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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015

TEXTO A. [El Arcipreste nos habla de su libro]

T que al hombre formaste, oh mi Dios y Seor,


ayuda al Arcipreste, infndele valor;
que pueda escribir este Libro de Buen Amor,
que a los cuerpos d risa y a las almas vigor.[...]

Palabras son de sabio, ya lo dijo Catn1:


el hombre, entre las penas que tiene el corazn,
debe mezclar placeres y alegrar su razn;
demasiadas tristezas mucho pecado son.

Como de cosas serias nadie puede rer,


algunos chistecillos tendr que introducir;
cada vez que los oigas no quieras discutir
a no ser en manera de trovar o decir [...].

En general, a todos dedico mi escritura:


los cuerdos de buen seso encontrarn cordura,
los mancebos livianos gurdense de locura,
escoja lo mejor el de buena ventura.

Y porque mejor sea de todos escuchado,


os hablar por trovas2 y por cuento rimado;
es un decir hermoso y es arte sin pecado,
razn ms placentera, hablar ms delicado.

Cualquiera que lo oiga, si hacer versos supiere,


puede ms aadir o enmendar, si quisiere;
ande de mano en mano, tngalo quien pidiere,
cual pelota entre nias, tmelo quien pudiere.

Ya que es de Buen Amor, prestadlo de buen grado,


haced caso a su nombre, no lo tengis privado,
ni lo deis por dinero, vendido o alquilado,
porque pierde su gracia el Buen Amor comprado.

TEXTO B. [Nos habla de la naturaleza del amor]

Aristteles3 dijo, y es cosa verdadera,


que el hombre por dos cosas trabaja: la primera,
por el sustentamiento, y la segunda era
por conseguir unin con hembra placentera.

Si lo dijera yo, se podra tachar,


mas lo dice un filsofo; no se me ha de culpar.
De lo que dice el sabio no debemos dudar,
pues con hechos se prueba su sabio razonar.

Que dice verdad el sabio claramente se prueba;


hombres, aves y bestias, todo animal de cueva
desea, por natura, siempre compaa nueva,
y mucho ms el hombre que otro ser que se mueva.

1
Catn: Gran poltico y orador romano.
2
Trovas: Poemas.
3
Aristteles: Filsofo griego, para los medievales el ms importante de todos.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
Digo que ms el hombre, porque otras criaturas
tan slo en una poca se juntan, por natura;
el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura,
siempre que quiere puede hacer esa locura.

Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza,


pues antes se consume cuanto ms se le atiza;
el hombre, cuando peca, bien ve que se desliza,
mas por naturaleza, en el mal profundiza.

Yo, como soy humano y, por tal, pecador,


sent por las mujeres, a veces, gran amor.
Que probemos las cosas no siempre es lo peor;
el bien y el mal sabed, y escoged lo mejor4.

TEXTO C. [El poder del amor]

Amor hace sutil a quien es hombre rudo;


convierte en elocuente al que antes era mudo,
quien antes fue cobarde, despus todo lo pudo;
al perezoso obliga a ser presto y agudo.

Al joven le mantiene en fuerte madurez;


disimula en el viejo mucho de su vejez,
hace blanco y hermoso al negro como pez 5;
al Amor da prestancia a quien vale una nuez.

Aquel que tiene amores, por muy feo que sea


y lo mismo su dama, adorada aunque fea,
el uno como el otro no hay cosa que vea
que tan bien le parezca ni que tanto desea.

El babieca6 y el torpe, el necio y el muy pobre


a su amiga parecen muy bueno y rico hombre,
ms noble que los otros; por tanto, todo hombre,
cuando pierda un amor, otro enseguida cobre.

TEXTO D. [Tras un desengao amoroso, el Arcipreste habla con Don Amor, y le


hace reproches]

Con enojo muy grande le empec a denostar;


le dije: -Si Amor eres, no puedes aqu estar.
Eres falso, embustero y experto en engaar;
salvar no puedes uno, puedes cien mil matar.

Con engaos, lisonjas y sutiles mentiras


emponzoas las lenguas, envenenas tus viras 7,
hiere a quien ms te sirve tu flecha cuando tiras;
separas de las damas a los hombres, por iras.

4
Es decir: conoce tanto el bien como el mal, y elige por ti mismo entre los dos.
5
Pez: sustancia parecida al alquitrn.
6
Babieca: tonto.
7
Vira: flecha de punta fina.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
Enloquecidos trae a muchos tu saber;
les estorbas el sueo, el comer y el beber.
Haces a muchos hombres a tanto se atrever
por ti, que cuerpo y alma llegarn a perder [...]

Cuando a uno aprisionas no le alivias con nada,


hoy y maana humillas su vida acongojada;
el que te cree, preso gemir en tu mesnada8
y por placer poquillo andar gran jornada.

TEXTO E. [Don Amor responde al Arcipreste, y le da consejos para encontrar


pareja]

Si hasta ahora ninguna concesin alcanzaste


de damas y de otras a quien adoraste,
chalo en culpa tuya, pues por tu culpa erraste,
ya que a m no viniste ni consultaste.

Quisiste ser maestro sin discpulo ser,


no conoces mis artes ni cmo has de aprender.
Escucha mis consejos y sabrs cmo hacer,
recobrars tu dama y otras sabrs traer.

Si quieres amar dueas o a cualquier mujer


muchas cosas tendrs primero que aprender,
para que ella te quiera en amor acoger.
Primeramente, mira qu mujer escoger.

Busca mujer hermosa, atractiva y lozana,


que no sea muy alta, pero tampoco enana;
si pudieres, no quieras amar mujer villana,
pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.

Busca mujer esbelta, de cabeza pequea,


cabellos amarillos, no teidos de alhea9;
las cejas apartadas, largas, altas, en pea;
ancheta de caderas, sta es talla de duea.

Ojos grandes, hermosos, expresivos, lucientes


y con largas pestaas, bien claros y rientes;
las orejas pequeas, delgadas; para mientes 10
si tiene el cuello alto, as gusta a las gentes.

La nariz afilada, los dientes menudillos,


iguales y muy blancos, un poco apartadillos,
las encas bermejas, los dientes agudillos,
los labios de su boca bermejos, angostillos.

En la cama muy loca, en la casa muy cuerda:


no olvides tal mujer, sus ventajas recuerda.
Esto que te aconsejo con Ovidio11 concuerda
y para ello hace falta mensajera no lerda.

8
Mesnada: Ejrcito.
9
Alhea: Arbusto del que se extraen tintes.
10
Parar mientes: Darse cuenta.
11
Ovidio: escritor romano (s. I a.C), autor del manual ertico El arte de amar.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015

Haz a la dama un da la vergenza perder


pues esto es importante, si la quieres tener,
una vez que no tiene vergenza la mujer
hace ms diabluras de las que ha menester.

Talante de mujeres quin lo puede entender?


su maestra es mala, mucho su mal saber.
Cuando estn encendidas y el mal quieren hacer,
el alma y cuerpo y fama, todo echan a perder.

Si sabes instrumentos de msica tocar,


si eres hbil y diestro en hermosos cantar,
alguna vez y poco, en honesto lugar,
do la mujer te oiga no dejes de probar.

Por una sola causa la mujer no se muda 12,


pero muchas unidas te prestarn ayuda;
al saberlas, la dama alejar la duda
y no pasar el tiempo sin que al reclamo acuda.

Por eso, huye del vino y cuida tus gestos;


al hablar con la dama di requiebros compuestos13,
ten los dichos hermosos para decir bien prestos,
hblale suspirando, ojos en ella puestos.

No charles muy deprisa, pero no seas lento,


no muy arrebatado, tampoco macilento;
si puedes obsequiarla, no seas avariento14
y a lo que prometieres da siempre cumplimiento.

No seas malediciente ni seas envidioso;


con la mujer sensata no te muestres celoso,
si no tienes razones, no seas despechoso;
de lo suyo no seas pedigeo, ambicioso.

TEXTO F. [Como ejemplo, le cuenta la historia de Pitas Payas, un pintor francs]

Era don Pitas Payas un pintor de Bretaa,


cas con mujer joven que amaba la compaa.

Antes del mes cumplido, dijo l: -Seora ma,


a Flandes volo ir; regalos portara.
Dijo ella: -Monseor; escoged vos el da,
mas no olvidis la casa ni la persona ma.

Dijo don Pitas Payas: -Duea de la hermosura,


yo volo en vuestro cuerpo pintar una figura
para que ella os impida hacer cualquier locura.
Contest: Monseor, haced vuestra mesura.

12
Es decir: por un solo motivo, la mujer no cambiar de idea sobre un hombre.
13
Requiebros: piropos y frases bonitas.
14
Avariento: tacao.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
Pint bajo su ombligo un pequeo cordero
y march Pitas Payas cual nuevo mercadero;
estuvo all dos aos, no fue azar pasajero.
Cada mes a la dama parece un ao entero.

Haca poco tiempo que ella estaba casada,


haba con su esposo hecho poca morada15;
un amigo tom, y estuvo acompaada,
se deshizo el cordero, ya de l no queda nada.

Cuando supo la dama que vena el pintor,


muy deprisa llam a su nuevo amador;
dijo que le pintase, cual supiese mejor,
en aquel lugar mismo un cordero menor.

Pero con la gran prisa pint un seor carnero,


cumplido de cabeza, con todo un buen apero16.
Luego, al siguiente da, vino all un mensajero:
que ya don Pitas Payas llegara ligero.

Cuando al fin el pintor de Flandes fue venido,


su mujer, desdeosa, fra le ha recibido:
cuando ya en su mansin con ella se ha metido,
la seal que pintara no ha echado en olvido.

Dijo don Pitas Payas: -Madona, perdonad,


mostradme la figura y tengamos solaz17.
-Monseor -dijo ella-, vos mismo la mirad:
todo lo que quisieres hacer, hacedlo audaz.

Mir don Pitas Payas el sabido lugar


y vio aquel gran carnero con armas de prestar.
-Cmo, madona, es esto? Cmo puede pasar
que yo pint corder y encuentro este manjar?

Como en estas razones es siempre la mujer


sutil y mal sabida, dijo: -Qu, monseer?
Un corder en dos aos, no se ha de hacer carner?
Si no tardaseis tanto, an sera corder.

Por tanto, ten cuidado, no abandones la pieza,


no seas Pitas Payas, para otro no se cueza;
incita a la mujer con gran delicadeza
y si promete al fin, gurdate de tibieza.

TEXTO G. [Don Amor reflexiona sobre el poder del dinero]

Hace mucho el dinero, mucho se le ha de amar;


al torpe hace discreto, hombre de respetar;
hace correr al cojo, al mudo le hace hablar;
el que no tiene manos bien lo quiere tomar.

15
Es decir, que apenas haban convivido.
16
Es decir, con toda su cornamenta.
17
Tener solaz: Descansar, relajarse; esta frase suele usarse como eufemismo sexual.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
Aun al hombre necio y rudo labrador
dineros le convierten en hidalgo doctor;
cuanto ms rico es uno, ms grande es su valor,
quien no tiene dineros no es de s seor.

Si tuvieres dinero tendrs consolacin,


placeres y alegra y del Papa racin,
comprars el Paraso, ganars la salvacin:
donde hay mucho dinero hay mucha bendicin.

Yo vi en corte de Roma, do est Su Santidad,


que todos al dinero tratan con humildad,
con grandes reverencias, con gran solemnidad;
todos a l se humillan como a Su Majestad.

Creaba los priores, los obispos, abades,


arzobispos, doctores, patriarcas, potestades;
a los clrigos necios, les daba dignidades,
de verdad hace mentiras; de mentiras, verdades.

Yo he visto a muchos monjes en sus predicaciones


denostar al dinero y a sus tentaciones,
pero al fin, por dinero, otorgan los perdones,
absuelven los ayunos y ofrecen oraciones.

Dicen frailes y clrigos que aman a Dios servir,


mas si huelen que el rico est para morir
y oyen que su dinero empieza a retiir18,
por quien ha de cogerlo empiezan a reir.

En resumen lo digo, entindelo mejor:


el dinero es del mundo el gran agitador,
hace seor al siervo y siervo hace al seor;
toda cosa del siglo19 se hace por su amor

TEXTO H. [En mitad de la sierra, el Arcipreste se encuentra con una pastora]

Sus miembros y su talle no son para callar,


me podis creer, era gran yegua caballar.
Quien con ella luchase, mal se habra de hallar:
si ella no quiere, nunca la podrn derribar.

En el Apocalipsis, San Juan Evangelista


no vio una tal figura, de tan terrible vista;
a muchos costara gran lucha su conquista,
no s de qu diablo tal fantasma es bienquista20!

Tena la cabeza mucho grande y sin guisa,


cabellos cortos, negros, como corneja lisa,
ojos hundidos, rojos; ve poco y mal divisa;
mayor es que de osa su huella, cuando pisa.

18
Retiir: Tintinear, como las monedas cuando chocan entre s.
19
El siglo: El mundo terrenal.
20
Bienquista: favorita.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
Las orejas, mayores que la de aal borrico,
y su pescuezo negro, ancho, velludo, chico;
las narices muy gordas, largas, de zarapico21,
sorbera bien pronto un caudal de hombre rico!

Su boca era de alano, grandes labios muygordos,


dientes anchos y largos, caballunos, moxmordos22;
Sus cejas eran anchas y ms negras que tordos.
Los que quieren casarse, procuren no estar sordos!

Ms ancha que mi mano tiene la su mueca,


velluda, pelos grandes y que nunca est seca;
voz profunda y gangosa que al hombre da jaqueca,
lenta, enronquecida, muy destemplada y hueca.

Es su dedo meique mayor que mi pulgar,


son los dedos mayores que puedes encontrar,
que, si algn da, ella te quisiere espulgar,23
daarn tu cabeza cual vigas de lagar.

Debajo del vestido vi sus tetas colgadas,


dbanle en la barriga porque estaban dobladas,
que, de no estar sujetas, diranle en las ijadas24;
de la ctara al son bailan, aun no enseadas.

21
Zapapico: Ave de pico ganchudo y largo.
22
Moxmordos: Deformes, mal dispuestos.
23
Espulgar: Quitar los piojos.
24
Ijadas: Caderas.

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3 ESO El libro de Buen Amor: Antologa 2014-2015
EJERCICIOS
Textos A y B:
1. El Arcipreste nos dice que cualquiera que lea su libro puede aadir o corregir lo que
quiera, y que sus enseanzas son gratis. Localiza en qu estrofa dice esto, y explica
cul es la nica condicin que pone a los lectores.
2. El poeta introduce frases de otros dos autores. Indica quines son, y resume lo que
dicen tales citas.
3. Cules son, segn Aristteles, los dos objetivos que busca el hombre?
4. En qu se parece el hombre al resto de los animales? En qu se diferencia el
comportamiento de los hombres y el de los animales, segn el autor?
5. Cul es la locura a la que se hace referencia en la estrofa cuarta del texto B?
6. Qu consejo ofrece el arcipreste en el ltimo verso del texto B?
7. Mide la segunda estrofa del Texto B. Cmo se llaman estos versos y este tipo de
estrofa?
8. Localiza una comparacin en el texto A y una metfora en el texto B.
9. Explica por qu se puede decir que la obra tiene una interpretacin ambigua.
Texto C:
1. Resume cules son los poderes del amor, segn el Arcipreste.
2. Mide la primera estrofa, marcando las cesuras y sinalefas.
Texto D:
1. A quin se dirige el Arcipreste? Qu figura retrica implica esto?
2. Resume cules son las maldades del amor, segn el Arcipreste.
Texto E:
1. El texto se divide en tres partes. Indica las estrofas que corresponden a cada una:
a) Respuesta de Don Amor a los reproches del Arcipreste.
b) Descripcin del fsico de la mujer perfecta.
c) Consejos para seducir a las damas.
2. En la descripcin del rostro de la mujer, el poeta ha seguido cierto orden. Indica
cul.
3. Qu diferencias encuentras entre el canon de belleza actual y el de la Edad Media?
4. Resume brevemente los consejos de don Amor para encontrar pareja.
Texto F:
1. Indica cul es el tema y haz un resumen de este cuento.
2. Qu moraleja se puede extraer de esta historia?
Texto G:
1. Cul es el tema de este poema?
2. Qu transformaciones realiza el dinero en la sociedad?
3. Qu quiere decir la frase quien no tiene dineros no es de s seor (2 estrofa)?
4. Qu dice de los monjes en la sexta estrofa?
5. En el texto hay una dura crtica a la Iglesia. Explica en qu consiste.
6. Pon en relacin la ltima estrofa con lo que sabes del pensamiento y la sociedad de
la Edad Media.
7. Qu recursos literarios del plano lxico-semntico encuentras en el texto?
8. Crees que la situacin ha cambiado desde el siglo XIV hasta hoy da? Elabora un
texto (de 7 lneas) argumentando tu tesis.
Texto H:
1. Compara el retrato de la serrana con el de la mujer ideal del Texto E.
2. Cita alguna de las hiprboles (exageraciones) que utiliza el poeta.

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