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REJUVENESCIMENTO

7 DICAS DE COMO REVERTER O PROCESSO DE


ENVELHECIMENTO COM AYURVEDA

Ol! Estou aqui para dar 7 dicas de como reverter o processo


de envelhecimento utilizando o Ayurveda.
Para isso, gostaria de apresentar um pouco do conceito do
Ayurveda e o que o envelhecimento para essa cincia milenar
O Ayurveda o sistema de medicina mais antigo do mundo,
datado de 5 mil anos.

Sua sabedoria perene nos mostra at hoje importantes


conceitos, formulaes medicinais, tratamentos e condutas
que so testadas e comprovadas ao longo do tempo.
O Ayurveda tem uma abordagem holstica em relao a todas
as misrias do homem, incluindo o envelhecimento. medida
que envelhecemos vrias mudanas ocorrem em nosso corpo,
em nossa aparncia externa, em nossos doshas (Vata, Pitta e
Kapha), metabolismo (agni), imunidade (ojas), e assim por
diante, bem como em nossas funes mentais e cognitivas.
Mas o que muitos no sabem que o envelhecimento
considerado um tipo de doena pelo Ayurveda e seu tratamento
foi claramente descrito em vrios textos ayurvdicos, por isso
fiz esse pequeno resumo para te fazer entender um pouco
dessa disciplina que combate o processo de envelhecimento.
A terapia que promove este cuidado chamada de Rasayana,
cujo foco o rejuvenescimento, a regresso do
envelhecimento.

Rejuvenescimento, ou Rasayana em snscrito, uma


metodologia to importante, que um dos oito ramos de
especialidade do Ayurveda. Trata-se de uma srie
procedimentos que promovem a sade, aumentando a energia
vital, a imunidade e a longevidade. um poderoso instrumento
para promover a desintoxicao do corpo e da mente e gerar
vitalidade, resultando na reverso do processo de
envelhecimento.

02
SIGNIFICADO DE RASAYANA
RASAYANA = RASA + AYANA

- RASA significa suco ou fluido. Rasa parece muito com o que


a fisiologia moderna conhece como linfa, equivalente ao
plasma do corpo. o fluido vital extrado dos alimentos que
comemos para nutrir os tecidos, para transportar toxinas para
serem excretadas, para aumentar a imunidade e o vigor.

- AYANA significa o caminho para.


Rasayana o caminho para (ayana) o fluido vital (rasa). Rasa
pode tambm ser traduzido como sabor ou como mercrio,
metal doador de longevidade e que simboliza o smen do deus
Shiva. Esta fora fluida vital, tambm chamada de ojas, que
corresponde no corpo s endorfinas promotoras de felicidade
alm de ser tambm a base da imunidade.

O OBJETIVO DAS TERAPIAS RASAYANAS

De acordo com o texto clssico ayurvdico, as terapias


Rasayanas so capazes de promover:
Vida longa, memria e intelecto elevados, liberdade de
doena, juventude, excelncia de tez, brilho e voz; Fora tima
do corpo fsico e dos sentidos; Cumprimento de tudo o que
falado; Reverncia de todas as pessoas - tudo isso se obtm
pelo uso adequado de rasayanas. Estes rasayanas so
chamados assim porque eles reabastecem os fluidos vitais do
corpo. (Charka Samhita, Chikitsasthanam I / 7-8)
Ou seja, a terapia Rasayana enriquece rasa, o fluido vital do
nosso corpo, com nutrientes e, uma vez to nutrido, o
resultado longevidade, boa memria, inteligncia, sade,
juventude, brilho interior e exterior, pele e voz bonitas, o
desenvolvimento timo do corpo e dos rgos dos sentidos, o
domnio da fontica e a respeitabilidade.

TIPOS DE RASAYANA

Existem vrios tipos de preparaes e procedimentos


rasayanas que podem ser realizados de acordo com as
necessidades.
Kamya Rasayanas - Rasayanas promotoras de vigor ao
indivduo saudvel. Estes aumentam os nveis de energia
corporal, imunidade e sade geral.
1. Pranakamya - promotor de vitalidade e longevidade
2. Medhakamya - promotor da inteligncia
3. Srikamya - promotor de pele jovem

03
Tipo de rasayana para pessoas doentes

4. Naimittika Rasayana - Rasayana que ajuda o corpo a lutar


contra uma doena especfica.

Tipos de Rasayanas com base no lugar da Terapia


5. Kuti Praveshika Rasayana - terapia de Rasayana em sistema
de internao onde o paciente passa por isolamento em um
labirinto ou cabana com paredes grossas para no se expor ao
ambiente externo e dieta muito especfica, este pode ser feito
apenas por pacientes com tima sade.
6. Vatatapika Rasayana - terapia Rasayana menos rigoroso e
com menos restrio na acomodao em comparao com o
procedimento anterior, este pode ser feito por paciente
saudvel ou doente.

Tipos de Rasayanas com base em dieta e estilo de vida.

7. Aushdha Rasayana - Rasayana com base em ingesto de


extratos herbais.
8. Ahara Rasayana - dieta do dia a dia Rasayana.
9. Achara Rasayana - estilo de vida Rasayana.

04
ENVELHECIMENTO, DE UMA PERSPECTIVA AYURVDICA

De acordo com alguns textos ayurvdicos, a vida til de um ser


humano de 116 anos. E a velhice uma das trs fases da
vida, que comea por volta dos 60 anos, mas de acordo com
Susruta Samhita, a velhice comea aps 70 anos.

Mas atualmente, o tempo mdio de vida do ser humano est


reduzido graas ao estilo de vida errtico e desorganizado.

SUCESSES DAS FASES DA VIDA DE UM SER HUMANO


O texto ayurvdico apresenta um esquema interessante de
sucesses de fases durante o curso da vida:

Aps 10 anos - cessa a infncia


Aps 20 anos - cessa o crescimento corporal
Aps 30 anos - diminuio da equidade (imparcialidade)
Aps 40 anos - diminuio do poder de compreenso
Aps 50 anos - perda de textura da pele e tez
Aps 60 anos - perda de poder de viso
Aps 70 anos - perda de fertilidade
Aps 80 anos - diminuio do vigor
Aps 90 anos - diminuio da inteligncia
Aps 100 anos - diminuio das faculdades motoras
Aps 110 anos - diminuio da fora da mente
Aps 120 anos - cessa a vida

ALGUMAS DOENAS GERITRICAS COMUNS DESCRITAS PELO


AYURVEDA

Envelhecimento de pele e surgimento de rugas


Demncia
Perda de massa muscular e de gordura devido ao
envelhecimento
Parkinsonismo
Insnia
Ansiedade
Depresso
Perda auditiva
Perda sensorial
Perda de apetite
Distrbios do humor
Dispnia (dificuldade de respirar)
Tosse
Anemia
Distrbios artrticos
Catarata etc. 05
FATORES QUE ACELERAM O ENVELHECIMENTO

Os doshas, Vata, Pitta e Kapha, embora estejam dinamicamente


presentes no nosso corpo, tambm recebem maior influncia a
fatores externos e causais. Um dos fatores causais que
aumentam os doshas so as fases da vida, como infncia,
idade adulta e velhice. A infncia possui maior influncia do
dosha kapha, a idade adulta do dosha pitta e a velhice do
dosha vata. O envelhecimento , portanto, uma fase Vata, um
perodo onde os distrbios desse dosha, como secura,
fraqueza e degenerao nervosa, aceleram o envelhecimento,
fazendo necessrio redobrar a ateno e cuidados a esse
dosha desequilibrado. Ento, os cuidados que envolvem o
envelhecimento levam em considerao tratamento para reduzir
o excesso de Vata.

O processo de envelhecimento intensificado medida que os


resduos de vata, pitta e kapha no so eliminados e acumulam
no organismo. O extravasamento dos doshas no corpo e a
permanncias deles em estado alterado gera deteriorao do
corpo e mente. Para isso, faz-se necessrio as limpezas,
desintoxicaes e controle dos doshas.

M alimentao e estilo de vida inadequado preconizam


doenas e envelhecimento precoce. Para isso, necessria
uma adequao na dieta e condutas na vida do indivduo.
Outro fator que desempenha um papel vital no controle do
processo de envelhecimento o psquico. O estado vibracional
da mente to poderoso quanto se possa imaginar, ao ponto
de todos os agravos fsicos serem, antes de tudo, uma
confluncia de pensamentos nocivos. Todas as doenas
surgem na mente e refletem posteriormente o estado fsico.
Uma mente s reflete uma vida e corpo sos.
Pessoas com sofrimento intenso, raiva, estresse, so mais
propensas a envelhecer. A busca pela paz, equilbrio,
felicidade e pelo dharma devem ser priorizados durante a vida.
Por fim, um estilo de vida desequilibrado vai influenciar a
degenerao do corpo. Dormir tarde, alimentar mal, trabalhar
excessivamente, no praticar atividade fsica, usar drogas e
entorpecentes, estas e outras condutas devem ser corrigidas
para reverter o envelhecimento.

06
Depois de entendido o que envelhecimento sob o ponto de
vista ayurvdico, o que gera essa condio e o que trata a
velhice a fim de obter rejuvenescimento. Vou passar 7 dicas
que vo ajudar, e muito, voc a obter rejuvenescimento.
Para se obter melhores resultados em rejuvenescimento e
longevidade, ideal priorizar algumas medidas desde cedo. Se
feitas corretamente, certamente os resultados do
rejuvenescimento e longevidade viro.

07
7 MEDIDAS QUE DEVEMOS TOMAR PARA REVERTER O
PROCESSO DE ENVELHECIMENTO USANDO O AYURVEDA

1 MEDIDA PURIFICAO DO CORPO

Milhares de anos atrs, as terapias de limpeza e purificao do


corpo (uma modalidade chamada panchakarma) e
rejuvenescimento (uma modalidade chamada kaya kalpa) foram
projetadas para reis e rainhas, que queriam viver para sempre
e nunca serem velhos. Eles receberam alimentos especiais e
preparaes vegetais, foram administrados tratamentos com
leo quente e ervas. Eles foram purificados e desintoxicados e
depois forneceram alimentos puros, nutritivos, de
harmonizao e de construo de sade para rejuvenescer em
um nvel celular profundo.
Hoje em dia, todos podemos ser reis e rainhas, indo em um
retiro, fazendo panchakarma, fazendo uma limpeza
rejuvenescedora e aplicando princpios de estilo de vida
ayurvdico, com alimentos nutritivos e condutas de vida
rejuvenescedoras.
Mas, sobretudo, para se obter nutrio dos tecidos ao ponto de
ter os efeitos do rejuvenescimento, necessrio antes ter um
corpo e uma mente limpos de sujeiras. S um corpo e mente
desintoxicada, com as clulas puras, ser capaz de receber
como uma esponja os novos alimentos nutritivos, que iro
preencher os tecidos com toda a riqueza nutritiva e promover
rejuvenescimento.
Para purificao corporal, existem algumas alternativas, como
o panchakarma (os cinco mtodos de purificao do corpo), o
jejum, o enema para limpar o intestino, a dieta anti ama (anti
toxina), o virechana para limpar o fgado, bao e intestino. J
os mtodos de purificao da mente so yoga, meditao,
pranayamas, etc.
Mas para voc, pode ser que algumas destas terapias de
purificao sejam totalmente desconhecidas. Por isso vou
passar uma sugesto de purificao fsica e uma mental:

08
PURIFICAO FSICA: JEJUM

O jejum praticado pela humanidade a milnios de anos, seja


por motivos religiosos, culturais, ambientais ou sociais. No
Ayurveda, essa prtica encorajada para dar ao organismo
uma espcie de descanso, favorecendo a limpeza do organismo
e melhora do sistema imune.

O ayurveda no recomenda jejuns extremos e sem nenhum


alimento por pessoas sem experincia. Este tipo de jejum
mais comumente realizado por razes espirituais, em perodos
onde no apenas praticantes yoga, mas cristos, indgenas,
judeus, entre outros intensificam as oraes e meditaes e
mobilizam a conscincia, desprendida dos processos
digestivos, para alimentar o esprito. O jejum traz clareza
mental, nos desafia autodisciplina e ao controle do ego,
degraus necessrios a serem superados s pessoas que
buscam o autoconhecimento.

H vrios tipos de jejum; os jejuns sem comida e sem gua, os


que tm apenas a ingesto de gua, ou ingesto de frutas,
sucos, chs e at os jejuns de monodieta, onde se elege um
alimento de fcil digesto, como arroz cozido sob a forma de
sopa (leva apenas gua e arroz), ento durante as 24 horas,
apenas este alimento autorizado.

Para as pessoas Vata predominante, o jejum absoluto, sem


gua e comida, contraindicado, por terem uma constituio
delicada. Para quem desse dosha, o jejum de frutas, suco de
frutas (sem acar) ou a monodieta o mais aconselhado. Se a
pessoa deste dosha optar pela monodieta, pode fazer uso do
arroz branco cozido com gua (1 parte de arroz para 14 partes
de gua), ou banana ou abacaxi cozidos com massala doce, ou
kichari, um prato ayurvdico de fcil preparo e digesto (ver
receita em http://leilagusmao.com.br/kichari-o-prato-digestivo-
que-nutre-e-fortalece/). Este jejum deve ser seguido por 24
horas e a freqncia de at 1 jejum por ms.

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Para as pessoas Pitta predominante, o jejum deve ser
preferencialmente de gua, ou gua de coco, ou suco de rom,
ou ch de coentro ou erva doce, ou a sopinha de arroz (a
mesma indicada para vata, porm com arroz integral), ou sopa
de inhame. Os pittas predominantes podem fazer o jejum, seja
de lquidos, sucos ou monodieta, de 24 horas, a cada 15 dias.
Para as pessoas Kapha predominante, o jejum torna-se uma de
suas melhores ferramentas de desintoxicao, pois tendem a
acumular muita toxina. Para eles, o indicado um jejum s de
gua ou sucos, mas a monodieta tambm pode ser introduzida,
ainda mais para quem est comeando agora. Neste caso, sopa
de inhame ou abbora so aconselhados, preferencialmente
com especiarias picantes e digestivas, como a pimenta do
reino, pprica picante e gengibre. Neles, o jejum pode ser de
at dois dias e a freqncia ideal de 1 vez por semana. Outra
forma de jejum o jejum intermitente, onde a pessoa kapha
predominante opta por pular a refeio do caf da manh, e vai
se alimentar ao meio dia, neste caso, a freqncia pode ser
maior, podendo ser feito at diariamente quando no h
sensao de fome no perodo da manh.
Sempre procure acompanhamento especializado antes de
decidir fazer um tratamento, tanto nos casos de monodieta
como os de jejum, pois estas terapias alm de mobilizarem
toxinas, movimentam as emoes.

PURIFICAO MENTAL: MEDITAO


A mente tambm carece de purificao, para ela existem vrias
tcnica de esvaziamento e limpeza. A mais notvel a
meditao, onde o indivduo experimenta o esvaziamento da
mente, o estado de tranqilidade e reduo da freqncia
cerebral, gerando maior discernimento sobre si e sobre o
mundo.
Existem vrias tcnica de meditao, umas delas consiste em
sentar confortavelmente, respirar tranquilamente, fechar os
olhos e apenas no se ligar a nenhum pensamento. Quando
algum pensamento surgir, permita-se no se identificar com
ele, deixando-o partir. Comece meditando 5 minutos por dia e
v aumento o tempo progressivamente, at a meditao
alcanar em torno de 30 minutos. Voc pode usar um
despertador em volume baixo para sinalizar o trmino do
tempo.

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2 MEDIDA DINACHARYA, AS PRTICAS DIRIAS

As prticas dirias do Ayurveda so rituais que deveriam ser


feitos todos os dias e que tem o objetivo de fortalecer e
desintoxicar o corpo e a mente e tambm de aumentar a
vitalidade e prevenir futuros desequilbrios.
So pequenas rotinas que fazemos diariamente, ou quando
necessrio, como raspar a lngua com raspador, escovar os
dentes, fazer jala neti, praticar pranayama, meditao e yoga,
se alimentar de acordo com seu dosha, fazer a automassagem e
assim por diante.

O perodo da manh comea com a predominncia de Kapha,


que um perodo do dia de resistncia elevada, convidando os
indivduos para atividades intensas, de maior labuta. Se voc
comear o seu dia cedo, todo o dia voc vai observar que o
maior volume de trabalho ser feito at o meio-dia ou s
13:00h.

Pitta domina ao redor do meio dia, ento voc fica com fome e
se voc no come, fica com raiva. Este o melhor momento
para digesto e metabolismo, assim, voc far a refeio mais
substanciosa do dia.

Vata est no perodo da tarde e o melhor momento para


atividades critativas, que exigem atividades mentais ou at
mesmo a uma aula de yoga, ou prticas de meditao e
pranayama.

DICAS DIRIAS DE ROTINA

Levante-se antes do nascer do sol. Medite no incio da manh e


faa uma lista "para fazer".
Coma um caf da manh mais leve.
Faa do almoo a principal refeio e a mais nutritiva.
Evite dormir aps o almoo.
Exerccio no incio da manh ou aps a por do sol.
A hora de dormir deve ser por volta das 22:00h.melhor. 11
VARIAES SAZONAIS

Como doshas giram em torno do dia, eles tambm giram em


torno das estaes. A Primavera a estao Kapha, enquanto o
vero marcado com a predominncia de Pitta. No outono e no
incio do inverno, temos que seguir um estilo de vida de
equilbrio Vata. Voc altera suas roupas de acordo com a
temporada. Seu traje de vero favorito pode ser camiseta de
algodo e shorts para esfriar voc. medida que o outono se
aproxima, voc se veste desde roupas de meia estao at
agasalhos mais pesados na medida que o clima vai esfriando
para manter seu corpo quente. Sua jaqueta de inverno quente
e pesada porque a Vata frio e leve, em comparao com sua
roupa de meia estao, que quente e leve porque o incio do
outono pode ser mais Kapha, com clima frio, mido e pesado.
Daqui em diante, se seguimos uma rotina sazonal ayurvdica,
podemos estar livres de muitas doenas e nos sentirmos

3 MEDIDA CONSUMO DE ALIMENTOS RASAYANAS

J sabemos da importncia da alimentao em nossa sade


geral e longevidade. Mas alguns alimentos so especiais
quando se trata de rejuvenescimento. O consumo rotineiro
destes alimentos listados abaixo citado nos textos clssicos
como promotores de vitalidade, melhoram da imunidade e so
rejuvenescedores:

Sementes oleaginosas como as castanhas, amndoas, nozes,


gergelim, tahine (manteiga de gergelim), semente de abbora.
Manteiga ghee
Tmaras e frutas passa
Leite orgnico (sem medicamentos e de vaca feliz)
Mel cru
Frutas orgnicas
Arroz
leos vegetais prensados a frio, no refinados e no
aquecidos (principalmente gergelim e coco)
Caldo de cana
Trigo, arroz
Sabor doce, salgado e cido

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4 MEDIDA ABHYANGA

O leo quente aplicado na pele, nas narinas, nas orelhas, na


boca, em enemas e na pele dissolve toxinas solveis em
gordura, nutre os tecidos e constri imunidade. Devido sua
natureza lubrificante, quente e pesada, os leos combatem
Vata, o dosha que predomina no nosso corpo durante a velhice.
As membranas de todas as nossas clulas so feitas de
lipdios ou gorduras, de modo a usarem gorduras
externamente, bem como internamente, nos rejuvenescendo a
nvel celular.

Para quem no conhece essa tcnica chamada Abhyanga, ela


nada mais do que uma espcie de massagem com leo quente
e movimentos vigorosos a fim de promover nutrio,
lubrificao e fora ao corpo. Ela indicada em vrias
circunstncias da vida, mas para aqueles que possuem
excesso de Vata e Pitta no corpo, ou pessoas na idade vata (a
partir dos 60 anos de idade), ou desnutridas, emagrecidas,
carentes de vitalidade, crianas, adultos, pessoas cansadas,
ansiosas, com excesso de medo, com insnia e friorentas
devem priorizar o recebimento de abhyanga pelo menos uma
vez ao ms.

Para quem no dispe de um terapeuta ayurveda ou


profissional que conhece a tcnica de Abhyanga para receber
essa massagem, pode fazer uso da auto oleao. Alis, a auto
oleao uma automassagem que deve ser feita at mesmo
pelas pessoas que tem condies de receber Abhyanga, pois
uma tcnica no substitui a outra.
Devido importncia da auto oleao, irei descrever o
procedimento para que todos tenham condies de fazer
sozinhos em casa. Voc vai se impressionar como simples.

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AUTO OLEAO

Escolha um leo adequado para o seu dosha: leo de gergelim


para Vatas, coco para Pittas e gergelim ou girassol para
Kapha.

Coloque cerca de xcara de leo em um recipiente de vidro


ou loua de 250 ml.

Coloque o recipiente com leo em uma panela de gua quente


at que o leo fique agradavelmente aquecido.

O ambiente ideal para este procedimento o banheiro, por ter


uma temperatura agradvel e ser protegido de correntezas de
vento.Aplique o leo no corpo inteiro.

Massageie-se comeando pelas extremidades e trabalhando


em direo ao centro do corpo. Faa movimentos longos nos
membros e movimentos circulares nas juntas. Massageie
amplamente abdmen e trax com movimentos circulares no
sentido horrio. No abdmen, siga a direo do intestino
grosso com movimentos ascendentes no lado direito,
movimentos transversais e movimentos descendentes no lado
esquerdo. Massageie o corpo por 5 a 20 minutos, com amor e
pacincia.

Dedique sua ateno e um tempo extra para massagear sua


cabea, ouvidos e ps, ao menos uma vez por semana. Aplique
leo na coroa da cabea (marma adhipati) e faa movimentos
suaves e circulares a partir do centro. O leo aplicado na
cabea deve ser morno, no quente. Quando massagear seus
ps, certifique-se de enxagu-los durante o banho para evitar
escorregar.

Tome um banho ou ducha morna, retirando apenas o excesso


de leo, mas no retire completamente.

Quando sair do banho utilize uma toalha seca. Mantenha uma


toalha especial para enxugar-se aps seu Abhyanga, pois o
acmulo de leo poder, eventualmente, estragar a toalha.

Coloque um par de meias de algodo para proteger seu


ambiente dos resduos de leo em seus ps. A auto oleao
somente contraindicada para pessoas que esto com
indigesto, pessoas Kapha predominante durante o vero e
calor extremo, pessoas com desequilbrio Kapha e pessoas
com enfermidades graves.
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5 MEDIDA YOGA, PRANAYAMA, MEDITAO

O Yoga um sistema poderoso que coordena nossos


sentimentos dispersos, paz interior e relaes com os outros
de forma sistemtica, para que possamos tomar conscincia de
muitas coisas dentro de ns. As tcnicas de yoga so
baseadas no princpio de alongamento capaz de criar
equilbrio, paz e unidade no corpo e na mente. O Yoga nos
ensina quanto devemos responder a um estmulo, de que
maneira e ento como relaxar novamente. O equilbrio em cada
postura fora o nosso crebro a trabalhar em sintonia com o
corpo. Isso dar um ganho de coordenao e agilidade para os
sentidos, inclusive evitando quedas comuns com a idade
avanada.

Os pranayamas so tcnicas de controle da respirao para


fazer circular a energia vital por todo o corpo. Pranayama um
dos pilares do yoga, sendo uma das maneiras mais rpidas de
nos trazer de volta para o momento presente, normalizando as
condies de calma e tranqilidade do nosso corpo fsico,
alm de estimular o crebro atravs da liberao de
endorfinas, ativar a glndula pituitria, reduzir toxinas nos
pulmes, promover a limpeza do sangue e energizar e aumentar
a vitalidade

A meditao uma prtica que, atravs de um conjunto de


tcnicas, busca treinar a focalizao da ateno. O meditador
pode observar a equanimidade em todos os aspectos, por
exemplo, sua relao diante da dualidade; conquistas e
derrotas, dor e prazer, conforto e desconforto... para o
meditador, essa prtica d a ele clareza e discernimento diante
das sitaes da vida.

Estes trs sistemas so efetivos para a obteno da


longevidade pois participam do processo contnuo de reajuste
fsico e mental. Tanto o yoga, quanto o pranayama e a
meditao regulam a circulao de prana (energia vital) no
corpo, alm de estimularem o corpo e a mente melhorando sua
performace.

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6 MEDIDA DIETA DE ACORDO COM O SEU DOSHA

O ayurveda trabalha com o princpio de que semelhante


aumenta semelhante e oposto reduz oposto. Se algum Vata
predominante, provavelmente essa pessoas magra, com a
pele seca e sempre sente frio, neste caso, deve previlegiar
alimentos quentes, midos e pesados como sopas, purs, aveia
e chs ervas quentes sero ideais para ela. Se algum estiver
um corpo bem estruturado, com a pele mida queixando-se de
ganho de peso, congestionamento e inchao, provavelmente
essa pessoa tem predomnio de Kapha no corpo, e deve reduz-
lo com alimentos leves, quentes e secos, como torradas,
legumes grelhados, alimentos cozidos e peixe grelhados. Se
de construo mediana, organizada, sistemtica, com pele
quente, sente muito calor e corada, essa pessoa
provavelmente tem predominncia do dosha Pitta e neste caso
deve ingerir maior quantidade de saladas, frutas refrescantes e
no pular refeies se estiver com fome e moderar no consumo
de gordura. Quem segue estes princpios entende bem como
ter um corpo equilibrado, a nutrio ayurvdica gira em torno
do indivduo.

Ayurveda a nica cincia que se concentra em combinar os


seis gostos em cada refeio para torn-lo saboroso,
delicioso, equilibrado e medicinal. O sabor doce ajuda a
construir tecidos no corpo, enquanto o sabor azedo restaura o
equilbrio da base cida importante pro processo digestivo. O
salgado responsvel por manter o equilbrio mineral. O
picante melhora a digesto e fortalece as enzimas digestivas.
O astringente estanca sangramento, leses e d tom para o
corpo. O amargo funciona como um antibitico natural, anti-
sptico e purifica o corpo. Adicionar seis gostos em sua
comida o caminho certo para fazer comida medicinal,
deliciosa e baixa em calorias. Os toques certos de doce, cido,
salgado, picante, adstringente e amargo torna a natureza
(prakriti) do alimento a vitalidade dos seus tecidos.
As pessoas Vata predominante devem evitar comer verdes
demais e amargos em excesso, porque agrava Vata, mas os
Pittas prosperam nestes alimentos verdes, porque esfria o
calor do seu organismo. Gengibre, alho, pimentas e pimentes
tornam Kaphas equilibrados, reduzindo o congestionamento e
ajudando a perder peso, mas do lceras ou irritabilidade aos
Pittas. As batatas doces faro que Vatas se sintam aterrados,
mas pode fazer Kaphas letrgicos. A mesma comida faz uma
pessoa feliz e outra triste. por isso que importante comer
de acordo com a sua natureza (prakriti), ou seja, de acordo
com o seu dosha.
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7 MEDIDA SEJA FELIZ

Nosso corpo condicionado pela natureza para lidar com um


estresse agudo e repentino melhor do que um estresse leve,
porm crnico, constante. E justamente o estresse emocional
crnico que a sociedade atual vem experienciando.
Quando um indivduo vive uma vida irregular, ela mais
suscetvel ao estresse emocional devido ao fracasso ou
frustrao. Quando o mecanismo de estresse cronicamente
afetado, a mesma resposta hormonal desse sentimento que
feito para nos proteger de um perigo iminente, agora se torna
prejudicial medida que no relaxamos nunca por conta do
estresse crnico, afetando at mesmo a produo de
hormnios. Os nveis de adrenalina e noradrenalina
permanecem elevados, causando ansiedade, insnia, espasmos
da artria coronria, nveis aumentados de cortisol que geram
o acmulo de placas que bloqueiam as artrias. Aps alguns
anos de permanncia nesse estilo de vida, quando o corpo
incapaz de suportar, o sistema imunolgico bastante
prejudicado e, portanto, a resistncia natural do corpo s
doenas infecciosas comprometido. A maioria dos msculos,
incluindo os msculos grandes e os msculos lisos do sistema
alimentar, as artrias coronrias e at mesmo as fibras do
msculo cardaco se contrai devido ao estresse emocional
crnico ou intenso. O estresse tambm diminui o nvel de HDL,
ou seja, o colesterol bom.

A irritao, mgoa e tristeza, por exemplo, causam a reduo


do calibre dos vasos sangneos, provocando a elevao da
presso arterial. Tambm h aumento da freqncia cardaca.
S estes dois fatores j obrigam o msculo cardaco a
trabalhar mais. E diante de uma situao crnica, o desgaste
fica maior. diante das situaes. A boa notcia que a cincia
est descobrindo que, se fazem mal, as emoes tambm fazem
bem ao nosso corpo. Diversos estudos demonstram que as
boas situaes da vida, como a paixo e a alegria, disparam
uma cadeia de reaes a exemplo das negativas -, mas com
efeitos protetores. Nesses casos, h liberao de substncias
como a serotonina e a dopamina, que, entre outras funes,
melhoram a atividade cardaca e contribuem para regular a
presso arterial, alm disso, h a fabricao de endorfinas, o
hormnio do bem-estar. Cultivar uma vida pautada no bem
estar e qualidade de vida no s o desejo de muitos como
tambm uma necessidade para quem deseja colher
longevidade e rejuvenescimento. A freqncia de nossos
pensamentos e a forma como reagimos diante das situaes
direcionam a nossa realidade e a nossa sade.
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O Ayurveda tambm insiste no cultivo de uma natureza Satvica,
ou seja, atitude nobre, honesta e abnegada para a sade
mental ideal. Patanjali, o pai do Yoga, defendeu quatro coisas
importantes a serem observadas; a amizade (maitri), a
compaixo (kanma), a alegria (mudita) e o perdo (upeksha).
Quando somos amigos com todos, no pode haver raiva, dio
ou cime em nossa atitude, o que de outra forma, nos levaria
ao isolamento social, uma emoo negativa. Compaixo e
perdo so as ferramentas mais poderosas para desenvolver
uma atitude positiva e ideal de amor. Isso nos manter livres
do senso de isolamento.E lembre-se sempre; felicidade e
atitude positiva s trazem benefcios ao corpo e nos torna
jovens e saudveis. Embora no possamos escolher
conscientemente o que nos acontece, podemos sempre
escolher como reagimos diante das situaes.

CONSIDERAES FINAIS

O efeito Rasayana no uma ao farmacolgica especfica,


mas sim um fenmeno complexo que opera atravs de um
mecanismo holstico abrangente que envolve o preenchimento
do corpo com sucos nutritivos, que por sua vez, iro construir
bons tecidos corporais (saptadhatu), regular nosso
metabolismo (agni) e desobstruir nossos canais de circulao
de energia (srotasmi). Em termos modernos, alguns dos
mecanismos possveis pelos quais podemos interpretar as
aes rasayanas incluem: ao antioxidante, ao
imunomoduladora, efeito hematopotico (maturao do
sangue), ao adaptognica, ao de reparo do DNA, ao
anablica, funo nutritiva e ao neuroprotetiva.

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REFERNCIAS

Agnivesa. Caraka samhita de Agnivesa: texto com traduo


inglesa & exposio crtica baseada na dipika de Ayurveda de
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SOBRE A AUTORA

Leila Gusmo terapeuta


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