El quinto sol azteca y el fin del mundo segn la cosmogona mexica

En la cultura azteca figura con especial relevancia el mito sobre la creacin de nuestro mundo
actual El Quinto Sol y otros ms que han sido producto de la lucha intrnseca de Quetzalcoatl y
Tezcatlipoca a lo largo de los tiempos.

POR: JAEN MADRID

Para muchos, la expresin del fin del mundo puede parecer una idea estridente. El temor, en
particular, agobia cada vez que nos sentimos ms cerca de un fin, en este caso, de la muerte. Pero
quienes confan en la alta fidelidad de las culturas prehispnicas frente al cosmos, entendern que el
fin de los mundos de cada universo y su Sol est destinado, inevitablemente, desde que se abre su
primer pgina y se comienza a escribir.
En las mitologas ancestrales de los aztecas, se lee una compleja y sin embargo embelesa manera de
concebir el fin de los tiempos a travs de hermosas metforas sobre divinidades que luchan entre s
por la creacin y destruccin de la vida. Esto, si se maneja desde una perspectiva ontolgica, ha
ayudado a entender el devenir de la naturaleza sobre el mundo durante milenios. Porque el smbolo
que es Quetzalcoatl, Tezcatlipoca y otros dioses, significa una de muchas fuerzas conjugadas en cada
estrella del universo que fecunda la vida.
Pero la naturaleza reclama su espacio sin excepcin. Nadie en el eco del universo se exime de la
voluntad de la vida pero tampoco de la que pervive en la muerte.

Innumerables filosofas a lo largo del planeta, entre ellas las profesadas por Hermes Trimegisto, nos
han mostrado que existen ciertas leyes, inasibles en la naturaleza, que todava no han figurado en el
inventario de las teoras oficiales avaladas por la ciencia todo lo que el hombre no puede entender
no tiene traduccin en la existencia, ms sin embargo, sus consecuencias en el cosmos pueden ser
claramente ejemplificadas. Y he aqu el tal significado que implica no perder la tradicin de creer en el
mito, la figura ms antigua de entendimiento (y observacin) creada por el hombre.

Mito Azteca de los 5 Soles

En la cultura azteca figura con especial relevancia el mito sobre la creacin de nuestro mundo actual
y otros ms que han sido producto de la lucha intrnseca de Quetzalcoatl y Tezcatlipoca a lo largo de
los tiempos. En dicha narracin se encuentra especificado cmo es que las eras del planeta han
concluido y cules han sido las necesidades de extincin.
El mito de los 5 Soles cosmognicos se conoce desde tiempos toltecas, aunque en aquellos
tiempos se contaban solo cuatro. Existen interpretaciones varias acerca de este mito, la mayora
difieren en el orden de los Soles por lo que se debe ser cuidadosos con su interpretacin. Algunas de
las fuentes ms importantes que encuentras son:

La Piedra del Sol

Historia de los mexicanos por sus pinturas, de Andrs Olmos
Hystorie du Mexique, un ejemplar nico traducido del espaol al francs que se perdi y cuyo autor
se desconoce
Leyenda de los Soles, un manuscrito de 1558 escrito por Fray Bernardino de Sahagn
Cdice Chimalpopoca, de Francisco del Paso y Troncoso
Y ms reciente el anlisis de Miguel Len-Portilla.
Para los mexicas, el universo se repite constantemente en Soles. Cada una de las eras extintas
fueron uno. Los tiempos, segn la versin ms aceptada, comenzaron con la figura del Sol de
tierra (o Nahui-Oclotl que es cuatro-ocelote o jaguar), poca habitada por gigantes donde los
jaguares o entes de la sabidura que al mismo tiempo son Tezcatlipoca, acabaron con sus
habitantes; le sigui el Sol de viento (Nahui-Ehcatl), creado por Quetzalcoatl quien tambin
fue Ehcatl para los aztecas. Siguiendo el mito, fue una poca culminada por huracanes y fuertes
vientos que lo desintegraron todo.

El tercer sol fue un Sol de lluvia de fuego (Nahui-Quiahuitl). Se dice que la destruccin fue
emprendida por Quetzalcoatl arremetiendo contra Tezcatlipoca. En esta era los habitantes fueron
corrompidos por la perversin y entonces destinados a consumirse en el fuego. Quienes fueron
acreedores de su salvacin se convirtieron en pjaros y entonces apareci Tlloc de ojos grandes y
largos dientes para convertir el mundo en agua.

El cuarto, por consiguiente, fue el Sol de agua (Nahui-Atl), levantado por Quetzalcoatl por medio de
la dualidad de Tlloc: Chalchiuhtlicue. Este mundo posea un cielo de agua. Se dice que era un reino
con inmanentes conocimientos tecnolgicos que habran de darse bajo las facetas de oro, plata,
bronce y hierro. Tezcatlipoca hace caer el cielo provocando un tormentoso diluvio que dur aos,
convirtiendo a todos los hijos de esta poca en peces. En una versin, dos humanos, un hombre y
una mujer debajo de un ahuehuete, sobrevivieron para poder engendrar vida en el siguiente Sol.
Otras versiones refieren a que Quetzalcoatl visit el Mictln para sacar los huesos de los hombres.
Las cuatro formas en las que se manifest la vida en estos soles, corresponde a los cuatro puntos
cardinales del plano terrenal o destinos del planeta, que fueron ejemplificados por los aztecas en un
hermoso rbol csmico.

El Quinto Sol y el final de nuestro tiempo

El Quinto Sol figura actualmente como el Sol de movimiento: Nahui-Ollin (cuatro-movimiento). Es
la unin de las cuatro eras anteriores (o los cuatro dioses-elementos), cuya posicin se encuentra en
el centro, como un quinto punto cardinal. Siguiendo la leyenda los hijos del Quinto Sol perecern por
el movimiento de la tierra los terremotos pero tambin por la hambruna y de sta la violencia.
Teotihuacn, la ciudad donde los hombres se convierten en dioses, fue el lugar donde advierte el mito
que se concibi nuestro Sol actual. Se hizo a travs del sacrificio de la sangre (de los dioses) para darle
movimiento al Sol muerto. De esta manera es como se concibe a una era en la que el Sol, que
mantiene girando al mundo, necesita saciarse con el sacrificio ms preciado que tiene el hombre: su
sangre. Se trata de una hermosa alegora que nos recuerda, porqu es tan importante darle vida a
estos relatos sagrados que, si bien es cierto, conforman una verdadera ley universal que todava, los
hijos del Quinto Sol, no somos capaces de entender en su totalidad.
Pero hay quienes afirman que el Quinto Sol es una dualidad que puede llegar a perdurar para siempre.

El mismo smbolo que es Ollin cuya raz ol significa bola o pelota representa movimiento bajo
distintas versiones de su cosmovisin: lo encontramos en el movimiento del Sol, en la sucesin de las
eras que es cclica, en el destino del Ser lo central y sus periodos de eterna evolucin. En sntesis
se trata de la Dualidad del Devenir, del constante nacer y renacer que provoca transmutaciones.
Resulta increble observar cmo es que el Ollin se parece tanto al urboros, signo milenario
encontrado principalmente en Egipto, cuya silueta es justamente un crculo y representa la eternidad
de un ciclo, o inclusive el yin yang taosta y la dualidad de las cosas. La veracidad de mitos como el
del Quinto Sol, se ve reflejada en muchas otras culturas que han forjado sus propias leyendas bajo
una misma cosmovisin universal: un renacer.
El Quinto Sol: Profeca Azteca y Otras Culturas
El Quinto Sol o "Quinta Era" segn la cosmogona de los aztecas es la poca que estamos
viviendo actualmente y se estima como probable fecha del termino de esta poca hacia
finales del ao 2012.

El Quinto Sol es un mito mesoamericano sobre la creacin del mundo, universo y la

humanidad. Segn l, la Tierra ha pasado por cinco etapas diferentes desde su creacin,
regidas cada una por un sol. Segn los aztecas existieron cuatro soles o edades antes que
la nuestra, cada una de las cuales finaliz con grandes catstrofes naturales que
diezmaron a la humanidad.

El Quinto Sol de los aztecas es considerado slo un mito, pero cada vez existen
ms referentes histricos que apoyan la tesis que efectivamente existieron
cuatro pocas anteriores en la cosmogona de la humanidad. Los nativos o indios
Hopi comparten la misma cosmovisin del Quinto Sol de los aztecas y mayas.

Los Cinco Soles o Quinto Sol es conocido por la literatura azteca y por los pocos
cdigos que sobrevivieron a la destruccin de los conquistadores, pero
principalmente por el llamado Calendario azteca, Piedra del Sol una de las
piezas arqueolgicas ms estudiadas y controvertidas, que se encuentran en el
Museo Nacional de Antropologa de Mxico.

Se trata de un gigantesco disco de piedra de ms de tres metros y medio de

dimetro y un peso cercano a las 25 toneladas, donde se ha representado
esquemticamente la compleja cosmogona azteca.

El Quinto Sol es un mito mesoamericano sobre la creacin del mundo, universo y

la humanidad. Segn l, la Tierra ha pasado por cinco etapas diferentes desde su
creacin, regidas cada una por un sol:

El primer Sol Nahui-Oceltl (Cuatro-Ocelote o Jaguar), porque el mundo,

habitado por gigantes, haba sido destruido, despus de tres veces cincuenta y
dos aos, por los jaguares, que los aztecas consideraban nahualli o mscara
zoomorfa del dios Tezcatlipoca.

El segundo Sol Nahui-Ehcatl (Cuatro-Viento), regida por Quetzalcatl,

desapareci despus de siete veces cincuenta y dos aos al desatarse un gran
huracn, que transform a los sobrevivientes en monos.

El tercer Sol Nahui-Quiahuitl (Cuatro-Lluvia), desapareci al cabo de seis veces

cincuenta y dos aos, al caer una lluvia de fuego, manifestacin de Tlloc, dios
de la lluvia, de largos dientes y ojos enormes. Los habitantes de la tierra eran en
su mayora inmorales y perversos, y los sobrevivientes se transformaron en
pjaros y guajolotes.

El cuarto Sol Nahui-Atl (Cuatro-Agua), cuya regente fue Chalchiutlicue acab

con un terrible diluvio, despus de tres veces cincuenta y dos aos, al que slo
sobrevivieron un hombre y una mujer, que se refugiaron bajo un enorme ciprs.
Cada uno de estos soles corresponde a un punto cardinal: Norte, Oeste, Sur y
Este, respectivamente. En l sucedi que todo se lo llev el agua y la gente se
convirti en peces.

El quinto sol Nahui-Ollin (Cuatro-Movimiento), porque est destinado a moverse

a seguir su camino. Segn la interpretacin de nuestros ancestros o chamanes
corresponde al movimiento del sol por sus explosiones solares. Tambin a
movimientos de la tierra con el objetivo de realinear su eje terrestre original.

"Estos movimientos son los que darn inici a una nueva era, un nuevo Sol, una
nueva Tierra. Los habitantes de la Tierra se movern a nuevas tierras, se
volveran a unir los pueblos y sus diferentes razas".
El Quinto Sol: Profeca Azteca y
Otras Culturas
La cosmovisin de mundos o pocas anteriores de la humanidad las encontramos
tambin en el Popol Vuh libro sagrado maya y en las Profecias de los mundos
Hopi.

Cuenta el Popol Vuh que la humanidad ha sido creada y destruida cuatro veces.
Dice el libro sagrado de los mayas que los humanos vivimos en el quinto sol. El de
los hombres de Maz.

Los Hopis es una tribu de indios nativos americanos que pertenece al grupo de
antiguos habitantes de la meseta central de los Estados Unidos. De acuerdo con
la tradicin hopi, la historia de la humanidad est dividida en perodos que ellos
denominan mundos, los cuales estn separados entre s por terribles
catstrofes naturales:

El primer mundo sucumbi por el fuego, el segundo por el hielo y el tercero por
el agua. Nuestro actual mundo, que es el cuarto segn sus profecas, est
tocando a su fin, y dar paso a un nuevo mundo en un futuro no muy lejano. En
total, la humanidad deber recorrer siete perodos.

Todas las cosmovisiones de los pueblos ancestrales tienen referentes histricos

celosamente guardados por sus culturas, pero que en los ltimos aos se han ido
difundiendo a travs de diversos medios por el creciente inters de captar las
verdaderas seales de un posible termino de una poca para finales del ao 2012
y el comienzo de un nuevo Sol o mundo para la humanidad.

El mensaje que nos transmiten nuestros ancestros de todas las razas parecen
coincidir. El nuevo mundo o humanidad renacer cuando el hombre sea capaz de
comprender que es responsable de cada una de sus decisiones y actos. Y que
cada accin influye y toca el mundo de los otros.

Falsas profecas de un nuevo mesas, profetas, noticias alarmistas de destruccin

y un falso fin del mundo solamente logran confundir ms a una sociedad que
anhela encontrar respuestas sinceras y de acciones concretas.

Respetar cada expresin de vida manifestada sobre el planeta tierra, integrar

formas de vivir naturales que comprenden los ritmos propios de la naturaleza.
Tal vez nuestros hermanos nativos y ancestros jams estuvieron equivocados.
 Quinto Sol
Leyenda nhuatl
Durante el quinto Sol, bajo la adoracin de Queatzalcalt, los dioses se reunieron y decidieron
establecer una nueva especie humana que poblara la tierra. Queatzalcalt se dirigi a
Mictlantecuhtli y le dijo que vena en busca de los huesos que estaban bajo su custodia. Este
no quera entregrselos por lo que le pidi superar una prueba.

Tena que hacer sonar el caracol que le ofreca y darle cuatro vueltas alrededor del crculo
interior. Pero el caracol no tena agujero alguno por donde Queatzalcalt pudiera entrar a darle
vueltas. Entonces llam a los gusanos para que hicieran los huecos y a las abejas para que
entraran e hicieran sonar el caracol. Al orlo, a Mictlantecuhtli no le qued ms remedio que
entregarle los huesos. Inmediatamente se arrepinti por que los huesos pertenecan a las
generaciones pasadas y su lugar estaba all, en Mictln.

Queatzalcalt no cedi y al encaminarse hacia donde estaban aquellos huesos envi a su

doble y les hizo creer que volva para regresarlos a la vida. Estaban por separado los huesos
de mujer y los huesos de hombre, slo era cuestin de amarrarlos y para llevrselos.
Queatzalcalt ascenda ya del Mictln y Mictlantecuhtli pens que an tena tiempo para
recuperar los objetos preciosos y orden a sus servidores cavar un hoyo. Dndose mucha
prisa se adelantaron a Queatzalcalt, que cay muerto en sus profundidades. ste al caer
solt los huesos, que rpidamente se esparcieron por toda la superficie.

Pero Queatzalcalt resucit y recogi de nuevo los restos. Fuera le esperaba la doncella
Quilaztli, quien moli los huesos y los coloc en una vasija de belleza singular, mientras
Queatzalcalt descansaba de su misin.

Entonces se reunieron los dioses y Queatzalcalt verti su sangre sobre el polvo de los
huesos. Todos hicieron penitencia y, por fin, decretaron el nacimiento de los humanos.