1 1 1 Anlise Social, vol. XV (57), 1979-1.

, 7-48
Vasco Pulido Valente

O povo em armas:
a revolta nacional de 1808-1809

1. A REVOLTA POLTICA CONTRA O INVASOR FRANCS E

A REVOLTA SOCIAL CONTRA OS GRANDES

Quem fez a herica, a gloriosa, a inesquecvel revoluo que

libertou Portugal da garra do tirano francs? A resposta simples:
o povo. Como depois disse Acrsio das Neves, h muito que por toda a
parte o povo estava sempre pronto e foi da sua vontade geral cons-
tantemente mais clara, precisa e ameaadora que a revoluo brotou como
por si mesma. certo que as autoridades locais, quando tiveram escolha,
preferiram sistematicamente impedi-la a auxili-la. S que, como tambm
sublinhava Acrsio das Neves, ela tinha de romper na primeira aberta
que achasse, independentemente de chefes e de planos.1
Muito antes de qualquer acto de subverso declarada, j pelo Norte
inteiro os pequenos, impacientes com o jugo francs, comeavam a
andar em magotes2. No Porto, em Penafiel, Maia, Melgao, Guimares,
Braga, Miranda, Bragana de norte a sul e de leste a oeste. Em 4 de
Junho de 1808, houve motins em Chaves8 e Vila Pouca de Aguiar que
os magistrados locais conseguiram ainda reprimir.
Em Chaves, por exemplo, romperam vozes de 'viva o Prncipe Re-
gente' e, a 5, aproveitando a funo do SS Esprito Santo, entrou na
vila a fermentao popular. Os msicos dos regimentos desorganizados
daquela praa, acompanhados por vrias pessoas da plebe, e de pouca
idade, saram sem temor nem rebuo pelas ruas, a clamar e a apeli-
dar de novo o agradvel nome do Prncipe Regente, de tal maneira
que o governador militar considerou prudente mandar colocar mis ameias
do castelo a bandeira encarnada com as armas de Bragana, que mais
tarde, naturalmente, recolheu.
A 6, contudo, a restaurao outorgada ao Porto pelo general espanhol
Bellesta, nem por ser trada e logo sufocada, deixou de desencadear um
levantamento universal no Minho, no Douro, em Trs-os-Montes e nas
Beiras, que nenhum Exrcito, e menos o de Junot, poderia deter e liquidar.
Em Bragana, como em muitos outros stios, logo que se recebeu a
notcia dos acontecimentos do Porto (de 6), Manuel Jorge Seplveda,

1
Jos Acrsio das Neves, Histria Geral da Invaso dos Franceses em Portugal,
5 vol., vol. iii, Lisboa, 1811, p. 166.
2
Id., ibid., vol. iii, pp. 164-165.
a
Relao do que se obrou na vila de Chaves, praa capital transmontana, na
feliz restaurao deste reino, s. 1., n. d., p. 2.
governador das Armas da Provinda, saiu pressa da missa para aceitar,
perante algumas notabilidades e montes de povo, que se dessem vivas
ao Prncipe Regente e morras ao invasor. Embora o projecto da revolta,
como o seu bigrafo e irmo, o abade de Rebordes, se esforou por subli-
nhar, de maneira nenhuma lhe pertencesse, Seplveda achou prudente
ceder. Outra fonte esclarece as suas razes: existia uma considervel per-
turbao entre os pequenos e combinava-se em segredo uma insur-
reio.4
O episdio de Bragana no essencialmente diferente do de Vila Real
em que o tenente-coronel Francisco da Silveira, perante uma chusma
de povo excitado com intenes desconhecidas, considerou um mal menor
colocar-se frente das festividades do que deix-las prosseguir sem si.5
A histria continua a no variar em Miranda G. Ou em Viana onde, en-
quanto o susto enregelava as autoridades constitudas, a multido se
reunia volta do futuro general Luis do Rego e oom ele proclamava a
liberdade 7. Ou ainda em Moncorvo e Melgao, que se distinguiram por
cenas particularmente frenticas praticadas por gente de baixa con-
dio.
Nem mesmo o caso da segunda revolta do Porto se afasta do modelo
habitual. Reposto o poder de Junot pela traio e fixados os editais, a
resistncia logo principiou: rasgaram-se os editais, cresceu a fermentao
e dispuzeram-!se todos para calcar seu jugo logo que se pronunciasse o
primeiro viva, que no tardou muito. E, na verdade, pronunciado o viva
pelo capito de artilharia Joo Manuel de Mariz, imediatamente o povo
tomou conta da cidade e destituiu ou ps em fuga os magistrados cola-
boracionistas. Uma testemunha presencial notou que do princpio ao fim
deste processo no apareceu uma nica personagem, i. e., nenhum cons-
pcuo membro da classe dominante.8
Em Braga, a plebe fremia raivosa, e a impulsos do seu entu-
siasmo pretendia provar a sua fidelidade coroa assassinando alguns
prfidos. S o arcebispo com a ajuda dos amotinados mais venerveis
conseguiu cont-la e evitar o pior. Por pouco tempo, alis: a sizania
entre a multido efervescente e os alegados traidores Ptria mostrou-se
difcil de limpar.9
4
J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 138; Relao fiel
e exacta do princpio da Revoluo de Bragana e consequentemente de Portugal,
s. 1., s. d., pp. 1-3; Francisco Xavier Gomes de Seplveda (Abade de Rebordes),
Memria abreviada e verdica dos importantes servios que fez nao o ex.mo snr.
Manoel Jorge Gomes de Seplveda tenente-general e governador das armas da pro-
vncia de Trs-os-Montes, na feliz origem, e progresso da Revoluo, que salvou
Portugal,
5
Lisboa, 1809, pp. 6-10.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, p. 159; O Heros-
mo do General Francisco da Silveira Pinto da Fonseca Proclamado a toda a Nao
Portuguesa, Lisboa, 1809.
6
T
Relao Fiel e Exacta da Revoluo de Miranda do Douro, s. 1., s. d., pp. 2-3.
8
Elogio Histrico de Luis do Rego Barreto, Coimbra, 1822, pp. 1-7.
Frei Joaquim Soares, Compndio Histrico dos Acontecimentos mais clebres,
motivados pela revoluo de Frana, e principalmente desde a entrada dos Franceses
em Portugal at segunda restaurao deste, e gloriosa aclamao do Prncipe Re-
gente, o Serenssimo Senhor D. Joo VI, Coimbra, 1808, pp. 13-37. Ver tambm sobre
os acontecimentos de S. Joo da Foz, em que desempenhou um papel central o depois
notrio major de milcias Raimundo Jos Pinheiro, Relao do que se praticou em
S. Joo da Foz do Porto na feliz restaurao deste reino, s. 1., s. d.
9
Eptome Histrico da Aclamao do Prncipe Regente N. S. na cidade de
Braga em 8 de Junho de 1808, Lisboa, 1809, pp. 9-12.
 Na Beira, nos casos em que ocorreram revoltas endgenas, o quadro
manteve-se sem alterao. Por meados de Junho, o corregedor de Castelo
Branco escrevia com enorme zelo a Lagarde que os motins nacionalistas
da terra haviam sido unicamente obra do bas peuple e que nenhuma
personne de distinction neles tinha colaborado10. Em Coimbra, o grupo
que assaltou o Colgio de S. Toms, onde se barricara a guarnio fran-
cesa, e prendeu os invasores, era constitudo por arreeiros, estalajadeiros
e moos, e por gente do campo (homens e mulheres) que regressava de
um dia de trabalho. Apenas um doutor, um estudante e um funcionrio
menor da Universidade destoavam no conjunto. As classes superiores
populaa permaneceram prudentemente em casa, 'De porta fechada ".
No Algarve, segundo grande foco da revolta, os rebeldes de Olho,
de que partiu o sinal para o levantamento da provncia no passavam
igualmente de pobres pescadores e camponeses; as criaturas mais escra-
vas de Portugal, de acordo com Sebastio Cabreira. E de Lagos a Vila
Real, no incio da insurreio, os pequenos viram-se sozinhos em cena,
sem apoios, nem aliados 12.
No Alentejo, a restaurao de Vila Viosa e a batalha que a seguir
se travou com uma coluna punitiva do exrcito francs ficou de novo a
dever-se ao povo tumulturio com as suas foices e os seus eternos
chuos. Como em Juromenha e Portalegre, onde o mesmo povo tumul-
turio aclamou espontaneamente o Prncipe Regente13. Em Beja,
quando as tropas de Maurasin, fugidas do Algarve, acamparam em frente
das muralhais, a plebe assassinou os soldados que entraram na cidade
em busca de vveres, pedindo depois armas para se defender e atacar
o inimigo 14. E, em Campo Maior, D. Joo foi proclamado por um boti-
crio e outro homem de modesta condio.
Quase invariavelmente, portanto, nos lugares de onde partiu a suble-
vao nacional contra o ocupante foi o povo que tomou a iniciativa.
O povo, isto : pescadores, assalariados rurais, camponeses, oficiais
mecnicos, trabalhadores dos servios, e um ou outro comerciante pobre
ou nfimo empregado pblico. Mas no meio deles aparece o ocasional
alferes, tenente ou capito de ordenanas ou milcias, o ocasional reli-
gioso (secular ou regular) e at, em muito poucas instncias, o ocasional
magistrado e o raro senhor local, ornado ou no com o prestigioso ttulo
de bacharel. Nunca destas personagens que vem o gesto decisivo de
revolta. Acontece, porm, que reconhecendo a ebulio do povo se

10
Ofcio do corregedor e do Juiz de Fora de Castelo Branco a Lagarde, in
Antnio Ferro, A Primeira invaso de Junot vista atravs dos documentos da Inten-
dncia
11
Geral da Polcia (1807-1808), Coimbra, 1925, p. 432.
J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. m, pp. 213-214;
Maria Ermelinda de Avelar Soares Fernandes Martins, Coimbra e a Guerra Penin-
sular,12 vol. i, Coimbra, 1944, pp. 143-145.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 278-279 e
299. Sebastio Drago de Brito Cabreira. Relao Histrica da Revoluo do Algarve,
contra os franceses que dolosamente invadiram Portugal no ano de 1807, Lisboa,
1809, p. 7.
M
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op cit, vol. in, pp. 310, 319 e
360. Teodoro Josef Biancardi, Sucesos de Ia Provinda dei Alentejo escritos por Teo-
doro Josef Biancardi, y vertidos dei portugus, Algeciras, s. d., pp. 73-74.
14
Cludio de Chaby, Excerptos Histricos e Colleco de Documentos relativos
guerra denominada da Pennsula e s anteriores de 1801 e do Roussillon e Cata-
lunha, 5 vols., vol. in, Lisboa, 1862-1882, p. 63.
 arranjaram no ltimo momento para se pr ao seu lado e, se possvel,
sua frente. H, no entanto, excepes conhecidas.
Aqui e Mi, elementos da classe mdia conspiravam desde Maio contra
o invasor. Simples vassalos indignados e leais de Sua Majestade, ou mesmo,
o que inquietava Acrsio das Neves, homens turbulentos, daqueles que
se nutrem do transtorno gpral do Estado e pretendem achar fortuna na
subverso da ordem social.15 Em Tomar, sabe-se que uns tantos se jun-
tavam com regularidade na loja de um mercadorie. Em Faro, reuniam-se
em casa do capito Sebastio Drago Cabreira.17 Em Extremoz, estavam
em comunicao com os restauracionistas espanhis.18 E, em Lisboa,
tinham ligaes com as Guardas da Polcia, com a esquadra inglesa do
almirante Cotton e com oficiais das foras ocupantes de convices rea-
listas.19 Sem se arriscar, como quase todas as pessoas honradas, rebe-
lio aberta, estas minsculas organizaes de letrados e notveis encon-
travam-se, pelo menos, preparadas para dirigir e canalizar os levantamentos
populares quando eles explodiram por razes que nada deviam s suas
intrigas.
Tudo o que precede diz respeito s reas e lugares, onde se deu, de
facto, um levantamento. No resto do pas, a deposio do ocupante e a
proclamao dos direitos do Prncipe Regente fez-se por contgio, quando
se recebeu notcia segura da sublevao das terras vizinhas mais impor-
tantes ou quando apareceram bandos de patriotas anunciando a boa nova
e propondo-se proceder libertao do stio. A foram geralmente as
autoridades que se encarregaram de orientar os acontecimentos e as coisas
decorreram com ordetm e minuciosa observncia das hierarquias. Ao povo
permitiu-se que aplaudisse o acto e participasse em vrias cerimnias
comemorativas, mas no se lhe pediu colaborao ou manifestou qualquer
imprprio sinal de intimidade. O caso tpico o da Covilh. Logo que se
soube da revolta do Porto, Douro, Minho e Trs-os-Montes, o dr. juiz
de fora da vila com toda a antecipao, mandou apreender a plvora
e o chumbo do distrito, que depositou no almoxarifado, e convocou as
ordenanas. Concentrados os meios militares, para proteco contra os fran-
ceses e contra eventuais desacatos, s ento se passou restaurao da
dinastia, com a assistncia do senado, nobreza, clero e numeroso povo.
A descrio da cerimnia merece meditao. Os diferentes corpos e
classes da Covilh formavam uma bem arranjada e vistosa procisso,
que abria com os homens do povo disciplinadamente dispostos em duas
concertadas alas e fechava com as luminrias locais20.
Nem sempre, porm, houve tempo para tanto rigor. Em Guimares,
por exemplo, numa zona mais perturbada, o monsenhor da S e o cnego
15
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 4.
16
11
Id., ibid., vol. iv, p. 4.
Alberto Iria, A Invaso de Junot e o Algarve Subsdio para a Histria da
Guerra Peninsular, Lisboa, 1941, p. 61; S. D. de Brito Cabreira, Relao Histrica...,
pp. 2-7.
18
Narrao Histrica do combate, saque e crueldades praticadas pelos Franceses
na cidade de vora, e notcia do Estado da Provncia do Alentejo, antes daqueles
factos, s. 1., s. d., pp. 2-5. Ver tambm Relao do que se obrou na Vila de Estremoz
depois
19
que ali se recebeu a notcia da feliz restaurao deste Reino, s. 1., s. d.
Alm disso, com certeza muitos oficiais na disponibilidade e talvez o chamado
Conselho
20
Conservador.
Relao de tudo o que se praticou na vila da Covilh relativamente feliz
10 restaurao de Portugal, s. 1., s. d., pp. 1-3.
magistral limitaram-se a sair de manh com o lao encarnado da nao e a
levar atrs de si as notabilidades e a plebe que apanharam pelo caminho,
para vitoriar D. Joo na praa principal21. Em Miranda do Douro, o
capito de ordenanas, informado da atitude de Seplveda, declarou a
sua adeso, com o consentimento da magistratura e da igreja, e ocupou-se
imediatamente a organizar um corpo de interveno, com a ajuda de um
filho e de um criado. Em Trancoso, um tenente-coronel de milcias que
assume a responsabilidade da insurreio, que todas as classes entusias-
ticamente aprovam; e por sua ordem se derruba tambm o governo
intruso em Finhel, com o concurso da nobreza, da Cmara, do excelen-
tssimo prelado e do clero.
Outras vezes, sobretudo nas terras onde existiam tropas francesas
(invariavelmente escassas), a libertao fazia-se, como j se disse, quando
apareciam guerrilhas restauracionistas. Assim, em 30 de Junho, surgiu
em Leiria um destacamento de treze voluntrios acadmicos da Univer-
sidade de Coimbra, um furriel de cavalaria e um religioso arrbido,
seguidos de uns duzentos (ou) trezentos paisanos dos termos de Soure e
Pombal. Perante esta apario, os dezoito soldados franceses que ocupavam
a praa puzeram-se imediatamente em fuga (trs ainda se deixaram apanhar
pelos rebeldes) e logo se viram entrar alegremente na cidade muitos
centos de homens, sem armas de fogo, mas com as suas roadoras,
forcados de ferro e lanas. O reconhecimento de Sua Alteza o Prncipe
Regente fez-se depois, com toda a populao pacificamente reunida, sob
a presidncia dos seus senhores. Leiria no constitui um caso nico22. Pblo
contrrio, representa bem o processo normal de libertao nas reas onde
existiam guarnies francesas suficientemente fortes ou facilmente socorr-
veis, i. e., na Estremadura, no Ribatejo e no Alentejo, sobretudo ao longo
dos rios e das estradas principais. Em vora, por exemplo, a restaurao
foi proposta no princpio de Junho (a 13, mais exactamente) pelo coronel
Moretti, comandante de um corpo de tropas espanholas estacionado em
Juromenha, que se tinha insurrecionado. Foi proposta e recusada sem
hesitao pelas autoridades civis e religiosas e por representantes da nobreza.
Apenas quando Moretti, por uma clandestina diligncia, se apresentou
em pessoa com uma coluna militar e alguns oficiais portugueses, os notveis
cederam. Com manifesta relutncia, assistiram priso dos franceses e
se associaram ritual aclamao do Prncipe; e conseguiram mesmo ficar
surprendidos, como o bispo (Frei Manuel do Cenculo), com o inexpli-
cvel entusiasmo de todo o povo 23.
O comportamento do povo no cessaria, de facto, de espantar os
poderosos nesses anos confusos e terrveis de 1808 e 1809. Em 1808, sempre
que a iniciativa da revolta partiu das massas camponesas ou urbanas, ou
que elas desempenharam um papel essencial nos acontecimentos, as mura-
lhas de submisso e deferncia que secularmente separavam os grandes

21
Relao exacta dos factos mais memorveis sucedidos desde o dia dezasseis de
Junho at vinte e cinco do dito ms do presente ano de mil oitocentos e oito, pra-
ticados pelos vimaranenses (MS, B. N. L. Reservados).
22
Joo Jos do Souto Rodrigues, Memria dos Mais Notveis Acontecimentos
que Houve em Leiria e seus contornos, por ocasio do combate dado em 5 de Julho
de 1808 pelo Exrcito Francez comandado pelo General Margaron; e das Antecedn-
cias que o occasionaro, s. 1., s. d., pp. 4-7.
23
Frei Manuel do Cenculo Villas Boas, Memria Descritiva do Assalto, Entrada
e Saque da cidade de vora pelos Franceses em 1808, vora, 1887, pp. 9-10. 11
 dos pequenos depressa ruram. Em parte nenhuma, o povo agiu, como
se esperava, com suave delicadeza e implcito respeito pelas diferenas
sociais estabelecidas. Para ele, o levantamento nacional confundiu-se inva-
riavelmente com uma revoluo, ou seja, com a liquidao brusca e violenta
da ordem poltica vigente, sofressem os senhores o que 'sofressem. No
certamente por acaso revoluo a palavra que usam todos os comen-
tadores contemporneos para descrever o que aconteceu.
Desde o incio, que o povo se mostrou excitvel e tumulturio
e desinclinado a pr limites de forma ou fundo ao seu combate. Pelo
pas inteiro, a sua clera explodiu livremente e se desencadeou ao mnimo
obstculo, provocao, suspeita ou desconfiana. Quando em Melgao
se espalhou que o juiz de fora se recusara a hastear a bandeira portuguesa,
o boato tipicamente produziu o efeito de uma fasca sobre plvora:
juntou-se um bando de amotinados, que num instante decretou a morte
do juiz de fora e partiu a executar a sentena24. No Porto, na insurreio
de 18 de Junho, o esprito de vertigem rapidamente se apoderou da
gente baixa que, em ajuntamentos, comeou a correr as ruas, batendo
s portas dos conventos e das igrejas, disparando tiros, tocando caixas,
e outros instrumentos blicos. No tardou, porm, que a vertigem
assumisse aspectos mais inquietantes. De gritarias inocentes o povo
passou a actos de outro alcance e perigo: buscas a casas onde supunha
algum francs, insultos, espancamentos e tentativas de assassinato. Durante
a noite saciou-se em fazer prises, que, nos dias seguintes, as precrias
autoridades existentes se esforaram, sem xito notvel, por anular25.
Mas Melgao e o Porto no foram uma excepo. Em Coimbra, tam-
bm o povo andou de casa em casa procura de franceses e colaboracio-
nistas 26 e prendeu sumariamente dezenas de pessoas. Em Tomar, onde o
nico magistrado que ficou na vila lhe deixou o mandar, repetirato-se
as mesmas cenas27. Em Beja, o provedor e o juiz de fora empenharam-se
em demonstrar aos paisanos, que queriam atacar Maurasin, que o mo-
mento no era oportuno, porque no havia armas, nem munies bas-
tantes e porque o inimigo podia receber reforos de Mrtola. Tanto bastou
para que lhes chamassem traidores e os assassinassem, quando tentavam fugir
para Espanha. O provedor morreu depressa; o juiz de fora, porm, segundo
uma testemunha fidedigna, acabou a vida com barbaridades s praticadas
por selvagens inhumanos que se deleitavam com as angstias dos desgra-
ados que atormentam28. De resto, por todo o Alentejo, soavam na
populaa as vozes de traio e a simples convivncia passada com os
franceses levava dezenas de pessoas cadeia e morte29.
No Algarve, houve igualmente comoes violentas. Como seria de
esperar, as massas sublevadas, que nos primeiros momentos quase ningum
24
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 134.
25
2a
Id., ibid., vol. in, pp. 172-174.
Id., ibid., vol. Ill, p. 220 e M. E. de A. S. Fernandes Martins, Coimbra e a
Guerra
27
Peninsular, vol. I, p. 144.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 10. Ofcio do
Juiz de Fora de Abrantes a Lagarde de 4 de Julho de 1808: Voici ce que je sais de
Tomar. Aprs le tumulte du 30 Juin, soir, on a forme de petits rassemblements,
presides par des moines, des lettrs et le Juge du Peuple (A. Ferro, A Primeira
Invaso
28
de Junot..., op. cit., p. 447).
T. J. Biancardi. Sucesos de Ia Provinda dei Alentejo...,op. cit., pp. 74-75 e
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 326-327.
w
12 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, pp. 164 e 217.
da classe dominante acompanhava, dirigiram alacremente a sua fria contra
os franceses e os afrancesados, sempre alvo da execrao pblica so.
Os incidentes mais graves deram-se em Tavira, Olho, Faro, Lagoa, Lagos
e Alvor. Mesmo nenhuma aldeia ou vila de verdadeira importncia escapou
ao ajuste de contas geral. Em Tavira, o povo enraivecido, inquieto, e
envolto nas terrveis circunstncias de uma Anarquia, atentou contra
vrias autoridades constitudas; o juiz de fora, nomeadamente sofreu
da corporao martima os maiores oprbios31. Como, alis, o de Faro
que, como ele mesmo contou em 1809, foi apanhado, amarrado e conduzido
entre o alarido do povo, que lhe puxava ora pelos cabelos, arrancando-lhe
o prprio xicote, ora pela casaca, dizendo uns matem-no j, outros na
verga de um barco, seguindo-se muitos insultos semelhantes32. Pela
provncia inteira, se consideravam estas actividades actos de acrisolado
patriotismo S3.
A exploso nacional do dio contra os colaboracionistas era, nas con-
dies da revolta, inevitvel. Os poderosos no podiam opor-se-lhe (pelo
menos, claramente), sem se identificarem causa e aos interesses do invasor.
Tinham, portanto, de abandonar ao seu destino os magistrados que haviam
sido demasiado prontos em obedecer s ordens do governo intruso 34.
Com trs cruciais condies, no entanto. Para comear, que se distinguisse
entre o excesso de zelo em agradar ao francs, de certa maneira reduzido,
e o mero acatamento das suas instrues que fora, como se sabe, geral.
Depois que, punidos alguns culpados (ou bodes expiatrios) para satisfazer
os sentimentos da plebe, as coisas regressassem ordem habitual. E, por
fim, que a eventual violncia das masas anrquicas escolhesse apenas
os partidaristas de Junot, i. e., criminosos polticos, e nunca se voltasse
para a autoridade do Estado e para a hierarquia social, ou seja, para os
senhores enquanto tais.
Tratava-se, no entanto, de trs fronteiras difceis de manter. E a trans-
parente angstia com que, desde o primeiro momento, a classe dominante
assistiu ao frenesim dos seus inferiores demonstra que ela percebia
bem a precaridade da situao. Tudo, na verdade, a levava a temer que,
como dizia Acrsio das Neves numa frmula lapidar, uma vez acostumado
a dar lei, o povo no reconhecesse mais limites nas suas empresas35. Os
princpios da sedio e desorganizao nasciam com perturbadora fre-
quncia da fidelidade e patriotismo e muito principalmente quando se
dava tempo aos indivduos do baixo povo, para se entreterem, conversarem
e comunicarem uns aos outros as suas ideias36. No fim de Junho, j um
magistrado do Porto dirigia a esses indivduos uma reveladora proclamao
entre indignada e queixosa: ... vossa fome no est saciada, vossa raiva
se aumenta... enfim, ningum vos pode conter 37.

30
31
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. m, p. 299.
A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit., pp. 124-125.
32
Ofcio ao Prncipe Regente, cit. por A. Iria, A Invaso de Junot e o Algar-
ve..., op. cit, p. 420.
83
Simo Jos da Luz Soriano, Histria da guerra civil e do estabelecimento do
governo parlamentar em Portugal, tomo 2, vol. i, Lisboa, 1860-1879, p. 260.
34
35
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 336.
16
Id,, ibid., vol. m, p. 196.
Id., ibid., vol. iv, p. 282.
3T
Proclamao do Juiz do Povo do Porto, cit. por S. J. da Luz Soriano, Histria
da guerra civil..., op. cit, tomo 2, vol. v, p. 81. 13
 Pior ainda. Junot dissolvera e desmantelara o exrcito de linha e as
poucas foras militares que ento existiam no passavam de bandos
fortuitos de milcias e ordenanas, com um equipamento sumrio (pra-
ticamente, no tinham espingardas, chumbo e plvora) e oficiais impro-
visados. Esta tropa no se distinguia o suficiente do povo armado para
que em breve o esprito de insubordinao e o delrio da canalha
se no lhe comunicassem 38. E, assim, no apenas a sociedade (i. e., a
hierarquia social) ficou duplamente ameaada, mas tambm sem um s
instrumento eficaz de defesa e represso.

2. O MOVIMENTO REVOLUCIONRIO: OBJECTIVOS POLTI-

COS E OBJECTIVOS SOCIAIS
intil tentar estabelecer uma ntida soluo de continuidade entre a
revolta especificamente poltica (i. e., contra o invasor e os colaboracio-
nistas) e a revolta social. A transio fez-se por graus e, at ao fim das
perturbaes, os objectivos polticos e os sociais apareceram indistin-
guivelmente associados. Logo de incio a perseguio aos franceses e afran-
oesados forneceu o pretexto para o assalto, busca e saque de centenas
de casas, onde se supunha o inimigo escondido pelo simples facto de
pertencerem aos ricos e poderosos. A seguir, o conceito de afrancesado
alargou-se de maneira a incluir toda a espcie de bons, leais e respeitveis
cidados. Qualquer contacto com o ocupante anterior ao levantamento,
por inocente que tivesse sido, foi promovido a colaboracionismo e devida-
mente castigado. Nas reas em que no havia, e nunca houvera, franceses,
o povo acusou os senhores locais que em especial detestava de estarem
em correspondncia com eles, crime impalpvel (e, por consequncia,
irrefutvel) de que passou imediatamente a procurar provas na residncia
dos suspeitos. Por ltimo, nas terras do interior, as massas camponesas
atacaram os pequenos comerciantes, que as abasteciam, sob pretexto de
que eles eram judeus (decerto uma velha alegao) e de que, nessa
qualidade, protegiam os invasores e os seus partidaristas 39. Ou seja,
por detrs do ocupante, e sem que este deixasse de funcionar como detona-
dor, fundamento e legitimao da violncia, manifestaram-se com crescente
fora e clareza os antagonismos bsicos da sociedade nacional. O povo,
sobretudo, o povo do campo, que principiara a sua guerra contra as
personagens polticas do francs e do colaboracionista puro, avanou
infalivelmente para uma definio mais larga dos seus opressores. E acabou
onde devia acabar: no senhor da terra, no rendeiro, no magistrado e no
pequeno comerciante (e usurrio).
Os tumultos sociais de 1808 estenderam-se do Minho e Trs-os-Montes
ao Algarve. Os piores (do ponto de vista da classe dominante) ocorreram,
como bvio, nas regies frteis e povoadas, sobre que pesava a parte
principal da carga tributria (feudal, eclesial e estatal) e onde, portanto,
38
39
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 242.
Id., ibid., vol. Iv, p. 7. Segundo Luz Soriano, em Vila Nova de Fozcoa, o
povo deu gritos de: Morram os franceses e os judeus que os protegem (Histria
da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i, p. 349). E at em Lisboa correu um impresso
com o ttulo de Judeus que nesta cidade de Lisboa [...] eram interessados por par-
cialidade francesa, cit. por Albert Silbert, Les invasions franaises et les origines
14 du libralisme au Portugal (conferncia indita).
se sentia a explorao com particular intensidade. A (i. e,, de Viana
a Viseu, e de Viseu a Vila Real) as coisas chegaram a tomar o aspecto,
embora, reconhea-se, em casos isolados, de um vasto levantamento cam-
pesino como a grande peur de 1789. No centro do pas, as operaes
militares impediram que o protesto subversivo se desenvolvesse sem obs-
tculos. No Alentejo, como de resto se tornaria tradicional, a segunda
revolta oscilou entre a guerra revolucionria e o banditismo poltico. E, no
Algarve, depois de um comeo que parecia imparvel, foi rapidamente
sufocada; talvez porque os grandes inimigos dos pescadores eram a Igreja
e a Coroa, distantes e, ao mesmo tempo, smbolos da resistncia ao invasor.
O Norte, como se disse, constituiu o centro por excelncia do delrio
do povo. De acordo com uma testemunha presencial, a insurreio de
18 de Junho bastou para que, perante a irremedivel paralisia das auto-
ridades, a anarquia levantasse a sua feia cabea e por toda a parte
se formassem partidos de brigantes40. Estes grupos parece que saquearam
e queimaram muitas quintas isoladas. O seu nmero no est contabilizado
mas, a avaliar pelas objuratrias do poder e de uma legio de moralistas
fervorosos, no foi provavelmente pequeno. No existe, porm, qualquer
descrio de um assalto, excepto para 1809, Dos acontecimentos das cidades
e vilas, no entanto, possumos evidncia pormenorizada e por ela se v
peste tumultuaria irrompendo simultnea ou sucessivamente em Viana,
Braga, Guimares, Barcelos, Vila Nova de Fozcoa, Arcos de Valdevez,
Viseu, Vila Real, Moncorvo, Bragana. Alguns exemplos so dignos de
ser citados. Em Braga, uma multido em estado de furor resolveu esco-
lher para vtima o dono da fbrica de vidro de Vilarinho das Furnas:
espancou-o, roubou-o, prendeu-o e deitou fogo fbrica, que ardeu
de cima a baixo 41. Para leste, em Vila Nova de Fozcoa, um largo ajunta-
mento de povo mido com espingardas, foices, piques, picaretas, e macha-
dos atacou as casas dos poderosos. Segundo o grfico relato de um
observador contemporneo, uns arrombaram as portas, outros fizeram
buracos nas paredes, ou abateram os telhados, entraram todos, quebraram
bancas, cadeiras, e tudo o que guarnecia as casas, e estas em pouco tempo
ficaram destrudas, e at arrancados os seus pavimentos; os mveis
preciosos e os objectos de valor, que podiafri conduzir-se foram levados
e a pilhagem s cessou com a total runa de vinte e tantas famlias das
mais ricas da terra42.
Os episdios de Braga e Vila Nova de Fozcoa, iguais a muitos, ilustram
casos de mera exploso de um dio social inarticulado (contra os opulen-
tos; contra o patro, no caso de Braga). H instncias, contudo, em
que esse dio tenta exprimir-se em reivindicaes precisas e nos rudi-
mentos de uma organizao poltica, como nas chamadas revolues de
Arcos de Valdevez e Viseu. Quando na noite de 10 de Junho tocou a
rebate contra os franceses na vila de Arcos de Valdevez e arredores, o
povo acorreu em massa. Mas, em lugar de combater o inimigo estran-
40
Jos Valrio Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho
em 1809, onde foram sacrificados os chefes do Exrcito e outras muitas pessoas
marcantes, Porto, 1821, p. 3.
41
Sentena de D. Lus Antnio Carlos Furtado de Mendona, Deo da S Pri-
maz de Braga, Porto, 1810.
43
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. IV, p. 248; Rafael
Marcai, Os Marah de Fozcoa, Lisboa, 1934, p. 13, afirma que o movimento foi
encabeado por um abade. 15
 geiro, real ou suposto, precipitou-se (nas palavras da Relao do Porto
que julgou os cabecilhas) em horrorosos e malvados desatinos, per-
petrando crimes com manifesto insulto da prpria soberania. Que es-
pcie de crimes? Uma lista significativa. Para comear, o povo atrevi-
damente arrojou-se a lanar mo do juiz de fora, a quem sovou, ferindo-o
gravemente com cruel barbaridade, e meteu na cadeia pblica, coberto
de oprbios, ao passo que despoticamente punha em plena liberdade os
que se achavam criminosos e presos pela autoridade legtima. Depois,
invadiu a Cmara, no momento em que os vereadores deliberavam sobre
os meios de atalhar as desordens, injuriou-os, agrediu-os e despedaou
e lanou pelas janelas as respectivas cadeiras. At aqui, nada de novo.
A partir daqui, porm, os camponeses de Arcos embarcaram num curso
radicalmente diferente. Num acto pesado de consequncias polticas pegaram
fogo ao arquivo da Cmara, ao cartrio dos escrives, e rasgaram
entusiasticamente os papis que se salvaram. Esta mudana dos fins da
violncia dos agentes directos da opresso (fidalgotes, feitores, rendeiros,
magistrados, comerciantes) e de valores materiais (mveis, louas, roupas
e dinheiro, que em Vila Nova de Fozcoa se extorquiu aos alegados
judeus)43 para simples papis significava que, para l dos seus efeitos,
se pretendia atingir o sistema em si prprio. Porque os papis, evidente-
mente, continham os ttulos legais da classe dominante s rendas e tributos
que os amotinados suportavam, e os processos e execues de que
se doam. Era isto que a Relao do Porto classificava, com absoluto
rigor, de insulto soberania44.
Mas o insulto foi ainda mais longe. Para cmulo das suas maldades,
o povo constituiu um governo, chegando a tal ponto a sua temerria
ousadia que, acto contnuo, publicou leis contrrias s do Reino e
tendentes subverso da Monarquia. A anlise das ditas leis, que, como
notava com escndalo Acrsio das Neves, se queriam vlidas para Portugal
inteiro e no apenas em Arcos, singularmente instrutiva. Os revoltosos
aboliram as leis do recrutamento; taxaram (i. e., fixaram) os preos do
leite, carne e vinho; proibiram a exportao do po (i. e., de cereais);
negaram aco ao contrato do mtuo (i. e., de parceria); suspenderam
o curso das causas forenses durante a guerra; proscreveram as citaes
por oficiais de justia (i. e., as formas comuns de represso); acabaram
com o pagamento das oblatas aos procos; e, para terminar, dispensaram
os foreiros de satisfazer os direitos dominicais aos senhorios. Parece que
os dzimos escaparam, com dificuldade45.
Este conjunto de medidas vai ao encontro das aspiraes essenciais da
gente baixa assalariada, dos artesos e dos camponeses, numa palavra
do povo mido das vilas e dos campos, e contm, portanto, em embrio
a aliana revolucionria francesa de 1789-1791. Em que consistiam essas
aspiraes no custa compreender: iseno de um servio militar cruel,

43
Parece que em Fozcoa existia, de facto, uma colnia judaica, em que sobres-
saam os irmos Campos ou Gemlgos, corruptela de gmeos. Mas as propriedades
destes foram poupadas nos tumultos. Ver R. Marcai, Os Marcais..., op. cit., pp. 12-13.
44
Sentena Proferida na Correio do Crime da Cidade do Porto contra os Amo-
tinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de Valdevez em 10 e 11 de Julho de 1808,
Porto,
45
1810.
Sentena [...] contra os Amotinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de
Valdevez..., op. cit., e J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv,
16 pp. 288-290.
vida estvel e barata, liberdade da terra (ou alvio das exaces), menos
impostos, defesa contra um Estado opressor. O que espanta que elas
apaream to claramente formuladas e traduzidas num programa de aco
to completo. Na verdade, se os cabecilhas dos tumultos de Arcos repre-
sentam bem o povo mido como definido (um jornaleiro, um seareiro
e dois serralheiros), no se imagina nenhum deles com a ideia de formar
um governo ou a legislar com semelhante pontaria para todo o pas. E, de
facto, a presena sua frente de um estudante dispensa o esforo. O tri-
bunal do Porto apurou (e no h motivo para no acreditar) que ele
chefiara o motim, capitaneara os ranchos de rebeldes no incndio aos
cartrios e perfidamente sugerira os insultos finais soberania, de
que Arcos tinha sido o improvvel cenrio. Os outros participantes, quando
muito perceberam e acompanharam a iniciativa de queimar os odiados
papis com que os grandes os esmagavam (o que constitui, alis, um
imenso progresso sobre a primitividade do simples ataque ao rico).
No resto, limitaram-se sem dvida a seguir o estudante e, como declarou
um serralheiro depois condenado morte, a achar que tudo o que fora
feito, fora bem feito46.
O levantamento de Arcos, cujo programa social nem em 1820 se
conseguiria cumprir, sublinha a intensidade da revolta popular e tambm
os seus bvios limites. Na ausncia de um plano poltico, i. e., de um
projecto de Estado e de uma alternativa de poder, as foras desencadeadas
no podiam seno esgotar-se e perder-se. Como tambm o prova a insurrei-
o de Viseu, ocorrida pela mesma altura. Em Viseu, acabados os assaltos,
os saques, as perseguies pessoais e a queima dos papis, o juiz do
povo ps-se frente das massas tumultuarias e tentou continuar a sua
obra por outros meios. Prendeu os representantes civis do governo central
e o general comandante das ordenanas e milcias da provncia, demitiu
os vereadores da Cmara e o capito-mor e substitutiu-os por gente da
sua confiana. Tomadas estas precaues, promoveu ou consentiu na
formao de uma junta de vinte e quatro membros, exclusivamente tirada
da plebe, que, com a velha atraco dos rebeldes pelo decoro mundano,
se baptizou de Junta dos Prudentes e ficou regendo a cidade. Por
pouco tempo, porm. A extravagncia e o risco da sua situao, num pas
em que a autoridade tradicional estava quase totalmente restabelecida,
depressa convenceram os prudentes a entregar Viseu ao seu bispo e a
dissolver-se com a discrio que as circunstncias claramente aconselha-
vam 47.
No Alentejo, a escassez da populao, a dificuldade de comunicao,
os vastos espaos desrticos e a inexistncia de um campesinato numeroso
e prspero transformaram a segunda revolta numa guerra civil larvar
que frequentemente roou o banditismo poltico. Ao contrrio do que
sucedeu no Norte, uma vez consumada a expulso dos franceses e dos
colaboracionistas, os diversos centros e dirigentes da sublevao no reco-
nheceram um poder supremo em toda a provncia. Como evidente, isto
criou condies para um corpo a corpo universal, em que explodiram as
tenses sociais latentes ou contidas e que no poupou ningum at aos

46
Sentena [...] contra os Amotinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de
Valdevez..., op. cit.
S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. I,
pp. 350-352. 17
 mais altos lugares. Cobertos pelo aval dos vrios chefes locais, que se
combatiam e que mutuamente se declaravam traidores, bandos de povo
armado corriam de terra em terra ajustando as suas contas privadas com
os responsveis (e os smbolos) da sua misria e da sua escravido.
Segundo observadores presumivelmente bem informados, cometeram-se
horrendos crimes, entre os quais homicdios cruis e injustos, usur-
param-se os dinheiros pblicos ponta da espada, roubaram-se particu-
lares e fizeram-se prises sem respeito a personagem alguma 48. A histria
do corregedor de vora Jos Paulo de Carvalho mostra os riscos a
que estavam expostos os notveis e serve de retrato atmosfera que
se vivia. Em meados de Julho, o esprito luciferino de certa gente
espalhara pela provncia o boato de que o corregedor se ocupava a
trair a Ptria e de que, portanto, devia ser oficialmente banido, para
cada um do povo o poder impunemente matar. Em segredo, entidades
no identificadas chegaram mesmo a encomendar o homicdio a contra-
bandistas e as juntas de vrias cidades e vilas anunciaram por preges
pblicos a 'liberdade e legalidade do assassinato. Perante estes ominosos
sinais, o corregedor tentou refugiar-se em Espanha com um grupo de
vizinhos. Mas, em 31 de Julho, foi surpreendido no lugar da Pvoa,
injuriado, arrastado, morto e decapitado e ainda depois da morte,
ultrajado, executando-se no seu cadver inauditas tiranias e desumani-
dades, que excederam a pena mais cruel4d.
Pessoalmente desagradvel, o caso do corregedor no excedeu, no
entanto, perigosamente, a banalidade do tempo. No entanto, os bandos de
amotinados no hesitaram s vezes em atacar os prprios fundamentos
da ordem vigente na pessoa daqueles que por excelncia a representavam,
os chefes e mximos dignatrios da Igreja. O arcebispo de vora, Frei
Manuel do Cenculo, que tinha oitenta e muitos anos e regia a diocese
h trinta e dois, gozava de grande respeito e fama de virtude, saber e
santidade. Em 12 de Agosto de 1808, acumulava sua autoridade religiosa
a de presidente da junta do governo restauracionista da provncia. Em
princpio, acontecesse o que acontecesse, ningum se atreveria a tocar-lhe.
Contudo, a meio da tarde desse dia, quando Frei Manuel dirigia uma
reunio da junta no pao episcopal, ouviu um alarido incivil e ameaador
e, aberta a porta, achou-se acometido por uma tropa de contrabandistas,
armados de trabucos, punhais, pistolas, espingardas e espadas, que se
apossaram de toda a casa, puseram sentinelas por todos os cantos e o
fecharam, a ele e aos colegas, num quarto interior, rodeados de guardas.
Nenhuma humilhao foi poupada ao arcebispo pelos malfeitores rsticos
e mal animados que o haviam apreendido. Comeu sob a sua vigilncia
e sob a sua vigilncia o obrigaram a fazer uma operao natural da
janela abaixo. Depois, assistiu impotente ao sistemtico saque das
premissas (que nem um capotes lhe deixou), ao minucioso exame das suas
mais recnditas gavetas e destruio dos seus papis pblicos e parti-
culares. Por ltimo, os seus captores comunicaram-lhe secamente que tra-
ziam ordens da junta local para o levar para Beja vivo ou morto. Como

48
Frei Manuel do Cenculo, Memria Descritiva..., op. cit., p. 19.
49
Sentena proferida no Tribunal Supremo da Casa da Suplicao, por especial
comisso do Prncipe Regente Nosso Senhor, julgando a inocncia, e fidelidade do
Desembargador Jos Paulo de Carvalho, Corregedor que foi da comarca de vora,
18 Lisboa, 1809.
protestasse, responderam-lhe com descaramento: h-de ir e h-de ir
logo. E, de facto, arrastaram-no ignominiosamente, no meio de uma
multido em delrio, pelas ruas e estradas do Alentejo, at Beja, onde
primeiro o exibiram na praa principal e, a seguir, o prenderam 50.
Quando a paz regressou, tarde e precariamente, s paragens, muitos
hierarcas da Igreja, oficiais do Exrcito, 'magistrados e fidalgos tinham
passado por aventuras semelhantes ou, com menos sorte, acabado os seus
obscuros dias s mos do povo irado. No Algarve, embora as coisas no
atingissem um furor e uma amplitude comparveis, viveu-se, como se
queixava em 1809 o juiz de fora de Lagoa, um clima de quase guerra
civil, que durou entre uma a duas terrveis semanas, com o seu montono
cortejo de espancamentos, assassinatos, assaltos, incndios e roubos51.
Numa palavra, em raras regies do pas, a insurreio nacional contra
o ocupante no esteve prestes a transformar-se (ou efectivamente se trans-
formou) num movimento de inquestionvel carcter revolucionrio.
E, mesmo na Estremadura e no Ribatejo, onde a presena ou proximidade
do inimigo criaram e ajudaram a manter uma frente comum, os ricos
e opulentos se viram em desesperados apuros e, com frequncia, foram
perseguidos individualmente. Acrsio das Neves, por exemplo, por um
pouco no foi morto perto de Leiria sob suspeita de ser um general francs52.

3. A RESISTNCIA DO ANTIGO REGIME AO LEVANTAMENTO

POPULAR
No entanto, medida que se nos tornam claras, a extenso, violncia
e unanimidade da revolta pem uma pergunta a que necessrio responder:
por que razo, e por que meios, aps um curto, embora profundo, abalo,
o sistema poltico e social institudo resistiu com tanta final facilidade ao
maior levantamento popular da histria portuguesa. Qualquer explicao
satisfatria se deve procurar em duas direces fundamentais. Por um lado,
na estratgia da classe dominante e nas alianas que lhe serviram de base
e suporte. Por outro, na natureza da sociedade e do Estado, que as
impuseram e (ou) possibilitaram. E a distino tanto mais importante
quanto em Espanha, uma estratgia aparentemente semelhante (mas com
um contedo material diferente) conduziu ao resultado inverso, i. e.,
transitria queda do antigo regime e Constituio de Cadiz de 1812.
Aps o fracasso da sublevao do Porto de 11 de Junho, dezenas de
autoridades municipais que, no irreprimvel entusiasmo da ocasio, se
haviam apressado a aderir ao golpe e a aclamar o Prncipe Regente, seu
senhor, escreveram ainda com mais pressa a Junot para lhe renovar o
seu indefectvel apoio e garantir a sua nunca desmentida lealdade. Sobre a
recente oscilao das inabalveis convices que protestavam albergar no
fidelssimo seio, deram unanimemente uma reveladora desculpa: a absoluta
necessidade de suspender os movimentos do povo em tumulto 53.
Na verdade, perante a visvel fermentao das massas, a classe
dominante compreendeu tanto os riscos que dela lhe vinham, como a

^
5
Frei Manuel do Cenculo, Memria Descritiva..., op. cit., pp. 18-19.
* A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 419.
52
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. v, p. 13.
53
I. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 144,
54
Id., ibid., vol. v, pp. 117-118. 19
 radical futilidade de qualquer esforo de resistncia em aliana com o
ocupante francs. Restava-lhe, assim, tentar pr-se cabea do levantamento
para o limitar e o desviar de objectivos subversivos64. Vrios homens
de representao antecipariam, alis os perigos de abandonar ao povo
a iniciativa da revolta, e organizar-se-iam, a tempo e horas, para tomar
o comando dos acontecimentos na altura devida. s vezes, como em Tomar,
a precauo falhou. Outras, como no caso de Lus do Rego em Viana e
de Sebastio Cabreira em Faro teve o xito esperado. Foi o prestgio
patritico e conspiratrio de Barreto que lhe permitiu servir de Santelmo
nas borrascas desencadeadas pela sublevao e abonanar com a sua
voz as ondas bramidoras do furor popular.55 Como em Faro, Sebastio
Cabreira assumiu naturalmente a direco dos rebeldes e, dentro dos
limites do possvel, conseguiu conserv-los subordinados na sua impe-
tuosidade, privando-os de perpetrar muitos crimes.56
Nos stios em que a gente honrada apareceu de facto frente da
revoluo, os seus motivos reservados acabaram por ser submergidos na
propaganda retrospectiva do seu herosmo pessoal e na retrica naciona-
lista que as circunstncias exigiam. Mas, quando e onde, como em Lisboa,
os franceses s sairam empurrados pelas tropas inglesas, a autntica
inspirao das conjuras dos grandes surge com toda a nitidez. Ouamos
um dos presumptivos insurrectos da capital, Verssimo Antnio da Costa.
A sua mais absorvente preocupao consistiu sempre em que a misria
do povo chegara a tal extremo que havia a recear que no primeiro
mpeto de um levantamento sucedessem algumas desgraas, deplor-
veis aos prprios portugueses. A 22 de Agosto, por exemplo, soube-se
em Lisboa da vitria do Vimeiro e rapidamente 20 000 pessoas se con-
centraram no Rossio. Sem surpresa, Verssimo da Costa achou isto de
mau agouro, prenncio aterrador de infausta dissoluo. E, sem
vacilar, confessamente penetrado do sentimento ntimo do seu dever de
esmagar os partidos tumulturios, capazes de acender paixes e pro-
jectar desordens favorveis a vistas particulares (i. e., ataques hierar-
quia social), desvelou-se a tranquilizar os nimos e a interess-los
na manuteno do sossego geral. Melhor ainda: justamente desconfiado
das propriedades persuasivas do verbo, empenhou-se com alguns coman-
dantes da Polcia, altura um corpo colaboracionista s ordens de um
general francs, para que enchessem as ruas de patrulhas que influissem
respeito ao povo. Como natural, a Polcia no precisava destas splicas
para tomar uma to bvia medida. O que no impediu o patriota Verssimo
de se gabar de ter pessoalmente preservado Lisboa de espantosos incndios
e assassnios e de render as suas mais entusisticas homenagens aos guar-
das de Novion pelos servios prestados naquele, e noutros dias, contra
a quantidade de mal-contentes que infestavam a cidade57.
Tambm um chamado Conselho Conservador, grupo clandestino de
notabilidades do comrcio e do alto funcionalismo, talvez com ligaes
manicas, que supostamente se fundara para combater o invasor, pen-
sava apenas em defender a sociedade das perturbaes de uma insur-
55
56
Elogio Histrico de Luis do Rego Barreto, p. 38.
Antnio Cabreira, Notcia de Alguns Documentos Inditos sobre a Guerra
Peninsular,
57
separata da Revista Militar, Lisboa, 1908, p. 3.
Verssimo Antnio Ferreira da Costa, Manifesto das Diligncias e Meios que
se empregaram em Lisboa relativos Restaurao da Liberdade da Ptria, Lisboa,
20 1809, p. 24.
reio da canalha. Em 10 de Agosto, com Portugal em armas e o
exrcito ingls em ordem de batalha, proclamava aos habitantes de Lisboa
que era preciso que o clero, a tropa, a nobreza e o povo se dessem
sinceramente as mos para uma aco herica. Que aco? Atacar
a retaguarda do invasor? Cortar-lhe as comunicaes? De maneira ne-
nhuma. O Conselho Conservador queria simplesmente que todos se pre-
parassem para atalhar tumultos industriados pela ambio dos malfei-
tores e para dirigir a sua fora, no, claro, contra o ocupante, mas
contra quem pretendesse fazer violncia aos direitos e honra dos
senhores. A libertao viria a seu tempo de uma forma justa, decorosa
e aplaudida.58
Contudo, se aqui e ali, havia notveis organizados para encabear o
levantamento e substituir as autoridades colaboracionistas, na quase tota-
lidade do pas no havia, e o triunfo dos rebeldes criou um vcuo de poder,
favorvel a delrios subversivos. Felizmente para a classe dominante,
esse intervalo foi pequeno e em muitas terras no chegou a existir 59.
Notou-se atrs que os movimentos surdos do povo e a respectiva
comoo no passaram desapercebidos aos grandes. A sua atitude mais
comum exactamente descrita por um oficial de milcias, personagem
edificante de um drama histrico publicado em 1809: Sou sincero, sou
portugus: no irei pelas ruas ou praas... pregar aos meus companheiros
a revolta, mas espreitarei a opinio pblica; e quando esta se declarar
contra (os franceses), serei o primeiro a unir-me causa da minha P-
tria.60 E, na verdade, de Trs-os-Montes ao Algarve, a gente de repre-
sentao espreitou, espreitou, e conseguiu unir-se causa no minuto
decisivo. Seplveda em Bragana, Silveira em Vila Real, o arcebispo em
Braga.
Outras vezes os acontecimentos apanharam-na desprevenida: distante
do povo em fermentao, ou notoriamente comprometida com o
inimigo. Os grandes que no se tinham tomado odiosos pelo seu bvio
colaboracionismo puderam, apesar de tudo, insinuar-se com relativa faci-
lidade no comando poltico e militar da sublevao. Eram os chefes tra-
dicionais dos pequenos, objecto do seu secular respeito e deferncia.
No lhes custou impr-se no meio do caos inicial, apresentando-se como
fieis campees da coroa e da religio, que, na verdade, haviam sido e
depressa voltariam a ser. A sua presena frente da revolta deu sem
dvida confiana s massas insurrectas e contribuiu para as predispor
tranquilidade e obedincia 61. Em raras ocasies, o prprio povo
veio pedir o auxlio e patrocnio dos fidalgos locais ou dos dirigentes da
Igreja. Em regra, porm, estes foram obrigados a saltar para um carro
j em andamento. No Algarve, por exemplo, uma multido armada jun-
tou-se porta do conde de Castro Marim que, segundo diz a crnica,
informado do levantamento de Faro, desejava aproveitar-se da primeira
oportunidade para manifestar o amor que professava ao seu Prncipe e
o patriotismo de que era animado. A iniciativa dos rebeldes forneceu-lhe

58
Proclamao do Conselho Conservador de 20 de Agosto de 1808 e Procla-
mao
59
do Conselho Conservador de 30 de Agosto de 1808.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 308.
60
Restaurao dos Algarves ou os Heris de Faro e Olho. Drama Histrico
em trs
61
actos [...], por L. S. O. portugus, Lisboa, 1809, p. 20.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. v, pp. 117-118. 21
 a oportunidade desejada, e o conde com intrpida resoluo, saiu do
palcio em que se achava enfermo e ps-se sua testa.62 Mais vul-
garmente, no entanto, os grandes tiveram de lutar para fazer reconhecer
a sua proeminncia com exortaes, com argumentos e at com splicas,
como certo magistrado do Porto que prometia docemente plebe amo-
tinada: eu no vos tratarei como juiz, cheio de autoridade, mas como
vosso amigo e do vosso bem.63
Quanto aos senhores com um cadastro de colaboraeionismo dividiam-se
em dois grupos. Os que se haviam limitado a fazer o necessrio para
conservar as suas cabeas, bens e lugares e que puderam, portanto, con-
victamente fingir que no passavam de outras vtimas inocentes do tirano,
com pleno direito a um lugar privilegiado na nova ordem de coisas. E aque-
les cujo zelo em servir o governo intruso no permitia contestao.
Estes ltimos dividiam-se ainda em duas categorias, consoante o lugar
que ocupavam na hierarquia do Estado, da Igreja ou da sociedade (que,
alis, se confundiam e sobrepunham). Se se tratava de pessoas com posies
exaltadas (bispos, generais, desembargadores, titulares) considerou-se que
a sua queda encorajaria o frenesim da canalha e os comparsas menores
da classe dominante protegeram-nos, apoiaram-nos e escolheram-nos (ao
menos, pela forma) para presidir s instituies revolucionrias. Foi o caso
de todos os bispos do pas, mesmo os mais afrancesados, como o do Porto
e o do Algarve, de quase todos os generais governadores militares das
provncias, de dezenas de fidalgos e de alguns magistrados. Se se tratava,
porm, de criaturas sem prestgio, nem peso, ou se lembraram de fugir
na boa altura, ou o povo de vrias maneiras se encarregou delas, ou,
quando se viram solidamente instaladas, as autoridades restauracionistas
tentaram discretamente salv-las do dio geral.
Quando a insurreio destituiu os representantes portugueses de Junot
(ou uma substancial parte deles) tornou-se indispensvel substitu-los rapi-
damente para impedir ou travar a subverso. No existia, no entanto, um
poder central legtimo, ou sequer uma chefia universalmente acatada.
De resto, as comunicaes, de si lentas e difceis, tinham-se tomado com
a guerra aleatrias e quase impraticveis. Sem maneira de solicitar e receber
ordens de mandatrios fidedignos da coroa, sem mesmo maneira de se
consultarem entre si, os notveis a custo promovidos a condutores do
levantamento viram-se na dura necessidade de formalizar a sua posio
e de aceitar expressa e taxativamente o encargo de reger o pas. O gesto
implicava riscos evidentes. Se os franceses reconquistassem o domnio
sobre Portugal, talvez conseguissem esquecer o papel dos senhores nos
tumultos restauracionistas, determinado por um compreensvel imperativo
de defesa prpria. Mas jamais poderiam minimizar ou perdoar um desafio
solene e directo sua supremacia. A institucionalizao da revolta repre-
sentava, portanto, um acto de vida ou de morte.
No entanto, por Portugal inteiro, a classe dominante, invariavelmente
to cautelosa e disposta a sofrer qualquer opresso, no hesitou em dar
o passo decisivo, formando em centenas de cidades, vilas e at aldeias

82
Feliz Restaurao do Reino do Algarve e mais sucessos at concluso da
marcha das Tropas do mesmo Reino em auxlio da Capital, Lisboa, 1809, cit. por A.
Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 323.
83
Proclamao do Juiz do Povo do Porto de 6 de Julho de 1808, cit. por S. J.
22 da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 1, vol. v, p. 82
juntas de governo que assumiram na sua regio toda a autoridade civil e
militar, em nome do Prncipe ausente. O que a levou a tanta coragem no
difere em substncia do que antes a fizera conspirar ou a trouxera
cabea dos tumultos, ou seja, o medo do povo desencadeado. Agora,
porm, no se tratou apenas de algumas personalidades mais lcidas ou
mais activas, como Rego ou Cabreira, Silveira ou Seplveda. Comprendendo
que se jogava o seu destino, nobreza, clero e magistratura escolheram
unanimemente o mal menor e viraram-se sem ambiguidade contra o
invasor francs.
Os papis da junta de governo de Torre de Moncorvo, que no por
acaso se baptizara de junta de segurana e administrao, ilustram
exemplarmente os motivos da gente honrada, que se debatia entre a
espada e a parede. Numa carta de 26 de Junho ao bispo do Porto, expli-
cava ela a sua constituio argumentando que um grande ajuntamento
e temerosa multido do povo local convencera os observadores (sic)
de que a convulso patritica precisava de um prudente sedativo, para
no degenerar em frenesi, e furor ruinoso. E, em acta da Cmara, repe-
tia que, no havendo ministro nenhum no stio e residindo o general
na distncia de treze lguas, a deciso tomada era o nico remdio,
que as extraordinrias circunstncias do tempo sugeriam, para evitar os
males da anarquia e o desafogo de inimizades particulares, funestos
sucessos j acontecidos em outras vilas64.
A simples apario das juntas, contudo, no restabeleceu por si s a
tranquilidade e a paz civil. Preenchido o vcuo do poder, restava ainda
afirm-lo e us-lo para resolver os dois terrveis problemas do momento:
garantir a conservao da hierarquia social e expulsar o ocupante. Com
esse fim, as juntas adoptaram uma tctica hbil. Subordinaram o primeiro
objectivo ao segundo e por este justificaram as medidas, de fora ou
astcia, que aquele exigia.
Para comear, os novos magistrados restauracionistas esforaram-se
por sufocar a vertigem da plebe ensoberbecida, suprimindo as suas
causas (ou pretextos) mais bvios. Vrias pessoas foram, assim, banidas
das reas onde as conheciam (e detestavam) e, quando isso se no pode
fazer, recolhidas a ferros para lhes segurar as vidas65. Reclamado o
monoplio da represso, ordenou-se depois, de norte a sul, por discurso,
homilia ou edital, que as massas se abstivessem, sob severas penas, de
toda a violncia e procedimento de facto 66. E, com efeito, as juntas,
embora tardiamente e com tropas inseguras, esmagaram a segunda revolta
sem contemplaes, A seguir aos tumultos de Vila Nova de Fozcoa, para
citar um episdio conhecido, os responsveis locais decidiram prevenir o
contgio, que principiava a lavrar pelas proximidades, e, com eficcia
cirrgica, mandaram prender em uma noite e mesma hora os seus
principais agentes67. Igual sorte sofreram os cabecilhas de Arcos de
Valdevez, conduzidos cadeia da Relao do Porto e condenados forca
64
Carta da Junta da Torre de Moncorvo ao Bispo do Porto de 26 de Junho de
1808, cit. por J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 157.
Ver tambm Papeis oficiais da Junta da Segurana e Administrao Pblica da
Torre de Moncorvo onde foi proclamada a legtima autoridade do Prncipe Regente
Nosso Senhor no dia 19 de Junho de 1808, Coimbra, 1808, pp. 3-8.
65
A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 446.
66
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. m, p. 161.
67
Id., ibid., vol. iv, p. 250. 23
 em 1809. Como muitos outros insurrectos do Minho ao Algarve, onde se
retiraram de circulao os amotinadores do sossego pblico e se su-
focou a anarquia com prudncia e assaz trabalho68.
Mas, nas condies que se viviam, a pura represso no bastava.
Desde logo, ela foi cuidadosamente legitimada pelos superiores interesses
da guerra nacional. As autoridades apressaram-se a sublinhar que nenhuma
considerao poltica ou militar fundava o desejo arrebatado do sangue
de uns poucos indivduos de quem j nada havia a recear; e que, pelo
contrrio, o excesso de zelo e a suma desconfiana do povo fatal-
mente o lanariam no precipcio da desunio, para que o tirano francs
sempre pretendera atra-lo69. Os conflitos sociais equivaliam, portanto, a
traio Ptria, e como tal se deviam punir.
Acresce que a concrdia e a subordinao se no pediam pelos seus
mritos abstractos. As juntas aplicaram-se a demonstrar aos pequenos
que os seus processos de combate eram suicidas. Aparentemente, estes
denunciavam a sua presena ao inimigo com tiros, toques de tambores
e sinos e atacavam em monto. Ora, a vitria no se compadecia de
semelhantes mtodos: implicava lim comando firme e profissional e uma
disciplina estrita. Se o povo sinceramente queria a derrota do ocupante,
no tinha mais do que parar com turbulncias, prestar sujeio aos
chefes restauracionistas e deixar-se conduzir com ordem batalha 70.
E, com efeito, desde a sua instalao que o esforo essencial das juntas
consistiu em recompor as foras armadas portuguesas (de linha, milcias
ou pequenos grupos de irregulares). O seu objectivo explcito e proclamado
de lutar contra os franceses no era, evidentemente, falso. Os notveis
estavam agora m srio risco pessoal e a sua salvao dependia da derrota
do invasor. Mas a militarizao do levantamento convinha-lhes tambm
por outras razes. Em primeiro lugar, desviava a plebe da perseguio
aos colaboracionistas, e consequentes ataques sociedade, para uma
campanha de guerra. Em segundo lugar, implicava e garantia o enquadra-
mento da multido frentica e voltil, sob o comando de pessoas res-
peitveis (magistrados, fidalgos e parte da oficialidade, que Junot de-
sempregara e que imediatamente se prestou a servir)71. Em terceiro lugar,
fornecia-lhes um instrumento, ainda que inseguro, para controlar os even-
tuais excessos das massas. Ao aprovar a formao expeditiva de um
corpo de exrcito regional, a Junta Suprema do Algarve punha a questo
na sua bsica simplicidade. A prtica mostra, dizia ela sem iluses,
que o povo em geral, no tendo em quem confiar, desmaia, e do seu
desmaio nasce o fatal desarranjo, e dele a falta de subordinao, que d
motivo a tantas desordens. Numa palavra, a paz civil comeava no poder
militar 72.
As juntas foram auxiliadas nesta tarefa de tranquilizao social pela
Igreja. A Igreja sofrera profundamente na sua dignidade e nos seus bens,
sob o ocupante. No entanto, at Junho de 1808, submetera-se humildemente
ao governo intruso. Apenas, como se queixava Junot, a partir do dos
88
A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, pp. 415-416.
69
Proclamao do Intendente da Polcia do Porto de 1 de Julho de 1808.
70
71
Proclamao do Bispo do Porto de 1 de Julho de 1808.
Oficialidade de l.a e 2.a linha. Mas mesmo assim houve uma dramtica
falta de oficiais. Ver J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. iv,
p. 189 e vol. v, pp. 117-118.
ra
24 Cit. por A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 354.
de Mayo espanhol, certos conventos passaram a conceder asilo e pro-
teco aos criminosos e malfeitores, culpados de actos de resistncia
autoridade estrangeira 73. Com a insurreio, porm, tudo mudou. Por ura
lado, o genuno dio de todos os religiosos aos ateus e regicidas franceses,
profanadores de templos e ladres do seu patrimnio, pde explodir com
uma rara violncia. Por outro, a Igreja depressa compreendeu o papel
decisivo que lhe cabia na orientao das multides amotinadas e os
perigos que para si viriam de no o desempenhar com eficcia. Assistiu-se,
portanto, a uma rpida e convicta reviravolta da hierarquia. Em poucas
horas a aceitao e a prudncia transformaram-se numa ardente militncia.
O que aconteceu em Coimbra tpico da situao no resto do pas. Depois
de a cidade ser libertada, os eclesisticos participaram activamente na
mobilizao das milcias e ordenanas e na organizao da defesa: por sua
livre vontade, e tambm convidados por proclamao e instrues enr-
gicas do Vigrio e mais responsveis da diocese, que, de acordo com
Acrsio das Neves, expiaram assim algumas condescendncias, que
tinham tido com os representantes de Sua Majestade Imperial e Real,
o Anti-Cristo Bonaparte74.
Mas no s em Coimbra. No Norte inteiro, frades e padres correram
s armas. No Porto, alistaram-se em massa nos batalhes de milcias ou
constituram batalhes independentes. Em Viana, Braga, Guimares, Bar-
celos, Viseu e em centenas de vilas e aldeias marcharam entusiasticamente
com o povo. Em Trs-os-Montes e na Beira Baixa, mostraram-se os
mais prontos e briosos soldados. Como na Estremadura, no Ribatejo e
no Algarve, onde estiveram com o levantamento desde o seu duvidoso
princpio. Em resumo, por todo o pas se juntaram pressurosamente ao
seu rebelde rebanho. Alguns para cumprir um simples dever de cidados
annimos, como aquele arrbido que Acrsio das Neves viu em Leiria,
montado em um macho, de jaqueta branca, espada na mo e pistolas
nos coldres. Outros, como o clebre monsenhor Miranda de Guimares,
para o conduzir e guiar 75.
Onde apareceram, revelaram-se indispensveis. Pela sua coragem e
pelo fervor que sabiam inspirar. E tambm porque um religioso auto-
rizado, e resoluto, um abade, ou mesmo um cura frente dos seus fiis
valia por um general: as suas ordens eram obedecidas sem rplica 76.
No caos poltico e civil da Primavera e Vero de 1808, rarssimas pessoas
gozavam de um to invejvel poder e certamente nenhum grupo social,
a no ser o clero. O que se revelou decisivo, j que, em ltima anlise, foi
73
Circular de Junot de 28 de Maio de 1808, cit. por Brito Aranha. Nota acerca
das invases francesas em Portugal [...], Lisboa, 1909, p. 93.
74
J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 222. Ver tam-
bm, por exemplo, M. Gonalves da Costa, Lutas Liberais e Miguelistas em Lamego
(Documentos inditos), Lamego, 1975, pp. 10-11.
Eis a instrutiva proclamao do Provisor do Bispado de Coimbra: s armas
respeitveis irmos: se como clrigos devemos orar fervorosamente, e oferecer sacri-
fcios pelo Povo: como cidados, somos estritamente obrigados a defender com todas
as nosas foras a Ptria, que padece, cit. por M. E. A. S. Fernandes Martins,
Coimbra
75
e a Guerra Peninsular, vol. I, p. 173.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 21. Ver tam-
bm, por exemplo, Relao exacta dos factos mais memorveis sucedidos desde o dia
dezasseis de Junho at vinte cinco do dito ms do presente ano de mil oitocentos e
oito, praticados pelos vimaranenses e Relao fiel e exacta da revoluo de Miranda
do Douro, p. 3.
n
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, pp. 242-243. 25
 o clero que acabou por dar um contedo ideolgico luta que se travava,
impedindo que ela se concebesse como uina luta pela Ptria, contra o
estrangeiro e contra os senhores (magistrados, fidalgos, militares, chefes da
Igreja) que com ele, em diversos graus, haviam pactuado; e transformando-a
numa guerra de religio em que o inimigo, francs ou portugus, surgia
sobretudo como o inimigo de Deus, o jacobino, o anarquista. Ou seja, a
participao dos frades no levantamento conservou-lhes a autoridade e
permitiu-lhes desvi-lo para um sentido eminentemente conservador77.
Isto, como bvio, e se analisar depois em pormenor, no trouxe
classe dominante um automtico controlo do povo amotinado ou suscep-
tvel de se amotinar, que continuou a cometer os seus crimes e desa-
tinos em prol da causa sagrada. Teve, porm, duas consequncias impor-
tantes. Desde logo, possibilitou que, aps uma vnia simblica aos erros
(ou iluses) passadas, e, s vezes, at sem vnia nenhuma, os bispos e
outros hierarcas da Igreja, rus de um colaboracionismo servil, se conse-
guissem promover quase sem excepo a chefes mximos da resistncia
nacional. E, previsivelmente, como nicos dirigentes tradicionais incontes-
tados, eles puseram-se imediatamente em campo para conter os actos
vertiginosos da canalha, formando do Minho ao Algarve, e de Braga
a Faro (com a notria excepo do Alentejo), uma firme barreira aos
excessos revolucionrios mais ameaadores 78.
Acresce que o carcter de defesa do antigo redime, identificado com
a ptria e a religio, que a revolta assumiu, retirou o terreno de manobra
aos (poucos) liberais que no haviam colaborado, impondo-lhes um pru-
dente silncio ou, no nico caso em que se atreveram a agir, privando-os
do apoio da plebe, mesmo da plebe urbana, que seria no futuro a sua
aliada por excelncia. A histria do fracasso burgus em 1808 precisa,
porm, de uma anlise de pormenor.

4. A FRAQUEZA DA BURGUESIA E O MOVIMENTO REVO-

LUCIONRIO

Ficou j esclarecido que, embora a iniciativa partisse das massas, a

direco do levantamento de Junho passou rapidamente para as mos
dos senhores, quando estes perceberam que s tomando claramente partido
contra Junot poderiam garantir o seu lugar no mundo e evitar (ou deter)
perturbaes sociais perigosas. Pago este pesado preo, contudo, de-
pressa se restabeleceu a relao simbitica que fazia deles os chefes na-
turais do povo. As juntas, constitudas sob a sua gide, eram formadas
por indivduos de representao da nobreza e do clero e at por muitos
funcionrios destitudos pelos acontecimentos, que se prestaram a servir
os rebeldes com to boa conscincia e tanto zelo como antes serviam o
agora abominvel tirano.
A seguir, foram as juntas (com a ajuda decisiva da Igreja) que, na
frmula lapidar de Acrsio das Neves, sustiverm o Estado durante os

77
J. A das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 242-243.
78
Ver, por exemplo, J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol.
in, p. 289 ou Eptome histrico da aclamao do Prncipe Regente N. S. na cidade
26 de Braga..., op. cit., p. 12.
meses confusos de Julho e Agosto, enquanto a rendio dos franceses e o
apoio do exrcito britnico no criaram condies para que se instalasse
um governo central regular e obedecido 79. A interpretao vulgar atribui
o regresso pacfico ao $tatu quo anterior ao colapso de 1807, ao contrrio
do que sucedeu em Espanha, as trs circunstncias meramente acidentais*
ao facto de no existirem em Portugal outras foras napolenicas, ausn-
cia de problemas dinsticos e a uma significativa presena inglesa que
sempre encorajou a sobriedade poltica local. Na verdade, depois do dos
de mayo milhares de soldados franceses continuaram na Andaluzia, na
Catalunha e no Pas Basco. Acresce que Carlos IV e o seu filho Fer-
nando VII, que tinham sucessivamente abdicado em Bayonne, estavam em
poder de Napoleo, e nada autorizava, por isso, na prtica ou em teoria,
a represent-los como fonte da legitimidade revolucionria e da poltica
nacionalista, qualquer que ela fosse. E, finalmente, a capacidade militar
britnica no chegava em Espanha, como sem dvida chegava em Portugal,
para reconstruir o Estado e sustentar a autoridade dos seus agentes no
territrio inteiro. Entregues a si prprias, as juntas espanholas viram-se
assim coagidas, para conduzir a guerra, a reclamar-se depositrias da
soberania, desencadeando um processo que acabou, em 1812, nas Cortes
de Cadiz e na sua divinal constituio80. Mas, do mau lado da fronteira,
nenhum obstculo insupervel aparentemente impedia a Regncia de 1807,
recomposta (e expurgada), de se declarar mandatria do Prncipe ausente
(que naturalmente no hesitaria mais tarde em sancionar todos os seus
actos) e suprimir as juntas como instituies transitrias e aberrantes,
desde que contasse, como contava, com as disciplinadas baionetas de
Dalrymple para sublinhar os seus argumentos jurdicos.
No entanto, nem tudo to simples. Para comear, quando se forma-
ram, as juntas disseram-se defensoras e representantes da coroa de Bra-
gana (desterrada mas livre), que Junot depusera pela pura violncia, e
protestaram-lhe a sua profunda devoo e fidelidade. Este acto necessrio
obrigava-as, formalmente, a submeter-se a qualquer decreto que D. Joo
resolvesse emitir do seu real exlio no Rio de Janeiro e, portanto, em
ltima anlise, a aceitar a Regncia, com a composio que ele quisesse
dar-lhe, como seu nico substituto legal. S que o problema se no esgotava
aqui. Nas primeiras horas do levantamento, as juntas no podiam derivar
a sua autoridade de um prncipe distante, com quem de toda a evidncia
no tinham maneira de comunicar. E, nestas condies, fundaram-na
explicitamente na vontade do povo, que para esse 'meritrio efeito, foi
por uns tempos considerado soberano.
Com raras excepes (vora, p. e.), fizeram-se eleger em congresso
conjunto das trs ordens, por uma pluralidade, i. e., por uma maioria, de
votos81. Nelas confluam, assim, dois princpios de legitimidade contra-
ditrios: o do monarca e o da nao. Tratava-se, deste modo, de saber
qual de entre eles prevaleceria e no apenas de aceitar, triste ou aliviada-
mente, as consequncias do primeiro. Ou seja, tratava-se de saber se o pas
seria governado como e por quem o monarca entendesse, ou como e por
quem o determinasse a nao reunida em Cortes.

79
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 310.
80
Miguel Artola, La burguesia revolucionaria 1808-1874, Madrid, 1973, pp. 9-15
e kaymond Cair, Spain (1808-1939), Oxford, 1966, pp. 81-92.
8
Ver, por exemplo, A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 405. 27
 indiscutvel que as juntas estavam conscientes da origem popular do
seu poder. No Norte, mesmo quando, por razes de expediente militar e
poltico, cederam a primazia do Porto, reservaram para si uma total
independncia em assuntos locais, indicando claramente que delegavam
nela parte da sua autoridade, mas no lhe reconheciam uma autoridade
estranha e superior82. No Centro e no Sul, nem sequer isso sucedeu.
Vrias juntas simultaneamente se arrogaram o estatuto e as prerroga-
tivas de supremas e como supremas agiram nos limites do seu terri-
trio 83. Aconteceu at, no Norte e no Sul, que alguns exrcitos regionais
resistiram a integrar-se no comando unificado de Freire de Andrade e
reivindicaram, contra a segurana e o bom senso, a sua liberdade de aco.
Mais ainda. Durante a luta, em Agosto de 1808, a junta do Porto decidiu
reorganizar o Conselho de Regncia, justificando-se com os desejos do
povo, como expressos pela rebelio nacional. Contudo, quando, vencidos
os franceses, Dalrymple chegou a Lisboa, reuniu o Conselho e modificou-o,
reconduzindo colaboracionistas notrios, afastados por Junot na usurpa-
o de Fevereiro. Com o bispo do Porto frente, as juntas protestaram,
argumentando que se Dalrymple no olhava Portugal como conquista sua,
devia deixar aos portugueses a livre escolha do seu governo e que, se a
parte sublevada lhes obedecia, a elas cabia incontestavelmente o cuidado
de providenciar na matria84. Por outras palavras, se o critrio de
Dalrymple consistiu na ocasio em reconstituir o estado de coisas deixado
em 1807 por D. Joo quando partiu para o Brasil, as juntas opuseram a
esta defesa da legitimidade real, a sua legitimidade revolucionria, de fonte
popular. Dalrymple, porm, no cedeu e, ameaando com a influncia
de uma forte fora militar e com medidas as mais rigorosas e eficazes,
no tardou a vencer o que ele chamava intriga e perversas intenes85.
A 26 de Setembro, a junta do Porto dissolveu-se, seguida de todas as outras,
que acataram tranquilamente as ordens da Regncia86. Trs meses depois,
em Janeiro de 1809, um decreto do Prncipe sancionava, como seria de
prever, o facto consumado 87.
Mas porque teriam as juntas, produto de um levantamento vitorioso,
desistido com tanta docilidade de fonnar o seu prprio governo? Apenas
por causa da presena do exrcito ingls? No principalmente. Entre os
seus membros, parte uma nfima minoria de genunos elementos da
canalha mida (seareiros, tanoeiros, martimos) e, naturalmente, os gran-
des senhores, existia tambm uma camada mdia de gente dita burguesa.
No Algarve e no Alentejo, encontramos ao lado de bispos e altas perso-
nagens da corte, oficiais de baixa patente (sargentos, alferes, meia dzia de
tenentes), pequenos funcionrios (funcionrios de alfndega, escrives),
pequenos comerciantes (tendeiros, almocreves), empresrios (mestres de
cacique, construtores de estradas), mercadores e a aristocracia local
das profisses intelectuais (padres, mestres-escola, boticrios, advogados).

82
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, p. 161.
83
84
Id., ibid., vol. iv, p. 208.
S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i,
pp. 465-467.
83
Proclamao do General Sir Hew Dalrymple, Comandante-em-Chefe das
Foras
86
Britnicas em Portugal de 22 de Setembro de 1808.
8T
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. v, p. 295.
28 Carta de Lei do Prncipe Regente de 2 de Janeiro de 1809.
No Centro e no Norte, o quadro no diferente. junta de Guimares,
por exemplo, a que presidia monsenhor Miranda, pertenciam um alferes,
um mestre-escola e um cirurgio. E do Porto um feitor do duque de
Cadaval, um capito e vrios magistrados menores. Em Espanha, foi este
grupo social quem conquistou a supremacia poltica nas juntas, mobili-
zando para a sua causa o povo, a que o movimento de libertao dera
armas e capacidade de agir. E foram j as juntas burguesas, dirigidas
por militares e por notabilidades plebeias, que impuseram as cortes de
Cadiz coroa e nobreza senhorial, desacreditadas pelo seu colaboracio-
nismo. A operao implicava, no entanto, uma burguesia suficientemente
slida, ou com suficiente confiana em si, para, no dia seguinte ao do
triunfo, ser capaz de deter os mecanismos que pusera em marcha, isto ,
de reconduzir o povo, a que se aliara, humildade e subordinao. Ora
em Portugal, fora das cidades, e, na prtica, s de Lisboa, a pobreza do
pas limitara de maneira decisiva o estrato burgus, que era fraco em
nmero e em poder, e totalmente dependente da classe que dominava a
terra, o Estado e a Igreja. A sua bvia debilidade no lhe permitia usar
o povo para os seus fins privados. Por um lado, no tinha sobre ele
uma influncia comparvel dos frades e fidalgos. Por outro, se o inci-
tasse revolta, nada lhe garantia que o conseguisse manter dentro dos
limites que lhe convinham.
De resto, a sua quase completa ausncia de identidade prpria, levou
os hipotticos burgueses de Portugal, a sentir os distrbios sociais de 1808
como um ataque contra si mesmos. O seu pnico foi o pnico da ordem
estabelecida. E, por isso, em vez de, como em Espanha, aproveitarem o
levantamento das massas oprimidas, a que s faltavam chefes e objectivos,
para captar a direco poltica do pas, fizeram a escolha oposta: uniram-se
aos grandes para submeter os pequenos. No processo, porm, fortale-
ceram as instituies tradicionais e a ideologia que as justificava. Em
definitivo, a resistncia a Junot reclamou-se mais da coroa do que da
nao, que o Regente incontestavelmente abandonara ao seu destino. Pior
ainda: a imagem arqutipa do colaboracionista (que tinha sido toda a
gente, a comear nos bispos, na alta nobreza e na alta magistratura)
depressa veio a coincidir com a do jacobino e a do pedreiro-livre, numa
palavra com a do estrangeirado. Quer dizer, se em Frana a nao se
criou contra a classe dominante tradicional e, em Espanha, contra ela
e o invasor, na crise portuguesa de 1807-1812, a nao surgiu em oposio
ao francs (como era inevitvel) mas sobretudo em oposio ao afran-
cesado. Nestas condies, ficou desde o seu princpio identificada ao
campons, ao frade e ao fidalgo, verdadeiros depositrios de tudo o que
ela possua de singular (e, portanto, de sagrado) e ltimos baluartes da
sua defesa contra aqueles que de fora a procuravam vencer ou corromper,
pelas armas ou pelas ideias. intil sublinhar a persistncia desta viso
na histria contempornea do pas. Em Portugal, o nacionalismo no teve
como no resto da Europa do sculo um contedo laico e liberalizante
(excepto nos breves episdios da Patuleia e da propaganda republicana
entre 1890 e 1910). Pelo contrrio, quase sempre se no distinguiu do
ultramontanismo catlico e das causas tpicas da conservao88. Em 1808,

88
Ainda, por exemplo, entre 1828 e 1831, Jos Agostinho de Macedo acusava
os franchinotes (afrancesados) de terem trazido Junot para Portugal, pela arriata, 29
 os burgueses indgenas comprometeram o seu potencial desenvolvimento
como grupo autnomo e permitiram que a monarquia absoluta se resta-
belecesse, sem obstculos srios, pela mo atenta de Dalrymple.
Se a insurreio houvesse alastrado a Lisboa, onde as camadas mdias
pesavam significativamente, as coisas talvez acabassem por se passar de
maneira diferente, como, em 1820, a Martinhada iria demonstrar. No
entanto, ocupada com firmeza pelo exrcito de Junot, Lisboa no se
mexeu; e o Porto no podia servir de substituto. Igual a qualquer cidade
de provncia, a autoridade dos bispos e dos fidalgos sobre o povo mido
nunca l ameaou transferir-se para a burguesia, atravs das persona-
gens clssicas do oficial e do advogado, que infestariam a cena poltica
durante os cinquenta anos seguintes. O golpe abortado de Joo Manuel
de Mariz, que sem dvida a primeira sublevao militar liberal, prova-o
abundantemente. O capito de artilharia Joo Manuel de Mariz fora o
chefe visvel do 18 de Junho. Dele partira o grito que desencadeara a
revolta geral contra a administrao colaboracionista. Depois da vitria,
e promovido a heri por uma opinio pblica entusistica, Mariz apesar
do seu baixo posto, conseguira um lugar na Junta Provincial do Supremo
Governo, a que o bispo presidia. Entretanto, formara-se tambm uma
Junta Militar, encabeada pelo general Lus Cndido Pinheiro Furtado,
para dirigir as operaes de defesa e mobilizao. Como costuma suceder
em Portugal, ambas comearam logo a disputar a supremacia poltica e
no tardou, assim, que entrassem em conflito violento. Sobre isto, no
interior da prpria Junta de Governo surgiram dificuldades. Aparentemente,
o bispo arrogava-se uma autoridade absoluta, no consultando ou sequer
ouvindo os colegas. Depressa o povo esqueceu a existncia do rgo
colectivo e viu apenas a figura do bispo como fonte de toda a legitimidade
e de todo o poder89.
Nos princpios de Julho, entrara-se j em guerra aberta. De um lado
estavam a Junta Militar e o seu aliado na Junta de Governo, o capito
Mariz; do outro o bispo e alguns comparsas da nobreza e da magistratura.
O bispo queria dissolver a Junta Militar, para consolidar a sua posio
na Junta do Governo. Mariz e o general Cndido queriam que os dirigentes
burgueses do levantamento continuassem a ter uma voz activa na con-
duo dos negcios pblicos, tanto numa como na outra. A primeira
batalha no foi decisiva. A 6, o bispo publicou um edital, em que ordenava
e mandava que qualquer pessoa de qualquer condio e de qualquer
sexo que soubesse de partidaristas dos franceses ou de inconfidentes
(i. e. traidores) ao real trono, nao e ptria os delatasse e aos
seus costumes no juzo da polcia 90.
No dia seguinte, a cidade deve ter acordado coberta de pasquins
subversivos, porque, a 8, o bispo achou necessrio prevenir a populaa

porque desconfiando de fazerem a Revoluo Poltica com as prprias foras,

pretendiam faze-la com as estranhas. Quem defendera o reino contra os invasores
haviam sido, claro, os honradssimos corcundas (absolutistas), a que exclusiva-
mente se devia a derrota de Bonaparte e a restaurao dos Braganas. Para Jos
Agostinho, 1807 fora, alis, o primeiro couce de Besta (da Revoluo): Jos Agos-
tinho de Macedo, A Besta Esfolada, n. 1, p. 12; n. 5, p. 15, n. 6, p. 2.
89
S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i,
pp. 305-306.
00
30 Edital do Bispo do Porto de 6 de Julho de 1808.
contra alguns malvados jacobinos que a andavam inquietando, com
proclamaes insolentes e revolucionrias, destinadas a lanar a discrdia
entre os portugueses e a fazer irremedivel a sua runa91.
A chegada de Bernardim Freire de Andrade ao Norte, para assumir
o comando do exrcito, precipitou as coisas, porque tornava a Junta
Militar facultativa. Temendo isso, sem dvlida, Cndido e Mariz haviam
j tomado vrias medidas para criar uma fora de (milcias, presumivelmente
recrutada entre os burgueses do stio, que prefigura os futuros batalhes
nacionais e a que eles, altura, chamaram Leal Legio do Porto. Mas,
embora tivessem nomeado oficiais e mesmo desenhado modelos para
o uniforme, os preparativos no iam com certeza muito adiantados quando
chegou a crise92. Ou por falta de tempo, ou, 'mais provavelmente, porque
os legionrios potenciais no mostraram especial empenho pelo projecto.
Deste modo, Cndido e Mariz ficaram reduzidos ao apoio do corpo de
artilheiros, a que Mariz pertencia e que, no fim do sculo xvm, era a
arma burguesa por excelncia. E com ele se viram obrigados a tentar
a sua sorte.
O movimento eclodiu a 27 de Julho. Os rebeldes explicaram as suas
intenes num manifesto assinado com os seus prprios nomes. Nele
falavam, como se falaria depois em 1820, no alvoroo da nao, sempre
ansiosa de recobrar os direitos da sua representao, e afirmavam, como
tambm em 1820, que a no convocao de Cortes desde D. Joo V
constitua a causa maior da incurvel decadncia do pas, que eles,
naturalmente, se propunham curar. Com uma habilidade tctica, que os
homens de 1820 mais uma vez imitariam, Cndido e Mariz, evitavam, no
entanto, dizer que gnero de Cortes previam para o futuro: se as Cortes
tradicionais do Reino, se Cortes modernas eleitas sem distino de braos.
Preservavam, assim, uma sombra de legalidade e simultaneamente apelavam
para aqueles que queriam reformas, mas se recusavam a pactuar com o
espectro terrvel da revoluo. A seguir vitria, e conforme ela fosse, se
veria o caminho a seguir. Ningum ignorava, nem em Portugal, nem na
Europa, que um dos caminhos possveis era o do constitucionalismo bur-
gus e no valia a pena afastar aliados e fazer inimigos, proclamando-o
desde logo como objectivo ltimo93.
A sublevao, porm, no passou dos primeiros gestos cerimoniais.
Inteiramente a par do que se tramava, o bispo mandou prender Lus
Cndido Furtado e conduzi-lo aos Paos do Conselho, onde se reunira
a Junta de Governo. Mariz, que estava presente, ainda tentou salvar a
situao, vindo janela gritar ao povo que tomasse armas para defender
o general. Mas, apesar de toda a sua oratria, o povo no se reconheceu
no libertador que de repente se lhe apresentava. Sob a influncia de
um apaniguado do bispo, o major de milcias Raimundo Jos Pinheiro,
dispersou em paz e, nos dias seguintes, persuadido de que os rebeldes
agiam por conta de Junot, pediu mesmo com grande furor o seu expedi-
tivo enforcamento.
Dramaticamente demonstrado que o domnio sobre a temerosa massa
dos pequenos permanecia nas mos da Igreja e da nobreza, o caso

91
Proclamao do Bispo do Porto de 8 de Julho de 1808.
9
* J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. IV, p. 226.
93
S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol v,
pp. 73-74. 31
 resolveu-se por si. Nenhuma voz se ergueu a favor de Mariz e de Cndido.
Apenas a ttulo de precauo, se puseram os regimentos em estado de
alerta e se retirou a artilharia ao corpo de artilheiros, entregando-a por uns
tempos a uma unidade de absoluta confiana. Acusados ambos de atrocssi-
mos crimes, Cndido morreu na forca; e Mariz, em recompensa dos seus
antigos servios, conseguiu o enorme privilgio de ser remetido para o
Brasil sob priso, a fim de que o Regente lhe desse pessoalmente destino94.
Do fracasso da conspirao do Porto de Julho de 1808, duas lies
se podem extrair que iluminam, pela negativa, a histria poltica do
Portugal novecentista. A primeira a de que o conjunto de foras capaz
de fazer a revoluo com xito tinha de incluir o povo mido: perante
um povo hostil ou meramente passivo, os notveis da classe mdia,
civis e militares, estavam condenados a perder. O povo na rua garanta-
-lhes a impunidade e paralizava o inimigo, coagido a decidir entre a ca-
pitulao ou uma represso vasta e sangrenta. Sem o povo, ficavam
isolados e vulnerveis, merc do poder (fsico e psicolgico) fatalmente
superior da ordem estabelecida.
A segunda lio a de que os dirigentes naturais dos pequenos
no eram sempre, e por necessidade social, os burgueses. No campo,
o padre e o dono da terra mantiveram at ao fim do sculo um domnio
quase absoluto. E, mesmo em cidades como o Porto, a situao s mudou
decisivamente muito mais tarde. Lisboa constitua a excepo. Mas
sempre que Lisboa ficava neutralizada (em 1807, pelo exrcito de Junot
ou, em 1846-1847, pelas tropas de Saldanha e a esquadra inglesa), a
revoluo morria sob o irresistvel peso da provncia catlica e senhorial.
Na ausncia de um nexo orgnico entre a insurreio popular e os
projectos polticos das camadas mdias urbanas, tanto uma como os outros
s podiam conduzir a um beco sem sada. No, evidentemente, porque os
pequenos no tivessem uma ideologia especfica, como pensa certa
erudio histrica pedestre e pouco lida 95. Mas porque, devido sua
total opresso, a no exprimiam sistematicamente em termos de uma
nova estrutura do Estado e do poder, enquanto quem o fazia, como Mariz
e os seus companheiros, no passava de uma ilha numa sociedade estranha
e hostil. Assim, por violentos e profundos que fossem os ataques ordem
vigente, nunca eles produziriam transformaes significativas duradouras.
Isto, de resto, foi claramente compreendido pelos contemporneos e,
como de costume, dito de maneira incomparvel pela pena de Jos Acrsio
das Neves. Sobretudo o que honra muito a nao, escrevia ele com
merecida complacncia em 1809, que no meio das suas convulses
anrquicas no apareceu uma nica voz sediciosa, que ousasse proclamar
contra a forma do Governo estabelecido, ou contra o soberano legtimo 96.
Vozes sediciosas, embora tmidas e confusas, tinham aparecido algumas
e Acrsio das Neves bem o sabia: em Arcos de Valdevez, em Viseu, no
Porto. A sua fora que, nas circunstncias, era desprezvel.

94
95
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, pp. 235-236.
Ver a noo habitual em, por exemplo, Miriam Halpern Pereira, Livre Cmbio
e Desenvolvimento Econmico. Portugal na segunda metade do sculo XIX, Lisboa
1971, p. 335.
32 " J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. iv, p. 310.
 II

1. A AUSNCIA DE DESTINO ESTRATGICO DAS MASSAS E A

ESTRATGIA DO PODER
Mas do facto de o sistema poltico no estar, e no poder estar, em
risco no se seguia automaticamente que a desordem poltica (i. e., a
falta de uma autoridade nacional, firme e acatada) cessasse, ou que termi-
nassem os conflitos sociais explcitos e violentos. A ausncia de destino
estratgico da revolta das massas no a eliminava por si. Tomava-a apenas
intermitente e, a longo prazo, incua. No imediato, porm, enquanto no
acabasse o perigo francs e se restabelecesse a normalidade, os ataques
aos privilegiados, se no ao privilgio, tenderiam a repetir-se. E pior ainda:
a exacerbar-se. Livre de qualquer preocupao de construir uma alternativa
estatal, o dio dos oprimidos aos opressores no tinha de respeitar regras
de convenincia tctica, as exigncias de estabilidade de um novo regime
ou sequer uma disciplina prpria. Dada a ocasio e o pretexto, explodiria.
E a ameaa estrangeira, que em Espanha continuava viva, fornecia-lhe
ambas as coisas 97.
Na verdade, expulso temporariamente o ocupante, o clima de guerra
social manteve-se e at, em certos casos, se agravou. Em 16 de Setembro,
o intendente-geral da polcia de Lisboa, Lucas de Seabra da Silva, avisava
o pblico por edital, que j nada havia a temer no seio da cidade e
que o nico perigo presumvel consistia nos eventuais excessos dos que
inconsideradamente confundiam com os transportes da sua presente alegria
o ressentimento da sua antiga dor. De que excessos se tratava? Lucas
de Seabra dizia-o expressamente: de tumultos e pilhagens98. E o problema
era srio. Por toda a parte (em Lisboa e na provncia) o povo resistia
a regressar sua habitual docilidade, com a presteza e a pacatez que os
senhores requeriam.
Nascida com a insurreio contra o invasor, a insurreio contra os
grandes durava, sob capa de patriotismo. Invocando o inimigo externo,
assaltava-se o inimigo interno. A 19 de Setembro, Lucas de Seabra voltava
a perguntar, escandalizado: Que isto, habitantes de Lisboa?. Ver-se-ia
Lisboa convertida em teatro de motins? Homens malvolos faziam
soar aos ouvidos do povo o nome detestado para o incitar
rapina, ao saque e aos insultos. Em defesa, do rei e da religio pretensa-
mente ofendidos, agredia-se a eterna hierarquia do mundo que o rei e a
religio simbolizavam e garantiam. Ora, ningum concedera canalha
qualquer licena para, por seu exclusivo arbtrio, vingar os ultrages
nao. Vencido Junot, ela j no era soberana e s ao governo legtimo
competia a iniciativa nessa matria. Impunha-se, portanto, que o mal
entendido entusiasmo dos pequenos terminasse e que eles se decidissem
a confiar ao exrcito e aos magistrados civis, i. e., Regncia, a fiscaliza-
o dos interesses colectivos e o castigo dos traidores. Lanar Portugal

97
Os exrcitos napolenicos de Espanha sofreram uma nica derrota na cam-
panha de 1808, em Bailen (Julho), e ficaram praticamente intactos. Ver R. Cair,
Spain..., op. cit, pp. 105-107.
98
Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva de 16 de
Setembro de 1808. 33
 numa odiosa anarquia, fomentada por animosidades particulares
(i. e., sociais) constitua um acto de colaborao objectiva com o tirano
Bonaparte ". Disso, nem por um momento, duvidavam Lucas de Seabra
e as benemritas personagens devolvidas glria de pastorear o Reino.
Para repor o pas em sossego, havia como bvio, na inexistncia de
tropas portuguesas capazes, o corpo expedicionrio britnico. E, consciente
das suas responsabilidades, o governador militar de Lisboa John Hope,
resolveu prestimosamente conservar, jurava ele que por pouco tempo,
guardas fortes, piquetes e patrulhas, a fim de segurar e prender quem
se atrevesse a perturbar a paz. A represso, no entanto, no bastava.
Nem aos aliados e libertadores ingleses convinha usar os mesmos mtodos
que Junot, correndo o risco de passar aos olhos da populao, de que
dependiam, por um outro exrcito de ocupao, igualmente indiferente
e cruel. No tardou, assim, que Hope convocasse as pessoas de in-
fluncia, do corpo da magistratura, ou fora dele, e muito particularmente
os sagrados ministros da religio, para o ajudar por meios predicativos
a devolver o povo obedincia.
Tais pessoas vieram e parece que comearam a falar. Mas fatalmente
sem consequncia aprecivel. As posies exaltadas na sociedade j no
implicavam a devoo coroa, a fidelidade Igreja, a virtuosa detestao
do jacobino. A nobreza colaborara com o invasor, o episcopado cola-
borara, o grande funcionalismo colaborara. Apenas o povo nunca se
tinha rendido, e aprendera sua custa que a traio s vezes morava,
ou quase sempre morava, em altos lugares. O espectculo do seu indescul-
pvel servilismo para com o francs desprestigiara os senhores. E, o que
mais importante, a gente mida ousara levantar a mo contra eles, sem
ser imediatamente esmagada. Prendera-os, roubara-os, injuriara-os e, aqui
e ali, at os matara. E se no fora exactamente louvada, no fora tambm,
de maneira geral, punida. Depois da experincia terrvel da ocupao e
do levantamento, as palavras no chegavam de toda a evidncia para
restaurar a ordem tradicional na sua integridade e vigor.
Qualquer voz, que no pertencesse ao povo, era por definio suspeita.
Sobretudo porque a maior parte dos dignatrios que, da Regncia ao
ltimo juiz de fora, reaparecia em cena com a vitria, aceitara Junot sem
protesto visvel. E no se afastara antes da usurpao, tinha sido des-
pedida com ela. Acresce que a sua aparente aquiescncia nos termos da
chamada conveno de Sintra (contra a qual, evidentemente, no podia
protestar em pblico) provocou a indignao universal. Que se permitisse
aos ladres e assassinos estrangeiros embarcar serenamente de armas e
bagagens com o produto dos seus roubos: eis o que nenhum portugus,
estranho s subtis servides da aliana inglesa e da estratgia militar,
conseguia compreender. Ora, por infelicidade da classe dominante, estes
iletrados eram praticamente o pas inteiro. No Porto, por exemplo, quando
a guarnio de Almeida, responsvel pelos massacres do Norte, atravessou
a cidade com os seus bas a caminho da esquadra que a esperava na foz
do Douro, houve trs dias de motins (10, 11 e 12 de Outubro). s margens
do rio, concorreu tumultuosamente um imenso povo, resolvido a ir de
assalto aos navios em que estavam os franceses e a cometer outros

99
Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva de 17 de
34 Setembro de 1808.
desatinos semelhantes, sendo necessrio que o governador da praa se
expusesse a insultos de homens desconhecidos para evitar to horrveis
calamidades 10.
Contudo, se em alguns casos isolados, as autoridades se dispunham
a intervir para limitar os excessos da canalha, nem elas mesmas
seriamente pretendiam liquidar pela raiz a situao que lhes dava origem.
Os seus objectivos eram contraditrios e obrigavam-nas a uma ambiguidade
que inutilizava qualquer esforo sustentado para o restabelecimento da
paz civil. Por um lado, gostariam de reconduzir o povo conscincia
da sua inferioridade e ao minucioso cumprimento dos seus inmeros
deveres. Por outro, contudo, a ameaa francesa permanecia, porque os
exrcitos napolenicos da pennsula no haviam sido (e no o seriam to
cedo) definitivamente batidos. E, nessas circunstncias desagradveis,
queriam que os pequenos, que entretanto exortavam brandura, con-
tinuassem em p de guerra, prontos e dispostos a defender-se e, de
caminho, a defender os grandes, que a revolta e o apoio aos ingleses
tinham irremediavelmente comprometido.
De facto, passada a exaltao do triunfo, a possibilidade do regresso
dos exrcitos imperiais comeou pouco a pouco a alvorecer no esprito dos
portugueses 101. Em Dezembro, uma onda de medo varreu o pas e os
senhores descobriram de repente que, em ltima anlise, a sua segurana
dependia da maneira como o povo se batesse. Multiplicaram, portanto,
pressurosas mensagens de confiana e serenidade, que, claro, nin-
gum verdadeiramente sentia. O bispo do Algarve, por exemplo, apres-
sou-se a incitar os seus filhos amados a no temer o inimigo e a
confort-los com o pensamento consolador (embora surpreendente) de que
o francs no era mais forte que o tempestuoso mar a que eles com
frequncia se entregavam com a esperana de escasso ou nenhum in-
teresse102. Semanas depois surgia em Lisboa um folheto entre grave e
irnico com o ttulo significativo de Receita contra a doena moral
chamada susto que eles voltem, onde se avanava pela primeira vez, ao
prometer a vitria final, o argumento decisivo de que Napoleo no
dispunha de homens suficientes para uma luta em que se tratava no s
de aniquilar exrcitos, mas de combater povos103. E tambm, por todo
o lado, as autoridades locais tentavam levantar o nimo dos pequenos,
cujos coraes, segundo o juiz de fora de Tomar, se achavam cobertos
de terror e de negras sombras 104.
O corao dos governadores do reino no se encontrava em melhor
estado. s armas, s armas, imploravam eles comovidamente, numa pro-

100
Declarao da Nobreza e Povo do Porto de 15 de Outubro de 1808 sobre os
tumultos populares de 10, 11 e 12 do mesmo ms.
101
Numa das centenas de celebraes de vitria, recitaram-se os seguintes versos
que resumiam a situao: No temas, Portugal, enfim descansa I Na Espanha fiel
no h mudana. Mas, na Espanha fiel houve mudana: os exrcitos franceses
no foram destrudos pelo levantamento nacional e, em breve, desencadearam uma
violenta contra-ofensiva, destinada a chegar a territrio portugus. Ver Relao do
que se praticou em Guimares em Aplauso da Feliz Restaurao deste Reino,
Lisboa, 1808.
103
Proclamao ou Exortao Pastoral do Bispo do Algarve, Faro, 1808, pp. 2-3.
103
Receita contra a doena moral chamada susto que eles voltem, Lisboa,
1809, p. 3.
104
Proclamao do Juiz do Povo da Notvel Vila de Tomar, Lisboa, 1809, p. 2. 35
 clamao de Dezembro de 1808, que em cada linha exibia o seu profundo
pnico . Se Junot tinha levado milhares de soldados para Frana, se tinha
aniquilado o exrcito, desarmado a nao, esgotado os cofres pblicos,
varrido os arsenais, devorado a fortuna dos particulares, incendiado,
pilhado, assassinado, massacrado, que no praticariam agora esses devas-
tadores franceses num pas, onde a unnime vontade dos povos se declarara
gloriosamente a favor da liberdade?105.
Que no praticariam eles com efeito? Os governadores, os magistra-
dos, os notveis estavam absolutamente decididos a salvar a cabea
e no recuaram, assim, perante as mais drsticas medidas, que um ano
antes nem sequer ousariam sonhar. Um decreto desse mesmo ms de
Dezembro de 1808 determinava pura e simplesmente que toda a nao
portuguesa se armasse pelo modo que a cada um fosse possvel; que
todos os homens, sem excepo de pessoa ou classe, se munissem de
uma espingarda ou pique com ponta de ferro de doze a treze palmos de
comprido e as mais armas que conseguissem arranjar; e que as cidades,
vilas e povoaes se fortificassem, tapando as estradas e ruas principais.
No contente com isso, o decreto ordenava tambm que aqueles que no
se armassem, escusando-se a contribuir para a defesa da ptria, fossem
presos e ficassem incursos de pena de morte, bem como os que forne-
cessem socorro ou auxlio aos inimigos, com vveres ou de outra
maneira. Mais: mandavam-se queimar e arrasar as povoaes que se
no defendessem contra os agressores do reino e lhes franqueassem
as portas sem lutar at ao extremo limite das suas possibilidades10(3.
Como evidente, a Regncia no ignorava os perigos desta mobilizao
universal que, por outro lado, considerava indispensvel. E, para no deixar
a plebe absolutamente solta com os seus piques e o seu fcil frenesim
fez o que pde para a pr sob a vigilncia dos seus tutores habituais.
O objectivo consistia em obter uma resistncia que no embaraasse os
movimentos das tropas de linha ou se transviasse para fins subversivos.
Exigia-se, por conseguinte, que as cmaras enviassem ao governador das
armas das respectivas provncias uma lista das pessoas que pela sua
actividade, desembarao, bom comportamento e afeio dos povos
se presumissem capazes de os comandar, isto , de os levar eficientemente
ao combate com os franceses, mantendo no processo a hierarquia social.
Os efeitos desta precauo so talvez apreciveis pelas decises da
cmara de Miranda do Corvo, que recomendou para o pouco invejvel
encargo o reverendo prior da vila, o capito-mor, o capito de ordenan-
as, trs bacharis e quatro indivduos de ocupao ou estatuto desconhe-
cido, mas, segundo as actas do conselho municipal, abonados respecti-
vamente em 20, 30, 40 e 50 mil cruzados. Os excludos por no preencherem
os requisitos superiormente recomendados eram um capito de ordenanas
de avanada idade e o sargento-mor. As razes do afastamento do
sargento-mor merecem um exame sumrio. Em primeiro lugar, acusa-
vam-no de menos zelo na luta contra o invasor: um dia que tocara a rebate
por se julgar que o inimigo andava perto no sair prudentemente de casa,
estando em sua perfeita sade. Em segundo lugar, os povos queixa-

105
Proclamao dos governadores do Reino Nao de 9 de Dezembro de
. 1808.
loc
36 Decreto da Regncia de 11 de Dezembro de 1808.
vam-se de que ele se valia do emprego para lhes impor vexames
como o de trabalhar de graa nas suas fazendas 107. Numa palavra, o
sargento no tinha o prestgio suficiente para compensar a autoridade
formal abalada pelos tempos e, por isso, a sua presena frente daquela
parte da nao arraiada constitua simultaneamente uma provocao
e um risco.
Contudo, se com o inimigo em Espanha, os notveis locais transfor-
mados em chefes da resistncia talvez acabassem por estabelecer uma
precria tranquilidade, nada assegurava que em alturas de aperto pudessem
dominar os acontecimentos. E desde o incio tiveram de se resignar a
extensas concesses. A restaurao criara no pas inteiro um clima de
denncia e perseguio em que, como conta uma testemunha presencial
(e vtima predestinada), se ouviam por toda a parte as odiosas denomina-
es de traidor, francs e jacobino, no meio de protestos hipcritas de
patriotismo, fidelidade e amor ao Prncipe Regente108. Ora, esta
horrorosa anarquia era largamente indominvel. Para comear, a desor-
ganizao e o enfraquecimento do Estado limitavam de maneira dramtica
a sua capacidade de interveno. Depois, com demasiada frequncia os
denunciantes e perseguidores limitavam-se a declarar (e a punir) actos
notrios de traio, se no, claro est, de jacobinismo.
Alm disto, como seria de prever, o caos conservou e fez prosperar
o banditismo poltico. Por acidente, existe um retrato admirvel do agitador
por conta e interesse prprio, o apaniguado do bispo do Porto e major
de milcias, Raimundo Jos Pinheiro. Verdadeiro anarquista, na opinio
abalizada do intendente da polcia local, este bom portugus e bom amigo
da tradio tornara-se notvel, e terrvel, por ser testa da plebe e seu
amotinador. Proclamava constantemente haver no Porto muitos parti-
daristas franceses e no hesitava em apontar personagens condecoradas
como jacobinos. Dirigia espancamentos, promovia assaltos e metia gente
na cadeia. No entanto, a delao e a violncia serviam-lhe sobretudo para
extorquir vrias coisas ao pblico inquieto, nomeadamente presentes
e dinheiro. Aceitara, por exemplo, um cavalo para no malquistar com
o povo um inimigo pessoal: e apropriara-se de umas casas na Foz,
alegando serem necessrias para o real servio109.
significativo dos embaraos estratgicos da Regncia, que os tribunais
(a que o tinham levado alguns cidados indignados) absolvessem Raimundo
Jos Pinheiro, considerando em geral o seu comportamento desculpvel
pelo zelo do bem da ptria que o animava e as suas inegveis impru-
dncias satisfatoriamente justificadas pelo ardente gnio com que a
natureza o dotara110. Em Lisboa, no Porto e pela provncia, a perseguio
aos traidores ou pretensos traidores prosseguiu, pois, sem entraves srios,
por Janeiro e Fevereiro de 1809, com fases imprevisveis de fria e de
acalmia. Qualquer incidente podia desencadear uma rixa mortfera. Se

107
Belisrio Pimenta, O Arquivo Municipal de Miranda do Corvo, II, Subsdios
para108a histria das invases francesas, Lous, 1918, pp. 44-55.
Bernardo Jos d'Abrantes e Castro, Memria sobre a conducta do dr. Ber-
nardo Jos tf Abrantes e Castro, desde a retirada de Sua Alteza Real o Prncipe
Regente
109
Nosso Senhor para a Amrica, Londres, 1810, pp. 1-2.
Sentena de Raimundo Jos Pinheiro, Lisboa, 1809; Informao do Intendente
da Polcia do Porto, D. Jos Bonifcio de Andrada e Silva sobre o Major de Milcias,
Raimundo Jos Pinheiro de 30 de Junho de 1809. (MS, B. N. L. Reservados).
110
Id. 37
 um italiano, numa taberna da rua da Emenda, se lembrava de profetizar
que os franceses no tardariam a lavar as mos no sangue dos portu-
gueses, e se manifestava inclinado a imit-los, o povo presente aplica-
va-lhe imediatamente a pena de Talio, assassinando-o s chupadas n i .
Se supunha um capito de Viseu em comunicao com um inimigo
imaginrio, um bando de voluntrios passava diligentemente a arcabu-
z-lo 112. De acordo com uma proclamao da Regncia, confirmada por
edital de Lucas de Seabra, sucediam-se diariamente os ajuntamentos
tumulturios, as prises arbitrrias, as buscas sem mandato 11S. Ima-
gina-se sem dificuldade que nem as motivaes destas actividades, nem
os seus objectivos consistiam sobretudo no amor e defesa da ptria.
Mas, excepto se decidisse reprimir o povo e torn-lo impotente,
a Regncia estava na prtica reduzida a medidas cerimoniais. Comeou
por experimentar o apelo. A 4 de Fevereiro, explicou com paternal
brandura aos portugueses que no fora para eles abusarem da fora
que os governadores do reino tinham ordenado o seu armamento e que
as suas armas serviam exclusivamente para ofender o inimigo, A posse
de um pique no dava a ningum o direito de se arvorar em juiz e carrasco
e s s autoridades pertencia determinar o momento em que devia ser
vibrada a espada da justia sobre os inimigos que houvesse entre a nao
fidelssima 114. O sermo estava certo. Os seus resultados, porm, reve-
laram-se com certeza pobres. As armas do povo continuaram a virar-se,
sem esperar pelo consentimento da Regncia, para quem o povo no
gostava e no apenas para o inimigo ausente e os traidores internos
comprovados. At os militares e oficiais civis do exrcito e marinha de
Sua Majestade Britnica, que o pas vestia e alimentava como acontecera
com os franceses, no escapavam a maus tratos, insultos e boatos
presumivelmente caluniosos 115.
Falhada a retrica, procurou-se aplicar uns tantos castigos simblicos
que satisfizessem a inquietao das massas. Os tribunais julgaram umas
dezenas de colaboracionistas que quase sempre condenaram: confisco de
bens, aoitamento em pblico, degredo em frica e, s vezes, a forca.
Os rus eram, em regra, trabalhadores agrcolas, camponeses, artesos,
pequenos comerciantes e pequenos rendeiros. No meio deles, de quando
em quando, apareciam tambm trs ou quatro magistrados locais de pouca
importncia (um alcaide, um juiz de fora) e o raro militar (tenentes ou
capites de ordenanas, milcias e mesmo, num caso, de linha). Os crimes
que lhes atribuam alternavam entre a qualidade abstracta de jacobino,
que escassa, ou nenhuma, evidncia especfica substanciava, e actos con-
cretos de traio. Os magistrados e oficiais tendiam a ser acusados de
jacobinismo, o que queria dizer que os tinham apanhado por denncia
ou mero delito de opinio. Os membros do povo, em quem se no
imaginavam ideias, heterodoxas ou outras, respondiam pelas suas atitudes
durante a ocupao. Em quatro rus de Alcobaa, por exemplo, o pri-

111
Notcia ms de 4 de Fevereiro de 1809 (MS, B. N. L. Reservados).

113
Notcia ms de 24 de Maro de 1809 (MS, B. N. L. Reservados).
Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva, de 6 de
Fevereiro
114
de 1809.
115
Proclamao da Regncia de 4 de Fevereiro de 1809.
Proclamao da Regncia de 4 de Fevereiro de 1809 e Decreto da Regncia
38 de 20 de Maro de 1809.
meiro revelara uma incontrolvel paixo pelo exrcito invasor e ensinara
caminhos e veredas aos respectivos soldados. O segundo, encontrando-se
com um correio francs, preso numa taberna do lugar da Vermelha
por um grupo da terra, fizera-se seu parcial e prometera aos captores
a total destruio da aldeia por meio de incndio. O terceiro, nomeado
caador particular do general Thomires ficara insolente, impedira aos
vizinhos o exerccio da caa e o uso da espingarda (ambos proibidos),
louvara em voz alta Junot e Napoleo, atirando alegremente o chapu
ao ar, e participara nos saques da Nazar e Leiria, onde roubara mveis.
O quarto e ltimo (o alcaide de Alcobaa) comunicara aos franceses os
movimentos das tropas inglesas e portuguesas, ameaara os rebeldes res-
tauracionistas da Nazar com a runa e depois promovera pessoalmente
essa runa, colaborando no saque116.
Pelo pas inteiro existiam, como se sabe, milhares de pessoas com
pecados parecidos na conscincia: funcionrios corruptos ou atemorizados
como o alcaide, tiranetes como o caador de Thomires, camponeses ou
trabalhadores com fome que se vendiam a troco de os no roubarem ou
no lhes queimarem as casas e as culturas. A severidade dos tribunais
assustou-os sem criar um clima de confiana, A melhor maneira de evitar
uma denncia no deixou, por isso, de ser a de denunciar os denunciantes,
reais ou potenciais; e a melhor maneira de no sofrer perseguies a de se
juntar aos perseguidores. Esta lgica prejudicava fatalmente os ricos e
poderosos, de cuja desgraa os patriotas esperavam, como natural,
aproveitar, vingando e prevenindo antigos abusos, herdando propriedades,
cargos e contratos de arrendamento, francamente roubando dinheiro, gado,
mveis e roupas.

2. SOULT EM PORTUGAL: A EXACERBAO DOS CONFLITOS

SOCIAIS

A entrada de Soult em Portugal, a 4 de Maro de 1809, agravou

enormemente esta situao, j de si instvel e confusa. Duas semanas mais
tarde, a Regncia reconhecia que se tinham espalhado o cime, a descon-
fiana e a discrdia entre os vassalos e os soberanos, entre os povos e as
autoridades superiores, entre as diversas classes de cidados e entre uns
e outros empregados pblicos, da resultando o desacordo, a desanima-
o geral, a inutilidade de todas as medidas e a prpria anarquia. Os
governadores do reino achavam que estes males vinham das intrigas,
perfdias, atrocidades e princpios desorganizadores que os revo-
lucionrios franceses introduziam constantemente no seio das outras
naes, a fim de as abater e vencer por dentro. S que no exacto instante
em que o proclamavam ao pas, promulgavam tambm dois decretos cujo
teor excedia em muito as esperanas do mais maquiavlico francs.
Um deles destinava-se a impedir as acusaes pblicas, populares e
tumultuarias de jacobinismo e traio, cujos autores, pela sua irreverncia
e falta de subordinao, a lei passava a considerar igualmente suspeitos
dos crimes que denunciavam. Mas, suprimindo-se (ou combatendo-se) uma

116
Sentena dos Rus Srgio Pedro de Mello, Antnio Romo, Antnio Jos
Carneiro, Jacinto Valentim e Jos Martins, Lisboa, 1809. 39
 forma de delao, substitua-se-lhe outra, a delao directa e pacfica s
autoridades, que se permitia (verbal ou por escrito, assinada ou annima),
se dignificava e, para certas eventualidades, se tornava at obrigatria 117.
O segundo decreto, profundamente oposto s intenes declaradas do
primeiro, mandava em meia dzia de linhas peremptrias e dramticas
que os portugueses que se achassem unidos, ou se unissem aos exrcitos
franceses, ou por qualquer modo entretivessem correspondncias, e inteli-
gncias com os inimigos do Estado, ou lhes dessem auxlio, favor ou
conselho em prejuzo dele, fossem imediatamente punidos com a pena
de morte natural e cruel, confiscados os seus bens, e privados de todas as
honras, foros e privilgios. E, sobre isto, que no era pouco, declarava-os
infames em trs geraes. Porm, por louvvel ansiedade com a segu-
rana pblica, a Regncia, a que a apario de Soult fizera entrar num
frenesim plebeu, no parava aqui. Sem talvez perceber os mecanismos
que ia desencadear e sob o pretexto de evitar demoras no castigo do
abominvel crime de colaboracionismo, mandava que no se desse
quartel aos portugueses apanhados no exrcito invasor e que, mesmo fora
desse caso extremo, os traidores pudessem ser mortos por quem os encon-
trasse e, logicamente, os resolvesse considerar traidores 118.
Como evidente, estas medidas provocaram conflitos violentos pelo
pas inteiro. E ajudaram a exacerbar os que sem ele de qualquer modo
teriam ocorrido. iDesde logo, uma vez que a denncia de tumultuaria, mas
aberta, se tornava ordeira, mas annima e, portanto, totalmente irrespon-
svel, a delao prosperou. Denunciou-se com entusiasmo, por dio ou
por interesse particular, por razes polticas ou por simples precauo,
por autntico patriotismo ou por pura inconscincia. Quanto mais se
temia ou desejava, mais e mais depressa se denunciava. Os afrancesados
de 1808 transformaram-se nos intransigentes de 1809 e, no meio deles,
quando no frente deles, marchou o escrevente que cobiava o lugar
do chefe da secretaria, o juiz de fora com pretenses a desembargador, o
rendeiro que no pagara ou no queria pagar a renda. As vtimas rara-
mente sabiam quem as acusava ou de que que as acusavam. Metidas
expeditivamente na cadeia a bem da nao, em regra s meses depois
se confrontavam com os seus supostos delitos, na maioria imaginrios e
com frequncia inverosmeis. Entretanto, haviam perdido, propriedades,
empregos e reputao. A muitos, na iminncia da priso, restou apenas
como ltimo recurso a fuga para o estrangeiro ou para o campo do
inimigo119. Outros, com menos sorte, foram aoitados pelas ruas de
vrias cidades do pas, degredados para frica, enforcados ou arcabuzados.
Em Lisboa, durante as terrveis semanas de Abril, em que Soult se ins-
talava no Porto e preparava a sua fantstica aclamao saram semanal-
mente dois ou trs condenados (oficiais, funcionrios pblicos, comercian-
tes) de barao e prego, que, na sua alegada qualidade de jacobinos,
traidores ou gente com uma secreta f em Napoleo, eram devidamente
espancados e humilhados pelas ruas, para elevar o moral das populaes 120.

117
Decreto da Regncia de 20 de Maro de 1809.
118
119
Proclamao da Regncia de 20 de Maro de 1809.
Ver, por exemplo, Bernardo Jos d'Abrantes e Castro, Memria sobre a con-
ducta...,
120
op. cit., pp. 2-8.
Notcias ms de 8, 10, 21 e 23 de Abril e de 2 de Maio de 1809 (MS, B. N. L.
40 Reservados).
 Os que sobreviveram, no entanto, puderam dar-se por felizes. De
Norte a Sul, os autoridades e o povo em fria executaram dezenas,
talvez centenas de suspeitos, a quem pouco serviram as reabilitaes
pstumas e contrictas, que, a partir de 1810, os tribunais generosamente
distriburam. A histria do corregedor de Barcelos, Joo Nepomuceno
Pereira da Fonseca, caracterstica. Estava o dito corregedor posto em
sossego na sua quinta de Remelhe, quando surgiu um grande tropel de
ordenanas, que o prendeu e o levou, como facinoroso, para Viana do
Castelo. Dali transferiram-no para Arcos de Valdevez, quartel-general do
marechal Jos Antnio Botelho, onde um conselho de guerra, reunido
pressa, o mandou passar pelas armas. A principal pea incriminatria em
que se fundava a sentena consistia numa carta oficial do corregedor ao
juiz de fora de Melgao, remetendo-lhe, para sua informao, as proclama-
es de Soult aos portugueses, que milhares de pessoas conheciam e que
no tinham, como bvio, qualquer carcter reservado ou, nas circuns-
tncias, qualquer possvel efeito subversivo121.
Alguns, como o corregedor de Barcelos, morreram, por assim dizer,
s mos do poder constitudo. Muitos mais morreram s mos do povo,
sem forma de processo, ou oportunidade de defesa, por vaga e precria
que ela fosse. Assassinados a chuo em motins nascidos do medo, ou dos
antagonismos sociais, ou de ambas as coisas; abatidos paulada e a tiro,
sem aviso, em caminhos nvios; justiados em sua prpria casa por
bandos de patriotas zelosos. Em particular, nas zonas de operaes e
nas reas ameaadas pelo exrcito de Soult, a lista das vtimas longa.
Longa e reveladora. Por ela se v que, contra toda a lgica e toda a expec-
tativa, os jacobinos se continuavam a recrutar na classe dominante:
eram negociantes, magistrados, oficiais, pequenos fidalgos, grandes mor-
gados, numa palavra, as notabilidades locais, aqueles que o povo olhava
como seus claros e directos opressores.
De novo o flagelo efmero e exterior da invaso se confundia com o
flagelo interno e perene do proprietrio, do juiz, do capito-mor. Sem
surpresa, a violncia comeava por se dirigir contra estes. Desde o
princpio que a sua natureza no deixou dvidas a ningum. Nem aos
agressores, nem, principalmente, s vtimas.
Considerem-se, por um momento, as tpicas aventuras do futuro
esmoler e capelo-mor de Soult, o cnego D. Jos Valrio Veloso, como
ele mesmo depois as contou, com involuntria e minuciosa honestidade.
semelhana do tristssimo corregedor de que atrs se falou, achava-se
o bom cnego Veloso na sua quinta, perto de Barcelos, quando lhe
apareceu um grupo de populares armados procura de franceses, cuja
presena nas paragens era, altura, pelo menos, improvvel. Por um acaso
simblico, os populares interromperam o almoo do cnego e iniciaram
as suas actividades polticas por devorar tudo o que estava sobre a mesa
e tudo o que descobriram a jeito nos armrios, na dispensa e na cozinha.
Seguiu-se um saque geral casa, dirigido fundamentalmente aos comes-
tveis, sem que se perdoasse, como sublinhou indignado D. Jos Valrio,
a nenhuma espcie de aves ou sequer a um sortimento de vinhos

121
Sentena dada pelo Presidente, e Juizes d'Alada do Porto, em que se julgou
a inocncia do defunto Desembargador Corregedor de Barcelos, Joo Nepomuceno
Pereira da Fonseca, das infames imputaes, que lhe arrogou o Conselho de Guerra,
que incompetentemente lhe mandou fazer o Marechal Botelho, Lisboa, 1810. 41
 engarrafados da sua muito especial devoo. Vingada por uma horas a
fome secular dos tumultuosos, logo eles passaram a dispor e a mandar
como senhores, apoderando-se das chaves e prendendo os familiares e
os criados do desesperado cnego. Entretanto, espalhara-se a notcia do
assalto e vrios transeuntes, bem como a canalha das vizinhanas acu-
diram progressivamente a aumentar o motim. D. Jos Valrio foi acusado
de uma srie de crimes que a imaginao esquentada do povo decidiu
produzir e, por fim, conduzido cadeia de Barcelos, onde guardas
improvisados se ocuparam a amea-lo com a fogueira. De Barcelos,
fizeram-no marchar para Braga, numa longa fila de alegados traidores,
atados com cordas dois a dois, sob a reiterada promessa de no chegar
ao seu destino, e, a meio caminho, aps complicadas peripcias, acabou
por ser salvo pelas tropas de Soult, a quem gratamente aceitou servir 122.
A experincia do cnego Veloso no constituiu uma experincia rara,
a norte do Douro, em Maro de 1809. O prprio D. Jos Valrio se cruzou
na estrada de Braga com outras partidas de presos, onde iam indivduos
de diferentes classes, ou seja, basicamente, da classe dominante. E sabe-se,
por fontes fidedignas, que a vaga de assaltos s casas e quintas dos
poderosos assumiu propores devastadoras. Mais do que no ano ante-
rior, em que ainda haviam conseguido manter um certo comando dos
acontecimentos e, sobretudo, podido atribuir os piores excessos da
canalha reaco contra Junot e os seus cmplices portugueses, em
1809, os privilegiados viram-se de sbito face a face com aqueles que em
profunda tranquilidade tinham oprimido e explorado como ura acto apenas
natural. E o que descobriram horrorizou-os. O povo manso, paciente,
resignado, revelava-se afinal uma matilha de malvados. Pior: de tigres
sanguinrios. Os senhores sofreram um choque de que no recuperariam
to cedo. Exprimindo o sentimento universal, o cnego Veloso declarou
mesmo, com uma curiosa coragem crist, que preferia esconder-se a um
canto do Inferno com o santo Job a cair outra vez nas mos assassinas
daquela diablica gente123. E, um ano depois, os venerveis juizes da
relao do Porto, tremendo de susto e incredulidade, continuavam a
verberar o arrojo e a jactncia a mais estranha com que os amotinados
haviam disposto das vidas e fortunas dos vassalos de Sua Majestade 124.

3. O POVO E A CLASSE DOMINANTE HOMOGENEIDADE

E CONFLITO
Mas vinham esses tigres sanguinrios, absurdamente admitidos
cena da histria, animados da conscincia e da vontade do seu poder?
E se no tinham, como j disse, um pensamento e um plano especifica-
mente polticos, teriam eles pelo menos a noo da sua unidade e essencial
conflito com aqueles que matavam em nome do Prncipe Regente e da
santa religio? Ou o seu frenesim era simples e cega consequncia do
pnico e do vcuo de autoridade?

122
J. V. Veloso, Memria dos Factos Papulares na Provncia do Minho em
1809, op. cit., pp. 4-37.
123
Id., Ibid., p. 37.
124
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, Lisboa,
42 1810, p. 2.
 A anlise dos tumultos de Braga de 20 de Maro de 1809, em que
morreu, assassinado, o general em chefe do exrcito portugus, Bernardim
Freire de Andrade, e tambm dos tumultos do Porto dos dias seguintes
(21, 22 e 23), dois episdios pormenorizadamente investigados por ordem
da Regncia quando voltou a paz, permite um comeo de resposta.
Com o duro e desapiedado realismo de que s vezes so capazes os
militares, Bernardim nunca alimentara iluses. O povo desta cidade
(Porto), e destas provncias (Entre Douro e Minho e Trs-os-Montes),
escrevia ele no fim de Janeiro a D. Miguel Pereira Forjaz, que conheceu
a sua fora, desenvolvendo-a por ocasio da revoluo, ficou em estado
de produzi-la sem regra e sem medida. As coisas tinham-se deteriorado
de tal maneira, avisava Bernardim, que a qualquer momento se deviam
temer agitaes, que qualquer notcia podia desencadear e que ningum
conseguiria deter 125. Em suma, o povo andava levantado e, como
dizia melancolicamente D. Jos Valrio Veloso, o povo era pequeno de
joelhos, porm grande quando se levantava12<?.
Segundo as melhores testemunhas, portanto, no restavam dvidas sobre
a conscincia que os humildes haviam adquirido do seu poder e sobre
a sua vontade de o exercer. Pelo Norte inteiro, no faltavam exemplos da
temeridade da canalha inconsiderada e impudente. Em Chaves, a 12
de Maro, presumira coagir o general Silveira defesa da vila fosse
como fosse127. Em Viana, inspirada por um laico franciscano que lhe
prometera a salvao eterna, proclamara no querer mais sermes,
destituir os magistrados locais e por um pouco os no massacrava 128. No
Porto e por todo o Minho, milhares de editais annimos condenavam a
moleza dos neutros e dos prudentes. De Valena a Viseu e de Braga
a Bragana, a multido arrogante gritava, desconfiava dos governa-
dores das terras, atribua os desastres e os maus sucessos do exrcito
a traio premeditada e, perante o perigo, tomava sem hesitao conta
do seu destino 129 .
Mas quem constitua esta multido? praticamente impossvel apu-
rar a exacta composio do povo do campo. Muitos raros tumultuosos
foram identificados ou acabaram nas benvolas mos da autoridade em
1810. Os movimentos rurais desenvolveram-se num espao fsico bastante
vasto e juntaram pessoas de vilas e aldeias diferentes, com que se formavam
os bandos fluidos que percorriam as quintas isoladas, ou as grandes
concentraes que nas sedes de concelho e capitais de distrito pediam a
cabea dos traidores. Terminada a comoo, excepto por um ou outro

126
Carta de Bernardim Freire de Andrade para Miguel Pereira Forjaz, datada
do Porto, 17 de Janeiro de 1809, cit. por Antnio Pedro Vicente, Um Soldado da
Guerra Peninsular, Bernardim Freire de Andrade e Castro, Lisboa, 1970, p. 195.
126
J. V. Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho em 1809,
op. cit.,
127
p. 4.
Ferreira Gil, A infantaria portuguesa na Guerra da Pennsula, l.a parte. A
luta com a Espanha e a Invaso Franco-Espanhoia, vol. n, Lisboa, 1912, p. 93. Ver
tambm Jos Acrcio das Neves, Observao sobre os recentes acontecimentos das
provncias d'entre Douro e Minho e Trs-os-Montes, Lisboa, 1809, p. 6.
128
Jos Caldas, Histria de um Fogo-Morto. Subsdios para uma histria na-
cional, 1258-1848. Viana do Castelo. Fastos polticos e militares, Porto, 1904,
pp. 455-458,
129
Carta de Bernardim Freire de Andrade a Miguel Pereira Forjaz, datada do
Porto, 28 de Janeiro de 1809, cit. por A. P. Vicente, Um soldado da Guerra Penin-
sular..., op. cit, p. 199. 43
 cabecilha particularmente conspcuo, a multido dissolvia-se sem deixar
um rasto ntido e fcil de seguir, A vingana dos poderosos deparou
assim com obstculos insuperveis e no h hoje da canalha do campo
o retrato meticuloso que os tribunais da ordem restaurada nos legaram
dos rebeldes urbanos. No entanto, pela evidncia fragmentria que nos
chegou, tratava-se com certeza de trabalhadores assalariados e gente
mecnica, pequenos agricultores (independentes ou no), pequenos comer-
ciantes (com os taberneiros frente) e de uns tantos (apenas duas ou trs
dzias) de nfimos funcionrios civis e cabos e sargentos de ordenanas.
Que andavam igualmente religiosos no meio dessas quadrilhas de malva-
dos incontestvel. s vezes, como em Viana, partia at deles a iniciativa
dos desacatos130. Em regra, porm, limitavam-se a ir na onda do furor
como qualquer humilde: a caminho de Braga, o cnego Veloso reco-
nheceu com escndalo, entre os seus torturadores, um padre e um
vigrio 131. O que no surpreende. Os elementos das camadas mais baixas
do clero, da administrao e do aparelho militar, se, com frequncia, se
tornavam os piores tiranos da gente mida, tambm, nos momentos de
crise, se transformavam em seus scios e dirigentes. Eram uma fronteira
ambgua, cuja instabilidade tenderia sempre a aumentar nas dcadas seguin-
tes. Estavam, contudo, longe de ser um grupo significativo da sociedade
rural, capaz de uma estratgia autnoma. No passavam dos olhos, dos
ouvidos e do brao dos senhores no interior do mundo plebeu a que per-
tenciam de raiz.
Quanto aos tigres sanguinrios das cidades conhecemo-los melhor.
Como se mencionou atrs, nos dias 21, 22 e 23 de Maro de 1809,
cometeram-se no Porto, para usar os termos da sentena da relao,
gravssimos crimes de tumultos, homicdios, foramento de cadeia, soltura
de facinorosos e arrastamento de cadveres 132. Assassinaram-se altas pa-
tentes do exrcito, desembargadores, negociantes, lojistas; perseguiram-se
os jacobinos nas ruas e em casa; arrombaram-se prises para liquidar
os traidores, que se supunha l existirem; roubou-se em plena segurana
e liberdade; extorquiram-se mveis, jias e dinheiro sob ameaa. Um ano
depois dzia e meia dos principais responsveis e inspiradores destas
actividades foi apreendida e julgada. As suas ocupaes falam por si:
um barqueiro, um cortador de aougue, um boleeiro, um barbeiro, um
sapateiro, um entalhador, um moo de fretes (feitos), um cardador, um
pintor, um sombreireiro, um ferreiro, trs soldados e uma regateira e
tambm um cirurgio e um arrumador de contas. Porque o Porto no
passava ainda de uma enorme aldeia, onde as pessoas estavam perfeita-
mente informadas sobre a identidade e a vida umas das outras (pelo menos,
no seu bairro), no h razo para recusar a escolha da polcia e do tribunal.
A amostra, na medida em que os cabecilhas e os indivduos mais activos
de uma multido a podem representar, representativa. Por ela vemos
um povo de gente mecnica e trabalhadores dos servios, com um
contingente de camponeses fardados, e o letrado ocasional, provavelmente
decado e pobre. Mas no havia s homens na canalha. Como em todos
os motins antigo regime, as mulheres tinham desempenhado um papel
180
J. Caldas, Histria de um Fogo-Morto..., op. cit., pp. 452-457.
131
J. V. Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho em 1809,
op. cit., p. 15.
132
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op.
44 cit., p. 2.
importante nos acontecimentos. A Relao sublinhava expressamente na
sentena, a participao de mulheres e rapazes nos piores excessos e
inclura a regateira na lista dos rus quase a ttulo simblico porque
ordinariamente sucedia que as regateiras se envolviam em desordens
por qualquer pequeno motivo 133 .
Com rarssimas e irrelevantes excepes, tanto o povo urbano como
o povo rural incluam unicamente os que usavam as mos para ganhar
o seu precrio po. Nem na cidade, nem no campo aparecem a conduzi-lo
e a domin-lo intelectuais da classe mdia urbana, civis ou militares.
A multido opunha-se aos privilegiados sem distino. Do seu ponto
de vista, estes formavam um bloco, onde ela no encontrava diferenas e,
portanto, nem amigos, nem aliados. E, se durante os distrbios, continuou
a exibir uma certa, embora intermitente, deferncia por alguns dos seus
superiores, foi sem dvida pelos ministros da santa religio, que
secularmente a vigiavam e protegiam. Por mais ningum revelou qualquer
respeito ou manifestou qualquer contemplao. Com meritria constncia
tratou os grandes, da alta nobreza ao pequeno funcionalismo, da mesma
inflexvel e imparcial maneira: isto , como inimigos. As vtimas dos
tumultos do Norte vo assim de generais aristocratas a sargentos de
milcias, de morgados ricos a fidalgos medocres, de mercadores e indus-
triais a lojistas vulgares, de desembargadores e juizes de fora a mseros
escriturrios e at de cnegos prebendados a procos sem vintm. Como
notava a sentena do conselho de guerra do Calhariz, encarregado de
investigar as atrocidades de Braga em que morrera Freire de Andrade,
a plebe feroz e alucinada por sofismas e falsos interesses
revoltara-se contra todas as autoridades constitudas e contra todas as
pessoas nobres e opulentas: numa palavra, contra a classe dominante 134 .
A ferocidade do povo sublevado, a que se referia a sentena do
Calhariz, merece ser destacada. O povo no se contentava em roubar,
saqueava e destrua; no se contentava em prender, humilhava e torturava;
no se contentava em matar, como se a morte no chegasse, exibia, mutilava,
e arrastava os cadveres. E, no fim, gabava-se livre e orgulhosamente em
pblico. Um dos rus do Porto proclamou numa taberna ter-se regalado de
dar cutiladas num juiz de fora; outro, bebeu um quartilho sade dos
mortos; muitos outros ainda ostentavam relquias das vtimas (anis, rou-
pas, cabelos)135. Os tribunais de 1810 foram extremamente severos com os
autores desta espcie de actos cerimoniais. Na gradao das penas, as
injrias e ignomnias sofridas pelos privilegiados (vivos ou mortos)
contaram invariavelmente tanto como a violncia substantiva sobre eles
exercida, pela simples razo de que exprimiam com uma fulgurante
clareza o vasto dio que a canalha nutria pelos seus amos. E esse era,
na verdade, o mais imperdovel dos crimes.
Porm, s por si o dio e a ferocidade, que dele resultava, no bastam
para demonstrar que o povo se considerava uma entidade homognea
em conflito perene com a classe dominante. Mas a linguagem usada pelos
rus do Porto e as declaraes que o processo verbal do julgamento lhes
133
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op.
cit., p. 9.
184
Ordem do dia do Quartel-General do Calhariz de 5 de Dezembro de 1809,
Lisboa, 1810, p. 6.
135
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,
pp, 7 e 10. 45
 atribui esclarecem a questo. Em primeiro lugar, os tumultuosos viam a
sociedade nitidamente dividida entre pequenos (eles prprios) e grandes
(os que no trabalhavam com as mos e comiam regularmente). Na
opinio dos pequenos, os grandes compraziam-se em os oprimir e
no hesitariam em os abandonar mais negra sorte (no caso, tirania
francesa), se isso lhes conviesse. Os grandes gozavam de um estatuto
especial e escapavam misria da gente comum: tudo no mundo conspirava
para os favorecer. No assalto cadeia do Porto, por exemplo, como os
guardas resistissem, um boleeiro disse, voltando-se para as janelas do
Aljube, que ali estava co grande, com certeza, pelo empenho que
havia em o salvar 13G.
De novo, necessrio dizer que o clero, mesmo o alto clero, parecia
beneficiar de uma dvida de princpio e, s vezes, no ser automaticamente
assimilado aos grandes. Tanto em 1808 como em 1809, a multido
aceitou em vrias alturas a interveno moderadora de religiosos187.
Todavia, at nessa rea a ambiguidade deparava com fronteiras bvias.
Os insurrectos no poupavam sistematicamente os ministros da igreja
como o cnego Veloso sua custa aprendeu. E com frequncia os acusaram
de servir os interesses dos privilegiados e dos colaboracionistas, apesar das
suas constantes profisses de dedicao ao povo e coroa e de militncia
anti-jacobina. Social e politicamente, se no se confundiam exactamente
com os grandes e de algum modo pairavam super partes, pelo menos,
como proclamava um aougueiro do Porto, acudiam pelos grandes e,
no fundo, eram to bons como eles.
Ao seu geral e consciente antagonismo classe dominante, correspondia
entre os pequenos uma geral e consciente solidariedade. Se pouco,
excepto o mal, se esperava dos privilegiados, no se punha limites
confiana nos iguais. O sentimento de pertena ao corpo comum dos
humildes e oprimidos sempre vivo e ntido. Para os seus membros, o
povo constitua simultaneamente o local e a fonte de uma ordem e de
uma justia, no s diferentes mas opostas s dos grandes. Um caso
exemplar. Tendo certo espectador prudente avisado um dos tumultuosos
do Porto de que talvez lhe conviesse mais estar sossegado e recolhido
em sua casa, porque poderia haver castigo, este declarou-lhe que era o
povo quem governava agora e que por isso nada temia 138. A resposta
implica vrias ideias de consequncia. Em primeiro lugar, a noo de
que quem governava no o fazia por direito divino e de que governava
menos para o povo do que contra ele. Em segundo lugar, o reconheci-
mento do poder do povo e da sua capacidade de o usar, ou seja, de
governar. Por fim, a certeza subversiva de que o governo do povo
necessariamente o beneficiaria. No existe aqui exagero. Se o boleeiro
acima citado se manteve numa abstraco ainda equvoca (embora muito
vagamente), houve rebeldes que no deixaram lugar a especulaes. Um

136
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,
p. 4.
137
E em outras recusou-a. Durante a revolta de Arcos de Valdevez, por exemplo,
alguns religiosos [...], que tentaram reduzir os sediciosos por suas prticas, tiveram
bem depressa de desistir do seu louvvel projecto, porque eles lhe apresentaram a
morte diante dos olhos. J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit.,
vol. v, p. 288.
138
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,
46 p. 4.
entalhador, a seguir enforcado, depois de amaldioar as autoridades e de
as considerar falsas (i. e., hipcritas, traioeiras) aconselhou os amo-
tinados a escolher um sapateiro ou um alfaiate que os governasse.
E, durante os trs dias das perturbaes, vrios sediciosos anunciaram
expressamente a sua inteno de acabar com a casta dos senhores139.
Desde Junho de 1880, a deferncia espontnea tornou-se, de facto,
cada vez mais rara. Tanto no campo como na cidade, quando a pura
fora fsica lhe faltava, a classe dominante era obrigada a defrontar um
povo que a convico da sua habitual inferioridade j no coibia
e que no hesitava em atac-la como a um inimigo mortal. As barreiras
ideolgicas que protegiam os privilegiados estavam abaladas, seno des-
trudas. Estes conseguiam conservar o seu velho ascendente sobre as
massas, se tomavam a responsabilidade de assegurar e conduzir a defesa
contra o francs. Se, porm, por qualquer razo, se mostravam, ou
simplesmente pareciam, titubeantes, transformavam-se num instante nos
alvos predilectos da ira da plebe.
A facilidade com que isto vez aps vez ocorreu no se explica apenas
pelos efeitos conjunturais da invaso e do colaboracionismo dos senhores.
Sem se postular uma mudana relativamente recente nos termos da relao
tradicional entre o povo e a classe dominante no compreensvel a
exploso de dio de 1808-1809. Os humildes, repita-se, no mataram,
prenderam ou roubaram s a gente comprometida com o ocupante. Come-
aram por ela, mas no pararam nela. A sua aco foi em larga medida
um protesto contra uma opresso suficientemente nova para ser sentida
como um abuso e no como mera parcela de um mundo habitual e
inaltervel.
, assim, legtimo dar por certo (o que outras fontes, alis, confir-
mam) 140 que nos anos finais do sculo xvm se assistiu tambm em Portugal
a uma reaco aristocrtica. A carga de rendas, tributos e servios deve
ter aumentado rpida e significativamente e representado para os pe-
quenos um motivo de revolta bastante, que a autntica anarquia do
tempo (i. e., o enfraquecimento do Estado) permitiu manifestar-se.
Importa, no entanto, acrescentar algumas observaes genricas sobre
a natureza presumvel dessa reaco aristocrtica. Os acontecimentos
de 1808-1809 no indicam que ela se haja limitado nobreza propriamente
dita, ou a esta e ao clero. Se os donos da terra e titulares de direitos
feudais tentaram certamente pelos mtodos conhecidos apropriar-se de
uma proporo maior do produto (e o assalto aos arquivos em Arcos de
Valdevez , nesta matria, sintomtico), no foram os nicos, e provavel-
mente nem sequer os principais, fautores do esmagamento econmico do
campons, do arteso e do trabalhador. Ao lado deles, existia o Estado, as
suas inmeras instituies, os seus infinitos agentes e o seu insacivel
apetite. Desde logo, o Estado central, em endmica crise financeira, expan-
dia continuamente os impostos com que alimentava uma aristocracia de
corte em dramtico crescimento e uma burocracia hipertrofiada, e procurava
garantir a sobrevivncia de um imprio (o Brasil) de que dependia a

139
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,
p. 8.
140
Ver, sobretudo, Albert Silbert, Le problme agraire portugais au temps des
premires Corts librales (1821-1823), d'aprs les documents de Ia commission de
Vagriculture, Paris, 1968. 47
 fortuna dos grandes senhores do reino, do patriciado mercantil e das
classes mdias de Lisboa e (um pouco) do Porto. Depois vinham as cmaras
e as alfndegas, os desembargadores e os corregedores, os juizes de fora,
do crime e dos rfos, os oficiais de milcias e os de ordenanas, numa
palavra, o cortejo, tambm sempre em expanso, de todos aqueles pode-
res colectivos ou individuais, que, se precisassem, como na altura sucedia,
se encontravam em excelente posio para extrair do povo em dinheiro,
em espcie ou em corves um suplemento aos seus rendimentos con-
suetudinrios ou oficiais. O sargento-mor de Miranda do Corvo, atrs
falado, que se valia do seu emprego para vexar os humildes,
coagindo-os a cultivar de graa as suas fazendas, no era uma excepo,
era, evidentemente, a norma 141.
O peso do Estado e dos seus vorazes delegados, que concorriam com
a nobreza e o clero como uma verdadeira classe, provocou sem dvida
ressentimentos mais violentos e profundos do que a opresso antiga 142 .
No coincidncia que as vtimas do terror de 1808-1809 se tenham
essencialmente recrutado na magistratura. Como o no que os burgueses
se no aproveitassem da revolta da plebe para promover a sua ascenso
ou que se aliassem to prontamente ao frade e ao fidalgo para restaurar
a ordem e a tranquilidade pblica. Sabiam o terreno em que se moviam,
ou seja, a hostilidade que inspiravam gente mida. Nada lhes garantia
que lhe resistisse. E, pelo contrrio, embora subordinados, partilhavam
com os seus superiores o interesse bsico de manter a canalha obe-
diente.
A volatilidade poltica do povo nas dcadas seguintes deriva em
ltima anlise da circunstncia da sua explorao em comum pelo clero
e pela nobreza, e pelo Estado e os seus agentes. Como se constatou durante
as guerras civis, podia sempre ser mobilizado por uma das partes contra
a outra. E mais depressa pelos velhos do que pelos novos opressores.
De qualquer maneira, em 1808-1809, ambos ficaram a conhecer a sua
fora e os perigos de a desencadear. Entenderam-se, por isso, tacitamente,
para no o envolver em excesso nas suas querelas privadas. A imagem
convencional do povo sofredor e submisso no comovia ningum.

141
B. Pimenta, Subsdio para histria das invases francesas..., op. cit., p. 51.
143
Note-se, no entanto, que com frequncia o aparelho de Estado, nomeadamente
o aparelho judicial, foi antes de tudo o instrumento de que a nobreza senhorial se
serviu para agravar ou aumentar os tributos, atravs de aces nos tribunais, que,
como natural, os camponeses quase sempre perdiam, no apenas por causa do
seu analfabetismo e falta de recursos, mas porque tinham contra eles, em ntima
48 aliana, o magistrado e o dono da terra.