Buenos das tardes ya

Estoy de acuerdo en muchas cosas. Lo inmediato ya est claro: en l colegio no se debe

prestar una catequesis. Y los docentes que tienen la asignatura de religin no deben
limitar la ctedra a su visin, buscando argumentos y evidencias para sustentarlos. Yo
le sumo que en ese proceso no solo est los nios sino los mismos profesores. No por
ser adultos con ttulo ya la tenemos clara y en todo estamos correctos.
Ahora, es ms que fijo que se hieran susceptibilidades, a las personas no nos gusta
que nos digan lo que contradice nuestra forma de ver las cosas. Eso es real. Pero qu
es ms importante? Lo objetivo o subjetivo? Porque casi siempre lo segundo pasa por
encima de lo primero Por qu hay que respetarlo todo con un halo de vehemencia
cuando muchas veces no es lo justo? Respetar lo que trasgrede de frente. Yo no puedo
entenderlo. Por ejemplo, en razn de ello se tendra que respetar la posicin de
ultraderecha de Alt Right, que a propsito son fundamentalistas cristianos. No s si
escucharon la intervencin en La W de Chris Barker el lder del Ku Klux Klan (una visin
del mundo supremamente discriminatoria y que ha sobrevivido por ese "respeto" y
"tolerancia" a no herir suceptibilidades. Frente a los cuestionamientos todas las
respuestas este seor las bas en la biblia. Esto en el marco de lo que sucedi con Ilia
Caldern en su casa, las masacres en Charlottesville y en Barcelona. Acciones
impulsadas en parte por la religin y por otras visiones del mundo atrasadas.
No s hasta que punto sea correcto respetar y no confrontar el derecho a decir
barbaridades y actuar de forma criminal a carta cabal por ver la confrontacin como
mala. Confrontar no es malo, todo lo contrario, es necesario.
Y que eso no est relacionado por estos lares y es algo all aparte de ciertos individuos
fundamentalistas? Pues s lo est. Los modelos de personas creyentes que nos han
promulgado con su halo mstico, respetable e intocable como Teresa de Calcuta quien
se atrevi a negar los servicios mdicos bsicos a miles de pobres que acudieron a su
orden, teniendo la posibilidad de ayudarles con todo el dinero que muchos gobiernos
(algunos dictatoriales) le dieron, pero para ella el dolor y agona de esa gente era el
camino para llegar al cielo: eso fue HORRRIBLE y asesino.
Por otro lado, el papa Francisco en los aos 70s delat a dos compaeros sacerdotes
porque estaban en una zona considerada subversiva, ante la dictadura de Videla.
Francisco fue integrante de la Guardia de Hierro, un grupo juvenil derechista muy activo
en las universidades catlicas. Se opona a los estudiantes que mostraron posiciones
diferentes al orden establecido en Argentina, con el fin de evitar "la contaminacin
izquierdista" de la orden jesuita. Una joya la que nos visitar en unos das.
Luis me cuestionas que decir que un problema en la ciencia es no abandonar creencias
es atrasado, retrgrado. Pues no porque es que cierto y no porque lo diga yo. Es
objetivo. Newton dedic ms su vida a estar buscando respuestas del fin del mundo en
la supuesta numerologa escondida en la biblia algo que ya est ms que descartado
cientficamente. Si no se la hubiese pasado en esa perdedera de tiempo, imagnate que
ms aportes valiosos nos hubiese dejado.
La gente creyente se puede dedicar a la ciencia, no estoy diciendo que no pero eso no
es garante a que sus creencias, su forma de ver el mundo, no choque en ciertos
momentos con lo cientfico. Y por eso dije que llegan a conciliar lo inconciliable y ah se
atenta contra la ciencia. Hay un montn de cientficos que niegan la evolucin, que
niegan el cambio climtico, que justifican que las mujeres biolgicamente no somos
aptas para ciertas cosas. Cientficos que avalan que la raza negra es inferior, ah est
Watson y Crick quienes basados en los trabajos Rosalind Franklin nos hicieron entender
el ADN. Y defienden cosas atrasadas viciadas por visiones religiosas.
Eso no es cuento. Es cierto. Todo mundo puede estudiar ciencia pero de ah a que la
apliquen correctamente es falso. Falta de mtodo adecuado. El mtodo es la forma de
ver las cosas. Uno tiene creencias pero el detalle recae en evaluarlas y no se un necio
de quedarse con las atrasadas porque se me ocurre y qu va ser. Pues no se va a
obligar pero cae en necio y se engaa. Viva en el engao, tiene derecho pero no deja
de ser engao.
Hay que decirlo, no se trata de decir lo que la gente quiere escuchar bonito. As sea
atrevido e incomode, es que se debe dar lucha con eso. No es de individuos y ese
asunto de que hable de lo que quiera y usted considere.
Esa posicin es lo que ha causado el posmodernismo y su peligroso cada quien tiene
su verdad y todas son equiparables e igual de respetables. Es poco objetivo. Entonces
que sea comparable lo que dice Stephen Hawking a lo que dicen los tierraplanistas. Por
qu no? Entonces en mi grupo de Astronoma les voy a hablar de Astrologa a los nios,
igual es vlido que les diga a los nios que maana el mundo puede acabarse por el
eclipse de sol Y en vez de motivarlos a verlo para que entiendan cmo se mueven los
astros, y mejor que le tengan miedo porque es que traer cosas misteriosas y uy es que
maana bajamos de peso por dos minutos, es que ser el momento para tomar
decisiones cruciales porque Marte est por ah rondando. Le han metido cuanta bobada
parece. Y entonces es vlido, no? Eso es lo que est argumentando aqu. Y siendo
sincera es ABSURDO.
Oscar tu puedes seguir sosteniendo tu visin del atesmo como opio, puedes hacerlo
pero eso no significa que sea correcto y que de paso lo adornes con aires de chiste.
Eso es bullying como el de los nios sino que lo hace alguien con un ttulo universitario.
Con sinceridad te digo es el tpico clich del docente de filosofa que explica todo con
una frase. Y ya con eso resolvi el asunto. No haga eso, profe. Que no le vea problema
no significa que sea adecuado.

Si no hubiese existido la persecucin a la ciencia, con casos como los de Giordano

Bruno, Hipatia, Galileo, el mundo estara ms avanzado. Eso es cierto, no me lo estoy
inventando porque soy atea y no me gusta la religin y entonces la ataco. Hay ateos
reaccionarios y peor de dogmticos y sealan a los creyentes de brutos, y es terrible
que hagan eso. Hoy en da procuro que no me pase, y trato de cuestionar ideas ms
no la integridad de las personas. No agredir a las personas no significa que no pueda
confrontarles. Confrontacin no es igual a insulto.
Ahora Einstein no era creyente. l dijo que si creyera en un dios sera pantesta como
Spinoza. No se trataba de buscar un dios, sino maravillarse con los fenmenos de la
naturaleza y la armona de sta basndose en las evidencias de la ciencia. () no en
un Dios que se interesa por el destino y las acciones de los seres humanos.

La gente tiene derecho a creer, s. Caerles por eso y tratarlas mal y obligarlas a dejar
sus creencias eso s sera atrasado. Tenemos creencias el detalle es cmo las
evaluamos, qu mtodo empleamos para concebirlas, sustentarlas o rechazarlas. La
mayora de la gente toma aspectos aparentemente buenos de las creencias, pero si
siguieran al pie de la letra una biblia, una tor, la moral que se explica ah es tremenda;
se justifican matanzas y violaciones, que las mujeres no callemos y seamos sumisas.
Que los nios se les reprenda incluso hasta la muerte. Eso es lo que est detrs y lo
estamos evadiendo porque estamos argumentando que es un tema interminable. Lo
seguir haciendo en la medida que nos d pena confrontar y le demos ms peso a las
individuales que a lo que esto representan para todas las personas.

Hay que dar la discusin compaeros, no hay que hacerle el quite ni verlo como uy no
qu tema tan complejo pues eso justamente es religiosidad. Ver las discusiones como
algo negativo