztlynak kln
tanra volt, mg a tbbi intzetekben rendszerint kt-kt
osztly sszevonsval folyt a tants.1)
A grammatikai fokon a vallstanon kivl (Canisius)
a tantsnak majdnem egyedli trgya a latin nyelv, melyet
Alvarez (Alvary) hires knyvbl (Ouae maribus) tantottak
vlogatott szemelvnyek ksretben. Minden egyb szmba
se jhet. Egy-egy negyedrcska a histribl, pnteken
dlutn kt ra Gretser grg grammatikjbl, ennyire szo
rtkozik a latin nyelvet meghalad szerny terjedelm ismeret-

') I lat osztlyt s hrom tanrt tallunk pldul Gyngysn,

Is'szegen, Lcsn, Pcsett, liszlergomban, Nagyvradon, Komromban,
Kperjcscn, Beszterczebnyn, Szkesfehrvrott ; hat osztlyt s ngy
tanirl Selmeczbnyn (a Rhetotiknak s Poesisnek kln-kln tanrai
voltak) ; ngy osztlyt s kt tanrt Nagybnyn, Bazinban, Zsolnn,
Szatmrit, Srospatakon ; kt osztlyt s egy tanrt Lipt-Szent-Miklson
s Szepesben.
 <)7

kzls: fldrajzot, szmtant, geometrit stb. se Nagyszombat

ban, se msutt nem emltenek. Ha e hallgatssal egybevetjk
a convictusokra vonatkoz hiteles adatunkat, mely szerint e
nevel intzetekben az arithmetikt, fldrajzot, geometrit s
modern nyelveket kln rkban tantottk a praefectusok,
arra a kvetkeztetsre kell jutnunk, hogy magban az isko
lban elenysz cseklysg lehetett minden egyb, a mi nem
volt latin nyelv.
Az irodalmi tants (ha szabad gy neveznnk) a
Poesis s Rhetorika osztlyaiban folyt; az gynevezett Candi-
datus Rhetoricae s a rgi iskola nagy tekintlye, Suarez
(Soarius) rhetorikja szolgltak tanknyvekl. Olvastak e
mellett szemelvnyeket Cicero leveleibl s beszdeibl, Livius-
bl, Ovidiusbl, V'ergiliusbl s Horatiusbl. A tantst iro
dalminak mondhatjuk annyiban, hogy az iskola a latin iroda
lom nhny kpviseljvel bizonyos formai czl szempontjbl
megismertette a tanulkat; de a sznak sem oly rtelme itt
nincsen, mint a hogy a humanismus fnykorra avagy a
jezsuita iskolztats legelejre alkalmazhatjuk, mikor a klasz-
szikus grg s latin nyelvi formknak s e formk gondo
lati tartalmnak a llekbe val teljes felvtele volt a czl,
sem trgyi rdek krl nem forgott mg, mint napjaink
paedagogiai felfogsa megkvnja. Nem sokkal tbb volt az,
mint nyelvi s stilisztikai anyagnak betantsa s alapos be
gyakorlsa technikai kszsg megszerzse vgett, s oly czl-
bl, hogy a latinul bcszlst s irst, mint eszkzt hasznl
hassk a tanulk akr az leiben, akr a fels tudomnyok
fokozatn.
A tulajdonkpeni iskolai tantson kivl ezt a czlt
szolgltk az akadmik s szndarabok, a szavallatok, az
rsbeli dolgozatok, a jutalomdjakkal kapcsolatos rsbeli s
szbeli vizsglatok, a naponkinti vitatkozsok, mint a jezsui
tk mdszernek ltalban ismeretes jrulkai.
A vallsos nevelst elmozdtottk a Mria-egyesletek ')
') Congrcgatio li. M. V. Klisabcth visitantis ; Congr. Immaculalae
Conceptionis; Congr. Natae Regin Angelorum. Msutt elfordul
elnevezsek: Congr. B. M. V. Annuntiatae (Komrom); Congrcgatio
Mariana, Kiliatio Mariana, Sodalitas H. V. Mariae (Miskolcz) stb.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 7
 98

(Nagyszombatban hrom), naponkint isteni tisztelet s minden

hnapban ktszeri gyns.
A philosophiai trgyakat a bcsi s grczi egyetemek
mintjra most mr kt (azeltt hrom) vfolyamban ngy
rendes tanr tantotta: a logika, mathematika, physika s
ethika tanrai, valamennyien szintn a Jzus-Trsasg tagjai.
Az els vnek ftanulmnya, melyet az els flvben
naponkint 4, a msodik flvben naponkint 2 rban tanul
tak, a logika s mdaphysika volt, Ivancsics tanknyve nyo
mn.1) Szinte megfoghatatlan, hogy a szkkr grammatikai
s rhetorikai kpzs utn a 15 16 ves ifjak mikpen tanul
hattk eredmnynyel e nehz stdiumokat, elvont tartalmukkal
s mg elvontabb trgyalsi mdjukkal. Egybirnt az alapul
vett kziknyv, mindannak daczra, hogy a syllogismusban
gykerez bizonyt eljrst s vitatkoz mdszert vges
vgig megtartja, risi haladst jelez a jezsuitk philosophiai
tanknyvirodalma tern. Vilgossgra trekszik, a scholastikus
mszavakat kerli vagy pen csak mellkesen emlti, s mint
a szerz maga is kinyilvntja, rendszerben eklektikus; a
logikai rsz meg pen a Port-Royal tanknyvcin, Arnauld
s Nicole L'Art de Penser' cziin hires munkjn pl,
mint a szerz meglepetsnkre (mert hiszen a Port-Royal
iri jansenistk voltak) az elszban maga megmondja. -
A logika ngy rszbl ll: az els a fogalomrl, a msodik
az tletrl, a harmadik az okoskodsrl, a negyedik a md
szerrl szl. A metaphysika rszei: az ontolgia (az Ens),
aetiologa (az okok tana), kosmologia (vilg, termszet, vgzet
stb.), psychologia (ide tartozott az angyalok tana is) s a
theologia naturlis (isten s valls).
A logikn s metaphysikn kivl az els vfolyamban
mg csak' mathematikt tanultak, de csak a msodik flv
ben, naponkint 22 rban, Mak kzi knyve alapjn.2)

*) Institutioncs Logicae in usum discipulorum conseriptae a Joannc

Ivancsics. Tyrnaviae, 1763. 20") 1. ; - Institutioncs Metaphysicac in usum
discipulorum conseriptae a Joanne Ivancsics. Tyrnaviae, 1763. 421 1.
a
) Compendiaria Matheseos institutio, quam in usum auditorum
'hilosophiae clucubratus est Paulus Mak S. J. Kditio altra. Vindobomie,
1766. 377 1.
 os)

Mivel az als osztlyokban arithmetikt nem tanultak az ifjak'

gyszlva az elejrl kellett megkezdeni e trgyat. Az alge
brbl a msodfok egyenletekig haladtak, a geometribl a
sikmrtant vgeztk el a sikhromszgtan legels elemeivel,
tovbb a tmrmrtant (a gmbhromszgtan kizrsval)
s a kpszeletek elmlett.1)
A msodik esztendnek f-trgya volt naponkint 4,
illetleg (a II. flvben) naponkint 3 rban, szintn Mak
tanknyve 2 ) nyomn, az ltalnos, rszleges s ksrleti
physika*. Bevezette e trgyat a kinematika s dynamika,
klnsen az egyenes s grbe vonal mozgsok tana s
a gravitatio; ezt kvette a kosmographia arnylag bei ter
jedelemben : a vilgrendszer rszei, az gi rendszer, a bolygk
s stksk mozgsa, a hold elmlete, a holdmozgsok jelen
sgei, a tenger ramlsa, az rvnyek rendszere* (Descartes
nyomn) s ezenkvl mg kln rszletes trgyalsokban a
csillagok ismertetse (a naprl s ll csillagokrl, a nap
atmosphaerjrl, a bolygkrl, a fldrl, a holdrl, az st
kskrl). - A kosmographit kvette az, a mit fnytannak
s h tannak neveznk (De Luce, Calorc et Igni), de bele
rtve az elektromossgot is, mely teht mg nem szerepel a
physika kln rszeknt s a kt ktetes kziknyv 770 olda
lbl .'i.Vt foglal el; azutn a cseppfolys testek statikja
(ftckintettel a hajcsvessg elmletre). A hangtannal, mint a
physika kln rszvel, szintn nem tallkozunk, hanem van
egy fejezet -'Mindarrl, a mi a vzhez s leveghz tartozik-
s itt fordul el a vz, kd, felh, es, harmat, jg, h, jges,
dr, leveg, lgkr, szl trgyalsa utn befejezsl a 'hang
rl- szl szakasz 20 oldalon. Bezrja az egsz trgyat >-a
fldgmbhz tartoz dolgoknak (a fldnek, knnek, sknak,
kveknek, fmeknek s nvnyeknek) ismertetse.-'') A kzi

') A rcctor jelentsben ezt rja : . . . aliquid etiam ex Trigo

nometria et sublimiori Geometria dclibalur.*
'>) Compendiaria Physicae institutio, quam in usum auditorum
Philosophiae clucubratus est Paulus Mak. Vindobonae, 1766. Pars 1.
419 1. ; Pars II. 348 1.
',) Ez a fejezet sajtsgos vegylke a geolgiai, mineralogiai s
botanikai ismereteknek : A fldgmb rszei. A hegyek eredete. A fld-
 100

knyvek utn tlve, a trgyals ttelek s bizonytsok

alakjban haladt, az utbbiak elemi mathematikai alapon (a
hromszgtan kizrsval, mint pldul a kinematikai fejeze
tekbl ltszik). Hogy mennyiben hasznlta fel a tanr a
ksrleteket, a forrsokbl nem derl ki. A msodik fl
vben naponkint 1 rban mg ethikt1) is tanultak a phy-
sikusok, mely az akkori elfogadott feloszts szerint magban
foglalta az ltalnos erklcstant (az ember termszetes lla
potrl, czljrl s boldogsgrl), a tulajdonkpeni term
szetjogot a ktelessgek tanval egyetemben, a klnleges
erklcstant a ngy sarkalatos ernynyel (Prudentia, Fortitudo,
Temperantia, Justitia) s ()economica et Politica czim al
foglalva a trsas viszonylatokbl ered hitvesi, apai, gyer
meki, polgri s felsgi jogok s ktelessgek trgyalst.
A philosophiai kar tudomnyos fokozatokat is osztoga
tott, mely czlbl a jelltele a dkn elnklete alatt szigor
vizsglatokat tettek s vitatkozsokat tartottak. A kar az
eredmnyhez kpest kimondotta, hogy a jellt a philosophiai
fokozatok melyikrc rdemes, a baccalaureatusra vagy a
magisteriumra-c (prma vei suprema Philosophiae laurca) ?
Liccntiatusrl, mint valsgos vizsglati fokozatrl sem itt,
sem a tbbi karoknl nincsen sz. A licentia megadsa mr
csak puszta formv lett.
A theologiai tanulmny krlbell azon az alapon
ll, melyet a bcsi egyetem theologiai karnak 17f>2-ik vi
jjszervezse jell. A ngy ves theologiai tanfolyam tr
gyai : iij Thcologia Schohislicn-Dogmalica, vagyis gazatos
hittan, melyet rszben Prileszky Jnos, rszben Schmitth
Mikls mve alapjn tantottak igen nagy raszmmal. Ennek
a disciplinnak kt rendes tanra volt, s ngy vig hallgatta

alatti tzek. A kzpponti tz. A fldrengs. A fld retedi. A kn.

A sk. Az z s a szag. A kvek eredete. A kova. A trkisz. A bczo.-ir.
A hlyugk. A gyngy. A korall. A mgnes. A frnek. A nvnyek
legfbb szervei. A mag termkenysge. A nvnyek eredete, fejldse,
tpllkozsa, heojtsa, szaporodsa, betegsgei, osztlyai.
') Kziknyv : Ethica et Jus Naturae, in usum auditoruin Philo
sophiae, conseripta a Francisco Xav. Roys. Editio tertia. Vindobonae,
1765. 507 1.
 101

minden nvendkpap. Rgente theologia speculativa volt a

neve; de a bcsi reform e trgyat kt rszre bont, t. i. a
scholastikus theologira (mely klnsen a kegyelem tanairl
szlt) s a dogmatikus theologira (melynek fanyagt a
szentsgek tana kpezte), b) Szentirsmagvarzat (ebben az
vben Szent Pl levelei) az sszes theologusok szmra heti
'A rban, c) Knonjog Pichler Vitus mve nyomn, heti 'A
rban; a 111. s V. vesek hallgattk a jogi karon, d) Hit-
vitzs (Polemika), Pichler Vitus mve nyomn, s klns
tekintettel a Magyarorszgban s Erdlyben uralkod eretnek
tanok czfolsra. Hallgattk az I. s 11. vesek heti ?> r
ban. ej Egyhztrtnelem, klnbz irk nyomn. Hallgat
jk a theologira kszlk naponkint 1 rn.1) f) kessz
lst au Kaprinai Istvn nyomn. Szinten a theologia jelltjei
hallgattk, ugyancsak 1 rban naponkint, g) Hber nyelv,
Haselbauer grammatikja szerint, szvegek rtelmezsvel,
naponkint 3 / 4 rban, I. s II. vesek szmra, h) Grg
nyelv s pedig Gretser grammatikja a szent rsbl vett
grg szvegek magyarzatval; naponkint 1 rban hall
gattk a Candidatusok. A theologia morlis, mely Pzmny
szervezetben megvolt,2) s az 1752. vi bcsi szablyzatban
is elfordul, c jelentsbl hinyzik. 17.~>M-ban kszbltek ki
a magyarorszgi jezsuita fiskolkbl a casuistikt.
A theologiai grdusok kzl az 1766-ik vben mr
csak egyet adott az egyetem, t. i. a baccalaureatust. Csak
olyanok kaphattk meg, kik mr a harmadik vet elvgeztk
s a megszabott vitatkozsoknak s vizsglatoknak sikerrel
megfeleltek.3)
') A jelents megklnbzteti a ('andidatus Theologiac- -kel ;i
primi, II., III., IV. anni* theologusoktl. Amazokat csakis az egyhz
trtnetemnl, kesszlstannl s poriig nyelvnl, vagyis a nem .szorosan
vett theologiai trgyaknl emlti. Kbbl azt kvetkeztetem, hogy N;lK.V-
szombatban mr akkor megvolt az elkszt v. L. Brcznay : A buda
pesti tud. egyetem- ezim tanulmnynak |A fels oktatsgy Magyar
orszgon. Budapest, 1890. | (>(>. s kk. lapjait.
-) Kazy : llisl. Univ. Tyrn. S. J., p. 13(i : tolidem quid in vita
humana las, nel'asve sit explieantes, quibus nomen est, a disciplina,
quam tractant, Theologiae morlis aut practicae Prof'cssorum. (Kz mg
1737-rl szl.)
:l
) Az 1755. vig a nagyszombati egyetem theologiai doctorokat
 102

A jezsuitk tbbi fiskolin (akadmiin) lnyegileg

hasonl tanulmnyi rend dvott, azzal a klnbsggel, hogy
csak az alapvet theologiai trgyakat tantottk, fleg a gya
korlati psztorkods tekintetbl. Budn pldul, a philoso-
phinak s theologinak sszesen csak 8 tanra volt: s
pedig a mennyisgtannak, az erklcstannak, a logiknak s
metaphysiknak, a physiknak, a knonjognak, a szentirs-
magyarzatnak egy-egy s a theologia scholastico-dogmatik
nak 2 tanra. Egszen gy volt Gyrtt is.1)
Kormnyzat s szervezet tekintetben a nagyszombati
egyetem, mint arnylag liatal intzmny (163;"").), annyira
klnbztt a kzpkorban keletkezett nyugateurpai katho-
likus egyetemektl, hogy a fennforg eltrsek rvid mlta
tsa ell e helytt nem lehet kitrnnk.
Mr az alapt levl is, nyilvn sajtos jellegre val
tekintettel, a 'Jzus-Trsasg szablyai szerint szervezett"
egyetemnek nevezi. Egsz tanri szemlyzete fggsi viszony
ban lvn a Jzus-Trsasg generlistl s tartomnyi kor
mnyzattl, az egyetem sohasem birt azokkal a testleti
s nkormnyzati jogokkal, melyek az igazi Stdium gene
rlt oly kivlan jellemzik. Nem volt, s nem is lehetett
nll s fggetlen corporatio, a tanrok s tanulk egyes
lete (Universitas Scholarium et Magistrorum), mely azutn
termszetes fejlds rvn lland alakot lt, hanem el
zetesen megalkotott prototyponnak vltozatlan msa. Hogy
igazi jezsuita egyetem volt, mutatja az a tny is, hogy a
jogi s orvosi karok kezdetben teljesen hinyoztak. A Jzus-
Trsasg, mint a mely els sorban a katholikus egyhz.
vitzl rendje vala, rendeltetsnl fogva a mveltsgnek

is avatott. Azta megsznt ennek a gradusnak adomnyozsa. A hat

vanas vek elejn a kar jbl be akarta hozni, de a prims (larkczy)
nem adott helyt a krelemnek. A legfbb akadly az volt, hogy a kle
rikusokat, mihelyt negyedik viiket elvgeztk (st mg elbb is) azonnal
kiragadtk tanulmnyaikbl a lelkszi plyra, s gy az sszes theologiai
vizsglatok lettelre ritkn maradt idejk. I.sd Sehmitth Reclor jelen
tst 17(57. aug. 21-ri. (). L. II. T. Ad Lad. E. f'asc. 11. fund.
J
) A kassai egyetem szervezetrl jl tjkoztat dr. Karkas Rbert
nek nll kutatsokon alapul monographija : A kassai kath. fgym-
nasium trtnete. I. (1894/iJ. vi rt.)
 101!

csak azon elemeit tartotta becseseknek, melyek legalbb kz

vetve az isteni igazsgok megismersre s gyzelmes meg
vdsre vezetnek. A profn jogi s orvosi tudomnyok sz
jrsa szerint tvolabb llanak e czltl, legfljebb fggelkei,
de nem mellzhetetlen tnyezi az egsz rendszernek. Az
egyetem keletkezse is elt msoktl. A kzpkori egyete
mek eredett fleg a vilgi s egyhzi hatalom egyetrt
elhatrozsa jellemzi. Iskolkat (scholae) alaptanak fpapok
is, fejedelmek is, a maguk szmra, a maguk hatskrben.
Stdium generl csakis a kirly s ppa egyttes kzben
jrsval alakihat. Rendszerint a fejedelem a szervez s
alapt, a ppa a jvhagy. Nagyszombatban e helyett azt
ltjuk, hogy egy elkel s gazdag fpap az alapt, a Jzus-
Trsasg az elfogad, a magyar kirly s rmai csszr a
megerst. Ppai jvhagysnak semmi nyoma; de szksge
sem forgott fenn, mert az egyetemnek az egyhzzal val
kapcsolata teljesen biztostva volt az alapt bibornok s az
alaptvny haszonlvezetbe helyezett jezsuitk szemlyisg
nl fogva. A nagyszombati egyetem teht mind alaptsra,
mind szervezetre nzve a Stdium generl kzpkori, ere.
deti fogalmval egybekttt jegyeknek hjval volt. Egszen
ilyen volt a kassai egyetem is.
Az egyetem ln a Nagysgos Hektor, a karok ln
egy-egy dkn llott. Mind a rektort, mind a dknokat
bizonytalan idre a rend generlisa nevezte ki. Kln dknja
volt a nyelvszeti karnak is. Sajtos intzkeds volt, hogy a
blcsszeti kar dknjv rendszerint a theologiai doktorok
egyikt neveztk ki,1) mintegy jell annak, hogy a philoso-
phia szolglja a theologinak. - Az Universitas ktelkbe
tartozott tovbb a rektor oldaln mkd s szintn a rend
generlisa ltal kinevezett kanczellr (Canccllarius amplissi-
mus), ki a tanulmnyok megszabott meneti-e s rendjre
gyelt fel, s a valamikor jelentsges, de ez idtt mr pusz-

') Loj>icam, Physicam, Mathesim, Metaphysicam ct Kthicam sin-

guli ex mente Aristotclis interpretantur, atquc adeo quini Philosophiae
Doctores, tertiam e'liciunt; quibus Decanus pleruracjue e l'acultate Thco-
logorum datutv Kazy : id. m. 130. I.
 101

tn formai engedlyadsra szortkoz licentit adta meg; *)

ezenkvl 17'20. ta mg a legfbb censura jogt is gyako
rolta. Arra nem volt ok, hogy a nagyszombati kanczellr
ms egyetemeknek sok fennll rendje szerint az
egyhzi hatalom hivatott kpviseljeknt szerepeljen: a Jzus-
Trsasg lvn tnyleges ura a helyzetnek, nem forgott fenn
e tekintetben sem szksge az egyhzi rdek s tekintly
kln hangslyozsnak. A kari szervezeten kivl az gy
nevezett nemzetele (Nationes) intzmnye, mely legalbb
nvleg mg a XIX. szzad elejn is megvolt a bcsi egye
temen 2) sem a mltban, sem az alapul felvett 1766. vben
nem fordul el Nagyszombatban. Nemzetekrl s procurato-
raikrl teljessggel hallgatnak forrsaink, de szksg se volt
ily fldrajzi megoszlst jelz csoportostsra, mert hiszen az
egyetemi hallgatk majdnem csakis Szt.-Istvn koronja ter
letrl kerltek ki.!1) Miknt a klfldi egyetemeken, Nagy
szombatban is megvolt az Universitsnak az a joga, hogy
sajt tagjaira nzve polgri s bntet brsgot kpezett:
de c fltkenyen rztt jog is csak ltszlagos volt, mert az
egyetemi brsgot nem a tanrok, hanem a kirly ltal
kinevezett vilgi frfi, az egyetemi bir (Judex Academiac)
s meghvott birtrsai alkottk.4)

II.
A nevels trtnetnek alig van rsze, melyben annyi
subjectivismus uralkodnk, mint a jezsuitk iskolzsnak"
mltatsban. Kgyik nemzedk' a msiktl vett t bizonyos
megrgztt nzeteket, melyeket kiirtani immr majdnem lehe-

') " . . . liecntiam lumen ante Magisterium impertiri ('ancellario

convcnil." Kazy : id. m. 187. 1.
'') Kink : (eschichtc der kaiserlichen l'niversital zu Wien. I. (INH.)
(if>. lap.
'') ('sak ksbb, a 70-es vek elejn keldtt bele mestersgesen
a nagyszombati egyetem szervezetbe is, de csak a tanrokra s bekebe
lezett doctorokra nzve, a magyar, nmet, horvt s cseh nemzetokre-
vallj feloszts. V. . I'auler Tivadar : A budapesti m. kir. tudomnyos
egyetem trtnete. Els ktet. Budapesten, 1S80. G0. I.
) Pauler Tivadar: id. m. 1719. 11.
 - 1 Of>

ttlen. Sehol annyi eskvs a mesterek szavaira, sehol annyi

szndkos vagy ntudatlan tveds, annyi indulatossg s
tlzs, annyi egekig magasztals vagy kmletlen tmads.
Mg a politikai ramlatok is befolyssal voltak a jezsuita
iskolk megbecslsre. Csak Kellnek irnyzatos munkjra)
utalok, mely a nmet kulturharcz mhben fogantatott s a
prtszenvedly hatrozott nyomait viseli magn. Nincs kony-
nyebb dolog, mint egy ktszz vig uralkod iskolai rend'
szer gyakorlatbl, a szzezer esetbl bizonyos elre kimon
dott ttel rdekben kivlasztani a felfogsunk szerint fonk,
kezdetleges, helytelen vonsokat, s ezeknek alapjn kimondani,
hogy a jezsuitk rosszul, rtelmetlenl tantottak, hogy nem
tudtak latinul, hogy az iskolval nem trdtek vagy legalbb
is hanyag iskolamesterek voltak (tudnk mindezekre irkat
idzni) s hogy res lelk phraseologusok kerltek ki intze
teikbl. Viszont nincsen knnyebb, mint hivatkozni ama nagy
frfiakra, kiket az llamnak s egyhznak neveltek, felsorolni
kt vszzad adataibl kitn rikat s tudsaikat, bemu
tatni irodalmi termelsk nagy tmegeit, emlkeztetni egy
egsz szzadon keresztl tartott pratlan npszersgkre s
mindezekbl tanti s neveli rendszereket hiba nlkl val
nak s legtkletesebbnek lltani. De nem ez a feladata a
trtnetrsnak.
A szlssgek kzt egyedl biztos kritriuma a trgyi
lagos paedagogiai brlatnak csakis az eredeti forrsok tan
sga lehet.2) Vizsglnunk kell mdszeres utastsaikat s tan
knyveiket.
Mria Terzia korban a hazai sszes jezsuita gym-
nasiumok a Molindes-flc typus szerint tantottak. Ezt maguk
a praefectusok jelentik hivatalosan a helytarttancsnak (se-
cundum Typum sub Augustissimo Jmperatore Carolo Sexto

') Dic Jesuiten-Gymnusien in Osterrcich. Von l)r. Johann Kellc.

Praf, 1S73.
2
) Schlzer gost Lajos, a kinek a XVIII. szzad politikai s
mveldsi trtnete oly sok becses adalkot kszn, 1778-ban ezt
irja : Eine genaue und umstndliche Darstellung des ehemaligen Jesuiter
Sohulwesens lelet nocli, und wrde doch ein beraus wichtiger Beitrag
zur deutschen Littcrar-Geschichte seyn. Nur msste der Verfasser weder
 1()(i

claboratLim). Ez a Typus, mely nyomtatsban is megjelent,1)

nem egyb mint az egsz gymnasium tananyagnak md
szeres feldolgozsa, mg pedig ama kor llspontjrl kiv
lan lelkiismeretes s tervszer feldolgozsa; az els gym-
nasiumi Utasts, melynl teljesebbet s rszletesebbet e korban
sehol sem tallunk. A Ratio. Studiorum az egsz vilgra
szl normt adta meg; a Typus az ausztriai tartomny
gymnasi urninak szolgl rszletes tanmenet, ama tgabb
rvny szablyzat keretn bell. Rgi hajtsa volt rend
tartomnyunknak*, mondja az elsz, hogy a tantsnak
bizonyos meghatrozott, lland, s sszes gymnasiumaink-
ban rvnyes mdszere alakuljon; s ez alapon vgtre a
kivnt cgyformasg ltre jjjn. Ezen egyformasghoz hrom
dolog szksges, 1. hogy ugyanazok a gyakorlatok, 2. ugyan
olyan mdszerrel, s ?>. ugyanazon idben menjenek vgbe
mindenhol; gy, hogy ha valaki brmikor, tartomnyunk
brmely iskoljba vagy gyninasinmba belp, mindentt
egszen ugyanazon nemil foglalkozssal tallkozzk. A Ty
pus czlja teht a Ratio Studiorum egysges tanulmnyi
rendjt a provinczia szkebb terletn mg egysgesebb,
jobban mondva, minden rszben teljesen egyenlv tenni.
IC vgbl igen rvid ltalnos utastsok utn (melyek az
emlkezsrl, gyakorlatjavtsrl, az rk s szablyok ma
gyarzatrl, a stlusrl, a versenyzsrl s ismtlsrl, a
grg leczkrl, a trtnelemrl, az akadmikrl s a szava
lsrl szlnak) osztlyonkint, flvenkint, hetenkint, st napon
kint osztja be aprbb tanulmnyi egysgekre az iskolban
hasznlt tanknyvek egsz anyagt, mindentt bsges pl
dkkal s mintul szolgl leczkknek rszletes bemutatsval.
Nem hinyoznak az rsbeli dolgozatok pldi, az anyag-
kivlasztsra vonatkoz gyakorlati ligyelmeztetsek, a be
gyakorlsra szolgl krdsek", vizsglati s rsbeli ttelek.
A jezsuitk iskolai ve 180 szorgalmi napot foglalt magban;

Jcsuit, nuch Kxjsuit, noch Antijesuit, wcder Katholik, noch lYolcstunt,

sondern Moss l'adatog seyn. Nriefwcchsel, IV. 20. fzet, 05. lap.
') Tnstructio Privata scu Typus ourstis anniii, pro sex humanio-
ribus classibus in usum tnagistrorum Societatis Jesu cditus. Anno salutis
M. i)CC. XXXV. Tyrnaviae, Typis Acadcmicis. 12. 274 I.
 107

levonva a 45 szombatot, melyeken j anyagot nem trgyal

tak, hanem csak ismteltek s concertltak, krlbell 135
napot kellett a Typus szerzjnek az anyag rszletezsnl
szmba vennie, s csakugyan a latin nyelv, mint f-trgy,
tantsnak anyagt minden osztlyban 134 kisebb egys
gekre felbontva ltjuk a rszletes utastsokban. Ily mdon
akartk a jezsuitk elrni a rendszernek teljes s tkletes
egyenlsgt; mert a Typus tbb helytt hangslyozza, hogy
e feloszts ktelez s a tanrnak semmi egyebet sem sza
bad tantania, mint a mi a tanknyvekben foglaltatik, st, mi
tbb, ltalnosan ktelez rarendet is llapt meg (265274.11.),
mely az orszg minden gymnasiumnak illet osztlyaiban
ki volt fggesztve, kivtelt vagy eltrst nem tr trvny
szersggel.
Mieltt a latin stdium menett s mdszert vizsglat
al vennk, emlkezznk meg rviden a jezsuitk mellk
trgyairl. Ilyen a grg nyelv. A Typus 10 sorban vgez
vele. Elismeri, hogy ifjsgunkat alig lehet rbrni arra, hogy
szvcsen s j szntbl tanulja e nyelvet, mely jobban saj
tthat el huzamos magnszorgalom, mint a lassan halad
iskolai foglalkozs tjn. A Gretser grammatikjnak az isko
lai knyvek vghez csatolt kivonata legjobban bizonytja c
trgy teljes alrendeltsgt. A ngy als osztlyban 28, a.
poesisben 11 s a rhetorikban 13 levlre szortkozik az egsz
alaktan, mondattan s prozdia anyaga, mely majdnem csak
is szraz paradigmkbl ll, minden pldamondat vagy olvas
mny nlkl, ha csak ilyennek nem tekintjk a vgn
lenyomtatott grg miatynkot s dvzlgyct. A grg
nyelv ebben az idben mr leggyengbb oldala volt a jezsui
tknak, kiknek kziratai hemzsegnek a barbr tirs grg-
szktl. A ki szlben r ilyeneket, mint lyttania, cathechesis,
prothotypon, lypsana, phylosophia, dramma stb., nem tudhat
jl grgl.
Mint iskolai trgynak, mellkes szerepe volt a valls-
tannak is. Htkznap nem is fordul el az rarendben, hanem
csak vasr- s nnepnapon. Mind a hat osztlyban nhny
oldalra terjed rszeket tanultak Canisius katekizmusbl.
A szmtant nem tantottk a gymnasiumban. Csak
 ION

1769-ben, a Trsasg feloszlatsa eltt hrom vvel, tnik

fel a nagyszombati egyetem gymnasiumi szakaszban.
Legkivlbb helye volt a mellktrgyak kzt a trt
nelemnek. Mig a grg nyelvre s katekizmusra nll tan
knyveik nem is voltak, hanem Alvarihoz voltak hozzktve
fggelkl az ide tartoz csekly tudnivalk, addig a histrit
kln knyvekbl, a Rudimenta Historic-blr) tanultk,
naponkint egy negyedrn t: s pedig a Parvban bibliai
trtneteket (-szvetsget), az Jnmban az gynevezett ngy
monarchit (Assyria, Perzsia, Grgorszg s Rma), a Medi
ban a keresztny-rmai csszrsgot VI. K'rolyig, a Suprcm-
ban (syntaxisban) Nmetorszgot s Eurpa tbbi orszgait,
a Pocsisbcn s Rhctorikban egyhzi trtnelmet. A szban
lev tanknyv kis fldrajzot is tartalmaz, de a Typus hallgat
rla, mint kln tantrgyrl, s forrsaink bizonytjk, hogy
csakis az akadmiknak volt trgya.
E trtnelmi anyag az 17.'S.Vik v eltt hinyzott a
jezsuitk iskolibl s csak a kls nyomsnak engedve vet
tk be tanrendjkbe; de mikor befogadtk, jl fel tudtk
hasznlni iskolai munkssguk eredmnynek nyilvnos be
mutatsra, a mennyiben az akadmik trgysorozatban az
els helyet a trtnelem foglalta cl.2) E trgy kivlan alkal
mas volt az iskoln kivl llknak, a vendgl meghvott
szlknek s prtfogknak rdekldst felkelteni, mert nem
elvont ismereteket mutatott be nekik a trtneti akadmia,
hanem a mlt idk esemnyeit s szereplit, vagyis rdekes
cselekvnyt s valsggal ltezett szemlyeket. Fokozta az
rdekldst, hogy a jezsuitk, kik egybknt oly szigoran
gyeltek a tanulk latin nyelv trsalgsra s mg a leg
als osztlyokban is ezen a nyelven tantottak, egyenesen
megtiltottk a kzps osztlyok nvendkeinek '') a trt-

') Rudimeni Ilistoriea, sive brevis l'aeilisquc Mcthodus Juvcntu-

tem Orthodoxam Notitia Ilistoriea imhucndi, pro Gymnasiis Societalis
Jcsu. Auctore Ivjusdem Soeietatis Sacerdote. ('assoviae : I. r. 17G3. ('J,r> 1.) ;
II. r. 1768. (77 1.) ; III. r. 1769. (105 1.) ; IV, r. 1772. (144 1.); V. r.
1771. (82 1.); VI. r. 1772. (112 I.).
') Histona Princeps est Academiae matria . . . Typus, 22. 1.
') Ncc in hac (Media), nec in Syntaxis Schola tolerandum, minus
 10!)

nelmi akadmikon a latin feleletet: anyanyelvkn kellett

szmot adniok a tanultakrl. A tants nem sszefgg el
adsban, hanem krdsekben s feleletekben haladt, fleg a
hborkra s a vallsgyekre val tekintettel, szigoran katho
likus szellemben, st a mshitek ellen intzett kirohansokkal
is. Eurpt az ir katholikus s nem katholikus orszgokra
osztja; az utbiakat igen rviden (Anglit 3, Poroszorszgot
1, Dnit, Svdorszgot, Orosz- s Trkorszgot egyttesen
2 oldalon), ellenben a katholikus llamokat arnylag terje
delmesen (pl. a nmet-rmai csszrsgot l.'jfi oldalon) tr
gyalja ; az uralkodk tetteit fleg abbl a szempontbl brlja,
hogy elmozdtottk-e a katholiczismust vagy sem. Magyar
orszgnak 20 oldalt s 64 krdst szentel (az egyetemes
trtnet keretben), de ezekbl mintegy 20 krds haznk
vallsgyre vonatkozik. ltalban e trtnelmi mvek inkbb
klnlegessgek gyjtemnyeinek, mint igazi trtnelmi tan
knyveknek tekinthetk. A haznkrl szl egyik fejezetben
pldul ezt a krdst talljuk: < Vannak-e Magyarorszgnak
olyan sajtsgai, melyekben ms orszgoktl klnbzik ?
Vannak, mondja a vlasz, de csak barti flnek valk s
Eurpa legnemesebb nemzeteinek engedelmvel legyenek fel
sorolva: 1. A kirlyok hn csaldja (nyilvn az rpd-
hziakra czloz) annyi frfi- s ni szentet szmll, a mennyit
semmifle ms uralkod csald. 2. Soha semmifle npnek
sem jutott osztlyrszl annyi isteni csodattellcl vlasztott
kirlyt birnia, mint a magyaroknak. 3. Egyetlen kirly sem
volt oly nagylelk az isteni tisztelet dolgban, mint Szent
Istvn. 4. Nincs nemzet, mely annyira megszokta s kedveli
a latin nyelvet, mint a magyar. f>. Nincsen orszg, mely
annyira bvelkednk a termszet sszes javaival, mint Ma
gyarorszg. 6. Nincsen fld, melynek arany- s ezstpnze
jobb s szebb, mint a magyar. 7. A magyaron kivl nincsen
nemzet, melynek olyan kitn bora volna. A trtnelmi
akadmik krdsei, mint a Typus felsorolja, nagyobbra

imperandum, ut latina utantur in enarranda Histria, cum rcs hic potius

spectanda sit et paucorum sit, sine Soloecismis, aut multa haesilatione,
oontinentem narrationcm tyxcre.
 - 110

szintn aprlkosak, kisszerek, nagyobb sszefgg egszek

alrendelt rszletei. Pldul, a Syntaxis osztlyban a rmai
trtnetbl ezek az akadmiai krdsek ajnltatnak: Hnyszor
vonult ki a rmai np ? Mily hires embereket szmztek s
hvtak vissza ? Mily hadvezreket ltek meg az vik ? (Cinna,
Sertorius). Hol fogtk krl a gladitorokat? Kik ltk meg
magukat? (Appius, Marius). Kik voltak alacsony szrmaz
sak ? (Spartacus, Herdonius, Sertorius.) Hnyszor mondottk
ki azt, hogy vigyzzanak a consulok, hogy az llam valami
krt ne valljon?" Mely consulok estek el? Kiket ltek meg
lzads sztsa miatt ? Mikor volt Rma a legnagyob fle
lemben s veszedelemben ? s hnyszor ? stb. .Sajtszer, hogy
a Typus ezeket a krdseket nevezi bonyolultaknak, ellen
ben a knnyebbek kz sorolja az ilyeneket: Mi okbl ala
ptottak a rmaiak gyarmatokat? Mi az oka a trsadalmi
hbornak s mi a vge ? A Marius-fle hbornak mi a
tvolabbi s mi a kzelebbi oka? stb.< holott p ezek nyilvn
sokkal rtelmesebb kszletet s mdszeresebben vezetett gon
dolkozst feltteleznek.
l)c mindezek a niellcktrgyak egyttesen is elenysz
csekly trt foglaltak el a latin nyelv mellett. Mg a trt
neti oktatsra vonatkozlag is azt adja utastsul a Typus,
hogy miatta nem szabad krt vallaniok a rendes (latin nyelvi)
leczkknek.1) A latin nyelven beszls s irs czlja minden
idt lefoglalt, minden valamire val trekvst a maga sz
mra hasznlt fel. Vannak, kik azt vitatjk, hogy a jezsuitk
ezt a czlt sem rtk el. Latinsgukat kifogsoljk, rhetorikai
gyakorlataikat gnyoljk s egsz tantsuk eredmnyt ebben
az irnyban is ktsgbe vonjk. Nem osztozhatom nztk
ben. Iskolai munkssguk, igaz, szerfltt egyoldal, de taln
pen ezrt a vlasztott irnyban intensiv s a kitztt korl
tok kzt eredmnyes is volt. A mi pedig latinsguk fogyat
kos voltt illeti, bizonyra az cllenk hangoztatott rvek kzt
ez volt a leggyengbb. Mintha bizony a magyar hazban s
msutt is oly ltalnos lett volna ebben a korban a vlasz-

') Ita tamen tractanda rit haec ICxercitatio, ut ne Principcs

Scholae exurcitationes quidquam inde detrimenti capiant.
 111

tkos latin stil irnt val rzk, s mintha olyan nagyon sokan
lettek volna, kik e rszben illetkesen tlkezhettek volna!
Mintha nem is az j trekvsektl val idegenkedsk, a
szrl szra tanultats irnti elszeretetk, a trgyi s tar
talmi szempontok elhanyagolsa, s ms kls krlmnyek
kzbejtte, hanem pen latin stiljk romlsa lett volna f-
hibjok! Hasonltsuk ssze a hres jezsuita irk mveit azok
kal, melyek a hazai protestnsok tollbl kerltek ki: krl
bell egyformn jl vagy rosszul rtak mindkt rszrl.
Latin tantsuk menetben (rtve mindig a formai kp
zst) megtalljuk a fokozatos egymsutnt s szerves ssze
fggst.
Az als ngy osztlyban az egsz nyelvtan, az tdik
s hatodik osztlyban a stilus tantsa foglalkoztatta ket.
A grammatikai tants els vnek ftrgya *) az egsz
rendes declinatio s coniugatio, s az gynevezett rudimentu
mok, vagyis a beszdrszek tana, a legszksgesebb mon
dattani szerkezetek ellegezsvel; tovbb a hexameterekbe
foglalt nemi szablyok (Quac maribus) s a radicesek tana.
A I). osztly kiegsztette s kibvtette az alaktant, szintn
hexameterekben adta a perfectumok s supinumok kpzst
s a mondattanbl az ige vonzatt. A 111. osztly anyagt
alkotta a mondattan rendszere; a IV-ikt a prozdia, megint
emlkeztet versekben, s az gynevezett mutatik mestersge,

') V. . a jezsuita iskolkban hasznlt kvetkez tanknyveket :

1. I'rineipia seu K'udinenta (irainmatiees ex Tnstitutionibus Kmmanuelis
Alviit'i ; libri prinii pars prior, pro Minoribus l'arvistis, Tyrnaviae.
174X. ; 2. I'iirs 2, pro Majoribus seu proprie diclis parvistis, Tyrnaviae,
17f><). ; ?>. I'ars .'1, pro seeuuda elasse, seu nfima Grammatieae, Tvrn.,
170. ; |. limmanuelis Alvari liber II.. in usum Mediae et Supremac
Grammalices Classium, Tyrnaviae, 17G). ; 5. Emmanuelis Alvari lnstitu
liimum Grammaticarum liba- III., Tyrnaviae, 17<>9. ; (>. Cypriani Soarii
Arlis Rlwloi-icac libri trs, Tyrnaviae, 17(W. Az 1 :S. alatt felsorolt
tanknyveket tanultk a kt legals osztlyban ; a 4. alattit a 111-ikban
s IV-ikbcn ; az >. alattit a Poesisben, a (!-ikat a Rhetorikhan. Minden
egyes ktetben megtalljuk az egsz olvasmnyi anyagot is, gyszintn
a fggelkben az illet osztlyra es rszleteket a grg nyelvbl s a
katekizmusbl. Megjegyzem, hogy nem sikerlt budapesti knyvtraink
ban oly kiadsokat tallnom, melyek az 1766-ik vbl valk, a mi e kny
vek nagy elterjedtsge mellett feltn.
 Wl

mely arra tantotta meg a nvendket, hogy a klt hny

flekp fejezheti ki ugyanazt a gondolatot klnbze') vers
mrtkek ignyei szerint: pl. tristis migratio fit helyett
szksg esetn megllhat ez is: triste migrare fuit. Ilyenek
tovbb: fugio s me committo fugae; vagy totam
hiemem dormio s tota mihi dormitur hiems stb.
A Poe.tis anyagt nem fejezi ki az osztly neve. - -
A Typus is emlti, hogy jobb volna a msutt elfogadott
I lumanitas elnevezst hasznlni. Pocsisnek legfljebb azrt
lehetett mondani, mert anyagnak egy kisebbik rsze a tulaj-
donkpeni versels s a klti stil tant foglalta magban:
a potikt, mint a klti mfajok elmlett a sz mai rtel
mben, sem itt, se ms osztlyban nem tantottk a jezsuitk.
A versels mestersgn (id est: ars condendorum eleganter
versuum) a tanknyv tansga szerint nem a metrika, szab
lyait kell rtennk, melyek mr a grammatikai oktats fokn
trgya]tattak, hanem a klti nyelv, a klti stil egsz rend
szert, mely magban foglalta a fnv, mellknv s ige
klti elegantijnak kellkeit, vagyis a mutatinak bvebb
s teljesebb kifejtst. Az osztly legfbb teendje azonban
nem a kltstan volt, hanem a rhetorika elksztse (ezrt
a knyv ezime: Candidatus Rhetoricae), miknt a tananyag
kvetkez rszeibl lthat: A sznoki helyek (topika). A
krmondatok tana. A sz- s gondolati alakzatok. A bv
ts elmlete (ampliicatio). Az elads kellkei (brevitas, per-
spicuitas, probabilitas, suavitas). A chria. A jellemrajz (ctho-
poeia) s a levlrs. Ms szval: ez az osztly ismertette
meg a nvendket a przai stil, klnsen a sznoki s leve
lez stil ltalnos kellkeivel.
A Rhetorika osztlyban Cyprianus Soarius tanknyve
s klnsen e jezsuita ir tblzatos sszelltsai alapjn
trgyaltk a rhetorika rendszert. A tblzat nem egyb,
mint mer delinitik sszefoglalsa s csoportostsa: gy
ltszik, knyv nlkl val megtanulsra volt sznva. A hozz
csatolt b jegyzetek rszletes kifejtst s magyarzatt adjk
ama meghatrozsoknak.
Kt jellemz vonsa s mondhatjuk kivl tulaj
donsga van e tanknyveknek, melyek a most ismertetett
 1 13

anyagot magukban foglaltk. Egyik, az egymst kvet

osztlyok munkssgnak mdszeres szempontbl nagyon
helyeselhet thidalsa s sszekapcsolsa, a mennyiben az
anyag rszei legtbbszr concentrikusan bvlnek osztlyrl
osztlyra. Innen van, hogy pldul a grammatikai tanfolyam
nak mind a ngy vben folyton bvl s nehezed alakban
ismtldik a mondattan. A prosodia a IV., s jbl (ms
csoportostssal) az V-ik osztlyban tnik fel. A mutatio kt
osztlyban szerepel stb. A msik elnye e tanknyveknek,
hogy igen jl megvlasztott s igen szmos pldkkal bvel
kednek. Csak a syntaxis ornata fejezeteit emltem. A latin
kpes beszd szz s szz vltozata kpviselve van itt.
Viszont rnyckoldala valamennyi tanknyvnek, mint ltalban
a jezsuita mdszernek, az emlzsre sznt anyag tltengse.
Kpzeljk el a kis parvista-gyereket, kinek 1 2 esztend
alatt 146 oldalra terjed paradigma-gyjtemnyt, 118 latin
hexametert, 7f>6 latin tszt, az gynevezett l-l mondattani
alapttelt s a nyolez beszdrszrl szl sszes rudimentu
mokat kellett szrl szra betanulnia, s mindezt latin
nyelven, a melynek ismeretben maga is csak a kezdet kez
detn volt.
A' kisded rmlve lel mondja let/.kjt,
Mellynek nem rtheti vget vagy elejt,

mondotta a jezsuita iskolk als osztlyairl 1760-ban br

Orczy Lrincz.1)
A Typus a szablyok tanulsnl is tbbre becsli az
olvasmnyt, a latin auctorok magyarzatt. .\ tantsnak
ez a rsze a legfontosabb, s mindenek kzt els helyen ll.
Teht nem felel meg az igazsgnak az az llts, hogy a
rmai klasszikus irodalmat nem vontk be elgg tantsukba
a jezsuitk. pen csak azt vontk be, de a maguk mdja
szerint, kizrlag stilisztikai s rhetorikai czlokbl, a trgyi
rdek klnsebb felkeltse nlkl. Ma azrt olvassuk Cicert
vagy Liviust, hogy latin nyelven, az eredeti forrsbl ismer-

') Alom a tudomnyoknak jobb rendbenn val intzsrl. (Kl

temnyes Holmi. Pozsony, 1787. 55. 1.)
A magyarorszgi kzoktats trtnete. K
 M

hessk meg a rmai kztrsasg nagy vlsgait, scialis

forradalmait, hborit, llami s hadi intzmnyeit, a rmai
npllek mivoltt s a mvszi alakts rk szablyait. -
A jezsuitkat e szempontok- kevss rdekeltk. Lthatjuk ezt
a Typusban kzlt minta-leczkkbl s az auctor-magyarzs
alaki fokozataibl. A latin szveg elolvassa utn a tanr
sajt szavaival elmondja a tartalmat (paraphrasis); azutn
kvetkezik a szmagyarzat (expositio notionalis), mely abbl
ll, hogy a tanr sorban elmondja minden sz jelentst,
alakjt, szrmazst (mi alaktani trgyalsnak mondank);
ennek vgeztvel ugyanazt a szveget mondattani (explanatio
grammaticalis) s utna stilisztikai szempontbl (latinitas) elem
zik. Befejezi az egszet a fels osztlyokban az Eruditio (ez
volna a trgyi magyarzat), de a mdszeres utastsok nem
mulasztjk cl hozztenni, hogy ezt az eruditit csak sz
ksen s takarkosan kell beleszni, mivel els sorban a
latin nyelv ismereti kell szem eltt tartani.
A tanknyvekbe foglalt klasszikus olvasmnyok nagy
vlasztst engedtek a tanroknl-:. Mert nem valamennyit s
nem egsz terjedelmkben kellett olvastatniuk. Ha hitelt ad
hatunk a Tvpusnak, otthoni magn-olvasmny is divott.
A f-ir termszetesen Cicero. A legals osztly kivtelvel
(hol Aesopus s Phaedrus talaktott mesin gyakoroltk be
az alaktan elemeit) mindentt tallkozunk vele. Vlogatott
levelei hrom osztlyban (IIIV.) szolgltak olvasmnyul;
rtekez munki kzl a Cato Majort, Somnium Scipionis-t,
De oficiist, a Paradoxonokat s Laeliust olvastk; beszdei
bl pedig a Poesis s Khetorika osztlyaiban nem kevesebb,
mint 9 volt felvve szabad vlasztsra. (De imperio Cn. Pom-
peii, In Catilinam I., 111., Pro Marcello, Pro Sex. Koscio Ame-
rino, Pro Milone, Pro Murena, In Pisoncm, Philippica II.)
Egyb przark: az Inimban t 'ornelius Nepos, a Mediban
Jlius Caesar galliai (I., VI.) s polgri hborja (1.), a
Supremban Curtius Kufus (III., IV.). a Poesisban Livius (pn
hbork). A kltk olvastatsa a legfels kt osztlyra szo
rtkozik: a f-ir Vergilius, kinek Aeneisbl ngy knyvet
tallunk felvve (I., II., L, VI.); mellette olvastak szemelv
nyeket Ovidiusbl (Ex Ponto, Metamorphoses), Horatius di-
 - 11.1

nak els knyvbl (130., 3436.), Juvenalisbl (1., II.,

VIII., X.) s Plautus Captivi czim vgjtkbl.
Mint els tekintetre ltszik, az olvasmnyok fkp a
latin nyelvi s stilisztikai tants szempontjbl vannak meg
vlasztva s az illet osztly elmleti anyaghoz kapcsold
nak. Caesar s Cicero levelei a mondattan trgyalst kisrik,
a beszdek a rhetorikhoz fzdnek; legtbb kltt a Poesis-
ben olvasnak. Nepos s Curtius nem pen mintaszer irk,
de nylva^ azrt folyamodtak hozzjok, mert a latin iroda
lom az oktats legals fokozatainak nyelvi czljaihoz szabott,
a rmai histribl vett, knnyebb olvasmnyoknak' hj
val van.
A latin stilus -tants legkzvetlenebb eszkznek term
szetesen a latinul irst, a latin fogalmazst tartottk. Minden
osztlyban s minden nap rtak a tanulk, lpsrl lpsre
haladva az alaktan, mondattan s stilisztika szablyainak
alkalmazsban. Az els t osztlyban az anyanyelvbl for
dtottak latinra (versio), a Rhetorikban mr elfordulnak
szabad dolgozatok is (compositio). A feladott gyakorlatok
trgya tlnyoman trtneti, s a legkisebb osztlytl kezdve
sszefgg. A korunkban elterjedt s tbb oldalrl vdelme
zett, sszefggs nlkli pldamondatok gyakorlata nem a
jezsuitktl ered. Miknt olvasmnyaik kztt csakis klasszi
kus rkbl vett, tartalmilag sszefgg darabokat tallunk,
gy a Typusban kzlt rsbeli dolgozatok is egytl egyig
kerek kis egszet kpez, sszefgg feladvnyok. Az I. osz
tlynak egyik fordtsi gyakorlata pldul ez (anyanyelvbl
latinra fordtand): Lm, mily csodlatos az isteni gond
visels rendje a vilg kormnyzsban, a mely gyakran a
legkisebbszer eszkzket szokta kivlasztani a legnagyobb
dolgok vgrehajtshoz. Rendelkezzl br a vilg minden
kincsvel, lgy br kirly vagy fejedelem, el kell ismerned,
hogy mindez attl ered, a ki az eget s a fldet semmibl
teremtette meg. A 111. osztly rsbeli gyakorlatai kzl
hadd lljon itt a kvetkez: Egy rmai nemes ember,
Scaevola, megsznva lesjtott hazjt, elhatrozta, hogy az
ellensg kirlyt Porsennt sajt tborban megli. E vak
mer tettre nemcsak senki se bztatta t, st inkbb legtbb
8*
 I Ki

bartja szemre vetette e merszsgt. Az istenekhez knyr

gtt teht, hogy beteljeslhessen fogadalma, s etruriai ruh
ban ment el a tborba szndokt vgrehajtani.* A Pocsisben
a levlrs minden nemben gyakoroltk magukat; a Rheto-
rikban, mint emltem, szabad dolgozatokat, s pedig leg
inkbb beszdeket irtak, kpzelt helyzetekkel. me nhny ttel
ezekbl is: Beszd a grgkhz, hogy asszony kedvrt
mindent fel ne forgassanak.* Laokon beszde a trjaiakhoz,
hogy a lovat ne ereszszk a vrosba. -Themistokles az
athniekhez, hogy fbl val falakat ptsenek maguknak.
Tmad beszd Flp makedn kirly s nvekv hatalma
ellen. Nagy Sndorhoz, hogy a szittyk ellen ne indtson
hbort. Dicst beszd Attilius !\cgulusra. Vctnria be
szde lihoz Coriolanushoz.* Hanno a karthgi senatusban
tancsolja a Rma elleni hbort." Pompeins inkbb sze
rencssnek, mint nagynak nevezhet. >Mcnenius beszde a
nphez a szent hegyen. Tiberius Cracchus beszde a lex
agraria rdekben.< A marsusok rmai polgrjogot krnek.
Tancsol beszd (suasoria) Sullhoz, hogy mondjon le a
dictatorsgrl. - ('. Octaviushoz, hogy Cicert szmzetsbe
ne kldje. Maecenas panegyrikusa.- <>Arminius beszde a
germnokhoz, hogy a rmaiak ellen rtsenek egyet. T
mad beszd (invectiva) Caligula ellen.' stb.
Ugy vlem, hogy a mondottak nmi fogalmat adhat
nak arrl, mikpen tantottk a jezsuitk a latin nyelvet.
Ismtlem, mint nyelvet jl tantottk. A nyelv s stl elsaj
ttsra. szolgl egyetlen tat-mdot sem hanyagoltak cl, s
minden idkre pldt adtak', hogy a nyelvi kpzs czljat
sok emlzs, sok olvass, sok rs nlkl elrni nem lehet.
Bizonyos, hogy gymnasiumaikbl kikerlt nvendkeik leg
nagyobb rsze elsajttotta a felsbb tanulmnyok sikeres
folytatshoz megkvnt instrumentlis trgyat, a latin nyel
vet. Ms czlt az oktats e fokn nem ismertek. S ez hib-
jok s ernyk. Hibjok, mert egyoldalv, korltoltt, let
telenn tette iskolai mkdsket; ernyk, mert mdjukban
volt a maguk el szabott szk krt a sz teljes rtelmben
betltenik.
 117

III.
A Jzus-Trsasg els sorban nem tant, hanem trt
rend. Az iskola eszkz neki s nem czl. A kegyes tant
rend hivatsa egyedl a tants, a Jzus-Trsasg csak
msodik helyen az. Trteni, lelkeket hdtani, jobban mondva,
visszahdtani a katholikus egyhznak, az egy akol, egy
psztor eszmnyt megvalstani, ez volt a mlt szzadok
ban tevkenysgk legfbb rugja. Ne feledjk, hogy gym-
nasiumaik s collegiumaik mellett a lelkszi hivataloknak egy
rsze is kezkben volt, s hogy rnissionriusaik a vilg min
den zugban mkdtek. Forgassuk rendhzaik vlapjait,1) s
azonnal meggyzdnk rla, hogy nem az iskola volt mun
kssguk f-trgya. Ivekhosszant beszlik cl vrl vre a hit
dolgait, a szent beszdek, lelki gyakorlatok, Mria-trsulatok
minden mozzanatt, a trtsek sikereit s szmbeli eredm
nyeit, az elhalt rendtagok lete folyst, a hzak gazdasgi
viszonyait, vagyonbeli gyarapodsait, s prs gyeit, s csak
a legvgn szlnak iskolikrl, helyesebben: iskolai nne
peikrl, dszvizsglataikrl s szndarabjaikrl. Tizenkt trs
hz eredeti vknyveinek 1740-tl 1772-ig terjed rszeit
vizsgltam t, s kivtel nlkl mindentt megtalltam e sor
rendet.
Kendi nevelsk sem llott kzvetlenl a tanri hivats
szolglatban. A rhetorikt vagy philosophit vgzett fiatal
nvendkek elszr is novitiusokk lettek (haznkban a tren-

') lip. IC. K. kziratai : Ali. I'ol. N2 : I list. missionis Alha-Ke,ialensis

(1727 1 7 7 2 ) ; Ah. I'.il. S! : Diariiim resid. A. Negl. (17(IS 177:!): Ab.
fol. N-I: llist. Coll. ludcnsis (17H7 1771); Ab. I'ol. S): A n n u a c Coll.
C a s s o v i c n s i s (17:!;", 177:i); Ab. I'ol. Dl : llist. resid. ICperjcsiensis (1 7(i7
1772); Ab. I'ol. DH : A n n u a c resid. Magno-Varadiensis (1722 1722);
Ab. I'ol. Df> : llist. doni. resid. S. N. l'alakiensis, tom. IV. (175:i 1772);
Ab. I'ol. 1 0 0 : H i s t r i a a m u i a resid. Kosnavicnsis (l(!5(i- -1772) ; A b . tol.
104: llist. resid. S c h e m n i t z i e n s i s ; Ab. I'ol. 105: llist. resid. S z a t h m a -
riensis (1671 1771); Ab. fol. 107: Annuarium S. J. Szakolczensis
(1701 1 7 7 2 ) ; Ab. I'ol. 1 1 7 : A n n u a e Coll. T r e n c h i n i e n s i s (1728 1772);
Ab. fol. 123 ct 12f> : A n n u a c Coll. T y r n a v i e n s i s (1711 1765, 1700 1772).
A Bp. IC. K. t b b i histria d o m u s a i a Mria Terzia eltti idkre
vonatkoznak.
 ! 18

cseni collegiumnl volt Domus Probationis),1) hol kt v alatt

vallsos knyvek olvassn s jtatos elmlkedseken kivl
kizrlag a latin nyelv szbeli hasznlatban tehettek mell
kes elhaladst. A noviciatus befejeztvel azok, kik mr mint
vgzett philosophusok lptek a rendbe, minden szakszer
elkszts nlkl lettek tanrokk, a tbbiek pedig a 30-as
vek ta szervezett Collegium Repetentiumban tltttek kt
esztendt. Nlunk pl. Szakolczn volt szervezve ilyen intz
mny 2 tanrral. Egyiknek feladata volt dleltt a gymna-
siumi latin nyelvtants anyagt mdszeres utastsok ksre
tben megszilrdtani, a msik dlutn grg grammatikt
tantott. Elfordulnak ezeken kivl elvtve trtnelmi s fld
rajzi ismtlsek.3)
Mindez ama kor viszonyaihoz kpest kielgt alapot
adott volna a leend tanrnak, st elismerhetjk, hogy a
Repetcnsek collegiumhoz hasonl tanrkpz tanfolyama
semmifle ms iskolafentartnak ebben az idben mg nem
volt. Csakhogy a mi utna kvetkezett, lerontotta azt, a mi
c tanfolyamokban flplt. Alig kezdte meg a fiatal magister
tantst, 12 v mlva kiragadtk e munkakrbl s theo-
logiai tanulmnyok vgzsre utastottk, melyeknek ngy
ves tartama alatt az iskolval val kapcsolat teljesen meg
szakadt ; mire ksbb a gymnasiumhoz visszakerlt (ha ugyan
visszakerlt), ellrl kellett kezdenie a tanulst, hogy csak
hamar ismt flbeszaktsa, ujabb lelki prbk vgzse, esetleg
msnem alkalmazs okbl. Ismeretes, hogy kt-hrom vnl
tovbb ritkn tanrkodtak a jezsuitk ugyanazon a helyen.
A hatvanas vek ta engedtek ebbl az elvbl is, de csak
igen keveset. Mert a sr tanrvltoztats nem vletlensgbl
trtnt, hanem szndkosan, rendszerbl. A Jzus-Trsasg
tagjai mint egynek semmit sem jelentettek; csak az risi
sszefggsben vltak fontos tnyezkk. Oda rendeltk ket,

') 17(iB-ban volt 41 novitius, s pedig : Novitii Scholastici l m i

anni : 2 2 ; 2 d i anni: 19 (Candidati Theologiae, Philosophi absoluti,
Khetores).
2
) Kphemeris, sive in singulos dies distributae actioncs Rcpeten-
tium humaniorum Collegii Szakolczensis S. J. pro annis 1745 1769.
Bp. E. K. kzirata, Ab. quarto 108.
 1 10 -

hol az sszessg szempontjbl hasznltak legtbbet, tekintet

nlkl a tangy helyi rdekeire. Tanri tisztjk is csak
idleges s tmeneti volt. Ltjuk szmtalan esetbl, hogy
tanrokbl hittrtk, administratorok, gyntatok, lelkszek,
hitsznokok, kzbe-kzbe ismt tanrok, novitiusmesterek, oeko^
nomusok lettek. Nmelyiknek az lete a viszontagsgok hossz
sorozata. Akkoriban, mikor oly krlmnyes volt az utazs,
bizonyra a katonk s a jezsuitk utaztak legtbbet. Kormn
Jzsef jezsuita hogy az ezernyi pldbl egyet emltsek
az 1727-ik vtl az 1766-ik vig Kassn, Nagyvradon,
Ungvrtt, Komromban, Nagybnyn, Sopronban, Belgrdban,
Temesvrit, msodszor Ungvrott, Patakon, msodszor Ko
mromban, Esztergomban, Brassn, harmadszor Ungvrtt,
Vsrhelyit, Szatmrit s Szkesfehrvrott fordult meg.1)
A gyri gymnasiumban 143 v alatt (16301772.) 38 eset
ben teljesen j tanri karral s 90 pracfectussal (igazgatval)
tallkozunk.3)
Mltn krdhetni, lehetsges-e a munkakrnek e foly
tonos vltozsa mellett lelkes elmlyedst kvetelni a tanr
tl ? Nem termszetcs-e, ha a leczke szmonkrsnek gondja
is az osztly egyes tanulira, a decurikra szll t? Mikpen
lehet vrni a tanttl rzssel teljes munkt, ha mkds
nek gymlcst majdnem soha sem lthatja s ha a gyakori
thelyezsnl fogva elhrthat magrl minden felelssget ?
Hiba hivatkoznak ezzel szemben nmelyek a Ratio Studio-
rum tantervnek trvnyszersgrc s helyi viszonyoktl
fggetlen egyformasgra; oly tanulmnyi rendszert mg
nem eszelt ki senki, mely nem ttelezi fel a tanr egynis
gt, s mely, miknt az ram, egyenletcsen mkdik, brki
csoda indtja is meg. Ha egyforma volt is mindentt az
rarend, s egyformk a tanknyvek, a tanulk l anyaga,
az iskola krnyezete, tanri kara, vezetje ms-ms volt

') Ez adat Cspl Pternek a nagyvradi gymnasiumrl szl

trtneti monographijban (II., 14.) tallhat, de van hozz hasonl
sok ms a Vitae Defunctorum-ban.
a
) Vojnits Dme adata (Az esztergomi kptalani iskola s gym-
nasium trtnete, 1895.).
 120 -

mindentt. A tanrendszer egyformasga enyhtette a bajt, de

meg nem szntethette.
A msik elvi hiba abban a trekvskben rejlik, hogy
az iskolt befolysuk erstsre hasznljk fel. Tantsuk
vgs czlja nem elgg nzetlen. Nem annyira a nevels
eszmnye lelkesti ket, mint a lelkek fltti uralmuk gyara
ptsnak remnye. Meghdtani a gyermekeket, ezek rvn
a szlket, a szlk sokasga tjn az egsz kzvlemnyt,
ime egyik legfbb feladatuk. Innen van, hogy tant s ne
vel eljrsukat a kls siker hatrozza meg. Nekik mindig
az volt a f-czljok, hogy az isicola krn kivl llk lssk,
mit tudnak a jezsuita gymnasiumok nvendkei.
Tansgot tesznek errl sszes nyilvnos vizsglataik,
akadmiik, szavalataik, vitatkozsaik s szndarabjaik, me
lyeknek elksztse nem trtnhetett meg a tanuls s tants
kra nlkl. Napjainkban is tapasztalhatjuk, hogy a kln
ben dvs tornaversenyek helylyel-kzzcl tlsgosan lektik
az ifjsg figyelmt. Mennyivel ersebben nyilvnulhatott e
jelensg ott, a hol hossz latin kltemnyeknek, sznoki
beszdeknek vagy nem ritkn nehz szerepeknek betanuls
rl s elkel kznsg eltti bemutatsrl volt sz.
Vizsglataiknak (tentamina) s akadmiiknak minden
kor, s gy a Trsasg fennllsnak utols vtizedben is,
mutatvnyszer jellegk volt. Tbbnyire jl elksztett kr
dseknek szk kre adta meg a vizsglat anyagt. K vizs
glatok s akadmik a szzad harmadik vtizedig kizr
lag a latin nyelvre szortkoztak, inncntl minden osztlyban
olvasunk trtnelmi vizsglatokrl, st a 60-as vektl kezdve
a poesis s rhetorika osztlyaiban geographiai s szmtani
akadmikrl is. A Trsasg mr ekkor legjobb tehetsge
szerint igyekezett tansgot tenni arrl, hogy a korszer
kvetelmnyek ell sem zrkzik el. Csakhogy tanknyveiig
tartalmnak, a convictusokban tantott rendkvli trgyak-
sorozatnak s vknyveik adatainak egybevetsbl kiderl,
hogy fldrajzi s szmtani akadmiik nem a rendes tan
tsnak, hanem e czlra berendezett kln rendkvli foglal
kozsnak voltak eredmnyei. Biztos elv sem rvnyesl ez
akadmikon, igen klnbz s nha curiosum-szmba men
 121

trgyaikkal. A politikai s geographiai trtnet mellett

megtalljuk 1 2 esetben a magyar trtnetet, a rmai cs
szrokt, az egyhztrtnetet, a mythologit, chronologit,
Eurpa trkpnek magyarzatt, mg pedig vegyest als
s fels osztlyokban. A nagyszombati collegium kzps
grammatikai osztlya (1213 ves gyermekek) 1768-ban a
keleti csszrok trtnetbl felelt byzanczi irk alapjn;
1764-ben pedig a syntaxis osztlya Isokratesnek egy besz
dt fordtja latinra! Ha ezen utbbi adatot sszehasonltjuk
a Gretser grammatikjnak kivonataival, melyek grg isme
reteik fokmrjt mutatjk, az ilynem mutatvnyok komoly
sgt van jogunk ktsgbe vonni. Hogy a jl betantott ifjak
tapsot s dicsretet bven arattak, termszetes; nha mg
dobok s harsonk zengse is belevegylt az ljenekbe, ha
egy-egy illustrissimus banw mert a jezsuitk megadtk
kiskor neveltjeiknek is ket megillet fri czimket
sznoki pathossal nttte latin krmondatait, vagy -az sz-
szcs jelenlevk legnagyobb csodlkozsa mellett- (cum summa
omnium, qui pracsentes aderant, admratione) rtekezett foly
konyan a chorographibl, hydrographibl s chronologibl.
De nemcsak a gymnasiumi osztlyokban talljuk meg
a diszvizsglatokat. Megvoltak a philosophiai tanulmnyok
fokn, st az avats formaszersgvel kapcsolatosan is.
Kgyik forrsunk' ') b lerst adja a nagyszombati egyetem
philosophiai karn tartott felavatsoknak. A blcsszeti kart
vgzett s az vi vizsglatokat sikerrel megllott jelltek
sszegyltek a nagy aulban. Az ifjak egyike ellp s fel
kri a dknt, hogy t s trsait jellje a baccalaurcatusra
(l'etitio pro Candidatione), a mely krelemnek a dekn kes
beszdben helyt d (Responsio l\. P. Dccani). Kvetkezik
magnak a gradusnak a kikrse (l'etitio Baccalaureatus) s
a jelltek megesketsc, mire az avat (rendesen a physika
tanra) szintn hosszabb beszdet intz a jelltekhez s ket
lland formulval a ) a szabad mvszetek s a blcsszet

') l'rotocolum promotionum ad gradus philosophicos in Univ.

Tyrnaviensi, ab anno 1720. M. N. Mz. latin kzirata, fulio No. S2
(646 oldal).
s
) A formula szvege Z : I'raestitistis jam omnia, quae de morc
 122

baccalaureusaiv felavatja. Htra van mg a vitatkozs.

Valamennyi jonnan felavatott baccalaureus kpviseletben
kzpre lp kt ifj, s kap egy krdst, melyet egyik llt,
a msik tagad irnyban tartozik megoldani. Pldul: > A va
rzsvessz hasznlata babonasg, ezt a ttelt bizonytja
sznoki eladsban az egyik, s A varzsvessz hasznlata
nem babonasg a msik. A tanr eldnti a problmt (De-
cisio R. F. Promotoris): > Mindketten jl tlttttek be a
blcssznek s sznoknak tisztt, fiatal baccalaureusok. fia
az n vlemnyemet akarjtok megtudni, elmondom: A va
rzsvessz hasznlata s hatsa magban vve nem babona
sg, de gyakran mgis hisg fzdik hozz. A mint teht
tuds s jmbor frfiaknak megengednm hasznlatt, gy
a mveletlen kbor embereket teljesen eltiltanm tle.- Ms
pldk: A philosophusnak nem j utazni s A philoso-
phusnak j utazni ; A halast mellett< s A halast ellen.<
stb. A philosophiai ttelt kvette egy mathematikai trgy
sznoki rtekezs eladsa (gyakran a horologumrl) s miutn
a jelltek tanraiktl elbcsztak, az nnep vget rt.
Hasonlan folyt le a blcsszeti magisterium (doctoratus)
felavat nnepe. A klnbsg csak annyi, hogy megelzte a
licentiatusrt val folyamods < s az egyetemi kanczellr
beszde, melylyel a licentit megadta; r ) tovbb, hogy a

hujus et aliarum Univcrsitatum ad petitum honoris gradum requiruntur.

<2uarc ne porro vota vestra diutius morer, Ego . . . . AA. LL. ct Phi-
losophiae Doctor ct in hac Alma ac Celebern'ma llnivcrsitate in Physicis
l'rofessor, Authoritate Apostolica, (^aesarea Regiaque mihi pro hoc actu
specialiter delcgata, vos Illustrissimos l'crillustrcs keverendo.s N'ohiles,
virtute juxta ac cruditione eonspicuos, et l m 0 quidem loco vos . . . .
2'i loco vos . . . . .'i'<> loco vos . . . . vos, inquam, et singulos jam
a me nominatos, rite antoa probatos et approbatos AA. LL. ct Phil.
Baccalaureos facio, creoque ct in hoc ornatissimo conses.su iictos ac
creatos denuncio, potestatem et privilegia vobis tribuens, quae jure ct
consvetudinc hujus ct aliarum per orbem Christianum (fniversitatum
huic honoris gradui debemur. Id quod cedat ad Dei ter optimi maximi
glrim, lcclesiae ('atholicae, Regni Mariano-Apostolici et Almae ac
Celeberrimae Universitatis nostrae mjus decus et incrementum. In nomine
I'atris etc. Amen.
' ) . . . . Ego . . . . AA. LL. et Ph. nec non Sacros. Theologiae
Doctor atque almae hujus Universitatis Cancellarius, authoritate Aposto-
 123

mennyisgtani problma elmaradt. A hatvanas vektl kezdve,

gy ltszik, e vita-ttelek eladsa divatjt mlta.1)
Szoksban volt az jonan felavatott baccalaureusok s
magisterek tiszteletre versben s przban alkalmi mveket
szerkeszteni. E munkcskkat ki is nyomattk s a gymna-
sinmi akadmikon megjelent vendgek kztt szjjelosztottk.
Nyomtatsuk kltsgeit az osztly gazdagabb nvendkei
(a nagy betkkel feltntetett offerentesek) viseltk. Czimlap-
jaik utn tlve, azt gondolhatnk, hogy a potk vagy rhe-
torok tollbl erednek, mert mindentt azt olvassuk, hogy
az jonnan felavatott baccalaureusoknak (magistereknek)
ajnlja a kassai (nagyszombati) poesis (rhetorika). Ha gy
volna, nem tagadhatnk meg legnagyobb fok elismersnket
a latin tantsnak e fnyes eredmnytl, mert e mvek leg
tbbszr nem kznsges stilbeli gyessgrl vagy vcrselsi
kszsgrl tanskodnak. Csakhogy nem a tanulk irtk, ha
nem tanraik. Tudjuk ezt rszint a knyvekbe irt kzirati
jegyzetekbl, melyek megnevezik a jezsuita irt, rszint ms
forrsokbl.2) A nagyszombati s kassai egyetemek nyomdi
bl kikerlt, az 1740-ik vtl 1772-ig megjelent idevg
mvekbl 35-t ismerek; 3 ) nagyobb rszk sznoki vagy
prbeszdes alakba ltztetett przai elbeszls, kisebb rszk
hexameterekben vagy distichonokban kszlt. A kltiek tr
gya nagyobbra hazafias: Mria Terzia fejedelmi ernyei,

lica, dacsareu Regiaque mihi meoque mimen compotente, Vos Perillustres,

Reverendos, Nobiles ac lruditos, Dominos, AA. I.I.. ut Philosophiae liac-
ealaureos jam antea creatos, earundem AA. ct Phil. licentiatos facio
creoqnc, Iicentiam tribucns, supremum in Philosophia gradum, Doctora-
tum, ejusque insignia petendi exeipiendique et omnia exercendi otc.
') Az 17f>(i-dik vben 27 philosophiai magisterim adatott, s
pedig kizrlag theologus nvendkeknek ; a baccalaureusok szma 2S,
s ezek kztt is 21 papnvendket tallunk. Ugy ltszik, a blcsszeti
fokozatokat mind ritkbban kerestk fel a vilgiali, a mi termszetes,
mert a felsbb karokra val felvtelhez elgsges volt a philosophiai
veket elvgezni s a tanvi vizsglatokat letenni.
-) Bp. K. K. Kaprinai Gyjtcm. Quarto, tom. 30. ('. II, p. 11
(a Szoltcrcr-flc Epistolae Heroum-rl [Tyrn., 1747.] s a Krcho-f'le
Causae i'orenses-rl [Oassoviae, 1741.|).
') A Bp. E. K.-ban, a lajstromozatlan Jesuitick kztt.
 124

dics hadjratai, hadvezreinek sikerei, a magyaroknak Ausz

trihoz val hsge; de akad kztk tant irny is, mint
pl. Az elektromos errl* s A madarszs mestersg
rl.* J) A przai mvek iri is fleg a magyar trtnelem
nagy alakjait vagy korszakait magasztaljk: Hunyady Jnos,
Batthyny Ferencz, Ndasdy Tams, Forgch Simon, Plffy
Mikls hadi tetteit, a hnnok bejvetelt, a Regnum Maria-
num els t szzadnak kirlyait, s klnsen Mria Terzia
uralkodst. Nhnynak pusztn az a czime, hogy Rheto-
rikai Gyakorlatok* s egy-kettben elvont fogalmak szem-
lyesti vitatkoznak egymssal, pl. Pbilologus mint vdl,
Florinus mint vd szlnak az kesszlsrl. Valsznnek
tartom, hogy ilyen prbeszdeket s taln a versben irt da
raboknak cgynmelyikt el is adtk a tanulk.
De legnagyobb hatst rtek el a jezsuitk- iskolai dr
mikkal.
Az irodalomtrtnet kimutatta szerkezeti s tartalmi
fogyatkozsaikat, de egyttal azt is, hogy ama mostoha
idkben gyszlva egyedl e zsenge termkek voltak neveli
nmi nemesebb kz-izicsnek, breszti az irodalmi rdekl
dsnek, nem megvetend tnyezi a szlesebb krk mve
ldsnek. Nyilvnos sznhzak nem lvn haznkban, a
szlk nha messze fldrl kerestk fel az iskolai sznhza
kat, a hol Iiikban is gynyrkdhettek s maguk is szra
kozhattak. A jezsuitk rtettk a mdjt, miknt lehet leg
ersebben felkelteni a szlk rokonszenvt s prtfogst.
Ha valahol megtelepltek s ptkezni kezdettek, a legszebb
s legtgasabb helyisget szntk sznhznak; a sznpadi
kszletek pompjra, a dszes jelmezekre nagy slyt helyez
tek. Nagyszombatban kln zenekar llt rendelkezsre.-) Sok
darabjokba magn- vagy csoportos tnezokat szttek, mulat
tatsra a ltni szeret kznsgnek. A selmeczbnyai hz

') I)c vi electrica. Tym., 174I. (A potk ajnljk Col, kik mi;
nem is tanultak pbysikt.) 52 lap, brkkal. Artis aucupandi liber
unicus. Tyrn., 1753. 47. lap.
-) lp. K. K. Kaprinai-gyjt. Tom. H4. A. in Col. p. 640.
 -- 1 25 -

vknyveiben olvassuk, hogy egy emetrius-eladson 11

vlogatott tnczdarab "dtette fel a hallgatkat*.1)
Szdt nagy ezeknek a drmknak a szma. Az 1740-ik
vtl az 1772-ik vig tizenkt gymnasium eredeti vkny
veibl nem kevesebb, mint 621 drma czimt jegyeztem ki,
pedig nmelyik hz trtnetirja nem rendszeresen s tbbszr
a czim megnevezse nlkl szl az eladsokrl. Pontos
nyilvntarts mellett ama szm mg sokkal nagyobb volna.
A nagyvradi vknyvben 42, a kassaiban 4f>, a szkes
fehrvriban 27, a budaiban 108, a nagyszombatiban 118,
a srospatakiban 16, a rozsnyiban 34, a szakolczaiban 70,
a selmeczbnyaiban 32, az eperjesiben 4f>, s a trencsniben
84 drmnak pontos czimvel tallkozunk. Ha hozzveszszk
azokat, melyek a XVII. szzadban s a XVIII. szzad els
felben adattak, gyszintn az 1740-ik v utni idbl azo
kat, melyek a hasznltam tizenkt vknyvn kivl a jezsui
tk tbbi hzi trtneteiben fel voltak jegyezve, legalbb
10,000-re tehetjk magyarorszgi szni eladsaik sszes
szmt (180 esztendrl) s legalbb 5000-re az egymstl
klnbz darabokt.
E darabok elenysz kivtellel latin nyelvek voltak.
Tveds azt hinni, hogy a jezsuita gymnasiumok sznpadja
17.">:-tl kezdve megmagyarosodik<. Kig azt mondanunk,
hogy kezd magyarosodni. Bayer Jzsefet klnben jeles
munkjban 2 ) az vihette r e nem egszen pontos kvet
keztetsre, hogy csupn kt gymnasium eredeti vknyveit,
a Jtterae Authenticae-ben kzlt szakolczai s srospataki
feljegyzseket ismeri, melyek kzl az utbb nevezett iskola
(nyilvn a helybeli reformtus collegiumra val tekintettel)
a szokottnl tbb magyar nyelv eladst (173., 1756.,
1766., 1767.) rendezett. Mr Szakolczrl, Selmcczbnyrl,
Eperjesrl s Trencsnrl (1740. s 1772. kztt) egyet se
tallok feljegyezve az vknyvekben, holott a jezsuita rk
soha se mulasztjk el a patrio sermone vagy hungarico

') Ad ann. 1753 : Actio (ut paucis multa) ca erat, in qua unde-
cim selectissimi saltus Auditorem recreavere.
-) Bayer Jzsef: A magyar drma-irodalom trtnete. I. k. (Bpest,
1897.) 50. s k. I.
 I2(i

idiomate kifejezsekkel jellni az eladsok magyar nyelvt.

Budn a 108 elads kztt egyetlen egy volt, melynek
eladsi nyelvl a vernacula lingva van feltntetve, de
ez nem hazai, hanem anya-nyelvet jelent, s lehetett nmet is.
Nagyvradon 42 elads kzl 8, Kassn 45 kzl 4, Rozs
nyn 34 kzl 6 s Szkesfehrvrit 27 kzl 2 volt forr
saim szerint magyar nyelv. A nagyszombati gymnasiumnak
valamely magyar nyelv eladsrl az 1740-ik vet kvet
idre vonatkozlag nincsen tudomsom; az vknyvek egyet
sem emltenek; hanem igenis voltak ily szni eladsok az
ottani convictusokban. A kirlyi convictusban Barkczy pr
ms jelenltben jtszottk a nvendkek idiomate patrio V.
Istvn s IV. Bla kibklst (1765); a r kvetkez vben
pedig az Adalbertinum feljegyzsei kzt fordul el egy ma
gyar nyelv (patrio sermonc) ismeretlen czim drma. Az
1 765-ik vben jtszottak a kir. convictus nvendkei elszr
francziul, ott-helytt mg nem hallott nyelven. Az vknyv -
ir hozzteszi, hogy a dolog jsga risi feltnst keltett:
nemcsak Nagyszombatbl, hanem Pozsonybl is sszecsdl
tek erre az eladsra >-a mltsgos nzk.
A jezsuitk teht 1753-tl kezdve magyarul is jtszot
tak ; de e magyar nyelv eladsoknak szma arnylag igen
csekly: a felkutatott 621 kzl 25, vagyis 4/ 0 .
A magyar trgy szndaraboknak szma 45 (7 , 2/ 0 ):
Nagyvradon 8, Kassn 3, Budn 12, Nagyszombatban 13,
Szkesfehrvrit 1, Trencsnben 6, Szakolczn 2. Kirlyaink
kzl Szent Istvn, I. Kndre, Salamon, Szent Lszl, Klmn,
11. Istvn, II. Bla, Imre, IV. Bla s Mtys az igazsgos,
nemzeti nagyjaink kzl Forgch dm, Batthyny Farkas,
Zrnyi Mikls, Batthyny dm, Hunyady Jnos s Bthory
Istvn szerepelnek drmai hskl. rdekes, hogy Nagyszom
batban (1754) 3 darabbl ll Mtys-cyklust is adtak.1)

J
) A magyar trgy drmk sorozata a kvetkez : Nagyvrad :
Szent-Lszl kirly (1743.). Gritti Lajos (1744.). Szent-Istvn magyar
kirly (1753.). Forgch dm (1756.). Batthyny Farkas (1757.). A koro
nrt verseng Imre s Endre (1767.). Szent-Istvn s Gyula (1768.).
A szigetvri hs (1770.). Kassa: Zrnyi Mikls Szigetvrnl (1740.).
Gyula erdlyi vajda (1764.). Batthyny Farkas (1770.). Buda: Gritti
 1 2 7

De ltalban mg ez idtjt is nemzetkzi trgyakat

dolgoztak fel a jezsuitk. sszefgg e jelensg a Trsasg
nemzetkzi szervezetvel. A kritika mr tbb ily darabnak
klfldi eredett kimutatta. Kunics Ferencz Sedeczisnak
trgyt az olasz Granellitl vette.1) A Prodigus Filiusoknak
szmos klfldi vltozatairl van tudomsunk. Mr egy
1541 -ik vi iskolai drmagyjtemnyben 2) megtalltam Aco-
lastus czim alatt (hoc est, histria de ilio prodigo) az em
ltett darabot, hasonlkpen egyiptomi Jzsefnek drmv
talaktott trtnett.
Ugyanazon iskola kebelben ritkn fordul el valamely
drmnak megismtlse (ha csak kzkvnatra nem); de azt
sokszor olvashatjuk, hogy ugyanazt a darabot az orszg
klnbz intzeteiben jtszottk. A tanrokat srn helyezte

Lajos (1741.). Az Ksterhzy testvrek gyllsgc (17f>3.) Batthyny

dm (1754.). Hunyady Jnos (1754.). Klmn s lmos (1754.). Ndasdy
Tams hsge Ferdinnd kirlyhoz (1755.). ICgy pesti polgr szerencst
len esete (1758.). A trnjrl lemond Salamon magyar kirly (1759.).
Apponyi Jnos (17(>7.). Mtys kirly (1708.). Ndasdy Tams (1769.).
Buda, Attila testvre (1770.). Nagyszombat: A. II. Bla kirly ltal fel
ptett Nagyszombat (1741.). Szent-stvn (1 743.). Bla, lmos fia (1 745.).
Bthory Istvn (174(5.). Attila kegyessge (1747.). Hunyadi Jnos gy
zelme Mezt trk csszron (1750.). II. Istvn (1752.). Holls Mtys
szigorsga btj'ja Mihly irnt. Mihly felszabadtsa. Giszkra
rablvezr Mtys szolglatba lep (1754.). IV. lila szmztt magyar
kirly az Adriai tenger szigeteirl visszahivatik (1702.). 1. Andrs (1767.).
Imre (1708.). Szkcsfchi'-rvr: lila, lmos lia (1704.). Trcncscn: Holl
Lszl keresztny vallsra tr (1741.). Ndasdy Tams hsge (1740.).
Ulszl magyar kirlynak Corvin Jnos irnt val kegyetlensge (1749.).
Mtys kirly cseh fogsgbl a trnra hivatik (1749.). Zrnyi Mikls
(1749.). Corvin Jnos vitzsge II. Mohammed ellenben (1750.). Szakolrza :
Szent Istvn Magyarorszg kirlynjnek nyilvntja a boldogsgos Szzet
(1747.). Klmn megvakttatja lmost s Blt (1752.).
>) V. . Lzr Bla rtekezst. Kgy. Phil. Kzi. XV., 1034. kk. 11.
-) Gomoediae ac Tragoediac aliquot ex novo et vetere Testamento
dcsumptae. Basileae, 1541. 700 1. Az elszbl : In adolescens inge-
niose, nvum Terentium, Romac non natum, sed in Christiana Sehola
et natum et educatum : nempe Comoedias aliquot et Tragoedias, cum
ob sermonis puritatem, tum ob sanctissimi argumenti dignitatem, in
theatra publica et Soholas Christianas . . . . intro accersendas. A knyv
a pozsonyi jezsuita collegium volt, mg pedig pro M(agistro) Parvae.
(Bp. E. K. Jesuitici kzt lev pldny.)
 12.S

'it a rendkormny, s az thelyezettek magukkal vittek dr

mikat is.
Legkedveltebb drmk s legtbb helyen fordulnak el:
a rmai trtnetbl Attilius Regulus, Romulus s Remus,
Titus Manlius, Hannibl; a biblibl a Tkozl fi, Joas,
Josaft, Egyiptomi Jzsef; a persk trtnetbl K'yros s
Artaxerxes, a grg vilgbl Orestes, Telemachos, Dmon
s Pythias. Sokszor tallkozunk a keresztny martyrologiu-
mok alakjaival is (Tiburtius, Pancratius, Dionysius, (lor-
dianus, Hermenegilda). Ezenfell nagy szma volt a drmai
alakba ltztetett moralizl trtneteknek, melyeknek szn
helye Nmet-, Dn-, Spanyol-, Olasz-, Angol-, Trkorszg,
st Mexik, ('hina s Japn is. Klnsen a japni trgyak
ismtldnek tbbszr: gyjtemnyemben ht japni drma
czime fordul el.1) Hogy mily idegenszer lehetett e sznda
rabok lgkre, a hazaitl mennyire elt rzelem- s gondo
latvilguk, mr a szerepl szemlyek neveibl is kvetkez
tethet. Mi kevssel rhette be ama kznsg, mely kitr
lelkesedssel s rmmel szemllte 1 lildcricus, Varasinus, Frc-
mundus, Hadingus, Jeroboas, Mimeterus, Rosciolus, Theodober-
tus, Naramoinus, Amindorus, I [araidus, Ucondonus, (Jotisalvus,
Natramonius, Zarbienus, Chalarysius, Assaradus, Odoardus,
Heribertus, Focillus, Brodericus, Jarmericus, Vomingus, Phi-
lindus, Liliolus s Czukamindonus trtneteit!

IV.
Mint mindenben, a mit jezsuitk alkottak, neveli eljr
sukban") is nagy ernyek vltakoznak nagy hibkkal.
Ktsgtelen rdemk, hogy az iskolai foglalkozsok

') Joachimus Japo'in tenera aetatc t'ortiter pro Christo morlcm

oppetens (1706. Trencsn). Mattheus Japo in tide orthodoxa conslans
<1755. V. o. ; 1769. Selmeczb.). Didacus Japo (1770. Selm.). Czukamin
donus Japo adolescens Christianus (1747. Rozsny). Justinus Japo odio
C'hristi a barbaris occisus (1759. Nagyszombat). Kilius quispiam Japo-
nensis, frustra a Rege Bunzi ad ridem ejurandam tentatvis (1746. Buda).
Retri Japonici iuvenis in lide constantia (1742. Szakolcza).
-') V. . Monumenta Germaniae Paedagogica V. (Berlin, 1KH7.)
234. kk. 11.
rendjt tervszer kvetkezetessggel szablyoztk, a tekintly
uralmt fentartottk az erklcsi nevels tern, s az engedel
messg s ktelessgtuds ernyeit meggykereztettk nevelt
jeikben. Nagyok voltak k a fradhatatlan gondossgban is,
melylyel a rejok bizott nvendkek minden tettt megfigyel
tk s szmon krtk, ket magukra soha sem hagytk, s
nekik minden ktelmket aggd elreltssal kiszabtk. Ki
vltak mint psychologusok is: kitnen ismertk a gyermeki
llek linm vonsait, s ez ismertket paedagogiai czljaikra
jl lel tudtk hasznlni. Jtszottak a jtszkkal magasabb
rdekbl. Komolyan vettk a rmai s karthgi tborokat,
melyekre gyermekcsoportjaik oszoltak; komolyan a kis con-
sulokat, praetorokat, censorokat s tribunusokat, az osztly
termekbe fellltott rmai sasokat s dszjelvnyeket. Tapin-
tatuk megreztette velk, hogy e komolysgukkal risi
hatst rnek cl a iatal lelkekben, hatalmasan lesztik a tanu
ls kedvt s megszerettetik az iskolt.
De miknt a tants tern, a nevels krl sem birtak
sohasem teljesen nzetlenek lenni. Nem az rk emberi s
egyni volt, a mit a gyermekben kiformlni igyekeztek, hanem
egy ltaluk fellltott vltozatlan typus. Nevelsk sszessge
olyan, mint a mlt szzadok franczia zls dszkertjei, melyek
egyenesre s rvidre nyrt fa-sorjaikkal, kimrt s kiczirkal-
mazott merevsgkkel gynyrkdtetik a szemet, de hidegen
hagyjk a szvet s igazi hangulatot nem keltenek. Pedig e
kertek a maguk idejben p gy tetszettek, mint a jezsuitk
mdszerei. Ma mr az angol park mvszi szabadsga, sze
szlyes rendje, tervszer sokflesge felel meg lelknk hajla
mainak. A nevelsben sem treksznk tbb arra, hogy a
termszet friss hajtsait merev formba szortsuk, s ha bele
nem frnek, lenyessk; hagyjuk ket kifejleni si rendeltet
sk szerint, s csak a fattyhajtsokat, melyek az let nedveit
kiszvjk, irtjuk ki okszer mdon.
A gyermeki llek egyni vonsainak tudatos kmlse
vagy polsa nem is frt volna meg czlzataikkal. Az akarat
initiativja, az tlet nllsga, a cselekvs szabadsga, a
jellem fggetlensge egyenlst trekvseiket nem mozdt
hatta volna el. Alvetni akaratt egy msik akaratnak, s
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 0
 - 130 -

pedig teljesen, flttlenl, ellenmonds nlkl, ennek az

elvnek megvalstsa volt nevelsknek is a vgs czlja.
A czlzatossgnak ez az alapgondolata teremti meg
azt a rugt, melyre a nevelst alaptjk. E rug a verseny
(aemulatio). A gyermek legyen knytelen minden perezben
sszehasonltani magt mssal, s a mikor csak lehet, erejt
a trsa erejvel sszemrni. Soha se elgedjk meg a mr
kivvott helyzettel; jelszava legyen Mindig csak elre!
Fesztse meg minden idegt; htha mg utols llsbl is
kiszorthatja ellenfelt! A ki ma kzel jr az elskhz,
holnap lekerlhet az utols helyre, ha kudarezot vall a mr
kzsben (concertatio). Az aemulus sarkalsa nyomrl nyomra
kisri a leczke-felmond ifjt, ki szorong szvvel s fenn
akad llekzettel igyekszik szerepe vghez eljutni. A llek a
kimerlsig feszltsgben van. A gyzelem kbt csillogsa,
a veresg szgyent flelme hihetetlenl fokozza az erket,
de felklti egyttal a llekben szunnyad viszs rzelmeket
is: a minden ron fellkerekeds vgyt, a semmi akadlytl
vissza nem riad elrenyomuls ambitijt. A verseny nemes
sge, ha teljesen betlti a llek minden zugt, kesersget
okozhat, mely kihat az letre is.
Az ber rkds a gyermek viselkedse fltt els
ktelessge minden nevelnek. A jezsuitk ennek is megfelel
tek ; de hibztak, a mikor bevontk e feladatba a tanulkat
is, kik egymst bizonyos szablyok szempontjbl rksen
megfigyelni tartoztak'. A maximus decurio joga volt osztly
trsai tetteirl s szavairl jelentst tenni a praefectusnak;
volt a f-vigyz. tvettk e gyakorlatot a protestnsok
is, kiknek coryeacusai hasonl tisztet teljestettek. E rendszer
mellett megtrtnhetett, hogy a bntetst is elengedtk az
oly tanulnak, kinek sikerlt bebizonytania, hogy az osz
tlynak ms tanulja is ugyanazt a hibt kvette el, a mely-
lyel t vdoltk.
Bntet fegyelmezsk haladst jelez az elz isko
lai rendtartssal szemben. A Ratio tbb helyen megkvnja,
hogy a nyjassg szellemben, a bke s szeretet eszkzei
vel kell hatni a gyermekre s csak legvgs esetben kell
fenytket alkalmazni. Ha c szably all trtnt is kivtel
 131

(mint a hogy trtnt), magnak az elvnek kimondsa ama

kor llspontjrl elismerst rdemel.
Vgl hzagos volna a Jzus-Trsasg iskolinak e
rajza, ha kimaradna belle rendszerknek egyik ltet eleme,
legjellemzbb s leghatkonyabb nevel eszkzk: a Mria-
egvesletek intzmnye.1) Ez mutatja meg legjobban, mily
messze jvbe hatolt a jezsuitk tekintete; mennyire ismer
tk az emberi akarat irnytsra s hajltsra vezet m
dokat ; mily mesteri kvetkezetessggel tudtk a kis eszk
zket a nagy feladatok megoldsra felhasznlni.
A Mria-egyesletek czlja: a boldogsgos Szz Mria
klns tiszteletnek s imdsnak eszmnyisgben egyes
teni a keresztny katholikus hvket, kik e szellemi kzssg
erejnl fogva egyeknek rzik magukat hitkben, meggyz
dseikben, cselekedeteikben, az egyedl dvzt hit terjesz
tsben s c hit ellensgeinek s tagadinak legyzsben.
A Mria-egyesletek teht nem egyebek, mint a kzs s
egyetemes katholikus ntudat megszilrdti; egyttes tall
koz helyei azoknak, kiket az let harczban felmerl ellen
ttes rdekelv egybknt elklntettek vagy elvlasztottak
egymstl.
Az els Sodalitas Mariana 1563-ban keletkezett Rm
ban. Utna csakhamar mindenfel alakultak ily egyesletek,
melyeket a rmai szentszk is helyeselt s jvhagyott. Las
sanknt Magyarorszgot is elleptk s mindentt ugyanazt a
szervezetet tntetik fel.
ltalban ktfle Mria-congregatik voltak: felnttek
s tanulk congregatii. Minden nagyobb vrosban, hol a
jezsuitknak iskoljuk volt, megtalljuk mindkt fajtjt.
A polgrok egyesletnek tagjai egyttal tagjai lehettek az
iskolai Mria-Trsulatnak is, de nem viszont. Ennek a ren-

') Lersuk a Histria Domus-okon (Annuae-ken) alapszik, nhny

millenniumi monographia adatainak felhasznlsval (Jurkovich Emil a
beszterczebnyai, Vojnits Dm az esztergomi, Farkas Rbert a kassai,
Nmeth Vilmos a komromi, Acsay Ferencz a gyri kath. i'gymna-
siumrl, klnsen pedig Horvth Sndor becses okiratgyjtemnye a
nyitrai kath. fgymnasium trtnetbl I. 48 56., (32., 68., 09., 73.,
80., 95.).
'.)*
 - Ki2 -

delkezsnek az volt a czlja, hogy az iskolbl kikerlt fr

fiak (furak, kznemesek, polgrok, tisztviselk) ksbb is,
egsz ltkn t fen tarthassk a kapcsolatot azokkal, kik
nevelsket intztk, llykpen a Jzus-Trsasg szkhza
lassankint szellemi krt vont az egsz vros krl s e krn
bell a gyermeki vektl a srba szllsig mindenki fltt
reztettk a lelkiekben rvnyesl hatalmukat: az iskolhoz
fzd ifjkori, des emlkek; a valamikor nknt elvllalt
sanyargatsok lnk rzete; a mesterek szemlyisgnek nem
ritkn lebilinesel hatsa; a mshitek vallsos elvcinek elret
tent kpe, melyet a jezsuita tanrok s hitsznokok' rajzol
tak- ; a Mria szzies fensgnek mystikus varzsa s az
lland imdsbl ered rajong tisztelet felemel rzete, az
egsz letre elvllalt lelki ktelessgek kzssegnek tudata,
a nyilvnos krmenetek pompja s a szertartsok nagyszer
sge mindezek egyttvve ers prtokk tmrtettk az
illet vrosok katholikus lakossgt. E prtok vezrei, szerve
zi majdnem mindentt a jezsuitk.
Az iskolk kebelben fennll Mria-trsulatok tbb
fle elnevezs alatt fordulnak el. Legszokottabbak a Szz
Mria szepltlen fogantatsrl, a Szent Erzsbetet ltogat
Szz Mrirl, a Krisztus knszenvedsrl s Az angyali
dvzletrl< elnevezett trsulatok. Nhny nagy iskola kebe
lben kt congregatio is volt: a nagyobb s a kisebb tanulk
(Nagyszombat, Kassa).
A congregatik tisztviseli rszint az intzetek ktele
kn kivl llottak, rszint a tanul ifjsgbl kerltek. De
amazok csak tiszteletbeli hivatalnokok voltak. Az elkelbb
lls frfiak kzt volt pldul rector, els assistens, msodik
assistens, titkr; az intzetben magban vicc-rector (rendesen
a rhetorika tanra), s az ifjsgbl: I. s 11. vce-assistens,
helyettes titkr, helyettes tancsosok, intk, joncz-oktatk,
kincstartk, olvask, imdkozok, gazdk, knyvtrosok, fk
lyavivk, szertartk, nvsor-felgyelk, ajtn-llk s beteg
ltogatk.
Az egyesletnek e hierarchikusan tagolt szervezete s a
teendknek pontos klnvlasztsa s szjjelosztsa nagyon
alkalmas volt arra, hogy az ifjak a congregatit megszeres-
 - 133

sk, a hozzjok utalt munkakrt nagy buzgsggal betltsk

s megtisztel megbzatsukat komolyan vegyk.
A congregatinak kln gylekez terme volt. Itt llott
a gazdagon feldsztett, nem ritkn mvszi kivitel oltr a
Sz. Mria szobrval. Itt voltak elhelyezve a trsulat knyv
szekrnyei, melyek vallsos elmlkedseket, imaknyveket s
erklcsi olvasmnyokat tartalmaztak; itt volt megtallhat a
congregatira vonatkoz alapt s ms fontos okiratok
gyjtemnye, a Catalogus Ronorum Operum, vagyis a
vghez vitt jmbor cselekedetek lajstroma; a drga kts,
pazar fnynyel killtott trzsknyv, mely a tagok, tisztvise
lk s prtfogk neveit tartalmazta; a klnbz dszjelv
nyek, kztk a hmzett selyembl kszlt, arany s ezst
rojtokkal tele-aggatott labarum is. Vgl itt riztk a tr
sulat pnztrt, mely tagdjakbl s nkntes adomnyokbl
gyarapodott. E terembe gyltek ssze a tagok vallsos elml
kedsre, kzs imdsgra, Mria-nekek elncklsre, a rendes
s rendkvli gylsek megtartsra, s az venkint egyszer
vgbemen tisztjts s ujonczfelvtel megejtsre, mely
alkalommal mind a lelp, mind az jonnan beiktatott tiszt
viselk lland, formulaszer beszdeket intztek az jtatos
kznsghez, a tirk pedig ugyanilyen mdon tettk le n
nepi fogadalmukat.
A tagoknak" rszint elre meghatrozott, rszint nknt
elvllalt ktelessgeik voltak.
Amazok sorba szmtjuk a megszabott gynst, ldo
zst, bjtlcst, a rzsafzrek elimdkozst s klnsen a
Circulus menstruus pontos megtartst. Ez egy kis imd
sgos knyv, mely a h minden napjra egy-egy rvid vall
sos elmlkedst tartalmazott.1)

') me egy pldn}': -..Cin-ulus menslruus ('hrisliaruirum cogita-

tionum in singulos dies distributus, Salutis suae amantibus perquam
utilis. A quodam Soc. Jesu sacerdote. Cassoviac, I7.'i4. Tartalma: 1. De
ide, 2. De iine hominis, 3. De raorte, 4. De judicio ultimo, 5. De para-
diso, 6. De inferno, 7. De poenarum aeternitate, 8. De memria pracsen-
tiae divinae, 9. De sui ipsius diflidentia, 10. De horror peccati, 11. De
cura suae salutis, 12. De conversione ad Deum minim differenda, 13. De
spernendis hominum judiciis, 14. De usu divinae gratiae, 15. De usu
 m
Az nknt elvllalt jmbor cselekedetek sorozata vg
nlkli. Visza kell kpzelnnk magunkat ama korba, mikor
a vallsos hit mlyebb s kzvetlenebb, s egyttal lelkesebb
volt, mint ma. Korunk llspontjrl meg sem rtjk mr
azt az izz kpzeletet, azt a rajongst, mely kpess tette
ezeket a serdl ifjakat arra, hogy lvezeteikrl lemondjanak,
megoszszk telket a szklkdkkel, testket vresre osto
rozzk, szrs vet (ciliciumot) viseljenek, tlviz idejn ra-
hosszant imdkozzanak meztlb a templomban ; hideg kvn,
puszta fldn hljanak, hezzenek s szomjhozzanak. Vetl
kednek egymssal, hogy melyikeik alzza meg magt jobban;
melyikk imdkozik tbbet (van, a ki egy nap 1000 angyali
dvzletet is elmond); melyikk knozza jobban testt, vagy
melyikk polt tbb beteget, ajndkozott meg tbb koldust,
vigasztalt meg tbb tehetetlent. Van, a ki g pecstvaszt
csepegtet ujjaira; a ki tvel s hegyes trrel szrdalja kar
jait ; a ki nyelvvel ktszer, hromszor, tizszer leirja a puszta
fldre az egsz dvzlcgyet; a ki a flagellansok ltzetben
kimegy az utczra, s a mshitek mulatra ostorozza
magt . . .!
A hatvanas vektl kezdve a Mria-trsulatok mun
kssga is ellankad. Mlflben van a szellem, mely lteit
adott nekik. Brmily ersen pltek a falak, melyek a Jzus-
Trsasg iskolit a nagy vilg forrongsaitl elzrtk, a
korszellem megreztette rajtok is bomlaszt hatst.

temporis, Ki. De sacramentorum usu, 17. De ailorabili Missac Saenlicio.

IX. De Rleemosyna, 19. De cxempli oflicio, 20. De tolcrantia, '21. De
eonformutione voluntatis propriae cum divina, 22. De statuemla in De<>
liducia, 23. De amore in Dcum, 24. De amore in Christum Jesuni, 2f>. De
amorc in proximos, 2(i. De inimicis diligendis, 27. De Christi Jesu vi^i-
taone, 28. De peculiari erga Deipara pietatc, 21). De S. Joxepln ciiltu
singulari, '40. De peculiari cultu SS. Angelorum, .'!!. De ardore ilivini
ohsequii.
 -- 135 -

MSODIK FEJEZET.

A katholikusok jogi oktatsa.

i.
Az orszg katholikus lakossgnak fiai ebben az id
ben hrom hazai f-iskoln tanulhattak jogot: a nagyszom
bati egyetem jogi karn, a pesti jogi iskolban s az egri
Foglr-fle intzetben.
A nagyszombati jogi kar]) 1 766-ik vi llapota mr
szembetnen magn viseli az 1760. vi reform hatsnak
jeleit. Mivel ez utbbirl, mint a rgi rendszer utols jelen
tsebb alkotsrl, mr e m els rszben volt sz, itt csu
pn a tnyleges llapot rajzra szortkozom, az intzmnyek
fejldsnek bemutatsa nlkl.
A kar csak nvleg s klskp tartozott az egyetem
ktelkbe. Habr a tbbi kirok ltalnos szablyai itt is
rvnyesek voltak, habr a jogi kar hallgati az Album
Academicum bekebelezett tagjai voltak, valjban e kar
az esztergomi kptalan hatsga alatt llott, melynek egyik
hrom venkint vltakoz, s tiszte lejrtval szmadsra
ktelezett tagja volt a jogi tanulmny igazgatja. Ez
az igazgat gyakorolta a kptalan nevben a kzvetctlen
felgyeletet s (a Rectorral egyetrtve) a fegyelmi hatalmat is.
A tanszkek szma ngy: kt tanr (Zelenay Jnos
s Nitray Gbor) osztozott a hazai jog tantsban, a harma
dik (Szedmky Mihly) volt a rmai jog tanra, a negyedik
(jezsuita) adta el az egyhzjogot a theologiai karon. A jus
patrium tanrai szemlyenkint ">()(), a jus imperiale et naturae
tanra 800 frt fizetst lvezett, a jus canonicum elltsrt
pedig vi ;-!00 forintot fizetett az alap a Jzus-Trsasgnak.
Ha ehhez adjuk a jogi kar patrnusnak, Szent vnak n
nepre rendelt vi 20 forintot, sszesen 2120 forintbl kitelt
az egsz kar vi kltsgvetse.2)
1
) 0 . I.. Udv. Kancz. Or. Ref. 187 et 188 ex 17(>0; Conccpt.
No. 4 ex 1760; H. T. Lad. ('. l'asc. 4 7 ; Lad. J. fasc. 17; Lad. E. asc.
10. (und. V. . Pauler Tivadar: d. m. 25., 34 35. 11.
2
) A 37,000 forint alaptvnyi tke kvetkezkpen volt gymlcs-
 13(>

Az eladsok alapjul felsbb helyen megllaptott, st

hasznlati utastssal elltott t a n k n y v e k szolgltak. Hasznl
tk a hazai jogbl Huszty mvt, a termszet- s nemzetkzi
jogbl Vitriariust, a rmai jogbl Heineccius Institutiit s
Wcstembergius Digestit, az e g y h z i jogbl Pichler Vitust.
A termszetjog hallgatsra most mr ktelezve voltak a
nvendkpapok is; az egyhzjog hallgatsra viszont a vilgi
joghallgatk. A hazai jog kt t a n r a a magyar szoksjogot
(Tripartitum) s a trvnyczikkeket (constitutiones ct articu-
los) adta el: egyikk kizrlag a z elmlettel foglalkozott
(anyagi jog), a msik a gyakorlati alkalmazst fejtegette
(alaki jog) a trvnykezsi e l j r s r a (praxis forensis) val
klns tekintettel. A kt tanr m i n d e n vben tartott eladst
s pedig felvltva majd az elmleti, majd a gyakorlati rsz
bl. Az a tanr, ki a tanfolyamot a z els vben megkezdette,
tovbb vezette tantvnyait a m s o d i k vben is. E tanrok
kln utastva voltak, hogy m i n d e n alkalommal igyekezze
nek sszehasonltani a hazai j o g o t a rmai s knonjogi
intzmnyekkel. A hazai jognak m r az alapt levlben ki
fejezsre juttatott nagy szerepe a nagyszombati jogi kart
kivlan jellemzi a. klfldi egyetemekkel szemben, hol a
rmai jognak s a knoni jognak majdnem kizrlagos Lrai
mt csak ksn, a XVIII. szzad kzepn korltozta vala
mennyire a hazai jogok kell mltnylsa, st tallunk egye
temeket, melyek mg a szzad h e t v e n e s veiben sem tantottak
csak rmai s knonjogot. A jogi tanfolyam rendszerint kt
ves volt: l'auler szerint azok", kik jogi doctoratusra kszl
tek, hrom vi tanulmnyra voltak ktelezve, mert a polgri
s egyhzi trvnyen kivl a hbrknyvckbl is kellett vizs
glatot tennik, melyet a. nyilvnos vitatkozs, a licenlia meg
adsa s a promotio kvettek.
A jogi tants szorosan a tanknyvekhez ragaszkod,
minden egyni nllsg nlkl v a l volt. Szabadabb tudo
mnyos szellemrl, az anyag m d s z e r e s alaktsrl s ma-

zleg elhelyezve: grf" Krd'dy G y r g y rkseinl 18,000 rt, grf

Esterhzy Mikls rkseinl 4000 Irt, .Iclenl'y Lnrdnl 1000, Liptay
Jnosnl 000 frt, Apud Suam M a j e s t a t o m 3400, grf Flft'y Jnosnl
10,000 rt.
 137

gasabb szempontok szerint val taglalsrl sz sem lehetett.

A tanrok a legnagyobb mrtekben meg voltak ktve.
A kptalan gymkod ellenrzse minden szabadabb trek
vst, mg ha jelentkezett volna is, csirjban elfojtott. Mikor
1760-ban szablyoztk a jogi kart s a fent emltett kzi
knyvek hasznlatt hivatalosan elrendeltk, vst emelt a
kptalan Vitriarius s Westemberg mvei ellen, mert szerzik
protestnsok. E mvek szerinte a katholikus rzlet felfor
gatsra irnyzott rejtett aknk. Hug Grotius tanait iste
ntik, holott a Bke s Hbor Jogrl irt mve a tiltott
knyvek lajstromban szerepel; a hzassg felbonthatsgra
nzve Klvin eretnek tant kvetik; az esk mivoltnak
meghatrozsban a katholikus dogmtl eltrnek, a midiin
az angyalokra s szentekre val eskttel jogosultsgt ta
gadjk ; vgl a szobrok s kpek tisztelett hamisan rtel
mezik. A kptalan e mvek helyett Zoesius s Kcesius kny
veinek hasznlatt kri elrendelni. A kirlyn e krst nem
teljesti ugyan, de meghagyja, hogy a szban lev kzikny
veknek azon helyeit, melyek az orthodox hit dogmiba
tkznek-, a nagyszombati nyomdban kszl j kiadsok
ban scholionok mdjra kidolgozott jegyzetekkel lssk e!
a tanrok s e helyeket az ellenkez argumentumok felsoro
lsval helyezzk kell vilgtsba. Ez ms szval annyit
jelent, hogy a nagyszombati jogi tanulmny kizrlag katho
likus jelleg volt, a mint hogy alaptsnl, a Jzus-Trsasg
nak s a kptalannak val alrendeltsgnl fogva ebben az
idben ms nem is lehetett.
A tants mdjra jellemz, hogy a tanrok ktelezve
voltak minden eladsi ra utols negyedben examinlni.
Ezen kivl hsvt krl s a tanv vgn nyilvnos vizsg
latok dvtak", mely alkalommal a kar sszes tanrainak, a
kptalan tagjainak s a kerleti tbla kpviselinek jelenlt
ben az igazgat elzetes jvhagysa al bocstott ttelek
alapjn 7 negyedrig tart vitatkozsokat (oppugnationcs)
szoktak a kivl hallgatk tartani.
A kar hallgati egybirnt fleg a szegny sors ne
messg kzl kerltek. Mikor 1761-ben meghagyta a kormny,
hogy a joghallgatk a megszabott kziknyvek megvtelre
 - 138 -

ktelezendk, a kptalan a jogi tanulmnyok igazgatjnak

meghallgatsa utn azt jelenti, hogy e rendszably nem
hajthat vgre: Csak hrom-ngy hallgat van, gymond
a kiknek van nmi pnzk; a tbbiek ajtrl ajtra jrva,
kalapjokkal s esetleg torkuk dallamaival (gutturis melodia-
tione) vdekeznek szegnysgk ellen; meg vannak elgedve,
ha ily mdon folytathatjk tanulmnyaikat. Teht a hall
gatk egy rsze koldulva tengette lett. A ki csak tehette,
nem Nagyszombatba, hanem Bcsbe ment jogot hallgatni.
Kivtelt kpez a kii-, convictusoknak nhny joghallgat n
vendke, kik a fri rendhez tartoztak. De ezek is nagyon
csekly szmmal voltak; vcnkint nem tbb, mint kett-
hrom.
A kar bels lete az 1760. vi szervezs ta rendes
mederben folyt. A tanrok pontosan tartottk meg elad
saikat. A hallgatknak azeltt hrhedt fegyelmezetlensge
szn flben volt: a Barkczy ltal kibocstott fegyelmi
szablyzat (1764.)1) az isteni tisztelet pontos megtartsra,
a Mria-egyesletek szorgalmas ltogatsra, havonknti gy-
nsra, tisztessges magatartsra ktelezi ket. Klns szi
gorral bntettk az jjeli kborlst. Tlen 9, nyron 10 utn
senkinek sem volt szabad hazulrl elmaradnia. Minden
idben, mondja a fegyelmi szablyzat, ^szigoran s slyos
bntets terhe alatt tiltva van akr nappal, akr jjel a
korcsmknak vagy ms gyans helyeknek ltogatsa, vesze
keds, tncz, larezos mulatsg, czivakods, kborls, csd
ls, istentelen s veszedelmes trsasg, illetlen sszejvetel.'
A kit a megszabott idn tl az utczn rtek, a vrosi tm-
lczbe kisrtk, a honnan msnap az egyetemi brsgnak
adtk t. A kardon kivl ms fegyvert viselni nem volt
szabad. Hitelbe nem kaptak semmit sem a jogszok: a
polgroknak' nyilvnos tancslsbl hagyta meg a felsbb
sg, hogy a joghallgatknak a szlk tudta s beleegyezse
nlkl egyltaln ne klcsnzzenek pnzt.

') Kz lnyegileg azonos az egri jogi iskolnak azon trvnyeivel,

melyeket 1755-ben llaptott meg a m. kir. curia a nevezett collegium
szmra.
 130

Ilyen s hasonl rendszablyok voltak szksgesek a

megelzleg elfajult llapotok rendbehozatalhoz. De jllehet
a fplsbb hatsgok mindent megtettek a jogi kar sznvona
lnak emelsre, csakis az egsz egyetemnek 1770-ben vg
rehajtott jjszervezse s kiegsztse utn kvetkezett be
a teljes fordulat a jobb irny fel.

II.
A jogi tanulmnyok szolglatban ll msik (tudtom
mal eddig egszen ismeretlen) honi intzmny a pesti jogi
iskola.1) Szorosan vve nem volna szabad a katholikus tan
intzetek sorba szmtani, mert ezt az iskolt Pest sz. kir.
vrosa alaptotta s sajt kltsgn tartotta fenn, hogy fiait
Nagy-Szombatra ne kelljen kldenie. Mivel azonban Pest
katholikus vros volt s a tnyleges llapot szerint majdnem
kizrlag katholikus nvendkek ltogattk az intzetet, e
helytt emlkezem meg rla. Milyen utczban s hzban
folyt a tants, a rendelkezsemre ll okiratokbl nem tnik
ki. Tny, hogy a vros 177-ben kln kirlyi engedlylyel
tans'zkct alaptott a polgri s egyhzi jog szmra, kez
detben vi 400, ksbb 00 forintot lizetve a hzi pnztr
bl a tanrnak, ki egymaga adta el az sszes jogi stdiu
mokat. A krajnai szlets Perthold (alias: Perghold) Lukcs
Pl volt e tanszk els s utols birtokosa, ki Bcsben s
Pduban tamilt, egy ideig a bcsi savoyai akadmiban
elhelyezett fri joghallgatkat magnoktatsban rszest,
de nyughatatlan szellemvel s a bcsi methodus kmletlen
kritikjval kellemetlensgbe keveredvn, elhagyta a csszri
vrost s lejtt Pestre, a hol egybirnt tovbb folytatta a
bcsi jogi professorok ellen intzett tmadsait. Pesti hallga
tinak szma 30 s 40 kzt vltakozott. A tanfolyam hrom
ves volt: az els vesek az Institutikat, a msod s har
mad vesek a Digcstkat s az egyhzjogot tanultk, s ezzel

]
) 1706. vi Synopsis O. L. II. T. Lad. E. l'asc. 11. fund. ; Lad.
E. fasc. 8. fund.; Udv. Kanca. Or. Hot'. 28 ex 1757; 9(50, 492(5, (5271
ex 1771 ; 757, 974 ex 1772. V. . mg az 17(59. vi 439-dik szm
Originlis Referada mellkletl szolgl, nvtelen Plnumot.
 140

egyidejleg trvnyszki lseken s patvarikon joggyakor

latot szereztek. A tanr kezdetben, mg a kirlyi jvhagys
lerkezse eltt, sajt kziratbl tantott, de a kirlyi meg
erst rendelet ettl eltiltotta s az egyetemek nyomtatott
kziknyveinek hasznlatra utastotta.
rdekes vilgot vet az akkori kormnyzati viszonyokra,
hogy ez a jogi iskola, kirlyi cngedlylyel trtnt megalap
tstl fogva 1770-ig, teht tizenhrom ven t mindennem
felgyelet s hatsgi ellenrzs nlkl mkdtt. A nagy
szombati egyetem jjszervezsre vonatkoz trgyalsok
alkalmval, 1769-ben tnik fel elszr a kormnykrknek
az iskola teljes elszigeteltsge s nyilvnos intzkedsektl
fggetlen helyzete (est Stdium, quod nullis publicis Institu-
tis subjectum est), s ennlfogva hallgatnak nagy fok fe-
gyelmctlensge; mivel pedig akkor az egyetemnek Budra
tttelt terveztk, szba kerlt a pesti jogi iskola megszn
tetse s tanrnak a leend budai egyetemhez kinevezse.
A terv egyelre abba maradt, de az alkalom r fordtotta a
kzgyeimet a magban ll jogi iskolra. A kirlyn ren
deletre 1770-ben a kir. curia veszi t kormnyzatt s legott
szablyzatot kszt, mely a felgyeletrl, ellenrzsrl, fegye
lemrl s a tants rendjrl intzkedik.
K szablyzat jvhagysra mr nem kerlt a sor.
Perthold jogi thesiseket nyomatott ki, melyeknek nem egy
lltsa szemet szrt Rcsben. Azt vitatta tbbek kzt szer
zjk, hogy a. koronzs s felavats lnyeges kellkei az
uralkods trvnyessgnek mg az esetben is, ha rks
orszgrl van sz. A kanczellria tancsosa szerint ez durva
tveds. Annyira megvltozott a kor szelleme, hogy most
mr az uralkods egyhzi sanctijt, mely rviddel ezeltt
mg szksgszernek ltszott, egyenesen tagadsba veszik".
Perthold brli is e tan hirdetjt kzveszlyes egynnek
tntetik fel. Ki tagadhatja, gymond a hivatalos elterjesz
ts irja, hogy Felsged a koronzs eltt is Magyarorszg
s Csehorszg jog szerinti kirlynja volt ? Az egyhzi s
vilgi hatalom hatrvonalait maga az Isten llaptotta meg
teljes vilgossggal; ha pedig az egyhzi hatalom az orszg
fejedelmeinek jogaiba bele akarna avatkozni (a mi, sajnos, mr
 141 -

tbbszr is elfordult), akkor minden jzan hittuds s jogsz

meg fogja engedni, hogy a vilgi hatalom tiszte ilyes ese
tekben az egyhzi hatalomnak ellent llani s e vgbl ennek
tetteibe betekintst kvetelni. A hivatalos iratnak szerkesz
tje, ki mr teljesen az llami hatalom fggetlensgnek
talajn ll, a felhborods hangjn indtvnyozza, hogy
ily stt s veszedelmes tanokat hirdet, a vilgi hatalom
fggetlensgt istenkromlsnak nevez tanr hivatalbl moz-
dttassk el, mert tves tra vezeti az ifjsgot s megmara
dsa belthatatlan kvetkezmnyekkel jrhat. A kirlyn, ki
elvileg mr gy is elhatrozta az iskola feloszlatst, Perthold
Lukcsot csakugyan eltiltja a tantstl, a vrost a thesisek-
nck elzetes censels nlkl val kinyomatsrt ersen
megdorglja, az iskolt besznteti s helybe Stdium Poli-
tico-Camerale fellltst ajnlja a fentart hatsgnak.
A pesti jogi iskola alig l vi fennllsa utn nyomtalanul
megsznik.

III.
Nagyobb llandsga volt az egri jogi iskolnak.1)
Alaptja Foglr Gyrgy, vlasztott szerbiai pspk, albisi
prpost s egri kanonok, ki 1740-ben vagyonnak tetemes
rszt c czlra sznta, a mirt a kvetkez vi XI.IV. t.-cz.
nevt orszgosan is megrktette. Ettl az idtl fogva az
iskolt >collcgium articulare<-nek is nevezik.
A kznsges nyelvhasznlatban Poglarianum nven
ismeretes fiskola alaptsnak nyltan bevallott czlja az
volt, hogy a klfldn kpzett protestns jogtudsokat las
sankint kiszortsa a katholikus birtokos nemessg jogvdelme
terrl. Mrt a ki gyes, kpzett s tuds jogszt keresett
akkoriban, majdnem csakis a protestnsok kzt tallhatott
ilyent. Ezt a katholikusok is nyltan elismerik. A vallssal

') 1741. vi XLIV. t.-cz.; (.). I,. Udv. Kanez. Or. Ref. 104 ex
1754 s Concept. rig. RcfT. No. 70 ex 1754; .itt. Privatt. fasc. !).
No. 20 (1755) ; H. T. 10,829 ex 1800 (4(i. I.itt. Polit. No. 15) Corp. Jur.
Hung. A kir. curia 1755. vi trvnyei az egri rseki levltrban ; mso
latukat dr. Udvardy Lszl s Szab Igncz jogakadmiai tanrok sz
vessgbl hasznlhattam.
 - 142

kapcsolatos gyeken kivl nem volt nevezetesebb jogeset,

melynek megvdelmezst protestns gyvdekre ne biztk
volna. Csak a kt Jeszenkra kell gondolnunk, kik kzl az
egyik (Pl) Jen savoyai berezegnek volt jogi meghatalma
zottja, a msik (Jnos) pedig Esterhzy Mikls herczeg
fgysze. Maga Barkczy Ferencz, ki mltn sorolhat a
magyar evanglikusok legnagyobb ldzi kz, abban a
perben, melyet a tized dolgban Eperjes s ms fels
magyarorszgi vrosok ellen legjabban megindtott, gyt
luthernus gyvdekre bizta, mondja egy protestns ir; 1 )
Foglr pedig 17f>4-ik vi (rvnyess nem vlt) 2 ) vgrende
letben rszletcsen elpanaszolja a katholikus gyvdeknek,
tisztviselknek, fpapoknak, furaknak s kznemeseknek cse
kly jogi tudst, szemben a pi-otestnsokka), kik minden
kpen igyekeztek magukat a jogtudomnyban tkletesteni,
olyannyira, hogy az orszg nyilvnos sszejvetelein, ditin,
kerleti, vrmegyei s bizottsgi lsein a hazai jogismeret
elssgt maguknak tulajdontottk, st a katholikus tan
csosok szavazatait tetszsk szerint val trvnymagyarzat
tal elcsavartk. Valban, fjdalmas volt ltni, hogy az elkel
katholikusok, az orszg zszlsai, grfok, brk, si nemes
csaldok ivadkai, de st az egyhz kormnyzi is, a ps
pkk, aptok, prpostok, katholikusok hinyban gyvdekl,
jogtancsosokul s jogigazgatkul eretnekeket voltak kny
telenek alkalmazni, s velk rgi s titkos okirataikat kzlni,
a mi ltal ezen apostoli kirlysgban hitfelekezctknek hamis
tanait nagyban elmozdtottk s a haeresis gykert m
lyebbre plntltk .
Ezekbl lthatjuk, hogy az egri jogi iskola kizrlago
san s czlzatosan katholikus volt. -Kifejezetten nyilvntom*,
mondja Foglr, abbcli szndkomat, hogy az ezen alapt
vnyba felveend ifjaknak rmai katholikus, hazai nemes
emberek fiainak kell lennik. Teljesen kirekesztendk s semmi

') Bahil : Tristissima Ecelesiarum Hungri Protestantium Pacics.

liregae, 1747. 200. 1.
9
) libbl az vbl kt vgrendelet van: egyik 1754. vi jlius
29-n kelt, a msik 1754. vi augusztus 5-n. Az utbbi az utols s
vgrvnyes.
 14H

szin alatt sem bocstandk az iskolba idegen szrmazsak,

mg kevsbb a nem katholikusok.* Ehhez kpest minden
ifjnak, a ki belpett a collcgiumba, a keresztny katholikus
hitvalls czikkelyeire jbl meg kellett eskdnie, s egyttal
nneplyesen megfogadnia, hogy soha sem fog a szent s
orthodox egyhz jogai ellen eljrni, az egyhz jogainak srel
mre vits pereket felvllalni s annl kevsbb az egyhzi
szemlyeket gylletes perlekedsekkel mltatlanul zaklatni.
Foglrnak az volt a kvnsga, hogy a joghallgatk
egy rsze az intzetben kapjon lakst, ftst, vilgtst;
legyen nekik jl felszerelt tanul szobjok s knyvtruk.
Ezen alumnusok szmt eleinte 10-ben (1740.), ksbb (1754.)
20-ban, majd ismt 10-ben llaptotta meg; de e rendelke
zse, valamint ltalban a bennlaks intzmnye, gy ltszik,
csak 17.r>f> utn lpett letbe, mert a jogi iskola j plete
nagyon lassan emelkedett s az alaptvny jvedelmeinek egy
rszt veken t az ptkezsre kellett fordtani.1) E szerint
1740-tl a hatvanas vekig csakis bejr hallgati lehettek
a jogi iskolnak, melynl kezdetben 1, ksbb '1 jogtanr,
17~)f> ta pedig egy harmadik is mkdtt, a ki trtnelmet,
mathesist, polgri ptszetet, geometrit, fldrajzot s szm
tant tantott, tekintettel arra, hogy a kt vig tart hazai

') Az pletrl Foglr egy legfelsbb helyre felterjesztett felvil

gost jelentsben az 17;T4. vben ezeket mondja: ()bstabat quidem in
primordio hujus iastituti diflieultas ralione fundi (a telekre nzve), pro
erigendo ('ollegio Ntudii Juris, quae tamen eooperante praesertim piae
memri Domin Comite Gbriel l-'rddy, attnne Fpiseopo Agriensi
applaeidala, exoluto per ine pretio eompetenti, ex integro eonsopitu
eotum ; ubi (t. i. ezen a telken) et Fabriea ('ollegi adu cxlruilnr. ita,
ut jani eoinmoditates pro cursii Sliuiiorum necessariae aplatae essent,
ad suflicientiam omnium exereitiorum stiulii, etiam post haee ad longum
duralurae. (Juta Limai inlcnlionis mcac csset Colle^ium anipliare, ila, ul
si non omnes, polior l'ars Jnvenmn Nolnlium studio Juris incumben-
tium co possiul accomodari'i stb. - Az 17,r>5. vi curiai trvnyeknek
egy pontja pedig gy szl : kemanebunt adhuc ex l'undo trium mille
florcnorum a capitali lorenorum quinquaginta mille obvenientium lloreni
600, qui ima cum fructibus vineae pro conservatione sartorum tectorum
legatae in continuandam fbricam Colletfii per fundatorem cocpti, quol-
annis converlentur, consummato ver aedificio, juxta Fundatoris dispo-
sitionem, pro inlertentione ahtmnorum applkabuntar.z
 144

jogi tanulmny a hallgatkat nem foglalja el annyira, hogy

idejket ms valamely hasznos tudomny elsajttsra is ne
fordthatnk. Ebben a collegiumban tantott Huszty stvn
is, kinek commentariusaibl a szzad vgig szmos nem
zedk tanulta a hazai jogot. Az egyhzjognak is volt tan
szke, de nem a jogi iskoln, hanem a theologiai tanfolyamban.
A Foglarianum fegyelmi s tanulmnyi rendje (utbbi
csak a hazai jogra nzve) ugyanaz, melyet a nagyszombati
egyetem jogi karnak 17(30. vi rendezsekor a kormny
elfogadott. Emltettk, hogy a helytarttancs az egri jogi
iskola szablyait ajnlotta mintul; e szablyokat pedig
1755-ben a magy. kir. curia llaptotta meg a Foglarianum
szmra.1)
Az intzet alaptvnya az akkori idk mrtke szerint
elg tekintlyes volt. A Foglr ltal megkezdett plet mint
egy 00,000 forintba kerlt; az plet fentartsra az alapt
az al-magyari szl jvedelmt rendelte fordttatni. Az vi
kltsgek fedezsre szolglt az lland alaptvny, mely
1754-ben 51,251 rncs forintra rgott.") A tanrok fizetsre
Foglr szemlyenkint 800 frtot sznt; mikor azonban a har
madik tanr alkalmaztatott, a jogi professorok 700700, a
trtnelem s mathesis tanra 600 frtot kap. A collegium
igazgatjnak tiszteletdja mind az 1 755-ik vi trvnyekben,
mind a vgrendeletben :i) 200 rttal van felvve.

') A tanrend a k v e t k e z volt : -Singulo dic mane quidem a b hra

mdia o c t a v a u s q u e ad borain non.'iin, a meridie ver a b bora seeumla
u s q u e ad tertiam p r a e l e g e l a l t e r n s vioibus UIHIS prol'essorum j u r i s coin-
mentaniM)] aliquem Jni'is 1 luiigarici. Ab h r a ver n o n u s q u e ad deci
inam, a meridie a u t e m a b h r a tertia u s q u e ad q u a r t a t n prol'essor liislo-
ri/ie et m a t h e s i s , liane m a n e , illm a meridie t r a e t e t et explicabit.-
-') V.z sszeg- (i u / 0 -ra volt kiadva kvetkezii; :

a) Az egri k p t a l a n n l 20,901 II. :10 d.

b) K o m r o m v r o s n l 10,000 > - >
c) l i a r k c z y egri p s p k n l 10,350 --
d) N i k h z y Mria rnnl ... 10,000 - -
51,251 II. :) d.

Kz s s z e g vi k a m a t j a : 3 0 7 5 rh. II. 4 7 a d.
') 'A Foglr-fle, klnbz idben kszlt vgrendeletek sok
zavart okoztak. gy A m a g y a r k i r l y i j o g a k a d m i k s j o g l y c e u m o k
 - 145 -

A collegium plete, alig hogy elkszlt, mr is ssze-

dlsscl fenyegetett. Az 17(i4. vi ditn Saghy hevesmegyei
kvet panaszkodik, hogy a jogi iskola plete oly rozzant,
hogy, ha le nem hordtk volna falait, a nemes ifjsgot
nagy szerencstlensg rte volna. Mindazonltal az or
szggylsi iratok tansga szerint *) nem szneteltek az
eladsok; a pspk magra vllalta az plet helyrelltst,
addig pedig a rgi pletben (in antiquo Collcgio) folyt a
tants, st Rartha egri kanonok azt is tudatta a Rendekkel,
hogy () Nagymltsga, az plet elkszltt be sem vrva,
mr is 14 nemes ifjt lt el. 1707/8-ban nyltak meg a
helyrelltott pletben az eladsok, s gy ltszik, most
mr az alumnusok is lakst kaptak.
Az alapt szndka szerint a kzvetetlcn felgyeletet
ezen iskola fltt Hevesmegye, az egri kptalan s a pspk,
a ffelgyeletet pedig a m. kir. curia gyakorolta.
Az egri jogi iskola nagy hrnvnek rvendett az or
szgban. Nyilvn Ifuszty egynisge s tudomnya tette
hress. Vjjon az alaptnak amaz hajtsa, hogy ez a
collegium kpezzen a katholikusok szmra a protestnsoknl
jobb gyvdeket, teljesedsbe ment-e, a tudomnyos s elm
leti kpzs szempontjbl nyilt krds marad; mert az egri
jogi stdiumnak ekkortjt mg egy igen lnyeges fogyat
kozsa volt: az sszes jogok alapja s ktforrsa, a. rmai
jog hinyzott tantervbl. Egerben ez id szerint ms jogi tudo
mnyokat nem tantottak, mint jus patriumot s egyhzjogot.")

trtenete. Hivatalos adatok alapjn fest, IS73- ez. hivatalos tekin

tly mii irja tvesen lltja, hogy a joglyecum legels alaptkje
50,000 forint, mert a rgebbi vgrendeletekben s az alapt nyilatkozat
ban kisebb sszeg szerepel. Tovbb a vgrendelet, mely az idzett m
fggelkben kzlve van, nem 175 1-bl, hanem 1718-bl val korbbi
vgrendelet, melyet amaz termszetesen hatlyon kivl helyezett. Maga
a helytarttancs is (10,829/IKOIi.) tvedt; az ide vg ksbbi iratok
kzt tallhat msolati vgrendeletnek rubruma (Iixtractus Tcstamenti
Eppi condam Foglr A" 1754 conditi) nem felel meg a val tnylls
nak, mert nem ez az igazi, rvnyes s utols vgrendelet.
') Diarium Diaet. Ann. 1704. M. T. Ak. kzir. Jogt. Orsz., fol. Nr. 43.
) O. L. Udv. Kancz. Hung. fal ff. Nr. 34, i'asc. 33.

A magyarorszgi kzoktats trtnete. 10

 - 140 -

HARMADIK FKJEZET.

A kegyes tant-rend.
I.
Azon elhatroz befolys all, melyet a jezsuitk pae-
dagogiai rendszere az egsz orszg iskolztatsra gyakorolt,
nem vonhattk ki magukat a kegyesrendiek sem. gy volt
megalkotva e rendszer, oly csodlatos szabatossggal kap
csoldtak a szervezet egyes rszei egymshoz, annyira ki
volt prblva a tantsnak az a mdja, melyet a Ratio
Studiorum megllaptott, hogy a kegyes tant-rend, midn
a szegny kisdedek nevelsnek eredetileg szkre szabott
krbl kilpett s a magasabb oktatsbl is rszt krt a
maga szmra, ltalban nem tehetett egyebet, mint a Jzus-
Trsasg hagyomnyos iskolai rendjt tvenni.
Hogy a kegyes rend mindamellett id-telve j gondola
tokat is vihetett bele a rendszerbe- -a mi kzkedveltsgnek
egyik legfbb okv lett, fleg onnan van, hogy oly
korszakban kezd a tantsnak' c magasabb terletre teljes
ervel behatolni, a midn a Jzus-Trsasg irnt val biza
lom, ha nem is sznt meg, de szilrdsgban tetemesen
megfogyatkozott. Emberek, kiknek ltkre tlterjedt a haza
hatrain, arra a tudatra brednek, hogy az egyoldal gram
matikai s rhetorikai kpzs egymagban mr nem hatroz
hatja meg az ember rtkt, hogy a syllogismusok hlzata
lekti a llek szrnyal erejt, s hogy a nevelsnek hagyo
mnyos formja a jellem szabad kialakulsnak nem ked
vezhet. Errl a tanrendszerrl mondja tlzottan, de jellem-
zetesen br Orczy l.yrincz, hogy:

Kt szz esztendeje, hogy regi bltseknek,

Plt, lpicurus, tbb Giirg Szenteknek,
Leginkbb pediglen Aristotelesnek
Vlekedsein Lojolistk mennek.

Mire vittk, krded, magas elmjeket,

Nem trtk hasznosban, liigyd el, 1x7, eszeket,
 - 147 -

Szedegettek ollyan gyva krdseket,

Kivel meg tomptk az kes elmket.

Mire vetemedtek ilylyen kbulsbann ?

liel ereszkedtek mly disputlsbann ?
Rekedtek hasztalan syllogizlsbann,
Ki nyert? ki ersebb vala kiablsbann stb.')

A jezsuitk irnt val rokonszenvnek e hanyatlsa

magyarzza meg, hogy, mg a XVII. szzad msodik felben,
a jezsuita rendszer hatalmnak fnykorban, alig egy-kt
gymnasiumot alapthatott haznkban a kegyes rend, addig
a XVIII. szzad els felben, klnsen miutn az 171;"). vi
CXI1. t.-czikkel honossgot, 1721-ben pedig nll magyar
rendkormnyt nyert, rohamosan foglalnak trt iskoli. Vro
sok versenyeznek rtk. Egyedl Mria Terzia uralkodsa
alatt (rtve az 1772. vet megelz idket) 7 j gymnasium
vezetst bizzk rejok. Az 1766-ik vben a rendfnk jelen
tse szerint 2 ) mr 22 intzetk volt, s pedig: a syntaxis
osztlyait is magban foglal 7 kis gymnasium (Breznbnya,
Dcbreczcn, Karpona, Nagy-Kroly, Rzsahegy, Szent-Anna,
Tokaj); a rhetorika osztlyig bezrlag terjed 14 teljes
gymnasium (Kalocsa, Kanizsa, Kecskemt, Kis-Szeben, Nyitra,
vr, Pest, Privigye, Szeged, P.-Szent-Gyrgy, Sziget, Tata,
Vcz, Veszprm),3) Vczott, Pesten, Tatn s Kalocsn
vilgiak tantsra rendelt philosophiai tanulmnyaik, vgl
a pozsonymegyei Szempczcn 1763 ta az llami kzigazga
ts bizonyos szakszer gazataira elkszt iskoljok (Col-
legium Oeconomicum) llott fenn.*) Iskolik npessgre vall,

') 15. Orczy Lrincz : Alom stb. (17<i0-hl), a Kltemnj'es Holmi

|17K7.| 55 59. lapjain.
') (). L. H. T. Lad. 10. l'asc. 10. fund. Mellkelve a tants md
szernek s anyagnak rszletes lersa.
') A podolini gymnasium ekkor mg a kegyes rend lengyel pro
vincijhoz tartozott s a Varsban szkel lengyel tartomnyfnk (Kiel-
czewski don) hatsga alatt llott. Tanrai lengyelek voltak ; a tants
nyelve latin s lengyel' V. . O. I.. Udv. Kancz. No. 2865 s 4010 ex
1773, mely trgyalsi iratokbl a megelz llapot is kiderl.
*) Ugyanitt per abusum gymnasiumi osztlyok is voltak. Tra-
10*
 148

hogy az 1705-ik vben alaptott tatai, kalocsai s kanizsai

gymnasiumoknak a r kvetkez 1766-k vben mr '20,
illetleg 230 s 360 tanuljok volt.1)
e nemcsak a fentemltett, mlyebben fekv s nkn
telenl mkd okoknl fogva nyertk meg orszgszerte a
szveket. Olvasva gymnasiumaik alaptsnak trtnett, sze
rny ignyeikrl nha szinte megilletdssel vesznk tudo
mst. E kevssel bersk mr egymagban is elegend volt
npszersgk fokozsra. A kisszebeni gymnasiumot cser-
neki Dessewffy Istvn 10,000 forint tkvel alaptja meg; a
vros pletet s vi 100 forintot ajnl meg.2) A Bibich-
hzaspr a szent-annai kisgymnasium fentartsra 1,5,000
forintot tesz le.:!) A kanizsai gymnasium alaptkje 10,000
forint.4) - A pesti gymnasiumot fentart vrosi kznsg
akkori szkkeblsgrl h kpet rajzol az iskola mono-
graphusa. 5 )
Iskolik kls szervezete egyltaln nem trt el a

dimus mondja a rendfnk hie etiam inferiorcs classes in gratiam

(.'onviclorum Vicnna huc a Sua Majestate ordnatorum.' Kgy i 707. ovi
kr. rendelet elvl mondja ki, hogy -beingnm Intenonem Majestati.s
neuliquum eam i'ore, ut in hoeee Collegio inferiorcs Scholae tradantur,
verum adultiores jani Juvenes jnxta Inslitutum Ktidationis unice in
arithmctiea, camcrali scientia et lingvarum nolitia debite inihuantur et
instrunntur (M. '1'. Akad. kzit-. Kgyh. s Blcs. Ibi. <)., p. 182 -188).
A piaristk mindazonltal nem sznnek meg humanirkat is tantani, s
egyenesen folyamodnak az engedlyrt. A kanezellr tekintettel a
bazini, modori, szent-gyrgyi, pozsonyi s nagyszombati gymnasiumok
kzelsgre indokolatlannak tartja a krelmei ; csupn azt vli meg
engedhetnek, hogy az ausztriai s magyar convctorok (fizetk), kik a
eollcgiumban laknak s kiket szlik mr fiatalabb korban hoztak ide,
magnton (privtim) gyimiasiumi oktatsban is rszesljenek. A kirlyn
gy hatroz. Kz teht magn-gyinnasium is volt. (). L. Udv. K'anez. Or.
Rcf. -'J2I ex I78.
J
) Veszprmben :)(> krl, Ovrotl 'ma, Vczott f>02, Nagy-
Krolyban 252, Korponn 180, Pesten 53!), Kis-Szebenben 229 (Millen
niumi monograpbik adatai).
=) O. L. II. T. Lad. ii. fasc. 5. fund.
") O. L. Lib. Jteg. Tom. XU1.
*) U. o. Tom. XLV1I.
) 'l'akts Sndor : A budapesti piarista kollgium trtnete. Buda
pest, 1895.
 14<)

jezsuita typustl. Osztlyaik elnevezse s szma, a szni

eladsok rendszeres gyakorlsa, a Mria-trsulatok intz
mnye a jezsuita mintkat kvetik. Mg az Akadmikat is
megtalljuk nluk. Az osztlyoknak kln-kln tanrokra
bzst mr szegnysgk sem engedte meg; miknt a leg
tbb jezsuita gymnasiumban k is sszevontak kt-kt osz
tlyt, azzal a klnbsggel, hogy az elemi osztlyok tant
st mindenkor rendi tagra biztk, minek kvetkeztben, az
1760-ik vi investigatio tansga szerint, a teljes gymna-
siumokban az igazgatn (praefectuson) kivl nem !J, hanem
4 tanr mkdtt. Nyitrn meg pen 6 tanrral tallkozunk,
kik kzl 1 a rhetorikt, 1 a poesist s syntaxist, 1 a
grammatikt s principit, s a kis gyermekek sokasga
miatt I! tanr a legals, azaz: elemi osztlyokat oktatta.
Hasonlkpen a jezsuitktl vettek t a latin nyelv
tantsnak anyagt s tantsnak ltalnos menetet is. De
mr tanti eljrsuk elterseket mutat, s nmely nemzeti
motvumoknak, gy szinten a reliknak jval nagyobb trt
engedtek, mint ltalban a jezsuitk. Ennek oka egyfell az,
hogy, mg a Jzus-Trsasgnak merev llandsgra szmt,
nemzetkzi tanrendszere csak kevss trte meg a helyi s
nemzeti klnbsgekbl ered mdostsokat, addig a kegyes
rend a XV1I1. szzadtl kezdve teljesen magyar jelleget
lttt, c haza minden rmben s bnatban rsztvev
szvvel osztozott, hazai viszonyainkhoz alkalmazkodott, de
egyttal a kor kvetelmnyeihez kpest mindig mdosthat
tanulmnyi rendszerben a mvelt klfld szellemi halad
snak vvmnyait is okkal-mddal rvnyesthette. Kitn
magyar rendtagok a szzad kzeptl kezdve srn ltogat
jk a klfldi egyetemeket: Crver Elek, Bajtai, Crver Jnos
nemcsak koruk mveltsgnek sznvonaln ll frfiak s nagy
tudsok voltak, hanem kivl elmleti paedagogusok is, mint
klnbz tangyi tervezeteik, tanterveik s mdszeres uta
stsaik mutatjk. Crver Jnos 1757-dik vi Methodusa,1)
melynek azonban csak ajnl ereje lehetett, mert sokkal

') Methodus instituendae juventutis apud Scholas Pias (1757.

jn. 12.). Bpesti kegyes rend kzponti levltrban.
 - 150 -

magasabb czlokat tz ki, mint a minket az 17G6-dik vi

hivatalos jelentshez mellkelt Norma Studiorum-ban olva
sunk, mr teljes valjban tnteti fel a jezsuitk s kegyes
rendiek tanti eljrsa kzt keletkezett s idvel mind jobban
fokozd klnbsget.
Mivel a jezsuita typussal fennebb rszletesen megismer
kedtnk, elgsgesnek ltszik itt a jellemz klnbsgeket
feltntetni. Alapul veszszk a mr emltett Norma Studio-
rumot (176(5.), mely mint a helytarttancs rendeletrc vla
szul adott hivatalos okirat, felttlen megbzhatsgot rdemel
abban a tekintetben, hogy csakugyan gy tantottak akkor
a magyarorszgi kegyesrendi gymnasiumokban, mint ahogy
itt ki van fejtve.')
Az els klnbsg a szmtan (s ltalban a relik)
tantsban nyilvnul. Mr a rend alaptja, kalazanczi Szent
Jzsef klns gondjba ajnlotta rendtrsainak a mathe-
matika s arithmetika tanulmnyt,-) s ezen intelmt a pia
ristk hven kvettk. Haznkban is nemcsak minden osz
tlyban tantottk az arithmetikt, hanem a fels gymnasiumi
osztlyok nvendkei mr nehezebb mveletekkel s a szm
tan gyakorlati vonatkozsaival is megismerkedtek. Hogy
haznk brmely jezsuita gymnasiumban hrmas-szablyt,
knyvvitelt s kereskedelmi szmtant tantottak volna ebben
a korban, sehol sem olvassuk. Tatn s Kalocsn az alapt

') Kiderl ez abbl is, hogy ;iz 17(>>. vben alaptott tatai, kalo
csai s kanizsai iskolknak az alapt levelekbe (<). I,. l'dv. Kancz. Lib.
Reg. XI.VII.) felvett tantervei ezen Nornui Discendi-vcl azonosak ; de
azonos vele a kegyesrendi consistorium ltal 17(i--ben kidolgozott I'ro-
jectum is, melyet Takts S. id. ni. Kii), s kk. lapjain ismertet. Mivel
liarkczy prims mg 17(>-bcn meghall s a kegyes rend fnke 17(>(>.
vi mjus 10-n szmol be a helytarttancsnak a methodusrl, azt
vrnk, hogy ez alkalommal ama bizonyos -Kusior Descriptio~-t kldik
be a kormnyszknek, melynek hatskrbe a tangy a prims hallval
visszaszllott. Mivel azonban nem ilyen czim munklatot kldenek be,
hanem a l'rojectummal azonos, klnben szintn elg terjedelmes Norml,
lek a gyanperrel, hogy a Fusior Descriptio ltele irnt tpllt hiedelem
alaptalan. A tants methodusnak c Normnl mg bvebb lerst
(ebben a korban) aligha adtk a piaristk.
'-) V. . Prnai Antal: Kalazanczi Szent Jzsef iskolja. Budapest,
1897., klnsen a 31. s k. lapokon.
 - 151 -

levelek bizonytjk.1) Van azonkvl nhny gymnasiumunk-

ban, mondja a jelentstev, kln osztly az arithmetiku-
sok, s fleg azok szmra, kik a Rhetorika s Philosophia
utn (!) ms szerzetes rendek gymnasiumaibl jnnek s e
trgyat megtanulni hajtjk. Ha ezen adattal egybevetjk
azt, hogy az arithmetikusok osztlyt a ngy- s hatosztly
gymnasiumok anyaknyveiben is, mg pedig a legals osz
tlytl a rhetorikig minden rendszer nlkl, venkint ms
ms helyen s ms sorrendben talljuk emltve, akkor e
tnyllsbl azt kell kvetkeztetnnk, hogy itt nem annyira
osztlyrl, mint inkbb szabad tanfolyamrl (cursusrl, mon
dank ma) lehet sz, melybe tetszs szerint lphettek be
egy-kt vagy tbb osztly tanuli is; a post Rhetoricam
et Philosophiam kifejezsen pedig oly kln arithmetikai
tanfolyamot rtek, mely a rendtagok s leend piarista-tanrok
szmra volt a nagyobb intzetekben berendezve. Kiderl
egyttal e nyilatkozatbl az is, hogy a kik a jezsuita isko
lkbl jttek t a piarista gymnasiumokba, a szmtanbl
ptl tantsra szorultak.")
Nem kevsbb feltnik a piarista gymnasiumokban a
hazai trtnelemnek igen korltolt, de klnll tantsa.
A jezsuitknl a vilgtrtnelemnek egy kis fejezeteknt tan
tottk; a kegyesrendieknl a Poesis osztlyban a histria
domestica Hungri < czime alatt kln magyar trtnelem
szerepel. Hogy mily terjedelemben trgyaltk Magyarorszg
trtnett, hatrozottan nem tudjuk; a hivatalos jelentsbl,
sajnos, nem szabad tbbet kvetkeztetnnk, mint hogy csupn
nemzeti trtnetnk legels kort, az shazbl val kiindu
lst, a honfoglalst s a vezrek kort trgyaltk Szent
Istvn kirlyig. A grammatikai osztlyokban fldrajzot is

') Az als grammatikai osztlyban a ngy alapmvelet, a Medi

ban s Supremban ugyanaz trtekkel s a hrmasszably, a Rhetorik-
ban ea, quae ad sublimiores Reguls Ratiocinii ct Commerciorum per-
tinont-. (O. T,. lldv. Kancz. Or. Ref. 15 ex 1705).
-} V. . a jelents kvetkez passust is : Arithmeticae stdium
pariter commune est omnibus classibus, tantum quod cum iis, qui in
altioribus classibus collocati snt, ad difficiliorcs ctiam reguls fiat
progressus.
 152

tantottak (trkpek hasznlatval),1) a mi szintn megkln

bztette iskolikat a jezsuita gymnasiumoktl.
A magvar nyelv tantsrl, jobban mondva alkalma
zsrl, a Norma is megemlkezik ugyan, de korntsem gy,
miknt Crver Methodusa utn vmok. Crvcr ezeket adja
utastsul: Jllehet a latin nyelv tanulmnya teszi az osz
tlyok tulajdonkpeni foglalkozst, fonk s szgyenletes
dolog volna, ha csupn e nyelvnek adnk t magunkat tel
jessggel, melyre mindazonltal oly nagy szksgnk van,
hogy egyedl vele is berhetjk az emberi trsadalmat rdekl
minden dologban, egyhzi s vilgi trgyakban, nyilvnos s
magn hasznlatban, szban s rsban. Ugyan hny ember
van, a ki a hazai nyelvet alaposan tudn? Legtbben a
kznsges nyelvi szablyokat sem ismerik. A legals osz
tlyoktl kezdve teht, fel a Rhctorikig bezrlag, a latin
nyelvvel egytt, egszen hasonl mdszer kvetse s hasonl
szorgalom kifejtse mellett, tanttassk a hazai nyelv is (sa
jtlagos geniusa s termszete szerint), a mi fleg a szablyok
megismerse, olvass, fordts s fogalmazs tjn trtnhetik
meg. Ezzel szemben mit mond a Norma? Az rsbeli fel
adatokat a fels, kzps s als grammatikai osztlyokban
magyar s nmet nyelven (vagy, a hol beszlik, tt nyelven)
kell tollba mondani, hogy t. i. a nvendkek a latin nyelvvel
prhuzamosan a magyar s nmet nyelvet is megtanuljk, a
mely utbbi fltte szksges a mi orszgunkban. 2) S ez
felel meg a valsgnak is. Az 1 ?(>(>. vben mg a hazahas
piaristk sem rezhettk a magyar nyelvet llamnyelvnek
vagy csak uralkod orszgos nyelvnek is. A latin nyelvbl
val fordts nemcsak magyar, hanem nmet nyelven is
trtnt. A magyar nyelvet hasznossg szempontjbl, mint az
orszgban l vgyik nyelvet, tantottk', lcr a nmetet vagy
ttot. A mit Crver az Mcthodusban a lingua patria* -rl
mond, azt csak rezte s mint jmbor hajt kvetsre ajn-

') Excrceantur in Geographia et Notitia Globorum Sphaerae

annilluris et usu Mapparum Generalium et specialium Uungariae alia-
rumquc vicinarum Ditionum.
*) Hungaricam et Germanicam etiam linguam, quae admodum
necessariu in Regno nostro est (teht nem : quae . . . necessariae . . . snt).
 -- 153 -

lotti; az iskola l gyakorlata meg nem rthette meg sza

vt. S nem rtette meg a grg nyelv tanulsra irnyul
intelmt sem. Mg Crver (XI. p.) minden osztlyban tanttatni
kvnja, st grg remekrk megrtst vrja behat tr
gyalstl, mg a jezsuitk gymnasiumai a Katio Studiorum
magas kvetelmnyein jval alul maradva, de igen szerny
mrtkben tnyleg mgis tantottk, addig a kegyesrendiek
Normja mg csak egy szval sem emlti a grg nyelvet
sem a rendes, sem a rendkvli tanulmnyok kzt.
Viszont azonban a latin irodalmi oktats kezdeteit, a
sz') nemesebb rtelmben, a kegyesrendieknl sokkal inkbb
megtallhatjuk, mint a szavak kultuszhoz ragaszkod jezsui
tknl. Cornelius Nepos mr nemcsak grammatikai pldk
trhza tbb, vagy klns kifejezsek inventariuma. A tanr
gyeltesse meg azt is mondja a jelents, hogy az ir
mikp fejezi ki gondolatait; fejtse ki a trtnetbe s rgi
sgekbe vg vonatkozsokat; s reztesse meg tantvnyai
val a m erklcsi hatst. A poesis osztlyban adja el a
tanr a kltszet trtnetbe vg dolgokat is; a Rhetorik-
ban gyeljen, hogy nvendkei a szablyok kapcsn hi
perlekedssel ne vesztegessk az idt.
Ha mindezekhez hozzveszszk, hogy a piaristk, a
hol tehettk, a zent is felvettek a rendkvli trgyak sorba
(pl. Privigyn, P.-Sz.-(Jyrgyn), egszben azt a benyomst
kapjuk eljrsukrl, hogy megvolt bennk a komoly trekvs
a tants kpz hatst fokozni, azt tbb oldalv s rde
kesebb tenni, s ltalban az ismeretek anyagt s a velk
val elbns mdjt tlk telhetleg felfrissteni.1)

') A Histria Domus ('anisiensis rja 1781-en ezt mondja : - . . . i n

nostris Gymnasiis etiain antc rcslaurationem Studiorum [azaz: az 1777.
vi Hatio Kducationis elttJ praeter linguani Latinam ars supputandi, et
eleganter seribendi, Geographia item, Histria l'atriae, Mythologia, vete-
res Kitns Romanorum, Chronologia, et alia huiusmodi utilissima Stiuiia,
quae de Provincia nostra optime meritus vir A. K. P. Joannes Nep.
Krver a Matre Dei, Praepositus Provincilis Noster sapientissimus in
Scholas nostras introduxerat, maximo cum iuventutis fructu et utilitate
diligentissime tradebantur . . . Haec, inquam, in nostris Gymnasiis iaiu
dudum docebantur, et alibi nihil f'ere horum attingebatur. Proponebatur
quidem Histria; at quae ? Jeiuna scilicet illa et siccu, quae in opusculis
 - 154 -

E trekvsknek legvilgosabb jelt adtk philosophiai

tanfolyamaik berendezsben. mbr 1703-ban felsbb ren
deletre tetemesen megcsorbult j philosophijok anyagnak
kre, klnsen Leibniz nhny sarkalatos tannak trls
vel, mgis maradt mg elg, a mi megklnbztet tant
sukat. A logikban flreteszik az res vitatkozsokat ; s
a formlis tudomny szokott tanttelein, s a syllogismusok-
nak itt is srgeten ajnlott gyakorlsn kivl trgyaljk
az igazsg kritriumt, a bels rzklst, az isteni s emberi
tekintlyt, a knyvek olvassnak s magyarzatnak md
jt*, a mint azt a modern blcselk eladjk. A mcta-
physikban azokon kivl, a mik a rgi blcselkben hasz
nosak*, trgyaltk a llek s test egymshoz val viszonyt,
mg pedig nem a harmnia tana szerint, hanem e kapcsolatot
a physikai behats elmletvel magyarztk. Az ethikban
mindazt tantjk, a mit a modern irk a termszetjog
anyaghoz sorolnak; st, ha a jelents keretn tlterjeszkedve,
hitelt adhatunk az 170)-ik vi tatai s kalocsai alapt leve
leknek, az cthika tanra Aristoteles Politikja alapjn az
eurpai modern llamok llapott is bevonta trgyalsa
krbe.1) A physikban Newton s Wolf szmos ttelt ma
gukv teszik. A mathematikbl algebrt s geometrit, de
Tatn, Kalocsn s Vczott polgri ptszetet is tantottak.
A logikhoz Dalhan Flrin s I offmann Dont kegyesren
diek knyveit, a physikhoz Jacquierinek, a rmai Archi-
gymnasium Sapientiae tanrnak mvt vettk alapul, s
eladsaikat cszkzkn s gpeken* vgzett ksrletek vil
gtottk meg; a kziknyvek hzagait pedig tollba mondott
magyarzataikkal ptoltk. Megjegyzik azonban, hogy semmi
olyast sem tantanak, a mi a katholikus egyhz dogmiba
tkzik.

illis continetur, quae in Hsain Gymnusiorum S. J. conseripta snt. Pere-

grina scilicct ct longinqua docebamur, domcstica negligcbamus. Idom
ctiam de amoonissimo perindc, ac utilissimo studio Gcographiae, cuius
exigua admodum, ne dicam nulla fundamemta proponeba.ntur.
') Pcrlractabit idem Profcssor et Politica Aristotelis, quae demum
modernorum Regnorum et Rerum Publicarum Europaearum statu e.xpla-
nando illustrabit.
 - 155

A philosophiai tanfolyamoknl rendszerint kt tanruk

volt alkalmazva: egyik a logikt s metaphysikt, a msik
a physikt s ethikt adta el, mg a mathesis tantsban
mindketten osztoztak. gy volt Pesten s Vczott; mg a
kalocsai gymnasium alapt levelben hrom, a tataiban meg
pen ngy kln philosophiai tanrrl olvasunk. Hogy leg
elszr a pesti collegiumban tantottk az jabb philosophit,
s hogy mily nehzsgekkel kellett mcgkzdenik, mg vgre
1760-ban a kirlyi jvhagyst megnyertk, az ide vg
okiratok bizonytjk.1)

II.
E philosophia mivolta s sokat emlegetett jszersge
legjobban gy tlhet meg, ha egybevetjk tanait azzal a
scholasztikus blcscszcttel, mely a tbbi szerzetes rendek
hzi stdiumaiban ekkortjt mg virgt lte. E tanfolyamok
tanrait lectoroknak hittak. Kendszeres philosophit s theo-
logit tantottak k is, de amaz teljesen elzrkzott az jkori
elmlkeds mdszertl, s lehet mondani, a XIII. szzad gon
dolkozsnak hatrainl llapodott meg. A Sz.-Ferencz-rend
lectorai mindentt a Doctor Subtilis-nek, Duns Scotus-nak
hamistatlan tanait hirdettk, a mirl nyomtatsban is meg
jelent blcsszeti tteleik (conclusiones ex universa philosophia)
tanskodnak. Elttem fekszik ht ily ttel-gyjtemny; mind
a ht ad mentem Doctoris ,Subtilis kszlt s valamennyi
a Szcnt-Ferencz-rcnd magyarorszgi hzaibl ered: egy a
mria-rtibl (Convcntus Mariano-I'ratensis ad R. V. Mariam,
.Mosn vrmegyben), kett a sopronibl, kett a gyribl s
egy-egy a pozsonyibl s eperjesibl (1738., 1740., 1746.,
1748., 17f>2., 17o6.)2)

') A kir. rendeletet lsd a l.ib. Reg. XLV. kt. I I I . lapjn; a

trgyalsi iratokat: 0 . I,. H. T. Lad. ('. fasc. '12,. fimd.
'-) A Bp. IC. K. lajstromozatlan Josuitici kzt. Kzeknek szma
tbb szzra megy. A ht kiadvny egyiknek teljes czimt ide irom
->Doctrina morlis in brevissimum compendium ex variis probatisque
Authoribus redaota : Authore R. P. Casparo Biesman S. Theol., dum
faventibus auspiciis Perillustris ac Generosi Domini Joannis Adami Pintr
l.ib. Regiaeque Civitatis Soproniensis actualis Judicis ac Patroni Muniri-
 - 150

Tudva van, hogy Duns Scotus blcselete mr a scho-

lastika hanyatlsnak idejbe esik. A kzs alapot, melyen
az egsz scholasticismus flplt, ez a rendszer is megtartja:
czlja ugyanis az egyhz tanait az szszer okoskods tjn
megrthetkk tenni; ms szval: a dogmt a speculatio
eszkzeivel megokolni. A hanyatls nyomai abban nyilv
nulnak, hogy, mg a megelz franczisknus blcselk, mint
Alexander Alensis s Bonavcntura, nemklnben a hires do
monkosok (Albcrtus Magnus s aquini Szent Tams) valban
csak eszkznek, mdszernek tekintettk az aristotelismust,
addig Duns Scotusnl a szorosan vett theologiai czl elho
mlyosul s a scholastikai mdszer maga kezd nll czll
kifejldni. Nem annyira a dogma bizonytst tekinti felada
tnak, mint a klnbz blcselk ide vg rvcinek br
latt s czfolatt. Erej teht a ncgativ elmlkedsben, a
kritikban nyilvnul. A distinctik vgtelen finomsgban
kivan jeleskedni, s c czlbl a scholastikusok mnyelvt az
rthetctlensgig tidomtja.
Ezt az igazi fercnezrendi philosophit tantottk a
magyar rendhzakban is. A logika egyszeren spekulatv
tudomny" ezen alapttelbl indulnak ki a fent rintett sz-
szes thesisek, s az universale, vagyis egyetemleges, mint

centissimi ( zette a nyomtats kltsgeit) In ('onventu Soproniensi

FF. Minorum Rcformatorum ad I). Virginem in eoelos assumplam con-
cliisiones ex universa Logica juxla mculcm Docloris sublilis Joannis
Duns Sciili propugnarct Kel. l'\ (Yrillus Mohr, Provinci S. Mariae in
Hungria prnl'essus, praesidc F. Ger.-mlo Csk, cjusdein ordinis et l'ro-
vinciae AA. 1,1.. ut Philosophiae l.cctore ordinario, Auditorihus nblata.
Sopronii, 17IJS. (40 thesis s I ;i(S lapon Biesman Doetrina morlisa.)
Megjegyzem, liogy egyetlen egy ilyen scotistikus ttelgyijtemny magyar
nyelven is megjelent, a kvetkez czmmel : Ati^yar Nyelven I'ilosofia.
Irta -I'. Sartori liernrd, seralikus szent Kcrcntz' szerzetn lv Magyar
orszgi t. t. p. p. Minoritk' provintzijabol bltsesg' szerelse tudo-
mnnyanak tantja. Kgerben, nyomtattatott a' Pspki Oskola' lietiv.
1772. )'sz. 27(>. 1. A szerz rdemet keres benne, hogy a philosophit
magyar nyelven irja meg, mcly egygyik az elsk kzl, szaporasgara,
bvsgre, termkenysgre nzve minden nyelvek kztt helyt ll.
rdekes az esetlen tapogatzs a seholastikus mnyelv magyartsban.
Pl. A' Substantia magn meg- ll, s a' meg- llsra ms kls dolog
nlkl nem szklkd llat, vagy valsga stb.
 els s s-fogalom kpezi a vizsglds kzppontjt. Az
egyetemleges vagyis ltalnos rvny fogalom az rtelem
tjn keletkezik, s lnyege abban ll, hogy lltsnak az alapja
(ejus essentia est: dici de). A klnleges (accidens) az, a mi
a dolgot azz teszi, a mi. Duns Scotus a dolgoknak e mi
sgt (quidditas) ezzel a fordthatatlan szval jelzi: haec-
ceitas, vagyis (a soproni ttelek szerint): A klnleges nem
egyb, mint az alanyokhoz alkalmazott egyetemleges, s
Az cgyntsnek kls elve a haecceitas. Hogyan kelet
keznek mr most az universlik vagyis alapfogalmak a
llekben ? Az rzki benyomsok megalkotjk az rthet spe
cieseket (species intelligibilcs) vagyis a kpzeteket (mondank
ma), s c kpzeteknek megfelel a dolgokban (in rebus, s nem
antc vagy post res) az ltalnos rvny, egyetemleges.
me mg nhny ttel: A sanyagban benne rejlik a
ltezst elidz llapot (Matria prima habt actum entitati-
vum). Elje teszi a nemesebb alakot a nemtelennek. szszer
dolog, hogy a testisg alakja (forma corporeitatis) megvan
az lkben. Termszetfltti rtelemben ktfle alak ugyanazt
az anyagot tartalmazhatja, valamint ugyanazon alak ktfle
anyagot. A klnleges nem hozza ltre az nmagban valt.
A concretum nem llthat sajt abstractumrl. Az n
magban valsg (substantia) mg a ltezs szempontjbl
sem (nec entitative) bir kiterjedssel. Mind a klnbsg,
mind az ugyanazonsg a viszonylagosban ll. Az egyszer
igaz elzmny nem vlhatik hamiss. Az rtelmet az elz
mnyek elfogadsa szksgkp a kvetkeztets elfogadsra
is kszteti. dm volt valamennyi logikus kztt az els,
a philosophinak teremtett mestere, kit maga a vgtelenl j
s nagy Isten avatott fel.
Ugyanilyen gondolatkrben mozog ennek a philosophi
nak minden vits krdse. Mikor 1744-ben felszltja a hely
tarttancs a kegyesrendieket, hogy j philosophjok alap
elveirl hivatalosan szmoljanak be, jelentskben *) felsoroljk

') Ni'omtatsban is megjelent: Philosophiae omnium rccentissi-

mae, quam experimentalem quidam vocant ac mechanicam, Methodus
totaque ratio summario exposita. Nomine Clericorum Regularium Scho-
larum Piarum Provinci Hungri, ad Jussa et Petitum Excelsi Regii
 ir>8 -

a legfeltnbbeket e subtilis krdsek kzl. Ilyenek .pl :

A levsben avagy lltsban vannak-e az egyetemleges okok ?
Az sanyag inkbb a nemes alakot kivnja-e meg, mint a
nemtelent ? A jelek tetszs szerint trgyai-e a logiknak ?
Az egsz physikum valsggal klnbzik-e az egyestett
rszektl? Isten absolut hatalmnl fogva lehetsges-e, hogy
teljesen azon egy alakban egyesljn kt eltr alak ? A kp
zelt trsgekben (in spatiis imaginariis) lehetne-e harangozni
vagy gyzni ? A valsgos megklnbztets csakis az
egyik haecceitsban ll-e? avagy mindkettben? avagy a
hozzadott relatiban ? Vjjon az atyban, kinek msodik fia
szletett, az atyasgnak j viszonya keletkezik, mely bels
kpen s valsggal klnbzik az elstl ? Vjjon, ha
Eurpban bolha szletik, belskpen mcgvltoznak-e az
sszes bolhk ellenlbasainknl ? (Utrum nato pulicc in luropa,
immutentur intrinsece omnes pulices apud Antipodas?) stb-
Mindezek lefordthat s valahogy megrthet dolgok.
i)c van e ttelek s krdsek kztt nem egy, melyet sem
magyartani, sem rvidesen krlrni nem lehet. A scholasti-
cismus sajtsgos szvevnyeivel behlzott mondsok ezek,
melyek mentl tbbszr olvassuk el annl mlysge
sebb homlyba merlnek. Grammatikai rtelemben helyesen
szerkesztett mondatok, de bels sszefggsk tzfle magya
rzatot is megenged. Pldul: Distinctio consistit in supe-
raddio transcendentali. Distinctio formlis ex natura rei,
vulgo Scotistica, sicirt et praecisio objectiva est irrcfragabilis.
Nec genus in una specie, nec species in uno individuo
immultiplicabilibus salvari potcst. Conceptus communis
inadaequatus ab individuis abstrahi potcst Totum
essentialc est tertia entits distincta realiter a partibus simul
sumptis et unitis. Datur potentia obedientialis, non tamen
quodlibetica. - Continuum non componitur ex solis indivi-
sibilibus, sed ex punctis indivisibilibus, actu realiter distinctis.
pen nem szabad gondolnunk, hogy mindez csakis

Regni Hungri Consilii Locumtenentialis. Anno Domini M. DCC. XLIV.

(Kls czmliip s hclyjetls nlkl.) 4. 2H. 1. M. N. Miz. Phil.
spec. 191.
 i ;><>

res szhalmaz. A ki nmileg ismeri e nyelvet, a scholasti-

cismusnak a formai megklnbztets irnt val ers hajlan
dsgt s az elvont fogalmak vizsglatra irnyul kizr
lagossgt, ezekben a ltszlagos lomhvelyezsekben is
meg fogja tallni az emberi szellem egyik legsajtosabb
alakulsnak ktsgtelenl okszer nyilvnulsait. Csakhogy a
philosophinak e mdjt a XVIU. szzadban jnr mindentt
lehetetlenn tette egyfell a trgyak, valsgok, tapasztalatok,
rzkelhet jelensgek fokozd megbecslse, msfell min
den pusztn formlis blcselkedsnek idvel mlhatatlanul
bekvetkez s magban a rendszerben gykerez tka, a
routine koptat s kiforgat hatsa. Mentl tovbb folyt
szzadokon keresztl nemzedkrl nemzedkre e mdszernek
alkalmazsa, annl kevesebbet gondolkoztak mellette az em
berek : utna mondottk a megllaptott formulkat, de meg
feledkeztek arrl, a mi e formulk mgtt rejlett s vgre
mr a formulkat sem rtettk meg.
Min philosophia volt teht az a msik, melyet az
imnt ismertetett rendszerrel szemben jnak neveztek a kor
trsak, s melynek meghonostsa a kegyes tant rendnek
ksznhet ? Noha a nyomozs alkalmval szerkesztett, fent
ismertetett hivatalos jelentsnek nhny jelszavbl megsejt
hetjk, miben klnbztt a blcselkedsnek ez az j mdja
a rgitl, teljes vilgossg csak bvebb s rszletesebb for
rsbl merthet. E czlbl kivlasztom M. Antoninus a
Sancto Josepho nev piaristnak a kirlyi curia tagjai eltt
a pesti collegiumban vdelmezett 55 ttelt, melyek 1746-ban
nyomtatsban is megjelentek.1) A nyilvnos defensikban
segdkezett (cum assistentia) tisztelend Elek atya (a S. M.
Magdalna), ki nem ms, mint Crvcr Elek br, a geome-

') Selectiic positioncs universae philosophiac ex illustrioribus vete-

rum recentiorumque Philosophorum plucitis desumtac. (.)uas sub auspiciis
excelsae Curiae septemviralis stb., publiee disputandas proponit M. Anto
ninus, a Sancto Juseph e Clerieis Regularibus Scholarum l'iaruin, sub
assistentia K. I'. Alexii S. M. Magdalna, ejusdem ordinis Geometri
et Philosophiae Professoris. Pestini, Anno M. DCC. XI.\'I. Die Hl. Mcnsis
Augusti. Budae, Typis Veronicae Kottensteinin Viduae, 1740. 85 lap
(hozz ktve Paulinus S. Joseph beszdei).
 KiO

trinak s philosophianak pesti tanra, Npolyban s Km

ban Rajtayval egytt Corsini Edvrd tantvnya. Tudjuk,
hogy az j philosophit 1743/4 ta kezdte Pesten tantani,
s gy e ttelek s a hozzjok csatolt megokolsok egyenesen
az eladsain alapinak.
Az els dolog, a mi e philosophia javra szl, termi
nolgijnak rtelmes s jzan vilgossga. A sok quidditas,
entits, conccptualitas, subjicibilitas, praedicabilitas, essentiale,
entitativum, quodlibeticum, intcllegibilis, comprehensibilis, indi-
visibilis stb. helybe tbbnyire kznsges kifejezsek lpnek,
melyeket minden mvelt ember megrt. Pedig ez a philoso
phia is scholastikusnak nevezi magt. A vitatkoz korntsem
akar kilpni a kztudatban l philosophiai elmlkeds kr
bl; csak azt lltja, hogy az elrontott, erejben megfogyat
kozott s elkorcsosod scholastikus blcseletet mr az jabb
gondolkozik felfrisstettk s megtiszttottk. Ilyenek Galilei,
Gassendi, Carlesius, VVollT, Newton s Corsini. Ezt a felj
tott scholastikus blcsszetet, mely krbe vonja a tapasz
talatot s a termszettudomny haladst, s melynek tanulm
nyra Magyarorszg liatalsgt lelkes szavakban buzdtja a
defensor, ezt tartja az igazinak s ennek szellemben lltja
fel tteleit.
Elszr is magnak a tudsnak szksgszer voltt
llaptja meg a skeptikusokkal szemben. Tuds van; de hogy
tudjunk, elbb meg kell tanulnunk a ktelkedst. Igaza van
I Jcscartesnak, a ki azt mondja, hogy a llek fggben tar
tsval veszi kezdett minden philosophia, vagyis, mindaddig
mg az igazsg kritriumt meg nem talltuk, vgleges t
letet semmirl sem alkothatunk. Hozzteszi azonban a tte
lek irja, hogy ez alapttel nem vonatkozik Istenre s szent
titkaira, melyeknek igazsga rktl fogva van. S ugyanilyen
reservatit tallunk mindentt, a hol a piaristk ismertetik rend-
szerket. E philosophia olyannyira tvol ll attl, hogy az
orthodox hit dogmival ellenkezzk, hogy a ki ilyest llt,
a keresztny hit vrbl, Rmbl is ki van zrva. Mert
maga a rmai egyhzf, a mvelt vilg egyhang tlete
szerint kivlan tuds XVI. Benedek (a tanr jelenltben)
nagy dicsrettel emelte ki e philosophit, s buzg tantst
 - 161 -

ajnlotta. E szavakat a helytarttancshoz intzett, 1744-ik

vi jelents szerzje (nyilvn Crver Elek) mondja.
Az els ember folytatja a gondolatmenetet defen-
sorunk Istentl nyerte a tudsra val kpessg csirjt.
E csirnak tovbbi kifejlesztse mr magnak az embernek
sajt mve. A legbiztosabb eszkz, mely e nehz feladat
krl eligazt, a logika s a mathematika (geometria); amaz
megrteti az elvont, emez a gyakorlati s tapasztalati igaz
sgokat. A logika f-trgya az idek tana. A kpzetek nem
mestersges alkotsai az emberi sznek, hanem valsggal
lteznek; az idea nem egyb, mint szellemi kp, mely akkor
keletkezik, mikor olyas valamit szemllnk, a mi test nlkl
jelenik meg. Cartesius nyomn ktfle kpzeteket klnbz
tethetnk meg: rzki kpzeteket (ideae sensualcs), melyek
rzkeink kzvettsvel keletkeznek (a virg, arany, ember,
fa kpzetei), s szellemi kpzeteket (ideae spirituales), melyek
nek keletkezsre rzkeinknek nincsen befolysuk (az igaz
sg, fjdalom, ltezs kpzetei). Az utbbiakat azonban (Cor-
sini szerint) rtelmnk csak akkor foghatja fel, ha valamely
meglev rzki kpzethez fzdnek. A kpzetek egymaguk
ban nem adjk meg az igazsg kritriumt; szksges az
tletnek alaki megegyezse (conformitas) a kpzettel.
A physika a termszetes vagy romland testeket (na-
turalia vei corruptibilia corpora) vizsglja. Tved a nagy
tudomny katholikus Malebranchc, tvednek az sszes idea
listk, kik a testek valsgt tagadjk, s azt lltjk, hogy
a mit ltunk, nem maga a test, hanem annak lelknkbe
vsett kpe. Igenis van test, de ez nem azonos az anyaggal
(matrival). Az anyag a test rszeit jelli, melyeknek ssze
foglalsa adja meg a test fogalmt, miknt az egysgek-
sszefoglalsbl ered a szm. Arra a krdsre, hogy a tes
tet alkot anyag mibl s hogyan keletkezik, Leibnizzel v
laszol a szerz: moleculkat (rnondokat) vesz fel, melyek
rzkeink al nem es, mechanikai trvnyek szerint mkd
nek (Corsini). E moleculk a testi vilg els princpiumai:
vgtelenl aprk, klnbz nagysgak s alakak, egy
szerek, el nem pusztthatok; egy rszk lland mozgsra
kpes, ms rszk nyugalomban van. Bellk, mint anyagi
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 11
 - 102 -

elvbl, alakulnak az sszes testek s sszetett dolgok, s

pedig gy, hogy a mozgsban lev moleculkbl a fluidu
mok (folykony testek), a nyugalomban levkbl pedig a
solidumok (szilrd testek) keletkeznek. A physikai testnek
jellemz kls alakja teht kizrlag a moleculk klnbz
elhelyezsben s mechanikai egymsra hatsban hatroz
dik meg. A test fogalmnak jellemz vonsai tbbnemek :
egyik, hogy az egsz nem egyb, mint rszeinek egybefog-
laltsga (Aristoteles); a msik, hogy a test vgtelensgig fel
nem oszthat (Corsini); a harmadik, hogy minden testnek
hrom dimensija van. Kvetkezik a hely s id fogalmai
nak meghatrozsa; a hely a test ltal elfoglalt trsg (spa-
tiuni), az id a vltoz dolgoknak folyamatos tartama. Kt
kln test termszetes mdon nem lehet egyidejleg ugyan
azon helyen, csak termszetfltti erk hatsa, alatt; valamint
egy test, mint egsz, tbb helyen egyszerre nem ltezhetik
(Aquini szent Tams). A mozgs oku nem a leveg
rugalmassga, hanem a mozgat er; a nyugvs llapota
nem positivum, hanem csak a test mozgsnak hinya. A le
veg nem slytalan, mint a rgiek lltjk; rezni azrt nem
rezzk, mert minden oldalrl egyenlen hat a. testnkre.
A nehzsg oka nem csak a fld mgneses vonz ereje,
hanem a fldet krlvev finom substantia, melynek fgg
leges hat ereje van. Newtonnak nincsen igaza, mikor azt
lltja, hogy a csillagok s bolygk res trben mozognak;
az gboltozat nem ressg, hanem ltez fluidum. A nap is
folykony anyagbl van, melynek rks mozgsa okozza
melegsgt s fnyt. A tengeri daglynak s aplynak kiz
rlagos oka nem lehet a hold, hanem mg ms ismeretlen
eriknek is hozz kell jrulniok. A szl nem egyb, mint
megmozgatott leveg. A fldrengs a knes gzk feszt
erejbl keletkezik.
Az utols t ttel a mclaphysika krben, az emberi
llek s az Istensg fogalmnak meghatrozsban mozog.
Lelknk (Szent-goston szerint) nem egyb, mint a test kor
mnyzsra alkalmazott, eszes substantia; a mibl kvetke
zik, hogy a llek test nlkl val, romlsnak al nem vetett,
halhatatlan. Semmi kze az anyaghoz s testisghez, a mi
 1 (53

kiderl onnan, hogy a megismersre sem anyag, sem test

nem kpes. Az emberi llek szkhelye az agyvel, az idegek
kiindulsi pontja. Minden, a mi l (legyen az ember vagy
llat), csakis nemzs ltal jhet ltre; c szerint tves azon
elmlet, mely szerint bizonyos alsbb rend llatok pusztn
az anyagromlsnak (pldul rothadsnak) ksznik ltelket.
Mindennek si oka s teremtje Isten, kinek ltezst nem
csak a val dolgok bizonytjk, hanem az Istennek velnk
szletett kpzete is.
me, rvid sszefoglalsban az j philosophinak nhny
fbb tana. Ltjuk, hogy e blcselkeds els sorban eklektikus.
Nem j rendszer, hanem a meglevnek javtsa, s kzkele
tv ttele az jabb irk nzeteinek felvtele ltal. Az
egyhzi dogmval sehol sem j ellenkezsbe, s a szent atyk'
tansgait is felhasznlja. Nem egy helyen naiv s ingadoz,
st gyermekes a mdszere de mindentt megvan a trek
vs, hogy termszetes magyarzata adassk a jelensgeknek.
Krzi a defendens minduntalan, hogy bizonytkai tkletle
nek; nem ritkn meg is vallja, hogy nem tud bizonytani.
De mr ez is halads a mlthoz kpest, mely brmin
philosophiai nehzsggel szemben egy-egy ltszlag jl sike
rlt syllogismussal meg tudta nyugtatni lelkiismerett s dol
gt elintzettnek vlte.
A piaristk philosophiai tantsnak hatsa ell a jezsui
tk sem zrkzhattak el. A hatvanas vekben mint fen
nebb lttuk mr k is tetemesen kzelednek az eklektikus
irnyhoz, s pedig mind a logikban, mind a phvsikban.
Ktsgtelennek tartom, hogy e fordulatot nem annyira a
licsbl kiindult 17;").'i-ik vi reform okozta, mint inkbb a
kegyes rend philosophiai mdszernek sikere, melv a Jzus-
Trsasgot szksgszeren hasonl tevkenysgre sarkalta.

11*
 164

NEGYEDIK FEJEZET.

A plosok.
A jezsuitk s kegyesrendiek 53 intzete tbb, mint
80 szzalkt teszi hazai katholikus jelleg felsbb tanint
zeteinknek. Rajtok kivl az 1766-ik vben mr csak 12 latin
iskolt tallunk, melyekkel egytt sszesen 65-rc rg nyilv
nos jelleg katholikus gymnasiumaink s fiskolink szma.
A most emltett 12 iskola kzl egyet-egyet a domon
kos-rendiek, premontreiek s benczsek, kettt a plosok,
harmat-hrmat a minoritk s ferenezrendiek, s egyet, a
munkcsi gr. katli. iskolt, magnos alapt tartott fnn.
A domonkosok volt a vasvri latin iskola, a premontreiek
a csornai, a benczsek a modori,1) a plosok a ppai s
jhelyi gymnasiumok, a minoritk az aradi, miskolczi s
nyrbtori, a ferenezrendiek a zombori, szentmria (szabad
kai) s bajai, s az egyetlen gr. kath. gymnasium volt a
munkcsi.
E 12 iskola kzl egyben csak az inflma (s taln a
mdia) grammatika volt letbe lptetve: ez a szabolesmegyei
nyrbtori, 1 tanrral br kis grammatikai iskola. Ez teht
voltakpen nem igazi gymnasium. Kilencz tanintzetben ellen
ben teljes grammatikt tantottak: Vasvr, Csorna, Zombor,
Szent-Mria, Baja, Miskolcz, Modor, Ujhely, Munkcs; kt
intzetben pedig, u. in. az aradi s ppai gymnasiumokban
humanirk (Poesis Khetorika) is szerepelnek.

') Az ITOil. cvi Synopsis (. L. II. T. l..-ul. !:. fa se. 10. t'und.) ez
iskola ltezst hatrozottan bizonytja. Azt olvassuk itt, hogy Modorban
benczes iskola ll lenn, melyet 1074 ben Szelepesein1 Gyrgy prims a
templom gondozsval egytt rajok bizott (ut Scholas doeeant), a mirt
a vros szerzds szerint 100 forintot s bizonyos deputatumot tarto
zott nekik adni. l)iscentcs in l.inguae Latin elementis usque ad (iram-
matieam inclnsive et in Doctrina t'hristiana imbuuntutv Ezen adattal
nem tudom sszeegyeztetni a pannonhalmi faptnak 1702. vi februr
25-n Birkezy prmshoz intzett jelentst (O. L. H. T. Lad. E. fase.
G'. I'und.), melyben a fapt azt irja, hogy a rendnek gymnasiuma
vagy nyilvnos tanintzete Magyarorszgban nincsen.* Lehet, hogy a
modori iskola csak a leend rendtagokat kpezte.
 165

Mindezek az iskolk kivve a kt plos gymnasiu-

mot a Jzus-Trsasg hagyomnyos rendszert kvettk,
s se szerveztkben, se tanti eljrsukban jellemz saj
tossgokkal nem dicsekedhetnek.
A ppai s jhelyi gymnasiumok azonban kln ml
tatst rdemelnek. Fentartjuk a plos rend, haznknak ez
srgi, fnyei mlt, a jezsuitk utn mg ebben a korban
is legtekintlyesebb s legmveltebb szerzete, s egyttal a
leggazdagabb is.1) Csak a plosok s jezsuitk vannak kp
viselve az orszggylsen. Rendfnkk ez idben Esterhzy
Pl, a kirlyn kedvelt embere, kinek jelentse szintn csa
tolva van ezen 1766. vi nyomozs irataihoz.
Mdszerk s tantsuk irnya kzel jrt a kegyes-
rendiekhez. Az orszgszerte elfogadott jezsuita keret, melybe
;iz iskolaszer klasszikus nyelvtanulmnyokon kivl modern,
klnsen relis irny trgyakat is illesztettek. Hogy mikp
fogtk fel az iskola feladatt, annak nem rdektelen bizony
tka Esterhzy jelentsben is feltnik. Kt csoportra osztja
a tanulmnyokat: olyanokra, melyek a memrit, s olya
nokra, melyek az intellcctust s itl kpessget fejlesztik.
Amazokhoz sorolja a rgi csapson halad iskolai leczkket:
rtsd a latin nyelvet; emezekhez az iskolai gyakorlatokat s
a mathematikai elmlkedseket*; mirt is, folytatja Esterhzy,
a principistk, grammatistk s syntaxistk szmtanbl s mr-
tanbl (jobban mondva: mrtani rajzolsbl), a potk s
rhetorok pedig a fldrajzbl, csillagszatbl s chronologibl
kapnak hetenkint bizonyos rkban eladsokat. Ezenfell az
sszes ifjsg minden osztlyban tanult trtnelmet, melybl,
(nemklnben a mathematikbl) kzvizsglatokat is tartottak.
A grg nyelvet nem tantottk.2) A magyar nyelv dolgban

') A Jzus-Trsasg vi jvedelmt Magyarorszgban ekkortjt

350,000 forintra, a plosokt 160,000, az apczkt egytt 120,000 s
valamennyi tbbi frfi szerzet vi jvedelmeit 250,000 forintra becslik.
liajtay, Politico-Statist. Rcgni Hungri (kzirat a M. T. Akad.-bari).
Lib. III. cap. 2.
3
) L. Bakonyvri Ildef'onznak a maga nemben egyedl ll, be
cses forrstanulmnyt : A ppai kath. gymnasium trtnete a plosok
idejben. (Ppa, 1896.)
 - 16G

elbbre vannak a kegyesrendieknl, mert nemcsak fordts

nyelvl hasznljk a klasszikusok olvassa kzben, hanem
az alsbb osztlyokban minden hten magyar gyakorlatokat
is iratnak, s venkint nhny magyar nyelv iskolai sznda
rabot adatnak el.1) Csak sajnlkoznunk kell a fltt,
hogy ezen j irnyokban halad s minden izben magyar
rend esupn az orszg kt gymnasiumban rvnyesthette
elveit. Ha legalbb 20 iskolban tantottak volna, a kegyes-
rendiekkel egyetemben jelentkeny befolyst gyakorolhattak
volna kzpoktatsunk fejldsrc.
Voltak a plosoknak sajt rendtagjaik szmra beren
dezett felsbb intzeteik is, meg pedig az 1766-ik vben
Nagyszombatban s Storaljajhelyen egy-egy lland tlieo-
logiai tanintzetk, Ppn s Pesten philosophiai tanfolya
muk; ezen kivl a rmai rendhzban theologijok. Philoso
phiai tanfolyamaik kt vig, theologiai stdiumuk 4 vig
tartott: az utbbi a theologia. teljes rendszert 2 ) s az egy
hzjogot foglalta magban, a minek bizonysga, hogy mind
Nagyszombatban, mind Ujhclyen 22 tanrjuk volt a
thoologira s egy-egy az egyhzjogra. A hallgatk szma
Nagyszombatban 12, Ujhclyen 11, Kmban 4, Pesten 8 vagy
U, Ppn 9.3) A nagyszombati intzet legjelesebb nvend
keit a rend generlisa X. Kelemen pptl s 1. Lipt kirlytl
nyert kivltsg alapjn az egyetemi gradusokkal ruhzhatta
fel.4) Hasonl kivltsgot lvezett a benczsek pannonhalmi

') V. ii. Mes Szaniszlri rtekezst : A plos rendnek ;i M. T.

Akadmiban rztt kzirati s/.inmgyjtemcnye..< Lgyet. l'hil. Kzi. XV.
1 10154. 11.
-) l.sd (lindl Gspr thcoloijiai eladsait <S rszben a M. N. M.
kziratai kzt (tjuart. Lat. toyiS) : l'raelectionum Theologiearuin, quas
in Stdi Tyniiiviensi habuit I'. Casparus (iindl, Ordinis Sanci l'ruili
primi Kremitae, Sacrae Tlieologiue IVossor. Anno 1754, 755, 175(5,
1757, 1708 (az 1754-dik viek mg a mria-vlgyi hzi stiidiumb.-in
tartattak).
'') 'aspar Gindl, Ord. I'. 1'auli Krm. Provincilis: Status etCnr-
sus Studiorum dotnesticorum in IVov. Ilung. I'aulinorum. Nemz. Muz.
lat. kzir. 1114. Omirto.
*) Ut autem fervorem in Studiis magis accenderet, impetravit
(t. i. Grf K'ry Jnos generlis 1673-ban) a (.'lemente X. Pontilice ac
etiam a Leopoldo Imperatore Privilcgia, quibusipse et sui in officio
 107

fiskolja. A jszvri premontreiek 1769. ta Jszon vgez

lek felsbb rendi tanulmnyaikat; a cziszterczitk 1763-ig
Zirczen, innentl klnbz helyeken (Zircz, Heinrichau, Nagy
szombat) tanultak; a tbbi szerzetesrendek sajt klastromaik-
ban kszltek hivatsszer tanulmnyaikra.

TDIK FEJIiZKT.

A felsbb oktats kezdetei a magyarorszgi

grg katholikusoknl.
A Mria Terzia uralkodsa eltti idben a ruthen np
s papjai vastag tudatlansgban tengdtek (crassa igno-
rantirl szlnak a forrsok).1) Legelszr Olsavszky Mihly
czimzetes pspk, munkcsi vicarius ismerte lel a helyzet
tarthatatlan voltt s 1748-ban lltotta fel a munkcsi gr.
kath. elemi iskolt, melynek tmogatsra a kirlyn :->00
rt vi seglyt engedlyez a ("ssa Parochorumbl. Valszn,
hogy a latin nyelv rudimentumait is tantottk benne (mint
klnben a tbbi elemi iskolknak egy rszben is), a mi
1 7(M-ben arra a tves kvetkeztetsre indtotta Barkczy grf
prmst, hogy a munkcsi gr. kath. iskola a valsgos
gymnasiuniok kz soroland.2) A tveds a ksbbi fejlem
nyekbl nyilvnval, mert csak hat vvel ksbb, miutn a

(kineralatus suceessores, suis muritis Keligiosis (iradus ct l.aureas l)o-

ctorum conen'e possint, ut ita promoti ct graduuti omnihus juribus et
praerogativis ac privilegiis l'ruantur, quibus l'ruuntur, qui in publicis
l'niversilatibus ad ipsos gradus promoti essent.-- ('. (Jiiuil, a lent idzett
kezirati munkban.
') .Az itt eladottakra vonatkoz forrsaim: (). [.. lidv. Kancz.
Or. Kel'. 24 ex 1748; 171! ex 17(>5; 232 ex 1700; 107 ex 170(1; 197
ex 1707; 290 ex 1707; 534 ex 1707; -J-t)I ex 1707; 130 ex 1708; 381
ex I 709 ; 134 ex 1770 ; 188 ex 1770 ; No. 2400 ex 1771 ; u. o. : Ideales
Resolutt. in Negotio Studiorum, p. 234 s p. 239; Lib. Keg. (bcsi)
XLVII., p. 405. k. ; II. T. Lad. F. tasc. 81. Kelig.; I.ad. li. I'ase.
10. I'"und.
s
) larkczy emlkiratban : . . . occurrunt per Hungrim se-
quentia publicorum Studiorum Gymnasia . . . Munkacsini graeci ritus
unitorum. O. L. Udv. Kancz. Or. Rel'. 227 ex 1771.
 168

kirlyn a munkcsi pspksg ltestst elhatrozta, lltja

fel Schnborn grf munkcsi fldesr a pspkkel egyetrt
kig a munkcsi gymnasiumot, mely (egy jabb elemi iskol
val kapcsolatban) csak a syntaxis osztlyig bezrlag volt
szervezve s ekkor mg sem a poesis, sem a rhetorika osz
tlyaival nem rendelkezett. Vallstant, latin nyelvet, magyar,
nmet s ruthn irst s olvasst s szmtant tantottak benne
a helybeli gr. kath. szerzetesek (basilitk), szm szerint
ketten. Ez als gymnasiumi tanfolyam els sorban a jven
dbeli gr. kath. papnvendkek kikpeztetse vgett alapt
tatott, mert a pspk Munkcson papnevel intzet felll
tst tervezte, s a kirlyn elvi hatrozatt mr ki is
eszkzlte. E seminarium nvendkei kzt kellett volna
helyet foglalnia annak a hat gr. kath. klerikusnak is, kik a
Cassa Parochorumbl utalvnyozott vi 1200 frt tartsdj
fejben az egri rni. kath. papnevel intzetben nevelkedtek.
A kirlyn Olsavszky krelmre mg 1766. vi februr 1 -n
kelt elhatrozsval rendelte el Munkcsra val thelyezs-
ket; de miknt az egri pspk a bcsi udvar hta mgtt
igyekezett a munkcsi gr. kath. relis pspksg canonisa-
tijt megakadlyozni, gy a papnvendkek thelyezsre
vonatkoz kirlyi parancsolatot is semmibe se vette. A hat
fiatal klerikus a krdst igen egyszeren oldotta meg. Miutn
Esterhzy pspk el nem eresztette ket, az 1770. v elejn
lltlag azrt, mert Egerben rtusuk miatt srelmes elbns
ban rszesltek, rvidcsen megszktek Munkcsra, Bradcs
pspknek ajnlva fel szolglatukat. Vllalkozsuknak nem
volt meg az ('(hajtott eredmnye. A munkcsi pspknek
nem leven pnze, melybl ellthassa ket, s elvi okokbl a
krdses 1200 forint sem lvn Munkcsra tutalvnyozhat,
a kirlyn gy intzkedett, hogy a nagyszombati Seminarium
Generlba vtessenek fel. Ez meg is trrnt, Egerbe pedig
gr. kath. papnvendkek ezentl mr nem kldettek.
A munkcsin kivl mg egy gr. kath. felsbb fok
skolt akart Mria Terzia fellltani, mg pedig Mrmaros-
Szigeten. Hittant iskola lett volna, egy tanrral, ki vi 100
forint djazs mellett a Theologia Morlisra oktatta volna a
leend gr. kath. ldoz papokat. A nvendkek kzl hat-
 169

nak vi 2 forint sztndjat, a szksges knyvekre pedig

a munkcsi ruthn nyomda fellltsra grf Schnborn
kapta meg a harmincz vre szl kirlyi kivltsgot vi
50 forintot engedlyezett a kirlyn a Cassa Parochorumbl.
Meg volt hagyva, hogy az iskola leend nvendkeit az
ottani kegyesrendi gymnasium rectora vizsglja meg a,nyel
vekbl s a szmtanbl, s csak e vizsglat sikere esetn
vegye fel ket hallgati kz a theologia tanra. E kirlyi
rendelkezs szintn csak terv maradt. A munkcsi pspk
ugyanis 1766. vi mjus 13-n kelt elterjesztsben kifejti,
hogy a szban lev theologiai tanszknek nem Szigeten,
hanem Munkcson van a helye, a hol a nvendkek az
egyhzf szemei eltt vannak s sokkal kevsbb forog fenn
annak veszedelme, hogy schismatikusok befolysa al kerl
jenek. Elegend, ha Szigeten, Huszton, Ttsn s Hossz
mezn, gyszintn Nagybnyn gr. kath. trivilis iskolk
llttatnak. A kanczellria meghajol az rvek eltt s ily r
telm javaslatot tesz a kirlynnak, azzal a hozzadssal,
hogy a szigeti gr. kath. ifjak, kik papi plyra kszlnek,
ltogassk az ottani kegyesrendi gymnasiumot, hol a ruthn,
olh s nmet nyelvek tanulsra is alkalmat kell nekik adni
s e gymnasium elvgeztvel menjenek Munkcsra theologit
tanulni. Mivel a kirlyn e javaslatot elfogadja s az gy
tbb el nem kerl, a szigeti theologiai tanszk fellltsa
nyilvn abban maradt.
me legels kezdetei a grg katholikus iskolztats
emelsrc irnyul trekvseknek. Mondanunk sem kell, a
mi e trekvsek egsz folyamatbl gy is kivilglik: hogy
a tangyi kormnyzatnak e buzglkodsa nem annyira kz
mveldsi tekintetekben leli indt okt, mint inkbb fele
kezeti rdekekben. Az uni liatal hajtsait a lehetsghez
kpest ersteni, a grg katholikus egyhzat a keleti egy
hztl vgkp elszigetelni s a schisma veszedelmnek vget
vetni: ez volt a fczl. Maga e np, mint olyan, sem llam
alkot, sem llambont nem volt soha : megmaradhatott volna
tovbb is jmbor tudatlansgban, mveletien papjaival, a
nlkl, hogy klnsebben felklttte volna a hatalom bir
tokosainak, az irnyad krknek sznakozst vagy rokon-
 - 170

szenvt. Itt is megbizonyosodott ama trtneti igazsg, hogy

a mltban a felekezeti s vallsi rdek volt leghatalmasabb
rugja a mveldsnek.

HATODIK KKJEZKT.

A katholikus convictusok s seminariumok.

I.
Az iskolai bennlaks s kztarts, a mint az katholikus
iskolztatsunkban jelentkezik, a mlt szzadok vilgnzet
nek intzmnye. Kizrlagos s arisztokratikus, mint maga
a rendisg, melynek szolglatban llott. A kzs egyttls
nek, convictusnak (a conviverc sztl) els pldit maga az
egyhz adta. a klastromi szervezettel, klastromi s monostori
iskolk ltestsvel. Mellettk csakhamar feltnnek a kzp
kor trsulsi s egyeslsi szelleme szerint alakult, s corpo-
ratikat kpez egyetemeknek bursi (l'ranczia Inmrse, nmet
Bursc, \A'ursclu\ a mai liurschc sz eredete), vagy collc-
giumai, a szablyozott egyttls kellkeivel; s vgre egyms
utn lpnek li az iskolk ktelkben ll convictusok s
seminariumok, a XVII. szzadtl kezdve ezeken kivl a lovagi
akadmik s nemesi nevel intzetek.
A convictusi intzmny klnsen a hitjts kora ta
vlik kedveltt. Mindentt, hol a Jzus-Trsasg trt foglal,
megszletnek a convictusok is.
E jelensgnek egyik l'oka a llekezeii kizrlagossg
ban rejlik. Az egsz nevels nemcsak vallsos, hanem fele
kezeti jelleg lvn, az iskola nem nzhette kznysen, hogy
fiai, kiket bizonyos meghatrozott felekezet elvei szerint s a
hitlet sajtlagos nemben nevel, a klvilgban ellenkez,
vagy a maga szempontjbl kros befolysok uralma al ke
rljenek. Teljesen le akarta foglalni a maga czljaira a gyermek
lelkt s gondolkodst, egsz kis kortl fogva addig, mg a
belje csepegtetett elvek szilrdsga fell nem lehetett tbb
ktsge. E czlt a katholikusok szemben csakis a convictusi
intzmny biztostotta, mely a jellem fejldsben az egyni
 - 171

sznezet vonsokat egyenlsthette; mely a tanulst, maga

viseletet, szrakozst, a nap minden rjra kiszabott ktel
meket s foglalkozsokat egy nagy, vgs czlhoz alkalmaz
hatta, a hithez val hsgnek s a vallsos buzgsgnak
minden msnl elbbreval f-czljhoz. Beleoltotta a gyer
mekbe s az ifjba azt a meggyzdst, hogy minden, a mi
az emberi let szk hatrai kz szorul lett lgyen maga
a tudomny is csak ideiglenes, csak tmeneti, csak mu
land valami, s kizrlag akkor vlik becsess, ha mint az
isteni hatalom ajndokt s tnykedseinek kifolyst fogadja
be a hls emberi szv. A katholikus convictusok els sorban
az igaz, orthodox hitnek, msod sorban az sktl rklt
rendi kivltsgoknak voltak meleggyai s erssgei, s fel
adatukat e szempontbl jl teljestettk; mutatja ezt annak
a szellemnek a hossz uralma, a melyet ez intzetek a be
llk kikerlt nemzedkeknek travalul adtak az letbe.
Haznkban igen rgi idre megy vissza az iskolai
bennlaks intzmnye. Nem szlva klastromi s monostori
iskolinkrl, mg a hazai humanismus korban keletkezett
vilgi fiskolink nmelyikrl is tudjuk, hogy bennlakssal
volt egybektve. A pozsonyi Academia Istropolitanban na
gyon valsznen gy volt.1) Nagyszombatban mr a jezsuitk
legels letelepedse eltt voltak bennlak tanulk, mint ()lh
Mikls lof)4. vi szervezeti szablyzatbl vilgosan kitnik.")
A Jzus-Trsasg elszeretettel karolja fel a czljainak any-
nyira kedvez intzmnyt. A trk hdoltsg idejben mind
jobban megszaporodik a katholikus convictusok szma. A sze
mlyi s vagyoni bizonytalansg, mely nemcsak az orszg
trklakta rszeiben, hanem a nemzeti felkelsek s vallsi
zavargsok kztt egsz Fels-Magyarorszgban is uralko
dott, nagyon szksgess tette, hogy a szlk biztos helyen
s szeret gondozsban tudjk gyermekeikot. Szegny sorsra
jutott nemes csaldok mindent elkvettek, hogy frfi sarjad-

') V. . A. F. X. Schier": Mcm. Ac. Istrop. Viennae, 1774, p. 7. kk.

L
') 5. p. .\ntc omnia operae praetium est, t (Juclex ct) cacteri
Ciues Jurati habeant curam peculiarem acdificationis Scholae et habita-
tionis in ea, .pro numero Scholasticorum et nunc et pro successivis tem-
poribus, ut sit capax scholarium et sufficierites mansiunculas (habeat).
 172 -

kaik, kiktl a csald tnynek majdani nagyobbodst vrtk,

valamely convictusban nyerjk kikpeztetsket, lehetleg ala-
ptvnyos' helyeken. A trkk kivonulsa utn e trekvs
tovbb tartott, st fokozdott. A szzados szorongattats
okozta slyos gazdasgi helyzet mellett ktszeres jttemny
szmba mentek e convictusok. Mr nemcsak a jezsuitk, ha
nem a kegyesrendiek is lltanak fel tbb ily intzetet.1)
A katholikus ifjsg nevelsre rendelt convictusok kt
f-csoportra oszthatk. Az els csoportot kpezik a nemesi
convictusok; a msodikat azok az intzetek, melyeknek
megjellsre nem hasznljk a nemesi szt. A katholikus
convictusok egy rsze a kormnyszkek szoros felgyelete
s ellenrzse alatt llott; msok szabadabban mkdtek.
Mindkt rendbeli intzetek katholikus jellegek. Az ellenr
zsben rejl klnbsget fleg az okozta, hogy nmely int
zetekben kirlyi eredet, avagy kirlyi jvhagysnak fentar-
tott nagyobb alaptvnyok llottak fenn, melyek szorosabb
kormnyhatsgi felgyelet al kerltek: mg msok semmi
nem alaptvnyokkal nem rendelkeztek, s els sorban sajt,
intzeti jvedelmeikbl tartottk fenn magukat. Legszigorbb
hatsgi felgyeletben rszesltek (kutatsaim szerint) az esz
tergomi f-egyhzmegye katholikus convictusai.
Barkczy prims szkfoglalsa (1761) eltt kvetkez
nemesi convictusok llottak fenn haznkban a katholikus
vilgi ifjsg szmra: l . a nagyszombati Marianum (nven-
dekpapok is voltak benne elhelyezve), '1. a nagyszombati
Adalbertinum (vilgiak s nvendkpapok rszre), .'->. a ki
rlyi (rseki) nemesi convictus Nagyszombatban, 4. a budai
Szchenyi-fle nemesi convictus, f>. a kassai Balassa-Zsuzsnna-

') A katholikus convictusok llapotnak rajzt mr nincsen m

domban egy bizonyos vnek, jelesl a felvett 17n(i-ik vnek llspont
jrl bemutatni, mert a Barkczy-fle investigatio a convictusokra nem
terjedt ki. Knytelen vagyok teht ezen intzetek llapott igen kln
bz szmadsok, tanulmnyi jelentsek, elterjesztsek s egyb (gyakran
ms czimek al rejtz) levltri elszrt adatok egybevetsbl recon-
strulni ; megjegyzem azonban, hogy iparkodtam itt is lehetleg az
1768-ik vhez kzel maradni. Az 1750., illetleg 1770-ik vek hatrait
sehol sem lptem t.
 - 173 -

fle nemesi convictus, 6. a. lcsei, 7. a trencsni, 8. a gyri,

9. a soproni nemesi convictnsok. Mindezek jezsuitk gondo
zsa alatt llottak. A kegyesrendiek volt ebben az idben
10. a nyitrai nemesi convictus.1)
A vilgi ifjak szmra rendelt nemesi convictusoknak
ez a ltszma azonban az 1761 -ik vben megvltozik, mert
Barkczy grf ebben az vben hajtotta vgre a nagyszom
bati convictnsok reformjt abban az irnyban, hogy a vi
lgi ifjak s a papnvendkek teljesen klnvlasztassanak.
A fent emltett Adalbertinumon s Marianumon kivl ugyanis
volt Nagyszombatban mg kt intzet, melyben nvendk
papok voltak elhelyezve. Egyik az Olh Mikls bkezsgbl
keletkezett, Szent Istvnrl elnevezett seminarium; a msik
a Lippay ltal alaptott Rubrorum (nevt a benne lak vrs
ruhs kispapoktl vette), vagy Seminarium Universale. Aman
nak plete ma kath. rvahz czljainak szolgl; cmezben
van elhelyezve az rseki fgymnasium. Ettl jobbra, a mai
polgri iskola pletben (teht a Rubrorum tszomszd
sgban) volt az AdalhertiiTLim, balra tle (a kr. convictus
mellett) a Marianuni. Barkczy mindenekeltt kivette a Ma-
rianumbl az sszes vilgi ifjakat2) s az Adalbertinumbl a

') A katholikus conviclusokra vonatkoz adatok, melyek e fejezet

tovbbi fotyamn trgyalsom alapjul szolglnak, leginkbb a kvetkez
forrsokbl vannak mertve: '). L. Hdv. Kanez. Or. Kel'. 115 ex 17 Ki;
294 ex 1754; 322 ex 1754; 205 ex 1755; 27 ex 17(i5; 2Ki ex 1706;
514 ex 1700; - - II. T. l.ad. I). fasc. 17. fund. ; l.ad. 1). fasc. IS. I'und.
- l'dv. K'ancz. Or. k'cf. 30 ex 175(1; 22 ex 17(i(l; II. 'I". l.ad. ('. fasc.
S. i'und.; l.ad. IC. fasc. IS. I'und.; l.ad. IC. fasc. 1. I'und.; l.ad. IC. fasc.
20. i'und.; l.ad. ('. I'asc. 24. I'und.; l.ad. A. fasc. 4. I'und.; l.ad. t'. fasc.
!). I'und. stb. M. T. A. kzir. ICgyh. s blcs. Ibi. 0 (Idea Fundao-
ninn). - - Hp. IC. K. kzir. fol. Ab. 123, 125 (Annuae coll. 'I'yrn. Soc.
.lesu : 1711 1705, 17(i(i 1772). - M. Nemz. M. Fol. I.at. No. 2005.
(Fundationes piac majores hungarieue). A nyitrai convictusra nzve
kln; O. I.. ICdv. Kancz. I.ib. Reg. XI.1V., p. 4 2 1 - 4 2 7 ; II. T. l.ad. C.
fasc. 97. I'und. V. . Horvth Sndornak becses okmnytrt u nyitrai
collegium trtnethez (1H04., 1895.); tovbb Kovachich : Merkr von
Ungarn, 17.S0. 333. s kk. 11. Kiteken kivl a szksghez kpest az illet
helyeken idzem a specilis forrsokat.
s
) Rendszerint 21 vilgi alaptvnyos nvendke volt. Alaptvnyi
tkk sszege 50,15 f'rt.
 .... 174

kispupokat; amazokat az Adalbertinumban egyestette, mely

ezta csakis vilgi ifjak convictusaknt szerepel, a papnven
dkeket pedig, kik eddig az Adalbertinumban laktak, rszint
a Marian 11 mba, rszint a Stcphaneumba vitte t, s vgl a
Rubrornm s Ma.rianum kzti tlat lebontvn, e kettbl egy
Generl Seminariumot alkotott, melybe a bcsi pazmani-
tkat is elhelyezte. Abban az vben teht, melyrl szlunk
(1 7()(5.), mr csak kt katholikus convictus volt Nagyszombatban
vilgi itjak szmra: a Kegius vagy Regio-Archiepiscopalis
Convictus Nobilium s az Adalbertinum.1) Mily nagy forra
dalmat okozott Barkczy ez jtsokkal, arrl msutt szlunk.
A nemesi convictusokon kiviil mint fennebb rin
tettk volt az orszgban szmos ms, egyszerbb con-
victus. A kegyesrendiek mr akkor is majdnem mindegyik
gymnasiiimukban tartottak nhny zet convictort, s e sze
rny kezdetbl fejldtt tbb nagyobb nevel-intzetk. Ez
idtjt Kis-Kzebenhen, Nagy-Krolyban s Debreczenben vol
tak convictusa.ik, utbbi helyen grf Kohry Jstvn 30,000
forintos alaptvnyval, 'A0 nvendk elltsra. A kalocsai
piarista, convictus mindjrt megalaptsakor .'0 ifj szmra
volt berendezve. A jezsuitknak kisebb convictusaik voltak
Lipt-Szent-Millson (convertitk szmra), hol az alaptvny
nak 892 Ibrintnyi vi jvedelmbl 18 ifjt lttak el,2) tovbb
Rozsnyn s Nagyvradon.;i) Egerben is volt katholikus con-

') A larkczy eltti llapotrl vilgos kpet nyjt grf ('skv

Mikl(')S herczegprimsnak 175(i. vi deczember 2!>-n kelt jelents ((). I..
II. T. I.ad. ('. fasc. iS. I'uiid.). liarkczy jtsaira nzve forrsul
szolglhatnak: (). I.. ('dv. Kancz. < )r. kei'. 'V'l ex 17-I s Or. KVf.
:!S1 ex 17(>(i. lip. K. K. Fol. Ab. Ili:! (Annuae Coll. Tyrn. I.) ad an
mim 17(>:!.
") A trsasg feloszlatsa eltti idbl semmifle jelentse vagy
szniadisa se kerlt a kormnyszk el. Csak 1774-ben, a tanulmnyi
alap megalkotsakor tnik lel elszr a hivatalos iratokban: (). L. l'dv.
K'ancz. 47(>K, :)!, U4X7 ex 1774.
:l
) Cspl l'ter (A nagyvr. fgymn. trt. II., 29) szerint: -A kon-
vietus tgas kerttel volt elltva ; . . . fldszintes plet volt, csak nddal
volt fedve s ht szoht szmllt. A kertben kt kisebb hzik llt ; az
egyikben a konyha, a msikban a moskonyha volt elhelyezve. Forgch
grf | ki 1747-ben megalaptotta az intzetetj a convictorok vezetst a
jezsuitkra bizta. Rozsnyn G nvendkre szl ()000 'rtos alaptvnyt
 175

victus, melyet a szzad elejn (1709?) Telkessy Istvn pspk

alaptott.1)
A szlk trekvseinek legfbb trgya volt a nagy
szombati eonvictusok valamelyikbe adhatni fiaikat. E kis
vros akkoriban gczpontja volt akatholikus szellemi trek
vseknek. Az egyetem a maga soktagu tanri karval, az
egyetemi nyomda, a vilgi s egyhzi plykra kszl ifj
sg t eonvictnsa, a klastromok s templojnok, az egyhz
megyei kptalan, a kerleti tbla stb. a mveldsnek mind
megannyi tnyezjeknt szerepeltek.
A nagyszombati convietusok s ltalban a hazai sszes
hasonl intezetek kzl tnagasan kivlt a kirlyi nemesi
convictus. A megelz idkben sok viszontagsgon ment
keresztl. Tbbszr sznetelt s folyvst hanyatlott. ICplote
a XVIII. szzad els felben mr romhoz hasonltott, s mint
egy szavahihet szemtan beszli, -rt baglyok fszkv
vlt.2) Az 1741. vi XUli. t.-ez. rendelethez kpest alapt
vnyainak lel nem hasznlt jvedelmei tksttetvn, Mria
Terzia a rgi plet helyett 130,000 forintnyi kltsgen
pttet lel ;i. kortrsaktl egekig magasztalt, ma is impozns
klsej j nevel-intzetet,11) s az '17,V>/0-ik vben mr rendes

tett Baranyai .Mtys, plnkat plbnos, ilT'.i. s I 7 3 - b a n . I.. k'ova-

chich : id. m. ')"><). I.
') Xos . . . deccm alios Juvenes N'obiles ilidem Convictores
in eodem Scminai'io per Nos, uti p r a c m i s s u m est, p i a e e r e c t o ac rodacto
i n t e r t e n e n d o s cl i n s t r u c n d o s o r d i n a m u s ac l'imdamiis. Oui quidem deccm
Juvenes, nobili c l'rosapia, bonae Indoiis ac Spci, sed p r a c c i p u c tales,
qui oh ennversioncm a l ' a r e n t i b u s Aealholicis 'cpudiati, c ( i r a m m a t i c a
suscipiantur ct ad instai' ke;j,ulac Convictus Nobilium Cassoviensium
modci'cntur.- (.\z alaptlevl szavai.) (.). 1,. II. T. Lad. li. fasc. 2>.
f'und. ( n i s n l a l b a n ) .
-) - N u n c ( 1 7 : ! 7 ) . . . Regins liic Nobilium Convictus, l'ocdarum
v o l u e r u m nidus est.- k'azv : id. m. p. <>.'!.
') lip. !'.. K i'olio kztr. Ah. 12'! (Arimm collegii T y r n u v . ) : -ICst
hoc dif'uiin q u a v i s l l r b c K u r o p a e aedilicium.'< (Az 17f>li-ik v trtnete.)
A llistoria DOIJUIS- iri'ijnak eladsbl kiderl, h o g y n a g y kzdel
m k b e kerlt a j e z s u i t k n a k a c o n v i c t u s felpttetse, m e r t az a l a p t v n y t
(mint l t t u k ) a t e r v b e v e t t kir. nemesi a k a d m i a s z m r a a k a r t k lefog
lalni : At enim non m u l t o post q u o r u n d a m v o l u n t a t e s eo s p e c t a b a n t ,
u t f'undatio haec non C o n v i c t u i huic, sed nescio eui Nobilium Arademiae
 176 --

szemlyzettel s sszes alaptvnyi jvedelmeinek rendeltets

szer felhasznlsval kezdette meg jbl mkdst a con-
vctus. De csak Barkczy protektorsga utn ri el fny
kort. Innen tl mr nagy s elkel nevek viseli tnnek
fel vrl vre az anyaknyvekben; olyanok, kik ksbb a
kzplyn a legmagasabb llsokat foglaltk el vagy kivl
csaldok hatalmnak vltak megalaptiv.1)
E kirlyi convictus ngyfle jvedelmi forrsbl tartotta
fenn magt: 1. a Pzmny ltal lekttt pnzversi mor
zsalkbl* (pisetum), mely venkint 5000 rnes forintot tett,
2. a II. Ferdinnd kirly ltal lekttt vi 2000 forintnyi
kincstri hozzjrulsbl, 3. a magnalaptvnyok vi 720
forintra rg kamataibl, 4. a lizet nvendkek djaibl.
Az alaptvnyi nvendkek (alumni) szma 1766-ban
volt 42, s pedig: rseki alaptvnyos 2,~>, kirlyi II, (Jal-
gezy-lcle 1, Mosnyk-fle 1, Szent Istvn archiconfraternits
alaptvnyaibl djazott 3 s Tarnczy-fle alaptvnyos 1. Az
orszg minden rszbl jttek ssze, legtbben mgis az
jszaki s nyugati vrmegykbl; letkoruk a 12. s 19-ik
vek kzt vltakozik; tanulmnyaikra nzve van kztk 2
parvista, 1 principista, f> grammatista, 7 syntaxista, 12 pota,
8 rhetor, (> els s 1 msodves philosophus. Joghallgat
nincs; csak a fizet nvendkek kz vettk lel ket. Hogy

critfcnildi' impenderctur, ad quam instruljam advena quispiam (nyilvn

Koptik OJdo) sese offerebat. lamque deereto ex ('ancellaria misso sensus
('(insilii leiii pelebatur, ubi liicorum cani exeitandam eenseret. Tum
cnimvero Rcctor Collc^ii (Kazy vi>U akkor rector) nihil morandinn ratus,
libello supplci prinium apud ee;ni pi'imateni Fmen'cum e Comitibus
Hstcrliazy, Uim tiam apud Majestatem kegiam iis ar.numcntis pro l'on-
victu git, ut mmcs advursantium cotiatus dissiparit.
') l'i. 17(>!l-bcn a kvetkez convieorokkal tallkozunk: Grf
Hsterhzy Kroly, Grf Hsterhzy l''.v. Jnos, Grf Hsterhzy Nep. Jnos,
Grf Hernyi Jzsef, Grf Apponyi Mricz, Grf lcrnyi Td, lin'>
Amad .Antal, Br Rvay .Antal, Br .Amad Ferencz, lir Vcsey
Fcrenez, Br Vcsey Igncz, Br Huzsinszky Jnos, Br Vcsey Jnos,
Hm Amad Jzsef, Bni l.uzsnszky Jzsef, Szrnyi Andrs, Dvid
Antal, l'allestrazzi Kroly, Marczibnyi Imre, Majthny Ferencz, Busn
Jzsef, Marczibnyi Lrincz, Benyovszky Mihly, Marczibnyi Istvn,
Tarrdy [stvn, Vrancsics Istvn ; ezenkvl 3 convictor .Mensae AIu-
mnorumi. Az 1744. vben l!f> grf s br volt 50 convictor kztt.
 - 177 -

mindnyjan katholikusok, mondani sem kell; a convertitk

klns figyelemben rszeslnek.
Fizet nvendk (convictor) lehetett ebben az vben 20
s 30 kztt; hrom vvel ksbb (1769.) szmuk 28. Ha
vonkinti elltsukrt tlag 12, egy-ablakos kln szobrt
2 rncs forintot fizettek. Elltsuk s ebdjk rendesen jobb
volt az alumnusoknl. Ama kor nem ltott paedagogiai
visszssgot a klnbz mrtk alkalmazsban. Kln udvari
rendelet mondja, hogy a convictorok, ha szlik hajlandk
tbbet zetni, jobb s tbb telt kaphatnak, mint az alapt
vnyi helyeken lev szegny nemes ifjak.1)
A kir. convictusok nevezetes jellemvonsa e korban a
rendkvli trgyak bsge, mely szembetnen rvall a rendes
oktats szk korltaira s egyoldal irnyra. Nagyszombat
ban pldul mind az Adalbertinum, mind a kir. convictus
gondoskodott arrl, hogy a nvendkek a rendes tantson
kvl- (praeter classem ordinariam) tanulhassk a nevel
intzetben a gyakorlati mrtant, polgri s katonai ptszetet,
a nmet, franczia s magyar nyelvet, szprst, szmtant,

') A fltte jellemz rendelet gy hangzik : >Siia Sacratissima

Caesarco-Regia Majcstas Henignam Dispositionem suam eo
sensu assumi vult : quod Convietores li, qui ex Kundalione in memo-
rato Nohilium Convictu gratis intertenentur, aequali Mensa providendi
sint et vietitare debeant ; ut porro praenominatus Nohilium Convictus
pro Ratione Numcri istiusmodi Convictorum tenuiter etiammim doitus
existit, ita iiuo Idom Convictus aliis etam congruis Mediis, et haec
inter, per plures Convietores hidem etiam erga certum Annuum ("ensum
intertenendos adjuvari possit ; benigne omnino admiltit altefata Sua Maje-
stas Sacratissima, quo his equidem Convictorihus erga praenumeraiulam
Annuam Solutionem ad mentionatum Nohilium Conviclum rccipi cupicn-
tibus melior victus, quam quo rcliqui Convietores, qui ibidem gratis
intertenentur, friiuntur, pracbeatur. <). L. II. T. l.ad. l. t'asc. 28. f'und.
A nvendkek valamennyien egyenruht viseltek: magyaros szabs
nadrgot s hajtks frakkot. Az 17<>lJ. vben alaptott vczi collc-
gium nvendkeinek egyenruhja Amictus, qui nimirum ex eoelcstis
Caerulci Coloris Panno ac inde coniieiendis foemoralibus Hungancis,
Interula germanica, superiori vste, vulgo Fraque nominata, cum parvis
nigris l'aramontis, vulgo Aufschlag dictis constabit. Nyitrn a Harraeh-
fle alaptvnyosok vrs frakkot viseltek feuille morte* szin hajt
kval stb.

A magyarorszgi kzoktats trtnete. 12

 178

fldrajzot, trtnelmet, tnczot s a tornnak egy nemt

(voltigiren). E trgyak nmelyikt csak felsbb, msokat csak
alsbb osztly nvendkek tanulhattk; a nyelvek kzl
rendszerint kettt vlasztottak tetszs szerint.
Hasonl mdon, de szernyebb keretben voltak szervezve
az orszg tbbi kirlyi nemesi convictusai. Nhny szval
megemlkezem ezekrl is. A budai convictusnak 10 fizet
s 10 alaptvnyos vilgi nvendke volt; a vilgi alaptvny
tkje 30,000 frtra rgott. A nvendkek szintn valameny-
nyien nemes szrmazsak. A lcsei s trencsni convictu-
sokban mr nem jrtak el oly szigoran a felvtelnl: amott
24 nvendk kztt van 16 nemes, 7 polgri s 3 paraszt
szrmazs; Trcncsnben 20 nemes s 3 polgri csaldbl
val. Mindkt helyen 40,000 frtra rgott az alaptvnyi tke.
A rendkvli trgyak itt is elfordulnak, de cseklyebb szm
mal. Lcsn szprst, magyar nyelvet, nmet nyelvet s szm
tant tanultak; Budn ezenkvl zent s vilgi trtnelmet
(tanulta 2 physikus, 2 logikus, 2 rhtor s 5 pota), 1768
ta pedig hazai trtnelmet (tanulta l nvendk kzl 13).
Trcncsnben a hatvanas vek feljegyzsei rendkvli trgyakrl
hallgatnak; csak ksbb tallkozunk velk itten is. A kassai
kirlyi nemesi convictusban 32 alaptvnyi nvendk volt
elhelyezve, s pedig: Balassa Zsuzsanna 59,000 frtnyi ala
ptvnyn 24, a Ketzer-flc 10,000 frtbl f>, a Nebest-fle
1000 frt terhre 1 s Kassa vros alaptvnybl 2. Gyrli
Szchenyi Gyrgy kalocsai rseknek 33,000 frtnyi alaptv
nybl 12, Sopronban Draskovich 40,000 frtra rg alapt
vnybl l ifj nyert elltst, kiknek itt is, ott is nemes
szrmazsaknak kellett lennik. Nyitrn a Mattyasovszkv-
alapbl l, a Harrach-flbl 4, a Rcsai, Orddi, Mottk s
Birovszky alapokbl 11, sszesen 23 nemes ifj nevelte
tett. Az alaptvnyi tkk sszege 42,180 frt. A nvendkek
az iskolai tanulmnyokon kivl hzi oktatst nyertek az
arithmctikbl, geometribl, kosmographibl, fldrajzbl, ma
gyar s nmet nyelvbl. A trsalgs nyelve e convictusban
kizrlag magyar volt.1)
J
) Regul Convictus Nobilium Nittriensis: XIV. fejezet: Omnes
Domini Convictores in cubiculis suis ac dormitoriis, in Refectorio et
 - 179 -

Kln mltatst rdemel a Migazzi bibornok bkez

sgbl 1762-ben alaptott vczi nemesi collegium (Collegium
Pauperum Nobilium, Collegium Cardinalitium) s az 1767-ben
ltestett vczi kirlyi nemesi Terz-akadmia.
Nem egyszer convictusok voltak ezek, melyek a tanu
lknak elltst s magn oktatst adtak, hanem convictusokkal
egybekttt tanintzetek, melyekben kln tanrok vezetse
alatt rendes tants is folyt, s pedig csakis a bennlak nven
dkek szmra.
A rgibb Migazzi-fle collegium egy pspki uradalmi
pletben kezdte meg mkdst az 17 62 /3-dik vben 8
nvendkkel, kegyes tantrendi tanrok vezetse mellett.
A bibornok a maga szemlynek tartotta fnn a collegium
fltti ffelgyeletet, s az intzetet rszletes szablyokkal ltta
cl, melyek eddig ismeretlenek voltak.1) Nekem sikerlt egy
kor msolatukat a Magyar Nemzeti Mzeumban feltall
nom.2) Ha c szablyokat egybevetjk a vczi trshz Histria
omusnak azon adataival, melyeket Halmi Lszl mono-
graphijban kzlt, megkzelten h kpt kapjuk a colle
gium llapotnak. ln ll a praefectus. Az ifjak .'-i csoportba
vagy osztlyba voltak felosztva: az I-be tartoztak a minoresek,
majoresek s principistk; a 11-ikba a grammatistk s syn-
taxistk; a III-ikba a potk s rhetorok. Arrl, hogy e
collegiumban kln tantottk volna a philosophit, az emiitett
Kendszablyok nem szlnak. A mdszeres utastsok legna
gyobb rsze a tiszta s elegns latinsg tantsra vonatkozik,
mint a melyre a majdan kzplykon mkd nemes ifjaknak
els sorban szksgk van. Az els osztlyban Cicero levelei
Tirhoz s Phaedrus mesi, a msodikban Cicernak roko-

cjuovis loco distractionis lingua tantum llungarica loquantur, nisi K. I'.

Regen saltem quoad primae mensac convictorcs aliter disponere libueiil.
O. L. II. T. Lad. C. I'asc. 97. fund.
') Halmi Lszl : A vczi kegyes tantrendi kath. fgymnasium
vzlatos trtnete (1896. vi rt.), p. 3H. V. . mg mint egykor for
rst Desericius mvt: Histria lpiscopatus Vaciensis. Pestini, 1707.
Complementum, p. 29 30.
) Fol. Lat. 2590. Leges Migazzianae Collegii Pauperum Nobilium.
(Egykor msolat.) 14 oldal. Azonkvl megvan a nmet fordts az
0 . L.-ban, Udv. Kancz. Hung. PallT. No. 27, fasc. 14.
12*
 - 1SO -

naihoz irt levelei, Cornelius Nepos, s Cicero mve a Kte

lessgekrl, a harmadikban ('icero Oratora, vlogatott beszdei,
tovbb Horatius, Vergilius, Ovidius s Plautus olvasandk.
Cicero volt teht a legfbb ir, melynek olvasshoz csatla
koztak az anyanyelvbl val rctroversik, stlusgyakorlatok s
szabad eladsok. A latin nyelven s irodalmon kivl szmtan,
fldrajz, trtnelem, nmet nyelv s szprs is szerepelnek a
tanulmnyi rendben, de nem a rendes tants tartama alatt
s a rendes szorgalmi idben, hanem a heti sznnapokon s
vasrnapokon kln rkban. A rendszablyok szvegezse
vilgosan mutatja, hogy elvileg az intzetben magban kel
lett a rendes gymnasiumi tanulmnyokat clvgeznik. Hogy
valban gy volt-e, s hogy a nvendkek (mint ksbb a
kirlyi akadmia mkdsnek els veiben) nem jrtak-e cl
mgis a gymnasium nyilvnos leczkerira, ktsgesnek lt
szik. A rendelkezsre ll) adatok alapjn a krdst eldnttt-
nek nem tekinthetem.
A Migazzi-flc collegium nhny vi mkdse utn
megsznik, illetleg beleolvad a kirlyi Tcrczi-akadcmiba.
Majdnem hrom vtizednek kellett elmlnia, mg Koptik
Oddo terve, habr nmileg ms alakban s kivitelben, tnyleg
megvalsult. Az akkor tervezett eszmt Mria Terzia 1 7(57-bcn
jbl feleleventette s megvalstst Vczott kisrtette meg,1)
teht abban a vrosban, melyet mr a negyvenes vekben ter
vezett kir. akadminak egyik helyl emltettek volt. Miutn
a pspki szkhzat (a mostani kir. siketnma-intzet plett)
az akadmia czljaira megvsrolta, az intzetnek az 1767,'8-ik
tanvvel leend megnyitst elrendelte. Az alaptvnyi sszeg
100,000 forintban llapttatott meg, melynek terhre '20 ifj
nyert elltst Sz.-Istvn koronja terletrl, s pedig: 10
magyarorszgi, 4 horvt-szlavon-dalmtorszgi s 6 erdlyi,
nemes szrmazs, els sorban convertita tanul; figyelembe
vtetni kvnja azonban a kirlyn az elszegnyedett mgns
csaldok ivadkait, gyszintn a Magyarorszgban s az sszes
rks tartomnyokban illetsggel br kamarai hivatalnokok

') O. \.. Udv. Kancsi. Or. Ref. 352 s 353 ex 17(57 ; Lib. Reg.
XLVIII., p. 154-1(51 ; 11. T. Lad. A. fusc. 22. fund.
 181

s katonatisztek lia.it is. A '20 alapitvnyos nvendken kivl

vi 180 frt tartsdjrt fizet nvendkek is felvehetk voltak.
Valamennyien kk egyenruht viseltek, magyar nadrgot}
nmet szabs mellnyt s fekete hajtks frakkot. Az intzet
legfbb gondozst s felgyelett a kirlyn magnak tar
totta fenn ; vezetst a kegycsrendiekre bizta, kiknek kteless
gkk tette, hogy a collegiumi tanulmnyokat mindenben a
bcsi Terz-Akadmia mdjra rendezzk be s a humanirkon
kivl blcsszetet, trtnelmet, mathematikt, chronologit, fld
rajzot, ezimertant s esetleg jogot is, rendkvli trgyakul
pedig franczia s nmet nyelvet s tnezot tantsanak'. Az
intzetnek tovbbi fejldse azt mutatja ugyan, hogy az ala
pt levlben megszabott magas szinvonalat teljesen elrni
nem lehetett, mindannak daczra a collegium az orszg
legels nevel-intzetei kz tartozott s nagy hrnvnek r
vendett.1)
Visszatrve a kirlyi nemesi convictusokra, nem lesz
rdektelen ilyen nevel-intzetnek belsi letvel is, legalbb
rviden, megismerkednnk. E czlbl kivlasztom a nagy
szombati Adalbertiiuunnak 1768-bl val hzi rendjt, amint
azt maga a rgens hivatalosan leirja.3)
Iskolai napokon reggel -kor keltek a tanulk. Kl hatkor
mr reggeli imra gyltek ssze, s pedig tlen a tanul
szobkba (Musaea), nyron a hzi kpolnba. Imdsg utn
kvetkezett a reggeli stdium, mely 8-ig tartott; tt-tl 10-ig

') Az 1771). vi m r e z i u s l.'i-rl kelt rectori jelents szerint az

1777) <i-ik t a n v b e n az iskolai t a n u l m n y o k o n kivl l'raneziul t a n u l t IN,
m a g y a r u l 8, nmetl I tanul. Instituuntur p r a e t e r e a clussium lhnua-
niorum Oiseipuli praeter eonsuetas praeleetiones S c h o l a s t i c a s etiam in
(ieograpliia et Histria, Klietores el l'oetae n Kthica, l'hilosophi in Geo
metria T h e o r e t i c a ct A r e h i t e c t u r a civili. In Sohola Aritlimeticae et ele-
gantioris Seripturae exereentur omnes, sicut et in Schola Saltus.-
(Jogot tudtommal s o h a s e m t a n t o t t a k a eollegiumban.) O. L. U. '1'. Lad.
E. I'ase. 18. I'und. Az intzet k s b b a mai fegyhz helyn llott.;
1789-ban II. J z s e f rendeletre megsznt.
-) Ivzen kir. eonvietus ugyanazon a sznvonalon llott, mint a
h e l y b e n lev m s i k intzet. A r e n d k v l i t r g y a k is u g y a n a z o k . Az a l a
p i t v n y o s n v e n d k e k s z m a 176(i-ban i : Szelepcsnyi-fle 10, P z m n y -
fle 10, Korompay-fle 1, Muslay-le 3, LadisUiidcs-fle 1, Amade-ele 1.
 - 182 ~

volt iskolai tants, melynek vgeztvel a nvendkek egy

rsze 11 rig ptszetet hallgatott, a tbbiek iskolai tanul
mnyaikat ismteltk. 11 rtl 12-ig tncz, illetleg trt
nelmi tants (stdium histri). Dli 12 rakor volt az
ebd, s ebd utn J / 2 2 rig szrakozhattak a fik, a fen-
marad fl rban pedig a dlutni tantsra kszltek, mely
2 rtl 4 rig tartott. Ngy ra utn kvetkeztek a nyelvi
leczkk, iskolai stdiumok; este 7 rakor megvacsorltak,
J
/ 2 9 (kakor esti imjokat vgeztk (cum Examine Conscien-
tiae) s azutn nyugalomra trtek. Vasrnapokon s nnep
napokon mentek vgbe a klnbz szent gyakorlatok a
templomban s a Mria-trsulatokban, esetleg gyns s ldo-
dozs; dlutn litnia s azonfell nmely rendkvli trgyak.
Szerdn s szombaton dlutn 6 rtl J / 2 7-ig az egyes
tanulszobkban vallstanra oktattk a nvendkeket a prae-
fectusok. Az Adalbertinumban hrom ily praefectus m
kdtt : egyik a philosophusok, a msik a rhetorok s potk,
a harmadik az alsbb osztly nvendkek szmra. Fel
adatukhoz tartozott a felgyeleten kivl az iskolai tanulm
nyok ismtl magyarzata s a legtbb rendkvli trgy
tantsa. Szmuk rendszerint elgtelen volt. Lcsn 24 nven
dk mellett csak egyetlen praefectus mkdtt, ki elltsrt
s vi 100 rtrt vgezte terhes munkjt, ilyen viszonyok
kzt nem mindig lehetett kielgt a fegyelem, fleg ha a
kormnyzat gyenge kezekre volt bizva. A nagyszombati kir.
convictusnak 1757-ik vi rgense, Grucber gncz atya, ki
nem a legerlyesebb fcgyelmczk kz tartozhatott, ivrt
jelentsekben panaszolja el a helytarttancsnak a nvend
kelv kihgsait, melyeknek minsge lnk vilgot vet a kor
erklcseire.')

') Mindent megprblt a kormnyz, hogy mulattassa neveltjeit ;

vsrolt kockajtkot, jsgokat olvastatott lel nekik, st mg azt is
megengedte, hogy pnz nlkl krtyzzanak (!) Mindez nem kellett. Csak
akkor rl a lelkk kesereg a Rgens, ha stentori hangon bg
hetnek, haramik vagy kanszok mdjra ftylhetnek, parasztok md
jra krtnezot jrhatnak*. Minden btordarabot sszetrnek, az ajtkbl
a zrakat s kilincseket kiszedik, a klyht betrik, az ablakokat rms
tl kiemelik, a falakat sarkantyikkal tik-verik, a gyertykat (hogy
 - 183 -

A convictusok ln ll Regensek sorsa egybknt se

volt irigylend. Vllaikon nyugodott nemcsak a felgyeletnek
s vezetsnek, hanem a tnyleges munknak is a java-rsze.
A kzvetetlen nevelsben s tantsban is rszt vettek, s az
sszes vagyoni s gazdasgi gyeket egyedl lttk el. Nem
egy keserves hangon irt felterjesztst olvasunk, tele pana
szaikkal s fradsgos tisztk rszleteinek felsorolsval.
A szmadsaikat tvizsgl helytarttancscsal rks har-
czot folytatnak, s nem gyzik a sok aprlkos, hatrtalanul
terjedelmes szmvevsgi szrevteleket czfolgatni, melyek va
lban kemny prbra tehettk trelmket. E mellett folyvst
megjul az a krelmk, hogy apaszthassk alaptvnyos
nvendkeik szmt, mert a pnzgyek rendezsvel egytt
a kamatlb is leszllvn, megfogyatkozott az alaptvnyok
jvedelme is.')
Mindezen bajok s nehzsgek mellett is ltalban nem
kicsinyelhet szolglatokat tettek a katholikus convictusok a
hazai nemessg kpzse krl. Aprra szablyozott, majdnem
mechanikusnak mondhat rendtartsuk nevel hatsa abban
az irnyban nem vonhat ktsgbe, hogy az letszoksok
ildomos klssgeit, a tekintly tisztelett, az engedelmessget,
a rendszeretetet, de mindenek fltt a vallsossgot gykerez
tettk meg az ifjakban; tanulmnyi tekintetben pedig az
iskolai tants egyoldal krn kivl alkalmat adtak oly tr

vilgts hinyval mentegethessek munkakerlskel) rendszeresen eldug

juk, s mikor a szolga feljelentsre u gyertykat halomra gyjtve meg
talljk nluk, a betegen fekv Kcgenst durva mdon krdre vonjuk,
az > rul- szolgt pedig csful elverik. Ksbb helyre llt ugyan a
fegyelem, de a felgyel s nevel szemlyzet elgtelensge lland
panasz trgyt kpezi.
M 17<>H-ban a nagyszombati Adalbertinum vi jvedelme Sf>7 rt
tal, a lcsei s trencsni eonvictusok 400 400 frttal, a budai convie-
tus 100 frttal csappant meg. lizrt a felveend nvendkek szmt
csakugyan leszlltotta a kormny. A nagyszombati kir. convictus rseki
s kirlyi alaptvnyait a kamatlb leszllsa nem rintette, de a magn
alaptvnyokat jelentkeny mrtkben, mirt is felszltottk az illetket,
hogy az vi hinylatot ptoljk ; a mg ez meg nem trtnik, bemutatsi
joguk fggben maradt. Hasonl intzkedst tett a helytt. az Adalber-
tinumra nzve is. O. L. H, T. Lad. K. fasc. 1. und.
 - 184 -

sadalmi gyessgek s letre val ismeretek elsajttsra,

melyeket, mint az elkel nevels kellkeit, akkoriban mr
mind srgetbben kvetelt meg a kzvlemny a fri k
rktl s a kznemessg jobbjaitl. Hogy e nevels oly kevss
volt a sz igaz lteimben nemzeti, nem a convictusokon,
hanem a kormnyzat irnyn s a kor szellemn mlt. Ez
irnynak, e szellemnek mrtke szerint a katholikus con-
victusok megfeleltek az eljk tztt feladatoknak. A mit
kvntak tlk, legjobb tehetsgk szerint megtettk.

If.

1 labr e m els sorban a nyilvnos oktats trtnett

trgyalja, teljessg kedvrt nhny szval megemlkezem a
katholikus papnevel intzetek llapotrl is.') A Barkczy ne
vhez fzd rendszervltozs miatt az 17(>0-ik vbl kell
kiindulnom, a mikor kevs kivtellel mg a rgi rend llott fenn.
I laznkban ekkortjt a kvetkez helyeken voltak egy
hzmegyei papok nevelsre szolgl seminariumok: Nagy
szombatban 1 intzet, . m. a kubroruni (vagy Suminarium
Generl), a Sz.-lstvnrl elnevezett srgi setninatium, a
Marianum s az Adalbertinum; ezenkvl voltak- papnevel-
intzetek Budn, Kassn, Egerben, Pozsonyban, Nyitrn, Gy
rtt, Kalocsn, Nagyvradon, Veszprmben, Pcsett s Vczott;
vgl a bcsi Pazmaneum. A grg-katholikusoknak Szent
Borblrl elnevezett bcsi seminariuma csak a 70-es vek
elejn keletkezett.

') O. !.. II. T. I.ad. I!. I'asc. :>. I'UIHI. ; l.ad. ('. I'asc. N., ! l l . , 1)7.
I'untl.; I'dv. Kanc/.. Lili. Arclii Kpiscopp. I'asc. 2. No. 53.1 (ex 17l:i) s
No. ( i l l (ex 17(!.'i); I-itt. I'rivatl. I'asc. 12. No. 11 ?, (ex 17(iS). lp. K.
\\. kz.ir. fol. Ab. .">! : Album SUuliosorum Theolo;;iac cl l'hilosophiae
l'leri Diocccsis Jaurincnsis (17:!.) 177!'). M. N. M. kzir. Fol. Lat.
2007) : l'iac Lundationes Majorcs. - M. N. M. kzirata, Ouart. Lat.
1122: I'rotocolluin Semitum'i Kisdiani ad S. Ladislaum ('assovicnsis
(](>(>f> -17(10). Histria M o t r o p o l i t a n a e ('oloccnsis lycclesiae, concin-
nata studio Stephani Katona, l ' a r s II. Colocac, 1800, p. 18.'i, 2 0 4 , 20!),
217, 2 2 1 , 222, 242 24(i, 2(>5, 2(i(i, XV.i- H40, 8 7 5 . - Dusericius : Hist
ria Kpiscopatus Vacicnsis. I'ostini, 17(i7, p. 205 kk. - Kovachich : Mer
k r von Ungirn, 1787, p. 30S) kk.
 - 185 -

A nagyszombati nevel-intzetek kzl hrom (Rubro-

t'um, Marianum s Adalbertinum), gyszintn a budai, kassai
s bcsi intzetek a jezsuitk vezetse alatt llottak; a Ste-
phaneummal s a fent elsorolt tbbi scminariumokkal az
egyhzmegyei fhatsgok rendelkeztek, s ezen intzetekben
rszint vilgi papok, rszint kegyesrendiek mkdtek tan
rokul. Piaristk foglalkoztak rszben vagy egszben papneve-
lsscl Nyitrn, Gyrtt, Kalocsn, Veszprmben.
A seminariumok berendezse a fentartsukra szolgl
jvedelmek mrtke szerint nagyon klnbz volt. A nagy
szombati intzetekhez gazdag alaptvnyok' kapcsoldtak.
A Scminarium Generl alaptvnyainak sszege 178,428 frt,
melybl 48 papnvendk kapott elltst, s pedig: az eszter
gomi s erdlyi egyhzmegykbl 1212, az egribl, vczi-
bl s nyitraibl 0 - 6 , a veszprmibl ."> s a gyribl 1.
A Stephaneumban 41,000 frtnyi alaptvnybl 19, az Adalbcr-
tinumban 110,000 frtbl 81 klerikus nyert elltst. A budai
Szehcnyianumban 81,000 rtbl 26, a kassai K'isdyanumban
K>,000 frtbl 80, a pozsonyi Emcricanumban 20,800 frtbl
14 alaptvnyi hely volt szervezve nvendkpapok rszre.
N'yitrn s Veszprmben is voltak alaptvnyok: amott 20,000,
emitt 18,000 frt tkvel. A Pazmaneum alaptvnyainak sz-
szege 177,000 frt; a nvendkek szma krlbell 80. A tbbi
seminariumokat kln alaptvnyok nlkl tartottk fenn a
pspkk. Ilyen volt pldul a pcsi, a kalocsai s (gy lt
szik) vczi.
Az egyetemek szkhelyein lev seminariumok csak
elltfist adtak" nvendkeiknek, kik sszes felsbb tanulm
nyaikat a fiskoln vgeztk. Igy volt Nagyszombatban
s Kassn; gy volt liudn is, hol a jezsuitk akadmi
jnak nyilvnos eladsait hallgattk a nvendkpapok.
A tbbi intzetekben gondoskods trtnt rla, hogy mag
ban a seminarumban tanulhassk a blcsszeti s hittudo
mnyokat. Pldul Kalocsn s Gyrtt. A kalocsai semina-
narium alaptja, Patachich Gbor grf, 1748-ban 2 kegyes-
rendi tanrt alkalmaz: egyik grammatikt tant (akkor mg
nem volt helyben gymnasium), a msik philosophit. Ksbb
(17 ta) a philosophiai tants a kegyesrendi gymnasium
 186 -

fels tanfolyamban foglal helyet, s a papnvendkek a semi-

nariumban csak theologit tanulnak hrom egyhzmegyei
tanrtl, kik dogmatikus theologit, egyhzjogot s szentirs-
magyarzatot adnak el, majd (1768-tl) e trgyakat is pia
ristktl hallgatjk a papnvendkek. A gyri seminariumban
4 kegyesrendi tanr adta el a theologit s philosophit;
az utbbit azonban gy ltszik a hatvanas vek eleje
ta az ottani akadmin hallgattk a papnvendkek, mert
1766-ban mr csak theologusokat (11 els, 13 msod, 14
harmad s 14 negyedvest) tallunk az intzet anyaknyv
ben. Vczott a szzad els tizedeiben egy domonkosrendi
szerzetes tantotta a theologia morlist, 1754-ben a kegyesren
diek vettk t a dogmatika, morlis s polemika eladst,
mg vgre 1760-ban Esterhzy Kroly vczi pspk egy
hzmegyei papokat alkalmazott a hittudomnyok tanraiul,
egyet-egyet a szent-irsmagyarzatra s egyhzjogra, s kettt
a theologia alaptudomnyaira.
Barkczy prms a seminariumok tanulmnyi rendjt
szigortotta. A theologia ngy ves tanfolyama alatt a pap
nvendkek sszesen 4 tanrtl tanultak theologia scholastico-
dogmatikt, egyhzjogot, hitvitzstant s szentirs-magya-
rzatot; tovbb hzi stdiumknt a rmai katekizmust s
theologiai erklcstant, szertartstant, egyhzi neket; vgl
a philosophusok knyv nlkl tartoztak megtanulni Mt, a
theologusok Jnos evangliumt. A prms ezt 1763-ban
jelenti a Felsgnek, annak bizonysgul, hogy a nmet nyelv
kln tanulsra mint Bcsben akartk a papnven
dkeknek teljessggel nincsen rkezsk'.
Ugyancsak Barkczy befolysnak tulajdonthat az
1760. vi novemberben kibocstott kirlyi rendelet, mely a
pspkket felszltja, hogy papnvendkeiket mindentt sajt
gondozsuk al vegyk. Ez az intzkeds eredmnye annak
a feltnst keltett prnek, mely Barkczy (akkor mg egri
pspk) s Kunits Fercncz kassai rector kztt folyt,1) s

') Bp. E. K. kzirata, Kaprinay-gyjtemny, fol. A. tom. XJ.YI.,

p. 271 305 (Acta in Causa Seminarii Kisdiani Societati Jesu a Kunda-
tore assignati ab Episcopo Agriensi Comite Francisco Barkczi via tacti
Agriam translati) ; M. N. M. kzirata, Quart. Lat. 1112 (Episcopi Agrien-
 187 -

melyre az adott alkalmat, hogy Barkczy a Kisdyanumban

elhelyezett egri papnvendkek panaszainak egyszeriben vget
vetett egy erszakos lpssel: a klerikusokat, szm szerint
26-ot, 1760. vi prilis havban, szekerekre rakatta s egye
nesen Egerbe vitette, a hol a Telekessy-fle seminariumban
mr 1750 ta a philosophiai, 1754 ta pedig a theologiai
tanulmnyokat a jezsuitk kezeibl kivette s sajt egyhz
megyei papjaira bizta volt.1) A kassai seminarium ekknt
fcloszolvn, az ott elhelyezett nagyvradi klerikusok is a
vradi pspk szkhelyre kerltek. A jezsuita rektor nyomban
tiltakozott e hatalmaskods ellen, de sikertelenl. Rarkczy
(ki maga is egy vet tlttt a Kisdyanumban) terjedelmes
emlkiratban oly lnken sznezte ki a jezsuitk hanyagsgt
az intzet vezetse s igazgatsa, gyszintn a theologiai
tudomnyok tantsa krl, oly ijeszt kpet fest a romba
dlt pletrl, az undort lelmezsrl, a ki nem elgt ell
tsrl, a papnvendkek legklnbzbb szenvedseirl, tisz
ttalansg s gondatlansg okozta betegsgeikrl, hogy a
kirlyn nemcsak az egri s nagyvradi papnvendkek
thelyezst hagyja jv, hanem a papnevelst (a tridenti
zsinat szellemben) orszgszerte kizrlag a pspkkre k
vnja bzatni. gy a jezsuitk abbl a nhny seminariumbl
is kiszorulnak, a hol mg k intztk a nvendkpapok
nevelst.

ses), p. i:i2, 130 VW, u hol azonban tvesen 1754 szerepel a kassai
seminarium thelyezse vl. Az is hibis adat, hogy a kassai plbnos
az egybegylt klerikusoknak -a kirlyn alrsval- elltott pspki
rendeletet olvasta tel. arkczy csak utlag jelentette a dolgot a kirly
nnak, mikor mr I\uni<s folyamodvnyt vlemnye nyilvntsa vgett
mcgkldltk a pspknek.
') V. . Senno Kxcell. Illustr. ac lieverend. Krancisci e Comitibus
arkczy, quem . . . . bbuit . . . . MIX'C'LIV,, quando auspicatus est
Stdium Theologicum, cui quatuor c Statu I'xclesiustico i'rofcssorcs
pracfecit. Hudae, Landerer.
 188 -

IIKTEDIK KIUliZKT.

Katholikus rvahzak.
Tudomsom szerint Kszeg vrosa dicsekedhetik azzal,
hogy falai kzt keletkezett az els szervezett rvahz Magyar
orszgon. Az intzetnek els nyoma 1742-ben tnik fel,1) a
mikor a kszegiek a mondott czlra egy klvrosi hzat
vesznek meg s rviknak az ldomspnzekbl (von bishero
eingebrachten Leykaufgeld, ex mercipotibus) rendelnek
elltst. Ugyanebben az esztendben vettk fel az rva
hzba az els kt rvafit. Az emltett djakbl sszegylt
.'!4f>() frtnyi tkhoz jrult nem sokra egyes jteviknek,
pldul Kelcz Imrnek, Trinkl Jakabnak s Svetics Jakabnak
sszesen 1700 rtra rug adomnya, melybl 1740-ben a
bels vros fala mellett lev Glick-flc hzat vette meg a
vros az rvk szmra. Ebben az vben meg is nylt az
j nevel-intzet. Nem minden fjdalmas rzs nlkl tapasz
taljk a kszegiek (a vrosi okirat szavai), hogy helybeli
rva gyermekeik', katholikus s nem katholikus szlktl szr
mazottak, lelki gondozs hjn elzllenek, a haeresis kar
jaiba rohannak. Fleg ennek' a tapasztalatnak hatsa alatt
hozzk meg azt a hatrozatot, hogy az ilyen aptlan-anytlan
gyermekeket megmentik a munks s vallsos (katholikus)
let szmra.
Az intzetbe csak egszen liatal gyermekeket vettek
fel, kik nem katholikus szlktl szrmaztak' vagy ltalban
a haercsis veszedelmtl voltak krnykezve. A nemes szr
mazsak vi 80, a tbbiek 00 forintot r elltsban rsze
sltek'. Olvasni s rni megtanultak az rvahzzal kapcsolatos
elemi iskolban, s ha egyik-msik kivlt a tbbi kzl, mg
kt-hrom vig megmaradhatott az intzetben, gymnasiumi
kezd tanulmnyainak idejre. A tbbieket mestersgre fog-

') Kszeg sz. kir. vros levltra, I .'S-ik l'ik, (i. szm (Kundatio-
inilcs Orphanotrophii Ginsiensis) ; O. I-. I. T. I,ad. 15. fasc. li). f'und.
Az els alaptsra vonatkoz kirlyi megerstsnek sem az orszgos
levltrban, sem Kszeg sz. kir. vros levltrban tudtommal nin
csen nyoma.
 - 180

tk, s bizonyos flttelek mellett idvel ingyen szabadtottk

fel legnyekk a helybli czhek. Valdi gyakorlati intz
mny akart teht lenni ez az rvahz, teljes sszehangzsban
a felvett gyermekek letviszonyaival s minden klnleges
czlnak szndkos mellzsvel.
Legjobban felkltik azonban rdekldsnket az intzet
kormnyzati viszonyai. Habr trsadalmi ton lteslt, Kszeg
vrosnak tancsa kizrlag az anyagiakrl gondoskodik, a
szellemi s lelki vezets ellenben teljesen a kszegi jezsuita
gymnasium rektort illeti meg. A vros felel az alaptvnyok
biztos elhelyezsrl s kamatoztatsrl, czlszcr felhasz
nlsukrl s a szmadsok helyes vezetsrl; ellenben a
felvtel joga az alaptkon kivl a jezsuita rektort illeti, ki a
vallsoktatsrl, a tants helyes intzsrl, a tant sze
mlyzet s cseldek alkalmazsrl gondoskodik. Adcll'fy
Antalnak a hetvenes vekben letbe lpett mintegy 80,000
forintos alaptvnyai (a klli s ttsgi birtokok) az rva
hzat az orszg egyik legels nevel-intzetv tettk.1)
De a kszegi rvahz, mely ma is fennll, j hossz
ideig az egyetlen hasonl rendeltets intzet volt a szorosan
vett Magyarorszgban, s taln egyhamar nem is akadt volna
prja, ha Ausztria pldja s a kirlyn szemlyes kezde
mnyezse a kzfigyelmet nem irnyoztk volna az rvk
gyre.
Ausztriban ekkor mr ltalnos mltatsban rszeslt
az rvk gondozsa, klnsen mita a volt jezsuita, l'ar-
hammer Igncz,2) c tren oly dvs reformokat indtott meg.
Az 174-ik vben keletkezett bcsi rvahz az vezetse
alatt (17f))-tl kezvde) vlt oly hires intzett, melynek ma-
gasztalsval a kortrsak nem tudnak betelni.3) Szval s

) (). I.. lldv. Kancz. IlCHKi ex 1775.

'-) Das gelehrte sterreich, I. 2. Wien, 177:!. (i 8. 11.
:l
) Fuhrmann Mathias : Historisehc Heschreibung und kursc gel'asste
Nachricht von der Rmisch-kaiscrl. und kniglichen Residenzstadt Wien
u. ihren Vorstadten. Dritter Theil (Wien, 1770), 378 !i8(5. 11. ; Sehlzer:
Staats-Anzcgen, f. (1782), (32. kk. (a hol az intzet nvendkeinek
1742 1777-ik vi ltszmval ismerkedhetnk meg); vgl K. K. privi-
legierte Anzeigen, 1772. vfolyam, 178., 185. (rszletes leirs). Hzen
 190

rsban karolta fel e sokig elhanyagolt gyet; az rvk

nevelsben s oktatsban egszen j elveket kvetett. A kor
philanthropikus ramlata is mind jobban kedvezett ennek az
irnynak.
Mria Terzia, hihetleg a Bcsben elrt sikerektl sz-
tnztetve, hatrozta el 1762-ben Magyarorszgon kt rva
hz fellltst, egyikt az orszg als rszeiben, a msikt
a felvidken.1) Megbzza a kanczellrt, hogy rszletes terve
zetet dolgozzon ki; ez viszont Parhammertl krt tancsot s
az tmutatsain indult el. A kzimunka-tantsra nzve
utastva van a kormnyszk a bcsi Commerzien-Rath javasla
taihoz alkalmazkodni.
Egyelre csak egy ilyen intzetet nyitottak meg.2) Ester
hzy Fercncz kanczellr sajt pozsonymegyei tallosi kastlyt,
s 10,000 forintnyi alaptvnyt ajnl fel e czlra; a kirlyn
orszgszerte templomi gyjtseket rendeztet, elvllalja az p
let talaktsnak s felszerelsnek kltsgeit, s a (.'ssa Paro-
chorum jvedelmbl vi 6440 forintot engedlyez. Teszi ezt

rvahzban az 1700. v krl mr kzel 000 gyermek nyert elltsi ;

vgleges alakjban (1772-ben) kilencz nagy plettel s kln templommal
rendelkezett. Volt itt minden kpzelhet helyisg : frd, krhz, mos
hz, czipsz- s szabmhely, istll, raktrhelyisg, gyakorltr (katonai
gyakorlatok szmra), cseldszobk, konyhk, nagy lskamrk, tanter
mek, hltermek, zenetermek, ebdlk, dolgozszobk, rajziskola, iroda,
ruhatr, paplaks stb.
') Daczra, hogy az alvidkre tervezett msodik kirlyi rvahz
sem lteslhetett, 17(!(i-ban mindegyik vrmegyben akar a kirlyn egy-
egy ilyen intzetet fellltani, mg pedig a vrmegyei brsgpnzeknek egy
rszbl ((). L. Udv. k'ancz. Or. kel". 107 s 155 ex 1700). Az eszme
nem valsulhatott meg. A vrmegyei jvedelmekbl mu; a rabok eltar
tsnak kltsgei is alig kerltek ki ; kzczlokra pen semmi sem ma
radt meg. Ksbbi tervezsek (<)-13uda vagy Iiczkeve, Kperjes, Nagy
vrad) O. L. Udv. Kancz. Ungarn u. Siebenhrgen-., i'asc. 27 ; tovbb
llung. 1'allT. No. 2, t'asc. 27 (Pcs, Eger, Nagyvrad, esetleg -Buda es
Baranya vr).
") A tallosi rvahzra vonatkoz forrsok : O. L. Udv. Kancz.
Or. Ref. 258 ex 1703; 259 ex 170.'!; 151 ex 1763; 114 ex 1705; 55
ex 1700; 118 ex 1700; Hung. Palff. Nr. 7, fasc. 11 H. T. Protocol-
lum Actorum Commissionis in Merito Orphanotrophii Regii Thallosiensis
ordinatae (1703 1709), egy 170 lapbl ll folio-ktet. Az 1709-ik
vtl kezdve kln iratcsomagokban van az anyag : Lad. E. fasc. 31. fund.
 191

kirlyi hatalmbl, mert a Cassa Parochorum a maga ere

dett s mivoltt csakis a kirlyok nagylelksgnek kszni,
s mert a pspkk nem tetszsk szerint, hanem a kineve
zsk alkalmval in vim juris regii eszkzlt kirlyi reser-
vatik erejnl fogva tartoznak a kiszabott jrulkot meg
fizetni (a kirlyn sajtkezleg alirt elhatrozsbl). Az
intzet fentartsra szolglnak ezenkvl a vallsgyi kih
gsok miatt a protestnsokra kirtt brsgpnzek. A szervezs
nehzsgeire val tekintettel az rvahz gyeit az els hat
esztendben a helytarttancsnak erre a czlra alakult kln
bizottsga trgyalja, melynek elnke Rlssa Pl grf hely
tarttancsos, egyttal az intzet els kirlyi curatora.
Esterhzy fri kastlya, az akkori idk divatja szerint,
egyszer styl, knyelmes plet volt, s a kerttel egytt
kzel 8000 ngyszglnyi terletet foglalt el. Tgas lakosz
tlyai 200 nvendket is befogadhattak volna, de egyelre
csak 7T> fira s 2f> lenyra rendeztek be, a kiket nemzeti
sgi klnbsg nlkl vettek fl, kivl figyelemmel a con-
vertitk gyermekeire. A kanczellr azt javasolta, hogy a
nvendkek magyar szabs egyenruht viseljenek, de a
kirlyn msknt hatroz: nem kell a magyar nemzetben
a katonai kedvet leszteni, mert az amgy is megvan: visel
jenek a gyermekek egyszer kk vagy barna ruht. Az
ellts legyen egyszer, polgrias. A gyermekek tanuljanak
magyar s nmet olvasst-irst, tovbb szmolst; tanuljanak
kzi munkt, varrst, ktst, fonst, cpcrfa-mvclst s selyem
tenysztst ; szval, ismerkedjenek meg a munks lettel, hogy
majdan hasznos, dolgozni szeret lakosai lehessenek az or
szgnak. Vallsossg, engedelmessg, tisztasg, jzan mr
tkletessg azok az ernyek, melyeket beljk kell oltani.
Legyenek ignytelenek s egyszerek; csak annyit tanuljanak,
a mennyi okvetetlenl szksges a kznapi letre. Mg a
latin nyelv elemeivel se szksges megismerkednik, mert
mr ez is ellenkeznk az intzet rendeltetsvel.
Ily czlokkal indult meg az intzet mkdse. Az egy
hzi ktelkbe tartoz beneiciatus (lelki atya) kivtelvel
eleinte csupa vilgi egynekbl alakult tant s nevel sze
mlyzete, mely 1 provisorbl, 2 tantbl s 1 tantnbl
 102 -

llott. A gyermekek hzi gondozst s felgyelett a 4

Stubenvater s Stubenmutter vgezte; ezek mostk, fsltk,
ltztettk ket; sprtek, tisztogattak s rendet tartottak. I )e
csakhamar kitnt, hogy a szervezet s tants mdostsra
szorulnak. Gondoskodni kellett kln orvosrl (chirurgusrl),
kln szmtan- s rajztanrrl, nmet nyelvmesterrl. A vilgi
intz szemlyzetet 1766-tl kezdve fokozatosan kegyesren
diek vltottk fel: Peck Damascenus atya lesz provisorr;
Lemoni Kzmr a lelkieket gondozza s az sszes tanulm
nyokat vezeti; Dom Flrin tantja a szmtant s rajzolst;
az inis s olvass tantst ezentl is vilgi instructorok
vgzik. Egyb tekintetben is fejldik az rvahz. vrl vre
valami javtani val akad mkdsben. A hetvenes vekben
klnsen a selyemtenyszts kezd fellendlni. Erdlyi selyem
tenysztsi felgyelt elhozzk Eszkrl Tallosra, 200 forint
vi fizetssel s teljes elltssal, s 6000 liatal eperft ltetnek
a tgas kertben.
A szp fejldsnek indult intzet 1780-ig marad meg
'Palloson; ekkor Szempczre kltztetik t az ottani javt
intzet pletbe. Ksbbi viszontagsgaibl elg itt annyit
tudnunk, hogy 1786-ban Pozsonyba s 1800-ban Gyrbe he
lyeztk t, a hol mg kilencz vig llott fenn. A hozzja kttt
alaptvnyokbl keletkezett a mai gyri rva-alap, a melynek
kamatai, az intzmny eredeti rendeltetshez hven, most is
vagyontalan, kath. valls rvknak sztndjjal val felsg-
lsre fordttatnak.1)

XYO.CXADIK FK.IKZIT.

Az gostai hitvalls evanglikusok kzp- s

felsbb iskoli.2)
1.
Az e korbeli protestns kzp- s fels iskolk szm
nak meghatrozsban nagy vatossgra van szksgnk.

') Az rvahzak tovbbi trtnete mr e m II. ktetnek (1772

1780.) ieszen trgya.
-) O. L. II. T. Lad. E. l'asc. 8., 9., 10., 11., 12. fund.
 - 193

A jezsuitkrl tudjuk, hogy npoktatssal ritkn fog

lalkoztak, s hogy iskolik majdnem kivtel nlkl a gymna-
siumokhoz vagy akadmikhoz sorolandk. Intzeteik szerve
zetnek tagolsa oly hatrozott, hogy e rszben flrerts
nem foroghat fenn. Hasonlkpen nem tvedhetnk meg a
kegyesrend, plos s egyb katholikus iskolknak fokozati
jellegben sem. A protestns tanintzetek minsge ellenben
csak a tanulmnyi rendek kritikai elemzse utn s nha
ekkor sem llapthat meg teljes biztossggal: annyira elmo-
sdottak a keretek hatrai, annyira egymsba folynak osz
tlyok s fokozatok, nyilvn a fels helyrl kiindul investi-
gatik ell val flelem hatsa alatt, vagy az anyagi eszkzk
elgtelensgnl fogva.
Mivel rendszeres trtneti mben az anyagnak tervszer
elrendezsre s gazdasgos beosztsra kell trekedni, az
rintettem nem kznsges nehzsggel szemben is fel kell
keresnnk, legalbb hozzvetleg s a rszletes adatok tl
nyom sszegnek egyezse szerint, azokat a legfbb hatr
vonalakat, melyek az iskolai fokozatokat elvlasztjk. Szk
sges ez klnsen az oktats elemi s kzps fokt illetleg.
A protestnsoknl megszmllhatatlan sok iskola volt, me
lyekben a latin nyelv elemeit tantottk; a falusi iskolk nagy
rszben mint ksbb ltni fogjuk nemcsak irst s
olvasst, hanem a latin grammatika elemeit is tantotta az
iskolamester. Az ily iskolkat nem sorolhatjuk a gymna-
siumok kz.
Voltak azonban iskolk, melyek a jelentsekben hat
rozottan a trivilis iskolk kztt szerepelnek (ekkor mr
nem kzpkori rtelemben hasznljk c szt, hanem az elemi
oktatst jellik meg vele) s melyekben mgis oly vgczlokat
szolgl a latin tants, hogy btran a kis gymnasiumok kz
szmthatjuk ket.
Hibs volna e szerint felosztsunk alapja, ha egyszeren
gymnasiumi vagy humanistikus intzeteket ltnnk mindazon
iskolkban, melyekben latin nyelvtants folyt. Ily elnevezsre
csakis azok tarthatnak szmot, melyekben a latin grammatikt
vagy legalbb az alaktant sszes rszeivel egytt teljesen
befejeztk. Valamennyi tbbi kis iskolt ellenben, melyekben
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 13
 - 194

a iatin olvasson kvl egy kis latin conjugatit, dcclinatit,

comparatit tanultak, a npoktats krbe kell utalnunk.
Ily felosztsi alapra helyezkedve, mely tapasztalsom
szerint az adott viszonyok kzt a legbiztosabb, az 1766-ik
vben Magyarorszgon 35 g. hitv. ev. kzp- s felsbb iskolt
szmllok a kvetkez helyeken: csa, Aszd, Besztercze-
bnya, Csetnek, Dobsina, Eperjes, Garamszegh, Ivnkafalva,
lsztebne, Kassa, Kzsmrk, Kis-Szeben, Kis-Zell, Krmcz-
bnya, Kvi, Lestyin, Lcse, Modor, Nagy-Palugya, Neczpl,
Nemcskr, Nyregyhza, Nyitraszerdahely, Osgyn, Osztro-
luka, Pazdics, Pozsony, Puszta-Fdmes, Saj-Gmr, Sel-
meczbnya, Sopron, Szully, Trencsn, Vadosfa s Zay-
Llgrcz. Mindezek articulris helyek, mg pedig az 1681. vi
XXVI. t.-czikk rendelkezse szerint; 1 ) a terletkn lev
iskolk teiit, a mennyiben a grammatikig s syntaxisig
bezrlag folyt bennk a tants, a Carolina Resolutio alap
jn, a mennyiben pedig ennl magasabb tanulmnyokat
leltek fel, rszint szablyellenes alapon (per abusum), rszint
kln kirlyi engedlylyel llottak fenn.-)
A felsorolt iskolk kztt van 9, melyekben a felvett
vben a latin alaktan befejezsnl tovbb nem jutott a tan
ts. Ezek: az csai, dobsinai, fdmesi, garamszeghi, kr-
mczbnyai, lestyini, nyregyhzi, osgyni s vadosfai isko
lk. Ezek az intzetek mr nagyon kzel jrtak a trivilis
iskolkhoz, a nlkl hogy hozzjok lehetne soroznunk.

') Minthogy a torvny ). j-ban rvamegynek csupn kt hely

sge szerepel mini arliculris hely (t. i. l'els-k'ubin s lszlebnye'), ;i
lestyini iskolban csak >per abusum-; tanthattak volna latin grammati
kt, de Ki.S.S-ban gr. Lrddy (ivirgy Kels-k'ubin helyett Lestyini jellte
ki articulris helyl. Lsd libjni : id. m. II. 292. 1.
-) Pozsonyra nzve lsd az idzett trvnyezikk 16. -t, Sopronra
nzve a 17. j-t ((.'ivitas vero Soproniensis maneat in possessione ol
exercitio Suae Rcligionis, quam modo profitetur, ncc in hoc turbetur) .
Kpcrjes 1750-ben kapott kirlyi kivltsgot felsbb tanulmnyokra, mint
fennebb lttuk. - Bnfn volt-e ebben az idben gostai hitvalls
evanglikus grammatiklis iskola, ktsges dolog. Az 17(>(>. vi investi-
gatio alkalmval neve nem fordul el ; 1702-ben azonban emltik 1 rec-
torral, 1 conrectorral s 2 praeceptorral, usque syntaxim szervezettel.
M. N. M. kzir. yuart. Lat. 1105.
 A msodik csoportot alkotjk azok, melyekben a. latin
alaktanon kivl a latin syntaxist is egszen elvgeztk. Az
okiratok az usque Syntaxim inclusive kifejezssel jellik
meg ket. Ilyenek voltak ebben az esztendben az aszdi,
beszterczebnyai, isztebnyei, kassai, kis-szebeni, kis-zelli, ne
meskri, nyitraszerdahelyi, pazdicsi, selmeczbnyai, trencsni
s zay-ugrczi luthernus kis gymnasiumok, szm szerint 13.
A grammatikn (alaktanon s mondattanon) kivl rhe-
torikt is tantottak 9 helyen, s pedig: Csetneken, Ivnka-
falvn, Kzsmrkon, Kviben, Modorban,1) Nagy-Palugyn,
Neczplon, Saj-Gmrben s Sznllyn.
Az egsz humanistikai tanfolyamot philosophival, theo-
logival s a termszetjoggal Eperjesen, Lcsn, Pozsonyban
s Sopronban talljuk meg.
Nem lltom, hogy ez az osztlyozs hajszlnyi pon
tossggal felel meg a valnak. Mert megeshetett, hogy egy-
egy kisebb iskolban kivtelesen egyszer-msszor magasabb
stdiumot is tantottak. Ncczpl a rhetorikai iskolk kztt
szerepel, de nha logikt is tantottak benne. Trencsnben
is tallkozunk Haumeister logikjval, st theologival is
(Thetica-Polemica Theologia). De ezek csak rendkvli esetek,
melyek az intzetek szablyszer keretn kivl szrvnyosan
fordultak el. llandsgra e tlterjeszkedsek nem is tart
hattak ignyt, mert a fontaitoknak kirlyi engedlyk nem
volt, s a tiltott iskolai fokozatok letbelptetsrt a legke
mnyebb bntetssel lakolhattak volna meg. ltalban s
egszben az 1706-ik vi tnyleges llapotot tnteti fl az
iskolk fenti osztlyozsa.
1 la szemgyre veszszk ezeknek a tanintzeteknek fld
rajzi elhelyezst, megllapthatjuk, hogy a hrom sopron
megyei iskola (Sopron, Nemeskr s Vadosfa) leszmtsval,
majdnem valamennyien az orszg fels vidkein llottak fenn ;
legdlibbek kztk a pesti negyei csa s Aszd; legtbbje

') A modori iskola az 1706. vi kimutatsokban mint grammati-

klis iskola szerepel ugyan, de az 1769. vi szeptember 25-n kelt udv.
rendeletbl (cum tamen hie loci Acatholici Studia sua Humaniora inclu-
sive ad Rhctoricam j'am a longiori lempore continuarent) ktsgtelenl
kiderl, hogy mr 1766-ban is rhetorikai iskola volt a modori.
13*
 196 -

''mrmegybcn (6), Pozsony, Trencsn s Zlyommegyk

ben (3--3) volt. Az orszg keleti s dlkeleti rszein lev
reformtus testvr-iskolktl gyszlva les hatrvonal v
lasztotta el terletket. Eredmnye ez a trtneti fejldsnek,
jelesl a protestantismus XVI. szzadbeli terjeszkedse kln
bz mdjainak.
A protestns, klnsen az g. hitv. ev. iskolk ltalban
kevsbb ltogatottak voltak, mint a katholikus gymnasiu-
mok s fels iskolk. A kassai egyetemnek 460, a komromi
gymnasiumnak 342, az esztergominak 3.12, a nagykrolyi
nak 258, a vczinak 02 nvendke volt az 1766-ik vben;
az g. hitv. ev. iskolkban ellenben (a 4 f> legnagyobb in
tzetet : ) nem szmtva, melyekbe messze fldrl tdlt a
(iatalsg) rendszerint alig tallunk tbbet 80100 tanulnl.
E jelensg oka nemcsak a hitfelekezetek llekszmban kere
send, hanem abban is, hogy a katholikus gymnasiumok
nagyobb vrosokban voltak elhelyezve, szilrd pletekkel
rendelkeztek s vagyonilag biztostva voltak, mg a luther
nus gymnasiumok nagy rsznek a klnben is csekly for
galomtl flrees, jelentktelen kzsgekben, mg pedig rend
szerint a vrosok falain kivl (extra moenia civitatis, vagy
in suburbo) s nem is mindig szilrd anyagokbl kszlt
hzakban kellett megvonulniok, s legtbbszr kegyelemke
nyren tengdnik. Lttuk fennebb, hogy a szegnyeknek
mondott s tnyleg nagyon szorult anyagi viszonyok kzt
lev kegyesrendieknek legkisebb iskolja is legalbb 10,000'
forintos alaptvnyi tknek kamatait lvezte, mg a luther
nusok legnagyobb anya-iskolinak biztos alapjai sem tettek ki
sokkal tbbet. A soproni iskola sszes alaptvnyi tkje (a
klfldi akadmikra szl alapok nlkl) 17,000 forintot
tett; a valamikor oly hires, s most jbl fllendlt eperjesi
gymnasium illustre biztos alaptvnyai 17220 frtban van
nak kimutatva; 3 ) a kassai iskolnak sszes vagyona egy

1
) K nagyobb iskolk npessge : Sopron (1765) 211, ICperjes (176.'i)
'203, Pozsony (1764) 502, Ksmrk (1766) 280. Lcst nem ismerem.
Kllenben : Selmeczbnya (1766) 57 tanul, Kis-Szeben (1766) a) 27 (nmet
iskola), b) 10 (tt iskola), Trencsn (1766) 86 tanul stb.
2
) Alaptvnyok : Dessewffy Tams 4000, Pottornya Andrs 1000
 - 197

hz, 18 kbl bzt term fld s 5000 frt tke; a selmecz-

bnyai gymnasiumnl a Zacharides-fle alaptvny 4000 frt
rtket kpviselt. Az iskolk nagyobb rsznek azonban az
pleten s egy kis fldecskn kivl semmijk se volt.1) Ezek
a hitsorsosok bizonytalan jrulkaibl ldegltek, mert rende-

tallr, Ll'felholcz Ferenci! 2000, Lnyay Ferencz 200, Pchy Gbor 300,
Dobay Gbor 100, a Roskovny csald 100, Dobuy Andrs 50, Mazsaiy
Jnos 470, Pulszky Smuel 1000, Pulszky Smuel 4000, Szirmay Meny
hrt 1000, Szirmay dm 2000 frt. Evi jrulkok: a Pulszky csa
ldtl 1000 frt kamatja, Gapitale Kuxianum (600 frt) kamata, Gap.
Kacsandianum (200), Gap. Ncmessianum (300) s Gap. Sehraifogelianum
(1000) kamatai.
') Itt emltem meg a Hrabovszky-fle alaptvnynak homlyos
gyt. Hrabovai Hrabovszky Pter 1 050-ban a turczi conventnl, mint
hiteles helynl, vgrendeletet csinlt, melyben a brtfai g. hitv. cv. iskola
szmra alaptvnyt tesz, azzal a kiktssel, hogy ennek jvedelmbl
a vros tartson egy theologiai tanrt, minden harmadik vben kldjn
ki ngy protestns ifjt klfldi akadmikra (100 100 frt sztndjjal)
s a brtfai iskolnl lsson el llandan 30 alumnust. ICzt a vgrende
letet s illetleg a Brtfa vrosval e trgyban kttt szerzdst Hra
bovszky Pter kt v mlva ugyancsak a turczi convent eltt hatlya
vesztettnek nyilvnt, mert a vros az alaptvnyt lltlag nem az
alapt intentii szerint kezelte ((). I.. H. T. Litt. H. No. 427 ex 1059).
A tiltakozs azonban, gy ltszik, nem hasznlt semmit, mert a pnz tnyleg
mr Brtfa vrosnl volt. Mikor azonban 1073 ta a vrosi munieipium
katholikuss vlt, az alaptvnyi sszeg s a r vonatkoz iratok az
gostai hitvalls evang. egyhzhoz kerltek ((). [,. Udv. Kancz. No.
1340 ex 1774). Vjjon az egyhz mikpen kezelte, errl forrsaim nem
adnak felvilgostst. Annyi tny, hogy az 1723 : LXX., 1729 : XV'U. s
1700: XIII. t.-czikkekbl kifolylag tbbszr puhatolja a H. 'I'. a Hra
bovszky-fle alaptvny lladkat, jvedelmeit, kezelst, mert az alapt
csaldja idkzben katholikuss lett s az alaptvnynak katholikus cz-
lokra val felhasznlst srgette (Molnr Aladr: id. m. 301. I.). Az
1702. vi vizsglat alkalmval a brlfai luthernusok ezt jelentik: lisset
quidem fundatio, prout articulariter quoque oonstaret, pro Schola Aug.
("ont", addictorum llrabovvskiana, sed adhuc illa, quam et alia in Givitatis
pago Tarno habita, careni* (M. N. M. kzir. Quart. Lat. 1105). Nem
tvesztend vele ssze egy msik, 3000 frtos kath. jelleg Hrabovszky-
alaptvny (mely Hr. Jnostl ered). - Mg homlyosabbnak ltszik a
Szirmay-fle alaptvny, mely a fent idzett trvnyezikkekben mindig a
Hrabovszky-flvel egytt emlttetik : A Szirmay- s Hrabovszky-fle
alaptvny tisztba hozsa irnt (a Felsg) a szksgeseket
elrendelend 1765: XIII. t.-cz.
 - 198 -

scn megadztatni a npet vallsi vagy iskolai czlbl nem

volt szabad; tovbb tandjakbl, nvnapi s nnepi canta-
tj<'-kbl stb. E szegnyes llapotnak feleltek meg a tanrok
illetmnyei is. Eperjesen vi 40, 50, 60, 70, 80, 100 s 150
rh. forinttal izettk az iskola 7 tanrt, kik a cserneki
Dessewffy Tams ltal vsrolt hzban szabad lakst lvez
tek. Ez mg elg j ellts volt. Kzsmrkon is arnylag jl
llottak a tanrok: a rector hetenkint 3 frt 50 drt, a con-
rector 1 frt 80 drt, a subrector 1 frt 20 drt, az els collcga
90, a msodik 70 dnrt kapott, azonkivl nhny kbl bzt
s fa-illetmnyt. De Beszterczebnyn a rector hetenkint 2
frt 30 drt, 2 collega 22 forintot s kett egy-egy negyed
vre szemelyenkint 3 frt 50 drt kapott. A kis-zelli rector
kap a kzsgtl vi 25 frtot, 15 mr bzt, s a szlktl
fejenkint 1 forint s 20 dnrt.
Az gostai hitvalls evanglikusok hitfelekezete e na
gyon szerny anyagi krlmnyei mellett is nem csekly
mrtkben gyakorolta a jtkonysgot a szegny tanulkkal.
Erre szolgltak a legtbb intzetnl szervezett s rszben
mig is fennll alumneumok. Annyiban klnbztek a
katholikus convictusoktl, hogy rendszerint csak lelemmel
lttk el a vrosban lak tanulkat. Szllst mr csak ritka
esetben adhattak nekik. Eperjesen a primariusok (legfelsbb
osztlybeliek) valamennyien, s azonkivl az alsbb osztly
beliek kzl sokan tkeztek az alumneumban; Kzsmrkon
70 felsbb osztly tanul (studiosi) rszeslt e kedvezmny
ben. Az lelmezs vagy az aliunneum alapjaibl trtnt, vagy
pedig a vros polgrai termszetbeli adomnyokkal jrultak
hozz ezen intzmnyek fentartshoz. Ez gy trtnt, hogy
a kisebb dikok kzl 10-20, kiket nhol Schullerones-cknek
hittak, fazkkal jrtak hzrl hzra, s az iskola jtevitl
kapott teleket az alumneumba hordtk be. Pnzt is gyj
tttek a vrosban az alumnouni, vagy ltalban az iskola
czljaira, vagy sajt fentartsukra. Az osgyni iskola 1755.
vi megvizsglsakor kiderlt, hogy az intzet 100 nven
dke kzl 12 alumnus volt, a tbbi koldult. Tbb izben
eltiltotta a kormny e koldul dikok kikldst, de gy
ltszik sikertelenl, mert mg 1769-ben, st Mria Terzia
 - 100 -

uralkodsnak negyedik vtizedben is tallkozunk velk, a

mint titokban keresik fel az iskolk bartait s jtevit.
Iskolai rendtarts dolgban klns jellemz vonsokra
alig akadunk a luthernusok gymnasiumaiban. Sokkal kze
lebb jrtak a katholikus iskolk rendjhez, mint a reform
tus tanintzetek, melyekben tbb egyni vltozat fejldtt ki
az idk folyamn. Kln emltst rdemel a coryphaeusok
(vagy corycaeusok) s custodesck intzmnye. Majdnem min
dentt tallkozunk velk. Az isztebnyei iskola rendszablyai
szerint a coryphaeus a tanulk kihgsait feljegyzi s a
rectornak feljelenti (felvigyz), a custos pedig a hinyzkat
veszi jegyzkbe s az iskola csengettyjvel jelt d. A szuly-
lyi iskolban csak coryphaeusok voltak, kikrl a szablyzat
gy emlkszik meg: Hogy az iskolai rend s fegyelem
sikeresebben legyen fentarthat, a tanulknak egyike htrl
htre legyen a tbbiek coryphaeusa; ktelessghez tartozik
az eladsok vgeztvel a tanulk nvjegyzkt ktszer fel
olvasni, a tvollevket, gyszintn azokat, kik nevetst s
hahott keltenek, feljegyezni s a rectornak feljelenteni. Ugyan
gyel arra is, vjjon a nyilvnos isteni tiszteleten jelen van-e
mindegyik, jtatosan viseli-e magt vagy netn mssal fog
lalkozik-e, s mindezt hsgesen s igazsg szerint adja tudtul
a rectornak, ki a rendetlenkedket s rossz viselcteket meg
bnteti.
A fegyelem a kor szellemhez kpest igen szigor, s
eszkzl hasznlja a testi fnyi tket is. A vallsos ktelmek
teljestse mr az iskola s egyhz bens kapcsolatnl
lgva is els rend feladat. A templom pontos ltogat
st s az venkint ngyszer az Ur vacsorjhoz jrulst
senkinek sem engedik el. Mg azt is megkvetelik, hogy a
tanul a templomban hallott szent beszdet otthon lerja s
msnap az iskolban tartalmilag elmondja. A hitsorsosok
egyiknek elhunytakor az egsz coetus, a tanrok s tanulk
sszessge kivonul. Vallsossg, jmbor s erklcss let
minden iskolai rendszablyban els helyen ll. Klnsen ezt
az oldalt az iskola mkdsnek kisrik ber figyelemmel
a fentart testlet kpviseli, a patrnus urak, gondnokok
s felgyelk, kik nemcsak minden nneplyes tnykedsen,
 - 200 -

vkzti s wgi vizsglatokon jelen vannak, hanem minden

alkalommal megjelennek az iskola falai kzt, tudakoljk az
iskola bajait, kszsgesen ldoznak tehetsgkhz mrten az
iskola czljaira, de viszont szably szerint elljri is az
intzetnek, felgyeleti s rendelkez jogot gyakorolnak fltte.
Az iskola ssze van nve a hitkzsggel, szenvedseinek s
rmeinek folytonos rszese.

11.
Az gostai hitvalls evanglikusok kzp- s fels
oktatsnak kifejlett typust a nagy anya-iskolk, s ezek
kzt legjobban az eperjesi iskola tanulmnyi rendjbl ismer
hetjk meg, mely lnyegileg mg mindig a Rezik Jnos
Gymnasiologijban bemutatott tanterv hagyomnyait kveti.1)
E hasonlsgra azonban ezttal csak rviden utalok (az
rdekldkre bizva az egyezsek bvebb kifejtst), mert a
szervezet leirsa, mint albb kvetkezik, ugyancsak az 1763-ik
vtl az 1766. vig terjed, tbb rendbeli investigatik hiva
talos adatain alapszik.
Az eperjesi iskola t osztlybl, s az osztlyok kere
tn bell tbb csoportbl llott. Az els s legmagasabb
osztlynak, melyet a Rector vezetett, fiskolai jellege volt.
Tanultak benne theologit, hber s grg nyelvet, philo-
sophit, mathcsist, egyetemes trtnelmet, termszeti s nem
zetkzi jogot, physikt s metaphysikt. A trgyaknak e
fltte jellemz sokasga szembeszken bizonytja a pro
testns tangy elgtelen eszkzeit, mert a mit a katholi-
kus akadmik philosophiai s theologiai tanfolyamai t v
alatt pontosan szjjelvlasztott fokozatok egymsutnjban
karoltak fel, azt (s mg hozz jogi trgyakat is) a luthe
rnus fiskola egyetlen tanrral (habr tbb v alatt) vgez
tette el.
A msodik osztlyt, a rhetorokt a Conrector vezette.
Nvendkei Freyer sznokistant tanultk, s Valcrius Maxt-

) M. N. Mz. kzirata. I. kt. fel. 25. r. 59. V. . Hrk

Jzsef: Az eperjesi ev. ker. collegium trtnete. Kassa, 1890.
 - 201

must s Cicert olvastk. Ezekhez jrultak stilgyakorlatok s

rmai s grg rgisgek; tovbb Magyarorszg trtnelme,
fldrajz, geometria s arithmetka.
A harmadik osztly ln a Subrector llott. Ezek vol
tak a potk s syntaxistk. Amazok a kltszettan elmle
tvel ismerkedtek meg, olvasva Vergiliust s Ovidiust; eme
zek latin syntaxist tanultak Cornelius Nepos olvassa kapcsn.
Stlusgyakorlatok, fldrajz s szmtan itt is szerepelnek.
A tbbi osztlyokat, s pedig a grammatistkbl ll
negyediket s tdiket, gyszintn a gymnasiumi oktats ke
retn kivl ll, de az iskola ktelkbe tartoz hatodik s
hetedik (elemi) osztlyokat a collegk vezettk. Ezek leg
felsbb osztlybeli, vagy az iskolt elvgzett dikok (prima-
rii absoluti) voltak. A negyedik s tdik osztlyban a latin
alaktan sszes rszeit tantottk Rhenius, Langius, Musellius
s Castellio nyelvknyveinek segtsgvel; a szmtan itt sem
hinyzott. Az elemi osztlyok anyaga inis, olvass s sz
mols volt; ngy alcsoportot alkottak: a nmet nemzetisg
fik (32) s lenyok (40), s a tt nemzetisg fik (18) s
lenyok (24).
A pozsonyi iskola tanulmnyi rendje sokban hasonlt
az eperjesihez. Mindamellett kvnatosnak tartom ismertetst,
mert pen az 1766-ik vrl oly forrssal rendelkezem, melyet
az iskola monographusa *) sem ismer. A Bl Mtys rendelte
tanulmnyi naplknak (Ephemerides Scholasticae) pozsonyi
pldirya ugyanis az 17f>4-ik vvel megszakad, a mibl
Markusovszky Smuel (d. m. 209. 1.) azt kvetkezteti, hogy
Tomka-Szszky gynglkedse folytn e naplt nem is ve
zettk tovbb. ICn azonban a Magyar Nemzeti Mzeumban
megtalltam e tanulmnyi naplk folytatst kt ktetben
(17f>f)-tl !77-ig) s gy mdomban van a trgyals kzp
pontjba helyezett 176-ik vrl a pozsonyi gostai hit
valls evanglikus gymnasiumnak tantervt is rviden be
mutatni.2)

') Markusovszky Smuel: A pozsonyi g. hitv. ev. lyceum trte

nete. Pozsony, 1896.
2
) A kzirat jelzete, Quart. Lat. No. 13, 14. Czme : Kphemeri-
des Scholasticae, quarum pars prior lectionum per singulas classes quo-
 202

Al 1766/7-ik tanv jnius msodik feltl mjus vgig

tartott. Az iskolnak hat osztlya van. A legfelsben a rector,
a msodikban a conrector s az als ngyben a collegk
(tertius, quartus, quintus, sextus collega) tantanak. A rec
tor tantja Magyarorszg trtnelmt behatan (a hunnoktl
1615-ig), tlag mindegyik kirlynak egy-egy hetet, de Szent
Istvnnak 4, Nagy-Lajosnak 2, Zsigmondnak 6 s I. Mtys
nak 3 hetet sznva; tantott tovbb egyhztrtnelmet,
hber nyelvet, latin stilt. Eladsainak slypontja azonban a
theologira s a philosophira esik, a melynek szolglatban
ll a latin olvasmny is (Cicero Az regsgrl s A bart
sgrl*). A blcsszetet egsz akkori terjedelmben tantja,
vagyis: elvgzi a logikt, metaphysikt (ontolgit s kosmo-
logit) s a psychologit, azonkvl a termszetjogot.1)
A conrector tantsnak trzse a rhetorika s potika,
< 'icerbl s Ovidiusbl vett olvasmnyokkal s rmai rgis
gekkel ; 2 ) grg alaktan prhuzamos olvasmnynyal a szent
rsbl ; Eurpa s klnsen Magyarorszg fldrajza (a ngy
orszgos kerlet szerint trgyalva). A III. osztlyban tanultak
latin syntaxist s prosodit (Cornelius Nepos), a grg alak
tan elemeit, Eurpa fldrajzt (Magyarorszgon kivl), -kori

tidic tractitarum seriem i; ev avo'isi exhibet; l'ars vem poslerior

('onsultationum eertis temporibus habitarum matrim strictim breviter-
que exponit (17551775). Az I. ktethet] van 12(i, a Il-ikban :i5()
oldal. Az. 17(>(). v vci; a tananyai; hetenkint, az 17(i7-ik v elejtl
hiiupnnkint van kimutatva.
M De imputatione. Oflicia ere,a nos deumque. Ot'ficia humanitatis
et ius necessitatis. De iure deensionis et belli. De hello et pacu. De
memlacin et iuramento. De pactis. De dominiis remin. De oecupatione.
De inventione et accessione. De modo acquirendi. De donatione. De
mutiio, eommodato, emtione, venditione. De paetis onerosis. De acqui.si-
tionc re rum post morteni prioris domini. De soeietate in jenre, item
de soeietate matrimoniali paternaque. De civitate et juribus Majestatis.
De forrna regiminis, limitutiotic Monarehiae.
-) De l'rovineiarum Komanarum administratione. De iudieibus
Komanorum. De loco Judiciorum, de aceusatore et reo. De legbus Roma-
norum. De ordine senatrio et equestri. De ordinc plebeio. Comitia. Sta
tus liberorum. De studiis Romanorum. Studia Provincialium. Ludi Komani.
Cireus Maxmus. Ludi Circenses. Ludi gymnici. Ludi sceniei. Ludi jrla-
diatorii. De vestibus. De nuptiis. De conviviis et exequiis.
 203 -

trtnetet s szmtant (a hrmas szablyig bezrlag).

A IVVI. osztlyokban folyt az alapvets a latin alaktanbl
(Langius colloquiumai), a fldrajzbl, az rsbl, olvassbl
s szmolsbl. A vallstan minden osztlyban elfordul.
Krlbell ugyanilyen tanulmnyi rendet mutat a sop
roni iskolrl szl hivatalos jelents is. Az osztlyok szma
szintn hat, ily elnevezssel: Schola elementris, Classis Do-
natistarum, Grammatica, Syntaxis, Poesis, Rhetorica.
Klsleg teht ezek az iskolk a rhetorikig bezrlag
terjed tanintzetek voltak; de valsggal leplezett akadmik,
melyek hivatsszer, klnsen theologiai plyra val kp
zettsget adtak. Megkap elevensggel rajzolja a helyzetet
egy Orlich nev convertita, ki a soproni gostai colle-
giumba jrt, s ksbb (mikor mr katholikuss lett) a gyri
pspkhz intzett bizalmas levelben rszletesen irja le fia
talkori iskolai tapasztalatait. A levlr szerint a soproniak
a rhetorikn kivl a legszlesebb rtelemben tantanak oly
tudomnyokat is, melyekre nincsen kirlyi engedlyk. Nem
csak dialektika fordul el tantervkben (mint sokszor ha
zug mdon lltjk), hanem metaphysika, logika, ethika,
politika s oekonomika is, mg pedig nem is Aristotelcs-
nek, hanem nhny jabb protestns blcselnek, Wolffnak
s Lcibniznak dglelctes (pcstilentissima) szellemben, mely
nek az az ismertet jele, hogy nem az igazsgot kutatja,
hanem a katholikusok ellen irnyul kifakadsokban tetszeleg.
Mindez titokban, az rtatlansg leple alatt trtnik; s ha a
soproni jezsuita professorok vagy ms katholikus egynek
elltogatnak iskoljukba, hamarosan sarokba dobjk philoso-
phiai s theologiai knyveiket s legfels osztlyukba hurczol-
jk rhetorikai s grammatikai kziknyveiket.1)
A rectorokban ltalban megvolt a hajlandsg arra,
hogy titokban, engedly nlkl is tantsk a felsbb tudo
mnyokat. Egszen jelentktelen iskolkban, melyek rendsze
rint csak a grammatikra terjeszkedtek ki, feltnik itt-ott a
rhetorika, philosophia, st theologia is. Csodlnunk se lehet
e trekvst. A tanrok s rectorok kzt volt akrhny, kik
') A levl 1749. mj. 23-rl van keltezve, de a helyzet 17(>(>-ban
teljesen vltozatlan volt.
 - 204 -

klfldi hires egyetemeken nyertk ismereteik betetzst.

A sors valami flrees faluba vetette ugyan, de itt is lt
bennk a magasabb nkpzs sztne s a nemesebb tudo
mnyok kzlsnek lelki szksglete. Ha rtettek a theologi-
hoz s philosophihoz, s ha akadt e tanulmnyok irnt fog
kony tantvnyuk, nem mindig sikerit ellenszeglnik a
ksrtsnek. Pedig jl tudtk, mily veszedelmek krnykezik;
s azt is reztk, hogy a tkletlen eszkzk ezerfle akadlyt
grdtenek tjokba. Egyetlen szobban volt nem ritkn elhe
lyezve 56 osztly (a mint mi mondank), s a rector egye
dl tantott minden trgyat s minden osztlyt. Ma mr csak
megkzelt fogalmunk lehet e tants mdjrl. A nap ri
nak nagyon okszer felosztsra s a teendk prhuzamos
elltsban nem kznsges lelemnyessgre lehetett szksg.
Az 1883. vi XXX. t.-cz. eltt mg volt a hazban nhny
ily gymnasium, melyeknek igazgatja egymagban tantott
4 osztlyt, kettt dleltt, kettt dlutn, heti 30 s annl is
tbb rban, ma mr rthetetlen kitartssal s nfelldozs
sal. Valban nem csekly idealismus lehetett az, mely a
szegny rectorokat lelkcst verejtkes s kzdelmes plyju
kon, az anyagi jutalom minden remnye nlkl, csupn a
vgzett ktelessg tudatban.
A protestnsoknak a mlt szzad kzepn orszgos
szervezetk nem lvn, a tanulmnyok rendje nagy vltoza
tossggal alakult meg iskolikban. Majd minden iskolban
tallunk valami klnst, a szerint a mint a klfldi befolys
vagy rectoraik kln ismeretkre, mdszere, kedvencz tanul
mnyok irnt val hajlandsga vagy a helyi viszonyok
knyszere hatott rejok. Egyes iskolk tanterveiben nem
ritkn meglep dolgokra bukkanunk. A zelli gymnasiumban
a syntaxistk magyarra fordtjk Phaedrust, tanuljk Magyar
orszg fldrajzt, iskolai dolgozatoki magyar leveleket irnak
s Magyarorszg rvid krnikjt mondja nekik tollba a tanr.
Az osgyni schola a forrsokban gy szerepel, mint magyar
iskola, melybe a vidki tt ajk lakossg a magyar nyelv
elsajttsa vgett kld fiait.1) Magyar nyelvi tanulmnyok
') Dass sich aber dann und wann ihre Zahl (t. i. az osgyni
iskola tanulinak szma) vermehret, ist diescs die Ursache, weil denen
 205 '-

folytak mg Saj-Gmrben s Puszta-Fdmesen. A grg

nyelv szably szerint csak a nagy iskolkban tnik fel, de
azrt elvtve rakadunk grammatikai intzetekben is (Besz*
terczebnya, Szully). Mr Kezik panaszkodik a mdszerek
sokflesgrl. hajtand volna a mire azonban a tanulk
s tanrok elminek klnbsge alig nyjt remnysget
hogy egyazon mdszernk legyen az sszes humanirkban,
s egyazon nyelvtant, mg pedig a legjobbat s leginkbb
megbzhatt alkalmazhassuk. J)
Az egynisg rvnyeslsnek nagy mrtkben meg
volt a lehetsge. Ennlfogva a vgletek se voltak elkerl
hetk. Helytelen s egyoldal gyakorlat, gpies tants s
tanuls mellett minden izben tgondolt, tervszer eljrs jelei
pen nem ritkk. A kassai iskola trvnyei azt rendelik,
hogy a rector s a collegk hetenkint egyszer tancskozza
nak a tanulmnyokrl, nzeteiket vessk ssze s hatrozatai
kat kln knyvbe rjk bele, a hov egyszersmind az egsz
hten t megtartott leczkk is feljegyzendk. Pozsonyban
(mint fennebb lttuk) e tanulmnyi knyveket (ephemerides)
mg a szzad elejn honostotta meg Bl Mtys. Az eperjesi
iskola szablyai hangslyozzk, hogy a rgtnztt tants
nagy krra vlik az iskolnak. A tanrok pontosan kszl
jenek cl. Tbb iskolban diariumokkal tallkozunk. Ezek
naplfle fzetek voltak, melyekbe a tanulk a hallottak
fontosabb mozzanatait bejegyeztk.2) A versenyzs (concer-
tatio), habr nem a mdszer vezrl elveknt (mint a jezsui
tknl), itt is elfordul. Iskolai drmkrl, melyekkel a XVII.
szzad els felben Eperjesen, Pozsonyban, Krmczbnyn
s tbb ms helyeken tallkozunk, mr sehol sincsen tbb
sz akkor, mikor nem a nyilvnossgot, az nnepeltctst, a
tapsok zajt, hanem a flrevonultsgot, a hir nlkli csendes

die schlavonische Sprache habenden Comitaten dicse ungarische Schttle die

nchste ist, auch keine and re brig, wo die Evangelische Jugend nebst
der Vaterlndischen Sprache auch ihre Studia fortsetzen knnte. Osgy-
niak felsg-folyamodvnybl : 0 . L. Udv. Kancz. Ungarn und Sieben-
brgen, fasc. 22.
') Rezik: Gymnasiol. I. fol. 20 v. - 21 r. . XVII.
2
) Mr Sturmnl elfordulnak.
 - 20(5

munkssgot kerestk a protestnsok. Nmely iskolnk a

drmk vigyzatlan eladsa miatt ment tnkre, jegyzi meg
a szzad elejn Rezik Jnos.1)
Az idk mostohasga mindamellett nem foszthatta
meg letk gykertl az gostai iskolkat. A gondolkozs
szabadsga, mely ltet elemk volt s folyton j tpll
anyagot kapott a klfldi egyetemektl, fels iskolik szelle
mt is felfrisstette, j irnyok befogadsra alkalmass tette.
ltalban elmondhatjuk, hogy e korban az gostai hitvalls
evanglikusok gymnasiumai mr nagyobb trt engedtek a
modern tanulmnyoknak, klnsen a fldrajznak, trtnelem
nek s szmtannak, mint a jezsuitk gymnasiumai.

KILKNCZHDIK FE.IKZ1CT.

Az ev. reformtusok kzp- s felsbb iskoli.

1.
Az cv. reformtusok magasabb fok iskolinak szmt
teljes pontossggal megllaptanom nem sikerlt. Egyik oka
ennek abban van, hogy az ide tartoz kisebb tanintzetek
kerete mg sokkal inkbb tgthat, mint az gostai hitval
ls evanglikus egyzhoz tartoz iskolk. Vjjon szorosan
vett trivilis, avagy grammatikai, avagy rhetorikai jellege
volt-e az iskolnak, fltte gyakran a rector egyni kpes
sgeitl s hajlamaitl vagy a jelentkez tanulk minsg
tl fggtt. Figyelmet rdemel tovbb, hogy oly terleteken,
mint Bihar vrmegye s a I lajdkerlct, a hol a lakossg
tbbsge a reformtus hitet vallotta, s a helyi kzhatsgok
is tlnyoman ily hit egynekbl alakultak, a Carolina
Kcsolutinak vgrehajtsa s rendelkezseinek ellenrzse is
tbb elnzssel ment vgbe, mint pldul a kormnyszkek
hez kzel es Pozsony- vagy Sopronvrmegykben, hol a
nagyobbra katholikus valls lakossgnak rkd szeme

') Rezik: id. m. I. fol. 13. r. . IX. >(Juaedam denique scholue

intenverunt Drammatum incauta produotione.
 207

lttra a protestnsok nem mertek csak elvtve a kirlyi

parancsolatba tkz iskolt tartani. Ez az oka, hogy arny
lag tbb, kln engedly nlkl mkd gymnasiumuk
volt a reformtusoknak, mint az gostai hitvalls evang
likusoknak, s hogy szmbavtelk is bajosabb. A luthernu
sok tbbnyire restringlt vrmegykben ltek, a reform
tusok kivltsgos trvnyhatsgok terletein. Amazoknak
vallsgyakorlata aprra szablyozva volt, emitt tgabb hat
rok kztt mozgott.
Egy msik nehzsg abban rejlik, hogy az a levltri
anyag, melyhez hozzfrhettem, e rszben nem teljes. Az
1766-ik vi nyomozsok iratai kzt Abauj, Borsod, Csongrd,
Hont, Mrmaros, Ngrd, Pest-Pilis-Solt, Szabolcs, Szatmr,
Vas s Zempln megyknek, tovbb a kunsgi kerleteknek
s Debreczen vrosnak jelentsei megtallhatk, de a tbbi
vrmegyk s szabad kirlyi vrosok felterjesztsei hinyza
nak, holott pldul pen a Hajdkerlet s Biharmegye ter
letein az 1766-ik vben tbb jelentkeny reformtus Schola
llott fenn. E hinyt az 1770/1-ik vi npoktatsi conseriptio
mellkes adataibl, vagy msnem forrsok ignybe vtelvel
valamennyire ki lehetett egsztenem, de nyilvn mg sem
oly bizonyossggal, mint ha az illet trvnyhatsgoknak
a terletkn lev sszes iskolk szmbavtelvel kszlt
hivatalos kimutatsait hasznlhattam volna fel.1)

') Fforrsok : (). L. 11. T. Lad. E. fasc. 8, !>. futni..' tovbb

u. o. fasc. 12. fund. Valsgos kincsesbnyja az adatoknak a sros
pataki eollegium knyvtrban lev kzirat (melynek hasznlhatsrl az
elljrsgnak e helytt is ksznetet mondok): 'Histria Scholae liefor-
matac Sros Talakinac a prima sua origine iam antea deducta, opera
tamen et studio Georgii Kirly de Szalhmr Scholae t'uratoris, maximam
partm sui aevi Seriptorum signaturis, authenticis documentis, et id
genus I.itterariis instrumentis nune demum vestita ac usque ad annum
1770 continuata.v Folio, 11 (>0 oldal. Mdhodus, quatn in Oollegio Re'or-
matorum Helvcticae Confessjonis Debrecinensi omn.es Seholas Inferiores
Docentes . . . . sequuntur. Debrecini, 1770. Szombathi Jnos: Histria
Scholae seu Collegii ref. Srospatakiensis, 18G0. vi kiads (Monum. Prot.
Hung. Eccles. I.) Felhasznltam tovbb a kvetkez ide vg mvek
s rtekezsek adatait: Kazinczy Ferencz : Plym emlkezete. (Budapest,
1879. Abali L. kiadsa) ; Bessenyei Gyrgy Holmija. Bts, 1779. ; Bodnr
Lajos: A hajdnnsi ev. ref. gymn. trt. Debreczen, 1891.; Gresi
 208

K klnbz forrsok adataib(')l annyit meg lehetett

llaptanom, hogy az 1766-ik vben Magyarorszg- kvetkez
helysgeiben llottak fenn az elemi fokot meghalad refor
mtus iskolk: Adsz-Tcvel (a ppai Schola maradvnya),
Balkny, Bks, Czegld (lefokozott iskola), Debreczen, De
recske, Di<)szeg, Fels-Er, Gyarmat, Hajdbszrmny, Hajd
nns, Halas, Hdmezvsrhely, Huszt, Kba, K'arczag,
Kassa, Kecskemt, Kereki, Kismarja, Kisjszlls, Knszent-
mikk'is, Laczhza, Ladny, Losoncz, Mrmarossziget, Meztr,
Miskolcz, Nagykll, Nagykrs, T'ataj, Pspki, Rimaszom
bat, Srospatak, Szabadszlls, Szalonta, Szatmr (lefokozott
iskola), Szentes, Sziksz, Szovth, Tts; tovbb nhny
titokban s felsbb engedly nlkl mkd felsbb iskola,1)
s ng vagy 10 (egybknt nem jelentkeny) iskola, melyek
nek ltele biztos, de kzelebbi hivatalos adatok hinyban
nem dnthetem cl, vjjon a grammatikai intzetekhez, avagy
a npoktatshoz soroljam ket. A reformtus kzp- s fels
iskolk szma a mondott vben mintegy 40-rc tehet.
A felsorolt Scholk legeslegnagyobb rsze a Tisza
vidkre esik; a Dunntl csak nhny kicsiny als-fok
grammatikai iskolval szerepel.
Klmn, Sinka Sndor, Dczi Imre, Gulys Istvn, Kulcsr Endre, S. Szab
Jzsef, Varga Blint s Eleit Lajos rdekes kzlemnyei a debreczeni ev.
ref. fgymnasiumrl (Debreczen, 1895.); Hcrecz Sndor: A szentcsvrosi
kzs. fgymn. trt. 1<S9(). ; Fut Mihly: Hdmezvsrh. ev. ref. f'gymn.
tit. 1897; Meztri ev. ref. fgymnasium 1890. vi rt. 22 48. U. ;
Gcrc Fercncz s Katona Mihly: A nagyszalontai gymnasium trtnete
200 ves mltjrl. Nagyr-Szalonta, 189(>. ; Morvay Gyz: A kzp
oktats trtnete Nagy-Bnyn, 18)(i. ; Szinyci Gerzson kzlemnyei a
srospataki collegium 1895. vi rtestjben stb. Vgl Molnr Aladr:
A kzoktats trtnete Magyarorszgon a XVIII. szzadban. 1. ktet,
p. 400, kk. 11.
') Ilyen volt a nagybnyai, mely bekldi Scholastiea Instructiit.
A Dekoknak--, mondja a szablyzat 1-s pontja, noha rendes Tant
tatsoknak mdja, annak eonseqtienter rendelt ideje Kirlyi Parantsolat
ltal tollaltatott, mindazltal hogy ideieket el ne veszessek . . . . serio
injungaltatik a Privata Sedulilas., 0 . I.. H. T. Lad. E. fasc. 8. fund. Kcl.s-
Unyrl pedig ezt rja a hivatalos forrs: Togati autem quatuor Helv.
("onfessionis occullc altiores etiam Scholas tradere referuntur, qui praeter
lnterusnrium 1335 lorenorum a diversis legatorum domatim etiam cum
aggravio plebis mendicando se alunt.-<
 - 20!)

Kett kzlk a betk ismerettl a theologiig felka

rolta az sszes ismereteket s tudomnyokat, melyek a refor
mtus egyhz felfogsa szerint ;i magasabb mveldst s
bens lelki kpzst megadhattk: a debreczeni s srospa
taki collegiumok. Az egyetemek nemzetkzi kivltsgai s
jogai nlkl, igazi reformtus egyetemek, Alma Materek vol
tak ezek, a szellemi hatskrnek rendkvli nagysgval, az
orszg jelentkeny terleteire kihat befolyssal; anya- isko
lk, melyeknek mhbl az si szellemtl ihletett nemzed
kek megszmllhatatlan tagjai rajzottak szjjel orszgszerte.
Bszkesggel tekintett rejok, a ki csak reformtusnak val
lotta magt. Fennen magasztaljk az egyhz s tudomny
emberei. A pataki collegiumot a vilghr Amos Comenius
Rkczy-fle Athenaeumnak, az elmk kszrkvnek, a
Humanits valdi mhelynek, a blcsessg aranybnyjnak,
a nyelvek munkl intzetnek (Linguarum Ergasterum) ne
vezi. Legyen ez az iskola, gymond, olyan, miknt Rethel,
az Isten hza, a hol Ills s Elizaeus prftk felgyelete
alatt a mindennnen sszeseregl ifjak megtalljk trsas
szvetkezeteiket (coetus suos). S ez az iskola neveztessk
Isten iskoljnak. Mr Szikszai Fabricius Balzs hirdeti
nagy hatst, mikor a trjai lhoz hasonltja, mert belle
lptek el azok a jmbor s tuds frfiak, a kik most
Magyarorszgszerte nagy dicssggel mkdnek iskolkban
s egyhzakban.
Az anya-intzeteknek e neveltjei, valahol csak megfor
dultak, szakasztott abban a szellemben hirdettk az Isten
igjt s teljestettk tanti tisztket, mint a mely szellemet
a Mater ktelkben magukba szivtak, st formai eljrsuk
is a tants minden izben az smintra vallott. A mit ott
lttak, igyekeztek kicsinytett mretekben nll hivatsuk
folyamn is megvalstani. A legkisebb reformtus iskolk
szervezete s rendje az adott eszkzk hatrig kpe msa
volt a debreczeni vagy srospataki typusnak. Mg npisko
lkrl is azt olvassuk, hogy a tanulmnyi norma ugyanaz,
mely a helvt hitvallsnak debreczeni collegiumban (mr
t. i. ezeknek illet classisaiban) el van fogadva. A debreczeni
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 14
 - 210

methodus rvid, de sokat mond kifejezst akrhny Schola

elgsgesnek tartja eljrsnak megjellsrc.
llykpen lehet mondani az akkori magyar refor
mtus iskolk kt nagy mveldsi egszet kpeztek, me
lyeknek tnyezi csupn fokozatra trtek cl egymstl, de
minsgk egy vala: vr az anya vrbl. Csakis a tagok
nak ezen teljesen homogn alkata magyarzhatja meg azt a
SZVS ellenllst s erkifejtst, melyet Klvin tanainak k
veti a hatalom nknye ellen tanstottak; a gondolkozs
ban s cselekvsben val egyazonsg szzados llandsga
lehetett csak az a nagy er, mely szjjel nem szakthat
gyrv forrasztotta ssze valamennyi intzmnyeiket egyhzi
s iskolai tren.
Ily sszefggsben itlvc meg iskolztatsukat, valban
nem lehetett volna gymnasiumi jelleg tanintzeteiket tal
lbban elnevezni, mint a partikula szval. Rszei voltak
k nemcsak az egsz reformtus mveltsg egyetemnek,
hanem e mveltsget teljes sszefggsben kzvett anya
iskolknak, a collegiumoknak is. Mintha csak a debreczeni
vagy srospataki iskolnak tanrostul egytt kiteleptett pr
huzamos osztlyai voltak volna. Azokbl kerltek rectoraik
s rszben pracceptoraik, azoktl vettk tanknyveiket, iskolai
trvnyeiket, tanrendjeiket, fegyelmi szablyaikat, bennlaksuk
s lelmezsk mdjt, pen gy, mintha csak az anya-iskola
elljrsga szablyozta volna sszes tnykedseiket.
Igazi collegiumuk csak Debreczenbcn s Patakon volt
a reformtusoknak. Valamennyi tbbi megnevezett iskola a
sz betszerinti (pars) rtelmben partikula volt, de nagyon
klnbz terjedelemmel. Az elsrend partikulk tantsa
lnyegileg mindenre kiterjedt, a mit felkarolt az anya-iskola,
csakhogy az anyagot a kisebbszer viszonyok szerint ssze
vontk, a theologinak pedig csak alapvet rszeit tantottk.
A leginkbb kimagasl disciplinkkal jellve meg az anyag
fokozatait, folyt bennk a latin alaktan (grammatika), syntaxis,
rhetorika, logika teljes, s a theologinak rszleges tantsa.
Ezek voltak: a mrmarosszigeti, miskolczi s hdmezvsr
helyi iskolk. A hivatalos nyomozs adataibl kszlt tbl
zatos kimutats ezekrl az iskolkrl ezeket mondja: Mr-
 - 211 -

marosszigeten van kt els rend tanr (magistri primarii),

a rector s a conrcctor; amaz a theologia elveit, a philoso-
phit s szmtant, emez a poesist s rhetorikt, a tbbi
iskolkat (osztlyokat) pedig hrom togatus tantja. Miskol-
czon a rector sznoklstant, logikt, ontolgit, egyetemes
trtnelmet, fldrajzot, termszeti s nemzetkzi jogot, grg
nyelvet, theologit s palatinatusi ktt tant; az als nyolcz
osztlyban togatusok mkdnek. Vsrhelyit a rector tiszte
volt a symbolikus knyveket magyarzni, a logikt, rhetori
kt, fldrajzot, a latin stlust, a syntaxist tantani s a latin
rkat rtelmezni, a tbbi osztlyokban (a syntaxistl lefel)
praeceptorok voltak alkalmazva.
A partikulk msodik csoportjba sorolom azokat, hol
theologit nem tantottak, de logikt igen. Ezek a nagyk
rsi, kecskemti, losonczi, tri, rimaszombati s szalontai
scholk (a gymnasium sz, mint iskolai intzmny neve, ez
idtjt ismeretlen a reformtusoknl). A harmadik csoportot
alkotjk a rhetorikai iskolk (Sziksz, Szentes, Diszeg, Ps
pki, Nagykll); a negyediket azok, a hol a latin alaktant
s syntaxist egszen elvgeztk (Kn-Szent-Mikls, Laczhza,
Szabadszlls, Halas, Fels-Er, Kba, Derecske, Tts, Huszt,
Szovth, Ladny); az tdik csoportba sorolhatk vgl a
tbbi kis iskolk, melyek a Maior Parva anyagra terjesz
tettk ki tantsukat s mr flig a npoktats terletre
nylnak ltal.
Lssunk mindezekre is egy-egy pldt forrsaink nyo
mn. A nagykrsi (logikai) iskola rectora a nagyobb osz
tlyok erklcsei fltt rkdik: ez osztlyokban a logika,
erklcstan, trtnelem, fldrajz s grg nyelv elemeit tantja.
A tbbi tant a humanirkat ltja el. A nagykllai (rhe
torikai) iskolkrl ezeket olvassuk: A rector tantja a szent
trtnetet Huebner Jnos alapjn, a katekizmust a palatina
tusi kt szerint, a grammatikt, syntaxist s poesist Molnr
szerint s a Freyer-fle rhetorikt. A negyedik csoportba
tartoz knszentmiklsi iskolban a tudomnyokat a syn-
taxisig s a mveltebb stlusig bezrlag, a msutt bevett
norma szerint, egy iskola-mester (per unum Ludi-Magistrum)
s a praeceptorok tantjk. Vgl, a kis grammatikai isko-
14*
 - 212

Ik pldjt nyjtja a Pprl elkltztt adsz-tcveli iskola,

kt tanrral, kik a gyermekeket a grammatiki g tantottk
Molnr nyelvtana fonaln. Hogy jobban megrthessk ezek
nek a klnbz fokozat iskolknak a szervezett, vissza
kell trnnk a teljes collegiumi typus ismertetshez.
A reformtusok e nagy iskolinak keletkezst krl
bell gy kpzelem, mint a kzpkori nagy egyetemekt.
Nem alulrl flfel fejldtek ki, hanem fordtva. A prisi
stdium generl nem gy keletkezett, hogy a grammatikt
tant iskolk lassankint a rhetorikig s dialektikig, s tovbb
a theologig szlesedtek ki, hanem gy, hogy a hires scho-
lastikus mesterek theologit s dialektikt tantottak, ezekhez
a theologiai s dialektikai tanfolyamokhoz kapcsoldtak azutn
alulrl az instrumentlis trgyak elsajttsra rendelt isko
lk, melyeknek hinyban a magasabb stdiumok tantsa
medd maradt volna. Mindezek a nagy s kis iskolk, nagy
s kis tanulk utbb a kor szelleme szerint czhszeren
szervezkedtek s ers ktelkben egyesltek.
Valami ehhez hasonl lehetett a debreczeni Schola ke
letkezse. Kezdetben csak a coetusrl hallunk, mely felntt
ifjakbl alakult, s (miknt (iresi K. bebizonytotta) a witten
bergi plda utn igazodott. Als osztlyokrl sehol sem esik
sz, nem mintha elkszt iskolai intzmnyek egszen hiny
zottak volna, hanem mert csakis a coetus tagjai tanuljk az
nll tudomnyokat; a tbbiek a tudomnyokra vezet alaki
eszkzkkel bajldnak. Mg az 1766. vi nyomozs alkalm
val Sinai Mikls debreczeni tanr ltal ksztett jelents is
csak a togtusok szmt, tanulmnyaikat, tanknyveiket, s
tanraikat sorolja fel, de a classisokra alig vet gyet, pedig
ezeknek a nvendkei hromszor annyian voltak, mint a
togtusok.
A coetus mr eredettl fogva szervezett intzmny
volt; a classisok tagolsa csak ksn jelentkezik. Alulrl
rakdnak a coetushoz; ennek kebelbl veszik nyilvnos s
magntantikat. S miknt a kzpkori egyetemek artista
karainak baccalaureusai, licentiatusai s magisterei, mint el
ad tanrok szerepeltek magban a blcsszeti karban, egy
idejleg pedig hallgati s tantvnyai voltak a theologiai
 213

doctoroknak, gy a reformtus collcgiumok togtusai a latin

osztlyokban kztant kul, a coetusban pedig a professorok
hallgatiknt szerepelhettek. A gondolat, mely ennek a szerve
vezetnek alapjul szolgl, vgig vonul valamennyi reformtus
scholn; a kis rhetorikai iskolkban is fels osztly tanulk
tantjk az als osztly tanulkat, amazokat pedig a rector
vezeti tanulmnyaikban.1)
A collegium ifjsga teht kt nagy csoportra oszlik.
Egyikbe sorakoznak a dekok, vagy studiosusok, mely
nvre csakis a rhetorikt vgzett ifjak tarthattak ignyt; a
msik csoportba tartoznak a tanul gyermekek, pueri discen-
tes. Amazoknak professoraik (kisegtsl praeseseik), eme
zeknek praeceptoraik voltak. A praeceptorok a dekokbl,
mg pedig a tgsokbl kerltek ki, s vagy az iskolai tanul
mnyokat vezettk az als osztlyokban (classisokban), s
ekkor kztantknak (publici praeceptores) hittak ket, vagy
a classisok nvendkeit a rector professor engedelmvel az
iskoln kivl, otthon tantottk s ekkor magntantk (privati
praeceptores, instructores) czimt viseltk.
A debreczeni collegiumban az 1766-ik vben a kvet
kez classisokkal tallkozunk: 1. Abecedariusok, 2. declinistk,
'.'>. conjugistk, 4. grammatistk, f>. syntaxistk, (5. potk,
7. rhetorok s logikusok. Srospatakon ugyanekkor hat
als osztly ll fenn: 1. alphabetistk, 2. rudimentistk, 3.
grammatistk, 4. syntaxistk, . potk, 6. rhetorok.2)
Az osztlyoknak ez az egymsutnja mindentt ugyanaz;

') Valsznnek tartom, hogy egszen a XV11I. szzad ljig a

classisokban is tlnyomkig pro'essorok tantottak a publicus praecepto-
roknak puszta segdkezsc mellett. Lassankint azonban a pro'essorok
tiszte az als osztlyokban mr csak a felgyeletre kezd szortkozni,
utbb egszen megsznik s megszletik a classium inspector-sg intz
mnye. V. . Srospataki ('od. p. 797, a hol lltsomnak szembeszk'
bizonytka knlkozik. Molnr Aladr : 411412. lapjn tved, midn
a collaboratorokra rti a trvnyeknek ezt a helyt; a felrs hatro
zottan ez : De Constitutione et Officio Publicorum Praeceptorum.
'-) Srospatakon mr 1744-ben azt hatroztk, hogy a logikt in
formm classis* alaktjk t vagyis a classisokhoz csatoljk. De e hat
rozat csak Szathmri Kirly Gyrgy gondnoksga alatt, 1708-ban val
sult meg. Sp. Cod., p. 11 l .
 - 214

csak Mrmarosszigeten tnik fel az az eltrs, hogy a poesist

nem a rhetorika eltt, hanem annak utna tantjk.
A Dekok philosophit s theologit hallgatnak. Deb-
reczenben hrom csoportra oszolnak. Els a metaphysikusok,
kik a logikban s metaphysikban, szmtanban, egyetemes
trtnelemben, fldrajzban, grg nyelvben, kesszlsban s
a theologia elemeiben gyakoroltatnak egy esztendeig. Ez az
egy ves tanfolyam az elkszt s a fels tanulmnyok mes-
gyjnek tekinthet, mert anyagval rszben az elbbiek s
rszben az utbbiak krbe vg bele; p ezrt mg nem
tulajdonkpeni professor ll az ln, hanem erre a czlra
klnsen kiszemelt togtus.1) A msodik csoportba
tartoznak a philosophusok, kik blcsszetet, mathesist, trt
nelmet, philologit, s grg s rmai rgisgeket tanulnak,
mg pedig hrom esztendn keresztl. Ezeknek mr tanraik>
professoraik vannak. A harmadik csoportot alkotjk vgl
a theologusok, kik a philosophia bevgzse utn lpnek fel
ebbe a csoportba, s szintn pofesssorok vezetse alatt ugyan
csak hrom esztendeig theologit, hber nyelvet s hber
rgisgeket tanulnak. E szerint, a ki Debrcczenben vgtl
vgig tanulta az egsz collegiumot, legalbb 15 esztendeig
volt az iskola nvendke; de volt ahrhny eset, hogy egy-
egy tgtus dek mg azutn is 3040 ves korig meg
maradt a Materben, s praeceptorkodssal szerezte meg a
klfldi tra szksges pnzsszeget.
Srospatakon a fels tudomnyokat hallgat dekok
ngy osztlyba voltak felosztva. Az els hrom osztlyt ngy
vig jrtk s tanultk bennk a szoksos philosophiai tanul
mnyokat, nemklnben a termszeti s nemzetkzi jogot;
a negyedik osztlyt alkottk a theologusok, kik hihetleg
szintn hrom ves tanfolyamra voltak ktelezve. Mivel a
trgy nagyon sok, s tanr kevs volt, ott talljuk mellettk

') Vcrum mutata sententia piacit pauca lutee, quae sequuntur,

de Studiis primi anni Studiosorum, quos Metaphysicos vocamus
adiicerc ; praesertim quum hi quoque, apud nos, proprium habeant
Magistrum e numero Studiosorum Togatorum delectum, qui Tirones
hos, secundum normm sibi praeseriptam, instruere slet. Methodus
Uebr. (1770), 27. 1.
 - 215 -

a legjava dekokbl vlasztott segdtanrokat, a praeseseket

(ebreczenben is megvoltak). De csak a tudomnyok beve
zet rszeit tantottk. Az I. osztlyban pldul a logikt s
grg nyelvet mg csak praesesek adtk el; a II-ikban
jbl feltnnek e trgyak, de mr professorok kezben. gy
van a termszetjoggal, histrival s metaphysikval, s a tr
gyak nagyobb rszvel. Mentl magasabb vfolyamba lpnek
a dekok, annl kevesebb a praeses, s tbb a professor. Az
utols kt theologiai vben mr csakis professorokkal tall
kozunk.
Debreczenben 368, Srospatakon 400 studiosus tanult
1765/6-ban. Legnagyobb rszk togtus volt, azaz: papi
vagy tanti, teht egyhzi plyra trekedett. A tbbieket
publicusoknak hittak; Patakon a 320 togatussal szemben
csak 80 publicus llott. Az als osztlyok nvendkeit csakis
a srospatakiak jelentstevje szmllja el; volt 870. Deb
reczenben mg sokkal tbb lehetett, mert t v mlva, 1771-ben
1478 fi jrt a classisokba.
A tanrok (professorok) szma Debreczenben 4, Pata
kon ''>, mind nagy tudomny frfiak, kik kzl egyiknek
msiknak a neve az orszg hatrain tl is hiress vlt.
Debreczenben Szatmri Istvn tantott theologit, az rdg
gel czimborl Hatvani Istvn philosophit s mathesist,
Varjas Jnos a symbolikus knyveket magyarzta s a hber
nyelvet s hber rgisgeket adta el, a mly tudomny
Sinai Mikls pedig az egyetemes trtnelemnek, grg s
latin nyelvnek, grg s rmai rgisgeknek s az - s jkori
fldrajznak volt tanra. Patakon Paksi Szathmry Mihly,
Bnyai Istvn s Paksi Szathmry Pl neveivel tallkozunk.
A kztantk szma a kisebb iskolkban partikulistk-
nak hittak az anyagi helyzet szerint vltoz. A collegiu-
mokban minden osztlynak kln tantja volt; a partikulk-
ban ssze is vontk az osztlyokat. A kztantk nem pen
mindentt a philosophia s theologia hallgati; a hol e st
diumok hinyzottak, a rhetorikusokbl s logikusokbl veszik
az alsbb osztlyok kztantit, a rector pedig egymaga tant
a felsbbekben.
nknt felmerl mr most az a krds, mikpen ala-
 - 210 -

kult a valsgban a tants, s hogyan lehetett valaki egy

azon szemlyben tant is, hallgat dek is? Mi mdon frt
meg ez a ketts foglalkozs egyms mellett s ugyanazon
iskola kebelben?
E krds sok flrertsre adott alkalmat. Csak a forr
sok behat tanulmnya rteti meg az eljrst. A kztanti
hivatalt visel togtusok ugyanis a napnak ms riban
praeceptorkodtak, s megint ms rkban tanultak a rector
professzornl. Ltjuk ezt vilgosan az rarendekbl. Szalon-
tn pldul a potk s rhetorok naponkint dleltt 7-tl 9-ig
tanultk a rectornl a poesist s rhetorikt, 9-tl 11 -ig pedig
a kzlk vlasztott praeceptorok az als osztlyokban vol
tak elfoglalva kztantkl. A nagybnyai Schola Rivulinnak
a szzad els felbl val (Morvay munkjban olvashat)
trvnyeiben e jellemz adatot olvassuk: A Dekoknak
( = togtusoknak, studiosusoknak) s gyermekeknek ( = clas-
sisbelieknek) tanulsi renderi. HL A tanul gyemekeknek
tantsokra rcndeltetet rk iljen rendel tartassanak meg a
rvidebb teli napokon! sztl fogva tavaszig (reggel) t
oratl fogva hatig a Dekoknak tantassk: a Theologia
vagy Logica; hat oratl fogva pedig hetig a gyermekek
elszr letzkejeket elmondvn a Pracccptoroktl tantassanak
kiki a maga tanuljnak Classisa szerint. Nyoltz oratl fogva
kilentzig ismet Dekoknak tanttassk Theologia vagy Logica.
Kilentztl fogva tzig a gyermekek tantassanak stb. me,
ez a trvny meggyzen mutatja meg az eljrst, (melyre
klnben a viszonyok egyenest rutaltak), s egyben tans
got tesz arrl, mily lesen klnbzteti meg egymstl a
reformtus iskola a dekokat s a gyermekeket-. Ez a
beoszts sok helytt mg a forradalomig megmaradt. Ma is
l reg emberek, mint szemtank, erstik meg sajt ifjkori
tapasztalataikkal ennek az srgi rendtartsnak elfogadott
voltt.
A tantst s eredmnyeit ez a vltakoz rendszer
nyilvn ersen befolysolta. Javra alig szolglhatott, vala
mint nem kevss htrltatta az elhaladst a tanknyvek
hinya, s a helyisgek elgtelen s szk volta. A pataki nyomda
rgebben elpusztult; a tanknyveket teht Debreczenbl ho-
 - 217 -

zattk. De azrt itt is, ott is nagy rsze az ifjsgnak

knyvek nlkl szklkdtt. A knyvbl tanul dek rit
kasg szmba ment; nagyobbra irtk a tanrok eladsait.
A pataki professorok keseren panaszkodnak, hogy szaktr
gyaikat csak a legfbb elvekre szortkozva adhatjk el ;
gtolja ket a terjedelmesebb trgyalsban, hogy csak egyetlen
hallgat termk (auditrium) van,1) s az is md fltt sz
ks. Egymst vltottk fel a dekok a nap minden rjban
s prhuzamos eladsok tartsrl sz se lehetett. A classisok
mindeniknek volt ugyan kln tanterme, musaeuma, de nem
oly nagy, hogy valamennyi nvendket befogadhatta volna.
A classisok tantermei, mondja a jelents, annyira szkek,
hogy a tanulk kzl nagyon sokan knytelenek vagy a
fldn fekve irni, vagy a tantermen kivl az udvarban llani
s ott dolgozni.< Pedig Patakon ekkoriban mr j sok plet
llott fenn: az Auditriumon s a museumokon kivl meg
volt a Paradicsom, a Czignysor, a Trja, a Huta s a Fa
zekas. Mgis oly kicsiny trsgre szorultak a legfbb helyi
sgek, a tantermek. Ha mr a hires iskolkban gy volt,
bizonyra nem sokkal klnb llapotok lehettek az egy-kt
tanteremmel rendelkez kis iskolkban.
Ezek az igazi partikulk rectoraikat s nha kztan
tikat az anya-iskolkbl vettk, melyeknek togtusai rend
szerint kt esztendre szegdtek el a vidkre, s tisztk lejr
tval vagy kfldre mentek megtakartott pnzkkel (kivlt
ha kvr rectorit kaptak), vagy visszatrtek a collc-
giumba, flbeszaktott tanulmnyaikat folytatni. Szzadokon
t tartott ez a szntelen ide s tova hullmzsa a togtusok-
nak, s vele egytt a collegiumi hagyomnyok tplntlsa a
kzppontbl a vidkre. Jellemz, hogy a partikulk fentart
testletei szvsan ragaszkodtak bizonyos nagy iskolkhoz;
llandan egy s ugyanazon collegiumbl vagy nagyobb
iskolbl krtek rectoraikat. gy kerltek a partikulk lta
lban vagy Srospatak vagy Dcbreczen maradand befolysa

') A msodik hallgatterem, az Auditrium minus ksbb plt.

Debreczenben is csak a szzad derekn tl plhetett a msodik audi
trium.
 - 218 -

al tanti s neveli eljrs dolgban. Miskolc/, Losoncz,

Nagybnya, Rimaszombat hossz ideig Patak hatst reztk;
a tiszntli egyhzkerlet partikuli, st nagyrszt a dunn-
inneniek is, a debreczeni collcgiumbl vettk rectoraikat, tr
vnyeiket s mdszerket (Methodus Debreczinensis).
A tants anyaga a magyar reformtus iskolkban
ugyanaz, melyet ms egykor intzetek tanulmnyi rendje
felkarol. Nem is igen lehetett ms. A kzpkorbl fenmaradt
grammatikai s rhetorikai tanmenet mg mindig a maga
mly jrat ktyiban haladt, ha ugyan haladsnak nevez
het ugyanannak a mveldsi formnak emberltkn t
ismtld gpies lemorzsolsa. Szembetn egyezs mutatko
zik az olvasott irk, st a hazai ktnem protestns hitfele
kezetet tekintve, a hasznlt tanknyvek kzt is, mg a jezsuita
iskolk ugyanazt a tananyagot sajt czljaikra szabott jezsuita
munkkbl tantottk. A latin nyelv elemeit mind az gostai
hitvalls evanglikusok, mind a reformtusok iskoliban
Ccllarius, Langius s Castellio nyelvknyveibl tanultk; mr
a Molnr grammatikja klnleges reformtus tanknyv,
mely mindentt el volt terjedve, hov Debrcczen mdszere
elhatott. Cornelius Nepos, Cicero levelei, Curtius a prza
rk kzl, Ovidius s Vergilius a kltk sorbl (nhol
Terentius is) minden protestns iskolban elfordulnak.
A szmtant a reformtusok a hatvanas vektl kezdve
Marthi arithmetikjbl tanultk. A geographira Losonczi
Istvn mvt hasznlhattk.1)
A dekoknak sznt eladsok klfldi kziknyvekre t
maszkodtak. Patakon VVolff s Heineccius knyveit hasznltk
a logikra, metaphysikra s ethikra; Debreczenben Windcrus-
bl tanultk az elmletet, Hcinecciusbl a gyakorlati philoso-
phit, 2 ) a mathesisre a wittenbergi Weidler, hber nyelvre a
hires leydeni Schultens, egyetemes trtnelemre a grningeni

') St. Losonczi : Geographia orhis universi pro Scholis Helvt.

Con. in Hungria, M. D. CC. XLVI. 487. lap. M. N. M. kzirata
Lat. Oct. No. 35.
a
) A debreczeni jelentsnek e rszben feltn, hogy Hatvani
Istvnnak >Introductio ad principia philosophiae solidioris* czim mve
(in usus Auditorum, Debreczini 1757) hinyzik.
 - 219

Offerhaus (Patakon Tursellinus), theologira a genfi Pictetus

mvei szolgltak az eladsok alapjul. Grg nyelvbl Cebes
tabuljt s Isokrates demonikosi beszdt emlti fel a debre-
czeni jelents; hogy valjban mennyire haladtak e nyelv tanul
mnyban, ma mr bajos megllaptani. Annyi bizonyos, hogy
Sinai Mikls Cebes tbljt 1763. vi februr 28-tl 1768. vi
jlius 8-ikig, teht t ven t magyarzta, s hogy e magyar
zatok (melyeknek kzirata megvan) nem tbb, mint 268 quart-
lapra terjednek.1) Jellemz, s az gostai anya-iskolkkal egyez
vonsa a pataki collegiumnak, hogy (Simndi Istvn kezde
mnyezsre) a XVIII. szzad els vtizede ta a termszeti
s nemzetkzi jogot is eladtk benne, Vitriarius nyomn.
Molnr Aladr (505. 1.) azt lltja, hogy Debreczenben is
tantottk, de az 1766-ik vi nyomozsok adataiban nem
talltam meg.

') Sinai Mikls eladsaintik legnagyobb .rsze megvan a Magyar

Nemzeti Mzeumban ((Juart. Lat. 2088 2094. sz. alatt) 15 negyedrt-
alaku vaskos ktetben, tbbnyire Sinai sajtkez rsval, mint a kte
tek vgn olvashat jegyzetek mutatjk. A fent emltett -4'raclcctones
Oriticac ac Philologicae in Cebetis Tabulanv nagy eruditival s olva
sottsggal vannak kidolgozva, habr itt-ott furcsa mondsok is akadnak
(pl. a magyar bojtr s a grg PoT7jp lltlagos rokonsga). A czm
utn olvashat : Debreczini, a die 28 Febr. A. 17(J3 s a felolvassok
vgn: Kinita die 8 Julii Ao 17(58 in Auditorio Minori hra 6-ta matu-
tina per Nic. Sinai. Ugyanebben a ktetben vannak: Praelcctiones in
Paraenesin Isocratis ad Demonicum (140 oldal) s Praell. in Pythagorae
Aurca ('armina. -- A tbbi ktetek tartalma: Histria Nvi Testamenti
(1000 oldal); -kori fldrajz (2 ktetben, 1785., 1788); Egyetemes tr
tnelem (ad ductum l.eonhardi Offerhausii, 10 ktetben: az egsz vilg-
trtnt anyaga az skortl a XVIII. szzad elejig ; ezen eladsokat
Sinai 1701-tl 1700-ig tartotta meg. Az egyik ktet vgn : Scripsi haec
moerens super morte liliolae infantis Agnels hodie e vivis ablatae,
Debreczini, ad diem 2-am l<"ebr. Anni 179f>); vgl Histria Gentis
llungaricac" (594 -f- 196 1.) a nyolezvanas vekbl; felkarolja a leg
rgibb idktl a mohcsi vszig terjed idt. Hogy mily roppant rszle
tessggel s lasssggal adott el Sinai, annak hre klfldre is elter
jedt. Schlzer Staats-Anzeiger-jben (IV. 377) olvasunk egy 1783-ik vi
kzlemnyt, melyben egyebek kzt ez a hir foglaltatik : In Debreczin
liest Prof. Sy (Sinay) seit 18 Jahren ber die soge-
nannte Universal-Geschichte ; und noch soll er in dem Medio aevo wo
herum irren.*
 220

A protestns isteni tisztelet lnyeges alkot rsze, az

egyhzi nek, mindentt nagy figyelemben rszeslt s kivl
gondoskods trgya volt.
A tanulmnyokrl szltomban meg kell emlkeznem a
collatikrl is. Mind Patakon, mind Debreczenben tallkozunk
velk. Mivoltukat ltalban helyesen fejtette meg mr Molnr
Aladr (413. kk.). Collatio a reformtus iskolk mnyel
ven jelentheti az lelmi szerek gyjtst a vros lakossg
nl, s jelenthet szbeli tanakodst, eszmecsert, rtekczletflt
(v. . collatio primaria).1) Itt a sznak utbbi jelentse rde
kel bennnket. A primarius dekok kzl kivlasztottak
praeseseket, kik bizonyos trgyakbl otthoni vitatkozsokat
tartottak az alumnusokkal. A pataki collcgium elljrsga
1717-ben Tstsi Jnosnak, akkoriban egyedli professornak
utastsul adja, hogy a tudomnyoknak, mellyek a Philosophit
s nyelveket lcgkivltkpen illetik, nagyobb profectussal val
tanulsra a primariusok kzl oly praeseseket tegyen
kegyelme, a kik a Collatikra osztatni szokott Ifjsgot tud
hassk a rendes methodus szernt tantani pletesen .2) Az
iskola 1722-ik vi trvnyeiben meg azt olvassuk, hogy
Miknt a nyilvnos vitatkozsokat, gy a bartsgos s
kedlyes mdon rendezett magn-vitatkozsokat, vagyis col
latikat is pen nem helytelentjk, mivel ezek is nagy
hasznra vannak a szabadelv tanulmnyoknak. 3 ) Nmelyek
szerint e collatik a szzad msodik felben mr nem ltez
tek' ; de eltrlsekre intzkedst nem talltam.
A kz vizsglatokat jlius kzepe tjn tartottk. Ut
nuk szjjelment az ifjsg, ki szleihez vagy rokonaihoz, ki
legatikba; csak nhny primarius s a senior maradtak a
collegiumban az iskola vagyoni dolgait gondozni s a gaz
dasgra felgyelni. vkzben karcsonykor, hsvtkor s
pnksdkor, aratskor s szretkor volt tbb napi sznet.

') Nagymihlyi pataki prol'essor 1724-ben irja : In Collationem

Primat'iam ( = Scnatum Scholasticum) vocatus, cum postremo anno mei
Collegiatus ima vei altra vice non comparui . . . . Sp. Cod., p. 721.
') Sp. Cod., p. 548.
) Sp. Cod., p. 629, 782, 783. V. o. Bkli : A srosp. cv. ref.
fiskola trvnyei. Budapest, 1899., 10. 1.
 - 221 -

A vizsglatokat nnepicsen tartottk meg, az iskolk jte

vinek, egyhzi s vilgi elljrinak jelenltben, de egyb
knt puritn egyszersggel.
A reformtus iskolk tanti eljrsnak szellemt s
sznvonalt ma mr lehetetlen teljessgben meghatroznunk.
Sokfle iskolai trvnyk maradt rnk, de egyik se enged
mlyebb bepillantst a mdszer rszleteibe. Ktsgtelennek
ltszik, hogy Marthi szervez munkssgnak hatsa a
partikulkig is elrt, s hogy a keze all kikerlt rectorok
tbb helytt jobb s helyesebb eljrst honostottak meg. De
ltalban nem mondhatjuk, hogy a reformtus partikulkban s
a collegiumok classisaiban (alsbb osztlyaiban) ekkortjt job
ban, tbbet s a halad korszellemmel megegyezbbet tantottak
volna, mint a jezsuita gymnasiumokban. Megbecslhetetlen
bizonytkot szolgltat erre Kesscnyei Gyrgy Holmijban.
Sajt pataki lmnyeirl mondja a kvetkezket. Nem szl-
lok mg a magok (t. i. a Professorok) Tantsaikrl, hanem
a gyermekek mdjrul, kiket rkk tsak knyv nlkl tan
tanak recitlni. Szntelen a classicus auctorokat kell mondani,
a tbbi Vilgrl sz sintsen. Ha el mondottuk, mint a
szajkk, a mit renk vetettek, megditsrtettnk. Tsak reci
tltam, hogy Xerxest, majd nem egy milliom fegyveres np
pel meg vertk a Grgk, kik alig voltak hozz kpest
egy nehnnyan, de soha nem halhattam e tsudnak okt
Tantimtl. Tsak tanultam a szent Histriban, hogy els,
msodik Nabugodonozor, Cirus, Sndor, a Rmaiak puszt
tottk a Sdkat, kik minden Fejedelem ellen rkk prtot
tttek. Hallottam ellenbe, hogy a Senakcrib seregt, az l
dkl Angyal Jrusalem ell el verte, a Nabugodonozort
pedig b eresztette; de a Sidknak Termszetekbe nem fedez
tetett fel illy kznsges nyomorsgoknak oka? Miltziadcs-
rl, Thcmistklesrl repetitikat tanultam, de Kodrusrl, Am-
ictionrl, Cecropsrl, Licurgusrl semmit sem tudtunk. Cicert
tsak hirdettk, de Trjnusrl, Horatius Coclesrl, Curiasok-
rl (!), Numa Pompiliusrl sat. szt sem hallottunk; a nagy
ktt tsak recitltuk, de sem a Lateranumi, sem a lioni, sem
a nicei, sem a Baseli Conciliumrl nem tudtunk, egsz Clas-
sisostl is eszmlkedni. Rktzirl hallottunk beszdbl, de
sem a nagy Lajosrl, sem Hunyadi Jnosrl, Mtysrl nem
tudtunk. Bruntzfik, Argirus trtneteit meg tanultuk mesbe,
de az Ott Tsszrokt nem hallottuk; Szatmri Mihly
Professor Uramat ismertk, de sem Brsirl (Borghia) sem
Mesternk, sem magnk nem tudtunk. Trtzonfalvt, Petra
ht tudtuk hol feksznek a Bodrog krl, de Paragvjrl
Peruvirl, Kongorl, Mexikrl, Trebizonrl, Bresilrl stb.
soha sem hallottunk semmit. Ellenbe tudtuk recitlni, ,o ma-
ribus dantur sermo cum turbine carbo'; tudtuk Molnr
Grammatikjbl e mly verseket mondani: ,S quoque flni-
tum, si consona ponitur ante. Sic dropax, anthrax, atrax,
cum smilace climax: His ataccm, panaccm, colacem, stira-
cemque, facemque, Atque abacem, coracem, philacem com-
postaque nectes.' Olvasd pag. 1711 Tudtuk mondani az
exceptikat. T. i. ,Excipitur, ut gummi, moly, sinapi: Delphin,
Phorcyon, nesis, vibex, Salamisque, Clis, gliris, Dis, l.is,
Samnis, gryps.' - A nehz nyavalya tudna ezekbl a sr
kny szavakbl okoskodni, tsak nem ki ejtem nyelvemet a
szmbl, ha mondani akarom ket. Tsudlkozunk osztn
rajta, mikor nemes Jfjaink haza jnnek az Oskolkbl, s a
Glis, Dis, Lissel, Gripssel semmire nem mehetnek? hol
hallasz ezekrl beszelni vilgi trsasgokba? Corneliust, Castel-
lit, Cicert mr nem recitlhat, azonkvl pedig semmit sem
tud, ha tsak magtl nem olvasott s tanit. Mr e rszbe
lehetne j tants mdjt fellltani, mert nem lenne ok, a
Baseli Conciliumtl gy flni, mint vastag nyakravaltl s
magas stktl. : )
A tnyleges llapot oly h rajznak tartom e nyi
latkozatot, hogy egsz terjedelmben kzltem. Bessenyei
igazmondsban nincs mit ktelkednnk. tletben is meg
nyugodhatunk, mely philosophiai llspontjnak nyugodt
magaslatrl hangzik felnk. A min nemzedkek fenn nem
akadtak, tisztn ltja. Mint az akkori bcsi tangy-refor
merek, krhoztatja a lelketlen sztanulst, s srgeti a tar
talmasabb, hozznk kzelebb ll, modernebb s szellemesebb

') Tiltva volt a collegiumokban feltn nyakravalt viselni s

bodortott hajjal jrni.
tanulst. A pldt sajt gyermekkorbl veszi, de vehette
volna kortrsai brmelyiknek tanul veibl, a protestns
iskolkbl p gy, mint a jezsuita gymnasiumokbl.
Hiba keressk ekkortjt Debreczenben vagy Patakon
a magyar szellem lktetst is. Jllehet magyarnak szletett
minden tanr s tanul hiszen Kazinczy szerint az
odajvetelig nmetl tud gyermek vagy togtus nem jrt
Patakon a nemzeti rzs mg a lelkek mlybe temetve
aludta hossz lmt. A rendszeres nyomorgatsok hatsa alatt,
az ellensges kormnyzat emelte magas vlaszt falakon
bell els sorban csakis reformtusnak tudta magt a coetus
minden tagja: nemzeti eszmnyeken lelkesedni, magyar vol
tra bszknek lenni mg akkor kptelen volt a collegiumi
dek, ha szinte termetet magyar szabs kapcsos dolmny s
ljt nyustes sveg takarta is. Tanult, hogy pap s tant
legyen, s az evangliumot szolglhassa. Egyhza rdekben
tett s dolgozott. A mit rzett, nem a nagy s szabad k
zssg egyik tagjnak duzzad nrzete, hanem az elnyo
mottak komor resignatija volt. Nemzetnek viszontagsgos
s llekemel trtnete, hazja dics alakjainak meghat
vonsokban gazdag letrajza, az si alkotmny fejldsnek
mdja s egymsutnja ismeretlenek voltak eltte. Hogy
magyarnak ill volna<', irja Kazinczy, nemzcte trtneteit
ismerni, s hogy e szles kiterjeds stdiumhoz korn kell
ltnunk, az Trk Istvnnak (pataki professornak) s ms
valakinek Patakon a legszksgesebb s legfelsbb tudomny
(t. i. a theologia) haszontalan rk tanulsa mellett eszbe
nem tuda jutni. A hazai jog tantsa is hinyzott a colle
giumi tanulmnyok sorbl. Az eredetre s faji jellegre
romlatlan, igazi magyar dek des honi nyelvnek bjait s
a hatalmat, mely a nemzeti nyelvben lakozik, mg csak nem
is sejtette. Szigor trvnyek tiltottk el a magyar szt.
A mit legfltettebb kincsnek kellett volna tartania, bn
tets terhe alatt nem volt szabad mutogatnia. Felgyelket,
corycaeusokat s custodeseket lltottak oldala mell, kik hi
vatalbl jelentettk fel a magyarul beszlket. Azok, kik a
collegium falain bell anyanyelvket hasznljk, mondja a
srospataki szably, s ms dekoknak hasonl pldt adnak,
 _ 221

s az eskdtek brsgnak els vagy msodik szigor intel

mre sem javulnak meg, kizrssal bntettessenek.
Egyben azonban a reformtus collcgiumok mgis ki
emelkedtek ms honi fiskolk sorbl: szabadabb szellem
jrta t tanulmnyaikat. Kazinczy irja (a hetvenes vekrl),
hogy Patak minden fogyatkozsok mellett mely fiakat
nevei mr akkor is! Mert a tanuls inkbb fgg a tanu
lk szorgalmtl, mint a tanttl, mert Pataknak hsz
ezer ktetnyi bibliothecja van, s a knyvek a tanulk szo
bikba is kiadattak! A tudomny igazi szeretete egy-egy
sugarval mindig megtallta tjt az ifjsg szivhez. A
collcgiumok fels tanulmnyai a kor sznvonaltl se ma
radtak el sohasem. Tanraik szzadokon t kivl klfldi
egyetemeken, nem ritkn korszakot alkot frfiak szemlyes
rhatsa mellett sajttottk el nemcsak a theologiba vg
legfelsbb ismeretgakat, hanem az akkori szoks szerint
nhny ms szakmt is hallgatva, ltalban megismerkedtek
a szabadabb s tudomnyosabb mdszerrel is, melynek otthoni
(br szerny hatrok kz szortott) alkalmazsa s hirdetse
el akadlyokat alig grdtett a protestns kzvlemny.
A reformtus collegiumok professorai gy s oly szellemben
hirdettk a tudomnyt, mint klfldi mestereiktl eltanultk.
Nemzedkrl nemzedkre szllott t a hazai mindkt feleke
zet protestnsoknl a klfldi tudomnyossg tiszteletben
tartsa, s az a meggyzds, hogy a nyugati llamok kult
rjnak megismerse s e kultra kincseinek tszrmaztatsa
mihozznk, jabb s jabb termkenyt ert d a mvel
ds honi fldjnek'.

II.
A reformtus iskolk bels nkormnyzata kln ml
tatst rdemel.
A katholikus gymnasiumoknak s fiskolknak nemcsak
kls, hanem bels kormnyzata is absolutistikus jelleg.
Az intzetet a kormnyz hatalom alaptja s igazgatja; a
fiskolai tanulkat is a tekintlyen alapul intzkedsek aka
rata tartja rendben. A nagyszombati egyetemen autonomikus
 1325

jogoknak alig tallkozunk nmi nyomaival. A katholikus

convictusok szervezete szembetnen aristokratikus. Az gos
tai hitvalls iskolkban sem fejldhetett ki teljes mrtkben
az nkormnyzat, melynek els termszetes felttele, az
egyttlaksra irnyul nkntes trsuls, csak szrvnyosan
jelentkezik ez iskolknl. Legjellemzbb sajtossggal ltjuk
ezt az elvet a reformtusok scholiban, mg pedig a XVII.
szzad folyamn; a kvetkez szzadban itt is vltozs ll
be, a mennyiben az iskolai igazgats hatalma lassankint s
szrevtlenl a tanri karra szll t s a coetus dnt befo
lysa jelentkenyen csorbul. A XVIII. szzad msodik felben
mr csak Patakon ltjuk a dekok nllsgnak mg min
dig jelentkeny mrtkt, mely jelensg oka abban rejlik,
hogy e fiskola coetusnak mg ekkor is tetemes fekvsgei
voltak. Csakis ez az iskola tekinthet igazi dek trsasgnak,
mely Patakrl elzetve is az maradt, a mi volt, s akkor se
sznt meg, mikor tanrai hinyoztak.
Coetus trsulst jelent. A tangy trtnelmben az
iskola tanulinak egyeslst jellik meg vele. Elfordul p
gy a wittenbergi egyetemen, hol a magyarorszgi protestns
tanulknak mr a XVI. szzadban kln coetusuk volt, mint
Trotzendorf goldbergi iskoljban, az erdlyi szszok rgi
iskolai rendtartsaiban s ltalban a protestns oktatsgy
intzmnyeiben, br ms-ms rnyalatokkal s klnbz alkal
mazssal. Patakon s Debreczcnben a fels tanfolyamok hall
gatinak, a Studiosusoknak sszessgt jelenti, a partikulk-
ban pedig a legfels classisok tanulit. A coetus tagjai,
kiket hangslyozottan az iskola polgrainak neveznek, az
iskola trvnyeit alirtak s kzfogssal kteleztek magukat
e trvnyek pontos megtartsra.
A coetus a srospataki iskolban hatsgi tnyezje volt
a vagyoni gyekre vonatkoz intzkedseknek. Scniora, ki a
coetus ln llott, valsgos kezelje a coetus pnztrnak
s sszes vagyonnak. Debreczenben ekkor mr a tanri kar
teljestette e tisztet, s a senior itt csupn az iskolai jttem
nyek osztja, az iskolai trvnyszk eladja s a klnbz
tisztsgek megllaptja volt. Helyettese a contraseriba.
A magyarorszgi kzoktats trtenete. 15
 - 226 -

A szolgk gondozja (curator famulorum), a felgyel (occo-

nomus), a szakcs (coquus), az rk (vigiles), az explorato-
rok s praebitorok az hatsga alatt llottak mindentt.
A coetusnak trsulson alapul eredeti jellegbl kifo
lylag (mely miatt az iskolt nem ritkn deki Societas-nak,
kznsges Trsasgnak -nak nevezik), az nkormnyzatnak
bizonyos mrtke ebben az idben is mg fenniaradt. A bels
iskolai igazgatst pldul els fokon a Sedes Primaria, vagyis
a coetus kebelbl kivlasztott bizottsg gyakorolta, mely a
seniorbl s rendszerint 1012 fiskolai togtusbl, a pri-
mariusokbl (hites dekok -bl) llott, kik egyttvve a
professorok jelenltben tancskoztak s hatroztak az iskola
dolgairl, klnsen a felmerlt fegyelmi esetekrl. Msod
fokon a tanrkari gyls tlkezett, hol a senior volt az
elad. A Sedes primaria legalbb Patakon a colle-
giumot kifel kpvisel hatsg gyannt is szerepel, mint
azt szmos okmny bizonytja, melyeknek zradkban a
tanrok nevei mellett a senior s a priniariusok alrsaival
is tallkozunk. A pataki coetusban a suffragium alkotm
nyos gyakorlata is rvnyben volt mg. A tanrokat a Cu-
ratorium hvja ugyan meg, de a dekok elzetes meghallga
tsa s szavazsa utn.
A coetusnak a collegiumokban kt pnztra volt: egyikbe
folytak be a klfldi akadmik megltogatsra rendelt jve
delmek, a msikba a coetus vi szksgleteire sznt sszegek
vagy termszetbeli adomnyok s jrulkok. Debreczenben
amazt Hursa nigrnak, emezt Hursa vicinlisnak hittak.
A coetus rendes pnztrnak legfbb jvedelmeit alkottk:
1. i tkepnzek kamatai, 2. az ingatlanok pnzbeli vagy
termszetbeli jvedelmei, 3. Debreczenben az gynevezett
Minervi, vagyis az a dj, melyet a vagyonosabb, nem hely
beli tanulk izettek (vi 2 frt), nemklnben a dekoknak
1 forint s 42 dnrra rug egyszersmindenkori belpsi dja,
4. az ekkor mr hatsgi intzkedsekkel eltiltott, de titokban
tovbb folytatott legatikbl, publicatikbl s salutatikbl
(nnepi, nvnapi, sznidei gyjtsekbl) befoly kegyes ado
mnyok, s f>. a pnzbntetsek. Minden reformtus iskolban
soknem s gyakori pnzbntetsek jrtk. E jvedelmekhez
 - 227

jrultak a vrosok s egyhzak seglyei, a hol a kormny

el nem tiltotta folystsukat.
Hogy nmileg sszehasonlthassuk egymssal az isko
lk vagyoni viszonyait, ide iktatok nhny hiteles adatot az
1765/6-ik vrl. A debreczeni collegiumnak volt 33,735 rh.
forint tkje, rszint 5, rszint 6/0-ra kiadva; tmogatta a
collegiumct az angol egyhz venkint 30 font sterlinggel, a
hollandi egyhzak vi 225 forinttal s a svjcziak 346 fo
rinttal. Ide szmtand az pletek bregyenrtke. A pataki
collegiumnak az pleteken kivl hatsgilag ellenrizhet
vagyona volt: Erd-Bnyn 1 cria; 13 szll; kegyes
alaptvnyok 14051 forint rtkben; ktes termszet tkk
2509 frt rtkben, s knn lev kvetelsek czimn 5673
rnes forint 11 dnr. A zg-iskolaknt mkd nagybnyai
Schola vagyona (a nyomozs iratai szerint) 1 malom s 7
szll; 2350 forint rtk alaptvnyok; a klvrosi malom
jvedelmnek 1 / 4 rsze; grf Teleky Smueltl a hosszfalusi
uradalom lettermsnek l / 10 -ed rsze; grf Teleky Imre
nagynyresi birtoknak 1 / 10 -de, tovbb meg nem hatrozott
vi jrulkok. A losonczi iskolt a hitkzsg, tovbb nyolcz
kis alaptvny tartotta fenn. A mrmarosszigeti iskola kapott
venkint tkibl 455 frt 34 dt, az iskola bartaitl vi jru
lkok czimn 226 frtot, a huszti uradalomtl kijr s egyen
rtkl 25 frtot, a szigeti eklzsitl 100 frtot.
A coetus pnztrbl kaptk fizetsket a tanrok s
tantk is. Patakon a senior zette ki az illetmnyeket. Deb-
reczenbcn a ngy professor sszesen kapott vi fizetsl 333
forint 20 dt, a 7 praeceptor fizetsei egyttvve nem tettek
tbbet 183 frt 20 dnl, a mibe a termszetbeliek, szabad
laks, fa-illetmny, bor, bza stb. nincsenek beleszmtva.1)
A pataki professorok illetmnyeit a forrsok nem jegyzik fel.
Nnson a rector kapott kszpnzben az egyhztl 50 forin
tot ; tovbb jrt neki 14 kbl bza, 7 kbl rpa; minden

*) 1751-ben, a vrosi segly betiltsa ellt, nagyobbak voltak a

fizetsek: a ngy professor mindegyike kapott 189 frt 20 dnrt; a
praeceptorok egytt 223 frt 20 dnrt; a ngy lelksz s professor
fa-illetmnye 240 frt, bor 160 ak ; let : 250 kbl bza stb. O. L.
Udv. Kancz. Or. Ref. 170 ex 1751..
15"
 228

tanultl 1 vka bza, fejenkint 21 dnrtl 1 rnes forint

s O dnrig terjed vi didactrum; tovbb a vrostl sze
dett a rcctor 4 kbl bzt; prdikczis halott utn kapott
16 polturt, nekszs halottl 8 polturt, coquirt O forin
tot ; egy sertst (6 frt rtkben),''>vka hvelyes vetemnyt,
1 kbl tiszta lisztet, 4 iteze vajat, 2 szekr tzi ft, ele-
gend gyertyt s 200 kve ndat tzelsre. Az egsz kis
grammatikai iskolkban a rendes fizetst ptolta a temet
sekbl, nnepi s nvnapi kszntsekbl kapott bor eladsi
ra, templomi perselyekben sszegylt pnz, tandj stb.
E jrandsgok kzt feltnik a coquia, njely elvezet
bennnket a bennlaks s lelmezs rendjhez, mint a colle-
giumi s iskolai letnek egyik legjellemzbb s legsajtosabb
rszhez. Flttbb nagy vltozatossg tnik fel ez irnyban.
A trekvs azonban mindentt az, hogy a coetus tagjai ma
gban az iskolban kapjanak lakst s lehetleg elltst.
A togtusok nagyobb rsze Patakon is, Debreczenben is
bennlakott a collegiumban. A dekok szobit kamrknak, az
egy kamarban egytt lakkat kamarsoknak hittak. Sros
patakon a Jzsef csszr idejben (1786) elrendelt vagyoni
sszers 47 kamara ltelt bizonytotta.1) Az lelmezsrl a
dekoknak rendszerint maguknak kellett gondoskodniuk: en
nek egyik neme a couuia. Abban llott, hogy a vros lakos
sga hzsorjban htrl htre szolgltatta a collegiumnak,
vagy scholnak (mert a coquia a kisebb iskolkban is dvott)
az lelmi szereket, melyeket a collegiuniba hordtak be az evvo
kiszemelt tanulk. Az tkezs kzs volt; a felszolglst a
kln felgyel gondjaira bizott alsbb osztlybeli szolga
tanulk (servi, lamuli) vgeztk, kik a dekok kamarit is
ftttk s takartottk, s apr szolglataikrt ingyen lakst
s lelmet kaptak, de nem ritkn a fagging s llogging

) I'araditsom nev kamrk (5 kamura) ; Als I'araditsom (f> szoba) ;

Als Katona Soron lev kamark (4 kamara); Fels Katona Soron lev
kamark (4 kamara) ; Czigny Sornak als rsze (8 kamara) ; Czigny
Sornak fels tractusa (G kamara) ; Trjabeli kamark (Senior, contra-
sci'iba laksa s I! kamara) ; llutabeli kamark (3) ; Pokol nev kamark
(.'!) ; Fazekas Sor (3 kamara) ; Fazekas Sor hrom fels rsze (i kamara).
M. Tud. Akad. knyvt. kzirata, Fgyh. s blcs. fol. 41.
 T2i)

zaklattatsaibl is kivettk a rszket. Volt ezenkvl az

lelmezsnek sok ms mdja is: 1 )ebreczenben a paedago-
gium, ketts quadra, alumnium, exspectantia.1) Mindezek oly
rszletek, melyek ezen egyetemes mnek keretn kivl esnek.

111.
Ebben a szoros kzssgben tlttte el a magasabb
tudomnyos kpzsre trekv reformtus ifj letnek els
tudatos szakt. Szigor vallsossg, egyszer erklcs, szilrd
hagyomnyokban gykerez fegyelem uralkodott a eollcgiu-
mokban. E kzssgnek szellemi alkata sajtszer volt. Az,
a mit lendletnek neveznk, gyszlva egszen hinyzott
belle. Az akkori reformtus ember typikus jellemvonsa,
hogy mlyen s tartsan rzett, de nehezen melegedett fel.
A lelki letnek ez a magba zrt belssge s komor jzan
sga, ez a kiss nehzkes, nem hajlkony, de biztos s
egyenes szjrs adja meg blyegt a collegiumi letnek is.
Az akkori dek nem tud rzelegni s bkolni, st nem rit
kn brdolatlan s nyers, de szinte, igazmond, kvetkeze-

') Molnr Aladr: ul. in. 4S7. s k. 1. Nein tartom flslegesnek

legalbb jegyzetben idzni a szatmri jezsuita residentia trtnetrjnak
ide vg megfigyelseit (Bp. li. K. kzir. tol. Ab. 1 ();">, p. 120. k.) : - \ e
Sacra Posteritas l'elicioribus temporibus, quae optanius, quae ardenler
cupimus, Deumque ae Magnam Ungarorum Dominam Mariam Matrem
SS. pro his deprecamur, ne, inquani, sola profana Togatorum nomina
legt, nbi veteraseet, extincta Calvini baeresi in nobilissimo hoe Kegno
et Tnclyta Gente: ad paseendain honestam curiositatem Studiosorum
( alvinianorum gradus et distinctioncs subjicio. llniversim ergo, Nobilo-
ribus exeeptis, qui de suo viventes literis dnt operm, in trs elasses
dividuntur : l">a Mcndicanlimn sive servientnm est, qnae opellam suam
locat Togatis eisque ab obsequiis est ; distributa in singulos eives
i'ercula cpiot diebus eoquenda in usus Togatorum ad ('ollegiimi tempore
prandii comportat, ealefacit cte. 2 a Neulralistartitn est, qnae comtmmio-
nem quundam habt et cum Servicntibus et cum Togatis, cum his,
quod eadem Studia agitet, cum illis, quod sacpe Togatis non parva
pracstet obsequia, ut ex illorum gratia latrnnti stomacho objicere aliquid
possit . . . li'1 Classis Togatorum est : quae Studiis Theologicis accomodat
industriam ; ex his Praedicantcs, Tectorcs Scholarum ad perdendas ani-
mas seliguntur. Subdividuntur hi in J'arlicularistas, (h'mnasiasas el
Collegiales.
 2150

tcs; akarati elhatrozsaiban ers, s a lha felszinessg ellen

sge. A collegiumi nevelsnek e sajtos lgkre magyarzza
meg a volt dek viselkedst az letben is. Nlklzni, trni,
dolgozni a kls siker minden remnye nlkl a collegiumban
tanult meg. S mikor utbb megismerkednek ez ifjak a fino
mabb letmddal s csinosodott szoksokkal, collegiumi neve
lsk szles talapzatn llva, a pldnak csak nemes vonsai
hatnak rajok; az, a mi ez j benyomsokban alacsony s
kznsges, nem elg ers, hogy elhatalmasodjk bennk.
Azok a frfiak, kik a bcsi udvar kedveskedseinek mmo
rba sllyedt s magyar voltrl mr-mr megfeledkezett
nemzetet az irodalom tjn felrztk alltsgbl, nagy rszt
a reformtus collegiumokbl kerltek ki. Grdistink kzl
Bessenyei, (,'zirjk, Barcsai, Brczi, Nalczi s Brnyi Pa
takon, Debreczenbcn s Nagy-Enycden tanultak.1)
Ennek a collegiumi letnek s fegyelemnek erklcsi
rtkt rzi t Bessenyei Gyrgy, mikor visszatekint pataki
iskolztatsra. Hadd zrjam be a reformtus collegiumok
rajzt ez untig ismeretes, de kzvetlensge miatt minden
okiratnl becsesebb, egykor nyilatkozattal:
Erkltskrc nzve vedd fel Magyarorszgba a Refor
mtusok Pataki, Debretzeni Oskoljokat: tsudt fogsz bennek
tallni. Annyi Hisgot meg tudnak egytt tartani. Hrom
szz ntelen legnynl, kiket Dekoknak neveznek, tbb lakik
egyik Oskolba egytt, kiknek idejeket tizenht esztendil
fogva szmllhatod hszig, harmintzig, negyvenig. A gyer
mekeket ht, nyoltz, kilentz esztendnl kezdve veheted tizen
htig, hszig. Ezek ezer szmokat meg haladvn sokasgokra
nzve, mind egyms kzt laknak, taninak, lnek, esznek,
isznak, hlnak. Hiszed-, ha mondom, hogy kztk forogvn,
nyoltz esztends koromtl fogva, soha letembe semminem
fertelmessgrl nllok mg tsak nem is hallottam. A meny
nyin voltunk a Pataki Collgiumba, kitsinyek-nagyok, azon
otsmnysgoknak, Sodomiknak mg tsak neveiket sem tudtuk,
mellyeket kls Orszgokon sok helyeken msok mint mes
tersget gy ztek. Mi mdon lehet, azt krded, annyi Ifiat,

') Bethy Zsolt: A szpprzai elbesz. II. H. kk. 11.

 -- 231

gyermekeket egy rakson, tiszta letbe meg tartani ? Ezen

n is eleget tsudlkoztam az lta, milta mr eszem van r
gondolni, s alig tallhatom fel okt. De vannak, mondod,
cbretzenbe, Patakon is el fajit gonosz tanulk. Mitsoda
nllok a gonoszsg? vagy mit tartanak k el fajulsnak?
ha szre veszik, hogy titkon valamelyik Deknak szeretje
van; ha tntzol kzlk egyik vagy msik a vendg foga
dba, ha tzifra nyakra valt kt vagy hajat bodort, valami
sunda szt mond s a szgyen dolgot igazn megnevezi,
mr e gonosz, kire trvnt tesznek, s ki tsapjk. Az illyene-
ket tsak nem gy veszik nllok, mint kls trsasgunkba
azokat, kik templomokat vernek fel, meg lopvn azoknak
oltri szentsgeit. Ha nemes lliat hallottunk is, hogy vendg
fogadba tntzolt, gy tsudlkoztunk rajta s ollyb vettk,
mintha hzat gyjtott volna fel. Engedjk meg azonba,
hogy talltatnak gonoszok. Ugy de tudod-, hogy a jkat a
Vilgba mindg tsak tized, huszad rsznek szoktuk venni, a
tbbi rossznak marad. Patakon, Dcbretzenbc ht harmintz
Deknak kellene tiszta erkltst viselni tsak, s kt szz het
vennek el fajit, fertelmes letnek lenni: Azonba fel merek
egyet ezerre tenni, hogy nem lelsz kztk hrom, valsggal
el fajult otsmny let tanult, mert meg sem szenvedik
az illyet.

TIZKDIK FKJKZKT.

A grg nem egyeslt vallsak jvidki

gymnasiuma.
A Magyarorszgon lak grg nem egyeslt vallsak-
nak egyetlen gymnasiuma, az jvidki, a forrsok szerint ] )
krlbell 1730. tjn keletkezett, a mikor a vros mg

') Forrsok : Az 17(50. vi Synopsis (Lad. E. lasc. <S. i'und. Helytt.) ;

tovbb Grf Hadik Andrs kir. biztos jelentse az 1769-ik vi illyr
nemzeti congressusrl: Harmadik jegyzknyv. 0 . L. Udv. Kancz. Or.
Ref. 39( ex 17(39; vgl az illyr npiskolk eonseriptijnak adatai
O. L. H. T. asc. 48. Relig.
 katonai igazgats alatt llott. Az iskolt abban az idben,
melyet a kzoktats rgi rendjenek jellemzse vgett alapul
vettem, teht a hatvanas vek vge fel a hitkzsg s a vros
kzs ervel tartottk fnn s ugyank alkalmaztk a bcs-
egyhzmegyei pspk jvhagysval a tanerket. A grg
nem egyeslt valls polgrok mindegyike venkint 26 dnrral
jrult a gymnasium fentartshoz, a mi egy esztendben
tlag 600 forintot eredmnyezett; ezenkvl mg a templomi
gyjtsekbl befolyt sszegnek egy rszt fordtottk az iskola
czljaira. A kisebb foly szksgletekrl a vros gondoskodott.
A felgyeletet a hitkzsg ltal vlasztott seniorok s fel
gyelk gyakoroltk.
Az intzetnek volt kbl plt sajt plete, tbb tan
teremmel s tanri lakssal.
A hivatalos adatok hrom kln osztlyrl emlkeznek
meg. Az elsben illyr (jelen esetben szerb) olvasst s rst,
hittant tanultak s Dvid zsoltrait nekeltk; a msodik osz
tlyban ezeken fell a latin nyelv elemeit is (Classis minor
Latina); a harmadikban latin nyelvet a Rhetorikig bezr
lag, a ngy szmtani alapmveletet s fldrajzot. Az elemi
osztlyba az 1770/1-ik tanvben jrt 160 fi s 30 leny,
a kis latin osztlyba l fi, a nagyobbik latin osztlyba 40 fi.
A tantk vilgi egynele (saeculares Magistri). Csakis
tantssal foglalkoztak, s egyhzi lunctit nem teljestettek.
Kszpnzben kapott az elemi tant vi 150 forintot, a kisebb
latin osztly tanra 100, a nagyobbik 200 forintot. A tanulk
nem zettek tandijat; elfordult azonban, hogy nmelyikk
magn lcczkt vett a tanrtl, s ezrt kln djat zetett.
Az iskola ltezst csak 1 775-ben veszi jvhagy tudomsul
a kirlyn.1)
Az emltett gymnasiumon kvl volt 1 769-ben jvidken
a grg nem egyeslt papnvendkek kpzsre szolgl alsbb
rend kleriklis iskola is, kln tanrral.2) Csak annyit tudok
rla, hogy ezen intzet fentartshoz az egyhzmegyben

>) O. L. Udv. Kancz. 800 s 2021 ex 1775.

'>) Ausscr demc hat der Bischof zu Ncusatz eino geisUichc Schule
ctc. Az 1 7(>9-ik vi illyr nemzeti congressus jegyzknyve.
 Sli -

lev 66 grg nem egyeslt parochia hvei kzsen jrultak

hozz, a mennyiben minden templomban a rendes gyjtse
ken kivl az jvidki papi iskola szmra kln perselyt
tartottak. Ennek a gyjtsnek vi eredmnye 230250 forin
tot tett; a mi hinyzott, azt a pspk adta a magbl.
adott ftst is, vilgtst is; fedezte a tanr elltsnak
kltsgeit. Az iskola tanrendjrl s egyb viszonyairl nin
csenek adataim.1)

TIZENEGYEDIK FEJEZET.

A npoktats llapota a rgi rendszer utols

veiben.
I.
Az 1770-ik vben nagy orszgos mozgalmat indtott
meg a kirlyi kormny. Krrendelet ment szjjel a vrme
gykhez, a szabad kirlyi vrosokhoz s kerletekhez, s a
megys pspkkhz, tudakolni az iskola-mesterek nevt s
vallst, nvendkeik szmt s nemt, jvedelmeik mins
gt s mennyisgt, a ntartkhoz val viszonyukat, tant
suk mdjt s anyagt. A conseriptinak klnleges s eled
dig szokatlan neme volt ez; egyike a legnehezebbeknek,
mert a felvtel anyaga risi s a megllapts trgya a

') E/un iskol.-i tovbbfejldsnek tervel ltom abban, hogy a

kirlyn 1774-ben jvidken egy -kleriklis iskola- fellltst hagyja
jv, melyben .">(> alaptvnyos papnvendket neveltek volna. A szk
sges alaptvnyi sszeget lO.OOO rtban irnyozza el az illyr udvari
kldttsg, s pedig a kir rendelet szerint gy, -iit in cpiantuin Carlo-
vicziensium Scholarum fundus el piae Fundaliones insuf'lieientes frent,
singulae Ejusdem Nationis Domui annue 5 erucigeri dependendi adrepar-
tiantur-. Az iskola (ellltst mind a hadi tancs, mind a magyar udvari
kanczellria hevesen elleneztk. Mindezekrl O. I,. Udv. Kancz. 791.,
(Ml 2. s <;()7 ex 1774; tovbb II. T. I.ad. I). fasc. 7. fund. lgy lt
szik, hogy az iskolt a valsgban nem lltottk fel. V. . A fels
oktatsgy Magyarorszgon, 189(>< ez. mvet, melynek a grg keleti
hittani intzetekre vonatkoz s a fegyhzmegyei hatsgtl ered feje
zete (664. 1.) sem az jvidki, tnyleg fennllott kleriklis iskolrl,
sem az 1774rik vi tervezetrl s kir. resolutirl nem emlkezik meg.
 - 23-t -

legklnbzbb viszonyok ltal felttelezett. A vrmegyk

szolgabirikat kldttek ki az egyes jrsokba, a pspkk
az espereseket hvtk fel jelentsttelre. A npiskolkkal
orszgos szempontokbl ezeltt alig trdtt a kormny.
A nagy np mveldse a politikai s rendi let czljainak
krn kivl esett, st e czlokkal ellenkezsben is llott.
A np csak contribuens volt s mint ilyen akadmikus
sznakozs trgya. Hogy ennek a misera plebsnek a szellemi
sttsgbl val kiemelse politikai feladat, st gazdasgi
feladat is (mert a tudatlansg rossz alapja az adfizet k
pessg fokozsnak), annak sejtelme csak a hatvanas vek
vgn kezd felderengeni a kormnykrkben.1)
Fltte sajnlatos .dolog, hogy ennek az orszgos ssze
rsnak adatai 2 ) csonkn maradtak renk. Az orszg 43
vrmegyjbl csupn 33-nak valamennyire teljes adataival
rendelkeznk, mg a tbbi vrmegye npoktatsrl vagy
semmifle hiteles felvilgostst nem kapunk (Bereg, Sros,
Szepes, Ung), vagy csak fltte hzagosat s tredkeset
(Borsod, Gmr, Hont, Lipt, Zempln, Zlyom). A Jszker
letnek, gyszintn a Kis- s Nagykunsgnak iskolirl csak
nhny apr fljegyzs szl. A hajdvrosokrl semmi ada
tot sem talltam. Az orszg 39 szabad kirlyi vrosnak
kimutatsaibl csak mintegy hsz van meg.
E hzagossghoz jrul az a msik gtl krlmny,
hogy a jelentseknek nem mindegyike kszlt kell pontos
sggal. Nmelyik jelentstev azt sem tudja, mirl van sz.
Flsleges adat nagyon sok van, a lnyegesekbl nem egy
hinyzik. Felletessg is akad. Fontos krdpontokra nem
kapunk vlaszt, vagy, ha igen, nem kielgtt, a mi az lta
lnostst problematikuss teszi. Pldul csak a tants nyel-

') Helfert : Die Grndung der sterreichischen Volkssschulc durch

Murin Thcresia, 1860. 118. s kk. 11.
2
) 0. L. H. T. Lad. K. fasc. \2. primo et secundo. Kund. l)r.
Komlssy Kerencznak Az Ksztergom fegyhzmegyei rmai katholikus
iskolk trtnete (Esztergom, 1896.) czim gyjtemnyes munkjt e
fejezet megrsnl azrt nem rtkesthettem, mert az 1779-ik vi cano-
nica visitatit megelz adatai tbbnyire hzagosak s fogyatkosak.
l m fleg a jelen szzadra nzve hecses.
 - 235 -

vt hozom fel. Az ide vonatkoz krdpontra a szolgabri

jelentseknek a fele nem d felvilgostst. Meg kell jegyeznem,
hogy a kalocsai s esztergomi rseki f-egyhzmegyk felvte
lei. megbzhatsg, teljessg s rtelmessg dolgban messze
fellmljk a politikai hatsgok kimutatsait, a mi mr
magban is bizonythatja az akkori kzigazgats nagyfok
hinyossgt, s vele szemben a katholikus egyhzi szerve
zetnek jl rendezett kormnyzati viszonyait. ltalban teht
a hivatalos adatok megbecslsben, s klnsen a bellk
vont kvetkeztetsek fellltsban a leggondosabb kritikval
kell eljrnunk.
De brmily hinyos, tkletlen, sokszor ellentmond s
ktsget tmaszt is az ekknt egybegylt hivatalos anyag,
mgis kell rtkels mellett kimerthetetlen forrsul szolgl
a kutatsnak. Min j kp trul elnk, midn tvizsgljuk
az orszg harminczhrom vrmegyjnek npiskolirl szl
adatokat! Mennyi rdekes s megragad rszlet; mennyi sok
rnyk; mily hihetetlen szegnysg s elmaradottsg; mennyi
szkkeblsg; mennyi hsi elszntsg a nyomor eltrsben,
mennyi ttong seb egy nemzet testn! Ez a sok szm, ez
a tmrdek adat hangosan hirdeti a mlt idk mulasztsait,
de egyttal dicsri a kort, mely vgre tudatra bredt ebben
az irnyban teljestend feladatainak.
Szmba vve a fent megjelltem anyagot, az 1770/1-ik
vi conscriptio adataibl sszesen 2845 npiskola ltelt lla
pthattam meg a vrmegyk terletn.1) Ha hozzvetleg
kiegszteni a jelentsek hzagait s a hinyz adatokat, Ina
hozzszmtom a kirlyi vrosok iskolit, s ltalban inkbb
kevesebbet veszek fel, mint tbbet, legalbb 4000-re tehetem
Magyarorszg ezen korbeli npiskolinak a szmt. Egy v-

') Abaj 83, Arad 24, rva 20, Rcs 90, Baranya 73, Bars 71,
Hks 37, Bihar 167, Borsod 4, Csand 12, Csongrd 19, Esztergom
42, Fehr 92, Gmr 31, Gyr 53, Heves- s Kls-Szolnok 118, Hont
65, Komrom 79, Lipt 12, Mrmaros 3, Mosony 48, Ngrd 148, Nyitra
147, Pest-Pilis-Solt 186, Pozsony 126, Somogy 139, Sopron 152, Szabolcs
88, Szatmr 85, Tolna 107, Torna 16, Trencsn 69, Turcz 51, Vas 39,
Veszprm 164, Zala 146, Zempln 14, Zlyom 19. Lehetett tbb is, de
kevesebb nem. n ennyit talltam feljegyezve.
 23<i

vei ksbb (1772), - mikor az orszg lelkszeit irtk ssze

kiderlt, hogy a szorosan vett Magyarorszg terletn
lev 8744 helysgnek 4.'517 lelksze van,1) a mi szintn ll
tsom mellett bizonyt. Egyhz s iskola mindentt, de kl
nsen az elemi fokon elvlaszthatatlan kapcsolatban lvn,
eleve feltehet, hogy a lelkszek mellett legtbb helyen m
kdtek iskola-mesterek is. A filiknak csak nagyon kivtelesen
voltak kln tantik; az odaval gyermekeknek az a rsze,
mely az iskolztats szksgt rezte s eszkzeinek birto
kban volt, a Materek iskoliba gyalogolt rendszerint, vagy
pedig az utbbiaknak a tanti rndultak ki idrl-idre a
filikba, nhny napi iskolt tartani.
Mr ennyibl is lthatjuk, mikpen kell rtelmeznnk
ennek a kornak statisztikai felvteleit. Korntsem szabad
hinnnlc, hogy az a kzel 3000 iskola, melyet a jelentsek-
nyomn megllaptottam, egytl-cgyig vagy csak nagyobb
rszben is, valsgos tanintzetet jelent, kln helyisggel,
rendezett s rendszeres tantssal, kizrlag a tantsra alkal
mazott tantval, kell felszerelssel s minden egybbel, a mi
nlkl ma iskolt el sem gondolhatunk. Inkbb azt mond
hatnk, hogy Magyarorszgon ennyi helysg volt, a hol az
iskolztat szlknak alkalmuk nyilt gyermekeiket az elemi
ismeretekre megtanttatni.
Mindenek eltt figyelembe kell vennnk, hogy nhny
szz iskolnak volt ugyan tantja, de nem volt tantvnya.
A jelentsekben tbb helytt olvassuk, hogy a np teljesen
a gazdasg szmra foglalja le gyermekeit, s minden bizta
tsnak daczra sem kldi ket iskolba. O-Barson volt egy
64 ves, rhetorikt vgzett iskola-mester, de a lakosok kis
kor gyermekeiket inkbb munkra adjk, semhogy ket
tanttatnk. Ugyanebben a megyben Besse, Mellek s
Keny-Kosztolnyban hasonl llapotok uralkodtak. A koszto-
lnyi tantnak a jelents szerint ^nincsenek tantvnyai, mert
a jobbgyok gyermekeiket a nyjak legeltetsre szoktk

') Conscriptio Regni Hungariau socundum Lca, Religionem et

Lingvam, Jussu Augustae Regin anno 1772. facta. M. T. Akad
kzirata, Kldi. Negyedr. . sz.
 '237

alkalmazni.* A ves/prmmegyei Nagy-Dm, Gyimth, Jsd,

Fokszabadi, Hajmskor, Kolontr, Kis-Berzseny, Vinr, Nyrd,
Nenies-Szalk, V'ecse, Nagy-Kamond s Kis-Jen kzsgekben
lev rom. kath. iskolk hasonl okokbl szintn nptelenek
voltak. Somogy megynek 138 iskolja kzl 47 iskola tel
jesen res: a jobbgyok barmok mdjra (ad instar Bru-
torum) nevelik gyermekeiket. A nptelensgnek egyik tovbbi
oka a felekezeti elzrkzs. Tiszta reformtus kzsgekben
lltanak pldul katholikus iskolkat, melyek aztn a hely
beli protestns iskolk mellett resek maradnak; ha pedig
az utbbi hitfelekezethcz tartoz laksoknak nem volt hely
beli iskoljok, sokszor inkbb otthon tanttattk gyermekeiket,
mintsem katholikus iskolba jrattk volna. A fehrmegyei
Ladny (Ndasd-Ladny) kzsgben a rm. kath. iskola res,
a reformtusokban van 30 tanul. gy volt a komrom
megyei Bana, a tolnamegyei Fels-Nyk s Tengd kzs
gekben s egyebtt. Nyitramegyben, Vcrbczon a rm. kath.
iskolamesternek egyetlen tantvnya sincsen, mert a kevs
szm katholikus lakos szegny, a nem katholikusok pedig
magn-ton oktatjk gyermekeiket. A barsrnegyci Besse
kzsgben >az akatholikusok inkbb parasztos egygysg-
ben nevelik gyermekeiket, mint hogy tadjk ket a katho
likus tani tnak.
Az res iskolkon kivl rengeteg nagy azoknak a szma,
a melyekben alig nhny tanul lzengett. Iskolk 2310
tanulval gyakoriak. Pldul Ngrd vrmegyben 148 iskola
kzl 60-ban a nvendkek szma nem haladja meg a 10-et,
Gyr megyben 03 kzl 12 ilyen iskola volt. Trcncsn me
gyben 61) kzl 31, Nyitra megyben 147 kzl 71, Veszprm
megyben 1(i6 kzl 32. ltalban constatlhatom, hogy c
csekly npessg inkbb katholikus, mint protestns iskolkban
fordul el, a minek legfbb oka nyilvn az, hogy a katholi-
kusoknak, mint az uralkod hitfelekezethez tartozknak, nem
csak absolute, hanem viszonylagosan is tbb iskoljuk volt
s lehetett, mint a protestnsoknak. Feltnen npes iskola
nem sok akad. Zala megyben a legnpesebb kzsgekben sincs
tbb iskolz tanul 50-nl: Csktornyn 4, Zala-Egerszegen,
40, Nagykanizsn 20, Keszthelyen 50, Smegen 33. Az albb
 238 - -

felsorolt 8 vrmegyben ') .189 iskola kzl csak 32 van, me

lynek tanuli a 100-as szmot meghaladjk.
Az iskola-ltogats igen rendszertelen s lanyha volt.
Ennl fogva az iskola is szkre szabta szorgalmi idejt.
A falvakban s kisebb mezvrosokban tants csak tlen
volt, mg pedig november elejtl legjobb esetben mrczius
kzepig, igen sokszor azonban februr vgig. Ez nem tbb,
mint 17 ht, beleszmtva a vasrnapokat s nnepnapokat.
Mihelyt a mezei munknak legels szksge bellott, elma
radoztak a gyermekek az iskolbl. A jobbgy vilgban,
mikor a munkaidnek j rsze is az r volt, nem is lehe
tett mskp. Szksg volt minden kzre s minden szemre.
A conseriptinak mindenik lapjn olvashat ilyen megjegyzs,
hogy tlen x tanuk) van, nyron a mezei munkk miatt
egy sem*-. Nhol meg van mondva, hogy a tants egy v
negyedig tart (per unam angariam). De mg ha maradt is
tanul tavaszkor, arnylag csekly volt a szmuk. Pldul
felveszek nhny tolnamegyei helysget, hol a tli s tavaszi
ltszm a kvetkez: Madocza 60 (tlen) s l (tavaszszal),
Duna-Fldvr 150 s 50, Bttaszk 100 s 17, Ersny 80
s 30, Szegszrd 80 s 40, Tolna 100 s 30, Fadd 40 s
12, Agrd 25 s 12, Gerjcn 40 s 12, Gyrkny 80 s 10,
Nagy-Dorog 100 s 50, Decs 70 s 30, Kajdacs l s 8,
Tevel 80 s 0, Bonyhd 60 s 12, Nagy-Mnyok 130 s 10,
Zomba 30 s 10. Mint lthatjuk, nem csak falvak, hanem

') Fehrmegyben: ('skvr (ev. ref.) 157, Sereglyes (ev. ref.)

1 00, Szar (r. k.) I .'$<). lksmegybcn: Bks (ev. ref.) 1 :jf>, Nmet-
Gyula (r. k.) 130, Magyar-Gyula (r. k.) 12.r>, ('saba (g. hitv. ev. fi
iskola) 200 s (g. lenyiskola) 180, Berny (g.) 130, Szarvas (g.)
200 s 107, Oroshza (g.) 100 s 140, Komls (g.) 150 s 112.
liaranyamegyben: Boly (r. k.) 130, lozsok (r. k.) 100. Trencsn-
megyben: Zsolna (r. k.) 100. Csongrdmegyben: lldmez-Vsrhely
(ev. ref. lenyiskolk) 150 s 159. Komrommegyben: Ette (ev. ref.)
KS0, Neszmly (ev. ref.) 145. Tolnamegyben: Fldvr (r. k.) 150, Nagy-
Mnyok (r. k.) 130, Apar (r. k.) 115, Sr-Sz.-Lrinoz (g.) 250, Kalazn
(g.) 130, Varsd (g.) 140, Kis-Torms (g.) 110, Ismn (ma Izmny,
g.) 120, Apti (g.) 110. Heves- s Kls-Szolnokmegyben: Szolnok
(r. k.) 120, Trk-Szent-Mikls (ev. ref.) 118. (Az adatok flvtele min
dentt tli idben trtnt.)
 239 --

npes mezvrosok is fordulnak el e sorozatban (Fldvr,

Szegszrd, Tolna, Bonyhd). Hogy a mostani rtelemben
tankteles gyermekek s a tnyleg iskolba jrk kzt min
klnbzetek llottak fenn, adatok hinyban meg nem lla
pthat. Nhny sokat mond plda azonban rendelkezsnkre
ll Bcsmegybl: Apatinban 463 tankteles gyermek kzl
iskolba jrt 200, Gkovn 134 kzl 18, Krussevlyn 80
kzl 4, Nemes-Mileticsen 100 kzl 23, Csatalin 177 kzl
41, Monostorszegen 200 kzl 15, Kolluthon 87 kzl 24.
Voltak bizonyra vidkek, hol az arny kedvezbb volt, de
ltalban nem valszin, hogy a 25/0-ot jelentkenyen meg
haladta az iskolba jr gyermekek szma.
Az iskolk nptelensgt sokszor a helyisgek hinya,
csekly ltogatottsgukat a tants czljaira szolgl helyisg
szk volta okozta. Volt gy, hogy az iskola hza elgett
vagy romba dlt, s feljtsval vekig senki sem trdtt.
Az iskolk tlnyom nagy rsznek kln tantermk nem is
volt. A tantnak volt egy szobja: ott hlt s tkezett sok
szor npes csaldjval, ott tartotta meg leczkjt is. A jelen
tstevk vltig panaszolkodnak, hogy az iskolknak nincs
kln tantermk, minek kvetkeztben a nvendkek egy
rsze knn reked vagy elesik a tanuls jttemnytl.
Somogy megye kaposi jrsban pldul 19 helyen volt
tant, de csak 7 helyen folyt tants 5, 12, 39, 12, 4, 8,
12 nvendkkel. A szolgabr hozzteszi: A megnevezett
helysgekben sehol sincs kln iskolai plet, hanem csak
az iskolamesterek hzaiban kapnak oktatst a gyermekek,
mely hzak oly szkek, hogy alig lf> szemlyt kpesek be
fogadni. A tantknak ezrt nem lehetnek nagyobb szmmal
nvendkeik. gy volt ez a falusi iskolk j rszben. Csak
mg Zala megyt emltem, melyben 36 tantnak nem volt
egyetlen tantvnya sem.
Mindezen akadlyoknl slyosabban nehezedett a np
oktats gyre a tantk fogyatkos kpzettsge, de mg
ennl is slyosabban tbb irnyban val elfoglaltsguk. Oly
jelensgek trulnak itt elnk, melyeket ma mr el sem kp
zelhetnk tbb.
Elszr is az alapul vett 2800 iskola kzl legalbb
 240

000-rc tehet azoknak a szma, melyeknek iskola-mestere

egyttal ntriusi tisztet viselt. E kapcsolatot akkor oly meg
szokottnak, a ktnem foglalkozst oly szorosan egyv
tartoznak vettk, hogy a hivatalos nyelvhasznlat a N
trius szt azonostja a ><Ludimagister szval s a kettt
vegyest alkalmazzk az iratokban. Heves s Kls-Szolnok
megyben pldul egyik szolgabr ezeket jelenti: Reklcze
s Szcs helysgeknek sem ntriusaik, sem kntoraik nin
csenek az oktatsra (nec Notarios, nec Cantores habent, uui
instrucrent). Szarvasken s Aranyoson vannak jegyzk
(Notarios), de nincsenek tanulk Szajln, Prdon,
Kcdmesen, Szken vannak jegyzk (Notarios), de nincsenek
nvendkek. Grf Zichy Eerencz gyri pspk t megyre
kiterjed diocecsisnak iskolirl ezeket rja: Az iskolames
terek legtbb helyen a falusi jegyzk tisztt is viselik, Innen
van, hogy sokszor nemcsak tbb rig, hanem tbb napon
t a bir vagy kzsg hzban vagy tvoli helysgekben
irsmunkval, krzvnyek kihirdetsvel, szmadsok ksz
tsvel s tvizsglsval foglalkoznak, egyhzi ktelessgei
ket (t. i. mint kntorok) elhanyagoljk, az iskolkra kevs
vagy pen semmi gondot sem fordtanak, s a jobbgyokkal
val tivornyzsra s kicsapongsra alkalmat tallnak. Ennl
fogva fltte kvnatos volna, hogy az iskolamesterek min
den helysgben a jegyzi teendk all felmentessenek, s gy
szabadabban s sernyebben szentelhessk magukat egyhzi
szolglataiknak s a gyermekek oktatsnak-. Ennek azonban,
gy ltszik, kt akadlya van; egyik az, hogy az iskola
mesterek sok helyen nem kpesek a jegyzi hivatal nlkl
meglni; msik, hogy a kzsgek a jegyzt, hacsak iskola
mesteri teendket nem vgez, kln eltartani nem egyknnyen
brjk. E nyilatkozatot, mely az llapotokat teljes hsggel
trja fel, mg szmtalan hasonl adattal toldhatnm meg.
Jegyz, tant, kntor egy szemlyben egszen kznsges
dolog volt; mindentt utalnak a nyomozst teljest kzegek
arra, hogy mily krra van e kzssg a tants gynek.
Honnan kerltek s mily tanulmnyokat vgeztek ezek
az iskolamesterek vagy ntriusok ? E krdsre bajos rviden
vlaszolni. A Debreczen s Srospatak hatsa alatt ll isko-
 241 -

Ikrl tudjuk mr, hogy az anya-intzctck classisaibl vettk

iskolamestereiket. E gyakorlat rendszeressge nagy hasznra
vlt a reformtus npiskolknak. Ehhez hasonlt alig tal
lunk ms felekezeteknl, melyeknek parochusai, mint iskolai
elljrsgok, onnan vettk tantikat, kntoraikat, jegyziket,
a honnan kaptk. A kzpoktats sszes fokozatai kpviselve
vannak e tanti kar kpzettsgben; vannak logikt, rhe-
torikt, poesist, syntaxist, grammatikt, maior parvt s minor
parvt vgzett tantk; van, a ki pen csak irni s olvasni
tudott; van kiszolglt katona, st kzmves is. tlag 34
gymnasiumi osztlynl tbbet nem vgeztek az iskolames
terek. A tantk speczilis kikpzsre ebben az idben mg
semminem intzmnynyel nem rendelkezett az orszg.
Hogy a tantk javadalmazsa ltalban igen szerny
volt, knny elkpzelni. Voltak jl jvedelmez llomsok
is, de a nagy tbbsg alig adta meg a ltfentarts eszk
zeit. A np vgtelen szegnysge nem engedte meg a jegyzi,
kntori, tanti hivatalok elklntst, s gy az iskolames
terek jvedelmei a legklnbzbb forrsokbl eredtek. Kevs
ixum s sok accidentia a helyzet jellemvonsa. Az orszg
kezdetleges s nyomaszt gazdasgi viszonyai s a pnz rit
kasga a termszetiekben val fizetst tettk tlnyomv,
mely mdozat rthetv teszi a nagy szlssgeket. Volt
tant, kinek szegnyes lakson kvl egyebe nem volt, mint
vi 30 mr bzja s 20 kenyere, de volt olyan is, ki
felment vi 1000 rtra. Az accidentik rendszert hadd vil
gtsa meg kt plda a sok kzl. A szolnoki rm. kath.
iskola tantja kapott a vrostl venkint 15 frtot kszpnz
ben, 10 pozsonyi mr bzt, 4 mr rpt, 1 sertst, 2 pr
csizmt, 2 nadrgot, 4 meszely vajat, egy fl mzsa marha
hst, 12 font zsrt; s ezenfell 120 tanultl fejenkint s
venkint szedett 30 kr. tandjt. A pcstmegyei Fjsz kzsg
rm. kath. tantjnak a nyomozs vben kvetkez, elg-
vltozatos illetmnyei voltak. Kszpnzben 30 frt; 45 pozsonyi
mr bza ( 50 kr.) = 22 frt 50 dnr; 15 l tzi fa,
lenkint 50 drral = 7 frt 50 d.; 25 font zsr 2 frt 50 d.
rtkben; 1 prmes bekecs 6 frt rtkben; 1 hord bor 2 frt
rtkben; 50 font s = 1 frt 77 2 / 4 d.; 10 meszely vaj, 3 frt;
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 16
 242

4 kocsi szna 4 frt; 1 kalap 1 rt 50 d.; 1 pr j csizma

s 1 talpals 4 frt rtkben; 8 hzassg utn ( 25 d.) =
4 frt; 8 avatsrt (introductirt) (5 djval) = 40 d.; 8 hir
detsi czdula utn ( 11 3 / :i d.) = 462/ d.; 57 keresztels utn
( 15 d.) = 8 frt 55 d.; 13 nagyobb temets utn (25 djval)
= 3 frt 25 d.; 18 kisebb temets utn ( l 1 8 / 3 djval) =
2 frt 10 d.; ostyapnz 1 frt 10 d.; coledbl J ) 60 d.; teme
tskor bcsztat nekekrt 2 frt 25 d.; jjeli virasztsrt
(holtak mellett) 3 frt 50 d. Mindezek egytt 110 frt 18 dnr
vi jvedelemmel rnek fel.
A npoktats llapotnak kls rajza hinyos maradna,
ha az iskolt a kt nemhez val viszonyban, gyszinte
osztott vagy osztatlan llapotban vizsglat trgyv nem
tennm. A falvakban, mezvrosokban s trvnyhatsgi
jogot nem lvez vrosokban, melyekrl itt szlok, elenysz
kivtellel c%y tanteremben tanultak fik s lenyok, mg
pedig kezdk s haladk, fiatalabbak s serdltebbek vegyest.
Conscriptinkban kln lenyiskolkat vagy lenyosztlyokat
tallunk Makn (ev. ref), a biharmegyei Geszt, Ktegyn,
Mczgyn s Sarkad helysgekben, Hdmezvsrhelyen (h
rom osztlylyal : 150+159 + 82 Icnynvendkkel), a bks
megyei Bks, Csaba, Szarvas, Oroshza, Fzes-Gyarmat,
Szeghalom, Krs-Ladny, Vszt, Trcsa, Doboz, Ecsd,
(csd), Komls kzsgekben, s a fehrmegyei Bicskn.
Mindezek a lenyiskolk protestns jellegek. Hogy mirt
tallkozunk a lenyoknak e kln oktatsval pen Bks,
Csongrd, Csand s Bihar megykben, s msutt egyltaln
nem, annak magyarzatt csakis abban tallom, hogy a
tbbi jelentsek a klnben csekly szm leny-osztlyokat
hallgatssal mellzik; mert nem valszn, hogy oly nagy
kiterjeds megykben, mint pldul Baranya, Tolna, Bcs,
vagy a fels-magyarorszgi vrmegykben egyetlen kln
leny-osztly ne tallkozott volna.
Az osztott iskolk szma csekly. Nagy vivmny volt,

') A hzaknak venkint egyszer div beszentelse alkalmval

gyjtttek. Ezt a gyjtst hittak Colidnak. A sz, gy ltszik, szlv
eredet.
 243 -

ha a falusi iskolnak egyetlen tantja teljesen hivatsnak

lhetett; msodik tantt ritkn tarthatott, legflebb idsebb
nvendkeit alkalmazta segdckl.

II
Mieltt a npoktats bels tnyezit vizsglnm, hadd
emlkezzem meg nhny szabad kirlyi vros iskolirl.
Ezek az iskolk mondanom sem kell jobb llapotban
voltak a tbbieknl; viszonyaik rendezettebbek, tantik job
bak s szmosabbak, pleteik jobb karban voltak.
Arnylag legvirgzbb volt a npoktats Pozsonyban,
az orszg legels vrosban, hol nem kevesebb, mint 11
rmai katholikus iskola llott fenn; s pedig a belvrosban (a
Mihly kapuja mellett) 78 i-nvendkkel, az Orsolyaszzek
rendhza mellett 80 nvendkkel, a plbnia-templom lpcsi
mellett 80 tanulval (60 fi s 20 leny), a Pergl-en (in loco
Pergl) 36 tanulval (30 li s 6 lny), ugyanott egy msik
iskola 20 tanulval (14 + 6), a Wedricz-utczn 27 tanulval
(20 + 7), a Krhzban .'55 nvendkkel (30 + 5), a Magyar-
utczn ) tanulval (45 4- 10), a Kamara-utczn 00 tanul
val, a klvrosban Szent-Mikls temploma mellett 40 tanul
val s a Czuckcrmandlban 30 tanulval. A kt elsnek tantit
a jezsuitk, a kamara-utezai iskolt a kir. kamara lizette, a
tbbieket Pozsony vrosa tartotta fnn. Egyikben ttul, a
tbbiekben nmetl tantottak. A jezsuitk ltal fentartott kt
iskola elksztje volt a gymnasiumnak, s a magas tandj
bl kvetkeztetve, csak jobb md s elkelbb polgrok
gyermekeit fogadtk be; az egyiknek nvendkei egyttesen
vi 438, a msiki 272 forint iskolapnzt fizettek, mely ssze
gekbl 120, illetleg 108 forint jutott a tantknak, a mara
dk pedig a collegium pnztrba folyt. A pozsonyi gostai
hitvalls evanglikus nagy iskola als osztlyba jrtak a
protestns nvendkek. A jobb hzbl val, klnsen nemes
szrmazs lenyok a Notre-Dame apczknak 1765-ben
nyilvnos jellegv lett lenytanintzetbe s nevelintzetbe
jrtak. 1 ) Voltak vgl Pozsonyban zgiskolk is, hol engedly
') O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 200 ex 1765. A klastromnak e czlbl
val megnagyobbtsa Pozsony vrosa 80 l terletet enged t.
16*
 244 -

nlkl tantottak; klnsen a Reichards-utczban lak Zigler

Mtys reg szakcsmester ellen panaszkodnak, a kinek 39
nvendke van. Az ilyen titokban mkd s alaptvnynyal
nem rendelkez pacdagogusokat, mondja a rm. kath. pl
bnos, a vrosi hatsg kzbejttvel kellene az iskolatar
tstl eltiltani.
Budn hat vrosi iskola volt: egy-egy a vrban, Ta
bnban, Orszgton, s jlakon, kett a Vizivrosban. Habr
nem sok nvendkk volt, mindentt segdet tartott a tant.
A tants nyelve nmet. Tabnban azonfell volt egy gr.
keleti iskola is, melynek tantja a vrostl 20, a hitfeleke
zettl 80 frtot kapott.1) Vgl, 1769-ben a kirlyn nemes
szrmazs lenyok szmra nevel intzetet alaptott, azt a
kirlyi palotban helyezte el s a St-Pltenbl beteleptett an
gol kisasszonyokra bizta.2) A 1*22,000 forintra rug alapt
vnyi sszegnek 4/0-os kamataibl 4 nemes s 4 elkel
polgri szrmazs lenynvendk elltsi kltsgei fedeztet
tek ; amazok selyem, emezek poszt ruhban jrtak (gkk
szn, fekete vvel). Ezeken kvl 4050 fizet nvendket
is felvetlek, s pedig els osztly elltssal vi 150, mso
dik osztlyval vi 100 forint djrt. Az apczk rsra,
olvassra, nmet s franczia nyelvre, ni kzimunkra s
rajzolsra tantottk a lenyokat; tnezot s zent kln
mesterektl tanultak. Az intzettel nyilvnos elemi lenyiskola

Ouae cum Justitiae el Aequtati consona esse videantur*, mondja a

kanczellria, > Nobilis autm Hducatio ct Necessariarum Scholarum crectio
non solum virilis, se.il Sexus cliam foeminei, uli in aliis llacrcdilariis
Majcslalis Vcslrac Sarralissimac l'rovinciis, ila in Regno qnoque Hun
gri omnem Majcslalis Vcslrac Sacratissimac Ctiram el Soliciludincm
Regin-Malcmam mcrcalur.-. Nhny bennlak lenynvendket mr ] 74)
i'ita neveltek. II. T. I.ad. A. fasc. 12. l'und.
') A Pestmegye hatsga al tartoz O-ludn 1 katholikus n
met s 1 reformtus magyar iskola llott lenn. Emebbe 15 nvendk
j r t ; tantjok Patay Benjmin. A gyermekek vi 50 dnr iskolapnzt
zettek.
2
) O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 560 ex 1769; 3864 ex 1771 ; Bp.
E. K. kzirata Ab. fol. 61. (Vom Ursprunge des lblichen und ehr-
wrdigen Instituts Mari oder der sogenannten Engliindischen Fru-
leins 1798.)
 - 245 -

is volt kapcsolatban. Els fnkn volt Hohenfeld Katalin

grfkisasszony .3)
Pesten a belvrosban volt kt iskola; egy magyar 50
tanulval, s egy nmet 70 tanulval. Azonkvl volt gr.
keleti iskola is. A magyar tantnak 180, a nmetnek 75
forint kszpnzt fizetett vente a vros. A vroson kvl is
volt egy magyar s egy nmet iskola 5050 nvendkkel.
A tanulk csekly szmnak itt is, mint ms nagyobb vro
sokban az a magyarzata, hogy a helyben lev jezsuita vagy
piarista gymnasiumok legals osztlyai vonzottk magukhoz
a kis fik legnagyobb rszt.
Szkesfehrvrit 4 iskolt tallunk; a vrban egy
katholikus magyar iskolt 50, s ugyanott egy katholikus
nmet iskolt szintn 50 tanulval. Mind kettt a vros tartja
fnn. A budai klvrosban egy magyar-nmet-tt nyelv
vrosi katholikus iskola llott fenn, ugyancsak a vros klt
sgn. Azonkvl volt Fehrvrtt melyik vrosrszben, nem
tnik ki egy gr. keleti iskola, melynek tantjt a szerb
hitkzsg (Rascianorum communitas) vi 55 frttal djazta.
Nagyszombatban magyar, nmet s tt npiskolt (155,
70, 40 tanulval) tartott fenn a vros, az Orsolyaszzek
lenyok tantsval foglalkoztak.
Selmeczbnyn kt katholikus iskola volt. Az egyikben
kt tant oktatott 60, a msikban 4 tant 2300 nven
dket. Ez a nagyobbik iskola volt a Schola Hajerica.
Mind a kettben nmetl s ttul tantottak.
Katholikus trivilis iskolkkal tallkozunk mg Kassn
(2 tantval), Pozsonyszentgyrgyn (2 tantval), Krmcz-
bnyn (3 tantval), Bcszterczebnyn, Bakabnyn, Libet-
bnyban, Kismartonban, Korponn, Komromban (egy ma
gyar s egy nmet iskola), Modorban, Bazinban, Nagybnyn,
Kuszton, Breznbnyn, Kzsmrkon, Fels-Bnyn, jvid
ken, Zlyomban stb. Ez iskolkat csekly kivtellel a vrosok
J
) Az angol kisasszonyok 1778-ban elhagytk a kir. vrat, mert
ide kerlt a kir. agyetem s a Terz-akadmia, s Vczra mentek. Innen
1787-ben Jzsef csszr Pestre tette t ket, a domonkosok hajdani
ldastromba (mely 1785-tl plosok lakhelyl szolglt), s azta ezen
a helyen folytatjk dvs neveli munkssgukat.
 - 24(i

tartottk fenn katholikus jelleggel, mert a vrosi hatsgok

tagjai egyttal a katholikus hitkzsget is kpviseltk.
Protestns jelleg, klnll npiskolkat a szabad kirlyi
vrosokban-, alig egynehnyat tallunk. Tudjuk, hogy elemi
osztlyaik a gymnasialis fokon lev scholk, eshetleg colle-
giumok ktelkbe tartoztak. gy volt Debreczenben, Pozsony
ban, Sopronban, Modorban, Kzsmrkon, Krmczbnyn,
Kassn.

111.
A fclckezetisg elvnek kizrlagos uralmt a kzokta
ts sszes tnyezi kzl leglesebb alakjban a npoktats
hozta kifejezsre. A krbe tartoz iskolk magnak a np
nek az iskoli voltak, a np testbl nttek ki s a npnek,
helyesebben a jobbgysgnak (kis rszben a polgrsgnak)
a legelemibb ismereteket kzvettettk. A legels s legfon
tosabb volt ezek kztt a hitnek ismerete, a vallstan. Ms
npiskolt mint felekezeti jellegt e korban nem ismernk.
Mg a vrosok, azaz: politikai kzsgek ltal fentartott isko
lkat is a felekezetiek kz kell sorolnunk, mert kltsgeiket
a vros vagy kzsg a sajt felekezete szellemben val
tantsnak hatrozott kiktsvel szavazta meg. Ama kor a
nem felekezeti tanintzeteket el sem tudta kpzelni. Maga a
kormny is, mint lttuk, ldzbe vette a vallsi indiffe-
rentismust s megkvetelte mindenkitl, hogy els sorban a
katholika valls szellemben, s ha ez nem lehetsges, valamely
ms felekezet elvei szerint neveltesse gyermekeit.
Az uralkod katholikus egyhz teljesen s felttlenl
elzrkzott a ms felekezet iskolktl.1) A szmbavett, majd
nem 3000 npiskola kzl csak is 3 (hrom) oly protestns is
kolt tallhattam, melyeket nhny katholikus valls nvendk
is ltogatott; s pedig a ngrdmegyei Lupocs s a turcz-

) Mr az 1029-ik vi nagyszombati egyhzmegyei zsinat gy

hatrozott: Ludimagistros in civitatibus, oppidis et pagis nullus pa-
rochus admittat, nisi prius lidei catholicae professionem ex concil Tri-
dentini praeseripto eoram parocho emiserint Parochi
orebro inculoent pro concione, ne ullus filios ad scholas acatholicas . . . .
mittat. Pterfi : Conc. Hung. II. 254.
 -- 247 ~

megyei Blatnicza kzsgeket, melyeknek g. hitv. ev. iskoliba

jrt 6, illetleg 2 kath. tanul, tovbb a gyrmegyei (csiliz-)-
radvnyi ref. iskolt, melybe 1 rom. kath. valls nvendk
jrt, az odaval katholikus lelksz engedelmvel. Fennebb
lttuk, mily szigor kormnyrendeletek tiltottk el a protes
tnsokat rm. kath. tanulk felvteltl, s a statisztikai ada
tok igazoljk, hogy e tilalom mily ber ellenrzs trgya
vala. Viszont azonban, nem egy rm. kath. iskolval
tallkozunk, hov protestns nvendkek is jrtak: Mosony
megyben 10, Bcs megyben 1, Barsban 1, Komrom me
gyben 4, Hontban 10, Hevesben 1, Gyr megyben 11,
rvban 3, Nyitra megyben 8, Pozsony megyben 12, Tren-
csn megyben 7, Turczban 11, Zlyomban 12, Veszprm
megyben 6 ilyen iskolra akadtam. Van kztk olyan is, a
hol a rm. kath. valls tantnak egyetlen kath. nvendke
sincs, hanem csakis protestnsok ltogatjk az iskolt. Ilye
nek pl. Turcz megyben a nagy-jeszeni, Nyitra megyben
a fels-bothfalvi rm. kath. npiskolk. Az az eset meg pen
gyakori, hogy a protestns tanulk tlnyom szmmal van
nak ilyen rm. kath. iskolkban. A tant rendesen csak a
rm. kath. valls tanulkat tantottak vallstanra, de azrt
elvtve az ellenkez gyakorlat nyomaival is tallkozunk.1)
Ha a klnbz iskolafentart felekezetek szempontj-

') Pl. Negyed, nyilramegyei helysg rm. kath. iskoljba jr 15

nini. kath. s 20 ev. ref. tani) : docet (Magister) ipsos legre et seri
here llungarice ; eatholicos quidem ex lihro alphabetico Tyrnaviensi,
Calvinistas ver ex libro quodain Graduali ; Catholicis tradit Doctrinam
('hristianam e.x libro Catechetico, erudit cl Haereticos quantum Meri
potest.-< Komrom megye Csics kzsgben, a rmai katholikus
iskolt 12, rszint katholikus, rszint protestns tanul ltogatja. A tant)
docet illos seribere, legre Mdhoilo Rom. ('alholica* stb. Libetbny-
rc'il ezt jelenti a rm. kath. esperes (10 kath. -\- H'2 luth. tanul) :
Magister . . . . tradit Doctrinam pro diversa capacitate, AlphabeUim
quippe noscere, syllabizare, legre, seribere, declinarc, comparare et
conjungare cum formationibus; praeterea statis horis ante et pomeri-
dianis docet Catechesim Patrum Minoritarum, diebus etiam fcstivis et
Dominicis ante Divina, pro qua condiscenda Parentes Acatholici maxima
ex parte nullatenus submittunt, vei si mittant, singulos Catechesi Luthe-
rana obarmant, cui damnalae consvcludini si cum mcdela occurri posset,
vere Aposlolicum forct.*
 24.S

bl veszszk vizsglat al azt a kzel 3000 npiskolt, me

lyeknek ltelt megllapthattam, azt fogjuk tallni, hogy
mintegy kt harmadrszk rm. kath. jelleg iskola volt;
egy harmad rszk pedig megoszlik a grg katholikusok,
grg keletiek, gostai hitvalls evanglikusok s helvt
hitvallsak kzt; az utbbi ngy hitfelekezethez tartoz isko
lk sorban szmlltam 130 grg katholikus, 90 grg nem
egyeslt, 179 gostai hitvalls evanglikus s kzel 600
helvt hitvalls iskolt.
Elenysz csekly kivtellel rmai katholikus iskolkat
tallunk rva, Baranya, Bars, Esztergom, Gmr, Hont, Lipt,
Mosony, Nyitra, Pozsony, Sopron, Trencsn, Vas, Zala s
Zlyom vrmegykben; a tbbiekben a klnbz vallsfe
lekezetek iskoli vegyest jelentkeznek. Az gostaiak iskoli
kt vrmegye terletn lpnek fel nagyobb tmegben: Ng
rdban 59 s Turczban 31 ilyen intzettel tallkozunk.
A helvt hitvalls iskolk tlnyom nagy szmban vagy
nagy tmegben tnnek fel Bihar vrmegyben (165 iskola
kztt van 126 reformtus iskola), Bksben (37 kzl 20),
Zemplnben (a pontos szm hinyzik) s Szabolcsban (88-bl 65).
A grg katholikus s grg nem egyeslt npiskolk
rl, melyeknek ezen korbeli llapota majdnem teljesen isme
retlen irodalmunkban, hadd emlkezzem meg rszletesebben.
A grg katholikusok mveldse irnt a Mria Terzia
kormnya kezdett melegebben rdekldni, vezreltetve az uni
nagy gondolattl. A kirlyn uralkodsa alatt neveztetett ki
Kovcs Meletios 1748-ban nagyvradi gr. kath. ritulis ps
pkk, halla utn pedig, 1777-ben lteslt Magyarorszg
terletn a romn ajk grg katholikusok rszre az els
valsgos pspksg Drgosy Moyzes fpsztorsga alatt.
A grg katholikus ruthneknek is 1772-ig csak czimzetes
pspkeik voltak, kik az egri rm. kath. pspk joghatsga
al tartoztak. gy 1738-tl 1742-ig Blazsovszky Gyrgy
Gbor, 1743-tl 1767-ig Olsavszky Mihly Mnuel, 1767-tl
1771-ig Bradcs Jnos. Ugyan 1771. szeptember 19-n lett
els valsgos gr. kath. munkcsi pspkk.1)
') Basilovits Joannicius: Brevs Nrotta Fundatonis Theodor
Koriathovits, exhibens Statum Graeco-Catholicae DioecesiH Munkacsiensis
 - 249 -

nknt rthet, hogy az egyhzi szervezetnek e lass

megalakulsa, klnsen pedig a grg katholikus ruthn s
rumn npnek vgtelen szegnysge s ennek folytn a lelk
szi javadalmak hihetetlen korltoltsga mellett alig lehetett
sz a grg katholikus np rendes iskolztatsrl. Az ol
hok npe, mondja Bajtay,1) e korrl a legalja spredk
(colluvies infima), s a legrosszabb Magyarorszg sszes laki
kzl, mert a semmittevsnek advn t magukat s a legna
gyobb nyomorban nevelkedvn, tbbnyire gonosztettekbl
lnek. A ruthnek erklcsei szeldebbek, de szegnysgk
nem kevsbb gbekilt.
Ms helyen emltettk Olsavszky ez. pspk buzglko-
dsait a ruthnek iskolztatsa krl. Az kzbenjrsra
hatrozta el a kirlyn a munkcsi, a mrmarosszigeti, huszti
s nagybnyai, Bradcs Jnos srgetsre pedig a ttsi,
hosszmezei s viski gr. kath. npiskolk fellltst, melyek
nek rszre a kir. kamara kltsgn j pleteket s rendesen
javadalmazott tantkat engedlyezett.2) Ezeket az iskolkat
tekinthetjk teht a munkcsi egyhzmegye rgi terletn a
ruthnek els, szablyszeren tervezett npiskolinak. Az utbb
nevezett hrom iskola tantinak ktelessgkk teszi a ki
rlyn, hogy az olvasson kvl a szmtanra, gyszintn a

Hierarehieum juxta seriem Episcoporum. Cassoviac, 1804 (kt ktetben

s hat rszben). Nilles Nic. : Symbolae ad illustrandam Histrim
Eccl. Or. in terris Coronae Sti Steph. Pars III. De ecclesia Rumenorum,
Ruthenorum, Serborum et Armenorum. Oeniponte, 1885. II. kt., p. (iO.'i.
047, 902 004. --- V. . Krakni V. : A magyar kirlyi kegyri jog.
ISudapcst, 189;"). 490 494.
') Politico-Statistica Regni Hungri (M. T. Ak. kzirata, Trt.
Quarto 89). Eib. III., cap. 1. Az 1748-ik vben az egsz egyhz
megyben csak 13 grg-katholikus olh iskola llott fenn. (Bunyitay
Vinczc : lihar megye olhjai s a valls-unio. Budapest, 1892. Ertek, a
M. T. Ak. trt. oszt. XV. k. 6. sz. f>9. 1.) Grf Eorgch Pl nagyvradi
lat. szert, pspk maga lltott fel 7 gr.-kath. iskolt, mint 1754. vi
deczember 12-cn jelenti: O. L. LIdv. Kancz. Ungarn und Siebenbrgen,
faso. 23.
2
) O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 24 ex 1748; 173 ex 1765; 232
ex 1766; 167 ex 1766; 296 ex 1767; 491 ex 1767; 384 ex 1769; No.
2164 ex 1773 ; 2875 ex 1775. - Id. Res. circa Obj. Reg. Stud., p. 239. -
H. T. Ad Lad. F., fasc. 81. Relig.
 250

nmet s ruthn irsra is tantsk nvendkeiket. A kirlyi

rendeletek vgrehajtsa azonban igen lassan haladt elre,
inert mg 1773-ban jelenti Bacsinszky Andrs (Bradcs utda
a pspki szkben), hogy Szigeten, Huszton, Ttsn, Hossz
mezn s Visken mg mindig nem fogtak hozz az iskolai
ptkezsekhez s a hivatalaikba bevezetett tantk nem jut
hatnak hozz kiszabott izetskhz. A pspk krve kri a
kirlyi elhatrozsnak a srgs foganatostst, mert az
egsz egyhzmegyben, gymond, sehol sem lthatni oly
nagy mveletlensget, mint a mrmarosi kerletben, a mi
leginkbb az elemi iskolk hinybl ered.
Legtbb gr. kath. tantt szmlltam az 1771/2-ik vi
kimutatsokbl Szatmr megyben, s pedig 85 helyen; Sza
bolcsban 14-et, Biharban 1(5-ot, Abajban -t. A tbbi 10
hasonl jelleg iskola klnbz vrmegyk kztt osz
lik meg.1)
A grg nem egyesltek npiskolirl2) szltomban
mindenek eltt egy ltalnos tvedsre kell utalnom, mely az
e korbeli sszes hivatalos jelentsekben feltnik. Ez az illyr
elnevezsnek helytelen hasznlata, a mennyiben illyreknek
nevezik nem csupn a szerbi beszl grg keletieket, ha
nem a romnul s grgl beszlket is. Az illyr sz a
hivatalos nyelvhasznlatban jelenti valamennyinek kzs val-

') Ezek sem lehettek valsgos iskolk, hanem inkbb azt mond
hatjuk, hogy az illet helyeken gr.-kath. valls ntrius volt, :i ki
esetleg tanti l'unctit is vgzett. Msklnben hogyan rtelmezhetni'!!;
az 1780/7-ik vi conseriptinak Schvvarlner ltal (Stat. d. Knigr. Ilun-
garn. Pest, 17!)X. 111. 202. S-) kzlt azon adatt, mely szerint Ung,
lereg, Hgocsa, Szalmtir, Mrmaros megykben 385,898 olh s ruthn
lakos kzepette egyetlen falusi iskola sem volt tallhat ? V. . liasilo-
vits : id. m. l'ars VI. Cap. 5, p. IS, ki azzal ezfolja Schwartnert, hogy
az sszers nyron ment vgbe, a mikor a falusi gyermekeket munkba
fogjk s az iskolk sznetelnek.
2
) 0 . L. dv. Kancz. Or. Rcf. 390 ex 1700; No. 133 ex 1771 ;
2846 ex 1771 ; 3478 ex 1771 ; 3013 ex 1771 ; 574 ex 1772. - II. T.
l.ad. K., fasc. 48. Rclig. s mellklete (Scries illorum Gomitatuum iisdem-
i|uc ingremiatorum Locorum, nec non Liberarum et Regiarum Givita-
tum, in quibus Graeci non Uniti Rtus I'opulus Religionis Suae Exerci-
tium habt).
 251 -

lst.J) A grg nem egyeslteknek p gy, mint a protestn

soknak, csakis bizonyos vrmegykben s vrosokban volt
szabad vallsgyakorlatuk s iskolatartsi joguk; s pedig
Fehr megyben 9 helyen, Arad megyben 16, Bcs megy
ben 43, Baranyban 8, Bksben 2, Biharban 34, Borsodban
1, Csandban 5, Hevesben 1, Pestmegyben 7, Somogyban
1 s Zemplnben 1 helyen; tovbb a szabad kirlyi vro
sok kzl Szkesfehrvrott, Budn, Komromban, Gyrtt,
jvidken, Pesten, Esztergomban, Szegeden s Zomborban,
vagyis: mindssze 137 helyen. E helysgek kzt azonban
48 volt olyan, hol csak papjuk s templomuk volt, de isko-
ljok hinyzott (exercitium sine scholis). Grg nem egyeslt
felekezeti iskola volt e szerint 89 helyen.
E 89 helysg iskoli kzl egyedl Bcs megyre esik
41, arnylag rendezett s elg jl elltott iskola. Az 17(S9-ik
vben megtartott illyr nemzeti congressus harmadik (jlius
7-iki) jegyzknyve arrl tanskodik, hogy az egsz bcsi
egyhzmegyben (mely krlbell egybeesett a hasonnev
vrmegye terletvel) majd minden hitkzsg tartott sajt
jvedelmeibl vagy templomi gyjtsekbl tantt, kit a hit
kzsg vlasztott s a pspk erstett meg. Mindentt tanul
tak imdkozni, olvasni,2) s irni, legtbb helyen szmolni is.
A tants nyelve mindentt a szerb (Rasciano-Illyrica). Jellemzi
ez iskolk rendtartst, hogy eltren haznk tbbi npisko-

') St a fogalomzavar annyira megy, hogy mg a ruthneket is

illyreknek nevezik nmelyek. V. ii. az 175.'! -I7(il. vekrl val hivatalos
sszelltst, mely Germ. Kol. 181. jelzet alatt riztetik a Magy. Nemz.
Mzeumban. I" munklat czme : lierioht von der lesehalTenheit des in
hicsigen Krb-Knigreiehs Ungarn und andern l.anden zerstreen zahl-
reichen Illyrisehen Nation mit eincn Register.* Az els oldalon gy hat
rozza meg az ir az illyr elnevezst : Unter dem Nahmen der Illyrisehen
Nation werden in denen von vveyiand Kayszers Leopold Maytt glor-
wrdigsten Andenkens ihr im Jahr l(i!)l ertheiltcn Privilegien, vornem-
lioh dreycrlei Vlcker, als Raizen, Wallachen und Ruthenen verstanden,
de zwar in einigen Stcken sehr von einander unterschieden, doch all
insgesammt Griechen und meisiens nicht unirt seynd.
s
) l'salmos Davidis, Epistolas et Evangelia legre, haecque pltis
Moscovilico, quam lllyrico Idiomate (nyilvn az egyhzi szlvrl van
mondva).
 - 252 -

Iitl, arnylag hossz volt bennk a szorgalmi id, mert a

jelentsek hatrozott adatai szerint szret s arats kivtel
vel egsz ven t tantottak. Rendezett voltukat abbl is lt
hatjuk, hogy elenysz kivtellel az egsz egyhzmegyben
kln tantermekkel rendelkeztek s tantik is nem pen rosz-
szul voltak fizetve. Npessgkre nzve emlthetem, hogy oly
iskola, melybe 10 vagy ennl kevesebb tanul jrt, a 41
kztt volt 9 ; 10- s 20 kztt vltakozik a tanulk szma
11 iskolban, a tbbiekben a ltszm maximuma 77 (Futak).
Romn tannyelv grg nem egyeslt npiskolt tall
tam Ktegyhzn (4 tanulval), Magyar-Gyuln (12), Ratto-
nyn (30), Nagylakon (25), Sajtnyen (?), Nagyvradon (20),
Vrad-Velenczn (23), Als-Lugoson (18), Nagy-Tthfaluban
(16), Csffn (20), Sebesen (;">), Rarakonyban (20), Simndon
(2), Galsn (?), Szemlakon (), Pcskn (30), Aradon (100),
Csintyn (30), Sikln (30), Gyula-Varsndon (l), Szkudva
ron (8), vagyis Bks, Csand, Rihar s Arad vrmegykben.
Ez iskolk (Aradot kivve) igen nagy szegnysgben ten
gdtek.1)
Ma mr nyomtalanul kiveszett faja a grg nem
egyeslt felekezeti npiskolknak az volt, melyet nhny
grg tannyelv intzet kpviselt. Ilyen iskolkat tallunk
az 1770/1. tanvben Komromban (szerb tannyelvvel vegye
sen), Gyrtt, Miskolczon (hol mindkt nembeli fiatalsg
tanulta a grg olvasst s a grg nyelvtan elemeit),3)
Egerben (grg s szerb tannyelv iskola (50 tanulval), s
Tokajban, hol Lzr Jnos s Karcsony Gyrgy nemes
szrmazs grgk" sajt gyermekeik kedvrt tartottak
tantt, ki az olvasst, irst s imdsgot kizrlag grg

') Kgyik aradmegyei szolgabr gy ir : -Gens Valachica et Ka-

scianica ('apris potius et S(alva) V(enia) Setigeris pascendis slet appli-
care proles suas, ac inde est, quod alibi in tot hoc Proccssu ne Ludi-
inagister quidem reperiatur ; ac illi solum erudiantur, qui Statum l'opariim
aspirant: talcsque etiam a potiori pro eruditione Aradinum mitti soleant.
-) Ez az iskola 1811-ben mg fennllott: Zii Mischkolc^, einem
Hauptsammelplatze ir sogenanntc Zinzaren, wird in einer griechisch-
walachischen Schule, welche da.s neuc Jahr 1811 cinen Fond von 25,180 II.
schon beysammen hatte, neben der Sprache der Neugriechen, auch die
der altn Rmer erkliirt. Schwartncr : Stat. (j kiad.) III. 435.
 - '25!! -

nyelven (unice idiomate graeco) tantotta, s fizets fejben

mindegyik nvendktl venkint 1 1 aranyat kapott.
Vgl, jllehet teljes bizonyossggal llthatni, hogy az
izraelitk mindentt, a hol nhny csald egyttlse meg
volt engedve, a csald krben, esetleg magnjelleg iskolk
ban hber nyelvre, irsra, olvassra s szmolsra megtant
tattk gyermekeiket,1) az alapul vett hivatalos forrsok erre
nzve csak egyetlen egy adatot tartalmaznak. E szerint ugyanis
izraelita npiskola (valsznleg magn-jelleggel) volt Csand
megyben, Makn. A tant, Ascher Zakaris, 18 izraelita
nvendket oktatott az olvass elemeitl a bibliig, s ezrt
a gyermekek szleitl vi 60 forint fizetst kapott.

IV.
A legfontosabb krdsre, hogy Magyarorszg npisko
liban ez idtjt mikpen tantottak, sajnlatomra nem adhatok
kimert vlaszt. Csak igen kevs az, a mit a hivatalos iratok
erre vonatkozlag tartalmaznak, vagy a mire a kzlt adatok
alapjn teljes biztossggal kvetkeztetni lehetne. A paeda-
gogiai rdeklds p azokban a krkben, melyek a jelen
tsek szerkesztsvel s az adatok gyjtsvel megbzattak,
oly csekly volt, hogy majdnem csupn az iskolztats kls
tnyezinek felsorolsra szortkoznak jelentseik. Az, hogy
mennyi fizetse volt a tantnak, termszetszerleg jobban is
rdekelhette akkoriban a kormnyzatot, mint a tants anya-

') A vezi pspk 1777-ben jelenti, hogy az izraelitk Izsk kz

sgben iskolt nyitottak s kri azonnali bezratst. Az elrendelt investi-
gatio kidertette, hogy ninesen egybrl sz, mint hogy a kzsgben
leteleplt nhny zsid a saktertl hber nyelvet, hber irst s olvasst
tanul. A krdre vont izraelitk azt valljk, hogy : hujusmodi pri
vtam Instructionem in quibuslibet, ubi inter Christianos Judaeorum
habitationcs et morae conecssac snt, Locis, hucusque fuisse ex vetusta
consuetudine liberc admissam observarunt: nulls cnim Scholas scu
aperuisse, seu pro cxlraneis, ut lilios suos pro Instructione adducant,
aperire velle, verum propriarum solum Prolium educationi, moribus, pro-
fectui et cruditioni hac . . . . privata Instructione consuluerint . . . .
Knnek alapjn a helytarttancs a dolgot jelentktelennek nyilvntja s
napirendre tr fltte. 0. L. H. T. l.ad. P. fasc. 125. Relig.
 - 254 -

gnak rszletei vagy az oktats mdszerei. Csak rgibb

mvelds alapjra helyezked oktatsgyi kormnyzat, mely
mr a legelemibb szksgletek kielgtsrl gondoskodott,
kertheti sorjt a mdszerbe vg tangyi krdseknek is.
ltalban szablyul llthatjuk fel, hogy az oktats
kre az illet helysg lakossgnak szmhoz igazodott.
Ebbl a szempontbl igen klnbz fokozat iskolkat lla
pthatunk meg.
A legals fokozaton talljuk a kln tantk nlkl
szklkd lenyegyhzakat (filikat), hov a legkzelebbi
anyaegyhz tantja rndult ki idrl idre iskola-tar tani.
De itt is nagyok az eltrsek. Volt gy, hogy venkint csak
egyszer-ktszer, nagy nnepkor, szllt ki a mester, s a temp-
plomba sszesereglett gyermekeket az Ur dicsretre tantotta
meg. Ms helytt megjelent minden vasrnap, s imdsgra,
egyhzi nekekre, taln egy kis olvassra is oktatta a falu
mindkt nembeli fiatalsgt.
A hol volt kln tant, a npoktats legals fokt a
puszta olvass jelli meg (a mindentt szerepl vallstanon
kivl). Ilyen iskola volt legtbb. Magasabb fokon llottak
azok, melyekben olvasst s irst tantottak; a szmols
csak kivtelesen csatlakozik hozzjok. Vgl a nagyobb mez
vrosok s vrosok kivlt, ha gymnasiumuk nem volt
rendszerint a grammatika elemeit is felvettk leczkerendjkbe,
mg pedig majd csupn a latin declinatit, majd a compara-
tit is, majd a conjugatit is.1) Az ilyen magasabb fok
npiskolk azonban gy voltak berendezve, hogy a tanulk
nak csak egy kisebbik rsze tanulta a latin nyelv elemeit, a
nagy tbbsg irni, olvasni s szmolni tanult. Ilyen dekos
npiskola arnylag sok volt az orszgban.
Az eddig mondottak utn nem szorul bvebb kifejtsre,
hogy a npiskolk majdnem kivtel nlkl osztatlanok voltak.
A tants menete csak egyetlen jelentsbl tnik ki
nmileg rszletesebben. A plda elszigeteltsge kizrja, hogy
belle brmit kvetkeztessnk, de ismertetse e m keretben

') Usque principia = ints, olvass, szmols ; usquo ad Majo-

ricam = legre, seribere, arithmetica, declinare, comparare, conjungarc.
 - 25f>

szksgesnek ltszik. Sz van a beszterczebnyai katholikus

nmet iskolrl, melynek tantja kvetkezleg jrt el:
Az sszes tanulk (szm szerint 60-an) hrom csoportba
voltak osztva: az elst alkottk az abcedariusok; a msodi
kat azok, kik sillabizlni, olvasni s irni tanultak; a harma
dikat, kik a szmtanban nyertek oktatst. Reggel 7-kor vala
mennyien mist hallgattak, melynek vgeztvel kezdett vette
a tants. Az els fl rban az abccdariusokkal foglalkozott
a tant, mialatt a tbbi kt csoport hzi feladatait ismtel
gette ; a msodik fl rban a sillabizlk s olvask cso
portjra kerlt a sor, s a tbbiek figyelmeztek vagy ismtel
gettk leczkjket. Kvetkezett egsz rn t nmet irs s
olvass a kt felsbb csoporttal, s ugyanakkor az abce-
driusokat valamelyik nagyobb tanul kikrdezte leczkjkbl
vagy a katekizmusbl. Az utols fl ra azzal telt el, hogy
a tant a legfelsbb csoportot oktatta a szmolsi alapmve
letekre. Teljesen azonos volt a tanrend dlutni 2-tl 4-ig,
csak hogy az utols fl rban az sszes nvendkek egytt
tanultak vallstant, jelesl katekizmust.
Valszn, hogy a vzolt tanterv a javbl val s hogy
legtbb esetben kln szably vagy megllapods, melyhez
a tant alkalmazkodott, nem ltezett. A tants tlnyoman
patriarchlis lehetett, biztos mdszeres elvek nlkl, a melyek
nek elsajttsra alig nyilt alkalom. Hogy a npoktats tern
a hetvenes vek ta klnsen az Ausztribl jv im-
pulsusok hatsa alatt - mily j trekvsek nyilvnultak s
hogy a kormny mily intzkedseket tett a npoktats. szn
vonalnak emelsre, mindez mr az j rendszer keretbe
tartozik s e m ksbbi rszeiben kerl trgyals al.

TIZENKETTEDIK FEJEZET.

A felsbb szakoktats kezdetei.

Mria Terzia uralkodsa valban a reformok korszakt
jelli meg trtnelmnkben. Az llami let brmelyik gra
vessk tekintetnket, azt tapasztaljuk, hogy gyszlva mindent
teremtett meg, mindennek adott szablyos s rendszeres
 250 -

alakot, igazsgszolgltats, pnzgy, kzgazdasg, egszsg

gy, ipar, kereskedelem, kzmvelds, az egsz llami kz
igazgats alapjai az nevhez fzdnek. Innen az risi
anyag, melyet a kutat tdolgozni knytelen, valahnyszor
e kor valamely fontos intzmnynek fejldst vizsglja.
Mert az alkots munkjt rendszerint hossz vajds, tmr
dek terv s eszme, szmos megbeszls s tancskozs, s
sr iratvlts elzte meg.
A reformtrekvsek kzt elkel hely illeti meg azokat,
melyek a gazdasgi s gynevezett kamarai, ltalban a gya
korlati ismeretek terjesztsre irnyultak.
Mria Terzia beltta azt, hogy ezen a tren gyszlva
alig trtnt valami haznkban. Az orszg tainak javtsa,
a folyk szablyozsa, a mocsarak lecsapolsa, a gyakorlati
mrtan s mechanika elemi ismerete nlkl, rdekldst nem
kelthetett a lakossgban, ezen ismeret elsajttsra pedig
akkoriban egyltaln nem volt alkalom Magyarorszgban.
A kzigazgats szmos alsbb gazataiban mindinkbb rez
hetv vlt olyan egynek hinya, kik a szmvitelben, a
kereskedelmi szmtanban s vltismeretben jrtasak. Hazai
gazdlkodsunk mdja kzpkori volt. A fldet szakasztott
gy mveltk minlunk, mint szzadokkal elbb, a klfldn
kiprblt jobb s jabb mdszerek sejtelme nlkl. E tnyektl
indttatva s ktsg kivl azon mozgalom hatsa alatt, mely
Ausztriban ez idtjt a kzgazdasgi ismeretek fel ford
totta az elmket, a pozsonymegyei Szempczen Collegium
Oeconomicmn-ot'i) alapt a kirlyn (1763.), mely intzet
ltestshez maga 20 ifj elltsra val vi 1400 forint
alaptvnyi sszeggel, tovbb knyvtr s alapfelszerels
czljaira szolgl 1500 forint beruhzsi seglylyel jrul hozz,
mg grf Esterhzy Ferencz kanczellr pletet s 20,000
forint tkt d, tovbb magara vllalja a szksges tala
ktsok kltsgeit.2) Hogy a kirlyn e collegiumot pen a
kegyesrendiekre bizza, kik egybknt ez irnyban Bcsben
!
) A fforrs O. L. H. T. Lad. A. fasc. 24. Fund. A mennyi
ben kln nem idzek, adataim innen vannak mertve.
3
) O. L. tldv. Kancz. Or. Ref. 260 ex 1763; Lib. Reg. XLVI.
418. kk.
 - 257

is kimutattk gyessgket,1) szembeszk jele nemcsak foko

zd kzkedveltsgknek, hanem annak is, hogy ez id sze
rint a relis tudomnyok tantsra ket tartottk legalkal-
masabbaknak.
Az intzetnek kezdetben t tanra volt (ketts knyv
vitel, mathesis, gazdasgtan, rs s stilus), kikhez 1770-ben
egy hatodik, a kamarai tudomnyok (stdium politico-came-
rale) jrult.2) Az alapitvnyos nvendkek szma llandan
20 volt, a 18-ik letvtl a 23-ik vig; tlnyoman philo-
sophiai tanfolyamot vgzett ifjak/1) Az 1706. v ta a 20
alaptvnyi nvendk kztt mindig hat olyannak kellett
lennie, kiknek apja a kir. kamarnl szolglt.4) Valamennyi
katholikus s az orszg minden rszbl val. Forrsaink
bizonytjk, hogy a nmet nyelv ismerett szigoran meg
kvntk a felvtelnl, s hogy az intzet tannyelve s egsz
szelleme kizrlag nmet volt, mint magnak a kir. kama
rnak' is ebben az idben mr teljesen germanislt nyelve
s szellcme.^,)

') I 7(>'. janur ta. L. Wienei'isches Diarium, 17(54. jlius IX

(No. 7)7) : -Dem l'ubliko wird hicinit bekannt jreinacht, dass di iffent-
lichcn Vorlesimgen der Kameri- und doppelten Uuchhaltung, wie auch
der praktischen (Irssen-I.ehre, dti dereit crslcr Ctmrs Iwrcils vollcndd
ivnrd.cn, den liO-tun -Iuly in der lehausmur der regulirten Ordcnspricster
der t'romnien Scbulen in der Studt ihren mehrmaligon Anfang nehmen<
stb. V. ("). (leusau : (lesehiehte der Stiftnkn, l l l . lap. - A tanfolyam
utbb kt ves volt. Tantrgyak : Arithmetika. Vlt-ismertets. Ktts
knyvvitel. Kamarai szmvitel. Mathematika. V. . Wiener Realzeitung,
1772. i:ir>. kk. ii.
'-) (). I.. l'dv. Kan/.. Concept. ad Num. i:il 7i/l 770. (szept. 20.
kelt kir. elli.).
') iCzt az vi felvtelekbl kvetkeztetem. I'ldul [707-ben hrom
hely resedett mcir; felvtetett brom -absolutus philosophiis- . (). I..
Udv. K'anez. ()r. Kel". 4 IS ex I707. l7<>5/(>-ban 10 philosophit,
5 rhetorikt s :i syntaxist vgzett ifjval tallkozunk az intzetben.
4
) 17(i(>. vi mj. 21-n kelt kir. elh. (). L. Udv. Kancz. Or. Ref.
510 ex 1760.
B
) O. L. U. T. 1774. vi szept. 5. Lad. K. fasc. 18. fund. --
1763. vi szept. 14-n kibocstott udv. rend.: Tradentur ver omnes
istae Scientiae Gcrmanico Idiomate, ac ideo Alumnos hanc linjruam,
priusquam suscipiantur, colere oportet Candidati
Lingva Germanica jam instructi sint, oportet, quoniam finis hujus Insti-
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 17
 258 -

Mivel a selmeczi akadmin kivl ez az egyetlen relis

s mszaki irnyt kvet felsbb iskola, mely Mria Terzia
uralkodsa alatt lteslt, szksgesnek tartom az iskola tan
anyagt is rviden megismertetni.1)
Elkel helyet foglalt el a geometria. Csak annyiban
viselheti e nevet ez a tanulmny, mert a kznsges trigono
metria szolglt bevezetsl. A trgyat helyesebben bny
szati physiknak kellett volna elnevezni, mert az anyag zme,
kinematika, mechanika, hydrostatika s hydraulika, mg pedig
a bnyamvelsre val alkalmazsban. Gyakorlati felmrsek
s feladatok kivitele, tovbb (bnyk hinyban) a szksges
ksrleteknek fldmunklatok alakjban val bemutatsa, tr
kpek ksztse, gyszintn a krmczi, selmeczi s mrma-
rosi bnyk trkpeinek bemutatsa szolgltak az elmlet
begyakorlsra s felvilgostsra. A polgri ptszet az
pletek klnbz rszeit s dsztseit trgyalta, kiegsztve
a perspectiva elmletvel s ptkezsi kltsgvetsek kszt
snek szablyaival. Mindentt rajzoltak a tanulk; a harma
dik vben mr nagyobb szabs pletek tervrajzait ksz
tettk klnbz metszetekben. A ketts knyvvitelt az
jabb mdszerek alkalmazsval tantottk, mg pedig
nemcsak szkebb, kereskedelmi ,s kzleti vonatkozsaiban
(computus cambialis), hanem az llami szmvitel szem
pontjbl is. Az llamadssgoknak a folytonos hbors
kodsok okozta risi nvekedse a trgynak ezen rszt
fltte fontoss tv; a klnbz dikasteriumok szmvev
hivatalaiban az llami ellenrzs szigorbb gyakorlsa ml
hatatlanul megkvnta a speczilis szaki kpzettsget e tren
is. Elnk vilgot vet a tants szellemre nhny problma,
mely e trgy tanrnak eladsaiban elfordult. Pldul ki
kellett szmtani az orszg egyes vrmegyire es hadi
adt arnytva a lakossghoz, Vagy: behatan ismertesse
a tanr a bcsi banko-deputatio szmviteli eljrst, melyet
az ausztriai s cseh rendek 18 milli forintnyi hitelnek

tutionis non est Trivialium Literarum exercitatio. Syst. Fund. Akad.

Kzir. Egyh. s blcs. fol. 9, p. 105 176.
') 0 . L. H. T.. Lad. E. fasc. 10. fund.
 259 -

kezelsben kvet. Mskor a kir. kamara, a szabad kir. vro

sok s a shivatalok szmadsait magyarzta meg a tanr,
mely czlbl a collegium az eredeti szmadsokat elkrte az
illet hatsgoktl. Az oekonomia egy neme volt a kz
gazdasgtannak s az gynevezett kameralisztiknak (mg
az utbbi kln tanszket nem nyert). Mi az llamkincstr
nak igazi jvedelmi forrsa? mi mdon lehetsges az llami
alattvalk vagyont megtartani s a kz javra regbteni s
gymlcsztetni ? Ilyen s hasonl krdsek mellett sz volt
a gyrakrl s a kzi munka klnbz nemeirl s ltalban
a keresetforrsokrl; e trgy politikai rszben pedig az
llam benpestsrl, szpsgrl, az alattvalk egszsg
nek megvsrl, a kzbiztonsg eszkzeirl, mely anyagon
rszben mr felismerhet Sonnenfels hatsa, ki 1763 ta
tantotta e trgyat a bcsi egyetemen. Vgl a Stlus
curialis et Scriptnra tanra Gottsched nmet nyelvtant
adta el tzetesen, tovbb a helyesrs szablyait, a keres
kedelmi levelezst, a szprst s a polgri gyiratok szer
kesztsnek mdjt.1)
Mria Terzia a szempczi collegiumot mindvgig klns
figyelmben rszestette, s elszeretettel karolt fel minden
trekvst, mely az intzet felvirgoztatst czlozta. Az ala
pt-levlben biztostott sszegeken fell tbb zben felemeli

') Hadd lljon itt mn nhny rszlet az iskola bels letbl :

A tanfolyam kezdetben hrom ves, 17(>-tl kt ves (,17(9. okt. 11.),
1771-tl kezdve, tekintettel a nem rgen meghonostott politikai tudo
mnyokra, jbl hrom ves. 1770-ben a kirlyi kincstrbl 5500
forintot utalvnyoz a kirlyn ptkezsekre, a mely sszeget 1772-ben
ex speciali munilicentia megtoldja (i()()0 frttal. Az iskola a helytart
tancs felgyelete alatt llott, mely venkint egy kzeget kldlt ki az
llapotok megvizsglsra. A tants reggel 7 rtl 9-ig, d. u. 1 rtl
4-ig folyt. Tanknyvekl 17(!3-ban a kvetkezk szerepelnek: Clausberg,
Rechnungskunst; La Port, Einleitung zur doppelten Buchhalterey ; Ein-
leitung zu einem verbesserten Camerall-Rcchnungsfuss ; Joachim Darjes,
Erste Grnde der Oamerall-Wissenschaften ; Volfius, Erste Grnde der
mathematischen Wissenschaften. (A fentebb idzett forrsokon kivl v. .
mg; O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 0 ex 1766; 479 ex 1769; 556 ex
1769; 5622. sz. ex 1771; 951. sz. ex 1772: tov. Syst. fund. id. h.,
p. 199.)
17*
 2fiO

l/ vi dotatit s rendkvli seglysszegeket utalvnyoz. Az

intzetben elhelyezett ausztriai 1(5 convictor elltsi djait fedezi.
A. "geometriban msok- felett kivl< kt nvendket 1768-ban
a kirlyi kamara elterjesztsre klfldre kldi ki az erd
szeti tanulmnyok elsajttsa vgett.1) A kanczcllrnak tbb
izben fejezi ki elismerst a collegium sikeres mkdsrt.
Tudakozdik az intzet viszonyai fell, szivre kti a rec-
tornak a tisztasgot s szigor fegyelmet, s a tehetsg vagy
szorgalom nlkli tanulknak elbocstst. A kik a tanfolya
mot jeles eredmnynyel vgeztk, azoknak neveit hivatal
bl tudatta a kirlyi kamarval, az erdlyi thesaurariatussal
s a temesvri orszgos igazgatsggal (Temesvvarer Landes-
Administration), a vgbl, hogy az ifjak leend alkalmazst
jegyzkbe vegyk.2)
Ugyancsak a hatvanas vek elejre esik a selmec~i
bnysz-iskola megalaptsa is.
Megnyitsig a bnyszati kikpzs tisztn empirikus
mdon trtnt haznkban. A bnya-tisztek' mellett mindig
mkdtek seglydjas fiatal emberek, tisztjelltek, kik gya
korlati ton szereztk meg a bnyszatban vak) mszaki
jrtassgukat, mely ket bnyszati lls betltsre kpest.
Mivel a bnyszat, mint a kincstri jvedelmeknek egyik
fforrsa, Magyarorszgban kivl gyeimet rdemelt, a ki
rlyn szksgesnek ltta a kpzst llandbb s szakszerbb
alakban biztostani. A cs. kir. udvari kamara 1763. vi jnius
h 13-n rtesti;)) az sszes bnyai hatsgokat arrl, hogy
a Felsg Jacquin Mikls Jakabot (17271817.) magyar ki-

') Tagnyi : Magyar Krdszeti Oklevllr. II. Budapest, 1 ,S()I>.

27!). lap.
-) A szempezi collegium plete- 177l!-b;m legett. A megmentett
taneszkzket a piaristk tatai collegiuma kapta meg ; ugyanoda helyez
tetett t az alaptvny is. V. <">. az 1777. jan. 20-n kelt udv. rendeletet,
tovbb Vrs tanulmnyi kir. figazgatnak u tatai collegium meglto
gatsrl szl, 1777. ebr. 21-n kelt jelentst: (.). L. II. T. Lad. A.,
fasc. 24. fund.
3
) Az udv. kamara leiratait kzli Faller Gusztv -A selmeczi
in. Uir. bnysz- s erdsz-akadmia vszzados fnnllsnak emlk
knyvben- (Selmecz, 1871. 5 7. 1.).
 - 2<>1

rlyi bnyatancsosi czm adomnyozsa mellett vi 2000 frt

fizetssel s szabad lakssal Selmeczre kinevezte a gyakorlati
bnyszat s chemia tanrv. A vlaszts kitn frfira
esett, ki nagy tudomnyval, amerikai utazsaiban szerzett
szleskr termszetrajzi ismereteivel eurpai hrnevet vvott
ki magnak.1) Jacquin csak egy vvel ksbb kezdhette meg
eladsait, mert elbb chemiai szertrt kellett berendeznie s
svnytani gyjtemnynek alapjait megvetni, a mi akkor ha
znkban nem csekly fradsgba, utnjrsba s kltsgbe
kerlt. Csak nhny vig mkdtt tanszkn, mert 1 769-ben
a bcsi egyetemhez kerlt a botanika s chemia tanraknt.
Utdja Sclmeczen Scopoli Jnos,2) a hires botanikus s ento-
mologus, ki selmeczi tanrkodst azzal tette emlkezetess,
hogy 1771-ben hallgati szmra kinyomatta svnytani el
adsait/')
A chemiai tanszk alaptsa utn kt vvel, 1 7(>f>-ben,
szervezte a kirlyn az iskola msodik, (mathematikai) tan
szkt, melylyel a mechanika s hydraulika eladsa is egybe
volt ktve. E tanszk' els tanra volt Roda .Mikls jezsuita,
a grczi Musaeum Physicum vezetje. Fizetst az udvari
kamara vi 200 forintban, a szksges eszkzk s mintk
beszerzsre s a foly kiadsokra szolgl ltalnyt pedig
vi 2200 forintban szabja meg.4)

'') Das Hflchi'to Osterreieli. Wien. 1777. 1. 1. 208 210. ('hu

niul' e l a d s a i n a k k z i r a t a M. Nemz. Muz. O u a r t . ( i e n n . TM : Colleia
chvmiea. Schemnitz, 171!.") s ]7<i(i (*(!;">. I.}.
'') l);is ;;ele!u'te O s t e n e i c h , 177X. I., '-!. : 12!!. kk.
:
') Mineraioische Vorlesum;cn fiit" dic audere k'lassc cicr Herg-
a k a J e m i e zu Schemnifz. Wien. 1771.
') Mist. k'csid. Sehemnitziensis, Bp. K. K. kuzir. Ab. KM. I'olio ;
p. .'i-")7 (ad a n n . I 7(>(>) : . . . . a d d i l u m a n n o hoc Sociis S c h e m n i e z e n s i b u s
uniini, qui p a r t e s M a t h e s e o s eas, q u a s M e t a l l u r g i claves jure v o e i l a r i s ,
explicarel, rem M o n t a n i s t i e a m olim c u r a t u r i s . Kxplanavit idom l'acilitale
s u m m a M e t h o d o q u e ad discendum pcri|ii;im opportunn Algebrm, (!eo-
m e t r i a m 'l'heoricam et Practicam ; a d haee T r i g o n o m e t r i m , ae d e n i q u e
Mechaniam et I lydraulicam. Subjccti mense anni Scholastici extremo
discipuli tentaminibus, simul s u a m docilitatem, simul docendi Normm
llustrissimo ('ammergraflio p r o b a v e r e - . . . . Az iskola t o v b b i fejlds
rl, l. a selmeczi akadmirl a m msodik k t e t b e n lesz s z .
 - '262

Mind a szempczi collegium, mind a selrneczi bnysz-

iskola a kincstri igazgats rdekeit szolglta. A kamarai
szolglatban alkalmazott tisztviselk szaki kpzettsgt s
hivatalbeli arravalsgt fokozni s kzvetve a iscus jve
delmeit emelni volt hivatva mindkett. Ezen llami tekintetek
szolgltak alaptsuknak indt okul s adtak irnyt mk-
dsknek.
 HARMADIK RSZ.

AZ J SZELLEM BREDSE.
 KI.S(') FliJIZKT.

A tangy mint politikum.

Az oktatsgy ma p oly rang tnyezje az llami
kormnyzatnak, mint brmelyik ms. Mit, hogyan s kik
tantanak, nem csak magnrdek, vagy szabadjra hagyott
egyni trekvs, hanem a kznek rdeke s mint ilyen a
kzfelgyelct s rszben a kzgondozs trgya. Mg az oly
llamokban is, min Krancziaorszg, a hol a tants s ta
nuls szabadsga nehz s hosszas parlamenti kzdelmek
utn a legszlesebb rtelemben biztostva van, egyttal tr
vny gondoskodik az llam felgyeletrl vagy legalbb a
magniskolk munkssgnak' llami szentestsrl. A fran-
cziaorszgi katholikus egyetemek szabad magnvllalatok
ugyan, de tudomnyos fokozatokat osztaniok nincsen joguk:
baccalaurcatust, liccntiatust s doctoratust csak llami egye
tem adhat.
lennek az elvnek, az llami legfbb felgyelet s ellen
rzs elvnek', szksges s jogosult voltt ma mr mindenki
elismeri. Termszetesnek talljuk', hogy a legmagasabb szellemi
rdekek gye nemcsak a csaldnak s kzsgnek, nemcsak'
egyes krknek, testleteknek vagy hitllekezctcknek, hanem
e szervezetek sszessgnek llspontjbl is gondozst ignyel.
Abban a nevel vagy tant eljrsban, melyet valamennyik
kln-kln kvet, okvetetlenl kell valami kzsnek, egye
znek s ltalnos rvnynek lennie, hogy a kzmveltsg
egysges s sszehangz fejldse biztosttassk. S p ott, a
hol a faji, nyelvi, vallsi rdekek nagy mrtkben keresztezik
egymst, egyenesen a nemzeti ltnek fenmaradsa az, mely
az llami hatalom sszefoglal erejre rszorul.
 2()0 -

A multak smerje tudja, hogy ez a gondolat ily egye

temes rvnyessgben arnylag fiatal. A XVII. szzadig a
kirlysg tulajdonkpen mint az egyhz megbzottja foly be
a kzoktatsgybe. Mikor a franczia kirlyok a prizsi egyetem
nllsgt vdik a ppai befolyssal szemben, nem annyira
mint llamfk, hanem mint a nemzeti egyhz termszetes
fejei csclekesznek. Mikor a bcsi egyetem jjszervezse
trgyban 1623-ban ltesl az gynevezett Sanctio Pragma-
tica, a csszri jvhagys mg nem jelent annyit, hogy az
llami hatalom ellenttbe helyezkedik az egyhzi hatalommal.
Az iskolk bels berendezse, a tanrendszer megllaptsa,
az oktats szellemnek irnytsa: az egyhznak senki ltal
sem vitatott joga. Nemcsak a blcselet, hanem az egsz
iskolaszer munkssg ancillja az isteni tudomnynak, a
theologinak. Az iskola el nem vlaszthat az egyhztl.
Nem appendix, hanem accessorium. Iskolba jrni majd
nem annyi, mint templomba jrni. Iskolamester, kntor, haran
goz s sekrestys faluhelyeken tbbnyire egyazon szemlyek.
A latin tants klastromi, kptalani vagy szkesegyhzi isko
lkban folyik; ksbb Eurpaszerte majdnem teljesen a jezsui
tk kezbe kerl.
A kirlyi hatalomkr tgulsa s az absolut uralkods
elvnek ersdse magval hozza az llam fggetlentst az
oktatsgy tern is. Mr XIV. Lajos trekszik arra, hogy a
tangy orszgosan rendeztessk. Az 1067-ik vben krren
deletet intz minden provinczia felgyeljhez, hogy tegyenek
jelentst az iskolk llapotrl, az pletekrl, a tants md
jrl, a bennlaks viszonyairl, az alaptvnyok lladkrl.
Az orszgos reform nem valsult meg, de jellemz sympto-
mja a kirlyi hatalom regbedsnek, mely vgl azt ered
mnyezi, hogy a fejedelem a temporliknak nevezett jogok
sszessgt, akr az llam, akr az egyhz gykrt rintsk,
maghoz ragadja. A korona az sszes jogok gykere a sz
legtgabb rtelmben; ktforrsa a szellemi elhaladsnak is.
Lassankint helyet foglal a kormnyzatban az oktatsgy.
A protestns llamokban, hol a vilgi elem rszt vesz
az egyhz vezetsben, termszet szerint sokkal elbb valsul
meg az llami felgyelet a kzoktats tern. Leibniznek a
 207 -

XVIII. szzad els vtizedbl (1705.) szrmaz javaslata,

mely egy kirlyi rendeletnek a tervezete akart lenni,1) mr
orszgos legfbb tangyi testletet tart szksgesnek. Szerinte
e testlet lehetne a berlini tudomnyos akadmia, melyre a
kirly a tudomnyok s mvszetek, az oktats s irodalom
felvirgoztatsnak gondjt bizn.3) Valsgos kzmveldsi
ministerium, mely fontosabb kormnyzati esetekben javaslatokat
tesz a kirlynak s a szerves intzkedseket elkszti. A sz
zad kzepe fel mr megdnthetetlenl uralkodik Poroszorszg
ban az az elv, hogy az oktatsgy legfbb intzse llami
feladat. Tudva van, hogy az 1794-ben kibocstott porosz
Landrecht, melynek rtelmben iskolk s egyetemek llami
intzmnyek,3) mr Nagy Fridrik uralkodsa alatt kszlt.
A kirly t volt hatva a gondolat igazsgtl. Mvei tele
vannak idevg bizonytkokkal. Nincsen a trvnyhozhoz
mltbb trgy, mondja emlkiratainak egy helyn, mint az
ifjsg nevelse. Gyengd korban mg minden behats irnt
fogkonyak a fiatal csemetk. Ha az ernynek s haznak
szeretett oltod beljk, j polgrokk vlnak, s a j polg
rok a birodalmaknak legersebb bstyi .4)
A katholikus llamokban ennek az eszmnek bredst
nagyban elmozdtottk azon tapasztalatok, melyeket minden
gondolkoz elme a nevels szzados rendjnek mind jot an
kirv hibibl mertett. Mg Bacon teljes joggal llthatta,
hogy a vilgon nincsenek jobb paedagogusok a jezsuitknl.

]
) Dic Wci'kc von Leibniez. Erste lieihe : Hist.-polit. und Staats-
uiss.-Sehriften. X. kt. Hannover, 1877, .')!>!> -105. 11.
'-) So sind w'ir entschlosscn, l'ns der oberwehnten boy l'nser
Residenz fundirten, aber auch hin und wieder in ITnscrcn l'rovinzen mit
gelehrten gliedern vetsehenen, von Uns fundirten Sucietat der Wissen-
schaf'ten hierinn zu bodiencn und dersdben diessfals die Generlin
Rphoriam hiemit in gnaden aufzutrugcn. "
3
) Tit. XII. . 1 : Schulen und U n i v e r s i t a t e n sind V e r a n s t a l t u n g e n
des Staates.
4
) Ocuvrcs de Frdric le Grand. Berlin, 1846. kk. I., p. ISI.
V. . a nevelsre s oktatsra vonatkoz kvetkez helyeket : Oeuvres,
IV. kt. 8 7 . ; VII.,. 9 7 - 1 2 2 . ; IX., 7 7 - 8 4 . stb. E nzetekkel msutt mg
bvebben fogunk megismerkedni.
 - 208

A XVII. szzad els telben valban nem voltak, vagy, ha voltak,

mint Port-Royal tanti, kicsiny csapatjokkal s rajongsnak
blyegzett buzgsgukkal szre sem vettk ket. De azta
megvltozott a nevels eszmnye. Kezdetben alig hallhatan,
id telve mind hangosabban emelkednek a panaszok a Jzus-
Trsasg neveli s tanti eljrsa ellen. Ekkor mr a hata
lom teljessgbl ered vis inertiae lomslya gtolja hala
dsukat ; mindaddig, mg minden talpalatnyi trt heves kz
delemmel kellett kivvniok, folyton felfel halad plyt futnak
be, de mikor a protestantismust a fennll jogrend nyil
vnos megsrtse nlkl tovbb mr nem ostromolhattk,
elvesztik igazi energijokat. Ok azt hittk, hogy rendszerk
az rkkvalsg szmra volt megalkotva, s hogy Alva-
rez, (iretser s Soarius tanknyveiben rejlik a legtkletesebb
mdszer.
Ausztriban mr Kroly uralkodsa alatt trtnnek
ksrletek a kzoktatsgy llami ellenrzsnek megalaptsa
irnyban. Az als-ausztriai kormnynak 1727. vi jnius
27-n s az ausztriai udvari kanczcllrinak 1 7Mf>. vi okt
ber 20-cn kelt elterjesztsei ') a Jzus-Trsasg iskolztat
snl-: reformjt srgs szksgletnek mondjk: a tlsgba
vitt emlzs, az rtelmi nevels elhanyagolsa, a nemzeti
nyelv s irodalom tantsnak teljes hinya, latinsguk fogya
tkos volta, tanraik folytonos cserlgetse, blcsszeti subti-
litsok irnt val kipusztthatatlan hajlandsguk, a vilgi
trtnelemtl val) idegenkedsk, az k") eladssal soha sem
egyenrtk gpies dctlsi rendszerk s az llami ellen
rzsnek makacs megtagadsa oly bajok, melyek orvosls
nlkl nem maradhatnak-. A kormnynak- szoros ktelessge,
hogy rvnyestse az iskolai ellenrzsre vonatkoz ktsg
telen jogt, mert hiszen a tanulmnyok ezlja els sorban
llami rdek, politikum.
Ily elzmnyek utn adta ki Kroly az 172>-ik vi
november 16-n kelt csszri ptenseket (l Wer clie Ordnuug
und Einrichtung der Sehulcn), melyek a Jzus-Trsasg

') Kink : id. m. I., VI?,. kii. 11. V. . Molnr Aladr : id. m.
2 0 2 - 2 0 5 . 1.
 - - 2<>(>

ltal elltott iskolk tanulmnyi rendszert a megvltozott

korszellem idnyei szerint mdostani kvnjk. Ez intzkeds
fontossgbl mit sem von le, hogy a Jzus-Trsasg, elze
tesen rteslve az ellene irnyul kormnyrendelet kibocs
tsrl, mintegy sajt kezdemnyezsbl, de valjban a
viszonyok knyszere alatt bocstotta ki 1735. vi oktber
18-rl keltezett sajt reformintzkedst, a fentebb ismerte
tett Typust. Hogy e tanulmnyi rend a vgrehajtsban mily
kevss trt el az eddigitl, hogy a modern kvetelmnyek
parancsolta jtsok az iskola l gyakorlatban mily ke
vss rvnyeslhettek, fentebb volt alkalmunk ltni. A Tr
sasg legjobb igyekezete daczra kptelen volt mlyen meg
gykerezett, szzados hagyomnyait megtagadni s az igazi
reformok tjra trni. Mutatta, hogy teszi; de nem tette meg.
Kroly teht a lent idzett ptenssel flre nem rthet
mdon kifejezsre juttatja azt az elvet, hogy az llamnak
felttlen joga van a tanulmnyi rendszert ellenrizni, vgre
hajtsra felgyelni, st annak szablyozsrl intzkedni.
Az absolut uralkod kezdi mltnyolni a nevels politikai
fontossgt. Nem annyira az egyhz ellen klestett hatalmi
krdss vlik az llam szerepe a kzoktats irnytsban,
hanem a lt krdsv. Az llam ereje s nagysga attl fgg
ez az cszmemenet kezd trt foglalni, hogy polgrai
gy legyenek nevelve, a mint az llam czlja megkvnja;
az llamnak teht legkzvetlenebb rdeke, hogy a nevels
legfbb intzst a maga szmra foglalja le, mert pen nem
lehet re nzve kznys, vjjon a nagy szervezet tagjai
egysges szellem hordozi-e, avagy szjjelhz trekvsekkel
s czlzatokkal szolgljk a kzssget? Arra a tudatra jut
az llam, hogy a mikor az egyhz els sorban transcenden-
talis czlok szolglatba szegdteti a jv nemzedk kpz
st, nem az llam czljt segti elmozdtani, hanem attl
idegenekk vagy legalbb is irnta kznyskk teszi a
fiatalokat, s majdan az regeket is.
Eladsunk folyamn egyelre Ausztrira szortkozva,
melynek oktatsgye oly elhatroz befolyssal volt haznk
tanulmnyi llapotra s rendszerre, a Kroly ltal kimon-
 270 -

ciott elvnek teljes megrlelse s kvetkezetes alkalmazsa

Mria Terzia uralkodsnak volt fentartva.1)
Az osztrk rksdsi hbor befejezse utn meg
indul az llami szervezet bels kiptse, s a tangynek llami
rendszeres gondozsa is. A helyi kzigazgats szerveit, a hol
lehet, kzpontost hatsgokkal helyettesteni, ez ltszott a
siker egyedli biztostknak a fejletlen viszonyok kzt. Az
egynibb autonm szervezetek kora lejrban van. A kln
ausztriai s csehorszgi udvari kanczellria helybe lp (1748)
a Directorium in politicis et cameralibus, melyben mr
iskolai gyek is trgyaltatnak.
Krlbell ugyanabban az idben, mikor ez a kzponti
hatsg megalakul, kezdi meg tangyi munkssgt Van
Stvieten br, a katholikus llamnak e legbuzgbb apostola.
Mert soha sem szabad szem ell tvesztennk, hogy az
ausztriai llamnak a kifejldse, a mint az Mria Terzia
uralkodsnak ezen szakaszban vgbe megy, teljesen tvol
ll a felekezet nlkli vagy nem felekezeti llam eszmjtl:
st mint e m els rszben bven volt alkalmunk tapasz
talhatni minden trekvs oda irnyult, hogy a katholikus
jelleg az llami szervezet minden rszben s az egsz vonalon
megvassk. Ezt akarta Svvietcn is. A mi ellen harczolt. az
a jezsuitk befolysa volt. S gy mbr Swietcnnek az volt
a czlja, hogy a bcsi egyetemet az 1749-tl 175.'3-ig tart
jjszervezs ltal llami intzmnyny tegye, a legnagyobb
vatossggal rkdtt annak katholikus jellege fltt. Kitnik
ez egyebek kzt abbl is, hogy a theologiai s blcsszeti
karok tanulmnyait ellt jezsuita tanrokat az j szablyzat
is Trautsohn grfnak, a bcsi rseknek rendeli al, nem
ugyan azrt, mert viselte a legmagasabb egyhzi mlt
sgot, hanem mert a kirlyn t tette meg a philosophiai s
theologiai tanulmnyok protectorv. A kormny megki-
srti az egyhzi s llami felgyelet bks egyestst a vilgi
tisztvisel s egyhzi dignitarius szemlyes azonossgban,

') V. . egyebek kzt BeUUel rtekezst : Ueber das Unterrichts-

wesen in Oesterreich von 1742 1792. (Sitzungsberchte der kais. Akad.
der Wissenschaften. VII. kt. Bcs, 1851, p. 707 kk. s 743 kk.)
 271 -

oly tmeneti formra adva els pldt, melynek ksbb

haznk tangyi igazgatsban is mst fogjuk feltallni.
Trautsohnnak 1757-ik vben bekvetkezett halla utn
az oktatsgy administratija gyors lptekkel halad a kz
pontosts s llamosts fel. Az j idk j embereket szl
nek. A Kroly uralkodsbl fenmaradt rgi rendszer
ausztriai kormnyfrfiak tancst mind ritkbban veszi ignybe
a fejedelemasszony. Sorompba lpnek a nagy esz s ter
veiben mersz Haugwitz grf, ki Chotekkel egyetemben
intzte nhny vig a tangyet; a nagy mveltsg, egyhzi
s llamjogi krdsekben kivlan jrtas Bori br; mel
lettk s szvetkezve velk a soha sem lankad Van Swie-
ten. Megalakul 1760-ban az udvari tanulmnyi bizottsg,
melynek nvleges elnke mg mindig a bcsi rsek, de lelke
s mozgatja Swieten. Tagjai kzt talljuk Stock kanonokot,
a theologiai kar igazgatjt; Hourguignon udvari tancsost
(a jogi kar igazgatjt); Simen kanonokot, a blcsszeti
tanulmnyok directort; Martinit, a hres jogblcselt, s Gas-
pari trtnettudst. A csszrn nemcsak a tanulmnyok
ffelgyelett bzza e testletre; elvrja tle, hogy az rks
tartomnyok tbbi egyetemeit is a bcsinek a mintjra szer
vezze s mindentt egyforma tanti eljrst honostson
meg. A bizottsg e vgbl havonkint legalbb egyszer sszel,
a tanulmnyok megjavtst mindenkor szem eltt tartja, a
tangyi intzkedseket kidolgozza, pontos vgrehajtsukat
ellenrzi s jegyzknyveit vagy elterjesztseit legfelsbb
elhatrozs vgett egyenesen a Felsghez juttatja el.1)
Ugyanakkor, mikor az oktatsgy ily kzpponti intz
hatsgot nyer, lltja fel Mria Terzia az llamtancsot,
miutn elbb a Directoriumot megszntette s helybe az
egyestett ausztriai-csehorszgi udvari kanczcllrit tette.
Miknt a tanulmnyi bizottsg, a Staatsrath is kezdetben
kizrlag az rks tartomnyok gyeinek vlemnyez bi
zalmi testlete akart lenni. Kaunitz a szervezs alkalmval
egyenesen azt kvnja, hogy a nmet rks tartomnyok

') Bcsi cs. kir. vall. s kzokt. miniszt. Levlt. : Studien-Hof-

Comm., fasc. 1.
'ill<imtincsi-nak nevezzk el, hogy meg lehessen okolni,
mirt vannak belle kizrva a magyarok, erdlyiek, nmet
alfldiek, mailandiak.1) l)c mindkt testlet, a tanulmnyi
bizottsg is, az llamtancs is, nem sokra a teljes birodalmi
centrlistio mhelyeiv vlnak, s azon most mr czlul kit
ztt kormnyzati elvnl fogva, hogy az egsz monarchia
intzmnyei lehetleg egyenl alakot ltsenek, nagy mrtk
ben foglalkoznak a szorosan vett Magyarorszg bels gyei
vel is; a tanulmnyi krdsek legfontosabb elveit pedig, a
mennyiben azok egyhzpolitikval kapcsolatosak, mr csak
is a Staatsrath el viteti utbb a kirlyn.
Ily milieu <-ben indult meg az j kzoktats rendsze
rnek elksztse Bcsben. Tmrdek reformterv merlt fel,
melyek minden levltri kutat eltt ismeretesek, s annak
idejn bvebb trgyalst fognak ignyelni, klnsen a pae-
dagogiai nzetek talakulsa szempontjbl. Valamennyi terve
zetben, emlkiratban, javaslatban s elterjesztsben kiemelke
dik a kzoktatsnak, mint politikai szksgletnek fontossgrl
tpllt meggyzds, a bizalmas termszetekben ersebb
sznezssel, a nyilvnossgra sznt nyomdai termkekben
vatos, de nem kevsbb hatrozott alakban. A Katio Stu-
diorum s a kor kvetelsei kzt tmadt nagy r foglalkoz
tatja a legkivlbb elmket. Jzsef, a trnrks, 1 7(5.~)-bcn
emlkiratot kld a kirlynnak a kormnyzat rendszerrl,
melynek a nevelsrl szl rsze fltte jellemz az j irnyra.2)
Az irat egszn bizalmas jelleg, s mutatja, hogy a lelkek
mlyben mi rejtztt. 1 zeket az eszmket Jzsef kizrlag
anyja szmra veti paprra, s a kirlyn legbizalmasabb
tancsadjnak, K'aunitznak a vlemnyt kri ki fellk.
Czlunk szempontjbl nem lesz rdektelen e kt kivl frfi
nzetvel megismerkednnk.
Jzsef csak nhny mondatot szentel a trgynak, de
ersen sznez s szinte plastikusan jellemez. A nevels nagyon
el van hanyagolva. Az apk s anyk csak azt kvnjk,
hogy gyermekeiknek szelleme s cselekvse az veikre vall-

') dv. Levlt. Vortr. 120 ex 1760.

") dv. Levlt. Vortr. 134 (ex 17G(>).
 - 273 -

jon. A jmbor lelkek azt hiszik, hogy mindent elrtek s nagy

frfit neveltek az llamnak, ha a fi mist hallgat, elimd-
kozza olvasjt, minden kt htben meggyn, s egyebet nem
olvas, mint a mit gyntat apjnak korltolt elmje meg
engedhetnek tart. A fdolog, hogy szemlestve jrjon, trsa
sgban elpiruljon, egyik kezt vben s a msikat mellnyzse
bben tartsa, szpen tudjon ksznteni s udvariasan krdezni:
,Hny ra van ?' vagy ,Hogy' rzi magt ?' Vjjon meri-e
valaki tagadni, hogy igen csinos, jl nevelt fiatal emberrel
van dolga ? Igen vlaszolok, ha llamunk klastrom
volna s szomszdaink karthauziak volnnak.
Sokkal behatbban trgyalja a krdst Kaunitz.1) Okos
kodsbl az rett jzansg, Jzsefbl a fiatalos impressik
ereje sugrzik. Nem azrt mvsze a politiknak amaz, hogy
meg ne lssa teljes nagysgban a kznevels risi hatst
az llamok bels alakulsra s kls rvnyeslsre. Mg
Jzsef inkbb csak kritizl mert az az orvosszere, hogy
az egyetemek s felsbb iskolk vidkre telepttessenek,
nagyon is msodrend fontossg, addig Kaunitz hat
rozott, megokolt javaslatot is tesz, mkp lehetne a nevels
mdjt gykeresen megvltoztatni. () Felsgnek a csszr
nak erre a trgyra vonatkoz elmlkedsei mondja nagyobb
udvariassggal, mint meggyzdssel a finom diplomata
nagyon jzanok; de nekem gy ltszik, hogy az ide vg
legfbb bajok gykere, melyet Felsge a hzi nevelsben,
az iskolk, collegiumok s az egyetem elhelyezsben keres,
sokkal inkbb s sokkal lnyegesebben a kznevelsben rejlik,
mely bizonyra legrdekesebb trgya a trvnyhozsnak.
A szvet kikpezni, mieltt a szellemet foglalkoztatjuk; meg
adni az llampolgrnak (au citoyen) az erklcsket, mieltt
szolglatait ignybe veszszk; felvilgostani ktelessge fell,
mieltt teljestst megkveteljk tle, p oly mlhatatlan
teendk, mint a fldet megmvelni s vet maggal behinteni,
mieltt termst learatjuk. Az llamok sorsa attl a j sze
rencstl fgg, vannak-e ernyes polgrai; a nevels kpes
ilyeneket formlni a vilg minden ghajlata alatt, st a nem-

') Ugyanott.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. IS
zet java rsze ilyenn vlhatik, ha a nevels, a polgrok
mindegyik osztlyhoz alkalmazkodva, a fiatalsgot egszsges
eszmkkel s ktelessgeinek tiszta tudatval ltja el. s ebbl
a szempontbl azt hiszem, hogy nincsen, a mi a nevelsnl
nagyobb figyelmet rdemelne. A positiv javaslat, mely ezutn
kvetkezik, mg nagyobbra a rendi trsadalom alapjn ll. Min
den llampolgr (citoyen) vagy munks, vagy polgr (bourgeois),
vagy nemes ember. E szerint a nevelsnek is hromflnek
kell lennie. A munksok vannak legtbben: gondoskodnunk
kell, hogy szilrd s egyenl (uniform) kpzettsgk legyen.
Legczlszerbb volna ezen np-osztly iskoli szmra egy
kis kziknyvet kidolgoztatni, melynek hrom rsze lehetne:
az els szlna a vallsrl s istentiszteletrl; a msodik tar
talmazn a gyakorlati erklcstan szablyait, melyek kzt
ffontossg a fejedelem irnt val hsg ktelme; a har
madik az llamgazdasg klnbz gait, a mezgazdasgot,
fldmvelst, llattenysztst, bnyamvelst stb. ismertetn
meg a gyermekkel. A bourgeoisie kzmvesekre s ke
reskedkre oszlik. Ezek szmra a tants s nevels kln-
kln mdjait kell keresni, j nyilvnos tanintzeteket, kl
nsen rajz- s mszaki iskolkat kell fellltani. Kendri
intzkeds teend, hogy kzmves ember csak akkor adhassa
fit felsbb iskolba, ha legalbb 30,000 frtot r vagyonnal
rendelkezik. A nemes emberek alkotjk az llampolgrok
harmadik osztlyt, s ezen elnevezs al foglalom mind a
f-, mind a kznemessget, tovbb a katonatiszteket, a
hivatalnokokat s a tkepnzeseket. ltaln rvidebbre szabni
s inkbb gyakorlati, mint elmleti irnyba terelni a tanulm
nyokat ; inkbb hasznos llampolgrokat, mint tudsokat ne
velni ; kevesebb idt szentelni a holt (latin, grg) nyelveknek,
mint a kznapiaknak; kevesebb slyt helyezni az elvont
tudomnyokra, mint a mestersgekre, oly nzetek ezek,
melyeknek megvalstsa hozzm nem tartoz rszletes in
tzkedseket s rendelkezseket kvetel. A fnemesek els
szlttjei tanuljanak fleg kzjogot, trtnelmet, fldrajzot,
gyakorlati mrtant, szpmvszeteket, nyelveket s testgya
korlatokat ; az ifjabb fikat legjobb katonatisztekk nevelni (!).
A jvend tisztviselk tanuljanak jogot. . . . Mindenki lt-
 - 275 -

hatja, gy fejezi be elmlkedseit a nagy llamfrfi, hogy

gyakorlativ akarom tenni a nevelst, mely mind a mai
napig tisztn spekulatv jelleg volt. pen csak theologusok
s jogtudsok nevelst tartottk czlnak. Szerzetesek csi
nltk legnagyobb rszt az els egyetemek terveit; igaz, hogy
nekik ksznjk az -kor szp mveinek megmentst, vagyis
tanulmnyaink alapvet knyveit; csakhogy azt a tanul
mnyi rendet, melyet k llaptottak meg, a klastromi irny,
vagyis sajt irnyuk hatrozza meg, s a hibkat egyik sz
zad a msiknak adta t. A tudomnyokat kimvel aka
dmik voltak az elsk, melyek felemeltk szavukat az iskolk
pedns eljrsa ellen. A trvnyhozs krlbell 3040 v
ta klns figyelemmel kisri ezt az gyet. Mindentt a
tanulmnyok reformjval foglalkoznak.
Ha e gondolatokkal megismerkednk, szinte termsze
tesnek fogjuk tallni, hogy Sonnenfels Jzsefnek politikai
tanknyve (17(55) a nevelsnek, mint llami feladatnak, tant
mr tudomnyos rendszerbe foglalja.1) A nevels szerinte a
szlk ktelessge ugyan, de mivel rajta alapszik a jvend
polgr mveltsge, ennlfogva a policia hatskrbe tar
tozik az iskolk gye is. Kvnatos volna nevelsi terveket
kszteni s ezek megtartsra ktelezni a szlket. Kln
llami hatsgokat kell szervezni a nevels ellenrzse vgett,
s azon szlk, kik e ktelessgket hanyagul teljestik, meg-
bntetendk. Az llam ktelessge lelenczhzakat s rvah
zakat alaptani. Az iskolk munkssga olykp rendezend
be, hogy a gyermekek fleg azt tanuljk meg, a mi ket
hasznos polgrokk teszi. Mert ha a valls tanaival, a
nevelssel s a tudomnyokkal kimveljk a iatalsg erkl
cseit s hajlamaikat az llamok vgs czljailioz kpest ir
nytottuk, ktsgen fell ll, hogy e gondoskods gymlcsei
majdan mutatkozni fognak a frfiakk serdlt polgrokon is.'
Mily nagy ellentt a nevelsnek ezen mind szlesebb
rtegekben hdt eszmnye s annak tnyleg ltez, szzados
gyakorlata kzt! Hogy a kett kzl melyik lesz a jv,
immr ktsges nem lehetett.
') Hasznltam a ,'i. kiadst : Grundsiitze der Polizey, Handluns
und Finanzwissenschai't. I. Th. Dritte Aufl. Wien, 1770, p. 125. kk. 11.
18*
 -- 276 -

MSODIK FliJE'/AT.

A Barkczy-fle provisorium.
I.
Mieltt a rendszeres tangyi kormnyzat ideje felvirradt
haznkra, mg egy rvid tmeneti korszak ksrleteit kellett
tlnie. rtem az 1761-tl 1765-ig terjed ngy vi idkzt,.
melynek jellegt Barkczy prms egynisge adja meg.
Btran korszaknak nevezhetjk e nhny vet is, mert a
magyarorszgi kzoktats igazgatsa pen ekkor vette fel
legfelsbb kezdemnyezsre egyikt a legsajtosabb alakula
toknak.
A magyar udvari kanczellria az 1761. vi november
h vgn egszen vratlanul, elzetes trgyals vagy elter
jeszts nlkl, kirlyi elhatrozst J ) kap, melynek ide vonat
koz rsze gy szl . . . . Kinevezem egyttal t (Harkczy
primst) a tanulmnyok prtfogjv, miknt itt (Bcsben) s
Prgban az rsekeket; s pedig olykpen, hogy az sszes
egyetemek, convictusok, seminariumok, tanulmnyi bizotts
gok s knyvvizsglatok az , s nem a helytarttancs
elnklete alatt legyenek, a mely helytarttancs ebbe a
dologba magt ezentl bele ne rtsa; hanem igenis kzve-
tetlenl az itteni udvari kanczellria, a melynek a prims
minden hnapban legalbb egyszer tartozzk jelentst tenni;
klnben (a prims) semmiben sem intzkedjk, mieltt az
n szndkomat nem tudja vagy innen vgzst nem kapott.
E megbzats, mint els tekintetre lthatjuk, trvny
telen volt. Az 1723. vi LXX. t.-cz.-bl kifolylag a kirly
a tanulmnyok fltti legfelsbb felgyeleti jogt a helytart
tancscsal gyakoroltatja, s mivel ezen trvny rvnyt nem
vesztette, a fejedelemnek nem llott jogban a politikai hat
sg mellzsvel brkit is megbzni a tanulmnyi gyek
orszgos vezetsvel. Mert, hogy orszgos s nem csupn
az esztergomi egyhzmegyre kiterjed vdnksgrl volt

> 0. L. Udv. Kancz. Or. Kel'. 227 ex 1701.

 - 277 -

kezdetben sz, vilgosan bizonytja az 1762. vi janur 7-n

kelt udvari rendelet,1) melylyel a fent idzett elhatrozsrl
rtesttetik a prims. Ftisztelend Atyasgodat, Ked/elts-
gedet s Hsgedet a magyar kirlysgunkban s kapcsolt
rszeiben fennll sszes nyilvnos tanulmnyok vdn
kv sajt kezdemnyezsnkre kegyelmesen
kinevezzk, oly mdon, hogy Ftisztelend Atyasgod, Ked-
veltsged s Hsged hatalmban legyenek az egyetemek,
akadmik, gymnasiumok s nyilvnos iskolk, melyekben az
egyhzi s vilgi kztrsasg javra nevelik a fiatalsgot.
A rendelet tovbb felhatalmazza a prmst, hogy az isko
lktl mindennem tanulmnyi s vagyoni kimutatst kve
telhessen, bekivnhassa tantervket s felszlthassa ket reform
javaslatok megttelre. Kzli a prmssal a bcsi egyetem
tanulmnyi rendjt, megbzza a magyarorszgi tanulmnyi
reform tervezetnek kidolgozsval, s rtesti t, hogy ezen
tanulmnyi protectoratust a helytarttancs tjn az egsz
orszgban kzhrr ttette.
A kirlyn teht az orszg politikai fkormnyszknek
hatskrbl kiveszi a fontos kormnyzati teendknek egy
jelentkeny rszt, azokat majdnem magnjogi felfogssal a
prims szemlyre ruhzza, magt az illetkes kormnyhat
sgot pedig a beavatkozstl kereken eltiltja.
A trvnyes hatskrnek ilyetn csorbtsa, s a kz
gynek gyszlva magnkezekre bizsa kzigazgatsi szem
pontbl is helytelennek tetsz intzkeds; mg feltnbbnek
ltszik akkor, ha fontolra veszszk, hogy e politikai ter
mszet gykrnek elltsa oly idben r u h z t a k a katho-
likus egyhz legfbb hazai mltsgt visel prmsra, midn
mr Ausztriban mint fennebb lttuk az oktatsgy
llami feladatairl val tan az irnyad krkben kzmeg
gyzdss vlt. Az 171f)-ik vi LXX1V. trvnyezikk nyil
vn pen azrt tartotta fnn a kirlynak a tangy fltti
legfbb felgyeletet, mert a koront tekintette az sszes isko-
fentartk fltt ll, teht gyszlva prton kivli kzhata
lomnak; 45 v mlva pedig, mikor e gondolat mr kezdett

') O. L. Udv. Kancz. Conc. Kxp. Num. 40 ex Januario 1762.

 - 27.S -

trt hdtani, a korona e sajtlagos jognak vgrehajt kze

gt mellzi, s az uralkod vallsfelekezet legmagasabb dig-
nitariust, kivltsg alakjban, politikai feladatok teljestsvel
bizza meg.
Ktelessgnk keresni ennek az elhatrozsnak indt
okait. A trtneti ktforrsok nem adnak felvilgostst. Ama
bizonyos kirlyi kzirat meglepetsszeren bukkan fl az
esemnyek rjbl, s gy kizrlag bels, trgyi okokra va
gyunk utalva.
Mint egybkor, ebben az esetben is legkzelebb fekszik
Bcsnek a pldja. Ott is (Prgban is) tanulmnyi protec-
torr nevezte ki a Felsg az rseket; de mindkt helyen
tnyleges hatskr nlkl csak puszta czm s legfljebb a
theologiai tanulmnyok fltti (klnben is meglev) felgye
leti jog volt a tanulmnyi vdnksg. A mennyiben teht a
gondolatot Ausztribl vette a kirlyn, egszen ms term
szet, sokkal jelentsebb tartalmat adott neki Magyarorsz
gon, mint az ausztriai rks tartomnyokban. Barkczy
nemcsak res czm viselje, hanem valsgos tangyi hat
sg ; egyenes sszekttetsben ll a Felsggel, tangyi ren
deleteket bocst ki, jelentseket kvetel be, intzkedik, rendel,
stb. Hatsgi jogkrnek szembetn pldja a nagyszom
bati jogi kar stattuma, 1 ) melyet a Felsg megkrdezse
nlkl sajt felelssgre s sajt hatskrben bocstott ki
Barkczy.
A Bcsbl s Prgbl vett gyenge analgin kivl
figyelembe kell vennnk Magyarorszg prmsnak klnle
ges, s minden ms llam katholikus fpapjainak hatskr
tl lnyegesen elt kzjogi helyzett is. Egyelre msrl
nem lvn sz, mint az orszg katholikus iskolinak szab
lyozsrl, melyet a helytarttancs sehogy sem birt d
lire vinni, nkntelenl is a prims szemlyre kellett esnie
az uralkod tekintetnek, a ki az orszg egyhzi s iskolai
gyeinek leghivatottabb kpviselje s szszlja, a helytart
tancs alaptvnyi bizottsgnak hivatalbl val elnke s
ltalban trtnetnk tansga szerint minden orszgos fon-

') Hiteles msolata 1770-bl : . L. H. T. Lad. I). 'asc. 17. l'und.

 - 279 -

tossg gyben a kirly els tancsadja volt. Egyhzme

gyje is ekkor mg risi kiterjeds, majdnem 12 vrmegye
terlett befoglal, gy hogy mr mint sajt f-egyhzme
gyjnek ordinariusa is a katholikus iskolk nagy rsznek
gondozja volt. A Jzus-Trsasgnak 45 rendhza kzl 23
tartozott archi-dioecesisbe, s a fpsztori hatalma alatt ll
convictusok s seminariumok alaptvnyai tkben krlbell
1.000,000 forintot tettek.1)
De mindezek egymagukban bizonyra nem birtk volna
re a kirlynt arra, hogy a tangyi tren a vgrehajt
hatalomnak oly nagy mrtkvel ruhzza fel az esztergomi
rseket, ha Barkczynak egynisge nem szerezte volna meg
szmra mr megelzen Mria Terzia kegyelmt. Azokhoz
az aulikusokhoz tartozott, kiknek hsge ktsgbevonhatat
lan volt, kiknek a rajongsig szeretett fejedelemasszony lg
kre volt az let, a tle val tvozs a hall; kik a kirlyi
kegy sugarainl ltek csak igazi letet, kikre nzve nemzet,
orszg s llam egy lthat szemlyben, a szp, a dics, az
imdott kirlynben s annak varzskrben olvadt ssze
majdnem fldntli symbolumm. Barkczy prims, Fekete
Gyrgy personalis s utbb orszgbr, Grassalkovich Antal
kamarai elnk, Batthyny Lajos kanczellr s ndor, Plffy
Mikls kanczellr (utbb orszgbr s a tanulmnyi bizottsg
elnke) voltak ezen udvari conservativ prt oszlopos tagjai,
kztk a legersebb, leghatrozottabb, legtypikusabb s taln
a legeszesebb Barkczy. Krnyezetbl magasra kiemelkedik
hatalmas akaraterejvel, bszke nrzetvel, ers logikjval.
Csak parancsolni, uralkodni, kormnyozni tudott. Kidombo-

') Rgy 1754. vi kimutats szerint (M. N. M. Kol. Lat. 200.1):

ludai collegium alaptvnya 114,000 frl
K'assai Kisdy-fcle seminarium 61,320
Kassai kirlyi convictus (13,000
Lcsei 40,000
Trencscni - > 40,000
Pazmaneum 177,000
Pozsonyi Lmericanum 25,800
Nagyszombati alaptvnyok 473,171
sszeg 904,297 Irt
 280 -

rod jellem volt, az ersek s nagyok sszes ernyeivel s

hibival. Taln nem kis rszben e tulajdonaival tudta a lel
keket lebilincselni, meghdoltatni. S hogy mennyire birta a
kirlyn bizalmt, legjobban igazolja a kizrlag szemly
nek szl, s utdaira t nem ruhzhat orszgos tanulm
nyi vdnksg, melyet a Felsg a leghizelgbb alakban kzlt
a prmssal, kivl tudomnynak, rengeteg tapasztalsnak",
hsgnek s hazaszeretetnek dicsr felemltse mellett.1)
Szlai Barkczy Ferencz grf (17101765.) Kassn
s Nagyszombatban bevgezvn gymnasiumi s philosophiai
tanulmnyait,2) Rmba ment, hol a collegium Germanico
Hungaricumban ngy vig theologit tanult. Mr mint egri
plbnos s kanonok kitnt sznoklataival s szigor let
mdjval. Tbb egyhzi mltsg elnyerse utn 1743-ban
bels titkos tancsos lett s egy vvel r egri pspkk nevez
tetett ki, mely minsgben 17 ven t szmos jelt adta
hitbuzgalmnak, szervez kpessgnek s munkabrsnak.
Nagyon szerette a magyar nyelvet s irodalmat.") Mindentt,
a hol alkalma nylt, kimutatta a tudomnyok irnt val haj
landsgt. Fnyes udvart tartott, br maga majdnem aske

') 0. L. Udv. k'ancz. Conc. Kxp. 40 ex Januario 17(i2 : -CUMI

ver Ti a ad Exitum certissime perducenda per Reverendissimam Pator-
nilatem, Dilectionem et Fidelitatem Vestram, cujus insignem Doctrinani.
ingenlem Rerum Usum, Amoranque in Nos et Ptriin suspicimus, nove-
rimus, Kandem Reverendissimam Paternit.item, Dilectionem el Fidelitatcm
Vestram Protectorem Studiorum Publicorum omnium in memorato Nostm
Hungri Kegno et Partibus eidem annexis, Jure hoc tamen Kjus dun-
taxat Virtuti et Scientiae, non aliis, quos Succcssores tors hahitunis est.
tributo, Motu proprio clementer nominamus . . ..
5
) Iiarkczy letrajznak egykor forrsai kzl hasznltam r
kettt : Hpiscopi Agrienses, Magy. Nemz. Mz. lat. kzirata, Ouart. 1112,
p. 132 139 (az 1754. vig terjed); Pressburger Zeitung, 17(if). (>f>. sz.
V. . tovbh Fels-Magyarorsz. Minerva, VIII. 245 -25(>. 11.
c
) Kazinczy: l'lym eml. 03. 1. >. . . prims Iiarkczy Ferenczet.
nyelvnk nagy bartjt. . . -- Br Orczy I.rincz (Kltemnyes Holmi
egy Nagysgos Kimtl, Pozsony, 1787, p. 13) gy apostrophlja :
Nagy Pap ! ki szereti maga anyja' nyelvt,
Mutatta, kzltte ezekhezz kegyelmt,
Nemzethezz inkbb, mint hozzm szerelmt,
lssa s vegye magra vdelmt.
 - 281 -

tikus letet lt. Jellemzi vallsos htatt, hogy nem egyszer

vonult vissza napokig az Eger kzelbe teleptett nazarnus-
szerzet klastromba, melynek kriptjba zrkzva, bjtlve s
imdkozva elmlkedett a fldi mulandsgrl s a frgek
eledelrl, az emberrl. A kirlyn tbb knyes kzgynek
lebonyoltsval bizta meg, s mindannyiszor elismersre mlt
tapintattal oldotta meg a re bizott feladatokat. Pspktrsai
kzl annyira kivlt, hogy Mria Terzia 1761. mjus 13-n
esztergomi rsekk, s Magyarorszg prmsv nevezte ki az
alig 52 ves frfit.
Vasakaratt s hajthatatlan szigorsgt csakhamar
nyilvnsgoss tette. Egyhzmegyei papjaival szemben val
sgos despotnak mutatkozott.1) A knoni vizsglat utn
azonnal kiadta rendeletben, hogy az esztergomi kptalan tag
jai nem, mint eddig, hetenkint vltakozva, hanem kivtel nl
kl mindnyjan naponkint vegyenek rszt a templomi chorus-
ban s a knoni jtatossgokban, jvedelmk egy rszt
oszszk szjjel a szegnyek kzt s a prmsnak felttlen
hsget eskdjenek. A megrettent kanonokok hiba tiltakoz
nak. Barkczy keser gnynyal vlaszol felfolyamodsukra,
halomra dnti rvclsket s kereken elutastja kereskkel.
Jelentsk ki Urasgtok, gymond a magnl ersebb aka
ratot nem tr frfi, kpeseknek tartjk-e magukat mind
ezen ktelmek teljestsre s alvetik-e magukat parancsaim
nak ; mert ha nem, a maga rendje szerint azonnal hozzfogok
a javadalmasok szmnak gyaraptshoz; igazsgos s tr
vnyes rendeleteimtl pedig egy hajszlnyira sem fogok eltrni,
s ez olyannyira eltklt, biztos szndkom, hogy Isten
segedelmvel, kinek egyedli dicssgre trekszem, hivata
lommal jr minden ermet c rendeletem rvnyestsre latba
vetni cl vagyok hatrozva.
Barkczy elhatrozsa oly kszikla volt, melyen min
den ellenszegl ramlat megtrt. Kanonokjainak rend
szablyozst a hatsga alatt ll papnevel intzetek re
formja kvette. 1761. oktber 12-n, teht kinevezse utn

') 0. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 207 ex 1765. szmnl; Hun,i>\ Palit
No. 32, fisc. 4.
 nhny hnappal, kiveszi a bcsi Pazmaneumot,1) a nagy
szombati Rubrorumot, Marianumot s Adalbertinumot, gy
szintn a budai Szchenyi-fle seminariumot a Jzus-Trsasg
kormnyzatbl s azokat kptalanja tagjainak, jelesl: Bcs
ben Berchtoldt Kerencz grfnak, Nagyszombatban Molnr
Gyrgy, Hrs Jnos s Gellrt Jnos, Budn Szalay Gyrgy
kanonokoknak a vezetsre bizza. A tridenti zsinatnak a
fpsztori teendkre vonatkoz hatrozatai alapjn szab
lyozza tovbb a vilgi convictusok rendtartst is.2) Egye
lre a jezsuitk vezetse alatt hagyja meg, de szintn a
kptalanokra ruhzza a flttk gyakorland felgyeletet.
Meghagyja, hogy a praefectusokat csak a prims tudtval
vltoztathassa meg a rendf, s csak ldoz papokat alkal
mazhasson c tisztre. Ktelessgkk teszi az iskolai tanulm
nyokon kivl mindazon trgyak tantst (szprs, nyelvek,
szmtan, fldrajz), melyek a kzhivatalok elltsra megk
vntatnak (bones artes ad usum Reipublicae accomodatas).
Elvrja, hogy mindezeket kszsgesen teljesteni fogjk a
jezsuitk, kiknek ktelessge ilyen gyekben kizrlag Isten
dicssgt, nem pedig sajt nyeresgket elmozdtani.3)
Kvetkezett a bcsi Pazmaneum thelyezse Nagyszom
batba.4) lltlag abbl a czlbl, hogy az alaptvnyokat
jobban gymlcsztesse s a nvendkek ltszmt felemel
hesse, valjban azrt, hogy a fegyhzmegynek sszes
nevel intzeteit, teht az egsz papkpzst szkhelyn ssz
pontosthassa, Nagyszombatba viteti a pazmanitk.at. A dol
got nagy titokban intzte Barkczy. A collcgium f-praefec-

') Ugyanott.
-) O. L. Udv. Kancz. Or. K'ef. 21i(i ex 1701 ; llung. l'illT. No.
;,:',, lse. 4.
') -Quae omnia J'unela quum ;ul solum Reipublieae emolumcn-
tum, rcctiquo Ordinis Stdium pertineant : Arcbi-lpiscopus quemadmodum
conlidit promte ea susceptum iri a I'atribus Societatis, qui in id genus
administratione unius l)ei gloriac, non autem privati sni lucri vei emi-
nentiae rationem habere debent, ita ete. <<
4
) 0. I.. Udv. Kancz. Or. Ke)'. 267 ex 1765. szmnl; tovbb:
Or. Kel'. 283 ex 1765; 57,240 ex 1766; Litt. Archi-F.piscoporum, fasc. 2.
No. 013 s 627 (ex 1763). - V. . Rimly Kroly: Hist. Coll. Pazm.
Viennae, 1805, p. 1 4 7 - 1 7 0 .
 - 2sy -

tusnak, Berchtoldt grfnak rviden kinyilatkoztatja, hogy a

nvendkek Felsge helyeslsvel Nagyszombatba fognak
menni; a kptalant, melynek beleegyezst eleve ki kellett
volna krnie, egy szval sem rtesti szndkrl, vagy leg
albb is olyan homlyba burkolja tervt (pldul 1761. okt
ber 12-n irt levelben), hogy senki sem gondolhatta, mit
forgat eszben. Titkolzsnak rthet oka volt; mltn tart
hatott attl, hogy a kptalan tagjai, ha elzetesen rteslnek
arrl, mi van kszlben, kedvencz tervt meghistjk. No
vember kzepe tjn a kptalan tagjai arra a meglepetsre
brednek, hogy az sszes pazmanitk szakad esben meg
rkeznek Nagyszombatba, s nyomban kezdett veszi az ottani
convictusok s seminariumok kltztetse egyik intzetbl a
msikba, gy a mint a prims Bcsben meghagyta. Csak
mikor ez megvolt, rkezik meg Barkczy levele, melyben a
kptalan beleegyezst kvnja a collegium bcsi pletnek
eladshoz. De ez a levl is csak puszta formasg volt.
gyet sem vetve a kptalan szrevteleire s az alapt
rendelkezseire, a kirlyn s a kanczellria elkerlsvel (mint
halla utn kiderlt) 47,000 aranyforintrt eladja a Pazma-
neum plett a zgrbi kptalannak s a vtelrbl (ismt
nknyleg) 8000 forintot elklt az Esztergomban elrendelt
ptkezsekre.
Ez alatt Nagyszombatban tetpontjra hgott a zavar.
Barkczy az alaptvnyok rendeltetsnek teljes semmibe
vevcsvcl mint ms helytt rintettem az sszes vilgi
ifjakat az Adalbertinumban pontostotta ssze, a papnvend
keket pedig rszint a Rubrorum s Marianum egyestsbl
ltestett ltalnos seminariumban, rszint a Stephaneumban
helyezte el.1) A terv helyes lehetett, de megvalstja, az
igazi reformerek mdjra, senkit s semmit se kimiv, t
relmetlen erszakossggal fogott bele a kivitelbe. Csakhamar
mutatkoztak az elsietett re formls utbajai. Az alaptvnyok
administrlsa sszekeveredett; a Seminarium Generlban
oly szken voltak a papnvendkek, hogy a 40 szemlyre
plt ebdlben 120-an szorongtak. A zsfoltsg kvetkezt-

') O. L. Udv. Kancz. Litt. Capitulorum No. 157 ex 765.

 - 284 -

ben ijeszt mrtkben szaporodtak a betegsgek; egy tanv

ben 20 nvendk kezdett vrt hnyni.
Mindez Barkczyt kitztt czljtl el nem tntortotta.
Mintha rezte volna hatalmnak rvid tartamt, lzas siet
sggel s emberfltti erlkdssel fogott csodlatos arnyok
ban megsokasod eszminek megvalstshoz. El kell ismerni,
hogy a mit akart, mind nagy s hatalmas volt. Egykor
letirja szerint mr egri pspksge kezdetn szre lehetett
venni, mily messzire kihatok s mlysgesek (qnam dissita et
vix penetrabilia) az gondolatai. Alkotsaiban egy sincs,
mely kisszer vagy kznsges lett volna. S e mellett any-
nyira meg volt gyzdve eszminek helyessgrl, hogy velk
szemben minden ellenmonds hiba val volt. Nem tartozik
trgyamhoz, s ezrt csak mellkesen rintem, hogy szkhe
lyt s kptalant sszes tartozkaival egytt rgi otthonukba,
Esztergomba akarta visszahelyeztetni; e vgbl risi pt
kezsekbe fogott, melyeknek fldmunklatai a robotmunka
mennyisgvel hrom falu lakossgt mertettk ki hossz
idre, s melyek egy egsz erd kiirtst tettk szksgess.
Az j templom czljaira vi 100,000 rnes forintot hastott
ki jvedelmbl.
Ilyen volt az a frfi, kinek kezbe a kirlyn Magyar
orszg sszes katholikus iskolinak gondozst tette. Mltn
irtk fel ravatalra e sorokat: Vedd eszedbe, mit alkothatott
volna, ha tovbb marad esztergomi szkn; , a ki hrom
v alatt majdnem beteljest kt vszzad fogadalmait, a
kinek vagy sohasem kellett volna megszletnie, vagy soha
sem kellett volna meghalnia!

II.
Mihelyt a kanczellria megkapta azt a kirlyi elhatro
zst, mely Barkczyt a tanulmnyi gyek lre helyezte, a
kanczellr (Plffy Mikls grf) elnklete alatt azonnal ssze
lt a Koller br s Svctics udvari tancsosokbl s a pr
msbl alkotott hrmas bizottsg, hogy a legfelsbb akarat
vgrehajtsrl tancskozzk.1) E bizottsg el terjesztette

>) O. L. Ucfv. Kancz. Or. Ref. 227 ex 1761.

 - 285 -

Barkczy azt a nevezetes emlkiratt (Nta ad felicem effe-

ctum Bcnignae Resolutionis), mely a convictusokrl, az isko
lkrl s a knyvcensurrl szl; s habr az itt eladott
javaslatok legnagyobbrszt nem emelkedtek is kirlyi rende
letek rvnyre, hanem a sok trgyals, tanulmnyozs, fon
tolgats, ellenkezs s lass kiforgats ltal eliszaposodtak,
mg sem trhetnk ki ezen irat tartalmnak ismertetse ell,
mert egyrszt csirit rejti magban tbb, ksbb letbe lp
tetett intzmnynek, rszint a korszellem talakulst tanul
sgos vilgtsban trja fel elttnk.
A convictusokra nzve Barkczy teljesen a tridenti
zsinat hatrozatainak alapjn ll, s az esztergomi egyhz
megye ilynem intzeteinek szablyait, melyeket az imnt
hagyott jv a kirlyn, a tbbi egyhzmegyre is kiterjesz
tetni kvnja. A convictusok felgyelett s ellenrzst min
dentt a megys pspkk s kptalanok teljestsk, a Jzus-
Trsasg rendkormnya pedig minden intzkeds jogtl
fosztassk meg. Az ordinariusok venkint kimert jelentst
tegyenek a prmsnak a vilgi convictusok llapotrl; abbl
a czlbl pedig, hogy az egsz tanulmnyi s nevelsi ren
det az alaptvnyok rtelmben egynteten meg lehessen
llaptani, az egyhzmegyei pspkk kldjk be a prms
nak az alapt levelek hiteles msolatait, az intzetek vagyoni
kimutatsait, hzi s tanulmnyi rendjt, s az pletek lla
potrajzt. Ezen anyag alapjn a prims ksznek nyilatkozik
a convictusok reformjnak elveit s illetleg az orszgosan
ktelez rendtartst kidolgozni.
Mr az eddigiekbl is meggyzdhettnk arrl, hogy
Barkczy, az intransigens katholikus, a ki a trt vallsfele
kezetekkel szemben a legmerevebb llspontra helyezkedik s
a katholicismus rdekben minden ldozatra hajland, ellen
szenvvel viseltetik a Jzus-Trsasg ellen. Epn a legfonto
sabb tren, a papnevels tern szortja ki ket biztos llsuk
bl, s a fent idzett levlben, mely convictusi mkdskrl
szl, flre nem rthet czlzssal rinti a fldi haszonra
irnyul trekvseiket. Tanti munkssgukrl szltban mg
ersebben nyilvnul ez ellenszenv. Nem nevezi meg ket,
de az akkori oktatsi viszonyok ismerje nem lehet ktsg-
 2H(> -

ben ;i fell, kikre czloz. Az egyhzi s vilgi magasabb

tudomnyokban, gymond, > leginkbb az a baj uralkodik,
hogy vgnlkli genealgik, res szvitk czlj-
bl, nem pedig mindkt kztrsasgnak ( az egyhznak
s llamnak) rdeke szempontjbl tantjk ket, s hogy e
trgyak a tantk hibjbl vagy tudatlansgbl hanyatls
nak indultak; a gymnasiumi osztlyokban pedig majdnem
az egsz idt arra fordtjk, hogy az ifjak megtanuljanak
latinul beszlni, de semmi gondot se fordtanak arra, hogy
abban a korban, a mikor az ember a tanultakat legjobban
rzi meg lelkben s legknnyebben fogja fel, az emlkezet
oly hasznos dolgok bsgvel tltessk meg, melyeket maj
dan a kor haladtval rleld tlet a maga czljaira s kz
hasznlatra fordtani, s az let ktelessgeihez alkalmazni
tudna. me, vilgos bizonytkt ltjuk, mily ellenllhatatlan
befolyst gyakoroltak a kor eszmi mg oly frfiakra is,
min Barkczy. Mr is elitli a formalismust, a puszta
latinislst, a gyakorlati s relis irnyok teljes elhanyagol
st, mely az akkori gymnasiumokat orszgszerte jellemezte.
Mr benne is bredez az utilitarius felfogs az iskola czljai-
rl, mely a szzad hatvanas veiben a bcsi tuds vilgot
oly lnken fbglalkoztat s mely a nagyobbra Bcsben
tartzkod prims vilgnzetbe is lassan, de biztosan behatolt.
Elhatrozott szndka, hogy a tantst j, gyakorlati irnyba
terelje. E vgbl kri a bcsi egyetem s a bcsi iskolk
tanulmnyi szablyzatait; M ltni akarja, vajjon lehetne-e s
mit lehetne ebbl Magyarorszg hasznra fordtani ? Felha
talmazst kr, hogy a hazai fels s kzpiskolk alapt

') Honnyi (Nova Memria llungarorum. l'estini, 1792. I. ktet,

,'!00. lapon) gy mutatja he larkczyt, mint a ki a tanulmnyi reformra
a leggondosabban kszlt : Studiorum Protector, ut nominis mensuram
impleret, ICuropam omnem circumspexit, litteris convenit, consuluitque
non tam, quod egeret, quam quod nihil quidquam sperneret, atque ex
omnibus orbis christiani celeberrimis Civitatibus, in quibus esset statio
aliqua frequentioris, atque illustrioris studii litterarum ad se transmitti
expetivit, normm ac seriem pertractandarum, tempus praetereu atque
ordinem ; tum librorum nomina ct exempla, Magistrorum denique doctri-
nam claritudinemque. Ivre iam ad eum reseripta et copiosa, et huma-
nissima responsa a quam plurimis . . .
 - 287 -

leveleit, vagyoni s jvedelmi kimutatsait bekvetelhesse,

mert, ha ezek ismeretlenek, nem lehet pontosan megllap
tani, hol s milyen tanrokat kell alkalmazni, s mennyiben
lehetne a mr alkalmazott egyneket hasznosabb s gondo
sabb munkssgra serkenteni ? Ezen jelentsek berkeztvel
a prims a fiskolai tanrok kzbejttvel az sszes tanul
mnyok egyetemes rendjt ki fogja dolgozni s azt az egyes
gymnasiumok llapothoz alkalmazni. A mennyiben a Felsg
e tervet jvhagyja, meg fog kldetni a megys pspkk
nek foganatosts vgett.
A knyvek censurjt a prims szorosan a tridenti
zsinat hatrozatai szerint teljesen egyhziv akarja ttetni.
Az sszes harminczad-, vm- s rvhivatalok tisztviseli
elbocsts terhe alatt legyenek ktelesek minden klfldrl
vagy brhonnan rkezett knyvet visszatartani s csak a
megys pspkk ltal kirendelt knyvvizsglk engedly
vel kiadni. Rendeletben kell eltiltani a knyvnyomdkat attl,
hogy a pspki censorok hozzjrulsa nlkl mg a legki
sebb knyvet vagy akr csak rpl lapot se merszeljenek
kinyomni. Knyvnyomda csak pspki engedlylyel llthat
fel. A protestnsok ktik s zsoltrknyveik kivtelvel sem
mit se nyomtathassanak s az orszgba be ne hozhassanak.
A pspki censoroknak legyen joguk a nyomdkat s a
knyvrusok boltjait brmikor megltogatni s szablytalan
sg esetn az zleteket zr al helyezni stb.1)
Barkczy csakhamar szrevehette, hogy, br volt a
tanulmnyok fprotectora, eszminek megvalststl mg
nagy r vlasztja el. Emlkirata majdnem minden pontban
ellenzsre tallt a kanczcllrinl, mely az ilynem jtsok
nak ellensge volt. Mindenek eltt kifogsolta, hogy Barkczy
a tbbi egyhzmegyk convictusaira s gymnasiumaira is ki
akarja terjesztetni a sajt egyhzi hatsga alatt ll intze
tek rendszablyait. A kanczellria figyelmeztet, hogy minden
pspk a maga dioecesisben ugyanazokat a jogokat gyako-

') Barkczy 1763-ban egy bvebb munklatot is ksztett a cen-

sura szablyozsrl : V. . 0. L. Udv. Kancz. Litt. Archi-Episcoporum,
f'asc. 2. No. 011 (ex 17(;), a hol az emlkiratrl sz van. A munk
latot magt nem talltam meg.
 - 1288

rolja, melyeket a prims az esztergomiban, s c szerint az

egsz tervezet csak knyszer tjn ruhzhat fel orszgos
hatlylyal, a mi szmbavehet eredmny nlkl elrelthat
lag visszavonst fog szlni. A prims javaslata a pspkk
nek mg tudomsukra se hozhat. A fdolog a nevelsnek
s tanulmnyoknak a rendje; ha ezt kidolgozta a prims, a
kanczellria majd fontolra veszi, mily mdozatok mellett
lehetne azt kiterjeszteni az orszg sszes fi-nevel intzeteire ?
A convictusok szmadsait se lehet a prmsra bizni. Az
1723. vi LXX. t.-cz. rtelmben mkd bizottsg slyos
bonyodalmak nlkl teljessggel nem kerlhet ki ily, kizr
lag politikai termszet gyben, s ezrt a prims utastand,
hogy e szmadsokat, mint politikai ellenrzsnek alvetett
kzokiratokat, kldje be a helytarttancsnak. Ugyanilyen
szempont al esnek az alapt oklevelek is, melyeket a tr
vny rtelmben senki msnak sincsen joga bekvctelni, mint
csakis a kormnyszknek. Vgl meleg szszljv lesz a
kanczellria a Jzus-Trsasg iskolinak, magval a prms
sal szemben, kinek elitl kritikjban nem osztozhatik: az
a nemzedk, mely a jezsuitk tanulmnyi rendszerben neve
ldtt, egyhzi s llami tren a legkivlbb llsokban tall
hat s fnyesen igazolja nevelinek mdszert. A censura
gye is a politikum krbe vg s szablyozva van. A prims
javaslatai rszben zaklat jellegek, rszben a hazai viszo
nyokkal meg nem egyeztethetk . . .
Ugy ltszik, a kanczellria rveinek nagy mrtkben
megvolt a kivnt hatsuk. A kirlynnak eredetileg korltla
nul kibocstott elhatrozsa, mihelyt a gyakorlat prbakvre
kerlt, nkntelenl kezd szkebbre szorulni. Az orszgos
protectori czim megmarad, de a seminariumoknak s con-
victusoknak a prims ltal gyakorland orszgos kormny
zatrl egyelre sz sincsen tbb, mert a kirlyn a javasla
tot csupn az esztergomi fegyhzmegyre nzve ersti meg,
s itt is ketts korltozssal: egyik az, hogy a kirlyi alapt
vnyi helyek betltst tovbbra is magnak tartja fenn; a
msik, hogy az sszes alaptvnyi (seminariumi, convictusi
stb.) szmadsok, mint eddig, a helytarttancs ellenrzse
alatt maradnak.
 - 289 -

Ily rtelemben hagyta el vgre a nevezetes kirlyi

dccretum (1762. janur 7.) a kanczellrit.1)
Knny elkpzelni, hogy ez a vratlan intzkeds, min
den korltozsai mellett is, mily meglepetst keltett a hely
tarttancsnl, mely (rendes szoksa ellenre s taln hossz
id ta ismt elszr) ellenvlemnyre kszl. Az akkori
egyszer administratio szervezetbe is oly kevss illett a
Barkczy protectorsga, oly idegen elemknt keldtt bele
a trvnyes jogrendbe, oly kevss llott kapcsolatban az
elzmnyekkel, hogy mg a trelmes megadsrl hires po
zsonyi f-kormnyszket is felszlalsra birta.2) Nagy alza
tossggal ugyan, de leplezetlen szintesggel fejti ki ellen
szrevteleit. A fennll trvny, gyszintn III. Kroly
gyviteli utastsa az alaptvnyok, convictusok s semi-
nariumok gyeit a helytarttancsra bizza, mely kezdettl
fogva lelkiismeretesen igyekezett e feladatnak megfelelni.
Hatskeire ezentl csupn szmadsok tvizsglsra, szm
vevi teendkre szortkoznk, a szellemi gyek legcseklyebb
gondozsa nlkl. Az elterjesztsnek legsikerltebb-rsze az,
mely az egyni s testleti felelssg elveit lltja szembe.
Mg ha az 1723. vi LXX. s CV. t.-czikkek hatrozottan
nem rendelnk is, hogy a convictusok, seminariumok s lta
lban a tanulmnyi gyek a helytarttancshoz tartozzanak,
s orszgos hatsgi ellenrzs al essenek, egyenesen arra
kellene trekedni, hogy ez a felgyelet, ez az ellenrzs
hatsgokra, testletekre ruhztassk, melyek llandak, ren
delkeznek a szksges szemlyzettel s eszkzkkel, s ma
gukban birjk a jogok kvnatos folytonossgt s a kvet
kezetcsen ersbd hagyomny erejt, mg a jelen esetben
gy ll a dolog, hogy a prims hallval az egsz gy-

') (). L. U. IC. Conc. E\p. Num. 40 ex .lanuario 1702 ; II. T. Lad. ('.
'asc. (i.'i. Kundal. Hogy mily fontossgot tulajdontott a kanczellria c
leiratnak, kitnik abbl, hogy a rendes hivatalos gymenettl eltrleg
a tisztzatnak a conceptust is bemutatta a kirlynnak, holott mskor
az originlis rel'eradra vezetett kirlyi elhatrozs alapjn megszerkesz
tett rendeletet mr csakis tisztzatben terjesztettk legfelsbb helyre
alrs vgett.
2
) (). L. H. T. Lad. C. fasc. 63. fundat.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 19
 - 290 -

menet fennakadst szenvedhet a jogfolytonossg megsza

kadsa miatt. A kegyes alaptvnyok bizottsga teht arra
kri a Felsget (s a teljes tancs hozzjrul e krelemhez),
hogy hagyja meg a szban lev gyeket eddigi terjedel-
mkben a helytarttancsnl, melynek kebelben a prms
amgy is mindenkor rvnyestheti meggyzdst.
Barkczy sokkal szilrdabbul llott, semhogy e felfo
lyamodsnak, melyet a kanczellria prtolva terjeszt fel, foga
natja lehetett volna. A kirlyn megmarad elhatrozsa mel
lett,1) s ennek rtelmben a prms most mr, ha nem is
orszgos hatskrrel, mint a szemlynek adomnyozott pro-
tectori czimbl kvetkezett volna, hanem legalbb az eszter
gomi fegyhzmegye sszes convictusaira s seminariu maira
nzve nllan jr cl.
E mellett nem sznt meg a szorosan vett tamdmnyi
gyek szablyozsra nzve orszgos intzkedsi jogot gya
korolni. A tanulmnyi reform kidolgozshoz szksges ada
tokat a tbbi egyhzmegyktl is bekri, a mi kitnik a
primsi levltrnak az 176)1765. vekbl val tanulmnyi
vonatkozs irataibl, melyek Barkczy halla utn a hely
tarttancs levltrba kebeleztettek.2) A jelzett idszakban
a ppai, komromi, kszegi, szepesi, ungvri, zsolnai, tren-
csni, tokaji, soproni, esztergomi, nyitrai, zenggi, szakolczai,
fehrvri, kisszebeni, nagyvradi, magyarvri, lcsei, besz-
terczebnyai, szent-annai, gyri, rzsahegyi, eperjesi, -aradi,
miskolczi, nyirbtori, budai, szentmiklsi, pozsonyi, pcsi s
nagyszombati gymnasiumok s latin iskolk (sszesen 'M
intzet) llapotrl szl jelentsek rkeztek a prmshoz.
Maga a tanulmnyok szablyozsa azonban, melylye!
') O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 126 ex 1762.
a
) 0 . L. H. T. u. o. 1. Gyry Ferencz helytarttancsos jelentse
a bold. prms levltrban lev tanulmnyi s alaptvnyi gyiratok
tvtelrl ; 2. Esztergomi kptalan felterjeszti a helytarttancshoz a
grf Barkczy prims letben berkezett alaptvnyi jelleg hivatalos
iratok elenchust. Az 1. jelents kelt 1765. ag. 12-n, a 2. pedig
17G5. aug. 24-n. Ezenkvl v. 5. O. L. H. T. Lad. E. iasc. 9. fund. :
Acta ex Ecclesiastico Archivo Archi-Episcopi Strigoniensi, Excelso Con-
silio Rcgio Locumtenentiali post mortem Francisci Barkczy resignata.
A 1765. (szept 22.): Ex Lit. H. h. de Scholis, fasc. 3, 4.
 291 -

a kirlyn Barkczyt megbzta, nem haladt tovbb az adat

gyjts munkjnl. Fenmaradt ugyan Barkczynak egy
hosszabb levele,1) melyben tbb dvs reformot, mint a np
iskolk felgyeletnek szigortst, a gymnasiumi tanrok
helyesebb megvlasztst, a hitoktats rendezst, a szm
tannak az iskolkban val meghonostst s a magyar s
nmet nyelv tantst ajnlja a kirlyn figyelmbe, de semmi
nyoma sincsen annak, hogy ezen elszigetelt rszletjavaslatai
nagyobb figyelmet keltettek vagy legfelsbb jvhagysban
rszesltek volna. A prims igri, hogy a tanulmnyok orsz
gos reformatijrl ksbb fog jelentst tenni, de igrett
nem vlthatta be, st, mikor a kirlyn a protestns ifjak
klfldre menetelnek meggtlsa vgett a nagyszombati
egyetemet s a hazai katholikus akadmikat jobb karba
akarta hozatni, s erre nzve a prims vlemnyt krte,
Barkczy megkerli a krdst, s nem arrl beszl, mikpen
kellene a honi fiskolk tanulmnyait szablyozni, hanem
azt ajnlja a kirlynnak, hogy tiltsa el a protestnsokat a
klfldre meneteltl s utastsa ket a nagyszombati egyetem
hez.2) Oly sok irnyban vllalt kezdemnyez szerepet, oly
nagy krdsek megoldsba fogott e kivl frfi, hogy
nagy hatalmnak rvid tartama alatt a tangy tern egyet
len befejezett alkotsnak sem tudta sorjt kerteni. Azt a
nagy czlt, hogy az orszg katholikus iskolztatst egys
ges alapon s orszgos elvek szerint rendezze, mg csak
meg sem kzeltette. Hallval nhny ltalnos eszmt,
inkbb negatv brlatot, s a tangyi administratinak meg
lehets kuszltsgt hagyta rksgkp azokra, kik hivatva
voltak az orszg kirlyi iskolinak tovbbi sorst intzni.
Azok a remnyek, melyeket a kzvlemny Barkczy pro-
tectorsghoz fztt, csak igen kis mrtkben teljesltek;
pedig azt jsolta 1760-ban Orczy Lrincz br s ) hogy:

') O. L. Udv. Kancz. Litt. Archi-Episcoporum, fasc. 2. No. 612

(1763. vi mj. 20.).
s
) O. h. Udv. Kancz. Concept. Exp. 60 ex Decembr. 1762; H. T .
Lad. E. fasc. 9. fund.
3
) Kltemnyes Holmi, 65. lap.
19*
 - 292 -

I',smrvn e' Nagy l'ap hasznt Tudomnynak,

Fel tallja mdjt igaz Tantsnak,
Oly hatrt fog tenni az Okoskodsnak,
Honnan haszna lgyen az egsz Orszgnak.-

III.
Ideje immr egy pillantst vetnnk hazai protestns
iskolinkra, melyek a Barkczy-fle provisorium alatt is,
p gy, mint annak eltte, a kzoktatsi kormny bsges
gondozsban rszesltek. Ebben az idben s p ez fltte
jellemz a tanulmnyi protectoratus rendszerre - az a
szokatlan helyzet llott el, hogy az llam akkori trekv
seivel azonos katholikus oktatsgy az llamon kivl ll
egyhzi egyn kzvetetlcn felgyeletre volt bizva, mg az
llam czljaival ellenttes, velk ssze nem vg protestns
iskolagy a kormnynak legszorosabb hatsga al kerlt.
Mg a katholikus gymnasiumok llapotaiul a kirlyn a
prims tjn szerzett tudomst, a protestnsokt a helytart
tancs tjn s illetleg politikai hatsgok kzbejttvel vizs
gltatja meg.1)
Abban az vben ugyanis, mikor Mria Terzia a nagy
szombati egyetemet a protestnsokra nzve hozzfrhetv
s kvnatoss akarta tenni, figyelmess lesz a kormny a
nem katholikusok hazai felsbb iskolira is. Mint ms ssze
fggsben emltettem, Svetics kanczellriai tancsos keltette
fel az rdekldst Debreczen, Srospatak, Eperjes, Pozsony
s Sopron irnt, melyeknek fiskoli szerinte a theologiai
ismereteket teljes mrtkben megadtk. Az vlemnyt
ismerjk fel az 17(53. vi jlius h- 20-n kelt, a helytart
tancsnak szl udvari rendeletben is. E szerint a Felsg
azt tzi ki czlul, hogy ezentl senki se vigye ki az orszg
pnzt klfldre tanulmnyai kibvtse rdekben, s hogy
itt a hazban nyiljk mindenkinek md s alkalom arra, hogy

') Az itt eladott esemnyek forrsai: O. I.. Udv. Kancz. Conc.

No. 1 ex Aug. 1763; No. 97 e Majo 1765. - U. o. Or. Ref. 141! ex
1704. H. T. Lad. E. fasc. 8. s 9. fund. licsi ll. s dv. leveli
Staatsr. No. 1766 ex 1764.
 - 293 -

ismereteit gyarapthassa s a tudomnyokat elsajtthassa. Mi

knt teht az orszg prmsa a katholikusok egyetemeit s
akadmiit illetleg (quod quidem ad Universitates et Aca-
demias Catholicorum attinebat) megkapta a szksges uta
stsokat, gy kegyelmesen kvnjuk, hogy viszont Hsgtek
is az illet helyeken s a maga tjn pontos rteslst sze
rezzenek arrl, vjjon az gostai s helvt hitvallsak
debreczeni, srospataki, eperjesi, pozsonyi s soproni akad
miin mily tanulmnyok virgzanak ? s min e fiskolk
jelenlegi llapota ?
Ez volt az alapvet rendelet, melyben a protestns
iskolknak csakhamar orszgszerte megindul, nem ritkn
zaklat jelleg megvizsglsa gykerezett.
Fontos elvi krdsekrl lvn sz, az egsz gy lefo
lyst kiss kzelebbrl kell szemgyre vennnk.
Az els, a mit megllapthatunk, az a nagy buzgalom,
melylyel a helytarttancs a kirlyi rendelet vgrehajtsba
belefog. A msik az, hogy felsbb utasts nlkl a nyo
mozsnak katholikus szellemt eleve biztostja. Az Informa-
tionem suis Locis suaque via capere tg kifejezst a maga
mdja szerint rtelmezi, a mennyiben nem a protestns egy
hzi elljrsgot, avagy nem kizrlag a politikai hats
gokat bizza meg a nyomozssal, hanem rgebbi praeceden-
sek utn indulva gy intzkedik, hogy a vizsglat az egyhzi
s politikai hatsg kikldtteinek egyttes kzbejttvel men
jen vgbe (in mutuo cum hominis Dioecesani et Magistra-
tualis concursu). Az a trekvse azonban, hogy a megneve
zett nagy iskolkon kivl a miskolczi, szigeti, rimaszombati,
losonczi, kecskemti, szikszi, osgyni, kzsmrki, kis-zelli,
beszterczebnyai, modori s trencsni protestns iskolkra is
kiterjeszszk a nyomozst, ez id szerint mg meghisult,
mert a kanczcllria ezt a javaslatot hallgatagul mellzte.
Megindult e szerint a protestns fiskolk hatsgi meg
vizsglsa. Sopronban, Eperjesen s Pozsonyban az elrendelt
alakban, minden nehzsg nlkl folyt le a nyomozs; a
vros kikldttein kivl mind hrom helyen ellenmonds
nlkl rszt vettek a vizsglat tnykedseiben a dioecesanusok
is, nevezetesen Sopronban Primes Gyrgy plbnos s Kelcz
 - 294 -

Imre jezsuita rgens, Eperjesen Flaskay Mtys f-esperes,

Pozsonyban Hermann gost aptkanonok.
Nem oly knnyen jrhattak el tisztkben a debreczeni
s srospataki bizottsgok. Az odaval collegiumoknak leg
kisebb kifogsuk sem volt ugyan az investigatio tnye ellen;
kszsgesen kijelentik, hogy teljes hsggel s haladk nlkl
fognak szmot adni a kirlyi Felsgnek iskolik sszes lla
potairl s minden nven nevezend gyeirl. A kirlyi leg-
legfbb felgyelet jogt termszetesnek, szksgesnek s tr
vnyesnek ismerik el. De tiltakoznak az ellen, hogy oly
kzegeknek szmoljanak be, a kiket erre illetkeseknek nem
tarthatnak. A debreczeniek ketts panaszszal is jrulnak a
Felsg el. A vros azt kifogsolja, hogy nem a tancsnak,
mint a szabad kirlyi vros trvnyes kpviseletnek kldt
tei jelentek meg a nyomozsra, hanem a vrmegye megb
zottai (alispnhelyettes s szolgabr), kiket tudniillik Pata-
chich br vradi pspk, mint fispn, rendelt ki; a col legitim
tanrai pedig azt tartottk srelmesnek, hogy az egyhz
megyei kikldttek (Rier Fcrencz kanonok s Orosz Zsigmond
kegyesrendi hzfnk) foglalnak helyet a bizottsgban. Kl
nsen az utbb nevezett bizottsgi tagok jelenltelt ellenzik.
A Carolina Resolutio ms intzkedsi jogot a katholikus
pspkknek nem adott, mint annak megtlst, vjjon a
protestns lelkszek birnak-e az rvnyes keresztelshez meg
kvnt kellkekkel. Errl itt egyltalban nincsen sz. A
tiszteletremlt rmai katholikus klrust semmikp sem lehet
attl visszatartani, hogy, ha egyszer a renk s gyeinkre
vonatkoz hatalomnak egy kis rsze jogkrkbe utaltatott,
az eljk szabott hatrokat tl ne lpjk . . . Ettl val
fltkben megtagadjk a nyomozsnak kiszabott rendjt, s
sajt curatoraikbl s felgyelikbl, gyszintn ebreczen
vrosnak ltaluk felkrt kikldtteibl alaktanak vizsgl
bizottsgot, s ennek tjn juttatjk rsbeli jelentsket a
helytarttancs el. A hivatalos kldttsgek mind Debreczen-
ben, mind Patakon re infecta oszolnak szjjel, s Esterhzy
grf egri, gyszintn Patachich br nagyvradi pspkk
nek e bevgzett tnynyel szemben csak a felsbb helyre val
panaszos felfolyamods tja marad htra.
 - 295 -

Bcsben azonban ekkortjt mr nmileg engedkenyebb

volt a kormny a protestnsok irnt. Ne feledjk, hogy a
fent eladott esemnyek mr az 1763-ik v vgre esnek.
Sem a pspkk, sem a helytarttancs ez egyszer nem
rtek czlt, mert az 1763-ik vi oktber 13-n kelt udvari
rendelet kereken kijelenti, hogy az akatholikusok iskoli kiz
rlag a polgri hatsgok ltal vizsglandk meg, mivel
kegyelmes kirlyi szndkunk pensggel nem az volt, hogy
a tanulmnyok kivnt nyomozsa egyhzmegyei frfiak ltal
teljesttessk*.
A pozsonyi kormnyszk mg ekkor sem nyugodott.
Kvassay Jzsef helytarttancsos jelentse alapjn terjedelmes
elterjesztssel l, mely megrdemli, hogy rszletesebben ismer
tessk. Mutatja, hogy a helytarttancs nem rtette meg
az idk jeleit.
Elrebocstva a fenforg gy elzmnyeit, csakhamar
a debreczeniek s srospatakiak esetre tr t a panaszos
felirat. Igyekszik viselkedsk helytelen voltt az eperjesiek,
pozsonyiak s soproniak engedkenysgrc val utalssal
kimutatni, s hivatkozik rgebbi nyomozsokra, melyek kivtel
nlkl dioecesanusok rszvtelvel mentek vgbe. A debrecze
niek egsz eljrsa mer makacskods: arra trekszenek,
hogy bitorolt hatalmi llsuk erre kapjon s az uralkod
vallson csorba essk. Furcsa is volna, ha a megys psp
kknek, kik a rejok bizott nyj fltt berl rkdni tartoz
nak, nem volna joguk betekinteni az akatholikusok gyeibe,
kiket csak a bkessg kedvrt (propter Bonum Pacis) trnek
meg az orszgban, mg a rmai katholika egyhz ezen
apostoli kirlysg keletkezse ta mindenkor az els s ural
kod szerepet vitte. Azon kell lenni, hogy az akatholikusok
hatalma gyengljn s korltoztassk, s hogy, ha mr fejl-
dsket egszen megakadlyozni nem lehet, legalbb ne legyen
alkalmuk sznlelt mesterfogsokkal s trvnytelen kvetelsek
kel megakasztani az uralkod valls gyarapodst. Mindezeknl
fogva a helytarttancs hat pontban a kvetkezket javasolja :
1. A srospataki s debreczeni helvt hitvallsak er
szakkal knyszerttessenek arra, hogy az elrendelt nyomoz
soknak vessk al magukat.
 - 29(5

2. Alkalmas tanrendszer megllaptsa czljbl az

akatholikusok tanulmnyi gyeinek intzse is bizassk az
orszg prmsra, mint tanulmnyi protectorra.
8. A protestnsok fels iskolinak szma, a mennyire
csak lehet, korltoztassk, s a megmaradt intzetekben is
csak a vallsi dogmikra vonatkoz trgyakat legyen szabad
tantaniuk, ellenben se mathematika, se geometria, se nem
zetkzi s hazai jog ne szerepelhessenek tanterveikben, mert
e trgyakat a katholikus fiskolkban is megtanulhatjk.
4. Az gynevezett tgtusok szma apasztassk : gyjt
seik kimertik a np adz kpessgt, s maga a togtusi
intzmny csak arra val, hogy az ifjakat a knnyen ls
remnyvel elvonja a hasznos kzplyktl.
o. Mindentt, a hol grammatikai tanulmnyok leple
alatt magasabb tanulmnyok folynak, ez utbbiak besznte-
tendk.
G. Csakis sajt felekezetkhz tartoz tanulkat vehes
senek fel iskolikba, azaz: a reformtusok csak reformtuso
kat, az gostaiak csak ily felekezeteket, s semmi esetre se
vegyest.
E pontok teljesen a Barkczy szellemt lehelik'. Sza
kasztott ugyanaz a rejtett gyllet szl bellk, mint a
prms jelentseibl, melyek kzl nhnyat fennebb ismer
tnk meg. A protestnsok lenygzsre s teljes megbn
tsra irnyul meggyzdsnek e klasszikus okirata szemmel
lthatan igazolja, hogy haznkban a vallsi trelmetlen
sg mily nagy terjedelmet lttt s hogy a hitbuzgsgbl
ered lnk kpzel tehetsg a legcseklyebb incidensbl is
mennyire ksz volt a legmesszebb men elvi kvetkeztetse
ket vonni az sszessg rovsra. A mi szban forgott, csak
a debreczeniek s srospatakiak heryi ellenszeglse volt, de
a helytarttancs nyomban orszgos keretet d a krdsnek,
valsgos kultr-harcz eszkzl akarja felhasznlni, s ha
kedve s ereje szerint trtnik, ebbl az gybl kifolylag a
vgletekig elment volna.
A felekezetek e dicstelen sszetkzsnek, mely bizo
nyra sem a helytarttancs, sem a katholikus klrus erkl
csi erejt nem fokozta volna, a kzbejtt orszgos viszonyok
 - 297

szerencss alakulsa vetett gtat. Hazaszerte kszltek az

1764-ik vi orszggylsre, melyen az egsz nemzetnek
letbevg rdekei forogtak koczkn. Bcsben mindent kerlni
akartak, a mi izgat vagy gyjt anyagi szolglhat vala
akkor, mikor a leglelkesebb hangulatra volt szksg. gy
trtnt, hogy a kanczellria (1764. jnius 16.) azt javasolta
a kirlynnak, hogy a nem katbolikus iskolk megvizsglsa
halasztassk a dita utni idre. A kirlyn az llamtancs
meghallgatsa utn csakugyan ilyen rtelemben hatroz.
A Staatsrathnak ezen gygyei kapcsolatos bizalmas
jelentsbl ismerhetjk meg legjobban a felfogsoknak zt
a nagy klnbsgt is, mely mr ebben az idben a protes
tns krdsekben Bcs s Pozsony kztt fennllott. A bcsi
legfelsbb vlemnyez testletnek tagjai ekkor Stupan, Bl-
megen, Haugwitz s Bori. A krdsnek elvi rszt illetleg
Bori votuma a dnt. A katholikus pspkk kivnsga,
gymond, a dolog termszetbe s a birodalom trvnyeibe
tkzik, st a maga nemben a kirly jogait is srti. A dolog
termszetvel ellenkezik azrt, mert az egyik vallsfelekezet
nek papsga a msik vallsfelekezetben hatalmat nem gya
korolhat. A birodalom trvnyeit srti azrt, mert e trv
nyek a protestnsokat a katholikus papsg hatalma all
felszabadtjk s nekik a libcrum Excrcitium Weligionis cum
Scholis kedvezmnyt megadjk; a mire nzve azonban
meg kell jegyezni, hogy nem az 1608. vi I., hanem az
1(581. vi XXV. s XXVI., s az 1687. vi XXL, nemkln
ben az 171. vi XXX. s XXXI. czikkelyek azok a biro
dalmi trvnyek, melyekre a protestnsok ez id szerint
hivatkozhatnak. E trvnyek bizonyos korltozst tartalmaz
nak ugyan, de azrt a protestnsokat a katholikus klrus
hatsgtl s az gyeikbe val betekintstl megszabadtjk,
s egyttal vilgosan bizonytjk, hogy ilyen gyekben kiz
rlag a kirlyi biztosok, a dioecesanusok rszvtele nlkl
tartoznak eljrni. A kirly jogaiba tkzik a krelem, mert
a kirlyt illeti meg a Jus circa sacra, mely jogot tnyleg
csorbtja az egyhzmegyei frfiak befolysa. A mint
azonban Bori ellene nyilatkozik a katholikus papsg beavat
kozsnak, p gy elvitatja a protestns superintendensektl
 - 298

is a nyomozs megtartsnak jogt, mert az 1608. vi I. t.-cz.

megengedi ugyan nekik azt, hogy superintendenseket tart
hassanak, de ezzel szemben az 1715. vi XXXI. t.-cz. hat
rozottan megtiltja, hogy az orszgot klnbz dioecesisekre
oszszk s az ket meg nem illet tisztsgek czimeivel ruhz
zk fel magukat. A fenforg krdsben Bori szerint csakis
az az egy eljrs a helyes, hogy a nyomozsokat a kirlyi
biztosok maguk teljestsk minden egyb kpviselet kizr
sval. Ezt az rvelst s gondolatmenetet a kirlyn ma
gv teszi.
A helytarttancsnak azon javaslatt, hogy az akatho-
likusok tanulmnyi gyei a prmsra bzassanak, hallgatssal
mellzi a Kelsg. A petitum nyilvn olyannyira kivl esett
a lehetsg krn, hogy nem is vetett r gyet a kirlyn.
Bori azonban erre a pontra is kiterjeszkedik. A fent rv
nyestett okok szerinte itt is megllanak. St kvnatos volna,
mondja a kitn jogsz, hogy a katholikusok tanulmnyai
se legyenek a prmsnak, mint frendnek s egyttal ps
pknek, a kezeiben, mert ez ltal a rendisgnek s egy
szersmind klrusnak elvei az orszg fejedelmvel szemben
fellkerekednek, a mennyiben t. i. fontos dolog, hogy az ifj
sg majdan gy gondolkozzk s cselekedjk, a mint nevel
tk; a mirt is rossz kvetkezmnyekkel jrhat, ha a kor
mnyf a tanulmnyoknak s a fiatalsgnak a gondjt kiadja
a kezeibl.
A mi vgl a nyomozsok elhalasztst illeti, Bori
minden ilyen ksedelmet hatrozottan ellenez. Most kell vgezni
ezzel az gygyei, ezt hajtogatja, mert mentl tovbb
hzdik, annt tbb elgedetlensget kelt. Mint lttuk, a
kirlyn ebben a pontban msknt hatroz: Blmegcn s
Haugwitz tancsra a nyomozst csakugyan a dita utni
idre rendeli elhalasztani.
Az orszggyls befejeztvel a helytarttancs megteszi
az investigatio elkszleteit, de Barkczy prmsnak vrat
lan halla ismt megakasztotta a kirlyi rendelet vgre
hajtst.
 - 299 -

HARMADIK FEJEZET.

A tanulmnyi bizottsg szervezse s az orszgos

reform kisrletei.
Barkczy halla abba az idbe esik, mikor a bcsi
irnyad krkben a korona absolut hatalmrl tpllt nze
tek mr nagyon meg voltak rve. Bori br llamtancsos
nak fent ismertetett vlemnye csak egyik nyilvnulsa volt
e felfogsnak. Nem is annyira a kirlysg apostoli jellege,
nem is a legfbb kegyri jog, hanem az a nzet, hogy a
fejedelem isteni kldetsnl fogva van felruhzva az egy
hz sszes vilgi vonatkozs gyeiben (in temporalibus)
teljes hatalommal intzkedni, volt oka annak, hogy a tangy
tern is, melyet az rdekek oly sok szla fztt az egyh
zakhoz, minden lnyeges jogot a maga szmra foglalt le a
korona. Az 1764. vi orszggyls elzmnyei mutatjk,
hogy ms tren, jelesl a nemzet alkotmnyos jogaival szem
ben is rvnyeslni igyekezett e felfogs; egyhzi tren pedig
Bori bens bartjnak, Kollr dmnak az udvari krk
vgyait hiven kifejez s a talajt szmukra egyengetni akar
knyve d felvilgostst arrl, mi rejtztt a felszn alatt.1)
Barkczynak tanulmnyi protectoratusa jelzi a kt ellenttes
kormnyzati elv sszeegyeztetsnek, az llam s egyhz
tangyi compromissumnak utols ksrlett, az tmenetet az
j irny fel.
Jnius 18-n dlutn 1 rakor hunyta le szemt Po
zsonyban Barkczy,2) s mr msnap kszen van a bcsi
kanczellria az alaptvnyi, tanulmnyi s knyvbirlati gyek
elltsra vonatkoz, letisztzott javaslatval.8) A hossz s
fontos elterjesztst vagy jjel kellett megszerkesztenik, vagy
a mi valsznbb mr a prms hossz s slyos
betegsgnek tartama alatt (betegsge janur 23-ika ta h
zdott) kellett elksztenik. Nem kevesebb forgott szban

') Frakni Vilmos: Magy. kir. kegyri jog, 486. kk. 11.
') O. L. Udv. Kanoz. Litt. Priv. fasc. 11. No. 439 (ex 1765);
Pressburger Zeitung, 1765. 49. sz.
) O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 217 ex 1765.
 - 300 -

mint az, hogy a prims hallval a tanulmnyi gyek ismt

egsz terjedelmkben a politikai hatsg krbe utaltassanak.
A ki a kzigazgats gymenetet ismeri, jl tudja, hogy ily
rendszervltozs alapelveit 24 ra alatt nem szoktk s nem
is lehetsges megllaptani. Az esemnyek sszefggse mu
tatja, hogy a Barkczy halla esetre teend tangyi javaslat
mr meg volt llaptva. A magyar kanczellria ebben az
esetben szksgesnek tartotta a lehet leggyorsabb cselekvst,
a Barkczy-fle protectoratushoz hasonl kormnyzati ksr
letek elzetes meghistsa vgett.1)
A javaslatnak sikere volt. A kirlyn elhatrozza, hogy
az esztergomi rseki szk egy idre resen hagyatvn, a
prims ltal elltott politikai gyeket, nevezetesen azokat,
melyek a kegyes alaptvnyokra, a tanulmnyokra s a knyv-
censurra vonatkoznak, a helytarttancs kebelben mkd,
illetleg alaktand kln bizottsgok intzzk. Megszletik a
tanulmnyi bizottsg (Commissio Studiorum), ln Plffy
Mikls grf orszgbrval, kinek feladata lesz az ifjsg
nevelsnek j tervezett is elkszteni.
A ksbbi fejlemnyekbl kiderl, hogy, miknt a bol
dogult prims is csak a katholikus iskolk fltt val fel
gyeletet gyakorolta, gy most is eredetileg csupn arrl
volt sz, hogy a tanulmnyi bizottsg a katholikus iskolk
gondozst s szablyozst tekintse feladatnak, a protestns
iskolk gyei pedig, mint eddig, csakis az Exercitium szem
pontjbl trgyaltassanak, s ennlfogva tovbbra is a valls
gyi bizottsg hatskrben maradjanak meg.
A helytarttancs azonban elrkezettnek ltta az idt
arra,3) hogy az akatholikus iskolkat is szoros fggsbe hozza
a kormnytl. Kvassay tancsos vlemnye alapjn megokolt
javaslatot tesz, hogy a tanulmnyi bizottsg hatskre a
protestns iskolk szablyozsra is kiterjesztessk.

') A kanczellr czcloz is ilyesmire : . . . und damit die zuknftigc

l'rimates nicht veranlasset sollcn werden sothaner Gcschafften Anver-
trauung einigermassen anzuverlangen . . .<
=) O. L. H. T. Lad. E. fasc. 8., 9 , 10., 11. l'und. ; Udv. Kancz.
Or. Ref. 109 ex 176(5; Concept No. 14 ex Martio 1766; No. 71 ex Julio
1700. _ Udv. levlt. Staatsr. 321 ex 1706.
 301 -

Nem rdektelen a klnbz indt okokat vizsglni,

melyek ezen krdsben a pozsonyi s bcsi kormnykrket
vezrlik. Egyikk sem tud felemelkedni a tangy egyetemes,
orszgos szervezsnek gondolatig, mely tnyleg ekkor sz
letik meg, de a nlkl, hogy a javaslatot tev forumoknak
sejtelmk volna arrl, hogy maguk is hozzjrultak az elv
kimondshoz. A helytarttancs az egysges tanulmnyi
igazgatst csupn azrt hajtja s javasolja, hogy a protes
tnsok iskolit mg jobban, knnyebben s elfogadhatbb
jogczm rve alatt korltozhassa, alaptvnyaikba beletekint
hessen, azokat tetszs szerint kifogsolhassa, a klfldi egye
temek ltogatsra rendelteket mint az llam rdeke ellen
irnyulkat beszntethesse, ltalban, a protestns iskolk
ltjogt krdsess tehesse. Ezek sajt szavai. A kanczellria
pen ellenkezleg rvel. Az egysgestst ellenzi, mg pedig
nem azrt, mintha a kt rendbeli iskolk egysges vezetst
lehetetlennek tartan, hanem mert a protestnsok hatalmnak'
regbedst vrja tle. Mg a pozsonyiak a nem katholikus
iskolk teljes megbntst remnylik az egysges igazgats
tl, s azrt az utbbit javasoljk, addig a bcsiek a protes
tns szellem ersdstl tartanak, s minden kzssg ellen
nyilatkoznak. Szerintk, ha a protestns iskolk gyei kln
trgyaltatnak, a kormny tehet velk, a mit akar; nincs
szablyhoz ktve; szabadon, esetrl esetre, a krlmnyekhez
kpest intzkedhetik. Ha ellenben a katholikus iskolkkal
egyttesen intzik a protestns iskolk gyeit, az egyforma
sg elve megkvnja, hogy az elbrls szempontjai is kzs
mrtken alapuljanak, a mibl az kvetkeznk, hogy a kor
mny cselekvsi szabadsga ezen iskolkkal szemben meg
sznnk. Teht az uralkod katholika valls s az apostoli
kirly szabadsga egyarnt tiltjk, hogy a terv legfelsbb
jvhagysban rszesljn.
A kirlyn tltott c sophismk vkony hlzatn. Ez
egyszer nem a kanczellrinak, hanem a helytarttancsnak
adott igazat. Erezte, hogy amannak rvei nem szintk, s
hogy nem a protestnsok hatalmi gyarapodstl val fle
lem ttette meg vele a tagad javaslatot, hanem inkbb a
protestnsok rszrl vrhat felhborodsnak, egy jabb
 - 302 --

conflictusnak a rmkpe. Mindezektl az udvarnak mr nem

kellett tartania. A kirlyn az llamtancs meghallgatsa
utn elrendeli, hogy a protestnsok tanulmnyi gyeit p
gy, mint a katholikusokit (a klfldi iskolai alaptvnyok
kivtelvel) a helytarttancs tanulmnyi bizottsga trgyalja.
A tanulmnyok orszgos s egysges szablyozsnak elve
ezzel legfelsbb szentestst nyert. Ez az elv egy vtizeddel
ksbb, a Ratio Educationisban, lttt hatrozott alakot, a
protestnsok tiltakozsa mellett.
Megindult ilykpen 1766. mrczius kzepn az egsz
hazai kzp s fels oktats orszgos revisijnak a mve,
melynek adatai alapjn ismertk meg e knyv msodik
rszben az orszg iskolinak llapott. Kt irnyban folytak
a trgyalsok: egyfell felszltotta a kormny az sszes
trvnyhatsgokat, hogy a terletkn lev katholikus s
nem katholikus felsbb iskolkrl tegyenek jelentst; ezzel
prhuzamosan vettek hasonl felszltst a rendfnkk s
pspkk a sajt hatsguk alatt ll tanintzetekre nzve.
A jelentsek mindennnen akadly s nagyobb ksedelem
nlkl berkeznek, s most mr a tanulmnyi bizottsgon lett
volna a sor, hogy a kirlyi parancsolat rtelmben az j
tanulmnyi rendszer elveit megllaptsa.
E vgbl szksges lett volna, hogy a bizottsg leg
albb egy nllan gondolkoz elmvel rendelkezzk, a ki les
tekintettel ismeri fel a fennll rendszer hinyait, btor elsznt
sggal trja fel a bajokat s a magasabb tehetsg sszefog
lal erejvel tudjon alkotni jat, megfelelbbet.
E szervez szellem nem volt meg az akkori bizottsg
tagjaiban, de hinyzott a viszonyok kedvez alakulsa is,
mert a tangy elbbrcvitelhez megkvnt kszsg s lelke
seds megtrt volna a Jzus-Trsasg mozdulatlansgn, s
a benne felnevelt nemzedk elvein. Ily krlmnyek kzt a
bizottsg msra nem gondolhatott, mint ausztriai intzmnyek
utnzsra. Ott volt szeme eltt a bcsi tudomny-egyetem
teljes szervezete; megkisrl teht addig is, mg a tanulm
nyok orszgos reformja megvalsulhat, a nagyszombati egye
tem kiegsztst s a bcsi Norma szerint val szablyozst.
E vllalkozsval megfelelni vlt az 1762. vben Barkczy-
 - 303 -

hoz intzett udvari rendeletnek is, mely a prmstl vrta az

egyetem jjszervezst, lthat eredmny nlkl.
Mieltt azonban a hazai kzoktats trtnetnek e
nevezetes szakra trnnk, mg nhny kisebb intzkedsrl
kell szmot adnunk, melyeket a jogaiba visszahelyezett poli
tikai hatsg a tanulmnyok orszgos szablyozsnak gond
jai mellett tett.
Barkczy grf elhunytval a tanulmnyi bizottsgnak
els teendje volt az gymenetben rendet csinlni. A prms
levltrbl kivlasztatja az sszes alaptvnyi, tanulmnyi
s knyvbirlati iratokat, melyeket Barkczy az 1761-ik vtl
az 1765-ik vig terjed idben hatsgoktl kapott vagy
maga elintzett.1) Gyry Ferencz helytarttancsos az tvtel
rl beszmolvn, jelenti, hogy a tanulmnyi rendszert
mint a kirlyn jl sejtette2) nem ksztette el Barkczy,
s hogy alaptvnyokrl szl szmadsok nem tallhatk.
Az iratok tvtelt kvette az alaptvnyok rendbe hoza
tala.3) A pspkknek, mint kirlyi kikldtteknek kte
lessgv teszi a Felsg, hogy az egyhzmegyjkben lev
convictusokat s seminariumokat szemlyesen ltogassk meg,
s tapasztalataikrl a helytarttancsnak tegyenek jelentst,
mellkelve az sszes kegyes alaptvnyok llapotrl szl
tblzatos kimutatsokat. j szablyzatok lteslnek a kegyes
czlokra rendelt vagyon helyesebb ellenrzse s jobb kama-

') O. L. H. T. Lad. C. f'asc. (33. fund. ; Lad. E. fasc. 26. fund.

2
) Plffy Mikls ( 1 7 0 5 . j l . 24.) kri a k i r l y n t , engedje meg,
hogy az j tanulmnyi rendszer kidolgozst addigra halaszthassa a
bizottsg, mg eonstatlhat, mily tanulmnyi tervezeteket hagyott htra
a prms. A kirlyn, Innsbruckbl augusztus 3-rl keltezett bizalmas
levelben ezt vlaszolja: je doutc du rest, que vous decouvriez
quelqu'ouvrage du feu Prmt sur l'objet important dcs tudes ct de
l'Instruction de la Jeunesse hongroise : il l'audra donc vraisemblablement
tacher de Nous aider d'ailleurs a cet gard, et suppler par Vos pro-
pres Lumicres ce qui peut manquer dans les actes des derniers temps.
Je ne doute pas, que vous n'en veniez bout, au plus grand avantage
de Mon Roaume de Hongrie. Vous pouvez oompter, que Je vous en
saurai trs bon gr, et que vous acquerrez par la un nouveau titre a
Ma Bionveillance . . . O. L. Udv. Kancz. Hung. Palff. No. 6. fasc. 14.
3
) 0 . L. U d v . K a n c z . Or. Ref. 1 1 1 . ex 1 7 6 6 .
 - 304 -

toztatsa trgyban. A convictusok kormnyzi felhivatnak,

hogy a vezetskre bizott intzetek hzi rendjt kldjk be,
az sszes btorzatot s felszerelst vegyk leltrba, s a keveset
jvedelmez ingatlanok rtkestsrl tegyenek javaslatot.
Mivel a papnevelst mr orszgszerte kivettk a pspkk
a jezsuitk kezbl, s a seminariumokat mr kizrlag az
ordinariusok kormnyozzk, a kirlyn elrendeli, hogy min
den egyhzmegye kldjn bizonyos szm papnvendket
Nagyszombatba, a hol az egyetemen sokkal alaposabb kp
zst fognak nyerhetni, mint hzi tanulmnyaik rvn.
A Pazmaneumot Mria Terzia a prims halla utn
nyomban visszahelyezteti Bcsbe,1) azzal a hatrozott utas
tssal, hogy ezentl minden pspk a maga egyhzmegy
jbl llandan legalbb is kt egynt kldjn az intzetbe.
A collegiumnak Nagyszombatba helyezse trvnytelen volt,
s ennlfogva bcsi hznak elidegentse is jogtalan, semmis.
A zgrbi pspk, teljes krtalants mellett, adja vissza az
pletet s a horvt nvendkpapokat helyezze el msutt. gy
is trtnik. A collegium csakhamar bcsi otthonba kerl
vissza.
Krds merlt fel tovbb, milyen intzkedsek teendk
a nagyszombati vilgi convictusok s papi seminariumok
alaptvnyai trgyban?-) Mint fennebb lttuk, Barkczy abbl
a helyes elvbl kiindulva, hogy a vilgi plyra trekv ifjak
nak s papnvendkeknek kzs neveltetse nem czlszer,
klnvlasztotta ket s ennek folytn a bizonyos intzetekhez
kttt alaptvnyokat is sszekeverte. Kzenfell a vagyoni
ellenrzs hinyossgnl fogva csak most derlt ki, hogy
a kirlyi convictusban nem a legjobban gazdlkodtak az

') O. [,. l.'dv. Kancz. Or. Kel". 207 ex 1705; 283 ex 17(35; .17 ex
1700 ; 240 ex 17(i(i.
) (). L. Udv. Kancz. Or. ket'. 27 ex 1700; 89 ex 1700; 381 ex
1700; n i 4 ex 1700; 440 ex 1707. -itt. ('apitulorum, No. 157 ex 1705.
H. T. Lad. K. fasc. 42. fundat. Lad. C. t'ase. 96. f'und. (Cirea
commixtarum per defunctum Primatem Barkczy fundationum redintenra-
tionem et Seminariorum Tyrnaviensium ad priorom Statum repositionem,
pro oculata Talium revisione D. Consiliariorum Comitis quippo Joannis
Balassa et Josephi Kvassay exmi.ssionem.)
 30;-, -

utbbi vek jezsuita kormnyzi: az intzet adssgokba me

rlt s a magn alaptvnyok egy rsze megkrosodott. Hosz-
szabb megfontols s iratvlts utn a hely sznre kikldtt
kirlyi biztos jelentse kapcsn vgre abban trtnt meglla
pods, hogy a bevgzett tnynyel szemben nagyobb zavart
s kltsget okozna a Barkczy ltal sszekevert alaptv
nyoknak eredeti llapotukba val visszahelyezse, mint a
prims rendelkezseinek fentartsa; a mi pedig a nagyszom
bati kir. convictust illeti, a kirlyn szigor nyomozst ren
delt el annak kipuhatolsa vgett, kinek hibjbl adsodott
el az intzet, s szmadsra ktelezte a jezsuita kormnyzkat
s praefectusokat. Az intzet alapt levelei ezentl ketts
zr alatt rzendk a helytarttancsnl, s az alaptvnyi sz-
szegek megfelelbb elhelyezsrl, valamint ltalban e con-
victus jobb karba hozatalrl ugyancsak a nevezett kor
mnyszk gondoskodjk.
Ilykpen lassanknt helyrellottak a rendes s szablyos
administratio felttelei. Az orszgbr elnklete alatt mkd
tanulmnyi bizottsgban a tangy oly kln kzponti szervet
nyert, a mely legalbb formailag remnyt nyjthatott
arra, hogy a magyarorszgi kzoktats gye ezentl nem
fog tbb az ltalnos kzigazgats radatban elveszni, s
nem egyoldal rdekek hatsa alatt, hanem orszgos szem
pontok szerint fog igazgattatni.

NKGYKDIK FK.IF.ZKT.

A nagyszombati egyetem jjszervezse.

1.
Kovachich Mrton, ki elszr ksrlett meg a nagy
szombati egyetem szablyozsnak trtnett a helytarttancs
levltri anyaga s szbeli rtesls alapjn sszefoglalni,1)
]
) K fejezet megrsnl a kvetkez forrsokat hasznltam : 0 . L.
H. T. Lad. K. fasc, 9. s 11. fund.; Lad. D. fasc. 17. fund. No. 4788
ex 1769. - dv. Kancz. Lib. Reg. tom. XLVIII. 71 7 4 ; 4956. -
Hung. Palff. No. 23, fasc. 14. - rig. Ref. 111 ex 1767; 456 ex 1768;
328, 329, 438, 439, 558, 608 ex 1769 ; 130 s 274 ex 1770. - Concept
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 20
 - 30(5 -

a reform eszmjnek felvetst Bcsben keresi. Szerinte az

1766-ik v krl a birodalmi fvrosban tartzkod rmnyi
Jzsefnek, Szchen Sndornak s Lakics Gyrgynek bcsi tan
rai lettek volna azok, kik az egyetlen magyarorszgi egyetem
jobb karba hozatalt elszr srgettk. Mivel kevs magyar
ember rendelkezett, gymond, a klfldi tanulmnyok folyta
tshoz megkvnt anyagi eszkzkkel, a bcsi egyetem tan
rai azt a nemes kvnsgukat nyilvntottk, hogy a nevels s
tants gye Magyarorszgban megjavttassk. Ebben lttk
k, az akkor mr megvltozott viszonyokhoz kpest, a magyar
nemzet nemes jellemnek tkletestsre vezet legalkalma
sabb eszkzt. Kovachich szerint a kanonjog tanra Riegger,
a termszeti jog hires kpviselje Martini, Stock theologiai
s Rourguignon jogi igazgatk a fent megnevezett hrom
frfival s a Pazmaneumnak nhny tagjval egyetemben
voltak nyilvn az elsk, kik az hajtva hajtott reformot
legbuzgbban akartk. Legtbbet tett azonban Bori br,
ki az llamtancsot nyerte meg az gynek, s latba vetve
egynisgnek slyt, mindvgig szvsan kzdtt a terv
megvalstsrt.
gy Kovachich. Foglalkoznunk kell szavaival, mert a
kortrsnak s l tannak oly bizonytkval llunk szemben,
mely rszben ellene mond a hivatalos forrsoknak. Mr maga
az a feltevs is ersen felkelti ktelkedsnket, mintha ebben
az idben a bcsi egyetem tanrai indtottk volna meg
nzetlen buzglkodsbl a magyarorszgi egyetem jjszer
vezst. Nagy mveltsgk ktsgbe nem vonhat. Az sem

50 ex Apr. 1707; 59 ex Dec. 1709. No. 4315 ex 1770; 81, 2078.

0574 ex 1771 ; 973, 2810, 2850, 2987, 3549, 5452, 5700, 0087 ex
1772; 26, 150, 540, 027, 787, 1280, 1282, 1388, 2829, 2804, 3109,
3180, 0554, 0653 ex 1773. - Id. Res. Stiid., p. 97, 104. - Bcsi Udv.
Lev. Staatsr. 2515 ex 1709. Cs. kir. vall. s kzokt. Min. Rgi L.,
I'asc. 34. 35107. Von Errichtung der neuen Universitt in der
knigl. freyen Stadt Tyrnau in Nicder-Ungarn. Kt hosszabb czikk a
Tei-sztynszky Dniel ltal szerkesztett k. k. privilegirte Anzeigen 1771.
vi folyamban: a 129. s 139. lapokon (az 1771. vi oktber 23. s
30-n megjelent szmokban). Kovachich: Merk. v. Ung. 1787. I.,
1. kk. 11. V. . Pauler Tivadar: Budap. M. K. Tud. Egyet. Trt.
I. 4 3 - 1 1 1 . 1.
 - :37 -

szenved ktsget, hogy egyik-msik, fleg Bori, elg tr

gyilagosan klte meg a magyar gyeket s sznakozott el
maradottsgunkon ; de a bcsi egyetem szellemi felssgre
mindannyian sokkal bszkbbek s fltkenyebbek voltak,
Bcs tudomnyos vonz erejnek becst sokkal jobban ismer
tk, semhogy a nagyszombati egyetem reformjnak els esz
mjt lelkkbl sarjadzott nkntes kvnsguknak tekinthet
nk. E feltevst ktfink egyenest megczfoljk. Az igazsg
nem tbb, mint az, hogy a helytarttancs vetette fel
elg gyesen az egyetem reformjt a tudomnynak fellrl
kezdd terjesztse jogczimn, s az udvari kanczellria a
javaslatot magv tette.
Lehet, hogy Pozsonyban akkor mg komolyan nem is
bztak az gy sikerben. Kitnik ez a trgyalsmdnak egy
nmely, mosolyra indt vonsbl, mint pldul abbl is,
hogy a Nagyszombatban szkel esztergomi kptalanhoz azt
a krdst akarjk intztetni, vjjon az egyetemnek van-e orvosi
kara, holott szles ez orszgban nem akadt iskolzott ember,
ki erre a krdsre nyomban meg ne adta volna a tagad
vlaszt.1) Tudtk a j consiliariusok, hogy Nagyszombatban
nincsen orvosi kar; de nem lettek volna a helytarttancs
nak megcsontosodott breaukrati, ha ezt a tnemnyszer
Schiebert elmulasztottk volna. Ebbl a trgyalsi modor
bl ktsgtelenn vlik az, a mit mr e knyv folyamban
volt alkalmam jelezni: hogy t. i. a nagyszombati egyetem
szablyozsnak gondolata csupn a msorbl kifogyott
pozsonyi tanulmnyi bizottsg knos zavarnak kszni ltt.
ntudatlan rdem volt, de az esemnyek sszefggsben s
egszben mgis csak rdem. A mit k szerencss tletbl
inkbb, mint tervszer megfontolsbl elrntottk, az tovbbi
kifejldsben messze kihat vllalkozsnak s vekre szl
programmnak bizonyult.
De ha a kiindul pont felkeressben a tnyllstl

') A kanczellria ezt rja : Cum autem et ex submissis Colleg

ac Universitatis Tyrnaviensis fundationalibus Literis et ad Notitiam
publicam constaret, Facultatem Medicam in Universitate illa fundatam
haud esse, neque unquam ejus Usum et Exercitium ibidem praefuisse,
supervacanea videtur hao in Parte ordinanda uberior Disquisitio* ctc.
20*
 ;!0S -

nmileg eltr is a Kovachich eladsa, a tovbbiakban k

zel jr az igazsghoz. Pozsonybl indult meg a lks, de
a reformnak minden fontos szervezeti rsze s elvi hatroz-
mnya valsggal Bcsben kszlt, s az egsz reform ki
fejezetten a bcsi s ausztriai egyetemeket vette mintul.
A kirlyn minden elhatrozsban hangslyozza, hogy a
nagyszombati egyetem, a mennyire csak lehetsges, az r
ks tartomnyok egyetemeivel, els sorban a bcsivel s
prgaival, ttessk egyenlv. A nagyszombati egyetem,.
mondja az 1770-ik vi Norma Studiorum legels szakasza,
mind a tanknyvekben, mind a vizsglatok tartsban, mind
az id beosztsban, mind a tudomnyos fokozatokban, mind
pedig az elads mdszerben kivtel nlkl s mindenkpen
kteles lesz a besi egyetem szmra megszabott s meg
erstett szablyhoz alkalmazkodni. Taln soha azeltt nem
lteslt magyarorszgi intzmny brmily tren, a mely ily
szintn s flre nem rtheten vallja be a bcsiek irnyad
befolysnak tnyt. Ks ezt a szoros, majdnem rabszolgai
utnzst a legaprbb rszletekre is alkalmazzk. Nemcsak
arrl gondoskodik a bcsi kormny, hogy Ivncsics Jnos
atya, ki kilencz vig tanrkodott a birodalmi fvrosban,
tanulmnyi praefectusknt Nagyszombatba kldessk a bcsi
norma meghonostsa vgett, hanem kisszer ctiquette-kr-
dsekben is jobb gyhz mlt szvssggal kvetelik meg
a Bcsben elfogadott formasgok szigor megtartst. Mikor
1772-ben a nyitrai pspk kirlyi biztosul jelenik meg Nagy
szombatban, ktsg merl fel, mily nnepi alakisgokk! kell
t fogadni ? A helytarttancs egyszeren megkldi mihez
tarts vgett azon utastst, mely a bcsi egyetemhez kikl
dtt csszri biztosok fogadsrl intzkedik. Mg az rnapi
krmeneteken is ugyanabban a sorrendben kellett a nagy
szombati egyetem elljrinak az oltri szentsget kisrnik,
mint bcsi tiszttrsaiknak, nem prosan, hanem a ponto
san megllaptott hierarchikus rang szerint, fekete brsony
tgkban, kisrve a pedellusoktl, kik az aranyozott plezt
viszik a rektor s a dknok eltt. Mikor ehrenfelsi Pl Gspr
meghalt, a kameralisztika tanszkre kinevezett Gyurkovics
Kerencz (holott Finak tantvnya volt), az egyetemi con-
 sistoriumnak, st a kanczellrinak minden tiltakozsa elle
nre knytelen Becsbe menni s Sonnenfelsnl kln vizsg
latot tenni. Szval, a nagyszombati egyetemen az egyni
fejldsnek a csirjt sem engedtk megfogamzani; nem volt
az egyb, mint a bcsinek kicsinytett, s mondhatjuk, tk
letlenebb, mert kevesebb szellemi s anyagi tkvel rendel
kez kiadsa.
S a rerszakolt utnzs e rendszernek rvnyests
ben rsze van minden rdekelt tnyeznek: a szolglatksz
helytarttancsnak p gy, mint a magasabb politikai indt
okok hatsa alatt intzked, s legjobb esetben a gyenge
oppositio magaslatig felemelked kanczellrinak, mely kor
mnyszkeknek mentsgre szolgl egybknt, hogy szoks
szerint ksz ti tervet kaptak eljrsukhoz. Ezt az llam
tancs s a bcsi udvari tanulmnyi bizottsg llaptottk
meg. A kanczellria f-jelentcsct a kirlyn gr. Chotck Rudolf
tjn 17(58. jnius 8-n 1 ) s 1769. janur 12-n 2) a nevezett
bizottsgnak adja ki vlemnyes jelentsttel vgett, s meg
hallgatja a Staatsrathot is.8) E kt vlemnyez testlet vo-
tuma dnti el az sszes elvi krdseket.
') -Teli theile ihm den anliegenden Vitrinig (t. i. a kanczellria
elterjesztst) zu dein lnde mit, auf diss darabi - dic hicsigc (.a bcsi)
Studicn-Oommission zur KriMTnung ihrer dabey lindenden Krinnerungen
vernommen werde. Damit aber dic linriclitung des Studii und der Uni
versitt 7,u Trnau, so vicl es tbunlich, ;mt" glcichen i''iiss mit den bri-
gen erblndischen Universitten gesetzet werde, stb.-< (kirlyi kzirat
Ohotek grfhoz).
-) -llbcr den bieriiber zurckfolgeiulen Vorlrag der hungarisehen
Kanzley dic Kinrichtung der Universitt zu 'l'yrnau betrefend wird die
Studien-Commission (a bcsi) sich annoch auf all darinn vorkonimende
Punktcn zu ussern . . . . dabey soviel mglich die hiesige und Prter
Studien-Kinrichtung zum Grund zu legn haben, stb. (kirlyi
kzirat).
3
) \Veiin der fundus der Universitt herchtiget seyn wird, httc
die hungarische Kanzley, wegen der Errichtung der hheren sowohl, als
niedercn Studien und vornchmlich wegen ErdchUmg der Universitt mit
der Studien-Commission, als nemi ich dem Domherrn Stock und Simen,
und mit den beyden Hol'rthen Bourguignon und Martini zusammentreten.
Will Bron van Swieten der Zusammentrettung beywohnen, ist es desto
besser, ausserdem htte derselbe sein Gutachten ber dic medicinische
Facultt besonders heraufzugeben. Gebler llamtancsos votumbl (1700).
 - 310 -

A reform-munklatok kt firnyban haladtak. Egyik

volt a tulajdonkpeni szervezs mve, a melyhez a negyedik
karnak, az orvosinak a megalkotst, a tanri szkek sza
portst, a fizetsek rendezst, az egyetemi ptkezseket
s berendezseket, az egyetem hatsgi jogkrnek meglla
ptst s a szksges pnzalap elteremtst sorolhatjuk leg-
fkpen. A msik az egyetem szellemi sznvonalnak emelse,
a tanulmnyi rend szablyozsa s korszer kifejlesztse.
Ezen fpontok kr csoportosul a szmtalan rszlet-krds
sr szvedke.
Mindenek eltt az egyetem szkhelye kerlt szba.')
Ez alkalommal merlt fel elszr hivatalos alakban az a
krds, nem volna-e czlszer az egyetemet Nagyszombatbl
az orszg kzepbe (in meditullium Regni) vagyis Budra
vinni ? Komolyan trgyalta valamennyi frum az gyet, k
lnsen mita egy Anonymus (kinek lczja alatt 2 ) Niczky
Kristf ksbbi orszgos tanulmnyi figazgat lappang), az
egyetem szablyozsrl szl emlkiratban hatrozottan
Buda mellett foglalt llst. Az eszme akkor mg j volt.
Habr az sszes llamtancsosok elvileg Buda mellett fog
lalnak llst, az thelyezs oly risi nehzsgekbe ltszott
tkzni, hogy a kanczellria ellenvlemnye alapjn a kirlyn
sem egyezett bele, s gy arrl kellett gondoskodni, hogy a
reform gyakorlati rsze a nagyszombati helyi viszonyokhoz
alkalmaztassk.
Egy msik, behat tancskozs trgyt kpezte a sza-
') Itt emltem meg, hogy Barkczy prms idejben szba kerlt
.'i nagyszombatul kvl egy msodik egyetemnek Egerben val leilltsa.
A terv szerint a meglev theologiai s philosophiai stdiumok, gyszin
tn a Foglr-tele jogi iskola egy ktelkben egyesltek volna, kiegsztve
az jonnan rendszerestend orvosi tanulmnyokkal, melyeknek szolgla
tban llott volna az irgalmasok ottani krhza. Az irat flrertetett; az
orvosi iskola 176)-ben megnylt, de 1772-ben mr megsznt. O. L. l'dv.
Kancz. Hung. Palff. No. 34, l'asc. 33.
a
) A kanczellrinak, a bcsi tanulmnyi bizottsgnak s a Staats-
rathnak rendes iratai kzt .sehol se nevezik meg a munklat szerzjt, s
mindentt Anonymust emlegetnek. A projectumnak azon msolati pld
nyra azonban, a mely a kanczellria bizalmas iratai kzt (Hung.
l'alt'liana, No. 25 s 26', fasc. 18) tallhat, r van irva a szerz neve:
Von Grafen Niczky.<
 - 311 -

talyozs jogi oldala. A trgyals lefolysa vilgosan mutatja

azt a trekvst, hogy az egyetem valsggal kirlyi jelleget
ltsn, s az llam rdekeinek teljes s kzvetlen szolglatba
szegdjk. Az emltett Anonymusnak ide vg jogi fejtege
tsei J) erre nzve semminem ktsget sem hagynak fenn.
A nyilvnos iskolk gy rvel kizrlag az llami
kzigazgatst szolgljk. Ebbl kvetkezik, 1. hogy velk
rendelkezni egyes egyedl a fejedelemnek van joga, 2. hogy
a kirlyn a mr megllaptott iskolai intzmnyeket a jelen
legi kormnyrendszer s llami czlok tekintetbl (nach dem
gegenwrtigen Regierungssysteme und ntzlichen Staats-
Absichten) szablyozhatja, 3. hogy, habr az alaptk a tants
rendjt megllaptottk, a fejedelemnek joga van a tanulm
nyokat a jelenlegi llami rdek szerint rendezni, a mennyiben
azok a mai llami czloknak tbb nem felelnek meg. Vgl
felttlen joga van a kirlynnak az alaptvnyok jvedelmi
flslegt j iskolai intzmnyek ltestsre fordtani.2) E gon
dolatok h kinyomatai annak az elmletnek, mely ebben
az idben, mint fennebb lttuk, az egyhzi intzmnyekre
nzve mind hatrozottabb alakot lt. A fejedelem jogkrrl
alkotott ugyanazon elmlet ez, mint a melyet Bori br
votumai s Kollrnak, nemklnben Rieggernek nyomtatsban
megjelent munklatai hirdetnek.
A kirlyn tnyleg ezen elvek szerint jrt el a nagyszom
bati egyetem jjszervezsekor is. Pzmny Pter 100,000
frtos alaptvnyn, s a Lippay-Lsy-fle alapokon kivl biztos
jvedelmi forrsokkal maga az egyetem nem rendelkezett,
mert a turczi prpostsg nem csupn az egyetemhez, hanem
az egsz collegiumhoz volt ktve. A krds a krl forgott
teht, hogy a bcsi minthoz alkalmazkod rendezsnek tete
mes tbbkltsge honnan vtessk ? klnsen pedig a jogi
kar kiegsztsnek s az orvosi karnak kltsge ?

') De Jure et Authoritatc Regis Hungri quoad Scholas publicas.

2
) l)er Nutzen von dieser Operation wivre : dass, wo die Schull-
gter mehreres abwerfen, als vi Fundationalium die Unterhaltung dern
gegenwrtigen Schullen erfordert; so knnten Ew. Maj. vi supremae
Autoralis et Inspectkmis den sich etwa zeigenden Ueberrest zu neuen
und willkrlichen Schulleinrichtungen allcrmildest anwenden.
 - :12 -

Itt is az Anonymus eoncret vlemnye szolglt a tovbbi

trgyalsok kiindulsul. Az resedsben lev fldvri apt
sgnak s a mlt orszggylsen elvileg elhatrozott fehrvri
custodiatusnak vi 20,000 frtra szmtott jvedelmeit jelli
meg a reform okozta kltsgek fedezsre,1) a mi az llam
tancsosok osztatlan helyeslsvel tallkozik. (ebler rmt
fejezi ki, hogy immr magyar ember is tallkozik, a ki egy apt
sgnak megszntetst javasolja; a fehrvri kptalan felll
tsa pedig nzete szerint lehetleg elhalasztand, mert az ilyen
kptalanok az egyhznak s llamnak kevs hasznra vlnak.
A kirlyn az utbb emltett jvedelmi forrst mellzi
ugyan, de 1769. vi jlius h 17-\\ kelt elhatrozsval a
nagyszombati egyetemnek adomnyozza a tolnamegyei fld
vri aptsgot Az emltett nagyszombati egyetemet kl
nsen a Mi s utdaink, a magyar kirlyok kegyelmes prt
fogsa s igazgatsa al vcszszik, s ezen prtfogs s
csszri kirlyi kegyelem nagyobb tansgul ugyanezen
nagyszombati egyetem bizonyos s biztos alapjairl gondos-
doskodni hajtvn, legfbb kegyri jogunknl fogva, melylyel
mint Magyarorszg kirlya, Magyarorszg egykori boldogult
kirlyainak, mint dics emlk eldeinknek pldjra teljes
mrtkben lnk, s egyttal az 1048-ik vi XII. t.-czikk-)
rendelete s rtelme szerint, a nagyszombati egyetem czljaira
rendelt tbbi alapokon kivl a Tolna vrmegyben lev Szent
Ilonrl elnevezett fldvri aptsgot is, mely most Jzsef
hesseni rgrf s darmstadti herczeg halla s kimlsa

') A Nvtelen jl tuja, hogy az 17iil. vi orszggylsen alko

tott X. t.-cz. a fehrvri kptalan visszalltst rendeli, de azt hiszi,
hogy kell takarkossggal nem lesz szksg a cuslodialus sszes jve
delmeire. A prpostnak amgy is megvannak a birtokai ; a > kanonok
nak elg szemlyenlant f>00 s :i jegyznek 200 Irt, gy hogy a kel
egyhzi javadalombl 20,000 (S200 Ki,800 rt volna vente az
egyetemre fordthat. Helyesli e nzett liinder llamtancsos.
-) > Tovbb az elpusztult zrdknak, klastromoknak s kptala
noknak birtokai s jvedelmei tuds papok, s Isten igjnek
igaz hirdeti tpllsra valamint a vidkbeli iskolk felll
tsra s felszerelsre, s tuds s jmbor mestereinek tartsra, s vgre
a j remny ifjsgnak s (tataioknak, hogy tanulhassanak, elmozdt
sra s segtsgre fordttassanak s alkalmaztassanak . . .
 - n a

utn trvnyesen resedsben van, sszes javaival, vilgi

jogaival, kastlyaival, vrosaival, birtokaival, falvaival, telkei
vel s brmin ms birtokjogaival, vgl minden ms jve
delmeivel, illetmnyeivel s haszonlvezeteivel . . . rk ajndk
s alaptvny czmn az emltett nagyszombati egyetemnek
adni s adomnyozni jnak lttuk. Kikti azonban a kirlyn,
hogy a jvedelmek hsz szzalka fele rszben a lelkszi
pnztrba s a vrerdtsi alapba fizetend. Mivel az aptsg
jvedelme 9000 frtot tett, az egyetem szmra e czmen maradt
vi 7200 forint. Hozz adva ezen sszeghez a Lippay-Lsy-
alapoknak vagyis 37,000 rtnak 4/0-os jvedelmt, azaz: 1480
frtot, a kt vilgi kar fentartsra rendelkezsre llott 8680 frt.
Ez az sszeg a felmerl szksglettel nem llott arny
ban. I Ijabb jvedelmi forrs elteremtsrl kellett teht gon
doskodni. Es itt rvnyeslt az Anonymusnak a superplus-
rl kifejtett elmlete. A kormny az egyetemi szablyozs
megindulsa ta a nagyszombati jezsuita collegium gazdag-
alaptvnyaira vetette tekintett. A turczi prpostsg jve
delme a rcctor bevallsa szerint ekkortjt vi 15,731 forint,
a Pzmny-alap 4000 forint. Az utbbi jvedelembl 1000
forint az Adalbertinum szegny nvendkeinek, 3000 forint
pedig 1~) tanrnak elltsra szolglt. A turczi prpostsg
jvdelmeibl kapott lelmezst s ruhzatot a collegium
valamennyi tbbi rendtagja, teht a humanirk tanrai, a
rend ktelkbe tartoz theologusok, philosophusok, repeten-
sek s frterek, vagyis mintegy 120 szemly. Alig hihet,
hogy ily nagy szemlyzet elltsa sokkal kevesebbe kerlt
volna 20,000 forintnl. A kormny mgis tudni vli, hogy
a collegumnak pnzflslege van. Elhatrozza, hogy az egyetem
rendezshez, klnsen pedig a vilgi karok fentartshoz a
turczi prpostsg jvedelmeibl vi 10,000 frttal jruljon hozz
a Jzus-Trsasg, s csupn a tartomnyi fnk felvilgosts
nak engedve, vltoztatja meg e hatrozatot olykpen, hogy az
sszes magyarorszgi rendhzak egyttes jvedelmeibl adas
sk meg a kiszabott vi 10,000 frt jrulk. gy most mr ssze
sen vi 18,680 frt llott rendelkezsre. Az egyetemi ptkez
sekre, melyeknek terveit Hildebrand m. kir. udvari kamarai
ptsz ksztette, a kincstrbl 80,000 frtot engedlyez a ki-
 - 514 -

rlyn. Ily alapon hozz lehetett fogni a tanszkek szervez

shez is.
A hittudomnyi s blcsszeti karokat a kirlyn egye
lre s tovbbi intzkedsig a jezsuitkra bzta. A facultas
linguarum, mint ilyen, termszetesen megsznt. A theologiai
kar ht tanszket kapott: kettt-kettt a dogmatika s mo
rlis (az utbbiak mint tudjuk 1753-ban szntek meg),
egyet-egyet a szentirs-magyarzat, hitvitzstan, egyhzi
sznoklat s egyhztrtnelem. A blcsszeti karnak rgi
ngy tanszkhez (logika, physika, mathematika, ethika) jrult
a theologiai karbl ide thelyezett kt nyelvszeti tanszk,
azaz a hber s grg nyelveki, s mint kt egszen j st
dium a vilgi kesszlstan s trtnelem, tovbb a kame-
ralisztika. Mindezen tanszkek, a kt utolst kivve, Pzmny
Pter alaptvnybl tartattak fnn; a trtnelmi tanszk
tanra (Katona Istvn) az egyetemi alapbl 1200 forintot,
a stdium politicum et camerale tanra pedig (kezdetben
Weissengruber Antal, egy v mlva ehrenfelsi Pl Gspr,
1774 ta Gyurkovics Ferencz) a prgai, bcsi s innsbrucki
egyetemek pldjra a kir. kincstrbl vi 800 forint fizetst
s 100 forint knyvtri ltalnyt kapott.
A jogi karon mint fennebb lttuk 4 tanr m
kdtt kezdettl fogva: a rmai jog tanra 800, a hazai
jog kt tanra 500500 rt fizetssel s az egyhzjog tanra 300
frtot r vi elltssal. Szksges volt mindenek eltt a jogtan
ts korszer berendezse vgett e tanszkek szmt szaportani.
A kirlyn hrom j tanszk fellltst tervezi s azt
kvnja, hogy a meglev tanrokon kivl alkalmaztassk
1 tanr a termszeti s nemzetkzi jognak, 1 a politika- s
gazdasgtannak, s 1 Magyarorszg kln kzjognak (pro-
fessor Juris publici particularis Regni Hungri) s bntet
jognak eladsra.
De nemes szndka ezttal is megtrik tancsosai ellen
llsn. Az udvari tanulmnyi bizottsggal egytt megtartott
kzs rtekezletbl kifolylag jelenti a kanczellria, hogy a
termszetjog tanszkn kivl az ltalnos llami s hbri
jognak s a bntet jognak eladsra van csak szksg, s
mbr Felsged, gymond, a mlt jlius h 17-n kelt
 - 315

legkegyelmesebb kziratban tbbek kzt Magyarorszg kln

kzjognak tanrrl is mltztatott legfelsbb emltst tenni,
mivel azonban ezen hsges bizottsgnak Magyarorszg
kln kzjogrl mindeddig tudomsa nem volt,1) azt hisz-
szk, hogy Felsged ezen kln kzjogi tanrt azonostani
kivnja a praxis tanrval (vagyis a rgta rendszerestett
hazai jognak, a jus patriumnak egyik tanrval, ki a praxis
forensist adta el). E szerint az udvari tanulmnyi bizottsg
befolysa al kerlt magyar kirlyi udvari kanczellria fel
vilgostja a magyar kirlynt, hogy kln magyar kzjog
nincsen s ilyet nem ismer. A kirlyi vlasz (Festetics bizal
mas vlemnye alapjn, melyet ksbb lesz alkalmunk meg
ismerni) enged e felvilgostsnak, mert a magyar kzjogi
kathedrrl nincsen tbb sz. A hbri jognak tanszke
Magyarorszgon, a hol klnben sincsenek hbri birtokok,
egszen elmaradhat; nemklnben a nmet llamjog2) tan
szke is. Az institutikat s pandectkat egyazon tanr lt
hatja el, s a bntet jogot is a hazai jog kt tanrnak
egyike adhatja el. A kanczellria azonban srgsen terjeszsze
fel vlemnyt a nmet rks tartomnyokban megszabott
bntet rendtartsnak (Magyarorszgra val) alkalmazsrl,
a mihez kpest alakulhat majd e trgy tantsa Magyar
orszgban is. A magyar jogra nzve rti a jus patriumot
mindenek eltt jelentst kvnok arrl, hogy e trgyat
elmleti s gyakorlati rszben mikp tantottk mindekko
rig . . . . Most mr a kln magyar kzjog hallgatlag
kiszorul a trgyak sorbl.

') WeiIcn jedoch von cin solchen Jurc publico particulari Regni
Hungri diese treugehorsamste Commission bishero noch keine Kennt-
iiuss oder Wissenschal't gehaht halt.
) V.7, /lt'ci'tsen alapszik. Az Anonymus 'professor juris publici'-
rl beszd, s ezen az elnevezsen nyilvn a ius publicum universale-t
rtette. Az llamtancsosok azonban abban a tves nzetben vannak,
hogy Niczky a nmet llamjogot rti, s dicsretkre legyen mondva
ezen kpzelt javaslat ellen kzdenek (Binder : dass es unntz und
bedenklich vvre, das Jus Publicum Germaniae fr einc hun-
garische Universitt tradiren zu lassen.*) A kirlyi elhatrozs erre
nzve az Anonymus lltlagos javaslatt veti el, nem a vegyes bizott
sgt, melyben nmet llamjogrl sz sincsen.
 :ii<>

A kirlyn ezutn a vgrehajts terre lp. A hazai

jog tanrait, Zelenay Jnost s Nitray Gbort, gyszintn
a rmai jognak eddigi tanrt Szedmky Mihlyt llomsu
kon megersti; a knonjog tanszkre az innsbrucki egyetem
tl meghvja Lakics Gyrgyt (vilgi frfit), s a termszeti
s nemzetkzi jognak jonnan rendszerestett tanszkre a
nmetalfldi Van der Hayden Henriket, a ki ksbb a bcsi
s lvveni egyetemekhez kerlt. Mindkt j taner kinevezte-
tse Bourguignon bcsi jogi igazgat ajnlatra trtnt.
Mindent sszevve, a jogi kar kls szablyozsa szer
vezeti szempontbl elg szerny keretben mozgott. Vgered
mnyben tn] aj donkpen csak egy j tanszk fellltsra s a
tanri fizetseknek 1200 forintban val megllaptsra szo
rtkozik.
Sokkal tbb krltekintst ignyelt az orvosi kar meg
alkotsa. A munkt azonban lnyegesen megknnytette az,
hogy minden gy trtnt, a hogy br Svvieten kvnta.
A semmibl kellett megteremteni az orvosi tudomnyoknak
egy orszgra kihat szkhelyt, a minek megvalstsra ez
id szerint csak egyetlen md knlkozott: tvenni mindent
gy, a hogy azt a nagy reformtor Bcsben megalkotta. Az
j tanszkek betltsben is kizrlag Svvieten ajnlatra
kellett tmaszkodni, a ki az gy rdekben szintn nem
tehetett egyebet, mint hogy sajt tantvnyait ajnlja a Isi-
nevezsre. Az t tanszkre alig egy-kt theoretikus plyzott.
A 1 <S folyamod leginkbb vrmegyei s vrosi tiszti orvo
sok s gyakorl orvosok sorbl kerl ki. Kineveztettek a
pathologia tanszkre Shoretich Mihly veszprmmegyei phy-
sikus, a physiologia s matria medica tanszkre l'randt
dm lgncz ptervradi orvos, a chemia s botanika tan
szkrc Winterl Jzsef Jakab striai orvostudor, a sebszet s
szlszet kathedrjra Plenk Jzsef s az anatmia tanszkre
a cseh szlets Trnka Venczel, bcsi katonai krhzi segd
orvos. Valamennyien vi 1200 frt fizetst hznak. A hrom
utbbi irodalmilag is mkdtt.1)

') Munkik ramcit felsorolja l'auler Tivadar id. m. 9.") 9K. II.
V. . tovbb: Das gelehrte sterreich. Wien, 1771 3. az illet nevek
alatt, s K'ovachich id. m. tbb helyn.
 - 317 -

Az egyetem kormnyzati rendje is teljesen a bcsi min

thoz, igazodott. Egyetemi figazgatv Fekete Gyrgy grfot
nevezi ki a kirlyn, mellzve a helytarttancs abbeli javas
latt, hogy az egyetem felgyelete az orszg prmsaira
bizassk. A kzvetlen ellenrzst nem a kptalan, hanem az
egyetemi consistorium gyakorolta, melynek elnke az eszter
gomi kptalan nagy-prpostja Galgczy Jnos, tagjai pedig
az egyes karok igazgati; nvszerint a Bcsbl kirendelt
tuds jezsuita Ivncsics Jnos, a nagyszombati kerleti tbla
elnke Tolvay Ferencz grf, tovbb Csiky Jnos, nagy
szombati tiszti orvos s Shoretich Mihly orvoskari tanr.
Ivncsics a theologiai, Tolvay grf a jogi, Csiky az orvosi
s Shoretich a blcsszeti kar igazgatiknt szerepelnek. A kari
dknok hatskre a legszkebb hatrok kz szorul. A con
sistorium veszi gondjaiba az egyetem vagyoni gyeit s fel
szerelse gyaraptst; rkdik, hogy a megllaptott tanul
mnyi rend figyelemben rszesljn; a szigorlati tteleket s
az eladsoknak alapjul szolgl kziknyveket, miutn a
kari igazgatk revisijn tmentek, fellvizsglja s az egsz
tanulmnyi menetrl venkint jelentst tesz a helytarttancs
nak. Ezzel az intzmnynyel a kormny annak a csekly
nkormnyzati jognak is vget vetett, melyet az egyetem
mindekkorig lvezett. A consistorium, mint a kormnynak
bizalmi kzege s rszben az egyetem kebeln kivl ll
ellenrz testlet, a legaprbb rszletekig megkttte a tan
rok eljrst. A kutats s tants szabadsga hinyzott.
Voltak kortrsak, kik e rendszer fogyatkozsait felismertk,
de szavuk eredmnytelenl hangzott cl.1)
A consistorium szervezst kvette az egyetem hatsgi
jellegt biztost tbbi intzkeds. Az egyetem brsgi tiszte
psgben marad: polgri gyekben a kt jogtanrral kib
vl consistorium, bngyekben a vilgi jogtanrokbl s
ms jogtudsokbl alkotott brsg a jogi director elnklete
alatt tlkezett. Az gyszi tiszt mindenkor a hazai jog tan
rainak egyikt illeti meg. Az egyetemi brsg nemcsak a
tanulknak, hanem a tanroknak fegyelmi gyeiben is itl, s

') V. <">. Schlzer : Staats-Anzeiger. I. 340. kk.

 - 3 IS -

tletei az orszg minden ms trvnyszke eltt jogrvnye

sek. Felebbezni csak a kir. curihoz lehetett. Vgl, mind
az egyetem, mind az egyes karok kln-kln pecstet kap
nak, s az egyetem hivatalos levelezsei a porto-mentessg
kivltsgban rszeslnek.
Az 1770. vi november 4-n rkezett meg Nagyszom
batba az egyetem j szervezetrl szl kirlyi intzkeds.
Az j tanrok mr llomsaikon vannak.1) Galgczy, a con-
sistorium elnke, msnapra sszehvja a kari igazgatkat s
tanrokat, kiknek a rendeletet felolvassa; egyttal kijelli a
tanrok teendit s a leczkerendet az egyetemi templom kapu
jra kifggeszteti. A dknok (Csapody Lajos, Lakits Gyrgy,
Prandt Igncz s Waisz Ferencz) megvlasztatnak. A tanv
november 8-n nylik meg. nnepi menetben, karok szerint
sorakozva, az akadmiai jelvnyek ksretben vonulnak ha-
rangzgs kzt az egyetem sszes tagjai a templomba, hol
isteni tisztelet utn az kesszls tanra alkalmi beszdet
mond. Msnap megindul a tants. Az egyetem trzsplete
mg nem kszlvn el, e tanvben kilencz helyen kellett
megtartani az eladsokat.2) A theologiai karon dogmatikt
s szentirsmagyarzatot hallgatott az 1770/1-ik tanvben
150, theologiai erklcstant 50, hitvitzstant 40 hallgat; a
candidatusok (elkszt theologiai v hallgati) 40-en voltak.
A jogi karon hallgatott hazai jogot 54 els, 25 msodves;
]
) A tanrok nvsora : a) A hittudomnyi karon : Csapody Lajos,
Kenyeres Jzsef, Piestynszky Jnos, Lbos Jnos, liernolk Andrs,
Kovalszky Ferencz, Wagner Pl. b) A jogi karon : Van der layden Jnos
Henrik, Lakics Zsigmond Gyrgy, Szedmky Mihly, Zelenay Jnos, Nitray
Gbor, Ehrenfelsi Pl Gspr, c) Az orvosi karon : Shoretics .Mihly,
Prandt dm, Winterl Jakab, Trnka Venezel, Plenk Jzsef, d) A blcs
szeti karon : Gullik Jzsef, Horvth Jnos, Nagy Boldizsr, Majlth
Antal, L'isenbeitl Mt, Katona Istvn.
'-) A theologusok a Jzus-Trsasg collegiumban, a philosophu-
sok a Seminarium Genralben hzdnak meg ; az egyhzjog, grg nyelv,
hber nyelv, kesszls s egyhztrtnelem tanrai a Stephaneumban tart
jk eladsaikat; a pathologibl, physiologibl s Matria mediebl
a kir. convictusban, a chemibl s botanikbl pedig a tanr sajt
laksn folynak az eladsok. A trinitariusok rendhzban tall helyet
a boncztan s sebszet ; rszint sajt helyisgeiben, rszint brhzban a
jogtudomny, vgl az rseki curiban a gymnasium.
 - 319 -

rmai jogot 12, termszeti jogot 24, egyhzjogot 40 tanul.

Az orvosi karnak a 22 sebsz-jelltt nem szmtva
mindssze 6 rendes hallgatja van. A blcsszeti karon physi-
kt hallgatott 80, logikt, metaphysikt, ethikt s mathema-
tikt 170, kameralistikt 40 egyetemi hallgat.1)
A kp teljessge rdekben megemltem vgiig hogy az
egyetem sajt alapjainak 1771/2-ik vi kltsgvetse szerint
a jogi kar sszes szemlyi kiadsa 6000 forintot, az orvosi
kar ugyanennyit tett, hogy az egyetemi vd szentek nne
peire folystottak 70 forintot, s hogy a chemia s botanika
tanrnak beruhzsokra 1300, s foly kiadsokra 370 forin
tot fizettek.
II.
Vizsglnunk kell ezek utn, hogy a nagyszombati
egyetem j tanulmnyi rendjben min elvek rvnyeslnek?
Mennyiben jelent ez a Norma a megelz llapotokkal szem
ben haladst? s ltalban, mdszer szempontjbl mily jel
lemz vonsokra akadunk azokban az utastsokban, melyek
a karok eljrst megszabjk ?
A reform kiterjeszkedett a gymnasiumi osztlyokra is,
mivel ezek az egyetem ktelkbe tartoztak. Itt mindenek
eltt szemnkbe tlik mindazoknak a javaslatoknak megva
lsulsa, melyeket t vvel elbb Barkczy prims terjesztett
a kirlyn el: az sszes osztlyokban ldoz papok tant-
') Az egyetem jjszervezsrl a nagyszombati collegium v
knyveinek irja rviden gy szmol be : Alterum, in quo stdis
versata Sociorum opera, liberales 'uerc Artes, quibus sub exitum Anni
superioris addita Facultas Mediea, Jus commune ac Gentium, et Scientia
Politico-Cameralis ; Jus ad liaec Pontificium a nostris in saecularem
translatum, constitutique in annos singulos harum Lectionum Profes-
soribus ti. Rh. 1200. Negotium practerea Nostris dtum, ut bini in
Facultate Theotogica casus conscientiae enodarent; Histria profana, uti
et eloquentia a Sacra disjungeretur et in unum e Nostris, tantundem
aeris quotannis ablaturum, transferretur. Refectis per Consistorium Lite-
rale Magistratibus, constituti Directores singularum Facultatum ; Insignia
Rectoris Magnifici et Cancellarii binis e collegio Majorum Sacerdotum
induta ; nec aliud, quam Directoris et Decani Theologiae, ac Decani
Philosophiae munus penes Nostros relictum." Annuae Coll. Tyrn. Bp.
E. K. kzir. Ab. fol. 125. Ad ann. 1770.
 -- :i20

sanak, kik tanulmnyaikat elvgeztk, s nem fiatal magistc-

rek, kik csak tmenetnek tekintik a tantst; a tanrok ne
alkalmaztassanak vrl vre ms osztlyban, hanem bizassa-
nak meg hosszabb idn t ugyanazon osztly vezetsvel;
a latin nyelven kivl gy elemben kell rszesteni az anya
nyelveket is, a magyart, nmetet s ttot (az utbbi nem
Barkczy javaslata); x ) a vallstan, mely mint iskolai tantrgy
alig szerepelt,8) ezentl az egsz gymnasiumban minden nap
egy fl rban tantand (Barkczy hetenkint kt rt kvnt),
s a rendes trgyak kz felveend (introducendum) a szm
tan is. A grg nyelv itt mr mr nem Barkczy
nyomn halad a norma a bcsi mdszer szerint tantand
mind a hat als osztlyban; a testi fenytk mrtkletesen s
csal-r szksg esetn alkalmazand; az iskolai sznjtkok,
mint Bcsben, gy Nagyszombatban is teljesen s tkletesen
cltrlendk s a tanulk ltal ksztett dialgusokkal helyette-
stendk.
A jezsuitk Ratijval ellenttes llspontra helyezked
nek a tanulmnyi rend mdszeres intzkedsei is. Kevs sza
bly, sok gyakorls remek szvegeken, a szrl szra fordts
kerlse, a barbr kiejts szmzse, a szkpzs rtelmi
functijnak a tudatos sztanuls czljbl val sznetlen
ignybe vtele, a syntaxis gyakorlati elsajttsa, a soloecis-
inusok s idegenszersgek kiirtsa az l s rgztett beszd
bl, az rtelem nlkli szavak kultusznak megdntse
ime nhny szba foglalva ezen utastsok tartalma, melyek,
a nlkl hogy tmadnk a fennll rendszert, tilt form-

') Schmitth Mikls nagyszombati rector nem ;i nmetre, hanem ;i

magyarra helyezi a fslyt: >Ad vernaculae Hungarieae culturam illud
videtur profuturum, ut per onmia Gymnasia (quod tamen saltem univer-
sim executioni dare vix possit), Hungarica sola publieo sancifo expo-
lienda statuatur, cum periculum non sit, ne per hoc Slavi ct Germani
suae obliviscantur. A kanczellria vlemnye azonban ex : eo addito,
ut omnes Juvenes ignari Linguao Germanicae, ad hanc condiscendam e
teneris serio adstringantur, et in ea per omnes inferiore.s Classes sedulo
exerceantur, .salvis caeteroquin patriis etiam eorundem Linguis, quarum
in Patria eommuniter inevitabilis necessitas habetur.
'-) et quia prof'ectus in doctrina christiana et lidei prin-
cipiis hactenus ulthno respective loco habebatur.
 321 -

jkban les kritikjt reztetik a Jzus-Trsasg ezen korbeli

iskolai eljrsnak.
Ltszlag meglep, de a kor felfogsval megegyez a
szablyzat harmadik pontja, mely amgy igazn bizonytja,
mily aristokratikus elvek uralkodtak mg akkor is a nevels
irnytsban. E pont a felsbb iskolzs jttemnyben
csakis a vagyonos s nemes osztly fiait kvnja rszeltetni,
ellenben azokat, kik a kell anyagi eszkzknek hjval van
nak, a syntaxis osztlynak bevgeztvel (ha csak kln
vizsglattal nem igazoljk kitnsgket), a gymnasiumbl
kirekeszti s gyakorlati mestersgre utalja. A gymnasiumi
tanulmnyok a nemes emberek klnleges gyakorlsra s
diszrc llanak fenn, s azrt nemes szrmazs ifjak, ha
netn kevsbb lehetsgesek is, soha sem rekesztendk ki az
iskolbl, hanem klns figyelemben rszestendk.
Arnylag kevs mdostst tallunk a blcsszeti kar
tanulmnyi rendjben, st a szablyzat 2. szakasza kln
hangslyozza a vitatkozs scholastikus mdjnak, vagyis a
syllogismus mveletnek szksgessgt, s pedig abbl a
czlbl, hogy a fiatalsg a tanulsban lnkebb, a tanultak
ban biztosabb legyen s a theologinak s jogtudomnynak
alaposabb megtanulsra alkalmasabb ttessk. Hozzteszi
azonban a szably megalkotja, hogy e tanulmny lnyege
nem alakisgokban, hanem magban a trgyban rejlik. A k
srleti physikban kerlni kell a mathematikai vitatkozso
kat*, a ksrleteket pedig akkor bemutatni, mikor az elads
folyik. A hinyz physikai eszkzk beszerzse a Jzus-Tr
sasg ktelessge. A mennyisgtan tanra vonja be elad
saiba a gyakorlati mrtant, a polgri s katonai ptszetet J )
s a rajzot. A tollba monds kerlend. Kziknyvekl csakis
a Bcsben hasznltak szoglhatnak s a mr elfogadott mvek
vltoztatsa csakis a kormny engedlyvel trtnhetik.

') Az. igazsg rdekben constatlnom kell, hogy a nagyszombati

rector, Schmitth Mikls, maga is szksgesnek tartja ezt az intzkedst:
>In Philosophica Faeultate utissimum fre, si nova instituatur leetio, in
qua Geometria practica, Architectura utraque, nempe militaris et civilis,
et ars delineationum doceatur, ad quam et Philosophi et Jurium studiosi,
quibus animus fuerit, adire possint (1767. aug. 21-n kelt jelents).
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 21
 ;$'>)

ll.
A jogi kar jjszervezse a mint emltem kl
sleg alig terjedt egybre, mint egy j tanszk fellltsra.
Annl nagyobb talakulson ment keresztl az egsz jogi
oktats szelleme. Ebbl a szempontbl bzvst llthatjuk,
hogy a nagyszombati egyetemen j korszak veszi kezdett,
klnsen az egyhzjog s termszetjog tanulmnyaiban,
azonkvl a pnzgyi s politikai tudomnyokban, melyek ez
id szerint a blcsszeti karhoz tartoztak ugyan, de a dolog
termszetnl fogva itt trgyalandk.
Mieltt e mlyrehat talakulst jellemeznk, emlkez
znk meg rviden azokrl a trgyakrl, melyeknek tantsa
kevs mdostssal a rgi mederben folyt.
Ilyen a hazai jos> (jus patrium). E trgy nem egyb,
mint a Corpus Jurisbl s a Tripartitumbl mertett, s ezen
jogforrsokban gykerez tnyleges magyar jognak ismerte
tse. Tanknyvl tovbbra is Huszty mve *) szolglt tmr
dek hivatkozsval, bbeszd magyarzataival s syllogistikus
eladsval. Roppant anyagot foglal magban ez a kzel
1000 oldalra terjed knyv, s a ki jl megtanulta mindazt,
a mi benne foglaltatik, bizonyra fel volt fegyverkezve mind
azokkal az ismeretekkel, melyekre a gyakorlati jogsznak
Magyarorszgban szksge lehetett. Ezt az anyagot kt v
alatt kellett elvgezni, s pedig naponkint egy dleltti s
egy dlutni eladsban. Az els vben Huszty mvnek
els knyvt, mely a szemlyi jogot s az egsz perrendtar
tst tartalmazza, tovbb a msodik knyvbl '.10 titulust,
vagyis a dologi jog els rszt volt kteles a tanr eladni;
a msodik vben vgeztek el a dologi jognak htralev rszt
(fleg az rklsi jogot) s Husztynak harmadik knyvt, a
bntetjogot (De criminalibus). A tanr utastva volt, hogy

') Jurisprudcntia practica scu commentarius novus in Jus Hun-

garicum compositus a Stephano Huszty, Juris Patrii Professore Prima-
rio . . . . in Articular Agrensi Foglriano Juris Collegio Studosiae Legum
Juventuti traditus ac expositus. (Hasznltam a 3. kiadst. Agriae, Typis
Scholae Episcopalis, Anno 1778).
 :2: -

a mikor csak lehet, adja hallgatinak kezbe a Corpus Jurist

s szoktassa ket a trvnyknyv hasznlatra.
A hazai jognak e tanulmnya legfkpen gyakorlati
czlokat tztt maga el, s egyenesen az letre, majdnem
azt mondhatnk, az gyvdi plyra ksztett el. Ezrt
tanultak a hallgatk a hazai jog kapcsn stilus curialist is,
mire Husztyban bsges mintapldkat talltak, s ezrt volt
a dlutni eladsi ra a msodvesek igazi gyakorl isko
lja. Dlutn ketttl hromig mondja az Utasts tar
tandk meg a gyakorlatok (exercitationes practicae). Alaktani
kell jogi szkeket (Tribunalia), az orszgban fennll igazi
itl forumok utnzsul, s ezek szine eltt a tnylladkok
minsge szerint, melyeket a tanrok jellnek ki, prket kell
folytatni. Vagyis, gyakorolni. kellett a hallgatkat a prs
eljrs rendes formiban: mikp folyik le a levta, az allega-
tio, a dcliberatio, a comparitio ? milyen alakisgok szksge
sek az exceptio rvnyestshez stb. El prbn akartk
megmutatni a hallgatknak, miknt kell a jogi formk szo
ros megtartsval a polgri pereket lefolytatni. E gyakorlati
czlt szolgltk a havonknti defensik is, a mikor ht
negyedrn t a kerleti tbla, kptalan s ms jogismer
frliak jelenltben ?> oppugnator s 1 defensor vitatkozott 12
ttelrl.
A hazai jog tlnyomlag magnjog volt; kzjog
csak annyiban, hogy a rgi magyar magnjog tele van
kzjogi vonatkozsokkal ,s ezeknek kifejtse nlkl nem is
tanthat. nll magyar kzjog azonban nem szerepelt az
eladsok kzt. Ilyennek a tantst a kormny meg sem
engedte volna. Mikor az egyetem szervezsi munklatainak
folyamban mint fennebb lttuk a magyar kzjog
szba kerlt, s a hivatalos forumok tagadtk ltezst, a
kirlynnak egy bizalmasa, Festetics kamarai tancsos volt
az, a ki rutalt azokra a pontokra, melyek miatt c tr
gyat szerinte lehetetlen eladni. Elszr is gymond
a magyar kirlysg s a nmet rks tartomnyok kztti
hatroknak fltte knyes krdst kellene trgyalni. Azutn
szlni kellene arrl, vjjon a magyar kirly a trnrklsi
rendnek daczra is gyakorolhat-e elzetes koronzs nlkl
21"
 32-1

felsgjogokat ? vjjon a koronzs orszggyls nlkl meg

trtnhetik-e ? vjjon I koronzshoz szksgcs-e a rendekkel
kttt elzetes egyezmny? vjjon a magyar felsgjog kiz
rlag a kirlyt, vagy a trvny rtelmben rsz szerint a
prmst s a ndort is megilleti-e ? vjjon a klrus mily
hatrig fgg a kirlytl s az orszg trvnyeitl, s kteles-e
a rmai curia intzkedseit elfogadni ? Szlni kellene tovbb
a trvnyhoz s vgrehajt hatalom termszetrl, a nemes
sg eljogairl, a ndori, primsi s kormnyszki hatsk
rkrl, s sok egybrl, s pedig oly mdon, hogy sem a
legfelsbb szolglaton csorba ne essk, sem a kznsg
ellenszenve fel ne keltessk. Mindehhez jrul sok kzjogi
fogalomnak tg volta, klnsen pedig a fri rendek hatal
mnak nemcsak a trvnyekben, hanem a szoksjogban gy
kerezi), s egyes kevsbb erlyes kirlyok ltal hallgatag
elismert regbedse, a mi egyttvve azt mutatja, hogy
mg j sok idbe fog kerlni, mg lehetsges lesz a magyar
kzjogot monarchikus elvek szerint megllaptani.
A msik trgy, melynek tanulmnyban jts nem
trtnt, a rmai jog (ius civile). Ezt is kt vig tanultk.
A tanfolyamot a tanr rvid jogtrtneti bevezetssel nyitotta
meg, s pedig Martini Ordo histri Juris Civilis czim
mve alapjn *) ttekintst nyjtott a rmai jog fejldsn a
legrgibb idktl V. Kroly Constitutio Criminalisig. Mint
hogy az Utasts szerint erre a trtneti bevezetsre egy
hnapnl tbbet nem fordthatott a tanr, pen csak a leg
kivlbb trvnyhozk s jogtudsok s a legismertebb jog
forrsok kerlhettek szba. A jogfejldsnek igen rvid kls
trtnete volt ez inkbb, mint az elvek fokozatos alakuls
nak jellemzse. A tulajdonkpeni rmai jog trgyalsra
az egyetemi reformerek se tudtak jobb mvet ajnlani, mint
Vinnius becses commentariusait az Institutikhoz a Heineccius-
fle kiadsban,2) tovbb Westembergiusnak Principia Juris

') Ordo histri uris civilis, praelectionibus Institutionum prae-

missus atque in usum auditorii vulgatus a Car. Ant. Martini. Editio
altra. Viennae et Pragae, 1757.
a
) Arnoldi Vinii JC. in quatuor libros Institutionum Imperialium
 - 325 -

czim mvt,1) mely a digestk nyomn halad. Az Institutik

trgyalsban a tanr (a kziknyv utn tlve) a mlt sz
zad vgig ltalban elfogadott ordo leglis szerint haladt
(de personis, de rebus, de actionibus), vagyis magnak a
klasszikus jogsznak a szvegt olvasta, s ehhez kapcsolta
Vinnius magyarzatait. E mdszernek a maival szemben az
a htrnya volt, hogy sszefgg rendszerben, az elvek
sszetartozsa szerint nem ismertk meg a hallgatk a rmai
iogot; viszont azonban az eredeti forrsbl val merts, a
magyarzatoknak biztos alapot ad klasszikus szveg kz
vetetten tanulmnya oly elnynek ltszik, melyet rendszeres
kziknyvnek kizrlagos hasznlata alig ptolhat. Vinnius-
nak a maga nemben jelentkeny mve a Const. Imperato-
riam Majestatem* utn adja az Institutik ngy knyvt s
felleli a vagyonjogot, a csaldi jogot, s az rklsi jogot,
gyszintn a prs eljrs alapvonalait. A knyvek titulu
sokra oszolnak; minden titulus ln ll a rubrum (pl. De
Justitia et Jure), utna a titulusnak tartalmi foglalatja Vinnius
tollbl; ezt kvetik a Textus rszletei j-ok szerint s a
textushoz fzdnek nyelvtani, stilisztikai s trgyi jegyzetek
(rszint Vinniustl, rszint Heinecciustl); befejezi a titulust
a tulajdonkpeni jogtudomnyi rtelmezs.
A termszetjog (ius naturae), nemklnben az llamjog
(ius publicum universale) s nemzetkzi jog (ius gentium)
tantsa Martini knyvein 2 ) alapult, melyek, a mint tudva
van, nagy mrtkben jrultak hozz az llami mindenhatsg
elmletnek kvetkezetes s utbb erszakos rvnyestshez.
Martinitl tanulta II. Jzsef is a jogtudomnyokat s dol
gozta ki tudomnyosan azt, a mi sokszor csak jelszavak

commentarius academicus et forcnsis. Jo. Gottl. Heineccius J C recensuit

et praet'ulionem notulasque adjecit. I.ugduni Batavorum, 172(1
') Joannis Ortwini Westcnbergii jurisconsulti et antecessoris Prin-
cipia Juris, secundum ordinem Digestorum seu Pandectarum, in usum
auditorum vulgata. Lipsiae, 1754. 2 ktet.
a
) Caroli Antonii de Martini : De lege naturali positiones. In
Usum Auditorii Vindobonensis. Viennae, 1772. Caroli Antonii de
Martini: Positiones de jure civitatis. Vindobonae a 1773 (I. Pus Publicum
Universale. II. Jus Gentium).
 - 32(> -

leple alatt foglalkoztatta mr 1750 ta a legkivlbb elm

ket. (') s Sonnenfels voltak az jtk s haladprtiak leg
ersebb oszlopai, az ltalnos philosophiai elveknek tlteti
az ausztriai jog- s llamtudomnyok terletn. Martini egye
nes ellenttbe helyezkedett mindazzal, a mi trtneti jognak
nevezhet, s a rationalismus flttlen uralmnak helyessgt
hirdette a jog tern. A positiv jog csak akkor rvnyes, ha
az a termszet trvnyeivel nem ellenkezik, mely utbbiakra
mathematikai mdszer* alkalmazhat. Ezen ltalnossgban
fellltott alapttelbl kiindulva trgyalja az szjogot Martini,
s ennlfogva elzit is e tren mskp itli meg, mint kor
trsai. Mr kezdett veszi az tmenet a protestns vagy
szabadon gondolkoz irk mltat elismershez, utbb egye
dli uralmhoz. Grotius mvt cximium opus-nak nevezi,
de azrt mg nem akad fenn a rmai censura tilt tletn
a munka nhny helytelen ttele miatt. 1 lobbest trgyilagosan
czfolja; Puffendoriust s Thomasiust nmi fenntartssal
magasztalja. Montesquieut is emlti, de hibztat modorban.
A trgyals majdnem minden felvilgost plda nlkl halad,
szigor logikai sorrendben, positiv ttelek alakjban.
Az llam anarchibl fejldtt ki jogi intzmnyny.
Az uralkod a szerzds elve alapjn korltlan hatalommal
uralkodik alattvalin. Csakis az Istentl fgg s alattvalinak
tetteit a kzs biztossg rdekben tetszs szerint (pro arbitrio)
irnytja. A felsghatalom egyedlval s egyetemleges. A mo
narchikus llam feje oszthatatlan s korltlan hatalomnak*
viselje. A legfbb hatalom ezrt nem is fgg a koronzs
tl, a jelvnyektl, a hdolat nyilvntstl vagy a beiktats
ms formasgaitl. A kirly nem szolgja a npnek, s ms
nak nem szmol be tetteirl, mint az Istennek. Ha a polg
rok nha srelmet szenvednek is az uralkodtl, azrt nincs
meg nekik az ellenlls joga; s habr az alattvalk nem
tartoznak feljebbvaliknak engedelmeskedni oly dolgokban,
melyek a termszeti vagy isteni trvnyekkel ellenkeznek,
mg ily esetben sem szabad ellenszeglnik, hanem az
elszenvedett bajokat a kzssg irnti szeretetbl trelmesen
el kell viselnik, vagy szkssel s esetleg ms rtalmatlan
vdekezssel elhrtaniuk. Az uralkod a trvnyt hiteles
 327 -

magyarzattal megszorthatja, kitgthatja vagy homlyosnak

nyilvnthatja. Termszetes, hogy az absolut uralkodi hata
lomnak ilyetn elmletbl az llamf szabad felgyeleti s
beavatkozsi joga nknt kvetkezik; jogban ll alattvali
nak minden viszonyt megvizsglni, kinyomozni s ellenrizni,
mindentt korltokat emelni, mindent szablyozni s rendezni
a kzs biztossg rdekben; viszont azonban ktelessge
gondoskodni mindenrl, a mi az llam jltt elmozdtja s
gymsga al venni sszes alattvalit. gy kerl hatskrbe
igen sok dolog, a mi addig egszen magnjogi tnykeds volt.
Klns figyelmet rdemel az llamjognak azon rsze,
mely a vallsgyekrl szl (De jure imperantis circa religionis
negotia). A fejedelem ktelessge mindent megtenni, a mi a
vallsossgot elmozdtja, de minden knyszer alkalmazsa
nlkl; mert senki sem parancsolhatja meg, hogy igaznak
ismerjk el azt, a mirl nem vagyunk meggyzdve. Vannak
a kegyeletnek bizonyos cselekedetei s viszonyai, melyek
(habr a valls nem vgs czclja az llamnak) az uralkod
hatskrbe tartoznak. Ilyenek: a jus disponendi, vagyis az
egyhzi szemlyekkel val rendelkezs joga, valahnyszor az
llami rdek veszlyeztetve van; a jus cavendi, hogy a
papok szma tlsgos nagy ne legyen, s javaik msok
krval szerfltt el ne szaporodjanak; a. jus definiendi aeta-
tem, mely abban ll, hogy a fejedelem szabja meg a papi
llapothoz megkvnt letkort. Tovbb, joga van az llam
nak szablyozni a krmeneteket, a vallsos trsulatokat s
nnepeket, s megszntetni az egyhzi tren felmerl vissza
lseket. A fejedelmet illeti meg a legfbb felgyeleti jog, a
placetumjog, a nemzeti zsinatok sszehvsnak a joga;
kizrhatja az egyhz kormnyzatbl mindazokat, kik gya
nsak vagy lzadsra hajlandak; elfogadhatja egyhzi sze
mlyek felfolyamodst, ha az egyhzi hatalom a maga
tekintlyvel a polgrok krra visszal; karhatalmat d az
egyhznak srtett jogai megvsra, de viszont erszakkal
is rvnyestheti jogait az egyhzzal szemben, valahnyszor
az llami ktelk megbolygatsnak nyilvnos veszedelme
forog fenn. me, a Felsgnek az egyhz krli jogai m r a
hitbuzg kirlyn uralkodsa alatt szlesednek ki mind er-
 - 32S -

sebben, s mr a tanri szkekrl hirdetik az ifjsgnak eme

tetszets elmletet az llami hatalomrl, mely mindent, mg
a lelki letet is absorbelja s a maga czljai szerint kvnja
szablyozni. Elksztik a talajt annak a hivatalos katholi-
czismusnak, melyet II. Jzsef kvnt megalaptani, a ki nem
trdve dogmatikus s hierarchikus nehzsgekkel, a maga
legjobbnak vlt elmleti felfogsa szerint akarta berendezni
az egsz katholikus egyhzat a monarchia terletn. A Martini
s Riegger knyvei neveltk egyhzban s llamban azt a
nemzedket, melyet a csszr oly kszsgesnek vagy legalbb
engedkenynek tallt a katholikus egyhzat rint refor
mok krl.
Kicggernek kt mve szolglt az egyhzjogi eladsok
alapjul. Egyik az ltalnos egyhzjog rendszeres kziknyve
4 ktetben,1) a msik az gynevezett Specimen 2) (2 ktetben),
mely a magyar korona orszgainak egyhzjogi viszonyaira
vonatkoz trvnyezikkek, kirlyi rendeletek, nemzeti s egy
hzmegyei zsinatok, constitutik gyjtemnye. Mindkt m,
de klnsen az ltalnos egyhzjog IX. Gergely decretalisai-
nak a sorrendjt kveti. Az ltalnos egyhzjog els knyve
szl a vallsrl s egyhzrl, az egyhzjog ltalnos elveirl,
az egyhzi rendrl, az egyhzjog segdtudomnyairl s for
rsairl ; a msodik ktet eladja az egyhzi perrendtartst,
a harmadik az egyhz szervezett s vagyonjogt, a negye
dik a hzassgjogot, az tdik a bntetjogot. A knyv
termszetcsen katholikus egyhzjog, szigoran dogmatikus
alapon, kivve az llamnak s egyhznak viszonyra vonat
koz rszeket, melyek szemmel lthatan az Aufklrung
szellemt lehelik. A ius circa sacra Riegger szerint is a
legtgabb rtelemben illeti meg a Felsget, a ki egyfell
oltalmba fogadja az egyhzat, de msfell megakadlyozni
tartozik az egyhzi hatalomnak mindazon jabb intzkedseit
(noviter constituta), melyek az llam dvt veszlyeztetni
ltszanak. Az egyhz kizrlag a lelkiekben (in spiritualibus)

') l'auli Josephi a Riegger Institutionum Jurisprudentiae licclc-

siasticae Pars I., II., III., IV. Vindobonae, 1774 (jabb kiads).
a
) Specimen Corporis Juris Ecclesiastici inelyti reg. Hung. et par-
tium eidem adnexarum. 1768. Vindobonae.
 329

uralkodik, az llam az egyhz vilgi vonatkozs gyeiben

(in temporalibus), melyeknek terletn Riegger szerint semmis
az egyhz hatalma. Sarkalatos igazsg, hogy mindazon
dolgokban, melyek az ember kls boldogsghoz s polgri
llapothoz tartoznak, az egyhz hatalma semmis. Az llam
vdi az egyhzat, de nem fgg tle. Megakadlyozza a
haeresist, a hitetlensget, a vallsi kzmbssget, a valls
talan knyvek terjesztst; gyel a knonok tiszteletben tar
tsra, az egyhzi javak psgre, de viszont gyakorolja a
placetumot, az exclusivt, az egyhzi vagyon megadztat
snak s korltozsnak jogait (lex amortisationis), st
forradalmi zavargsoktl fltben az sszes egyhzi jogo
kat is felfggesztheti. (Jus tollendi iura ecclesiastica, si exinde
oriantur ttirbae et dissidia).
Az eddigiekbl kiderl, hogy a jogi oktats j szelleme
korntsem szabadtotta fel a tanrokat s a tudomnyos
kutatst. Ha elbb a katholikus egyhz felgyelete mellett
s annak szellemben folyt az egsz tanulmny, most az
llam veszi t a szoros felgyelet s gymkods szerept, s
azt akarja, hogy a doctrina egszben s rszeiben az llam
czljnak szolgljon. Ettl a szndktl vezreltetve, hono
stotta meg a politikai s pnzgyi tudomnyok kziknyvl
Sonnenfels munkjt. Mr fennebb volt alkalmunk megismer
hetni c frfi nzeteit a nevelsrl s oktatsrl. Ugyanilyen
felfogs tkrzdik a szban lev kziknyv minden ms
rszben. Minden tnykeds az llambam csakis az llamrt
van. Mg a valls is, ez a gyepl az uralkod kezben,
abbl a szempontbl tekintend, hogy az llam sikeresebben
ri cl a maga czljait, ha polgrai vallsosak, mint ha val
lstalanok. Az llamnak joga van mindenre felgyelni s
mindent ellenrizni, a mi terletn trtnik s a nyilvnossg
jellegvel felruhzhat. E jogot Sonnenfels a maga szempont
jbl jellemzen Polizey-nek nevezi, rtve rajta nemcsak a
szorosan vett rendri hatalmat, hanem a kzigazgatsba vg

') Grundzge der Polizey-, Handlung und Finanzwissenschaft. Wien.

1770. V. . Beidtel : Geschichte der sterreichischen Staatsvenvaltung.
Wien, 1896. I. 104. kk.
 -- ,*i.')0

tnykedst s nyilvntartst is. Minden kzhivatalnok, kik

hez sorozza a lelkszeket is, az llani magasabb czljt
tartozik szolglni. Az llam szablyozza az egyhzat, az
iskolt, a jtkonysgot, a szegnygyet, az egszsggyet,
a kztisztasgot, a censurt, az ipart, a kereskedelmet, az
emberi foglalkozst, a munkt. A testletek, szvetkezetek,
czhek s szabadalmak rtanak az llam czljainak s ezrt
szmuk megszortand; nemklnben a majortusok is.
A szemlyes eljogokat mindentt lehetleg meg kell nyir
blni, mert csak gyengtik az llam hatalmt. Minden klte
kezs s kiads, mely a np adz kpessgt cskkenti,
megszntetend. A koldLils egszen eltiltand. A ttlensget
s renyhesget dologhzakkal s javt intzetekkel kell meg
akadlyozni. Az llam jltnek fforrsa a populatio. Min
den eszkzt meg kell ragadni a npessg szmnak eme
lsre
< >sszegezve mindezen tanokat, meg fogunk arrl gy
zdhetni, hogy a bennk felnevelt nemzedkek gondolatmenete
teljesen ms volt mr, mint az a nemzedk, mely Mria
Terzia uralkodsnak els felben az orszg kzvlemny
nek kifejezst adott. K tanok mlyen beszvdtak a mvelt
krk eszmevilgba, s mind tbbeket nyertek meg az j
irnynak, az llami mindenhatsg elvnek, az llami gym
kods s ellenrzs szlssgig vitt alkalmazsnak. Lassan
s szrevtlenl risi fordulat llott be a gondolkoz embe
rek felfogsban; teljesen megvltoztak a megtls szem
pontjai minden irnyban. A buzg, vallsos, kegyes s jsgos
kirlyn s az ltala kpviselt kormnyzati eszmny mind
jobban elhalvnyult a lelkekben. llamfrfiak, tisztviselk',
tudsok, st rszben egyhzi frfiak is kezdik megmosolyogni
s lenzni a tegnapot. Mindenki nagyra volt felvilgosults-
gval, jzansgval, hideg gondolkozsval; mindenki csak
elre, a jvbe vetette tekintett . . .

IV.
A mai orvostanrnak, a ki gazdagon felszerelt tgas
helyisgekben, knyelmesen berendezett klinikkban, a szak-
 Ml -

knyvtrak s gyjtemnyek kincseitl krnykezve mvelheti

s tanthatja a tudomnyt, taln sejtelme sincsen arrl, hogy
az egyetem ktelkben lev orvosi kar kezdetei mily sze
rnyek voltak, s hogy mily risi nehzsgekkel s akad
lyokkal kellett e kar els, ttr tanrainak megkzdenik.
Az orvosi kar megteremtsekor kln tanulmnyi rendrl
nem gondoskodott a kormny. Berte azzal, hogy az jonnan
kinevezett t tanrt Swieten brhoz kldtte, a ki l szval
megadta nekik a szksges utastsokat. S a nagy tudsnak
tancsait, melyekkel soha sem fukarkodott, a lelkesedni
tud tanrok bizonyra teljes szvvel megfogadtk s kvettk
volna, ha a tudomny sikeres tantshoz mlhatatlanul meg
kvnt segdeszkzk nem hinyoztak volna. Strck bcsi
orvosi director megfeledkezett arrl, hogy Nagyszombatban
pen semmi alapfelszerels sem volt, s hogy e szerint vi
talnyok, mg ha a bcsi mrtkhez igazodtak is, nem
lehettek elgsgesek a tmrdek hiny ptlsra. A tanrok
vrl vre panaszkodnak, krnek, knyrgnek; kijelentik,
hogy nem vllalhatnak felelssget az eredmnyrt; hossz
felsgfolyamodvnyokban vzoljk a tarthatatlan helyzetet,
melybe kerltek. Srget panaszaiknak alig volt foganatjuk,
gy hogy vgre fatalistikus megnyugvssal folytatjk napi
foglalkozsukat s a kivlan gyakorlati vonatkozs orvosi
tudomnyokat knytelen-kelletlen a szraz elmlet meddsgre
krhoztatjk.
Nagyszombat vrosnak igazi krhza nem volt. A mit
ott Nosocomiumnak neveztek, inkbb szegnyhznak volt
minsthet, melyben lelmeztk s alamizsnval lttk el
a szklkd regeket, de se beteggyak nem voltak e
hzban, melyekhez a tanr elvezethette volna hallgatit, se
olyan gygyszertr, mely mindenkor rendelkezsre llott
volna. Kpzelhet, hogy ily krlmnyek kzt a belgygy
szat tanra, kizrlag Boerhavius knyvre s Swieten com-
mentariusaira utalva, alig rhetett el szmbavehet eredmnyt.
Knyvbl nem lehet megtantani s megtanulni sem a dia-
gnosist, sem a betegek gygykezelst, noha Bcsben gy
ltszik ezt is lehetsgesnek, vagy Nagyszombat viszo
nyaival megegyeznek tartottk. A krhz hinybl jegyzi
 :2 -

meg az udvari rendelet pen nem kvetkezik, hogy a

tanr ex cathedra ne tanthasson diagnostikt s gygy
kezelst. Mr maga e tny is igazolta, hogy az egyetemnek
a flrees Nagyszombatban hagysa a legszerencstlenebb
rsze volt a klnben oly dvs reformnak.
Ha nem is egszen azonos, de hasonl kedveztlen
helyzetben volt az anatmia tanra. Mg 1773-ban, teht
hrom vvel a szervezs utn is llandan panaszkodik a
holttetemek hinyrl. A kormny elrendelte ugyan, hogy
Pozsonybl s a szomszd vrmegyk szkhelyeirl Nagy
szombatba kldjk a kivgzettek holttetemeit, de 1770-tl
1773-ig tnyleg csak 3 cadavert lehetett beszerezni, s mikor
a tanr e hinyra utal, azt kapja vlaszul, hogy tantson
zootomia segtsgvel, mert gy tantott a rgi kor s gy
tantanak e mestersg jelesei (sic namquc docuit antiquitas;
sic docent boni in arte). Ezt a j tancsot azonban a tanr
nem kvette, mert mint helyesen kifejti az llati holt
test orvosi szempontbl semmikpen sem ptolhatja az em
berit, s inkbb a termszetrajz szempontjbl alkalmazhat.
Knytelen volt teht borszesz-praeparatumokhoz folyamodni
s ezek alapjn tantani. Ugyanilyen kezdetleges eszkzeikkel
kellett dolgoznia a sebszet s szlszet tanrnak is. Nem
lvn klinikja, l anyag csak nagy ritkn llott rendelke
zsre. De gy ltszik, holttetemei se voltak. 1773-ban irja,
hogy, mivel ebben az esztendben egyetlen emberi holt
tetemet sem kerthettem, az sszes sebszeti mtteket csakis
elmletileg trgyalhattam, s csupn a mttekhez szksges
eszkzknek s sebszeti ktszereknek bemutatsra szort
kozhattam.* Az gynevezett phantmnak alkalmazsa kike
rlhetetlen volt. Tanknyvet a tanr nem hasznlt, hanem
sajt jegyzeteibl tantott.
A chemia s botanika tanra elkeseredsben valsgos
hadat izent a kormnyhatsgnak. Mikor mr nem hajtanak
kr szavra, gorombskodni kezd. Nincsen chemiai tzhelye,
s mikor vgre a szksges sszeget engedlyezik s a mun
kt foganatostjk, kiderl, hogy rosszul helyeztk el. Nincse
nek retorti, olvaszt tgelyei, vegednyei, csipteti, mrlegei,
mrtkei; nincs vzvezetke," nincs jgtartsra s kristlyostsra
 - 33H -

szolgl pinczje, s nincsen semmifle szertrhelyisge. Min

den anyagot s eszkzt Bcsbl kell hozatnia, Pozsonyig
hajn, innen Nagyszombatig tengelyen, gy hogy a szllt
mnyok egy rsze tkzben eltrik, megromlik vagy meg
csorbul. Nagyszombatban egyetlen olyan mesterember, veges,
fazekas vagy rznt nincsen, a ki az elromlott eszkzket
kijavthatn; a tanrnak teht a sznidben Bcsbe kell mennie
s a magval vitt eszkzket ott kijavttatnia.1) A fvszkert
kertst nagy vrtatva megcsinltatja a kormny, de egye
bet aztn nem is tesz, pedig a kertet be kell plntlni, veg
hzat pteni, kerti szerszmokat beszerezni, hazai s klfldi
nvnyeket vsrolni. Minderre 2000 arany volna szksges,
oly sszeg, melyet az egyetemi alap kltsgvetse a tanr
hite szerint elbir. Bcsben e kvnsgokat md fltt tlzot
taknak mondjk. Strck protomedicus javaslatra azt a hiva
talos vlaszt kapja a tanr, hogy fvszkertre nincsen szk
sg, mert a gondoskod termszet mindentt hoz ltre nv
nyeket s fveket, melyekbl szorgalmas tanrok a botanika
rendszert vilgosan s csinosan eladhatjk. Vezesse ki a
tanr hallgatit a szabadba, a mi Nagyszombatban annl
knnyebb, mert a hallgatk szma igen csekly. E vlasz
teljesen kiforgatta nyugalmbl a lelkes tanrt. Kemny vi-
szonvlaszt szerkeszt. Felsge rendelett gymond
megrtettem, hogy a hallgatk rnduljanak ki a szabadba,
s hogy fvszkertre nincsen szksg. Elbocstottam teht a
kertszt s a munksokat; majd meg fogjuk ltni, hogy a
sivr nagyszombati legeln terem-e valami, a mit az orvos
nvendkek hasznlhatnak. Se hegy, sem erd, se mocsr
nincsen kzvetlen kzelben, s gy pen csak a legkznsge-

') A chemiai eladsok anyagt maga Winterl gy foglalja ssze

egyik jelentsben : Cognitio corporum. Theoria naturae agentis per
adhaesiones, repulsiones, ignem et subtilium materierum interventum.
De elementis ferrarum. De inflammabilium rerum elementis. De
elementis salium. De elementis metallorum. De organicorum (vege-
tabilium quam animalium) elementis. De elementorum adhaesionibus
et repulsionibus specialissime. De mutabilitate materierum corpus
animale constituentium. De depuratione, appropriatione, correctione
et compositione, seu arte pharmaceutiea.
 - :m -

sebb tszli fveket fogjk megismerhetni. A mg azonban

gy epskedik s kzkdik a derk tuds egy szkkebl
felsbbsg felfogsval, alattomban mgis megsajnlja pr
szl hallgatjt, s derlt napokon sajt lovaival kiviteti ma
gt Nagyszombat tvolabbi vidkre, a honnan maga hozza
be az eladsaihoz szksges nvnyeket, melyeket Linn
rendszere szerint trgyal.
E kls akadlyokhoz jrult a nagyszombati egyetem
orvosi kara ltal adott kpestsnek alrendelt sanctija a
becsi oklevelekkel szemben. Mg a nagyszombati diploma
csakis Magyarorszgra s kapcsolt rszeire volt rvnyes, a
bcsi oklevlnek az egsz monarchira szl rvnyt fen-
tartottk; mikor pedig a kar azt krte, hogy a magyarorszgi
honossg orvosjellteket kizrlag Nagyszombatba utastsk,
a krelem a kanczellria javaslatra tagad elintzsben
rszesl. Meg volt hagyva, hogy jvre az orszgban csak
az folytathat orvosi gyakorlatot, csak az lehet tiszti orvos
vagy sebszmester, ki Nagyszombatban (vagy Becsben) egye
temi oklevelet szerzett, s mgis sok helytt (pldul 1773-ban
Vczott, Budn, Lipt vrmegyben) oklevl nlkl alkalmaz
tak physikusokat s chirurgusokat.1) A kar ennek ellenben
azt javasolja, hogy neveztessk lei orszgos orvosgyi igaz
gat (Director Rei Mcdicae per Hungrim), vagyis magyar
orszgi Protomedicus, kinek klns feladata volna az or
vosi gyakorlat s egszsggy tern felmerl visszalseket
megszntetni, de a javasolt intzmny a bcsi egszsggyi
bizottsgra val hivatkozssal, mint szksgtelen, mellztetett.
Bcsben az orvosdoctori rtekezsek nem kerltek a rendes
llami censura al, hanem megbrlta azokat maga a kar;
hasonlt krtek a nagyszombatiak is, mire azt a vlaszt
kaptk, hogy a krelem nem teljesthet, mert a nyomtat
vnyok censelsa egyetemes rvny kirlyi rendeleteken

J
) 1771. vi pr. 22-n 2078. s szept. 4-n 10!>1. sz. a. kelt
udvari rendeletek: ut Medici, l'hysiei et Chyrutgi (a hivatalos ortho-
graphia mindig y-t hasznl), qui in futurum in Regno isthoc Hungariac
Professionis suae Praxim axercere voluerint, exceptis illis, qui per l'ni-
versitatem Vicnnensom approbnti snt, praevie in Universitate Tynia-
viensi Kxamen subeant.
 :!.'!!> -

alapszik. A kar minden legkisebb rszletben szorosan a bcsi

utastsokat tartozott kvetni, st a napi tanrendet sem volt
szabad, nmi kisebb eltrseket kivve, mskp megllaptani.1)
Mg az esklcvelek s diplomk szvege is szrl szra
megegyezett a bcsiekkel, kivve, hogy amazokban csak a
Magyarorszgra s kapcsolt rszeire vonatkoz rvnyessg
kifejezse szerepelt. Ezt az eltist nemcsak szvesen vettk,
hanem kln el is rendeltk a bcsiek.
Ilyen s hasonl korltozsok mellett valban csodl
nunk kell amaz els tanrok trelmt, kitartst s lelkese
dst. Az orvosi tudomnyok stelepti voltak k haznkban
s az alapvets btor hsei.2) Kzdelmeiknek vgre is megvolt
eredmnyk. A Jzus-Trsasg feloszlatsa utn, a dolgok
j rendje nekik is meghozta egyik-msik kvnsguk telje
slst. De e jobb kor rajza mr nem tartozik az els szer
vezs ismertetshez. Itt csak a mag elvetse rdekel ben
nnket ; a hajts kifejlsc ksbb lesz tanulmnyunk trgya.

3
') O r d o Docendi in Kacultatc M c d i c a : A ;i ;td Ha u s q u e ad ! ' M ,
ad quam ad normm S y s t e m a t i s Yiennensis oporteret esse collegium
pracieum, verum qui.u hactenus defectu nosocomii oceasio de/'uit, sic
eodem t e m p o r e , numpe a b 8 ; l ad !>ani ti'aditui' p a t h o l o g i a . - A >";> ad
10' ll ti'aditur p h y s i o l o g i a . A 1 <)ma ad I 1;lm Iraditur anatmia practica,
sed p e r r a r o o p p o r t u n i t a s est nanciscendi a p t u m cadavei'. Kodein tempore
bis per S e p t i m a n a m , nempe die Mereurii et Veneris, t r a d i t u r a r s ohste-
trieia. Ah l l ' " a ad 12 l n l ad Xormam S y s t c m a t i s Vicnnensis oporteret
tradi chemia, q u i a a u t e m T y r n a v i e n s e s eodem t e m p o r e p r a n d e r e c o n s u c -
verunt, et praelerea pathologia matie tradi slet. unde ejus lioi'a a
meridie vaeua t, sic chemia ad illm honim (a '2 d a ad '-',:ym) t r a n s l a t a
est A :'' 1 ad -I''11" t r a d i t u r m a t r i a mcdica
Kadem hoi'a per t o t n m a n n u m excepto die Mercufii traditur ehirurgia.-
-) A n a g y s z o m b a t i kar m e g a l k o t s a eltt sszes okleveles hazai
orvosaink klfldn t a n u l t a k s ott s z e r e z t e k meg a doctori fokozatot.
V. . I)cmk(') K l m n m v t : A m a g y a r orvosi rend t r t n e t e , liiulapcst,
1894. 4M(j 140. 11. - Az 17(ii)-tl 1772-ig fennllott egri orvosi iskola
nagyon alsrend szakiskola volt, s termszetesen n y i l v n o s rvnyes
s g okleveleket nem adhatott.
 (")T(")I)U< FKJEZKT.

A kzs birodalom eszmje a tangy irnytsban.

I.
Mieltt tlpjk a hatrvonalat, mely a rgi rendszert
elvlasztja az jtl, mg egy rvid pillantst kell vetnnk
az tra, melyet elhagyunk. Vizsglnunk kell, hogy Mria
Terzia uralkodsnak mind jobban rvnyesl vezreszmje,
az egysgestsnek, a lass egybeolvasztsnak politikai gon
dolata mily intzkedsekben nyilvnult az egsz kzmvelds
terletn. Erre a visszapillantsra s sszefoglalsra szks
gnk van, hogy majdan, az j tanulmnyi rendszer jellem
zsekor, megtallhassuk azt a kapcsot, mely a jelent ssze
kti a mlttal.
Miknt az llami kzigazgats ms gazataiban, itt
sem akadunk erszakos ksrletekre. Az irnyad krk jl
tudtk, hogy ilyesmire nincsen is szksg. A nemzeti rz
kenysg ereje ez idtt mr annyira megcskkent, hogy
mint Grnwald Bla helyesen jegyezte meg Magyarorszg
mr csak kzjogi egysg volt: az l nemzeti ntudat rgi,
si hatalmbl alig maradt fnn ms, mint nhny szem
kprztat sallang a hajporos divat fel hajl magyar kn
tsn. Innen van, hogy arnylag knny jtkuk volt azok
nak, kik az nll szellemi trekvsek jogosultsgt meg
tagadtk haznktl, s a kik a kznevelst a Habsburg-hz
uralma alatt ll sszes orszgokban egyflekp hajtottk
berendezni.
Fennebb volt alkalmunk ltni, hogy a tangyi admini-
stratio kzpontostsa mily sikereket aratott lpsrl lpsre,
s hogy a hazai fiskolk szablyozsa, klnsen pedig a
nagyszombati egyetemnek 1753. s 1769-ik vi reformlsa
tanulmnyi tekintetben majdnem rabszolgai utnzata a bcsi
analg intzmnyeknek. Hasonl (habr nem oly szinte) irny
zat nyilvnul a magyar nemes ifjaknak Bcs fel desgets
ben is, mely a kzs llameszmnek, jobban mondva az ssz-
birodalomnak fogalmt segtett megszokott tenni.
 - 337 -

Tbb nevel- s tanintzet volt Bcsben, magyar ifjaknak

rendelt alaptvnyi helyekkel. Ilyen volt a jzsefvrosi piaristk
pletben lev, 1748-ban megnyilt s az 1751-dik vi XXI.
t.-cz.-ben *) megrktett Lwenbnrg-fle nemesi convictus
(a mai hasonnev sztndjaknak eredeti alakja), melybe rend
szerint 23 magyar ifj vtetett fel. Hogy az alap vagyoni
helyzetnek teljes tisztzsa mellett a felveend magyar ifjak
szmt mg szaportani lehetett volna, kitnik az 1764. vi
orszggylsi trgyalsokbl,2) s az ezen vi XIII. t.-czikkbl.3)
Mikor II. Jzsef alatt feloszlattk a tbbiekkel egytt ezt a eon-
victust is, az alaptvnynak Magyarorszgra es rsze ven-
kint 1440 forintot jvedelmezett.4)
Ugyancsak Bcsben llott fenn a Chaos- (vagy Chaus-,

') Hogy nhai gr. Lwenburg Jnos az iskolai fiatalsg neve

lst s tudomnyokban val elmenetelt czlozvn, midn e vgbl
Bcsben alaptvnyt tett, alaptvnynak fele rszt a magyar fiatalsg
nak rendelte. Ez () Felsgnek, e Magyarorszg elmenetelre s hasznra
trekvnek nagyon kedves dolog lvn, ahhoz kpest, hogy az alapt-
vnyoz kivnata s akarata egszen teljesedsbe menjen, () Felsge leg
magasabb kegyri jognl fogva, arrl kegyelmesen gondoskodni fog.
V. (';. O. L. Udv. Kanca. Or. Ref. 207 ex 1755.
) Acta Comit. 1764. (M. T. Akad. kzirat. Jogt. Orsz. l'ol. 54),
p. 211, 615.
ri
) >. . . a Lwenburg-fle alaptvnyt illetleg, a mennyiben abban
most is a haznak nmely fiai tartatnak, hogy az alap nvekedsvel
tbben is tplltassanak s tanttassanak, arrl () sz. Felsge az 1751.
vi XXI. t.-cz. szerint val gondoskodst kegyelmesen tudtul adni ml
tztatott. <
4
) Az alaptvny az als-ausztriai marsall figazgatsa alatt llott
s a magyar kanczellrnak csupn a magyar helyekre volt javaslati joga.
A kzvetetlen felgyeletet a hivatalbl kinevezett gondnok (egy als-
ausztriai trvnyszki bir) gyakorolta. Grf Lwenburg Jnos Jakab
1732-ben halt el, de az intzet csak 1748-ban nyilt meg, mert az ala
ptvny csak a grf lenynak, frjezett Gaissrugg grfnnak halla
utn szabadult fel. Az alap vagyona (az pletet nem szmtva) 1760-ban
89,421 frt; ennek 5/0-os kamata 4471 rt 3 kr., melybl azonban 600 frt
a haimburgi iskola fentartsra volt fordtand. O. L. Udv. Kancz.
Direct. in Publ. et Cam. fasc. 9. No. 212, 225 s 258 ex 1760; fasc. 2.
No. 69 ex 1755; fasc. 3. No. 22 ex 1757. Az intzeti plet kpt
kzli Fuhrmann : id. m. II. r. II. kt. 513. 1. V. . Geusau : Gesctjicjhte
der Stiftungen, Erziehungs- u. Unterrichtsanstalten in Wien. Wien, 1803.
363. s kk. 11. ,
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 22
 - 338 -

vagy Kautz)-fle intzel1) (alaptotta 1664-ben Br Chaos,

selmcczi f-bnyagrf), melynek alaptvnybl 1753 ta
mindenkor 12 magyar s horvt rva nemes ifj (klnsen
Magyarorszg fels vidkeirl) nyerte kikpeztetst. Az ifjak
a nyolczadik s tizennegyedik letv kztt voltak s az
ltalnosan mvel tantrgyakon kivl a katonai tudomnyok
elemeiben is nyertek oktatst. Szliknek fleg katonatisz
teknek kellett lennik. Az intzet plett 1754-ben 150,000
frton megvette a kirlyn, s benne helyezte el az jonnan
alaptott katonai nevel-intzetet (k. k. Milrpflanzschtile)*)
a Chaos-fle alaptvnyos nvendkek pedig elbb brhzba,
ksbb (1767) a Rennweg-en lev rvahzba kerltek. Az
1753-ik vtl az 1791-ik vig a szent korona orszgaibl
sszesen 148 ifj rszeslt a Chaos-fle alaptvnyban.
Ennek az iskolnak a tszomszdsgban tallunk egy
msik hires tant- s nevel-intzetet, a kegyes tantrendiek
vezetsre bizott savoyai nemesi akadmits) (alaptotta Mria
Terzia Felicitas, savoyai herczegn 1746-ban), mely mint
igazi lovagi akadmia a humanistikus tanulmnyokon kivl
alkalmat adott a philosophiai s jogi tanfolyam elvgzsre,
az sszes modern ismeretek (nyelvek) elsajttsra, katonai
s mszaki tanulmnyokban val kikpzsre, vvsra, tnczra
stb. Rendszerint 7080 nvendke volt. Kztk talljuk pl.
Erddy Jnos grfot, Nagy Ignczot, Kemny Lrincz grfot,
Draskovich Jnos grfot, Rvay Lajos brt, Fekete Jnos
grfot; itt tanultak 17(57 ta az udvari nemes aprdok is
(Pagcrie).

') M. Tud. Ak. kzir. ICgyh. s blcs. Ibi. 9, p. 108 ; tovbb a

H. T. kvetkez iratainak msolati mellkletei : 26,283 s 28,440 ex 17I2 ;
344 s f>348 ex 1793. - O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 208 ex 1753 stb.
V. . Geusau : id. m. 231. kk. 11.
'-) Kuhrmann : id. m. 111. r. (IV. kt.) 310. 1. Auf der Laimgrubcn
habn Ihro Majestat die Kaiserin Knigin Maria Theresia in dem erkauf-
ten Chaosischen Stiftshau.se eine Kriegsakademie, oder Pllanzschule der
Gadetten angeleget, allwo dcrselben 200 und darunter auch viele Cava-
liers und andere adeliche Kinder sieh befinden, die in alln militarischen
und andern ihnen anstndigen "Wissenschaften unterwiesen werden.
s
) Schwarz Johann: Geschichte der Savoy'schen Ritter-Akademie
in Wien vom Jahre 1746 bis 1778. Wien und Leipzig, 1897.
 339

A bcsjhelyi katonai Terz-akadmia 1752-ben ala?

pttatott, mely intzetbe Magyarorszg is kldtt oly nemes
ifjakat, kik 14-ik letvket mr meghaladtk. Az akadmia
a magasabb katonai ismereteket kzvettette (severioribus
artis bellicae principiis). Trgyai voltak: mathematika, tzr
tudomny, gyalogsgi szolglat ismerete, katonai gyakorlatok,
tncz, lovagls, vivs, franczia, olasz s cseh nyelv. A leg
fbb vezets Daun Leopold grf kezeiben volt. Egyidejleg
ezen akadmival Bcsben is alaptott a kirlyn katonai
elkszt akadmit, a fent emltett k. k. Pflanzschult,
melynek a 8. s 13-ik letvek kzt lev nemes szrmazs
nvendkei (rendesen 100) olvasst, rs, szmolst, a latin
s franczia nyelvet s a mathematika elemeit tanultk, s a
tanfolyam vgeztvel, teht 14-ik evkben a bcsjhelyi aka
dmiba lptek t. Az intzet 1769-ben a bcsjhelyivel tel
jesen sszeolvadt.1)
A gumpendorfi klvrosban 1754-ben alaptotta meg
a kirlyn a cs. kir. mrnki akadmit, az egsz monar
chiban az egyedli fiskolt, mely a katonai s polgri
kzszolglat tern szksges mszaki ismereteket kell szn
vonalon megadta. Trgyai voltak: vallstan, helyesrs, szm
tan, franczia nyelv, trtnelem s fldrajz, algebra, logika,
tncz s vivs, fldmrstan, topographia, mechanika, optika,
mrtani s tvlati rajz, statika, hydrostatika, hydraulika,
polgri s katonai ptszet, sncz s vrpts, taktika.2)
A Pazmaneum, melyrl e knyv folyamn mr tbb
szr megemlkeztnk, a magyar papoknak volt kitn nevel
intzete.
A bcsi Tcrezianum magyar alaptvnyi helyeinek rend
szerestse3) 1751-ben trtnt, mikor a kirlyn a Kollonits
bibornok hallval megresedett bttaszki aptsg jvedel
meit engedte t az intzetnek. E collegium, mely a jezsuitk
vezetse alatt llott, azt tzte ki czljul, hogy a monarchia
ifjsgt az llami s katonai szolglat minden gban meg-

') Gcusau : id. m. 388. kk.

) Geusau : id. m. 238. kk.
) 0. I. Udv. Kancz. I.ib. Reg. XLII., p. 2 0 5 - 2 0 7 .
 - 340 -

kivnt ismeretekkel ellssa. A bttaszki aptsg jvedelmbl

10 nvendket vettek fl, kik kzl legalbb tnek magyar
mgns vagy nemes ember finak kellett lennie. Az aka
dmiba csak oly ifjak vtettek fel, kik hetedik letvket
betltttk. A tananyag krlbell ugyanaz volt, melyet a
savoyai lovagi akadmiban megtallunk: teht a gymna-
siumi tanulmnyokon fell philosophia, jogtudomny (term
szetjog, nemzetkzi jog, rmai jogtrtnet, institutik, digestk,
jus feudale s jus canonicum); tovbb egyetemes trtnelem,
fldrajz, genealgia, nmet stil, arithmetika, idegen nyelvek,
zene, tncz, vivs, lovagls. A nvendkek aranynyal hm
zett kk kabtot, s vrs mellnyt s nadrgot, gyszintn
oldalfegyvert (Degen) viseltek. A rendes elltsi dj egy vre
100 krmczi arany.1)
A m. kir. testrsg intzmnyt nem vehetjk olyb,
mintha az egybeolvaszts politikjt elmozdtotta volna.
Alaptsakor bizonyra ez a czl is lebeghetett a kirlyn
szeme eltt, de a valsgban pen ellenkez szellemi ram
latoknak lett ktfejv a testrsg. Ennek oka nyilvn az,
hogy a testrket maguk a megyk jelltk ki, s gy ez a
testlet folytonosan j erkkel frisslt fel, romlatlanul meg
maradt vidki magyar szellemmel ptolta ki fogyatkt. Toll
forgat grdistink majdnem mind a reformtus collegiumok
tjkairl kerltek Bcsbe, teht igazi magyar vidkekrl.
Azt sem szabad szem ell tvesztennk, hogy mg az gy
nevezett kzs nevelintzetekben a magyar ifj gyermek
kortl kezdve nap nap utn nmetl trsalgott, nmet ajk
nvendkekkel bartkozott, tanult, versenyzett, addig a ma
gyar testrsg zrt krt kpezett, melybe csakis 20 esztends
vagy korosabb, meglett fiatal emberek vtettek fel. Mg a
Tcrezianum magyar nvendkei, pldul Apponyi, Batthyny,
Hadik s Erddy grfok nmetl verselnek s rtekeznek, s
egyikk (Apponyi) pensggel <>Germanien frohlockt ber den
Wachsthum ihrer Dichtkunst czmen dicsti a nmet kl-
]
) A rszletes hzi rendet,' felvteli szablyokat stb. az 1769-ik
vrl kzli Kuhrmann : Hist. lieschreibung . . . der Residenzstadt Wien.
lics, 1770. III. r. 312 821. - V. . Hegeds C. Lajos: A Theresianum
s magyar alaptvnyai trtnethez. Szzadok, 1878. 361 374. 11.
 341

tszetet (ez 1772-ben, teht nem Jzsef csszr korban

trtnik),1) addig a grdistk a bcsi nmet krnyezetben is
magyar nyelven irjk meg ismeretes mveiket. k Bcsben
is egyttreztek; s mialatt a testrsg szervezeti szablyzata
szerint alkalmazott tanrok vezetse alatt 2 ) a szmtanbl,
nmet nyelv s irodalombl, curilis stlusbl, franczia nyelv
s irodalombl s a jogtudomnybl eladsokat hallgattak,8)
s lelkket eurpai zlssel s mveltsggel finomtottk, ma
guk kzt nem szntek meg igazi magyarok lenni- pen az
idegen fldn val folytonos egyttlsk fzte ket egybe
szoros ktelkekkel, a tvoli magyar haza utni vgyako
zsnak, a krnyezetkben senkitl sem rtett magyar nyelvnek
rzelmi kzssgvel.
A fent emltett nevel-intzeteken kvl mg igen sok
alkalom knlkozott arra, hogy a magyar ifjak Bcsben sze
rezzk meg vagy tetzzk be ismereteiket, s ltalban mve
ldjenek. Az 17()U-ik vig haznk legtbb diploms orvosa
s chirurgusa Bcsben szerezte meg kpestst. Jogot is sokan
hallgattak a csszrvrosban. Voltak a bcsi egyetemen ma
gyar ifjak szmra ltestett rgi alaptvnyok is, mint az
Olh-fle, Kutassy-fle, vi 40 forintos sztndj-alaptvnyok,
melyeket ht vig lvezhettek Sz.-Istvn koronja terletn
honos bcsi egyetemi hallgatk.4) Ezenkvl a klnbz
tudomnyos intzetek s knyvtrak (cssz. kir. udv. knyv
tr, a Windhag- s Gschwind-flc kn} vtrak), az udvari
kincstr, az remgyjtemny (Mnz- und McdaillenkabinetV
a Lichtenstein-fle kptr, szmos magnmuzeum (pl. a mi
noritk Rarittenkammerja,5) az 17(>8-ban megnylt rajz- s
rzmetsz-akadmia,0) a nagyszer fri palotk s kzp-

') Jugendfrchte des kais. kn. Thercsianunis. Wien, k'urzbck,

1772. - V. . Wiener Kealzeitung, 1772. vi'. 200204. s (520. kk.
2
) Hallsi Aladr: A m. k. testrsg trt. 1878., 370. kk. 11.
'1) V. . K. K. Privilegirte Anzeigen aus sammtlieh-kaiserlieh-
kniglichen Erbliindern, 1773. vf., 41. 1.
) Geusau: id. m. 138. 1.
s
) Mindezekrl Fuhrmann egykor idzett mve a legrszletesebb
lersokat tartalmazza.
e
) Das gelehrte sterreich. I. 2. r. 447., 449., 455.
 - 342 -

letek stb. nem csekly vonzert gyakoroltak mindazokra, kik

igazi szpet akartak ltni vagy tanulni, s hazjukban mind
erre hiba kerestek helyet s alkalmat. Minden j irny a
monarchia kzoktatsa tern, minden j szervezet iskola-faj
elszr Bcsben alakult meg, s csak itt volt megkzelthet.
Keleti nyelvek akadmijt (1754), llatorvosi iskolt (1767),
gazdasgi egyesletet s iskolt (1768) a monarchia terle
tn ekkor csak Bcsben lehetett tallni. Mikor megindult a
mhtenyszts meghonostsra irnyul gazdasgi mozgalom,
Bcsben lltottk fel (1770-ben) az els mhszeti iskolt, a
Lipt-klvrosi Augartenben, s ez alkalommal krrendelettel
buzdtja a kanczellr a fldesurakat arra, hogy kldjenek
Bcsbe tanulkat. .Sopronmegybl azonnal jelentkezett is '.i
tanul, kiknek ti kltsgeit zvegy grf Szchenyi Antaln,
Szchenyi Igncz grf s Czirky Lszl grf vllaljk el.1)
A monarchia els reliskolja is Bcsben keletkezett (1771 ).2)
Magasabb politikai tudomnyt 1761) eltt csakis Bcsben
lehetett hallgatni, elbb Justinl, utbb Sonnenfelsnl; a magyar
honossg joghallgatk kzl nyolczan, kik a bcsi egyete
men kameralisztikt hallgattak s a megszabott (nmet nyelv)
versenyvizsglatot sikeresen megllottk, minden vben 200
200 forintnyi sztndjban rszesltek.3)
A monarchia nagy terletn ez id szerint valban Bcs
volt az egyetlen hely, hol nagy arny, magas sznvonal szel
lemi munkssg lktetettt. Se Pozsony,seNagyszombat,se Prga,
sem Innsbruck nem mrkzhettek vele. A tehetsb fr, a ki ne
tn mlyebben akart behatolni a tudomnynak valamely gba,
a finomabb mvelds eszkzeit kereste, vagy a modernebb
vvmnyok megismersnek szksgt rezte lelkben, legkze
lebb Bcsben tallta meg mindazt, a mit hajtott. S itt, a nagy
metropolis lgkrben, szrevtlenl thasonult egynisge.
Pompa, fny, gazdagsg, csiszolt izls, szellemes trsasg, s
nem utols helyen a vros kedlyes npe s ri knyelme

>) 0. L. Udv. Kancz. 720 s : 7 1 2 ex 1771.

a
) Das gelehrte sterreich. I. 2. r., p. 457. Geusau : id. m. 403. 1.
(Ueal-Handlungs-Akademie).
') 0 . L. Udv. Kancz. Or. Ref. 224 ex 1767.
 343 -

mindezek csakhamar ellenllhatatlanul vonzottk maguk*

hoz a most mr mind szmosabb, klnsen katholikus ma
gyarokat, kik kastlyuk vagy vrmegyei szkhelyk szk
hatrait meghalad mveldstl nem idegenkedtek. s ha
maguk nem ejthettk mdjt huzamosabb bcsi tartzkods
nak, keresve kerestk az alkalmat, hogy fiaikat odakldhes-
sk. Azok a kivl katholikus frfiak, kik a Jzus-Trsasg
feloszlatsa utn az llami kzoktats jjszervezsben rszt
vettek, gyermekkoruktl kezdve nagyobbra Bcsben nevel
kedtek, avagy ott ltk t ltk javt. A nagy mveltsg,
melyet nmet krnyezetkben szereztek, lassan, de biztosan
nivelllta magyar voltukbl ered egynibb jellemvonsaikat.
Erre kap a nmet-magyar gondolkozs, mely csekly meg
szaktsokkal a XIX. szzad harmadik vtizedig uralkodott.
E nemzedk neve magyar, hivatalos nyelve latin, kntse s
csaldi lete, hzi nyelve, olvasmnya, szjrsa nmet. Ta
nult nha magyarul is, de nem szvesen beszlt e nyelven.
Ha igazn kedlyes akart lenni, a bcsi dialektust hasznlta.

II.
Az egysgestsnek e tetszets klsej, behzelg esz
kzein kivl tallunk Mria Terzia korban oly jelensgeket,
melyek azt mutatjk, hogy a nmetsg nyelvt s szellemt a
bcsi kormny tudatos intzkedsekkel is igyekezett ersteni, a
mennyiben a monarchia klnbz rszei kztt ltestend
nyelvi kapocsnak szilrdtsn fradozott. Erszaknak semmi
nyoma, de a rendelkezsek ktsget nem trk, kvetke
zetesek.
Legelszr a convictusokat szemelte ki a kormny
czljai elrsre. Az 1756. v elejn1) felmerlt a krds
maga a kirlyn veti fel mikpen volna lehetsges a
nagyszombati convictusban a nmet nyelv tanulmnyt meg
honostani s ilykpen a nvendkek minsltsgt a kzp
lyk tekintetbl kiszlesteni. A trgyalsnak az az eredm
nye, hogy Bcsbl egy jezsuitt kldenek Nagyszombatba,

') 0. L. H. T. Lad. E. fasc. 18. fund. - O. L. Udv. Kancz.

Or. Ref. 15 ex 1756.
 - 344

kinek feladata a tanulkat nmet irsra, olvassra, fordtsra

s fogalmazsra tantani. Kvi djt (200 frtot) a kir. kincs
trbl kapja. Oly nagy fontossgot tulajdontanak a dolog
nak, hogy a convictus megltogatsra kikldtt kir. biztos,1)
Barinay helytarttancsos a nmet nyelvtants llapott fel
sbb meghagysbl behat vizsglat trgyv teszi. A nmet
nyelvet a lefolyt kt esztendben kik tanultk, s vjjon mind
annyian kteleztettek- e tanulmnyra, s ha nem, mi okbl
nem ? gy szlt a szmra kiadott vizsglati Utastsnak
egyik pontja? Ksbb is tbb izben srgeti a kormny a
convictusokban a nmet nyelv tantst; gy 1765. s 1766-ban
a lcsei convictus elljrsgnak meghagyja, hogy ezen
tl' ne csak magyar, hanem vltakozva magyar s nmet
nyelvet tanuljanak a nvendkek, s e czlbl kln nmet
nyelvmester alkalmaztassk.2) A felsbb intzkedseknek las
sankint meg is volt a foganatjok. A nagyszombati kir. con
victus 43 alumnusa kzl 1766/7-ben 28-an tanulnak nme
tl, 10-en franczil s 5-en magyarul; 1769-ben mr minden
nvendk tanulja a nmet nyelvet, a magyart csak 1. A nagy
szombati Adalbertinumban 1769-ben mind a 49 nvendk
tanul nmetl, magyarul ezek kzl 11 ; hrom v mlva
(1772-ben) nmetl tanul 30, franczil 12, magyarul 2,
ttul 3. A budai convictusban 1768-ban van lf) nmetl s
1 magyarul tanul nvendk; 1769-ben ez az egy is eltnik.
Nem szabad azt gondolnunk, mintha e jelensgek a magyar
nyelv irnt rzett ellenszenvben gykereznnek. Magyarul
inkbb csak az tanult, a ki nem tudott; nmetl pedig min
denkinek kellett tanulnia, mert meg volt parancsolva. Hogy
mily fontos a nemzeti nyelv polsa annak, a ki tud e
nyelven beszlni, s viszont nemzeti kzrzs tekintetben
mily kros lehet a nmet nyelv ltalnosan ktelez tanul
mnya mellett a magyar nyelvnek szabad tetszsre bizsa s
illetleg elhanyagolsa, arra akkor orszgszerte vajmi kevesen
gondoltak. Csak azt rezte mindenki, hogy ha a hivatalos

>) 0. L. H, T.. Lad. E. fasc. 18. fund.

2
) O. L. Udv. Kancz. Or. Rcf. 22 s 216 ex 17GG. Studium
Linguae Germanicae cum Hungarica (quae sola nunc discitur) alternis
vicibus intruducatur.
 345

plyn elbbre akar jutni, a latin nyelven kivl ebben az

idben mr nmetl is kell tudnia.
Klnsen ll ez az akkori kamarai szolglatrl. A ma
gyar kirlyi kamarnak s a hatsga alatt ll sszes hiva
taloknak gykezelse (az udvari kamartl val szoros fggs
kvetkezseknt) teljesen nmet volt, s mr ezrt is kizrlag
nmet tannyelvvel kellett szervezni a kamarai s bnyszati
kzigazgatsra elkszt szempezi s selmeczi szakiskolkat
is. Hogy nha kzbejtszott magasabb politikai megfontols
is, nem szksges bvebben fejtegetnem. A magyar udvari
kanczellr, 1763-ik vi augusztus h 6-rl keltezett elter
jesztsben i) a szempezi collegium tantrgyairl szltban a
kizrlagos nmet tannyelv alkalmazst azrt javasolja, hogy
e nyelv ezen a rven is idvel ltalnoss ttessk az orszg
ban (damit dieselbe auch dadurch in dem Land mit der Zeit
universell gemacht wrdc). Min knny szerepe volt egy
nmetestsre hajl udvarnak, ha a magyar kormnyszk ily
elzkenyen egyengette tjt trekvseinek! A nmet tannyel
vet el is rendeltk, st kimondjk azt is,2) hogy az intzetbe
csupn oly nvendkek vehetk fel, kik mr jrtasak a
nmet nyelvben. Balogh Lszl consiliarius 176 ben hiva
talos ltogatsakor klnsen szivkre kti a tanulknak a
nmet nyelvet.3) Mikor pedig utbb panaszok merlnek fel,
hogy egyik-msik tanul nem mutat fel kell eredmnyt a
nmet nyelvbl, a msnyelv trsalgst is eltiltja a kirlyn,
s szigoran megparancsolja, hogy a collegium falain bell nem
beszlhetnek egymssal a nvendkek, csak nmet nyelven.4)

') (). L. Udv. Kancz. ()r. Ucf. 260 ex 170.'*.

2
) *Tradentur vem omnes istae Scientiae Gennanico Idiomate, ae
ideo Alumnos hunc lingvam, priusqiuun suscipiantur, ealero oportet-.
Candidati tam in legendo et seribendo, quam etiain Lingva Germanica
jam instrueti sint, oportet 17(M. szept. 14-n kelt udv. rend.
Consp. Syst. Fund. M. T. Ak. k. ir. Egyh. s blcs. fol. 9, p. 1 6 5 - 1 7 6 ;
tovbb e.7. alapit levlben ([.ib. Reg. X.VI., p. 418. kk.) ; >cum alio-
quin ad praesens institutum nonnisi hujus Lingvae gnari adolescentes
suscipiantur.
3
) O. L. H. T. Lad. A. fasc. 24. fund.
4
) In ordine autem ad Causam minoris istius Profectus ex inseitia
etiam Lingvae Germanicae promanentem quatenus defectui huic aliqua-
 - 34(5

A szempczi collcgium nmet tannyelvnek ktelez

elrendelse egybirnt nem mlt el minden tiltakozs nlkl.
Itt sem hazafias aggodalombl vagy srtett nemzeti ntudat
bl trtntek a felszlalsok, hanem azrt, mert a nmet
nyelv ismerete Magyarorszgon a kznemessg soraiban mg
csekly volt, s flni lehetett, hogy e miatt sok akadlylyal
kell kzdenik a haza fiainak. Magnak a helytarttancs
nak illet bizottsga x) utal r, hogy van a jelentkezk kzt
tbb tehetsges s derk ifj, kik nem tudnak nmetl, s
a kik a kiszabott felttel mellett nem volnnak az intzetbe
felvehetk; kri a kirlynt eredmny nlkl, hogy a
szempczi collegiumban a trgyakat tetszs szerint vagy nmet
vagy latin nyelven lehessen tanulni. Az gygyei mg a
trvnyhozs is foglalkozott, jell annak, hogy a kirlyi
intzkeds nem csekly feltnst keltett. Az 1764-ik vi
orszggylsbl felterjesztett srelmek s kvnalmak kzt 2 )
(az 58. pontban) olvassuk, hogy habr az intzet fellltsa
a Rendek szvt mly hlval tlti el, de mivel gy rtesl
tek, hogy az iskolban nmet lesz az oktats nyelve, a mi
a benne jratlan honfiaknak pen nem lehet hasznra, az
irnt knyrgnek, hogy a szban lev tanulmny magyar
vagy latin nyelven is adassk el. Tallkozott ugyan fel
szlal (Csiba), ki a nmet nyelv mellett emelt szt, mert

tnus subvcniri queat, disponendum annuitur ; quo AUimnis in Collegio

hoc cxistentibus non nlia, quam 1 ingva Germanica ad invicem colloqui
liecat. 1770. pr. 25-n k. udv. rend. M. T. Ak. id. kzir., p. 204.
') ('um nihilominus eomplures optimae indolis et eapacitatis
Juvenes reperirentur, Germanici ldiomati.s ignari; llino ne Scientiac tam
ulilis, immo non tantinn in ('amcraticis, verum in omnibus ('omitatuum
aliisque publicis ol'liciis pcrnecessariae addiscendae animum ob ignoran-
tam I.ingvae deponanl, prouti Comitatus superius speciiicati id ipsum
ardentissimis exorarcnt precibus, ita censoret Commissio haec Suam
Majcstatem Caesarco-Kegiam in humilitate exorandam esse, quo in argu
mentum toties effusae in fideles suos Regnicolas lienignitatis
elementissime admittere dignetur, ut Stdium idem praeter Germanicam,
1.ingva etiam Latina in Regno ubique reeepta tradatur. 1764. vi jan.
20-ikn felvett jegyzknyv O. L. H. T. Lad. A. fasc. 24. fund.
a
) M. T. Akad. kziratai: Acta Comit. 1764 (Jogt. Orsz. fol. 54,
p. 248, 626) s Diarium Diaet, Ann. 1764 (Jogt. Orsz. fol. 43) az 1764.
aug. 25-iki ls lersban.
 347

klnben a haza liai a s- s banninczadhivatalokban nem

fognak alkalmaztatni, de a Postulatum a tbbsg fogalmaz
sban ment fel a kirlynhoz. A kirlyi vgzs hivatalos
tartzkodssal, de flre nem rthet mdon visszautastja a
krelmet. A honfiak alkalmazsnak, mind a kamarai, mind
a bnyahivatalokban mindeddig nem csekly akadlya volt
a nmet nyelvben val jratlansg; ezrt teht a fentnevezett
O Szent Felsge az irntok rzett klns anyai jakarat
nl fogva Szempcz vrosban nmet nyelven eladand
szmtani s gazdasgi tanulmnyt mltztatott az erre ren
delt kincstri alapbl s jvedelmekbl fellltani, a mely isko
lhoz, mint az orszglakk klns javra irnyzott intz
mnyhez tovbbra is ragaszkodni kell.
Nem kevsbb tudatosan jrt el a bcsi udvar akkor,
midn a katholikus papok nmet nyelvismereteinek gyarap
tst szorgalmazta.1) Kzvetlen alkalmat, jobban mondva
rgyet szolgltatott az a tny, hogy sok nmet ezred llo
msozott Magyarorszgon s lltlag ezeknek a kedvrt
volt szksg nmetl tud papokra. A kirlyn elrendeli,
hogy minden papnevel intzetben alkalmaztassk nmet
nyelvmester s a nvendkpapok tanuljanak tle nmetl.
A kltsgek kikerlnek a lelkszi pnztrbl. A prims azt
jelenti ugyan, hogy nmetl tud magyar papoknak bvben
van az orszg (egyedl az esztergomi rseki f-egyhzmegy
ben 824 presbyter kzl 458 beszli a nmet nyelvet) s gy
a klnben is nehezen megvalsthat intzkedsre nincsen
szksg, de a kirlyn megmarad elhatrozsa mellett, st
jabb rendelettel toldja meg: ,Kedves dolog volt arrl rte
slnm gymond hogy az esztergomi f-egyhzmegyben
a lelki gondozs mr annyira haladt, hogy felnl tbb papot
lehet tallni, kik a nmet nyelvet beszlik. Hogy pedig foga-
natosabb mdon biztosttassk ez az eredmny, s hogy a
meghonostott eljrs utbb meg ne fogyatkozzk, a kanczel-
lria ezentl gondoskodni fog arrl, hogy a vrosokban s
kzsgekben, a hol nagyobb a np csdlete, els sorban

') O. L. Udv. Kancz. Or. Ref. 87 s 137 ex 1763; Litt. Archi-

Episcoporum, fasc. 2. No. 614 ex 1763.
 - 348

tbb nyelvben, s klnsen a nmet nyelvben jrtas papok

alkalmaztassanak, s ugyanott nmet iskolk llttassanak fel,
gyszintn, hogy a papnevel intzetekben minden idben
legyenek nmetl tud ldoz papok, kik msokat is tant
hatnak e nyelvre. Ennlfogva elhatrozsom, melyet mr a
kanczellrival kzltem, ebben a rszben vltozatlanul meg
marad . . . stb. Itt teht mr nemcsak a papok nmet nyelvi
ismereteirl, hanem a vrosokban fellltand nmet iskolk
rl van sz. S hogy e felhvsban biztos elv rejlett, mutat
jk a ksbbi fejlemnyek. j iskolk fellltsakor a nmet
nyelv mindig emlts trgya. Mikor 1769-ben a sz. Ferencz-
rendiek tveszik a krmczbnyai gymnasiumot, tlk a
nmet (s tt) nyelv ismerett klnsen megkvnja a kor
mny; 1 ) az 1770. vi szeptember 10-n kelt kirlyi rendelet2)
pedig ltalnossgban hangslyozza, hogy a vrosi iskolk
mestereitl a nmet nyelv ismerett mindenkpen meg kell
kvnni.
E nhny jellemz vons megrteti velnk, hogy a
nmet llamnyelvnek gondolata mr ekkor trt hdtott az
irnyad krk tudatban. E gondolat a kirlyn uralkod
snak utols veiben hova tovbb mlyebb gykeret vert.
Az, a mit Jzsef utbb elrendelt, mr jval elbb fogamzott
meg anyja uralkodsa alatt. Ltni fogjuk, hogy a nmet
nyelv uralkod szereprl tpllt felfogs az j tanulmnyi
rendszerben is kifejezsre jut.

HATODIK KF.JKZIT.

A Jzus-Trsasg feloszlatsa.
Hu a szellemi mozgalmak trtnett vizsgljuk, sokszor
majdnem lehetetlen oly hatrvonalakat tallnunk, melyek az
egymst kvet korszakokat lesen elvlasztjk. Legjobban
a tangyi trtnet irja rzi a korszakok szrevtlen egybe-

') O. I,. Udv. Kancz. Id. Res. Stud., p. 1 7 - 2 4 .

2
) 0. L. Udv. Kancz. Lib. Reg. XLV1II. kt. 374. 1. (A rendelet
mindenflrl, tzvszelleni rendszablyokrl, erdrendezsrl stb., s
egyebek kzt az iskolamesterekrl is szl).
 349 -

folysnak tnyt, melynek bels alakulsai elzrkznak a

szemll tekintete ell. Ki tudn megllaptani, melyik vtized
jelli meg a scholastikus s humanistikus iskolztats mes-
gyjt? Hol s melyik esztendben kezd korszakos ervel
hatni a paedagogiai gyakorlatra Comenius vagy Locke, s a
relis oktats megszletsnek ideje melyik vben keresend ?
Ennek a tapasztalatnak nmileg ellentmondani ltszik a
jezsuita iskolztats. Pontosan megtudjuk mondani, mikor
keletkezett a rend, mikor kszlt tanulmnyi szablyzata, s
melyik vben lpett letbe; s kpesek vagyunk meghatrozni
azt az vet is, a mikor XIV. Kelemen a trsasgot feloszlatta
s a mikor a jezsuita iskolk megszntek lenni. Kt biztos
hatrvonal ll teht elttnk, melyek magukba zrjk a rend
teljes trtnett az oktatsgy tern.
A Jzus-Trsasg feloszlatsnak vilgra szl nagy
esemnye azonban, brmily knyelmesnek ltszik is a kls
beoszts formaszersge szempontjbl, mg sem osztja kett
az jkori iskolztatst gy, hogy a mi mgtte van, az
csak is jezsuita gyakorlat, s a mi utna kvetkezik, azzal
ellenkez vagy attl elt szellem bizonytka. St, daczra
a kls hatrt jelz oszlop magassgnak s szembetn
voltnak, pen c tren mutatkozik legtovbb tart uralma
egy bizonyos irnynak. A Jzus-Trsasgot 1773. jlius h
21-n oszlattk fel, de az iskolk 1848-ig nem tudtak mene
kedni a jezsuita mintktl; de mi tbb, tanrendszerknek
nmely vonsait mai napig is nyomon kisrhetjk az sszes
eurpai tantervekben s iskolai rendszablyokban. Haznkra
vonatkozlag csak a latin s a magyar irodalmi oktats
analg beosztsra (stilisztika [syntaxis ornata], rhetorika,
potika), bizonyos latin rknak klnbz vtizedekben jbl
s jbl feltnsre (Cornelius Nepos), az gynevezett dsz
vizsglatoknak hossz uralmra s a jezsuita iskolk akad
miira visszavezethet nkpz krkre utalok. Oly hatalmas
ervel s ntudattal megalkotott, mesteri routinn kialakult
tanrendszernek, mint a Jzus-Trsasg Ratijnak hatsa
teljessggel nem is sznhetett meg a rend feloszlsval.
Hogy mgis az 1773-dik vvel szaktom kett tr
gyalsom fonalt, annak foka az, mert az uralkod kor-
 - 350

mnyrendszer maguknak a jezsuita iskolknak bezrsa utn

knytelen volt arrl gondoskodni, mi fog a rginek a helybe
lpni, s a szksgtl indttatva fogott hozz j tervek ksz
tshez, j rendszer megalkotshoz, a rgi alapon ugyan,
de a Jzus-Trsasg mkdse fltt megelzleg gyakorolt
kritika eredmnyeinek felhasznlsval, mintegy a rgi trzsbe
j hajtst oltva.
Ezen fell a hetvenes vek eleje ta a kzoktatsi kor
mnyzat szellemben is nevezetes fordulat llott be. E knyv
elejn mdunkban volt megismerni azt a rendszert, melyet a
kormnyz hatalom a protestnsokkal szemben alkalmazott.
A kormnyzsnak ez a neme a hatvanas vek vgig llan
dan rvnyesl, s lehetetlen leirni a zaklatsoknak ama
szmtalan nemeit, s a most mr leplezettebb alakba rejtz,
de annl mlyebbre hat srelmeket, melyekkel a protestn
sok kzrzst megsemmisteni igyekeztek. Ezer s ezer his
triai okirat bizonytja e rendszert, melynek a pozsonyi judi-
cium delegatum ta lefolyt szz esztend alatt volt ideje a
virtuozits legmagasabb fokra felemelkedhetni. A klfldrl
jv szellemi ramlatok hatsa alatt most vgre lazulni kez
denek e mly meggyzdsben gykerez systema ktelkei.
Elszr is ktsgtelen, hogy a protestnsok iskolztat
snak bizonyos tekintetben javra vlt, hogy a helytarttancs
tanulmnyi bizottsgnak gykre az iskolai intzmnyeikre
is kiterjesztetett s trgyalsuk (a mennyiben a tnyleges llapot
forgott szban) a vallsbizottsg hatskrbl kivtetett. Az
utbbi ezentl csak is annyiban intzte a protestns gyeket,
a mennyiben a szorosan vett vallsi srelmek, illetleg a
Carolina Resolutio terlethez tartoztak. A vallsbizottsg
ln a mindenkori prims vagy pspkhelyettese llott, a
kanczellrinl pedig szintn katholikus fpap, Rajzth ps
pk referlta a protestns gyeket. Az emltett fordulat jelt
kell ltnunk abban, hogy a kirlyn is (fia, Jzsef felszla
lsra) figyelmes lesz erre az gybeosztsra.1) Az 1768-ik
v vgn Esterhzyhoz intzett kziratban gy nyilatkozik:
Habr mindeddig kell gybuzgsggal, teljes mrsklettel

') O. L. l'dv. Kancz. Or. Rof. 35. ex 1769.

 351

s megelgedsemre vitte Bajzth pspk a vallsgyi el

adi tisztet, mgis magban vve nmi aggodalmat kelthet,
hogy itt (Bcsben) a kanczellrinl, s szintgy a helytart
tancsnl kizrlag egyhzi szemlyek referljk a valls
gyeket. Ezrt megbzom nt, hogy rendes hivatalos intz-'
keds ttele nlkl hasson oda, hogy mind a kanczellrinl,
mind a helytarttancsnl osztassk meg a vallsgyek el
adi tiszte, s ezen gyeknek egyikt-msikt nmelykor vilgi
tancsosok is intzhessk.
A kanczellr a legmerevebbl ragaszkodik ugyan az
eddigi gyakorlathoz, mely szerinte lehetv teszi az egyedl
dvzt keresztny-katholika valls rdeknek elmozdt
st, s a kirlynt is rbrja e gyakorlatnak tovbbi psgben
hagysra, de a legfelsbb kzirat kibocstsnak tnye
magban is bizonytja, hogy az enyhbb elbrls kora
derengeni kezd a legmagasabb krkben is. Az ltalnos
szellemi irnyzat szempontjbl sem fogunk teht vteni a
trtneti igazsg ellen, ha a Jzus-Trsasg feloszlatsval
zrjuk le a rgi rendszer jellemrajzt.
A jlius h 21-n keltezett, Dominus ac Redemptor
kezdet ppai intzkedst mr mrczius h vgn ismerte a
kirlyn bels krnyezete. Jzsef a kirlynhoz intzett, prilis
h 3-n kelt hosszabb jegyzkben J ) fejti ki nzeteit a Jzus-
Trsasg kszbn ll feloszlatsnak kvetkezmnyeirl.
Bennnket e helytt csak az iskolkra vonatkoz rszek
rdekelnek. Jzsef vilgosan ltja a vlsgos helyzetet, melybe
az llamot a trsasg hirtelen feloszlatsa sodorhatja. Mi
trtnjk, krdi, a sok gymnasiummal, akadmival s egye
temmel, melyeket eddig, kiprblt rendtagjaikkal ellttak ?
Klnsen a convictusokat kell tekintetbe venni, s ltalban
megfontolni, vjjon nem volna-e kivnatos, st a valls s
llam szempontjbl szksges a trsasg feloszlatsa utn
is egyelre meghagyni tanri teendik gyakorlatban a volt
rendtagokat, s min mdozatok mellett lehetne ket megtar
tani az iskolk szmra mindaddig, mg kell szm, kpzett

') Udv. levlt. Vortr. d. geh. Hof- und Staatskanzlei, fasc. 158
ex 1773.
 - 352 -

vilgi tanrok fognak rendelkezsre llani? Az j tanulmnyi

rendszer megalkotsnak szksgessge is idszerv s sr
gss vlik immr. A fdolog pedig vjjon ez id szerint
a bulla tartalmt s kzlst annyira titokban kell-e tartani,
hogy mg szkebb tancskozs se foglalkozhassak vele? Az
gy fontossga s a fent eladott elmlkedsek felfogsom
szerint megkvetelni ltszanak, hogy a titkos udvari s llami
kanczellria tagjaibl s nhny belfldi ministerbl ll titkos
rtekezlet mr most tegye megfontols s elkszts trgyv
a bulla nhny pontjt, a nlkl, hogy bevrnk a ppa
rtestst.
Mria Terzia Kaunitzot hallgatja meg,1) ki mr prilis
8-n vlaszol. A dolognak nagy fontossga van gymond
s a Csszri Felsgtl jelzett elkszt intzkedsek ml
hatatlanul szksgesek. A Jzus-Trsasg tagjainak, mint
vilgi papoknak a tanri szken val meghagysa nemcsak
nem adhat okot semminem aggodalomra, hanem mindenkp
kvnatos is. Termszetes, hogy e minsgben csak ideigle
nesen s tovbbi intzkedsig alkalmazhatk. A jvend tanr
szksgletrl Kaunitz szerint mskpen nem lehet gondos
kodni, mint egy seminarium, illetleg alumnatus fellltsval,
melyben a papi s tanri llsra termett fiatal emberek
nyernk tudomnyos kikpeztetsket, hogy majdan a foko
zatosan megresed tanri llsokat elfoglalhassk. Hogy
milyen legyen az ilyen seminariumnak bels szervezete, mi
lyen kltsgeket okozna fentartsa, mikpen kellene az egsz
tanulmnyi rendszert megllaptani s megjavtani, ennek
megvitatsa egy kln bizottsgnak kpezhetn feladatt.
A bulla minden esetre titokban tartand, a mi azonban a
csszrtl javasolt titkos rtekezlet megtartst nem zrja ki.
Hogy tnyleg megtartottk a tervezett rtekezletet, a
bulla megjelenst kvet intzkedsek gyors foganatostsa
bizonytja. A ppai bullnak tangyi rsze pedig gy szl:
Akarjuk tovbb, hogy kiki azok kzl, kik a Trsa-

') L'Emp. veut, que je vous envoie ces reexions qu'il m'a
remis ; je erois nous devons encore garder le secret aux moins un mois.
Nos precautions seront inutiles ; ils avoient dj assez de tems.
 3S3

sg ktelkbe tartoztak, az ifjsg tudomnyos nevelsnek

tisztt gyakorolja, s tanri llst foglaljon valamely colle-
giumban vagy iskolban; de egyltaln tartzkodjanak mind
nyjan a kormnyzati, igazgatsi s hatsgi tnykedsektl,
s tanri tisztsgekben is csupn azok maradhassanak meg,
kik jelt adjk annak, hogy munkssguk remnyekre jogost,
s a kik tvol llanak azoktl a vitatkozsoktl s tanoktl,
melyeknek tgthat s res volta (vei laxitate, vei inanitate)
szokta megteremteni s ltrehozni a legslyosabb visszavo
nsokat s bajokat; s soha semmifle krlmnyek kzt ily
tanri tisztsgre olyanok ne bocsttassanak, vagy a
mennyiben tnyleg tantanak tovbb meg ne maradhas
sanak, kik az iskolk nyugalmt s a kzbkt tehetsgkhz
mrten nem fogjk megvni.*
Igy vgzdtt be nyilvnosan elismert plyafutsa a
Jzus-Trsasgnak a kzoktats tern. Szervezeti ktelkeik
megbomlsval az igazi jezsuita szellem is megfogyatkozott
erben s hatalomban. Ha innentl rsztvettek is kivlbbjaik
az oktats gyakorlatban vagy intzsben, a vilgrszekre
kiterjed rendi fegyelem nyomsa all felszabadulva s a ha
lad korral lpst tartva, jobban s teljesebben illeszkedhettek
bele az llami rendbe, s tudsukat szabadabban rtkesthet
tk a kz javra. Mert az a kor, melyben Trsasguk fel
oszlott, nem is volt tbb az koruk. Az iskola mint
lttuk mr rgen tbbet kivnt tlk, mint a mennyit
adniok megengedte rendszerk. Az enyszet tg terletn j
irnyok, j eszmk, j trekvsek csiri fakadnak, melyek
nyugatrl szrmaznak, titokzatos ervel mkdnek tovbb,
s a rgi hagyomnyok szles birodalmban j alakulsok
fejldst ksztik el. Elrkeztnk a kzoktats trtnetben
az j rendszer kszbig.

A magyarorszgi kzoktats trtnete. 23

MELLKLETEK.

23*
 I.
A protestnsok alaptvnyai klfldi akadmikon.
(1766.)
(Az 50. s kk. lapokhoz.)

A)
Serts ac Specifieatio Beneficiorum ac Alumneorum nec
non Fundationuin pro Studiosis Helveticae Confessioni
addictis Hungaris apud Exteros.

I. In A n g i i a.
1. In Academia Cantabrigiensi pro tribus Studiosis datur
hospitium in collegio et sumtus pro victu necessarius.
2. In Oxoniensi similitcr pro tribus hospitium et sumptus
pro victu in Collegio.

II. In H o l l a n d i a .
1. In Academia Leidensi pro 4 ordinariis Alumnis in
Collegio Ordinum Theologico, hospitium, prandium, ct
coena, sumptus pro vestibus, pro Libris. Tandem pro
viatico singulis floreni .'300 Helgici. Idem datur uni et
quandoque duobus extraordinariis.
2. In Ultrajectensi datur duplex bencicium, alterum qui-
dem Provinci Trajcctinae, indefinito numero, pro Stu-
diosis, sive sint decem, vei decem et quinque, aut amplius,
vei etiamsi pauciores sint numero, solum beneficium
nihilo minus pro victu eorum deinitum exhibetur; alte-
rum est certi Principis ex Germania, pro Studiosis
Germanis fundatum ea Lege, ut si ex Germania pleno
 - 3f>8 -

numero non sint Studiosi, vei prorsus nulli sint, tum

Studiosi Hungari substituantur.
3. In Franequerana, ad certum numerum Studiosorum
beneficium non est restrictum, sed quotcunque veniant,
recipiuntur; hinc continuo illic aluntur nunc deccm, mox
decem et quinque etiam; sed Ordines declararunt etiam
viginti Studiosis se velle dare. Datur autem prandium
et coena singulis quotidie.
4. Jn Groningana beneficium similiter non est restrictum
ad certum numerum. Hic dantur praeter prandium et
coenam pro viatico .30 flni unicuique dum redeunt.
f>. In Harderovicena pro duobus sumptus pro victu et
hospitio.
6. Amstclodami subsidium datur pro iis, qui in Acade-
miis Relgicis discunt.

III. In G c r m n i a .
1. In Academia Heidelbergensi in Collegio Sapientiae, or-
dinarie trs hospitium in Collegio et victum habent. Sed
plurcs quoquc admittuntur.
2. In Herbornensi trs sumtus pro victu habent.
3. In Brcmensi beneficium ad certum numerum restrictum
non est, sed dnt tot Studiosis, quot veniunt. Sumtus
datur pro victu; snt quandoque sex et amplius Stu-
diosi.
4. Marpurgensi tribus datur sumptus pro victu.
5. Fraucofortana ad Oderm, pro sex, septem, quin novem,
decem, mensa publica datur.
6. Halensi in Gymnasio Refbrmato pro duobus sumtus
dantur necessarii vei mensa communis.
7. Hannovicnsi similiter sumtus pro victu duorum.
8. Erlangensi perindc pro duobus sumtus.
9. Berolini In Collegio Joachimico, hospitium et mensa
datur pro duobus.
10. Francofurti ad Moenum, Studiosis in Belgium profi-
ciscentibus, aut illinc reducibus, viaticum dari slet.
 - 359 -

IV. In H e l v e t i a .
1. In Basilcensi quatuor in Collegio Erasmiano hospitium
habent, ac simul prandium et coenam. Quandoque etiam
ex liberalitate Rei publicae sex admittuntur ad idem
beneficium. .Sed hoc est extraordinarium beneficium pro
duobus.
2. Tigtirina tribus sumtus dantur sufficientes pro victu:
illinc ver domum reducibus, pro viatico 30 Rh. fii.
3. Bemensi quatuor; in singulos menses Rh. flnos 12
accipiunt singuli. Interea vestes integras omnes Superiores
et inferiores, post biennium singulis domum reducibus pro
viatico Rhflni 80 dantur.
4. Gcnevensi pro tribus sumtus pro victu dantur.
5. Schafhusi quoque duo recipiuntur, dum eo veniunt.
6. Saucto Gallt Studiosis in Helvetiam euntibus viaticum
datur.
B)
Fundatioues et Bcncficia, quae Augustanae Confessionis
Studiosis extra Ptrim suam conferuntur.
1. In Bancalilate Wiennensi a nunc Census 800 flore-
norum a capitali summa sedecim Millium proveniens,
pro 4 Studiosis Theologiae levatur.
2. n Acadeniia Tubingensi ab A 1568 duodecim Hun-
garis Theologiae Studiosis Augustanae Confessionis Sti
pendium pracbetur.
3. In Acadeniia Vittembergeusi 13 Hungari Studiosi annue
florenos 30 participant et adhuc LISLI Bibliothecae Fun-
datoris fruuntur.
4. Gryphisvaldae fundatum est pro duobus Theologiae
Studiosis beneficium.
f>. Gttingae exstat pro uno stipendium.

Ultra haec fixa Beneficia etiam numerari possunt:

1. Jenae et Wittebergae admittuntur ad Convictum illi,
qui hebdomadatim sex grossos Saxonicos, adeoque an
nue 18 florenos solvunt.
 3B0 -

2. Halae illi, qui duabus horis dietini in Orphanotrophaco

Orphanos instriuint, fruiintur gratuita mensa, ct hospitio.
3. Kespublica Norimbergcusis recipit ad fundationem snani
in Academia Altdorliana etiam trcs paupcriorcs Studio-
sos, quos virtus et diligentia commendavit.
4. Idem Beneficium largitur Princeps GuelferbitanusHelm-
stadii Juvenibus, quos Professores a diligentia com-
mendant.
(0. I.. Udv. Kancz. Or. Ref. ,r>40 ex 176(5.)

II.
Van Swieten Gellrt vlemnye a magyar knyv-
revisirl (1772).
(A 70. laphoz.)

Notc
sur la proposition de la chanceleric Hongroise
par rapport a, la censure des livres.
La commission de la censure des livres est composc
des personnes, qui ont tous des occupations nombreuses,
hormis le grand et accablant travail de la censure, qui
augmente tous les ans et auquel ils ont toutc la peine du
monde a suffire.
J'ay pendant vingt ans soutenu tout de poids, et j'en
puis parler par Experience.
Jc supplie Vostre Majest de considerer, qu'il est im-
possible de charger la commission de la censure a Vicnne
desja gemissante sous un si rudc travail, du sin de la cen-
sure d'un Royaume si vastc que l'Hongrie.
Cett dificult augmente outre toute mesurc, parcc
que la censure en Hongrie est entre les mains des Jesuites,
seuls, qui manqueront jamais de nous accabler d'un travail
enorme et trs inutile, dans l'esperance de nous fair suc-
comber sous le poids.
L'Evesque Stock directeur de la facult Thologique,
en a senti le poids, il a perdu un tems prcieux, a son grand
regret, a lire ces censures Hongroises et les refuter.
 - 361.

La censure de Vienne a cu autres fois deux Jesuites

dans son corps, qui brouillerent tont, pour soutenir le Pro-
babilisme, quoyque condamn a Rom, defcndirent, qu'aucun
Ecclesiastiquc pouvoit estre contraint a porter sa part avec
les autres sujets dans les charges d'estat, tacherent de dimi-
nuer l'autoritc des souverains etc. etc.
Sa Majest a delivr la Censure de Vienne des sujets
si dangereux et nous avons pu continuer nos travaux en paix.
Nous connoissons trop la Societ pour jamais avoir la
moindre communication avec eux dans nostre bcsogne.
Je me suis appercu, qu'a Prague, a Brunn, a Gratz, a
Insprugg, a Olmutz on a commenc a vouloir inspirer de
la mefiance pour la Censure de Vienne. Le Cardinal, nostre
Archevesque, s'est mis de la parti, tout en cachette, a mesme
essay de me fairc peur, mais sans sucecs, car en faisant
mon devoir, et estant convaincu de l'equit de sa Majest,
je crains rien pour une bonne cause.
Je suppliu Sa Majest de ne pas charger la Censure de
Vienne de devoir redresser ou fair des representations sur
la Censure Hongroise, car le tems nous manque pour une
telle operation, qui seroit tousjours sans le moindre effet.
J'ay eu tant d'crits a fairc, que j'ay pas pu commen-
ccr encore a dresser un pln de la censure, que j'espere de
commencer la semaine prochainc.
25. janvier. 1772. Van Swieten ni. p.
(<). L. Udv. Kancz. 3(>7 ex 17712.)

II. Jzsef rmai csszr Sur le systme du Gouver-

nement czim emlkiratnak a nevelsre vonatkoz
rszlete (1766).
(A 272. laphoz.)

Primo: Je commenc par l'ducation: je n'en dirai

que deux mots, pour n'en pas fair un nouveau volume:
Ellc est trs neglige ici. Les Peres et les Meres ne
souhaitent rien d'autre, que de voir prendre leurs Enfans
 - 362 -

me certaine tournure d'Esprit et des facons conformes la

lcur. Les bonne-i mes croyent avoir tont obtenn, et avoir
fait un grand homme pour l'Etat, quand lcur ils sert la
Messe, prie son Chapelt, se confesse tous les 14 jonrs, et
ne lit autre chose, que ce que l'Esprit born de son Reve-
rend lui fait concevoir de permis. Pourvu qu'il ne leve pas
les yeux, ou qu'il rougisse en Socit, qu'il tienne une main
dans la Ceinture et l'autrc dans sa Vste, qu'il sache tirer
sa Reverencc avec bonne Grace, qu'il demande poiiment:
quelle heure cst-il? ou, comment vous portez vous? qui est
ce qui seroit assez hardi, pour ne pas dire: c'est un frt
joli garcon, trs bien lv. Oui, reponderai-je, si notre tat
toit un Monastre et nos Voisins de Chartreux.
Tous nos Colleges snt encorc bien loigns de la per-
fection, et leur plus grand dfaut c'est d'tre Vienne;
Brnn, Ncustadt et Lincc ils vaudroient beaucoup mieux. La
dissipation est trop grand ici pour les jcuncs gcns. Toutes
les Choses extraordinaires, fetes ou Ceremonies publiques,
dnt abonde une Capitale, enlvent une quantit de jours
d'tude, outrc les Peres et Mrs et Parens, qui tant dans
le mrne lieu, veulent presque journellement voir leurs Enfans.
Enfin je tchcroi de les transfrer autre part, hors du tumultc
du monde.
11 en est de mrne de l'Universit, qui, quoique faite
dans la plus pure intention, manque pourtant son objet. Pour-
quoi celles de l'Empire l'emportcnt-elles? c'est, qu'elles snt
places de facon, que le jcunc homme, qui y vient, ne voie
et n'entend autre chose, et ne trouvc d'autre amusement
que cclui de l'application. Les professeurs snt, mon avis,
trop bien pa'is ici. Aillcurs ils doivent, outre les Colleges
ordinaircs, gagner le plus par des Colleges privatifs, qu'ils
donnent a plusieurs de leurs Disciples. Par la les gens, qui
ont de Gni, apprennent avec plus de dtail et de facilitc.
Le Professeur dit se donner plus de peine, et il lui import
qu'ils reussissent; au lieu qu'ici, tant bien pa'c et aprs
avoir fait ses heures de Lecon, il ne se soucie pas, si ses co-
liers savent ou retiennent quelque chose. Ainsi la Translation
de l'Universit seroit aussi un objet, que je trouverois utile
 _ 3G3 -

pour l'Etat. De toutes ces matires en entrant en Dtail, on

en ferit des volumen. Je me contentc de les toucher frt
en gros.
(Bcsi hzi, udvari s llami levlt. Vortr. 134 ex 1766.)

IV.
Kaunitz szrevtelei II. Jzsef csszr emlkiratra
(1766).
(A 273. laphoz.)

Les Reflexions de sa Majest l'Empereur sur ce sujet

(Education) snt donc trs judicieuses; mais il me semble,
que la source des vices capitaux sur cet objct, qui parois-
sent tre a. S. M. dans l'Education domestique, et dans le
local des Ecoles, des Colleges et mrne de l'Universit tablie
dans la Capitale, est bien plus et plus essentiellement dans
l'Education publique, laquclle est assurment l'objet le plus
intressant de la Legislation. Former le Coeur avant d'em-
ployer l'Esprit, donner des mocurs au Citoen avans d'en
exiger ses services, l'clairer sur les dcvoirs avans d'en de-
mander l'accomplissement, snt des soins aussi indispensables,
qu'il est de labourer et d'ensemencer les champs avant de
pouvoir en recueillir les fruits. Le sort des Etats dpcnd du
bonheur d'avoir des cito'ens vertueux; l'Education peut en
fair sous tous les Climats du monde, le gros d'une nation
mrne peut l'trc, si une Education analogue chaque classe
des Citoyens donne a la Jeunesse des ides saines et claires
de ses devoirs, et moyennant cela je crois, qu'il n'est rien
qui puisse meriter une plus grand attention.
Mais avant de dvelopper mes ides sur un objet si
intressant, j'avoue, que le placement de l'Universit et
des Colleges tablis dans cett Capitale ne me paroit pour
cet eflt ni nccessairc ni mrne utile.
Je sai, que rien, en apparence, n'est plus oppos la
discipline scolastique et au travail rgulier, qu'exigent les
tudes, que les dissipations, que la Capitale fournit a la
Jeunesse, et la frivolit qui y rgne ordinairement; mais
 - 304 --

lorsque l'on fait reflexion, que ccs petits inconvnients snt

bien compenss par la politesse et l'urbanit, que l'on ne
pcut acqurir nulle part antant, que dans les Conrs et leurs
Residences; que la privation de ces qualits rend toujours
les gens si non odieux, du moins trs dsagrables dans le
commerce de la Socict; que l'on ne forme les hommes, que
pour les affaires; que leurs qualits sociales contribuent sou-
vent infiniment ;\ leur succes, et que la politesse a pris
aujourdhui le pas presque partout sur la rusticit du per-
sonnage, mrne d'ailleurs le plus savant et le plus clair;
il semble, qu'il peut tre non seulement utile, mais merne
necessaire, de ne pas priver la Jeunesse, en l'loignant des
Capitales, des moyens de pouvoir la joindre an Scavoir, d'au-
tant plus que l'une de ees deux qualits n'est nullement
incompatible avec l'autre.
D'aillcurs le Dplacemcnt de l'Universit et des Colleges
et leurs nouveaux emplacemcnts exigeroient des frais im-
menses, leur migration de la Capitale drangeroit et boule-
verseroit meme maintes fortunes; l'artisan, l'artiste, le Bour-
geois se verroient privs tout coup d'une grosse portion
de leur travail; l'Etranger habilc, qui se rend iei pour y
fair fortune et s'applique, en attendant l'occasion, l'Edu-
cation de la Jeunesse, seroit sans Emploi; la plus grand
parti des tudiants, qui frcquentent iei les coles, snt ns
dans la Capitale merne: leurs Parents, dnt ils partagent et
la table et le logement, ne seroient pas en tat de fournir
leur entretien dans la province. II y a grand nombre de
fondations destines l'une 1'tude de la Thologic, l'autre
a la Mdicine, d'autres pour les humanits. 11 faudrait alterer
tous ces tablissements et priver le public des secours qu'il
en rtire, ou changer rintention des Fondateurs; Enln il
semble, que le nom ne fait rien la chose, qu'on appelle
ccs tablissements litteraires Universits, Colleges ou Aca-
dmies, on en trouvera les meilleurs sous cett dernire
dnomination, presque partout tablies dans les Capitales.
Je ne pense donc pas, qu'il sit ni convenablc ni ais de
changer l'emplacement de notre Universit et de nos Colle-
ges ; et je reviens toujours ce dnt la Lgislation paroit
 305 -

dcvoir s'occupcr le plus essentiellement, et qui est l'Educa-

tion publique. La proportionner chaque Ordre des Citoyens
est unc chose a la verit difficile, mais que je ne crois pas
impossible; et peut tre cela pourroit-il s'excuter d'aprs le
Pln suivant. Je ne le donne cependant que comme une
ide; ceux, qui auront assez de temps et de talents, pour-
ront la perfcctionner, s'ils la jugent digne de leur attention.
Tous les Citoyens snt ou Laboureurs ou Bourgeois
ou Centilshommes.
La premiere de ces classes, sit, parcequ'elle est la
majeure parti des hommes, sit, parceque faute de moyens
et de facults, elle est la moins instruite, demande par con-
squent le plus de sin et d'instruction; on ne peut guercs
lui donner les sccours, dnt elle a bcsoin, que par des Curcs
et des Matres d'Kcoles, et il faudroit par consquent char-
ger les Curcs de cett rcspcctable occupation, et tablir des
Matres d'Ecole pour le merne objct; mais comme il import,
que cett Instruction bien lin d'ctre arbitrairc, sit fixe et
uniform, quant aux principes ainsi, qu' la mthode, il
faudroit fair composer et mm imprimer un petit Ouvrage
le plus simple que possible pour cet effct, ct il devroit avoir
trois partics. La premiere seroit destine la Religion : Dogme
et culte pourroient en tre les Divisions naturellcs; donner
sur le premier des ides claires et prcises, et sur le sccond
des Instructions propres corriger peu peu les abus, qui
regnent la campagne, ce seroit un ouvrage digne du zelc
apostoliquc de notre Archevcque, ct il devroit le fair former
e
SOLIS ses ycux. La '2'i parti devroit avoir pour objet d'en-
scigncr cett classe d'hommes une JVloralc conforme a leur
tat: il faudroit leur donner de l'horreur pour le vol, le
mensongc, l'ivrognerie, l'ingratitude et tous les vices que les
Loix ne punissent pas, et desquelles il resultc des crimes
cependant de proche en proche, que l'on est reduit devoir
punr enfin en privant l'tat de Citoyens, que l'on a neglig
de rendre vertueux. II faudroit de plus leur inspirer l'amour
du Prince comme de leur Pere commun et de la Patrie
comme de leur Mre nourricire, la soumission a leurs ordres,
la fidlit, i'obissance, et il faudroit finalement leur donner
 3(i -

la plus grand ide de la Rcompense qui suivra dans ce

monde ou dans l'autre le sacrifice, qu'ils feront de leur vic
pour le service de leur souverain.
Dans la 3me parti, dnt il conviendra de conier la
redaction un conome clair et habile, il faudroit leur
donner des Le9ons et des notions lementaires sur rEconomie
rurale, l'Agriculture, les Aliments et l'Entretien des bestiaux,
l'art vterinaire et sur les mtiers les plus necessaires la
Campagne; il sereit bon d'approprier ces lecons au local de
chaque Province, et d'y comprendre l'Exploitation des mines
o il y en a, quand ce ne seroit que pour rendre familire
la signification des termes consacrs ces rts et Oprations,
et qui font souvent toute la science des Officiers, qui snt
chargs de les diriger, et il s'ensuivroit, je crois, de ce gnre
d'ducation et d'instruction du Laboureur et de ses Enfants
dans peu une espece de rgneration de l'Etat, et qui feroit
naitre des sentiments dans cett classe de sujets, qui jusqu'
cett heure savent peine penser.
Je divise la seconde classe cn Bourgcois Artisans et
Bourgeois Commcrcants. L'ouvrage destin l'Jnstruction de
leurs Enfans pourroit dans sa premiere et sa seconde parti
tre semblable celui de la premiere Classe. II faudroit
pourtant donner une attention particulire extirper l'ivro-
gnerie cl les larcins, plus frquents dans les villes, qu' la
Campagne, et trs communs entre autres dans le peuple
de cett capitale, qui est d'ailleurs bon et assez docilc, mais
ivrogne et voleur. Et ainsi le Rdacteur de l'Ouvrage d'in-
struction pour les Bourgeois ne pourroit trop svir contre
ces Vices.
Les bnetions des Artisans et des Commercants n'ont pas
moins bcsoin d'instruction. II faudroit, pour les instruire, des
Ecoles et des Etablissements publics; pour les mtiers en
gnral une Ecole de dessin et un Cours de Mcanique sufli-
roient; mais il seroit ncessaire, que ces Etablissements fussent
permanents et bien soutenus, et il ne faudroit pas regretter
non plus la Dpense des Matres et des Prix, seul moyen
d'encourager et d'amener la perfection. II est cependant
trs possible de rediger par erit et de fair imprimer les
 307

lements de chaquc mtier et d'obliger les Maitres en-

seigner et expliquer en consquence de ces lements leur
Art et leur Mtier aux apprentifs, pour abrger par cett
Mthode lenrs annes d'apprentissage ou d'esclavage. Point
qui est de la plus grand importance et dnt la Police devroit
se fair une occupation essentielle.
Quoique la perfection d'un mtier quelconque dpende
beaucoup de l'habitude et de la continuit du travail, je vou-
drois ponrtant, que l'Artisan ne fut point forc n'appliquer
qu' son mtier ses enfants ou ses Parents, mais comme un
peu de bien que ces gens amassent, les excite d'ordinaire
destiner leurs Enfans aux Etudes, sit pour les placer dans
des Couvents, sit pour les fair entrer dans des Emplois,
et que cet abus ne fait que diminuer le nombre des habiles
Ouvricrs, sans augmenter celui des gens d'affaires, dnt l'Etat
puisse se servir utilement, je crois, qu'il faudroit statuer par
une Ordonnance de Police, qu'aucun Artisan ne pourra fair
tudier ses Enfants moins qu'il ne puisse prouver avoir
30/m. fi. de vaillant.
Et il faudroit enfm tablir aussi une cole de Ngo-
ciants et prendre pour Maitre de ces Etablissements ce qu'on
pourroit trouver de gens les plus habiles dans cett parti,
tant en thorie, qu'en pratique.
Le Gentilhommc constitue la troisime Classe des Cito-
yens et je comprcnds sous cett dnomination tant la premiere
que la scconde Noblesse, le Militaire, les Gens en place et
le Henticr.
Abrger les tudes en gnrai, les diriger plutt sur
les sciences pratiques que sur les spculatives, former plutt
des Citoyens utilcs que des savants, donner par conscqucnt
moins de tcmps aux Langues mortes, comme le Latin et le
Grec etc. qu' celles, qui snt d'un usage journalier, moins
de tcmps aux sciences abstraitcs, qu'aux rts, ce snt des
vues, qui exigent des irections et des Arrangements, dnt
les dtails ne snt pas de mon ressort. Mais pour proportion-
ner les Instructions Chaque Division de cett 3mc Classe,
j'observerai cependant, que je voudrois, que la grand No
blesse destinat ses ans rendre l'Etat ces sortes de
 -- 308

services, qui dcmandent autant de dpense, que d'usage du

monde, et quc par consquent elle leur t donner une du-
cation analogue a ces vnes. Elle le seroit, je crois, si elle
ne rouloit principalement que sur le roif public, l'Histoire,
la Gographie, la Gometrie pratique, les Beaux rts, les
Langues et les Exercices.
Pour leurs Cadcts, moins qu'une mauvaise Consti-
tution du Corps n'y mette obstacle, je pense qu'ils devroient
se vouer principalement a l'epe, et qu'on devroit joindre au
Pln d'ducation, que je viens de tracer, le Dessin, le Gni,
l'Architecture Civile et Militaire.
Les Gens en placc pourroient destiner leurs Enfans
la Robe, la Finnc ou l'Epe; au dernier cas ils
devroient suivre le merne pln d'Etude, quc la Noblesse; au
premier, il faudroit ou en fair dcs Docteurs en droit, ou
dcs Financiers, mais jamais l'un et l'autre ensemble. Pour
fair des Jurisconsultes, notre Universit me paroit trs bicn
montce. Elle ne l'est aucuncment pour fair dcs Financiers
ou Gens d'affaires. Des Lceons d'Arithmetique, tant politique
que mercantilc, des Leeons sur la Finnc, le Commerce ct
rAgriculture, a tablir, merne aux dpens de la Dotation,
dnt jouissent les autres, pourroient former des sujets tels,
que les affaires et le Bicn de l'Etat les dcmandent.
Pour fair sentir la nccessit de ces nouveaux Eta-
blisscments, jc ferai observer ici, qu'un jcune homme dit
employer six ans pour les humanits, deux pour la Philo-
sophie, et quatre pour le Droit, ct qu'au bout de ces douzc
ans il ignorc souvent encorc d'o vient le pain qu'il mange.
On sent bicn, quc je veux rendre pratique une edu-
cation, qui jusqu' cettc heure n'a t que speculativc. On
n'a voulu former ques des Thologiens et des Jurisconsultes.
Dcs Moines ont form la plupart des Plans des premieres
LIniversits; c'est eux la vrit, que nous devons la con-
servation des beaux crits de l'antiquit et par consquent
les livres lmentairs de nos tudes; mais la discipline litt-
raire, qu'ils ont tablie, toit dirige sur des vues monacales
ou analogues leur tat, et un Sicle a transmis ses abus
l'autre. Les acadmies qui ont poli les Sciences, ont t
 - 369 -

les premieres s'lever contre la Pdanterie des coles. La

lgislation commenc y donner des attentions particu-
lires depuis peu prs trente ou quarante ans; partout
elle s'occupe a. reformer les tudes; comme elle ne sauroit
se proposer un objet plus intressant, que de les diriger sur
des vues combines avec l'Education Publique, et que le
Bien de l'tat exge, que celle-ci sit compasse sur les dif-
frents ordres des Citoyens; il s'ensuit que les tudes doi-
vcnt l'tre galcment. Au rest le jeune hmm, qui l'ge
de 17 ou 18 ans sort des tudes, moins d'tre destin au
Militaire, ne devroit pas y entrer, ce me semble, pour former
ses moeurs, ou commencer la pratique de ce qu'il a appris.
Ce n'est pas la une Ecole, d'oii sortent les hommes d'tat,
des Financiers, des Commercants. Qu'il aille plutt, si il en
a les moyens, voir et visiter les Etats de son Souverain,
qu'il apprenne connoitre les Interts de sa Patrie, et qu'en-
suite il voye en observateur les Pa's trangers, et nous rap-
porte les nstitutions, qu'il croira utiles son Prince et a. ses
Concitoyens . . .
(Bcsi cs. s lur. hzi, adv. s ll. levltr. Vortr. 134 ex 17G6.)

V.

Udv. rendelet, melylyel Barkczy prms a magyarorszgi

tanulmnyok protectorv neveztetik ki. (1762. jan. 7.)

(A 27(>. laphoz.)

Primati Kegni et Archiepiscopo Strigoniensi.

Keverendissime etc.
Nemo non novit utriusque Reipublicae Felicitatem in
eo verti unice, ut Juventus inde a primis Annis Scientiis
Moribusque imbuatur optimis; ad haec Aetati illi primae
Rerum Notiones, quae subin Temporis Progressu ad Matu-
ritatem velut pertingant, ingenerandae snt genuinae, et a
Vulgi Opinionibus remotae. Usu enim novimus ea fere a
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 24
 370 -

Viris sentiri, quae in prima Juventute combiberunt; Frustra

illius Ingenium ad Sublimia attollendum speramus, qui in
teneris Annis nonnisi in humilibus abjectisquc volutatus est,
repsitque. Quae cnm in aperto posita sint, Nos quidem prae-
claris Hungri in Nos Augustamque Domum nostram Meritis
Vices haud opportnnius meliusque referri posse autumamus,
quam si Literas ad eum Splendorem, quem apud exteras
Nationes obtinent, provehamus. Primus ergo et facile prae-
cipuus in eo Magistrorum omnium desudet Labor, ut Juven-
tutem castissimis purissimisque Religionibus imbuant, et Fun-
damenta Virtutis in omne Aevum perduraturae in suorum
Animis jaciant. Ad haec, tum Latinam Lingvam, sed eam,
quae quidem Augusti Aevo obtinuit, et in tot insignibus
Veterum Monumentis reliqua est nobis, cum alias humano
Commercio, hoc quo vivimus Tempore, cumprimis accomodas
Usu Exercitationeque multo plurima instillent. Non minus
.Scholarum Moderatoribus enitendum rit: Ut Juventutem ab
eo Studio, quo nonnisi sua mirari, Extera insectari amat,
abducant, condoceantque, ut nihil, quod Patriae utile esse
potest, aspernentur, quin potius efficiant Moderatores, ut Ju-
ventus ea Domum inferri cupiat, quae alibi cum Emolumento
exerceri videt, aut audit; Id enim nisi Juventuti ingeneretur,
Dissidia, quae Reipublicae noxia snt, non raro enascuntur.
Quae dum exponimus, etiam desideramus : Ut Juventuti multa
singulariaque illa Commoda, quae ab Optimo Numine Hun
gri data snt, ita ob Oculos ponantur, ut addiscat, quae
ex ingenti Abundantia Terris exteris conferri, quacquc eorum
in Locum in Regnum deportari possint; Vcrbo, in id ('uras
vrtant, ut omnes intelligant, Civis Nominc compellanduni
haud esse eum, qui ceu sibi natus esset unice, se Patriae
('ommodis haud devovet; Atque hacc quidem a Scholarum
Moderatoribus ut Jure deposcimus, ita certae sumus, Hun
gri summum Decus haud multo post addendum, si Mode-
ratorum Industria nostris Consiliis responderit.
Cum ver Ea ad Exitum certissime perducenda per
Reverendissimam Paternitatem, Dilectionem et Fidelitatem Ve-
stram, cujus insignem Doctrinam, ingentem Rerum Usum,
Amoremque in Nos et Ptrim suspicimus, noverimus, Ean-
 - 371 -

dem Reverendissimam Patcrnitatem, ilectionem et Fidelitatem

Vestram Protectorem Studiorum Publicorum omnium in me-
morato Nostro Hungri Regno et Partibus eidem annexis,
Jure hoc tamen Ejus duntaxat Virtuti et Scientiae non aliis,
quos Successores fors habiturus est, tributo, Motu proprio
clcmcnter nominamus, ea Ratione: Ut in Reverendissimae
Paternitatis, Dilectionis et Fidelitatis Vestrae Potestate sint
Universitates, Academiac, Gymnasia, Scholae Publicae, in
quibus Sacrae et Profan Reipublicae Commodo Juvcntus
imbuitur. Pro Ratione porro crediti hujus perampli Mnneris
Reverendissima Paternitas, Dilectio et Fidelitas Vestra con-
signari sibi postulet, qua Ratione modo nominatae Universi-
tates, Academiae, Gymnasia et Scholae Publicae primum
conditae sint ? qui Majoruni Liberalitate iisdem Reditus sint
constituti? quae docendi Ratio ad liunc IMem in iis teneatur?
subin Kadem Reverendissima Paternitas, Dilectio et Fidelitas
Vestra Conspeetum quendam elucubret, qua potissimum
Ratione Juventus ad Christiani Hominis Officia perduci, ad
Scientiarum Apicem provehi, publicisque demum Regni Muniis
aptari possit ? Hunc porro in Inneni duni Nvum hujas Stu-
diorum lnstitutum, et Ea, quae hac in re acta snt, Eidem
benigne communicamus, demum Reverendissima Paternitas,
Dilectio et Fidelitas Vestra procusam a .Se Studiorum Nor-
mm demisse Nobis exhibebit, praestolabiturque, duni Noster
Annutus accesserit; Interim dum Is advenerit, nihil Suo
Arbitrio constituet, ant Loco movebit, quo Is, quem designa-
mus, Eventus Votis nostris respondeat, ingentesque Nostri
Labores, quos in gravissimis Regiminis nostri Curis prove-
hendarum Scientiarum ergo suscepimus, laeto Exitu coro-
nentur.
Demum Regum Nostrum Locumtenentiale Consilium
de hac benigna Ordinatione Nostra jam edoctum, Eique ut
memoratum Reverendissimae Paternitati, Dilectioni et Fideli-
tati Vestrae collatum Protectoratum Studiorum per Regnum
omne publicet, et Universitatum, Academiarum, Gymnasiorum,
Scholarumque Publicarum Rectores ad Eandem inviet, coni-
missum esse, clementer significantes, Votorum Nostrorum in
hoc summi Momenti Negotio complementum a praestante
24*
 372 -

Zclo, illustribusque Rcvcrendissimae Paternitatis, Dilectionis et

Fideliratis Vestrae in Nos Causamque publicam Studiis Nobis
firmissime pollicemur, Graiamquc nostram Caesareo-Regiam
Eidem iterum iterumque benignissime confirmamus. Dtum in
Archi-Ducali Civitate Nostra Vienna Austriae, Die 7ma Mensis
Januarii 1762o.
(Ors. levlt. Udv. Kancz. Concept. Kxp. Num. 40 ex Januario 1762.)

VI.
A debreczeni ev. ref. collegium hatsgi megvizsglsa
(1763).

1.
Debreczen vros tancsnak az udvari kanczell'rihoz
intzett folyamodvnya, melyben a collegium megvizsgl-
snak tervbe vett mdozata ellen felszlal.

Sacratissima Caesaroo-Regia et Apostolica Majestas I

Ex Intimato ('onsilii Majcstatis Vestrae Sacratissimac
Regii Locumtenentialis, dd< 1G"e Alig., profunda cum sub-
missione intellexinuis jubere Majestatcm V'estrain Sacratissi-
mam, ut supcr Statu Studiorum in hujate Helveticae Con-
fessioni addictorum C'ollegio vigentium, in mutuo Hominis
Dioecesani et Magistratualium peculariater ad id deputando-
riiin conciirsu, investigationem peraganuis, peractamquo eidem
("onsilio Rcgio Locumtenentiali submittamus.
Cum autem Episcopus Dioecesanus, praetcr Ifominem
suum Dioeccsanum, Magistratuales etiam ex parte Comitalus
deputandos censuerit, iique omnes jani in grmium nostri
advenerint, subortam intuitu honim difficultatem Sacratissi-
mae Majestati Vestrae de genu repraesentandam duximus,
Jntimatum Consilii Regii Locumtenentialis, Insinuata item prae-
fatae Deputationis et responsa nostra hic sub A. B. C. D. et
E. humillime adnectentcs.
Verba enim Intimati, quod nos accepimus, adeo clara
snt, ut nemo dubitari possit, ibi non alios, quam Civicos
 273

Magistratuales intelligi. Si ergo illud, quod ad Dioecesanum

Episcopum expeditum est, huic conforme sit /. quale omnino
esse dcbet, imo quod revera tale sit, per Hominem quoque
Dioecesanum in secundo Insinuato sub D. recognoscitur '/.
manifestum est, ibi etiam non Comitatenses, sed Civicos
Magistratuales exmittendos praecipi.
Quapropter quod contra eosdem Comitatenses Deputatos
exceperimus, factum hoc nostrum clementissime Majestatem
Vestram Sacratissimam approbaturam speramus, tum quod
praeter mentem Intimati, Dioecesano Homini adjungantur,
tum quod per hoc Civitati huic et Juri ejus Magistratuali
praejudicetur; cum ver, et vei maxim, quod nemini fas
esse credamus, iis, quos Majestas Vestra Sacratissima dele-
gavit, alios adlegare.
Curatores autem et Professores Collegii luijatis Helve-
tcae Confessioni addictorum, exhibuerunt nobis Memrii,
hic sub F. annexum, in quo Investigationem et Concursum
Dioecesani Hominis submisse deprecantur, et medio nostri
Majestati Vestrae Sacratissimae, cum profundissima homa-
giali reverentia supplicant, ut omnem de statu Studiorum
suorum investigationem et informationem, Superintendenti suo,
caeterisque Inspectoribus peragendam, clementissime relinquere
dignetur.
Quam demissam eorum Instantam Majestati Vestrae
Sacratissimae hic de genu exhibemus, simul etiam supplican-
tes, ut humillimo eorum petito Hcnignissime deferre dignetur,
tanto magis, quod iidem paratos promptosque se esse decla-
rent, statum omnem rationemque studiorum suorum ad Cle-
mentissimum Majestatis Vestrae Mandtum genuine et ideliter
exponere. Quod reliquum est, in profundissima submissione
perseveramus, Majestatis Vestrae Sacratissimae humillimi et
perpetuo fideles subditi, Judex et Senatus Liberae Regiae
Civitatis Debreczinensis.
 - 374 -

2.
(A. mellklet.)

Intimaum Excclsi Regit Locumtenentialis Consilii.

Prudentes etc. Quandoquidem Sua Majestas Caesareo
Regia et Apostolica, circa qualitatem Scholarum Acatholica-
rum, in Libera Regiaque hac Civitate Debreczinensi Helveticae
Confessionis tradi solitarum, Studiorumque ibidem actu vigen-
tium clementer informari cuperet;
Hinc Civico huic Magistratui, de Benigno Jussu Regio
hisce intimari, quatenus super eo : quaenam in Scholis Acatholi-
cornni Helveticae Confessionis hic in gremio sui vigeant stu-
dia? quisve eorundem modermis status ? cujus item Religionis
Juvenes eadem Studia ibidem, et a qno temporc, et quot
No de singula Religione actu frequentare soleant? in mutuo
cuii Hominis Dioecesani et Magistratualium eatenus peculia-
riter deputandornm et exmittendonim concursu Investigatio-
nem peragerc peractamque cum suflicienti declarandornin
declaratione Consilio huic Locumtenentiali Regio proximius
submittere noverit, factis de rcliqiio apud Dominum Dioece-
sanum Episcopum hoc in passu conformibus sub hodierno
Dispositionibus. Dtum ex Consilio Locumtenentiali Regio,
Posonii die l6Aug. 1763 eclebrato. Eorundem Benevoli Comes
Paulus Balassa, l^ranciscus Hatos, m. p.

(/>'. mellklet.)

Iusinuatum Deputationis.
Nomine et ex parte ordinatae ad Investigationem Stu-
diorum in Collegio Debreczinensis Deputationis, Amplissimo
Liberac Regiaeque C'ivitatis Debreczinensis Magistratui amice
insinuandum: ("onstarc aliunde Amplissimo Magistratui, quod
Sacratissima Majestas Caesareo Regia, pro materna sua, quae
esse svevit, in bonarum artium promotionem solicitudine, ad
Scholam etiam Debreczinensem Helveticae Confessioni addi-
 375 -

ctorum clemcntcr converterit oculos, et circa qualitatem Scho-

larum Studiorumque actu hic loci vigentium Statum Benigne
informari cupiat; Proindc ad investigationem eo fine facien-
dam per Excelsum Consilium Locumtenentiale Regium sub
16a proxime elapsi Mensis Augusti, Excellentissimo Domin
Varadiensi Episcopo et I. Comitatus hujus Supremo Comiti,
Generalia quaedam Puncta praescripserit, deputandosque id-
circo e Clero et Magistratu Comitatensi quosdam clementer
decreverit.
Quoniam itaque e Gratiosa Excellentiae suae Commis-
sione eadem Deputatio jam convenerit et pro terminando
isthoc negotio Mansionem suam in Collegio hujate P. P.
Scholarum Piarum fixerit;
Hinc una Amplissimum Magistratum amice requirendum
duxit, quatenus apud Kectorem et Professores Collegii suc-
sessive etiam eos, qui de Schola Helveticae Confessionis
fuerint, plenamque de cursu, statu et qualitate Studiorum
informationem dare noverint, ut se ad sessionem quidem
primam, luce crastina, hra non ante meridiem, alias autem
significando eis tcmpore celebrandas, ad prodictum P. P.
Scholarum Piarum Collegium sistant, necessarias non gra-
vetur facere dispositiones. Dtum Debreczini e Consensu
Deputationis Oie l(>a Mensis Septembris Anni 1763 celebrato.
Franciscus Xaverius Kir, Canonicus Varadiens. Sigismundus
Orosz, Scholarum PiarLim Rector. Joannes Thurz, Comitatus
Bihariensis substit. V. Comes. Joseplius Szent-lvnyi de ead.
Ejusd. f. Comitatus ord. Judlium. Nagy, Actuarius.

4.
(C mellklet.)

Replica Magistratns ad prinium Deputationis Insimiatum.

Reverendissime Domine Canonice etc. In honoratissimo
praetitulatae Dominationis Vestrae Scripto, die hesterna dato,
mihique .ludici sub vesperam transmisso, piacit praetitt. D.
Vestrae nobis insinuare, suam Sacratissimam Majestatem,
Dominam Dominam nostram Clementissimam, ad investiga-
 - 37G

tionem Studiorum in hujate Helveticae Confessionis Collegio

peragendam, per Excelsum Regium Locumtenentiale Consilium
sub 16a Augusti, Excellentissimo Domin Episcopo Varadiensi
et I. Comitatus Bihariensis Supremo Comiti, Generalia quae-
dam Puncta praescripsisse, deputandosque idcirco e V. Clero
et Magistratu Comitatensi quosdam clementer decrevisse,
amque Inclytam Deputationem jam hic Debreczini convenisse.
Quemadmodum praetitulata D. Vestra in eodem Insinuato
attingere dignatur, rem hanc jam aliunde nobis constare,
ita omnino res se habt. Accepimus enim nos etiam Gratio-
sissimum Excelsi Regii Locumtenentialis Consilii Intimatum
sub eodem dato, quod hic in copia annectimus, ut Reveren
dissima Dominatio Vestra videre possit, in eodem, Investiga-
tionem illm cum concursu Hominis Dioecesani huic Civico
Magistratui, non autem Comitatensi peragendam, et submit-
tendam committi. Nunc autem per memoratum Insinuatum
in eo duntaxat requirimus, ut dispositiones faciamus, quo
Professores aliique de Schola Helveticae Confessionis coram
Inclyta Deputatione semet sistere noverint. Quae difformitas,
cum sit admodum essentialis, eandem, priusquam passum
aliquem faceremus, obsequiosi praetitulatae D. Vestrae signi-
ficandum duximus, reservando nobis de caetero ea, quae e
re fre judicavimus, posthac insinuandi agendique facultatem.
Perseveramus . . . Reverendissimae 1). Vestrae obsequiosissimi
servi. Judex etc. Debr. die 17. 7hris 1763.

4.
(1) mellklet.)

Insinuatum secundum Deputationis.

Amplissime Magistratus etc. Quae Amplissimus Magi-
stratus ad nuperum Deputationis insinuatum, mihi per hono-
ratissimam Epistolam suam responsi loco dedit, ea ut percepi,
mox Excellentissimo Varadiensium Praesuli transmisi.
Accepi hodie Gratiosam Excellentiae Suae Dispositio-
nem: quae haec habt: Ex Intimati Excelsi Consilii Locum
tenentialis ad Excellentiam suam directi tenor perspicuum
 - 377 -

esse: praeter exmittendum Dioecesanum hominem peculiariter

deputandos et exmittendos esse a se Magistratuales, non
utique alios, quam eos, qui Excellentissimo Antistiti subsunt
immediate, tanquam Supremo Comiti.
Cum autem in iisdem terminis, etiam ad Amplissimum
hunc Magistratum expeditum st Consilii Intimatum, alienam
ab eo non esse Excellentiam Suam, ut idem Amplissimus
Magistratus qnosdam de Gremio suo peculiariter deputet, et
ad Consessurn exmittat, sicque in concursu omnium prae-
scripta Jnssu Regio peragatur Investigatio. Quae dum Aplis-
simo Magistratui pro eo, quo erga eundem sum, honore
significo, peto etiam, ut quantocius mihi sensa sua declarare
velit; ne tempus mihi sane pretiosum in vanum abeat. Cae-
terum ea, qua par est, humanitate esse perg. A. Magistratus
obsequiosissimus servus, Franciscus Xaverius Rier, Canonicus
Varadien. ebr. die 19. 7bris 1763.

5.
(E mellklet.)

Replica Magistrahis. ad secundum Deputationis

Insinuatum.
Reverendissimc Domine Canonice etc. Intelligimus qui-
dem ex hesternis praetitulatae D. Vestrae Literis Excellentissi-
mum Dominum Episcopum, Intimatum Excelsi Regii Locum-
tenentialis Consilii, ad se directum ita accipcre, ut praeter
Dioecesanum Hominem Magistratuales etiam, iique non alii,
quam qui Suae Excellcntiae, qua Supremo C'omiti immediate
subsunt, peculiariter a se deputentur; alienam tamen non
esse suam Excellentiam, ut nos quoque ex parte nostra
qiiosdam deputemus, et ad consessurn exmittamus.
Sed quia clara snt verba Gratiosissimi Mandati, per
Excelsum Regium Locumtenentiale Consilium ad nos directi,
quod sub nomine Magistratualium non alii, quam per nos
exmittendi intelligi possint; perhibente autem eodem Gratioso
Intimato, sub eodem dato, apud Suam quoque Excellentiam,
qua Dioecesanum Episcopum conformes, non autem diffor-
 - :i?8 -

mes factae snt dispositiones, adeo ut juxta Literas praetittac

I). Vestrae cum Intimato a nobis percepto in terminis etiam con-
veniant; Ideo hoc ipsum respectuosae Declarationis et responsi
loco significantes manemas. Reverendissimae D. Vestrae ob-
sequiosissimi servi. Judex, ebr. 20. 7bris 1763.

6.
A debreczeni collegium tanrainak tiltakozsa.

Amplissime Magistratus, Domini Colendissimi!

Excelsi Consilii Locumtenentialis Regii Tntimatum, quo
de Benigno Jussu Regio Amplissimo Magistratui praecipitur,
ut invcstigationem super eo peragat, quacnam in Scholis
Helveticae Confessionis hic in grevnio siti vigeant studia ?
qiiisvc corundcm modernus status? citjus item Keligionis
Juvenes eadem Studia heic, et quot numero de singula
Religione frequentare soleant, nobiscum communicatum hu-
niillime accepimus.
Ac nos quidem prc ill, quod Sacratissimac Regiae
Majestati ct conscientia et praescripto Religionis nostrae de-
bcmus homagiali obseqnio, sanctc prolitenuir, promptos nos
paratosque esse quocunque temporc Statuni vStudiornm Scho-
lae Nostrae genuine exponere et declarare, ad Jussum Regiae
Majestatis, tanto niagis, quod non nisi Regiam et Maternam
Sacratissimac Suae Majestatis nianum medicinm illis malis,
quibus Scholae nostrae jam a longo tempore premuntur,
adfcrre posse sciamus.
Attamen non sine ingenti mocrore intclligimus, Intimato
Kxcclsi Consilii Locumtenentialis Regii investigationem Status
Studiorum Scholae nostrae in eoncursu, non Magistratua-
liuui solmn Depiitalorwn, sed etiam Hominis Dioecesani
peragendam juberi: inusitatum enim adhuc apud nos fit,
ut Episcopi Dioecesani, aut illorum Deputati, imo etiam
Magistratuales, qua tales, Scholas nostras investigarent. Uti
enim Professores Helveticae Confessioni addictorum Eccle-
siastici snt, sic studia ac disciplinac, quae in scholis eorum
docentur, ad Systema Ecclesiae Helvetice Confessioni addi-
 - :s79 -

ctorum pertinent. Per qnos autem et quomodo eas doceri

velint, ad Superintendentes aliosque Inspectores Helveticae
pariter Confcssionis spectat, juxta Regni Leges et Benignas
etiam Kesolntiones Kegias. Quare si Scholae nostrae ad id
obligentur, ut rationem dent Dioecesano aut Magistratualibus
qua talibus, quis sit Status Studiorum suorum, tum contra
Jura sua in Legibus et Resolutionibus Regiis fundata face-
rent: studia enim illa essentialem liberi exercitii partm con-
stituunt et arctissimam cum Confessione ipsa connexionem
habent.
Nam vigore etiam Benignae Resolutionis Regiae Eccle-
siastici Nostri duntaxat in negotio Baptismi, an scilicet ad
valide baptisandum sufficienter instrncti sint ? Dioecesa-
norum censurae subjiciuntur: hac vert) ratione, si nempe
Scholarum quoquc investigatio, Dioecesano ejusqne homini
vei simplici vice committeretur, duntaxat illud, multis jam
mdis alias etiam, tum in ipso Baptismi negotio, tum in
Causis Matrimonialibus aliisque, per Venerabilem Clerum
Romano-Calholicum laesum, non maneret amplius duntaxat.
Compertum praeterea habemus malo nostro edocti, Vene-
rabilem Clerum Romano-Catholicum vix ulla authoritate ita
posse contineri, ubi semel exiguum licet potcstatis in nos
nostroque negotio ipsi comiiiissiini est, quin ultra Terminos
sibi positos excurrat. Hinc quot infestationes, mala et vexa-
tiones ex ejusmodi investigatione Dioecesano permissa in nos
essent redundaturac, facilc est nobis divinare, qui omnium
optime Calamitates moesti a longo temporc intelligimus.
Insuper Leges Regni publicae Ecclesias et Scholas Nostras
non Episcopo lomano-Catholico vei ad momentum subjiciunt,
sed Superintendenti, ne inter Status ()rdines dissensiones et
odia sint. Art. 1. Anni 1608. Imo Resolutio Carolina Super-
intendentibus Nostris praecipit, ut moribus et doctrinac sibi
subjectorum invigilent.
Qiiam ob rem id ab Amplissimo Magistratu humillime
petimus, priusquam investigatio illa Studiorum Scholarum
Nostrarum fieret, dignetur Sacratissimae Suae Majestati sub-
mittere humillimam hanc Instantiam Nostram, qua relaxatio-
nem Benigni Mandati Regii petimus, ne homo Dioecesanus
 - 380

ad investigationem Scholae Nostrae concurrat, sed omnis de

statu ejus informatio Superintcndenti Nostro caeterisque Scho
lae Inspectoribus, per Titulatas Dominationes Vestras, Kxcelso
Consilio Regio, abinde ver Sacratissimae Suae Majestati
submittenda relinquatur, atque adeo efficere quoque, ut omni
investigatione supersedeatur, dum Benignum super eo Man
dtum Sacratissimae Suae Majestatis devote et humillime
praestolabimur.
De reliquo perseveramus Amplissimi Magistratus obse-
quentissimi Cultores, Professores Collegii Helveticae Confessioni
addictorum Debrcczinensis. Tit. Ad Amplissimum Magistratum.
( 0 . L. Udv. lancz. No. 1G ex 8 b " 1763; H. T. Ad. I.ad. E. fasc. 9 fund.)

VII.
Az llamtancs elterjesztse a magyarorszgi protestns
iskolk hatsgi megvizsglsa trgyban. (1764.)
(A 297. laphoz.)

No. 17(36. Circulandum currens.

Vortrag der hung. Hof-Kanzley dtto 16 Junii
1764.
Wegen Verschbung der angeordneten
Untcrsuchung dern einheimisch-Lutherisch-
und Reformirten Schulen bis nach dem be-
vorstchenden Landtag.

Ich hege auch kein Bedenkcn, dass dieses

geschii't bis nach dem Landtag verschoben wer-
den mg. Stupan m. p.

Meines geringen Orths sehe ich die Sache

anderst an. Der stritt ist,
a) ob die Bischffe der katholischen Religion zu der
Erhebung des Standes dern Protestantischen Schulen con-
curriren sollen. Der ungarische Clerus begehrt ein solches,
 - 381 -

das consilium locumtenentiale und die Kanzley untersttzen

dieses Begehren; einige dern Protestanten widerstehen dem,
und berufen sich hiewegen auf den Art. 1. 1608.
b) ob die Commissarii Comitatenses hierunter mit zu
concurriren, welche einige der Protestantischen gemeinden
ausschliessen wollen.
c) ob die Protestantische Superindenten sich in dieser
Untersuchung als jen bestellen knnen, welchen die Sorg
der Schulen und die Direction der ihrigen Negotiis Religionis
hauptschlich obliegt.
Ad a) ist das begehren dern katholischen Bischoffen
von Ihro Majestt allbereits abgeschlagen worden. es ist auch
dieses Begehren gegen die Natr der Sache und gegen
die gesetzc des Reichs; ja es ist in seiner Art auch gegen
die Rechte des Knigs. Gegen die 'Natr der Sache: weilen
die Geistlichkeit eines Religionstheils die gewalt in dem ande-
ren Religionstheil nicht ben kann, sondern ein Theil von
dem anderen abgesondert zu seyn hat. Gegen die Gesetzc
des Reichs: weilen dicse die Protestanten von der Gewalt
der katholischen Geistlichkeit freygeben, und denenselben libe-
rum Religionis exercitium, una cum Scholis, berlassen; wo-
bey jedoch zu bemerken kommt, dass nicht der Art. 1. 1608,
sondern die Art. 25. und 26. 1681 und der Art. 21. 1687,
sambt dem Art. 30. et 31. 1715 jen Reichsgesetze seyen,
auf welche die Protestanten der Zeit sich berufen knnen;
und diese zwar einc Beschriinkung in sich cnthaltcn, fortan
aber die Protestanten von der Gewalt des katholischen (.'ler
und dcssen ICinsicht in ihre Sache freylassen; anbe_y auch,
besonders in Art. 30. 171"), das klarc Weisthum gebn, dass
bey derley Untersuchung die Commissarii Rcgii allin, sinc
concursu Dioeccsani, einzutretten habn; gegen die Rechte
des Knigs: weilen diesem das jus circa Sacra zusteht, und
dem die Ingerenz dern Oioecesanorum allerdings abbr-
chig ist.

Ad b) ist es der Wesenheit der Sache, dem Juri Regio,

und denen Gesetzen gemass, dass die Comitatenses Magistra-
tus als Commissarii Regii zu concurriren habn.
 - 382 -

Ad c) seyen die Supcrintendcnten zwar in dem Art. 1.

1608 gestattet, in den folgenden articulis abcr, und beson-
ders in der neuen Epocha cansa Religionis von a. 1681. an,
indet sich davon keine Mcldung mehr, sondern cs ist viel-
mehr art. 3L 1715 ausdrcklich verbotten, regnum in varias
Dioeceses partiri, varios honores et dignitatum sibi minim
competentium titulos adsciscere.
Es ist als alles klar in denen Kechten und Gcsetzen
ausgemacht, \vo dcnn ich keine Ursach absehen kann, warum
man nicht darnach von nun an frgim, und damit resolu-
tive erklaren sollte, dass fhro Majestiit es bey dero allschon
ertheilten Resolution darin belasseten, dass der Stand der
protestantischen Schulen nicht durch die Dioecesanos, nocli
mit dern Concurrenz, sondern nur durch die Comitatosofi-
cialn, als Regios Commissarios von denen Magistratibus loco-
rum zii erheben und in dieser die Studien bctreffenden Sache
denen Protestantischen Geistlichen einigc Ingerenz nicht zn
gestatten wre.
Nach mcinem Erachten werden dadurch die abseits
denen Protcstanten bestchendc gravamina abgehalten und die
Sache in den Stand gesetzt, dass solche nach dem Befund
dercn Umbstanden erlcdiget werden kann. Wann dahingegen
die beiderseitige fodrungen unerledigt gelassen werden, so
vvrde dadurch vorerst die Sache zur Diaet gleiclisam selb-
sten angeleithet, und da die Umbstiinde nocli onerhoben
seynd, so wrde onmglich was gutes gerichtet werden kn-
nen. Werden aber die wahre gravamina jetzo gelioben, und
die Sache in das klare gcsetzet, so kann alsdann ohtic Con-
currenz der Dit, in dicsr ohnehin zu solcher gar nicht
gehriger Sach frgegangen, und, wan in Diiita gravaminirt
werden solte, mit desto bcsseren Bestand der Unfug dar-
gethan werden; gleichwic denn berhaupt nicht begreifen
kan, warum der Knig fr der Diaeta sich gleichsam frch-
ten solle.
Der weitere Antrag, dass dem Primati die Direction
auch der Protestantischen Schulen aufgetragen werden solte,
ist aus den nemblichen Ursachen, die soeben ratione Dioe-
cesanorum ausgefhret worden, unthunlich. Ja es wre zu
 - 383 -

wnschen, dass auch nicht einmahl die Studia der katho-

lischen in der Hand des Primatis als eines Stands und
zugleich eines Bischoffen waren, weil dadurch die stndische
Principia und jen des Cleri gegen den Landesfrsten die
Oberhand gevvinnen, indein es eine wichtige Sache ist, dass
die Jugend, vvie sie gelehret wird, auch knftig handlt und
denkt, dannenhero es von einer gar blen Folge ist, wan
der Regent die curam Studiorum et Juvenum ausser eigenen
Handen lasset.
Br. de Bori, m. p.

So viel ich aus dem Vortrag abnehme, so ist es ura

zwey vvesentliche Fragen zu thun.
1 auf was arth die anbefohlene untersuchung dcren
lutherisch, und reformirten schullen vorgenohmen, dann
2o ()b diese untersuchung nicht bis nach dem Landtag
verschoben werden solle ?
Ad quaesonem primam: Bin ich mit denen monitis
des Freyh. v. Bori verstanden.
Ad secundam, entscheidet sich die Frage von sclbsten;
dermalen wird wrkliclien der landtag gehalton, und da die
Comitatenses daliier gegenwiirthig seynd, durch diese aber
als kegios Commissarios die untersuchung selbsten vorzu-
nehmen ist, so muss nothvvendig die untersuchung bis nacli
geendigten Landtage verschoben werden.
Es kann dahero das ganze geschaft Bis dahin aller-
dings den Verschub leiden.
(r. Blmegen, m. p.

Ich conformire auch in beyden fragen dem letzteren

Voto Lind linde die Monita des B. Bori quoad punctum p.
allerdings considerations wrdig. (,ir. Haugwitz, m. p.

Keso 1 u t i o augustmae.

(1764. jl. 9.)

Circa protestantium scholarum investigationem ordinatio
Mea jam subsistit, ut hujusmodi scholarum satus haudqua-
 - 3'4 -

quam per Dioecesanos, neque mediante illorum interventione,

sed per comitatuum duntaxat oficiales qua regios Commis-
sarios meos medo magstratuum eruatur, Ministri autem
aeatholici in hocce Studiorum negotium nullo modo se in-
gerant.
Huic ergo Resokitioni Meae porro standum rit; quando-
quidem ver in praesentiarum comitatuum oficiales in diaeta
adsunt, atque investigationem hanc qua Commissarii Regii
ex nunc peragere impediuntur, Hinc totum hoc negotium ad
diaetae terminationem usque relinquendum rit.
(Bcsi cs. s kir. hzi, udvari s ll. levlt. Staatsr. 1704. vi 17GG. szm.)

VIII.

A magyar udv. kanczellr jegyzke, melyben hatrozatot

kr a tanulmnyi gyeknek a prms hallval leend
elltsa fell (1765. jnius 19.).

Allergndigste Kaysorin, Apostolische Knigin

Lind Krau Frau!
Nachdeme der Primas scinen Geist bereits schon auf-
gegeben und von dieser Welt verscliiedcn ist: ich aber von
Euer Mayestatt vernolimen, vvie dass allerhchst-dieselbtcn
sothanes Graner Ertz-Bisthum auf einc Zeit lng vacant zu
lassen sicli gniidigst vorgenommen habn; alss getrste mich
der hoffnungsvollen zuversiclit, Euer Maytt werden zu selber
Zeit, da erwehntes Ertz-Bissthum cinem anderen Subjecto
allerhchst vergeben solle werden, die angestaiumte Landes-
Mtterliche Milde von der Treugehorsamsten Hungarischen
Nation nicht entziehen, sondern derselben forderist bey solch-
sicli ergebender V'orfallenheit in allerhchsten Gnaden inge-
denk seyn.
brigens werde ich pttichtmassig veranlasset Euer Maytt
bey solcher Gclegenhcit in Alleruntcrthnigkeit zu erinnern,
wasgcstaltcn die Beschaffenheit des ervvehnten Ertz-Bisthums
von Zeiten des in Gott ruhenden Ertz-Bschoffen von Eszter-
hasy an denie bestunde, dass cs theils vacant, theils aber
 - 385 -

mit zwcyen seith deme Ertz-Bischoffcn bereits versehen ist

gevvesen: bcyde indessen, nehmlich so wohl der Csky, alss
wie auch der jngst abgclebte zum Bestn oder der Religion,
oder des Cleri, wie auch des Publici selbst, nicht viell auf-
merksames beygetragen habn.
Der letztere hat zwar verschiedene Vornehmungen in
Entwurffe gehabt, allin die Beschaffenheit derenselben nebst
deme, dass sie auf sehr weitlauftiger Wirkung, unertrglichen
Unkhsten und fst ein halbes Saeculum erforderender Zeit
beruhete, auch biliigen Zweifel erwecken knnte, ob wenn
wrklich alles das, so im Vorhaben gewesen, vollkommen
ausgefhret wrc worden, die sonsten gutmeinende Gesin-
nung und lobenswrdige Denkungs-Arth nicht mehr gehem-
met, als befrdcret wrde habn ? Ua aber auch sothanen
Vornehmungen der frhzeitigo Todfall vorgekommen, alss
verdienen selbe eben so wenig in eine der geringsten Erwe-
gung angezohen zu werden.
Welches bisshero da ich Euer Maytt nur vorlufig
gehorsamst vorzutragen micli angemasset, dass nchste so
bey dermahligen Todfall des Primatis zu veranstallten und
sonder langcn Aufschub frzukheren kommete, wre, dass:
Nachdeme gedachtem Primati cigentlich sowohl die Stiftungs-
Sachen, alss wie auch die Dircction dern Wissenschaften
und die Bcher Censur allerhchst anvcrtrauet scyn worden:
diese Geschfften hingcgen auch ad statum politicum ge-
bhren thtten, und auch sonsten vermg denen Landes-
gesitzcn vorhero durch die Hungarische Stadthalterey ver-
sorget und manipuliret seyn worden, meiner unmassgeblich
gehorsamstcn Meynung nach all vorermeldte Geschfften
erst besagter Stadthalterey wiederum aufgetragcn, und damit
die zuknftige Primates nicht veranlasset sollen werden so-
thaner Geschfften Anvertrauung einigermassen anzuverlangcn
"/. indeme die Wrde derenselben ohnehin auch mit ander-
wrtig mehreren wichtigen Sachen begleitet wrde, ffters
aber sich auch ereignete, dass der Primas oder mit Krank-
heit beleget wre, oder aber sich verreisset hab, da indessen
in dergleichen fst tglich vorkommenden angelegenheiten
durch langeren Aufschub nichts versumet knnte werden,
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 25
 386 -

sondern eine olinvcrwcilltc Abhandlung anverlanget wrde "/.

semel pro scmpcr sothaner Stadthalterey cinverleibet knnte
werden, vvelcher da die Primates auch beywohnen thtten,
so wrden sie ohnehin jederzeit, wann sie anderst gegen-
wrtig seyn, mit ihren Gutachten und voto zu derglcichen
Abhandlung concurriren.
In Folge wesscn man dahero zugleich dem Canonico
Richwalszky anbefehlen knnte, vvomit er, so die Fder in
meisten verstorbenen Primatis angelegenheiten gcfhret hat,
sowohl die Stiftungs-Sachen, alss wie auch Censuram Libro-
rum betreffende sammentliche Acta erwehnter Hungarischen
Stadthalterey vollkommen bergebe.
Was die matrim studiorum anbelanget, so knnte
meines nnmaassgeblich-gchorsamsten Erachtens nach diesfalls
e Gromio Consilii eine Comission unter des nunmehrigen
Judicis Curiae Regiae, welcher nebst verschiedenen Wissen-
schaften, so er besitzet, auch in dor Kenntnuss und frzu-
kherenden Veranleuthungen derenselben wohl erfahren zu
seyn scheinet, Praesidio aufgerichtet, und so wie all andere
Comissiones manipuliret werden, nehmlich, dass durch ihme
hernach die in Betref dern Studien verfasste Protocolla in
pleno Consilio referiret und mittelst diesen Euer Maytt ein-
gesendet wrden.
Was min aber das fernere und weithere annoch zu
ervvegen wiire, nachdem Euer Maytt ohnehin besser, als ich
es berhren kann, bekannt wiire, wie weit sich des abgeleb-
ten Primatis fr wahr suhr grosso Yornehmungen erstrecket
habn, und was vor Wrkungen daraus zu gewahrten odor
anzuholen wiiren gewescn; hierzu hingegen niclit einmahl
der GfLind recht geleget worden, da schon das ganze Wurk
aufhren nisste, und das ganze Systema von dessen Aus-
fhrung verhinderet WLirde: hab der gehorsamsten Pllicht
zu seyn erachtet, Euer Maycstiitt in unterthanigkeit zu er-
inneren, ob, zumahlen Allerhchst-dieselbten gesinnet wren
mehrerwehntes Ertz-Bissthum eine Zeit lng vacant zn lassen,
all jen Vornehmungen und Gebuer, so der verstorbene
Primas in seinem Vorhaben hatte und theils schon auch
angefangen hat, auch vacantc sede continuiret sollen werden ?
 3S7 -

und ob Euer Maytt nicht gefallig scyn wrde, womit meiner

allcrgehorsamsten unmaassgeblichen Mcynung nach eine Co-
mission, so aus zweyen etvvann offtberhrten Ertz-Bisthums-
Episcopis suffraganeis, dann Capitularibus Capituli Strigonien-
sis, Politicis und auch Cameralibus subjectis bestehen knnte,
allerhchst verordnet wrde, wclche nacher Grann gienge,
und alldorten dic bereits schon angefangene Gebuer, oder
derensclben zubereitungen in Augenschein nehme, und Euer
Maytt darber den vollkommenen Bericht nach alln Um-
stnden zu dem vorsetzlichen Ende gehorsamst abstatte, auf
das allerhchst dieselbten daraus gniidigst zu entnchmen
geruhen, ob all jen, durch den abgelebten Primatem fr-
gehabte so weitschichtig-erhabene Idaecn, nehinlich, die Trans-
lation dcs Capitels, die Translation dern Seminaricn, dic
alldorten vor die Canonicis erbauende Hauser, l Iniversitaet,
ein so prachtige Metropolitan-Kirchen, dann seinc Residenz
zur wahren Aufnahme dcr Religion, des Cleri und des Publici
dienen wrden ? oder ob es nicht anstandiger und besser
gethan vvre, wann man dasjcnige, so ohnehin aufgerichtet,
und in einigen Stand von langen Zeiten lier gebracht ist
worden, dorten, allwo es stehet, mit wenigeren Unksten
verbesseren, folgsam in vollkommeneren Stand bringen wollte ?
Endlichen aber, wof'crne Euer Maytt. beliebig scyn wrde,
von denen vacante sede einfliessenden Proventen etwas zum
bestn der Keligion oder des Publici allerhchst anzuwenden:
ob ctwann nicht andere ntzlichere Objccta vorhanden wren,
womit die Aufnahm der Religion und dcs Publici viell erspries-
siclier, alss durch so weith entfernete und in unermsslichen
Auslaagcn bestehende Cicsinnungcn befrderet knnte werden ?
Worzu schlsslichen lier Maytt noch das in allcr-
unterthanigkeit zu erinneren gedenkc, ob nemlich allerhchst-
derselbtcn nicht geallig seyn wrde der Kammer gniidigst
anzubefchlen, damit, weilen Euer Maytt ohnehin berichtet ist
worden, dass der verstorbene Primas seine Unterthanen mit
neen Auflaagen beschwret, wehrend seiner Krankheit hin-
gegen, wie es zu vernehmen ist, ihnen wiederum nachgesehen,
und in ein und anderen nachgelassen hat, all Gtter con-
seribiret und vermg derselben frmliche Urbaria, so auch
25*
 - 388

denen zuknftigen Primatibus pro Regula und Norma dienen

sollcn, verfertiget vvrden ?i)
(O. L. Udv. Kan ez. Or. Rcf. 217 ex 17(55.)

IX.
Grf Niczky Kristf emlkirata az egyetem szablyo
zsrl 1769.
(A 310. s kk. lapokhoz.)

P l n u m U n i v e r s i t a t i s R e g i a e in d e r k n i g -
l i c h e n F r e y s t a d t Ofen.
Dievveilen die Wiener Universitt durch die landes-
mtterliche Sorge Eurer May. in solchem Stand gesetzet
worden, dass dieselbe billich als eine der bestn knne an-
gesehen und geachtet werden, Ja der effect zeiget, dass man
sowohl pro Religione, als auch Bono publico nichts vollkom-
meneres knnte ersinnen; Dahero wre die in dem Knig-
reich Ungarn neu errichtende Universitaet Quantum ad ipsam
generalem Institutioncm eben auf dem Fuss zu stellen und
einzurichten.
Weilen aber in dem Knigreich Ungarn annoch ge-
vvisse besondere VVissenschaften pro Servitio Summi Principis
et Publici unumgnglich nthig vvren: als Stdium Juris
Patr Theoricum et Practicum wie auch Stdium Juris
Criminalis; I)a man de Facultatibus, welche das Corpus Uni
versitatis ausmachen, in particulari handlen soll; so vvird
man auf alles diescs pflichtschuldigst zu retlectiren nicht
ermanglen.
Was die Leges Universitatis et Methodum docendi an-
langet, solle die namliche seyn, als in der Wiener Universitt.
Mchten aber einige Umstnde sich finden, so wird man nicht
ermanglen, dieselbe denen rechtmssigen National-Gebruchen
zu accomodiren, wann man das Wiener Institutum und Leges
Universitatis auf Euer May. allermildesten Befehl zu Handen
bekommen soll.

') Alrs nincs ; de az elterjesztsre a kirlyn eredeti elhatro

zsa van rvezetve.
 389 -

De l o c o e r i g e n d a e Universitatis.
Ts ist sicher, dass nirgends grssere Praeparatoria schon
vor Handen sind, als zu Tyrnau. Allin, wenn Dignitas Loci
betrachtet wird, so ist Ofen antiqua Regum Sedes. Es ist
in Meditullio Regni, dass alln Theilen des Landes die all-
dort aufrichtende Universitt dienlich seyn knne.
Es hat zwar diese Unbequemlichkeit, besonders im Win-
tcr, dass man dcn Berg steigen muss. Allin da jetzo die
Humaniora, und die Philosophie alldort gelehret wird; ist
dennoch ein grosser Zulauf dern Studenten, welcher durch
die erwhnte Unbequemlichkeit, da die Universitt aldort
errichtet wcrden soll, gevvis nicht vermindert wird.

De A c d i f i c i i s p r o U n i v e r s i t a t e necessariis.
Was die erforderliche Gebude und Schull-saale anlan-
get, wenn E. M. allermildest so gefllig wre, so knnte
man cinen Theil des knigl. Sclilosses darzu bereiten; folg-
sam knnte die Universitaet chcstens eingefhret werden.
Ferner wre nthig ein Observatorium und Musaeum
Mathematicum aufzurichten.

De P r o f e s s o r i b u s .
Das Corpus Universitatis bestehet aus vicr Facultaeten:
Theologica
Juridica
Aledica
Philosophica
Facultas Theologica erforderet nach derWienner Sistenie
die folgenden Lehrer, nmlich: Profcssores Theologiae zwey,
welche juxta Doctrinam S. J., ingleichen zwey, vvelche Tho-
miticam dociren. Die ersteren sollen die Patres Societatis auch
ferners dociren, pro Theologia S. Thomae knnte man zwey
Piaristen bestellen, welche der Lehre dieses heil. Doctoris ex
Instituto zugethan sind.
 - 390

Professuram Sacrac Scripturae,

Theologiae Morlis,
Theologiae Polemicac,
Histri Ecclesiasticac,
Eloquentiae Sacrae,
Linguac Hebraicae,
Lingnae Graecac
knntcn dic Patres Jesuitae behalten, und nach der Wienncr
Schull-Ordnung tractircn.
Dic PP. Jesuitae bcdrfcn keinen neuen fundum; vvei-
len sie ohnehin Theologiam zu dociren verpflichtet sind;
folgsam lieget ihnen ob, die Professores nach dcr ihnen von
der allerhchstcn Landesfrstin vorgeschriebenen Art zu stel-
lcn und dic ihnen anvcrtraute Studia vollkommen zu dociren.
Die zwey Professores Theologiae scamdum Doctrinam
S. Thomae, so die PP. Piaristcn vorgeschlagenermaassen zu
dociren hiitten, existircn zwar zu Ofen niclit, aber sie habn
ein Collcgium zu Pest; folgsam vor diese knnte man ex
fundo Universitatis pro singulo 200 II. jahrlich ausmessen;
vvelche verpflichtet warcn zu Ofen zu vvohnen. Sie vvrden
boy dasigen Carmelitern oder Franciscanern einc Wohnung
leichtlicli crhalten.

F a c u 11 a s J u r i d i c a
erfordert Professorem Canonum, welcher saecularis seyn soll,
Profcssorem Juris Publici
Pandectarum
Institutionum Imperialium,
der zugleich Jus Naturae tradiren soll.
ltem zwey Professores Juris Hungarici;
Einer solle Jus Theoricum, der andere die Praxini
dociren.
ltem Profcssorem Juris Criminalis, vvelche Wissen-
sehaft in dem Knigrcich zu dociren desto nthig und ntz-
licher wre, als die Causae Criminales in denen Comitaten
sehr haufig;. keine Materi aber mehr Vorsichtigkeit erfordert,
als diese, da de vita d corporc hominis agiur.
 - 391

Diese Profcssores mssten all fundirt und mit nthigen

Salariis versehen vverden.
Was dic bestimmende Salaria anlanget, reflectendo, dass
in Ungarn leichtcr zu lben seye, vveil die Naturalien wohl-
feiler sind, ist man der gehorsamsten Meynung, dass
Pro Profcssore Canonum . . . 700 fi.
Juris Publici . 700
Pandectarum . 700
Instit. et Juris Naturae . 700 hinlnglich wren.
Pro Professore Juris Patrii Theoretici 600
Pro Praxis Professore 600
Pro Professore Juris Criminalis 600
VVarum diese geringer angesetzt werden, ist die Ursach,
weil diese im Land leicht zu finden, folglich ohnehin bequemer
lben knnen, und wenn sic sich eine Zeit gut und msig
auffhren, vveitere und ntzlichere Accomodationen in dem
Land von Kur. Majcstit zu hoffen habn.
Das Salarium Professorum Juris triiget aus in Summa
4600 fi.
F a c u 11 a s M e d i c a
Erfordert Professorem Primarium mit 1200 fi.
Physiologiae und Mat. Mcd. . 800 fi.
Anathomiae 800 fi.
Chyrurgiae 800 fi.
In Summa Salarium Prof. Medicin UGOO fi. Mit dic-
sem glaubte man, dass die vorgeschlagene Profcssores, weilen
sic auch occasioncm Praxis exercendae habn vvrden, jahr-
licli bestben knnten.

F a c u 11 a s P h y 1 o s o p h i c a
erfordert Professoren Physiccs
Logices
Ethices
Mtheseos et Mechanicae
Astronomiae.
 - .192 -

Diese bedrfen keinen fundum, vveilen Patribus Socie-

tatis oblieget, vi fundationis die Phylosophie zu dociren, dan-
nenhero auch die Subsidia doctionis zu procuriren.
Dahero kann man von der Societaet mit Rechten ver-
langen, dass sie das Observatorium suis Impensis erbauen,
und ein Musaeum Mathematicum mit nthigen Instrumenten
pro usu Scolarum einrichten sollen.
Nun ist annoch erforderlich ein Professor cameralis
und der Polizey; fr diesen knnte man ingleichcn bestimmen
700 fi.
Pro Syndico Universitatis 300
Pro annuis Universitatis Necessitatibus 1000 fi.
Nachdem auf diese Art der Numerus Professorum und
ihrer salaria allergcliorsamst entworfen sind, findet man nthig
zu seyn, mehr erlauchter Einsicht und der allerhchsten de-
cision die folgende frag zu unterwerfen.
Da das Jus civile nebst den brigen Gattungen Juris
in Universitate zu Ofen sollc eingefhrt, und dociret werden;
ob nthig ist zu Pest das Stdium Juris Civilis, welches die
Stadt aus Mangel eines anderen in vicinia, sumptibus publi-
cis civitatis eingefhrt und dazu einen Professorem fundiret
hat, ferners zu continuiren ?
Dieses Stdium Juris Civilis vvird durch einen Professo-
rem dociret, welcher von keiner Universitaet noch von wem
andern quoad modum docendi dependirt, est Stdium, quoJ
nullis publicis Tnstitutis siibjecium est. Er kann Authoritate
sua seine Juristen kaum in Zaum lialtcn. Es ist auch zu
besorgen, dass die Jugcnd spe majoris Libertalis zu Pest
von dem gut eingerichten Studio Juridico Budensi nur ab-
strahirct wrde, dahero glaubt man, dass diese Juris Civilis
Collcgia zu Pest, da die Universitaet errichtet wird, knnten
aufgehoben und der aldort docirende Professor in universitate
accomodirt werden.
Dass aber die Besoldung, welche der erwhnte Professor
Juris Civilis zu Pest von der Stadt geniesst, nmlich 500 fi.
eben der Stadt zu Nutzen kommen solle, knnte man den
in Loco exisirenden Patem Piaristen in fundationem aller-
 393 -

mildest resolviren, damit sie fr die doppelte Buchhaltung

eine ffentlichc Schule fnen und erhalten sollen, wo nicht
nur die Schuljugend, sondern ein jeder, der Lust hat, diese
dem Herrndienst und Publico ntzliche Wissenschaft riemen
knnte.
Die Piaristen habn in dieser Wissenschaft taugliche
Subjecta, dieweil in Collegio zu Wartberg, welches Ew. May.
zu fundiren allermildest geruhten, sich recht gut perfectionirt
habn.

De C o n s i s t o r i o U n i v e r s i t a t i s et directoribus.
Die accurate Beobachtung des Instituti und Disciplinae
erfordert ein Tribunal Accademicum. Weilen aber zu Ofen
weder Capitulum, noch sonst ansehnliclie Dicasterien existiren,
so wre man der allerunterth. Meynung, dass man diesem
Abgang auf folgende Art abhelfen knnte.
Das Consistorium solle bestehen aus einigen Personen.
Praeses ordinarius Consistorii solle seyn der Grossprobst
von Waizen, weil er nur zwcy Stunden von Ofen wohnt,
folglich da es nthig, leicht erscheinen kann.
n absentia aber illius knnte der Senior Assessor das
Praesidium fhren. Die Assessores knnten ex membris Uni-
versitatis erwiihlt \verdn, Pro directoribus Facultatis Juridi-
cae knnte man auch ex membris Curiae Rcgiae erwhlen.
Pro medica, ex corpore facultatis.

De v i s i t a t o r i b u s Universitatis.
Damit die vorgeschriebene Regein und das Institutum
genau beobachtet weide, glaubte man nthig zu seyn, dass
all Jahr Authoritate summi Principis die Universitaet visitirt
vverden solle. Fr die Visitatoribus ist eine hinlngliche Jn-
struction auszuarbeiten, welcher zu Folge Sie die nthige
Untersuchung bevvirken, als dann ihre Relation ad Consilium
locumtenentiale Regium abstatten sollen, damit Ew. May.
hac via die genaue Kenntniss de genuino statu Universitatis
jhrlich erhalten.
Diese Visitatores knnten, weil die Curia Regia in der
 394

Na.be zu Pest alljhrlich zweymal considirt, \vo Ew. Maj.

als allermildest gefallig wre, ex Membris Curiae bencnnet
werden.
De F u n d is
welche zur Einrichtung der Universitaet nthig sind.
1o Weil ein Theil des kniglichen Schlosses solte zu
diesem Ende gewidmet werden, so setzet man zu diesen
Depensen nichts an.
2> l)as Observatorium und Musaeum Mathematicum zu
erbauen liegt den Patribus Societatis ob, weilen sie schuldig
sind diese Studia zum Nutzen des Staats et Publici zu
instruircn, folglich auch ex fundationibus, welche pro Studiis
gewidmet sind, jen Sachen und Gcbude zu verschafen,
welche ad recte docendum nthig sind, folglich setzet man
da in particulari auch nichts an.
3" Die Salaria lant des oberwahnten Entwurfs erfor-
dcrn 9(K)0 II.
Pro Necessitatibus improvisis und pro Solennitatibus
Universitatis jahrlich 1000 l.
Als erl'ordert der jiihrliche Aufwand 10,600 fi. Dieses
voraus und zum Grund gesetzt, ist man des gehorsamsten
dafrhaltens, dass die vacante Fldvrer Abtey und die Alben-
ser Custodiat, welche, \vo niclit mehreres, gewiss 20000 fi.
abwerfen, dazu gewidmet werden knnten.
Es habcn zwar Ew. May. die Errichtung des Albenser
(.'apitel per legem publicam zu resolviren allermildest geruhet,
allin man ist der allcrgehorsamsten Meynung, dass etwann
gcnug wire, wcnn cin Ecclesia Collegiata von 6 Domhcrren,
und cinem Capituli Ntrius jetzo fundirt wrde. Auf diese
VVcise wrde Articulus ultimae ietac den efect erhalten,
und dabey das grosse und ntzliche Institutum pro Publico
Bono etablirt werden.
er Probst besitzet ohnehin seine Gter. Ein jeder Dom-
herr knnte sich begngen mit 500 ti. jhrlch, ausmachet
3000 fi. Pro Notario 200 fi.
Dem Gottesdienst knnten sie verrichten in der Pfarr-
kirche, gleichwie auch zu Tyrnau das Erz Kapitel eben in
der Pfarre rhre Andacht hlt.
 - 395 -

Da einstens jen Capituli Albensis Gter, welche die

Patres Jesuitae von Komorn Jure temporali et reluibili in
certa Summa pecuniaria actualiter besitzen, ausgeleset wer-
den sollen, weil dieselbe mehreres eintragen, als das Interess
von dem Capital, so darauf lieget, so vvrde ein neuer Fun-
dus pro Ecclesia zuwachsen.
In hoc Systemate, dass das Capitl nur aus 6 Dom-
herrn mit 500 fi. und einem Notario mit 200 fi. bestehen
soll, rechnet man diese Summa von obangesetzten 20000 fi.
ab, so die beyde Beneficia Ecclesiastica vvenigstens eintragen
werden, so bleiben pro Universitate 16800 fi.
Aus dieser Summa nach dem obangesetzten Calculo
evfordern die Salaria und Necessitates Universitatis jhrlich
10,600 fi. So bleiben noch brig jhrlich fi. 6200.
Anlangend diesen noch brigen Fundum ist man der
gehors. Meynung, dass zur Finrichtung einer ffentl. knigl.
Bibliothek zu Ofen bestens angewendet wrde, damit die
alldort studirende Jugend Subsidia Fruditionis habn, und
sicli desto leichter in den Wissenschaften perfectioniren knnte.
In dieser Absicht katte man in Krze entworfen das folgende

Pln u m
Bib1 iot h ec a e Re g i a e Budensis.
Wenn die Bibliothek auch in dem kniglichen Schloss
Platz fiinde, so wrde das Gbiin desto weniger Unkosten
erfodern, wenn aber dieses nicht seyn knnte, so ware dazu
cin bcquemcs Haus zu erkaufen, zu Ofen sind die Hiuiscr
nicht sehr theuer.
Ks ist aber die Hauptfrag, wo der Fundus hieher zu
nehmen? indem von den jahrlichen Kcvenuen der Fldvarer
Abtey und Albcnser Custodiat nach Abzug des jahrlichen
Fundi pro Universitate et Capitulo Albcnsi nicht mehreres
als 6200 fi. brig bleiben.

O p i n i o.
Zur Erkaufung des Hauses und zur ersten Einrichtung
der Bibliothek setzet man an 30,000 fi.
 - 396 -

Diese Summm knnto inn auf 4 pro cento zu leiben

nchmen.
Das Interess wrde jhrlich ausmachen 1200 fi. Aus
den bergliebenen jhrlichcn 6200 fi. bleiben annoch 5000 fi.
Aus diesem Fundo wird angesetzet jahrl. pro Biblio-
thecario 600 fi. Pro duobus servitoribus zusammen 400 fi.
Zum Bcher Nachschaffen und Sarta Tecta zu conserviren
jahrl. 1000 fi.; als erfordern die jhrlichen Ausgaben pro
Bibliothcca 2000 fi.
Es bleiben noch brig von den jhrlichen Reveimen
der zwey Beneficiorum Ecclesiasticorum 3000 fi. Welche
Summa knnte jahrl. angcwendet werden zu der Abstossung
des zu leihen nehmenden und obangesetzten Capitals per
30/rn. fi., welches binnen 9 Jahren knnte aus diesem fundo
giinzlich deputiret werden.
Nun ergibt sich die weitere Frag: Wie und auf was
art diese allermildesrc Stiftung von der Universitaet und
Bibliothek ad effectum zu bringen ware ?
Weilen der fundus die Hauptsache ausmachet; um als
1 da sicher zu seyn, ware dem ungarischen Hofkarn-
mer Praesidenten Grafen v. Grassalkovich allermildest auf-
zutragen, dass er dia accurate Proventen der Abtey Fldvr
und Albenser Custodiat ausziehen less.
2o YVro E\v. May. allermildest gefllig ware, so wrde
die'Sach sehr beschleinigen, wenn Allerhchstdieselben jemand
aufzutragen gerubeten, dass er mit dem Grafen v. Grassal-
kovicz zusammentretteii, und die accurate Austheilung des
gedachten fundi mit einander concertiren und ausarbeiten,
und alsdann aber als cin in gute und sichere Ordnung ge-
setzten Pln zur allerhchsten Einsicht einschicken solle.
3" Weilen die Patern Jesuiten das Musaeum Mathema-
ticuni und Obscrvatorium mit eigenen Unkosten errichten
sollten, um den lnger hinauslaufenden Einwendungen vor-
zukommen, wrde etwann schon dienlich seyn, wenn inglei-
chen Jemand benennet wrde, der diese allerhchste Willens-
meynung zeitlich quoadmodum mit dem Patre Provinciali
concertiren soll. Bey dieser Gelegenheit wrden sich die
Difficultten oder ganzlich heben, oder in eine solche Klar-
 - 307 -

heit setzen, dass dieselben cum sufficienti fundamento auch

pro futuro Systemate knnten allermildest decidiret, und circa
fundum Scholarum eine feste Norma gesetzet werden.
Bey dieser Gelegenheit knntc man auch die yorge-
schlagene Einrichtung Gymnasiorum mit den beyden Pro-
vincialen von Jesuiten und Piaristen, weil diese beyde Reli-
giosen angehet, concertieren, und wo sie einige Anstnde
hatten, nach denen Local Umstnden, hinlangliche Mittel an-
wenden.
brigens ziehet man vor, dass von Seiten dern pro
Studiis fundirten Religiosen die Haupteinwendungen auf den
Abgang des fundi, und in mente piorum Fundatorum ge-
bauet werden. Derohalber vvill man gehorsamst annoch eine
kurtze und zu diesem Ende dienliche Abhandlung beyfgen.

De J u r e e t A u t h o r i t a t e R e g i s H u n g r i
q u o a d S c h o 1 a s p u b 1 i c a s.
Die ffentliche Schulen kann man nicht anderst betrach-
ten, als eine Pflanz-Schull, worin die pro publica Admini-
stratione erforderliche Subjecta erzohen und so formiret
werden, dass der allerhchste Landesfrst und der Staat zur
Verwaltung oder Befrderung seines Dicnstes taugliche Die-
ner und Brger erhalten kann. Aus diesem Grundsatz fliesset
1 dass, quoad Scholas publicas etwas anzuordnen,
kein anderer das Recht hat, als der hchstc Regent, Weil
die Schulen mit dem Regicrungssystemo die genaueste Ver-
bndnuss habn. Da dieses sicher und unstreitig ist, so folget
weiters
2" dass der allerdurchlauchtigsten Landesfrstin mit
hchstem Recht zustehet, die schon fundirte Studia nach
dem gcgenwartigen Regierungssysteme und ntzlichen Staats-
Absichten einzurichten; dann sonstens wrde das Publicum
von denen Schullen den wahren Nutzen nicht erhalten. Wo-
von wieder der sichere Schluss fliesset
3o Dass, obvvohlen die Fundatores Scholarum die Art
der Doction vorgeschrieben habn; wenn aber dieselbe dem
gcgenwartigen Stand der Regierung und ntzlichen Absichten
 - 398

des Staats oder nicht gemiiss, odor unvollkommen, oder den

wahrcn Nutzen vcrmg dcren gegcnvvrtigcn Zeitumstiinden
nicht herfrbringet, so kommt dem hchsten Regenten zu,
non obstante dispositionc Fundatoris, jen Studia nach dem
gegenwartigen Staats-Interesse und Nutzen des Publici ein-
zurichten.
Man kann auch nicht sagen, dass Menti Fundatoris
non satisfiat, da aus alln dergleichen Fundationalibus klar
zu ersehen ist, dass all Fundatores das Bonum publicum
zum Endzweck gesctzet habn. Als ist zu concludircn, dass
die Fundatores selbst, wcnn anjetzo iin Lben \ vrn, nach
dem gegenwartigen Statu publico und lblichen Staatsabsich-
ten die Stiftungsgelder verwenden wrden; folgsam ist nicht
contra mentem Fundatoris, wenn der sorgfaltige Fandesfrst
die alt Fundationen zum gegenwartigen Nutzen des Publici
verbessert und eben dieses tinit, was die Fundatores gewun-
schen habn, nemi. Majorin Publici Boni promotionem.
Aus dicsem erhellet, dass jen allgemeine Einwendun-
gen, so ex mente Fundatoris hergeleitet werden, die sorg-
faltigst vorgenommene gute Einrichtung dern Studien nicht
hemmen knnen.
(Juoad Mentem Fundatorum was mir grndlich zu seyn
scheinet, ist: dass in so wc-it Dispositio Fundatoris erfllet
werde, tit fundus Scholarum purc pro Scholis applicutur.
Allin die Art selben anzuwenden, ist purc Juris Majcstatici.
Aus vvelchem kniglichen Recht fiiessen noch folgende
sichere Schlsse :
Dem allerhchsten Regent kommet zu die Ober-Inspection,
utrum Fundalioni satisfnil. Der Articulus 70. Anni 17'2I ent-
haltet klar diese Wrter: Piarum quaruuivis Fuudatioiiiiiu
Iuspecfionem ami exactione ratkmmn, utrum fundalioni
satisfiat, Investi^ationcm S. M. Snia pro Aplo minire,
et Snprcma Authoritatc Si a vigorc Art. 74; 1715 Sibi
benigne reservavit.
Kraft dieses Gestzcs ist als unstreitig, dass E. M.
privative die Ober-Inspection zukmmt; welche weil nicht
anders den gcwnschten effect herfrbringen kann, als wann
die Proventus Fundationum accurat eruirt, und genau unter-
 - 399 -

sucht werdcn, damit man a proportione fundi von Zeit zu

Zeit das beste und ntzlichste pro Publico verordnen knne,
so kommt auch allerhchst dcrselben zu, die Rechnung de an-
nuis Proventibus Bonorum pro Scholis destinatorum zu fodern.
Es sind zwar einige Fundationen, wo die Administratio
Bonorum pro Scholis ganzlich den docirenden Religiosen per
Fundatorcm ist berlassen worden, allin, da der citirte
Articulus omnibus praecedentibus Fundationis Clausulis in
hoc punco derogirt, in verbis: Inspectionem sibi benigne
reseruavit, die Irrspection aber Revisionem Rationum in sich
begreifet, so hret von sich selbsten auf diese allgemeine
Einwendung.
Nachdcm aus alln diesen das Recht des allerhchsten
Regentcn und apst. Knigs quoad fundationes Scholarum
sattsam erhcllet, ergiebt sich die Frage: Was fr Maass-
regeln quoad Fundos Scholarum Publicarum zu nehmen
wiiren ?
O p i n i o.
1" All Fundationes Scholarum sollen in Originali per
Comitatus, wo die Schullen sind, abgeforderet werdcn, und
diescs zwar ad Tcrminum pracfixum.
2" Sollen die Hona Fundationalia Scholarum per Comi-
tatus effective und in facie loci, una cum Reditibus conscri-
birt werdcn.
3<> Da dieses gcschehen, knnte man den Episcopum
Dioecesanum nllermildest benennen, damit sub Praesidio ipsius
in Concursu Deputatorum Comitatus die Fundationes accurat
nntersuchet werdcn, namlich:
1<> Was die docirende Religiosen fr Obliegenheiten
liaben ?
2" Was actualiter dociren?
;> Was die actuales Proventus Bonorum austragen ?
4 Die gegenwartigen Studia was fr Unksten er-
fordern ?
Alsdann aber sollten dieselbe accurate Combination
machen, um wie viel die Gter mehreres eintragen, als die
gegenwrtige Scliullen zu unterhalten nthig ist ?
 - 400 -

Die Ursach, warum man pflichtschuldigst dahin reflec-

tiret, ist diese: man kann nicht begreifen, da die meiste
Schull-Fundationen vor Hundcrt und mehr Jahren her sind,
wo die Gtter viel weniger, als jetzo, eingetragen habn;
die Gymnasia aber fst in eodem Statu persistiren, wie sic
tempore Fundationis waren; dennoch kein superplus, und
nicht grsserer Fundus von Handen seyn solle ? welches, da
die Proventus Bonorum ad Scholarum fundationem pertinen-
tium vorgeschlagenermassen genau untersuchet vvrden, leicht
zu eruiren wre.
Der Nutzen von dieser Operation wre: dass, wo die
Schullgter mehreres abvvcrfen, als vi Fundationalium die
Unterhaltung dern gegenwartigen Schullen erfordcrt; so
knnten Ew. Maj.: vi Supremae Autoritaiis et Inspectionis
den sich etvva zeigenden berrest zu neuen und willkrlichen
Schulleinrichtungcn allermildest anwenden.
Bey dieser Operation sehct man vor den Anstand,
nemi. die Fundationcs pro Scholis sind nicht separirt a fun-
datione pro Religiosis doccntibus necessaria; als kann man
nicht anderst scpariren immediatum Scholarum fundum, als
wenn E. M. allermildest taevor zu entscheiden geruhen vver-
den: wie viel fr einen gcistlichen, welche die Schullen do-
ciren, zu rechnen seye ? Alsdann knntc alles in Klarheit
gesetzet werden.
Warum man diese Untersuchung dem Dioecesano und
Comitatensibus aufzutragen pflichtschuldigst glaubet, ist die
Ursach:
lo Weilen diese in Comitatu, als fst facie loci sind;
so kann die Sach genauer durch dieselbe untersuchet werden.
2 Die Schullen und die Schullgtter sind zerstreuet;
als wann in jedem Comitat zugleich gearbeitet wird, so
kann der schleinigc eflect sicher gehofiet werden.
Da dieses Werk ausgearbeitet und in Klarheit gesetzet
wird, sollen die Dioecesani als Praesides cum Subscriptione
Deputatorum Comitatensium es dem Consilio Locumtenentiali
Regio, dasselbe aber Evv. May. einschicken.
Dieses ist, vvas man zu Folge des allerhchsten Befehls
pflichtschuldigst auszuarbeiten nicht ermanglen vvollen. Wel-
 - 401 -

ches doch hher und mehr erlauchter Einsicht gnzlich ber-

lassen ward.
(0. L. Udv. Kancz. Ad Or. Ref. 439 ex 1769 [fekszik az ez vi Or.
Ref. 1. t'asc. 75. s 76. kzt] s Hung. Palff. No. 26, fasc. 18.)

X.
Grf Niczky Kristf emlkirata a magyarorszgi
gymnasiumok szablyozsa trgyban. 1 )

A l l e r g e h o r s a m s t e M e y n u n g , wie die G y m n a s i a
in d e m K n i g r e i c h U n g a r n z u m g r s s e r e n V o r -
theil und Nuzen d e s S t a a t s knnten eingerich-
tetwerden.
Die Einrichtung dern Studien hat eine genaue Ver-
bndnuss mit der allgemeinen Verwaltung des Staats; denn
in denen Schullen soll die Jugend nicht nur die Pflichten
eines getreuen Unterthans gegen den Landesfrsten von Grund
aus erlehrnen, sondern auch zur Verwaltung der verschiede-
nen Chargen und Befrderung des gemeincn Wessens fahig
und tchtig gemacht vverden.
Aus diesem Grund Satz folget, dass die Schullen sollen
nach dem Kegierungs Systeme eingerichtet werden. ero hal-
ber ist nicht genug gelehrte und in den schnen Wissen-
schaften wohl erfahrne Leute zu erziehen, sondern ist hchst
nthig, dass man der Jugend die nehmliche Denkungs Art
und Neugungen in denen Schullen beybringe, welche mit
der allgemeinen Vorsichtigkeit bereinstimmen. Aus diesem
fiiessen die 2 folgenden sichersten Gesiitze.
1 Dass bey der Einrichtung dern Schullen insonder-
heit dahin zu reflectiren seye, dass das Gemth und die
Denkungsart der Jugend formirt, folglich
2 dass nebstdem jetzo blichen annoch solche Wissen-

*) A m msodik ktetben fog trgyaltatni. Azrt kzlm mr

most, mert a XI. szm mellklet ezen emlkiratot egytt trgyalja a nagy
szombati egyetemre vonatkoz IX. szm mellklettel.
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 26
 402 -

schaftcn eingefhret und docirt werden, durch vvelche die

Jugend zur Befrderung dercn gegenwrtig lblich und ntz-
lichen Staats-Absichten geschickt gemacht vvird.
Auf diesen zwey Hauptgrnden ruhet das ganze Ge-
bude dieses allcrgehorsamsten Vorschlages.
Revor aber, als man in diese Materi wieder eingehe,
vvill man in Krze den gegenwrtigen Stand dern Unga-
rischen Schullen erklaren, und mehr.erlauchter Einsicht ber-
lassen, ob diese Art den gegenwrtigen heylsamen und auf
den wahren Nutzen der Monarchie und dcren Unterthanen
abzielenden Absichten gemss seye?
Die Schullen, so die PP. Jesuiten und Piaristen ver-
walten, habn zuni Haupt-Gegenstand Principia Catechetica
in gencrc, etwas von dcr Histori und Geographi, sonderst
aber die lateinische Spracli, wclche durch 6 Jahre dociert
wird. Die Classes werden in folgende eingetheilet: Minor
Parva, Major Parva, Grammatica, Syntaxis, Poesis und khe-
torica.
Aus dicsem erhellet, dass dcr Haupt Gegenstand die
lateinische Sprache scyc.
Es ist zwar wahr, dass die Kenntniss dieser Sprache
berall schn, in dem Knigreich Ungarn aber nthig seye;
massen in solcher die Publica tractirt und mit den hheren
Instanticn und Hof Dicasterien die Correspondenz gefhrt
wird. Allin es ist nur die Frag: ob man G Jahr, wie ge
brauchlich, dazu anwendcn msse, oder aber solche in weniger
Zeit knne crlehrnet werden? Jch bin der Meyiuing, dass
durch 5 Jahre diese Sprach so knnte d(jciret werden, dass
die Jugend eben so gut lateinisch reden und auch schreiben
knnte, als jetzo, da 6 Jahre angewendct werden.
Anderc frembde Sprachen, W'alsche, I?ranzsische, brin-
get man der Jugend in weniger Zeit bey; warum knnte
man nicht das nehmliche auswrken mit der Lateinischen
Sprach ?
Wenn man Lateinisch frey und ungehindert sprechen
kan, ein stylum epistolarem und narrativum oder histori-
cum sich erwirbt, so hat man ja alles erhalten, was ad usum
Reipublicae nthig ist.
 - 403 -

Wenn man all weltlichen Chargen auf das genaueste

durchgehet, so wird man findcn, dass fst kein andrer Stylus
zu brauchen seye, als dicse zwey Gattungen, nehmlich Epi-
stularis und narrativus. Die Judicialia, die Cameralia, die
Politica und Publica werden all in stylo narrativo abgehand-
let; folglich wann man die Jugend, welche man pro Servitio
summi Principis et Publici erziehen soll, in 5 Jahren so weit
bringen kann, ist ja billich, dass man das Jahr, so der Posi
gewidmet wird, zu Erlehrnung anderer dem Publico mehr
nutzlichen Wissenschaften erspahren solle.
Allin hier kann man einwenden, lo dass die Kinder
sehr jung in die Schullen kommen; folglich besitzen dieselben
noch nicht die hinlangliche Fhigkeit, die Lateinische Sprache,
wie oben vorgeschlagen worden, in 5 Jahren zu erlehrnen;
folglich vviire es nachtheilig von denen blichen 6 Jahren
etwas zu entziehen.
Was diesc Einwendung anlanget, vvill man derselben
nicht entgegen gehen; sondern man will trachten diesen
Anstand auf folgende Art zu heben.
Es soll in alln Gymnasiis sowohl bey denen PP.
Jesuiten, als auch Piaristen eine wohl eingerichtete teutsche
Schull eingefhret werden, so zvvar, dass kciner ad Stdium
Linguae Latin bis dahin zugelassen werden solle, bis er
in dieser teutschen Schull nicht lesen, schreiben und wenig-
stens so viel gelehrnet hat, dass er die Explicationcn Regu-
larum Latinarum, bevor als er, wie sie heissen Minor Parvista
wird, verstehen kann. Zu dieser Schull knnte man ein Jahr
widmen.
Aus dieser Einrichtung wrde man dem Publico viel
ntzliche Dinge erhalten. Dann die Teutsche Sprache wrde
allgemein, folglich die Pfarrer und Geistlichcn knnten die
vermischt wohnende teutsche Leute leicht hren, sie in der
Religion unterrichten, ihnen predigen; Die Comitatenses mit
den Soldaten sprechen und die unter ihnen gemeine Dienst-
Sachen abhandeln; ja wohl durch Lesung ntzlicher Komer-
zial, Wirtschafts und anderer Bcher (welche in dieser Sprache
hufig zu inden sind) zum Dienste der allerhchsten Mon-
archin und des gemeinen Wesens tauglicher gemacht und
26*
 404 -

die Ungarische Nation mit denen Teutschen durch Gemein-

schaft der Sprache in eine genauere Verbindnuss kommen.
Die anderte Einwendung wider das Principkim, dass
das Stdium Linguae Latin auf 5 Jahre solle reduciret
werden, knnte diese seyn: Posis diese schne Wissenschaft
msste auf diese Art verabsaumet, und aufgehoben werden,
durch vvelche doch das Ingenium ad Sublimiora zuberei-
tet wird.
Was diese Einwendung anlanget, erklret man sich
folgender Maassen: dass Poesis zvvar einen zierlichen Theil
der schnen Wissenschaften ausmache, ist unstreittig; ob aber
diese Wissenschaft so allgemein seyn msse, dass ein jeder
Student dieselbe erlernen und ein ganzes Jahr darn wendcn
msse, ist einc andere Frag ?
Ich hab nzliche Bedienungen des Staats zum Grund
dieses Werks gesetzet; folglich kan man diesen Anstand nicht
anderst heben, als durch die Beweisung, dass keine Dienst
Verwaltung sey, wozu die Poesis nthig vvre.
I )iesc Wissenschaft ergzet; aber zur Verwaltung des
gemeincn Wesens traget es wenig bey. Dannenhero glaubt
man, dass es nicht nthig wre in alln Gymnasiis, wie jezo
blich ist, die Poesim zu dociren, sondern damit jenc, welche
ein besonderes Talent und Lust darzu habn, sich aucli in
dieser Wissenschaft perfectioniren knnen, knnte man einige
Gymnasia darzu bestimmen, wo die Poesis ex profcsso docirt
wird, und wohin die Jugend hujus Studii gratia sich vcr-
fgen knnte.
Dass aber die l.atcinischc Sprach in 5 Jahrcn lerncndo
Jugend auch cinige Kenntniss Poetarum erhalte; so knnte
theils in 4., thcils in 5-ten Jahr die Poesis in mglichster
Krze praelegirt und die Art dern Versen nur historisch,
ohne die Jugend ad faciendos versLis anzuhalten, expliciret
und interpretirt werden. Dieses wrdc hinlnglich seyn ad
excolcndum et perficiendum Ingenium.
Kan man die teutsche, franzsische und wallische Poeten
verstehen, und mit der Lectur dieser hohen Scribenten sich
ergzen, ohne dass man selbst verse machen kan, so wsste
ich nicht, warum der lateinisch gelernet hat, nicht Horatium,
 - 405 -

Virgilium, Ovidium und andere gute Poeten verstehen und

dadurch sein Ingenium perfectioniren knte, ohne dass er
selber Poet wird, und ein ganzes Jahr, bevor als er ad Rhe-
toricam zugelassen wird, aufopfern, oder vielmehr verlieh-
ren soll.
All, die wir die Lateinische Schullen nach der jetzigen
Art erlehrnet habn, mustn Posim ein Jahr lehrnen; den-
noch wird man unter Tausend solchen Schllern etwan nicht
zwanzig, so Poeten billich zu nennen sind, ausfindig machen;
so, dass man sagen kann: In Spem Oblivionis ist dieses
Jahr zugebracht worden.
. Dannenhero ist man der gehorsamsten Meynung, dass
Stdium Poseos nur in gewissen darzu bestimten Gymnasis
solle ex professo dociret, in brigen Gymnasiis aber das pro
hoc studio destinirte Jahr supprimirt, und der fundus pro
Professore Poseos pro Professore Linguae Germanicae ange-
wendet werden.
Nun will man in der Sache weiters schreiten, und
von denen brigen Studiis, welche pro Rono publico, id est,
ein getreuen und tchtigen Unterthan und Brger zu for-
miren nthig sind, das nothwendigste pflichtschudigst erinnern.
Nach den oben angesezten zwey Grundsazen soll das
Gemth und die Denkungs Art der Jugend pro publico Bono
formiret werden.
iess zu erlangen ist erforderlich, dass die Principia
vcrae Rcligionis ihnen bestcns beygebracht und in der An-
dacht gcbet werden, welches sowohl bey denen Patribus
Jesuitis als Piaristis tleissig gcbet wird; allin, da man
Cursum Scholarnm ex praxi et experientia envget, kan man
nicht unterlassen, dahin zu rcflectiren, woher es rhre, dass
die mcisten Studenten in Ungarn, besonders, die nicht ex
nobiliori sanguine sind, vorzglich ad Statum Religiosum
incliniren, und vielleicht aus 400 nicht der vierte Theil ad
Munia Saecularia, durante cursu Scholarum, die Inclination
hat, und nur solche in der Welt verbleiben, welche ad Reli-
giones nicht angenommen werden. Ich kann keine andere
Ursach finden, als dicse: dass in denen Schulen der Status
Saecularis vielleicht gefhrlicher und unbequemer vorgebracht
 - 40(5 -

wird, als er in sich selbst ist, odcr dass die Avantagen diescs
allgcmeinen Standes der Jugcnd nicht so bcgreiflich gczeiget
werden, als die Erforderniss des Boni ct Status publici ver-
langet; folglich erhlt die Schuljugcnd den vvahren Begriff
nicht von dem weltlichcn Stand. Eine solche Denkungs Art
ist der Monarchic und dem Publico gar nicht nzlich.
Dannenhero glaubte man, dass Providentia Status pu-
blici erfordert, dass bey der Einrichtung dern Studien hie-
rinfalls eine hinlnglichc Provision solle gcmacht werden ; wel-
ches zum leichtesten zu effectuiren wre, vvenn man ein Buch
verfassen liess (ohne dem Statui Religioso, vor welchen man
all Hochachtung heget, im gcringsten zu derogircn), vvo es
in guter Ordnung bevviesen wrdc:
l m 0 dass der Status Saecularis in vera Christiano-
Catholica Religionc consideratus der allgcmeine seeligmacliende
Stand sey.
2<-'o dass in diesem Stand die Erfllung des Gebott
Gottes und der Kirchcn leichter sey, als in dem Statu Reli-
gioso, vvo noch besondere Regein bcobachtet werden mssen,
mithin die Rechenschaft vicl grsser wre.
3 Solle man in gcnere all Gclegenheit bcgreiflich ma-
ciin, wclche man in Statu Saeculari hat, durch Erfllung
der Pflichten eines getreuen Untcrthans und gutcn Brgers
Gott zu dienen und als sein Seelen Heyl zu erlangen; ber-
diess wre nthig
4<> dass man die wcltliche Stand in particulari beschrei-
ben soll, nemlich die Pflicliten und die zcitliche Avantagen,
welche man aus getreuer und embsiger Fortsetzung eines
solchen Standes zu hoften hat.
5 Bey dieser Beschreibung wre sonderst dahin zu
denken, dass jen Status und Professiones, vvelche denen
Staatsabsichten mehr zu Nutzen kommen, lebhafter und vor-
theilhaftcr abgeschildert wrden.
6 Dieweillen aber der geistliche Stand, sowohl zu der
Seelen Sorg, als auch zur Bcfrderung des boni publici
unumgnglich nthig ist; damit als auch von diesem die
Jugend einen ntzlichen Begriff bekomme, so knnte man
auch von diesem Stand eine Abschilderung machen. Allin
 -- 407 -

jcne Geistlichc Stand wren meistcns anzurecommendiren,

welche ad publieum Bonum mehrers beytragen; als der
Status Ecclesiasticus und jenc Religionen, welche die Jugend
in fide, virtute und denen ntzlichen Wissenschaften unter-
richten, oder die Krankcn, die Arme Hauser und Spitler ex
Officio ct Professione zu versorgen habn.
Durch cin solches Buch wrde man der Jugend leicht-
lich die wahren und dem Staat ntzlichen ideen beybringen,
und zur Erwahlung eines solchen Standes, welcher dem Bono
Publico via directa cinen Nutzen bringen knntc, insensibiliter
verleiten.
Dicses Buch knnte genennet werden:

Via ad Perfectionem, seu Norma eligcndi Sta-

tus, unde tam Praesentis, quam futurae Vitae felicitas
pendet.

Es knnte sowohl in Tcutsch, als auch in Lateinischer

Sprache verfasset und in all Schulen ausgetheilet werden.
Dabey sollen all Professores dicbus Dominicis nach denen
blichcn Gcistlichen Exhortationen etvvas davon vorlesen, und
expliciren, ferners, um das Gemth und die Denkungs-Arth
zeitlich zu formiren, wrc nthig ein Schul-Buch zu verfassen

De o f f i c i i s h o m i n i s et c i v i s .
tn diesem Buch sollten, jen Ptlichten per partes ange-
fhret, ja mit begreiflich und grndliclien Ursachen bewiesen
werden, welche cin jeder, so in der menschlichen Socictat
als ein getrcucr Untcrthan und Mitglicd lben muss, zu
beobacliten hat.
Dieses Werk msste in verschiedene Partes eingetheilet,
und die Materien so abgehandlet werden, dass ad captum
Juventutis secundum Classes Scholarum ausgetheilet und
derselben vorgelesen und expliciret werden knnte. Nicht
minder sollten sie ihre Examina und publica Tentamina ex
hoc opere ausstehen.
Um den Nvitzen dieses Buchs mehreres zu erklren, will
man einen kleinen Pln von dcnselben beybringen.
 - 408 -

Plnum libri de offics.

Pars Inna
De offics erga Deum, erga se et alios in genere.
In diesem Theil msste bewiesen und abgehandlet
werden:
lmo Jene Pflichten und Schuldigkeiten, welche der
Mensch gegen Gott tam vi legis naturae, als auch positivac
legis hat.
2 Sollte die art respectu Devotionis et piorum operum
begrifflich vorgestellet, und sovvohl aus der Heiligen Schrift,
als auch sonst vernnftigen Ursachen bewiesen werden.

De o f f i c s e r g a se.
In dicsr Abhandlung sollten abgehandlet werden jene
Pflichten, welche den Menschen verbinden, sich tchtig zu
machen, all Pflichten, die einer mit Vernunft begabten Kreatur
obliegen, auf das Genaueste zu erfllen.

De O f f i c s e r g a a l i o s .
Da solle erklret werden, was ein jeder Mensch, so in
einer Civilgesellschaft lben soll, fr Pflichten hab. Wozu
die gemeine Kuhe, die Liebe des Nchsten und seines Mit-
brgers, die Liebe zu der Gerechtigkeit etc. dem Verfasscr
eine weitlufigc Materi an die Hand gebn wrde.
Nun dicse .-'S Materien wrden den ersten Theil dcs
vorgeschlagenen .Schulbuchcs ausmachen.

Pars 2^1
hattc zum Gcgenstand
De Offics
Erga Summum Principem et Statum Publicum.
In diesem Theil waren abzuhandlen und zu bevveisen
jene Pflichten, welche ein jeder Unterthan und Brger dem
Landesfrsten und jenen, welche in dessclben Nahmen das
gemeine Wesen versorgen mssen, schuldig ist.
 - 409 -

Dabei vvarcn zu declariren die Partes Administrationis

Publicae, id est: die ffentliche Chargen, und abzuhandlen
die Pflichten eines geistlichen Magistrats, Richters, Advocaten,
Rechnungsfhrers, eines Soldaten und dergleichen Bedienungen.

Pars 3tia
Knte enthalten die particular Pflichten des Menschen:
Als eines Vatters, eines Sohnes, eines Bruders, eines ehrlichen
und guten Frcundes etc.
Item in diesem Theil sollte man auch grndlich und
begreiflich abhandlen jen Lebensart, welche einem getreuen
und dem Landesfrsten und deni Publico ntzlichen Unter-
than und Brgcr anstehet. Wo die ratio oeconomiac decore
et honeste instituendae cin ntzliche Materi fourniren wird-
Dieses Buch de Oficiis soll, wie oben erklret vvorden,
3 Partes ausmachen.
Pars Ima soll tradiret wcrdcn in grammatica,
Pars 2da Syntaxi,
Pars 3a Rhetorica.
Parvisten und die klcine Jugend soll in Catechcsi via
ordinaria unterrichtet, und ad Superiora tchtig gemacht
wcrdcn.
Ein dergleichen Werk wird schr ntzlich und dem
Publico erspriesslich seyn. Dann so wrden jen Eigenschaf-
ten und Tugcnden, welche ein wahrer Unterthan und Brger
habn soll, die Jugend nicht nur riemen, sondern auch von
ilircn zarten Jahrcn her so gewhnen, dass man versichert
seyn knntc, dergleichen Untcrthanen zu habn, als ein sorg-
fiiltigcr Landcsfrst nur wnschcn kan.
Was kan man fr den Staat ntzlicheres wnschcn,
als solchc Brger, die nicht nur die Pflichten eines getreuen
Unterthans in genere, sondern eines Soldaten, eines Haus-
vatters, eines gehorsamen Sohnes, eines verpflichteten Rech-
nungsfhrers, oder eines Richters, Advocaten und dergleichen
Officiorum in specie, sowohl per Principia Religionis, als sanae
rationis sich bekannt gemacht habn.
Dieses ist als, was man, um das Gemth zu forrni-
 - 410 -

rcn, und gut gelcitctc Denkungs Art dcr Jugend bcyzubrin-

gen, fr ntzlich erachtet.
Was das andcrte, ncmlich die Wissenschaften, vvelchc
nebst anderen dcm Publico bono zu Nutzen kommcn sollen,
anlanget, ist man dcr unvorschreiblich gehorsamstcn Meinung,
dass in omnibus gymnasiis dic arithmetic sollc cingefhrct
und in classes cingetheilet werden.
Bis Gramaticam solle man die vulgar arithmetic doci-
rcn, alsdann in Syntaxi et Khetorica die hhcre Kechnungs
Art abhandlen.
Die Ursach ist diese: Wellcn diese Wisenschaft dem
allerhchstcn Hcrren Dienst und dem gemcincn Wesen nicht
nur in sich selbsten ungcmcin ntzlich, sondern auch ad
geometrim, und zu der neu eingefhrten Physic unumgng-
lich nthig ist; folgsam hat man zvveyfachen Nutzen aus
dem Studio Aritlimeticac zu ervvarten, wanns in alln gymna-
siis gelehret werden soll:
1 m" dass man hierinfalls gebtc Officianten sovvohl in
Camerali, als auch Comitatensibus hoffen kann, und da
diese Wisscnscliaft in jedem Stand nthig ist, warum solle
sie als nicht in alln Schulcn eingefhret und univcrsalisiret
werden ?
2J<> da diese Wisscnscliaft pro Physica nthig ist, so
wird die Jugend alldort cin geschwinderen und grsseren
Progress machen.
n omnibus Gymnasiis sollen die Elementa geometri
dociret und in drey Classes cingetheilet werden, nemlich in
Gramatica, Syntaxi et khetorica.
Dass diese Wissenschaft in dem Knigreicb Hungarn
allgemein gemacht vverde, erfordert insonderheit das Bonum
Publicum.
Die das Knigreich besichtiget habn, werden selbst
bekennen, dass gross und weitlufige Stck Lnder sind,
die unter dem Wasser Hegen, folglich nicht gentzet werden.
Es sind vvichtige Bergwerke. Man soll Weeg machen und
andere dergleichen dem gemeinen Staat zu Guten kommendc
Arbeiten unternehmen; dazu ist die Kenntniss der Geometrie
erforderlich, folglich wann die Jugend diese Wissenschaft
 - 411 -

erlernen wird, so ist zu hoffen, dass einstens jeder, wo nicht

aus anderen Ursachen, wenigstens stimulo propriae utilitatis
die kraft dieser Wissenschaft zukommende Vortheile zu er-
halten trachten wird.
Eine andere Ursach', vvarum man die Geometrie in
gymnasiis einfhren soll, ist: weillen die Philosophica Studia
diese Kenntniss erfordern; folglich wird die Jugend in der
Philosophie einen leichteren und sichereren Progress habn.
Wider diese in gymnasiis neu einzufhrende Studia
knnte man die folgende Einwendung machen:
1 Wann die Jugend nebst dem Latin und sonst
gevvhnlichen Studiis soll die Arithmetic und Geometrie lernen,
so wird sie berhufet, folgsam nicht knnen sich perfec-
tioniren.
2do Wann die geometrie soll gleich in tertia Classe
angefangcn werden, ist zu besorgen, dass die zarte Jugend
nicht hinlangliche Fahigkeit besitze, diese Wissenschaft zu
erlernen.
Was diese Enwcndungen anlanget, heben sich beyde
durch eine gute Eintheilung des Werks und der Zeit. Die
arithmetic wird in 5 Classes, die Elementa Geometri in
3 Classes, nemlich incipicndo a gramatica eingetheilet; folg-
sam brdet man nicht mehreres vor ein Jahr auf, als neben
denen brigen Studiis die Jugend erlernen kann. Und diese
Zeit wird wohl hinlanglich seyn, alles dieses zu vollziehen.
Anlangend die Fahigkeit der Jugend pro Geometria,
dieser Umstand wird ingleichcn gehoben durh die Eintheilung.
Dann pro lnitiantibus soll man die leichtere materias geben
und so weiters fortfahren. brigens ist diese Art zu dociren
nicht so wunderlich : da erlauchte und wichtige Autores, die
von der Erziehung der Jugend handlcn, einrathen, dass man
Principia Geometrica der Jugend zeitlich beyzubringen trach-
ten soll; dieweillen Sie dadurch eine reine und methodische
Denkungsart bekommen und sich angewhnen wrde. Dieser
Rath wichtiger Scribenten zweiflet ja nicht an der Fahigkeit.
Es kmmt nur auf geschickte und gute Lehrmeister an,
welche unter beyden jetzo in dem Knigreiche docirenden
Religiosen zu finden sind. Diese ist meyne Allergehorsamste
 - 412 -

Meinung quoad Studia, welche in gymnasiis, nebst denen

brigen annoch eingefhret vverden sollen.
Hier vvill man als compendii causa den vorgehenden,
mit beygefgten Ursachen abgehandleten Vorschlag in eine
Krze zusammenziehen.
Der Gegenstand Scholarum Latinarum, oder Gymna-
siorum ist zweyfach :
1 Cultura animi: oder die geschickte, und nach dem
Staats Interess gerichtete Bildung des gemths.
2" Cultura ingenii: Sie enthaltet die Beybringung dern
erforderlichen und auf den Nutzen des gemeinen wesens zie-
lenden Wissenschaften.
Was das erste anlanget; sind allerunterthnigst vorge-
schlagen worden zwey Bcher, welche nach obangefhrten
Pln sollen ausgearbeitet, und in Schullen dociret werden,
namlich de Ofhciis Civis et Hominis, wo all Schuldigkeiten
niclit nur in genere, eines jeden Unterthans und Brgei*s,
sondern auch die Pflichten eines jeden Standes, so zu der
Vervvaltung und Bedicnung des Staats gehren, abgeschil-
dcrt und durch hinlangliche sowohl ex Rcligionis, als auch
sanac et rectac rationis Principiis hcrgeleiteten Ursachen und
gut angefhrten Historien bewiesen und bcgreillicli gemacht
vverden.
Dieses Bucii soll in 3 Partos gethcilt werden:
]a pro Grammatistis.
2a pro Syntaxistis.
'M pro Hhetoribus.
Das anderto Bucii, wo die Officia et Profcssioncs, welche
der Status Saecularis enthaltet und gnennet wird : via ad
Perfcctionem, seu Norma cligendi status, unde tam pracsentis
quam futurae vitae felicitas pendet, soll dienen, die gogen-
wartige Dcnkungsart der Ungarischcn Jugend nach denen
Absichten des Staatcs zu richten. VVeil sie dadurch die
Avantagen derselben erkennen, und zu solchen Bedicnungen
und Professionen Lust bekommen werde, welche dem Publico
ntzlich sind.
In betref des anderten Punkts: de Cultura Ingenii, hat
man vorgeschlagen, dass
 - 413 -

1 die Latcinische Schullen auf 6 Jahre sollen reducirt,

2do die Poesis praeter Univcrsitates nur in 6 Gymnasiis
ex professo docirt werden.
3tio : Sowohl die vulgar, als auch sublimior Arithmetica
soll in singulo Gymnasio eingefhret, und durch den Cur-
sum Studiorum per quinque Annos neben den Lateinischen
tradirt werden. Das brige wre zu lassen in statu quo.
4to Elementa Geometri sollen nach der oben projec-
tirten Eintheilung dociret werden.
Nun ergiebet sich die Frage: Weilen die bisher nicht
gewhnliche Teutsche Schull soll in alln Gymnasiis durch
einen darzu bestellenden Professorem docirt werden, wo der
fundus hierzu zu nehmen seye?
Diese Frage ist nach dem vorgehenden Pln leicht zu
beantvvorten. Indeme man vorgeschlagen hat, dass Stdium
Poescos ex Professo nur in 5 Gymnasiis solle tradirt werden;
folgsam kann der Fundus, welcher pro Professore Poescos
destiniret ware, pro Professore linguae Germanicac gevvidmet
werden. Was aber die Arithmetic und Geometric anlanget,
brauchen diese Studien keinc neue Professores, indeme die
docirende zwo Religionen, nmlich die PP. Jcsuiten und Pia-
risten ihrc Kcligiosen in beyden Wisscnschaften pflegen zu
unterrichten, folgsam soll cin jeder Professor in sua Classc
diese Wisscnschaften instruiren; folglich ist kein neuer Fun-
dus darzu nthig.
Nun lindet man nichts briges, als es anzuwcisen, in
was fr ertern die Poesis knnte vorgcschlagener masscn,
aucli ferners continuiret werden. Keflectendo ad lca wre
man der Meinung, dass in blgcnden ()rtcrn die Poesis knnte,
jedoch mit dem Beding dociret werden, dass von dannen
kein Syntaxist ad Pocsim gozvvungcn wird, sondern in codem
loco, wann cr sonst tehtig ist, ad khetoricam zugclasscn
werde.
A p u d P P. J e s u i t a s:
lo zu Ofen
2 zu Tyrnau
3 zu Kaschau
4" zu Oedenburg.
 - 414 -

Bcy d c n e n P iaris t en:

1 zu Neutra.
In denen brigcn rtern solle die Poesis aufhren, und
Stdium Gcrmanicum ex fundo vorgeschlagcnermassen auf-
gerichtet wcrden.
brigens ist noch erforderlich, dass man dic Reguls
Scholarum ausarbeitcn solle, welches nicht viele Mhe brau-
chen wrdc; wenn man die Reguls Scholarum Vienncnsium
zu Handen bekommetc, da wrdc man dicseibe pro sitii loci
und circumstantiis Regni zu appliciren nicht ermanglen, als-
dann aber gehorsamst einzuschicken. Dass aber diese Regein
gcnau obscrviret werdcn, ist dic Frag: Was fr Massregeln
zu nehmen wiircn, dass dic allermildest anordnende Schul
Institutc nicht berschrittcn werdcn ?
Die ffentliche Schulcn sind in dem Knigrcich zer-
strcuct, und sehr weit auseinander gelcgen. In dcncn Sidten
oder Mrckten, wo dic Schulen docirct vverden, sind nicht
bcrall solche Subjccta zu finden, welche dem VVerck der
Superinspection gewachscn warcn. Dann es erfodert nicht
nur eine Kenntniss dcr hierzu nthigen Sache, sondcrn auch
pro dignitate Studiorum cin ausserliches Ansehen.
Dannenhcro wiire man der gehorsamstcn Meynung, dass
diese Direction dem Dioecesaner und dem Obcrgespan aller-
mildest knnte anvertrauet wcrden, wclche jihrh'ch einmahl
dic unter ihrcr Obsicht stchende Schullen visitircn, und als-
dann eine ausfhrliche Relation ad Consilium Regium, das-
selbc aber ad Augustam, wie gcwnlicli, abstatten solle.
Zu dicsem Ende ist nthig fr dicse Directoribus Stu-
diorum eine hinlangliche instruction auszuarbeitcn, wo beson-
ders zu rctlectiren wiire:
1 ob die Regulac Scholarum sovvohl per docentcs, als
auch per Studiosos accurat (jbserviret ?
2 ob die Fundi pro Scholis destinati zu dicsem Ende
genau verwendet werden ?
3o zu was fr einem Stand sich die Schullgcbudc
und Proventen befinden ?
40 Wellen n all Schullen gewisse Congregationes ein-
 - 415 -

gcfhret sind und wrklich existiren ; als was dieselbe jahr-

lich eintragen und wie die Einknfte vcrwendet werden ?
5o V,cy dicsr Gelegenhcit sollen die Directores den
Progressum in Moribus et Scholis untersuchen, in ihrer Gegen-
vvart die Jugend examinircn lassen.
60 Um eine accuratc Kenntniss zu habn, was diese
Schullen fr cinen effect pro Publico produciren, ware viel-
leicht nicht unntzlich zu verordnen, dass eben diese Direc-
tores den Statum effectivum, oder Numeruin dern Studcnten
von denen Praefectis Scholarum abfordern sollen. Nicht min-
der sollte man sich gebn lassen von denen Studenten, wie
viele ? und quales Rcligiones ? und Statum amplectieret habn ?
Diese Kenntniss wrde den effect produciren, dass, da
dcr Numerus Religiosorum fest gesetzet worden, allemahl
beym Consilio Locumtcnentiali Rcgio zu ersehen ware, ob nicht
mehrerc aufgenohnien, als erlaubet ware? zugleich knnte
man ersehen, ob die Schullen den erwnschten effect pro
Publico herfr bringen ?
7o Soltn die Directores in Loco untersuchen, ob ex
parte Incolarum Loci aus Eignung und privt Interess, der
Jugend zu liederlichem Lben nicht etwa cinc Gelegenhcit an
die Hand ggben werde. Solchc der guten Erziehung nach-
thcilige Dcfccte sollen alsogleich cum Concursu Magistratus
et Juris Dictionis Publicae abgestellet und dem Consilio
Locumtti Regio repraesentieret werden.
Dieweilen man aber pro Directoribus cinen Diocccsanum,
und cinen ((bergespan vorgeschlagcn hat, diese aber viel-
leicht in persona nicht abcrmahl ad faciem Loci erscheinen
knnten, so wiirc zu erlauben, dass pro casu Impedimenti
der Dioecesanus cinen gcschickten Domherren ; der Obergespan
aber cinen Magistratualen sui Comitatus benennen drfte, pro
quorum factis die Directores als Delegantes rcsponsablc wiiren.
(O. L. Udv. Kancz. Or. Kef. 439 ex 1709; Hung. Palff. No. 25, fasc. 18.)
 416 -

XI.
Az llamtancs vlemnye s elterjesztse Grf Niczky
_.. Kristf kt emlkiratrl.
2.')].'}.

Zvvey a n o n y m i s c h e S c r i p t a , d i e E r r i c h t u n g
e i n c r U n i v e r s i t a e t in H u n g a r n u n d d i e
V c r b e s s e r u n g der G y m n a s i e n betroffend.

A) Die zu errichtende Universitdt ber.

Ad Imum. In Ansehung des Orts bin ich aus vielen
Ursachen mit dem Einrathen auf Ofen verstanden.
Ad 2um kntc zur Theologia morali vielleicht aucli
cin Piarist bestellct wcrden. Die Kirchen Historie wrde ich
von dem weltlichen Profcssore Juris Canonici, jedoch in einern
bcsondcren Collegio, tradiren lassen. An eincr chtcn Kirchen
Historie, vvelchc die ultramontanischen Principia von selbst
zu ltodn wirft, ist dem Staat sowie der Kirche, ungemein
viel gelegen. Das den Hungarn nur allzuanstandige Jus
Publicum Germaniae wrde ich gar nicht dociren lassen,
wohl aber nebst dem Jure naturae et gentitim das von
dem Verfasser bergangenc hchst nthige Jus Publicum
Universale. Die Theorie und Praxis des Juris Patrii kann
der nehmliche Professor lehren. Das Jus criwiinale beschaf-
tiget einen Professor nicht genugsam, weshalb nach meinein
geringen Krmessen dessen athedra mit jcner des Juris
Komni zu verbinden, und dieses letztere Stdium, da es
ohnehin nur cin Jus Subsidiarium ist, nicht mit jent: Weit-
luftigkcit, wie in Tentschland, zu tradiren wre. Auf solclie
Art brauchte man nur 4 Professores Juris, die man um so
besser bcsolden kntc. cm Professori der Polizey und
Kameri Wissenschafteu ist ein Beytrag zu lichern aus-
zuwerfen. Demselben wrde ich auch, wie zu Freyburg,
untereinss die Cathedram der deutschen Eloquenz auftragen.
Das Stdium der poliischen Historie von einem weltlichen
Professore wre ebenfalls seiner Zeit einzufhren. Wcgen
Aufhebung der Cathedrae Juris Civilis zu Pest und des
 417 --

dafr von dcn Piaristn zu docircnden Kameri und Mer-

cantil Reehuungsfusses, bin ich mit dem Verfasser gleicher
Meynung. Dcr Praeses Cotisistorii Universalis (sic!) ist ein
jevveiliger Pector, und vvrc bcrhaupt dic hicsige Verfassung
zum GrLind zu lcgcn.
Anbclangcnd dcn Fnndum, hoft'ct man von der Tyr-
nauischcn pro Studio gewidmeten Fundation 10000 fi. zu
crlangen, vvo sodann es cines gcringen Beytrags aus den
Einknftcn der Fldvarer Abbtey und dcs Albenser Custo-
diats brauchtc, und dicse nach dem letzten Entwurf verwen-
det vverden knnten. leh free mich inzvvischen, dass nun-
mclir von einem Hungarn selbst fr thunlich angesehen wird,
eine Abbtey ganzlich aufzuheben. Dic Stiftung dcs Albenser
Kapitcls wre meines Erachtens so langc als mglich zu
verschieben, da dcrgleichen Kapitcl der Kirche, und dem
Staat wenig nutzcn.
Die Biblioteck wiirc nur nach und nach anzuschaffen
und in dem knigl. Schloss unter zu bringen, ohne Schulden
zu machen. Ich wrdc auch die erste sowohl, als die fol-
genden Spccilicationes der anzuschafendcn Bchcr aus guten
Ursachen, vorlaulig ad approbandum vorlcgcn lassen.
Bcy dem vorgeschlagenen Modo, die Saehe einzuleiten
iinde icli nichts zu erinnern, doch ist nocli vorher die Innal
Erklarung dcs P. Provincilis der Jesuiten, wegen dcs Bey-
trages der Tyrnaucr Stiftung, abzuwarten, um den Pln
hiernach cinzurichten. Dic Befugniss des Knigs, all diese
neue Einrichtungen zu machen, hat der Verfasser wohl ge-
zeiget, ich bin auch mit dem schlsslichen Einrathen wegen
Unlersnchuug der Vundationen bcrhaupt, gnzlich verstan-
den, ausser dass mit dem IHoeeesauo der Obergespann,
oder auch ein andercr knigl. Comniissarius wenigstens zu
concurrircn liiitte, wo man niclit in dieser eigentlich Moss
weltliclien Sache dem Comissario Regio allin die Unter-
suchung auftragen will.

B) Die Verbesserung der Hungar. Gymn. betreffend.

Die Abkrzung des TJnterrichts in der lateinischen Sprach'
und der dagegen einzufhrende Unterricht in der deutschen
A magyarorszgi kzoktats trtnete. 27
 4 IS

Sprache, sind solchc Antrage, dencn ich vollkommcn beytrete

und noch hinziifge, dass der Untcrricht dcr deutschen Sprache
nicht auf die Parvisten zu beschrnken, sondern nebenher
anch in den hheren Schulen fortzusotzen sey, um die Jugend
zu einer guten Schreibart anzugevvhnen, welche man als
Parvist gevviss niclit erlcrnen vvird.
Was der Verfasscr von dern Eintritt so vieler jungen
Lete in die Kloster meldct, gibt mir den Anlass, nach dern
schon fters von dem Freyherr von Bori gemachten Antrag,
zu hherer Erwegung zu geben, ob nicht rtlilch vvre, ir
den hungarischen Brgcr und Bauernstand berliaupt, zu
dem Eintritt in die Kloster die kn. Special Erlaubniss, als
cin Rcquisitum 'estzusetzen. Dem Adl vvre diesfalls unbe-
schriinkte Freylioit zu lassen. Die dem Publico zu sagende
Causalis stelit sich von selbsten dar, nehmlich, wie man
wahrgenommen hab, dass allzuviele und zvvar die tauglich-
sten Ingenia, dicsr Beyden, eigentlich ad quaestum, opilicia,
et agriculturam gevvidmeten Kisson der Landes Invvohner,
dem vveltlichen Stand entzogen wrden.
ic Verfassung, und Ausarbeitung der vorgeschlagenen
Lehrbcher ,Via ad Perfectioncm' und ,l)e Oflicio hominis
et eivis' wird sehr ntzlich seyn. Nur mssen solclie nach
guten Grundsatzen und dabey sehr klar und kundig ont-
vvorfen werden.
berliaupt kiint auch fr Hungarn die hiesigc Norma dcr
milcrn Schulen und der humaniorum vorgeschricben vverden.
VV'onn der Fundus der IJniversitat borichtigot seyn wird,
litte die hungarischc Kanzley, wogen dcr Erriclitung der
hheren sowohl, als niedern Stdin und vornohmlich wogen
Erriclitung dcr Universitiit mit der Studien-Commission, als
nehmlich dem Domherni Stock \.mc\ Simon, und mit den
beyden flofriithen Bourguignon und Martini zusammontroten.
Will Iparon von Swietcn der Zusammentretung beywolmen,
ist es dosto bessor, aussordom hiitto derselbe scin Gutachton
bor die modicinische Facultat besonders heraufzugcben. Ich
crachte demnach, dass boy dicsr Zusammentretung zugleich
Bcydo gegenvvartige Aufstze vorgenommen vverden knnton.
den 9. Jlius 1769. Gobler m. p.
 410 -

In dcn beyliegenden zweyen Vorschlgen, welchergestal-

tcn dic Gymnasia in Hungarn bcsser bestellet, auch eine
Universitiit mit alln Facultten ncbst den neen ntzlichen
Studiis, anfgcrichtct vvcrdcn solle, hat der Vcrfasscr auf alles
sehr wohl und aufrichtig frgedacht: Ich erinnere mich aber,
dass schon mehrere derglcichcn Vorschlgc dnrch die hun-
garischc Hofkantzlcy und bcsonders eine von dem Bischofen
von Erlau vorgekommen, auch auf allcrhchsten Rcfehl der
Vorschlag gemacht worden seye, womit unverzglich das
Jus Canonicum, nach den vvahren Principiis einer achten
Staatslchrc, das jus publicum universale, auch die Came-
ral- und Polizey-Wissenschaftcn ffentlich gclehret vvcrdcn
sollen.
Bey dem Vorschlag einer Universitiit zu Ofcn, wird es
von der Allcrlichsten Entschliessung abhiingen, ob hiezu wic
auch zu einer ffentlichen Bibliotlickc, cin Theil des knig-
lichen Schlosscs, berlasscn werden \vollc oder knne ?
Wegcn des Fonds, und wic die nthigen Unksten
bestritten vvcrdcn mgen ? wird zu ervvarten seyn, was fr
cin quantum, aus den Einknften des Collcgii S. I. und der
Universitiit zu Tyrnau, mit Billichkcit wird bcygezogcn wer-
den knnen ? Auch von der Allcrhchsten Entschliessung
abhangen, wic weit von der versprochenen Errichtung oder
VViederhcrstellung des Albenscr Capitcl abgegangen werde ?
nicht wcniger, ob die dermalen crlcdigte Fldvrer Abbte ,
mit alln Einknftcn, der neuen Universitiit, allergniidigst
berlasscn werden wollc ? nachdem mit dcn gcistlichcn bene-
liciis n Hungarn, eine anderc Disposition vorzugehen, und
chestens in einer Zusammentrcttung mit dcn bctrcITcndcn
I lofstellen ausgernacht werden solle:
Dicses allus wird mcines Erachtens, noch ehc-bcvoi' rich-
tig zu stcllen seyn, bis man in das Particularc der V'orschliige
hineingehen, und cin standhaftes Systema fossen kann, was
fr eine professores und mit was fr eine Besoldungen an-
zustellen seyn werden ?
Was der Verfasser dieser V'orschlge, wegen der bes-
seren Einrichtung der Gymnasicn an dic Hndc gicbt, mit
dem, wic auch, dass die lateinischc Sprache in weniger als
27*
 120

(5, auch f> Jahrcn crlcrnct wcrdcn knnc, auch dass die
Poesic als cinc abgcsonderrc l.ehre und nnr fr solchc, die
dazu cin besondcrcs Talcnt und cinc Lnst bezcugen, bcyzu-
bchalten seye, bin ich ganzlich einverstanden; zweifelc aber,
ob dic angctragene Besoldungen, besonders zum Anfange,
zulanglich seyn werden ? maassen, vvcnn die Univcrsitit zu
dcm ervvnschlichen Aufncbmen gebracht werdcn sollc, wo-
dann kcine mittelmassigen, sondern recht gcschickte Profes-
sorcs angestellet vvcrden mssen, bis nach dcr Zeit auch
dcn Hungarn selbst Taugliche zuwachsen werden, welche
mit cinem geringercn Gehalt sich begngen knnen. Ich bin
aber anch mit dcm vorstehenden Voto, dcr gleichen Mcy-
nung, dass einige Lehrcr, oder Lehr Sthle werdcn zusam-
men gezogen werdcn knnen, wie cs bey dcr allhiesigcn
und anderen LIniversitacten wrklich cingefhret ist:
Dicse bcrhaupt sehr wolil geratlicne vorschlage wer-
dcn inmittcls anfzubchalten seyn, bis Ihro Maj. sich allcr-
gniidigst entschlicssen werden, ob und was fr cin Tlicil
in dcm kniglichen Schloss zu Ofen fr die Univcrsitat im<.i
Hibliotlieqnc berlassen werden knnc?
dcn O-tcn July . . . Stupan, ni. p.

Zubrdcrist sclieinet mir ntliig zu seyn, dass nach

dcm Einrathcn des ersten Voti dic hung. Kanzley mit dcr
liicsigcn Studicn-Commission zusammen tretten, eine reifc
Berathschlagung wegen Einrichtung cincr ncucn llniversitiit
und wegen Vcrbesserung der Gymnasien pflcgcn, desfals
cinen systematischen Vorschlag entwerfen und zur allerhch-
sten Beurtheilung vorlcgen sollte; His daliin zu rhzcitig
seyn drfte in das I^articulare des Vorsehlages cinzugehen.
Inzwischcn bin ich bcrhaupt mit den Annicrkungcn
des ersten Voti, besonders aber darinnen verstanden, dass
cs unntz und bedenklich wrc, das Jus Publicum (lerma-
niac, welchcs auch der Anonymus unter dcm generln Aus-
druck : Professor Juris Pnblici nicht verstanden habn drfte,
auf einer Hungarischen Univcrsitaet tradiren zu Iasscn, dass
dagegen eine Cathedra fr das Jus Naturae et Gentium, und
fr das .Ins Publicum Univcrsale, wie auch eine andere fr
 421 -

die Polizey und Camcralwissen.schaften, sodann fr die Ca-

meral und Mcrcantil Rechnung zu crrichten, und dass die
Theoria und Praxis des Juris Patrii von dem namlichen
Proessor zu tradircn, aucli die Cathedra des Juris Criminalis
mit jener des Juris Romni, weilen cs nur subsidiarium ist,
und daher kein so weitlaufiges Stdium wie in Deutschland
erbrdert, zu vereinigen wiire.
Bctrcftend den Fundum, gibt der Anonymus cinen neuen,
mir thunlich scheinenden Vorschlag, wegen cines Theiles der
Einknftc der Custodiac Albensis und wegen Einlsung der
dazu gehrigen, und den Tymaucr Jesuiten versetzten Gter an
die Hand. Denn, obzwar die Errichtung des Albenscr Capitels
diaetaliter fcstgestellet worden, und davon nieht wohl anderst,
als in Nova iaeta abgegangen werden knnte, so drfte
docli dicsem Vcrsprechen einstweilcn damit ein Genge ge-
schehen, wenn man eine Kcclcsiam Collcgiatam von 6 Dom-
herren, und cinem NotarioCapitu eirichtctc, jedem der ersteren
nur OO II. jahrlich, dem Notario aber 200 II. bestimmte,
und den IJeberrest der Einknftc, wie aucli jen der vacan-
ten Abtey Fldvr, zum Univcrsitatst'undo widmetc.
()b nun zwar solclie zusammen pro fundo Universitatis
nieht zureicheten, aucli die von dem Anonymo vorgesclila-
genc Salaria Profcssorum, meinos Ermessens, allzugering
angcsetzet sind, und gleich allcn anfangs iim ein nahmliaftes
zu crhhen wrcn, so gehet doch der Antrag dahin, cinen
Heytrag ;i 10,000 fi. von den Tyrnauer Jesuiten zu erlialten.
Und alsdann wiire aller Anstand wegen des Fundi l'niver-
sitatis aus dem W'cgc geraumet.
l'ctrcfTcnd den Vorschlag wegen Verbesserung der hun-
garischen (lymnasicn drfte der Gcdanke des Anonymi in
Ansehung der einzuzichenden Schulc pro Poetica und da-
gegen einzufhrenden Llntenicht in der dcutschen Sprachc
aucli auf die brigc Erbliindisclie Gymnasia ntzlich anzu-
wenden seyn. Wie dann aucli ein allgemciner und gnxsser
Nutzen davon zu ervvarten wiire, wenn die cingerathene
zwey Lchrbcher: via ad perfectionem und de officio ho-
minis et civis, von einer geschickten Fder in dem bestn
Latin verl'assct und in den Schulen statt einiger Authorum
Classicorum gebraucliet, andurch abcr dcren Inhalt dcr Jugcnd
dcsto bcsser bckannt gemacht und eingepriigct wrdc.
Damit abcr alles dicss nicht bcy blossen Wnschen
vcrbleibc, wird vorzglich daranf zu dringen seyn, dass dic
Hofkanzlcy die vorervvahnte Zusammcntrcttung und Aus-
arbeitung mglichst bcschlcunigc.
den 14. Jul. Hinder, in. p.

Dicse Scripta waren an die hungarischc Kanzley, ohne

noch zur Zeit darber was zu aussern, mit dem Auftrag
hinab zn geben, dass ber solche in dem zu erstattenden
Hauptgutachtcn sich mit auszulasscn ware.
den 2">. Bron Bori, in. p.

Ich bin mit vorsteliendem letzteren Voto verstanden.

den 26. Gr. Blmegen, ni. p.

Kiniiliter, den 27. Starhembcrg, m. p.

R e s o 1. A u g . B i l i t a n G r a i'cn E s t c r li a z y.
1769. jul. 29. leli tlieile ilinic die anliegende Scripta
die Erriclitung einer Universitat und dic
Verbesserung dcr Gymnasien in Hungarn
betrcl'fcnd, zu dem Ende mit, damit sich
bcy dem zu erstattenden Haupt.Gutacliten
auch ber selbe mit ausgelassen werdc.
Gf. Blmegen, in. p.
(Becsi udv. lev. Sl.'iatsr. 251 :">. sz. ex ] 7(>!>.)
 - 42 -

XI.

Hivatalos kivonat Festetich Pl grfnak emlkiratbl

a magyar kzjog s a kamarai tudomnyok egyetemi
kpviseltetse trgyban (1769 eltt).
(A 328. laphoz.)

Ausziig aus dem Gutachten des Hofkammcrrathes von

Festetics das in Huniam einzufhrende Jus Publicum Hun-
tfaricum, wie auch das Stdium der Cameral und Polizey-
wissenschaften betreffeiid.
Der Vcrfasscr lindet in Betreff des Studii Juris publici
Hungarici folgende Anstande: als,
lm<>: dass bcy Einfhrung desselben die Beirrungen
abgehandelt vverden msstcn, welche in Ansclumg dern
Grntzen, zwischcn denen Teutsehen Erblanden und den
Knigreich Hungarn frvvalton, wie nicht minder jen, welche
von Seiten fremder Machtcn sowohl in Griinz-, als Gerechtig-
keitssachen auf Hungarn gestellet werden.
Da nun aber die nieiste sothaner Praetensionen durcb
die Liinge der Zeit in Vergessenheit gesetzet wurden, so schiene
ihm bedachtlich solche, sonderheitlich jen des Rmischen
1 lofs wiederum rege zu maciin. Es wrde auch in dicsem
.lurc publico Hung.
Jo auf folgende Eragcn ankommen : ob cin K'nig in
Hungarn bcy festgestellten Erb-Recht ohnc vorgegangenc
K'rnung die Jura Majestatica exerciren knne ? ob zu einer
Krnung die ErolTnung eines Landtages unumganglich crbr-
dert werde ? ob solche ohne Errichtung einer mit denen Land-
standen ehevor regulirenden diplomatischen Convention, vorge-
nommen werden mg? Ob das Jus Majestaticum dem Kunig
in Hungarn alleinig, oder auch zum Thcil dem Primati und
Palatino krafft der Gestze zulsse? weiters wre in gc-
daclitem jure Publico hungarico haubtschlich
ytio: abzuhandlen, in wie weit der Clerus von dem
Knig und denen Landes Gcsetzen abhange; und von dem
 - 424 -

rmischcn Hof Gesiitze anzunehmen schuldig seye? bcy wel-

clier Gelegenheit die Potestas Legislativa und Potestas Exe-
cutiva auscinandcr gesctzet und die Praerogativen des Adels
in Betrachtung anf all Umstnde ventilirt werden mssten.
Endlich wrde auch
4o In Ansehung des Zusammenhangcs dern Standn
selbsten die authoritas Palatinalis, Primatialis, und jen der
Dicasteriorum behrig zu bestimmen seyen.
Bey all dicsen gleicherwehnten Gjuaestionen drffte es
schr schvver fallen die Thesim dergestalten fest zu setzen,
dass solchc weder dem Allerhchsten Dienst zum Nachtheil
gcreiclie, noch denen Widersprchen des Publici unterlige.
Es wiire kein leichtes durch das Jus Publicum die
allerhchste Gesnnung mit dem National Geschmack fest-
xusetzen, ohne dass solche aus dcnen Gesatzcn selbst mit
Probabilitaet angefochten werden knnte; weil unter der Re-
giening verschiedener Knige auch verschiedene Verfassung
angcnoinmen und nach vllig vcrfallener knigl. Authoritaet
unter Vladislao und Ludovico die Maciit dern Primorum
zugenommen, auch pcr Compilationem Legum, authoritate
privata factam, ipse vigor l.egis, ex Cunsuetudine et Usu
per tacitum consensum Aulac bevestiget worden; so dass
es noch viele Zeit erfordern wrde das Jus Publicum nach
den Monarchischen Principiis einzuleiten.
ALIS all diesen Bewcgungsgrnden erachtet der Yer-
fasser diensamer zu seyn, wenn dei" allerhchste Hof in denen
per Leges nicht entschieden Fiillcn dcnen zweifclhaftcn Ge-
siitzen duvch eincn cinflrenden Usum die Ausdeutung gabc,
und die Souvercnitt vollkommen beliauptete.
Sollte doch aber das Stdium Juris Publici eingefhret
werden, so ware das Jus Publicum Univcrsale, nach der
Art, wie ein Niederlander, Namens Daries, die diessfiillige
Elemcnta zum Druck befrdert hat, ohnstrittig das Beste;
anerwogen andurch die Jugcnd zur richtigen Dcnkens Arth,
sowohl quoad Jura Majestatica, als quoad jus Populi, ohne
einiger directe auf Hungarn bcschehenden Application ange-
leitet werden knnte. Und in solchem Fali vvre dieses St-
dium in Tyrnau seines Erachtens einzufhren, weil daselbst
 425

das Stdium Juris Patrii et Civilis, wie auch das Stdium

Juris Niturae schon eingefhret wordcn.
Was das Stdium der Cameral- und Polizeywissen-
schaften anlanget, so indet der Yerfasser bey demselben
anzuhoffenden Yortheilen nur so viel zu ernnern, dass ihm
ntzlich schiene, vvenn dieses Stdium eben auch in Tyrnau,
wegen des mehreren Zulauffes der daselbst schon befind-
lichen Jugend fest gesetzet und hierzu auch die in Convictu
Regio et Seminariis befindlichen Jristen diese beeden Col-
legia zu frequentiren angehalten vvrden.
(0. L. l'dv. Kanra. Hnng. Palff. No. 23, fasc. 14.)

XIII.
Tangyi rszletek Jzsef rmai csszrnak s Kaunitz
herczegnek a Jzus - Trsasg feloszlatst megelz
titkos trgyalsaibl.

a)
Jzsef, rmai csszrnak irata, melyben elre figyelmeztet,
hogv a jezsuitk feloszlatsra' vonatkoz bulla, mely nem
sokra kzz fog ttetni, mini) intzkedseket tesz szksgess
(1733. pr. 3.)
(A :S;11. laphoz.)

Nta.
Nach dem Inhalt der Piibsiehen Bulle drt'te gogen-
wiirtig von wciterer beybehaltung der Societiit und ilires
Instituti nicht wohl mehr eine Frage seyn ; es kommen aber
circa modalitatem, wic maii bcy aufhebung dieses Ordens
dic Maassnehmungen einzurichten liabc ? solche betrachtungen
vor, die fr den Staat und fr die Keligion selbst, von der
grssten Wichtigkeit sind und gewiss die reifeste delibera-
tion und vorbereitung von nun an erforderen, damit maii
bevor nocli von dem pbstlichen Stuhl diese Hulla anhero
gelanget, sich zum voraus hicrunter gefasst haltn mg.
1. Der unterricht der jugend, wenigstens des anselin-
 - 420>

lichcren tlicils derselben, in dur Religion sowohl, als in dun

wissenschaften, ware bis nun zu in hicsigen landen fst allei-
nig den Patribus Sociutatis anvcrtraut; weder in dcm welt-
lichen Stand, nocli untcr dun brigcn geistlichen Ordun drf-
ten gleich von min an solche tchtige Manner in genglicher
anzahl vorzuinden seyn, nm allenthalben, besondcrs in grs-
seren Stadten auf (iymnasien, Academiccn und Universitae-
tcn mit gleich guten Erfolg in die Stelle der Patrum Socie-
tatis einzutretten und dic zahlreich gestifteto Lclir-Amter zu
besezen.
Hier wird es als auf dic bcrlegung ankommen, was
ftii" Cin VrorsehLing in dem Schuhvesen, besondcrs bey dun
adulichen Academicun und Stiftungen, in dem Collegio Tlic-
resiano, den Convicten zu ()llmtz, Prag, 'I'yrnau und all"
brigcn Acadurnien und gyninasicn in den Liindurn zu tref
fen, ob nicht erwnschlich, ja fr das Wolil der Heligion
und dcs Staats ntliig ware, auch nacli aufgehobener Societiit,
die dun Schulen durmalen vorstchende lehrer dieses ordens
bey den lehr-amtern annoch ZLI behalten, und durch was
fr cinc Modalitiit man sicli dern wenigstens in so lng
versichern knntc, bis durch die anzichung tchtiger Manner
zu knftiger bestellung der lelir-amter die standhafte V'or-
selumg getroffen werden mag.
Es bedarf einer langeren verwend- und vorbercitung,
lehrer zu dicsem unturricht zu bilden, worzu eben das ganze
nstitutum der Socictaet besondcrs gencigt gcwcscn. in der
Bulla sclbst wird die bcybchaltung der lelircr aus dcm orden
nicht undcutlich cingcstandcii; es wird nur daliin die be-
scliriiiikung gemachet: iis tantum in docendi munerc locus
liiit perseverandi, et potestas, qui ad ben sperandum de suis
laboribus signum prac se ferunt, et dummodo ab illis alie-
nos se praebcant disputationibus, et doctrinae capitibus, quae
SLia vei laxitatc, vcl inanitate gravissimas contentiones parcre
solent et procurarc etc.
Womacli es als umso weniger cinem anstand wird
untediegen knnen, wenigst auf einige Zeit, damit cs an dcm
Unterricht in den Schulen und Stiftungen nicht gebreche,
von den lelirern des ordens annoch den gebrauch zu machen.
 - 127 -

Weilen abcr darin nur fr dermalen die provisorische

Vorseluing bestehen wrdc, So warc
2. auch von nun an mit allm Ernst darauf frzuden-
ken, was fr cin Sistemc in dem Schnlwcsen knftig zu
crgreiffen, und wie zu anziehung der erforderlichen lehrer
die sichern anstaltcn einzuleiten wren ? Mchrerc fr Schulen
und dem Unterricht der jugend allin gevvidmete Stiftungen,
die dermalen in Handen der Patrum Societatis sich beflnden,
vverden zu diesen Aufvvand die genug ergiebige Mittel dar-
bicthen, nur drfte keine Zeit zu verliehren seyn, die grund-
Sze zu diesem knftigen Sisteme vorerst zu fassen und so
dann an die ausarbeitung eines vollstndigen Pln Hand
anlegen zu lassen

Auf die 1 "laubt-Kragc abcr wird alles ankommen, ob

derzeit der Inlialt der Bullae, und dern geschehene Mitthei-
lung annoch so gebim zu haltn, dass nicht einmahl eincr
engern berathschlagung das geschaft anzuvertrauen ? mir
seheinet die wiclitigkcit des gescliiifts und die angefhrte
betrachtungen vorzuwiegen und erfordern, dass in einer ge
bimen dcliberation zwischen der gebimen Mof- und Staats-
Kanzley, dann einigen aus den Inliindiseben Ministres, ein
so andere Punktcn von nun an in berlcgung genohmen
und vorbereitet wrden, ohne erst die Einlangung des Piibst-
liclien Insinuati abzuwarten.
(liccsi iiilv. lev. : Vcirtr. J . ,<;-ch. Mof- u. Sliiitskun/1., t'asc. 158 CN I 7 7 : . )

Mria Terzia sajtkez levele Kaunitz hghez, a Jzsef

esszr jegyzke gyben.
l'Emp. veut que je vous envois ces reflexions qu'il
m'at remis, jc crois nous devons encore garder le secret aux
moins un mois Nos precautions seront inutils ils avoient
dja assez de tems.
(Ugyanott.)
 - 428

C)

Kaunilz herczeg elterjesztse Jzsef rmai csszrnak a

jezsuitkra vonatkoz emlkiratrl (1773. pr. S.J.
(A 352. laphoz.)

Allergnaigste etc.
Euer May. habn ber die gehorsamst angebogene Nta
des Kaisers May. meinc unmassgebliche Wohlmcynung ab-
zufordern allergnadigst geruhet.
Der Gegcnstand ist von grosser Wichtigkeit, und die
von Ihro Kais. May. angezcigte praeparatorisclien Maass-
nehmungen sind unumganglich nothwendig.
Nach Maassgabe der allerhchsten Nta kommt es au
blgende Fragen an:
1 mo was fr cinc Yorsehung in dem Scliulwc-cn be-
sonders bej' den adelichen und alln brigen academien und
Gymnasien in den Landern zu treffen seyen ?
2" ob es nicht nthig sey, auch nach aufgehobener
Societiit die den Schulen dermalen vorstehende Lelirer dieses
Ordens bey den Leliramtern zu behalten ?
3t-o durch was fr eine modalitiit man sich dern wenig-
stens in so langc versichern knne, bis durch die Anziehung
tchtiger Manner zu knftiger Bestellung der Lehramrer die
standhafte Vorsehung getrffen werden mag?
4t(> was fr ein System in dem Schulwcsen knftighin
zu ergreiffen, und wie zu Anzieglimg der erforderlichen Lehrcr
die siehern Anstalten einznleiten wiiren ?

Dicse von des Kaisers May. vorgclegtc Fragen erschpfen

das vvesentlielie der Hauptsaclie vollkommen; icJi werde sic mit
mglichster Krze und Deutlichkeit zu beantworten suchen.

E r s t e , z w e i t c , dri11e, v i e r t e F r a g e :
Dass man diejenigen aus dem Orden, welche hierzu
Lust und vorzgliche Fhigkeit habn, als Weltpriester bey
den Lchrmtern noch fortan belasse, scheinet nicht nur kei-
 429

nem Bedenkcn zu unterliegen, sondern aus den in der Nta

des Kaysers May. bereits angezeigten Grundn unumgng-
lich nothwendig zu seyn.
1 Mess vorausgesetzt, gewinnt man Zeit genug nicht
nnr in reiffe Beratschlagung zu ziehen, sondern auch die
nthigen Anstallten in Ansehung desjenigen zu treffen, was
vvegen des knftigen Studicnsystems fr ntzlich und noth-
vvendig erachtet werden drfte.
Es kommt desfalls auf die praeliminar Frage an, ob
knftighin die Lehramter mit geistlichen oder weltlichen Per-
sonen zu besetzen seyen ?
Wcnn Geistliche dabey belassen werden sollen, wie cs
aus vielen besonders konomischen Ursachen rthlich zu seyn
scheinet, so hangt die Hauptsaclie von zwey Punctcn ab.
lmo dass fr die wirkliche Restellung der Lchrmter, und
2<> fr die Nachziehung der Lehrer gesorgt vverdc.
IMe wirkliche Restellung der Lehramter fr dermalcn
und noch fr eine geraume Zeit weiter hinaus wird nicht
der geringsten Schwierigkeit unterliegen, wenn man die gegen-
wartigen Lelirer aus dem Orden in so langc beybehlt, bis
sie Altershalber hierzu untauglich werden.
Die Nachziehung der Lehrer wird mcines Erachtens
nicht besser, sichercr und wohlfeilerer bewirkt werden kn-
nen, als durch die Errichtung eines Alumnats oder Seminarii
in jedem Lande, in welchem junge Leute, welche zum Welt-
priesterstand und zu Versehung knftiger Lehramter Lust
und vorzgliche Natursfahigkeit luiben, unterhalten, in den
erforderlichen Wissenschaften unterrichtet und hieraus die
n.'ich und nacli sich ergebende leere I'lJitze der Professoren
ersetzt werden.
IMese Seminaria oder Alumnate knnten ungefahr auf
den Kuss des von dem Cardinal Erzbischof hier errichteten
Alumnats bestellt, dem ("ollegio der Professoren selbst aber
etwa die ausserliche Form der dermaligen Congregation der
Weltpriestcr bey St. Pter ggben werden.
Wie jedoch alles dieses nher zu bestimmen, wie das
ganzc Intrinsecum des Collegi der Professoren sowohl als
des Alumnats einzurichten, was fr den Unterhalt eines jeden
 4 HO

auszuwerfen, wie das ganzc Studiensystem zu formicren und

zn verbessern sey, alles dicscs und noch mehrere andore
Gegcnstnde wiircn von ciner cigends hiczu zu ernennenden
Commission in nhcre LIberlegung zu nehmen und von sel-
ber die ausfhrlichen Vorschlge zu erstattcn.
Eine vvcitere Vorsorge erfordert die Versehung dcs
Gottesdienstes etc

Zwlftc Frage:
()b der Zeit der Inlialt der Bulla und dern geschehenu
Mittheilung annoch so geheim zu haltn, dass nicht eininal
einer engern Berathschlagung das Geschaft anzuvertrauen,
oder aber ob nicht vielmehr in ciner gebimen 1 )eliberation
zwischen dcr Staatskanzley, dann cinigen aus den inlndi-
schen Ministern cin so andere Functcn von nun an in bcr-
lcgung zu nehmen und vorzubereiten wiiren, ohne erst die
publicirung der Pibstliehen Bulla abzuwarten ?

Ad 12 m u ni.
Die alsogleiche Yeranlassung einer solchen geheimen
C'oncertation unterliegct gar keinem P>edcnken in Absicht aul"
die Erhaltung dcs Sccreti, und scheinet in melirfachen An-
betracht ntzlich und riithlich zu seyn.
Die Auswahl der liiczu beizuzichenden Ministern han-
gt einzig und allin von der allerhclisten Willkulir ab.
VV'as Eurc May. ber meincn gegcnwartigen Allei-
untertlianigsten Yortrag zu resolvircn geruhen werden, kann
gedachter geheimen Commission zur ersten l.eitung dienen,
und nach solcher unschwcr alles dasjenige besimmet werden,
vvas sowohl pro praesenti, als pro l'uturo in Absicht auf" die
Personcn und Sachen den Orden betreffend, theils von nun
an festzusetzen, theils vorzubereiten seyn wird.
(Bcsi dv. lev. Vortr. d. Stautskanzl. I'asc. 1~
,><S ex 1773.)
 Sajthibk s ptlsok.

II lap: 1729. vi XXIX. t.-cz. helyett olv. 1729. vi XIX. t.-cz.

.V. lap: grf Hahnyi helyett olv. grf Batthyny.
//. lap: IC ktet kinyomatsa utn ligyclmeztetett 'l'agnjn' Kroly
r az Orsz. Levltr magyar udvari kanczellriai osztlynak Acta Par-
ticulrii kztt tallhat 532. szm ktetre, mely msolatban tartal
mazza mindazon trgyalsi iratokat, vlemnyeket, elterjesztseket, melyek
a hesi egyetem hittudomnyi, blcsszeti s jogi tanulmnyainak 1752.
s 1753. vi reformlsra vonatkoznak; mellkelve vannak az egyes
karok s tanszkek szmra kidolgozott s legfelsbb helyen jvhagyott
szablyzatok, tanulmnyi rendek s utastsok msolatai is. Kitnik ezen
iratokbl, hogy a blcsszeti s hittudomnyi karok szablyozsa csak
ugyan Trautsohn bcsi rsek nevhez fzdik. K gyjtemny czmc :
('opiae Actorum Refonnationcm Studiorum respicientium ex Dircctorio
in l'uhlicis et Camcralibus brevi mami horsuni communicatorum.- A k
tetre irt levltri feljegyzs -spectal ad No. 40 ex Januario 1702-- (ssze
vetve a Conc. Kxpcd. Num. 40 ex Januario 1702 jelzet fogalmazvny -
nyal) azt mutatja, hogy ezek ama mellkletek, melyekre a Barkczy
prms tanulmnyi protectoratusban intzked, I72. vi janur 7-n
kelt kirlyi rendelet (I. e m 3(i9. kk. lapjait) czloz e szavakkal: l!unc
porro in l'inem dum Nvum hujas Studiorum Institutum (t. i. a bcsi
egyetemet), et Ka, quae hac in re acta snt, Lidem benigne communica
mus.- I'. gyjtemnyre mg a II. ktetben vissza fogok trni.
IS. lap: >AgosUm-renaek helyett olv. "goston-rendiek-.
//.>. lap: Micra szneteltek az eladsok- helyett oh - . nein sziine
teltek az sszes eladsok*. A jogi tanfolyam tnyleg sznetelt, de a
philosophiai trgyak eladsa folyt, mint azt knyvem ezen szakasznak
kinyomatsa ta Udvardy Lszl Az egri rseki joglyceum trtnete
(17401 K9(j) ezim rtkes forrsmunkjnak 27., 28., 30., 37., 3K
lapjain bebizonytotta. E szerint az ltalam hasznlt orszggylsi iratok
is csak a philosophiai eladsok szakadatlan megtartsra vonatkozhat
nak. Az illet hely gy hangzik (1704. aiig. 23-iki ls): D. Pongrtz
fecit reflexionem quoad destructum Koglarianae Kundationis aediricium
Agriae ; ct subjunxit V. Sadtfhi Hevesiensis aediiieium tam ruinosum
 432

fuisse, quod nisi muri deportati cxtitissent, nobilitaris Juventus infortu-

nium habuisset ; cqiiidem per f). Jppum esse hnnc provisionom t'actam,
ut .luristae in Collegio Universitatis instituantur; per hoc tamen Kun-
dationis mentem non adimplcri ; praesertim ubi etiam alia Domus acces-
sisset, per I). Eppum Nitriensem donata. Sed respondit V. Canon. A^ricnsis
liarha: 1). ICp. Agriensis curaturum Juridicum Collegium restaurari ; eo
usque Juristas Sui institutionom in antiquo C'ollegio habituros. Suam
Kxcellentiam needum finito aedificio jam 14 nobiles Juvenes intertenere,
exinde jam spem concipiendam esse, quod in posterum plurcs intertenc-
bit.-< Ugyanazon lapon: 1707/8-< helyett olv. 17(30/7*.
310. lap, l. jigyzcl: Az irat flrertetett < helyett olv. flre-
ttetett*.
371. lap, 12. sor: modo nominatae helyett olv. modo mo-
deratae-.
372 lap: A VI. mellklet 1(i. szmai a 294. laphoz tartoznak.
3S4. lap: A VIII. szm mellklet a 290. lapon elmondott ese-
mnyekre vonatkozik.
 TRGYMUTAT.

Abatj vmegye npiskoli 21!"). 250. Amade-fle alaptvny 181.

Academia Istropolitana 171. Amos Comenius 209. 349.
Acsni g. hitv. ev. iskola ) 9-1. 105. Amsterdami fiskola 50. 358.
AdalberUnum (Nagyszombatban) Ki. Anatmia, 1. Bonczolstan.
12(5. 172. 173. 177. 181. k., 184. Angolkisasszonyok (Budn, Vczott,
is">. 282. 283. :u;$. 314. 1'esten) 244.
Adasz-Teveli ev. ref. iskola 35. S-l. Aquini szent Tams 159. 102. 389.
208. 212. 390.
AdellTy Antal alaptvnya 1S). Aradi kath. gymnasium 104.
Aemulatio 130. Arad vrmegye npiskoli 235. 251.
gostai hitv. cv. iskolk 192 20(i. 252.
24S. Aristoteles 154. 162. 203.
gostonrendiek l. Artieulris helyek 23 kk.
Akadmik (katholikus) 97. 120. rvahzak (katholikus) 1,88 192.
149. 349. 120. rvk nevelse 82.
Alaptvnyok (katholikusoki) 5 k. rva vrmegye npiskoli 235. 247.
85 k. 178. 181. 185. 279. 288. 248.
289. 808. :i()4. :!()5. 337 kk. 341. Astronoma 391.
:S71. 385. 88. 39 1 k. 898 kk. Aszdi g. hitv. ev. iskola 194. I<5.
117. 12(1. Bacculaurcatus 10O. 101. 121.
Alaptvnyok (protestnsoki) 51. I'>;icsinszky Andrs, pspk 250.
19(1. 197. 8 5 7 - 3 0 0 . ISesmegyei npiskolk 285. 239.
Albertus Magnus 17)9. 242. 247. 251.
Alexander Alensis 150. Bajai kath. gymnasium 104.
llamjog 825. 308. 390. 391. 419. Rajti Antal b., pspk 149. 100.
419. 420. 424. 249.
llamtancs (Staatsrath) 271. 297. Bajzath Jzsef, pspk 350. 351.
309. 410. akabnyaikath. trivilis iskola 245.
llamvalls K0 kk. Balassa Pl gr., helytarttancsos
Altdorfi (Altorfi) akadmia 50. 3G0. 191.
Alumnusok (klnbznek a convic- Halass Zsuzsnna-fle alaptvny
toroktl) 19K. 178.
Alvari (Alvarez) 99. 111. lialknyi ev. ref. iskola 208.
A magyarorszgi kzoktats trtnete 28

Balogh Lszl, helytarttancsos
345.
Banniza Jnos Pter, jogtuds 20.
Bnyai Istvn, pataki tanr '215.
Baranyai Mtys alaptvnya 8. 175.
Baranya vrmegye npiskoli 235.
238. 242. 248. 251.
Barinay Lszl, helytarttancsos
8. 344.
Barkczy Kerencz gr. egri pspk,
majd esztergomi rsek s herczeg-
prims 25. 36. 43. 53. 56. 57. 02.
69. 81. 102. 126. 138. 142. 150.
164. 167. 173. 174. 17. 184.
186. 187. 276 296. 298. 299.
300. 302. 303. 304. 305. 310. 319.
320. 869372. 38-1388. 431.
Bars vrmegye npiskoli 235. 236.
237. 247. 248.
Brt'a : protestnsok vallsgyakor
lata 25.
-- g. hitv. ev. iskola 194.
g. hitv. ev. alaptvny 197.
Baseli egyetem 50. 51. 359.
Basilita szerzetesek 168.
Btorkcszi ev. rof. iskola 37.
Batthyny Tcrenez grf, pozsonyi
prpost 8.
Batthyny Igncz gr., egri prpost,
ksbb ci\\. pspk 62.
Batthyny Lajos gr., kanczellr 8.
29. 279. '
Bttaszki aptsg 13. 339. 340.
Baumeistcr logikja 195.
liayer Jzsef 125.
Bazin : kath. gymnasium 94.
kath. elemi iskola 245.
Bcs : 49. 68. kk. 337. kk.
- llatorvosi iskola 342.
rvahz 189. 338.
Chaos-fle intzet 337 k.
egyetem 14 kk. 286. 307. 308.
388. 431.
gazdasgi iskola 342.
keleti nyelvek akadmija 342.
4.'i34
lics : lovag-akadmia 10.
- Lwenburg-f'le convictus 337.
-- magyar testrsg 340. 341.
magyar (egyetemi) alaptv
nyok 341.
mhszeti iskola 342.
- mrnki akadmia 339.
Militiir-PIlanzschule 338. 339.
Pazmaneum 61. 184. 185.282.
304. 339.
reliskola 342.
- savoyai nemesi akadmia 338.
Szent-Borblrl elnev. semi-
narium 184.
- Theresianum 13. 181. 389.
340.
Tiklomnyos s mvszeti inte
zetek 341.
Bcsi bke-kts 27.
.Bcsjhelyi Terz-akademia 839.
Bksi ev. ref. iskola 208.
Bks vrmegye npiskoli 235. 238.
242. 248. 251. 252.
Belgygyszat 3,31 k.
Bl Mtys 201. 205.
Bcnczsek 16-1.
Benedek (XIV.) ppa 160.
Berchtold Ferencz gr., pspk 02.
282. 283.
Hernyi Zsigmond gr., pspk 62
Berlin: Joaehini-Oollegium 50. 51.
358.
lovag-akadmia 10.
Berni akadmia 50. l . 359.
Bernolk Andrs, nagyszombati ta
nr 318.
Bessenyei Gyrgy 221 k. 230.23 1.
Beszterezebnya : g. hitv. ev. iskola
32. 35. 30. 194. 195. 198. 205.
293.
- kath. elemi iskola 245. 255.
kath. gymnasium 94.
Bibich-fle alaptvny 148.
Bihar vrmegye npiskoli 235. 242.
248. 250. 251. 252.
 43,
lindcr Frigyes br, llamtancsos
50. 312. 315. 422.
Bir Mrton, pspk 82.
Birovszky-alaptvny 178.
Bittsei g. hitv. ev. iskola 22.
Blazsovszky Gyrgy Gbor, pspk
248.
Blmegen Henrik Kajetn, llam-
minister 297. 298. 383. 422.
lioda Mikls, sclmeczi brya-isko-
lai tanr 2G1.
lioerhavius 831.
Bonaventura 156.
lionczolstan 310. 332. 391.
Bori (Bcaurieu) Egyed lilint Bdog
bni, llamtancsos 271. 297 k.
299. 300. 311. 380 383. 418.
422.
Borschitzky, kir. biztos 27.
Borsod vrmegye npiskoli 235.
251.
Bosnyk-fle alaptvny 176.
Botanika : 1. nvnytan.
Bout'llcur Gspr, jezsuita-adminis-
trator 82.
Bourguignon Jnos Ferencz, b. jog
tuds 271. 300. 309. 316. 418.
lradcs Jnos, pspk 1(58. 248.
249.
Brmai akadmia 50. 358.
Bi'L'znbnya ; ('ongregatio Mariana
84.
katli. elemi iskola 245.
katli. gymnasium 147.
Bucsi ev. ref. iskola 37.
Buda : egyetem szkhelyl kisze
melve 389. 410 kk.
- angol kisasszonyok 244 k. 251.
elemi iskolk 244.
kulh. gymnasium s akadmia
94. 102. 413.
Szchenyi-fle convictus 172.
178. 279. 344.
Szchenyi-fle seminarium 184.
185. 282.
B n t e t j o g : 314. 315. 388. 390.
391. 416. 421.
Bursa : sz jelentse 170.
nigra 51. 226.
victualis 226.
Oambridgei egyetem 50. 51. 357.
Cancellarius Universitatis 103.
Candidati (theologiae) 101.
Canisius ktja 90. 107.
Carolina Resolutio 30 kk. 194. 206.
294. 350. 379.
Cassa Parochorum 16. 45. 46. 47.
67. 87. 167. 168. 169. 190. 191.
313. 347.
Casuistika, 1. Theologia morlis.
Catalogus bonorurn operum 133.
Censura 05 kk. 104. 285. 287. 300.
360 k. 385. 386.
Chaos-le nevel intzet Bcsben
337.
Chemia 261. 316. 319. 332 k.
('hotek Rudolf gr., llamfrfi 309.
("hronologia 181.
Cicero 114. 179. 180.
C'irculus menstruus 133.
Goetus 209. 212. 225. 226.
Gollatio 220.
Collegium Germanico-Hungaricum
60 -63.
Nazarenum 63.
Romanum 68.
Kepetentium Szakolezn 1 18.
Colloredo Antal gr., csszri al-
kanezellr 50.
Commissio piarum fundationum 5.
89.
("ommissio studiorum 299 kk. 3S0.
Concertatio 180. 205.
Convertitk 85 !;. 177. 188.
Convictorok 177.
Convictusok (katholikus) 85 k. 97.
170 184. 279. 282. 285. 287.
288. 289. 303. 304. 337 -340.
343 345. 351. 426.
Coquia 228.
 - 430
Corsini Fdurd, rmai blcseszcl-
tanr 1(10. 161. 162.
Crver Klek b piarista 140. 159.
Kii.
Crver Jnos b., piarista 140. 152 k.
Corycaeusok 130. 190. 223.
Csky Istvn gr., kir. biztos :i7.
Csky Mikl')s gr., hgprims 7. 02.
385.
Csand vrmegye npiskoli 235.
242. 251. 252. 25:!.
Capody Lajos, nagyszombati tanr
318.
Csepregi g. bitv. ev. iskola 21.
Cserntony I). 46.
('setneki g. hitv. ev. iskola 104. 105.
Csiky Jnos, nagyszombati orvos
kari igazgat 317.
Csongrd vrmegye npiskoli 235.
238. 242.
Csornai kall), latin iskola 164.
Curlis iskolk 21.
Custodes 190. 223.
Czeczey-fele rvk 32.
Cxegldi ev. ref. iskola 32. 37 30.
20,s.
Czimertan M .
Czirky Lszl grf 342.
Dalban Flrin logikja 154.
Danii l.eopolj gr., tbornagy 330.
Dekok 213 kk.
Debiel Lajos, jezsuita reetor 14.
Dcbreczcn : ev. ref. eollegium IS. 40.
46. 47. 51. 35. 208. 209. 210.
212. 213. 214. 215. 21,3. 210.
220 kk. 225. 226. 227. 228.
240. 292. 294 kk. 372 380.
- katb. eonvietus 7. 174.
kath. gyiiinasiuin 147.
methodusa 209. 210. 218.
nyomda 47. 78.
Decurik 119. 130.
Deismus 45.
Dknok 103.
Derecski ev. ref. iskola 208. 211.
Descartes 09. 160. 161.
Desse\vlTy-l'le(katb.) alaptvny 1-18.
(g. hitv. ev.) alapt
vny 196. 198.
Dialektika 96
Diariumok 205.
Dietericius ktja 7 1.
Digestk 136. 139. 325. 340.
Diszegi cv. ref. iskola 208. 211.
Directorium in politicis 270.
Discalceatusok 63.
Dobay Andrs alaptvnya 197.
Dobay (labor alaptvnya 197.
Dobay Jnos 86.
Dobszai kath. npiskola 87.
Dobsinai g. hitv. ev. iskola 10-1.
Doctor subtilis 155.
Dogmatika 100. 185.186.3,14.3,18.
Dra Flrin, a tallosi rvahz ta
nra 102.
Dominus ac Redemplor Noster kez
det ppai hulla 351 kk. 125-
430.
I Hmjn Gyrgy, ev. reformtusok
udvari gense 50.
Domonkosrendiek 15. 164. 186.
Drgosy Moyzes, nagyvradi gr.
kath. pspk 248.
Draskovich Jnos gr. 338.
Draskovich-fle alaptvny 178,
Duns Scotus 155 kk.
Kgcr : egyetem terve 310.
grg tannyelv iskola 252.
jogi isicola 18. 19. M l kk. 310.
431.
- - kath. eonvietus 85.
- kath. seminarium 184. 187.
orvosi iskola 310. 33,5.
Fgybzjog 101. 135. 136. 136. 319.
328 k. 340. 390. 391. 416. 419.
lgyhzi sznoklstan 101. 314. 390.
Egyhztrtnelem 101. 314. 390.
416.
Kisenbcitl Mt, nagyszombati ta
nr 318.
 41:37
Kkesszlstan (egyhzi) 101. 314.
:)0.
Eleonra csszrn 27.
Etvs Jzsef 8;").
Eperjes : g. hitv. ev. iskola 4115.
84. 194. 105. 190. 198. 200.
205. 292. 2!),'!. 294.
kath. gymnasium 94.
- szent-ferenczrendi hz 155.
Ephemerides 201. 205.
ptszet (polgri s katonai) 154.
177. 182. 258. :121. 339. 308.
Erdlyi, selyemtenysztsi felgyel
192.
Erddy (labor gr., egri pspk 55.
7ti. 143.
Erddy (>yi>rzy gr. 130. 194.
Jnos gr. 33S.
Eriangeni egyetem 50. 58. 358.
Esterhzy Ferencz gr., kanczellr
190. 256.
Esterhzy Imre herczegprims 3S4.
Imre gr., nyitrai psp. 62.
Kroiy gr., egri pspk
02. 168. 186. 294.
Esterhzy Mikls gr. 136. 142.
J.'l gr., a plosok rend-
Ion ke 02. 03. 105.
Esztergom : gr. n. egy. elemi is
kola 251.
kath. gymnasium 94-. 190.
kir. lovag-akadmia helyl ki
szemelve 12.
Esztergomi rseki fegyhzmegye
kalh. npiskoli 235.
Ksztergomi rs. fegyhzmegye is
kolai alaptvnyai 279.
Ksztergomi rs. fegyhzmegye pap
jai 347.
Esztergom vrmegye npiskoli 235.
24S.
Ethika KM). 154. 218. 3 14. 319. 391.
407 kk. 412.
Ettali lovag-akadmia 10.
Eugen, savoyai herczeg 29. 142.
l-'.xplanatio l.eopoldina 20.
Fehrvrmegye npiskoli 235. 237.
238. 242. 251.
Fehrvri eustodiatus 312. 394. 395.
417. 419. 421.
Fekete Gyrgy gr., kir. szemlynk,
majd orszgbr 41. 279. 317.
Fekete Jnos gr. 338.
Kels-ISnya : ev. ref. iskola 208.
kath. elemi iskola 245.
Fels-Bori ev. ref. iskola 208.211.
Kltorony, kirlyi lovag-akadmia
helyl kiszemelve 12.
Felgyelet (legfelsbb) 3 kk. 414kk.
Ferdinnd II. I 70.
Festetich l'l gr., kamarai tancsos,
ill. alelnk 315. 323. 423.
Flaskay Mtys, eperjesi kath. f
esperes 294.
Foglr Gyrgy, vl. pspk 141 kk.
Foglarianum 18. 141 kk. 310. 431.
Fldesurak joga a vallsgyakorlat
krl 20.
Fldrajz. 97. 151. 152. 105. 178.
181. 201. 202. 204. 211. 214.
218. 282. 339. 340. 308. 402.
Fldvri aptsg 11. 13. 312. 394.
417. 419. 421.
Fi-vi g. hitv. ev. iskola 80.
I'orgch l'l gr. nagyvradi, majd
v-ezi pspk 02. 174. 249.
Franczia nyelv 177. 181. 3,39. 341.
344.
Franekeri akadmia 50. 358.
Frankfurti akadmia 50. 358.
Frigyes (Nagy), porosz kirly 207.
Ernk, kir. biztos 27.
Fusior deseriptio 150.
Futaki gr. n. egy. npiskola 252.
Fii vsz-kert (egyetemi) 33,3 k.
Galgczy-fle alaptvny 170.
Galgczy Jnos, esztergomi nagy
prpost 317. 318.
Galilei 100.
Garamszegi g. hitv. ev. iskola 194.
 - 4.'!
Grdistk 49. 23(1. 340. 341.
Gaspari Jnos, trtnetr 271.
Gassendi 1(10.
Gazdasgtan 257. 259. 300.
Gebler Tbis Flp, b. llamtan
csos 309. 312. 418.
(jelirt Jnos, kanonok 282.
(lenti egyetem 50. 359.
(leometria, 1. Mrtan.
Gresi Klmn 212.
.Gergely (XI.) ppa decretalisai 32S.
(imr vrmegye npiskoli 235.
248.
Gnczy Andrs, reformtus pap 07.
Grg-katholikusok felsbb iskoli
107.
Grg-katholikusok bcsi semina-
ruma 184.
Grg-kath. npiskolk 248- 250.
Grg nem egyesltek npiskoli
244. 245. 248. 2 5 0 - 2 5 2 .
(lrg nem egyesltek jvidki gym-
nasiuma 231 -233.
Grg nyelv 101. 107. 121. 153.
105. 200. 202. 205. 211. 214.
215. 219. 252. 253. 274. 314.
320. 307. 390.
Grg tannyelv elemi iskolk 252.
Gttingai egyetem 50. 51. 359.
Gottsched Jnos Kristf nmet
nyelvtana 259.
Grammatika, 1. Nyelvtan.
Grassalkovich Antal gr., kamarai
elnk 279. 39(i.
Greifswaldi egyetem 50. 51. 359.
Gretscr grg nyelvtana 9(i. 101.
107.
Grningeni akadmia 50. 51. 358-
Grotius Hug 137. 32(5.
Grueber tgncz, convictusi kor
mnyz 182.
Grnwald Bla 33(1.
Gullik Jzsef, nagyszombati tanr
318.
Gyarmati ev. ref. iskola 208.
38
Gymnasiumok 211. 321. 417. 419.
420.
Gyngysi kuth. gymnasium 94.
Gyr: mint kir. lovag-akadmia szk
helye 12.
gr. n. egy. elemi iskola 251.
kath. convictus 173. 178.
- kath. gymnasium s akadmia
94. 102. 119.
kath. seminarium ISI. 185. 180.
protestns iskolk32.33. 35. 39.
Gyri rva-alap 192.
Gyr vrmegye npiskoli 235. 237.
240. 247.
Gyry Ferencz, helytart-tancsos
303.
Gyjtsek betiltsa 45 k.
Gyurkovcs Ferencz, nagyszombati
tanr 308. 314.
Hadik Andrs gr. 231.
Hajdbszrmnyi ev. ref. iskola
208.
Hajdnnsi ev. ref. iskola 208. 227.
Halasi ev. ref. iskola 208. 211.
Halii egyetem 10. 50. 51. 52. 358.
300.
Halmi Lszl 179.
Hannaui akadmia 50. 358.
llarderwyki akadmia 50. 358.
Harrach-fle alaptvn}' 178.
Hatvani Istvn, debreczeni tanr
215.
Ilaugvvitz Frigyes Vilmos gr., llam
frfi 271. 297. 298. 383.
Hazai jog (jus patrium) 17. 19.
135. 130. 315. 318. 322 k. 388.
390. 391. 410. 421. 424.
Hber nyelv 101. 214. 215. 218.
314. 390.
Heidelbergi egyetem 50. 51. 358.
Ileineccius Institutii 20. 130. 218.
324.
Heinrichau, mint a ezisztereztk
papnevelsnek helye 107.
Helmstdti akadmia 50. 300.
 4 .9
I leiligenkrcuz, kir. lovag-akadmia
helyl kiszemelve 1 2.
Herborni akadmia 50. 358.
Ilermann gost, pozsonyi apt
kanonok 294.
Heves- s Kls-Szolnok vrmegye
npiskoli 235. 238. 240. 241.
247. 251.
Hildebrand udv. kam. ptsz 313.
Hiros Jnos, kanonok 282.
1 ldmezvsrhelyi ev. ref. iskola
210. 211.
Hoffmann Dont logikja 154.
Hoheneid Katalin grfn, a budai
angol kisasszonyok fnke 245.
Hont vrmegye npiskoli 235. 247.
24S.
Ilornyi Klek, trtnetr 280.
Horvth Jnos, nagyszombati tanr
318.
Horvt papnvendkek (iO. 01.
1 lorvth-Sztansich br 21.
Hosszmezei gr. kath. elemi iskola
Kit).
I Irabovszky-fle alaptvnyok (!.
197.
Hromatka Mrton 84.
Hbri jog 314. 315. 340.
Hbner fldrajza 74.
Hnszti ev. ref. iskola 20S. 211.
gr. kath. elemi iskola Hit).
Iluszty Istvn, jogtanr 18. 20. 130.
Ml. 145. 322.
Illeshzy Istvn gr., ndor 21.
Illyrck 250.
Institutik 130. 139. 315. 324. 340.
890. 391.
Investigatio 31 kk. 292 kk. 372
380.
Isztebnyei g. hitv. ev. iskola 194.
195.
Ivncsics Jnos, jezsuita tanr 98.
308. 317.
Ivnkafalvi g. hitv. ev. iskola 194.
195.
Izraelita iskolk 253.
Jaequin Mikls Jakab 200 k.
Jacquieri physikja 154.
Jszi premontrei papnevel int
zet 107.
Jekelfalussy Mihly 84.
Jelenfy Lnrd 130.
Jenai egyetem 50. 51. 52. 359.
Jeszenk Jnos, jogtancsos 142.
Fi, 142.
Jzus-Trsasg 5. (i. 7. 8. 9. 14.
08 kk. 8 2 . 9 3 - 1 3 4 . 170 kk. 185.
193. 207 kk. 279. 282 kk. 280.
302. 313. 314. 320. 300 kk.
348 353. 389. 397. 402. 403.
405. 413. 427430.
Jogtanulmny 17 kk. 50. 79. 135
140. 814. 318. 322 330. 338.
340. 341. 308. 389. 390. 391.
392.
Jzsef (I.) 27.
(II.) 22. 70. 81. 228. 245.
272. 325. 32S. 337. 341. 348.
350. 301 303. 425 kk.
Jzsef, hcsseni rgrf 312.
Jus circa sacra 297. 327. 328. 381.
Justi, bcsi egyetemi tanr 342.
Kabai ev. ref. iskola 208. 211.
Kalmanczay kir. biztos 27.
Kalocsai kath. convictus 174.
kath. gymnasium 147. 150.
154. 155.
kath. seminarium 184. 185.
- rs. f-egyhzmegye npiskoli
23o.
Kamarai tudomnyok 257. 259. 314.
819. 842. 392. 410. 417. 419.
421.423. 425.
Kanizsai kath. gymnasium 147. 148.
150. 153.
Kaprinay Istvn 101.
Karczagi ev. ref. iskola 208.
Kroli Gspr biblia-fordtsa 74.
Kroly (III.) magyar kirly 27. 29.
30. 32. 65. 268 k. 289.
 440

Kassa : g . hitv. ev. iskola 82. :i(i. Ksmrki kath. elemi iskola 2 4 5 .
37. 1 9 1 . 19,"). 1!)(). 21)5. Ketzer-fle alaptvny 178.
egyetem 9 4 . 102. 19(i. 41 :i. K z i m u n k a 190. 1 9 1 .
k a t h . elemi iskolk 24.1. Khevenhller Jzsef hg\, legfbb
kath. convictus (Halassa-flc) u d v a r i marsall 50. 8 1 .
8 5 . 172 k. 178. 2 7 9 . Kielczewski dn, a k e g y e s t a n i t -
kath. seminarium (Kisdyanum) rend lengyel t a r t o m n y n a k f
184. 185. ISO. 187. 279. nke 147.
ref. iskola 2 0 S . Kismarjai ev. ref. iskola 208.
vrosi kath. convictusi alapt Kis-Marton, mint kir. lovagi aka
vny 178. dmia helye 12.
K a t h o U k u s iskolk :i. 4. S(i k. 270 kath. elemi iskola 245.
kk. .'(00 kk. 401 kk. Kis-Szeben : g . hitv. ev. iskola 33.
Katona Istvn, nagyszombati tanr 3 5 . 194. 195. 190.
31 I. 3 1 8 . kath. convictus 174.
K a t o n a i nevel i n t z e t e k 3 3 8 . 339. kath. gymnasium 147. 148.
K a u n i t z - K i t l b c r g Vencxel Antal hg. Kisujfalusi ev. ref. iskola 37.
4 8 . 50. 00. 272. 273. 303 kk. Kisjszllsi cv. ref. iskola 20,8.
3 5 2 . 42.8 kk. Kis-zelli g . hitv. ev. iskola 191.
K a z i n c z y Kerenez 18. 223.. 2 2 4 , 2SO. 195. 198. 204. 293,.
K e c s k e m t : kath. gymnasium 147. Klarisszk 38.
rel'. iskola 2 0 8 . 21 I. 2 9 3 . Klein Kphraim, kassai g . hitv. ev.
K e e s i n s jogi k z i k n y v e 13,7. rectov 70.
Keglevich Z s i g m o n d gr., esztergomi Klobusiczky Fcrencz gr., kalocsai
n a g y p r p o s t (>2. rsek 02,
Kegyes tanit-rend 03. 140 103. K o h r y Istvn gr. a l a p t v n y a 17-1.
174. 179. 1,81. 185. 193. 250. Kolbei'gi l o v a g - a k a d m i a 10.
337. 3 3 8 . 875. 389. 390. 393. Kollr dm, j o g t u d s s trtnet
397. 4 0 2 . 4 0 3 . 4 0 5 . 4 1 3 . 4 1 7 . i m 299. 3 1 1 .
Kelcz Imre, s o p r o n i k a t h . convictusi Kollcr hv., u d v a r i t a n c s o s 5 0 . 28 1.
kormnyz 18,8. 2 9 1 . K'oller Igncz, veszprmi p s p k 02.
Kelemen (X.) p p a 100. Kollonich Lipt gr. 20. 839.
(XIV.) > 349. K o m r o m 82.
Kcllc J n o s knyve a jezsuitkrl - grg n. egy. elemi isk"!a
105. 251.
K e m n y l.rinez gr. 3 3 8 . - - kath. elemi iskola 2 1 5 .
Kenyeres Jzsef, n a g y s z o m b a t i ta - k a t h . g y m n a s i u m 9 4 . 190.
nn- 31,8. Komrom vrmegye, npiskoli 2 3 5 .
Kereki ev. ref. iskola 2 0 8 . 237. 28,8. 217.
Kersk A n d r s , sclmeczi p o l g r 55. K n y v r e v i s i o 54. 0 4 7 9 . 2 8 7 . 300
Kry J n o s gr., plos-rendi gene k. 385. 3 8 0 .
rlis 100. K n y v t r (egyetemi) .395.
Ksmrk 83. K n y v v i t e l 257. 25,8. 3 9 3 .
g . hitv. ev. iskola 194. 195. Koptik O d d o 10 kk. 170. 180.
190. 198. 2 9 3 . K o r m n Jzsef, j e z s u i t a 119.
Krmczbnya : g. hitv. cv. iskola
32. 30. 194. 205.
kath. elemi iskola lf>.
kath. gymnasium 348.
Ivorompay-fle alaptvny 181.
Korpona : kath. elemi iskola '245.
- - kath. gymnasium 147.
Kosmographia 178.
Kszeg: kath. rvahz 188. 189.
kath. gymnasium 94.
Kovachich .Mrton, trtnetr 305. Lipt (I.), magyar kirly 100.
300. :i()7.
K'ovcs Meletios, nagyvradi gr.
kath. pspk 248.
Kovalszky Ferencz, nagyszombati
tanr ISI8.
Kzsgi seglyek beszntetse 47. Lpt-Szent-Mikls : kath. convictus
1-17.
Kvi g. hitv. ev. iskola 191. 195.
Kztantk 2 15 k.
Klfldi tanulmnyutak 45.
Kunics Kerencz, a kassai egyetem
reetora 127. 180.
Knszentmiklsi ev. ref. iskola 208.
21 1.
Kutassy-flc sztndj-alap 341.
Kvassay Jzsef, helytarttanesos
57. 295. 300.
I.aczhzai ev. ref. iskola 208.
21 1.
Ladnyi ev. ref. iskola 208. 211.
I.adisiaides-fle alaptvny 181.
Lajos (XIV.), franczia kirly 200.
Lakics Gyrgy, nagyszombati tanr
300. 810. :!18.
Lbos Jnos, nagyszombati tanr
01 X.
Latin nyelv s irodalom 1 10 k.
1 13 115. 153. 180. 274. 280.
349. 307. 370. -102. 408. 404.
405. 417. 419.
Lenyiskolk 243 -245.
Legtik 45. 22(i.
Leibniz 154. 101. 203. 200.
Lelkszek sszersa 230.
Lemoni Kzmr, a tallosi rvahz
tanulni, vezetje 192.
Lestyini g. hitv. evang. iskola
!!M.
Lvay Smuel, ev. ref. dek 07.
Leydeni egyetem 50. 51. 357.
Libetbnyai kath. elemi iskola 245
247.
Lieentiatus 100. 104. 122.
I.iegnitzi lovag-akadmia 10.
Lipt (II.), > 29.
Lippay Gyrgyi herczegprims 01.
95. 173. 311. 318.
Liptay Jnos 130.
Lipt(') vrmegye npiskoli 235. 248.
174.
kath. gymnasium 94.
Loeke 7-1. 819.
Lese : g. hitv. ev. iskola 194. 195.
kath. convictus 173. 178. 182.
279. 841.
kath. gymnasium 94.
Ll'felholcz Kerencz alaptvnya 197.
Logika 98. 154. 101. 210. 21 1. 214.
215. 218. 311. 319. 391.
Lnyay Ferenc/, alaptvnya 197.
Losonczi ev. ref. iskola 211. 218.
227. 293.
Losonczi Istvn fldrajza 218.
Lsy Imre, herczegprims 95. 311.
818.
Lovagi akadmia 9 kk. 175 k. 388.
38,9.
Lwcnburg-fle nemesi convictus
Lneburgi lovagi akadmia 10.
Luzsinszky Lszl br., pozsonyi
kanonok 02.
Magisterium 100. 122.
Magyarbl, lovagi akadmia helyl
kiszemelve 1 2.
Magyar kzjog 314. 315. 323 k.
423 k.
 44
Magyar nyelv 1.)2. 105. 177. 178.
204. 223. 320. 344.
Magyarvri kath. gymnasium 147.
Magyar szndarabok az iskolkban
120. 127.
Majlh Antal, nagyszombati tanr
318.
Mak l'l tanknyvei !)8. 99.
Malebranehe Kii.
Mannersdorf, kir. lovagi akadmia
helyl kiszemelve 12.
Marburgi egyetem ;")(). 358.
Mria-egyesletek 97. 131 k. 140.
182.
Marianum (Nagyszombatban) Ki.
172. 173. 18 1. 185. 282. 283.
Mriarti ferenezrendi hz 1 55.
Markusovszky Smuel 201.
Mrmaros vrmegye npiskoli 237j.
219. 27.0.
Mrmaros-Sziget : ev. rel'. iskola
40. .(>!. 208. 210. 214. 227.
293.
gr. kath. hittani iskola terve
108. k.
gr. kath. elemi iskola Kii),
rm. kath. gymnasium 1 17.
Kii).
Marthi Gyrgy, debrcezeni pro-
lssor 218. 221.
Martini Kroly Antal, jogtuds 20.
271. 3()(i. 309. 324. 327) kk. 418.
Mathematika 98. 15 1. Kii. Ki.
ISI. 200. 21). 218. 257. 2lil.
81 I. 319. 321. 339. 391.
Mathcmatikai mzeum 389. 392.
891. 89(i.
Mattyasovszky-l'le alaptvny 178.
Mazsary Jnos 44.
Megyaszay Gyrgy, ref. dek G7.
Mhszeti iskola Becsben 342.
Mercipotus 188.
Mrnki akadmia Bcsben 339.
Mrtan 97.99. 177. 178. 201.258.
260. 321. 308. 410. 411. 413.
Metaphysika 98. 17)4. I(i2. 200.
214. 215. 218. 319.
Meztri ev. ref. iskola 208. 211.
Migazzi Kristf gr., bcsi rsek-
bibornok, vczi pspk 179. 180.
Milton 75.
Minoritk 104.
Miskolczi grg iskola 252.
-- kath. gymnasium 164.
ref. iskola 208. 210. 211. 218.
293.
Mocsi ev. ref. iskola 37.
Modor : g. hitv. ev. iskola 40. 1 94.
195. 293.
kath. gymnasium 164.
kath. trivilis iskola 245.
Molindes l'erencz, jezsuita tarto
mnyi fnk 7.
Molindes-fcle typus 105 kk.
Molnr Aladr 30. 219.
Molnr Gergely grammatikja 78.
218.
Molnr Gyrgy, kanonok 282.
Montesquieu 75.
Mosn vrmegye npiskoli 235.
247. 24S.
Mottk-alap 178.
Munkcs : gr. kath. elemi iskola
107.
gr. kath. gymnasium 104.
gr. kath. papnevel-intzet
108.
Muslay-fle alaptvny 181.
Ndasdy Ferencz gr. 21.
Tams gr. 21.
Nagybnyai ev. ref. iskola 32. 31.
30. 37. 208. 210. 218. 227.
gr. kath. elemi iskola 109.
rm. kath. elemi iskola 245.
rm. kath. gymnasium 94.
Nagy Boldizsr, nagyszombati tanr
318.
Nagy Igncz, fehrvri pspk 02.
a savoyai nemesi aka
dmia nvendke 338.

Nagyklloi ev. rcf. iskola 208. 211.
Nagy-Kroly : kath. convictus 174.
kath. gymnasium 147. 196.
Nagykrsi ev. ref. iskola 208. 211.
Nagypalugyai g. hitv. ev. iskola
194. 195.
Nagyspi ev. ref. iskola 37.
Nagyszombat : alaptvnyok 279.
417. 418. 419. 421.
convictusok 8. 84. 12(i. 172 kk.
181. 304. 305. 343 k.
elemi iskolk 245.
egyetem 13 kk. 17. 50. 57. 89.
94 kk. 135 kk. 291. 302. 304.
305335. 413.
plosok 100.
seminariumok 108. 184. 185.
282. 283.
Nagyvrad: kath. convictus 174.
- kath. elemi iskola 94.
- kath. gymnasium 94.
kath. seminarium 184. 185. 187.
Nationes (az egyetemen) 104.
Nebest-flc alaptvny 1 78.
Neczpli g. hitv. ev. iskola 194.
195.
Nemeskri g. hitv. ev. iskola 194.
195.
Nmet nyelv 152. 177. 178. 180.
181. 180. 257. 259. 320. 340.
3-11. 343--318. 403. 401. 413.
414. 418. 421.
Nemzetkzi jog 325. 410. 420.
Npoktats 233348.
Ncptanitk 210 kk.
Newton 154. 100. 102.
Niczky Kristf gr. (a ksbbi ta
nulni. ker. figazgat) 310. 388.
101. 410.
Nitray Gbor, nagyszombati tanr
18. 135. 310. 318.
Ngrd vrmegye npiskoli 235.
237. 240. 248.
Notre Dame apczk 243.
Nvnytan 310. 319. 3 3 2 - 3 3 4 .
-3
Nrnberg 360.
Nyelvtan 90 k. 111 k.
Nyrbtori kath. latin iskola 164.
Nyregyhzi g. hitv. ev. iskola 194.
Nyitra : kath. convictus 7. 173. 177.
178.
kath. gymnasium 147. 149. 414.
kath. seminarium 184. 185.
Nyitraszerdahelyi g. hitv. ev. is
kola 194. 195.
Nyitra vrmegye npiskoli 235.
237. 247. 248.
Oberwaltersdorf, kirlyi lovag-aka
dmia helye 12.
Offerhaus trtnelmi kziknyve 219.
Olh-fle sztndj-alap 341.
Olh Mikls, hg.-prims 171. 173.
Olsavszky Mihly, gr. kath. pspk
107. 24S. 249.
Oppugnationes 137.
Orczy Lrincz br 113. 116. 147.
280. 291.
Orddi-alap 1 78.
Orlich nev convertita 203.
Orosz Zsigmond, debreczeni kegyes
tant-rendi hzfnk 294. 375.
Orsolya-szzek 84. 245.
Orvosi tanulmnyok 307. 310. 316.
319. 3 3 0 - 3 3 5 . 3 4 1 . 389. 391.418.
Osgyni g. hitv. ev. iskola 32. 37.
45. 194. 198. 204. 293.
Osztrolukai g. hitv. ev. iskola 194.
Oxfordi egyetem 50. 357.
Paksi Szathmry Mihly, pataki ta
nr 215.
Paksi Szathmry Pl, pataki tanr
215.
l'l Gspr, nagyszombati tanr
308. 314. 318.
Plfl'y Mikls gr., magyar udvari
kanczellr 56. 130. 279. 284.
300. 303.
Pallitsch Igncz, jezsuita censor 78.
Plosok 63. 104167. 193.
Pandectk 315. 390. 391.
 444

Pannonhalma 1 2. 1 0 , . Pichlcr Vitus h i t t u d o m n y i munki

Cpa : t v . rel'. iskola 32. 37>. :i(i. 101. 13<i.
3 0 . 20S. Pictetus theologiai munki 210.
kath. gymnasium 104. Piestynszky Jnos, nagyszombati
- p l o s o k hzi s t d i u m a 100. t a n r 318.
P a p n e v e l s (kath.) ISI 1S7. 2 8 2 . Pisctum 17(i.
2 8 3 . 3 0 4 . 317 k. Plenk Jzsef, nagyszombati tanr
P a r h a m m e r Ignez, a bcsi r v a h z 3 Ki. 3 1 8 .
igazgatja 189. Podolini k a t h . g y m n a s i u m 147.
l'articulk 2 1 . 210 kk. 217. Poesis 112. 402. 403. 40 1. 4 0 7 .
l'ascal 7. 413. 420. 421.
Patachich G b o r 1.S5. 294. Polemika 1 0 1 . 180. 314. 3 1 8 . 390.
Pataji ev. rel'. iskola 20S. Politikai t u d o m n y o k 314. 320. 342.
Pathologia .'5Ki. 3 9 1 . 392. 4 1 0 . 4 I 0 . 4 2 1 . 4 2 3 . 427).
Pazdicsi t;-, liitv. ev. iskola 10-1. Politikum a t a n g y b e n 207) k. 387).
Ii)7>. 397 k. 401 kk.
P a z m a n e n m 0 1 . 1 S-t. IS7>. 27). 282. Porosz oktatsgy 207.
280. 3 0 4 . 30li. 33i). P o r t - k o y a l 0 8 . 208.
Pzmny Pter 2 1 . 02. <).">. 101. Pottornya Andrs alaptvnya 100.
170. I S I . 3 1 1 . 3,13. 314. P o z s o n y : g . hitv. ev. iskola 40.
Pchy (labor alaptvnya l)7. 7>1. 104. 107). 190. 2 0 1 . 207,.
Pcck D a m a s c c n u s , tallosi rvahzi 2 4 3 . 292. 293 k.
igazgat I 02. elemi iskolk 2 4 3 .
IV'cs : k a t h . g y m n a s i u m 0.1. - - k a t h . g y i n n a s i u m 94.
- kath. seminarium 1 N-I. IS7>. Notrc Damc apczk leny-
Pnzgyi tudomnyok 320. 3 0 8 . iskolja 2 1 3 .
Perghold L u k c s , pesti j o g t a n r 130. - s e m i n a r i u m (l'.mcricanum) 184.
Pesti commissio 20. ISO. 279.
Pest : elemi iskolk 247). 27.1. szent-erenezrendi h z 17)7.
j o g i iskola 137). 130 kk. 3,02 k. P o z s o n y - S z e n t g y r g y : kath. gyni
4 Ki. n;Lsium 144'. 17)8.
-- - k a t h . gymnasium (collegium) k a t h . trivilis iskola 2 17.
117. 143. I7,7>. 3,00. P o z s o n y vrmegye npiskoli 237
- p l o s o k hzi s t d i u m a Ki(i. 217. 218.
Pest v r m e g y e npiskoli 237). 2 11. Praecetusok 182.
214. 2 7 1 . Praesesek 217. 220.
Philologia 21-1. P r a n d t dm Ignez, n a g y s z o m b a t i
Philosophia 13 kk. (11. OS. 121 k. t a n r 810. 8 1 8 .
154 kk. Ki(i. 187) k. 202. 214. Premontreiek 104. 107.
215. 31 1. 3 2 1 . 3 3 8 . 3 4 0 . 380. Prileszky Jnos theoh.giai kezi-
3 0 1 . 302. 41 1. knyve 100.
Physika Ki. )9. 17)4. K i i . 200. 314. I'rimes G v r g y , sop''""' nluhnos
3,19. 3 2 1 . 3 0 1 . 4 1 0 . 293.
P h y s i o l o g i a 3Ki. 3 9 1 . Privigyei k a t h . g y m n a s i u m 147.17>3.
P i a r i s t k , 1. kegyes-tant-rend. I'rivilegilt v r m e g y k 24. 207.
Prodigus Fiiius drmk 127.
Prosodia Ilii.
Protcctoratus (tanulmnyi) 270 kk.
290. 298. 309 372.
Protestns iskolk 3. 4. 21 kk. 82
kk. r>7. 80. 192 kk. 292 kk. 300
kk. 350. ;J72- :i84.
Protomedicus 334.
Publicusok 217).
Pul'endor' 320.
Pulszky Samuul 44. 197.
Pspki ov. ref iskola 208. 211.
Pusztafdmesi g. hitv. ov. iskola
194. 207).
Rcsai-fle alap 178.
Rajzols 27)8. 321. 339. 360. 308.
Rkczy Ferencz (II.) 7>. 27. 78.
Rkczy (iyrgy 78.
K'atio Fducationis 302.
Ratio Studiorum 100. 119.272.320.
349.
Reelor magnilieus 103.
Reformtus iskolk 200231. 24S.
340.
Regensek (convictusi kormnyzk)
183.
Regnum Marianum 80.
Resti-ingit vrmegyek 23. 207.
Rvay Ferenci! 21.
Lajos 338.
Mzes 84.
Rezik Jnos 21. 200. 207>. -JOC,.
K'hetorka 90. 97. 1 12.
kichu'alsky, esztergomi kanonok
380.
Riegger .l(')/.ser Antal Istvn, jog-
jogtuds 20. 300. 311. 328 k.
Rier Ferencz, vradi kanonok 294.
377,. 377.
Rimaszombati ev. ref. iskola 32. 39.
208. 211. 218. 293.
Rmai kath. npiskolk 248.
Archigymn. Sapientiae 154.
jog 19. 135. 130. 319. 325
k. 340. 410. 421.
Romai utazsok 59.
Romn tannyelv npiskolk 252.
Roskovny-alaptvny 197.
Rzsahegyi kath. gymnasium 147.
Rozsny : kath. convictus 174.
kath. gymnasium 94.
loy.s Xav. Ferencz, jezsuita r 100.
Rubrorum (Nagyszombatban) 16.
01. 173. 184. 185. 282. 283.
Ruszti kath. trivilis iskola 245.
Saghy, hevesmegyei kvet 145.
Sajgmri g. hitv. ev. iskola 194.
195. 205.
Salbeck Kroly, szepesi pspk 02.
Sanct-Callen 50. 359.
Sanctio Pragmatica (a jezsuitk)
200.
Sndor Imre 84.
Srospataki ev. ref. collegium 18.
40. 40. 208. 209. 210. 213.
214. 215. 217. 218. 219. 220
kk. 225. 220. 227. 228. 240.
292. 293. 294 kk.
- kath. gymnasium 94.
Sartori Bemard magyar nyelv
philosophija 1 50.
Storalja-Ujhely : kath. gymnasium
104.
plosok hzi stdiuma 100.
Saurau grf, osztrk f-tisztvisel
(10.
Savovai nemesi akadmia 139. 338.
Sehafhauscn 50. 359.
Seiimitth Mikls, a nagyszombati
egyetem reetora 100. 320. 321.
Schola Rivulina 37. 210.
Scholastikus blcsszet 100.
Schnborn Jen Ferencz Krvin gr.,
Munkcs ura 108. 109.
Schrattenbach Farkas Hannibl gr.,
bibornok 60.
Schultens hber nyelvtana 218.
Schwartner Mrton, statisztikus 250.
Scopoli Jnos, selmeczi bnysz-
iskoli tanr. 201.

Sebszet 316. 319. 332. 301.
Sedes primaria 220.
Selmeczbnya : g. hiv. ev. iskola
32. 33. 3G. 194. 195. 196.
197.
bnyszati iskola 2(50 262.
345.
elemi iskolk 245.
kath. gymnasium 94.
Selyemtenyszts 191. 192.
Seminarium Generl 61. 174. 185.
283.
Seminariumok 1S4187. 279.282.
283. 288. 289. 303. 304. 347. 348.
387.
Senior 225. 226. 227.
Shoretich Mihly, nagyszombati ta
nr, 316. 317. 318.
Simndi Istvn, pataki tanr 219.
SiniL'n, bcsi kanonok 271. 309.
418.
Sinai Mikls, debreczeni tanr 212.
215. 219.
Sinzendorf Lajos Venczel gr., leg
fbb cssz. udv. kanczellr 8. 80.
Soarius (Suarez) 1 12.
Socinianusok 45.
Somogy vrmegye npiskoli 235.
237. 239. 251.
Sonnenfels Jzsef, bcsi tanr 259.
275. 309. 320. 329 k. 342.
Sopron : g. hitv. ev. iskola 40. 51.
19 1. 195. 196. 202. 292. 298.
kath. convictus 173. 178.
kath. gymnasium 94. 413.
- szent-ferenezrendi hz 155.
Sopron vrmegye npiskoli 235.
248.
Starhcmbcrg Gundakar Tams gr.,
udv. fmarsall 80. 422.
Steinhuber A. kutatsai 61.
Stephaneum (Nagyszombatban) 16.
173. 184. 185. 283.
Stlus curialis 259. 341.
Stilus-tants 115.
44l> --
St.-Julieni lovag-akadmia 10.
Stock Simon, bcsi kanonok 271.
300. 309. 360. 418.
Stck Antal b., bcsi udv. orvos,
protomedicus 331. 333.
Stdium generl 102 k.
Stupan Antal b., llamtancsos 297.
380. 420.
Svetics Jakab, kanczellriai tan
csos 57. 188. 284. 292.
Szabadszllsi ev. rcf. iskola 208.
21 I.
Szabolcs vrmegye npiskoli 235.
248.
Szakoktats 255 202. 366 k.
Szakolcza : Collcgium Uepetentium
1 18.
kath. gymnasium 94.
Szalay Gyrgy, kanonok 282.
Szalontai ev. ref. iskola 208. 211.
21 6.
Szmtan 97. 107. 150 k. 165. 177.
178. 180. 201. 21 1. 214. 218. 257.
282. 320. 340. 341. 368. 410.
411. 413.
Szatmr : ev. rcf. iskola 32. 39.
208. 229.
kath. elemi iskola 94.
kath. gymnasium 94.
Szatmri bke-kts 27.
Szatmri Istvn, debreczeni tanr
215.
Szatmri Kirly Gyrgy, a pataki
collegiimi curatora 47. 207.
Szatmr vrmegye npiskoli 235.
250.
Szchen Sndor 306.
Szchenyi Antal grfn 342.
Gyrgy alaptvnya 1 78.
Igncz grf 342.
Szedmky Mihly, nagyszombati
jogtanr 135. 316. 318.
Szeged : gr. n. egyes, elemi iskola
251.
kath. gymnasium 147.

Szkely Mikls, nagyszombati tanr
17. 18. 19.
Szkesfehrvr : elemi iskolk 247).
27)1.
kath. gymnasium 1)4.
Szelepcsnyi Gyrgy, prims 22.
104.
Szclepcsnyi-fle alaptvny 181.
Szempczi collegium oeconomicum
1 17. 250 260. 345 347. 393.
Szent goston 162.
Szentannai kath. convictus 86.
kath. gymnasium 147. 148.
Szentatyk olvassa 17).
Szent-lienedek rendje Ki.
Szent lorblrl elnevezett bcsi
seminarium 184.
Szentesi ev. ret'. iskola 208. 211.
Szent-Kercnczrend Ki. 17)7) 159.
104. 348. 390.
Szent-Gotthrd 12.
Szcntirs-magyarzal 17). 101. 180.
314. 318. 390.
Szent-Istvn archiconfraternits ala
ptvnya 170.
Szent v), a joghallgatk vd
szentje 137).
Szent Jzsefrl elnevezett lovagi
trsasg 10 k.
Szcnlkercszt (lleiligenkreuz) 12.
Szentmarjai (szabadkai) kath. gym-
nasium 104.
Szepesi kath. latin iskola 93.
Szerb tannyelv npiskolk 27)1.
Szerdahelyi Jzsef, pozsonyi knyv-
revisor 09.
Szcrlartstan 1 7).
Szerzetesek theol. tanulmnyai Ki.
Szikszai I'abriczius Balzs, pataki
tanr 209.
Szikszi ev. ref. iskola 208. 211.
293.
Szily Jnos, szombathelyi psp. 02.
Sznjtkok (iskolai) 97. 124128.
100. 205. 320.
447
Szirmai-fle alaptvnyok 197.
Szoboszlay Istvn, ev. ref. dek 07.
Szobotistyei anabaptistk tantja
87.
Szovthi ev. ref. iskola 208. 211.
Szlszet 310. 352.
Szullyi g. hitv. ev. iskola 194.
195. 205.
Tallosi kath. rvahz 1 9 0 - 1 9 2 .
Tanrkpzs 117 k. 352. 428.429.
Tncz 178. 181. 182.338.339. 340.
Tanulmnyi bizottsg (bcsi) 271.
309. 31-1. 418.
Tanulmnyi bizottsg (pozsonyi)
299 kk. 380.
Tarnczy-fle alaptvny 1 76.
Tatai kath. gymnasium (collegium)
147. 150. 15-1. 155. 200.
Telekessy Istvn, egri pspk ala
ptvnya 1 75.
Teleky Imre grf 227.
Smuel 227.
Temesvri kath. gymnasium 91.
Tcrz-Akadmia Ucsbcn (Theresia-
num) 13. 181. 339. 340. 420.
Terz-AUadmia Vczott 179 -181.
Trts 82 kk. 1 1 7.
Termszetjog 130. 200. 202. 211.
214. 215, 219. 314. 310. 319.
325 k. 3J0. 390. 391. 411). 120.
-124.
Termszetrajz 15 (1. Nvnytan
alatt is).
Tersztyenszky Dniel bcsi foly
irata 300.
Testrk 49. 230. 340. 341.
Tts : gr. kath. elemi iskola 109.
-- ev. ref. iskola 208. 211.
Theologiai tanulmnyok : 13 kk.
01. 100. 166. 168. 185 k. 202.
210. 21 1. 214. 219. 314. 389.
Theologiai erklcstan (casuistiea) 1 5.
61. 101. 186. 314. 318. 390. 410.
Thomasius 326.
Thurz Gyrgy 21.
 448

T o g a t u s o k 214 kk. 290. T t nyelv 820. 3 4 1 . 3 4 8 .

T o k a j : g r g iskola 252. T r a n t s o l m hg., bcsi rsek 1 1 . 2 7 0 .
kuth. g y m n a s i u m 1 17. T r e n c s n : g . h i t v . ev. iskola 194.
Tolerantia S. 197). 190. 2 9 8 .
T o l n a v r m e g y e npiskoli 2 3 5 . 2 3 7 . domus probationis (jezsuitk
238. 242. szmra) 118.
T o l v a y l'"erencz grf, a n a g y s z o m lath. e o n v i e t u s 173. 1 7 8 . 2 7 9 .
bati kerleti tbla elnke 3 1 7 . kath. gymnasium 94.
Tomka-Szszky Jnos, pozsonyi g. Trencsn vrmegye npiskoli 235.
liitv. ev. rcctor 2 0 1 . 237. 2 3 8 . 2 4 7 . 2 4 8 .
T o r n a g y a k o r l a t o k a s z o b b a n (Vol- Trinkl J a k a b a l a p t v n y a 188.
tigiren) 178. Tripartitum Wcrbczyannm 180.
T o r n a v r m e g y e npiskoli 237>. T r i v i l i s iskolk 8. 193.
T r k Istvn, p a t a k i t a n r 2 2 3 . T r i v i u m 96.
Trtnelem 10S k. 17.1. 17S. ISO. Trnka Venczel, nagyszombati ta
I S I . 1S2. 200. 2 0 1 . 202. 211. n r 310. 3 I S .
21 I. 217. 218. 223. 31 I. 33). 4 ' r o t z e n d o r f lilint 2 2 5 .
340. 80S. 402. 110. T s t s i J n o s , pataki t a n r 220.
Trvnyek: 15 I S : XII. t.-cz. 312. T b i n g a egyetem 50. 5 1 . 87,9.
10OS : I. l.-cz. 297. 298. 37 l J. T u r c z i k a t b . latin iskola 98,.
3 S I . 382. Turczi prpostsg 813.
-- Ilioo : XIII. t.-cz. 7 3 . Turcz vrmegye npiskoli 285.
1081 : XXV. es XXVI. t.-cz. 240. 2 4 7 . 2 4 8 .
22 k. 2 8 . 30. 3 1 . 3 1. 37>. 3 8 . Tnrsellinns trtnelmi kziknyve
30. 104. 207. 3 S 1 . 210.
1087 : XXI. t.-cz. 2 0 7 . 3 8 1 . I M v a r d y I.szl 4 3 1 .
1717, : III. t.-cz. 7i). g y v d e k kpzse 8 8 . 142.
1717,: XXX. t.-cz. 28. 207. 3 8 1 . Uhlefcld (v. Ull'eUl) (,'orliz Antal
3S2. gr. f u d v a r m e s t e r , llamminisler
1 7 1 7 J : XXXI. t.-cz. 2 0 7 . 20S. 13. 50. SO.
l'jvidki g r . n. egy. gymnasium
1717, : L X X I V . t.-cz. 3. -I. 0. 7. 231 k.
277. 3 0 8 . gr. n. egy. kleriklis iskola
17 17) : ('XII. t.-ez. 147. 232 k.
1723, : L.XX : t.-cz. 4. 7>. (i. 7. k a t h . trivilis iskola 215.
172. 197. 270. 28S. 2S0. 3 0 8 . U n g v r i kath. g y m n a s i u m 94.
1723 : CV. t.-cz. 280. Unyi ev. ref. iskola 8,7.
1729 : IX. t.-cz. (!. rmnyi J z s e f 3 0 0 .
1729 : XVII. t.-cz. 197. t r e c h t i egyetem 50. 51. 52. 5 8 .
1741 : VIII. t.-cz. 79. 37,7.
1741 : XLII1. t.-cz. 10. Vcz : kir. l o v a g - a k a d m i a helyl
1751 : X X I . t.-cz. 3 3 7 . kiszemelve 12.
- 171)4 : X . t.-cz. 312. - kath. gymnasium (collegium)
1 7 0 4 : XIII. t.-cz. 197. 3 3 7 . 147. 154. 155. 190.
1 8 8 8 : X X X . t.-cz. 204. - kir. a k a d m i a 8 0 . 177. 180 k.

Vcz : Migazzi-fle collegium 17) k.
.Seminarium 184. 185.
Vadosfalvi g. hitv. ev. iskola 194.
195.
Vallsbizottsg 89. 950. 351.
Vallstan 107. 320.
Vlt-ismertets 257.
Van der Hayden Henrik, nagyszom
bati tanr 3KS. 318.
Van Swieten ("Jelirt (i. 14. (!5 kk.
89. 270. 27!. 309. 31(i. 831. 300 k.
4)8.
Varjas Jnos, debreczeni tanr 215.
Vasvri kath. latin iskola 164.
Vas vrmegye npiskoli 235. 248.
Vegyes hzassgbl ered gyer
mekek nevelse 82.
Vergilius 114.
Veszprm: kath. gymnasium 147.
seminarium 184. 185.
Veszprm vrmegye npiskoli 235.
237. 247.
Vinnius commentariusai 324.
Vitatkozsok 122.
Vitriurius 20. 13(i. 137. 219.
Vizsglatok 97. 120. 221. 349.
Voltaire 74.
Vrs Antal, tanim, kor. figaz
gat 200;
Vrbitzi kath. gymnasium 94.
Wagner Pl, nagyszombati tanr
318.
Waisz 1'creiK'z, nagyszombati tanr
318.
Weidler mathesisa 218.
Weissengruber Antal, nagyszombati
tanr 314.
A jiftgyarorsRi kzoktats trtnete.
449
Wesselnyi-fle sszeeskvs 22.
Westembergius rmai jogi tankny
ve 20. 130. 137. 324 k.
Winderus philosophiai tanknyve
218.
Winterl Jzsef Jakab, nagyszom
bati tanr 316. 318.
Wittenbergi egyetem 50. 51. 52.
212. 225. 359.
Wolfenbtteli lovag-akadmia 10.
Wolff-fle philosophia 154. 100. 203,
218.
Zacharidcs-fle alaptvny 197.
Zala vrmegye npiskoli 235. 237.
239. 248.
Zayugrczi g. hjtv. ev. iskola 194.
195.
Zelenay Jnos, nagyszombati tanr
18. 79. 135. 316. 318.
Zempln vrmegye npiskoli 235.
248. 251.
Zene 153. 178. 340.
Zetlacher Pl, jezsuita tartomnyi
fnk 8.
Zichy (''erencz gr. gyri pspyk 02.
240.
Zirczi stdium 167.
Znivralja 93.
Zoesius jogi tanknyve 137.
Zombori gr. n. egy. elemi iskola
251.
kath. gymnasium 164.
Zlyomi kath. elemi iskola 215.
Zlyom vrmegye npiskoli 235.
247. 248.
Zsolnai kath. gymnasium 94.
Zrichi egyetem 50. 51. 358.
29