SEGUNDA PARTE: O CORPO DA ALMA, DE DESEJOS OU ASTRAL

2 LIO / 2 SEMANA..........pg 2

6 LIO / 6 SEMANA..........pg 7

10 LIO / 10 SEMANA.........pg 12

14 LIO / 14 SEMANA.........pg 17

15 LIO / 15 SEMANA..........pg 25

18 LIO / 18 SEMANA..........pg 31

22 LIO / 22 SEMANA..........pg 39

26 LIO / 26 SEMANA..........pg 48

30 LIO / 30 SEMANA..........pg 56

34 LIO / 34 SEMANA..........pg 64

38 LIO / 38 SEMANA..........pg 72
2. SEMANA 2. LIO

O CORPO DA ALMA, DE DESEJOS OU ASTRAL

1- 0 corpo chamado corpo sidreo, astral ou anmico o corpo da

alma. um veculo no muito diferente do fsico. Est rodeado de
uma aura de cores brilhantes como os astros e por isso se chama
mundo astral e corpo astral. composto de matria muito mais fina
e sutil que a fsica.
o veculo da alma por meio do qual o homem expressa seus
sentimentos, desejos, paixes e emoes. Serve ainda, como
ponte de transmisso entre o crebro fsico e a mente que o
instrumento do Esprito; chamado corpo mental, veculo de ordem
superior. O corpo astral ou corpo da alma desconhecido pela
maioria, e, sem dvida, um veculo que tem vida prpria e
confere muitos poderes ao homem desenvolvido.

2- Durante o sono toda alma trabalha por meio de seu corpo

chamado astral. Ainda que o crebro fsico seja inconsciente deste
trabalho, no obstante, as experincias realizadas durante o sonho
ficam gravadas na mente subconsciente.
Muitos sentimentos e emoes so gravados na subconscincia
por intermdio do corpo astral e nenhum psiclogo, psiquiatra ou
psicanalista pode chegar a aperfeioar seu mtodo se no entende
o mecanismo do corpo astral. Nem o espiritualista pode entender o
mistrio da vida e da morte se no tem noes claras sobre a alma
e seu corpo sidreo, ou astral.
3- 0 mundo astral ou mundo da alma explica, como veremos adiante,
a quarta dimenso que a incgnita da cincia atual, enquanto
que, para o ocultista desenvolvido uma realidade natural e
sensvel, pois que para le existem todavia outras dimenses mais.
Por isso o aspirante deve estudar e aprofundar, se possvel, seus
conhecimentos sobre o mundo da alma, que um vasto campo a
exigir estudo amplo por ser mais complexo que o mundo fsico.

4- 0 estudo do corpo astral ou da alma, projeta muita luz sobre

grande nmero de fenmenos dos chamados ocultos e milagrosos,
como aparies, fantasmas, transparentes e movimentos
espectrais nas sesses espritas e congregaes religiosas, Assim,
tambm, descobre os mtodos fsicos e no fsicos de curar
enfermidades.

O mundo astral o INFERNO E PURGATRIO da Grande

Religio Catlica, na qual passa a alma em seu caminho at
chegar a SEU PRPRIO CU, como ser explicado depois.
A matria astral existe em sete graus de finura que correspondem
aos sete graus da matria fsica, como slido, lquido, gasoso,
etrico, etc. A matria astral por ser mais sutil que a fsica a
interpenetra, de maneira que cada tomo fsico flutua num mar de
matria astral, como flutuam os seres terrestres num mar de ar e
os marinhos em gua. Sabemos, segundo a cincia, que mesmo
na substncia mais dura no h dois tomos que se tocam. O
espao entre dois tomos muito maior que os mesmos tomos.
O ter circula livremente entre as partculas da matria mais
densa. O corpo astral pode ocupar o mesmo espao de um ser
vivo no mundo fsico, sem que tenha conscincia da existncia um
do outro. O MESMO QUE DIZER QUE A ALMA PODE OCUPAR
E OCUPA O CORPO FSICO SEM QUE ESTE POSSA SENTIR
SUA EXISTNCIA.
H razes para crer que os eltrons so tomos astrais. A fsica
declara que um tomo qumico de hidrognio contm
provavelmente entre 700 a 800 eltrons. A vidncia ocultista afirma
que o tomo qumico do hidrognio contm 882 tomos astrais.
Coincidncia? Probabilidade?

5- Os tomos fsicos ultrrimos so masculinos e femininos. Nos

masculinos a fora flui do mundo astral e vai at o fsico; nos
 femininos, a fora vem do mundo fsico e desaparece no mundo
astral. a diferena de plos entre o homem e a mulher.
A matria astral corresponde com exatido matria fsica. O
corpo fsico tem sua contraparte completa e perfeita no corpo da
alma. Em tamanho se estende em todas as direes at trinta
centmetros do fsico.
Em uma pessoa desenvolvida o corpo astral muito maior; nos
super-homens ou Mestres pode abarcar uma vasta rea por seu
brilho, cr e vibrao. A parte do corpo astral que se estende mais
alm do corpo fsico, chama-se aura. As qualidades e vcios so
visveis nesta aura.
Todo objeto fsico possui matria astral, porque tudo VIDA
(nimo ou Alma). Cada objeto tem sua contraparte astral. Todas as
coisas so vistas rodeadas de uma aura luminosa.

6- Ao amputar um membro do corpo no se amputa o corpo astral

com o membro; por esse motivo persistem as dores depois de
cortado o membro. Os mdicos, sem se aprofundarem no assunto
falam e atribuem o fenmeno ao subconsciente. Que
subconsciente?
O corpo astral da terra, junto com os corpos astrais de outros
planetas formam coletivamente o corpo astral do VERBO por quem
foi feito tudo o que h feito. O corpo astral tem sob seu domnio a
INSPIRAO E A EXPIRAO, e o pulsar do corao. Como tudo
vida, desde o tomo at o sol, os efeitos que se produzem acima,
se produzem tambm abaixo. "Como em cima em baixo e
como em baixo em cima". E assim vemos que certas trocas
afetam as emoes, a mente ou a ambos e se chamam tnica, raio
ou cr.

O mundo astral se compe de 49 estados de vibrao, de maneira

que um ser de tipo de vibrao (A) influi a todos os que vibram
nessa Tnica ou Raio e, por tal motivo, atribuem aos Mestres
Raios diferentes segundo suas vibraes e as direes que tomam
seus trabalhos no mundo.

7- O corpo astral se alimenta e se gasta como o corpo fsico. O

AUMENTO DO CORPO ASTRAL A RESPIRAO. Com este
fenmeno ou alimento se re fazem as partculas gastas e perdidas.
 O homem pode viver sem alimento fsico mais de 40 dias, porm
sem alimento astral ou sem respirao no pode viver cinco
minutos.
Disto se deduz a obrigao do aspirante para com seu corpo de
desejos ou alma.
Igualmente, a vida do corpo fsico no suporta a falta da
respirao, por meio da qual os glbulos vermelhos se
descarregam do gs carbnico e recebem o oxignio. Assim como
ao corpo fsico necessrio proporcionar bons alimentos, sos e
nutritivos, ao corpo astral necessrio dar seu alimento que o ar,
o alento Divino QUE FOI SOPRADO EM SUAS NARINAS E POR
LE O HOMEM SE FEZ ALMA VIVENTE. Em tempo oportuno ser
analisado este fenmeno.

DEVERES PERMANENTES PARA COM O CORPO DA ALMA,

CHAMADO ASTRAL

a) 0 corpo astral da alma o corpo dos desejos. So Paulo disse:

"Tudo me permitido, porm nem tudo me convm". Desta
maneira o aspirante, antes de tudo, deve vigiar seus desejos,
porque estes revestidos com a matria astral e vivificados com o
pensamento, se convertem em entidades, boas ou ms que o
cercam durante a sua vida para se converterem em seus anjos ou
demnios depois de sua morte. No se deve matar o desejo, mas
sublim-lo, porque sem desejos no h iniciativas.

Depois pormenorizaremos o estudo sobre os desejos e seus

fenmenos no mundo fsico.
0 corpo astral uma ponte entre o esprito e o corpo fsico.

b) 0 melhor alimento para o corpo astral consiste na boa respirao.

O primeiro exerccio respiratrio, o exerccio equilibrador
energtico e se pratica da maneira seguinte:
De p, ereto o corpo, olhando para o oriente; a boca fechada e a
lngua comprimindo a abbada palatina (cu da boca), colocar a
mo esquerda na costela falsa esquerda; cruzar o polegar sobre o
ndice da mo direita e com o dedo mdio tapar a narina direita e
aspirar lentamente pela narina esquerda at encher os pulmes,
durante oito segundos ou oito palpitaes do prprio corao.
 Reter o ar nos pulmes durante quatro palpitaes. Logo tapar a
esquerda com o mesmo dedo, exalar pela direita o ar retido
durante oito palpitaes. Reter os pulmes vazios durante quatro
palpitaes.

Novamente aspirar, porm esta vez pela DIREITA, enquanto se

tenha fechada a esquerda com o mesmo dedo e o mesmo ritmo.
Segue-se fazendo o mesmo, alternando o fluxo em cada fossa
nasal, sempre respirando por uma e expirando pela oposta,
empregando o ritmo e medida segundo o indicado.
O exerccio ser, primeiramente em jejum, 21 vezes; e antes do
almoo e antes de dormir TODOS OS DIAS.

c) Visualizar que pela narina direita entra a energia solar positiva

como fogo e luz e pela esquerda a energia lunar passiva como
magnetismo eltrico que equilibra o excesso.

d) Durante os exerccios se deve ter a mente tranqila de toda

apreenso e preocupao, "Porque o homem aspira os tomos
afins aos seus pensamentos . (TENHA-SE SEMPRE EM CONTA
ESTA LEI).

e) Depois de terminar o exerccio vigorizador pratique-se sempre os

seguintes, por SETE VEZES:
De p, frente para o oriente, em atitude ou pose militar, aspirar
pelas duas narinas lentamente, durante oito palpitaes.
Reter durante quatro. Expirar durante oito. Reter os pulmes
vazios durante oito palpitaes.
Pensando que O DIVINO ALENTO (chamado Prana em Snscrito)
entra no corpo por meio da respirao e est vitalizando toda a
clula do organismo.

CODLOM
6. SEMANA 6. LIO

A ALMA E SEU CORPO ASTRAL

8- Dissemos na lio anterior que o corpo astral da alma vive e se

alimenta por meio da respirao; por esse motivo devemos
estudar, at perfeio, o mistrio da respirao para
compreender, no futuro, como se deve desenvolver ; este corpo
para certos fins desejados.
O homem que ainda no se desenvolveu tem o corpo da alma
tal qual uma massa de matria vagamente formada e mal
organizada.
Podemos falar livremente sobre este corpo da alma porque j
temos vrios mtodos para demonstr-lo cientificamente, e em
tempo oportuno, cada um pode experimentar estes mtodos, e ao
mesmo tempo pode desenhar seu prprio corpo astral. Isto j no
um mistrio, ou melhor digamos, j tempo de dar ao mundo
estes exerccios ou prticas que at hoje foram patrimnio dos
templos e de certos seres privilegiados.
Se a respirao desenvolve o corpo de desejos ou astral da alma,
estudemo-la como e por que, a fim de adquirirmos um melhor
proveito por meio do SABER, DO QUERER E DO FAZER.
0 aparelho respiratrio se compe principalmente dos seguintes
rgos: BOCA, NARIZ, FARINGE, LARINGE, TRAQUIA
ARTRIA, BRNQUIOS E PULMES.
Estudemos o papel de cada um deles.
A BOCA se comunica com a faringe e serve de entrada e sada ao
ar, ainda que no seja de maneira indispensvel e direta, pois se
pode respirar perfeitamente com a boca fechada.
 A FARINGE a parte superior do esfago e se comunica
diretamente com a laringe por uma abertura chamada GLOTE.
Nesta abertura existe uma vlvula chamada EPIGLOTE que, no
momento de se engolir o alimento ou gua, fecha automaticamente
a GLOTE para no deixar passar nada laringe. Sem dvida
acontece que, por engolir ou beber demasiadamente apressado,
ou por se rir, se engole, sem querer, e uma partcula passa
laringe, ocasiona violentos acessos de tosse at que se expulse o
corpo estranho.

10- As narinas ou fossas nasais comunicam-se diretamente com a

faringe; esta por sua vez, comunica-se com a laringe, e assim, no
devido momento da deglutio, passam os alimentos por cima do
EPIGLOTE e como est fechada a GLOTE, suspende-se
momentaneamente a respirao.
(BENDITA SEJAS PRESENA DIVINA, QUE MODULASTE COM
TEU PODER OS PRINCPIOS DA VIDA: DOU-TE GRAAS POR
TUA MARAVILHOSA ATIVIDADE E POR TUA PRESENA NO
MUNDO DO CORPO FSICO).
Por este motivo h o perigo de asfixia quando se engasga com um
osso, espinha ou alguma coisa mal mastigada, e assim vemos que
sob o aspecto mecnico ou de funcionamento, est relacionada a
alimentao com a respirao.
Convm advertir que a faringe se comunica tambm com os
ouvidos por meio de canais, um em cada ouvido, chamados
TROMPAS DE EUSTQUIO.
A LARINGE, comunica-se pela parte inferior com a TRAQUIA-
ARTRIA que um verdadeiro tubo de ar. A Traquia-artria tem
uns dez centmetros de comprimento, e em sua extremidade
inferior bifurca-se em dois tubos ou canais chamados
BRNQUIOS.
Estes dois BRNQUIOS se ramificam em numerosos canais, que
so cada vez de menor dimetro at se estenderem como
pequenas redes por toda a massa dos pulmes.
Os PULMES so dois rgos de tecido esponjoso com inmeros
vasos capilares em seu tecido. Podem dilatar-se e contrar-se
como uma esponja ou um fole. E VERDADEIRAMENTE SO
ELES OS FOLES DO CORPO E COM ESTES FOLES SE
 PODEM COMUNICAR CONSCIENTEMENTE COM CORPO DA
ALMA.
Os pulmes esto recobertos por uma membrana chamada
PLEURA. O pulmo esquerdo divide-se em duas partes e o
pulmo direito em trs e estas chamam-se LBULOS.
Entre os dois pulmes est o corao.
RECAPITULANDO: Boca, nariz, faringe, laringe, traquia-artria,
brnquios e bronquolos, chamam-se em conjunto VIAS
RESPIRATRIAS, porque por todos estes rgos, passa o ar aos
pulmes.

11- O aparelho respiratrio funciona pela ao dos msculos contidos

nas costelas e na coluna vertebral ou espinhao, que, ao dilatar-se,
aumentam o peito ou cavidade torcica (COM ESTE
ALARGAMENTO SE ALARGA TAMBM CORPO DA ALMA...).
De modo que o ar penetra por seu prprio volume pelo nariz e pela
boca, ou pelo nariz caso a boca fechada.
Esta a razo pela qual respiramos sem sentir e sem que interfira
a vontade.

PORM ESTA RESPIRAO AUTOMTICA E INSCONSCIENTE

INCOMPLETA. Basta apenas para a vida, PORM NO O
BASTANTE PARA A SADE E PARA O DESENVOLVIMENTO DA
ALMA, porque o ar penetra nas vias respiratrias com pouca
presso e no chega a todo o tecido dos pulmes.
Os jogos e esportes desenvolvem a respirao completa ainda que
apenas em certas pocas da vida e preservam a juventude das
vrias enfermidades do aparelho respiratrio, porque alargam a
cavidade torcica e fortalecem os pulmes.

12- 0 Super-homem tem de praticar muitos exerccios fsicos e

respiratrios para conservar sempre a respirao completa, aquela
que passa pelas vias respiratrias e chega aos pulmes levando ar
suficiente para impregnar todo o tecido sem que parte alguma se
prive de ar.

13- Sem entrar em mincias, podemos esclarecer: As artrias

pulmonares que saem do corao e se ramificam capilarmente (da
espessura de um fio de cabelo) pelos pulmes, levam a esses
rgos o sangue venenoso, ou seja o sangue escuro e impuro,
 carregado com os detritos eliminados pelos tecidos do corpo e
especialmente dos msculos.
Ao contacto do oxignio do ar que enche os pulmes ,os detritos
se queimam, produz-se o calor, e o sangue venoso, negro ou
impuro, converte-se em sangue arterial, vermelho e puro, que vai
ao corao por meio das VEIAS PULMONARES, e do corao se
reparte por todas as partes do corpo.
Todas as veias carregam sangue impuro e negro e todas as
artrias que vo do corao aos pulmes acontece exatamente o
contrrio: as artrias carregam sangue negro e as veias carregam
sangue vermelho ou arterial.

14- 0 oxignio transforma o sangue impuro em sangue puro, logo

indispensvel uma completa e perfeita respirao de ar puro que
contenha a natural proporo de oxignio.
Nunca se deve respirar ou inspirar pela boca, e sim pelas narinas
porque o ar ao passar pelas fossas nasais se aquece se est frio e
se livra dos fragmentos de p e das demais partculas que sempre
carrega. Pela boca o ar no se refina como no filtro que existe nas
fossas nasais.
0 mecanismo da respirao consta de duas operaes:
INSPIRAO E EXPIRAO.
MEDITEMOS NESTA PALAVRA: INSPIRAO: a operao pela
qual se alarga a cavidade do peito pela ao dos msculos
intercostais e do diafragma, e o ar puro penetra nas vias
respiratrias de onde passa aos pulmes. (PORM SIGNIFICA
TAMBM ILUMINAO, RECEPTIVIDADE DE ALGUMA
REVELAO SUPERIOR E DIVINA).
A expirao o ato contrrio inspirao, com o que se estreita a
cavidade torcica e se expulsa pelas vias respiratrias o ar viciado.

EXERCCIOS

Continuar com o exerccio vigorizador da lio-anterior.

Continuar tambm com o exerccio que o acompanha.
Se no, poder substitu-lo ou acompanhar o segundo com o
seguinte:

Inspirar lentamente durante.............8 palpitaes (pulsaes)

 Reter, procurando trazer o peito para fora, reduzindo o ventre
para dentro .........8 palpitaes (pulsaes)

Expelir lentamente durante.............8 palpitaes (pulsaes)

Deixar os pulmes vazios...............8 palpitaes (pulsaes)

10. SEMANA 10. LIO

O CORPO DA ALMA E SEU ALIMENTO

1- O ar o nico alimento do corpo da alma. Cada aspirante deve

estudar, analisar e conhecer este alimento de efeitos valiosos para
melhor aproveit-los.

O ar mistura de cinco gases chamados pelos qumicos: oxignio,

nitrognio, azoto, vapor de gua e anidrido carbnico. Tem
tambm outro elemento muito mais importante chamado Energia
Vital ou Alento de vida, o qual no pode ser medido nem captado
por qualquer instrumento; a Cincia presume sua existncia porm
no a afirma.

O oxignio, de todos os gases conhecidos, o nico til cincia

para a respirao porque, ao combinar-se com a hemoglobina
(substncia contida nos glbulos vermelhos do sangue), converte-
se de venosa, impura, em sangue arterial, limpo.

Os demais gases servem somente para atenuar a ao do

oxignio que capaz de queimar o sangue sem a neutralizao
destes gases. Quando se recorre ao oxignio puro para que os
moribundos o respirem, para aliviar-lhes a asfixia e prolongar-
lhes de algumas horas a vida.

O vapor de gua est no ar e tambm expelido com o ar pelas

vias respiratrias.
O anidrido carbnico a combinao de uma parte de carbono e
duas partes de oxignio.
 Os resduos do sangue venoso so como o carvo de uma
chamin: as vias respiratrias so a chamin, o oxignio o fogo
que queima o carvo, e ao combinar-se com le produz o anidrido
carbnico.

2- O ar puro o nico saudvel e conveniente para a respirao,

porque contm pequena quantidade de anidrido carbnico. O ar
viciado contm muito menos proporo de oxignio e muito mais
de anidrido carbnico, que o ar puro.

O nico gs que se consome na respirao o oxignio, porque os

demais gases no sofrem alterao alguma. Portanto deve
renovar-se o ar em todos os aposentos e locais para se obter
oxignio suficiente, sobretudo em lugares onde se renem muitas
pessoas luz de gs, de velas, de petrleo, porque a respirao
das pessoas e a combusto das luzes diminuem paulatinamente a
proporo de oxignio.

Deve-se respirar ao ar livre, ventilar os aposentos continuamente.

A purificao do ar indispensvel sade.
De muito pouco valero as regras e conselhos dados ao se tratar
da alimentao sem o devido cuidado com o alimento do sangue,
por meio da respirao. As poucas regras que damos so simples:

a) No empregar calefao (aquecimento) domstico que

absorva o oxignio do aposento, como estufa de gs, petrleo,
carvo, etc. A eletricidade a mais indicada no caso de frio
demasiado.

b) No permitir estufas de aquecimento, de espcie alguma, nos

dormitrios.

c) No deixar flores, nem plantas noite nos quartos de dormir,

porque o vegetal noite, consome oxignio e exala anidrido
carbnico.

d) Deixar uma janela ou porta, aberta, sem corrente de ar, a fim

de renovar, por meio delas o ar nos dormitrios.
Acredita-se vulgarmente que ao respirar o ar, aspiramos por meio
das narinas ou boca; isto, porm, no aspirao. O certo , que
quando se contraem os msculos das costelas e o diafragma, a
caixa torcica, se dilata e o ar penetra por seu prprio peso sem
que o absorvamos ou aspiremos. Por isto se chama INSPIRAO
o ato de penetrar o ar at aos pulmes. Esta dilatao e contrao
do trax processa-se automaticamente, sem que o indivduo ou
animal tenha a preocupao de respirar.

Chama-se a esta respirao ordinria; num indivduo so e

robusto, entram, ao respirar, 470 cm. cbicos de ar em cada
respirao. Enquanto que, pela interferncia da vontade do
indivduo no movimento respiratrio, a ao muscular das costelas
e a do diafragma muito maior e penetram pelas vias respiratrias
mais de 1880 cm. cbicos, equivalentes a cerca de dois litros.

Chama-se a esta respirao, COMPLETA, PLENA OU

PROFUNDA!

Na respirao comum ficam nos pulmes muitos detritos ou

resduos, enquanto que pela respirao perfeita expelido litro e
meio de ar viciado.

Sem dvida, por mais esforo que se empregue, no possvel

esvaziar completamente os pulmes do ar viciado, pois sempre
fica neles outro tanto do que se expulsou, motivo pelo qual com o
tempo, o homem perde a energia de seu sangue e envelhece,
como veremos em futuros trabalhos.

4) A eficincia da respirao durante o sono depende de vrias

circunstncias:

a) No dormir com a boca aberta. H necessidade de corrigir a

criana que tem esse defeito.

b) No comer muito noite; passear ou fazer algum exerccio

depois da refeio para no dormir aps a mesma.
c) Deixar a janela aberta para que se renove o ar no dormitrio.
 No se deve respirar pela boca, porque o ar no se filtra nem se
aquece como acontece com o que entra pelas narinas, que so os
filtros do ar; alm disso, muitos micrbios e at mesmo insetos
penetram pela boca. Se o estmago est cheio noite, comprimir
o diafragma e a respirao tor-nar-se- fatigante. Muitos mdicos
aconselham o dormir do lado direito. Tm razo; porm cremos
que o ar penetra pela narina direita durante o sono, o que to
necessrio para a energia vital do homem, porm esta narina no
se abre seno quando o indivduo dorme do lado esquerdo.
Adiante veremos porque assim.

Em climas frios no possvel abrir as janelas, porm se

recomenda a ventilao sempre do aposento, tanto quanto
possvel.

5- Pela manh, ao despertar, antes de levantar da cama,

conveniente estender-se em decbito dorsal.

Praticar a respirao vigorizadora ou equilibradora, a qual consiste

em respirar cada vez por uma narina, como foi indicado
anteriormente. Em seguida relaxar todos os msculos e nesta
posio respirar completamente sete vezes o ar puro da manh.
a respirao matinal que equivale a um banho de ar, completo, ou
a uma abluo area das vias respiratrias.

6- Calcula-se que em condies normais passam pelos pulmes de

uma pessoa de estatura mediana uns 400 litros de ar por hora;
aproximadamente 10.000 litros por dia, purificando dois litros de
sangue em cada inspirao, ou sejam 1900 litros por hora,
aproximadamente 46.000 por dia, cerca de 16.000.000 por ano.
Isto nos demonstra a necessidade da respirao e inspirao
completas e plenas, para alimentar nosso sangue e eliminar o que
nocivo de nosso organismo. Cada idade tem uma frequncia
respiratria distinta:
De 1 a 5 anos respira-se uma 26 vezes por minuto.
De 5 a 10 anos, umas 22.
De 20 a 25, umas 18.
Passada esta idade, estabelece-se o ritmo de 18 por minuto.
7- Existe uma outra respirao, regida por leis distintas, a respirao
da pele ou celular, mediante a qual os diversos rgos compensam
independentemente a energia que perdem nos esforos locais que
realizam; to importante ela , que no seria possvel sustentar a
vida durante muito tempo se se recobrisse com substncia
impermevel toda a pele.

Cada rgo tem um ritmo respiratrio prprio, aspirando ou

expirando segundo necessidades momentneas e assimilando ou
desprendendo-se dos elementos teis ou prejudiciais, e assim
vemos que enquanto h regies que exudam e transpiram com
abundncia, outras h que observam relativo repouso em face de
causas morais, como ocorre quando o nimo est abatido por
qualquer temor, ansiedade ou angstia.

Em traos ligeiros tomamos conhecimento das duas espcies de

respirao atravs das quais os duzentos quintilhes de clulas
que nos compem realizam seus dois movimentos de
progresso e de regresso.

Em lies futuras estudaremos a maneira de como devemos ajud-

las e aproveitar seu trabalho.

INSTRUES

Praticar as instrues do pargrafo 5 desta lio, com as

instrues anteriores.
14. SEMANA 14. LIO

O CORPO DA ALMA E A MEDICINA UNIVERSAL

22- 0 homem no respira e aspira to somente pela boca ou pelo nariz,

mas tambm atravs da pele.
A pele tem duas camadas: a externa que se chama EPIDERME ou
ctis, e a interna a qual se chama DERME. A epiderme renova-se
constantemente e o homem muda de pele.

A DERME, ou a camada situada debaixo da epiderme A CARNE

VIVA e provida de mltiplas veias e artrias capilares que
conduzem o sangue" a superfcie do corpo.

Pelos orifcios ou POROS da Epiderme penetra o ar e se pe em

contacto com o sangue das veias capilares, produzindo o mesmo
efeito que nos pulmes ainda que em menores propores. De
maneira que o sangue negro ou impuro dos vasos capilares
transforma-se em puro e vermelho pelas vias respiratrias da pele.

Se a pele do homem fosse embebida com verniz ou betume

sobreviria a morte algumas horas depois, mesmo que ele pudesse
respirar pelo nariz. Isto vem provar a necessidade de se conservar
a pele limpa para que processe sua respirao cutnea e sua
transpirao.

A limpeza da pele se consegue por completo atravs do banho

dirio; porm se impossvel torn-lo diariamente, TORNA-SE
NECESSRIO FRICCIONAR DIARIAMENTE O CORPO INTEIRO
COM UMA TOALHA MOLHADA COM GUA OU GUA-DE-
COLNIA, e tomar banho pelo menos uma vez por semana.

Nestas aulas no desejamos entrar em mincias acerca da

influncia da roupa sobre a respirao.
0 traje moderno, tanto masculino como feminino parece idealizado
pelo demnio, ou pelo maior inimigo da humanidade, pois sua
mente concebeu aquilo que exatamente o contrrio sade,
comodidade e esttica. O cinto ou os suspensrios para
sustentar as calas, os espartilhos (felizmente postos a margem), e
a gravata esse freio da civilizao moderna; todas essas prendas
deveriam ser excludas da moda por serem prejudiciais boa
respirao.

J explicamos que a caixa torxica uma espcie de fole

esponjoso atravs do qual flui e reflui o ar com uma constncia
infatigvel e que cada um dos milhes de poros da pele, um
orifcio de entrada e sada dos elementos que produzem o
progresso vital.

Este fole formado de tomos viventes, cada qual independente

em seus prprios trabalhos, porm todos sujeitos a um centro
motor. Suas duas classes de respirao se complementam no
fsico e no mental e ao mesmo tempo so influenciados por
condies mentais e fsicas.

Logo o HOMEM CONFORME RESPIRA E RESPIRA

CONFORME . 0 riso, o suspiro e o pranto so trs modalidades
de respirao, de maneira que a alegria, a esperana e o pesar
influem praticamente na maneira de respirar e esta maneira
interessa o corpo fsico, o corpo da alma e o do esprito. Existem
muitas enfermidades que deixam marcas na maneira como se
respira, e assim temos a Respirao Entrecortada que se
processa com uma aspirao entrecortada e uma expirao
tambm entrecortada, o que indcio de tuberculose pulmonar.

Assim tambm temos a RESPIRAO SINCOPAL, A

RESPIRAO MENINGTICA, A RESPIRAO CEREBRAL, etc;
todas elas demonstram que o fole tem no ar o elemento energtico
que sustenta a vida.
24- O homem, ao respirar no inspira somente o oxignio, o nitrognio
e o carbono, etc., a que fizemos referncia, pois estes
componentes no podem manter a vida. No ar existe o ALENTO
DE VIDA que foi soprado nas narinas do homem, dele fazendo
ALMA VIVENTE. Este alento uma espcie de energia primria
que coexiste com a luz, a eletricidade, enche os espaos inter-
moleculares e alimenta a vida individual do ser vivo. Esta energia
chamada pelos yoguis PRANA, que aspiramos no ar, tem duas
modalidades: Positiva e negativa. As propores que assimilamos
dos eflvios positivos e negativos esto condicionadas pelo
mecanismo de nossas narinas.

A fossa nasal direita do homem (na mulher a esquerda) assimila

energia positiva, enquanto que pela esquerda (na mulher, a
direita) assimila a negativa. Em cada 24 horas a respirao flui
alternadamente pelas fossas nasais, fechando-se por si mesma
uma enquanto se abre a outra; em condies normais esta
mudana se verifica de hora em hora. Esta mudana foi
comprovada cientificamente e o estudante tambm o pode
comprovar, colocando um espelho debaixo do queixo e expirando
pelo nariz, verificar que o alento de uma narina embaa o espelho
mais do que a outra, quando est em plena funo.

Neste curso elementar, no podemos desenvolver mais o estudo

das propriedades da ENERGIA VITAL; aqueles que quiserem
aprofundar mais o seu conhecimento, podem faz-lo estudando a
obra "As CHAVES DO REINO INTERNO. OU O CONHECIMENTO
DE SI MESMO" traduzida e editada pela FRATERNIDADE ROSA
CRUZ.

25- Chama-se capacidade respiratria, a quantidade de ar que podem

receber os pulmes ao fazer-se uma inspirao profunda.
Mede-se esta capacidade por meio de uma fita mtrica passada ao
contorno do peito por baixo das axilas enquanto se faz uma
INSPIRAO profunda, depois torna-se a medir pelo mesmo lugar
ao fazer uma expirao forte. Cada centmetro e meio equivale a
um litro de ar. Em uma pessoa normal a diferena deve ser de oito
centmetros que igualam a cinco litros de ar. No entanto a maioria,
por no ter recebido a educao fsica na infncia e na juventude
tem a capacidade respiratria inferior normal, e isto os predispe
 tuberculose pulmonar. Pode cada um, por meio do exerccio
respiratrio, chegar capacidade normal, praticando exerccios
respiratrios cientificamente preparados e aconselhados para a
sua idade. MAS PARA QUE O EFEITO SEJA COMPLETO E
PERFEITO; DEVE O ESTUDANTE TER ANTE SI TRS
DEVERES DURANTE AS PRTICAS RESPIRATRIAS!

1.) CONHECIMENTO. 2.) REALIZAO. 3.) VISUALIZAO.

Os exerccios dos primeiros cursos de A MEDICINA UNIVERSAL

do primeiro ano, tendem a melhorar a sade do aspirante, fsica,
anmica e mental. Durante o primeiro ano deve adquirir
conhecimentos; o CONHECIMENTO consiste em formar uma
imagem do que se quer. Daquilo que nos agrada desfrutar em
Realidade! Quando esta imagem fr suficientemente clara, e haja
tempo e lugar para se proceder, ento se pode caminhar para a
REALIZAO. A REALIZAO depende da insistncia com que o
subconciente reviva no conciente as ideias e a urgncia para vr
uma coisa realizada. A VISUALIZAO vr mentalmente nossos
desejos em imagens durante a inspirao e reteno do ar nos
pulmes. Daremos um exemplo: uma debilidade bronquial cura-se
desta maneira.

1.) Formar a imagem dos brnquios e VISUALIZ-LOS

suficientemente; para tal objetivo, deve-se excluir da mente todas
as ideias alheias a esta prtica.

2.) Aspirar respirar conscientemente e sentir a urgncia e a f

de que os brnquios so ENTIDADES INTELIGENTES e que
obedecem ao mandato benfico do EU SOU.

3.) Visualizar durante a inspirao, que a ENERGIA VITAL est

penetrando pelas narinas e vai diretamente aos brnquios com o
sangue (porque quando a mente concentra o pensamento num
rgo do corpo, o sangue acode a esse rgo) limpa-o e a
ENERGIA VITAL o vitaliza. Depois destas explicaes, daremos os
exerccios necessrios para fortificar e manter a sade nos trs
corpos do Homem.
 Os exerccios respiratrios para os cursos do primeiro ano, so
urgentes e necessrios para acumular o magnetismo no estudante.

Depois de certo tempo, devemos praticar este poder ingente em

prol do nosso prximo. Antes de cada exerccio necessrio
REPETIR os exerccios da primeira lio e em seguida passar ao
presente.

26- Primeiros exerccios para a 14.a Semana.

1.) Em local ventilado, corpo ereto e n da cintura para cima, ps

juntos e braos cados aos lados do corpo.

2.) Fazer uma respirao lenta e profunda, ao mesmo tempo em

que se levantam os braos para o alto at juntar a palma das mos
sobre a cabea at que se toquem no preciso momento em que
termina a inspirao. O tempo da inspirao deve ser de 8
segundos ou 8 palpitaes do corao.

3.) Reter a respirao durante 4 segundos ou 4 palpitaes.

4.) Expirar extensamente durante 8 segundos baixando os braos

sua primeira posio no preciso momento de concluir a
expirao.

5.) Inspirar rapidamente pelo nariz e em seguida expirar tambm

rapidamente pela boca. Quantas vezes ? perguntaram muitos. A
resposta esta: durante o dia 20 vezes bom, 50 melhor, mas
100 vezes muito melhor ainda. preciso praticar at dominar a
tcnica. Ao inspirar necessrio pensar que estamos vitalizando
todo o organismo ou a parte interessada e que a ENERGIA VITAL
acode como uma torrente de luz pelas narinas, circula em todo o
corpo, ou vai diretamente parte interessada. Ao reter a
respirao visualizar que a Energia est operando e
desenvolvendo o poder harmnico no corpo e ENCHENDO-O DE
MAGNETISMO BENFICO. Ao expirar, pensar em que todo o
organismo est expelindo tudo o que indesejvel de dentro de si.
IMPORTANTE: Estes exerccios devem ser praticados com
moderao a fim de no cansar, aumentando-se paulatinamente
dia a dia. Cada sesso de exerccios, no deve ir alm de 7 vezes,
 podendo-se repetir at de hora em hora houver necessidade.
BENEFCIOS DESTE EXERCCIO: Enche os pulmes de
magnetismo e energia vital, vitaliza o fgado, bao, intestinos,
brnquios, alvolos pulmonares e capacita o aspirante com um
poder magntico e saudvel.

27- Segundo Exerccio para a 15.a Semana.

Com este exerccio se magnetiza completamente o corpo; deve

praticar-se trs vezes ao dia. Pela manh em jejum, antes do
almoo e antes do jantar.

1.) Posio como na anterior, vertical e erguida. Inspirar

lentamente pelo nariz e levantar os braos medida que se inspira
at formar uma reta entre as mos e os ombros.

2.) Reter o alento durante 5 segundos, movendo rapidamente os

braos para trs; outra vez para a frente at coloc-los novamente
na posio primitiva; este movimento feito durante os 5
segundos.

3.) Expirar fortemente pela" boca ao terminar o movimento."

4.) Inspirar rapidamente pelo nariz e expirar rapidamente pela

boca.

5.) Cada sesso de exerccios deve ser feita 7 vezes.

Este exerccio alm de saturar de energia vital todo o corpo,
melhora as funes bronquiais, do estmago, dos intestinos,
depura o sangue e vitaliza os pulmes e o corao. Esta prtica
deve ser acompanhada da mentalizao. e visualizao, durante
os sete dias da 15.a Semana.

28- Terceiro Exerccio para a 16.a Semana.

1.) Posio vertical, s mos apoiadas nas cadeiras.

2.) Inspirar lenta e profundamente pelo nariz.

3.) Reter o ar o mais tempo que possa.

4.) Inclinar o corpo para a frente, dobrando-o na altura da cintura
mantendo os ps firmes; fazendo a expirao lentamente pelo
nariz.

5.) Volver o corpo a posio vertical com uma inspirao profunda

tambm pelo nariz.

6.) Inclinar o corpo para trs, com os ps firmes, fazendo a

expirao pausadamente.

7.) Volver o corpo posio vertical e inspirar profundamente.

8.) Voltar o corpo para a direita e expirar.

9.) Volver posio vertical e inspirar.

10.) Voltar o corpo para a esquerda e expirar.

11.) Volver posio vertical e respirar rapidamente, inspirando

pelo nariz e expirando pela boca. Este exerccio auxilia a funo
dos intestinos, do fgado e dos rins, fortificando e vitalizando-os.

Quarto Exerccio.

1.) Deitado na cama ou no solo, inspirar profundamente.

2.) Reter o alento o tempo que possa.

3.) Enquanto se retm a respirao, juntar as pernas e levant-las

perpendicularmente em direo ao teto.

4.) Baixando lentamente as pernas expira-se pelo nariz.

Este exerccio fortifica os rgos inferiores do corpo, ajuda a
eliminar os detritos do intestino grosso, enche de magnetismo, os
ps e as pernas dando-lhes fora e resistncia.

Todos esses exerccios normalizam a capacidade respiratria e

sero os melhores preservativos contra a tuberculose, a gripe e
demais infeces pulmonares. Ao fim de um ms destas ginsticas
respiratrias, deve medir-se novamente o peito como j foi
indicado para ver de quanto aumentou a capacidade respiratria.
Se exceder de trs litros o estudante j pode pertencer ao
"CURSO DE MAGNETISMO PRATICO". Se no, dever praticar
durante outro ms. IMPORTANTE Cada centmetro de
capacidade respiratria, aumenta a rea da aura e a sutilidade
vibratria. O estudante bem desenvolvido tem uma aura que brilha
a vrios metros de distncia.
15. SEMANA 15. LIO

O CORPO DA ALMA E A MEDICINA UNIVERSAL

22- 0 carter influi na sade, e a constituio orgnica influi no carter:

Virtudes e vicios constituem o temperamento psquico do homem.
Assim como as enfermidades do corpo repercutem no nimo,
assim tambm as enfermidades do nimo tem sua repercusso no
corpo. Se o homem podesse vr os efeitos que produzem a clera,
o rancor, a inveja e a paixo, ficariam horrorizados ante o
espetculo apresentado pelo seu corao, estmago, fgado e
demais glndulas, entregues a to baixas paixes, e le se
converteria num Santo e no tornaria a cometer tais faltas durante
a sua vida. Os vcios perturbam a atividade normal das clulas,
matando grande quantidade delas e fazendo do homem um
escravo da enfermidade. Ser virtuoso ser simplesmente normal e
natural, e no como crem alguns que ser um Santo. Para ser
virtuoso preciso pensar, ansear e praticar uma virtude que
suplante os. efeitos e as consequncias do vicio ou da paixo
dominante.

Para desarreigar um vcio e adquirir uma virtude ou um hbito bom,

necessrio o concurso da vontade, do entendimento e da
memria, para realizar o intento. A Vontade, necessria para
preserverar o empenho. O Entendimento, para conhecer o que
favorece e o que prejudica. A Memria para recordar as funestas
consequncias que nos advieram do vcio.

Para eliminar um vicio ou vencer uma paixo, preciso evitar a

tentao ou as circunstncias que constituem o ambiente propcio.
 Um vcio privado de seu ambiente morrer. O poder auto-sugestivo
da imaginao, do entendimento e da memria, nos impulsionar
prtica positiva da anseada virtude.

A auto-sugesto consiste em cultivar a virtude contrria ao defeito,

exemplo: o vcio da clera combate-se com a pacincia. Pensar
em pacincia, evitar anedotas e murmuraes assim como as
pessoas que as inventam, refrear a lngua e suportar uma frase
mortificante; todas estas precaues para adquirir a pacincia,
daro a reforma do carcer e o aumento da sade. E por este
motivo que insistimos na educao da criana; em gravar em sua
mente as virtudes que formaro seu carter e que perdurem na
virilidade, eliminar de sua conscincia superties como o azar do
nmero 13, o viajar ou casar na tera-feira, o passar por debaixo
de uma escada, bem como acreditar no poder das bruxas e em mil
outras bobagens.

24- Auto-educao ou auto-sugesto, nos adultos e nas crianas, no

significa sugesto ou hipnotismo. Nunca se deve confundir uma
coisa com a outra. De hipnotismo e sugesto, teremos um curso a
parte. Estes dois ramos da magia, so como uma arma de dois
gumes. No servem para educar a vontade, ainda que muito
proveitosos para curar certas enfermidades e vcios. A auto-
educao, o saudvel efeito produzido na mente e no corpo do
indivduo pela ao da vontade, combinada com o saber e servida
pela imaginao. Os pais devem ser os primeiros educadores das
crianas, mas se os pais no forem educados, nada se pode
esperar dos filhos. desde o nascimento at aos sete anos que se
preparam os alicerces do edifcio da vida. Todo o hbito bom
adquirido durante a infncia perdurar por toda a vida. Por isto a
Igreja Catlica prevalecer enquanto consiga controlar a infncia e
a educao das crianas. Cada aspirante deve buscar todos os
seus hbitos viciosos e anot-los num papel, e ento acudir auto-
sugesto cujos fatores so, a vontade, o conhecimento e a
imaginao; preciso atacar conscientemente a causa, a raiz do
hbito vicioso.

26) A obra intitulada "Eu Sou" contem todos os exerccios de que

necessita o aspirante para todo o ano. Recomendamos esta obra
por sua utilidade e porque ajuda muito a todo aquele que busca o
 caminho do SUPER-HOMEM. No caso de no poder obter a citada
obra, daremos a seguir certas regras e instrues para serem
seguidas.

Pela manh ao despertar e antes de levantar-se da cama, naquele

lapso de sonolncia, lembrar o primeiro defeito que anotamos no
papel depois daquele exame de conscincia. Qual foi o defeito?
Foi a ira? Ento mos obra. Repetir esta frase pelo menos 50
vezes; EU SOU A PACINCIA, EU SOU A PAZ NA MENTE E NO
CORAO. Depois de terminar estas afirmaes pode levantar-se
e executar os demais exerccios.

Nunca se deve empregar frases longas, ao contrrio, quanto mais

curta a frase tanto mais eficaz ela . Mas preciso pensar,
imaginar o significado da frase ao repeti-la. Visualizao e
imaginao, so os fatores insubstituveis da afirmao.
No se deve pular de um defeito ao outro, ao comear pela ira
preciso domin-la com pacincia e seguir at o fim, at sentir um
efeito positivo. Durante o dia preciso repetir a afirmao sempre
que se possa. noite ao deitar-se repetir a firmao seguidamente
at se adormecer. Todas as vezes que o objetivo se escapa da
mente deve-se traz-lo novamente ao centro da concentrao.
Com uma dedicao calma e continua a este trabalho, antes de um
ms produz-se um belo resultado.

26- Depois do triunfo obtido na primeira batalha, outras vitrias viro.

Agora busquemos outro defeito. o temor, o medo?. Afirmai
repetidamente: EU SOU DEUS EM FORMA CORPREA, EU SOU
VALOR! EU SOU AMOR, EU SOU FORA, sentindo e repetindo
conscintemente o que diz, antes de um ms o aspirante sentir
aquele valor invencvel que eliminar de sua mente e de seu co-
rao, todo o temor que o enfermava e apoucava o nimo. Assim
sucessivamente se vo eliminando todos os defeitos e vcios.
Voltamos a recomendar o livro "EU SOU" do Dr. Jorge Adoum,
porque nele esto contidas todas as afirmaes necessrias para
tal fim.

De nada adiantar repetir todas estas afirmaes como uma lio

decorada, o que necessrio, ter a completa conscincia do
significado das palavras para que sejam a expresso do
pensamento e do sentimento. Desta maneira pode-se transmutar o
pessimismo em otimismo; o egosmo em altrusmo.

O homem no puro Esprito, nem pura matria, nem somente

corpo. O HOMEM ESPIRITO, MANIFESTADO NUM CORPO
POR MEIO DA ALMA. Logo preciso cuidar ao mesmo tempo do
corpo, da alma e do esprito, procurando seguir as normas da
alimentao, da respirao e da mente, porque no estando so
de corpo, tambm o no poder estar da alma e do Esprito. O
pensamento sustentado converte-se em ao. Pensando
continuamente no mesmo objetivo, acabaremos por v-lo realizado
em ao positiva. Este o objetivo das afirmaes otimistas e da
auto-sugesto proveitosa.

A prtica eficaz da auto-sugesto ou auto-educao requer

especialmente ateno. A ATENO do Esprito, consiste em
FAZER BOM USO DOS SENTIDOS A FIM DE ADQUIRIR NOO
EXATA DAS COISAS. A MEDITAO consiste em fixar o
pensamento em uma idia ou objeto para compreend-lo sem
alucinaes nem erros. A REFLEXO, o Reflexo do Esprito
sobre as idias adquiridas por meio dos sentidos, para deduzir
novas idias proveitosas sem a meditao dos mesmos. Ento; a
ateno, a meditao e a reflexo, so as operaes necessrias
para alcanar a concentrao mental, para a eficincia da auto-
sugesto. Para se obter uma boa concentrao, necessrio
fortalecer o corpo fsico, o corpo da alma e o corpo do Espirito.

Fortalece-se o corpo fsico, com o alimento adequado, com a

respirao perfeita, com os exerccios fsicos e sobretudo com os
bons pensamentos e os bons costumes. necessrio praticar; pois
de nada valeria ler este curso, nem mesmo todas as obras da
psicologia transcedental, sem praticar seus ensinamentos. Torna-
se imperioso PRATICAR tudo quanto deixamos exposto sobre a
alimentao e respirao, a fim de que o crebro seja o rgo
eficaz da mente. Quando o estmulo vem do exterior como por
exemplo, um espetculo vistoso, um alimento saboroso etc., o
desejo fora a vontade para executar seu mandato que ser a
aquisio da coisa desejada; mas a auto-sugesto requer que o
estmulo nasa do interior e no, provocado por influnias
exteriores.
28- A concentrao A BASE FUNDAMENTAL PARA CHEGAR
META. A NICA ARMA DO MEDICO, SACERDOTE E MAGO
PARA CHEGAR A SUPER-HOMEM. A CONCENTRAO UMA
ARTE DIFCIL, MAS INDISPENSVEL E URGENTE. SEM
CONCENTRAO PERFEITA NINGUM PODE IR ADIANTE
NEM NOS NEGCIOS NEM NO TRABALHO.

A concentrao tem que ser desenvolvida; conveniente comear

por simples exerccios de ateno, meditao e reflexo,
praticados diariamente sobre um objeto qualquer.

Prevenimos de antemo que este exerccio no nada fcil, por

no termos nossa mente educada, ela gosta de saltar de um
pensamento ao outro e por tal motivo so muito raros os que
conseguem uma concentrao perfeita. Mas aqueles que tiverem
boa vontade e seguirem a nossos conselhos, sero
recompensados por este pequeno esforo.

Se por exemplo olhamos um lpis para escrever, objeto com o qual

j escrevemos vrias vezes, e, concentramos nele a meditao e a
reflexo, associamos a idia do grafite e da madeira. O que o
grafite? De onde se obteve? Como se obteve? Como foi fabricado?
Quem o fabricou? Para quantos fins serve? Como se utiliza? Para
o bem ou para o mal? E se o aspirante quiser adquirir o bom
costume de pegar um papel e nele escrever as idias que vem
sua mente, formar um tratado e DESCOBRIR O MAIOR DOS
MISTRIOS QUE : PARTE EST NO TODO E O TODO EST
NA PARTE, Porque comeando pelo grafite, vamos associando a
ele uma srie infindvel de coisas que nos levam finalmente ao
Esprito, DIVINDADE, AO CENTRO, FONTE.

DEVERES PARA ESTA SEMANA

a) Continuar com os exerccios respiratrios indicados

anteriormente para esta semana.

b) necessrio para desenvolver as faculdades mentais por meio

da nutrio cerebral, verificar o seguinte que muito simples, ao
deitar-se e antes de se levantar.
 Deitado, coloque as pernas em posio mais alta que o tronco e o
tronco mais alto que a cabea, formando um anglo de 45 graus,
que pode obter-se apoiando os ps contra a parede, ou uma mesa
etc. e colocando uma almofada de suficiente altura debaixo da
cintura ou regio sacra. Nesta pose fazer dez exerccios
respiratrios profundos e rtmicos, como foi ensinado antes.

Este exerccio s pode ser feito trs horas depois, ou antes de

comer. Ao levantar-se depois do exerccio, deve-se faz-lo
lentamente. Este exerccio aumenta a nutrio do crebro e
revitaliza os centros que dirigem da cabea a atividade vital de
todo o organismo, contribui para o fortaleci mento dos setores que
deselvolvem as faculdades e tem o mecanismo atravs
do qual cumprem as suas funes.

c) Muitos se queixam de fraca memria, e de que no podem

aprender nada, pegam num objeto e logo se esquecem onde o
puseram. Pois lhe diremos, que os exerccios da concentrao
mencionados anteriormente e estes para a nutrio do crebro,
podem recuperar sua memria e vitalizar muitas faculdades do
corpo e do Esprito.
18. SEMANA 18. LIO

A ENERGIA UNIVERSAL E O CORPO DA ALMA

29- 0 aspirante deve conhecer certas leis de seus corpos, o fsico e o

da alma, para poder vigiar o estado de cada um deles.
De modo imperceptvel para ns, a respirao passa,
alternativamente, de uma das fossas nasais outra, fechando-se
por si mesma igualmente, uma ou outra. Tal fato pode ser
comprovado, colocando-se um espelho debaixo do queixo. Se a
direita estiver trabalhando mais do que a esquerda, ver-se- no
espelho uma mancha mais acentuada do lado direito. Ao repetir-se
esta experincia, passada uma hora, ver-se- que o lado mais
atvo, ento, ser o esquerdo, e o espelho comprovar da mesma
maneira a nova experincia.

Desta sorte, o corpo assimila os eflvios da energia vital de ambas

as categorias e a pessoa desenvolve e equilibra o fluxo potencial,
liberando as propores de hidrognio e de oxignio, que
facilitaro a dilatao e contrao dos vasos sanguneos e
linfticos, fazendo com que todo o ser realize, satisfatoriamente, as
funes que o permitiro viver e prosperar.

Certos estudos comprovam que a narina direita, no homem,

absorve a energia vital positiva e a esquerda, a passiva.

Mas, na mulher, d-se justamente o contrrio: a narina direita

passiva e a esquerda, positiva.

O exerccio respiratrio, indicado, anteriormente, na segunda lio,

chama-se EQUILIBRADOR, porque o aspirante, voluntariamente,
 enche o corpo da alma e em seguida o corpo fsico, de energia, ou
melhor satura seu organismo com as duas modalidades de energia
Vital, denominada PRANA, pelos Yoguis.

30- Pela fossa nazal direita do homem (esquerda da mulher) passa a

Energia Vital que distribuda a todos os centros vitais,
constituindo o potencial positivo do m humano e da constante
celular.

A narina direita atua no crebro, consciente; imanentemente

solar e tende a desenvolver as caractersticas masculinas, tais
como: a agressividade, o entusiasmo, o desejo sexual, o esprito
empreendedor, a rebeldia obedincia, o predominio, o orgulho, a
clera, a determinao, a temeridade, etc...

estimulante do calor vital e da atividade fsica. Est relacionada

com a mente consciente, o movimento, o masculino e o ativo. Os
excitantes, como o vinho, o caf, a carne, o mel, tm uma
acentuada influncia sobre a fossa nazal direita.

Na mulher, este fluxo tem estas caractersticas, na narina

esquerda.

31- A narina esquerda no homem (a direita na mulher) assimila a

energia vital de Signo passivo ou negativo.
Carrega o polo passivo do m humano e da constante celular,
influi diretamente no subconsciente, desenvolve as caractersticas
femininas, reduz o calor vital e o movimento fsico, favorece o
predomnio mental sobre o material, do inconsciente sobre o
consciente, da moderao sobre o impulso. Inclina a pessoa
melancolia, liberalidade, modstia, ao temor, dvida,
vacilao, tolerncia, bondade, devoo, compreenso,
renncia, ascedncia da qualidade sobre a singularidade, da luz
que ilumina, sobre a fora que executa. Os doces, os sorvetes, as
conservas, as substncias sem vitaminas, o inspido e tudo o que
provoque reduo do calor vital, influem no dinamismo da fossa
nazal esquerda. Na mulher influem na narina direita.
32- A RESPIRAO SIMULTNEA se faz pelas duas fossas nazais,
quando respiramos por ambas, e ambas esto ativas ao mesmo
tempo.
Isto se d, em condies normais do organismo, durante quatro
minutos, antes de mudar o fluxo de uma narina para a outra;
PORM O ASPIRANTE TEM QUE PROVOCAR ESTE ESTADO,
VOLUNTARIAMENTE, EM CERTOS CASOS ESPECIAIS. Durante
este fluxo, absorvem-se ambas as modalidades de energia,
equilibra-se o potencial do m humano e da constante celular.

NO SACRO EXISTE UM FOGO CRIADOR, que foi,

simbolicamente, chamado SARA DE HOREB (vide nossa obra
A SARA DE HOREB E 0 MISTRIO DA SERPENTE). A Bblia
fala na Serpente que vive na rvore da vida, de cujos frutos Ado
comeu e se fez "UNO CONOSCO", como declarou Deus.

Esta serpente gnea, que se aloja no Plexo Sagrado atva a

potncia sexual, ao fazer descer a energia at os rgos genitais,
com os movimentos de sua cauda; j com os movimentos
ondulatrios da cabea, ela atva e aumenta a intelectualidade e d
inspirao.

A serpente agita a energia vital em sentido ascendente ou

descendente que flui atravs desse centro vital; aumenta a
sensibilidade de todo o ser animando-o e impulsionando-o aos
grandes esforos; desenvolve as foras potenciais e conduz o
homem ou a mulher a uma emotividade incontrolvel quando estes
se deixam envolver pela ira, a fria, o herosmo e at o prprio
sacrifcio ao estar ativa a narina direita; leva ao rancor, ao dio e
ao sacrifcio dos demais, logo aps a atividade da fossa nazal
esquerda.

Em algumas ocasies distribue bnos ou maldies. Entretanto

o m humano necessita de ambas as correntes, para proceder a
respirao simultnea, aquela que equilibra o potencial da
constante celular.

ACREDITAMOS QUE, DIANTE DO EXPOSTO, SAIBA O

ASPIRANTE PORQUE INSISTIMOS NA PRTICA DA
 RESPIRAO EQUILIBRADORA E DA RESPIRAO
COMPLETA, EM SEGUIDA.

33- Conforme explicamos em nossa obra "AS CHAVES O REINO

INTERNO OU O CONHECIMENTO DE SI MESMO", durante a
respirao, em cada fossa nazal, o homem absorve os cinco
elementos da natureza, assim distribudos :

20 minutos absorve o elemento Terra

16 " " " " gua
12 " " " " Fogo
8 " " " " Ar
4 " " " " ter

Quer isto dizer que a criatura que possue uma respirao normal,
recebe a dupla modalidade da energia vital que lhe permite
conservar seu organismo em perfeito estado de sade e
desenvolver os atributos relativos a seu sexo, sentindo, pensando
e fazendo, a cada momento o que deve executar, sempre
equilibrando e repondo em cada absoro de ar, o Oxignio e o
Hidrognio, liberados na ulterior respirao.

Algumas pessoas so portadoras de anomalias do aparelho

respiratrio o que lhes provoca distrbios e um resultado diverso
do normal.

J demonstramos, em nossa obra "AS CHAVES DO REINO", que

o homem aspira os tomos afins aos seus pensamentos.
Com isto, pode-se dizer que se o homem trabalhar
subconscientemente e com perseverante esforo, em respirar de
acordo com as suas necessidades e as finalidades que tiver em
mente, e mesmo assim no obtiver o xito desejado, ser esta
falta, com certeza alguma das seguintes causas:

1. Devido ao Cosmos que impregna o ar de certas energias,

provocadoras do desequilbrio do potencial correspondente
capacidade da sua natureza.
2. Devido ao estado fisiolgico que dificultar a respirao, de
determinada fossa nazal, fazendo com que o fluxo predomine mais
em uma do que em outra e se acumule no organismo energia de
determinado Signo.

Entre as causas, de origens csmicas, as mais importantes so: a

solar e a lunar. As energias solares fazem predominar durante o
dia o fluxo positivo, isto , o alento que passa pela narina direita, e
noite predomina o fluxo lunar negativo que passa pela fossa
esquerda no homem, e direita na mulher.

As de origens fisiolgicas so as causadas por um desvio do

spto, provocado por plipos, catarros crnicos, vegetaes
adenides, afeces do conduto nazal e o pssimo costume DE
RESPIRAR PELA BOCA. Assim, sem que a pessoa se aperceba
destes desvios, sente, pensa, age, no de acordo com o seu sexo
ou condio em que se desenvolvem, seno como o inclina sua
particular maneira de respirar.

O aspirante deve limpar suas fossas nazais com duas gotas de

leo gomenolado ou com gua morna, ameudadas vezes, se se
acham obstrudas, para possuir um ritmo respiratrio perfeito,
seguindo as leis naturais e de acordo com a sua prpria natureza
ntima, isto , seu Biorritmo.

34- O Trabalho metdico, sem cansao nem ansiedade, ativa,

notavelmente, a respirao. Todo o esforo repercute nos
pulmes, no corao e nos vasos sanguneos (veias e artrias).

Ao se fazer um esforo violento, levantando um peso, por exemplo,

entumcem-se as veias do pescoo e da fronte e paralisa a
respirao.

Os pulmes e os msculos do peito so como que o ponto de

apoio de todo o esforo. HOMEM DE PEITO, diz-se vulgarmente,
de um homem forte. Quando se dispende uma grande fora
muscular, inspira-se o ar profundamente, retm-se o alento, porque
o homem sabe, por instinto que o ar retido se faz nos pulmes de
amortizador ou almofada elstica que serve de apoio ao esforo
empregado; porm, o ar busca sada e no a encontrando, porque
o retemos, pe-se em contto com o SANGUE, QUE SE
ACUMULA NAS VEIAS E AS ENTUMECE.
(ESTE O MECANISMO DA INSPIRAO RETIDA NOS
EXERCCIOS RESPIRATRIOS, ACOMPANHADOS COM A
GINSTICA).

O Trabalho muscular se interrompe, quando j no mais possvel

reter o alento. Porm, tanto o sangue adquiriu Energia Vital, como
se depurou. Deste fato se conclui, que toda a pessoa cujo trabalho
seja pesado, tem que praticar a ginstica respiratria para
aumentar a capacidade torxica, pois quanto maior quantidade de
ar possa alojar e reter nos pulmes, maior ser sua fora muscular.
(TAMBM O ASPIRANTE A SUPER-HOMEM QUANTO MAIS
ENERGA VITAL POSSA ABSORVER, MAIOR SE
RELACIONAR COM OS PLANOS CSMICOS E A MENTE
UNIVERSAL).

Os jogos e brincadeiras da meninice, da infncia e da juventude,

so o meio mais eficaz de fortalecer o aparelho respiratrio.
As crianas sentem, intuitivamente, a necessidade de gritar, pular,
correr nos jardins e praas, porque com os gritos exercitam a
inspirao e a expirao.

A ginstica respiratria diminue a obsesidade, no fim de poucas

semanas. Todos os tratamentos para conseguir a queima do
excesso de gordura so prejudiciais e inteis. O obeso ou o
propenso a obesidade pode comear com a respirao completa:
8-8-8-8, ou com a outra 8-4-8-4, cinco vezes, de hora em hora e ir
aumentando at dez, durante a primeira quinzena.

Depois far dez vezes cada meia hora e, quando j respirar mais
livremente, empreender a srie de exerccios indicados em uma
das lies anteriores.

A respirao completa, como ensinamos, tem por objeto fortalecer

os pulmes mais do que os msculos, e o exerccio fsico que
acompanha fortalece todo o organismo. Sem peito vigoroso e
pulmes fortes, que por meio do sangue proporcionem ao msculo
o Oxignio necessrio para se nutrir, NO SER POSSVEL
 FORMAR UM ORGANISMO EQUILIBRADO PARA A
SUPERAO.

Pulmes e msculos tm que ser vigorosos, seno seriam inteis

no caminho da preparao.
Sempre se deve respirar pelo nariz.

35- Toda matria animada pela Energia Vital (que de natureza

espiritual). Esta Energia desconhecida, d poder aos alimentos
para nutrir; ao sangue para circular; aos nervos, para mover os
rgos do corpo: s clulas, para trabalhar nos rgos, cujo
funcionamento determinam e do qual resulta a vida corporal.
Esta Energia Vital nos vem do Sol, com a Luz, o calor, a
eletricidade, o magnetismo e todas as espcies de energia. Por
isso os antigos faziam do Sol o maior smbolo da Divindade, e
todas as religies modernas o colocam em em seus altares,
dando-lhe diferentes interpretaes.

De passagem, diremos que todos os Salvadores do Mundo tiveram

nomes que significam o Sol, como: Krishna, Mitra, Osiris, Cristo,
Jesus etc. Recebemos a Energia Vital, que vem do Sol, pelos
alimentos, para o corpo fsico, e pelo ar, para o corpo da alma.
Logo a Energia Vital, est no ar e no o ar, est nos alimentos e
no alimento.

Da nos vem a eficcia oculta da respirao, desconhecida pela

maioria dos mdicos e fisiologistas, para quem o nico mistrio da
respirao consiste somente em absorver o Oxignio, quando
sabemos que este gs, sem o PRANA ou Energia Vital, que vivifica
o organismo, nada mais vale.
Logo, indispensvel que o ar esteja impregnado de Energia Vital
trazida pelos raios solares.

Diz o ditado: AONDE ENTRA O SOL NO ENTRA O MDICO. O

Super-homem domina seu aparelho respiratrio para absorver esta
energia vontade, conforme explicamos antes, e como
ensinaremos mais adiante.

Quem quiser desenvolver seu aparelho respiratrio proceder

como com qualquer outro rgo do corpo. Nada impossvel para
o aspirante decidido. Basta querer obedecer aos ensinamentos,
para chegar a reter o alento, vontade, aumentando ou diminuindo
sua capacidade respiratria, assim como inspirar e expirar com o
ritmo da natureza e a velocidade que lhe convenha.
(PORM PRECISA DEIXAR-SE GUIAR PELO INSTRUTOR E
NO LANAR-SE IGNORANTEMENTE, NO CAMINHO POR SI
MESMO).

pela evoluo e no pela revoluo que se alcana a meta, o

objetivo. Na lio seguinte trataremos da teraputica respiratria;
entretanto o aspirante deve praticar os exerccios at aqui
indicados, para desenvolver sua caixa torxica e fortalecer seus
pulmes e seu peito.
22. SEMANA 22. LIO

A MEDICINA UNIVERSAL E O CORPO DA ALMA

36- H quatro modalidades respiratrias:

RESPIRAO ALTA: Aquela que enche de ar, somente, a parte

superior do peito. Essa espcie de respirao empobrece o
sangue, por falta de nutrio, por ser curta e acelerada.

RESPIRAO MDIA: a que enche de ar o espao intercostal e

se nota maior expanso nas costas; pouco proveitosa porque
favorece a acumulao de gordura e dificulta a funo das
vsceras.

RESPIRAO PROFUNDA: a que enche de ar toda a

capacidade dos pulmes e faz presso sobre o diafragma e, este
por sua vez a faz sobre as vsceras inferiores e superiores,
ativando-as e favorecendo a respirao celular que cada rgo
efetua independentemente.

RESPIRAO CIENTFICA OCULTISTA: a que aproveita o ato

de respirar como funo mecnica para purificar o sangue e
eliminar os resduos imprestveis, servindo para acumular energia,
desenvolvendo sentimentos de elevada moral que convm a
determinados fins.
J explicamos que, qualquer que seja a modalidade respiratria, o
ato de respirar consta de quatro tempos, a saber:

1. ASPIRAO quando inspiramos o ar;

2. RETENO quando retemos o ar depois da aspirao;
3. EXPIRAO quando expelimos o ar, contido nos
pulmes,e
4. REPOUSO quando paramos a respirao.

Cada um dos quatro tempos tem propriedades fsicas e mentais de

certo carter, tais como:

1. A ASPIRAO: Retarda a fluncia da irrigao sangunea e

favorece o fluxo da linfa ao trax. Durante este tempo se difunde a
corrente de ENERGIA VITAL por todo o organismo, aumentando a
alcalinidade, porque, ao retardar o fluxo sanguneo, retarda
tambm os movimentos oscilatrios das paredes arteriais e com
isto ajuda a esvaziar a cisterna linftica, pela presso que exerce
no diafragma.

2. A EXPIRAO Esta favorece a circulao sangunea e

retarda a linftica, em virtude de uma ao inversa do mecanismo
mencionado anteriormente. Durante este tempo a ENERGIA VITAL
converge ao Plexo Solar depois de se haver estendido por todo o
corpo, havendo ento certo predomnio de acidez.

3. A RETENO ENTRE A ASPIRAO E A EXPIRAO:

Esta pe o ar em contato com o sangue nos dois pulmes e os
purifica melhor. Tambm retm o fluido vital no crebro e assim
haver mais nutrio dos centros intelectuais.

4. O REPOUSO DEPOIS DA EXPIRAO: Esta parada facilita

a assimilao do benefcio e a rejeio do prejudicial nas clulas,
ajudando aos fluidos e lquidos intermoleculares a circularem
livremente, e faz com que todo o organismo complete
satisfatoriamente seu movimento oscilatrio. ESTA A EX-
PLICAO CIENTFICA DO SEGREDO E DO MISTRIO DA
RESPIRAO QUE O ASPIRANTE DEVE COMPREENDER E,
ASSIM, DE HOJE EM DEANTE SABER O PORQU DOS
 EXERCCIOS RESPIRATRIOS E SEU INGENTE PODER
SOBRE O CORPO FSICO, ANMICO DA ALMA, E MENTAL.

Queremos que o aspirante a SUPER-HOMEM tenha todo o

conhecimento e a luz no caminho da SUPERAO. De sorte que
estes quatro movimentos da respirao, so consubstanciais a
qualquer forma de respirao. Temos de aproveitar
conscientemente as propriedades desses quatro movimentos e
disciplinar o ritmo respiratrio, no somente para sustento da vida,
mas tambm para a realizao de tudo o que almejamos.

TCNICA RESPIRATRIA:

37- Sabendo que o ar que aspiramos tem uma fora VITAL que nos
vem do PAI SOL, e que esta ENERGIA tem muitas propriedades
distintas, ao penetrar pela fossa nasal positiva, (direita no homem e
esquerda na mulher) vemos que estas tm efeitos diversos dos
que se produzem ao entrar pela narina negativa (esquerda no
homem e direita na mulher). Tambm no ignoramos que cada
movimento que compe o ato respiratrio, cumpre uma funo
especfica, mas tambm favorece processos fisiolgicos,
acumulando energia de certos Signos e desenvolvendo qualidades
morais superiores. Para conseguir tais objetivos necessrio ter-
se uma tcnica cientfica para disciplinar a respirao e poder
aproveit-la em tudo o que precisa o corpo da alma. Esta disciplina
consta de quatro regras, que so:

1. Regular o fluxo: Aspirar pela fossa nasal que ajuda a

assimilar determinada espcie de energia.
2. Medida do tempo. Conceder a cada movimento indicado
anteriormente, o tempo apropriado para favorecer um processo
especial.
3. Posio do corpo: Contribui para que a Energia absorvida
circule com preferncia em certos rgos.
4. Concentrao visualizada: que tem a propriedade de fazer
passar a Energia, voluntria e conscientemente ao rgo indicado,
desenvolvendo-lhe a virtude desejada.
Toda pessoa pode conseguir tais objetivos se deseja e almeja a
Superao, e para isto necessita, to somente, obedecer s
seguintes regras:

1. A RESPIRAO DEVE SER PROFUNDA: Com o corpo

erguido, naturalmente, aspirar o ar, lentamente, at encher os
pulmes, empurrando, com ele o diafragma para baixo, at atingir
a mxima teno de capacidade torxica.

2. A RESPIRAO DEVE SER REPOUSADA: Tanto na

absoro do ar como na expulso deve haver serena aspirao
como quem aspira o perfume de uma rosa.

3. A RESPIRAO DEVE SER RTMICA: seguindo com

preciso os quatro tempos do ato respiratrio. Cada aspirante deve
tomar por medida de tempo as batidas do corao. Por exemplo;
Aspirar durante 8 pulsaes; reter durante 4; expirar durante 8;
repousar durante 4.

4. A RESPIRAO DEVE SER CONCENTRADA: Isto , deve

ter propsito predeterminado de lograr algo especial.

5. A RESPIRAO DEVE SER SILENCIOSA: Sem nenhum

rudo ao aspirar e ao expirar.

6. A RESPIRAO DEVE SER METDICA: Fazer um

exerccio sobre o que se deseje, da mesma maneira, no mesmo
lugar e durante determinado tempo. Esta disciplina faz com que os
centros cerebrais cumpram melhor as ordens dadas pela mente.

7. A RESPIRAO DEVE SER VISUALIZADA: Isto ,

devemos ver mentalmente o que queremos que se realize. ISTO
MUITO IMPORTANTE, porque a visualizao uma espcie de
LEI editada pela respirao que unifica a necessidade fsica com a
ordem mental.

8. A RESPIRAO DEVE SER POSITIVA: Deve-se empregar

toda a energia e vontade em conseguir o que se anela, como um
direito que nos assiste ter, sem nenhum receio ou medo.
 9. A RESPIRAO DEVE SER AFIRMATIVA: Com firmeza e
segurana, com f e convico de que o que desejamos se est
realizando, visto ser o desejo o caminho que nos leva realizao.

RTMO RESPIRATRIO:

38- Est largamente comprovado que o perodo de vida dos animais

tem estreita relao com a fortaleza orgnica e a medida de tempo
que empregam para respirar.
O elefante respira cerca de 6 vezes por minuto e sua respirao
lenta, profunda e compassada. O rato respira 150 vezes por
minuto, agitadamente e varivel. O elefante vive muitos anos mais
que o rato, que vive muito pouco. Dizem que a baleia gasta 2
minutos em cada respirao e vive vrios sculos; a guia vive 200
anos, porque respira de maneira excessivamente lenta e
compassada. Os fsicos explicam que obra da quantidade de
oxignio que absorvem, porm no nos dizem por que a formiga
consome oito vezes mais do que qualquer ser sendo bastante
resistente e longeva. Ento, deve haver outra causa e esta se deve
ao ritmo respiratrio e no quantidade de oxignio que se
absorve...
Respirar vibrar, alentar a vida de acordo com o ritmo e a
medida, que o regulador da atividade vital.

Se todos os nossos trabalhos esto dentro desta atividade, ento

poderemos emitir ordens para propagar sua eficcia...
J est bastante provado que a respirao lenta feita com medida
de tempo tem a virtude de regular a absoro de energia, em
devidas propores e permitir que o ritmo vital a utilize
satisfatoriamente. O ritmo vital, alm de fazer com que o sangue e
a linfa circulem mais abundantemente, tem a particularidade de
despertar as foras primrias que possumos e reavivar em nossa
natureza as emoes e impulsos que nos incitam a sentir e agir de
acordo com o conhecimento subconsciente.

39- TERAPIA RESPIRATRIA:

Uma respirao completa e profunda combinada com o exerccio

fsico adequado contribui, eficazmente, para a cura de muitas
enfermidades como iremos ensinar.
 BRONQUITE CRNICA:

1. Cinco respiraes completas e profundas cada hora.

2. Sete respiraes completas e profundas acompanhadas do

seguinte exerccio fsico.
a) De p, corpo erguido, mos apoiadas nas cadeiras.
b) Inspirar profundamente com lentido durante 8 pulsaes do
corao e reter o ar o mais que possa.
c) Inclinar o corpo para frente, dobrando-o na cintura, porm
mantendo ss pernas firmes e expelir o ar pelo nariz.
d) Voltar posio vertical aspirando, novamente, pelo nariz.
e) Inclinar o corpo para trs, dobrando-o pela cintura, ps firmes,
enquanto expira pelo nariz.
f) Voltar posio vertical e fazer a respirao completa.
g) Novamente repetir o exerccio fsico respiratrio, at sete
vezes. Este exerccio repete-se quatro vezes ao dia.

ASMA:

1) Cada hora, fazer cinco respiraes completas, durante o

primeiro dia e ir aumentando sucessivamente, at chegar a dez,
por hora.

2) Praticar este exerccio quatro vezes ao dia, sete vezes cada

exerccio.
a) De p, com os braos altos.
b) Respirar, profundamente, pelo nariz.
c) Reter o alento o mais que puder.
d) Expirar, lentamente, pelo nariz e dobrar o corpo para frente
at tocar o solo, com as pontas dos dedos, sem dobrar as pernas.
e) Voltar a inspirar, lentamente, pelo nariz, enquanto levanta o
corpo com os braos estendidos.
f) Expirar de um jeito com a boca bem aberta, como se estivesse
tossindo.

41- PRISO DE VENTRE:

a) Sete respiraes completas e profundas, trs vezes ao dia

antes das refeies.
b) Em seguida deitar-se de costas, no leito, em roupas ntimas.
c) Aspirar lentamente, at encher os pulmes.
d) Reter o ar e fazer saltar o ventre para cima, vrias vezes,
depois de expirar.
e) Repetir o exerccio 10 vezes em trs ocasies diversas
durante o dia.

RAQUITISMO:

Vida ao ar livre, beira-mar, em pleno sol da manh.

Exerccios respiratrios COMPLETOS E PROFUNDOS, dez de
cada vez.

TUBERCULOSE PULMONAR:

Para uma tuberculose incipiente ou em primeiro grau, obtm-se

admirveis resultados com profundas e repetidas respiraes ao ar
livre.
A princpio pode haver fadiga, com a primeira respirao; mas a
fadiga diminuir com a prtica.
Dez respiraes cada meia hora. Se a tosse aumentar no deve o
doente assustar-se; isto significa que a tosse est procurando
eliminar dos alvolos pulmonares a mucosidade.

OBESIDADE:

Sabe-se que cientificamente os exerccios respiratrios queimam a

gordura do corpo, pela maior quantidade de oxignio
proporcionada ao aparelho respiratrio, cujos foles so os
pulmes.
a) Dez respiraes profundas e completas cada meia hora.
b) Praticar todos os exerccios indicados nesta lio e os
exerccios fsico-respiratrios enumerados na lio anterior.
c) Podem praticar-se trs exerccios por dia, na base de 10 vezes
cada seco.

INSNIA:

a) Nos casos de insnia convm fazer 10 exerccios respiratrios,

profundos e completos, cada trs horas.
 b) Em seguida, de p, corpo erguido, fazer o exerccio fsico-
respiratrio.
c) Fazer uma inspirao profunda, pelo nariz, retendo o ar o
maior tempo possvel.
d) Enquanto se retm o alento, levantar os braos at ao nvel
dos ombros, porm exercendo tenso sobre os braos e as mos.
e) Mover rapidamente os braos para trs e traz-los outra vez
para a frente, sempre com muita rapidez e fora. Deve-se praticar
este movimento enquanto,se puder aguentar a reteno do ar.
f) Expirar, fortemente, pela boca.
g) Inspirar pelo nariz e expirar pela boca.

ANEMIA:

a) Tomar dez respiraes profundas e completas por hora.

b) Repetir o mesmo exerccio, ao ar livre e ao sol.

42- CONSELHOS PARA A PERFEITA RESPIRAO:

l. A posio do corpo deve ser ereta, como a do soldado diante

de seu comandante.
2. As fossas nasais tm de estar bem abertas, para assimilar a
Energia Vital, ao aspirar.
3. Vigorizar a sensibilidade nasal: Encher a boca de ar e, assim
enrugar o nariz, para cima e para baixo, em um movimento idntico
aos do coelho. Expulsar o ar e repetir-se este exerccio 7 vezes.
4. Se o nariz est obstrudo proceda-se da seguinte maneira:
Aspirar o ar lentamente, tapando-se ambas as fossas, com o
polegar e o indicador, de maneira que o ar exera presso sobre
os condutos nasais, deixando-se o ar sair, com vigor, primeiro por
uma venta, depois pela outra, por fim por ambas. Com a repetio
deste exerccio se consegue desentupir o nariz.
5.__ Este exerccio feito, massageando com o polegar e o-
indicador o tabique nasal, exercendo sobre ele leve presso e
enrugando o tegumento facial, cura qualquer catarro.
6. As lavagens com gua, absorvendo-se com fora, so
timas para desobstruir os condutos e vigorizar os filamentos
nervosos que h neles.
7. A ATITUDE MENTAL: Deve-se concentrar no objetivo
desejado, praticando-se o exerccio o mais perfeitamente possvel,
tendo a certeza de que se esto recebendo os bens pelos quais o
fazemos.
Assim, a mente subconsciente estabelece o hbito de obter o que
se deseja do consciente, facilitando sua obteno.

NANAHU
26. SEMANA 26. LIO

O CORPO DA ALMA E A MEDICINA UNIVERSAL

48- Todo feito ou ato tem seu ser em determinado movimento rtmico,
ou seja: todo ato tem seu ritmo.

Todo ritmo se repete com determinada frequncia. Toda frequncia

identifica os atos individuais com o ritmo universal. Por
conseguinte, tudo no Universo vibrao, e o ritmo a lei que
governa o Universo.

O ato respiratrio UM RITMO e, por isso deve regular a atividade

vital. Tudo na natureza vibra e por isso, respira e alenta
sincrnicamente medidas , especficas de tempo. Todos os seres
respiram mas o Homem, ou melhor dito, o SUPER-HOMEM deve
ter a CONSCINCIA DO RITMO RESPIRATRIO.

Esta conscincia nos ensina que a respirao lenta e medida pelo

tempo tem a virtude de regular a absoro de energia nas devidas
propores e permite que o ritmo vital utilize satisfatoriamente esta
energia.

Por esta razo estamos ensinando que o aspirante, comeando

com o ritmo normal d 16 respiraes' completas por minuto, ou de
18, segundo a idade, deve dedicar a cada movimento o tempo que
lhe corresponde, para prolongar o tempo de cada respirao at
alcanar o ritmo nico durante vrias horas, com uma s
inspirao de ar, mas distribuda de conformidade com as medidas
proporcionais de tempo que correspondem aos quatro movimentos
que compem o ato de respirar.
 No pretendemos, porm, fazer de nossos discpulos uns faquires,
mas seres superiores que respiram ritmicamente a fim de que o
sangue e a linfa circulem mais abundantemente e tenham o poder
de acordar as fras adormecidas, reavivando as emoes e os
impulsos que incitam a sentir e agir segundo o ritmo universal.

44- J vimos que a A FORA DE VIDA, ou Energia vital, ou PRANA

de NDOLE MENTAL, por que a ENERGIA DA MENTE
SUPREMA DO UNIVERSO! Como, porm, no queremos ter
distines metafsicas em nossos ensinamentos, contentamo-nos
em dizer: A ENERGIA DA VIDA UM PRINCPIO UNIVERSAL
QUE ENCHE TODO O ESPAO E COM O ESPIRITO E A
MATRIA CONSTITUEM A TRPLICE MANIFESTAO DO
ABSOLUTO.

A Energia de vida no eletricidade, nem calor, nem luz e nem

magnetismo,, etc... mas a totalidade destes princpios ou foras
so modalidades SUAS.

A ENERGIA VITAL O PRINCIPIO DE VIDA EXISTENTE NO AR,

NA GUA, NOS ALIMENTOS, NA LUZ E NO CALOR DE QUE O
ORGANISMO VIVENTE NECESSITA, ABSORVENDO-0 E
UTILIZANDO-O NO SEU FUNCIONAMENTO.

Dissemos em nossa lio anterior que o corpo humano um im!

Dividido esse corpo pelo centro da coluna vertebral, a parte direita
o polo positivo no homem a esquerda o polo negativo, e vice-
versa na mulher.

Em obedincia a esta lei, cada fossa nasal conta com filamentos

nervosos que tm a propriedade de captar eflvios de signo
diferente, DA ENERGIA DE VIDA, transmitindo-os ao longo dos
canais existentes na coluna vertebral chamados cordo direito e
cordo esquerdo, VAGO e SIMPTICO (Pingala, direita, e Ida o da
esquerda). O primeiro condutor da energia positiva, e o segundo,
da passiva; mas as duas modalidades se fundem num terceiro,
chamado o cordo CETRAL (Sushumna) que tem seu ponto de
partida no sacro e sobe pelo centro do lquido raquidiano at o
crebro, depois de estender ramificaes aos plexos; embora haja
em ambas as fossas nasais filamentos capazes de assimilar
 eflvios de carter diverso, no homem a direita tem maior
abundncia dos que transmitem energia positiva, e na esquerda os
que captam e transmitem a negativa! Na mulher ocorre o contrrio:
a direita negativa e a esquerda positiva,

AS LEIS DA GRANDE CINCIA SO: SABER, QUERER, FAZER,

CALAR. Agora "que o aspirante j sabe a lei da respirao, deve
desej-la E PRATIC-LA. .

Cada fossa nasal assimila uma ou mais modalidades da ENERGIA

DA VIDA para o seu corpo fsico, seu corpo da alma e o corpo do
esprito.

Agora j compreende que por meio da respirao pode curar suas

enfermidades fsicas, psquicas e mentais.
Tambm j est ciente de que atravs do QUERER E DO FAZER
pode equilibrar, harmonizar e melhorar a sua vida em todas as
suas fases.

E DEUS ALENTOU NO NARIZ DE ADO SOPRO DE VIDA E O

HOMEM SE FEZ UMA ALMA VIVENTE.

45- A RESPIRAO COMO MTODO DE CULTURA FSICA E

MENTAL.
MELHORAR A CIRCULAO:

Para aumentar a irrigao sangunea e apressar a circulao em

geral:

1. Aspirar rpida e profundamente durante um segundo pela

narina direita (a mulher pela esquerda) .
2. Deve-se reter durante meio segundo.
3. Expira-se vagarosamente pela esquerda durante dois
segundos.
4. Descansa-se durante meio segundo. Vai-se repetindo sempre
a mesma cousa: aspirar pela direita e expirar pela esquerda.
 PARA DIMINUIR A IRRIGAO SANGUNEA.

1. Aspirar pela esquerda durante dois segundos.

2. Reter durante meio segundo.
3. Expirar pela direita durante um segundo,
4. Repousar e voltar a aspirar pela esquerda.

Para afetar uma determinada regio do corpo, pe-se em tenso

aquela parte e se regulam os tempos da aspirao e expirao
segundo a necessidade para apressar como para demorar a
irrigao sangunea. Para ABSORVER E NUTRIR-SE DE
ENERGIA SOLAR.

1. De p, ereto, voltado para o Oriente e antes do meio-dia.

Respirar pela narina direita,.tapando a esquerda com o dedo, at
encher de ar os pulmes. DURANTE QUATRO SEGUNDOS.
2. Reter o alento durante 12 segundos.
3. Expirar durante quatro segundos, PELA DIREITA.
4. Repousar com os pulmes .vazios durante seis segundos.
Voltar a aspirar pelo prpria narina direita.

PARA ABSORVER E NUTRIR-SE DE ENERGIA LUNAR.

1. Deve-se fazer isto noite, quando a lua ascende no horizonte.

2. Nas mesmas medidas e condies assinaladas no exerccio
anterior, MAS ASPIRANDO E EXPIRANDO SEMPRE PELA
NARINA ESQUERDA.
3. Ambos os exerccios devem ser efetuados com suavidade.
4. O exerccio tem de ser feito por 7 vezes, ou por 14 ou 21 vezes.

46- J sabemos que em condies normais cada pessoa altera o fluxo

respiratrio cada hora, a partir do instante do seu nascimento, que
positivo ou negativo segundo a mar que prevalece no lugar do
nascimento e se vai alterando medida que ascendem os signos
zodiacais no horizonte razo de duas horas por signo, assim
sucessivamente at o fim da vida. MAS O HOMEM DEUS
ARQUITETO DO SEU TEMPLO CORPO e LE PODE ALTERAR
VONTADE O SEU RITMO CONFORME A NECESSIDADE E
CONVENINCIA, como est comprovado nos exerccios at agora
enumerados.
 O HOMEM DEVE ABSORVER A ENERGIA SOLAR PELA
NARINA DIREITA (a mulher pela esquerda) E PROVOCAR AS
CONDIES ADEQUADAS PARA SEUS FINS.

Vejamos o fluxo positivo da fossa direita e suas atividades...

A FOSSA POSITIVA EM ATIVIDADE: eminentemente solar, seu
fluxo ativo, vigoroso e ardoroso, prprio para trabalhos que
requeiram a ateno do crebro consciente, energia fsica,
realizao prtica que deva ser executada sem alterao. Serve
para fazer exerccios musculares, transportar coisas
pesadas,comer, decorar ensinamentos, domar animais, transladar-
se de um lugar para outro, viajar, subir montes, subir escadas,
adquirir ou vender, banhar-se, atender a higiene exterior, favorecer
a digesto, tratar das enfermidades do estmago, do peito,
reumatismo, impotncia do homem, enfermidades que se agravam
com o frio e melhoram com o calor, iniciar novas relaes sociais,
conhecer uma pessoa pela primeira vez, atender assuntos
militares, alcanar o favor de uma pessoa ou impressionar
gratamente os demais, de modo especial quando eles estiverem
respirando em forma negativa. Durante este influxo o homem sente
e inspira o desejo sexual e est apto a criar.

47- A FOSSA NEGATIVA EM ATIVIDADE (fossa esquerda no homem,

e direita na mulher). Seu fluxo eminentemente lunar, passivo,
calmante, refrescante, prprio para trabalhos que' requerem
inteligncia na deciso, suavidade na ao, inspirao ao lev-las
a cabo, esprito piedoso ao conceb-las e devoo ao complet-
las. Influi diretamente na subconscincia, desperta sentimentos
misericordiosos, de concrdia, harmonia, tolerncia, amor ao
elevado, complacncia e pacincia. apropriado meditao, ao
estudo de problemas transcendentais, investigao dos mistrios
da natureza, prticas religiosas, contemplao do belo e do bom,
cultivar amizades, visitar enfermos, colher flores, enfeitar-se com
esmero, semear, plantar, contrair/matrimonio, iniciar exploraes
de terras incultas, construir casas, praticar caridade, dar ou receber
conselhos, recrear-se espiritualmente, acalmar a dr fsica, abaixar
a febre, tratar das doenas que se agravam com o calor e se
aliviam com o frio, atender cura da esterilidade na mulher, dar
expresso a sentimentos magnnimos. Estando em fluxo negativo,
pode-se impressionar gratamente as pessoas que tenham ativo ou
 positivo. A atividade da fossa nasal esquerda na mulher desperta
seu apetite sexual e favorece a concepo durante os 12 minutos
em que est ativo o elemento fogo, que governa os rgos
genitais.

48- O FLUXO DURANTE O TRABALHO DAS DUAS FOSSAS

NASAIS:
Este fluxo de carater executivo, impulsivo, agressivo, iracundo,
herico, construtivo ou destrutivo; desata as foras que sero
cegas para o ignorante, que moram nas profundezas de cada ser e
levam o SUPER-HOMEM s mais altas excelsitudes do amor e do
sacrifcios prprio. Elas nos precipitam no abismo do dio ou nos
elevam at a ESTATURA DO CRISTO e do perdo. Preparado o
aspirante e armado com o AMOR, a sua conduta ser sempre
correta, elevada e til ao seu prximo durante o tempo em que a
sua respirao fluir simultaneamente por ambas as fossas nasais.

49- Esta no toda a cincia da respirao; nem ns temos tempo

para enumerar todas as suas regras e nem os aspirantes dispem
do tempo disponvel para pratic-las. O nosso objetivo est muito
alm, pois os ensinamentos oferecidos sobre o tema visam mais
capacitar o aspirante a combinar por si mesmo os exerccios e
normas que convenham aos fins especiais que sejam do seu
interesse.

Em termos gerais, as regras e os conhecimentos cumprem por ora

trs misses, as quais conduzem aos seguintes objetivos:

1.. Conhecer as propriedades da energia assimilada por uma e

outra fossas nasais;
2.. Indicam os fatores externos e internos que influem nessa
energia;
3.. Mostram a maneira de proceder para regular a respirao de
acordo com o propsito que interessa.
Aps ter estudado estas lies, o aspirante poder manejar
vontade a energia respiratria e aproveit-la segundo as suas
necessidades, sem esperar o tempo que produz o ritmo necessrio
para comear a agir. Orientado por esta maneira de respirar, no
s a respirao pode ser um dos mtodos de cultura fsica e
mental que maiores resultados trazem, como constituir uma
grande recompensa que proporcione felicidade, progresso e
sade.

O GRANDE EXERCCIO CHAMADO O EXERCCIO MAGICO

Sentado, o busto erguido, cerram-se os ouvidos com os polegares;

os olhos com ambos os ndices; coloca-se a ponta do terceiro
dedo, o mdio, sobre as asas do nariz e fecham-se os lbios com
os dedos anular e mnimo, oprimindo um pouco um contra o outro.
Nesta posio, procurar abstrair-se da vida exterior.

Aspira-se lentamente por ambas as fossas nasais, regulando o

fluxo de ar por partes iguais em cada uma, para o que se gradua a
presso dos dedos sobre as asas do nariz, de forma que ao passar
produza um tnue roar.

Estando os pulmes cheios de ar, preciso cerrar as narinas e

assim ficam tapadas, as sete janelas da cabea e livre a mente
para concentrar-se em si mesma durante a reteno.

Durante a reteno preciso baixar os olhos tapados, como

procurando olhar o corao; deve-se concentrar nele como se
fosse algo alheio.

Prolonga-se a reteno todo o tempo possvel e depois se expira

lentamente por ambas as fossas nasais, e aps um breve repouso
comea-se a nova aspirao e reteno por dez vezes.

muito provvel que depois de cultivar este exerccio durante um

tempo prudente possa o aspirante dizer com Paulo: NEM OS
OLHOS HUMANOS VIRAM, NEM OS OUVIDOS OUVIRAM" a
maravilhosa luz em que alenta a sua inteligncia e ilumina a sua
inspirao, e a maravilhosa harmonia de sonidos que ouve
durante a reteno...

Todas as idias luminosas que temos naquilo que fazemos e

realizamos se devem a um instante em que, sem o percebermos,
as concebemos, e praticamos, por instinto, este exerccio.
Com este exerccio, durante a reteno, se vem, mltiplas figuras
e cores; se no que vemos h predomnio da cr amarela, est
ativando o elemento terra; se do branco, o elemento gua; se d
violceo, do preto ou do relampejo de mltiplas cores de raios
variados, o ter; se do vermelho, o fogo; se do verde ou azulado, o
ar.

OS SEGREDOS DESTE EXERCCIO NO PODEM SER

DIVULGADOS TOTALMENTE POR QUE PODEM CAUSAR
DANO A QUEM OS PRATICA 00M IGNORNCIA. PARA OS
NOSSOS DISCPULOS DO CURSO INTERNO H OUTRAS
PRTICAS, QUE LHES SERO ENVIADAS EM FORMA MI-
MEOGRAFADA, ASSIM COMO A MANEIRA DE OBTER OS
RESULTADOS NECESSRIOS PARA CADA CASO.

ANAH
30. SEMANA 30. LIO

A MEDICINA UNIVERSAL E O CORPO DA ALMA

50- J se disse que o corpo fsico se alimenta de comida e com gua,

e o corpo luminoso ou astral da alma se alimenta com o alento de
vida. existente no ar. Agora vamos estudar este tpico de modo
mais desenvolvido.

Aqueles que esto familiarizados com a eletricidade sabem que

esta energia tem dois poios: positivo e negativo.

A eletricidade que usamos gera uma frequncia de 110 volts, ao

passo que a frequncia existente entre um tomo e seus eltrons
passa de oito milhes de volts, fato j comprovado pela diviso do
tomo e com o emprego do seu efeito.

Pois, bem. A ENERGIA DA ALMA DUMA FREQUNCIA MUITO

MAIS ALTA; NO EXISTE APARELHO MODERNO ALGUM
CAPAZ DE MEDI-LA, NEM CAPAZ DE MANIFESTAR A SUA
FREQUNCIA. A ENERGIA CSMICA OU PSQUICA. Esta
energia csmica penetra todo o universo e mantm,a vida em
todas as cousas.

No corpo humano esta energia se distribui por meio do sistema

nervoso espinhal e se localiza em cada clula.

A ENERGIA APROVEITADA PELO CORPO POR MEIO DO

SISTEMA NERVOSO ESPINHAL GOVERNADA PELA MENTE
ATRAVS DO CREBRO, AO PASSO QUE A ENERGIA
CSMICA EM SI MAIS ELEVADA E SUTIL DO QUE A PARTE
 APROVEITADA E MODULADA PELO SISTEMA NERVOSO DO
HOMEM.

A rede nervosa cerebral se ramifica por todo o corpo atravs do

cordo espinhal aderido sua parte extrema e pendurado para
baixo. Assemelha-se e, na realidade o , uma rvore invertida. Na
extremidade de cada ramificao existe um plexo, uma rede
nervosa parecida com uma teia de aranha tendo como objetivo
aderir a alguma parte dum rgo, onde seja preciso soltar a
energia nervosa para que execute a sua tarefa.

51- A energia nervosa do sistema espinhal flui em duas direes.

Uma quantidade de nervos leva a energia nervosa ao crebro e
outra a conduz a esses rgos.

O crebro recebe os impulsos pelas impresses recolhidas

externamente pelos nervos. Quando um dedo toca alguma cousa
quente, a energia nervosa que flui rumo ao crebro leva a
impresso de calor e assim sucessivamente acontece com os
demais sentidos: a vista, o ouvido, o olfato e o paladar; pois todas
as impresses dos cinco sentidos vo ter ao crebro por meio dos
"nervos sensoriais"; a no ser assim, o crebro jamais saberia o
que est ocorrendo com o corpo.

Quando o alimento entra no estmago e os nervos estomacais

comunicam o fato ao crebro, este envia um impulso de energia
nervosa ao estmago para que segregue os sucos gstricos que
devero mesclar-se com aquele alimento. Chama-se a isto "ao
reflexa." Os nervos que levam a energia do crebro para as partes
do corpo a fim de verificar alguma funo especial, se chamam
"nervos motores." Aqueles que levam os impulsos cerebrais rumo
s partes do corpo ao crebro so chamados "AFERENTES."

Quando pensamos em pegar um livro para ler, este pensamento

vai ao crebro, enviando este, ento, o impulso de energia nervosa
ao brao e mo atravs dos nervos motores; a mo e o brao se
estendem e contraem para apanhar o livro. Desta maneira, o
crebro est constantemente a distribuir energia nervosa, at para
o mnimo dos nossos atos e pensamentos.
 Mesmo para falarmos, o crebro deve pr em funcionamento os
msculos da boca, dos maxilares, da lngua e das cordas vocais
para pronunciar as palavras; ainda h mais: dirige o ar de modo
que saia dos pulmes e v boca a fim de produzir os sonidos;
tudo isto se realiza com tamanha rapidez, conforme as palavras
que pensamos e queremos dizer.
ESCLARECIDO ESTE PONTO, PODEMOS PASSAR AO OUTRO
SISTEMA NERVOSO, 0 QUE SE CHAMA SIMPTICO, DE MUITO
MAIOR IMPORTNCIA PARA OS NOSSOS ESTUDOS ATUAIS.

52- O SISTEMA SIMPTICO tem outra funo a desempenhar. A

energia empregada por este sistema nervoso psquico de
natureza criadora, construtiva-curadora e dirigida pelo
CSMICO. Tal sistema simptico tem plexos assim como o
sistema nervoso, mas os seus plexos recebem sensaes
psquicas, oriundas da alma, que em lugar de serem levadas ao
crebro, so conduzidas aos diversos centros do corpo a fim de
que se possa mover, caminhar e realizar seus objetivos.

Ditos centros psquicos, chamados pelos espiritualistas: plexos,

rodas, flores, chacras, etc, foram batizados pela cincia com o
nome de GLNDULAS. J faz sculos, os ocultistas conheciam
DOZE GLNDULAS e tratavam de atualizar e desenvolver o
trabalho das mesmas, especialmente as sete principais. A cincia
moderna confirmou que os msticos antigos tinham razo em tudo
isso. A cincia, porm, quer estudar os mistrios psquicos destas
glndulas com o microscpio, e por esse motivo os seus intentos
fracassaram, pois que uma clula de sangue debaixo do
microscpio no pode revelar nem demonstrar o mistrio do san-
gue, por que a clula e a glndula realizam o seu trabalho quando
esto em seu lugar adequado e em conexo com os seus prprios
nervos, em suas condies normais, ao passo que a partir do
instante em que as separamos do corpo com o fim de examinar o
seu trabalho, elas deixam de efetu-lo.

Os centros psquicos mais importantes so os sete principais: O

CORONRIO, O FRONTAL, O LARINGEO, O CARDACO, O
SOLAR, O ESPLNICO E O FUNDAMENTAL.
 A cincia aceitou o plexo SOLAR e deu, aos demais, nomes
conhecidos por GLNDULAS, como a PINEAL, a PITUITRIA, AS
TIRIDES, PARATIRIDES, TIMO, PNCREAS, BAO e
Glndulas Suprarrenais e Sexuais... ESTAS GLNDULAS ou
PLEXOS PODEM SER ATACADAS DESDE O MUNDO FSICO,
como seja golpes ou infees; OU DESDE O MUNDO
PSQUICO por uma impresso ou um pensamento.

O SISTEMA NERVOSO SIMPTICO PSQUICO REPRESENTA O

CORPO DA ALMA NO HOMEM E SEUS FUNCIONAMENTOS.

53- J estivemos estudando que o homem vai mudando desde a hora

do seu nascimento e as suas clulas se renovam parcialmente
todos os dias. Toda esta mudana ocorre segundo ciclos de sete
anos, de sete meses, sete dias, sete horas e at de sete minutos,
segundo se d com os processos da circulao sangunea, da
digesto e da construo das clulas.

Cada sete horas ocorre uma regenerao total nos corpos psquico
e fsico do homem quando o corpo se acha normal. A enfermidade,
a nsia e demais sensaes fsicas e psquicas perturbam este
ritmo regenerador de sete horas.

Estudando a obra "AS CHAVES DO REINO INTERNO ou O

CONHECIMENTO DE SI MESMO", ver-se- o captulo consagrado
a O SEPTENRIO E SUA RELAO COM O HOMEM, e o
estudante ter perfeita conscincia de tudo quanto ocorre no seu
corpo a partir do momento da sua vinda ao mundo at sua sada
dele, de todas as alteraes que sobrevm durante a sua vida.

Os corpos fsico e psquico do homem se comparam com o

automvel de uma pessoa. Se ela tratar bem do seu automvel,
este lhe servir muitos anos; assim se d com a economia da vida,
a qual, se no for esbanjada estouvadamente, permitir ao homem
ter longos anos de vida sadia, feliz e prspera...

54- Todo sistema de cura tem o seu pr e o seu contra. Nunca nos
devemos deixar levar pela paixo em favor de um deles
exclusivamente. Nossos estudos tm por objeto a conservao da
 sade, o prolongamento da vida e curarmo-nos em caso de
doena.

No momento atual estamos estudando o sistema nervoso psquico

ou simptico; mas no podemos aceitar todos os mtodos da
medicina para o tratamento das enfermidades. Os mdicos
continuam acreditando que, para revigorar ou curar um centro
psquico que reside em alguma glndula endcrina suficiente
ministrar-lhe alguma substncia glandular; assim, se a tiride no
funciona devidamente, injeta-se no paciente extrato de glndulas
tirides de outros animais ou pessoas. Eis por que temos no
mercado uma quantidade interminvel de substncias glandulares.

Isto quer dizer que se o crebro de um homem ou duma criana

estiver pouco desenvolvido, tomando eles substncias secas do
crebro de algum animal, o daquelas pessoas aumentaria a sua
atividade. Denotam assim esquecerem que a atividade mental do
crebro se deve a energias abstratas, energias intangveis e
invizveis.

AS GLNDULAS OU CENTROS PSQUICOS NO FUNCIONAM

POR EFEITOS QUMICOS, MAS ANTES MEDIANTE UMA
ENERGIA PSQUICA E INVISVEL.

55- 0 homem dual: fsico e psquico. No fsico manifestam-se as

enfermidades como avisos sob a forma de dores, febre, debilidade,
etc.... e no psquico interior, no qual todas as enfermidades, e
desarmonias do fsico, tm sua origem. Muito antes de se
manifestar lcera no corpo fsico, j alguma cousa havia sido
trabalhada no homem interior, e se no for corrigida esta "cousa", a
lcera ou o malestar perduraro. Os analgsicos podem aliviar a
dor, insensibilizando o sistema nervoso cerebral, mas este mtodo
jamais constituiu uma cura.

Toda dor, em qualquer parte do corpo e qualquer deficincia, nada

mais so do que manifestaes externas de algo anormal que
ocorre internamente. Para curar-se uma dor ou alguma doena,
convm atender-se ao corpo fsico, mas MUITO MAIS
URGENTE CUIDAR-SE DO CORPO PSQUICO, porque no s
temos um corao fsico, um estmago, fgado, pulmes, etc...
 fsicos, mas tambm corao, estmago, fgado, pulmes, etc.
psquicos, invisveis aos mdicos e aos estudantes de medicina.

56- 0 sistema nervoso simptico a ponte de comunicao

eletromagntica entre todas as partes psquicas do homem; um
sistema que tem uma infinidade de ramificaes estendendo-. se
em todos os sentidos, s partes do corpo e que se unem em
diversos stios.

No trmino de cada um dos ramais do sistema simptico h uma

rede de nervos chamada plexo.
Um plexo o terminal de distribuio de cada nervo. Pois, bem.
Para conservar a sade do corpo e da alma torna-se necessrio
vigorizar estes plexos, e ESSES SO OS OBJETI-VOS DOS
CURSOS ATUAIS.

0 sistema nervoso cerebral vai desde o crebro at abaixo, atravs

do centro das vrtebras da espinha dorsal e se ramifica em cada
vrtebra para chegar a todas as partes e todos os pontos diversos
do corpo. J dissemos que este sistema tem dois trabalhos: um
consiste em transmitir ao crebro as impresses recebidas de
todas as partes do corpo, e o outro transmitir a energia cerebral e
impulsos aos diversos rgos. O sistema simptico no se comu-
nica diretamente com o crebro, mas de modo indireto; sai em
linha dupla, segue para baixo pela parte exterior direita e a outra
pela esquerda das vrtebras da coluna dorsal. Este sistema no
transmite a energia motora aos msculos ou a qualquer parte do
corpo; o seu trabalho est em transmitir uma fora em forma de
energia espiritual, uma fora, uma vitalidade, um poder curativo a
todas as partes do corpo, levando-lhes a conscincia divina, como
a todas as clulas para que atuem inteligentemente.

EXERCCIO PARA O MS

1. Continuar com os exerccios respiratrios indicados

anteriormente.
2. Praticar este novo:
Sentado, ou deitado de costas- Aspirar lentamente at encher os
pulmes, pensando que ao inspirar se inala o ALENTO DA VIDA
ou a Energia vital segundo outros.

RETER O QUE FOR POSSVEL, pensando que esta energia vital

est vitalizando paulatinamente os centros vitais seguintes: O
CORONRIO, O FRONTAL, O LARNGEO, 0 CARDACO, O
SOLAR, O ESPLNICO, e O SACRO OU SEXUAL.

preciso guiar sempre a energia, mentalmente e deter-se um, dois

ou trs segundos em cada plexo, tratando de visualizar como a
Energia Divina os banha.

Terminado isto, j s pode respirar ou exalar lentamente. No

devemos fatigar-nos. preciso principiar com um segundo para
cada plexo e ir aumentando progressivamente o tempo.
Repetir este exerccio at sete vezes todas as manhs.

3. Para conseguir o magnetismo atravs do olhar deve praticar-se

o exerccio seguinte, a qualquer hora do dia ou da noite:
Cortar um pedao de papel que tenha seis ou sete centmetros de
comprimento por dois ou trs milmetros de largura. Fazer-lhe
uma dobra no centro.

Espetar uma agulha na rolha duma garrafa e colocar o papel, pela

parte dobrada, sobre a agulha. Tratar que no haja arejamento
corrente. Neste estado, preciso sentar-se distncia de
cinquenta centmetros, mais ou menos; fixar a vista no papel e
ordenar-lhe que gire para a direita ou para a esquerda.
necessrio concentrar e manter o olhar fixo no papel.

Depois de obter este resultado e de convencer-se do domnio da

mente sobre a matria, torna-se preciso realizar outro exerccio:
Estender suavemente a mo direita para o papel e ordenar
mentalmente que gire. Em seguida estende-se a mo esquerda e o
papel muda a sua direo.
Com este exerccio to singelo podem adquirir-se muitos
benefcios e ao mesmo tempo desenvolver de maneira admirvel a
vontade.

O.S.R.C.
34. SEMANA 34. LIO

A MEDICINA UNIVERSAL E O CORPO DA ALMA

57- 0 SISTEMA ESPINAL TRANSMITE A INTELIGNCIA OBJETIVA

DO CREBRO A TODAS AS PARTES DO CORPO.
0 SISTEMA SIMPTICO TRANSMITE A CONSCINCIA
SUBJETIVA DA MENTE SUBCONSCIENTE A CADA UMA DAS
PARTES DO CORPO.

0 SISTEMA SIMPTICO, OU SUBCONSCIENTE A MENTE DO

CORPO DA ALMA, OU ASTRAL QUE, POR MEIO DOS
CENTROS PSQUICOS, REGULA AS ATIVIDA-DES
INCONSCIENTES NO INTERIOR DO CORPO COMO AS
PULSAES DO CORAO, O CIRCULAR DO SANGUE, A
DIGESTO, A TRANSFORMAO DO ALIMENTO DIGERIDO
EM SANGUE, A AO PERISTLTICA DOS INTESTINOS, AS
FILTRAGENS DOS RINS E DO BAO, A DISTRIBUIO DA
GORDURA E DA LINFA, 0 ENVIO DAS CLULAS CURATIVAS
S FERIDAS DO CORPO E A REMESSA DAS CLULAS
GUERREIRAS CONTRA O MICRBIO OU O VENENO QUE O
INVADIRAM E MILHARES DE OUTRAS ATIVIDADES.

Sem o sistema nervoso simptico no pode existir a alma no

corpo, e um corpo sem alma no pode ter em si a vida.
0 sistema nervoso simptico duplo. Os seus dois cordes
troncais direita e esquerda transmitem as vibraes da energia,
positivas e negativas, a todo o corpo. O sistema espinal no
duplo, por que no transmite seno energia motora que flui do
crebro.
Os dois cordes do sistema simptico se chamam: Simptico e
vago. Chamam-lhes os inds Ida e Pngala. O cordo transmissor
da energia negativa est situado ao longo do lado esquerdo da
coluna vertebral e o que transmite a energia positiva ao longo do
lado direito.

Estes dois cabos das polaridades da energia se comunicam com o

sistema nervoso espinal e o centro chamado pelos orientais
Shushumna. Em lies e graus futuros estudaremos cientifica-
mente os objetivos destes trs cordes, necessrios para a vida e
para a superao.

0 estudante deve compreender que o corpo da alma e o seu

instrumento, o sistema nervoso Simptico, enfermam e
envelhecem como o corpo fsico; e o trabalho do estudante
conservar e vitalizar este sistema, reparando-o e rejuvenescendo-o
para ter a harmonia do conjunto.

Os cordes se ramificam e suas ramificaes terminam em plexos.

o plexo que distribui a energia a um nervo sobre uma rea maior.
Pois, bem. Se esta energia existe no cosmos e nos vem duma
origem divina, todo homem tem o direito e o dever de capt-la. Por
que os homens se descuidam em obt-la?

Existem vrios motivos e alguns deles so a ignorncia, a ambio

e o egosmo. Cabe ao estudante e aspirante a super-homem
vencer os trs impedimentos para chegar superao: atravs do
saber, do desprendimento e do amor. Por todas as partes do corpo
h milhes de nervos simpticos que respondem ao pensamento,
seja este bom ou mau, positivo ou negativo.

Fica, ento, comprovado cientificamente que o corpo da alma,

chamado pela cincia SUBCONSCIENTE, cujo instrumento o
sistema nervoso simptico, regula a vitalizao e a cura das
diversas partes do corpo.

Toda dor ou todo malestar de qualquer ndole um sinal de

advertncia ao crebro, para inform-lo de que algo anormal est
ocorrendo na parte interna, algo devendo ser feito a fim de se
normalizar a perturbao. Um reumatismo, por exemplo, faz as
 partes afetadas clamarem: "Crebro: ocorre um transtorno
qualquer nos rins!"; o crebro deve pensar e descobrir o motivo de
tal transtorno. Ser o lcool tomado sem medida? Sero as
especiarias e os excitantes? O crebro tem de saber o motivo e
cabe-lhe remediar e corrigir o erro para que o poder curativo do
sistema nervoso simptico possa curar tal enfermidade na parte
psquica do corpo antes da parte fsica. Tomarem-se remdios
para tirar uma dr no curar; o analgsico faz calar a voz de
alarma do corpo, mas jamais poder curar uma enfermidade. 0
aforisma mdico diz: NO H ENFERMIDADES; H DOENTES;
isto demonstra que no existem duas pessoas exatamente iguais
ante suas necessidades fsicas, nem ante as reaes a qumicas.
Por tal motivo vemos que um certo remdio cura um enfermo e
fracassa com outro que tem a mesma enfermidade.

59- Cada ramo do sistema simptico, cada nervo e cada plexo esto
conectados com o cordo principal que sai da espinha dorsal. Se
algo afetar a funo normal do gnglio ou ramo, isso implica um
funcionamento incorreto que impede a chegada da energia vital e o
poder criador que se faz necessrio s partes do corpo a elas
ligados.

Suponhamos que o gnclio que dirige os rins para que estes

verifiquem suas funes apropriadas est afetado por algum
motivo; ento a divina inteligncia e a mente do grupo celular dos
rins no poderiam manifestar-se nestas glndulas.

O sistema nervoso simptico que o condutor da energia criadora

se acha perturbado e esta perturbao afetaria essa inteligncia e
o funcionamento do rgo. A cada rgo do corpo vo do sistema
simptico dois nervos; um que leva a energia positiva e outro as
vibraes ou energia negativas. Se por uma razo ou outra se
impossibilita o funcionamento de um, o rgo funciona muito
pobremente.

POR TAL MOTIVO DEVEMOS SABER: A COLUNA VERTEBRAL

UM APARELHO MUITO DELICADO. ENTRE CADA VRTEBRA
E OUTRA SE ENCONTRA UMA ESPCIE DE ALMOFADA
LINFTICA COM A FINALIDADE DE EVITAR O ROAMENTO E
A FRICO QUE CAUSAM A DR E, ADEMAIS, PARA NAO
 OPRIMIR OS NERVOS QUE SAEM DENTRE CADA SEO
DESTES SEGMENTOS.
POR TAL MOTIVO, TAMBM, AO SENTARMO-NOS NO
DEVEMOS OBRIGAR A ESPINHA A ADQUIRIR UMA POSIO
ENCURVADA E INCORRETA. CADA VRTEBRA DEVE TER A
SUA POSIO NORMAL A FIM DE NO OPRIMIR A SUA IRMA,
NEM OS NERVOS, O QUE PROVOCARIA UM DESGASTE DE
ENERGIA E DA INTELIGNCIA QUE O SISTEMA NERVOSO
SIMPTICO DISTRIBUI.
TAMBM AO CAMINHARMOS DEVE O CORPO SER ERTO E
ERGUIDO. NUNCA PISAR SOBRE OS DEDOS, NEM SOBRE OS
CALCANHARES, PORM, COM TODA NORMALIDADE SOBRE
AS PLANTAS DOS PS.
ESTAS INDICAES SO MUITO URGENTES E
IMPRESCINDVEIS. As massagens sobre a espinha vertebral
podem corrigir os defeitos adquiridos atravs do passo e do sentar-
se errados.

60- Pode-se deduzir de tudo quanto foi exposto anteriormente que a

cura de todos os males do corpo, at mesmo as lceras no
estmago, intestinos, ou em qualquer parte, podem ser e so
produzidos por uma leso em qualquer lugar do sistema nervoso
simptico, ou pela presso sobre algum nervo deste sistema, de
modo a impedir que a energia curativa faa o rgo afetado sarar.

Outro motivo que pode causar enfermidade est em o homem

pensar de modo incorreto. Os pensamentos nocivos TM DE
PASSAR ATRAVS DO CORPO DA ALMA PARA CHEGAREM
AO FSICO. Assim, a ira, o dio, os zelos e outras atividades sem
harmonia produzem aquecimentos no sangue e perturbaes na
frequncia vibratria do sistema simptico psquico! A gravidade
das afees do sistema simptico motivada por nossas atitudes
mentais. O susto afeta o estmago, os olhos, a cabea, produzindo
nuseas e cefalalgia; por que o susto afeta a natureza emocional
do sistema nervoso simptico, que os transmite a todos os plexos
e de maneira especial ao plexo solar; como este est ligado por
seus nervos e ramais com os olhos, a cabea, o estmago e outras
partes do corpo, produzem estas partes as condies
desagradveis.
 O riso produz efeitos contrrios aos do susto; a alegria est em
harmonia com o sistema simptico, com o corpo psquico do
homem, aumenta a energia vital, atuando como revigorante do
sistema simptico.

Muitas enfermidades que escapam vista do mdico so de

origem psquica, devido paralizao parcial, ou funcionamento
negativo de algum gnglio no sistema simptico.

A medicina universal ensina que as vibraes do poder e energia

no sistema nervoso simptico podem ser aumentadas em
vitalidade e atividade por meio da vontade e domnio com o objeto
de produzir efeitos mais rpidos_e mais potentes no trabalho da
cura. Isso por que, se a abundncia de energia vibratria poder
reativar o trabalho do sistema simptico e este enviar o seu poder
curativo ao estmago enfermo, por meio de seus ramais e
gnglios, isto far com que o estmago principie a funcionar mais
vigorosamente, com maior vitalidade, para varrer os obstculos. As
clulas do estmago recobram a sua energia perdida e eliminam
as clulas destruidoras.

A medicina Universal ensina que uma pessoa pode transmitir

vontade (e s vezes inconscientemente) uma parte da sua energia
a outra, com o fim de que esta transferncia ou transfuso de
poder v fluir para o sistema nervoso simptico da PESSOA
DOENTE. Assim, uma pessoa s pode dar muita da sua energia a
outra debilitada e fazer com que o seu sistema simptico funcione
normalmente e corrija as condies anormais no corpo duma
pessoa fraca.

61- Quando as clulas, em qualquer parte do corpo, comeam a estar

anormais, isto , no recebem a energia criadora e harmnica
necessria, durante um perodo de sete horas ou mais, criam um
estado de esgotamento e debilidade em sua qualidade; comeam
a perder vitalidade rapidamente e adoecem. As matrias
decompostas pelas clulas entram para a corrente sangunea. As
clulas reconstrutoras so enviadas pelo crebro ao ponto enfermo
onde se encontra a decomposio celular para varr-la e pr um
paradeiro s condies nocivas: este o princpio da luta pela
vida.
 A fim de que todo esse trabalho possa ser efetuado, preciso que
haja uma ao mais rpida da parte do corao. Este movimento
do corao, mais rpido, tem de produzir forosamente o aumento
da temperatura corprea, manifestando uma debilidade geral no
corpo! O aumento da temperatura um mtodo divino para
queimar todos os resduos do sangue. A medicina deu NICA
DESARMONIA DO CORPO VRIOS NOMES: grupe, difteria,
catarro, diabete, e outros mil nomes tcnicos. A MEDICINA
UNIVERSAL ENSINA QUE EXISTE UMA NICA ENFERMIDADE,
QUE SE CHAMA DESARMONIA e UM S REMDIO, que
se denomina HARMONIA.

62- O nico tratamento para curar consiste em restituir s clulas a sua

energia perdida ou debilitada, assim como as suas condies
harmoniosas, e as prprias clulas se encarregam de eliminar do
corpo as enfermidades.
Os remdios e as demais maneiras de cura, que se conhecem,
no tm, nem podem ter seno este objetivo: (ELIMINAR A
CAUSA QUE PROVOCOU A DOENA, SEJA FSICA, PSQUICA
OU MENTAL, MINISTRANDO EM SEGUIDA OS MEIOS PARA
FORTIFICAR AS CLULAS CONSTRUTORAS CONTRA A
DESTRUIO,

A cura se efetua nos trs corpos ou nos trs mundos: No corpo

fsico, mediante um alimento sadio; No corpo da alma, com a
respirao completa; No corpo do Esprito, com os pensamentos
Positivos.
Em seu devido tempo aprendero os estudantes como devem
ajudar com a sua prpria energia os enfermos para cur-los.

63- Os sintomas jamais podem revelar a enfermidade, ou ao menos

todas elas; no caso contrrio no haveria opinies divergentes
sobre a causa da desarmonia. Tomemos para exemplo a lngua
saburrosa, ou essa camada esbranquiada que a cobre. Pode ser
motivada por priso de ventre, jejum, estreitamento do esfago, do
piloro, do intestino, etc, embora em todos os casos venha
acompanhado de um grau maior ou menor de febre. Se, ao
contrrio, houver sintomas de 'lngua de cortia', ter por causa os
estados antitxicos, uremia, alcolicos, acidsicos, etc., haja ou
no febre. Se a lngua est dura e esclerosada com mltiplos
sulcos, h sfilis; se est branda e esclerosada, a sfilis pode ser
congnita, etc... e assim vemos que a infinidade dos sintomas em
certas regies so consequncias das alteraes de que outras
sofrem.

Isto explica que, conquanto o homem seja uma unidade, integrada

pelo que h nele de espiritual, mental e fsico, e a pesar de que os
variados processos que se efetuam so motivados por um poder
central, que ordena, dirige e d alento a cada um dos duzentos
quintilhes de clulas que compem o indivduo e seus rgos,
processos e movimentos, e que tm certa afinidade entre si, e que,
ademais, quando o poder central move uma delas, esse
movimento seguido por outros e faz com que o estmulo chegue
at os pontos mais distantes do centro, quer dizer, s
extremidades do corpo.

ESTE OBJETIVO O DA MEDICINA UNIVERSAL AO

EMPREGAR A MEDICINA PSQUICA.
HA UMA S ENFERMIDADE: DESARMONIA (ou como diz o
aforismo mdico: No h enfermidades; h doentes) HA UM S
REMDIO: HARMONIA.

EXERCCIO

Nutrio de energia solar Positiva:

s dozes horas do dia ou melhor antes. Em dia claro. De p, o

corpo erguido, com serenidade fsica e mental. Cerra-se a fossa
nasal esquerda (para a mulher a direita) aspira-se lentamente
durante 4 segundos; retem-se por 12 segundos; espira-se durante
4 e seis para o repouso.
preciso faz-lo sem ruido por 10 respiraes completas e pela
mesma fossa nasal.

Nutrio de energia lunar negativa:

Deve-se efetuar noite, quando a lua ascende, nas mesmas

condies e medidas assinaladas no exerccio anterior, porm
aspirando pela fossa nasal esquerda (direita para a mulher):
Estes exerccios so muito necessrios para vitalizar o sistema
nervoso simptico.
O. S. R. C.
38. SEMANA 38. LIO

A MEDICINA UNIVERSAL E O CORPO DA ALMA

64- J estudamos que toda vitalidade e energia para conservar a vida

e a sade, provm do alimento, da gua, dos elementos d terra e
principalmente D O AR.

J temos dito que a cincia analisa os componentes materiais do

ar, mas no chega a saber o seu grau de vitalidade nem o que .
Sabemos que o ar que entra pelo nariz representa a maior parte da
vitalidade do nosso corpo. Entretanto, se este ar que entra pela
boca e pelo nariz, no desce s profundezas dos pulmes e banha
com sua vitalidade a todas e a cada uma das clulas, o sangue e o
resto do corpo no podem ser saturados com a misteriosa fora
divina e, portanto, no haver harmonia perfeita.

Sabemos que muito URGENTE FAZER CHEGAR O AR A

TODOS OS COMPARTIMENTOS E CLULAS DOS PULMES,
para poder vitalizar o sangue. Se apenas enchemos a metade dos
pulmes de cada vez que respiramos, obtemos a metade da
energia que devemos respirar e infringimos as leis da Natureza,
tendo por castigo envenenarmo-nos pelo ar viciado que permanece
naquelas partes dos pulmes.

Sabemos que a respirao consiste em duas importantes funes:

1. Fazer com que o ar empobrecido, envenenado, saia das
clulas pulmonares e
2. Levar aos pulmes a maior quantidade possvel de ar fresco
e renovado, depois e ter sido expelido o ar empobrecido e
envenenado.
O fole de nossa caixa torxica se encarrega de executar a ao,
porm, a vontade ajuda a fazer inalaes profundas e demoradas,
prendendo o ar at que penetre em todas as partes e elimine todas
as impurezas ao ser exalado.

Sabemos agora que o poder divino que est no homem, trata de

corrigir os erros da ignorncia ou da inteligncia a todo momento:
Quando se acumula nos pulmes muita quantidade de ar viciado e
o homem se descuida de sua obrigao de fazer respiraes pro-
fundas para desaloj-lo, ento, a LEI INTERNA DE DEUS provoca
o bocejo e o espirro, para que saia o ar viciado e se veja forado a
fazer uma inalao profunda. Sabemos que o homem no boceja
ao ar livre, puro e fresco, porque no tem necessidade, a no ser
que esteja cansado e com sono, pois, neste caso sua respirao
se faz cada vez mais curta.

Todos os exerccios respiratrios Yoguis, que enchem muitos livros

de literatura ocultista oriental, foram ensinados com o fim de ajudar
o corpo a conservar a sade E NAO COMO MUITOS CREM,
QUE COM A RESPIRAO PROFUNDA SE PODE
DESENVOLVER A ESPIRITUALIDADE. No se pode negar que
ao depurar o corpo com a respirao e purificar seus centros,
muitos estudantes alcanavam uma elevada espiritualidade.

No somente pela respirao que o homem pode aproximar-se

de Deus, MAS SIM PELO AMOR IMPESSOAL.

Cada vez que se respira profundamente, pe-se em ao um

processo maravilhoso. Depois de trs segundos de permanncia
do ar nos pulmes, o sangue se torna vitalizado e, quanto mais se
retm ar puro, mais vitalidade passar para as clulas do sangue.

Deve-se, ento, tomar muita quantidade de ar, lev-lo aos pulmes

e ret-lo durante um intervalo mais ou menos longo, como logo
veremos. Pois, quanto mais se retm o ar fresco nos pulmes,
mais energia absorver o sangue.

OUA BEM, QUERIDO ESTUDANTE: Quando um homem est

so, ao respirar e reter o ar por um espao de tempo mais ou
menos longo, sentir uma sensao estranha na cabea e por todo
 o corpo, como um formigamento e algumas vezes como tonteira.
Isto significa que o sangue leva uma energia mais poderosa ao
corpo e que, depois de quatro respiraes profundas e retidas, o
corpo estar carregado de poder energtico, vitalizante e
magntico, e comear a sentir uma estranha sensao, a qual
desaparecer dentro poucos minutos.

66- Muitos perguntam: Que quantidade de ar devemos levar aos

pulmes e quanto tempo devemos ret-la para obter resultado
satisfatrio?

Por agora podemos dizer que estes exercidos devem ser levados
cabo com muita cautela e prudncia. Sempre se precisa de um
guia sbio e competente, porm, para os primeiros exerccios pode
indicar-se o seguinte:

Durante a, primeira semana. ASPIRAR DURANTE OITO

SEGUNDOS. RETER DURANTE DEZESSEIS SEGUNDOS.
EXPELIR DURANTE OITO SEGUNDOS.

necessrio repetir este exerccio trs vezes ao dia, fazendo-se

em cada vez sete respiraes na forma acima indicada. Sempre
com o estmago vazio.

Durante a segunda semana: ASPIRAR DURANTE OITO

SEGUNDOS. RETER DURANTE TRINTA E DOIS SEGUNDOS E
EXPELIR DURANTE DEZESSEIS SEGUNDOS.
ESTE exerccio deve durar pelo menos trs meses, sendo
praticado do mesmo modo que o anterior, trs vezes ao dia e sete
respiraes de cada vez.

Com estes exerccios j estar o estudante preparado para o

ltimo exerccio que ser explicado na prxima lio, com os quais
poder carregar seu corpo com o poder vitalizador e depois reparti-
lo com os necessitados, convertendo-se em curador poderoso
enfermos e sofredores.

Quanto mais tempo se retm a inspirao, mais se faz que o corpo

obtenha um excesso de vitalidade durante alguns minutos. Com
 esse excesso de energia o MAGO cura e alivia outras pessoas, e
suas curas so chamadas de milagrosas.

Esse excesso de energia, se no dirigido a algum objetivo,

escapa-se gradativamente em forma de irradiaes, do mesmo
modo como escapa o calor de um ferro quente de engomar, depois
de desligado.

No corpo humano existem lugares especiais POR ONDE SE

ESCAPA AQUELA ENERGIA. O estudante deve familiarizar-se
com o estudo desses centros.

67- Os centros ou lugares mais importantes, que recebem a energia

vital e de onde ela emana, so os seguintes:

1. OS OLHOS.
2. A BOCA E OS LBIOS POR MEIO DO ALENTO.
3. AS MOS, PALMA E DEDOS, ESPECIALMENTE O
POLEGAR, O INDICADOR E O MDIO.

Os outros centros de poder esto distribudos pelo corpo, porm,

para nosso objetivo, devemos deter-nos por agora nos trs
anteriores.

Nas palmas das mos h certos nervos chamados RADIAIS, QUE

ESTO LIGADOS COM O SISTEMA SIMPTICO. Estes nervos
RADIAIS irradiam a energia vitalizadora, que usada pelo MAGO,
O MDICO E O SACERDOTE, para curar o corpo, a alma e a
mente do enfermo.

A mo direita irradia a energia positiva e a esquerda, a negativa.

Isto no homem, na mulher o contrrio. A profunda respirao
retida, acumula um excesso de energia vital no corpo. Esta
energia excedente comea irradiar para o exterior pelos olhos, pelo
alento e pelas pontas dos dedos das duas mos. Quando ha algum
rgo enfermo no corpo ou alguma parte enfraquecida que
necessita desta energia, as irradiaes que emanam desses trs
lugares sero muito fracas e deficientes; por isso que a mesma
mente divina no homem emprega esta energia para as curas
internas e para refazer a prpria vitalidade, antes de a mesma ser
 irradiada para o espao. Por tal motivo: UMA PESSOA
INDISPOSTA, UM MAGNETIZADOR ENFERMO, NO DEVEM
PROCURAR CURAR OUTRA PESSOA, ESTANDO ELES
PRPRIOS ESGOTADOS.

68- Talvez haja pessoas que duvidem de que no homem exista esse
poder de irradiao e por ele perguntem. A tais pessoas diremos
que estudem um pouco mais e tratem de acompanhar o progresso
da cincia.

J existem hoje em dia aparelhos e instrumentos que registram at

as mentiras, os sentimentos, as emoes e no ficamos somente
nisto, porquanto, a cincia j fotografou a aura humana e as
irradies das mos e do corpo inteiro. Existe mesmo um instru-
mento com o qual, por meio de luzes de cor, qualquer um pode ver
a aura de outra pessoa.

Toda pessoa que se dedica com ateno e amor ao estudo das

cincias espirituais, poder obter dentro de curto espao de tempo
muitos resultados surpreendentes.

Fazendo-se trs ou quatro respiraes profundas e retendo-se o ar

cerca de um minuto em cada uma, sentir-se- ao termina-las, que
o sangue corre com mais rapidez e que o sistema simptico est
enriquecido de energia vital. Ora pois, se no houver nenhuma
debilidade no corpo que necessite dessa energia, comear ela a
ser irradiada pelos trs centros anteriormente indicados e,
sobretudo, pelos dedos das mos. O estudante sentir um
aumento de calor em todo o corpo e, se juntar os dedos de ambas
as mos, os pomos de uns com os outros, perceber uma espcie
de alfinetadas nas pontas dos dedos.

Essa energia pode ser utilizada para vrios fins. No devemos,

pois, desperdi-la, e sempre devemos ter em mente algum
objetivo em que empregar o excedente.

Essa energia acode com muita facilidade aos centros psquicos,

chamados pela medicina oficial Glndulas endcrinas, as quais
haveremos de estudar em futuras lies. Pois bem, esse excesso
 de Energia irradiado pelos sete centros magnticos do homem,
que foram j citados em lies anteriores.

69- Resumindo as instrues anteriores, diremos:

1. Respirar profundamente e reter o ar o mais possvel nos

pulmes, tem por objetivo enriquecer, o sangue com o ALENTO
DA VIDA ou de Energia Csmica.

2. Em estado de boa sade essa energia tem de sair do corpo por

todos os centros magnticos, ou seja, pelos olhos, boca e mos.
Isto significa que, se ela no requerida por uma enfermidade, o
excesso transborda.

3. No se deve fazer mau emprego dessa ENERGIA DIVINA, pelo

contrrio, ela deve ser usada em proveito prprio ou para o bem do
prximo.

4. Essa energia no somente cura as enfermidades fsicas, como

tambm os defeitos, vicios e aberraes psquicas e mentais,
podendo mudar o curso das idias prprias e alheias, como o
veremos no curso de O MAGNETISMO PRTICO.

5. A mo direita do homem irradia energia positiva (se no

canhoto; neste caso a esquerda positiva e a direita negativa) e a
mo esquerda, negativa.

70- Muito se discute sobre tratamento positivo e sobre tratamento

negativo. Ns daremos um s, que abrange todos os sistemas e
benfico em todos os casos.

H certos magnetizadores que preferem empregar a mo direita e

outros a mo esquerda, em certos casos. Ns devemos sempre
seguir a lei natural. Os dois plos da eletricidade no se
manifestam separados um do outro e o Magnetismo curativo no
foge a esta regra, Quando o estudante chega ao grau de Super-
homem, basta-lhe empregar o olhar, para aliviar a dor, podendo
usar qualquer das mos ou ambas ao mesmo tempo.
Deve-se saber, no entanto, que h certas enfermidades que devem
ser tratadas com magnetismo passivo e outras com o positivo.

Toda fraqueza deve ser tratada com o positivo e toda excitao,

com o negativo, como a febre, a apoplexia, a clera, a ira... Aos
seres que sofrem de excesso de excitao, deve-se procurar
acalm-los com a mo esquerda e nunca empregar em tais casos
a direita. Depois trataremos com mais detalhes destes tpicos.

EXERCCIOS

Para a primeira semana:

Sentado, em quarto escuro (depois de ventilado): Inspirar

lentamente pelo nariz durante OITO SEGUNDOS; RETER TRINTA
E DOIS SEGUNDOS; EXALAR DURANTE DE-! ZESSEIS
SEGUNDOS. REPETIR ISSO QUATRO VEZES.
Aproximar os dedos da mo direita dos da esquerda. Permanecer
bem quieto. A distncia de um centmetro entre eles se forma uma
espcie de neblina branco-azulada, que se tornar cada vez mais
luminosa medida que os dedos se aproximam, para logo
desaparecer.

Para a segunda semana:

Repetir os mesmos exerccios anteriores de respirao, porm, ao

invs de experimentar a energia por meio dos dedos, deve fazer-se
a experincia com um copo de gua, segurando-o com a mo
esquerda e colocar os dedos da direita por cima da gua. Depois
de fazer quatro ou cinco respiraes, deve-se beber a gua, que
beneficiar todo o corpo.

Para a terceira semana:

UNIR OS DEDOS DE AMBAS AS MOS E FAZER AS

RESPIRAES PROFUNDAS INDICADAS. Depois da quarta,
aplicar os dedos da direita sobre o olho direito e os da j esquerda
sobre o esquerdo, fazendo ligeira presso sobre cada olho:
GRANDE TNICO PARA OS OLHOS.
Para a quarta semana:

Se sente alguma debilidade no corpo, trate de seguir as instrues

abaixo: Deitar-se de costas. Colocar a mo esquerda sobre a
parte afetada, ou melhor dito, os trs dedos da mo esquerda.
Levantar a mo direita para o cu e estender os trs dedos.
Fazer quatro respiraes na forma indicada. Ao finalizar a quarta
inalao, coloque os trs dedos da mo direita perto dos da mo
esquerda. A PRATICA FAZ O MESTRE.
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