LGICAS O ALGONQUINAS

Estas lenguas son habladas por pueblos autctonos de Amrica del Norte, en una vasta zona
geogrfica que cubre diez provincias del centro y del este de Canad, diez estados del centro y del
este de Estados Unidos y el estado de Coahuila al norte de Mxico. A esto se agrega el yurok, que
se habla en California, en el oeste de Estados Unidos. Esta familia constituye una de las ms grandes
familias de lenguas amerindias de Amrica del Norte.
La familia de lenguas lgicas comprende 14 lenguas: Abenaki del este, abenaki del oeste, maliseet-
passamaquoddy, micmac, munsee, unami, wampanoag, arapaho-atsina, blacfoot, cheyenne,
cree, fox-sauk-kikap, menomini, ojibwa, shawnee, yurok y wiyot.
El yurok cuenta slo con algunos hablantes muy ancianos. Esta lengua es considerada como en
situacin crtica (nivel 4 en una escala de 5) por la UNESCO.
Los hablantes de estas lenguas lgicas son miembros de las Primeras Naciones norteamericanas,
que habitaban en la regin desde mucho antes de la llegada de los europeos y la creacin de los
Estados Unidos y Canad. Al da de hoy, los hablantes viven en reservas en Canad y en los Estados
Unidos.
Antes de la colonizacin, las distancias geogrficas entre los pueblos de lenguas lgicas era muy
grande. De hecho, estas lenguas eran habladas en una zona que iba del extremo norte de Quebec
hasta la actual Carolina del Sur, y se extenda al oeste a travs de las grandes llanuras hacia
Oklahoma y Tejas, hasta los contrafuertes de las Rocallosas (Colorado, Wyoming, Montana y
Alberta, en Canad). El wyott y el yurok eran incluso hablados ms all, hasta en California.
Por lo tanto, no deba haber ningn contacto, por ejemplo, entre los hablantes de yurok y los de
unami.
As mismo, el modo de vida de un Wyott y el de un Cheyenne tenan poco en comn: las tribus wyott
eran sedentarias mientras que las tribus cheyennes de las llanuras vivan de forma semi-nmada,
segn los perodos de caza.
Con respecto a las tribus hablantes de lenguas lgicas del este, vivan en aldeas fortificadas y
practicaban la agricultura.
Cantidad total de hablantes (estimacin): Aproximadamente 90 mil segn la UNESCO.
Aproximadamente 130 mil segn el sitio ethnologue.com (SIL).

Situacin actual: Todas estas lenguas estn actualmente en peligro de extincin. Las lenguas
abenaki y unami, probablemente ya no cuenten con ningn hablante nativo al da de hoy. El munsee
cuenta slo con un pequeo puado de hablantes de muy avanzada edad, por lo que corre el riesgo
de desaparecer en los prximos aos. Slo el micmac no se encuentra amenazado a corto plazo,
pero esta situacin podra cambiar muy rpidamente si no se toman acciones concretas para
promover la transmisin a las jvenes generaciones. La mayora de las lenguas de la rama del centro
y de las llanuras estn consideradas en peligro. El cree y el ojibwa son las lenguas menos amenazadas
de extincin para las dcadas futuras. El ltimo hablante nativo de wiyot desapareci en los aos
60. El yurok cuenta slo con algunos hablantes muy ancianos. Esta lengua es considerada como en
situacin crtica (nivel 4 en una escala de 5) por la UNESCO.
 OTO-MANGUES

Son lenguas habladas en Amrica Central, en el centro y el sur de Mxico: Estado de Mxico, Oaxaca,
Guanajuato, Chiapas, Puebla, Hidalgo, Quertaro y Guerrero.
Estas lenguas son habladas por los pueblos nativos amerindios que vivan en la regin mucho antes
de la llegada de los europeos y de la colonizacin.
Cantidad total de hablantes (estimado): Alrededor de 2 000 000 segn el sitio web ethnologue.com
(SIL). Las cifras proporcionadas por la UNESCO son demasiado fragmentarias para poder tenerla en
cuenta a la hora de hacer un recuento global.
En la actualidad, la familia de las lenguas oto-mangues cuenta con 23 24 lenguas activas: mazahua,
otom, chichimeca jonaz, matlatzinca, ocuilteco, pame, chinanteco de Chiltepec, chinanteco de
Ojitln, chinanteco de Palantla, chinanteco de Quiotepec, chinanteco de San Juan Lalana,
chinanteco de Usila,subtiaba, tlapaneco, chiapaneco, mangue, chocho, ixcateco, mazateco,
popoloca, chatino, zapoteco, amuzgo, cuicateco,mixteco y triqui.

Situacin actual: La UNESCO cuenta como lenguas en peligro de extincin, a varios idiomas de la
familia oto-mangues. El subtiaba y el mangue, dos lenguas pertenecientes a esa familia, que antao
se hablaban en Nicaragua y en Costa Rica, estn apagadas. El chiapaneco, antao hablado en
Chiapas, est probablemente apagado tambin. Entre las lenguas que siguen activas en la
actualidad, el matlatzinca, el ocuilteco, el pame, el chocho y el popoloca son consideradas en gran
peligro de extincin, o incluso moribundas.

La mayora de las dems lenguas son vulnerables segn la UNESCO, es decir si por el momento no
corren un riesgo inminente de desaparicin, pueden estar en peligro dentro de unos aos.

El mixteco y el zapoteco son probablemente las dos excepciones, con 1.5 millones de hablantes de
las dos lenguas, aunque algunas variantes dialectales estn desapareciendo. En lo que se refiere a
las lenguas del grupo chinanteco, habladas en la regin de Oaxaca, no se dispone de informaciones
sobre su vitalidad. Aunque, con una cifra que ronda los 90 000 locutores para el conjunto del grupo,
podemos considerarlas como vulnerables.

SERI

Seri es una lengua indgena americana hablada por el pueblo Seri, que vive en la costa de Sonora,
en el noroeste de Mxico. Se habla en dos pueblos: en el desemboque del Ro San Ignacio y en Punta
Chueca en la costa del estado de Sonora. La isla del Tiburn en el golfo de California es parte de la
tierra Seri tradicional, y se llama Tahejc. Durante la pesca, la mayor parte de los seris, incluyendo
mujeres y nios, se trasladan a dos campamentos: el Sargento y las Vboras.

La gente seri se llama a s misma los comcaac (singular: cmiique). Hasta mediados del siglo XX eran
cazadores-recolectores. Ahora se ganan la vida por medio de la pesca comercial y la venta de
collares de caracoles, figuras de madera fierro y canastas tradicionales.

Antiguamente era una tribu nmada que dominaba un extenso territorio costero que abarcaba
desde lo que hoy se conoce como Tepoca, hasta el sur de Guaymas, incluyendo la Isla Tiburn y
adyacentes, el que defendan de las incursiones de los pimas, ppagos, sobas y patas.
Durante el periodo colonial e independentista la tribu fue intentada de conquistar mediante las
armas primero, y luego mediante la religin. Ambos mtodos fracasaron sobresaliendo el hecho de
ser la nica tribu del estado de Sonora que no se convirti al catolicismo. Posteriormente, les fueron
arrebatadas partes dentro de su rea de recorrido. Este hecho tuvo amplias consecuencias en sus
condiciones de vida, pues signific su exclusin de regiones con abundante caza y pesca.

Situacin actual: La comunidad lingstica seri es reducida; no sobrepasaba los 800 individuos en el
ao 2000 (segn el censo oficial), por lo que se trata de una lengua en riesgo. Sin embargo, casi toda
la comunidad Seri, incluyendo los nios, habla la lengua. Por lo tanto, es una de las lenguas indgenas
en Mxico que sigue siendo fuerte en su uso dentro de la comunidad; el pueblo Seri la usa
orgullosamente. En 1950 haba menos de 250 miembros del grupo.

YUTO-NAHUAS
Tambin conocida como yutoaztecas, estas lenguas forman una familia de lenguas amerindias
ampliamente difundida por Amrica del Norte (corachol, nhuatl, pimana y taracahita), con
aproximadamente un milln y medio de hablantes. Tiene su origen histrico en algn lugar situado
hacia el suroeste de los Estados Unidos o el noroeste de Mxico, y debe su gran difusin a
importantes migraciones de sus hablantes hacia tierras mesoamericanas. De hecho, la lengua
principal del imperio mexica, el ms importante de Amrica del Norte antes de la llegada de los
europeos, era el nhuatl, una lengua yutoazteca, motivo por el cual se le dio originalmente ese
nombre a esta familia de lenguas.

La relacin gentica de las lenguas que se conocen hoy como tronco yutonahua se ha reconocido
desde los ltimos aos del siglo XIX, y se ha establecido firmemente desde mediados del siglo XX.
Se contina debatiendo la clasificacin interna de las lenguas yutonahuas.

El tronco yutonahua fue uno de los ms grandes grupos de lenguas de la Amrica nativa en la poca
del contacto con Europa en trminos de poblacin, diversidad lingstica y distribucin geogrfica.
La lengua yutonahua situada ms al norte, paiute del norte, se encuentra en lugares como Oregn
y Idaho. Mientras que, en el sur, lenguas de la familia nhuatl son habladas tan al sur como
Nicaragua y El Salvador. La ms famosa de stas es el nhuatl clsico, la lengua del Imperio azteca,
en el centro de Mxico.

Un clculo razonable de la antigedad del tronco yutonahua es de 5000 aos, o sea, que hace ms
o menos 5000 aos haba slo una lengua proto-yutonahua, la lengua madre del tronco entero. Esto
le dara, ms o menos, la misma antigedad que la familia indoeuropea. Se piensa generalmente
que el tronco yutonahua est lejanamente relacionado con la familia kiowa-tanoana de los Estados
Unidos.

Varias familias pertenecientes al tronco yutonahua se hablan (o se hablaban) en la parte occidental

de los Estados Unidos. Entre ellas se encuentran la familia nmica (que incluye lenguas como paiute,
mono, shoshoni y comanche), tubatulabal, hopi y la familia tquica (que incluye serrano, cahuilla y
luiseo entre otros). Algunas lenguas de la familia pimana tambin se hablan en los Estados Unidos.
 MIXE-ZOQUE

Las lenguas mixe-zoqueanas (o mije-soqueanas) son una familia lingstica cuyas lenguas adscritas
son habladas en el istmo de Tehuantepec, la sierra de Jurez y el occidente de Chiapas. Tambin se
hablan en los estados de Oaxacam Tabasco y Veracruz. El gobierno mexicano reconoce tres lenguas
mixe-zoqueanas diferentes: mixe, zoque y "popoluca" (aunque realmente el trmino "popoluca"
se refiere a lenguas diferentes, a pesar de la similaridad en el nombre).

Los hablantes de estas lenguas son miembros de los pueblos nativos amerindios que vivan en la
regin mucho antes de la llegada de los europeos y de la colonizacin. Histricamente, la familia
mixe-zoqueana tuvo una mayor difusin, alcanzando la costa del Pacfico guatemalteco.

Situacin actual: La lengua mixe posee alrededor de doscientos mil hablantes, concentrados
especialmente en el norte de Oaxaca. El zoque, por su parte, cuenta con alrededor de cien mil
usuarios, y el popoluca, alrededor de sesenta y nueve mil.

La subfamilia mixe incluye las lenguas mixes de Oaxaca y tambin las lenguas que se llaman
popoluca de Sayula y popoluca de Oluta en el estado de Veracruz. La subfamilia zoque incluye las
lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y Tabasco, y las que se han llamado popoluca
de la Sierra y popoluca de Texistepec en Veracruz. En aos recientes, se ha publicado evidencia
significante que apoya la hiptesis de una relacin gentica entre la familia mixe-zoque y la familia
totonaca (el tronco totozoqueano). Algunas lenguas extintas en nuestros das han sido clasificadas
como mixe-zoqueanas. Tal es el caso del idioma tapachulteco, hablado en la regin de Tapachula,
en el sureste de Chiapas.

Pueblo Mixe. El nombre Mixe para ellos significa "personas que hablan el idioma de la montaa".
La palabra "mixe" en s es, probablemente, deriva de la palabra nhuatl para nube: Mixtli. Los mixes
viven principalmente de la agricultura de subsistencia, como la siembra del maz, frijol, caf calabaza
y papas, complementando con la caza de la caza y la pesca en los ros pequeos y arroyos. Los mixes
son bien conocidos en Oaxaca por sus grandes bandas de msica - cada pueblo Mixe tiene una banda
que toca en sus fiestas locales. En algunas ciudades todava se practica el tejido tradicional en telares
de cintura, tambin producen principalmente cermicas.

Pueblo Zoque. Los zoques de Chiapas se llaman a s mismos O'dept, "gente de palabra", y los
Chimalapas Angpon, "los que hablan la lengua". La agricultura es la principal actividad econmica
del grupo tnico, por lo general sus plantaciones son de maz, frijol, chile, calabaza, caf, cacao,
pimienta, pltano, mamey, anoma y guayaba. Cran puercos y aves de corral en pequeas
cantidades para su alimentacin.

Pueblo Popoluca. La mayora de la poblacin popoluca es catlica, aunque mantienen algunas

ceremonias de origen prehispnico, con relacin a las actividades agrcolas, la caza y la pesca,
venerando al Huracn, el dios del viento y a Homshuk, el dios del maz, y a otras deidades menores.