De acuerdo con uno de los discpulos ms . brillantes
de George Herbert Mead, Herbert Blumer (1970), el tratamiento de Mead de la sociedad humana mostraba que la vida en grupo " es la condicin esencial para el surgimiento de la conciencia, la mente, el mundo de los objetos, seres humanos como organismos en posesin de "Selves" y de la conducta humana en forma de actos construidos (constructed acts)" (P. 282). Actos (construidos est subrayado porque, como se ver despus, en la Teora del "Self" de Mead la explicacin de la conducta humana como un mero conjunto de respuestas fisiolgicas que actan reflexivamente hacia el ambiente est contrastada radicalmente con la concepcin de los actos humanos como una actividad autodirigida y construida de los individuos. La construccin de un acto humano incluye la identificacin de una futura lnea de accin, la observacin e interpretacin de las acciones de los dems, la evaluacin de la situacin individual, la evaluacin personal en diferentes momentos de la realizacin del acto, el establecimiento de una estrategia para saber qu hace en diferentes momentos y, frecuentemente, la estimulacin a s mismo frente a disposiciones o situaciones desmotivantes. Sin embargo, dice Blumer (1970), "el hecho de que un acto humano sea autodirigido o construido no quiere decir en ningn sentido que el actor necesariamente exhibe excelencia en su construccin. De hecho, puede construir su acto de manera muy deficiente (p. 284).
La Teora del "SeIf" Social de Mead incluye: el "Self",
el acto, la interaccin social, de los objetos y la accin conjunta. Algunos autores (Dewey, 193 1, Schelleriberg, 1978) han destacado como una idea central en el pensamiento de Mead la continuidad que evolucion, como un principio metodolgico en la construccin de su teora social. Por esta razn, es difcil separar su explicacin del "Self" de su concepcin del acto y su discusin de la interaccin social, de los objetos y la accin conjunta. Teniendo presente lo anterior, presentamos en esta seccin el material solamente incluido en la obra pstuma de Mead Mind, Self Society (1934)en su captulo sobre el
"Self". El lector est advertido de que sta es una
presentacin incompleta y contextualizada de la teora de Mead.
Segn Blumer, el individuo como actor era para Mead
una creatura muy diferente a las concepciones contemporneas en psicologa y ciencias sociales. Esta concepcin se caracterizaba por un organismo en posesin d un "Self". El impacto de la presencia del "Self" en el individuo lo impacta de tal manera qu lo convierte en un tipo muy especial d actor, transformando su relacin con el mundo y dando a su accin (actuacin) un carcter nico. Cuando Mead nos habla de un ser humano en posesin de un "Self", debemos entender que este ser es un objeto para s mismo. Es decir, el individuo es capaz de auto percibirse, tener una concepcin de s mismo y acatar reflexivamente, es decir. hacia s mismo.