Administrao Geral
o LAZER NO PLANEJAMENTO
URBANO
"Bibliografia": p. 26184.
CDD 790.0135
CDU 711.79
,--
1
I
APRESENTAAO
Kleber Nascimento
Diretor da Escola Brasileira de Administrao Pblica
1
SUMARIO
Bibliografia 261
o PROBLEMA:
A Expanso do Lazer na Sociedade Ps-Industrial
I
~
1.
,
A IMPORTANCIA DO LAZER
3
e vs, e que deve passar depois de vs a vossos filhos",
continuando por advertir: "aqule que o violar ser caso
tigado com a morte. Se algum trabalhar neste dia, perecer
no meio do seu povo". 3
Desde ento, sempre se tm voltado os homens para o
tempo de folga que lhes resta, depois de atendidas as
necessidades de sobrevivncia e cumpridas as obrigaes.
Entretanto, cada qual o preenche a seu modo, de acrdo
com um estilo de vida pessoal e segundo os costumes do
grupo a que pertence. A prpria origem da palavra lazer
patenteia esta variedade de opes: vem do latim licere,
ser permitido, isto . ser lcito escolher a maneira de o
aproveitar.
Conseqentemente, estende-se muito o campo abran
gido pelo lazer, como a simples observao dos entrete-
nimentos das pessoas com quem convivemos pode eviden
ciar. Enquanto algumas preferem repousar aos domingos.
a outras parece melhor comer, fazer visitas, ir ao cinema.
ao estdio ou ao teatro. Divertem-se muitas com o rdio.
a televiso ou o jornal, ao passo que menor nmero se
volta para a prtica de esportes, jardinagem ou trabalhos
manuais. H, ainda, quem busque ocupaes como filatelia.
numismtica, fotografia, poesia ou msica instrumentaL
Porque esto a salvo das presses do mundo de tra-
balho e de vrias outras sanes sociais (que sempre afetam
as nossas escolhas), tais preferncias refletem com clareza
as diferenas individuais. Da o empenho dos psiclogos
em investig-las para melhor compreender a motivao dos
indivduos. Conforme salienta um dos seus representantes
- Gordon Allport - "a melhor chave para se penetrar
numa personalidade a hierarquia dos intersses de um
indivduo. .. Quando conhecemos a ordo amoris de algum.
ento, sim, n6s conhecemos tal pessoa". 4
Contudo, tais preferncias no se subordinam exclusi
vamente a atitudes pessoais, pois que o homem vive em
sociedade. Alm de traduzir os atributos dominantes de cada
personalidade, revelam os moldes de comportamento que
o prprio grupo cultural valoriza. Ento ste prefere o fu
tebol, aqule o beisebol e outro o glfe, embora estejam
, Id.. Ex.. XXXI. 13-14.
, ALLPOBT, Gordon. Basic consideratioM lor a psychology of personality.
New Haven. Vale Univ. Press. 1955. p_ 29.
4
I
~
todos a praticar esportes; distrai-se um com o cavaquinho.
outro com a ctara e outro mais com a guitarra eltrica.
no obstante tenham os trs igual encanto pela msica;
fato anlogo ocorre nas artes plsticas. na literatura e nas
demais ocupaes do lazer. Eis porque. denunciando a
filosofia de vida de cada sociedade, a utilizao do tempo
vago passou tambm a atrair a ateno de socilogos e
antroplogos.
Um terceiro ngulo ao encarar o uso da folga o da
repercusso de tais escolhas na ordem social e da conse-
qente importncia de bem orient-las. Porque, juntamente
com a oportunidade de ser livre, cada pessoa Cou grupo)
tambm desfruta no seu vagar da possibilidade de destruir
essa to sonhada liberdade, interessam-se educadores e
administradores pela boa utilizao das horas de folga.
Percebem que no suficiente ao homem conseguir mais
lazer para si nem basta sociedade garantir aos seus
membros domingos e frias remunerados. Sabem que no
podem confiar apenas tradio o ensino das formas de
ocupar o tempo de sobra, porque as mudanas sociais ora
se vm acelerando muito e a vida est a sofrer profundas
alteraes. Admitem como sua a responsabilidade de cuidar
que o tempo disponvel seja utilizado no apenas de maneira
prazerosa para cada cidado, porm de modo construtivo
para a sociedade. Porque ocupam posio de liderana e
reconhecem como dever seu cuidar que os intersses pes-
soais sejam atendidos dentro de clima social salutar, pro-
movem medidas destinadas a transformar o lazer em fra
social positiva.
Tdas estas consideraes ganharam vulto nos nossos
dias, de vez que o tempo livre est a aumentar, a vida vem
tendo a sua durao prolongada e o trabalho solicita menos
o esprito criador do indivduo Csendo feito ainda em con-
dies que desencadeiam maior tenso emocional). Alm
disto, a populao do globo cresce assustadoramente e os
meios de comunicao de massa envolvem as pessoas num
emaranhado de estmulos, que as deixa confusas, quando
no exauridas.
Conscientes dstes problemas, que as aglomeraes
urbanas s tendem a acentuar, administradores e educado-
res preocupam-se em planejar e promover numerosas ativi
dades com que ocupar o tempo livre. Geralmente voltam
5
os seus esforos para as seguintes metas. bsicas conse-
cuo dos fins acima apontados:
- criao e desenvolvimento da infra-estrutura material
necessria prtica satisfatria de diversos tipos de ativi-
dades desinteressadas (jardins, parques, campos de espor-
tes, balnerios, teatros, bibliotecas, salas de msica etc.);
- educao sistemtica para o bom aproveitamento do
lazer, com especial ateno ao desenvolvimento precoce
de atitudes favorveis participao de fato em atividades
recreativas, pela conscincia do seu valor para o indivduo
e da sua contribuio ao bem-estar social; e
- preparao de orientadores capazes de estimular. levar ~
avante e coordenar programas de recreao organizada
dentro da comunidade, em obedincia a uma filosofia ex-
plcita de aproveitamento das horas de folga.
Esta monografia tem por objeto esboar as bases e
sugerir diretrizes para tal trabalho do administrador, parti-
cularmente no que diz respeito ao favorecimento do uso
adequado do lazer nos centros urbanos_
6
2.
o LAZER ATRAvts DOS TEMPOS:
BmAO OU MALDIAO?
7
outras passagens, que apontavam ainda punies para quem
as desatendesse.
Notcia Histrica
Nas sociedades primitivas, haveria de ser dcil firmar a
distino entre lazer e trabalho. Cada indivduo partilhava
naturalmente de ambos, contribuindo para as tarefas co-
muns, de acrdo com o costume e segundo os ritos e mis-
trios. A noite, congregava-se o grupo em tmo do fogo,
para cantar, danar (ou simplesmente marcar o ritmo),
relatando-se feitos e episdios, de modo a garantir a pre-
servao da cultura. At hoje, vem-se reunies semelhan-
tes entre os nossos ndios ou no seio de outros primitivos,
como certos grupos da Austrlia, que nos corroborees, com
as suas danas simblicas, celebram regularmente os prin-
cipais acontecimentos da tribo.
No perodo pr-clssico, a ampla disponibilidade de tra-
balho escravo proporcionava aos membros das classes de-
tentoras do poder - sacerdotes e nobres - copiosas horas
de folga. Eram em geral consagradas a esportes, lutas.
msicas e festivais. Identilicava-se ento o lazer com um
privilgio das camadas da elite, que o preenchiam com
ocupaes ditas nobres, como a caa, os debates e as artes.
Nos tmulos egpcios punham-se ao lado das mmias as
suas armas e instrumentos musicais, num atestado da im-
portncia perene de tais objetos. No mesmo povo, as danas
eram apreciadas; havia grandes orquestras e coros, atri-
buindo-se ao teatro fins educativos. Entretanto, as camadas
sociais inferiores dispunham de pouco vagar, pois delas
dependiam o artesanato e o comrcio, cabendo aos escra-
vos as tarefas mais rduas.
Os homens livres da Grcia desfrutavam de abundante
lazer, para o que contavam com o beneplcito dos deuses,
de vez que nem Apolo permanecia sempre ocupado -
"neque semper arcum tendit Apollo" - Horcio (Odes, 11.
X; 19). A prpria mitologia est pontilhada de festas, cele-
braes, alegres caadas, bosques para repouso, cantores
e seus instrumentos musicais, alm de deuses brincalhes,
que se divertem pregando peas nos mortais. t que o n-
mero avultado de servos (cinco ou seis para cada cidado)
facilitava o cultivo de intersses variados, podendo os cida-
dos ir praa discutir problemas de guerra e paz, assistir
8
a peas de teatro, participar de debates filosficos, apreciar
solos instrumentais, entregar-se natao ou praticar exer-
ccios fsicos no ginsio. Em Atenas, o labor era entregue
aos escravos, pois que os homens livres precisavam de
tempo para cuidar da defesa da cidade e lhe vigiar a admi-
nistrao, nisto consumindo tdas as fras. Na Lacedem-
nia, as prprias mulheres fugiam a trabalhos como fiar ou
lecer, para no ver reduzida a sua nobreza. (Lembremos,
a propsito, o nosso conto popular das trs fiandeiras, exem-
plo das deformidades causadas pela sua tarefa, bastando
olh-las para a repudiar.) Bem expressiva desta mentali-
dade a conhecida queixa de Xenofonte - "o traBalho
toma todo o nosso tempo e nem deixa lazer para a Rep-
blica ou para os amigos" ...
Os grandes filsofos gregos, homens de vasta cultura
e defensores da liberdade, paradoxalmente justificavam a
escravido, porque permitia lazer aos cidados. Quatro s-
culos antes de Cristo, Aristteles afirmava que o objetivo
da educao era o uso adequado do lazer (schol), pois
que os homens no s deveriam ser capazes de trabalhar
bem, mas ainda de saber usar a folga. Declarava que "o
primeiro princpio de tda ao o lazer. Se o trabalho
e o lazer so ambos necessrios, o lazer sem dvida pre-
fervel ao trabalho e geralmente preciso procurar o que
se deve fazer para aproveit-lo", no bastando para tanto
os Pl"azeres. Segundo le, "parece que existe no prprio
descanso uma espcie de prazer, felicidade e encanto, uni-
dos vida, mas que se encontra somente nos homens livres
de todo trabalho e no nos que se acham ocupados". li
Em Roma, caberia a Ccero assinalar a importncia de
gozar o cio com dignidade e a Horcio aconselhar o apro-
veitamento de cada dia, por ser curta a vida - "carpe diem".
Enquanto isso, Virglio proclamava a predileo das musas
por atividade essencialmente ldica como o desafio cantado
- "amant alterna Camenae", encarando o lazer como pre-
sente divino - "Deus nobis haec otia fecit." (tc1oga, I1I,
59 e I, 6). Era fcil ento aos poderosos conquistar mais
servos, com a ajuda das hostes romanas e, assim, dispor
de vagar. Recordemos, ainda, a expresso trabalho servil
e o vultoso nmero de dias nefasti, isto , nos quais, por
" ARISTTELES. Poltica. 3. ed. Irad. de Silveira Chaves. So Paulo. Atena.
s.d .. liv. V, capo 11. 4-5, p. 185.
9
preceito divino no se devia trabalhar. Feriado outro vo-
--j
cbulo que nos veio desta poca de abundncia (na qual
se dispunha at de escravos instrudos para educar as cri-
anas). Originou-se de feria, em latim, dia de festa. de
alegria.
Quanto s brincadeiras das crianas. conta Juvenal (s-
culo I d.C.) que armavam casinhas, atrelavam camundon-
gos a carrinhos, disputavam par e mpar e gostavam de
cavalgar varas compridas - "aediticare casa, plostello
adiungere mures. ludere par impar et equitare in harundine
longa". J Macrbio (sculo V) menciona o jgo de cara-
ou-coroa - navia aut capita, vindo tambm at ns a ne-
tcia da popularidade das brincadeiras de cabra-cega -
murinda, de cavalgar nos ombros dos companheiros -
umeris vectare - e de adivinhar o nmero de dedos que o
contendor iria estender, chegada a sua vez - micatio.
Os costumes de ento refletiam a ampla disponibilidade
de escravos. o gsto pelo luxo (que o poderio econmico
instigava) e o farto lazer. Uma vila romana elegante dis-
punha de acomodaes para banho bem superiores s
atuais, no obstante o confrlo dos nossos dias. Inclua um
quarto para suadouro e outro para massagem. tanque para
banho frio de imerso e compartimento tpido onde o senhor
se enxugava devagar, reclinado em div, enquanto con-
templava afrescos ou conversava com amigos. E no so
mente nas casas particulares eram tantas as comodidades;
banhos pblicos e termas tinham instalaes caprichosas.
J dois sculos antes da idade crist, Cato, o censor, com-
batia o luxo e a corrupo dos costumes, enquanto Sneca
reclamava no incio desta era: "a tal luxo chegamos, que
ficamos insatisfeitos quando no pisamos em gemas nos
nossos banhos!" Alm do mais, eram stes numerosos, pois.
segundo Pblio Vitor, chegaram a funcionar em Roma 856
termas (pblicas e particulares).
Havia ainda os gladiadores, treinados em escolas a fim
de melhor divertirem, com os seus combates, a multido
que aflua ao Circo Mximo. S nas festas pelo advento de
Trajano, dez mil homens lutaram nas arenas de Roma, para
entreter o povo. Divertimento a que se dedicava muito tempo
eram as corridas de biga, que atraam verdadeira massa
ao campo de Marte. Em suma, as diverses eram mltiplas
e o confrto amplo para os membros das classes domi
nantes.
10
H que lembrar. tambm. a primeira biblioteca pblica
dos romanos. datada de 39 a.C.. cabendo mais tarde ao
prprio Augusto criar a Biblioteca Palatina e proteger cin
cias e artes. Mas a educao escolar. de sentido prtico.
era severa (com varadas e castigos). ministrada junta-
mente com o ensino cvico e moral. A par da instruo in-
telectual. compreendia lies de jogos atlticos. natao. m-
sica e manejo de armas.
A ste perodo, porm. seguiu-se um de declnio e desor-
dem militar, ocorrendo a diviso do Imprio e seu progres-
sivo enfraquecimento. Na fase que sucedeu queda e de-
sintegrao do imprio romano. aceleradas pelas invases
dos brbaros. o lazer viu-se reduzido em extenso e trans-
formado em tempo a ser dedicado ao aperfeioamento da
alma. O cristianismo combatia os espetculos pagos das
lutas com feras ou entre gladiadores (finalmente abolidos
no sculo V). opondo-se aos festins e banquetes. Segundo
so Jernimo (sculo IV). at as crianas precisavam ficax
ocupadas sem cessar. devendo as meninas fiar l e tecer
com agulhas, para descanso dos 8studos. Nem instrumentos
musicais poderiaxn escutar. convindo a Paula nunca ouvir
um instrumento. Isto porque "ita anima christiana ludat et
ludus ipse eruditio sit." isto . recreie-se o cristo de forma
tal que o prprio divertimento seja construtivo. (Epstola lI.
ad. Laetam.)
Um dos oito vcios principais que ento acometiaxn o
homem. dle exigindo incessante combate. era a acidia
(indiferena, em grego). Conforme assinala Aldous Huxley
(On the margin: notes and essays). tal defeito. de frouxido
e inrcia. era provocado pelo mesmo esprito maligno -
daemon meridianus - que se deleitava em assaltar os ce-
nobitas da Tebaida. Quando o sol estava a pino e o calor
era opressivo. fazia-os sentir a vida vazia. demasiado longa
e sem esperana. nles avolumando o taedium cordis_
Na Idade Mdia. dominada pela organizao social e
poltica do feudalismo, dependia a vida da proteo ofere-
cida por alguma coletividade. Procuravaxn por isto os indi-
vduos filiar-se a um suserano. a um mosteiro ou a uma cor-
porao de ofcio. Embora tivesse sido abolida. a escravido
persistia sob forma mitigada. baseando-se as relaes de
trabalho no direito do proprietrio da terra. As possibilida-
des de lazer subordinavam-se classe social de cada pessoa.
11
ao critrio do senhor e s exigncias da associao a que
se pertencia (pois, alm do servo da gleba havia o arteso).
Ademais disto, o horrio do sol limitava o dia til, de vez
que a luz artificial era precria, quando no perigosa. As
prprias corporaes proibiam o trabalho fora das horas
de luz natural. embora, em contrapartida, desencorajassem
o uso de mquinas (a fim de evitar o desemprgo).
Ainda no sculo XII. entre os princpios a que a Igreja
mandava o cavaleiro obedecer estava desprezar o repouso
e amar o sofrimento. Cervantes iria satirizar tais modelos de
conduta, ao relatar a vida do cavaleiro da Mancha, "luz y
I
espejo de toda la caballeria andante", a quem melhor pa-
recia velar que dormir, pois considerava o seu "descanso
-'
el pelear". Segundo o denodado cavaleiro, "el buen paso,
el regalo y eI reposo ali se invent para los blandos
cortesanos; mas el trabajo, la inquietud y las armas solo
se inventaran e hicieron para aquellos que el mundo llama
caballeros andantes". 10
No obstante, ascendiam nesse perodo os dias santos
e feriados a mais de um cento, do que resultava bastante
tempo livre. Entretanto, uma atitude religiosa, de predom-
nio do intersse pela vida extraterrena, coloria a utilizao
j
do lazer. Assim, deixando de lado o realismo e a prpria
natureza, cultivados pelos gregos, preocupava-se agora a
pintura em decorar a casa do Senhor. Cuidava de dar aos
fiis uma idia do Paraso, da Virgem e dos santos, que os
prprios pintores jamais haviam visto. Tal arte partia de
abstraes, para concretizar-se em imagens, amplamente
servidas por smbolos, muitos dles realados por cres e
dourados (como to extraordinriamente conseguiria Cio
mabu, no sculo XIII). Tal cunho simblico manifestava-se
ainda nos mosaicos bizantinos, aperfeioando-se a pintura
com as tcnicas delicadas do afresco e da iluminura (esta
mais executada pelos monges). Quanto arte dramtica.
no havia teatros, mas se representavam peas religiosas
nas igrejas e em praa pblica, com boa concorrncia.
No obstante tantas restries. desta poca de auto
privao, venerao justia e culto do amor (de Deus e
das damas), ficaram-nos. como formas duradouras de usar
o tempo livre, alm das artes j mencionadas: as trovas,
10 CERVANTES SAAVEDRA, Miguel de. EI ingenioso hidalgo don Quijote
de la Mancha. New York. Jackson, s.d .. p. XII, 12 e 96.
12
~
~---~~---------------------------""'!I
--
13
Com o estado de esprito dominante. retomava o lazer
o seu lugar de prestgio. j que no mais se devia buscar
a felicidade na vida ps-morte. Novamente se podia dar
expresso alegria de viver. apenas redescoberta. Refina
vam-se por isto os prazeres. tomando-se mais polidos os
jogos e esportes. A tal ponto, porm. foi o arroubo, que
ainda no sculo XV o dominicano Savonarola precisou exor-
tar ao arrependimento pela falta de temor a Deus e pela
alegria por coisas no sagradas.
Nesse nterim. a controvrsia religiosa. iniciada por
Erasmo e liderada por Lutero. desencadeava no norte da
Europa o reacendimento do esprito religioso e dos precon-
ceitos contra as artes. O perodo da Reforma foi pontilhado j
I
de intolerncia de parte parte. dissenses, perseguies,
queima de bruxas. fanatismo e lutas (sculos XVI e XVll).
Se bem que Lutero aprovasse a recreao como arma para
combater a delinqncia. passara o lazer a signicar algo
terrivelmente sujeito ao pecado, instigado pelas pompas
vaidades ds te mundo mau. Louvavam-se diligncia e apli-
cao constantes. tendo Calvino mandado fechar as casas
de diverso e proibido as festas populares.
O perigo da acdia continuava a rondar os homens.
tendo agora minuciosamente descritos os seus sintomas poI
Robert Burton (Anatomy of melancholy). Encarando-a como
doena - spleen - recomendava para a sua cura dieta
moderada. riso. leitura e companhia de mas simples, alm
da absteno de bebidas e festas. Constitua verdadeiro cas-
tigo. pois se havia inferno sbre a terra. achava-se no ca-
rao de um homem melanclico.
Atravessava o mundo, a sse tempo. uma fase de
disputa pelo poder. de lutas sbre o direito divino dos reis.
Os povos tentavam realizar o seu destino como naes. er-
guendo-se grandes imprios. Os preconceitos contra a inves-
tigao cientfica iam perdendo terreno e os homens j
podiam dedicar mais tempo observao, experimentao.
matemtica. fsica e qumica. Destarte, foi-se logrando
concretizar a idia da mquina a vapor, descrita j dois
sculos antes de Cristo por Heron de Alexandria (Pneum-
tica). Aps uma srie de tentativas - Dalla Porta. Savery.
Papin e outros - chegou Watt, em 1781, a um tipo realmente
prtico. desencadeando o incio de nova era. Junto com as
mquinas de tecer. ento instaladas. veio esta fra motriz
14
L
precipitar a renovao econmica e social do sculo XVIII.
Por sua vez, a expanso da indstria metalrgica, pela
utilizao do coque, tomou possvel ampliar e aperfeioar
os meios de transporte. Todos stes elementos afetaram inti-
mamente a vida do homem, chegando a provocar verdadeira
revoluo nos seus costumes.
15
Fssem rituais ou guerreiras, as suas festas eram rui
dosas, incluindo sempre canto e dana. A Jean de Lry
agradou a msica com que auxiliavam a magia e cultuavam
os deuses, sendo le o primeiro a registr-la. Aps uma festa
religiosa, anotou no seu dirio de viagem: "Ora, estas
cerimnias tendo assim durado crca de duas horas, aqules
quinhentos ou seiscentos selvagens continuando sempre o
danar e cantar, surgiu uma tal melodia que, embora les
no soubessem o que a arte da msica. os que no os
ouviram custariam a crer que se harmonizassem to bem". 11
tste pendor musical foi aproveitado posteriormente pelo
colonizador. que aos poucos logrou impor os seus modos
de cantar e danar. Para converter os selvagens, recorreu
Anchieta poesia e ao teatro, apoiados em canto e msica.
escrevendo autos em tupi, espanhol e portugus. Entretanto.
outra influncia viria marcar a nossa msica - a do afri-
cano. Junto com a dana, ela representaria o principal da.
rivativo do escravo no Brasil. Assim ganhamos o ritmo
marcante do canto negro (de trabalho, feitiaria e acalanto ).
das danas africanas (cateret, lundu, candombl, batuque.
samba, cco) e dos seus bailados dramticos (congos, ma
racatus, cucumbis). At hoje os instrumentos africanos
(atabaques, agogs, putas, berimbaus, marimbas) enrique-
cem o nosso folclore e subsistem vrias das suas cerimnias
entre ns, numa influncia duradoura.
Ao elemento africano mestiaram-se os europeus (prin.
cipalmente o portugus e o espanhol), dando origem ao
maxixe, ao samba, polca brasileira e marcha. Junto
com a batucada, tais danas haveriam de empolgar os
sales. Dominou, naturalmente, a contribuio lusa, que de
resto se afirmou em todos os costumes. De Portugal nos vie-
ram a guitarra (violo), a viola, o cavaquinho, a flauta e
o piano, a modinha, o acalanto e o fado, as rodas infantis
e as danas dramticas (como os reisados e o bumba-meu-
boi), alm dos romances e xcaras (como a Nau Cata-
rineta).
Bem depressa aqui se estabeleceu uma sociedade pa.
triarcal e escravocrata. Como aproveitava o trabalho servil
no s na lavoura mas tambm nas tarefas domsticas e
atividades urbanas, havia folga abundante para os senhores.
11 LRY. Jean de. Histoire d'un voyage fait en la terre du Brsil. autrement
dite Amrique. GenEwe, 1611. p. 322.
16
Conforme salienta Gilberto Freyre CCasa grande e senzala).
a nossa colonizao processou-se "aristocrticamente", j
que o portugus aqui se fizera senhor de terras mais dila-
tadas e dono de homens mais numerosos que qualquer outro
colonizador da Amrica. Nessa sociedade agrria, o smbolo
da aristocracia era um pequeno domnio autnomo, quase
feudal - a casa grande - que volta da morada principal
reunia senzala, capela, cozinha e quarto de hspedes. Para
quem possua to vastos domnios e muitos servos, o lazer
era copioso, embora mal utilizado, segundo nossos primeiros
visitantes_ Comentavam les a frouxido dos costumes, fre-
qentemente justificada com a tese de que "ultra aequinoc
tialem non peccavi".
Comenta Renato de Almeida que "a nossa sociedade
colonial nunca foi aprimorada. Se houve no sculo XVI
luxo extremo nas casas dos nobres, em pouco a necessidade
de ruralizar a vida e a mestiagem acabaram com aqules
pruridos de ostentao e galas. Indo para as fazendas.
os senhores lanaram os alicerces da sociedade brasileira
numa vida montona, ignorante e sem prazeres. Durante
todo sse tempo, s a Igreja era centro social e de diverses.
pois nela havia festas profanas com danas e representa
es". 12 Fora da s algum festejo oficial ou as raras reu
nies de famlia Cchamadas assemblias), alm de visitas
aos domingos e algumas caadas.
Quanto aos escravos, suas poucas oportunidades de
diverso eram, vez por outra, prestigiadas pelos amos. Do
incio do sculo XIX nos viria uma carta do ltimo vice-rei,
o conde dos Arcos, recomendando aos senhores que, em
lugar de combater, estimulassem msica e dana aos s-
bados na senzala.
As maiores celebraes religiosas apresentavam
poca duas feies: de um lado a cerimnia solene a que
compareciam os fiis, levando ex-votos e promessas: do
outro as diverses do adro, como barraquinhas, leilo de
prendas, comes e bebes, foguetrios, desafios cantados, ja-
gos e dana. Como diz Lus Edmundo, "suprindo, muita vez,
a ao do Estado, vamos encontrar a Igreja do Brasil ca-
lonial como uma espcie de empresria das alegrias do
povo". Encorajava ela as ocasies "de recreio e folia, onde
l> ALMEIDA. Renato de. Histria da msica brasileira. 2. ed. Rio de Ja
neiro. Briguiet. 1942. p. 152.
17
o homem se deleitasse. sempre com o pensamento em Deus".
Cita. a propsito as repetidas procisses. pitorescas e diver-
tidas". com "prstitos interminveis. com msicas alegres.
com danas. alegorias pags e at mscaras". No Rio so-
bressaam as de Corpus Cbristi pela solenidade e a da
Glria pela animao_ Alm do mais. "a Mitra sempre ani-
mou e protegeu os festejos de rua. que de qualquer forma
tivessem significao religiosa. como as congadas. os rei-
sados. o Imprio do Esprito Santo e a Serrao da Velha" .13
Trazida de Portugal. realizava-se esta ltima no vig-
simo dia da Quaresma. quando as famlias preparavam
iguarias especiais. Pelas ruas saam bandos de folies. ~
acompanhados de msica. a puxar um estrado apoiado em
rodas. sbre o qual se erguia uma pipa. Nela. diziam. es-
condia-se a velha condenada ao serrote. brandido por al-
gum do grupo. O que interessava. porm. era encher o
barril de comezainas. pedidas nas casas por onde passava
o ruidoso cortejo. Terminada a passeata. distribuam-se pela
comitiva os comes e bebes arrecadados. entrando depois
no barril, a fazer de vtima da serrao. um dos folies.
Outra atrao popular eram as congadas (na Bahia
chamadas cucumbis). Comeavam tais folias. de origem
africana. com a aparatosa coroao do rei negro na igreja.
A seguir desfilavam pelas ruas o rei e a rainha. acompa-
nhados de squito e banda. todos vestidos com luxo. Car-
regados em andores pela turba que cantava e danava.
iam at o largo principal. onde representavam perante uma
autoridade o seu drama coreogrfico. entremeado por ver-
sos. canto em cro e msica. Findo O bailado. voltava o
prstito a percorrer jubilosamente o centro.
Boas oportunidades de alegre congraamento surgiam
ainda durante os festejos em homenagem a so Gonalo
(santo violeiro e casamenteiro) e aos santos juninos (santo
Antnio. so Joo e so Pedro). Mas era na capital dos
vice-reis que se desenvolviam as mais animadas celebra-
es de rua. Para comemorar datas do calendrio real,
"davam-se ao povo" grandes festas. ruidosamente anuncia-
das pelas esquinas por cavaleiros. no raro mascarados.
Seu programa compreendia "embcnideiramentos. Te-Deum.
beija-mo. procisso. touradas. cavalhadas. outeiros. pera.
,. EDMUNDO. Lus. O Rio de laneiro no tempo dos vice-reis. 3. ed. Rio
de Janeiro. Aurora. 1951. p. 17273.
18
luminrias ... Festas para durar seis dias." H Outros fes
tejos oficiais marcavam a posse de autoridades. Ento. pre-
parado o anfiteatro em terreno amplo. nle se armavam
vistosos camarotes de madeira. para senhores e governan-
tes. alm de bancadas para o povo. As filarmnicas cedi-
das pelas corporaes de ofcio dispunham de acomodaes
especiais. servindo a vasta arena de palco para o desfile
de carros alegricos. bailados. corridas de touros e disputas
a cavalo. Vinham sempre as alegorias em carros enormes.
oferta de algum ofcio. cada qual seguido por seu conjunto
de bailarinos. J as cavalhadas apresentavam lances dra-
mticos: em galope vistoso. defrontavam-se dois grupos de
cavaleiros. vestidos de cres contrastantes. buscando cada
qual superar o outro em rapidez e destreza. Aps as pri-
meiras manobras e figuraes de conjunto. comeavam os
jogos. muito variados. Ora deviam os cavaleiros fisgar com
a lana quantas cabeas de massa pudessem. das que
estavam fincadas ao cho. ora precisavam derrubar com
tiros de pistola as colocadas no alto de plintos.
No jgo do estafermo cabia aos cavaleiros acometer
com a lana avantajado boneco (munido de escudo e longo
chicote). o qual ficava bem aprumado no centro da arena.
No jgo das argolinhas e no dos pombos. quem arrebatasse
com a lana tais prendas as devia entregar sua dama.
O mesmo faziam os cavaleiros que logravam arrebatar com-
buquinhas de barro (alcanzias). cheias de flres ou fitas.
Aps o desafio das canas-de-acar. que precisavam Sel
decepadas de uma s espadada. vinha o grande final -
o combate simulado entre mouros e cristos. Como sempre,
o espetculo terminava com msica e demonstraes de
pirotecnia, arte ensinada e divulgada pelos jesutas.
As touradas. oriundas da pennsula ibrica. sofriam
adaptaes. porm continuavam com o mesmo objetivo -
exibio de audcia e agilidade. Complementavam-nas por
vzes topadas ou vaquejadas, de sabor bem local. onde os
homens do campo revelavam sua percia. A noite, faziam-se
encamisadas, simulacros de assalto por combatentes ves-
tidos de camisoles brancos. Ficou clebre, por sinal. a festa
de touros realizada ao empossar-se o marqus do Lavradio
em 1769, quando fogos e luminrias (obrigatoriamente poso
tas s janelas das casas) animaram a capital. Para alegrar
19
a gente alternClIam-se ento trs dias de pera com trs de
outeiro (desafio potico no ptio dos conventos).
Associado aos festejos oficiais estava sempre o teatro.
encenado em palco improvisado, em praa ou rua d~ algum
grande centro. Ao nascer o prncipe da Beira, por exemplo,
"deram-se ao povo" em 1762 trs peras, apresentadas em
palanque erguido junto casa dos governadores, no Rio,
ento profusamente iluminado. Embora durante longo tem-
po tais dramatizaes ao ClI livre continuassem. a integrar
as festas pblicas, j na primeira metade do sculo XVIII
funcionavam casas de pera no Rio (do padre Ventura),
em Salvador e em Belm. A mesma poca havia teatros
em Vila Rica, So Paulo, Recife e no Prto do Viamo (hoje
Prto Alegre), onde se representavam comdias e dramas.
entremeados por concertos instrumentais. Achava-se at em
cena uma pea de Antnio Jos (o Judeu) na casa do
padre Ventura, em 1776, quando o fogo a devorou. To
apreciado era o teatro, que aps a execuo de Tiradentes.
mal lavado o sangue, ali mesmo o govrno encenou o Casa
mento fra, visando dissipar a tristeza reinante.
PClIa substituir a sala incendiada, instalou-se na capital
a casa de Manuel Lus, com muito luxo, a qual constituiria
a diverso mais elegante at a vinda de d. Joo. Relembrem
se tambm as companhias de fantoches, umas fixas (a se
exibir em sala especial ou porta de casa) e outras ambu
lantes (a correr feiras, ruas movimentadas e adros de igre-
ja em dias de festa).
Dentre as grandes comemoraes religiosas sobressaa
a festa do Divino Esprito Santo. Segundo Melo Morais Fi-
lho (que a registraria muito depois, preocupado com o es-
quecimento das tradies), meses antes da festa, "por vales
e serras, por estradas e povoados ... garridos folies dis-
persavam-se em bandos" no interior das provncias, a an-
gariClI donativos pClIa as celebraes. J no domingo de
Pscoa, saam "em bandeiras", compostas cada qual de
um temo de rapazes ... , vestidos de branco, com jaquetas
enfeitadas de laClIotes de fitas". 15 A frente ia o alferes.
a carregClI o estandarte do Divino, de sda rebordada. Ca
bia-lhe pClIlamentClI com os devotos, pClIa obter o mximo
em prendas e dinheiro, sendo a turma rumorosamente en
l.5 MELo MORAIS FILHO. Festas e tradies populares do Brasil. 3. ed.
Rio de Janeiro. Tecnoprint. 1967. p. 7177.
20
grossada por tocadores de ferrinhos. pandeiros. pratos. tam
bores e violas. Seguiam-nos animais de carga. para condu
zir as ddivas. promessas ou prendas coletadas. Assim via
javam os folies dias inteiros. pedindo pousada aqui e ali.
chegando por vzes freguesia. a fim de fazer entrega das
esmolas e outras ofertas. que eram vendidas para as des
pesas da celebrao.
Dias antes da festa. prestavam-se as ltimas contas e
se erguiam. num ponto central do povoado. o coreto para
a msica. o palanque para o leilo e o tablado para o
imperador Celeito havia semanas). J ento comeavam a
chegar famlias em carros de b;ji. romeiros e peregrinos
a cavalo. alm de escravos a caminhar. Demandavam todos
a matriz da vila. onde os folies os recebiam com cantos
e festas. A noite. acendiam-se no largo as fogueiras. o povo
acorria igreja e principiava o leilo de cartuchos-surpr-
sa. rscas. pes-de-l. segredos. marrecos. galinhas e o que
mais havia. Enquanto os velhos subiam ao tablado. anima-
va-se a msica. principiando as danas dos jardineiros e
dos alfaiates.
Junto matriz. iluminada de alto a baixo. vinham tocar
as msicas de barbeiros. compostas de escravos negros.
Por ali. tambm. cravava-se o mastro. encimado por uma
pomba de madeira prateada. flutuando um pouco abaixo a
bandeira do Divino. Seguia-se a coroao solene do impe-
rador. havendo ainda espetculos em barracas armadas
perto da igreja. cavalgada de circo de cavalinhos. venda
de doces especiais pelas ruas e distribuio de comida aos
pobres Cfeita na ltimo dia. aps grande missa cantada).
De manto e coroa. sentava-se o Imperador do Divino junto
com a sua crte de monarcas no tablado chamado Imprio,
de onde acompanhava o espoucar dos foguetes e o repicar
dos sinos. tudo secundado pela msica de barbeiros. Quan-
to a esta. como iria explicar Manuel Antnio de Almeida.
"nada havia mais fcil de arranjar-se; meia dzia de apren-
dizes ou oficiais de barbeiro. ordinriamente negros. arma-
dos. ste com pistom desafinado. aqule com uma trompa
diabOlicamente rouca. formavam uma orquestra desconcer-
tada. porm estrondosa". 16 Para completar o quadro. "os
folies. .. misturavam aos sons da instrumentao marcial
Id ALMEIDA. Manuel A. de. Memrias de um sargento de milcias. Rio
de Janeiro. BUP. 1964. p. 84.
21
o rufo acelerado dos tambores. os tinidos dos ferrinhos. o
tropel das castanholas e o chocalhar dos pandeiros. que
acompanhavam as suas cantigas". 17
No dia do Esprito Santo havia cavalhadas. mas a festa
atingia o auge noite. com o combate de foguetes entre
fortalezas e fragatas. armadas no largo. Para terminar. sol-
tavam-se caprichosos fogos de artifcio. tendo legendas e
figuraes.
Muito divertida era a festa de so Joo. Na vspera do
seu dia. acendiam-se fogueiras, fincava-se o clssico mastro
e se armava no altar da casa o trono do santo, onde ficava
a sua imagem, deslumbrante de luzes e flres. Os violeiros
cantavam. tiravam-se sortes e se faziam previses sbre o
futuro. enquanto os escravos batucavam roda do fogo.
assando cars, batatas, roletes de cana e espigas de milho.
que iriam acompanhar a ceia. L fora bales e foguetes
coloriam a noite.
No Natal, antes de imponente Missa do Galo, baila
vam-se os autos da quadra - os pastoris. danados e can-
tados diante do prespio, e as cheganas de mouros, repre-
sentadas ao ar livre. Os festejos prolongavam-se por dias.
recrudescendo na vspera de Reis. com serenatas de pas- J
tres e ajuntamento no ptio das igrejas. Organizavam-se I
"grupos de mas e rapazes ... de distino .... de negros
e pardos ... de crioulos e mulatas", para percorrer a cidade.
"cantando versos de memria e de longa data ... Ao fogo
de archotes. ao som das flautas e violo. dos cavaquinhos
e pandeiros. das cantorias e castanholas". dirigiam-se tais
ranchos "ao presepe da Lapinha, s casas conhecidas" pelos
seus festejos de Natal. ou "tiravam Reis ao acaso".18 As
famlias os acolhiam com comida e bebida. esperando em
troca que tocassem e cantassem para louvar o Deus Menino.
Como aponta Gilberto Freyre, reisados e pastoris costuma-
vam representar nos engenhos momentos de confraterniza-
o da fidalguia com a plebe.
Nos povoados renovavam-se no largo central. junto
matriz. as cheganas (em geral de mouros ou de marujos).
enquanto nas casas encenavam-se reisados. autos entremea-
dos de dana e cantos. Aquilo que a festa possua "de
" MELo MORAIS FILHO. Op. cito p. 205_
1S Id .. p. 105-106.
22
~.- ------ -_._--
23
No correr do ano surgmam outras ocasies para rego-
zijo - nascimentos, batizados ou noivados - porm, as mais
esfuziantes eram os casamentos, principalmente na roa.
Alegravam-nos violeiros de fama, especialmente contratados
para acompanhar o cortejo da casa da noiva at a matriz.
Na volta fazia-se a grande ceia, entremeada por brindes e
cantos de louvao aos noivos, terminada a qual principiava
o baile.
O mutiro era mais uma oportunidade de congraamen-
to e solidariedade entre vizinhos, acabando de hbito por
comes e bebes, cantos ou danas, estimulados pelos senho-
res. Realizava-se em ocasies de maior trabalho - colh~ita,
derrubada da mata, plantio ou limpeza do caminho paro
viajantes - baseando-se na ajuda mtua e prazerosa de
moradores da mesma rea.
A no ser nessas circunstncias, o intercmbio social
mostrava-se assaz reduzido. No nosso dilatado territrio
quase no se observava vida urbana. Os transportes eram
insuficientes e primitivos: embarcaes maiores percorriam
o litoral sem boa freqncia; canoas, montarias e bateles
cruzavam os rios nvegveis; carros de boi e tropas de
muares palmilhavam os caminhos, rudes e estreitos. Nas
poucas cidades usavam-se cadeirinhas, serpentinas e litei
ros, carregadas aos ombros pelos andas (escravos vestidos
com garbo), alm de bangs, berlindas, seges e coches,
puxados por animais. Em suma, no eram muitas as faci
lidades de transporte.
Quanto s comunicaes, tambm eram precrias. Ha
via os correios-mores do rei, criados em 1520, porm a
correspondncia geral era tida como mercadoria e levada
por tropeiros. Quem tinha pressa despachava um prprio
ou expresso. S ao fim do sculo xvm uma lei estabeleceria
o servio regular de correio nutico do Brasil, construindo-se
um prdio (na atual rua Primeiro de Maro, no Rio) para
a sua administrao. Mas teramos de esperar pela chegada
de D. Joo para o correio organizar-se (inicialmente com
a instituio do servio de postilhes, que conduziam a cor
respondncia a cavalo).
Nos povoados, a venda, a taberna e a botica eram os
pontos de encontro, de troca de informaes e de diverso.
Nles surgia com freqncia o jgo de azar, a banca. Se-
gundo Lus Edmundo (O Rio de Janeiro no tempo dos vice
24
-------~~----------------------------------------.
25
alento no Rio, exigindo salas de concertos para as suas
grandes platias. A sse tempo sobressaa no campo eru-
dito o padre Jos MCIUIcio, com as suas admirveis compo-
sies sacras, Ccomo a famosa Missa de Rquiem). En-
quanto isto, a modinha e o lundu marcavam a msica po-
pular.
Mas, paralelamente a esta sociedade rural, desenvol-
veram-se duas experincias de vida urbana: uma no nor-
deste, na primeira metade do sculo XVII e outra no centro-
sul, no sculo seguinte. Nestes dois pontos observaram-se
a diversificao das ocupaes Ctpica da vida urbana) e
o desabrochar de costumes burgueses. As famlias abasta-
das promoviam reunies e davam saraus ltero-musicais, que
incluam recitais de cravo e rabeca, declamao de poesias.
jogos de cartas, danas Ccom o minueto), brincadeiras de
prendas, gamo e xadrez.
Em Pernambuco, foi extraordinrio o desenvolvimento
ao tempo de Maurcio de Nassau, que importou cientistas
Ccomo Marcgraf e Leyde), alm de arquitetos e pintores
Ccomo Pieter e Franz Post). Alm disto, calou ruas, cons-
truiu pontes e ergueu palcios cercados de jardim Co de
despachos e o de veraneio). Fz tambm o primeiro obser-
vatrio astronmico, deixando-nos ao partir, em 1644, uma
verdadeira cidade - Mauritzstadt.
Mais tarde, ao cabo do sculo XVII e como do outro.
com a descoberta do ouro em Minas Gerais, uma nova civi-
lizao iria plantar--se no interior do pas. O encontro de
diamantes, que se seguiu, permitiu requint-la, propiciando
o florescimento de letras e artes, especialmente da arquite-
tura, enriquecida por pintores e escultores. O estilo barroco.
trazido pelos jesutas, pde assim atingir esplendor inco-
mum, como atestam as ricas igrejas de Ouro Prto, Mariana.
Sabar ou So Joo del-Rei. Dentre os artistas que emergi-
ram, avulta o Aleijadinho, cuja obra-prima. os Doze Pro-
fetas. seria executada nos primeiros anos do sculo XIX.
Nos crculos literrios ento formados. a poesia ganhou
prestgio. notadamente no grupo de Cludio Manuel da Cos-
ta e Toms Antnio Gonzaga. A mesma ocasio, criavam-se
academias literrias em Salvador e no Rio, embora hou-
vessem de durar pouco.
Estas. em breves linhas. foram as principais formas de
empregar o lazer no Brasil-Colnia. perodo em que as ati-
26
vidades recreativas mais se ligaram religio, raramente
par elas se interessando os governantes. No obstante os
primeiros ensaios de vida urbana em Pernambuco e Minas -
com os seus ambientes literrios e musicais, os sales dos
seus palcios e sobrades e as ricas igrejas - marcou o ru-
ralismo o compasso na Colnia. De incio, era a busca absor-
vente do pau-brasil, depois, foi a plantao e explorao
da cana no litoral. Ao norte, prosseguiu a extrao vegetal
(que mais tarde se iria ampliar), enquanto a oeste se de-
senvolveu a extrao mineral. Afora isto, criava-se gado
junto aos engenhos ou onde houvesse condies favorveis
de terreno, vendo-se o homem sempre muito prso ao solo.
Proibida pela Metrpole, a indstria no crescia (exceto a
do acar), enquanto o comrcio permanecia restrito, sendo
em geral feito por mascates ambulantes. A 'prpria estru
tura dominante, de grandes fazendas auto-suficientes, que
produziam os seus gneros alimentcios e tinham o seu arte-
sanato, mandando os senhores buscar no exterior os artigos
de luxo, opunha-se ao desenvolvimento urbano.
Embora cada ciclo fsse dando origem a alguns aglo-
merados urbanos, durante bom tempo os latifndios carac-
terizaram o panorama. Cada grande prto representava uma
regio econmica, drenando os seus produtos e comerciando
diretamente com as capitais europias, sem maiores rela
es entre si. Apenas cinco cidades eram importantes -
Rio de Janeiro, Salvador, Recife, So Lus do Maranho e
So Paulo. As outras mais pareciam aldeias em ponto gran-
de. Segundo Capistrano de Abreu, na Colnia no existiu
vida social porque nela no houve sociedade. Mesmo no
Imprio e no como da Repblica continuaria o campo a
reger as nossas atividades. A vida urbana s iria principiar
de fato com a vinda da famlia real, que aqui inauguraria
um nvo estilo.
27
1
3.
I
AS MAQUINAS CONQUISTAM MAIS LAZER
l
I
29
ento se desenvolvia, conseguiam ganhar mais, gastando
menos fra fsica, porm a sua vida sofrera grandes modi-
ficaes.
As pessoas acudiam a morar junto aos centros fabris,
aglomerando-se em espaos reduzidos e fazendo crescer as
cidades. Nestas concentraes urbanas acentuavam-se os
problemas de espao para habitao, de abastecimento, de
higiene, de transporte e de circulao. O domiclio era agora
em local separado da oficina ou da loja, o que precipitava
novos moldes de vida. A progressiva subdiviso das tarefas
(que a mquina exigia) e a decorrente especializao das
funes contribuam, por seu turno, para aumentar o tdio,
conseqente a um trabalho mecanizado e rotineiro. Nle o
homem ia tendo cada vez mais reduzidas as suas oportuni-
dades de auto-afirmao, pois compreendia que podia ser
substitudo com relativa facilidade por quem quer que ape-
nas aprendesse a alimentar a mquina.
Ainda no era grande o lazer - contavam-se 84 horas
semanais de trabalho (quando hoje so crca de 45 e, em
certas indstrias, menos de 32). Findo o dia, exausto por
14 horas de labor, o operrio utilizava o tempo de sobra
unicamente para recuperar as fras e poder retomar a
atividade. Alm disto, estendia-se a tdas as classes a nsia
de fugir rotina da vida, da qual a organizao estava a
tirar o sabor (ao suprimir a criao individual, tendo em
vista a padronizao necessria produo em srie). O
que antes fra considerado pecado - o taedium cordis -
e depois havia sido visto como doena - o spleen - iria
constituir no sculo XIX o mal-du-siecle, to explorado
pelos romnticos. Como assinalou Baudelaire, sucedeu que
"l'ennui, fruit de la morne incuriosit, prit les proportions
de l'immortalit".
Os sistemas econmicos, por seu turno, mostravam-se
progressivamente mais complicados, instigando a fragmen-
tao do trabalho em operaes simples, para que as m-
quinas as pudessem executar. Tornavam-se assim os ho-
mens mais dependentes uns dos outros, no apenas dentro
da prpria regio, como ainda em relao aos produtores
e consumidores de outras reas. Fazia-se cada vez mais
vlida a advertncia do poeta ingls, John Donne, enuncia-
da no sculo XVI (Devotions, XVII): "nunca mandes saber
por quem o sino dobra; le dobra por ti", visto no constituir
30
o homem uma ilha isolada, porm fazer parte do continente
que a humanidade.
J nesse perodo lutavam as frades unions por melho-
res condies de trabalho e pela reduo da jornada de 12
ou 10 horas para 8. Iniciadas pelos operrios em 1825 na
Inglaterra, ali s foram lograr mbito em 1851 e reconhe-
cimento legal vinte anos aps. Nesse entretempo, sanciona-
va-se no mesmo pas a primeira lei do mundo fixando em
10 horas a jornada de trabalho (1847). Observe-se que o
lazer no figurava ainda como reivindicao valiosa por
si mesma: visava-se apenas reduo das horas de tra-
balho. Na Frana, por exemplo, s em 1864 apareceria o
primeiro movimento solicitando tempo vago para determi-
nado uso (no caso, o estudo noturno).
A sse tempo o movimento sindical ia avanando, pro-
pagando-se pela Europa e pelos Estados Unidos. (Ao Brasil
haveria de chegar mais tarde, com a Repblica, porm, j
no como dste sculo um decreto estenderia o direito
de sindicalizao a quase tdas as categorias profissionais.)
Na ltima dcada do sculo XIX, coube ao Papa Leo XIII
insistir na concesso ao trabalhador de descanso proporcio-
nal ao desgaste das suas fras (Rerum Novarum). O re-
pouso semanal aos domingos e o direito aos feriados, ini-
cialmente ligados tradio religiosa, principiaram a ser
regidos por te)ctos legais, tornando-se obrigatrios em vrios
pases. Embora algumas emprsas j os pagassem espon-
tneamente, sua remunerao foi-se configurar como obri-
gao patronal somente ao fim da segunda dcada do nosSO
sculo. A mesma ocasio, algumas naes comearam a
conceder frias aos trabalhadores da indstria e do comr-
cio, medida que aos poucos se difundiu pelo mundo. O pa-
gamento destas frias, todavia, s haveria de se generalizar
aps a Segunda Guerra Mundial.
No sculo XX, finalmente, logrou o homem substancial
ampliao do seu tempo livre. Aps as recomendaes do
Tratado de Versailles e da Conferncia Internacional do
Trabalho, em 1919, a maioria dos pases foi fixando o m-
ximo da jornada de trabalho em 8 horas, regulamentando
a atividade profissional de menores e mulheres e promo-
vendo legislao sbre descanso semanal. frias remune-
radas e aposentadoria.
31
Em consequencia destas medidas, reuniu-se em 1930,
em Liege, o Primeiro Congresso Internacional de Lazer Ope-
rrio, que sugeriu a criao de comisso permanente sbre
o assunto, junto Organizao Internacional do Trabalho
(iniciada em 1919). Em 1936 criou-se na Frana o Ministere
des Loisirs, sendo sintomtica da nova conotao a troca
da palavra repouso por lazer. Mais tarde, a Declarao Uni-
versal dos Direitos do Homem, apresentada em 1948 pela
Organizao das Naes Unidas, insistiria, embora sem fr-
a coativa, no respeito aos princpios de proteo ao tra-
balho. No ano seguinte, a Comisso de Lazer Operrio. j
reunida em Genebra sob os auspcios da OJ.T., adotaria
resolues que valorizavam a recreao para o trabalhador.
A essa altura j se haviam expandido os sistemas p-
blicos da educao. Aceito o princpio de que a mesma
lngua, costumes semelhantes, idias comuns e anseios ge-
rais deviam constituir o ncleo de cada nao (ou unidade
poltica), passara o ensino a representar obrigao do go-
vrno. Destarte. de 1850 a 1870 foram surgindo na Sucia,
Noruega, Frana. Grcia. Egito e Hungria os primeiros mi-
nistrios de instruo pblica. Oferecendo ao homem novas
oportunidades. iam tais sistemas afetando profundamente
os seus intersses, atitudes e nveis de aspirao, em suma.
mudando a sua maneira de encarar a vida. (No Brasil. o
Ministrio de Instruo Pblica. Correios e Telgrafos seria
criado logo aps a Repblica. s durando. porm. at 1891.)
Outra fonte de renovao dos ideais humanos foi o ex-
traordinrio aperfeioamento dos meios de comunicao e
de transporte. Enquanto o telgrafo, o telefone e o rdio
facilitavam a aproximao entre as pessoas, o vapor. a
eletricidade e o motor a gasolina iam permitindo a expanso
da rde de transportes, ligando o campo cidade.
Tudo isto foi ocasionando transformaes radicais no
modo de viver, fazendo-o mudar em ritmo to acelerado que
se tomou difcil acompanh-lo. Basta considerar. por exem
pIo. o efeito de apenas dois dstes novos meios de inter-
cmbio - o rdio e o trem - para se ter uma idia de
quanto nos afetaram (e afetam). Ambos no s reduziram
as distncias. como tambm concorreram para a rpida
divulgao das notcias, levando s mais remotas paragens
novos costumes. e assim lhes abrindo perspectivas jamais
sonhadas_ Quando atentamos para a rde mundial de fer-
32
rovias e para a sua significao onde que: que passe. pa-
rece incrvel que h cento e cinqenta anos no existisse
uma nica estrada de ferro pblica no globo. (No Brasil.
a primeira apareceria em 1845.)
Outras alteraes nos padres de vida do sculo XIX
decorreram do avano da higiene e da medicina, que. ao
prolongarem a durao da vida. deram ao homem mais
tempo para fru-la. De um lado a vacinao e a antissepsia,
como recursos preventivos, e do outro o avano da cirurgia,
graas ao desenvolvimento da anestesia e das cincias bio-
lgicas, contriburam para o aumento da expectativa de vida.
Da mesma forma, a preveno das avitaminoses e os novos
medicamentos (como a droga mgica, o Salvarsan) redu-
ziram as taxas de mortalidade, ao mesmo tempo em que
medidas de saneamento pblico tomavam as cidades mais
habitveis. Por sua vez, a refrigerao dos alimentos e as
novas tcnicas da sua conservao melhoravam a disponi-
bilidade de comida. Assim, prticamente controladas a peste
(isto , as doenas infecciosas) e a fome (ou seja, a sub-
nutrio), ganhavam os homens mais tempo para viver.
Entretanto, junto com ste progresso avanavam, tam-
bm, dificuldades. como as de convivncia nos aglomerados
urbanos e das tenses nervosas que nles se avolumavam.
Inquietude crescente e sentimentos de frustrao seguiam
de pexto o desenvolvimento da sociedade. t que nela pre-
valecia agora um ritmo acelerado de trabalho, ligado a
intensa competio, sendo comuns os choques de intersses
nos ncleos populacionais cada vez mais congestionados.
que se formavam junto s fbricas.
Outros fatres de desgaste emocional eram o tom impes-
soal (que passou a caracterizar os contactos entre os nu-
merosos habitantes das cidades) e os problemas que a
indispensvel organizao buxocrtica comeou a estender
a todos os setores da vida. A pouco e pouco os habitantes
dos aglomerados urbanos iam deixando de se sentir como
pessoas, para representarem nmeros. Nos prdios em que
se comprimiam principiava a ocorrer o que Drummond de
Anclxade to bem exprimiria: "no cimento, nem trao da
pena dos homens. As famlias se fecham em clulas estan-
ques .. _ Entretanto h muito se acabaram os homens. Fi-
caram apenas tristes moradores ... ". 23
21 ANDRADE, Carlos Drummond de. Edifcio Esplendor. Obras Completas.
Rio de Janeiro. Aquilar. 1964_ p. 124.
33
o trabalho industrial. de execuo mais fragmentada
e disciplinada, feito em tempo rpido, exigia menos energia
fsica que no sculo anterior, porm fatigava mais os nervos,
exacerbando a necessidade de repouso. Para agravar tais
problemas, o morador dos centros densamente povoados foi
tendo devassada a sua vida particular e perturbado o seu
recolhimento, de vez que o mesmo espao para viver pre-
cisou ser repartido entre nmero crescente de indivduos.
Com o aumento e a diversificao da populao nas
cidades, cada pessoa foi pertencendo simultneamente a
diversos grupos - de famlia, vizinhana, bairro, trabalho,
escola, parquia, clube etc. - cada qual lhe exigindo cer-
tos moldes de comportamento e obedincia prpria escala
de valres. Viu-se ento o homem compelido a dividir entre
muitos a fidelidade que antes devia a apenas alguns gru-
pos, bem conhecidos, e a aceitar princpios por vzes con-
traditrios. Destarte as suas tradicionais lealdades fam-
lia, vizinhana, igreja, ao grupo profissional e ao po-
voado foram tendo abaladas as razes, para maior confuso
dos sentimentos de todos.
Como se todos stes conflitos ntimos no bastassem,
os indivduos tiveram que enfrentar ainda a mobilidade ago-
ra permitida e estimulada dentro da sociedade. Precisaram
aprender, a cada passo, a fazer a melhor escolha dentre
numerosas possibilidades, sequer imaginadas antes. No
mais eram obrigados a permanecer o resto da vida na
classe em que tinham nascido; podiam movimentar-se den
tro da estrutura social. conforme os prprios esforos e
mritos. Nvo fator de insegurana os envolvia - a busca
do sucesso - pois que se viam continuamente instigados a
procurar a asceno social. Segundo Erich Fromm, esta su-
posta libertao os foi levando a tal mdo das opes agora
possveis e a tamanha solido que, paradoxalmente, nles
despertou e incitou "o desejo de fugir liberdade", de
voltar s antigas peias da civilizao medieval.
34
~-~_._ .. _.. _------------------------...
35
primeira metade do sculo XVIII. No sculo seguinte, o lino-
tipo e a rotativa, aliados difuso da instruo e consci-
ncia crescente da importncia das notcias locais, levaram
os jornais a entrar em mais casas (pela primeira vez na
do operrio, que antes no sabia ler e pouco se interessava
pela informao, alm de no poder pagar o alto preo dos
peridicos, de baixa tiragem). Tambm no sculo XIX os
livros comearam a ser produzidos em srie, crescendo evi-
dentemente o seu consumo, mesmo porque os novos meios
de comunicao iam reforando nos homens o desejo de se
manter ao corrente dos fatos_ (Os nossos jornais s apare-
ceriam quando a crte para aqui se transferiu, pois que
antes eram proibidos pela Metrpole_)
Os novos meios de transporte e de comunicao dis-
tncia repercutiram muito no aproveitamento das horas li-
vres. Se nos meados do sculo XIX a vida era profundamen-
te marcada pelos jogos e festas tradicionais, de carter cor-
porativo ou religioso, ao chegar o sculo XX tais atividades
extravasaram os quadros rituais e profissionais, multiplica-
ram-se e se complicaram. A solicitao que o homem mo-
derno recebe para tomar parte em entretenimentos deixou
de ficar na dependncia da realizao peridica de cerim-
nias coletivas ou de comemoraes religiosas com datas
aprazadas. Passou a ser diria e insistente, secundada por
alto-falantes, cartazes, jornais, revistas, telefone, rdio, tele-
viso e cinema. Como o transporte tomou-se cada vez mais
abundante e as estradas de ferro e rodagem se ampliaram
e ramificaram (notadamente as ltimas, aps o surto do au-
tomvel), a essas atividades acodem no apenas os que
pretendem participar, porm uma multido de espectadores
aficionados. Seus hbitos de lazer vem-se, assim, cada vez
mais influenciados por tais ocupaes. A publicidade que
as cerca (e na qual se investem altas somas), vai, por sua
vez, repercutindo em ondas at atingir tdas as camadas
da populao, numa tentativa de uniformizar tambm o
campo do lazer. As pessoas passam a sentir que devem ler
certo livro, ver determinado filme, gostar de um jgo de
cartas, apreciar pescarias ou passar fora os fins de semana.
Emergiu o que Martha Wolfenstein denominou fun moralty,
ou seja, a obrigao moral de se divertir de certo modo. ~{
36
Panorama do Lazer no Brasil do Sculo XIX
SOmente quando a crte portugus a para aqui se transferiu.
com o seu squito de quase quinze mil pessoas. que a
nossa sociedade acusou maiores transformaes. At a vin-
da do regente. o ruralismo dominara a Colnia. vivendo a
camada social mais alta retirada nas suas enormes quintas.
Ser senhor de engenho era ttulo de nobreza e ter chcara
sinal de abastana. detendo as classes rurais o predomnio
poltico. A prpria capital, embora fsse desde 1763 o centro
do govmo, s ganharia ares urbanos aps a transmigrao
da famlia real.
Terminados os nove dias de festas com que foi acolhido.
cuidou logo o prncipe d. Joo de melhorar o Rio de Janeiro
com abastecimento d' gua. iluminao e calamento de
ruas. Ento o comrcio Csempre vinculado sociedade ur-
bana) tomou impulso. constituindo-se as lojas da capital
em atrativo para o resto da Colnia. Ir crte passou a
ser o sonho de todos. pois. segundo Tavares Bastos. as pro-
vncias nada mais representavam poca do que "colnias"
do Rio.
Hbitos e usanas sofreram intensa renovao; intro
duziram--se novidades no vesturio. na vida social e no
atividade econmica. O prprio d. Joo dava-se pressa em
imprimir nvo cunho sociedade. abrindo os portos s na
es amigas. Atraiu assim viajantes. dles absorvendo coso
tumes. idias e tcnicas. Naturalmente a ocupao do lazer
modicou-se com os hbitos importados e a criao de ins-
tituies. como o Hrto Real e o Real Teatro So Joo.
Desnecessrio agora o combate s tentativas locais de imo
presso. comearam os jornais a aparecer. Desde o incio
do sculo publicava-se mensalmente o Correio Braziliense.
mas era le impresso em Londres. Criada por d. Joo a
Imprensa Rgia. iria publicar-se aqui semanalmente a Ga-
zeta do Rio de Janeiro. Em pouco se instalaria a primeira
biblioteca pblica. hoje Biblioteca Nacional Ccujo acervo
a iria tomar a maior da Amrica do Sul).
O regente. que estimava letras e artes. prestigiou os
nossos artistas. notadamente mestre Valentim. que aqui se
instalara. embelezando a cidade com os seus riscos. talhas
e esculturas. Ao padre Jos Maurcio confiou le a Capela
Real. renomada pela excelncia de seu cro e orquestra.
37
Tambm na arquitetura repercutia a nova mentalidade. am-
pliando as casas. "Em oito dias" reformavam-se em janelas
francas as suas gelosias e rtulas. sendo que o mobilirio
e a decorao interna tambm acusavam mudana. (Em
1821 registraria Maria Graham. no seu Dirio de uma viagem
ao Brasil. ter visto no Rio prdios de trs e quatro pavi-
mentos.)
Quando em 1815 foi a Colnia elevada a Reino Unido
ao de Portugal e Algarves. consolidou-se o status da sua
capital. como centro cultural a ser buscado e imitado pelas
provncias. No ano seguinte viria a Misso Artstica Fran-
cesa (de arquitetos. pintores e escultores) para instalar a
Escola Real de Cincias. Artes e Ofcios (mais tarde Aca-
demia de Belas Artes), destinada a promover e difundir
"instruo e conhecimentos indispensveis ao homem ... "
Um dos seus membros, Jean-Baptiste Debret, haveria de
documentar os nossos costumes em livro fartamente ilustra-
do, Voyage pittoresque et historique au Brsil. que publi-
caria em Paris, em 1834.
A cada passo notava-4:Je a influncia europia: no cul-
tivo das artes, nas atividades comerciais. na vida social
(que assumira requintes de elegncia e bom gsto) e at
na linguagem. Enriquecia-se esta de trmos franceses. idio-
ma agora indispensvel s famlias da lite. No se faziam
mais saraus. porm soires. onde se danava o cotillon.
com toilettes vindas de fora. Todavia. at 1815 seria mais
acentuada a influncia inglsa. tanto no vesturio e no mo-
bilirio. quanto no comrcio. estendendo-se mesmo ao exr-
cito (que se disciplinava e vestia inglsa). Aps a queda
de Napoleo. retomaria o entusiasmo pelas coisas francesas.
com o nvo intercmbio.
Os passatempos ganharam refinamentos vindos de
alm-mar. dominando nos bailes o minueto. a quadrilha
francesa. o solo ingls e o pas-de-quatre. No mais prsas
ao lar nem obrigadas a se esconder atrs de rtulas. as
mulheres iam s festas nos paos. assistiam s comemora-
es de rua e participavam das grandes celebraes reli-
giosas. Para elas tinham-se aberto os sales. os restaurants.
os locais pblicos de diverso. Era chie ir ao lunch nas
casas de ch. participar de piqueniques na Tijuca ou no
Jardim Botnico e fazer visitas prolongadas (geralmente
concludas com uma noitada de jogos de cartas).
38
------------------------------------------------------------.
Durante bom tempo prosseguiu a verdadeira mania de
copiar os costumes europeus, a qual seria ridicularizada
por Martins Pena. Excelente documentarista da poca, re-
gistraria tal capricho em vrias farsas, como Um sertanejo
na crte (provvelmente escrita em 1837) ou O ingls
maquinista (datada de 1842). Nesta ltima, uma jovem en-
tusiasma as mestras porque "fala francs e daqui a dois
dias no sabe mais falar portugus". 25 Outro dos seus per-
sonagens, desta feita de A famlia e a festa da roa, reclama
que as mas da cidade s gostam de modas francesas e de
citar Mme. de Genlis, Mme. de Stael e Lamartine, pensando
apenas em ir aos bailes, ao teatro, s partidas e ao Catete.
Entretanto, as tradicionais celebraes religiosas (com
o seu lado profano) continuavam a ter papel de relvo na
vida social. Segundo Manuel Antnio de Almeida, as pro-
cisses multiplicavam-se, buscando cada qual ser "mais
rica e ostentar maior luxo". "Um dia de procisso... era
sempre .. , de grande festa ... " Enfeitavam-se portas e ja-
nelas, estas "com magnficas colchas de sda, de damasco
de tdas as cres". Nas esquinas "armavam-se coretos" e
as ruas enchiam-se de povo, nelas aparecendo at "um
rancho de baianas. .. a danar... nos intervalos dos Deo
Gratias".26
Na capital, algumas procisses ganhavam maior apa-
rato, pois contavam com o prprio imperador, como as de
Corpus Cbristi e da Glria. Ao tempo de Pedro I, mostrava-
se esta ltima ofuscante "de brilho pelo lado religioso, de
grandeza desusada como pompa exterior e de verdadeiro
carter principesco, como concluso aristocrtica". 27 Quan-
do terminava, j noite, apinhavam-se os quarteires do Ca-
tete e da Glria, tocavam-se msicas nos coretos, acendia-se
nas casas uma profuso de luzes e se realizavam bailes nos
palacetes. Nas ruas, divertia-se o povo com msicas de
barbeiros, bandas militares, tocatas de violo e fogos de
artifcios.
No interior, eram as procisses cercadas do mesmo en-
tusiasmo, vindo gente de longe para nelas tomar parte e
39
se distrair com os folguedos paralelos (ranchos de pastres,
autos do tipo do bumbo-meu-boi, congadas, disputas no
pau-de-sebo e girndolas), como se contaria nos Cadernos
de uma menina provinciana nos fins do sculo XIX. ~8
As festas de Natal reuniam a famlia em trno do pre-
spio, seguindo-se danas (polcas e valsas "nas casas de
tratamento"). L fora repicavam os sinos, os escravos ba-
tucavam na senzala, tocando pandeiro para avivar o jongo
e os violeiros se animavam, enquanto os cantadores ambu-
lantes prosseguiam pelos caminhos. Na literatura do perodo
encontramos descries vivas dstes costumes_ No Tronco
do ip, Jos de Alencar retrata uma noite assim, com os seus ..
autos e ranchos de pastres, lembrando que antes de se
dirigirem Missa do Galo, os convidados danavam a qua-
drilha francesa, entremeada pelo ril, a polca e o miudinho,
ao som da banda da fazenda. O batuque dos escravos me
rece-Ihe longa descrio, o mesmo sucedendo no livro de
Helena Morley, que relata uma festa na senzala. Conta ela
que, os escravos enfeitavam o cmodo maior com bambus,
bananeiras ou folhagem, e, pondo-se a cantar "cantigas da
terra dles, viravam e reviravam batendo palmas e iam
dar uma embigada numa negra". 29
Na passagem do ano, as cidades se enfeitavam e en-
chiam de visitantes, chegados da roa para iniciar o ano
com os parentes, os quais, em troca, receberiam na vspera
de So Joo nas suas fazendas. Todos juntos volta do
prespio, comeavam as cantorias ao Menino Jesus, as tro-
cas de presentes, os discursos e brindes, seguindo-se farta
ceia_ Havia ainda as visitas, numerosas, tambm desfilando
da manh tarde os portadores de presentes (os mais con-
templados eram vigrio, mdicos e fiscais). Ofertavam-se
doces, leites assados, vinhos, bordados, escravos e, at,
casas (como faria carlo negociante a d. Joo num primeiro
dia do ano, com o pao de So Cristvo).
Chegadas as festas juninas, movimentavam-se os stios,
lembrando Melo Morais Filho que os grandes senhores, a
burguesia abastada e mesmo "o proletariado arranjado",
compraziam-se em ter convidados. Na roa os folguedos
acusavam atrao invulgar pelo contraste com os da cidade
"" MORLEY, Helena. Minha vida de menina. 7. ed. Rio de Janeiro. Jos
Olmpio, 1963.
.. Id., p. 171.
40
e pelos requintes na preparao de fogos, cada vez mais
variados Cchuveiros, rojes, pistolas, bengalas, cartas-de
bichas, girassis etc). Parece que stes eram at em de-
masia, pois Ina von Binzer, alem que aqui viera ser gover
nanta, os abominou, reclamando que ensurdeciam, alm de
queimarem dedos e roupas. No obstante, julgou "poticas
e pitorescas" as festas de So Joo, "santo muito querido
neste pas", descrevendo uma delas, a que assistiu das
janelas da casa grande da fazenda, junto com os senhores
e os seus amigos. Iniciada "assim que escureceu", desenro-
lou-se no ptio, onde j se via longa mesa armada "em fer-
radura". coberta de "travessas gigantes de comida" e vinho.
A sua volta dispuseram-se "centenas de escravos... com
as melhores roupas", ficando a cena iluminada por nume-
rosas lamparinas coloridas. tstes "prtos convidados" fize
ram tambm "os seus discursos", aos quais se seguiram
danas em roda, no terreiro clareado pela fogueira. Sua
"msica ensurdecedora" provinha de "duas pipas transfor-
madas em tambores" e percutidas "com pancadas mon-
tonas", que acompanhavam cantigas, marcadas tambm por
uma "matraca de metal". 30 De cada vez uma pessoa dan-
ava no meio do crculo, para depois tirar outra.
Observavam-se nela as tradicionais brincadeiras na fo
gueira e as supersties e sortes sbre o futuro Ccom o
auxilio de dentes-de-alho, tio, vo e esconderijo atrs da
porta), conforme tambm anotaram Martins Pena Cem Noi
te de So Joo) e Helena Morley. tstes mesmos autores do-
cumentaram ainda o perodo da Pscoa, com as suas ceri-
mnias religiosas, as procisses Cque pediam colchas de
damasco nas sacadas) e a clssica ceia. Havia sempre a
malhao do Judas pela crianada, quando "rompiam as
aleluias", em meio costumeira fogueira e ao repicar de
sinos.
Chegado o Pentecostes, aprontava-se a celebrao do
Divino Esprito Santo, to importante que figura em nume-
rosos autores de ento, logrando merecer dois captulos das
Memrias de um sargento de milcias. Enquanto Melo de
Morais Filho a ela se refere como a festa "mais atraente,
mais alentada de satisfao geral" entre as realizadas no
Rio at 1855, no interior de Minas seria vista por Helena
41
Morley como "uma das melhores que ns temos, pois isto
da msica levar nove dias indo a tdas as casas buscar,
debaixo da bandeira, as pessoas que fazem promessas, ale-
gra a cidade". 31
Contudo, conforme lamentaria o prprio Morais Filho,
tais tradies iam-se enfraquecendo e sendo abandonadas,
motivo que at o levou a coligi-las em um livro (aqui amo
pIamente citado), publicado logo aps a Repblica. Queixa
se nle de que o Brasil "acha ridculas as tradies e desfaz-
se delas ... ", acrescentando que "das nossas festas ningum
mais se lembra", visto preocuparem~e todos em importar
costumes. E assim vamos perdendo "as nossas tradies e AI
I
ficamos sem elas e sem outras que as supram! que vamos
sendo pacificamente reconquistados ... " 32 Igual protesto
encontrado em outros autores, como Jos de Alencar (que
o repete em tom solene) ou Artur Azevedo (que usa da
ironia). t:ste ltimo, por exemplo, faria uma pardia do
famosa opereta La fille de Mme. Angot, intitulando-a A filha
de Mme. Angu. Tambm em um de seus Contos fora de
moda relata como some na estria de uma pea de teatro
a primeira atriz. uma francesa. malogrando-se todo o espe-
tculo.
Mantinham-se ainda. entretanto. muitas das comemora
es tradicionais, mesmo na capital. mais afetada pelos hbi
tos europeus. Eram as festas da Penha. da Praia Grande. da
Armao, de So Roque (em Paquet) e tantas outras.
gabadas por um dos personagens de Martins Pena. ingls.
por sinal. Consistiam os seus grandes atrativos em "barracas.
teatrinhos de bonecros (sic). onas vivas. fogos de artifcio.
realejos e mgicos que adivinham o futuro". 33
A msica. que desde a vinda da crte subira na estima
geral, prosperava. quer a religiosa, quer a profana. Nesta
ltima. durante tda a primeira metade do sculo. faria suo
cesso a modinha. Acompanhada a princpio pelo cravo. pas-
sou depois a valer-se do piano e do violo. Quanto
erudita. lograva cada vez mais acolhida. conservando ainda
forte reflexo europeu. Era ouvida com intersse tanto na
igreja quanto nas casas senhoriais (como assinalaram Spix
" MORLEY, Helena. Op. clt.. p. 38.
"" MELo MORAIS FILHO. Cp. clt.. p. 104 e 42-43.
"" MARTINS PENA, Lus. C. Comdias de Martins Pena. Rio de Janeiro.
Tecnoprint. 1966. p. 411.
42
e Martius, em Viagem pelo Brasil). Costumava coroar as
grandes reunies sociais e, mesmo, simples visitas. Expandiu-
se tanto, que logo extravasou para o teatro, onde se sucediam
os concertos instrumentais e de canto, alm de se apresen-
tarem companhias de pera, com os seus corpos de baile.
Em breve, a grande atrao passou a ser o teatro lrico
italiano, pelo qual se apaixonavam os jovens, como se v em
O mo loiro de Joaquim Manoel de Macedo. A moda era
assistir a recitais e concertos, multiplicando-se as orquestras
e sociedades de msica (crculos, grmios, fil'harmonicas e
clubes como o famoso Beethoven). Por tda parte havia pro-
fessres de piano, publicando-se numerosos peridicos es-
pecializados nessa arte. "Respirava-se msica" no dizer de
ento, chegando Arajo Prto Alegre a denominar o Rio
"cidade dos pianos". Igual ntersse florescia em Salvador,
afirmando Castro Alves em 1867 que ali se vivia "de poesia,
msica, teatro e discusses literrias".
Durante tda a segunda metade do sculo, estimulada
pelos imigrantes europeus, iria acusar a msica desenvol-
vimento cr~escente. Nos clubes brilhavam os virtuosi, nos
teatros surgiam peras brasileiras e at nas ruas se tocava,
como assinalou Ina von Binzer. Queixou-se, at, a mesma
visitante do seu excesso, das interminveis noitadas de
piano, comentando ainda ter visto no Jardim Pblico do Rio
uma banda alem, a tocar duetos de Mendelsohn. Nesse
ambiente pde desabrochar o talento de Carlos Gomes, que
triunfaria no teatro Scala de Milo em 1870, com O guarani.
Durante a Regncia e o segundo Reinado, grandiosas
reunies sociais marcaram a vida da classe alta. Na crte
e nas provncias a dana era passatempo predileto. Os
bailes sucediam-se nos solares, no pao em So Cristvo
e em agremiaes (como o cassino Fluminense). Valsas,
polcas, chtis, quadrilhas francesas Capreciadas pelo pr-
prio imperador), lanceiros, o solo ingls, o minueto afandan-
gado e o miudinho movimentavam os sales, sendo mesmo
ensinados em escolas.
Nas casas mais modestas tentava-se copiar a animao
dos palcios senhoriais, em assustados e arrasta-ps, repe-
tidamente citados por Helena Morley, em Minha vida de
menina. Conta-nos mais, que nestas festinhas jogava-se o
trinta-e-um, a politaina, o truque e a bisca, faziam-se jogos
de prendas, tocava-se piano e se brincava de teatro.
43
Qualquer ocaslOO festiva era pretexto para bombas e
girndolas, cuja freqncia excessiva aborrecia Ina von
Binzer, fazendo-a dizer que aqui se soltavam foguetes "o ano
todo", apreciando-se "o estrondo e o fuzilar da foguetaria".
Sbre o nosso rudo comentaria ela que "das cidades que
tenho visto no conheo nenhuma to barulhenta como o
Rio", que comparava desfavorvelmente a Berlim e Londres.
que passavam "com estrondo os bondes de burro, tocando
... o sinal de alarme,... os tlburis estrepitosamente" cor-
riam sbre "o mais horrvel dos calamentos" e havia a
zoada dos vendedores de gua, jornal, balas, cigarros, sor-
vetes e peixe. Alm disto, ouviam-se realejos, numerosos
pianos "soando janelas a fora ... , conversas entre prtos sob
nossas janelas. .. e um desajeitado dedilhar de viola", tudo
l
,
completado pelo "crepitar de foguetes queimados dia e
noite". 34
Na literatura do perodo, sucedem-se as aluses a tais
entretenimentos. Assim, em A mo e a luva, Machado de
Assis relata que "a crte divertia-se, apesar dos recentes
estragos do clera - bailava-se, cantava-se, passeava-se,
ia-se ao teatro. O Cassino abria os seus sales", sendo
"aqules os tempos homricos do teatro lrico".35 Em Quin-
cas Borba le nos d a seguinte imagem do Rio: "movimento,
teatros em tda a parte, mas. " vestidas francesa", indi
cando como distraes comuns o teatro, visitas, passeios e
reunies em casa, a que se acrescentavam aulas "com mes-
tres de francs e de piano". Os sales, abertos aos bailes,
exibem "lustres de cristal e ouro alumiando os mais belos
colos ... , casacas ... , dragonas, diademas, a orquestra ... ,
cristais da Bomia, loua da Hungria, vasos de Sevres, cria-
dagem lesta e fardada ... "36 Em Dom Casmurro, Capitu di-
verte-se com teatro, piano, peras, saraus familiares e longos
passeios, jogando gamo "com facilidade, seno com amor".
bom no esquecer, ainda, as brigas de galos, apontadas
nas Memrias pstumas de Brs Cubas como diverso po-
pular.
As reunies em famlia receberam maior ateno em
Joaquim Manuel de Macedo, que reputou o sarau "o bocado
", BlNZER.Ina von. Op. cit., p. 55-56.
'" MACHADO DE ASSIS, Joaquim M. A mo e a luva. Rio de Janeiro, Tec
noprint. 1964. p. 28.
"" MACHADO DE ASSIS. Joaquim M. Quincas Borba. Rio de Janeiro. Cede
gra, 1962. p. 8.
44
&~
I
,
45
pela prpria famlia reinante, que as aplaudia do passadio
do p1cio. Assim lograram prosperar as associaes carna-
valescas, dentre elas destacando-se o Congressso das Su-
l
midades Carnavalescas (cuja primeira passeata data de
1855), a Unio Veneziana e, depois os Zuavos, a Euterpe
Comercial e os Estudantes de Heidelberg (atente~e para
os nomes!).
Contudo, segundo Morais Filho, s at 1877 haveria de
ser "expansiva e popular" a fisionomia do carnaval, pois
ento "todos os teatros davam bailes; as ruas e praas de-
coravam-se com amplitude e profuso; os carros de masca-
rados percorriam as ruas; os grupos fantasiados exam in-
meros; e os mascarados isolados faziam rir pela originali-
dade" . iJ~ Entretanto aos poucos os pequenos grupos de fo-
lies foram-se deixando absorver pelas grandes sociedades,
como os Fenianos (nascidos em 1869), os Tenentes do Diabo
e os Democrticos. Encarregavam-se elas dos prstitos, fei-
tos em carros suntuosos, fora do alcance dos blocos meno-
res. Ao mesmo tempo os teatros fechavam as portas aos
bailes. Mudava de tom o folguedo, angariando mais assis-
tentes que participantes.
Nos dias de carnaval e de outras festas pblicas, um
grupo chamava a ateno - o dos capoeiras. Vinham les
"em maltas, de vinte a cem, a provocar desordens, esbordoar
e ferir", cada grupo com o seu nome, os seus pontos de reu-
nio e os seus chefes, "homens de valentia inexcedvel".
Os cursos mais freqentados (pois que o adestramento era
longo) situavam-se na praia do Flamengo, no morro da
Conceio e na praia de Santa Luzia. Integravam-nos as
classes operrias e os escravos, "expresso ntida da ca-
poeiragem da rua". Nunca usando armas de fogo, recorriam
navalha ou a um cacte de quase meio metro. Com les
no raro um capoeira vencia mais de dez homens, rendidos
sua agilidade, aos seus "poderosos recursos de agresso
e pasmosos auxlios de desafronta". Quanto ao capoeira, era
"nada mais nem nada menos do que o homem que entre
dez a doze anos comeou a educar-se nesse jgo (a capo-
eiragem), que pe em contribuio a fra muscular, a fle-
xibilidade das articulaes e a rapidez dos movimentos".
Contudo, deplora o mesmo autor: "de 1870 para c os ca-
poeiras no mais existem: se um ou outro, vexdadeiramente
,. MELo MORAIS FILHO. Op. cit.. p. 57 e 64.
46
~----------------~-----~------ ....
.. Id.. p. 458-465.
47
de homens a p, vestidos de branco, ou maneira de mu-
ulmanos, e outros a cavalo em animais estranhamente ajae-
zados, desfilando rpidos, em escaramuas e simulando re-
contros, o encanto mximo dos matutos folgazos".
Afora stes, so "folguedos costumeiros" os sambas e
caterets ruidosos, aos quais comparecem "os solteiros, fa
manazes no desafio, sobraando os machetes, que vibram
no choradinho ou baio, e os casados levando tda a obri-
gao, a famlia. Nas choupanas em festas, recebem-se os
convivas com estrepitosas salvas de rouqueiras e como em 1
sapateados vivos.
Um cabra destalado ralha na viola. Serenam, em va-
garosos meneios, as caboclas ... Nos intervalos travam-se os
desafios. .. entre dois cantores rudes. As rimas saltam e
casam-se em quadras muita vez belssimas". 40
48
j
J
------------------------------------------------~------ ..
nas). Afora o perigo do invasor estrangeiro, havia o do ndio,
que se buscava converter, nascendo dos seus aldeamentos
algumas vilas Ccomo Niteri e Baturit). Bem cedo, entre-
tanto, muitos dstes povoados j serviam de ponto de par-
tida para o desenvolvimento de atividades econmicas.
Como a nossa economia teve, de sada, um sentido
mercantil, outras vilas emergiram nos centros produtores,
cujo progresso logo as distanciou do resto da regio. Exce-
tuando-se o pau-brasil Ccuja explorao no demandava a
ocupao permanente da terra), cada ciclo propiciou a cria-
o de cidades ou o desenvolvimento de outras j existen-
tes. Entre elas, todavia, continuariam vastides devolutas.
Foi assim de incio com o comrcio de acar, que gerou
grandes centros urbanos, tendo a funo de emprio ou de
prto de escoamento. Nles se observava padro de vida
bem mais alto que sua volta, como ocorreu em Salvador.
Rio de Janeiro e Recife. Com a aumento da riqueza, que a
produo favorecia, j na segunda metade do sculo xvn
pde florescer uma burguesia de comerciantes. Pela sua
fra econmica, comearam a rivalizar com os propriet-
rios rurais, at ento senhores do poder. Recife, por exemplo,
encheu-se de mercadores e assumiu ares urbanos (natural-
mente sob a influncia dos holandeses, ento mestres em
urbanismo ).
Por outro lado, nas tentativas de penetrao do terri
trio conquistado, o colonizador ia fazendo surgir, ao longo
dos rios navegveis, povoados que se expandiam em vilas.
Paralelamente. a criao do gado forava a abertura de ca-
minhos pelo interior, nos quais despontavam vilarejos. Assi-
nale-se ainda o bandeirismo, que nos sculos XVII e XVIII,
provocou o aparecimento de longa srie de arraiais, inicial-
mente precrios e instveis, muitos porm firmando-se depois
como vilas. Assim, a procura intensiva do ouro e mais tarde
a explorao de jazidas de diamantes haveriam de possi-
bilitar o surto, perto de tais garimpos, de cidades interiores.
Todavia, no s eram pouqussimos os centros urbanos,
como o seu estilo de vida contrastava fundamente com o
do resto da Colnia. Durante os primeiros sculos do desco
brimento, Salvador e Recife manteriam larga distncia dos
outros ncleos populacionais. Mesmo o Rio de Janeiro s
iria crescer no ciclo da minerao, ao se transformar no
prto de escoamento do ouro, condio que lhe facilitaria
I
I
49
r
L
-I
1
depois a subida para capital dos vice-reis. Posteriormente,
a transferncia da crte e. j no meio do sculo XIX. a ex
panso da lavoura cafeeira dle fariam o centro financeiro
do pas.
No norte. Manaus e So Lus ocupavam a dianteira. A
segunda das duas cidades. uma das principais expresses
urbanas da economia colonial. chegou a ser no incio do
sculo XIX o quarto centro do Brasil. Sediava ncleo avan-
ado de mercadores. que comerciavam diretamente com o
estrangeiro. onde mandavam os filhos estudar. To preza-
das eram ali as atividades intelectuais. que So Lus foi
cognominada a Atenas brasileira.
O fato que no sistema colonial as cidades pouco va-
liam. excetos alguns portos de exportao. pois o latifndio,
por sua prpria estrutura econmico-social quase auto-sufi-
ciente. no instigava o crescimento urbano. Ao lado de
alguns escassos centros adiantados. permaneciam dilatados
vazios demogrficos. At hoje se conservam grandes os
desnveis dentro do nosso territrio. de dimenses conti
nentais.
Em suma. nos primeiros sculos foram poucos os nossos
habitantes. que. alm do mais. concentraram-se na faixa li
tornea (assim mesmo separados por imensos intervalos).
Segundo frei Vicente do Salvador. o primeiro brasileiro autor
de uma Histria do Brasil (1627). no tinham os portugu
ses "coragem" de se internar pelo serto. limitando-se a
"andar arranhando as terros ao longo do mar. como caran-
guejos". Destarte. ao findar o sculo XVIII a nossa popula-
o no ultrapassava a casa dos 2 milhes e por ocasio
da Independncia ia a 4 milhes e meio. Todavia. ao tempo
da Repblica. engrossada pela imigrao. iria aproximar--se
dos 15 milhes. O fundamental. porm. que no estava
apenas a sofrer crescimento numrico - modificava a pr-
pria maneira de viver.
50
o e o desenvolvimento da lavoura cafeeira no Vale do
Paraba. o sul conquistava a supremacia. Os cafezais esten
diam-se planalto acima. chegando mesmo a sua produo
a superar metade da mundial. Tocadas pela marcha do caf.
tais regies prosperavam. nelas florescendo cidades como
Vassouras. Lorena. Taubat ou Campinas. Nos maiores cen-
tros a nova riqueza propiciava melhores moldes de vida:
comeava a distribuio regular da correspondncia. depois
completada pelo telgrafo eltrico; substituam-se lampees
de leo de peixe pelos de gs; faziam-se esgotos; aos trans-
portes privados juntavam-se os de aluguel e os veculos
coletivos (como os bondes); autorizavam-se concesses de
telefone; e se tornava domiciliar o abastecimento de gua.
Com tal aumento de comodidades e a mudana dos cos-
tumes. alterava-se. naturalmente. tambm a maneira de se
divertir a populao. .
Contudo. a produo agrcola ainda era penosamente
transportada para os centros exportadores. At meados do
sculo iria em embarcaes pelos rios navegveis e o litoral,
ou em carros de boi e tropas de muares pelos mais speros
caminhos. A figura do tropeiro (to bem descrita por Ber-
nardo de Guimares) marcava a paisagem. Mensageiro da
civilizao. carregava mercadoria. dinheiro. cartas. notcias
e at pessoas. Mas o progresso do pas estava a exigir me-
lhores vias de escoamento para a safra.
Despontaram ento as estradas de ferro. cabendo a
Mau inaugurar a primeira. em 1854. com um percurso
pouco superior a 14 km (do Prto da Estrla Raiz da Serra
de Petrpolis). Quatro anos aps se iniciaria a D. Pedro 11
(posteriormente Central do Brasil). que iria ligar de fato o
interior agrcola ao litoral. Outras ferrovias menores surgiam
em Minas (a Leopoldina. por exemplo). na Bahia. em Per-
nambuco e no Paran. caracterizadas tdas pela direo no
sentido de um prto importante (e no pela sua integrao
num sistema dentro do pas). Dste modo. ao principiar a
Repblica possuamos 9.200km de vias frreas em servio e
mais que isto em construo.
Principiava a expandir-se igualmente a navegao flu-
vial. elemento bsico na nossa circulao interna. porm s
a adoo do vapor iria permitir-lhe maior crescimento e a
sua organizao em servios regulares. Mau. o grande pio-
neiro. que em 1847 fundara estaleiros em Niteri. seis anos
51
depois levaria o vapor ao Amazonas, que j em 1875 recebia
navios europeus.
Anos aps, aumentariam a extrao e a exportao da
I I
borracha, que deveriam alcanar considervel volume ao
fim do sculo, atingindo pouco depois o seu apogeu. Conhe-
ceram ento enorme prosperidade os portos de Manaus e
Belm, j reformados. Dessa fase ficaram-nos por testemu
nho grandes jardins pblicos, caladas decoradas, praas
com chafarizes esculpidos e esttuas, imponentes sobrados,
o magnfico teatro Amazonas (com o seu zimbrio trazido
de Paris e a decorao feita por artistas europeus, no qual
se exibiam companhias do Velho Mundo), a Baslica de
Nazar (rica em mrmores e vitrais importados) e o Museu
1
Paraense .(hoje Goeldi).
O emprgo do vapor repercutiu tambm na navegao
de cabotagem, facilitando o comrcio entre as diversas re-
gies do pas. Criada no segundo Reinado a Companhia
Brasileira de Navegao a Vapor. viram os portos crescer
o seu movimento. tomando vulto os do Rio. Salvador. Recife
e Santos (ste j a disputar. no fim do Imprio, a segunda
colocao ).
...
Quanto s estradas de rodagem, teramos de esperar I
52
1
Modificaes Trazidas pelos Imigrantes
53
tste esprito de solidariedade e de lealdade aos valres
da cultura de origem manifestou-se muito no emprgo do
tempo livre. j em 1855 comeando os clubes de imigrantes
a se projetar (a exemplo da Sociedade Germnia, em Prto
Alegre). Nles reuniam-se para confraternizar e prosseguir
os passatempos da prpria terra - ginstica, equitao.
remo, bocha, cricket. corridas e ciclismo - gozando cada
atividade de maior ou menor prestgio segundo a naciona-
lidade da maioria. Assim, enquanto os alemes cultiva-
vam mais o boliche e os italianos a bocha, os inglses jo-
gavam cricket e futebol. Onde houvesse um ncleo germ-
nico despontava tambm uma sociedade ginstica, filiada
ao movimento Deutscher Turnverein.
Uma das primeiras preocupaes dos imigrantes foram
os crculos musicais, de que cuidavam quase tanto como as
escolas que criavam e mantinham para os filhos. Em So
Paulo fundou-se, em 1867, o Clube Mozart (de alemes) e
mais tarde criaram-se outros como o Clube Haydn (tambm
de alemes), o Quarteto Paulista (de italianos) ou uma
sociedade portugusa, cuja banda tocava aos domingos no
Jardim Pblico. No Rio, surgiram vrias Fil'Harmonicas.
alm de clubes, como o Schubert, o Weber ou o famoso
Beethoven, bem como a sOCIedade coral Frohsinn DeutscheI
Gesangverein. Em Petrpolis, Campinas, Curitiba, Prto Ale
gre e outros centros despontaram agremiaes semelhantes.
a par de sociedades de dana, teatro e esportes. Sbre elas
fala-nos com graa Karl von Koseritz, um dos melhores cro-
nistas da poca, que em 1883 publicou Bildern aus Brasilien.
Mais tarde, o regime republicano iria atrair novos imi-
grantes, que nle veriam melhores oportunidades de vida.
A essa altura j vicejavam os grmios fundados pelos seus
predecessores, muitos com o campo ampliado para abran
ger outras ocupaes. Contudo, foi s depois que Charles
Miller principiou em So Paulo a incentivar o futebol (1894).
que a disputa entre sociedades e, posteriormente, entre es-
tados, desencadeou o crescimento dos clubes esportivos.
Graas ao acicate da competio, multiplicaram-se as so-
ciedades, que, alm do mais, diversificaram-se. Do primeiro
campeonato de futebol realizado em So Paulo, em 1902,
at a obteno do tricampeonato na copa mundial, pouco
tempo decorreu, visto que o jgo foi logo acolhido com en-
54
tusiasmo, constituindo hoje o nOsso esporte nacional. Na
dcada de 30 oficializou-se o profissionalismo, continuando o
futebol a ganhar popularidade. Depois dle, na aceitao
do pblico, vem hoje o basquetebol (aqui inaugurado em
1896) e a natao (iniciada entre ns como esporte no
ano seguinte, pois o banho de mar praticava-se com fins de
sade desde a primeira metade do sculo).
Tanto o bilhar quanto a equitao j figuravam nos
passatempos do princpio do sculo, mas as corridas de
cavalo organizaram-se no Rio a partir de 1849. A mesma
ocasio surgiram as regatas, embora o remo s fsse ser
promovido como esporte quase no fim do sculo, em pe
quenos clubes de aficionados (em Santos e no Rio). Vale
assinalar que os nossos ndios apreciavam corridas de ca
noa, por sinal estimuladas pelo colonizador, que as promo-
via em dias de celebrao (como contam relatrios de
Salvador Corra de S e outros governadores, Metrpole,
bem como crnicas de holandeses na Bahia).
Gradativamente as sociedades recreativas foram au-
mentando em nmero e passando a oferecer novas ativi-
dades, como atletismo, tnis ou voleibol. Elevam-se agora
a mais de 7.700 os clubes esportivos em funcionamento no
pas, somando crca de 3 milhes e meio de scios (20%
dos quais esportistas ativos, quase todos homens). H ainda
800 sociedades artsticas e 400 literrias, que congregam
pouco menos de 240 mil associados. Esclarea-se, entretanto,
que nem todos os passatempos importados foram bem acei-
tos. Embora na Colnia se jogasse xadrez e d. Joo hou-
vesse doado biblioteca pblica impresso sbre o jgo, s
em 1880 disputou-se o primeiro torneio oficial, no sendo
at hoje muitos os seus adeptos.
Esta preocupao dos imigrantes com atividades desin-
teressadas, numa fase difcil de recomo de vida em terra
estranha, confirma no s o conceito de recreao como
necessidade bsica mas tambm a sua importncia como
fator de equilbrio emocional. Quanto s formas de que ela
se revestiu, evidenciam o valor da educao para o uso do
lazer, traduzida no caso dsses imigrantes numa tradio de
amor arte e gsto pela prtica esportiva.
55
A Transio para uma Sociedade Industrial. com Novos
Hbitos de Lazer
56
Si
57
concentraram-se mais em certas reas do centro-sul. parti
cularmente junto s maiores capitais. que se foram agigan
tando. A Segunda Guerra Mundial deu nvo alento s ati-
vidades fabris. logo se patenteando a necessidade de inds'
trias de base. Marco fundamental nesta fase foi a implan-
tao da Usina Siderrgica de Volta Redonda. que em 1946
entregou ao mercado os seus primeiros produtos. Com isto
agravou-se. entretanto. o desequilbrio entre o centro-sul. em
franca industrializao. e o norte-nordeste. mostrand0-6e
\.CIda vez mais destoantes as respectivas condies de vida.
58
escassa densidade populacional. E a situao era agravada
pela preferncia demonstrada pelos maiores centros. sempre
mais procurados pelos que abandonavam o interior. Assim
crescia a nossa rde urbana. exibindo poucas cidades gran
des. alguns ncleos de tamanho mdio e uma infinidade
de pequenos centros.
Nesta expanso urbana tambm coube rodovia papel
saliente. A partir de 1920 (e mais ainda de 1926). o uso
crescente de veculos motorizados forou a melhoria dos
antigos caminhos e a abertura de novas estradas. perdendo
o transporte martimo a sua posio. A princpio construiu
l se a rodovia Rio-Petrpolis. vindo mais tarde a Rio-So Pau
lo. para depois prosseguir o alargamento da rde de trans
portes, com a pavimentao de umas vias e a implantao
de outras. Contrastando com as ferrovias. orientadas trans
versalmente no sentido de determinado prto, as rodovias
ramificaram-se em muitas direes. o que favoreceu a inte-
grao nacional. Valorizando as terras que atravessavam.
contriburam diretamente para a sua urbanizao. pois mes-
mo quando o seu traado evitava cruzar o centro da cidade.
esta avanava at as encontrar.
Vieram a seguir os planos rodovirios (datando de 1944
o primeiro de carter nacional, aprovado pelo Govrno) e
se criou em 1946 o Departamento Nacional de Estradas de
Rodagem. Enquanto as estradas de ferro iam ficando para
trs. as de rodagem se avantajavam. articulando as diver-
sas regies do pas. Ao longo delas irrompiam povoados
(junto bomba de gasolina. ao botequim e ao dormitrio).
que logo se alongavam em vilas. Como influncia indireta
da rodovia. nunca ser demais salientar o papel do cami-
nho no relacionamento entre as terras recm-abertas e as
j civilizadas. Dada a sua resistncia ao desgaste e capa-
cidade de vencer os mais rudes caminhos, vai le carregan-
do mercadorias e gente. a atuar como pioneiro da mudana
social.
Cabe aqui nota parte sbre os transportes areos. Fa-
tres de pso na difuso dos novos padres de vida. foram
com freqncia os nicos meios de vencer as enormes dis-
tncias entre vrios ncleos de povoamento. Em 1927. co-
meamos a aviao comercial no Rio Grande do Sul. com
a Condor e a Viao Area Riograndense, vinculadas am-
bas a capitais alemes. Logo surgiram vrias companhias.
59
entre elas uma francesa e outra subsidiria de emprsa
norte-americana (a PANAIR). Gradativamente foram-se na-
cionalizando as tripulaes e se organizando novas compa
nhias, at que, por volta de 1941, era prticamente brasileiro
todo o pessoal de bordo. A mesma altura j o Correio Areo
Nacional Ccuja origem remonta a 1931) prestava excelente
servio. Transportando correspondncia, pessoal, vveres e
socorro mdico, contribua de modo decisivo para a inte-
grao do pas. Nessa quadra j contvamos com uma rde
area comercial, que ligava tdas as cidades importantes
da costa e facilitava a penetrao do interior. A partir da
foi a nossa aviao ganhando alento, para em 1947 con
quistar a liderana comercial na Amrica Latina.
60
I
_____ 1
ao povo". Fora disto, eram promovidas pela Igreja, tambm
por concesso e apenas nos dias de grandes celebraes.
Posteriormente, passaram a oferec-Ias de modo sistem-
tico as associaes particulares, que emergiram no sculo
passado, quando os indivduos compreenderam as vanta
gens da unio de esforos tambm no campo da atividade
desinteressada. Isto, porm, era suficiente numa sociedade
como a daquele tempo, to simples que Gilberto Amado as
sim a retratou: "Atentai, senhores, a est esboada a his-
tria do Brasil no sculo XIX: Senhores e escravos!"41
Atualmente, entretanto, o lazer ocupa situao de relvo
na trama social, impondo-se o planejamento cuidadoso das
comodidades para a sua boa utilizao. A exemplo do que
sucede nos demais setores da vida, hoje to complexa, le
tambm precisa de organizao. E tais medidas mostram-se
to mais urgentes quanto mais se apressa o processo de ur-
banizao, que em alguns casos vertiginoso, escapando,
mesmo, a quem o tenta ordenar Ccomo sucedeu em Londri-
na, que criada em 1932, alcanou em 1950 uma populao
de 33.000 habitantes, em dez anos dilatada para 74.000).
61
4.
A ERA ESPACIAL:
O LAZER ATINGE A MASSA
Donald Howard ..
63
Nova Mentalidade
Desde que no sculo XIX os sindicatos no mais eXlglIam
apenas aumento salarial, mas principiaram a reclamar a
diminuio da jornada de trabalho, o lazer foi aumentando
e estendendo sua influncia, da vida profissional familiar.
educao, poltica e, at, religio. Mais crucial, porm.
que a expanso do nmero de horas livres foi a emergncia
de novas formas de as utilizar. A classe mdia, por exemplo.
ps-se a dar sentido mais ativo ao tempo de sobra. prefe-
rindo ocup-lo com atividades sociais, desenvolvidas em
clubes e associaes.
Graas progressiva racionalizao do trabalho e
sua crescente automatizao, bem como marcha acele-
rada da tecnologia, o lazer est hoje em franco alargamento.
O dia j no mais todo tomado pelo trabalho, desfrutando
o indivduo de duas a trs horas de vagar, pelo menos. Dei-
xou de ser preciso esperar pelo domingo para se dispor de
folga, visto que ela se converteu em realidade cotidiana.
A partir da 2. a grande guerra, foi-se universalizando o
repouso semanal, tendendo a reduzir-se a cinco os dias teis.
pela crescente extenso da semana inglsa a novos grupos
profissionais. Afora isto, os anos de trabalho deixaram de
suceder-se ininterruptamente, para se verem intercalados por
semanas de frias pagas Cmedida aplicada aos poucos a
mais classes). A vida profissional passou a no terminar.
como antes. s por invalidez ou morte, para encontrar fim
legal na aposentadoria, tambm j se tendo fixado a idade
mnima para comear a trabalhar e regulamentado o hor-
rio profissional dA menores e mulheres. Tais medidas de
proteo ao trabclho continuam a evoluir, acompanhando
a repercusso do avano tecnolgico sbre le, como ilustra
a legislao relativa a condies de insalubridade, periculo-
sidade. risco de vida etc. Estas melhorias, que ingressaram
nos nossos textos legais a partir da terceira dcada do s-
culo atual, esto reunidas na Consolidao das Leis do Tra-
balho, iniciada em 1943 e depois reformulada para atender
aos reclamos do progresso.
A ste aumento do tempo de folga, obtido pela regu-
lamentao da atividade profissional, somaram-se os anos
conquistados pelo progresso da higiene e da medicina, que
prolongaram a durao da vida ativa. Enquanto a enge-
nharia sanitria recupera regies pantanosas, instala siste-
64
mas de esgotos sanitrios, controla o abastecimento e o
tratamento d'gua, estabelece padres mnimos de ventila-
o e iluminao de casas e oficinas, procura reduzir ao
mnimo e controlar a poluio do ambiente, alm de adotar
outras medidas para sanear o meio fsico, os servios de
sade pblica procedem erradicao de doenas end-
micas e ampliam a profilaxia das molstias transmissveis,
promovendo destruio de focos, vacinao em massa, isola-
mento etc. Ento podem decrescer as taxas de mortalidade
infantil e as ligadas a males endmicos Cndices sintom-
ticos do desenvolvimento de um grupo cultural). Assim a
vida ganha mais anos, e nles maior tempo de produtivida-
de, que no se h de perder no cio.
A descoberta de antibiticos de mais largo espectro, os
dilatados recursos de diagnstico, a atual teraputica mdi-
co-cilrgica Cfacilitada pelo aperfeioamento da anestesia)
e a assistncia proporcionada nos modernos hospitais asse-
guram, por outro lado, sobrevivncia mais longa a maio;r
nmero de pessoas. Destarte, adiantada a luta contra as
doenas infecciosas Ca antiga peste) e encaminhado o com-
bate s deficincias nutricionais endmicas Ca fome) pde
elevar-se muito nos centros desenvolvidos a expectativa de
vida.
J se resumiu assim a situao atual: nas reas desen-
volvidas, o homem trabalha hoje 40 horas semanais e vive
70 anos. Comparado ao seu bisav, acusa um ganho anual
de 1.500 horas livres, alm de 30 anos mais de expectativa
de vida. Conquistou, pois, 45.000 horas de lazer, ou sejam,
22 anos de folga, que deve aprender a aproveitar para no
os reduzir a cio, j que foi dura a luta para os alcanar.
Estimou-se, alm disto, que no ano 2.000, vale dizer, daqui
a somente 30 anos, a semana de trabalho pedir nos pases
adiantados somente de 30 a 32 horas. Nles ser maior ainda
a extenso da vida, ao mesmo tempo em que a exploso
demogrfica Cque ora se tenta controlar) ter aumentado
muito o total de horas vagas da populao como um todo,
agravando o problema, j grave, de como as preencher,
pois no h espao nem instalaes e falta educao para
as saber aproveitar.
H que apontar, ainda, a mudana das prprias con-
dies em que se faz o trabalho. O uso extensivo da mqui-
na a vapor e dos motores a gasolina e eletricidade, a expIo-
65 I
_I
rao industrial do petrleo e o aproveitamento da energia
hidreltrica (sem falar no da atmica) so responsveis
por transformaes radicais no mundo econmico. Nem bem
nos havamos habituado mecanizao das tarefas e j
se inventavam outras mquinas para controlar o servio das
primeiras. Se a revoluo industrial trouxe grande aumento
do tempo livre, em poucas dcadas a revoluo ciberntica
nos libertou de ocupaes maantes, como a fiscalizao de
tarefas repetitivas ou a realizao de clculos sem fim.
Os computadores eletrnicos representam a nova classe
de escravos, cuja eficincia e presteza so insuperveis. Do-
tados de prodigiosa memria e extraordinria velocidade de
funcionamento, processam em bilionsimos de segundo uma
instruo, solucionando problemas to complexos, cujo sig-
nificado muitas pessoas sequer vislumbram. No s coman-
dam em permanente e inigualvel vigilia as mquinas que
se desincumbem do trabalho pesado ou rotineiro, como lhes
integram e corrigem as operaes. Fica, ento, o homem com
mais vagar e menos cansao fsico.
tstes crebros mecnicos, comumente integrados em
:
vastos sistemas, acham-se ainda em aperfeioamento, j se
,
I
encontrando na terceira gerao, capaz de executar vrios
servios simultneamente. Depois que os microcircuitos pos-
sibilitaram a fabricao de computadores pequenos e mais
econmicos, generalizou-se ainda mais a sua utilizao. No I
66
I
J
Os atuais meios de transporte igualmente remodelaram
o nosso estilo de vida. O trem, por exemplo, possibilitou o
alargamento dos subrbios dos grandes centros urbanos e
o nascimento das cidades-dormitrio (como Esteio e Canoas
em relao a Prto Alegre). Nestes dois fenmenos influiu
tambm a dilatao do percurso dos modernos nibus. oh-
servando-se, ainda, que as linhas interestaduais regulares
dles fizeram veculo muito procurado para viagens longas,
de turismo ou no (especialmente entre ns, onde a rodovia
tem papel decisivo). Por seu turno o automvel facilitou
a criao de bairros residenciais de alto nvel na periferia
das cidades maiores (como o Jardim Europa, em So Paulo).
Concorreu, ainda, junto com a rodovia, para a ecloso perto
das cidades maiores de centros de veraneio (como Teres-
polis ou Guarapari), cuja vida s se anima nos fins de
semana e nas frias. O prprio caminho, que carrega gen-
te, alm de carga, representa por vzes o nico meio de
chegar a localidades remotas. s quais se incumbe de levar
os novos moldes de cultura. Enquanto isto. avies a jato
situaram-nos a. prticamente, dois dias de qualquer ponto
do globo. anulando as distncias (no raro s vencidas nas
metrpoles congestionadas por helicpteros).
Neste passo vai-se alargando o processo de urbaniza-
o, estimando-se que no ano 2.000, to prximo. mais de
60% da populao mundial (ento pela casa dos 6 bilhes)
estaro morando em cidades. O planejamento urbano exige,
assim. ateno cada vez maior. sendo para le convocadas
equipes de especialistas, que trabalham junto com socilo-
gos, educadores e recreadores. entre outros profissionais.
De influncia crucial na vida contempornea so, ain-
da. os meios de comunicao em massa, tpicos da nossa era.
Graas a les a Terra ficou pequena, sendo-nos possvel
acompanhar de fato o desenrolar dos acontecimentos no
mundo. Em fraes mnimas de tempo, modelos culturais
(de aparncia pessoal, alimentao. uso do lazer e. at.
filosofia de vida) so levados de um a outro lado do pla-
nta. Rpidamente se generalizam regimes alimentares. ti-
pos de roupa e penteado, canes e instrumentos musicais,
danas e movimentos como o dos hippies, que transpem
tdas as fronteiras. E ste processo ainda logrou maior am-
plitude quando foram postos em rbita, por consrcios de
naes, os satlites artificiais de comunicaes (como o
67
Pssaro Madrugador. instalado em 1965. ou os trs lntelsat).
Desta forma as gravaes mc:gnticas. que demoravam um
pouco a ser retransmitidas. vm sendo substitudas por trans-
misses simultneas ao vivo. at de um para outro conti
nente. com impressionante nitidez. como sucedeu na Copa
do Mundo. de futebol, em 1970.
Para melhor idia do imenso alcance dos meios de
difuso em massa. consideremos apenas o nmero de apa
relhos receptores de televiso em uso em alguns pases. 43
Em 1967. os EUA contavam cem crca de 78 milhes de
televisores. a URSS com quase 22 milhes. o Japo com 19
milhes. o Reino Unido com crca de 14 milhes e meio e
a Alemanha ocidental com pouco menos de 14 milhes. No
Brasil. tal nmero ia em 1966 a 2 milhes e meio. A stes
dados acrescente-se a informao de funcionarem no mundo
9.900 estaes de TV. sendo 2:703 nos EUA. 1.172 no Japo.
900 na Itlia. 748 na URSS e 640 na Alemanha ocidental
(no nosso meio iam elas a mais de 4 dezenas. entre gera
doras e repetidoras). Considerando-se que cada televisor
serve a tda uma famlia (senv tambm aos tele vizinhos ).
parece cada vez mais justa a afirmao de Louis Wirth. em
Consensus and mass commurucation (1948). de que a co-
municao em massa estse tornando. se j no o . um
dos esteios principais na trama da vida social.
Enfim. a revoluo tecnolgica trouxe ao homem mais
lazer (condio que no se deve identificar com cio).
ao mesmo tempo em que o libertou de tarefas fatigantes
(pesadas ou repetitivas). permitindo-lhe assim aumentar
sua produtividade e. conseqentemente. ganhar mais. Nas
suas 45 ou 40 horas semanais de hoje. le produz muito
mais que nas 60 horas do incio do sculo. Mas agora o
defronta outra opo: entre vagar e esfro. isto . entre
trabalhar aps o horrio (ou num segundo emprgo). a
fim de poder comprar mais e desfrutar de melhor padro
de vida. ou satisfazerse com nvel menor. porm viver des
cansado. cumprindo o horrio regular. agora reduzido. A
questo da jornada de trabalho apresenta-se hoje em novos
trmos. a saber. em razo da escolha entre padro de vida
e gnero de vida. entre o desejo de consumir mais e o de
ter poucas obrigaes. O problema passou a ser o de achar
o ponto individual de equilbrio entre folga e ocupao.
ta UNESCO Statistical Yearbook. 1968. New York. United NaoDS Sta
tislical OUice. 1969.
68
J em 1956. um inqurito feito entre operrios suecos
revelava que a maioria optava pela reduo das 48 horas
de trabalho semanais ento vigentes. aceitando em troca
o corte proporcional do salrio. Entretanto. 13 anos depois.
um professor de economia de Estocolmo. Staffan Linder afir-
mava em livro que. na medida em que subia a renda do
indivduo. diminua o seu tempo disponvel. Nesta obra (tra-
duzida para o ingls sob o ttulo The harried leisure c1ass)
procurou le provar que quanto mais se ganha. tanto mais
horas se consagra ao trabalho. pois o homem no resiste
tentao dos numerosos bens que lhe so insistentemente
oferecidos.
O fato. porm. que na sociedade moderna o lazer
aumentou e subiu a uma posio de relvo. De privilgio
de alguns passou a necessidade de todos. perdendo o tra-
balho a sua tradicional marca de maior intersse da vida
(como atesta o notvel alargamento das indstrias ligadas
ao lazer). Acompanhando-se a estatstica das quantias gas
tas anualmente em cada pas com diverses e entretenimen
tos (como cinema. teatro. esportes. torneios. revistas. jor-
nais etc.). v-se que em todos foi marcante a ascenso de
tais despesas nos ltimos doze anos. Fato importante a assi
nalar neste ponto a penetrao das classes populares nesse
mercado. pela conquista de passatempos antes para ela ina
tingveis. como o esporte (no qual J. Huxley percebe o trao
dominante do nosso tempo). o turismo (interno) ou a lei
tura (facilitada pelo livro popular).
Saliente-se que o nvo vagar no s repercutiu nos em-
preendimentos a le diretamente ligados. como afetou a
vida inteira. quase que a reformulando. Avaliem ou no os
responsveis pelo bem-estar pblico a gravidade da mat-
ria. o bom emprgo de to amplo espao de tempo cui-
dado que a les se impe. como mais uma das suas atri-
buies. Segundo lembra Bertrand Russel (The eonquest of
happiness). o uso inteligente do tempo livre o produto
final de uma civilizao. fato que. de resto. no constitui
novidade. de vez que j na Grcia antiga o lazer era tido
como marco de refinamento. Alm do mais. conslderando-se
o volume do lazer quando calculado englobadamente para
a comunidade. v-se que. ao zelar pelo seu aproveitamento.
o administrador tambm est prevenindo o malgro de mui
69
p
70
tcnica. Mesmo entre a Guanabara (com os seus requintes
culturais e 3.592 hab/km2) e So Paulo (com mais de 3.800
hab/km2 e um vasto parque industrial) acha-se Parati, ain-
da nos tempos coloniais, embora sem o brilho de ento. 44
Nas suas ruas estreitas e caladas com pedras irregulares,
que a mar inunda quando sobe muito, casares senhoriais,
igrejas antigas e rvores seculares envolvem em silncio
inusitado e paz o viajante mal sado da agitao da metr-
pole. Da mesma forma, ao lado da capital federal, com todo
o arrjo da sua arquitetura moderna, vivem populaes que
continuam a cultivar o solo pelos processos mais rudimen-
tares e a fazer ingnuamente os seus artigos de primeira
necessidade (que vendem em feiras livres).
Nem ser necessrio restringir tais confrontos s zonas
mais urbanizadas, do leste e do sul do pas. At nas reas
de mais baixa densidade demogrfica (como o Amap,
com os seus 0,78 hab/km2 ) saltam aos olhos as discrepn-
cias. A um passo da floresta, achamos em Vila Amazonas
e Serra do Navio o confrto do sculo XX - ambientes
refrigerados, servios de educao e assistncia mdico-so-
cial de alto nvel, cinema, clube etc.
Esta duplicidade de valres e moldes de vida em reas
~ contguas dificulta muito o planejamento para campo to
especial quanto o do lazer, a comear pela reserva de es-
pao para as atividades recreativas, medida vista por mui-
tos como prematura. Em diversas zonas ainda escasso o
tempo disponvel, parecendo descabidas tais providncias,
seja por mera impreviso, seja por desejo incontido de
comercializar tda nesga de terra. Em outras, a mera luta
pela sobrevivncia nas mais primitivas condies faz julgaI
despropositados projetos desta ordem, acolhidos com ceti-
cismo pela comunidade. Entretanto, quando a mudana r-
pida (que j est a ocorrer em outras regies do pas) as
toma de assalto (como sucedeu em Apucarana ou em Ma
ring), no h tempo de planejar, cabendo to-smente cor-
rigir os danos de um crescimento impensado. Outras vzes,
o progresso as atinge sob a forma de especulao desen-
freada, que as retalha em lotes de dimenses ridculas, com
arruamento estreito e escolas sem ptio de recreio, no dei-
xando lugar para o que no traga lucro imediato. Um dos
71
primeiros passos, depois da planta com o traado de bene-
ficiamentos imaginrios, fazer o desmatamento e erguer
um que outro edifcio de vrios andares (a desfigurar a
paisagem sem justificativa diante do espao disponvel e da
escassez dos demais :recursos, mas que enchem de orgulho
a populao ingnua). Tem-se a impresso de que a expe-
rincia dos erros cometidos nos velhos centros urbanos pre-
cisa ser repetida, seno piorada com o auxlio da tcnica.
Entretanto, mais dramtica do que tudo isto, nestes dois
brasis analisados por economistas ou por socilogos como
Jacques Lambert, a espantosa velocidade com que se faz
a mudana, no dando tempo gente para a ela se acos-
tumar. 45 Extensos trechos saltam bruscamente da junta-de-
bois para tratores e cultivadores mecanizados e das lampa-
rinas mais rudimentares para as luminrias a mercrio;
estradas pavimentadas rasgam a floresta virgem (como a
Transamaznica); em plena selva erguem-se t:rres de son-
dagem de petrleo (a exemplo da regio Faro-Juriti, no
Amazonas); pistas de pouso brotam onde nem chegou a
ferrovia (fato comum nas grandes fazendas do centro-oeste );
habitantes de lugarejos remotos servem-se de hidroavies
para o seu transporte (como no alto Amazonas); lanchas
a moto:r cruzam nos rios com canoas de ndios (como no
Araguaia); passageiros chegados a cavalo (nico meio de
transporte de que dispem) viajam em txi-areo para os
centros desenvolvidos, onde vo regularmente a negcio;
ao lado da plataforma de lanamento de foguetes espaciais,
comunidades nordestinas tiram o sustento de rsticas jan-
gadas; no corao do pas, de confortvel hotel ligado por
avio capital do estado, pode-se acompanhar as artes de
ce:rmica, tecido e cestaria dos carajs, que vivem na pr-
pria ilha do Bananal, ainda sob economia de coleta; doentes
so levados de avio militar (o nico que atinge a vila
remota que habitam) para submeterem-se mais delicada
cirurgia em hospitais padro A, distantes poucas horas de
vo etc. etc.
Do ponto de vista geogrfico, consideram-se at vrios
brasis, cada qual com uma cidade dominante. Nossa estru-
tura urbana continua a revelar a herana de um passado
recente, no qual a economia agrria se voltava mais para
72
a exportao, mostrando-se reduzidas as trocas internas. To
dividido parecia o pas, que os economistas falam no ar-
quiplago brasileiro. Entretanto j alcanamos fase de trans-
sio, em que ste tipo de economia vai sendo abandonado
em favor de outra, de base industrial, capaz de impulsionar
uma agricultura diferenciada para mercado interno. Paten-
teia ste fato a mudana marcante, nas ltimas dcadas, da
composio profissional da nossa populao ativa, na qual
decrescem os setores primrio e secundrio e ascende o
tercirio, notadamente o ramo industrial.
Como corolrio dste progresso fabril, muitas cidades
florescem, passando a exercer a sua conhecida atrao s-
bre o campo e ativando o xodo rural. Note-se que a indus-
trializao s tomou impulso entre ns no meio da dcada
de 50 (crescendo de 1956 a 1961 com uma taxa mdia de
11,3% ao ano). Pde assim, a participao da indstria no
produto interno bruto aumentar de 18% no perodo de 1948
a 1962 (no que teve grande influncia a implantao da
indstria automobilstica).
Observada em conjunto, a nossa populao urbana vem
acusando forte incremento nos ltimos anos, pois de 31,2%
do total em 1940 passou em 1950 a englobar 36,2%, indo
ultrapassar os 46% em 1960. Todavia persiste o descompas-
so no desenvolvimento, porque tal populao distribui-se
muito desigualmente. De incio, regies imensas como a
Amaznia (quase tda coberta por floresta tropical) no
contam sequer um habitante por km 2 Alm desta zona espar-
samente povoada, que ocupa quase a metade do nosso ter-
ritrio, verifica-se a tendncia universal de convergir a gente
para os maiores centros, o que faz concentrar-se boa parte
da nossa populao nas grandes cidades.
Rio de Janeiro e So Paulo, por exemplo, vm exibindo
impressionante crescimento, sendo que a capital paulista
saltou nos ltimos cem anos do dcimo lugar entre as ci-
dades do pas para atingir a situao de maior complexo
de indstrias da Amrica do Sul. Atualmente o Grande So
Paulo responde por mais da metade da nossa produo fa-
bril, empregando 750 mil operrios em manufaturas as mais
diversas, afora abrigar gigantesco comrcio. Com isto, al-
guns estados progridem muito mais rpidamente que outros,
como a simples inspeo de dados estatsticos elementares
73
l_
faz ressaltar. Vejamos apenas algumas indicaes, que pem
mostra tais discrepncias.
74
des recursos para projetos de ensino ps-graduado e de
pesquisa pura e aplicada nos setores do conhecimento mais
diretamente relacionados acelerao do desenvolvimento.
Em 1959 foi criada a Superintendncia do Desenvolvi-
mento Econmico do Nordeste, com sede em Recife, para
estimular o avano de rea correspondente a 19% do nosso
territrio, abrigando crca de 27 milhes de habitantes (dis
tribudos por 9 Estados). Principiando por realizar estudos
e propor diretrizes para a recuperao econmica da regio,
a SUDENE j executou trs planos diretores e tem o quarto
em andamento. Desta maneira ajudou a construir quilme-
tros de estradas e a triplicar a produo de energia eltrica
(assinalando-se que a hidreltrica do So Francisco j pos-
sui uma subestao em Fortaleza, fornecendo energia desde
a Bahia at o Maranho). Na luta pela criao de uma
infraestrutura econmica e social capaz de alicerar o de-
senvolvimento, facilitou ainda a ampliao das telecomuni-
caes, a implantao de rdes de esgotos sanitrios e a
elevao do nmero de salas de aula e de professres ha-
bilitados, mas sobretudo impulsionou a industrializao (no-
tadamente na Bahia, como atesta o centro de Aratu, com
os seus 43.500 m 2 de rea urbanizada, e em Recife). Tam-
bm o Banco do Nordeste do Brasil, com os incentivos fiscais
que canaliza, vem facilitando a ampliao e modernizao
do parque industrial daquela regio, para a qual leva a
nova tecnologia (e a conseqente urbanizao).
Acelerado por incentivos fiscais aos contribuintes do
impsto de renda, encorajados a investir nas reas subde-
senvolvidas, todo ste movimento vem forando transfor-
maes radicais no nordeste e gerando empregos, de modo
a permitir a muitos dos que permaneciam margem do
mercado de trabalho transmutar em lazer seu cio forado.
Busca-se agora ativar ali a comercializao dos produtos
fabricados, pela ampliao do seu mercado externo e in-
terno. Outra meta assegurar maior campo e eficincia
agricultura (por mecanizao, irrigao e fertilizao), alm
de tornar mais produtiva a pecuria, ocupando mo-de-obra
ainda ociosa no antigo polgono das scas, para elevar a
renda per capita.
De criao mais recente, a Superintendncia do Desen-
volvimento da Amaznia j comea a vencer o isolamento
da regio, que, embora cubra quase metade do pas e com-
75
preenda seis Estados, muito prejudicada pelos vazios demo-
grficos. Apesar de tambm encorajar a manufatura (j
indo adiantada a implantao dos distritos industriais de
Manaus e Belm), mais da metade dos projetos econmicos
at agora aprovados pela SUDAM situa-se no campo da
agropecuria. Fixados os plos de desenvolvimento, isto ,
os pontos capazes de induzir o crescimento nas reas con
tguas, vem ste rgo cumprindo o seu programa, no quai
sobressaem as seguintes obras, decisivas para o povoamen-
to e a melhoria do nvel da populao: a estrada Manaus-
Prto Velho, que propiciar a integrao da Amaznia oci-
dental (tendo j desmatados os seus 873 km e pronto um
trecho); a instalao de um sistema de telecomunicaes,
que, cobrindo 9.000 km em microondas e tropodifuso, ga-
rantir em 1971 a interligao da Amaznia com o resto do
pas; e a construo da primeira hidreltrica da regio (de-
vendo entrar em funcionamento em 1972 a unidade inicial
em Curu-Una, no Par, que fornecer energia ao baixo
Amazonas). Enquanto isto, a Zona Franca vem concorrendo
para a reanimao da capital e levantando recursos para I
76
~~~------- ------~------------------1l!'!I
"1
i
77
Neste perodo de intensa :renovao e de planejamento
integrado para o desenvolvimento, no qual inclusive se
busca prevenir as diliculdades do crescimento desordenado
comum nos antigos ncleos urbanos, fundamental reser
var espao adequado para a recreao pblica, antes que
a urbanizao encarea demais o terreno. Antecipando ne-
cessidades do futuro prximo, quando haver mais cidades,
e os seus habitantes aumentaro em nmero, tendo maior
poder aquisitivo e vagar, urge prever as conseqncias
sociais da dilatao do lazer, cuidando de lhe destinar reas
e acomodaes e de educar as novas geraes para bem
o utilizar.
Fator importante de desenvolvimento num pas extenso
como o nosso tm sido os recursos da telecomunicao.
Vencendo barreiras fsicas, que antes eram fator de isola
mento, vm desencadeando alteraes profundas na vida
do homem, que tambm os ps a servio do lazer. Dispondo
de maior folga (acrescida de horas e estendida a quase
tdas as camadas sociais) e contando com eficientes meios
de comunicao distncia, habituou-se a seguir pelo rdio
(ou a televiso) o que se passa no mundo, mesmo que viva
longe dos centros adiantados. Segundo os ltimos dados
havia em 1964 no pas 7.500.000 receptores de :rdio (95 por ~
1.000 habitantes). Quanto ao nmero de emissoras de radio I
'" UNESCO Slatislical Yearbook. 1968. New York. United Nalions Sta
tisca! OUice. 1969.
78
videotapes e transmisses ao vivo por meio de satlites
com rbita estacionria trazem-lhe imediata e simultnea-
mente o que se passa nas mais longnquas paragens e, mes-
mo, o que acontece fora do seu planta. Sem erguer-se da
cadeira (pois dispe de contrle remoto do televisor), segue
os astronautas na Lua, v fotografias de Marte e Vnus,
perscruta o fundo do mar ou assiste a combates em outro
continente. A limpidez alcanada nessas transmisses e o
uso de satlites como os lntelsat Cde cujo consrcio man-
tenedor participamos, sendo nossa uma boa estao ras-
treadora) permitiram espantosa celeridade no envio de no-
tcias. Enfrenta o homem, portanto, mais um problema: o
de escolher o que lhe interessa, j que s pode assimilar
parte diminuta das informaes que fontes mltiplas lhe
enviam sem interrupo.
Implanta-se agora no pas amplo sistema de telecomu-
nicaes atravs de microondas, que j interligou as prin-
cipais cidades, de Prto Alegre a Recife (atingindo Braslia
e Belo Horizonte), a tdas j tendo permitido a melhoria
dos servios de telefone (antes precrios). Numerosas lo-
calidades, at hoje ilhadas e dependentes de radioamadores,
integram-se hoje neste sistema, que atingir o Cear no fim
de 1970, chegando Amaznia no ano seguinte. Seus tron-
cos sul, centro e parte do nordeste, inaugurados em 1970,
j esto servindo (com dezenas de estaes repetidoras e
terminais) para a transmisso de telefonia manual e auto-
mtica, telefotos, fac-smile, telgrafo, dados e TV, alm de
telex (servio ste que nos ltimos anos vem criando novas
centrais e ampliando as existentes).
Todavia, num meio pleno de contrastes como o nosso,
recursos assim to avanados pem s vzes o homem de
zonas atrasadas em contato com informaes muito acima
do seu ambiente imediato, abalando-lhe a estabilidade n-
tima. Pelo brusco alargamento da informao visual e au-
ditiva que facilitam (quando no comercializam e canali-
zam para a propaganda), abruptamente o iniciam num mun-
do mais vasto e impessoal do que aqule a seu redor,
agravando-lhe os problemas de ajustamento. A descida do
homem na Lua, por exemplo, provocou reaes de mdo em
certos lugarejos.
Anlogamente, os novos meios de transporte esto
apressando a marcha da civilizao Ce das dificuldades
79
que a costumam acompanhar, como a falta de espao para
viver). Quanto nova mentalidade de uso do tempo livre,
para ela contribui decisivamente o extraordinrio progresso
da nossa indstria automobilstica. Implantada h somente
treze anos, j produziu mais de 2.260.000 veculos (entre
automveis, utilitrios, caminhes, camionetas, nibus, tra-
tores e cultivadoras mecanizadas), havendo alcanado o
primeiro lugar na Amrica do Sul. Da enorme frota nacional
de veculos (por volta de 3 milhes), 76% so de fabrica-
o nossa, tendo-se atingido em 1969 o nvel de 1.000 ve-
culos por dia til de trabalho. S o automvel (que corres-
ponde a menos da metade da produo total) responde por
verdadeira reforma nos hbitos de recreao, vindo a le
juntar-se nisto os trailers (ou reboques) e muitos utilitrios.
A prpria designao carro de passeio sugere bem esta
civilizao do automvel, estimulada pelo financiamento da
sua aquisio e simbolizada pelos colossais engarrafamen-
tos de fins de semana (como na Via Anchieta). A par disto,
o carro vem sendo encarado como instrumento de auto-
afirmao, figurando em primeiro lugar nas aspiraes dos
casais jovens, que deixam para depois a casa prpria.
Mais uma vez convm ressaltar o papel do caminho
como desbravador de regies e agente eficaz da difuso dos
novos valres. Areas no atingidas pela ferrovia usam-no
como meio de escoar a produo e de importar bens, porm,
mais do que isto, le quem apanha a equipe de futebol
no povoado vizinho para o campeonato, quem leva a gente
s festas na vila. quem se encarrega da mudana da casa,
quem traz os jornais e as revistas, quem vem com o circo
e quem transporta para o grande centro levas de imigrantes
para lhe engrossar a mo-de-obra no especializada. As
vzes, o jipe tenta tomar o seu lugar, mas os caminhes
apinhados de paus-de<rrara ou de candangos (to encon-
trados na Rio-Bahia e na Belm-Braslia) so provas elo-
qentes da importncia mpar dste veculo no nosso in
terior.
Por outro lado, entretanto, como saldo negativo dste
avano, os veculos a motor (seja os acionados a leo die-
sel, seja a gasolina) contribuem para a deteriorao do
meio em que vivemos. Alm do rudo contnuo que produ-
zem, lanam diria e intensivamente no ar altas doses de
gases e de outros resduos. agravando a poluio do am-
80
biente. (A concentrao mxima ao ar livre deve girar em
tmo de 30 PPM.)
Fenmeno :relacionado dilatao do mercado de auto-
mveis, propiciada pelo aumento da sua produo pelo
sistema de vendas a prazo, pelo fabrico de carros popula-
res mais econmicos e pela multiplicao de rodovias e
pousadas, a ascenso do turismo interno. Estimulado
pelas novas agncias de viagem, numerosas apesar de re-
cm-criadas, vem le ganhando terreno at nas camadas
populares, que j fazem excurses, muitas das quais cole-
tivas e em nibus (com pagamento facilitado). Tambm a
Emprsa Brasileira de Turismo, criada em 1966, o vem en-
corajando, visto dispor agora de maiores recursos, para ela
carreados pelos incentivos fiscais oferecidos aos que devem
pagar impsto de renda.
Como entre ns a evoluo tecnolgica transferiu para
a estrada de rodagem o papel de via ter:restre pioneira, vem
ela se encarregando da penetrao do interior e da ligao
entre as cidades. Assim, nas duas ltimas dcadas as rodo-
vias exibiam ntida ascenso, enquanto se verificava a perda
relativa de valor de outras modalidades de comunicao
(em que pse ao crescimento de cada qual em nmeros
absolutos). Com as mltiplas direes tomadas pelas mo-
dernas rodovias, foi-se diluindo a tradicional caracterstica
do sentido transversal das nossas linhas de transporte. Cor
tam agora o pas estradas longitudinais (como a Rio--Bahia,
que cada vez mais se estende para o sul e para o nordeste),
transversais (como a Campinas-Campo Grande), radiais
(como a Belm-Braslia) e diagonais (como a Belm-Ma-
cei), tdas a concorrer para a integrao nacional. E en-
quanto se abrem novas estradas para interligar as existen-
tes, pavimentam-se e se modernizam as mais antigas. Mas
to logo so entregues ao pblico, saturam-nas os veculos,
a que em pouco tempo no mais do vazo. Por isto, vinte
anos depois de inaugurada, teve a Via Presidente Dutra
que ser duplicada e recapeada.
Digno de registro o cuidado que tm as novas rodo-
vias com o aproveitamento do lazer, no mais sendo cons-
trudas como simples vias de ligao, mas nelas se reco-
nhecendo fonte de divertimento. Alm das obras paisags-
ticas que as embelezam (como jardins e belvederes), ce-
dem-se faixas junto pista, para a iniciativa privada erguer
81
motis, colnias de frias, clubes e restaurantes, bem como
instalar locais de acampamentos. Tais medidas tm con-
tribudo para a recente propagao entre ns de clubes de
frias, de campismo e de motis. Exemplo desta nova ma-
neira de ver a estrada o Recanto dos Papagaios na ro-
dovia Paranagu-Foz do Iguau (perto de So Lus do Pa-
ran), com piscinas naturais, canteiros, recantos sombrios
para repousar ou apreciar a vista e lugar para piqueniques
ou churrasco. Outra preocupao ora evidente a de fa-
cilitar o acesso a pontos de intersse turstico, como se fz
no Paran com a Foz do Iguau e em Minas com as cidades
histricas, as estncias hidrominerais ou as grutas de Ma-
quin e da Lapinha. A Caverna do Diabo, ao sul de So
Paulo (no municpio de Eldorado Paulista), outro ponto
de beleza paisagstica assim beneficiado, tendo ganho tam-
bm melhoramentos de luz, gua e local para refeies. O
mesmo se fz em Gois em relao estncia hidrotermal
de Caldas Novas, enquanto ao longo da Rio-Bahia despon-
ta uma rde de motis. Tdas estas melhorias rendem em
satisfao ao turista e em dinheiro comunidade_
Contrastando com o bom entrosamento das rodovias,
mantiveram as ferrovias at h pouco a tradio de siste-
mas independentes, cada qual ligada a um prto de expor- J
tao, no raro com bitolas diferentes. Depois de terem
cumprido tarefa pioneira e civilizadora at a dcada de 30,
entraram em fase de abandono e conseqente deteriorao,
s comeando a se recuperar nos ltimos anos. Autorizada
em 1957 a criao da Rde Fenoviria Federal, vem ela
procurando integrar tdas as estradas num plano nacional.
Em avano gradativo, j completou a ligao ferroviria
entre os troncos norte e centro-sul, logrando h pouco a
conexo entre ste ltimo e Braslia. No obstante tais es-
foros, falta muito para articular os vrios sistemas locais
e regionais em grandes troncos, representando ainda a nos-
sa rde ferroviria apenas 19% do sistema nacional de
transportes.
Paralelamente, processam-se a modernizao e o rea-
parelhamento dos portos bem como a expanso da frota
mercante, que ora conta 384 embarcaes (61 das quais
petroleiros). Novos e antigos estaleiros comeam a acusar
aprecivel produo, que vai dos graneleiros aos modernos
liners (usados em cruzeiros tursticos), passando por em-
82
barcaes especializadas Ccomo os navios frigoruicos). A
meta, porm, integrar num sistema nacional hidrovias,
estradas de ferro, rodovias e transportes areos, de modo
a firmar uma infra-estrutura capaz de ativar o desenvolvi-
mento.
A aviao, por seu turno, ps a horas de distncia das
capitais os lugares mais atrasados, cujos moldes de vida
afetou fundamente. As vzes o primeiro transporte eficiente
a servir uma localidade o avio, e onde as nossas trs
grandes companhias comerciais ainda no chegaram, as 28
emprsas de txi-areo incumbem-se das ligaes e da
transformao de hbitos e atitudes. Multiplicam-se ento
pelo pas os aerdromos e campos de pouso, ascendendo
em 1967 a 236 os nossos aeroportos comerciais. Sinal dos
tempos a recente abertura de concorrncia para a cons-
truo de aeroporto supersnico na Guanabara e a extenso
das nossas linhas comerciais at o Japo.
No descompasso que marca a nossa evoluo desde a
descoberta, acham-se ainda muitos ncleos urbanos que s
podem ser alcanados com algum confrto por via area
Ccomo no Acre, onde tdas as cidades tm campo de pouso,
j que a outra alternativa de comunicao, a fluvial, lenta,
alm de impraticvel durante as chuvas). Na Amaznia os
hidroavies comumente representam o nico elo entre os
povoados, servindo para transportar passageiros, cargas,
vveres, socorro mdico e notcias. S dos Catalina da Fr-
a Area Brasileira, que a percia dos pilotos faz pousar em
qualquer estiro de rio, h uma longa histria de servio
desinteressado e destemor a registrar.
Por tais razes cresceu muito a nossa :rde domstica
de transportes areos, que prticamente cobre todo o ter
ritrio nacional, com intenso movimento de passageiros, car-
ga e correspondncia. No ano de 1968, por exemplo, obser-
varam-se quase 22 mil pousos Ce outras tantas decolagens)
num s aeroporto, o de Congonhas, que o mais movimen
tado de todos. 47 Logo depois em intensidade de trfego vem
o Santos Dumont, ligado ao primeiro desde 1959 pela ponte
area, a qual lhes assegura fluxo contnuo de passageiros.
J se fretam avies para turismo, sendo nossa desde 1947
a liderana das linhas comerciais na Amrica do Sul. Cada
17 AlroBJo Estatstico do Brasil. 1969. Rio de Janeiro. Fundao IBGE.
IllIItituto Brasileiro de Estatstica. v. 30.
83
vez mais o OVlao deixa de servir apenas a fins militares,
de instruo, de servios especializados e de transporte, para
atender tambm aos de recreio, turismo e de esportes areos
(stes nos vrios aeroclubes).
A prpria construo aeronutica, aqui iniciada com
avies de treinamento e txis (em Botucatu, Lagoa Santa
e So Jos dos Campos), est em expanso, j produzindo
regularmente avies como o Paulistinha. o Regente e o Uira-
puru. A Emprsa Brasileira de Aeronutica, recm-formada,
inicia agora a fabricao em srie do Bandeirante. bimo-
tor turbo-hlice e~ vo h poucos anos.
Nesta revoluo dos moldes de vida, desencadeada pe-
la nova tecnologia, merece destaque a influncia de certas
indstrias no uso do lazer. Assim, os receptores portteis
de rdio e televiso avultam como instrumento de recreao,
notadamente nos locais no servidos pela eletricidade. Tam-
bm o avano no fabrico de discos e de vitrolas repercutiu
nos hbitos de vida, em especial ao se adotar o microssulco
com baixa rotao, que alm de permitir mais tempo de
gravao serviu a uma divulgao da msica sem prece-
dentes na histria. Mesmo o telefone vem sendo usado para
preencher as horas livres (e tanto, que foi preciso limitar o
tempo de cada chamada).
Cresce ainda a nossa indstria de cinema, que estreou
no incio do sculo com documentrios, tendo o seu primeiro
filme de longa metragem em 1906 (quando havia no Rio
crca de 2 dezenas de salas de projeo). Depois da La
grande guerra aumentou o intersse pelo cinema nacional,
organizando-se as primeiras companhias na dcada de 20
(fase em que tambm surgiram mais salas de projeo).
A partir da continuou a produo em ritmo lento, aqui e ali
despontando algum filme excelente, at a dcada de 50,
quando a nouvelle vague veio trazer-lhe mpeto. Alguns dos
nossos filmes tm conquistado prmios nacionais e interna-
cionais (como O cangaceiro e quase dez anos depois O pa-
gador de promessas), recebendo os produtores nvo estmulo
dos cine-clubes e dos cinemas de arte, fundados em alguns
Estados. Igualmente, a instigar o intersse pela cultura cine-
matogrfica e a produzir le prprio filmes, funciona o Ins-
tituto Nacional do Cinema Educativo, criado em 1957 dentro
do Ministrio da Educao e Cultura e que agora organiza
a sua cinemateca. Mas, apesar de contarmos em 1967 com
3.079 cinemas (2.368 funcionando em prdio especial) e 117
84
cine-teatros, muitos dos quais dotados de poltronas estofa-
das, ar refrigerado, tela panormica, projetor vista-vision
e aparelho sonoro estereofnico, h vilas que s vem ci-
nema quando as visitam camionetas de laboratrios de pro-
dutos farmacuticos, equipes de sanitaristas ou misses de
religiosos, com equipamento porttil de projeo. 48
Fato anlogo verifica-se com a divulgao de notcias,
pois no obstante trmos 959 emissoras da radiodifuso e 41
de televiso, alm de quase 1.000 publicaes peridicas de
informao geral Cascendendo a 241 o nmero de jornais
dirios, muitos dles servidos por telex), ainda h vilas
em que as notcias de intersse geral so transmitidas por
dobres de sinos. 49 Algumas j desenvolveram verdadeira
arte neste sentido, criando toques especiais para cada tipo
de notcia, isto , de nascimento, morte ou casamento, in-
dicando tambm o sexo, a idade aproximada, a cr e a pro-
cedncia - gente do lugar ou forasteiro - de quem cons-
titui objeto do comunicado. comum no interior colocarem-
se alto-falantes na praa central para a divulgao do no-
ticirio e a irradiao de programas de msica. Fato bem.
expressivo das nossas disparidades que, enquanto vrias
cidades gozam de discagem direta, 62 municpios, dos 3.951
arrolados em 1968, no possuem um nico aparelho de te-
lefone.
O livro, que s recentemente conseguiu bom pblico en-
tre ns, ainda encontra o seu maior mercado nas grandes
cidades, onde mais alta a taxa de alfabetizao e melhor
o poder aquisitivo. ltimamente, com o tipo popular e de
blso, mais barato e de boa apresentao, vai le desdo-
brando a sua rea de influncia. H no pas aproximada
mente 300 editras, concentrando-i>e a maior parte no eixo
Rio-So Paulo, sendo que apenas 20 com grfica prpria.
Ainda pequena a tiragem mdia - 3.000 exemplares -
quando na Frana de 10.000 e nos EUA de 20.000. Com a
evoluo da tcnica tem melhorado o seu aspecto, observan
do-se impresso mais ntida, ilustraes a cres e excelente
colagem. Afora isto, outros veculos de divulgao Ccomo
rdio, jornal, cinema e televiso) ajudam a dissemin-lo,
atraindo mais leitores. Tambm as revistas aperfeioam-se e
ganham pblico, embora o seu preo ainda as tome proi-
bitivas para boa parte da populao.
.. AIroRIo Estatstico do Brasil, 1969. Op. cit.
.. Idem, ibidem.
85
A indstria de brinquedos, inexpressiva at 1930, conta
hoje quase 200 fbricas, algumas a exportar veculos in
fantis e brinquedos de madeira, metal e plstico (simples,
mecnicos ou eletroautomticos). Uma delas, por sinal, a
maior da Amrica do Sul e a quarta do mundo.
Com o progresso da indstria qumica, o equipamento
esportivo pde ampliar-se, pelo uso de compostos sintticos
(como a borracha). Novas fibras continuam a ser sintetiza
das (de nailon, de vidro etc.), permitindo variedade nunca
vista ao material de :recreao de crianas e adultos. Assim,
submetidos s tcnicas de extruso e injeo, plsticos como
o polietileno, vm sendo moldados para atender aos mais
diversos fins, com a vantagem de serem leves, resistentes
ao desgaste, lavveis, inquebrveis e baratos, condies
valiosas em material recreativo.
Vale aqui apontar que o avano destas indstrias, ins
tigado pelo aumento do tempo de folga, tem. gerado novos
empregos, o que representa uma contribuio adicional do
lazer vida social. Essa expanso industrial e a marcha
paralela da urbanizao vm acentuando a necessidade de
cuidar da recreao no planejamento urbano. Num pas em
que mais da metade da populao est abaixo dos 20 anos
(dados do censo de 1960), dispondo portanto de mais vagar
(j que muitos ainda no trabalham ou ainda esto na esco-
la), bvia a relevncia do problema. Prova do intexsse
que uma ocupao bem planejada do lazer desperta na mo-
cidade so as extensas listas de voluntrios candidatos ao
Projeto Rondon. So tantos que preciso recorrer a provas
e entrevistas para selecionar entre les os milhares de par
ticipantes, os quais ainda so submetidos a curso prepa
ratrio. Iniciado h poucos anos em carter experimental,
com dezenas de moos, conseguiu tal aceitao no seio de
uma juventude vida de oportunidades de participar, que
logo tomou vulto e foi institucionalizado pelo Ministrio do
Interior. Canalizando a mo-de-obra qualificada mas ociosa
de universitrios em frias, vem pondo os jovens em con
tacto com a realidade brasileira, permitindo-lhes auxiliar efe-
tivamente o movimento de integrao nacional. Recebidos
com calor nos povoados e apoiados pelas fras armadas,
por rgos pblicos e por emprsas particulares, j cum-
priram numerosas misses, com freqncia realistando-se
ao voltar, contentes de servir desinteressadamente a popu
laea at ento esquecidas. Cabem aqui algumas palavras
sbre um trabalho que alguns dstes grupos vm desenvol
86
1
I
87
L
J
----- ---------------------------
5.
NOVO ESTILO DE VIDA
E OS SEUS PROBLEMAS
89
descida na Lua, o transplante de rgos, a conservao
de alimentos pela energia atmica, o uso de radioistopos
na medicina e na agricultura, a televiso a cres, a plula
anticoncepcional ou a extensa aplicao dos raios laser. Os
climas so transformados, os rios so redirigidos ou represa-
dos, regies desrticas recebem irrigao e florescem, pan-
tanais so drenados, enfim, tcnicos e mquinas cada vez
mais eficientes remodelam a face da Terra, enquanto pros-
segue a conquista do espao interplanetrio.
Porque os elementos materiais que nos rodeiam con-
dicionam a nossa atividade, limitando-nos a ao ou nos
abrindo possibilidades novas, atravessamos tambm perodo
de acelerada mudana social. Temos de nos habituar de-
pressa a trabalhar em organizaes gigantescas, a morar
em conglomerados urbanos, a vestir roupa de fibra sinttica,
a consumir alimentos supergelados ou de laboratrio, a so-
frer o assalto dos meios de comunicao distncia, a acei-
tar as provas atmicas etc. Nesta reconstruo incessante
do modo de viver, alguns sucumbem enquanto outros recor-
rem a tranqilizantes, antidepressivos ou excitantes, tentan-
do acompanhar o compasso do progresso. Sinal desta cor-
rida desabalada o fluxo contnuo de novos trmos cien-
tficos, a refletir uma evoluo incessante. Tda a nossa vida
ressente-se, bvio, do impacto de to vertiginosa modifi-
cao.
O mundo do trabalho, par exemplo, transfigurou-se por
completo. O artfice independente do sculo XVIII confec-
cionava os seus produtos e os vendia na vizinhana. Tinha
relaes diretas com os consumidores, que o conheciam e
partilhavam dos seus problemas, ou, ao menos, lhe reco-
nheciam a arte. Como fazia do princpio ao fim os prpros
artigos, nles pondo o seu sinte, podia orgulhar-se da sua
habilidade e nela confiar para o sustento. Experimentava a
alegria de criar, podendo desenvolver sentimentos de auto-
estima, renovados na execuo e acabamento de cada obra.
Com freqncia encarava o trabalho como a sua maior fonte
de satisfao.
Todavia a mquina substituiu-lhe a fina obra artesanal
por uma operao mecnica, desprovida de sabor. Com a
expanso das fbricas e a padronizao da produo alar-
gou-se a distncia entre patres e empregados Cque ora se
tenta minorar com os modernos servios de pessoal, onde
a recreao desempenha palpel saliente). A diviso das ta-
90
refas acarretou-lhe, ainda, a perda progressiva da inde-
pendncia. Embora perceba mai03:' salrio e veja diminuir a
sua jornada, reduziram-se para le as oportunidades de
dar largas imaginao. Na busca permanente de unifor-
midade da produo, foi sendo sufocado o seu esprito in-
ventivo e, com le, muitos dos seus sentimentos de auto-
realizao.
Em decorrncia do nvo regime de trabalho, a oficina
teve de apartar-se da residncia, de vez que passava a
integrar uma fbrica. Alargada a indstria, surgiram bairros
operrios, pois que todos procuravam morar junto do local
de trabalho. Observaram-se, ento, concentraes nunca vis-
tas de populao em pequenas reas, passando muita gente
a viver em meio fumaa e aos detritos industriais Ccom
a agravante da descarga dos motores). Enquanto as cida-
des avolumavam-se com as fbricas, a exploso demogr-
fica exacerbava as dificuldades de convvio, emprgo, ha-
bitao e, at, de alimentao Cverificando-se a escassez
crescente de comida).
Porque o terreno urbano foi rareando e, obviamente,
encarecendo, as casas comearam a ser construdas de mo-
do a poupar espao. Sacrificaram-se o quintal e o jardim,
colando-se um prdio a outro. Reduzida ao mnimo a dis-
tncia fsica entre as famlias, cresceu o afastamento social
entre elas. Por amor paz, difcil em contigidade to es-
treita, passaram a se ignorar. A par disto, com o crescimen-
to das cidades e do processo de urbanizao o homem foi
precisando consumir horas e energia nervosa no transporte
para o trabalho, sempre atento ao relgio, para no perder
a conduo nem infringir o horrio, de vez que agora estava
em situao de grande dependncia.
Estas transformaes repercutiram na famlia, que teve
de acomodar-se s novas condies de moradia e sustento.
Na sociedade rural ela constitua unidade de produo quase
auto-suficiente, fazendo as prprias ferramentas, cuidando
da lavoura e da criao, fabricando po, manteiga e roupa,
alm de construir o seu abrigo. Todos os seus membros par-
tilhavam destas tarefas, sendo que at as crianas tinham
deveres na conservao e limpeza da casa. Cada qual sen-
tia-se parte efetiva do grupo e percebia claramente os re-
sultados dos prprios esforos. Hoje, no entanto, em cada
famlia costuma distinguir-se um responsvel pelo lar, os
outros sendo seus dependentes. que as funes econmicas
91
do grupo foram progressivamente absorvidas por novos oro
ganismos (a padaria, a tinturaria, o supermercado etc.).
Em vez de girar em tmo da unidade larcentro de produ
o, a vida se reparte entre dois plos: habitao e oficina
(loja ou escritrio ).
Outro golpe ao grupo familiar adveio da sada da mu-
lher para trabalhar fora de casa. Assim abalada a sua esta-
bilidade, o grupo se foi reduzindo em tamanho, tendendo
ao tipo conjugal. Quase no mais se vem aqules casares
onde geraes sucessivas eram criadas, vivendo juntos avs,
pais, tios e filhos. Agora os casais jovens vo morar ss,
muita vez longe dos parentes, o que os faz sentirem-se de-
senraizados.
Diante da complexidade da nova estrutura social, com
as suas exigncias crescentes, viu-se a famlia obrigada a
abdicar de vrias das suas tradicionais funes. Paulati-
namente as foi delegando a outras organizaes, como a
escola, que deixou de se limitar a instruir, para dar edu-
cao integral (inclusive para o bom uso do lazer). Certas
entidades, como a fbrica ou o sindicato, absorveram outras
atribuies (como o preparo para a vida profissional ou a
cvica), j que o grupo familiar no mais conseguia deso-
brigar-se dos seus mltiplos encargos, numa sociedade to
complicada.
Estas e outras alteraes acabaram por repercutir nos
demais grupos, visto acharem-se todos em dependncia re-
cproca na trama social. A prpria Igreja foi-se adaptando
remodelao das outras instituies. Deu apoio a vrias no-
vidades (como a transmisso de cerimnias e rituais pela
televiso) ou sentiu necessidade de rever prticas tradicio-
nais (como fz a Catlica com a obrigatoriedade da tonsura,
a missa em latim ou o aparato das vestes sacerdotais). De
tudo isto emergiu uma concepo diferente do papel do
religioso na vida contempornea, com os conseqentes re-
flexos na sociedade.
Resumindo: as mquinas se multiplicaram e aperfei-
oaram, enquanto o trabalho se reorganizou, passando a ser
feito fora de casa e em regime diferente, que induziu as
pessoas a se aglomerarem em cidades. Paralelamente, mo-
dificaram-se as relaes de dependncia entre os homens e
se reformaram as instituies sociais, tendo a escola am-
pliado o seu campo e diversificado o seu currculo, para
atender a uma clientela maior e mais diferenciada. Obser-
92
vou-se, ento, grande mobilidade tsica e social no interior
da sociedade.
As novas mquinas e a produo em srie permitiram
levar a informao massa, j que a possibilidade de im-
primir com rapidez e aumentar a tiragem barateava a ma-
tria impressa. Uma enxurrada de jornais, revistas e livros
envolveu o homem, agora mais afeito leitura e com nvo
poder aquisitivo, alm de senhor de algum vagar. Em vez de
se ver restringido como antes a poucos assuntos, formando
uma cultura linear, pde le ler sbre temas variados e
conseguir uma cultura em mosaico. Instigando-o a buscar
sempre mais informaes, os meios de comunicao em mas-
sa facilitaram-lhe dominar outros conhecimentos Cse bem
que transmitidos de forma cada vez mais impessoal).
Prodigiosos recursos de telecomunicaes reformaram to-
do o panorama social, pondo o homem comum ao corrente
dos acontecimentos mundiais. Com o auxlio de pilhas e
transistores, le pde acompanhar o que se passa nos de-
mais continentes. Cresceram tanto as informaes que a
imprensa, o rdio, a televiso e o cinema lhe enviam con-
tinuadamente, que le se viu aturdido em meio ao torveli-
nho, sem saber a que prestar ateno. Alm disto, foi aos
poucos substituindo a experincia direta por imagens e re-
latos, reduzindo-se a espectador ou ouvinte, que no conse-
gue formar conceitos claros porque no experimentou a pr-
pria realidade.
Hoje com freqncia v-se envolvido por estmulos so-
noros e visuais, que no lhe do trgua para pensar. Dia e
noite apresentam-lhe imagens ideais em to rpida suces-
so que lhe difcil critic-las. Como ste fluxo ininterrupto
de impresses sensoriais planejado para seduzi-lo, delibe-
radamente no lhe solicita esfro, dando-lhe prontas as res-
postas. Ondas de informao e propaganda envolvem-no on-
de vai - na rua, na conduo e at na intimidade do lar -
buscando impeli-lo uniformidade. No lhe do tempo de
observar, escutar e refletir, pois sistemticamente lhe entre-
gam tudo disposto para ser ingerido e assimilado. Porque
pretendem impor-lhe um conformismo social, tomam-lhe ca-
da vez mais penoso escolher, com espontaneidade e inde-
pendncia, dentro de uma profuso de dados, o que lhe con-
vm em particular. O homem apreende as mensagens e as
julga compreender Cou t-Ias examinado), porm a pouco
e pouco se vai submetendo presso Cmesmo porque no
foi educado para criticar).
93
Multiplicados sociedade, stes incitamentos vo sendo
vulgarizados e comercializados por uma indstria cultural
em franca expanso. Enquanto ela martela slogans aos seus
ouvidos, repisa-lhe aos olhos chaves, sempre a ressaltar a
importncia de apreciar (e imitar) carros alemes, cantores
inglses, manequins franceses, gals italianos, estrlas do
cinema norte-americano ou o regime alimentar e os exerc-
cios ginsticos dos astronautas. O temor da insegurana
econmica, que ronda os homens at das camadas altas,
toma-os vtimas dos prprios sistemas de produo. Apoian-
do-se nos resultados de pesquisas psicolgicas de motivao,
geram no consumidor a necessidade de obter certos bens e
servios, sugeridos par meio de estmulos cuidadosamente
planejados. Alm de produzir para atender demanda,
criam o mercado para o que se propem a vender (desde
trens eltricos ou miniaturas de carros at discos, perucas
e cosmticos). Induzem as pessoas a sentir que precisam
atender a tais necessidades (artificialmente criadas) para
ficarem bem numa sociedade de consumo.
As vultosas quantias gastas em propaganda denunciam
a eficcia dstes veculos de idias e sentimentos na mol-
dagem do comportamento dos indivduos, que passam a re-
fletir o jornal e as revistas que lem, os programas de rdio
e televiso que acompanham ou os filmes e peas a que as-
sistem. Sua prpria linguagem denota a fra da massa de
anncios e notcias na padronizao das reaes: a gria
da moda ou a piada da semana: o personagem em foco:
o ltimo tema obrigatrio de conversa etc etc. Com sinto-
mtica presteza difunde-se todo um vocabulrio, que no s
testemunha a atualizao de quem o usa como lhe confere
status.
Visto que tal padronizao afeta at o comportamento
emocional, o indivduo levado a gostar de um tipo de arte
(e a menosprezar outro), a preferir certo refrigerante ou
produto diettico, a considerar bonito ser magro (ou gordo)
e assim sucessivamente, porque tais modelos lhe so exigidos
como ideais incontestveis. O dia inteiro ouve e l que "o
homem moderno usa ... " ou que "a mulher de bom gsto
prefere ... ", terminando por no resistir poderosa tentao
de se sentir parte da maioria. Como estudos experimentais
j demonstraram (com a formao ou o abrandamento de
preconceitos por meio do cinema, por exemplo, ou a fra
da palavra impressa sbre as atitudes), o emprgo, ou me-
94
lhor, a manipulao dos meios de divulgao em massa
transformou-se em considervel fonte de poder_ No campo
do lazer, conseguem obrigar as pessoas a assistir a determi-
nados filmes ou peas (pois todo o mundo os aplaudiu), a
freqentar certos clubes, restaurantes ou lugares de vera-
neio, a ler alguns autores em voga ou os jornais certos, a
praticar os esportes de classe ou a cultivar os passatempos
bem. Alm do mais, conveniente exibir stes smbolos de
status (nos quais tambm se incluem o bairro em que se
mora, a marca e o ano do prprio carro, a escola onde os
filhos estudam, a roda a que se pertence ou o tamanho e a
decorao da sala de espera do seu escritrio). A ostenta-
o dstes sinais de uma situao sOQioeconmica serve pa-
ra que os outros percebam a importncia de quem os usa (e,
portanto, detm poder ou prestgio), valendo ainda, comu-
mente, para esquecer o vazio na prpria vida (como ocorre
aos hippies, que exibem trajes uniformemente desleixados e
diferentes, lanando mo de LSD ou similares para encher
suas horas inteis).
Nas pequenas comunidades, que antes eram a regra,
todos se conheciam, podendo cada qual sentir bem a sua
identidade dentro do grupo e assim alcanar satisfao pes-
soal. Quem passava na rua era cumprimentado por pessoas
que lhe sabiam o nome e conheciam a famlia ou a profisso,
embora pudesse at morar longe. Recebia assim o necess-
rio apoio do grupo. Hoje dezenas de famlias comprimem-se
num mesmo edifcio e mal se cumprimentam, no raro ga-
bando-se dste alheamento. Diluiu-se a fra coesiva dos
padres culturais, para ceder lugar, nas grandes cidades, ao
anonimato e solido que o segue. 1':stes dois fenmenos
tm sido estudados por socilogos (como David Riesman em
The lonely crowd) e sublinhados por poetas contempor-
neos (como Carlos Drummond de Andrade, que em A bruxa
reclama: "nesta cidade do Rio Ide dois milhes de habi-
tantes/ estou sozinho no quarto/estou sozinho na Ameri-
ca ... "). 51 Em face da nova feio que as relaes huma-
nas assumiram, o homem sente-se isolado e sem fras, afi-
gurando-se-lhe progressivamente mais difcil a comunica-
o com os seus semelhantes (tema comum na literatura
moderna, tratado com especial insistncia por Kafka).
95
A par disto. na medida em que o centro demogrfico se
expande. complica-se a vida. Multiplicam-se as instituies ..
acessrias de filiao voluntria. enfraquecendo-se. por con-
seguinte. a fiscalizao de cada qual. O exerccio da autori-
dade deixa de se concentrar num dos grupos primrios (a
famlia. a vizinhana. o povoado). para se situar num grupo
secundrio. menos coativo. No mais se v o homem res-
ponsvel perante os seus familiares e vizinhos; comporta-se
como simples unidade dentro de um fo:rmigueiro.
Apesar de depender muito dos outros. nos grandes cen-
tros. paradoxalmente. vive isolado. apenas mais um entre
milhares que usam roupas feitas em srie. acompanham a
mesma novela pela televiso. torcem pelo mesmo clube de
futebol e comem o prato do dia, morando em casas to pareci-
das que s a numerao externa as distingue. E a tal ponto
chegou a situao. que possvel fazer-se tdas as com-
pras necessrias prpria subsistncia sem se dizer nem
receber uma palavra sequer. sentindo-se o indivduo intei-
ramente ignorado (fato comum nos supermercados). Como
destaca Erich Fromm em Mdo liberdade, a relao con-
creta entre os indivduos perdeu o carter direto e humano,
para adquirir um esprito de manipulao e instrumentali-
dade. Agora, tanto nas relaes pessoais quanto nas sociais
prevalecem as leis do mercado, isto , da oferta e da pro-
cura. Transformados todos em meros competidores, o modo
de se tratarem uns aos outros passou, naturalmente. a ba-
sear-se em indiferena recproca.
Somem-se a isto as presses que a inevitvel organiza-
o burocrtica vai estendendo a todos os ramos da ativi-
dade humana. Em razo mesmo do prprio alargamento da
sociedade, esto elas a agigantar-se e a afetar o antigo con-
ceito da pessoa como centro de ateno. Tal crescimento
das instituies, e conseqentemente da sua organizao,
deu origem a uma rotina quase impessoal no intercmbio
entre os indivduos. Pelo vulto que a estrutura social vem to-
mando, esta coletivizao j atingiu numerosos servios p-
blicos, muitos dos quais se apiam em conhecimentos to
especializados que o homem comum no os entende. Sen-
te-se. ento. desamparado e inexorvelmente prso teia da
grande emprsa, que tem sido eloqentemente simbolizada
pela esteira da produo. No trabalho percebe-se Unicamen-
te como um nmero de matrcula; no hospital, como o de um
pronturio; na escola, o da ficha de chamada e da turma;
96
nas reparties pblicas, reduzem os seus problemas e as-
piraes a processos, que recebem numerao de protocolo.
Dentro das muitas organizaes que atingiram propores
gigantescas, tomou-se comum o sentimento da pouca im-
portncia do indivduo, reduzido a um entre centenas.
Aumentado o tempo de durao da vida, graas pre-
veno e cura de numerosos males, verificou-se maior inci-
dncia de doenas relacionadas tenso proveniente da
multiplicidade de presses que se exercem sbre o homem.
Elas no s lhe exigem ajustamento contnuo a condies
sempre em mudana, como ainda o obrigam a adaptar-se
com rapidez. Nas estatsticas de problemas de sade, cres-
ceu assustadoramente a freqncia das doenas psicosso-
mticas, dos distrbios nervosos e emocionais e das afec-
es cardiovasculares. Entre os dados numricos relaciona-
dos angstia do habitante do grande centro urbano (e
hoje at aflio se transmuda em nmeros ... ), sintom-
tico o intenso movimento de vendas de sonferos e tranqi-
lizantes, as modernas armas contra o stress.
Para o uso generalizado de tais recursos contribui o se-
dentarismo do contemporneo. Enquanto que no sculo XVIn
a principal fonte de energia era a fra humana, no mo-
mento s 2% do trabalho industrial dela dependem. O
homem no anda mais a p, pois dispe de veculos; no
sobe escadas, porque o elevador o transporta; no lavra a
terra com sacrifcio, mas com a ajuda de maquinaria efici-
ente; no confia em seus msculos e sim em aparelhos el-
tricos (entre os quais j figura uma escva de dentes ... ).
At as crianas vo sentadas num nibus para a escola, on-
de permanecem na mesma posio, para de volta a casa
assim continuarem, a assistir a programas de televiso.
Depois de ter descurado a atividade fsica, queixa-se
agora o civilizado de fadiga nervosa. Numa sociedade me-
canizada como a atual, onde botes comandam quase tudo,
le vai procurar exerccio fsico nas ocupaes do lazer (es-
portes, carpintaria, jardinagem), para que os seus msculos
no se enfraqueam e atrofiem e a sua mente no se pertur-
be por excesso de tenso. Gastando poucas calorias na sua
inatividade fsica, v-se com freqncia ameaado pela
obesidade, com os danos decorrentes ao organismo. An-
dar a p, modelar barro, correr ou nadar transformaram-se
em prescries mdicas, numa cultura cada vez mais domi-
nada pela mquina. Parece que esta subjugou o seu cria-
97
dor, que j nem se locomove pelos prprios meios, mas vive
na dependncia de transportes motorizados.
tstes, por sua vez, acrescentam problemas aos que afli-
gem o civilizado, poluindo o ambiente com barulho e fuma-
a, alm de causarem acidentes. Morre-se mais em desas-
tres de automvel do que em guerras ou epidemias. Afora
isto, nas grandes cidades e estradas, sucessivos engarrafa-
mentos afetam os nervos, enquanto os problemas de trnsi-
to e estacionamento tomam dimenses tremendas. So car-
ros de todo tamanho, nibus, motocicletas, bondes, bicicle-
tas etc. a disputar um lugar nas ruas, de onde os pedestres
vo sendo expulsos. Uma nova dificuldade atormenta o ho-
mem - que fazer dos carros velhos, que se empilham em
cemitrios? At o espao areo j est saturado, com os
mais diversos tipos de aeronaves, desde o possante jato
puro at os pequenos aparelhos particulares. Os novos re-
cursos de segurana de vo e o atual vulto das companhias
areas converteram os aeroportos em imensas salas de es-
pera onde as irritaes se multiplicam, comeando pela luta
para chegar at les e terminando com a fila da bagagem
(quando no o seu extravio a quilmetros de distncia).
Dentro do avio ainda h a espera da vez de decolar (ou,
pior, de pousar) em pistas permanentemente congestiona-
das. Com os novos superjatos, que transportam 460 passa-
geiros e j esto em vo comercial desde janeiro de 1970,
stes problemas de embarao da circulao nos aeroportos
e nas estradas que lhes do acesso ameaam desbancar as
vantagens de rapidez, confrto e segurana, oferecidos pelas
viagens areas. E isto sem falar no barulho dos supersni-
cos ...
Mesmo longe dos aeroportos, cresceu espantosamente o
n,do nas cidades. So buzinas estridentes, apitos de f-
bricas, descargas de caminhes, motores de motocicleta, ba-
te-estacas, perfuratrizes de ar comprimido, britadores e ser-
:ras eltricas, num concrto ininterrupto que ultrapassa mui-
to o nvel de tolerncia do organismo humano (psto ainda
prova por rdios e toca-discos, alm de amplificadores
eletrnicos ligados a instrumentos de percusso ou guitar-
ras). Se uma simples conversa gira em tmo de 60 decibis,
a msica ampliada por stes instrumentos atinge de 100 a
120 decibis, perdendo apenas para as perfuratrizes e os
avies a jato, que alcanam de 120 a 140 decibis. As pr-
prias edificaes residenciais, que a tcnica permitiu cons-
98
truir econmicamente com paredes delgadas, funcionam
como cmaras de tortura acstica. Mesmo noite, a circula-
o de veculos nas grandes cidades mantm o barulho ao
nvel de 50 decibis. Embora se saiba que a exposio pro-
longada a mais de 85 decibis acaba por reduzir a acuida-
de auditiva, o barulho continua a crescer com o progresso
socioindustrial, j se tendo estimado que ste o faz dobrar
cada dez anos. Felizmente vo adiantadas as pesquisas de
dispositivos antipoluio (para os carros, especialmente,
pois que o motor a eletricidade, sem rudo e gases de esca-
pe, est longe de ser industrializado). Se antes a preocupa-
o com a surdez limitava-se a algumas indstrias (em que
era considerada risco profissional) e s situaes militares,
hoje ela se estende ao alarmante barulho do dia-a-dia, para
englobar todo o trauma acstico provocado pela civilizao.
Investigaes sbre os prejuzos do rudo a todo o or-
ganismo humano (pois no se limitam ao aparelho auditi-
vo) evidenciaram perturbaes do sistema nervoso, do apa-
relho digestivo, do aparelho cardiovascular, do sono e de
tda a vida psquica, alm de acidentes. Por isto surgiu in-
tensa campanha de preveno e contrle dste agente de
poluio psquica, em ao nas oficinas, nos escritrios, nas
l ruas e at nas casas.
Uma das maneiras de combat-lo reconstituir a vege-
tao, que antes nos rodeava, purificando o ar, colorindo o
ambiente e abafando o rudo. Mas na pressa atual, o homem
a foi sacrificando, para erguer mais casas e dar passagem a
novos carros. Tem-se a impresso de que j esqueceu a
paisagem e ps de lado as alegrias de criar plantas (ou ani-
mais). Enfeita agora a sua casa com flres de metal, frutas
de cra, folhagem de pano engomado, peixinhos de pls
tico e bichos de madeira ...
Inconsciente do perigo que acarreta prpria sobrevi-
vncia, derruba bosques e florestas, para fabricar dormentes
e mveis, ou simplesmente fazer lenha. Sem cuidar dos ma-
nanciais e da marcha da eroso, corta madeira vontade
e desbasta o terreno com queimadas peridicas, para pre-
parar a terra, igualmente alheio aos incndios na mata. Vai
assim devastando os recursos naturais, que lhe legaram as
geraes anteriores nem pensando em os preservar para os
prprios filhos. Em nome do progresso extermina espcies in-
teiras de plantas e animais.
99
I
_ J
Nesta destruio insensata, abatem-se anualmente no
Brasil 300 milhes de rvores, no indo o plantio no mesmo
perodo alm de 50 milhes. Embora a nossa rea florestal,
de 480 milhes de hectares, corresponda a 12,5 % do total
do mundo, s uma pequena parte est protegida por parques
nacionais, reservas florestais ou propriedade pblica. No
Esprito Santo, por exemplo, acham-se prticamente esgota-
das as reservas de jacarand. verdade que j se comple-
mentaram com incentivos fiscais ao silvicultor as antigas me-
didas contra o desmatamento (to difceis de executar quan-
do amplo o territrio). Tambm a criao do Instituto Bra-
sileiro de Desenvolvimento Florestal, a que se aliaram ser-
vios de defesa e conservao dos recursos naturais, repre-
senta providncia importante na luta pela proteo da natu-
reza contra a ao predatria do homem. Os grandes par-
ques nacionais (como o do Xingu, que preserva flora e fau-
na da Hilia Amaznica) e as campanhas de reflorestamen-
to testemunham a conscincia crescente da seriedade do
problema (embora haja quem refloreste com eucaliptos
reas antes cobertas por jacarand ... ).
Entretanto, onde chega a civilizao aparece a explora-
o comercial da terra, o uso abusivo dos recursos naturais
e a poluio de ar, gua e solo. No nordeste, a calda des-
pejada pelas usinas de acar j dizimou a fauna de vrios
rios; a avoante, antes comunssima na zona semi-rida desta
regio, prticamente desapareceu. No Mato Grosso e em
Gois, o tatu-canastra gigante, to encontrado at h pouco,
quase no mais existe. Nos vales do Tocantins e do Ara-
guaia foi preciso proibir por cinco anos a caa de jacars,
tartarugas e antas, para evitar o seu desaparecimento (mas
aind 1 se pesca com bombas). Na Bahia, em Mataripe, gros-
sa camada de petrleo est extinguindo a vida marinha. No
Rio Pinheiros, em So Paulo, no h mais peixes, por causa
da poluio industrial, o mesmo perigo ameaando o nosso
rio Paraba. Em certas faixas martimas, a caa submarina
desfalca incessantemente vrias espcies e assim por di-
ante.
E o mesmo est a suceder em tda parte. Na Africa,
prossegue o abate de animais para fins de comrcio. Na
Asia, das cinco espcies nativas de rinoceronte, trs acham-
se em extino (o grande indiano, o de Sumatra e o de
Java). Nos Estados Unidos, esto ameaados os ltimos re-
presentantes de vinte e duas espcies animais, preservados
100
no parque subtropical de Everglades. na Flrida. cujos alaga-
dios vm sendo drenados para a utilizao industrial e
comercial da gua.
Exemplo chocante da pronta deteriorao de paisagem
privilegiada. por falta de planejamento. Copacabana. No
incio do sculo o bairro menos habitado do Rio. exibe hoje
muralha de concreto armado. a estrangular a praia e im-
pedir a ventilao dos apartamentos. que totalizam 98.8%
das suas construes. Muitos dos que ali moram sem sol e
sem ar devem manter artificialmente iluminadas as suas
fraes ideais de terreno. pois so insuficientes os poos de
iluminao dos prdios. Nem lhes resta a alternativa de
passear nas ruas. hoje coalhadas de carros e gente. Pro-
cura-se agora refazer o encanto perdido. alargando-se a
praia para a cercar de locais espaosos. com tratamento pai-
sagstico. Contudo de nada serviu a amarga lio - Ipane-
ma e Leblon j acusam estrago semelhante ...
Como se isto no bastasse. poeira. fumaa. gases resi-
duais de instalaes fabris e incineradores de lixo (do mu-
nicpio. de hospitais. de indstrias e de residncias). des-
cargas de motores de combusto. inseticidas. enfim numero-
sas substncias ligadas vida moderna poluem a atmosfera.
afetando homens. flora e fauna. Progressivamente o ambi-
ente urbano vai sendo invadido por compostos de enxfre.
nitrognio. carbono etc.. que lhe perturbam o equilbrio na-
tural. provocando doenas ou morte. como o demonstram as
experincias trgicas da Blgica (em 1930). dos EUA (em
1948 na Pennsylvania). do Mxico (em 1950). da Inglater-
ra (em 1952 em Londres) e do Japo (em 1970 em Tquio).
Entre ns. observou-se em Bauru (1952) um surto de doena
respiratria com 9 mortes. por reao ao p da semente de
mamona. espalhado no ar por uma fbrica. Na capital
paulista registrou-se em 1969 um ndice de poluio de at
90 litros de monxido de carbono para 1 milho de litros de
ar. quando o mximo admissvel ao ar livre seria de 30
PPM. Note-se que em tais efeitos nocivos incluem-se ainda
uma srie de males crnicos. menos evidentes. Por isto. su-
cedem-se as campanhas antipoluio. registrando-se o xi-
to de uma. feita em Londres. e que conseguiu reduzir de
50% em dez anos o ndice de poeiras ali em suspenso.
Mas o pior que. na busca de gua corrente e de tene-
no amplo e barato. os grandes complexos industriais deslo-
cam-i>e para o campo. a le estendendo a poluio. Com a
101
marcha industrial e o conseqente avano da urbanizao, a
gua vai ficando viciada, enchendo-se os rios de detritos
domsticos e fabris, com prejuzos a todos os sres vivos
(como a mortandade peridica de peixes na Lagoa Hodrigo
de Freitas, no Rio, ilustra).
Segundo dados da Organizao Mundial de Sade, mais
de 200 milhes de pessoas no mundo no dispem de gua
potvel. Como o crescimento demogrfico s tende a agra-
var tal situao, vm os tcnicos empenhando-se em desco-
brir um processo econmico e eficiente de dessalinizar a
gua do mar. tste, por sua vez, est sendo cada dia mais
utilizado como depsito de lixo, recebendo pesada carga dos
esgotos das cidades e dos resduos dos navios (notada-
mente dos petroleiros). O homem j se tomou vtima da
civilizao que le mesmo criou ... Da a batalha ora muito
acirrada entre, de um lado, os defensores da natureza (das
reservas biolgicas, santurios de flora e fauna, grandes
parques) e, do outro, os agentes do progresso.
Estas rpidas alteraes do ambiente repercutem na vi-
da do indhrduo, que a elas se tenta acomodar com igual
passo. Contudo, se os aspectos materiais da cultura modi-
ficam-se com velocidade sem precedentes na histria, os so-
ciais e morais s o fazem devagar e em meio a conflitos. ...j
que mudanas bruscas e constantes ameaam os sentimen-
tos de segurana, de identidade e de auto-estima do homem.
Porque as teme, le lhes ope resistncia, embora acabe por
ser carregado pela onda.
Alm disto, mais dilatados os ncleos urbanos e assim
enfraquecido o contrle social, exercido na pequena comu-
nidade pelos grupos primrios (poderosos e de nmero de-
finido), a taxa de delinqncia ascendeu. Como tal con-
trle foi-se transferindo para grupos secundrios (de fra
menor) e, porque o anonimato da grande cidade encobre
muitas transgresses da ordem social, puderam elas avolu-
mar-se.
Ao vazio da vida (no mais tda absorvida pelo ganha-
po), solido (decorrente da indiferena mtua entre os
cidados) e ao anonimato (na massa de desconhecidos)
vieram somar-se a monotonia da atividade profissional (re-
sultante da extrema subdiviso das tarefas) e a padroniza-
o da produo (que o progresso tecnolgico persegue, in-
sensvel aos anseios individuais de auto-expresso). No
elevado preo pago pelo progresso inclui-se, ainda, a desper-
102
sonalizao dos contatos humanos dentro das gigantescas
organizaes, estimulada por linhas de montagem que depen-
dem da uniformidade. A reduzida ateno pessoa transpa-
rece em quase todos os terrenos, a partir do profissional. O
trabalho cada vez mais executado por equipes de especia-
listas, dispostos segundo uma hierarquia de funes e obri-
gados a seguir rotinas, tanto mais rgidas quanto mais se
intenta manter o nvel da produo. A conscincia da perda
de mais ste apoio emocional, representado pelo apro par-
ticular a cada um, suscita no indivduo novas frustraes
(pois que a rapidez das mudanas e a dificuldade em as
acompanhar j lhe tinham trazido outras). Duas grandes
guerras mundiais em breve sucesso e zonas de atrito per-
manente, num universo em que as distncias geogrficas j
no contam, pioram o quadro, com nvo abalo s bases do
homem, dando-lhe por companheiro constante o mdo (se-
no o pnico e a angstia).
Enquanto o primitivo no alcanava compreender o am-
biente material. nle se sentindo desamparado, porm acre-
ditando submeter pela magia os podres sobrenaturais, o
civilizado domina muitas das condies materiais, mas se
sente perdido (ou alienado, como preferem alguns) na com-
~ plexidade das relaes sociais de uma cultura exigente co-
mo a nossa. Esta situao, que afeta o prprio desenvolvi-
mento da sua personalidade, vem sendo estudada por nu-
merosos psiclogos, entre os quais sobreleva Karen Homey.
Para ela as neuroses so produto de fatres culturais, isto ,
so geradas por perturbaes nas relaes humanas, que
por isto necessitam de cuidado maior.
Para acentuar a universalidade do problema, trazemos
dados de longe, de um Seminrio sbre os Aspectos Sani-
trios da Rpida Industrializao, realizado em 1965 em
Dacca, no Paquisto, sob os auspcios da Organizao Mun-
dial de Sade. Nle se pronunciou expressivamente o dr.
Tsung-Yi-Lin, professor de psiquiatria da Universidade Na-
cional de Formosa, ao fazer o apanhado final. Comeou por
considerar alarmante para os mdicos a extenso da neu-
rose na sociedade moderna. Como indcio seguro do aumen-
to da incidncia das neuroses proporcionalmente ao avano
e ao ritmo da industrializao e urbanizao, citou vrias co-
municaes mdicas vindas de pases africanos e asiticos,
em fase de rpida industrializao, que assinalavam a as-
censo dos distrbios neurticos. Comentando o nmero de
103
suicdios (vale dizer de frustraes pessoais intolerveis),
salientou ser mais elevado nos centros urbanos, visto que
nles a dura concorrncia, o compasso acelerado da vida, a
falta de cordialidade nas relaes de famlia e um espao
limitado para a recreao contribuam para a inadaptao
do homem. Lembrou, tambm, haver nas cidades muito mais
distraes e tentaes indesejveis, que fcilmente induzem
os que tm reduzida capacidade de julgamento moral a atos
anti-sociais ou, mesmo, ao crime (de que exemplo trgico
o nmero ascendente de viciados e traficantes em tda sor-
te de excitantes e entorpecentes).
O mesmo professor abordou em separado o problema
das crianas, por serem elas ainda mais suscetveis a esta
situao angustiante, que decorre da instabilidade da vida
familiar, da ausncia de modelos com que se possam iden-
tificar, do conflito entre valres culturais e da impessoali-
dade das relaes humanas nos conglomerados urbanos,
tudo isto exacerbado pela aspereza da luta pela vida, domi-
nada pela competio. Para concluir, afirmou constituir o
excesso de urbanizao ameaa no s s naes mas tam-
bm sade mental dos seus membros.
Em suma, como reverso do adiantamento material pro-
piciado pela moderna tecnologia, vemos um mundo confuso
e tumultuado, no qual, junto com a acelerao da mudana,
caminha a estatstica de desajustamentos (dos quais sin-
tomtico o atual surto de alucingenos). O problema assume
maiores propores porque o mesmo progresso d ao ho-
mem amplo tempo livre, no qual a sua liberdade de agir
tanto pode ser benfica quanto prejudicial a si prprio e
coletividade. J que no mais nos dado alterar o tipo esta-
belecido de relao entre os membros da nossa sociedade,
no terreno disciplinado da atividade profissional, resta-nos a
oportunidade de influir nas atividades com que livremente
preenchem o seu vagar, a fim de que le no se transforme
em cio ou em perodo de mais angstia. oportuno citar
aqui os trabalhos de Georges Friedmann, um dos primeiros
socilogos a sublinhar o valor do lazer na humanizao da
nossa cultura tcnica. Insistiu le nas vantagens de apro-
veit-lo com atividades criadoras (vale dizer, com recrea-
o) em lugar de meros entretenimentos, pois s aquelas
compensam os sentimentos de insatisfao, derivados da di-
viso do trabalho e da sua mecanizao. Comentando ter
observado entre os franceses alto nmero de pescadores de
104
domingo, explicou tal dado estatstico por ser a pesca diver-
so criadora Calm de barata), de vez que nela cada qual
pode ser o patro, resolvendo o horrio, o local, o material e
o objetivo a buscar.
Os que detm alguma parcela de responsabilidade no
bem-estar pblico j descobriram no lazer poderoso recurso
de ajustamento dos homens. Nle perceberam possibilidades,
no encontradas em outros campos, de liberdade Cna escolha
da ocupao) e de espontaneidade de contatos pessoais
Cque no ficam presos a classes sociais ou econmicas). A
clssica pergunta mais riqueza e poder para qu? talvez de-
va ser reformulada para mais lazer para qu?, visto que o
tempo livre est progressivamente a determinar a qualidade
da nossa vida.
Apresentado assim o problema do nvo lazer e anali-
sados os seus aspectos luz da sua evoluo histrica no
panorama geral e especificamente no Brasil, compete-nos
buscar caminhos para a sua soluo.
lOS
r
I
.
UMA DAS SOLUOES:
Recreao Organizada
6.
o DESAFIO DO LAZER
109
cendo a prpria vida, dentro de um clima de bem-estar so-
cial.
Caminho que ocorre prontamente a quem se apercebe
das implicaes sociais e econmicas da ampliao da fol-
ga, propiciada ao homem pela moderna tecnologia, sen-
sibilizar os lderes para a questo Ccomo procuramos fazer
em O problema). Alertados para a sua importncia, induzi-
ro a comunidade a mobilizar os recursos disponveis, arti-
culando as iniciativas de entidades privadas, de rgos p-
blicos e de particulares, de modo a assegurar oportunidades
que seriam impossveis a cada qual em separado. Na busca
de soluo a curto prazo, vivel dentro da nossa realidade
econmica, devero aproveitar os meios j existentes Cmui-
tos at insuspeitados ou ociosos), integrando-os segundo
uma poltica definida de uso das horas livres.
Toma-se indispensvel, porm, principiar por instituir
um Conselho de Uso do Lazer, que esboce as linhas mestras
desta filosofia bsica e aponte as diretrizes para uma cam-
panha, intensiva e rpida, de esclarecimento preliminar das
lideranas Cnos seus diversos nveis) e de obteno do
apoio da opinio pblica. Sendo ste Conselho apenas de
carter consultivo, a campanha seria confiada a instituio
j afeita a tarefas semelhantes, aproveitando-se e se racio- .
nalizando a sua experincia para os fins pretendidos, de sor-
te a manter mnimos os gastos. Neste ponto seria extroma-
mente vantajoso aliciar veculos de grande penetrao como
o jornal, o rdio e a televiso. Evidentemente as normas ge-
rais ho de ser formuladas com clareza e flexibilidade que
permitam incorpor-las em instrumentos prontos de ao
em cada comunidade.
Paralelamente ao desenvolvimento destas primeiras ati-
vidades, o Conselho se encarregar de proceder a um le-
vantamento da situao nacional no tocante s facilidades
para o emprgo das horas de folga Ccom a cooperao de
rgos locais), sondando ainda intersses e aspiraes do-
minantes e apurando as tendncias mais fortes. Poder en-
to traduzir esta poltica e particulariz-la em um Plano B-
sico do Uso do Lazer, j agOTa apoiado nos resultados das
experincias iniciais. A partir dle e tendo em vista a ra-
pidez da mudana social, sero elaborados planos de m-
bito regional, estadual e municipal, voltados para as condi-
es especficas de cada rea, embora integrados sempre
na mesma orientao geral. Tais planos, que fixaro cri-
110
trios objetivos, prticos e flexveis, vinculados realidade,
iro desdobrar-se em programas parciais, executados segun-
do uma ordem de atendimento prioritrio.
Enquanto a comunidade prossegue o seu trabalho, ten-
tando resolver os problemas imediatos com os prprios re-
cursos, valorizados agora pela consolidao dos esforos
isolados, ir tomando corpo um planejamento a mdio e lon-
go prazo, visando, entre outros fins, a garantir uma infra-
estrutura capaz de facilitar a boa execuo dos programas
e seu crescimento equilibrado. Como exemplo de providn-
cias mais demoradas, que se podero buscar, citam-se: ob-
ter textos legais que disciplinem o desenvolvimento urbano
no que concerne utilizao do lazer Ccomo a reserva de
taxas mnimas de espao livre, a proteo de reas j exis-
tentes e o planejamento da ocupao do solo, por zonea-
mento, que atenda s necessidades de lazer e discipline lo-
teamentos futuros); levantar recursos financeiros para ad-
quirir terrenos, fazer nles instalaes dequadas e as man-
ter; conseguir verbas para desenvolver os programas e pa-
gar pessoal; preservar os recursos naturais bem como faci-
litar o acesso a pontos de beleza panormica ou de intersse
especial do ponto de vista da recreao; incluir, na formao
profissional de arquitetos, urbanistas, paisagistas, adminis-
tradores e educadores, a anlise dos problemas do lazer;
dar, desde as escolas do primeiro grau, educao sistem-
tica visando formao de bons hbitos de emprgo do
tempo livre; formar pessoal especializado capaz de planejar,
organizar e orientar em grupos diferentes vrias atividades
de lazer; programar pesquisas e estudos para auscultar as
necessidades presentes e futuras da populao no campo do
lazer; e fixar padres de atendimento nos servios oferecidos
ao pblico.
Como primeiras tarefas do Conselho sugerimos as se-
guintes:
1. Realizar os estudos e levantamentos necessrios fixa-
o de diretrizes para o bom aproveitamento do lazer.
2. Divulgar amplamente esta poltica dentro do pas, pro-
movendo-a e popularizando-a, em especial junto aos que
ocupam posies de liderana.
3. Estabelecer padres mnimos de atendimento ao pbli-
co no tocante ao uso do lazer, especialmente quanto for-
111
mao do pessoal especializado incumbido de orientar a sua
programao.
112
---------------------------------------------------------------.
7.
TECNOLOGIA,
VALORES HUMANOS E LAZER
113
gia. Comentamos, tambm, como hoje o trabalho, feito em
ritmo apressado e com auxlio de mquinas cada vez mais
eficientes, j no encerra desafio capacidade de criao
e habilidade do comum dos homens. Com freqncia
visto como simples meio de assegurar um salrio, sendo o
principal respeitar o apito da fbrica ou o relgio de ponto
e obedecer a :rotinas preestabelecidas. De antigo instrumento
bsico de auto-afirmao, le desceu a um segundo plano,
cedendo ao lazer a primazia. O homem trabalha agora
para melhor gozar as horas livres, nelas se realizando.
Porque o lazer deixou de representar produto secund-
rio da civilizao e se constituiu num dos seus problemas
centrais, as cincias sociais e econmicas comearam a de-
dicar maior ateno ao seu estudo. Ao v-lo crescer em du-
rao e estender o seu mbito, Dumazedier, por exemplo,
destacou a nossa tendncia a caminhar para "uma civi-
lizao do lazer". 54 David Riesman, por sua vez, sugeriu
encar-lo como mata-borro da sociedade, aconselhando a
p:rocurar o sentido da vida no uso criador do tempo livre,
visto no mais ser possvel encontr-lo na atividade profis-
sional. 5" Observamos, ainda, que se aprofunda a cada dia
a distncia entre as ocupaes de uns e outros indivduos,
j que o sistema atual de trabalho, caracterizado por gran-
de interdependncia e intensa competio, obriga os ho- ...
mens a se especializarem sempre mais. De tal forma esta
especializao crescente os afeta, que passam a pensar e
agir primeiro como advogados, economistas ou arquitetos,
para depois o fazerem como pessoas. Muitos, ainda, gastam
parte do seu vagar a debater assuntos de trabalho, s res-
tando as atividades de lazer como base de aproximao
entre os diversos profissionais. So elas, talvez, a nica ln-
gua franca da nossa era, pois s no seu campo parece pos-
svel boa comunicao entre os membros da sociedade. Co-
mo a atividade profissional progressivamente os vai apar-
tando, nas ocupaes desinteressadas que descobrem uma
rea universal de intercmbio de experincias. A prpria
origem da palavra comunicao (do latim, communis) in-
dica a dificuldade, presente de h muito, de se achar um
terreno comum para as trocas sociais.
.. DuMAZEDIER, Jofire. Vers une civilisation du loisir? Paris. Ed. Seuil. 1962.
.. RIESMAN, David. Work and leisure in poat industrial aociety. In: LAR
RASEE. Eric & MEYERSOHN. RoU. Man leisure. Glencoe. Free Presa. 1958.
114
Aspectos Sociais do Problema do Lazer
115
_J
Examinando a questo, salientou Volpicelli que quanto
mais uma sociedade se industrializa tanto mais a atividade
esportiva nela se difunde e revigora. 56 Se de um lado esta
disseminao explicase pela conquista feita pela massa' de
nvel mais elevado de vida, relaciona-se por outro grande
eficincia dos atuais meios de comunicao. Indiferentes
hierarquia dos nveis sociais, tais veculos vulgarizam em
tda a populao os novos costumes, despertando intersses
que prontamente se vulgarizam. Nas Olimpadas, por exem-
plo, tem-se observado que os melhores resultados de con-
junto pertencem em regra aos pases de economia mais
avanada. que nles a prtica de jogos e atletismo no sO-
mente mais generalizada como ainda se faz de modo ra-
cional e cientfico, tendo em mira o aproveitamento delibe-
radamente levado ao mximo possvel de tdas as possibi-
lidades do organismo humano. Como resumem Jocld e
Frucht, "... em trmos gerais, pode-se apontar uma corre-
lao entre os padres econmicos e os de desempenho
atltico. Deve-se o fato influncia favorvel do ambiente
no desempenho do atleta, especialmente em razo de cui-
dados com higiene, dieta adequada, treinamento e equipa-
mento bom. Alm disto, ultimamente em pases de alta renda
nacional. elevado nmero de jovens pde dedicar tempo su-
ficiente ao treinamento ... "57 Numa civilizao que se ..
apia na cincia e na mquina, tambm as atividades f-
sicas so organizadas em bases racionais e com rigor tc-
nico; a performance do atleta deixa de depender exclusi-
vamente de msculos e exerccios para submeter-se a severa
tcnica e a treino sistemtico, com fundamento cientfico.
(Lembre-se a propsito que o nosso selecionado de futebol
at j contou na sua equipe de tcnicos e preparadores
com um psiclogo. )
Obrigado pela expanso da economia industrial a tare-
fas cada vez mais ridas e montonas, vistas como jugo
penoso do qual almeja libertar-se, o homem contemporneo
tambm descobriu no esporte uma vlvula de escape das
, . presses da vida (seno conslo das suas agruras). Esta
funo catrtica, eficaz at para os que no o praticam,
mantendo-se apenas como espectadores interessados, vem
sendo analisada por vrios autores, entre os quais Adriano
56 VOLPICELLI, L. Industrialismo e sport. Trad. do italiano. Buenos Aires.
Paidos. 1967. p. 48.
, JOKL, Ernst & FRUCBT, Adolph H. The limit oi athletic records. Abbot-
tempo, London (1): 4-5, 1966.
116
Tilgher, que percebe no esporte a atividade ldica tpica
da civilizao industrial (tal como os ludi gladiatori eram do
Imprio Romano e os torneios e justas da Idade Mdia e
Renascimento). Porque le atende a esta necessidade de
libertao ou de evaso da rotina cotidiana e poxque com-
pensa vrios inconvenientes da mecanizao, parece-lhe re-
presentar "a resposta fisiolgica e biolgica ao trabalho",
nas condies em que ora se faz. 58 Constitui como que
nova tarefa, executada, porm, para divertir ou, melhor,
"para proclamar o poder do homem sbre a gratuidade",
no dizer de Guillemain. 59 Restitui ento ao corpo, poupado
pela mquina, o equilbrio funcional, dando-lhe ensejo de
esfro fsico e, at mesmo, de cansao.
Do ponto de vista psicolgico, os jogos altamente com-
petitivos, principalmente os de equipe (como so muitos
dos esportivos), afiguramse a vrios autores como a ritua-
lizao de escapes da agressividade. Tendo a vantagem de
no prejudicar a vida social, podem chegar a servir de subs-
tituto para a guerra, segundo julga William James. sabi-
do que rituais e cerimniais simblicas tm origem mgico-
religiosa, a qual freqentemente se dilui com o correr do
tempo. Durante a evoluo cultural, les se vo adaptando
ecolgicamente aos vrios habitats e aos diferentes modos
de agir dos grupos, novas formas emergindo medida que
muda o estilo de vida. Assim, quando grupos nmades s~
tomam sedentrios, abandonam ou relegam a plano infe-
rior seus ritos tradicionais de caa, logo criando outros, vin-
culados agricultura. Na nossa cultura, os grandes jogos
representariam, na opinio de vrios psicanalistas, rituais
de evaso. Sob a forma de atividades organizadas, do ao
homem permisso para subtrair-se por momentos mono-
tonia da vida ou sua disciplina moral. Tais rituais consti
tuem vlvulas importantes de segurana da sociedade, que
precisa oferecer aos seus membros oportunidades salutares
de libertao do cotidiano. E convm lembrar que a ativi-
dade esportiva atende bem s trs funes bsicas de uma
ritualizao positiva do comportamento, a saber: comunica-
o, reduo de conflitos e unificao.
Em decorrncia desta possibilidade de desafgo pessoal
em determinadas ocupaes de lazer aprovadas pelo grupo,
l
117
observa-se a baixa do nmero de transgresses da ordem so-
cial. Encontrando no seu tempo de folga caminhos sancio-
nados pela sociedade para satisfazer os anseios comuns de
quebra do ritmo dirio, de aventura, de independncia ou,
mesmo, de agresso, mais fcilmente os indivduos sub-
metem-se s regras do dia-a-dia. Da ser comum utilizarem-
se jogos, esportes, danas, msica e outras atividades recrea-
tivas no combrte delinqncia, especialmente a juvenil,
pois que a adolescncia costuma ser um perodo de rebeldia
acentuada contra os padres do mundo adulto.
Entretanto, em que pse fra de tdas estas consi-
deraes em favor de maior ateno s atividades de lazer,
outro o argumento que costuma grangear mais apoio, qual
seja, o do seu valor como fra econmica. Basta atentar
para o total de gastos com diverses e passatempos ou
para o nmero de indivduos empregados em decorrncia
da expanso do lazer e da produo em srie dos artigos
nle consumidos, para avaliar o seu pso no mercado. Alm
disto, junto com o crescimento gradual do lazer e do poder
aquisitivo da massa, eleva-se tambm a estatstica dos que
ganham a vida na manufatura, distribuio, venda e pro-
paganda de bolas, raquetes, bicicletas, discos, revistas, vio-
les, filmes etc. S o turismo, que ora se estende ao grande
publico com o confrto dos novos meios de transporte cole-
tivo e os sistemas de credirio, responsvel por muitos
empregos e pela prosperidade de vrias regies Cquando
no afeta decisivamente a renda de naes, como a Itlia
ou a Espanha).
Segundo estatstica recente (1965), a famlia mdia
norteamericana gasta mais de 6 % do seu rendimento com
atividades de lazer. O curioso que depois que a renda
atinge certo nvel, esta porcentagem eleva-se, sugerindo
uma ascenso destas ocupaes na escala de valres. Ob-
serva-se ento o consumo de bens progressivamente mais
caros - casa de campo, barco, material fotogrfico, carro
de corrida etc. Nota-se ainda a ampliao do uso de certos
bens para fins de lazer - mais gasolina para passear de
lancha ou de automvel. mais comida e bebida para ofe-
recer nas festas e assim por diante. Assinale-se que nos
ltimos anos vem subindo acentuadamente nos pases de-
senvolvidos ste consumo de bens de lazer, sendo que s
na Frana, por exemplo, acusou aumento de 80% no perodo
de 1950 a 1960.
118
o Aproveitamento do Lazer como Opo Individual
119
clore, tais comemoraes chegavam a se estender por "sete
dias".
Nos tempos atuais, as grandes festas dissolveram-se no
dia-a-dia, perdendo portanto o seu carter de libertao ex-
plosiva, ou seja, aquela saudvel ao catrtica. Alm disto,
modificaram-se intimamente, pois muitos festejos religiosos
Ccomo o Natal e a Pscoa) perderam quase tda esta cono-
tao, adquirindo acentuado sabor profano, de divertimento
coletivo de rua ou de troca de presentes Centre repastos in-
terminveis). Surgiram tambm festas artificiais, como v-
rios dias simblicos Cda me, da criana, do mestre etc.,)
muito presos propaganda comercial.
Por outro lado, hoje at as classes menos favorecidas
encontram algum vagar na lida diria para seguir progra-
mas de rdio e de televiso, ler jornais ou revistas e ir
praia ou ao cinema. Na poca atual a massa toma de fato
parte ativa nas diverses, como evidencia a generalizao
da prtica de esportes ou a multido nas praias.
Meno particular, entretanto, merece o carnaval das
grandes capitais pela sua conotao de alvio de tenses
durante dias seguidos. Entre os que pulam o carnaval, mui-
tos buscam na trgua concedida pela sociedade o desafgo
das frustraes sofridas durante o ano. Libertados de vrias ...
sanes sociais, extravasam num ambiente de aceitao
social as tenses que vinham acumulando. Esta funo ca-
trtica de tais festejos transparece, por sinal, nas letras das
msicas de carnaval, nas stiras dos blocos de sujos, nas
alegorias e nos prstitos. Porque de aprovao geral o
clima que cerca estas exteriorizaes, parece benfico o
seu efeito sade mental dos folies, no raro integrantes
da "multido solitria" de que nos fala Riesman. Muitos
psiquiatras classificam tais manifestaes como catarse co-
letiva, onde so cumpridos rituais de evaso.
Para algumas pessoas, os desfiles ou apresentaes
pblicas preenchem a necessidade de ser importante, re-
presentando a grande oportunidade de auto-afirmao, num
mundo terrivelmente complicado e competitivo como o de
hoje. As fantasias que comumente escolhem - de reis, ma-
rajs, califas ou outros potentados - :refletem claramente
ste desejo, assim como a disputa pela posio de porta-es-
tandarte ou de mestre-sala, alm da costumeira preferncia
por personagens ou enredos fabulosos. A prpria seriedade
com que os participantes planejam durante meses as fanta-
120
sias, ensaiam noite aps noite e se apresentam em pblico,
gastando em dias de glria a economia de um ano de rduo
trabalho, outro sintoma do papel importante que os fes-
tejos carnavalescos podem desempenhar na sua vida. Re-
conhecendo o aspecto positivo de tais comemoraes, que
possibilitam ao homem comum mergulhar no mundo da fan-
tasia, para dle emergir reconfortado, os podres pblicos
os amparam e estimulam. Por isto, enfeitam as ruas, do
subvenes aos grupos organizados e oferecem prmios a
fantasias, ranchos e escolas de samba. Como ndice expres-
sivo da popularidade destas ltimas, anote-se que s no
Rio de Janeiro h mais de 50, cada uma compreendendo de
1.000 a 3.000 figurantes, entre passistas e ritmistas, os quais
desfilam em dezenas de alas, a fazer evolues durante ho-
ras e horas. J os ranchos guardam mais resqucios da sua
origem religiosa Cdos temos e ranchos de Reis), que se evi-
denciam no tom lento e grave do seu desfile e nas suas
pastras.
Se ao desafio que as novas horas de folga lanam di-
riamente ao contemporneo, le reage com sabedoria, o tem-
po livre passa a constituir perodo de real libertao. Caso
contrrio, ir significar apenas um vazio maior, notadamente
I para os que no aprenderam a aproveit-lo. Em face da
~ brusca dilatao do lazer nas ltimas dcadas, proporcio-
nando folga a indivduos despreparados para tal regalia,
pode-se perceber, diz David Riesman, os sintomas de uma
gerao aparelhada para o Paraso Perdido, mas que no
sabe o que fazer do Paraso Encontrado. De acrdo com AI-
thur Schlesinger Junior, "a ameaa mais perigosa socieda-
de" norteamericana a do lazer, e os que menos preparados
esto para o enfrentar so os que mais disporo dle. Edu-
cados para ganhar a vida, criados para estarem sempre
produtivamente ocupados, em face de uma abundncia de
folga mostram-se confusos.
To inquietante o problema de como preencher as ho-
ras vagas na sociedade ps-industrial, que em 1964 foi le
escolhido para tema de uma das grandes exposies inter-
nacionais de arte - .a Trienal de Milo. Em salas cheias de
espelhos Ccomo gigantescos caleidoscpios), inundadas de
cartazes berrantes e banhadas pelas luzes e rudos das di-
verses modernas, l se expuseram os produtos que hoje so
oferecidos ao consumidor no seu lazer. Em perturbadora
sucesso, apresentavam-se aos visitantes bolas de todo feitio
e textura, raquetes, chuteiras, discos, instrumentos musicais,
121
[
jornais. revistas. motocicletas. barcos etc.. alm de uma
enxurrada de tales de ingresso de cinema. teatro. circo. con-
certos e vrios programas de auditrio. numa profuso sim-
blica da atual dificuldade de escolha. Em outro salo. dis-
tante dste torvelinho. atividades repousantes. como msica
suave ou paisagens para contemplar. reminiscentes de tem-
pos de menos agitao e rivalidade. sublinhavam a angs-
tia dos nossos dias. presente at nos momentos em que o
homem deveria sentir-se liberto para escolhex a sua ocupa-
o.
122
desocupados. J criaram a neurose do domingo. ou seja. o
mdo aflitivo do feriado. no qual no podem apelar para a
rotina salvadora do escritrio. Nas horas que lhes sobram
arranjam novos trabalhos ou saem cata de mais dinhei-
ro. entregando-se depois ocupao de comprar bens, pa-
ra os acumular. Como a riqueza passa a representar fim em
si ou, quando muito, meio de obter prestgio social. come-
am a adquirir casas cada vez maiores. a armazenar sem
pre mais alimentos e a abarrotar de roupas ou objetos os
seus armrios. Parece ser esta a sua maneira de alcanar
uma sensao de segurana e o seu recurso para no en-
frentar o vcuo que os espera aps as obrigaes.
Estudando a rpida ampliao do lazer em Akron,
Ohio, onde a indstria da borracha h muitos anos j
reduziu a 36 as horas semanais de trabalho, Harvey Swa-
dos verificou que um em cada sete dos operrios ali inquiri-
dos conseguira seu segundo emprgo. 61 A vista do fato, indi-
cou os perigos potenciais de um futuro em que tal folga,
estendida a milhares de pessoas. poder criar problema de
dimenses assustadoras. Da reclamar o estabelecimento
urgente de ordem social em que trabalho e lazer se apiem
em bases mais racionais.
Em nossa cultura comum um estilo de vida baseado
em intensa dedicao ao trabalho Cque a sociedade con-
sidera virtude), entremeado por perodos de tempo livre
Cdados em prmio a quem se esfra no campo profissional
ou no escolar). Ento. na nsia de acumular maiores re-
cursos para melhor fruir a merecida folga, empenham-se
os homens cada vez mais em atividades srias. chegando
exaustos ao fim de semana. que o progresso tecnolgico e o
seu esfro lhe garantiram. Porm nessa hora ressentem-se
da falta de energia para se dedicarem a alguma atividade
divertida ou da carncia de tempo para dominarem as habi-
lidades bsicas. necessrias ao prazer em cada ocupao.
Sua corrida foi intil. restando-Ihes esperar ansiosos pela
segunda-feira. que os vir socorrer com as exigncias ha-
bituais. Como lembra o poeta argentino Tuion, nem a beleza
a seu redor logra interess-los. sendo preciso que um crre-
go lhes "roube a lua", para que les, de olhos sempre volta-
dos para baixo, a possam ver refletida nas suas guas.
01 SWADOS. Harvey. Less work, less leisure. In. I.ARRABEE. Eric & ME
YERSOlf. Roli. Mau Ieirnue. Glencoe. Free Press. 1958.
123
Uma segunda atitude, encontrada com freqncia, a
de transferir para o lazer aqule mesmo esprito de com-
petio observado na vida profissional. Ento nas horas de
sobra o indivduo tenta alcanar o sucesso no obtido no
trabalho, abraando com descabida gravidade as ocupaes
que apenas deveriam dar-lhe prazer. Em lugar da alegria de
fazer algo s por ser divertido, procura vencer torneios de
pesca ou de pquer, tirar o primeiro lugar em concursos
de fotografia ou de filatelia e demonstrar percia incomum
na arte de bordar ou de encadernar livros. Subvertem-se os
valres, de vez que o xito passa a significar mais que a
prpria atividade, perdendo-se a caracterstica do lazer de
desintersse pelo fim. Em resumo, pe-se o homem nas ho-
ras disponveis a trabalhar com vigor, transformando a ati-
vidade livre em nova obrigao.
Finalmente, outra maneira comum de encarar a folga
a daqueles que, diante de uma vida de desesperada calma
Ccomo definia Thoreau), buscam identificar-se com heris
ou dolos Cda televiso, dos esportes, do cinema, ou do r-
dio). Acompanhando-os fielmente onde quer que apaream,
gozam como que por procurao as suas glrias e aventu-
ras. Infelizmente, tal prtica desvantajosa, j que pode
perturbar o ajustamento daqueles que recorrem com ex-
cessiva freqncia a ste mecanismo de defesa do ego.
Alarmados com a inquietude causada pelo maior vagar,
os socilogos do trabalho CGeorges Friedman, especialmen-
te) cuidaram de acentuar a importncia dos passatempos
- hobbies ou dadas. 62 Salientaram a vantagem de os
cultivar, j que proporcionam diverso socialmente apro-
vada, compensando o desgaste emocional conseqente
moderna maneira de ganhar a vida. Enquanto a atividade
profissional desenvolve-se em regime de intensa competio
e dependncia mtua, afastando o homem cada vez mais
da natureza Ccujo contacto ntimo nle favorece sentimentos
de segurana), tais ocupaes gratuitas restituem-lhe o pra-
zer de manipular vontade parte do ambiente e de aplicar
o seu esprito criador.
Com os seus modernos escravos - mquinas e contr-
les eletrnicos - a humanidade soube expandir o lazer, mas
ainda no se educou para dle se beneficiar. No se pode
admitir, todavia, que haja lutado sculos para obter somente
.. FRIEDMAN, Georges. Problemes numaines du machlnisme industriel.
Paris. Gallimard, 1955.
124
um vazio maior ou perodos mais longos de inquietude e
incerteza, a que deve fugir com a ajuda da fico ou de
estimulantes artificiais. O grande servio prestado pela m-
quina no se restringe, por certo, ao progresso material que
ela facultou, porm nos momentos que pde oferecer ao
homem para livremente escolher um estilo de vida e buscar
o seu destino. Como resume Friedman, o nvo lazer surgiu
como conquista social, porm le ainda no foi realmente
libertado, pois que necessrio educar a massa para bem
o empregar.
125
I
- cuidados domsticos (servios do lar ou concernentes ao
prprio sustento );
126
o sonhado desvio da trilha costumeira. A insipidez das ta-
refas parceladas. comuns na nossa cultura. costuma pro-
vocar sentimentos de insatisfao e privao. acompanhados
da nsia de romper com o habitual. Se por um lado esta que-
bra da rotina pode constituir meio valioso de tolerar as limi-
taes inerentes vida. por outro capaz de se traduzir
pela infrao de regras jurdioas ou de normas morais.
transformando-se em fator de transtrno social. Por sinal. a
procura de outros caminhos para a prpria vida vem sendo
muito mencionada ultimamente pelos que pertencem a mo-
vimentos como o dos hippies. os quais aplicam a significa-
tiva denominao de quadrados aos que se submetem s
praxes tradicionais.
Para escapulir ao enfado do cotidiano. as pessoas bus-
cam. ento. alguma mudana. que pode ser: de lugar Ccomo
nas viagens ou excurses). de ritmo Ccomo nos jogos e es-
portes) ou mesmo de estilo de vida Ccomo na arte). Os
que se voltam para a fico projetam num mundo diferen-
te. que dominam. os seus problemas Ccomo o compositor
ou o contista) ou se identificam com personagens de obras
que apreciam Ccomo ocorre com filmes de cinema ou no-
velas de rdio e televiso). Segundo adverte Friedman. a
insatisfao no trabalho. seja ou no consciente. exerce ao
constante e mltipla na vida fora dle. pois se traduz por
fenmenos de evaso para atividades colaterais.
Um terceiro objetivo. citado com menos freqncia pelas
pessoas que responderam ao questionrio de Dumazedier.
foi o de desenvolvimento pessoal. Era ste procurado em
atividades de lazer nas quais no existia preocupao com
a vida prtica ou com a formao tcnica. O indivduo usava
o tempo de folga para uma participao social mais ampla
Cou mais livre) ou para cultivar desinteressadamente o
corpo. a sensibilidade ou a razo. Nos clubes recreativos e
sociedades artsticas ou culturais alargava sua vida social.
pois entrava em contacto direto com pessoas de diversos
nveis de instruo e de posio social. num ambiente des-
ligado por completo do mundo profissional e onde vigorava
outra hierarquia de prestgio. Fonte comum e poderosa de
informaes desinteressadas era a leitura de jornais. re-
vistas e livros Cque a tecnologia possibilitou multiplicar e
baratear). muitas vzes emprestados por bibliotecas volan-
tes Ccomo as que j funcionam nas nossas maiores capi-
tais. instaladas nos bibliobus).
127
Tambm entre os componentes da mo-de-obra no es-
pecializada ou semi-especializada, a abreviao da jornada
de trabalho foi aos poucos desenvolvendo aspiraes de um
lazer mais extenso e da possibilidade de o preencher com
atividades diversificadas. Tornou~e corriqueira a observa-
o de operrios a ouvirem o prprio rdio porttil nos in-
tervalos do trabalho, enquanto outros participam de um
bate-bola ou lem jornais, notando-se ademais disto que
muitos j tm televisor (comprado a prazo) e freqentam
o estdio ou o hipdromo. Dado eloqente para resumir a
amplitude da clientela de tais divertimentos a capacidade
das nossas maiores praas de esportes, que no raro es-
gotam a sua lotao. Assim, o Maracan comporta 155.000
espectadores sentados, o Magalhes Pinto (em Belo Hori-
zonte) 130.000 e o Beira-Rio (em Prto Alegre) 80.000. A
renda das grandes partidas de futebol j superou meio mi-
lho de cruzeiros, sendo igualmente elevado o movimento
de apostas em corridas de cavalo.
Quanto populao ruxal, um estudo feito pela Escola
de Agricultura da Universidade de Wisconsin revela os
hbitos de recreao de 523 famlias pertencentes a vrias
comunidades, tdas radicadas no campo. 66 Vejamos alguns
dos dados colhidos.
128
5. As reunies sociais ou culturais desempenhavam papel
secundrio na vida da's famlias estudadas.
129
rios, mas se caracterizam pela alegria da prpria execuo,
elas representam oportunidade nica de dar largas ao esp-
rito criador. E a satisfao ntima que por isto propiciam a
quem as realiza importante para os seus sentimentos de
auto-estima, bsicos sade mental.
Embora nem todos os estudiosos do assunto arrolem as
mesmas funes do lazer, so estas as mais geralmente ci-
tadas. Ressalte-se, ainda, que cada uma no costuma apa-
recer de modo isolado, pois habitualmente as trs se en-
trelaam. O que ocorre a preponderncia ocasional de
uma ou outra, que faz as restantes parecerem ausentes.
Lembre-se, tambm que, quando a terceira domina, ento o
indivduo lucra mais do ponto de vista da integrao
pessoal. Em conseqncia de uma participao real em ati-
vidades construtivas, nos momentos em que tem liberdade
de escolha, le d vazo s suas necessidades ntimas de
auto-expresso. Gratuitamente, procura ento enriquecer os
seus conhecimentos e aprimorar a sua formao, lendo, fre-
qentando galerias de arte e museus, tocando ou ouvindo
msica, fazendo ginstica, dedicando-se a artesanato, par-
ticipando de grupos corais, indo a festas e outras reunies,
viajando, fazendo jardinagem ou se voltando para desenho,
costura ou modelagem.
Entretanto, seja qual fr a maneira com que utilizado,
o lazer implica sempre os seguintes elementos:
130
8.
ESBO DE CARTA DO LAZER
131
-----------------------------~-~-~~-~~
132
-1
133
---------------------------------------l
17. Em cada comunidade, as pessoas devem encontrar,
nas horas de lazer, oportunidades de partilhar da vida
cultural, desenvolvendo apreciao pelas artes e participan-
do do progresso das cincias. Cursos para estudo desinte-
ressado so bom exemplo desta poltica de uso do lazer.
134
24. A educao para o bom uso do lazer revelar ao ho-
mem novas fontes de alegria, ampliando-lhe possibilidades
de opo e intersses, ajudando-o alm disto a dominar co-
nhecimentos e habilidades necessrios execuo praze-
roza de ampla gama de atividades (ou sua simples apre-
ciao). Buscar inculcar hbitos de participao ativa e
atitudes favorveis prtica continuada de atividades de-
sinteressadas, de vez que o crescimento rpido das cincias
instiga uma renovao constante nas condies de vida.
135
1
9.
RECREAAO:
FORMA UNIVERSAL DE APROVEITAR O LAZER
"A atividade ldica mais antiga do que a cultura. j que esta. por mais
inadequada que seja a sua definio. pressupe sempre uma sociedade
humana. e os animais no esperaram que o homem lhes ensinasse a
brincar".
137
-"---- - -------
mo querem alguns. Reflete, sim, uma necessidade bsica do
homem, aparente em qualquer cultura, porm que o nvo
estilo de vida exacerbou. O nosso acelerado progresso ma-
terial, a automatizao que est a atingir todos os setmes
da atividade humana, o ritmo apressado da mudana social,
a acirrada competio do dia-a-dia e, conseqentemente, o
maior desgaste dos nervos explicam o aguamento desta
exigncia humana, que sempre existiu. A isto acrescente-se
o fato inegvel da atual ampliao do lazer.
138
1
139
ou de acalanlo), seja a produzida pelos mais imaginosos
instrumentos Cde percusso ou de spro). Haveria por certo
de acontecer aos mitos e s lendas, cuidadosamente trans-
mitidos de gerao em gerao e s danas rituais, guerrei-
ras ou comemorativas Cde splica, adestramento, npcias e
funerais, ou das estaes, do plantio ou da colheita). O
mesmo teria ocorrido s disputas ou apostas Cde fra, re-
sistncia, velocidade, presena de esprito ou habilidade),
a tda uma gama de dramatizaes Cdesde a pantomina
com mscaras, para afastar os espritos malficos, at as
representaes mais elaboradas) e a diversos jogos e lutas
corporais. Todavia, em algumas ocasies tais atividades sur-
giriam mais como forma de exteriorizar a capacidade cria-
dora dos indivduos e a sua necessidade de comunicar aos
outros idias e emoes. Com elas tambm o grupo se di-
vertia, como se depreende de descries de festividades dos
primitivos.
Tal maneira de sentir transparece, por sinal. numa len-
da descrita por Herdoto. Conta le que na antiga Ldia, pa-
ra enfrentar dilatado perodo de fome, os homens inventaram
jogos, esportes e outras diverses. Com tais atividades
ocupavam todo um dia, distraindo-se, para s se alimenta-
rem no dia seguinte. E assim, alternando jejum com recreio,
conseguiram sobreviver a dezoito anos de escassez.
Porque universal a necessidade de auto-expresso,
dados preciosos para o estudo do passado da atividade cria-
dora vm-nos de todos os povos. Os egpcios, por exemplo,
eram arquitetos admirveis e grandes apreciadores da m-
sica Ccomo se infere do cuidado especial que revelaram
com os seus tambores, harpas de arco e flautas). Faziam
lindos tecidos e jias, bem como vasos de vidro e loua.
Por seus relevos e murais, ficamos conhecendo uma srie de
entretenimentos que cultivavam, como caadas no deserto
Ccom arco, flecha e ces especiais), derrubada de aves
Ccom projtil semelhante ao bumerangue), abate de gran-
des peixes Ccom uma espcie de lana) e lutas corporais.
J nas runas da civilizao cretense, os murais coloridos
do palcio dos reis, em Knossos, :reproduzem danas, jogos
ao ar livre, lutas e corridas de touros, que teriam distrado
os minoanos dois milnios antes da nossa era.
Enquanto os assrios prezavam as letras e se destaca-
vam em tapearia, bordado em tela, cermica e cinzela-
mento de metais, os babilnios iriam notabilizar-se pelos
140
c.,
jardins suspensos. Exmios tambm na arte da jardinagem
eram os persas, que ainda se avantajavam na arquitetura,
na confeco de jias e nos baixos-relevos.
Entre os chineses encontramos jogos de bola, equita-
o, lutas corporais, disputas com arco e flecha e ginstica,
embora esta ltima com fins de purificao e sade. Ama-
vam as artes (como a xilogravura), dedicando-se literatu-
ra, msica, ao teatro e dana. Um dos seus antigos do-
cumentos assim explica o aparecimento desta ltima forma
de auto-expresso: sob o estmulo da alegria o homem
emite sons, que depois transforma em palavras; como es-
tas no lhe bastam para traduzir os sentimentos, le as
completa com gestos, que termina por alongar em movi-
mentos do corpo todo, comeando a danar. Como a vida
permeada de ritmo (batidas do corao, movimentos res-
piratrios, dia e noite, nascimento e morte etc.), le se vai
naturalmente incorporando ao bailado, que assim ganha no-
vas formas.
Os indus prestigiavam especialmente a msica e a
dana, s quais imprimiam forte colorido religioso. Vale
aqui resumir um episdio do seu mais antigo poema pico, o
Maabrata, referente ao perodo ps-vdico (mais de mil
anos a.C.). Na guerra dos Bratas, o prncipe Nal, que
se recreava domando cavalos e nles apostando corridas,
derrotado numa partida de dados por seu irmo e rival, que
para tanto recebe a ajuda dos deuses. Arrastado pela pai-
xo dos dados, vai nles apostando todos os seus bens, aca-
bando por perder o reino e ser condenado a exlio de doze
anos.
As letras e a msica mereciam particular carinho dos
hebreus, encontrando-se com freqncia na Bblia a meno
de trombetas, flautas, ctaras, harpas, saltrios e violas.
Outros entrenimentos do passado so os grandes feste-
jos que celebravam as faanhas dos heris gregos, ento
cantadas em versos pelos rapsodos. Afora isto, prolongadas
competies integravam os festivais religiosos, sendo mes-
mo indispensveis para obter sade e sorte (embora tam-
bm servissem de diverso). Os jogos pan-helnicos, por
exemplo, iniciados oito sculos antes de Cristo, j incluam
boa diversidade de atraes. E to apreciados eram os solos
instrumentais (de aulos, ctara e lira), que no sculo VI
a. C. para les reclamava Argos maior considerao nos
Jogos Pticos. No mesmo sculo florescia o teatro (cujas ori-
141
gens vinham do culto a Dionsio), fazendo-se competies
pblicas para laurear os melhores (como conseguiu s-
quilo, cuja primeira vitria data de 484 a. C.). A destreza,
por seu turno, desfrutava de grande prestgio, pois cinco s-
culos antes da nossa era j iam atletas exibir-se de povoado
em povoado, para coletar prmios em festivais. Ainda na
Grcia antiga, a primeira biblioteca pblica foi fundada
em 330 a. C., a refletir o zlo pelas letras.
De Roma vm-nos vrios jogos (ludi), como o de malha,
hoje ainda popular no nosso interior. Serve le de exemplo
do longo passado da recreao, pois entretinha as hastes en-
tre os combates, registrando-se tambm muitas apostas ou
jogos de dados (fesserae). tstes, ao que parece, eram at
excessivos, visto que tiveram de ser restringidos por lei s
Saturnais (festas realizadas em dezembro, semelhantes ao
carnaval). Surpreendido em outras ocasies, o jogador
( aleator) era castigado com o pagamento do qudruplo da
sua aposta.
Outras provas da necessidade de distrao esto nos
velhos hipdromos, estdios, anfiteatros, ginsios, praas e
arenas, alm dos locais pblicos de banho de gregos e ro-
manos onde os cidados se entregavam tambm a debates
e libaes. Muitos ainda esto de p, num testemunho dos
passatempos cultivados na antiguidade clssica. To nu-
meroso era o seu pblico, que um anfiteatro como o de Epi-
dauro (at hoje em timas condies) acomodava 20 mil
espectadores, enquanto o Circo Mximo comportava 300 mil
assistentes.
Quanto Amrica pr-colombiana, saliente-se a pre-
sena de jogos (como os de pelota, popular nos grandes
grupos), danas, msicas e artes manuais. Uma das suas
civilizaes mais evoludas, a dos astecas, legou-nos soberba
criao artstica. de cunho religioso, conservada nas pir-
mides, na estaturia, nos trabalhos em madeira, nas pintu-
ras tmpera e nos enfeites de plumas. Digno de nota espe-
cial o seu gsto pelos jardins, por aqurios e por viveiros
de pssaros.
Tambm os maias prezavam as artes plsticas. deixan-
do-nos uma extraordinria combinao de arquitetura e de-
corao em relvo, feita em estuque ou pedra-sabo lavrada.
Assinale-se. ainda. que apreciavam muito o teatro.
Outros bons arquitetos, tambm amantes do teatro e da
msica. eram os incas, descendentes dos quchuas. Grandes
142
ceramistas, valorizavam o desenho, revelando-se excelentes
artistas na tecelagem a cres, bem como nos trabalhos com
penas, madeira e ossos, alm de objetos em ouro e prata.
Quanto aos chibchas, distinguiram-se na ourivesaria.
No tocante nossa terra, j Pero Vaz de Caminha assi-
nalara o cuidado que os indgenas denotavam em se enfei-
tar. Segundo le "ambos traziam os beios de baixo furados
e metidos nles seus ossos verdadeiros, do comprimento
duma mo travessa, da grossura dum fuso de algodo, agu-
dos na ponta como furador. Metem-nos pela parte de dentro
do beio; a parte que lhes fica entre o beio e os dentes
feita como roque de xadrez, ali encaixada de tal sorte que
no os molesta, nem os estorva no falar, no comer, no be-
ber. .. E um dles trazia. .. uma espcie de cabeleira de pe-
nas de aves amarelas. .. mui basta e cerrada, que lhe co-
bria o toutio e as orelhas. E andava pegada aos cabelos,
pena a pena, com uma confeio branda como cra Cmas
no o era) ...... 68 Embora fssem muito primitivas as suas
condies de vida - pois ignoravam o uso dos metais, no
utilizavam animais para carga ou montaria nem conheciam
a roda, no aproveitando a pedra como material de cons-
truo nem possuindo escrita - preocupavam-se com ador-
nos. Pintavam o rosto e o corpo, usavam penas coloridas
nos cocares, mantos de plumas e tangas decoradas, atavia-
vam-se com colares, braceletes, brincos ou anis e tatuavam
a pele. Apreciavam jogos Ccomo os feitos com pelotas de
borracha, em geral lanadas e rebatidas com a cabea),
cultivavam o canto Cque acompanhavam com flautas de
bambu e de osso, chocalhos, guizos, tambores etc.), realiza-
vam bailados Cde que habitualmente s participavam os
homens, tendo todo o corpo pintado) e gostavam de festas
Cregadas por bebidas fermentadas e solenemente realizadas
no centro do aldeamento). Algumas tribos, como as arua-
ques da Amaznia, iriam sobressair pelos seus dotes arts-
ticos, evidenciados numa cermica desenvolvida. Nela se
destacam vasilhames de argila cozida, quase sempre pinta-
dos com capricho e enfeitados com desenhos lineares em
vermelho e prto Ccomo os encontrados na ilha de Maraj).
Enfim, extensa a crnica da utilizao prazerosa do
lazer, como tambm confirmam os nossos grandes livros sa-
grados, repositrios preciosos dos costumes e ideais preva-
143
......----------------------------------
.
I
lentes nos primrdios da civilizao. Se o Talmud probe I
144
dade. A mquina assumiu papel decisivo na sua vida, fa-
zendo-o modificar radicalmente a prpria maneira de traba-
lhar. Afastou-se esta progressivamente das ocupaes natu-
rais de caa, pesca, preparo de abrigo e confeco de armas
e utenslios, nas quais havia muita liberdade individual e
improvisao criadora. Tornou-se cada vez mais ntida a
distino entre as tarefas necessrias manuteno diria
e aquelas feitas porque davam prazer. Por isto, sugere Andr
Varagnac (em Civilisations traditionelles et genres de vie,
1948) que se evitariam alguns contra-sensos a respeito do
uso do lazer se nle no quisssemos enxergar uma mu-
dana para tarefas estranhas ao trabalho, mas vssemos
apenas um retrno s atividades primitivas, anteriores s
modernas formas de ganhar o sustento.
Ainda hoje, por vzes, difcil perceber quando termi-
na o trabalho e comea a recreao, (que uma das boas
maneiras de gastar o lazer). H divertimentos trabalhosos,
como certas excurses tursticas com programas intensos ou
visitas infindveis, e trabalhos divertidos, como experincias
com plantas ou projetos de uma casa. claro que esta opi-
nio varia de uma pessoa para outra, pois o que para uma
representa trabalho para a sua vizinha pode constituir pas-
satempo (como a pesca para o profissional e o amador, por
exemplo). Da a necessidade de firmarmos, de sada, algu-
mas distines bsicas entre as duas atividades.
De incio, observa-se um contraste na atitude mental
de quem se entrega a alguma tarefa. Se o prazer reside no
fazer, provvelmente ela vista como recreao; se a
idia fazer para colhr, em geral a atividade encarada
como trabalho. Naturalmente h ocasies em que stes dois
aspectos se entrelaam. Mas alm desta diferena bsica,
possvel apontar outras, como as seguintes:
145
o tem prazo limitado. sendo de modo geral considerada
uma experincia completa (uma partida de voleibol. um
passeio. um piquenique. uma festa etc.).
Caractersticas da Recreao
146
--~~----~.~~-----------------------~ _....._,
......
147
conduta, discernem melhor os valres morais, enfim, vo-se
ajustando vida coletiva. Dois novos motivos, portanto, vie-
ram juntar-se aos anteriores para fortalecer a aprovao s
atividades ldicas orientadas: o aspecto positivo da inte-
grao social do participante ativo e o ngulo da preveno
dos atos contrrios ao bem comum.
c) Em seguida. estudos comparativos entre pessoas que
cultivavam intersses fora da profisso e outras que se
inclinavam pela dedicao exclusiva ao trabalho aponta-
ram a influncia de tais entretenimentos no desenvolvimen-
to intelectual. Por intermdio dles as pessoas alargavam
sua experincia e estendiam seus horizontes. para incluir
aprendizagens ligadas a uma variedade de ocupaes. Ao
se divertirem. sem o sentir ampliavam o vocabulrio e refi-
navam conceitos Ccomo se nota nos trmos que pontilham
uma simples conversa de entendidos em caa. esqui aqu-
tico. bal ou numismtica). Ao mesmo tempo. viam mul-
tiplicarem-se as ocasies para cada qual dar largas ima-
ginao Ccomo ao bordar ou fazer encadernaes). exer-
citar a ateno Ccomo no xadrez ou no tric). desenvolver
a crtica Ccomo no futebol ou no bridge) ou treinar algum
tipo de memria Ccomo nas palavras-cruzadas ou em jogos
de salo). Tornou-se claro. ainda, que as atividades de la-
zer eram parte importante da cultura. Cada sociedade valo-
rizava aqules que sabiam os esportes nela cultivados Cco-
mo o futebol entre ns), conheciam as suas danas e m-
sicas populares. apreciavam a literatura e as artes do grupo.
em resumo. associavam-se s atividades tpicas daquela
cultura. Era vantajoso prestigi-las. quer por uma adeso
efetiva. quer ao menos sabendo conversar de modo esclare-
cido sbre elas. Apoiados por esta nova maneira de ver.
puderam tambm os adultos alargar os seus hobbies ou pas-
satempos. Organizaram ento clubes para a sua prtica e
difuso. visto que os mritos agora percebidos na recreao
incluam um aspecto positivo de conservao da herana
cultural Cque englobava manifestaes esportivas e artsti-
cas) e a preveno do crescimento unilateral da personali-
dade. voltada apenas para o ganha-po. Conseqentemen-
te os adultos puderam. sem constrangimento ou necessidade
de racionalizao. buscar no lazer atividades recreativas
para lhes enriquecer a vida e contrabalanar a rotina di-
ria. Como natural. estas novas contribuies da recreao
ao indivduo foram tambm reconhecidas em relao s
148
crianas e aos jovens. que viram aumentar o seu direito
atividade ldica.
d) Em decorrncia dste maior prestgio da recreao.
cuidaram os educadores de incentiv-la. o que permitiu a
manifestao de mais uma das suas virtudes: o auxlio ao
desenvolvimento emocional. A alegria e o desafgo de ten-
ses que acompanham a atividade criadora (ou de recriar)
revelaram-se como fatres valiosos de equilbrio emocional
em qualquer idade. E nada mais importante do que ste
ajustamento numa poca como a nossa. em que a sade
mental se v ameaada pela celeridade com que a vida se
transforma. No s vivemos em mudana contnua. como to
rpida ela que os sonhos ou projetos de ontem (contrle
remoto. cosmonaves etc.) so hoje parte do dia-a-dia. Neste
ritmo apressado de vida. a competio domina. evidencian-
do-se desde o lugar na conduo at vaga para o filho na
escola. A continuao do progresso tecnolgico traz sempre
novas modificaes. que se refletem na vida social. con-
correndo para abalar as razes do homem e lhe trazer mais
incertezas. Tal reajustamento incessante a condies sem-
pre renovadas de vida sobrecarrega-lhe o sistema nervoso
e lhe afeta os sentimentos bsicos de segurana. E o velho.
menos flexvel por sua prpria condio de difcil adapta-
o mudana. ressente-se especialmente de tal descom-
passo. Est. alm disto. a atravessar perodo penoso de
perda de prestgio (pois de chefe de famlia passou a de-
pendente. de trabalhador ativo a aposentado e de autori-
dade respeitada a voz mal tolerada). tle. que antes no
achava tempo para nada. sente-se agora esmagado por lazer
infindo. por inatividade compulsria ou por deprimente soli-
do. Forma construtiva de utilizar ste vazio participar de
atividades prazerosas adequadas sua idade. como pas-
seios a p. excurses de turismo. jogos de mesa (como o
xadrez). trabalhos de malharia ou artes manuais. Foi ste
um dos motivos de se estender a recreao aos mais idosos.
Outras razes foram as possibilidades que ela lhes oferecia
de contactos sociais com pessoas da mesma idade. dotadas
de intersses parecidos. dando-lhes oportunidades de se
sentirem aceitos e benquistos.
Afora ste ngulo de preveno das perturbaes da
sade mental (pela possibilidade de dar vazo a tenses em
ocupaes prazenteiras). descobriram-se na recreao mais
aspectos positivos. Foram les a satisfao ntima que acom-
149
r
ponha o trmino de uma tarefa voluntria e agradvel Cte-
cer taptes. confeitar bolos ou colocar uma moldura) e o
conseqente refinamento da apreciao por atividades se-
melhantes. realizadas por outros. S quem j tentou ences-
tar uma bola. em meio a disputa. pode apreciar em tda a
sua extenso uma partida de basquetebol; unicamente quem
j velejou consegue vibrar. de fato. ao assistir a uma regata.
"Eu mesmo fiz!" . na verdade. o comentrio que melhor
traduz tal satisfao diante de alguma obra. Pelo mesmo
motivo procuramos certas pessoas (e no outras. que nun-
ca experimentaram faz-lo). para lhes mostrar algo que
fizemos. pois. como lembra Cames. "quem no sabe a arte
no na estima" ...
e) Salientemos. finalmente. o dilema do homem moderno.
tle vive numa sociedade to interdependente que se v so-
licitado ao mesmo tempo por numerosas fras. no raro
antagnicas: as expectativas da famlia e aquelas dos ami-
gos; a opinio do chefe e a dos companheiros de trabalho;
a presso da tradio religiosa e a renovao visvel dos
costumes; os hbitos da prpria terra e os observados em
outras regies etc. etc. A tudo isto soma-se o bombardeio
que sofre de incitamentos bem desencontrados. provenientes
de programas de televiso. cinema e rdio. alm dos que
recebe da imprensa e da propaganda. Em meio a tal entre-
choque. a recreao assume o papel de fator de integrao.
j que. contrastando com tais valres conflitivos que dispu-
tam a lealdade do homem. ela o auxilia a se reencontrar.
A sabedoria popular resume em poucas palavras esta ab-
soro total. falando em "entrega de corpo e alma" dan-
a. ao esporte ou pintura. que neste abandono conjugam-
se fsico. inteligncia. habilidades sociais e emoes. num
todo integrado. Durante a atividade espontnea. feita "s
por gsto". o indivduo unifica o seu comportamento; tudo
nle converge para a ocupao escolhida. da qual s pre-
tende momentos de alegria (o que hoje a poucos dado
conseguir no trabalho. rotineiro e fragmentrio). Experi-
menta por isto uma sensao desacostumada de liberdade
ao se desvencilhar da frma qual se deve amoldar todo
dia. Escapando alegremente aos horrios e presses do meio
social. alcana a oportunidade de redescobrir o seu verda-
deiro eu. Em outra imagem. respira livremente e descortina
a vista do alto da montanha que galgou com esfro, porque
assim o escolheu.
150
Por intermdio da recreao Cmais freqentemente que
do trabalho, embora ste lhe absorva o dia), o homem con-
segue ento sentir-se realizado. No raro s assim chega
auto-afirmao, porque apenas na atividade desinteressada
alcana o ideal de ver que realizou algo de bem seu, perce-
bendo na vida outro sentido que no o da mera sobrevi-
vncia.
151
e) Alm disto. os consumidores de artigos de recreao
Cque gastam patins. petecas. tacos de bilhar. mscaras de
mergulho. molinetes. barracas de praia. sapatilhas ou mo-
chilas) concorrem para a diversificao das oportunidades
de trabalho. Auxiliam portanto o melhor atendimento s
diferenas individuais. ao forarem a abertura de novas
possibilidades de escolha profissional Csatisfazendo desde o
balconista que vende lanchas ao projetista e ao engenheiro
industrial. que se dedicam a ste tipo de material). Tal des-
dobramento das oportunidades do me'rcado de trabalho fa-
cilita. por sua vez. o ajustamento dos indivduos.
152
la.
A RECREAAO ORGANIZADA E SUAS VANTAGENS
153
o Administrador Enfrenta o Desafio do Lazer
154
Dedicaram-se muitos disseminao das atividades es-
portivas entre a massa, recomendando Misasi, por exemplo,
encoraj-las no sul da Itlia, como meio para provocar a
desejada renovao social. Dizia que "a resistncia dos cos-
tumes e a estratificao secular dos modos de vida, que na-
quelas zonas ... geram indolncia, apatia e receio diante
do progresso" podiam "ser vencidas instigando-se o inte-
rsse pela vida social, por intermdio da prtica saudvel
e prazenteira do esporte". Julgava ste capaz de tirar o ho-
mem meridional da contemplao, para o levar ao e
nle instigar confiana e segurana em si, "os nicos meios
vlidos de vencer a inrcia social, produto de sculos de
vida atropelada e difcil". Acreditava que a difuso do es-
porte serviria para o "induzir a uma tomada de conscincia
dos valres do progresso e para facilitar a sua assimilao
no plano das tradies, logrando ainda evitar a conquista
violenta e indiscriminada dste progresso, a qual sempre
perturba o equilbrio social e nivela as particularidades e
singularidades humanas". 74
Entretanto, para atender massa que principiava a des-
frutar de maior folga, era preciso criar e desenvolver uma
infra-estrutura de local e instalaes para as atividades de
lazer, bem como lhe garantir material e orientao tcnica.
Acima de tudo, no entanto, pairava a necessidade de edu-
car os homens para que les mesmos no esvaziassem de
sentido o nvo tempo conquistado. Dirigiram-se pois para
tais objetivos os primeiros esforos de lderes e instituies,
que pretendiam oferecer atividades ldicas organizadas.
155
Para melhor idia do alcance do movimento. basta lem-
brar como so freqentes os campeonatos inter colegiais. as
excurses promovidas por emprsas particulares para os
seus empregados. os espetculos de cinema. msica e tea-
tro patrocinados pelas fbricas. as festas para os servido-
res de vrias reparties pblicas. as caravanas. quermes-
ses e feiras organizadas pela Igreja. os trabalhos manuais
estimulados nos asilos e orfanatos. as aulas de arte para
presidirios. os servios de recreao hospitalar e as ati-
vidades de msica e esporte desenvolvidas nas corpora-
es militares e policiais. Embora. em muitos dstes pro-
gramas se perceba o objetivo de ocupar produtivamente os
indivduos ou de lhes dar exerccio fsico saudvel. nelas
sobreleva a participao voluntria. o prazer de fazer e a
liberdade de escolha. caractersticas da recreao.
Naturalmente tais atividades exigem tempo. energia e
dinheiro. porm esto a ganhar aceitao cada vez maior.
porque trazem resultados compensadores. Dentre as vanta-
gens que costumam ser invocadas para justificar os gastos
delas decorrentes destacam-se as seguintes:
- satisfao entre os empregados e os seus familiares. os
quais podem usufruir diverses com um mnimo de des-
pesas e em ambiente em que se sentem vontade;
- refro dos sentimentos de auto-estima do funcionrio.
que v atendidas pelo prprio empregador as suas neces-
sidades de relaxamento. diverso e desenvolvimento pes-
soal. num sinal do intersse pela sua ocupao fora das
horas de trabalho;
- melhor clima social. pela facilitao das relae$ pes-
soais dentro da emprsa. propiciando a confraternizao
do pessoal em situaes diferentes das que prevalecem
na vida profissional e nas quais outra a hierarquia de
prestgio;
- elevao do moral dentro da entidade. pelo estmulo aos
sentimentos de filiao ao grupo e de aceitao por par-
te dle. o que resulta em maior lealdade instituio;
- reduo do absentesmo. dos acidentes de trabalho e da
rotatividade do pessoal. como conseqncia da satisfao
do indivduo e da sua maior integrao no grupo Cver os
primeiros resultados aqui relacionados).
156
Resumindo, a recreao organizada traz benefcios tan-
to em trmos de desenvolvimento pessoal quanto de ajusta-
mento ao grupo, os quais se traduzem em bem-estar indivi-
dual e maior rendimento no trabalho. Ganha assim a entida-
de com o abrandamento dos problemas de relaes entre
empregados e dstes com a administrao, lucrando ainda
com a maior estabilidade dos seus funcionrios Co que lhe
reduz os gastos com recrutamento, seleo e treinamento de
novos servidores). Tudo isto repercute na produo, bastan-
do atentar para o montante das somas investidas por comr-
cio e indstria nos programas de recreao para se avaliar
as vantagens que devem trazer.
157
- elaborar o oramento do servio de recreao e adminis-
trar os fundos que lhe conespondem;
- incumbir-se da superviso das atividades recreativas que
vo sendo programadas;
- sugerir novas atividades para alargar a vivncia dos par-
ticipantes. encarregando-se de promover aquelas que
despertem maior intersse;
- divulgar amplamente as atividades oferecidas. de manei-
ra a atrair o maior nmero possvel de participantes;
- desincumbir-se da parte burocrtica do servio de re-
creao. prestando contas do seu trabalho diretoria e
aos funcionrios. por intermdio de relatrios peridicos;
- participar da comisso executiva do programa de re-
creao; e
- servir como elemento de ligao entre a diretoria e os
empregados. no tocante s atividades recreativas.
Iniciativas de Particulares
158
,
exemplo. No obstante a diversidade de propsitos, prestam
reais servios populao, de vez que multiplicam as
oportunidades de aproveitamento do lazer.
159
r
3. Exploram as emoes com intuitos lucrativos, baixando
o nvel dos programas a fim de cativar o grupo mais nu-
meroso que aprecia os chamados espetculos populares
(como as lutas de boxe ou os programas de auditrio das
estaes de rdio e televiso ).
o Esporte Popular
160
outras formas de propaganda. Foi assim perdendo o seu
sentido de liberdade e de esprito criador. Tornou-se uma
profisso ou uma aprendizagem profissional, visto que o
mesmo cientificismo da prtica e do treinamento esportivo
transformou-o, de modo inexorvel, em exerccio profissional
especializado, quando no em forma de empregar o tempo
livre inteiramente condicionada pela indstria que dle nas-
ceu. A tal ponto chegou a situao, que hoje no se pode
ver, escutar nem fazer outra coisa que no aquilo que os em-
presrios desejam que se veja, escute e faa".76 O esporte
-popular, que poderia reunir excelentes oportunidades de
compensar as deformaes do tecnicismo industrial, foi en-
to sendo levado a repeti-las na especializao extrema do
desportista. f:ste transformou-se em mais um especialista, no
qual se percebe o desenvolvimento unilateral da persona-
lidade Cquando no do prprio fsico, como se v claramen-
te no tenista, no remador ou no lutador de boxe).
Para Huizinga, o esporte perdeu no mundo moderno "o
melhor da sua qualidade ldica", porque to longe levaram
a sua sistematizao e a sua disciplina que o despOjaram
"de tda espontaneidade e da sua funo de passatempo
gratuito"." A prtica esportiva, que deveria ilustrar o de-
sintersse, o prazer de fazer. a vida saudvel e o pleno de-
senvolvimento do homem. transmudou-se ento em fato eco-
nmico, com o culto do especialista, o endeusamento do
profissional e a promoo puramente comercial dos grandes
espetculos.
Ao relacionar o esporte com a industrializao e a ur-
banizao. lamenta Volpicelli, endossando comentrio de
Volpe. que embora os estdios transbordem de gente. na
atualidade "o esporte se restrinja a uns profissionais, vaido-
sos como prime donne e vidos de dinheiro".78 E sendo
muito superior o nmero dos que assistem s competies
esportivas para se divertir que o daqueles que de fato pra-
ticam tais atividades. elas aos poucos vo descambando
para exibies a pagamento.
,. VOLPICELLI. Luigi. Industrialismo y sport. Trad. do italiano. Buenos
Aires. Paidos. 1967. p. 75-76.
71 HUIZINGA. Johan. Homo ludens. A study of the play-element in culture.
Trad. do alemo. London. Paul Kegan. 1949. p. 205.
78 VOLPICELLI. Luigi. Op. cit.. p. 56.
161
j
t bem verdade que a multido que aflui aos campos de
futebol para assistir aos grandes jogos ali encontra ensejo
de descarregar as emoes num ambiente de participao
coletiva. no qual pode satisfazer a necessidade de viver al-
go em comum com a maioria. Como j salientamos. muitos
at vem nestas diverses. procuradas por uma platia en-
tusiasta e partidria Cque organiza torcidas e vibra com ca-
da lance) os necessrios rituais de fuga da nossa cultura.
O pblico que aguarda ansioso durante meses determina-
da partida. por ela vive e discute enquanto no se realiza.
continuando a coment-la com paixo depois que termina.
parece a Volpicelli ter pelo esporte o mesmo amor e igual
dio. ou o mesmo "fanatismo que o sculo XVIII veneziano
teve pela comdia e o sculo XIX parisiense pelo drama".
Aos poucos. porm, vemos a mentalidade esportiva sofrer a
contaminao de outros valres e. em lugar de permanecer
desinteressada. comear a julgar tudo em trmos de xito.
"O esporte como fanatismo". lembra o mesmo autor. "como
participao emotiva - em virtude da interveno de me-
canismos psicolgicos como a identificao com o atleta. a
fuga angstia pessoal e a acomodao s condies afe-
tivas e irracionais coletivas - acentua a tendncia arcaica
da massa a fugir ao contrle da crtica e do julgamento. sub-
metendo-se aos mecanismos contemporneos de condicio-
namento e alienao". 79
O nosso futebol. por exemplo. j acusa estas deforma-
es paralelas ao progresso industrial. embora felizmente
ainda contemos com milhares de equipes de amadores an-
nimos. que mantm vivo o esprito de jogar pela alegria de
faz-lo. sem pretender lucro. quando muito alimentando o
sonho de vir a ser um craque. Para Dante Panzeri. o futebol.
"que era o jgo mais belo do mundo" est a afastar-se ca-
da vez mais da esfera ldica. em conseqncia da "aguda
embriaguez cultural e comercial", que o leva a uma pro-
gressiva autodestruio. 80 Porque le assumiu importncia
econmica desmesurada. submeteram-no a extrema meto-
dizao. sacrificando o esprito criador e a espontaneidade
dos jogadores. Converteu-se em atividade sria demais. apre-
sentada massa como espetculo industrializado. com o au-
xlio interesseiro de uma imprensa que manipula as prefe-
.,. Id .. p. 69.
.. PANZERJ. Dante. Ftbo1. dinmica de 10 impensado. Buenos Aires. Pai
dos. 1967. p. 100.
162
rncias do grande pblico. Por isto lamenta Panzeri a "sua
transformao em negcio". no qual entram em jgo de um
lado "a ambio poltica. a vaidade pessoal e os intexsses
econmicos" dos promotores e patrocinadores. e do outro a
angstia dos jogadores. que em cada partida "arriscam o
seu futebol. a sua famlia e os seus negcios". 81 Enquanto
os tcnicos discutem escalaes de equipes e sistemas como
o 4-2-4 ou o 4-3-3. fazendo diagramas de ttica e estratgia
no quadro-negro dos clubes. para obter o mximo rendi-
mento dentro da mais rigorosa organizao. com apoio num
treinamento cientfico. o jgo vai perdendo as suas carac-
tersticas de atividades prazerosa. A alegria do jogador
amante da atividade em si vai cedendo lugar aflio do
profissional especializado. que deve corresponder s expec-
tativas de uma _torcida impiedosa e ingrata e dos que lhe
garantem a remunerao. Tambm as outras peas da
"grande mquina comercial do futebol". isto . os presiden-
tes dos clubes. tcnicos desportivos. supervisores. prepa-
radores fsicos. dietistas. massagistas. traumatologistas. jor-
nalistas especializados. locutores desportivos etc.. vo sen-
do afetados por essa instabilidade permanente. que os arre-
bata na voragem das vultosas quantias em movimento e do
prestgio social que envolve. Transformam-se todos. ento.
"em prisioneiros desta seriedade transbordante do futebol.
convertido em algo importante demais. srio demais como an-
gstia humana e. na realidade. reduzido ao mnimo como
jgo".82 Os incidentes que pontilharam tda a preparao
do nosso selecionado para a taa Jules Rimet de 1970. e que
culminaram com a dramtica substituio do tcnico. ilus-
tram com clareza ste estado de esprito.
Os efeitos negativos do atual estilo de vida no futebol
revelam-se na falta de medida das quantias postas em jgo.
na desumanizao do jogador. na ausncia de afeto pelo es-
porte em si ou pelo escudo do seu time. na substituio do
improviso pela obedincia sistematizada e tediosa ao pre-
visto. no predomnio do jogador egosta e angustiado sbre
o desportista despreocupado e na troca do dolo nato pelo
fabricado por um enorme aparelho publicitrio. interessado
na industrializao do espetculo Cgraas reduo dos
participantes a escassa minoria). Em conseqncia disto. o
163
jgo vem sendo conduzido a um clima propcio competi-
o desleal, agresso fsica e verbal no campo e fora dle
j
e escravizao s recompensas materiais extrnsecas. per-
mitindo o surto de problemas ticos. como os de doping,
de subrno e de conchavos no mercado de passes.
Embora menos intensamente. tambm o atletismo acusa
deturpao parecida. registrando-se ardis para reduzir ou
aumentar o pso. a altura ou a idade. a profissionalizao
desde a infncia. o intersse exclusivo dos clubes pelo trei-
namento de atletas Cem prejuzo dos que s pretendem
melhorar a tcnica para encontrar maior satisfao). a se-
duo dos bons elementos de outros clubes com o ofereci-
mento de mais vantagens etc. At nas escolas observa-se o
cuidado de no reprovar os membros das equipes oficiais ou
a oferta de blsas de estudo ou outras facilidades para o
estudante que tem mais qualidades atlticas do que mritos
acadmicos. Na prpria indstria. o culto do xito no atle-
tismo tem levado contratao de operrios em bases que
no a competncia profissional. visando-se principalmente
formao de equipes de nvel melhor e mais homogneo.
Infelizmente at as Olimpadas. que Pierre de Cou-
bertin fz reviver em 1896. com os elevados propsitos de
congraamento universal por intermdio de atividades fsi-
cas desinteressadas. vm sendo desvirtuadas. O antigo lema
- o importante no vencer, mas competir - est sendo
substitudo pelo de vitria a qualquer preo Cisto sem falar
nas injunes polticas ligadas a relaes entre pases).
As divergncias ou. mesmo. graves incidentes no estdio
olmpico em trno da segregao racial. a exigncia de exa-
me do sexo dos participantes e a proliferao do falso ama-
dorismo so provas eloqentes da sua adulterao. Elas pa-
tenteiam o quanto tais competies se afastaram dos antigos
ideais de mobilizar as paixes mais nobres. estimular a
prtica desinteressada e desenvolver sentimentos de honra.
cavalheirismo e correo de conduta ou fair-play.
Como o preparo para tais provas solicita cada vez mais
tempo. principia mais cedo na vida. exige grande investi-
mento de capital e como alguns lderes encaram os seus
resultados como fonte de afirmao nacional Cdedicando
somas espantosas ao treinamento intensivo dos representan-
tes do seu pas). floresce o chamado amadorismo marrom.
O atleta amador tornou-se no raro um verdadeiro profis-
sional. para cujo treinamento destinam-se verbas especiais
164
------------------------------------------------------------------~
165
sa. Observase ento o paradoxo de que os novos meios de
comunicao, to teis difuso do esporte, acabam por lhe
reduzir o campo a um grupo pequeno e selecionado de as-
tros, que les prprios transfiguram em personagens mticas,
diferentes do resto dos homens.
Para acentuar as propores gigantescas do problema,
Erich Fromm prope que imaginssemos o que ocorreria se
durante quatro semanas ficssemos sem esportes, cinema,
rdio, televiso, jornais e revistas. Barradas estas vias de
evaso do homem da cultura ocidental, pergunta le, que
fariam as pessoas nas horas de lazer, entregues aos pr-
prios recursos?
166
5. Pelo vulto da sua assistncia podem oferecer diverso
a baixo preo e assim servir a mais camadas da populao
Ccomo ocorre com os programas de rdio e televiso ou com
as viagens de turismo em grupo, financiadas a longo pra-
zo).
6. Desempenham papel educativo porque estimulam o
domnio das habilidades necessrias satisfao nas vrias
atividades, dando ao mesmo tempo exemplo de boa tcnica
Cmais pessoas procuram aprender a tocar violo ou a jogar
basquetebol, dispondo ainda de excelentes modelos profis-
sionais, para observar a melhor tcnica).
167
- a concesso de subvenes e ;ncenUvos /;sca;s s en:
dades privadas que ofeream atividades recreativas de
alto nvel ou que formem pessoal especializado para as
l
orientar.
168
4
169
5. Ajuda expanso das acomodaes necessanas ao tu
rismo (pousadas, belvederes, motis, hotis, restaurantes,
cabines, locais para acampamento e piquenique, molhes de
pesca, grandes parques etc.), alm de medidas para a ur-
banizao das reas contguas aos pontos de atrao turs-
tica (de beleza paisagstica e de intersse cultural ou hist-
rico ), bem como para a melhoria das suas condies de aces-
so e confrto (vias de acesso, meios de transporte coletivo,
iluminao, abastecimento d'gua, policiamento etc.).
170
- ------------------------------------------------
o). um objetivo importante a buscar o de reforar a
tonalidade ldica em tais ocupaes de lazer. pois que ela
se acha em franco declnio.
A Guisa de Ilustrao
171
Na Polnia. desde 1963 vm funcionando clubes de caf.
ora em nmero de 8 mil. sob o patrocnio de grande firma
distribuidora de jornais e revistas. Ela os mantm em salas
cedidas pela comunidade. suprindo-as com livros. revistas.
jornais. discos. rdio e televisor.
Na Itlia. h mais de quarenta anos a ENAL (Ente Na-
zionale Assistenza Lavoratori) promove e organiza em todo
o pas atividades de lazer para trabalhadores e servidores
pblicos. Para tanto mantm 92 escritrios regionais. que
supervisionam e orientam 14 mil clubes de recreao. cria-
dos dentro de organizaes privadas - comerciais. indus-
triais. bancrias e securitrias - bem como no servio p-
blico. Tais associaes desenvolvem numerosas atividades
recreativas. como jogos. esportes. excurses. artes manuais.
leitura e msica. Cobram em geral pequena taxa dos par-
ticipantes. que ainda tm direito a desconto em certas di-
verses comerciais e nos alojamentos para frias mantidos
pela ENAL. Os objetivos principais ds te rgo assim se
resumem:
1 . Persuadir o trabalhador a ocupar de forma construtiva o
seu lazer. cultivando atividades condizentes com as pr-
prias inclinaes. capacidades e necessidades espirituais
de relaxamento e de ampliao de cultura.
2. Estimular a educao dos adultos no tempo de folga. vi
sando a criar por todos os meios disponveis uma cultura vi-
va. pelo encorajamento de atividades de informao. cultu-
ra e recreao.
3. Integrar o indivduo no grupo a que pertence e cada
grupo na respectiva comunidade. desenvolvendo tambm.
por intermdio de iniciativas educacionais e recreativas.
boas relaes humanas entre os trabalhadores. nos quais
tenta instigar sentimentos de segurana eIllocional.
Na Holanda. o Ministrio dos Negcios Culturais. Re-
creao e Bem-Estar Social mantm as prprias unidades e
subvenciona certas organizaes particulares que atendam
s necessidades de lazer. Sua Diviso de Treinamento F-
sico e Esportes tem. entre outras atribuies. a de construir
nos pequenos povoados centros com ginsio anexo. Nesse
trabalho procura atender especialmente aos Grupos de Jo-
vens. encorajando as suas atividades e dando-Ihes orienta-
dores e verbas. Uma preocupao importante - a de auxi-
172
liar a juventude desajustada - encontra nos acampamentos
especiais. que o Ministrio mantm para tais adolescentes.
uma forma de os reintegrar no grupo com o auxlio de ati-
vidades vigorosas ao ar livre.
No mesmo pas funciona a Comisso Interministerial Co-
ordenadora da Recreao ao Ar Livre. integrada por repre-
sentantes dos Ministrios de Negcios Interiores. Finanas.
Agricultura e Pesca. Transporte. Contrle de gua e Obras
Pblicas. Assuntos Sociais e Sade Pblica. Habitao. De-
fesa. Assuntos Econmicos e Assuntos Culturais. Recreao
e Bem-Estar Social. Ela funciona em carter consultivo.
apontando ao govrno os projetos que merecem o seu apoio.
Com ela colabora o Instituto de Recreao. entidade de ini-
ciativa privada que centraliza as organizaes particulares
atuantes neste setor_
Na Frana funcionam atualmente oito Casas de Cultura.
estando em construo outras quatro. tdas criadas e man-
tidas por contribuies iguais dos municpios em que se se-
diam e do Ministrio de Assuntos Culturais. Tais rgos de
difuso da cultura oferecem espetculos de teatro. bal e ci-
nema. concertos e recitais. conferncias. audies de msica
popular etc . contando com os associados. que pagam uma
taxa mnima. para terem direito a desconto nas atividades
programadas e assinatura de um jornal mensal.
No Canad. o esporte amador incentivado por verba
federal. que desde 1961 vem sendo concedida anualmente
com o objetivo especfico de "encorajar. promover e desen-
volver a boa forma fsica e o esporte amador no pas".
Nos Estados Unidos da Amrica do Norte. quase todos
os Estados mantm amplo sistema de recreao pblica.
que compreende parques de recreao. centros comunit-
rios e uma srie de acomodaes como piscinas. bibliotecas
permanentes e volantes. centros juvenis etc. O govrno fe-
deral mantm o Servio de Pargues Nacionais. d assistn-
cia tcnica e financeira aos sistemas estaduais de recreao
e oferece programas para grupos especiais Ccomo os de
habitantes rurais. veteranos de guerra. combatentes. doen-
tes mentais etc.). Parte importante desta programao
oferecida pelas 20 mil companhias particulares que tm ser-
vios de recreao Cmetade das quais emprega um profis-
sional especializado. dando tempo integral. para dirigir tal
programao ).
I
173
[
Na Venezuela, o INCRET (Instituto para Capacitacin y
Recreacin de los Trabajadores), criado por lei em 1954,
mantm trs hotis de frias, com acomodaes para 400 pes-
soas, e a Ciudad Vocacional "Los Caracas", a qual pode
abrigar quase 2 mil hspedes, tendo equipamento de re-
creao capaz de atender a 8 mil usurios. No ano de 1965,
por exemplo, acolheu mais de 800 mil pessoas, 42 mil das
quais como hspedes em perodos de frias (de 2 a 14 dias
cada um). O INCRET assim define os seus objetivos: "pro-
piciar ao trabalhador melhor emprgo do seu tempo livre;
administrar servios artsticos; fomentar o turismo social e
organizar excurses ao exterior, orientadas para a capa-
citao tcnica e cultural; coadjuvar o Ministrio do Traba-
lho na investigao de problemas sociais e culturais; dar
blsas de estudo a trabalhadores e a seus familiares (para
especializao tcnica e aperfeioamento profissional); or-
ganizar conferncias, exposies, bibliotecas etc.; e estabe-
lecer sistemas de orientao sindical e profissional".
Sua manuteno corre por conta de verbas consigna-
das no oramento anual do pas e dos ingressos que cobra
para muitas das suas atividades. .
No Japo, uma entidade particular (a Associao Na- I
cional de Recreao) vem trabalhando desde 1947 em todo
o pas, recebendo um subsdio do Ministrio da Educao '
correspondente a um stimo do prprio oramento. Mantm
33 funcionrios, publica excelente revista especializada, or-
ganiza congressos anuais, faz pesquisa e imprime folhetos
sbre atividades ldicas, dando ainda assistncia tcnica s
instituies a ela filiadas.
Na ndia, um projeto de melhoria das escolas inclui
doaes do Ministrio da Educao para que nelas se ergam
teatros ao ar livre, ginsios, piscinas e parques infantis, mas
as condiciona exigncia de que os alunos participem ati-
vamente dos trabalhos de construo.
No nosso meio podemos apontar a atuao do Servio
Social do Comrcio, criado em 1946 pela Confederao Na-
cional do Comrcio, cumprindo decreto-Iei federal, com a
finalidade bsica de "promover o bem-estar dos comerci-
rios e de suas famlias, bem como o aperfeioamento moral
e cvico da coletividade". Vem o SESC prestando reais ser-
vios em todo o pas, merecendo destaque as seguintes das
suas realizaes, no setor da recreao: colnias permanen-
tes de frias para comercirios e seus dependentes; conv-
174
nios com hotis para frias coletivas (ou para caravanas de
fins-de-semana); convnios com emprsas de nibus para
turismo; servios de recreao infantil (para crianas de 4
a 6 anos); e atividades ligadas ao lazer nos centros distri-
budos pelo territrio nacional. Nestas ltimas incluem-se
cursos. encontros. estgios e seminrios de preparao de
recreadores (coordenados pelo Centro de Preparao de Pes-
soal. sediado na Guanabara). formao de bibliotecas itine-
rantes (que vo aos prprios locais de trabalho. levando li-
vros em caixotes. para emprstimo). criao de conjuntos
corais e atendimento de grupos (por meio de passeios, tra-
balhos manuais, aulas de corte e costura e de artes doms-
ticas, programao desportiva etc.).
Tambm o Servio Social da Indstria, o SESI, estimula
a prtica desportiva por intermdio da sua Diviso de Edu
cao Fsica, patrocina excurses e d cursos para encora-
jar o artesanato, incentivando o aproveitamento da matria-
prima local. No Nordeste, a ARTENE (subsidiria da
SUDENE) organiza cooperativas a que d assistncia tcni-
ca e financeira, visando igualmente a impulsionar o artesa-
nato. Transforma, assim, ocupaes de lazer em ganha-po
de muita gente, que passa a viver de tranar rdes e es-
teiras de fibra, bordar e fazer rendas de labirinto, executar
~ trabalhos de couro, chifre e madeira, fazer cermica, pre-
parar chapus, ventarolas e blsas com fibras de cco, la-
pidar pedras etc. Vrios dstes trabalhos figuraram na La
Feira Nacional de Artesanato, realizada com sucesso na
Guanabara em 1967, sob o patrocnio da Confederao Na-
cional das Indstrias e do Ministrio do Trabalho e Previ-
dncia Social. f:ste ltimo inaugurou h crca de vinte anos
o Servio de Recreao e Assistncia Cultural, mantido pela
Comisso de Impsto Sindical, que promovia para os ope-
rrios e seus familiares atividades como sesses de cinema,
espetculos teatrais e passeios martimos pela baa de Gua-
nabara (chegando a ascender a 2 mil pessoas a freqncia
nestas excurses). Cuidou, ainda, de doar discotecas a sin-
dicatos e associaes profissionais, de ministrar cursos de
vrios instrumentos, bem como de organizar conjuntos mu-
sicais para apresentao em espetculos variados. Entre os
seus objetivos explcitos indicava o de "estimular a utiliza-
o adequada das horas de lazer dos trabalhadores e pres-
tar assistncia tcnica s entidades que realizam atividades
de natureza recreativa".
175
Finalmente. bom exemplo de conjugao peridica de
esforos oferecido na Guanabara pela Escola de Educa-
o Fsica do Exrcito. instituio que desde 1950 realiza
anualmente uma colnia de frias. aberta comunidade.
Todo vero ela proporciona s crianas inscritas atividades
de educao fsica e recreao. alm de ministrar ginstica
s senhoras. tudo nas dependncias do forte So Joo. na
Urca. Trabalho semelhante vem sendo ultimamente desen-
volvido pelo forte Duque de Caxias. no Leme. que igual-
mente mantm colnia de frias para crianas. no incio de
cada ano. Ambas atendem assim parte da populao in-
fantil da zona sul do Estado. no perodo em que as escolas
esto fechadas.
176
,
11.
UMA SOLUA0 A CURTO PRAZO:
MOBILIZAR OS RECURSOS DA COMUNIDADE
177
1
Os Primeiros Passos
178
Quanto aos fundos indispensveis, podero ongmar-se
de dotaes oramentrias, subvenes do govrno, impos-
tos especiais, incentivos fiscais, doaes particulares (fei-
tas regularmente por scios, ou eventuais em decorrncia
de campanhas) e contribuies diversas (renda de torneios
e espetculos, aluguel de material, remunerao de servios
prestados, dividendos ou bonificaes de capital etc.). Para
angari-los a Comisso far um oramento-programa, no
qual discriminar a destinao precisa de cada verba. Por
ser a causa da recreao mal conhecida (e, conseqente-
mente, pouco compreendida) e por ser dilatado o seu terre-
no, mais do que em qualquer outro mamento importan-
te pormenorizar passo por passo.
Constitudas a Junta e a Comisso, a etapa seguinte
exige, preliminarmente:
- a definio objetiva e inequvoca dos fins a alcanar; e
o estabelecimento de uma ordem de prioridade dos obje-
tivos pretendidos.
Providncias Bsicas
179
Paralelamente a ste apanhado ligeiro de informaes,
ser vantajoso ir colhendo dados mais completos sbre os
pontos abaixo arrolados, que permitiro melhor planeja-
mento, no correr dos trabalhos:
- densidade populacional da comunidade (com a respecti-
va variao nas zonas residenciais, comerciais, indus-
triais e rurais, discriminando, se possvel, as reas de
pequenos apartamentos e aquelas de casas com quintal);
- distribuio da populao pOJ' idade e por nvel socioeco-
nmico;
- caractersticas fisiogrruicas bsicas;
- principais aspectos culturais (hbitos locais de uso do
lazer, tradies mais arraigadas, grandes comemoraes,
artesanato );
- acomodaes e instalaes j existentes para recreao
(seu estado de conservao e sua localizao, arrolan-
do-se tambm os terrenos baldios, com o nome dos seus
proprietrios );
- facilidades de acesso s reas atuais e potenciais de re- .~
creao (vias existentes e meios de transporte coletivo);
- rgos pblicos e entidades particulares que possam
prestar colaborao real ao desenvolvimento do projeto;
- liderana local a atrair para o trabalho;
- problemas principais encontrados, necessidades sentidas
pela populao e tendncias observadas.
180
- Confiar a parte executiva do projeto a organismo j exis-
tente ou especialmente constitudo para tal fim, delegan-
do-lhe podres correspondentes s responsabilidades que
lhe forem atribudas.
181
1_.
tluminao de reas de uso pblico que facilite o seu
aproveitamento em atividades noturnas; melhoria, ou,
at, pavimentao da via de acesso a locais de inte-
rsse do programa; e urbanizao das reas adja-
centes aos pontos de atrao (com jardins, canteiros,
bancos, mirantes, atalhos para passeios a p, iluminao,
pontos de gua etc.).
- Angariar a colaborao ou ao menos o apoio de lderes
locais (professxes e diretores de escola, juiz, promotor,
sacerdotes, mdicos, polticos, jornalistas, radialistas,
presidentes de clubes, empresrios de indstria e comr-
cio, chefes militares etc.).
- Recrutar pessoal para organizar e orientar as atividades.
Visto ainda serem poucos no pas os profissionais espe-
cializados, ser interessante que municpios vizinhos en-
trem em acrdo na contratao de um especialista, por
prazo de seis a doze meses. Durante ste perodo le se
encarregar do planejamento geral e da orientao tc-
nica dos programas, bem como da preparao, em regi-
me intensivo, de grupos de interessados (profissionais e
estudantes de ramos afins) que se queiram habilitar para
o trabalho em recreao. Nos maiores centros de cada
regio ser vantajoso manter cursos regulares de forma-
J
o de recreadores e diretores de programa, cabendo
a cada municpio colaborar com recursos financeiros e
enviar um representante seu, com blsa de estudos, para
dles se beneficiar.
De incio ser conveniente recrutar pessoal para recre-
ao entre aqules profissionais que j posuem experincia
de trabalho com grupos, como os professres (primrios, de
educao fsica, de msica e de artes) e os assistentes so-
ciais. Alm do pesoal remunerado, convm aproveitar volun-
trios, tendo o cuidado de integr-los na programao ge-
ral, procurando unidade de orientao.
- Dar assistncia tcnica s instituies que oferecem as ati-
vidades e instalar na biblioteca pblica um setor espe-
cializado em teoria e tcnica da recreao.
- Articular o trabalho das vrias instituies, de modo a
evitar a superposio de atividades e conseguir progra-
mao variada durante o ano todo.
182
- Manter campanha permanente junto s escolas para que
amparem e promovam a prtica regular de atividades :re-
creativas como jogos. msica (cro. banda. concertos.
sesses de discos etc.). jardinagem. leitura desinteressa-
da. dramatizaes. trabalhos manuais. excurses. clubes
(de cinema. jornalismo. lnguas estrangeiras. jograis)
etc.
183
pulao; as tendncias manifestadas no uso do lazer
e os problemas que se podem prever; as necessidades
futuras da comunidade em matria de instalaes e reas
Cespecialmente de espaos abertos); as oportunida-
des de educao para o bom aproveitamento das aco-
modaes e dos sexvios de recreao oferecidos; as
possibilidades de formao de pessoal especializado em
recreao, nos vrios nveis de hierarquia Cdesde o mo-
nitor de jogos ao diretor de servio ou departamento de
recreao); os padres ideais de reas e acomoda-
es, bem como os normas desejveis de atendimento ao
pblico; e as vantagens de um intercmbio regular
com as comunidades vizinhas e com os maiores centros
da regio.
o Papel do Recreador
184
A Participao da Comunidade Tda
185
uma oportunidade para a prtica de recreao Ccomo uma
praia ou um lago artificiais ou. ainda. um parque), para que
a localidade tome impulso. J ocorreu. at. que o mero sa-
neamento de um bairro tenha instigado o desenvolvimento
de muitas atividades de lazer. como na Pampulha, em Belo
Horizonte Conde tda a cidade logrou benefcios).
Finalmente. a comunidade deve perceber que compen-
sa dedicar verba e trabalho s atividades ldicas, visto que
elas contribuem para reduzir aqules problemas sociais que
a falta de ocupao intensifica, como o alcoolismo ou o uso
de drogas Ccom os males associados, de criminalidade e
acidentes ).
186
6. t necessrio obter dispositivo legal que permita ao mu-
nicpio planejar, financiar e administrar o programa de
recreao pblica.
187
15. Cada entidade, organizao ou grupo que oferea pro-
gramas de recreao ou disponha de acomodaes para
a sua prtica precisa contar com pessoal qualificado, a fim
de bem preencher a sua cota de servio comunidade.
188
23. Os programas de recreao pxecisam cuidar de desen-
volver a apreciao esttica em participantes e especta-
dores.
24. Nas suas horas de folga, os menores que trabalham
devem encontrar oportunidades de experimentar as alegrias
da vida social.
25. Os programas ho de levar em considerao que o do-
mnio de conhecimentos sbre as atividades mais populares
no grupo constitui parte importante da cultura. Como o pra-
zer em uma atividade tambm depende de certas habilidades
bsicas, aconselhvel facilitar a sua aprendizagem.
26. Na sociedade industrial o esporte ocupa lugar de re-
lvo, motivo pelo qual merece especial ateno. Alm de ele-
mento compensador do sedentarismo e das tenses da vida
moderna, pode dar valiosa contribuio vida em geral e
em particular formao dos jovens, desde que bem orienta-
do. A sse propsito, parece oportuno transcrever aqui um
pequeno trecho do Manifesto sbre o esporte, apt"ovado pela
UNESCO:
"O esporte possui justificaes prprias, devendo inte-
grar-se nos planos de desenvolvimento [dos pases], pois
capaz de ajudar de modo eficaz a melhorar a sade, a re-
sistncia e a eficincia da populao, a reforar a unidade
nacional, a favorecer a participao na vida internacional
e a diminuir as tenses raciais, em suma, pode acelerar o
processo de desenvolvimento". 86
De tudo o que foi sugerido antes, pode-se concluir que a
programao ter de variar de acrdo com a comunidade
(os costumes locais, as disponibilidades e recursos, os in-
texsses prevalentes, as condies de clima, os padres so-
cioeconmicos etc.), porm os seguintes fatres bsicos se-
ro sempre considerados:
- a clientela (idade, sexo, intersses dominantes em cada
grupo, preferncias manifestas dos indivduos com qua-
lidades de lidexana etc.);
- oportunidades existentes Cem trmos de servios j em
funcionamento, de colaborao de entidades oficiais e
particulares, de meios de transporte coletivo etc.);
.. MAmnESTO sobre el deporte. Op. cit . p. 17.
189
I
~
- habilidades bsicas necessanas participao ativa I
(pois que o objetivo no , por certo, aumentar o nmero
de espectadores, pouco interessando programar ativida-
des de difcil execuo);
190
malha ou bocha), tnis de mesa, hipismo, atividades atl-
ticas (como corridas, saltos e lanamento de disco ou
dardo), patinao, ginstica (rtmica, moderna, de solo,
acrobtica), jogos de mesa (como xadrez, damas, bilhar,
snooker etc.) e jogos de salo.
191
ou em camionetas adaptadas ao sistema de minibibliotecas,
que transportam livros, revistas, jornais, slides, filmes, pro-
jetores e gravadores de som, deslocando-se para praas, es-
colas, fbricas etc.).
192
12.
RECREAAO E PLANEJAMENTO URBANO
193
modernos aglomerados urbanos. sem perder o contato com
a natureza.
Na maioria das vzes. entretanto. o que acontece que
o povoado dilata-se em vila e esta em cidade sem qualquer
plano de ocupao do solo. o que exacerba as dificuldades
naturais dos ncleos mais populosos. Com freqncia a ha-
bitao torna-se um problema. surgem deficincias na rde
de abastecimento. os transportes coletivos ficam insuficientes
e se multiplicam os impedimentos ao trnsito. Cedo o admi-
nistrador v-se obrigado a regularizar as vias de acesso. a
ordenar as ruas. a combater os engarrafamentos. a reservar
reas para o estacionamento de carros e a dividir a cidade
em zonas que tornem mais prtica e agradvel a vida. Para
tanto. porm. contraria intersses particulares. precisando
vencer uma srie de obstculos. como precedentes ou direi-
tos adquiridos. Deve. ainda. agir com presteza. pois no raro
vertiginosa a expanso urbana. faltando-lhe tempo para
prevenir as dificuldades Ccomo sucedeu em So Paulo. que
se transformou tanto a ponto de ter sofrido verdadeira mu-
tao). E enquanto o administrador est a corrigir alguns
setores. na periferia da cidade brotam novas ruas. em fran-
jas pioneiras. desprovidas dos mais elementares servios p-
blicos Ccomo gua. luz ou esgto). Paralelamente. onde
quer que haja um terreno baldio. nle desabrocham case- Jj
194
transbordam a cada chuva mais forte, e sem local para
recreio. Passa, ento, o homem a levar uma vida repartida
entre o trabalho e a conduo (nesta consumindo quase t-
da a sua folga), para chegar casa exausto e encontrar
condies deficientes de habitao. E tal fenmeno ainda
agravado pelos loteamentos artificiais feitos nas faixas ad-
jacentes s metrpoles. Sem qualquer obra de beneficia-
mento urbano, vendem-se ali lotes tericos (pois no pas-
sam de mera demarcao em planta), em regra a quem no
os pretende ocupar, mas s aguarda que a terra se valorize.
E enquanto espera, o terreno vai sendo ocupado por br-
races os mais primitivos. Como o lucro maior quando os
lotes so pequenos e h leis que regulam os loteamentos,
surgem companhias que simulam um clube ou condomnio
de fim de semana, a fim de retalhar a terra em pedacinhos
e os vender ao habitante da grande cidade.
Desta maneira, espraiam-se os ncleos urbanos, devo-
rando o campo sua volta, j to sacrificado pelas estra-
das de rodagem e sufocado por monstruosos cartazes de pro-
paganda. Como se isto no bastasse, as indstrias que fo-
195
o Planejamento para uma Vida Melhor
Confrontadas por tantos problemas, vrias municipalidades
vm procurando regular o crescimento urbano, ao mesmo
tempo em que alguns governantes se propem a construir
cidades que devolvam ao homem a possibilidade de viver
em meio propcio. Assim, no incio do sculo comearam a
erguer-se nas proximidades de Londres as cidades-jardim,
como Letchworth ou Welwyn. Atualmente ali j florescem v-
rias cidades novas, planejadas base de unidades de vi-
zinhana, nas quais se procurou atender aos seguintes pa-
dres de utilizao da rea (calculados para cada 1.000
habitantes): 1,2 hectares para campos de esportes; 0,2 hec-
tares para parques infantis de recreao; e 1,5 hectares pa-
ra os maiores parques pblicos. Reservaram-se tambm 0,2
hectares para o estdio central e uma vasta rea de espor-
tes, prevendo-se que as escolas (responsveis por 7,5 % da
rea construda) contribussem com outros espaos livres
pelos seus campos e ptios de recreio.
Igualmente a iniciativa privada vem procurando solu-
es para a vida urbana, como fz em Tapiola, cidade pla-
nejada e construda por uma emprsa, dentro de uma flores-
ta perto de HeIsinki. Embora ela s tenha comeado a ser
habitada h menos de quinze anos, hoje os compradores li
disputam as casas que ainda se esto traando, tais os atra-
tivos que a localidade oferece. No incio, a maioria dos seus
habitantes trabalhava na capital finlandesa, porm agora,
com a prosperidade do ncleo, muitos l se estabeleceram,
com lojas e escritrios ou nos servios pblicos locais.
No que diz respeito ao planejamento das acomodaes
para recreao pblica, convm assinalar a obra pioneira
da Dinamarca. Assim, j em 1939 a Lei das Novas Edifica-
es da Cidade de Copenhague determinava que em cada
bloco residencial nvo, construdo para abrigar mais de oi-
to famlias, a municipalidade poderia exigir um playground
para as crianas, separado da rea de servio e da gara-
gem. Em 1961, outra lei estenderia a todo o reino tais con-
dies, observando-se nesse meio tempo o aparecimento de
solues originais para o problema do bom uso do tempo
livre, como as ruas de recreio (interditadas ao trnsito) e
os Skrammelpladser (parques infantis onde os prprios usu-
rios constroem, com tbuas, tijolos, cordas, pneus impres-
tveis etc., o aparelhamento de recreao). Tais idias fo-
ram aproveitadas em outros pases, florescendo na Sucia,
196 '
na Inglaterra, na Sua e nos EUA, onde sofreriam as devi-
das adaptaes locais, preservando, porm, a idia bsica do
aproveitamento para recreio de reas situadas perto de ca-
sa, embora ao abrigo dos perigos da cidade.
Com o correr dos anos, o cuidado com as acomodaes
para crianas ampliou-se a fim de abranger as destinadas
aos demais grupos etrios, cujas necessidades foram paula-
tinamente sendo reconhecidas. J so numerosos os pases
que vm cuidando disto, quer por meio de exigncias legais,
quer pela iniciativa de particulares conscientes da sua rele-
vncia. Dentre estas ltimas, destacam-se alguns projetos
de fcil execuo, como as amplas varandas dos edifcios de
apartamentos (protegidas por grades metlicas ou vidro in-
quebrvel), as reas de recreio na cobertura, sob os pilotis
ou no andar trreo dos grandes prdios, as ruas reservadas
a pedestres ou a transformao provisria de terrenos bal-
dios e murados em lotes de recreio. Recentemente, inaugu-
rou-se em Tquio um edifcio de quatro pavimentos - o
CentIo Shibuya de Bem-Estar da Criana - inteiramente des-
tinado recreao, tendo piscina, caixa de areia, rinque de
patinao, ginsio etc., numa rea construda de 3.600 m 2
Embora o atendimento previsto fsse de 500 crianas por
tuxno de duas horas, le j anda pela casa dos 2.600, vendo-
se diriamente filas de candidatos.
197
Realmente eram acanhadas as nossas cidades, o que re-
fletia a sua reduzida importncia no sistema da Colnia,
dominado pela casa grande auto-suficiente. A no ser os
grandes centros de exportao, resumiam-se a algumas ruas
estreitas, que, partindo de amplo largo junto matriz, cres-
ciam sinuosamente, a contornar os empecilhos naturais, co-
mo morros, charcos ou ribeiros. Seu casario baixo e modesto
comprimia-se nestas vias mal iluminadas e desprovidas de
calamento. No se evidenciava diferenciao funcional das
partes da cidade nem diversificao do comrcio, de regra
inexpressivo e restrito venda ou emprio (pois o grosso
das trocas incumbia aos mascates ). Compunham ainda
tais ncleos de povoamento uma sede para a autoridade e
aqui e ali um grande largo ou rossio. Mesmo no Rio de Ja-
neiro, a cidade que mais cresceu e maior opulncia atingiu,
at as ruas principais eram revestidas de pedras mal ajus-
tadas, correndo-lhes no centro suja valeta.
Nas prprias regies agrcolas, que nos sustentavam a
economia, as vilas pareciam meros postos administrativos ou
simples locais de reunio para as grandes celebraes reli-
giosas. Sua populao ainda se ligava muito ao campo, sen-
do que as melhores residncias pertenciam aos fazendeiros
que acumulavam as funes de comerciante. Alm disto,
eram reduzidas as atividades artesanais. )
198
to Ccomo Recife), com o tempo alguns ncleos iam despon-
tando junto s mais importantes vias de comunicao Ccomo
Januria, que floresceu margem do So Francisco). Assi-
nale-se aqui o grande nmero de vilas com o nome de Ca-
choeira, pois que muitos povoados desabrochavam nos pon-
tos habituais de troca do transporte fluvial pelo terrestre,
j que uma queda d'gua barrava o caminho ao viajante.
Paralelamente, nas trilhas rasgadas para ligdr os ncleos
produtores de gado, no serto, aos centros de consumo, no
litoral Conde se concentravam os maiores aglomerados hu-
manos), emergiam vilas, cujo nome at hoje trai essa origem
Ccomo Pouso Alegre, Passo Fundo ou Registro). Ao difundir-
se a criao, tambm nos pontos de comrcio de animais
instalaram-se vilas Ccomo Sorocaba, importante feira de
burros, ou Feira de Santana, grande centro de gado), deri-
vando outras cidades dos pousos ou ranchos habituais de
tropeiros Ccomo Passa Quatro ou Ponta Grossa). Destarte,
inicialmente fra de trao nos engenhos e depois meio de
transporte do desbravador, o gado representou para ns
no s elemento de pso econmico mas de crescimento
urbano.
Chegado o sculo XVII, sobressaa no panorama colo-
nial a cidade de Recife, que suplantara Olinda, antigo n-
cleo da nobreza rural, incendiado pelos holandeses em 163l.
Transformada pelo conquistador flamengo em centro de tda
a regio, abrigava prspera burguesia de comerciantes, que
tiveram papel decisivo no seu florescimento. Enquanto isto,
ao sul, internavam-se os bandeirantes pela Colnia, a plano
tar uma sucesso de arraiais, de incio simples pousos pro-
visrios, porm mais tarde consolidados alguns em fre-
guesias e vilas. Neste desbravamento pioneiro iria desta-
car-se no meio do sculo a figura de Antnio Rapso, que
partindo de So Paulo alcanou a Amaznia, numa epopia
que concorreu para o alargamento da nossa ocupao ter-
ritorial.
No ciclo da minerao, em conseqncia da sbita ex-
panso de alguns arraiais de garimpeiros e faiscadores, flo-
resceram no interior cidades como Vila Rica, Mariana, So
Joo-del-Rei, Cuiab e Gois. Mas na corrida ao ouro e aos
diamantes, as ruas foram-se alongando desordenadamente,
a subir e descer morros, onde plantavam igrejas deslum-
brantes de ouro, decoradas com pedra-sabo e talha de ma-
deira, na tpica profuso de ornatos do estilo barroco. Em
199
breve transformaram-se aqules aglomerados humanos em
ativos centros de vida poltica. intelectual e artstica. onde
medrou uma sociedade que importava no s mercadorias.
mas hbitos europeus. cultivava letras. artes e vida social.
comprazeudo-se em embelezar casares e ruas. Assim conse-
guiu Vila Rica atingix o terceiro lugar na Colnia. destacan-
do-se pelo seu alto padro de vida. do qual nos ficaram por
testemunho as amplas manses com capelas ornadas e as
ruas com pontes e chafarizes lavrados em pedra de Ouro
Prto.
Esta prodigiosa riquez, 1 fz progredir o prto por onde
se escoava. contribuindo para que o Rio de Janeiro fsse
alado em 1763 posio de capital dos vice.reis. con-
quistando assim maior prestgio poltico e administrativo.
Todavia. s no sculo XIX. com a transmigrao da famlia
real e a abertura dos portos. receberia a vida urbana alento
definitivo. O Rio. que junto com Salvador e Recife integra-
va o pequeno grupo de centros adiantados de ento. muito
superiores aos demais ncleos urbanos. com isto iria pros-
perar ainda mais. at firmar-se na dianteira das nossas ci-
dades e se modernizar. Posteriormente. a ascenso do caf
consolidaria tal situao de primazia. transformando-o em
capital opulenta de um pas independente (apesar de no )
contar fbricas. como assinalava Charles de Ribeyrolles. em
1858). A essa altura. a abolio do trfico (com a conse-
qente liberao de capital para outros empreendimentos).
a inaugurao de ferrovias e a imigrao europia impulsio-
navam o nosso processo de urbanizao. Ao mesmo tempo
em que as estradas de ferro iam vencendo as distncias. nas
estaes de trem formavam-se povoados (como as vilas di-
tas pontas de trilho. a exemplo de Lins). progredindo mais
as situadas em entroncamentos (como Bauru ou Cruzeiro).
Por outro lado. a colonizao europia engrossava os n-
cleos onde os imigrantes se fixavam (como Bento Gonal-
ves ou Caxias do Sul). alm de gerar novos povoados (co-
mo Joinvile ou Blumenau. centros que logo se notabilizaram
pelo seu artesanato ).
A par dste movimento. diversas vilas continuavam a
surgir pela antiga forma de alargamento da ocupao ter-
ritorial para fins agrcolas. constituindo-se outras por lotea-
mento rural de patrimnio doado Igreja ou a determinado
santo (como Jundia ou So Carlos). Ainda na rea rural. a
capela representava poderoso fator de aglutinao, atraindo
200
gente para a freguesia, a qual logo tomava impulso Ccomo
ocorreu em Uberaba ou Lages). Observava-se tambm a
criao de cidades por patrimnio leigo, pois alguns fazen-
deiros estavam a lotear terras para a instalao de vilas. Fi-
nalmente, criavam-se outros centros urbanos por projeto go-
vernamental, em esfro pioneiro de planejamento Ccomo
Teresina em 1852 e Aracaju em 1855).
Entretanto, como resqucio da economia colonial, no s
permaneciam raras as grandes cidades, como ainda se con-
centravam na faixa litornea, correspondendo em geral aos
velhos centros exportadores. Mesmo So Paulo s iria prin-
cipiar o seu impressionante surto ao fim do sculo passado,
graas ao caf e imigrao, esta principalmente italiana.
Contudo, instalada a Repblica, as indstrias apressaram o
ritmo da urbanizao, ao concentrarem a seu trno grande
massa humana e intensificarem as atividades do setor ter-
cirio, provocando significativa mudana na composio
profissional da populao ativa. No obstante tal avano ur-
bano, persistiam no pas grandes disparidades nos moldes
de vida, mantendo-se a tendncia ao crescimento das p0-
voaes da costa. Ainda nos primeiros anos do sculo XX
201
centros urbanos, onde viam multiplicarem-se as atividades
geradoras de emprgo, para les acorriam milhares de ho-
mens do interim. Alm dessa ampliao do mercado de tra-
balho, oferecido pelas fbricas, ativavam o xodo rural a
possibilidade de absoro da mo-de-obra no especiali-
zada pela construo civil e o alargamento do setor de pres-
tao de servios. Assim, no perodo de 1940 a 1950 os em-
pregos subiram de 2,3% na indstria e de 5,3% no setor de
prestao de servios, enquanto que nas atividades agr-
colas ascenderam smente de 1,7%. Nas dcadas seguintes
acentuou-se tal desequilbrio, como se pode observar pelas
taxas abaixo, de participao dstes setores na formao do
produto interno bruto.
202
mais recentemente. de Curitiba. Prto Alegre. Fortaleza e
Salvador. entre as capitais que disputam a primazia aps
as maiores metrpoles. Quanto a estas ltimas. continuam a
exercer a maior atrao. agigantando-se. Se em 1940 as
grandes reas metropolitanas de So Paulo. Rio de Janei-
ro. Belo Horizonte. Prto Alegre e Rece englobavam 12.6%
da populao. em 1950 essa percentagem ascenderia a 15%.
indo em 1960 a 18.2%. Neste ritmo. estima-se que em 1980
mais de um quarto da nossa populao esteja reunida em
frao mnima do territrio brasileiro. particularmente no
eixo Rio-So Paulo. J em 1960. somando-se a populao do
Rio com a da capital paulista. atingiu-se 14 % do total do
pas. percentual que aumentaria se basessemos o clculo
no Grande Rio e no Grande So Paulo. Por outro lado. bas-
taria marcar num mapa as cidades de mais de 20.000 habi-
tantes para se perceber como se agrupam em alguns tre-
chos. deixando entre si enormes hiatos.
Ainda hoje a nossa rde urbana caracteriza-se por n-
mero reduzido de cidades grandes Cexatamente 34 com mais
de 100.000 habitantes. em 1960). escasso total de centros m-
dios Cde 50 a 100.000 habitantes) e extensa srie de peque-
nas localidades. Como os numerosos aglomerados de me-
nos de 5.000 habitantes compreendem considervel parcela
da populao urbana. veruicam-se fortes desnveis entre os
moldes de vida de uma sociedade mecanizada. que prospe-
ra nos grandes centros. continuando a drenar e absorver
contingentes da populao do campo. e os padres das
reas rurais circunvizinhas. Permanecem estas fracamente
povoadas e regidas por sistemas arcaicos. prsas a uma
agricultura primria e rotineira. A par disto e em decorrn-
cia mesmo das condies que presidiram a nossa coloniza-
o. tais concentraes humanas localizam-se de preferncia
junto costa. ainda a espelhar a antiga economia voltada
para a exportao. Em que pse interiorizao da capital
federal. nas reas centrais o nosso povoamento prossegue
em compasso mmo. Ignorando o interior. a no ser na re-
gio sudeste. a mais urbanizada do pas. a populao pre-
fere o litoral. Veruica-se. pois. que o surto do progresso que
atravessamos ainda no teve fra para tecer malha mais
fina entre os diversos aglomerados. ligando-os entre si.
Todavia. encarregando-se ultimamente desta conexo en-
tre as cidades. a estrada de rodagem vem desempenhando
papel decisivo na extenso da rde urbana. Impelida pelo
rpido avano da indstria automobilstica. vem ela h cr-
203
ca de duas dcadas cortando o nosso imenso territrio, en-
contrando no caminho notvel veculo dos novos padres
de vida. Ao contrrio da ferrovia, introduzida h mais de
um sculo no Brasil, mas que conservou sistemas isolados.
correndo transversalmente costa em direo aos respec-
tivos portos, a rodovia ativou a nossa urbanizao, ao se
ramificar em tdas as direes.
Outro ponto a mencionar nessa evoluo urbana que
desde 1950 o nosso crescimento fabril deixou de se restrin-
gir ampliao dos antigos centros, pelo acrscimo de
subrbios perifricos, para buscar os ncleos vizinhos, que
passou a polarizar e integrar na rde urbana. Muitas destas
localidades transformaram-se em satlites industriais ou em
cidades-dormitrio, estendendo-se com os anos na direo
das grandes cidades, at chegarem a constituir verdadeira
conurbao, como em So Paulo. A prpria regio do ABC
paulista, por exemplo, s se expandiu de fato nos ltimos
vinte anos, aps a instalao das fbricas de autovecu1os,
alongando-se rpidamente at a capital do Estado, de modo
a formar a aglomerao de So Paulo, que hoje engloba 38
municpios e j ultrapassa os 7 milhes de habitantes.
A prpria histria de So Paulo ilustra o impressionan-
te mpeto da mudana e os problemas da decorrentes. Fun-
dada pelos jesutas em 1554, a antiga vila de So Paulo de
Piratininga viveu pacatamente por trezentos anos. Mas em
meados do sculo XIX desabrochou com a chegada do caf,
para contar em 1872 mais de 31.000 habitantes. Com o afluxo
de imigrantes europeus, que a ajudaram a progredir, antes de
1890 esta populao j dobrava, tendo a cidade saltado
do dcimo para o quarto lugar entre tdas do pas, situando-
se logo abaixo de Recife. Ao principiar o sculo, brusca-
mente atingiu uma populao de 240.000 habitantes, indo
ocupar a segunda posio no Brasil. Prosseguindo neste
compasso acelerado, que ainda atraa gente de outros Es-
tados, pouco depois de 1950 j ultrapassava a casa dos
2.300.000 habitantes, conquistando a primazia. Assim, em 100
anos, um pequeno povoado alastrou-se e se alou situao
de maior complexo industrial da Amrica do Sul. Hoje, a
Grande So Paulo contribui com mais da metade da produ-
o industrial do pas, no obstante ocupar frao mnima
do seu territrio. Figurando entre as cidades que mais cres-
cem no mundo, v tambm avolumarem-se os seus proble-
mas, condio que faz ressaltar a urgncia de melhor pla-
nejamento urbano.
204
,
I
205
at hoje no interior a palavra comrcio para designar o cen-
tro da vila. Servia ainda para as escassas diverses popu-
lares do tempo, a saber, festas de fundo religioso Ccom ex-
tenso lado profano), teatro ao ar livre e cavalhadas ou en-
camisadas Cestas mais raras).
Houve tambm povoados que cresceram linearmente,
margem de uma via de comunicao Cfiliando-se ao tipo
Strassendorf, isto , vila ao longo de uma rua). Nestes n-
cleos, nascidos beira dos caminhos terrestres, fluviais e
mais tarde das ferrovias, costumava-se localizar o comrcio
na rua central, que assim se tomava o ponto de animao da
vida social do lugar, poca bem reduzida. J nas cidades
mais novas era comum o traado em tabuleiro de xadrez,
freqentemente associado a uma das disposies anterio-
res, a constituir tipo misto. Destarte, o tempo e a ausncia de
planejamento encarregaram-se de ir somando planos dife-
rentes, observando-se ainda o tipo radioconcnttico Ccomo
na cidade Maurcia dos holandeses, construda sbre o anti-
go prto de Recife).
Muitas das nossas cidades at hoje conservam stes riscos
primitivos, exibindo ruas acanhadas e irregulares, ligadas
por vielas escuras, com casas de paredes coladas e redu-
zido p direito, herana da feio colonial Ctambm ainda
encontrada nos velhos quarteires das cidades antigas).
que pouco valia o povoado nos primeiros tempos, girando a
vida em trno da casa grande patriarcal, smbolo da nobreza
rural, que enfeixava o poder. A sua volta desenvolviam-se
as minguadas diverses daquela sociedade rude, simples-
mente dividida entre senhores e escravos.
A pouco e pouco, entretanto, uma aristocracia urbana
de comerciantes enriquecidos pelo acar logrou afirmar-se,
cuidando de fazer amplas as suas casas, dando-lhes dois
pavimentos. Iniciado em Salvador, com o tempo o sobrado
iria modificar-se, aparecendo em Recife sob forma mais ver-
tical e condensada, para depois requintar-se com azulejos
e balces. Mas j no fim do sculo XVII alguns governan-
tes seriam obrigados a disciplinar o crescimento das vilas.
Assim, para cercear o egocentrismo do grande proprietrio,
a legislao de Salvador a essa poca fixava normas que
o compeliam a erguer sua casa no mesmo alinhamento da-
quelas dos vizinhos. Combatendo igualmente a tendncia
a exagerar a projeo das varandas e balces, estipulava
206
li
,
que no deviam ficar em altura capaz de "pr em perigo" a
cabea dos passantes.
Apesar de tudo isto e embora uma das maiores cidades
coloniais. Recife. tenha tido caladas antes de Paris. at o
fim do Imprio no se notam iniciativas de carter global.
comparveis s encontradas na Europa. no sentido de di-
rigir nosso planejamento urbano. At meados do sculo XIX
divisamos apenas alguns esforos conscientes. como o dos
holandeses. ento mestres de urbanismo. que atrados pela
terra do acar (Zuikerland). nela se instalaram. urbani-
zando o antigo prto de Recife. Aproveitando a riqueza pro-
duzida nas terras de massap daquela regio. ali ergueram
a sua capital. seguindo plano aproximadamente geomtrico.
Cuidaram de aterrar a bacia do Beberibe e de drenar a ilha
pantanosa. que ligaram ao continente por pontes. nela cons-
truindo dois palcios com jardins. Assim no sculo XVIII
pde vingar no nordeste alguma vida urbana. centralizada
em Mauritzstadt, a primeira cidade em que se criou um par-
que zoolgico. complementado por um jardim botnico. e
se organizaram quermesses para recreao. como reflexo da
influncia flamenga.
Bem mais tarde. j no sculo XIX. iriam registrar-se ou-
I tras experincias de planejamento urbano. Os imigrantes eu-
ropeus. que para aqui estavam a afluir. trazendo outras vi
vncias (entre as quais o comrcio e o artesanato). no s
instigavam o desenvolvimento de vilas como plantavam ou-
tras. Petrpolis. por exemplo. nasceu de uma colnia de imi-
grantes alemes. trazidos para a fazenda do Crrego Sco.
arrendada ao imperador com ste fim em 1843 por Julio
Koeler. Encarregou-se ste engenheiro militar de traar os
planos e plantas da futura vila. bem como de lhe demarcar
as ruas. para o que aproveitou os trs maiores rios ali exis-
tentes. Procurando dar distino ao nvo ncleo. estabe-
leceu a exigncia de serem as fachadas das casas subme-
tidas sua prvia aprovao e reservou o centro da cidade
para um palcio imperial.
Um ano depois de ter chegado da Alemanha a primeira
das esperadas levas dos seus conterrneos. j via Koeler o
povoado ser reconhecido como frequesia (1846). Pouco de-
pois iria acentuar-se a diversificao das atividades profis-
sionais caracterstica da vida urbana e se desenvolveria o
artesanato. Depressa a vila cresceria. a erguer praas e jar-
dins. comeando a publicar 03 prprios jornais (alguns em
207
alemo). Nela prosperavam associaes artsticas (de canto
coral e dana) e sociedades esportivas, contribuindo para
engrandec-Ia e lhe assegurar a elevao cidade (em
1854).
Na mesma ocasio veruicava-se no norte do imprio a
transferncia de duas capitais, objetivando melhor localiza-
o. Assim, em 1852 a provncia do Piau instalava a sua
nova sede do govrno onde antes s existia acanhada vila.
Denominada Teresina em homenagem imperatriz, desen-
volveu-se a capital segundo plano em tabuleiro de xadrez,
sendo to densa a sua arborizao que veio a merecer o
cognome de Cidade Verde.
Em 1855 outra provncia, a de Sergipe, procurava igual-
mente posio mais vantajosa para a sua principal cidade.
Aracaju foi ento construda perto da costa, em quarteires
simtricos, tambm em xadrez, embelezados por milhares
de coqueiros. Posteriormente, com o atrro dos pantanais vi-
zinhos, a capital pde expandir-se, sempre com o cuidado de
definir bem o centro comercial, os bairros de moradia e a
zona fabril.
Quase ao terminar o sculo, mais uma capital foi cons-
truda. Iniciado o planejamento em 1893, quatro anos de-
pois instalou-se oficialmente a Cidade de Minas, depois cha-
mada Belo Horizonte. Baseou-se o seu traado em quadril-
teros, dentro dos quais ficavam as ruas, cada qual com 20 m
de largura. O conjunto era cortado por avenidas diagonais
de 35 m de largura, ficando no centro o Parque Municipal,
com rvores, alias e lago, sendo a cidade contornada por
outra larga avenida. Todavia, a partir da dcada de 30, foi-
se avolumando to depressa e desordenadamente, que ul-
trapassou a avenida do Contrno, em prejuzo do plano ori-
ginal.
Anlogamente, planejada e construda para ser capital
do estado, Goinia teve a pedra fundamental lanada em
1932, efetivando-se a sua mudana cinco anos mais tarde,
embora a inaugurao oficial s fsse ocorrer em 1942. Obe-
deceu a plano :radioconcntrico, com zoneamento que deli-
mitou claramente os seus setores. Assim, na grande praa
central ficaram o palcio do govrno e as reparties p-
blicas, do lado norte o comrcio e a indstria, e na parte
sul as residncias. Servida por amplas praas e avenidas,
houve preocupao em conseguir-se boa arborizao, alm
de reservas florestais para futuros parques.
208
ii.\._
Finalmente em 1960 inaugurou-se Braslia, concretizan-
do antigo sonho de interiorizao da capital do pas, agita-
do vrias vzes desde os tempos de d.Joo VI. Includos nas
aspiraes dos inconfidentes, seria formalmente proposto por
Jos Bonifcio um ano aps a Independncia e consagrado
nas Constituies republicanas. Aps longa srie de estudos
Cdentre os quais avultam os de Lus Cruls no fim do sculo
XIX), foi escolhido em 1954 o stio definitivo da nova cidade,
que teve o seu plano urbanstico aprovado em 1956. Assen-
tou-o Lcio Costa em dois eixos de aproximadamente 10 km,
dispostos em cruz: o monumental Cretilneo) e o rodovirio-
residencial Carqueado e mais largo). Ao longo do primeiro
localizou os centros cvicos e os administrativos, os setores
culturais, os quartis e as zonas de armazenagem Cde abas-
tecimento e das pequenas indstrias, alm dos centros es-
portivos e de diverses Cstes no remanso da circulao en-
tre os dois eixos). Nas duas asas do outro eixo situou as
quadras residenciais, esclarecendo no Relatrio do plano-pi-
lto de Braslia que seriam "emolduradas por uma larga cin-
ta densamente arborizada, rvores de porte. prevalecendo
em cada quadra determinada espcie vegetal, com cho gra-
l
mado e uma cortina suplementar intermitente de arbustos e
folhagem". 89 Ao criar tais superquadras, o planejador teve
o objetivo explcito de garantir a sua ordenao urbanstica.
ao mesmo tempo oferecendo "aos moradores extensas faixas
sombreadas para passeio e lazer". cuidado que o levou a
estabelecer ntida separao entre o trfego de veculos e o
trnsito de pedestres. oportuno lembrar aqui as funes re-
creativas cedo desempenhadas pelo lago artificial. resul-
tante da barragem do Parano. no qual floresceram esportes
nuticos e clubes.
No mesmo relatrio encontramos a seguinte viso ge-
ral da cidade. na mente do seu idealizador: "Braslia deve
ser concebida no como um simples organismo. capaz de
preencher satisfatoriamente. sem esfro. as funes vitais
prprias de uma cidade moderna qualquer. no apenas
como urbs, mas como civitas ... Cidade planejada para
o trabalho ordenado e eficiente. mas ao mesmo tempo cida-
de viva e aprazvel ... assim que. sendo monumental.
tambm cmoda e eficiente. acolhedora e ntima. ao mes-
mo tempo derramada e concisa. buclica e urbana. lrica e
89 CoSTA, Lcio. Relatrio do plano-pilto de Braslia. Leituras de plane-
jamento e urbanismo. Rio de Janeiro, IBAM, 1965_ p. 349.
209
r funcional. O trfego de automveis se processa sem cruza-
mentos, e se :restitui o cho, na justa medida, ao pedes-
tre." [. .. ] Braslia, [. .. ] cidade-parque. 9o Recorde-se que
ste plano foi completado pela soluo arquitetnica de
Oscar Niemeyer, que criou, inclusive, um servio de aprova-
o das plantas dos prdios urbanos a serem projetados por
outros, declarando "estar convencido de que a arquitetura
no constitui uma simples questo de engenharia, mas uma
manifestao do esprito, da imaginao e da poesia".
Posteriormente, a convite da Diviso de Educao Fsica
do Departamento Nacional de Educao do Ministrio da
Educao, elaboramos o plano-preliminar de recreao para
a cidade. Mais tarde, participamos ainda de uma comisso
de trs membros, incumbida de projetar as primeiras ins-
talaes de recreao de uma superquadra. Serviria esta co-
mo experincia-pilto, planejando-se entregar a administra-
o das atividades recreativas aos prprios moradores. De
todo o projeto, mais tarde publicado em coletnea sbre ur-
banismo e em revistas tcnicas, parece-nos oportuno trans-
crever apenas o Plano preliminar das facilidades de recrea-
o pblica para Braslia, remetendo-se o leitor interessado
publicao em que aparece o texto integral. 91
"A guisa de primeira sugesto, a ser revista aps o
completamento dos estudos indicados no item 7 (Fases do
planejamento geral) e o exame dos urbanistas, propomos as
seguintes facilidades materiais para a recreao em Braslia,
tendo em vista o plano geral da cidade, de acrdo com o
especificado no item 8b (I e 11 - Tipos de reas mais impor-
tantes para recreao), e levando em conta o plano do sis-
tema escolar apresentado pelo I. N . E . P. :
I . Dois lotes de :recreio para cada quadra, que abrigar de
2.500 a 3.500 habitantes. Uma destas reas h de localizar-se
junto ao jardim de infncia, embora no deva ficar sob a sua
responsabilidade. (Os pais ou outros voluntrios cuidaro
das crianas que a brincarem, valendo-se apenas das ins-
talaes sanitrias do jardim de infncia, convenientemen-
te dispostas de modo a atender a' ste duplo servio.)
2. Um parque de :recreao para cada quatro quadras, den-
tro do qual estar situada a escola-parque.
ao Id . p. 344.
01 MEDEIRos. Ethel B. Planejamento da recreao municipal. Leituras de
planejamento e urbanismo. Rio de Janeiro. IBAM. 1965. p. 271-295.
210
3. Um campo de recreao junto a cada escola mdia, co-
mo parte integrante do Centro de Educao Mdia, destina-
do a atender a cada conjunto populacional de 45.000 habi-
tantes.
4. Um campo de recreao junto futura universidade, no
qual tero maior desenvolvimento as facilidades para as
prticas esportivas.
5. Um estdio municipal, em ponto central da cidade, pro-
vido de amplo lugar para estacionamento de carros.
6. Um teatro ao ar livre dotado de concha acstica.
7. Parques de vizinhana, que abrangero praas e jar-
dins, alm de um grande parque (com locais para pique-
niques, atividades aquticas e jogos), tudo a ser distribu-
do de acrdo com a topografia local, as belezas naturais a
aproveitar e valorizar, bem como a densidade e o tipo da
populao das vrias zonas da cidade.
8. Locais para acampamentos (pelo menos dois, sendo
l
que um para atividades s diurnas e outro de pernoite),
piscinas naturais (pois que as artificiais exigem maquinaria
de limpeza e cuidados maiores de manuteno e supervi-
so), colnias de frias e zonas de conservao da natu-
reza (em especial de reservas florestais).
9. Facilidades especiais para a recreao nos conjuntos
residenciais, internatos, hospitais e fbricas".
f:ste plano preliminar foi acompanhado de roteiro sme
dimenses das reas e das respectivas instalaes, tambm
encontradas na publicao antes referida.
211
-- J
r peitar com a necessana flexibilidade. Convm esclarecer,
ainda, que representam tentativa nossa de resumir, adaptan- I
do ao meio brasileiro, o que se costuma adotar em outros
pases.
1 . O planejamento das acomodaes para a recreao
deve integrar-se no plano geral da comunidade, apoiando-se
em bases realistas e buscando atender a tda a populao
local. A fim de evitar a duplicao dos esforos de diferen-
tes rgos, ser indispensvel alcanar boa cooperao en-
tre entidades municipais, estaduais e federais, medida es-
pecialmente vantajosa quando da aquisio dos terrenos e
da sua instalao. Esta conjugao de fras garantir,
ainda, economia de manuteno e aumento do rendimento
das acomodaes.
2. O planejamento do sistema de recreao de uma co-
munidade deve voltar-se para os seguintes objetivos, con-
ducentes ao bom aproveitamento do tempo livre dos seus
habitantes:
- mximo possvel de utilizao das reas de recreio por
parte do pblico;
- economia de construo e de manuteno;
- facilidade de acesso e de funcionamento, a par de sim-
plicidade de superviso e de obedincia s normas de
segurana; 1I
!
- particular considerao aos valres estticos e prote-
o das belezas naturais.
212
6. Os programas de recreao e de educao tm que ser
amplos, buscando conjugar-se e se complementar. Assim, t-
da escola nova h de ser edificada deixando sua volta
um mnimo de rea livre para o recreio dos alunos. Conter
auditrio, de preferncia no pavimento trreo, construindo-se
o seu prdio de modo a ser fcilmente utilizado pela comu-
nidade, fora do horrio das aulas e durante as frias.
213
de o sculo passado floresce na Alemanha. a alugar jardins
para cultivar na periferia das cidades aos que nela no os
podem ter.)
214
,
- reas de proteo da natureza, como reservas florestais
ou biolgicas, para uso e gzo das geraes atuais e fu-
turas, com particular ateno a nascentes, cursos d'gua
e cascatas, bem como orla martima.
216
-- --~-----------------~-- ......."""'""--..,
217
3. A localizao das reas deve facilitar aos moradores
do conjunto o acesso dirio a elas.
4. O planejamento da distribuio e da localizao das
reas e instalaes de recreio precisa considerar os inte-
rsses dos vrios grupos de idade, a fim de lhes dar bom
atendimento e evitar choques entre les. H de se ter ainda
em mente o barulho que sempre acompanha as atividades
movimentadas (para as afastar dos prdios), a segurana
dos que se divertem ou que transitam pelo conjunto (para
evitar acidentes nos aparelhos e impedir que boladas atin-
jam os passantes), a economia de custo e manuteno (de
dependncias e equipamento) e a vantagem de se aprovei-
tar com bom gsto a topografia local (um aclive do terreno,
um plateau etc.).
5. Para algumas atividades (como jogos de bola ou de
correr) convm nivelar parte do terreno. Para outras mais
vantajoso conservar certos acidentes naturais (elevaes,
depresses, uma grande pedra etc.). desde que se corrijam
as irregularidades mais grosseiras, tendo em vista condi-
es de segurana.
6. t: mais econmico e fcil supervISIonar as atividades
quando as dependncias para recreao se concentram num
nico setor. Naturalmente, convm respeitar o objetivo de fa-
cilidade de acesso para todos os moradores e a aspirao
de um lugar privativo, sempre manifestada pelos vrios gru-
pos de idade. Se fr possvel. as instalaes para os peque-
ninos devem ficar em lugar mais perto do prdio e bem abri-
gadas, tendo pontos de sombra e gua.
7. Nos maiores conjuntos residenciais, alm das acomo-
daes ao ar livre ser bom prever algum recinto coberto,
como salo, ginsio ou auditrio, dotado de cadeiras desar-
mveis e de sanitrios.
8. Ao projetar dependncias e instalaes para recreao,
importante ter em vista no apenas os objetivos prticos
e funcionais mas tambm os estticos, fazendo-as contribuir
para embelezar (e valorizar) o prprio conjunto residencial.
9. O planejamento deve ter em mira que uma boa progra-
mao de lazer inclui atividades ao ar livre e de salo, pas-
sveis de serem realizadas o ano todo e capazes de satisfa-
zer os diferentes grupos de idade e sexo (atividades fsicas,
218
,
sociais. artsticas e educacionais). Naturalmente aquelas que
entretm maim nmero de pessoas Ccomo os jogos simples
ou a dana) merecem prioridade em relao s que s
ocupam grupos pequenos Cuma quadra de bocha. por exem-
plo. propicia maior rendimento ao espao tomado que uma
de basquetebol). Medida comum. ento. o planejamento
de dependncias de uso mltiplo.
10. fundamental prever no somente o custo da cons-
truo. mas o da manuteno das acomodaes. tanto em
trmos de material quanto de superviso. Assim. enquanto
que um gramado representa despesa permanente de corte e
reposio de grama. um equipamento inicialmente mais ca-
ro. como balanos ou gaiolas de ao. exigir um mnimo de
conservao.
11. Convm obter desde o incio da instalao das de-
pendncias a colaborao dos moradores e lhes encorajar a
iniciativa. para que se sintam co-responsveis por elas.
vantajoso conseguir que se encarreguem da manuteno
das dependncias e das reas verdes. bem como da super-
viso das atividades. Desde que recebam a devida orienta-
o. lderes voluntrios. recrutados entre os moradores. po-
dero assumir em rodzio a direo dos programas .
Areas e Acomodaes para Recreao em Cidades Antigas
Alguns dos princpios aqui apresentados mostram-se de di-
fcil aplicao quando se quer ampliar as possibilidades de
uso dq lazer nos velhos centros populacionais. j alastrados
desordenadamente. a ocupar grandes superfcies. Na procura
de melhores condies de moradia. trabalho. circulao e
recreio. com freqncia necessrio buscar solues origi-
nais. como a da praa Roosevelt. em So Paulo. Inaugurada
em 1970. ela abrange vrios pavimentos. pelos quais se dis-
tribuem jardins. lagos. mirantes. lojas de artigos tpicos e
outras comodidades. numa rea de mais de 39.000 m 2 Cin-
cludos os grandes estacionamentos).
Alternativa comum a do grande parque urbano. como
o do Flamengo Cem zona de atrro. na Guanabara) ou o do
Ibirapuera Cconstrudo na capital paulista como conjunto in-
tegrado de diferentes tipos de diverso. abrangendo pavi-
lhes para mostras. planetrio. museus de arte. cincia e
folclore. lago com barcos de aluguel. trenzinho circular e
conjunto esportivo com quaclxa de basquete. piscinas. gin-
219
sio, pista de atletismo e veldromo). Podemos citar ainda o
Parque Farroupilha Cem Prto Alegre, com jardins e lagos),
ou a Pampulha Cem Belo Horizonte, com os seus esportes
nuticos e iate-clube, praas de jogos, casa de baile e museu
de arte). Ainda na capital gacha, esto em fase de cons-
truo no bairro Moinhos de Vento, acomodaes numa rea
de oito hectares Conde era o antigo hipdromo, projetando-
se fazer ali playgrounds, praa de esportes e o parque prO-
priamente) e o Parque da Praia de Belas Cem zona de atrro,
em frente ao rio Guaba). J em Recife, alm da recente
recuperao de uma srie de parques e praas, h que apon-
tar o nvo ginsio municipal de esportes, os jardins da praia
da Boa Viagem e o Cais da Rua Aurora, com os seus par-
ques infantis, locais para exposies e as quadras pblicas
de basquetebol, voleibol e futebol de salo.
Outras medidas incluem a reserva nas imediaes das
velhas cidades ou junto a grandes obras pblicas Ccomo
audes, reprsas e barragens) de reas onde se fazem ins-
talaes especiais para recreao. Nos rios constroem-se
balnerios Ccomo no Guaba, j h dcadas) ou piscinas
Ccomo h pouco em Terespolis ou em Baro de Javari, am-
bas no Estado do Rio), nles facilitando-se tambm o alu-
guel de botes ou de pedalinhos. O mesmo vem-se tomando 1
comum em lagos naturais Ca exemplo do que se faz na la-
goa do Munda, em Macei) ou naqueles obtidos artificial-
mente Ccomo em Petrpolis). Igualmente nas rodovias que
partem dos antigos centros, diversas atividades recreativas
esto sendo encorajadas por ampla srie de acomodaes,
dentre as quais se enumeram refgios, locais para piqueni-
ques e mirantes com bancos, gua e pontos de sombra, alm
de restaurantes.
Aspecto importante a considerar no planejamento da
recreao para os ncleos populacionais j desenvolvidos
a intensa circulao dos veculos a motor, facilitada pelo
bom calamento das ruas. Crescendo continuamente em
nmero, em pouco les se assenhoram dos caminhos, das
praas e at das caladas, gastando enorme extenso com
estacionamentos e exigindo espaos maiores ou novas pistas
de rolamento, em prejuzo dos pedestres. Passear a p est a
tomar-se passatempo impraticvel, a menos que os gover-
nantes cuidem de oferecer lugares ao abrigo do trnsito, pa-
ra os que vivem nos grandes aglomerados.
220
~~--------------------------------,
r
Um ponto a salientar so os quarteires de residncia
operria. geralmente situados na periferia das velhas cida-
des. onde as fbricas se concentram (embora ultimamente
elas estejam ultrapassando os limites urbanos. indo para o
campo). Alm de acusarem alta densidade populacional.
tais zonas industriais costumam oferecer pouqussimas pos-
sibilidades de boa ocupao do lazer. a menos que nles
se instalem centros como o da Juventude. em Beberibe. no
Recife. Uma entidade particular. criada em 1967. a Ao
Comunitria do Brasil. vem trabalhando neste setor. desen-
volvendo em So Paulo um dos seus mais bem sucedidos
projetos. No bairro proletrio Jardim Ubirajara. os prprios
moradores. orientados por esta entidade. organizaram um
centro de recreao. alm de um parque infantil e clubes
variados (de costura. penteado. decorao do lar etc.). di-
rigidos todos por ldexes da comunidade. que conta com
10.000 habitantes.
Passo importante a tomar de incio a obteno de tex-
tos legais que destinem verbas e terrenos para as acomo-
daes reservadas s horas livres. Assim. h mais de vinte
anos. o Town and Country Planning Act regulamentava na
221
J
r Vrias outras cidades antigas, como Prto Alegre, Flo-
I
II rianpolis, Lins, Ribeiro Prto, Rio de Janeiro, Niteri, Sal-
I
vador, Recife e Manaus e at alguns centros novos, como
Londrina, j prepararam seus planos diretores. Mas para
tal estudo dispomos agora de melhores recursos, oferecidos
pela moderna tcnica, que nos facilita o uso da aexofoto-
grametria e de computadores eletrnicos (como se fz na
Guanabara para a Lei do Desenvolvimento Urbano, publi-
cada em 1970).
A fim de melhor destacar as dificuldades que se con-
figuram neste planejamento para a recreao nos antigos
centros urbanos, onde no raro j se firmou uma tradio
de pouco intersse pelo uso do lazer como responsabilidade
dos governantes, passamos a resumir o que se providenciou
em matria de recreao pblica na ex-capital do pas, ci-
dade que durante sculos foi o seu maior centro cultural. An-
tes de qualquer comentrio, repisemos, entretanto, que s h
pouco o lazer pde tomar-se entre ns uma realidade na vi-
da da massa, no se justificando antes maiores preocupa-
es com o seu aproveitamento.
222
ampla ao fundo e ter estreita entrada (alm do mais prote-
gida por morros). Autorizado por carta-rgia incumbindo-o
de "povoar ste Rio de Janeiro", logo ao chegar proclamou
significativamente: "no de ontem nossa emprsa, depois
de largo tempo e de vrias fortunas, vimos a ver o que have-
mos de gozar [. .. ]; livre-se a terra, levante-se nela cidade, e
fique esta por memria de nossa resoluo e trabalhos ... ". 9:l
Muito em breve, porm, a sua populao ressentia-se da
exigidade do espao e, mal decorridos dois anos, j Mem
de S devia erguer uma Vila Nova. Alojou-a no morro do
Descanso, a cavaleiro da barra e em stio protegido, apesar
de acessvel praia. Todavia em poucas dcadas o nvo
local (agora denominado morro do Castelo, pela trre de
plvora que o encimava) no mais comportava todos. Rea-
lizada a sua funo inicial de defesa, principiava a cidade a
derramar-se pelas abas dos morros, para ao fim do sculo
exibir as primeiras ruas, ou, melhor, ladeiras. Como a pla-
ncie ao redor era coberta de brejos, mangues e lagoas, que
ressacas e chuvas faziam transbordar mudando tudo em
,
lodaal, os colonizadores foram progressivamente tomando
I os outeiros mais prximos (como o de So Bento). A essa
~
altura a cidade acumulava os encargos de psto defensivo,
ponto de abrigo e de abastecimento de navios e sede do
govmo do sul. Entretanto continuava lento o seu progresso,
embora j se estivesse derrubando mata para fazer enge-
nhos de acar.
No incio do sculo XVII, os seus habitantes comea-
vam a extravasar os morros, principiando a povoar os cami-
nhos mais secos, junto ao mar. Fz-se ento um prolonga-
mento da ladeira da Misericrdia, ou seja, a rua Direita
(que lio sculo XIX iria chamar-se Primeiro de Maro). Fi-
cava ela num brao de terra entre o morro do Castelo (que
abrigava a fortaleza de So Sebastio, a S e o Colgio dos
Jesutas) e o de So Bento (com a sua casa conventual). A
pouco e pouco a cidade ia-se estendendo, a secar com valas
e aterros os alagadios, para os poder habitar.
Nessa poca eram pouqussimas as diverses pblicas.
Geralmente reunia-se o povo num largo para as solenidades
religiosas de casamentos ou batizados, para as procisses
(sempre acompanhadas de festejos) ou as raras comemo-
223
~
raes ligadas vida da crte. Costumavam tais festas de- I
senrolar-se no terreiro em frente a alguma igreja, o qual pa-
ra tanto era suficiente. Foi num dsses largos, por sinal, que
nasceu o nosso teatro, quando Anchieta montou os primeiros
autos e mistrios, no adro da antiga capela da Santa Casa,
situada no fim da ladeira da Misericrdia (onde hoje fica a
igreja de Nossa Senhora do Bonsucesso).
Apesar de cercada por "terra ch e pantanosa", a ci-
dade vingava, pois o recncavo permitia o florescimento de
canaviais, que acrescentavam s suas funes (j mlti-
plas) as de prto de acar. Assim, no sculo XVIII pde
estender-se do morro do Castelo at a Prainha (a atual pra-
a Mau), sendo limitada aos fundos pelos muros defensi-
vos, junto Vala. Fra esta aberta em 1641, com o fim de
fazer escoar na Prainha as guas da lagoa de Santo Antnio,
que cobria as terras da atual Cinelndia, vindo desde o
largo da Carioca. Para l da Vala (agora, rua Uruguaia-
na) ficava o Campo da Cidade, extra-muros, com o seu am-
plo pasto de bois e a enorme lagoa da Pavuna.
Os divertimentos pblicos continuavam minguados e
sempre os mesmos - cerimnias religiosas (com extenso
acompanhamento profano), procisses, teatro ao ar livre
(dos jesutas) e vez por outra alardes ou encamisadas no-
turnas (como se verificou em 1640, ao ser restaurada a mo-
narquia portugusa e proclamado rei d. Joo IV). Para tais
celebraes bastavam os adros das igrejas, as ruas ainda
que estreitas e os largos (ou rossios). Um dstes ltimos,
por sinal, situado em frente igreja do Carmo, fra criado
em meados do sculo pelo prprio rei. Contrariando os je-
sutas, interessados em edific-lo, ordenara le que perma-
necesse livre o areal deixado pelo recuo do mar na atual
praa 15 de Novembro.
Pouco antes, em 1643, o mesmo soberano enviara ao Rio
o engenheiro francs Michel de Lescolle, a fim de melhorar
o plano da cidade, j ento considerado muito irregular. En-
tretanto, no foi seguido o seu projeto, embora o trabalho
ainda possa ser encontrado na Trre do Tombo. Durante mui-
to tempo haveriam de continuar enfezadas as ruas, com as
casas baixas, coladas umas s outras, tendo as janelas es-
condidas por tranados de madeira, inspirados nos muxa-
rabis dos mouros. Quanto s rvores, cortavam-se "desa-
piedadamente", como nos conta Lus Edmundo, no obstan-
te os protestos dos padres, de vez que a carta-rgia de 1678
assim o facultava.
224
--~~~---------------------------- ..,
Mas na ltima dcada do sculo, o Rio de Janeiro ha-
veria de ganhar impulso, quando o ciclo da minerao o
transformou em movimentado prto de escoamento de fabu-
losa riqueza (ouro a partir de 1690 e tambm diamantes
quarenta anos depois). Com a abertura do caminho nvo
para as Minas, estabelecendo a ligao direta entre a Raiz
da Serra e a Borda do Campo (hoje Barbacena), a cidade
deveria assumir o nvo papel de importante centro de dis-
tribuio de mercadorias para o interior (escravos, ferra-
mentas, tecidos e at comestveis), avolumando-se o n-
mero de navios que nela aportavam. A pouco e pouco con-
quistava a supremacia econmica, antes detida por Bahia
e Pernambuco, grandes produtores de acar.
No sculo XVIII, inaugurando uma era prspera de bons
governos, facilitada pelo xito da minerao, o governador
Aires Saldanha mandaria calar ruas, construir o aqueduto
dos Arcos e instalar grande chafariz no centro da cidade.
Mas foi no govrno Gomes Freire (1733-1763) que o Rio re-
cebeu o seu primeiro grande impulso urbanstico, desta-
cando-se entre as obras de vulto ento realizadas o atrro
da lagoa de Santo Antnio, onde surgiu nvo rossio (inicial-
mente largo da Me do Bispo e depois da Carioca). Alm
de restaurar os Arcos, preocupou-se o futuro conde de ao-
badela com o calamento das ruas (obrigando os moradores
a faz-lo numa extenso "de sete palmos"), exigiu o arrua-
mento (sob pena de multa e priso) e cuidou de disciplinar
a arquitetura no centro urbano, estipulando que nle s fs-
sem construdos sobrados "para assim guardar o prospecto e
a regularidade das cidades mais civilizadas".
A fim de conseguir mais espao, mandou demolir os mu-
ros defensivos junto Vala e, desobedecendo antiga proi-
bio da Crte, fz obra do govrno "fora da cidade",
mandando abrir um rossio para a futura S (onde hoje o
largo de So Francisco). Alm da Vala, que continha o cres-
cimento da cidade, ficava ento extenso campo, cheio de
mangues e coberto por ervas rasteiras, intercalado de ca-
jueiros, o qual tinha o nome de So Domingos (ou Campo
dos Ciganos). que stes, chegados no incio do sculo,
ali acampavam, dando nome (e m fama) ao local. A po-
ca o grande largo servia apenas ao despejo da carga dos
tigres, feito em covas especialmente cavadas para tais de-
tritos, que para ali eram levados por escravos.
225
r ~
Derrubados os antigos limites da cidade, puderam apa-
I
recer as primeiras casas com jardim - ou chcaras - pois
que agora havia amplo espao. Alm do mais, expulsos os
jesutas por Pombal em meados do sculo, o govmo lhes
loteara as extensas terras, dando origem a novos bairros,
como os de So Cristvo, Engenho de Dentro ou Engenho
Nvo. E mais alento ganharia a expanso urbana quando,
elevado o Brasil a Vice-Reino, transferiu-se para o Rio a sua
capital (1763). Espicaada pelas novas atividades polticas
e administrativas, que atraam muita gente, sua populao
em pouco lograva atingir a casa dos 100.000 habitantes.
Todavia pouco mudara a recreao, a no ser o teatro
que, antes geralmente ao ar livre, contava agora com aco-
modaes especiais na Casa da pera do Padre Ventura,
situada em largo central. Sua durao, porm, seria efmexa,
j que um incndio logo a destruiria, sendo ela substituda
ao tempo do terceiro vice-rei pelo Teatro Manuel Lus. Ins-
talado em 1776 em casa luxuosa, iria le ser freqentado
pelas famlias abastadas, constituindo a diverso mais re-
finada at a chegada da crle, no sculo seguinte.
H que lembrar ainda as touradas, realizadas em al-
gum campo espaoso, especialmente preparado para tais
corridas, e que integravam as maiores celebraes. Dias antes
armavam-se os camarotes das autoridades e figuras de des- l
taque e as bancadas para o povo, enfeitando-se tudo com
bandeirolas e folhagem. A praa de curro ainda exibia sua
entrada imponente prtico, recortado em madeira e pintado
a cres. Lembremos de passagem a figura do segundo vice-
rei, grande amante das touradas que comumente as promo-
via, ficando clebre a que encomendou no ltimo quartel do
sculo, para comemorar a posse do seu substituto.
Como as festas eram poucas e se realizavam nas igrejas,
ruas e rossios, no havia necessidade de reas especiais
para elas, bastando enfeitar tudo com bandeiras e plantas,
alm de pr colchas de damasco nas sacadas e luminrias
nas janelas, atapetando-se com flhas de mangueira e ca-
nela as ruas principais. Muitas destas eram ainda de terra
batida, mesquinhas e sujas, salpicadas de poas, tendo no
meio um rgo ou valeta, onde se atiravam detritos de tda
sorte. Caberia ao terceiro vice-rei Co marqus de Lavradio)
calar mais ruas e completar o atrro de grandes lagoas.
Inquieto com a segurana da cidade, iria le pedir a trs
engenheiros militares que fizessem um projeto geral para a
fortificar, tendo adotado o do capito Roscio.
226
---------------~~------------------------------------------.
I
cie. Os poucos divertimentos populares de ento eram mas-
caradas, caminhadas pelo Passeio Pblico, feiras de barra-
quinhas (como as da Glria), cavalhadas (no local onde ho-
je se v a praa Tiradentes) e teatro. este ltimo ainda cos-
tumava associar-se aos festejos pblicos, sendo encenado
em palanque erguido no terreiro frente de uma igreja. Ha-
via tambm espetculos de tteres, ora em portas que faziam
as vzes de palco, ora em sala especial, observando-se ainda
teatrinhos ambulantes nos pontos de maior movimento.
Com a transmigrao da famlia real ganhou a cidade
aspecto diferente: reformaram-se as residncias, delas se re-
tirando rtulas e gelosias; abriram-se casas de ch; cala-
ram-se ruas; e se fizeram novos aterros, subindo a 78 o n-
mero de logradouros pblicos. Em breve conquistaria ela de-
finitivamente a posio de maior cidade do Brasil, at ento
disputada com Salvador. No obstante tudo isto, segundo o
conde de Lavradio, fidalgo vindo na comitiva de d. Joo, a
capital ainda se apresentava mal, "com casas sem arquite-
tura, o plano da cidade por fazer ... ", visto ter sido cons-
truda "a smo".94 Mas a abertura dos portos e a sua poste-
rior elevao a capital do Reino Unido iriam assegurar-lhe
227
enorme progresso. Surgira o gooto pela vida social, j que os
costumes se tinham refinado com a importao de hbitos
europeus, aqui se instalando bom nmero de comerciantes
inglses, franceses e alemes, que davam ao Rio feio ur-
bana ainda mais ntida. Contava ainda com o Real Teatro
de So Joo, o Hrto Real e jornais, sintomas de mais largas
preocupaes culturais, reafirmadas pelo convite feito em
1815 a artistas franceses. Caberia a um dos membros da Mis-
so Artstica chegada no ano seguinte, Grandjean de Mon-
tigny, projetar imponentes edifcios (j que antes fra ve-
dado fazer palcios, permitidos somente famlia real) e
sugerir avenidas (como a que ligaria a Quinta da Boa Vista,
agora residncia de vero do soberano, ao Mangue, ento
parcialmente aterrado). Props alm disto o alargamento
de ruas e a melhoria de certas vias de acesso, aconselhan-
do ainda a arborizao de praas.
Tambm por essa ocasio iriam erguer~e na praia de
Santa Luzia casas de banbo para fins de sade, registran-
do Lus Edmundo haver nelas a seguinte advertncia: " ex-
pressamente proibido fazer furos ... verruma ou pua,
os encontrados nesta prtica devendo ser entregues ao
da polcia". 95
Com a Independncia e a conseqente entrada do pas
no comrcio mundial, tomou-se o Rio ativo centro de tran-
saes econmicas. A comear pela da Direita, em 1824,
suas ruas iam tendo numeradas as casas, verificando-se
melhora progressiva nas condies de vida que o aglomera-
do urbano oferecia. A sse tempo grandes obras embeleza-
vam o antigo Hrto Real, elevando-o a Jardim Botnico. Dez
anos depois seria a cidade desmembrada da provncia do
Rio de Janeiro, passando a constituir o Municpio Neutro,
destinado a abrigar a capital do imprio. Em pouco insti-
tuam-se os primeiros transportes coletivos, que logo enco-
rajavam a formao de novos bairros, estendendo-se a mais
logradouros a iluminao. A sse tempo instalava-se ele-
gante centro de diverses para as classes altas, onde os bai-
les se deviam suceder - o Cassino Fluminense, no largo do
Valdetaro, em frente ao atual palcio do Catete.
Na segunda metade do sculo, comeou a fabricar-se
gs de iluminao (o que deu mais nimo cidade) e se
inaugurou a estrada de ferro, melhoramento que teve influ-
" Id .. v. 1. p. 243.
228
;
229
... _.J
da o hbito da prtica de esportes, alm de prezarem as
artes, aqui fundando clubes para cultivar tais atividades de
lazer. Sob esta srie de influncias - da poltica interna e
das correntes de imigrantes - o Rio, que j era o centro fi-
nanceiro do pas, viu crescer as suas indstrias e com elas
os grandes quarteires operrios. Assim foi-se desenvolven-
do o prspero prto de caf, at se tomar o principal ncleo
por onde iria principiar a industrializao do pas.
Instalada a Repblica, expandia-se a cidade que agora
sediava o Distrito Federal, acentuando-se a sua expanso
ao longo dos caminhos servidos pela estrada de ferro D.
Pedro 11, para chegar a abranger 2 mil logradouros. Enquan-
to os subrbios ganhavam mpeto (embora entre les ainda
permanecessem vastas reas desocupadas), na zona sul
rasgavam-se tneis que davam maior amplitude cidade (o
da rua Alice em 1891 e o Tnel Velho de Copacabana no
ano seguinte). Entre os outros melhoramentos ento feitos,
destacam-se a luz e os bondes eltricos. Igualmente no fim
do sculo apareceria o kinetgrafo, o nosso primeiro cinema,
situado perto da praa Tiradentes, a qual iria firmar~e co-
mo centro de diverses, hoje representado pelo teatro Re-
creio. Na rea esportiva, o futebol comeava a ter sucesso e
alguns clubes de regatas desabrochavam (como o Boquei-
ro). Assim a capital, que representava o melhor mercado 1
consumidor do pas, entrava no sculo XX, contando mais
de 700 mil habitantes.
Contudo foi somente no govmo Rodrigues Alves (1902-
1906) que ela perdeu de fato as suas feies coloniais, com
a obra saneadora de Osvaldo Cruz e a remodelao feita pe-
lo prefeito Pereira Passos. Coube a ste demolir centenas de
casas, alargar ruas, rasgar avenidas (como a Central, hoje
Rio Branco, a Beira-Mar e a atual Passos), concluir a urba-
nizao do canal do Mangue, prosseguir o desmonte do mor-
ro do Senado, plantar rvores e fazer novos jardins (como
o da Glria), alm de reformar antigas praas. Com tra-
balhos monumentais ps-se a corrigir o crescimento indis-
ciplinado da cidade, cuja fisionomia logrou transmudar paI
completo. Ainda na primeira dcada, seria inaugurado o tea-
tro Municipal (1909) e na mesma ocasio a Quinta da Boa
Vista sofreria reforma total, ao passar municipalidade.
Anos aps, no govmo Epitcio Pessoa (1919-1922), te-
ria incio a demolio do morro do Castelo, que permitiria
aterrar parte da praia de Santa Luzia (onde fica hoje o aero-
230
'&&
231
bm, surgiu o Decreto 6.000 do Cdigo de Obras (publicado
em 1937), o qual durante mais de trinta anos regeria as
edificaes em todo o Distrito Federal, se bem que houves-
se de ser modificado e complementado por novos textos le-
gais. Tendo feito um zoneamento inicial, com o correr do
tempo viu publicarem-se quase duas centenas de textos le-
gais, que visavam a resolver certas situaes que a rpida
expanso urbana ia criando.
Na dcada de 40 derrubaram-se centenas de casas no
centro da cidade a fim de instalar a ampla avenida Presi-
dente Vargas, com os seus 94 m de largura e mais de 4 mil
metros de extenso. Inaugurada em 1944, veio ela melhorar
francamente a ligao do centro e do sul da cidade com a
parte norte. Nesse perodo ergueram-se muitos prdios de
apartamentos, tomando vulto o crescimento vertical do Rio.
O fenmeno acusaria ritmo to vertiginoso em Copacabana,
que depressa o bairro se iria transformar em enorme mura-
lha de concreto, restando-lhe unicamente a praia como rea
livre de recreao. At o fim da dcada permaneceria a ca-
pital como a cidade mais populosa do pas, lugar que s
ento lhe seria arrebatado por So Paulo, cuja industriali-
zao estava a ganhar extraordinrio mpeto.
Em 1950 inaugurava-se para a disputa da taa mundial
de futebol o estdio do Maracan, com capacidade para 150
mil espectadores sentados. Poucos anos depois completava-
se a seu lado um estdio coberto, no qual, posteriormente,
tambm se realizariam grandes espetculos pblicos de
msica, dana e canto, alm de provas esportivas. Na mes-
ma poca principiava o desmonte do morro de Santo Ant-
nio, obra que se iria prolongar por vrias administraes,
para finalmente possibilitar o atrro de larga faixa ao longo
da Glria e do Flamengo Conde em 1955 teria lugar o Con-
gresso Eucarstico Internacional). A essa altura j estavam
remodelados os jardins da praia de Botafogo, vizinhos do
futuro parque do Flamengo, ao qual dariam harmoniosa
continuidade. Tambm nessa quadra, prosseguindo a antiga
luta contra os obstculos naturais, recomeava a perfurao
de tneis, acompanhada da ampliao dos antigos, trabalho
que haveria de lograr vulto nas dcadas seguintes.
Com 3.300.000 habitantes chegava a cidade ao ano de
1960, quando seria transferida para Braslia a capital fede-
ral, aqui se instalando o menor estado da Federao, com
apenas 1.356 km2 de superfcie. Em breve comearia o pla-
232
nejamento de vasto parque urbano. com 1.200.000 m~ de
rea. para atender finalidade declarada de recreao p-
blica e no mais smente de embelezamento. Ao plant-lo no
centro da cidade. em faixa conquistada ao mar por atrro e
de fcil acesso. preocupou-se o urbanista em oferecer ex-
tensa gama de atividades de lazer. desde o banho de mar
na praia artificial ou o futebol nos numerosos campos at os
passeios a p. para a contemplao da paisagem descorti-
nada do alto de ondulaes artificiais do terreno. ou o tea-
trinho para espetculos de fantoches e marionetes.
At ento. a maior parte dos projetos de reforma e reor-
ganizao do espao ocupado pela cidade haviam-se res-
tringido a determinados setores e buscado a soluo de
problemas isolados por meio de esforos dispers,-: Por isto.
uma das primeiras providncias quando surgiu o nvo Esta-
do foi criar a Comisso Executiva para o Desenvolvimento
Urbano. contratando-se depois o escritrio tcnico do urba-
nista grego Doxiadis. para elaborar planejamento geral e
de longo alcance. Do extenso relatrio entregue em 1965 pela
Comisso. apresentando programa de desenvolvimento ur-
bano a longo prazo. bem como um plano destinado a asse-
gurar ao Estado da Guanabara "desenvolvimento adequado
at o ano 2.000". comentaremos apenas os principais dados
relativos s reas e instalaes de recreio (assunto que. por
sinal. mereceu todo um captulo). 96 tste plano. cujo objetivo
explcito foi o de criar "o arcabouo de uma infra-estrutura
que facilitasse ao Estado crescer equilibradamente". reco-
mendou que se desenvolvessem reas de recreao ao lon-
go da costa. junto ao mar e baa. Propondo uma srie de
programas parciais para a sua execuo em etapas. cada
qual com propsitos bem definidos. dedicou um dles im-
plantao de facilidades materiais para a recreao e des-
tinao sistemtica de espaos livres para o uso do lazer. Nos
objetivos do programa para os primeiros cinco anos (ou se-
ja, de 1966 a 1970) figurava o desenvolvimento das seguin-
tes reas: 640 hectares de parques regionais. 4 campos de
recreio (num total de 14 hectares) e 12 parques de recrea-
o tipo playground (englobando 24 hectares). O mesmo
programa especificava que um dos grandes parques deve-
ria localizar-se junto s praias ocidentais da baa de Gua-
,.. CoMISSO Executiva para o Desenvolvimento Urbano (CEDUG). Gua-
nabara - a plan lor urban development. Rio de Janeiro. Doxiadis Asso-
ciates, Consultants, 1965. capo 3-8., p. 230 e seguintes.
233
p
234
Yi
i
235
da no incio da dcada ao longo da lagoa de Marapendi e
da restinga de Jacarepagu para ser entregue ao Departa-
mento de Recursos Naturais, dever abrigar no futuro o
Parque Zoolgico de Marapendi, projetado para inaugurar-se
em 1972. Nle ser conservado o grande bosque natural de
casuarinas, reservando-se bom espao para crescerem em
liberdade animais que no ofeream perigo.
Nos anos subseqentes foram sendo criados em vrios
bairros locais para recreio infantil - os chamados minipar-
ques - de regra localizados em praas, sendo protegidos
por crca de tela metlica e dotados de conjuntos de apa-
relhos como balanos, gangorras e gaiolas. No setor das ar-
tes, a inaugurao da Sala Ceclia Meireles para concertos
e do Museu da Imagem e do Som constituram grandes
marcos no que diz respeito recreao pblica. O Museu
de Arte Moderna, j em funcionamento h mais de uma
dcada, foi terminado, passando a desenvolver mais ativi-
dades, como cursos, projeo de filmes, conferncias e ex-
posies rotativas.
Em 1969 foi aprovado para a baixada de Jacarepagu o
plano pilto de urbanizao, da autoria de Lcio Costa, des-
tinado a ordenar ali os empreendimentos da iniciativa pri-
vada, concretizando nova concepo urbanstica. De acrdo
com o projeto, 90% da rea ser ocupada por vias de tr-
.
I
fego, estacionamentos, parques, edificaes baixas, lagoas e
jardins. O trfego foi idealizado de forma que nunca os pe-
destres cruzem com veculos, baseando-se o traado ge-
ral em dezenas de alamedas sinuosas, cortadas por avenidas
diagonais. Nas extremidades destas ltimas, obedecendo a
plano de urbanizao nuclear, devero erguer-se os chama
dos bairros verticais, isto , trres de apartamentos com mais
de 30 andares. Entre tais ncleos ficar espao de um qui-
lmetro, a ser ocupado por casas de no mximo dois pavi-
mentos, em centro de terreno ajardinado, tendo por nica
separao crcas vivas. A arborizao merecer grande
cuidado, j se tendo iniciado o plantio de coqueiros, amen-
doeiras e eucaliptos, sendo que a via Nobre receber v-
rios renques de palmeiras imperiais, plantados desde a
praia at o futuro centro comercial. :tste, ladeado por duas
praas, conter lojas, restaurantes, bancos, estacionamen-
tos, agncias de turismo, boates, cinemas, teatros e galerias
de arte. As lagoas e jardins, situados entre as trres resi-
denciais, facilitaro aos moradores a prtica de atividades
236
,
variadas de lazer Ccomo natao, remo, vela e piqueni-
ques), ampliando-se ainda mais essas possibilidades pela
existncia na regio de numerosos clubes esportivos e so-
ciais. Quanto s reas j loteadas e parcialmente constru-
das na Barra da Tijuca e no Recreio dos Bandeirantes, sero
proibidas novas edificaes que excedam dois andares ou
que ocupem mais da metade do terreno. J se aprovaram
alguns projetos de obras particulares nestes bairros e con-
seguiram-se reformular outros, de modo a enquadr-los
dentro do esprito do projeto, pretendendo-se envolver com
bosques de amendoeiras as faixas em que j se fizeram
construes desordenadas ou de altura excessiva. Com a
inaugurao prxima da auto-estrada Lagoa-Barra, es-
pera-se a ocupao gradual de uma rea de 160.000 km 2 na
baixada, a qual dever exibir boas condies de recreao
pblica.
Tambm Copacabana, desumanizada pela especulao
imobiliria, est sendo objeto de extenso trabalho de remo-
delao, apoiada no alargamento da praia e na sua urbani-
zao. Com tal obra, cuja trmino se prev para 1971, o
bairro ganhar ampla faixa ao longo da avenida Atlntica,
medindo 140 m da linha dos prdios at a do mar. Ela
compreender uma calada de 20 m, contgua aos edifcios.
IJ um canteiro de 11 m entre as duas novas pistas de rolamen-
to Ccada qual com 10m de largura) e mais uma calada de
9 m, junto areia. Nesta, que ocupar uma faixa mdia de
90 m, sero plantadas pequenas zonas de grama, com ar-
bustos e palmeiras. O projeto de alargamento da praia
abrange ainda 8.400 m 2 para o estacionamento de veculos.
Enquanto prosseguem estas obras, no centro da cidade
outras se desenvolvem na Esplanada de Santo Antnio,
junto futura catedral. Ali se planejam grandes jardins, em-
belezados por tanques d'gua e repuxos. com farto espao
para os pedestres Ccada vez mais ilhados no centro urba-
no).
Finalmente em 1970, aps prolongados estudos, publi-
cou-se a Lei do Desenvolvimento Urbano, que veio tomar
sem efeito o antigo Cdigo de Obras Cem vigor desde 1937,
embora acrescido e modicado por outra legislao). Regu-
lamentando as normas destinadas a governar o crescimen-
to do Estado da Guanabara Cestabelecidas em 1967 por de-
creto estadual), o nvo texto legal apoiou-se em levanta-
mento aerofotogramtrico e anlise estatstica das zonas do
237
r
Estado, que agrupou assim: 6 zonas residenciais, 5 comer-
ciais, 5 especiais, 2 tursticas e I porturia. Entre as tursticas
ficou Copacabana e nas especiais a baixada de Jacarepa-
gu, merecendo cada zona tratamento urbanstico apropria-
do, visando a ordenar o seu desenvolvimento.
Assinale-se por fim que a extraordinria expanso do
Estado nas ltimas dcadas o levou a extravasar os seus li-
mites e desencadear o desenvolvimento de centros flumi-
nenses, hoje integrados na rea metropolitana do Grande
Rio Ccomo So Joo de Meriti, Nova Iguau, Duque de Ca-
xias ou So Gonalo). Alm dos seus 4 milhes de habi-
tantes, abarca le atualmente denso aglomerado humano,
agigantando-se como metrpole que v, paralelamente a seu
rpido avano, dilatarem-se os problemas que a confrontam.
Nos ltimos anos vem-se at discutindo a sua fuso com o
Estado do Rio de Janeiro, o que faz ressaltar ainda mais a
urgncia de um planejamento urbano integrado, capaz de le-
var em conta a futura extenso do Grande Rio. Entretanto,
como a celeridade do progresso tecnolgico, a marcha veloz
da urbanizao e a exploso demogrfica, alm de outros
fatres de difcil previso, em pouco tempo desatualizam
planos de obras a longo prazo, como as necessrias re-
modelao de uma cidade, toma-se imperioso encorajar uma
nova mentalidade, qual seja a de planejamento continuado.
Ser ste dirigido para um conjunto de metas classificadas
por ordem prioritria, mas definidas tdas com flexibilidade
tal que lhes facilite a adaptao s novas condies e exi-
gncias que se forem configurando.
238
-------------------~----------""'!IIi,
13.
o PARQUE DO FLAMENGO:
UM MILHO DE METROS QUADRADOS PARA RECREIO
O Projeto
239
r
I
240
I
i
do parque, mas se distriburam pela sua periferia 6 p1'aas
de estacionamento, com capacidade para 1.300 carros.
O nico veculo permitido (e desejado) seria um tren-
zinho, na realidade um trator a puxar 4 vages, podendo aco-
modar 100 passageiros sentados. Vrias destas composies
iriam cobrir um percurso circular de aproximadamente 3 km,
em pista concretada de 5 m de largura. A noite a mesma pis-
ta serviria de rua de servio, para os veculos coletores de
lixo ou de transporte do material para as diferentes uni-
dades compreendidas pelo parque, que se pretendia tomar
uma fundao, para ter autonomia administrativa.
Seis passarelas e igual nmero de passagens subterr-
neas transporiam as pistas de automveis, a fim de garantir
a segurana dos usurios, servindo ainda as ltimas para
abrigar alguns sanitrios pblicos. Houve o cuidado de fa-
zer bem abertas e iluminadas as passagens rebaixadas, de
modo que fsse fcil fiscaliz-las.
Planejou-se gramar pouco menos de metade da rea to-
tal e se plantarem jardins formais em trs setores, a saber:
junto ao Museu de Arte Moderna (j em funcionamento h
vrios anos); na faixa correspondente ao morro da Viva; e
na enseada da Glria (perto do local destinado a extenso
pergolado). A parte central do parque seria plantada de
modo a formar uma srie de bosques, situados em ondula-
es artificiais do terreno. Ao longo de caminhos ensaibra-
dos, que percorreriam tda a rea seriam distribudos espa-
osos bancos de concreto, para atender aos interessados em
atividades contemplativas ou de repouso, aproveitando pon-
tos de beleza paisagstica.
Ao projetar os jardins, o paisagista preocupou-se em
empregar espcies variadas e com florao em pocas dis-
tintas, de modo a assegurar a presena de flres durante
o ano todo. Criou ainda grandes conjuntos de plantas da
mesma espcie, com o propsito de obter contrastes mar-
cantes entre densas massas vegetais de colmao diversa e
de porte ora mais, ora menos elevado. Alm disto, ainda
para efeitos paisagsticos, considerou tambm no seu pro-
jeto o tamanho, a forma e a textura da folhagem. Para tan-
to, foram especialmente trazidos espcimes de vrias re-
gies do pas (notadamente das zonas de restinga), cuidan-
do-se de os aclimatar primeiro no hrto-pilto (uma das pri-
meiras unidades a funcionar regularmente ).
241
J
Plantas ornamentais, especialmente orqudeas, deve- I
riam no futuro constituir mais uma atrao, sob o ripado que
se iria erguer na enseada da Glria. Nle ficaria ainda uma
exposio permanente de aves e peixes do Brasil, que, junta-
mente com uma biblioteca para crianas e adolescentes,
completaria as oportunidades para diverses mais tranqi-
las.
Uma rea de aproximadamente 40 mil m 2 seria reser-
vada junto ao mar para piqueniques, incluindo bancos e
mesas de concreto, em pontos de sombra. Na enseada da
Glria seria instalado um ancoradouro para pequenas em-
barcaes de passeio e prximo ao morro da Viva deveria
ser construdo amplo restaurante. Para maior confrto dos
usurios, complementariam as acomodaes cabines telef-
nicas distribudas ao longo do parque, instalando-se nle
tambm uma lanchonete.
O projeto inclua ainda: duas pistas de aeromodelismo,
sendo uma com dimenses oficiais (50 m de dimetro) e
outra menor (de 40 m); um tanque para modelismo naval
(de 18 x 50 m); oito campos ensaibrados para peladas,
sendo seis pequenos (30x60m) e dois grandes (80 x 40 m);
oito quadras cimentadas com marcao para voleibol, fu-
tebol de salo e basquetebol; uma praia artificial com 1.500 m
de extenso e at 45 m de largura; um coreto para concer-
tos ao ar livre e exibio de bandas (tendo no subsolo aco-
modaes para uso dos artistas); uma pista de danas (ou
teatro de arena) com capacidade para 800 espectadores
sentados (stes dois ltimos projetados por Affonso Eduardo
Reidy, tambm autor do projeto do Museu de Arte Moderna,
do viaduto que a le conduz os pedestres e dos dois pavi-
lhes dos playgrounds), um teatrinho de fantoches e ma-
rionetes, com acomodaes para 200 pessoas sentadas; e
dois grandes parques de recreao, cada qual com 30 mil m 2
Quanto ao equipamento de recreao, combinou-se que
seria desenhado pelo Grupo de Trabalho, de acrdo com a
programao do assessor, buscando-se inovar o material
tradicionalmente oferecido. O mesmo assessor de recreao
participou de tdas as fases do planejamento e da execuo,
no s programando instalaes e aparelhamento, mas ain-
da acompanhando as obras, para verificar a demarcao dos
setores, o revestimento dos pisos, a localizao dos apare-
lhos, a sua fixao ao solo e proteo, as marcaes do ter-
reno para os jogos, as divises internas dos pavilhes, as
242
instalaes sanitrias e outros pormenores do acabamento,
visando no s a adequao das acomodaes aos vrios
grupos de idade mas a sua segurana.
No planejamento das unidades de recreao os seguin-
tes elementos foram levados em conta: dimenses da rea
total; configurao e topografia dos espaos disponveis;
equilbrio na distribuio das acomodaes; possibilidade
de intercmbio entre as unidades pertencentes ao parque e
delas com escolas e clubes locais; diferenas de intersse
(que exigem variedade de acomodaes); vias de acesso e
intensidade do trnsito junto a cada unidade; segurana dos
usurios; e importncia de estimular atividades no com-
petitivas (para no desvirtuar os objetivos do projeto, evi-
tando-se, por exemplo, atrair profissionais para as quadras
esportivas, em prejuzo dos amadores, cuja participao se
buscava).
243
F
244
11 . A preparao do terreno (grading e drenagem)
ponto bsico para que as reas externas possam funcionar a
contento em qualquer estao do ano, tanto no interior dos
parques infantis quanto nas demais unidades de recreao.
L ________ _ 245
I
J
F
246
22. Condio bsica a respeitar em todo o planejamento
a da segurana dos freqentadores. Ser ela facilitada no
apenas pela proteo externa, antes apontada, mas ainda
pelas seguintes medidas de precauo: faixa para travessia
de pedestres em frente s entradas das unidades de recrea-
o; disposio dos vrios setores dentro de cada unidade
Cde molde a assegurar boa circulao e um mnimo de in-
terferncia entre as brincadeiras de uns e outros grupos);
proteo especial para os locais destinados aos menores de
sete anos; muretas, grades, piso antiderrapante e colorido
vivo para resguardar as instalaes com gua Ctanque,
espelho d'gua etc.) e a rea dos aparelhos Cespecial-
mente os balanos, onde ocorrem mais acidentes); limita-
o da profundidade mxima do tanque a 40 cm Ccom o
fim de evitar afogamento); revestimento do piso adequado
destinao de cada local Ccimento asfltico, grama, terra,
areia etc.), reduzindo-se ao mximo o uso do saibro nas
reas de brincadeiras ativas, pela abraso que causa pe-
le; cuidados especiais com o piso junto aos aparelhos Cfa-
z-lo de areia ou de uma composio em que entre cortia ou
borracha, conforme as especificaes, que se seguem, a fim
de amortecer as quedas); equipamento de propores e
pso apropriados aos usurios, de construo slida, bem
~ acabado Csem farpas ou quinas) e corretamente montado
Cas hastes a prumo, enterradas na profundidade especifica-
da pelo fabricante etc.). Os aparelhos que mais cuidado
exigem so os balanos Ccuja crca de proteo impres-
cindvel), os escorregas Cque precisam de ampla platafor-
ma, dotada de grade, alm de corrimo na escadinha) e os
trepa-trepa ou gaiolas Cque devem ter os intervalos entre
os degraus calculados segundo o adiante fixado, para cada'
grupo etrio). Os balanos dos pequeninos sero dotados
de cinto de segurana.
247
F
248
~--~----~-------------- ........- ........,.,
relinha e caracol. Estas marcaes facilitaro muito o incio
das atividades e a sua superviso, concorrendo ainda para
dar maior colorido e vida ao ambiente.
249
F
Pontos Especificados
A estas normas de carter geral. por ns apresentadas ao
Grupo de Trabalho. acrescentavam-se especificaes relati-
vas a cada 1ml dos seguintes elementos:
- o pavilho (dimenses e distribuio das suas depen-
dncias. nmero e localizao no prdio de sanitrios e
bebedouros. tipos de armrios embutidos. relao do mo-
bilirio. sugestes de local para exposies. vitrines. di-
vises mveis etc.);
- cada um dos aparelhos externos (sua localizao no ter-
reno. dimenses e pso para os vrios setores de idades.
rea mnima ocupada. material aconselhvel a emp1'e-
gar. normas para a fixao ao solo etc.);
250
- muro externo (altura desejvel, talude de proteo etc.);
- porto de entrada (borboleta de contrle, passagem para
veculos, local para o vigia e a guarda de material
etc.);
- cidadezinha para os pequeninos (ruas com construes
baixas e sem cobertura, de concreto colorido, a figurar
casas variadas, de um e dois pavimentos, com aberturas
a fingir de portas e janelas, degraus de acesso, balaus-
tradas e varandas, tudo bem aberto para facilitar a fis-
calizao e a limpeza;. pracinha e mirante; prdio da
escola com mesa do professor, quadro e carteiras; lojas
com balces e prateleiras; edifcio da prefeitura com gui-
ch, mesas e cadeiras; passagens com canteiros, caixa
de correio e cabine telefnica; estacionamento, bomba de
gasolina e sinal de trnsito.)
Acompanhava esta lista outra de sugestes sbre o me-
bilirio da cidade em miniatura, no qual figuravam prate-
leiras, mesa alta de bar com tamboretes volta, pentea-
deira com espelho feito de calota de automvel embutida na
parede, bem como a descrio do fogo com o desenho das
bocas e do tanque com o seu esfregador, tudo em concreto.
Cada uma destas sugestes era seguida da especifica-
o do material recomendvel, do tipo ideal de acabamen-
to e do piso mais apropriado, tendo em vista o grupo de ida-
des a que se destinava e a sua localizao dentro da rea.
Entretanto, como tais requisitos foram estabelecidos tendo em
vista as condies particulares do Parque do Flamengo e os
seus objetivos, no interessa transcrev-Ias tdas. Em outros
projetos elas iro variar, em face dos recursos disponveis,
do pblico provvel, do tipo previsto de funcionamento, da
situao particular da unidade etc. Passamos, portanto, a
reproduzir apenas as indicaes de aplicao mais geral,
como as relativas aos itens abaixo.
251
F
:
equilbrio e dificulte a perda de areia. Perto dela ficar
uma torneira, destinada a facilitar as brincadeiras com
areia molhada.
- Tanque d'gua, que pode ser simples espelho com pro-
fundidade mxima de 40 cm (para evitar acidentes gra-
ves), ou tipo chuveiro, com esguichos em vrias alturas
(alguns vindos do cho, por meio de aspersores de pe-
queno calibre, ligados a encanamento subterrneo). Em
qualquer dos casos o seu piso deve ser spero e anti-
derrapante, cercando-se o tanque com mureta de prote-
o, se possvel colorida (para maior destaque). fun-
damental que permita limpeza fcil e tenha sistema bom
de escoamento (para evitar entupimentos).
Outra alternativa para as necessrias brincadeiras com
gua seriam pocinhas, isto , pequenas cubas escavadas no
cho e ladrilhadas, com bom ralo e tampa, que o encarre-
gado encheria diriamente por meio de mangueira d'gua e
esvaziaria noite, para limpeza. Poderiam ser de formato
variado, desde que respeitassem a profundidade mxima
estipulada e a sua base no ultrapassasse 0,16 m 2 Conviria
disp-Ias em grupo dentro de uma rea cercada por mureta,
com entrada nica, tendo em vista fins de segurana e hi-
giene.
- Conjuntos de aparelhos de pso e dimenses proporcio-
nais aos pequeninos: trepa-trepa amplo, com portas e ja-
nelas (isto , orifcios a imitar tais coisas); grupos de ba-
lanos com cinto de proteo (feitos de ao, couro, bor-
racha ou madeira, todos cercados por grade de seguran-
a; escorregas com plataforma de segurana; instala-
es que estimulem brincadeiras de rastejar (com con-
juntos de manilhas deitadas e fixadas ao cho, tendo nu-
merosas janelas (perfuraes para facilitar a fiscalizao
de tais tneis); equipamento para atividades de equil-
brio (como muretas a imitar meio-fio de caladas, em
desenho irregular, pastilhas de concreto dispostas em s-
rie, ou pedras de concreto dentro de rios de saibro); pe-
quenas grades metlicas para brincadeiras de trepar e se
pendurar (semelhantes s que protegem bilheterias de
cinema).
- Grupos de mesinhas e pequenos bancos de concreto, des-
tinados a estimular a sociabilidade e brincadeiras cal-
252
mas. Ficaro em ponto de sombra, podendo ter desenhos
nos tampos das mesas, feitos com tinta indelvel.
- Pequenas paredes de concreto, muitas vazadas, para
brincadeiras de bola e esconder. Sero de pouca espes-
sura, com as quinas arredondadas e ficaro dispostas em
grupos. Uma delas ser inteiria, tendo revestimento que
lhe permita receber pinturas das crianas.
- Areas livres de diferentes formas, com pisos de textura e
colorido diversos, havendo ao menos uma gramada e
outra pavimentada (esta com as marcaes sugeridas).
Elas atendero a pequenos jogos, ao trnsito de veculos
infantis e a brincadeiras livres.
- Bancos para acompanhantes, em pontos de sombra e com
encsto.
- Bebedouros (de altura proporcional ao grupo de idades),
cesta de lixo (fixada ao solo ou a um poste, bem visvel e
em baixa altura) e arborizao (que no interfira nas
brincadeiras, embora d sombra).
l 2.
-
Setor dos Escolares (menores de treze anos)
253
F
254
4. Setor dos Idosos
Vegetao mais abundante (visando a maior sombla e mais
proteo de rudos e bolas), caramancho florido, com me-
sinhas e bancos com encsto, alm de atalhos, em meio a
canteiros, que levem a locais tranqilos ou de maior be-
leza.
5. Pavilhes
Cada pavilho merece tratamento especial, destacando-se
em um a varanda, por tda a volta, e no outro um jardim
interno (solues criadas pelo arquiteto para atender
programao apresentada pelo especialista em recreao).
tste ltimo solicitou ainda grande sala central, construda
de modo a tomar possvel isolar saletas para reunies (de
clubes, de pequenos grupos que vo ouvir histrias ou en-
saiar peas, preparar jornal ou organizar uma comemora-
o etc.) facilitando uso mltiplo. Previram-se armrios em-
butidos, para livros e discos nas dependncias gerais e tam-
bm no interior do depsito de material, alm de quadros
para avisos e locais para exposies.
Sugestes Complementares
255
j
F
- Prgola de madeira. com janelas e portas (isto . aber-
turas sugerindo tais coisas). a proteger grandes bancos.
dotados de encsto.
256
- Par de escorregas divergentes, feitos de madeira ou de
ao, ou ento, grupo de escorregas em espiral ampla, com
escadinha interna, fabricados em fibra de vidro.
257
-f----------------------------------------~------------------
o Parque em Funcionamento
Passados alguns anos da sua entrega ao pblico. o parque
j se firmou no conceito popular como grande centro de
recreao. freqentado diriamente por milhares de pessoas.
de diversas idades e condies sociais. muitas at vindas de
bairros distantes. Das numerosas acomodaes projetadas.
somente o grande restaurante Cna curva final da praia do
Flamengo). o pergolado com as suas exposies de flora e
fauna. bem como as marinas Cna enseada da Glria) e as
cabines telefnicas Ca serem distribudas pela rea) no
foram construdos. Ao plano primitivo. entretanto. acres-
centaram-se duas passagens areas para pede-stres e uma
quadra de tnis. tdas j em uso.
Como pontos de maior afluncia revelaram-se a praia.
os campos de pelada. as quadras de futebol de salo e os
parque-s de recreao Cos playgrounds). sendo muito in-
tensa a utilizao da cidadezinha. O trenzinho tambm atri
numeroso pblico. notadamente nos fins de semana. quan-
do ascende sobremaneira o nmero dos seus passageiros.
Para uma idia do movimento conseguido pelas quatro com-
posies que circulam pelo parque, basta registrar os da-
dos relativos a um ano, como o de 1965, por exemplo. No
seu decorrer venderam-se 440 mil passagens e se distribu-
ram gratuitamente a escolas e orfanatos 36 mil.
Alm do seu funcionamento normal. o parque j abrigou
grandes comemoraes Ccomo o dia da criana e da chega-
da de papai Noel). alm de dois festivais de teatro de fan-
toches e marionetes Ccom a participao de grupos dram-
ticos de outros Estados, que se vieram exibir no teatrinho
ao ar livre). Outros grandes momentos no seu acervo de
realizaes foram os campeonatos de aeromodelismo, os fre-
qentes torneios de modelismo naval e as exibies de ban-
das e de conjuntos de danas folclricas Cas ltimas no co-
reto e no teatro de arena. respectivamente).
Quanto sua programao regular. tem-se desenvolvido
sob o patrocnio conjunto de vrias entidades. como o De-
partamento de Parques e Jardins do Estado da Guanabara
ou o Departamento Nacional da Criana. Desde 1966 o ca-
lendrio anual de provas e torneios de modelismo naval
pde contar com uma associao privada Cde aficionados).
que recebeu a ajuda do 1.0 Distrito Naval e de tropas de es-
coteiros do mar. A Secretaria de Turismo e "<) Servio de
258
Teatro possibilitaram a realizao de alguns espetculos
teatrais para crianas e concertos ao ar livre. alm da apre-
sentao de escolas de samba. Nesse intercmbio. convm
registrar o fato de pertencerem vrias das bandas que j se
apresentaram a navics da Marinha de Guerra de outros
pases. os quais aqui aportaram nos ltimos anos. Igualmen-
te de acrdo com os responsveis pelo parque. firmas par-
ticulares tm patrocinado espetculos artsticos variados.
bem como exibies de grupos folclricos.
Em face do extraordinrio intersse despertado pelos
campos de pelada, sempre procurados por elevado nmero
de equipes. instituiu-se um sistema de reserva para os jogos.
com distribuio gratuita de senhas. entregues aos capites
dos times. Foram os seguintes os totais de senhas dadas nos
ltimos anos. dos quais se pode inferir a intensidade da
utilizao dos campos: 1966 - 240 senhas; 1967 - 887 se-
nhas; 1968 - 2.159 senhas; e 1969 - 7.653 senhas. Bem
menor foi o movimento organizado nas quadras de futebol
de salo e basquetebol. resumindo-se a 240 o total de senhas
distribudas at os primeiros meses de 1970. Entretanto. tais
locais so muito procurados por grupos que se formam no
momento entre os freqentadores do parque. que realizam
jogos de menor durao e com a modificao das regras.
para atender aos intersses da ocasio.
Outros dados. referentes a torneios e campeonatos de
peladas entre equipes de amadores. realizados sob o patro-
cnio conjunto de firmas do comrcio e de jornais da Gua-
nabara. patenteiam o xito de tais competies entre ama-
dores. Em 1966 e 1967. por exemplo. o Jornal dos Sports or-
ganizou torneios que resultaram na ocupao dia e noite de
todos os campos. durante meses. S em 1967 foi o seguinte o
movimento: 17.160 amadores. integrando 1.144 equipes, dis-
putaram 144 partidas por semana no decorrer de 4 meses. J
em 1968. o Torneio dentes-de-leite reuniu 20 times de crian-
as de menos de 11 anos. os quais completaram 16 rodadas.
tendo o patrocnio de rgo estadual e companhia de refri-
gerantes. Em 1969. os jornais O dia, A notcia e A luta pro-
moveram novos torneios. cada um com a participao de
quase 50 equipes. observando-se. alm do mais. avultado
nmero de assistentes Cque incluam por vzes torcidas uni-
formizadas ).
259
r
Estatsticas bem mais elevadas que estas correspon-
deriam contagem dos visitantes, que diriamente percor-
rem as alamedas do parque, reaprendendo as alegrias de
andar a p, em contato direto com a natureza. Mesmo
noite, os jardins e as quadras desportivas acusam alta fre-
qncia, de vez que a iluminao feita com fortes lumin-
rias, assentadas no alto de postes de 50 m de altura, garante
excelente visibilidade. A praia, por sua vez, est sempre
repleta, observando-se que muitos dos seus usurios vm
de nibus, o que traduz o dilatado raio de influncia do par-
que. To intensa afluncia de pblico constitui a melhor pro-
va do acrto da construo do Parque do Flamengo e de que
le veio atender a uma necessidade real da populao.
260
j
BIBLIOGRAFIA
261
r l
CoDDING Jr .. G. A. La radio dilfusion dans le monde. Paris. UNESCO. 1959.
COHEN-SAT. G. Problemes actuels du cinma et de l'information visualIe. I
Paris. Presses Universitaires de France. 1961.
t
AMERICAN Association for Health. Physical Education and Recrealon. Con-
ference on education for leisure. Washington. D. C.. AAHPER. 957.
AMERICAN Association for Health. Physical Education and Recreation. Con I
I
ference on professional preparation of recreation personnel. Washington.
D. C. AAHPER. 1957.
CORBIN. H. D. Recreation leadership. 2. ed. Englewood Cliffs. N. J.. Pren-
ticeHall. 1959.
CORO. G. Dois amres. duas cidades. Rio de Janeiro. Agir, 1967.
DIGUES Jr.. Mo Regies culturais do Brasil. Rio de Janeiro. MEC. INEP.
1960.
--o Imigrao. urbanizao. industrializao. Rio de Janeiro. MEC. CBPE.
1964.
DUCHET. R. Le tourisme travers les ges. Paris. Vigot. 1949.
DUMAZEDIER. J. Vers une civilisation du loisir? Paris Ed. Seuil. 1962.
DUMAZEDIER. J. & BERGER. J. L. Regards neufs sur le spor!. Paris. Ed. Seuil.
1950.
DUMAZEDIER. J. et aI. Tlvision et ducation populaire. Paris. Editions UNES
COBourrelier. 1955.
DUNLAP. J. T. Automation and technical change. Englewood Cliffs. N. I .
Prentice-Hall. 1964.
DURAND. J. Le cinma et son publico Paris. Sirey. 1950.
FERNANDES. F. Mudanas sociais no Brasil. Aspectos do desenvolvimento
da sociedade brasileira. So Paulo. Duso Europia do Livro. 1960.
FINk. E. Le jeu comme symbole du monde. Trad. ingls. Paris. Ed. de
Minuit. 1966.
FITZGERALD. G. B. Leadership in recreation. New York. Bames. 1951.
FOUGEYROLLAS. P. & CoHEN-SAT. G. L'action sur l'homme:cinma et
tlvision. Paris. Dencel. 1961.
FRrEDBERG. M. P. Playgrounds for city children. Washington. D. C. Associa-
tion for Childhood Education Intemational. 1969.
FRrEDMAN. G. Problemes humaines du machinisme industriel. Paris. Gal
limard. 1955.
--o Les lois et la civilisation technicienne. Paris. Revue Intemationale
des Sciences Sociales. 12(4): 551563. 1960.
FuLCHIGNONI. E. La moderna civilit delIimagine. Roma. A. Armando. 1964.
FUNDAO IBGE. Anurio estatstico do Brasil. 1969. Instituto Brasileiro de
Estatstica. 1969.
GALBRAITlI. I. K. The affluent society. Boston. Houghton Mflin. 1958.
GEIGEII. P. P. Evoluo da rde urbana brasileira. Rio de Janeiro. MEC.
CBPE. 1963.
GUILLEMAIN. B. Le spor! et lducation. Paris. PUF. 1955.
HJELTE. G. The administration of public recreation. New York. Macmillan
Co.. 1949.
HUlZINGA. J. Homo ludens. a stuciy of the play-element in culture. Trad.
do alemo. London. Paul Kegan. 1949.
HURTWOOD. L. A. et aI. Place au jeu. Copenhague. OMEP. 1965.
HUTCHINSON. J. L. PrincipIes of recreation. New York. Ronald Presa. 1951.
INSTITUTO SoLVAY. Cinma. fait social. Bruxelles. I. S .. 1961.
INSTITUTO BRASILEIJlO DE ADMDOSTRAO MUIfICIPAL. Leituras de planeja
mento e urbanismo. Rio de Janeiro. IBAM. 1985.
262
JENNY. J. H. lntroduction to recreation education. Philadelphia. Saunders.
1955.
!{APLAN. M. Leisure in America. A social inquiry. Glencoe. m. Free Press.
1960.
ICRAus. R. G. Recreation and the schools. New York. Macmillan. 1964.
1AMBERT. 1. Os dois brasis. Rio de Janeiro. MEC. lNEP. 1959.
I.Aruuu!EE. E. & MEYERSOHN. R. ed. Mass leisure. Glencoe. m. Free Press.
1958.
!.AYMAN. E. Mental health through physical education and recreation. Min
neapolis. Burgess. 1955.
lEDERMAN. A. & TRACHSEL. A. Creative playgrounds and recreation centers.
New York. F. Praeger. 1960.
MACCOBY. E. Eleitos da televiso sbre as crianas. Panorama da comu
nicao coletiva. Rio de Janeiro. Fundo de Cultura. s/do
MAGNANE. G. Sociologia do esporte. Trad. do francs. So Paulo. Perspec-
tiva. 1969.
MEDEmos. E. B. Jogos para recreao infantil. Rio. Fundo de Cultura. 1961.
MEDEmos. E. B. Planejamento da recreao municipal. Plano para Braslia.
In: Leituras de planejamento e urbanismo. Rio de Janeiro. mAM. 1965.
MEYER. H. D. & BRIGHTBrLL. C. K. Community recreation - a guide to its
organization. 2. ed. Englewood Cliffs. N. J.. Prentice-Hall. 1961.
MEYER. H. D. & BRIGHTBrLL. C. K. Recreation administration. A guide to
its practice. Englewood Clifls. N. J. PrenticeHall. 1956.
MINISTERIE VAN CULTOR. lncreased leisure-what use is made of it? Hague.
Recreatie. 1966.
MOSCOVICI. S. Reconversion industrielIe et changements sodaux. Paris. Ar
mand Colin. 1961.
MUMFORD. L. A cultura das cldades. Trad. do ingls. Belo Horizonte. Ita-
tiaia. 1961.
--o Arquitetura. construo e urbanismo. Trad. do ingls. Rio. Fundo
de Cultura. 1966.
NASH. J. B. Philosophy of recreation and leisure. SI. Louis. Mosby. 1953.
NATIONAL RECREATION ASSOCIATION. Recreation leadership standards. New
York. NRA. 1957.
--o Global view of recreation. New York. NRA. 1964.
--o Recreation and parks yearbook. 1967. New York NRA. 196B.
NEUMEYER. M. H. & NEUMEYER. E. S. Leisure and recreation. 2. ed New
York. Ronald Press. 195B.
ORTEGA Y GASSET. J. El origen deportiva deI Estado. Obras Completas.
4. ed. Madrid. Revista de Ocidente. 1957. V. 2.
OuTDooR RECREATION RESOURCES REVIEW COMMISSION. Outdoer recreation
for America. Washington. D. C .. ORRRC. 1962.
PIEPER. J. Leisure. the basis of culture. New York. Pantheon. 1952.
POPULAR culture and personal responsibility. Report of Conlerence Held
ai Church House. Weslminster. 1960. London. National Union 01 Teachers.
1960. mimeogr.
PIGNATARI. D. Informao. linguagem. comunicao. 2. ed. S. Paulo. Pers
pectiva. 1968.
PRo JUVENTUTE. Playgrounds and recreation centers. Zurich. Pro Juventute.
1965.
RIESMAN. D. et aI. The lonely crowd. A study of lhe changing American
character. New Haven. Yale Univ. Press. 1952.
ROSE!fBERG. B. & WHITE. D. Mo ed. Mass culture. Glencoe. m. Free PreBS.
1958.
I 263
~
L
r
!
RUSSEL, L. B. In prase 01 idleness and o/her essays. 4. ed. London. AlIen
i I
& Unwin, 1954.
ScHRAMM, W. e/ ai. Televison in the lHe 01 oue children. San Francisco.
Stanford. 1961.
SNYDEB, R. A. & ScoTT, H. A. Pro/essional prepara/ion in heal/h, physicai
education and recreation. New York, McGrawHi1l, 1954.
STANDARDS and guides for evaluation of profeuional preparation in health.
physical education and recreation. Washington, D.C.. AAHPER. 1958.
STONE, W. L. & STONE, C. G. Recreation leadership. Philadelphia. WUliam
Frederick Preu, 1961.
VARAGNAC. A. Civilisa/ions /raditionelles et gemes de vie. Paris A. Michel.
1948.
VEBLElI', T. Teoria das classes ociosas. Trad. do ingls. So Paulo. Pioneira.
1959.
VILLADIER, R. & MNTBIER, J. Prlude au loisir. Paris. Lavauzelle. 1966.
VOLPICELLI. P. Indus/rialismo e Sport. 2. ed. Roma. Armando Armando. 1966.
WILLlll)(S. J. F. e BROWNELL, C. L. The administra/ion 01 health and physical
education. Philadelphia. Saunders. 1946.
WILLIAMS, W. Recreation places. New York. Reinhold. 1958.
UNESCO. L'informa/ion travers du monde - pNsse, radio, tlvision.
film. 4. ed. Paris. UNESCO. 1966.
264
, I
-~~
~
'''1
'1
I
!-- I)l- /~ P-~ ).'1 ? t;
I .- ;
i)
'--
'A _
I '-.J ~
l
f
AC \
1YZLfbW
~gqr;;
l~