Teora del arte

El arte contemporneo es, un aprendizaje, o una farsa Eugeni dOrs

El siguiente ensayo tiene como propsito mencionar algunos de los aspectos ms

reiterativos en la clase y generar un comentario propio, sustentado en los diversos tericos
sobre los contenidos abordados.

Durante las lecciones de teora del arte nos hemos enfrentado a un declive constante de la
figura del artista que va desde la poca clsica hasta nuestros das. Autores como Kant,
Hegel, Walter Benjamn y muchos otros pensadores han hecho que nuestra mirada con
respecto al artista se torne de frente, vindolo como un igual y no hacia arriba con cierto
misticismo o admiracin, al menos entre los miembros del mbito artstico, pues esa
situacin no es aplicada fuera de dicho circuito, pues la mayora de las personas tienen
fuertes concepciones clsicas, renacentistas y romnticas.

No obstante, siguiendo con la lgica de la decadencia del artista, este se ha trasladado a un

ritmo irreversible, ya que el arte entr (y posiblemente continua) en una neurosis
progresista, donde necesita superar cada lmite por uno nuevo para sustituirlo y as
renovarse, llevando al arte a tal punto que dialoga constantemente con las demarcaciones
ticas, las cuales muchas veces traspasa.

Bajo la premisa anterior, es posible que la figura del artista siga descendiendo a tal punto
que se situ por debajo de la realidad, el cual desde el planteamiento hegeliano podra
convertirse en una anttesis de lo fue una vez, es decir, pasar del cielo al infierno. Ambas
dicotomas metafricos son extremistas y se distancian significativamente de la realidad,
situacin que a mi parecer puede ser peligrosa para el artista y el arte en general, ya que ni
idealizar ni denigrar la realidad son estrategias para acercarnos a comprender nuestro
contexto, ambas son distorsiones subjetivas que corresponden ms a cnones de poder que
miradas objetivas del hoy.

Con esto no quiero decir que el arte deba ser realista en un sentido figurativo, sino que
muestre una perspectiva crtica de la realidad social, artstica, religiosa o cualquier otro
campo cultural, donde el pblico pueda repensar la situacin que la obra expone.

El esquema realizado en clases ilustra bien la situacin en discusin, sin embargo se queda
en el presente y no traza la lnea al futuro, donde para mi es ms grave el problema, pues
 como ya se explic, de mantenerse esta dinmica el artista descender por debajo de
nuestra lnea de horizonte, por lo tanto el siguiente esquema toma en consideracin los tres
tiempos verbales en los cuales podra moverse la figura del artista: el pasado, presente y
futuro, adems del papel en tales momentos.

1. Decae la figura del artista

2. Cada etapa supera a la anterior

Clsico: Romanticismo: Moderno: Hoy:

Idea del artista Idea del genio Voluntad creativa Contemporneo
como Semi-Dios Rev. De formas Invest. De formas Critica de lo anterior
Idea de sublime Se deja de creen Decae la figura del
Futuro:
Idea de lo eterno en dios. artista. Eliminacin
Existe la figura
Se va eliminando de lo eterno.
del artista?
la idea de eterno El arte intenta
parecerse a la vida

Tesis Sntesis Anttesis

Artista=Por arriba de Artista=En su Artista=Por debajo de
la realidad realidad. la realidad
Observa el pasado
para entender el
presente y prev
aspectos del futuro
desde el hoy.
Lucha con su
contexto inmediato
Vs.

El artista ante este posible contexto debera arraigarse en el hoy y posicionarse en este
plano como una situacin ventajosa, ya que podra ser la sntesis de la problemtica, es
decir, un punto intermedio donde el productor de imgenes-pensamiento pueda revisar su
pasado para entender su aqu y ahora y predecir situaciones a posteriori, adems donde
es capaz de desdoblarse y ser crtico de su tiempo, pero acrnico en la dialctica me apego-
me despego para fijar su mirada tanto en la luz como en la sombra, pero siempre en una
lnea paralela al presente como doble sntesis.

Siguiendo con el arte contemporneo, es importante entender que no nos podemos quedar
exclusivamente con sus aspiraciones primarias como la inconformidad con la obra nica, el
ataque a la autora/destreza del artista y el irrupcin a la transcendencia, pues estn son
ambiguas y puede tener crticas a nivel ontolgico, esttico y poltico, por lo que estos
discursos podran ser fcilmente derrocados. La pregunta debera ser: para qu hacer arte
hoy? Parte de la respuesta se resolvi en clase y es comprender el arte como una
manifestacin reactiva, con implicaciones polticas, transformaciones subjetivas, adems
con temas y problemticas relacionadas con lo cotidiano.

Hacer arte tomando como variable el hoy, debera a su vez negar la simple contemplacin
del espectador y retomar la idea planteada por Kant mediante su teora del giro Coprnico,
que tiene como premisa: trate de pensar por usted mismo, en la cual la obra de arte
estimula los juicios sintticos del pblico y hace repensar cules son sus conocimientos
analticos a priori y posteriori, porque probablemente lo que creemos como obvio, son
en realidad distorsiones maniobradas por entes hegemnicos que han modificado
inconscientemente nuestro pensar, ver y sentir colectivo, hasta tener gustos
convencionales y homogenizados.

A manera de conclusin, como dice la frase inicial, el arte contemporneo puede ser un
aprendizaje o una farsa, ya que la realidad del artista actualmente es confusa y con muchas
aristas, por lo tanto ejercer esta disciplina como carrera universitaria y dentro del mbito
laboral es incierto, ms en un pas como el nuestro con oportunidades limitadas,
conservador, donde apelar al contexto inmediato y sus problemticos es un insulto a la
moral de muchos, entonces estudiar arte realmente es una estafa o una toma de
conciencia? Cada quien con su juicio, pero para m es la oportunidad de abrir mis sentidos
al hoy y pronunciarme desde los medios que el arte permite.