Baobab

Yo quis como tubab robar la alegra y felicidad del continente negro y slo recog su
miseria, esa alegra aparente que est teida de drama y tragedia, de historias mitad
reales mitad fantasa que de tanto repetirlas no saben dnde empieza cada una de
ellas. Esas historias de sirenas, mares, serpientes, seres animales que toman figura
humana y humanos que no lo son. Los embrujos constantes de cada persona para que
protegerse de los dems y no les quiten lo que han conseguido de igual forma. Los
amuletos a los nios desde el primer da de su vida y para siempre jams.

El baobab con su gran tronco ya desde la raz y su excelente pose desde arriba. Me
cautiva slo en la mitad de un pramo y siendo rbol sagrado, la gente viene a t, les
atraes, se sientan debajo y comparten sus inquietudes. T escuchas impasible durante
ms de 500 aos todos estos testimonios, viajes, aventuras, desamores, embrujos,
conflictos, planes mezquinos y esplendidos. No te mueves slo las ramas de tu gran
copa invitando con la sombra a permanecer un poco ms, no te hacen falta saber ms,
el viento siempre trae la respuesta.

Aquella maana se haba acercado la mujer viuda de la aldea cercana que tena que
casarse con el hermano mayor puesto que haba enviudado, estaba presa de lgrimas,
ella tena ya tres nios que inundado de felicidad, no quera tener otro marido ni otros
hijos sobre todo cuando haba sido feliz y le haban colmado de todo lo que ella poda
desear en sus espacios de libertad. Su marido haba sido paciente con ella, no la haba
pegado ni gritado nunca y ella le empez a querer cada da ms. El era 20 aos mayor y
la haba visto siempre como una nia con miedo, tena el corazn tierno y ella saba
querer.

Ella era menudita calladita y slo quera seguir como estaba, comer dos veces al da, la
comida preparada por ella misma y que sus hijos fueran a la escuela cercana, una
choza arreglada de paja en el techo y sujeta con palos a los lados, pupitres de madera
hechos por las madres y arreglados por el carpintero que tena las herramientas y unas
pizarras y tizas sacadas de alguna Ong que algn da pas por all y dej el material
como solucin indolora, todava les dura, saben reciclar.

Ese da anduvo con el sol de compaero hasta que lleg al baobab, se sent ya cansada
debajo de su copa y una vez acoplada con las piernas entrelazadas se llevo las manos a
la cara, al principio no quera llorar pero la melancola se apoder de ella como ya lo
estaba haciendo el baobab.

Qu puedo hacer por favor dime qu hago? No puedo escapar con mis tres hijos
pequeos, sola mis hijos sufriran mas, que puedo hacer? En el camino existen mucho
peligros y con ellos no puedo esconderme, pensaba ella entristecida. En este
momento, sin respuestas a sus preguntas se vio invadida por una pena negra llena de
amargura y estall en lgrimas sin poderse controlar.
Recordaba al hermano mayor cuando ella iba a lavar al ro persiguindola y
rastrendola como un cazador furtivo, ella era una gacelilla asustada entre las ramas.

Recordaba al hermano mayor el da antes de su boda hostigndola detrs de la cabaa

para que se entregase a su goce como su caramelo preferido.

Recordaba al hermano mayor golpearla hasta que cay rendida y despus no

recordaba ms que lluvia en su cara con sangre entre sus piernas.

Recordaba al hermano mayor y se le iba la vida no podra aceptar nunca a un ser as,
fruto de todas sus desdichas.

El viento traer la solucin repeta el baobab con las hojas movindose.

Ella se qued dormida entre sus sollozos, no s sabe el tiempo, podan haber pasado
horas o das.

Despert conmovida e inquieta, se levant rpidamente y se dirigi al pueblo, algo le

deca que tena que correr hacia all rpido, rpido como la gacela joven sigue su
instinto.

A lo lejos se oan gritos de gente alborotada huyendo con sus pocas pertenencias.

Era el momento de que los nios volviesen de la choza colegio, par la carrera su
corazn le daba signos de explotar, se fue direccin a la choza y all vio a sus tres hijitos
andando tranquilos camino del sendero a casa. Fue a su encuentro y les apret
fuertemente contra su pecho oliendo sus cabecitas lavadas con agua del ro. Se dieron
la mano los cuatro y se los llev al baobab.

All sentados los cuatro pasaron la tarde y otras maanas y otras tardes agarrados en
un crculo alrededor del baobab, recogiendo algunas hojas que caan y bebiendo
alguna de sus frutillas cantando las canciones del pueblo y las historias de los
guerreros de la tribu. Ella se senta segura protegida y colmada, Este es mi lugar.
 Los Vespirianos y los Valkirianos

Haba una vez un pueblo feliz en algn lugar del planeta Tierra, un sitio lejano para que
los dems no llegasen y no les robasen su felicidad.

Ellos tenan una vida muy simple, se despertaban casi todos a la vez, hacan las tareas
juntos nios y mayores, aprendan juntos, se respetaban y se queran todos y antes de
irse a la cama los nios abrazaban a sus papas y mamas que eran todos los de la tribu y
les regalaban una gran sonrisa.

Ellos pescaban lo justo para comer, coman carne slo en las fiestas y tomaban todo de
la Naturaleza, sus frutas, cocos, mangos, papaya y otros frutos deliciosos.

Haba otro pueblo que viva en la isla de enfrente, les estaban todo el da vigilando con
grandes anteojos y no comprendan por qu podan los del enfrente ser tan felices
cuando ellos tenan las mismas cosas en cambio ellos nunca sonrean, las islas tambin
eran muy parecidas.

Estos ltimos se llamaban los valkirianos, y siempre estaban nerviosos, no conseguan

disfrutar de las cosas buenas que tenan en su isla porque siempre estaban mirando a
sus vecinos con sus anteojos y se rean de las equivocaciones de los otros, no se
miraban con amor, si no que estaban divididos en familias cada una con sus apellidos y
nombres y unos eran sirvientes de los otros. Esto se lo transmitan a los nios que
trataban as a sus mayores del mismo modo.

Un da los valkirianos hartos de ver a sus vecinos felices reunieron a las grandes
autoridades de su isla y les propusieron cambiarse de isla pensando que as podran
tener la misma felicidad que los vespirianos que as se llamaban los buenos vecinos.

Estos acordaron todos en mayora y que tomaran aquella isla fuese como fuese,
primero hablaran con ellos y si no a la fuerza pero esa isla tendra que ser suya de
cualquier manera.

Una maana fueron los representantes cogieron sus canoas y se dirigieron a la isla
vecina. Los vespirianos cuando les vieron se pusieron muy contentos de la visita y les
regalaron frutas y collares de flores para glorificarlos. Les condujeron a la plaza central
donde haba un espacio redondo de piedras para dar y recibir honores y los valkirianos
les dijeron all cules iba a ser sus intenciones.

Hemos visto que sois ms felices que nosotros y no sabemos por qu; en realidad sois
ms feos, ms bajitos y tenis menos cosas que nosotros. Hemos pensado en ocupar
vuestra isla y echaros fuera. Los otros se quedaron muy pensativos no saban que ellos
eran ms feos ni ms bajitos y que tuviesen menos cosas que ellos y despus de que
los sabios del pueblo se reuniesen decidieron moverse a la otra isla pacficamente ya
que era igual que la suya pero en otra direccin.

El da del xodo iba todo el pueblo en sus canoas cantando hacia la nueva isla, los
hombres ms jvenes remaban y los mayores iban bendiciendo el mar y la tierra por
donde pasaban.

Cuando llegaron lo primero que hicieron fue besar la tierra uno por uno, buscar los
lugares con ms sombra para instalar sus nuevas casitas de paja hasta que contruyesen
otras ms resistentes y preparar una fiesta por la noche de Agradecimiento.

Las mujeres iban medio vestidas con sus pechos al aire y sus brazaletes colgados de sus
largos cuellos, los hombres bailaban detrs de ellas y se cambiaban sonrisas en cada
giro de baile, las ancianas y ancianos tambin bailaban con el ritmo de la tierra
incrustados en sus pies descalzos. Ya entrada la noche se iban retirando por familias
hasta que la lumbre de la hoguera se iba apagando.

Todo era felicidad y armona, los valkirianos les seguan observando de lejos y no
podan creer que hubiesen podido ser tan felices en un tiempo tan rpido.

A la maana siguiente otra vez el jefe valkiriano sorprendido volvi a su isla antigua y
esta vez un nio pequeo de 6 aos aproximadamente se cruz en su camino
preguntndole: ven pequeo, te voy a hacer una pregunta, por qu sois tan felices
aqu si nosotros no lo hemos sido y somos mejores que vosotros?

El nio pequeo no saba de qu le estaba hablando, simplemente le respondi

Aqu o all da igual, somos felices porque nos queremos y Estamos Juntos.
 La emocin

Llegu a la estacin de tren y me di cuenta de que me haba bajado en la estacin

equivocada, era la segunda vez que visitaba Copenhague, la primera haba sido en un
viaje organizado as que no haba habido mucha oportunidad de perderme. La segunda
era para hacer de speaker dentro de una conferencia de un proyecto multicultural de
Bibliotecas de la Comunidad de Madrid, yo tan atrevida siempre me ofrec a hacerla en
ingls e iba con mi jefa que llegara un poco despus que yo.

Es da me baj en una estacin a las afueras de Copenhaguen, ya no se vean casas solo

campo verde y preguntando me dijeron que me haba salido de la ciudad. Vuelta a
Copehaguen en un tren cargado de bicicletas y gente silenciosa.

Llegu a la estacin y despus encontr mi hotel sin GPS, creo que sin mapa incluso.
Ms tarde lleg mi jefa y no le cont el jaleo anterior, para qu? Pensara espero que
lo tenga ms organizado para la exposicin.

En la exposicin todo el mundo hablaba un ingls perfecto excepto los italianos,

espaoles, o sea yo y los portugueses adems de una india de un pas de los que salen
en las barajas de familias del mundo, que haca ganchillo preparndose para el
invierno, de vez en cuando levantaba la cabeza de las agujas y aprobaba con la cabeza.
En ese momento envidi su cachaza, yo estaba nerviosa de que me tocase el turno de
palabra y ella mientras haciendo ganchillo.
Lleg mi momento, ya me tuve que levantar no haba ms remedio, yo muy
profesional, empec diciendo: Can you hear me? Como los cantantes antes de un
concierto, ms bien era para ganar tiempo y hacerme un poco con el escenario. Solt
datos estadsticos ms bien aburridos, a m tambin me liaban un poco despus de
tanta preparacin no lograba saber si los rumanos eran mayora de poblacin
inmigrante o eran los peruanos y eso que me lo haba preparado con tesn pero es
que me pareca tan insustancial que no lo retena aunque lo mirase una y otra vez.
Menos mal que nadie preguntaba por ese dato. Estaba en lo cierto a nadie le
importaba.

Despus el momento de preguntas abiertas. Ah est mi don, me encanta sorprender

con mis respuestas de forma natural sin artificios casi sin micrfonos y yo me voy
creciendo, me voy haciendo con la gente, les voy tomando sus corazones y s que los
convenzo porque les digo la verdad, seores, esto es lo que s y se lo cuento.

Al final aplauso final superando expectativas, me hubiese quedado ms tiempo all

arriba, ya con el pulso tomado y la frecuencia cardiaca controlada. Pareca que me
entendan en el lenguaje universal, el del corazn, la ilusin, los gestos inocentes y
nerviosos, la entrega y el entusiasmo. Y a aquellos que llegas, te aplauden por ser
normal.

Celebracin final con fiesta, cena en el parque Tivoli y noche de estrellas.

Conclusin: Todo el mundo tiene un don, hay que saberlo, conocerse y ofrecerlo a los
dems, importante se comparte, no se queda y no envidies el de los otros para que?.

Confianza
Cuando hablamos de confianza, lo nico que me viene a la cabeza son los animales
aquellos que no s por qu extraa razn confan en nosotros, les hemos quitado su
instinto animal en nuestro beneficio, como nuestras mascotas con collares o vestiditos
otros puestos en zoos, y otros en espacios naturales pero vigilados por nuestros ojos
observadores y manipuladores. A los otros animales llamados salvajes les tememos y
vamos cubiertos de armas contra ellos y ellos no quieren saber nada de nosotros.
Normal. Confianza.

En qu confan los animales?

Unos en la mano que les pone la comida, diez puntos por encima de nosotros,
mordemos la mano que nos ofrece ayuda y si podemos nos la comemos tambin.

Otros en el calorcito de una casa en lugar de la lluvia rasa, tambin por encima de
nosotros para los que el calor se convierte en fuego y el fuego abrasa en lugar de
abrazar, miedo a confiar.

Se sienten protegidos por nosotros cuando nosotros en muchos casos les aceptamos
para que nos protejan, son usados sin saberlo o lo saben y lo aceptan. Son leales con
nosotros y defienden a los nuestros.

Haba una vez un mundo vegetal y animal equilibrado, las abejas se alimentaban de las
plantas y producan rica miel para que los ositos cercanos pudieran beber el nctar de
sus flores.

Los carnvoros se alimentaban de los cachorros ms tiernos pero la manada haba

tenido suficiente energa para poder sacar cinco animalitos ms para reproducir el
ecosistema.

Haba otros parsitos viviendo en la piel de otras especies pero nunca llegaban a
matarles o lastimarles slo vivan all como okupas, chupando la sangre y limpiando
donde estaba sucio, es decir, okupas concienciados.

En ese paraje todo el mundo viva en armona sabiendo lo que cada uno tena que
hacer, respetando la Naturaleza que tanto les ofreca.

De repente, un da a un animal que no dir el nombre debis averiguarlo, slo dar

pistas, se crea ms listo, ms inteligente y haba conseguido andar a cuatro patas,
entonces se vea por encima de ellos y les vea inferiores, es decir, que empez a
pensar que l era el amo sin amor.

Ese animalejo, empez a tramar oscuras intenciones y a hablar a los otros de cosas
extraas, algo as como t puedes comer 2 gacelillas en lugar de una, tu tiburn tu
tripa es ms grande no la llenes de agua, nflate con todos estos peces de colores que
nadan confiados alrededor tuyo, tu len con esos colmillos tan grandes aprovchalos y
saca tus garras, sers el rey de la Selva.

El len que estaba sentado sobre una roca, empez a pensar y dijo es verdad, yo soy
ms grande que incluso t, slo que t vas erguido.

As estuvo pensando el len como poda, hacer que el animalejo se acercase a l

sentado, si puedo comer una gacelilla que sabe correr, este animalejo solo sabe hablar,
le dejar que hable y cuando le tenga cerca le probar, nunca he probado este bocado.

As se fue ganando la confianza del animalejo, haciendo planes de destruccin juntos,

pensando alborotar a travs del len al resto de los animales y el len pensaba en
cmo hacerle sentir prximo y terminar con ese ruido permanente.

Un da andaba el len sentado al borde del ro y vino otra vez el animalejo con sus
extraas y oscuras intenciones. El len reposaba y no quera ya escucharle de nuevo,
as que le dijo: Mi querido amigo, sabes que estoy viejo y cansado, hoy no voy a cazar
slo descansar al borde del ro, escuchando el borboteo del agua y viendo a las truchas
saltar por su comida es lo que me apetece hacer hoy. El animalejo se meti en el ro
para darse un bao y vino una corriente con un remolino que le atrap hacia el fondo.

Ayuda, ayuda, me estoy hundiendo en el ro, ayuda amigo len scame de aqu, llama
a los animalitos que hagan una cadena y tiren de mi hacia arriba.

El len cerr los ojos y dijo: Djame ahora yo quiero descansar tranquilo!

Confiar es cuidar uno del otro no destruir a los dems.

LOS FRUTOS DE LA AMBICIN. De Ignacio Abella

El Himno a Demter y otras fuentes de la mitologa griega, cuentan la historia

de Erisictn, un rico tesalio cuya soberbia mereci el ms cruel de los castigos.
Haba un bosquecillo consagrado a la diosa Demter plantado de toda clase de rboles.
Por sus acequias corra el agua lmpida y sonora y aves de todo canto y plumaje
anidaban en su fronda. En medio de aquel santuario se ergua un roble majestuoso y
milenario, tan grande que el bosque a su alrededor pareca simple hierba. Coros de
drades, los etreos espritus de la selva, se reunan para bailar bajo su sombra y
entrelazaban sus manos en torno al tronco que meda quince abrazos. De sus ramas
inmensas colgaban guirnaldas y ofrendas de los devotos.

Sin embargo, nada de esto detuvo al impo Erisictn que un da decidi construir con la
madera de aquel gigante una sala de banquetes para su palacio. Lleg con sus siervos y
orden que talaran el rbol sagrado, pero viendo que vacilaban, empu l mismo el
hacha y se dispuso a cortarlo diciendo: -Me da igual que est consagrado a la diosa,
su altiva copa acabar por tierra. El antiguo roble palideci, empez a gemir y a
temblar y al primer golpe sangr tan profusamente como la garganta de un toro
inmolado en el altar. Los criados se estremecan de terror pero Erisictn continu
golpendolo sin piedad, incluso cuando se oy una voz que deca: -Soy la drade
amada de Demter que vive en este rbol, morir con l, pero te auguro un horrible
castigo. El roble cay destrozando los rboles de alrededor. Las drades horrorizadas
lloraron la muerte de su hermana y la destruccin de la foresta y acudieron a la diosa
suplicando que no dejara impune aquel sacrilegio. Demter concibi un escarmiento
cruel, hara que un hambre atroz atormentara al infame. Pero como la ley del destino
quiere que la diosa de las cosechas no pueda encontrarse con la diosa del hambre,
llam a una ninfa de las montaas y le orden que fuera a buscarla: -Ve a los confines
de la glida Escitia le dice- all encontrars en un paraje desolado al Hambre que ni la
abundancia ni todos mis dones pueden vencer, que triunfa incluso por encima de m.
Ve y dile que anide en las entraas de ese miserable. La ninfa lleg a la cima de la
escarpada montaa donde se encontraba la famlica divinidad, arrancando con uas y
dientes unas mseras hierbas. No se atrevi a acercarse por el terror que le infunda su
terrible aspecto, desde lejos le grit las rdenes que haba recibido y regres con
rapidez. Pese a su eterna oposicin a Demter, el Hambre se dispone a cumplir el
mandato y viaja en busca de Erisictn al que encuentra durmiendo apaciblemente en
su palacio. Entonces se extiende sobre l como la noche, lo abraza y penetra como un
veneno letal recorriendo sus venas. Su suerte est echada. El desgraciado despierta al
instante con un apetito feroz y empieza a devorar todo lo que encuentra a su
alrededor con desesperacin y cuanto ms come ms hambre tiene, de modo que
agota su despensa y quiere ms y ms. Nada puede aplacar el ansia que le corroe
como una fiera implacable y tras terminar con la hacienda vende a su propia hija para
comprar ms comida. Pero no hay nada que pueda satisfacer su voracidad y empieza a
devorarse a s mismo, alimentando su cuerpo con su cuerpo hasta la muerte.

Han pasado ms de dos milenios desde que Calmaco y Ovidio escribieran esta
parbola y su mensaje parece ms vigente que nunca. La ambicin es la enfermedad
de esta civilizacin cuya avidez desenfrenada consume como un cncer el propio hogar
y profana los santuarios de la naturaleza sin que apenas nos detengamos siquiera a
pensarlo. En ausencia de lo sagrado deca el lder iroqus Oren Lyons- nada es
sagrado, todo est en venta.

En esta locura normalizada todo lo que hay alrededor son recursos disponibles,
incluidos los llamados recursos humanos. La humanidad avanza consumindose a s
misma y dejando a su paso una estela de desolacin y penuria. Tan slo una
transformacin profunda podra revertir esta situacin empezando por el respeto
hacia el otro y el regreso a una economa honesta y sostenible como la que practicaron
nuestros abuelos campesinos durante milenios. No se trata de cambiar el mundo en
funcin de nuestra conveniencia o ideologa, es hora de transformar la realidad
cambiando nosotros mismos.

En este sentido parece aceptable, incluso deseable, una sana ambicin que nos
impulsa a evolucionar. Pero la ambicin desbordada se convierte, como el hambre de
Erisictn en un impulso irrefrenable, capaz de doblegar todos los escrpulos. Hay una
peligrosa idea que se nos inculca desde la niez segn la cual debemos progresar o
mejorar en la vida, ganar ms, tener un coche ms potente o un cargo ms importante.
En definitiva ser alguien en un mundo que desprecia a los humildes y cuyo modelo
de relaciones es la feroz competencia. El contraveneno es simple aunque costoso de
obtener, se trata de cultivar una tica creciente. Solo la toma de conciencia paulatina
de nuestras contradicciones puede conjurar el descenso a los infiernos al que est
abocado quien no pone freno a su avidez.

Es preciso crecer justo en la direccin contraria a la que nos dirige esa milla de oro de
la city londinense en la que se concentra la mayor riqueza del planeta gestionada por
una lite de tiburones dispuestos a devorar recursos, paisajes y gobiernos. El naufragio
de la humanidad en el terreno de la supervivencia material y espiritual es evidente y se
impone recuperar el sentido de lo sagrado. El respeto hacia el otro, persona, animal,
rbol, planeta, nos hace consecuentes y nos pone en el camino hacia la propia
dignidad.

El tema ha sido largamente debatido por filsofos de todas las pocas, pero hay una
vieja ancdota que resulta muy esclarecedora, Anthony de Mello la cuenta as: Se
hallaba Digenes cenando un plato de lentejas cuando pas el cortesano Aristipo y le
dijo entre burln y condescendiente: Si aprendieras a complacer al rey, no tendras
que comer esas mseras lentejas. Digenes replic sin inmutarse: Ay! pobre Aristipo,
si te conformaras con estas ricas lentejas no tendras que adular al rey como un
miserable. Tambin la sentencia de Epicuro nos muestra la cara y la cruz, el problema
y la solucin del conflicto: Si vives de acuerdo a la naturaleza, nunca sers pobre, pero
si te atienes al clculo nunca tendrs suficiente. En efecto, la obsesin individual o
colectiva por el productivismo y el crecimiento solo puede hacernos ms desgraciados.
La naturaleza o la vida misma, terminan poniendo las cosas en su sitio.

En 1958, la China de Mao inici una campaa contra los gorriones a los que se acusaba
de diezmar el grano almacenado. Se les persigui con saa destruyendo sus nidos,
envenenndolos y cazndolos de todos los modos posibles hasta el exterminio. Lo que
nadie haba pensado es que adems de grano comen tambin cantidades ingentes de
langostas y otros insectos que en ausencia de gorriones se convirtieron en plagas y
asolaron las cosechas, provocando una hambruna sin precedentes. Murieron millones
de personas y fue preciso importar decenas de miles de gorriones desde la Unin
Sovitica. La historia nos muestra que todo est interconectado, la ecologa y la
economa son dos ramas que se apoyan en el mismo tronco de la sostenibilidad.
Viviendo conforme a la naturaleza aprendemos que para cosechar hay que abonar y
esto podemos aplicarlo tambin a ese tiempo dedicado a nosotros mismos, a nuestros
amigos o a nuestros hijos, a plantar rboles y hacer paisajes o a crear espacios de
encuentro y entendimiento. Es ese tiempo que florece y se extiende. Y es que el propio
concepto de riqueza debe cambiar de manera radical, en un momento en el que la
ambicin nos lleva a un punto sin retorno y vemos el penoso ejemplo de los ms ricos
y poderosos que nunca parecen tener bastante y se convierten con facilidad en
miserables esclavos de su avidez.

En el terreno poltico y econmico, como en el social y el ecolgico podemos actuar

como depredadores o parsitos insaciables o establecer una sana interrelacin de
simbiontes para descubrir que la verdadera riqueza no es la que se acumula o se
consume, sino la que se disfruta. Podemos ser ricos en tiempo y en calma, en belleza a
nuestro alrededor. Podemos invertir en amistad, fertilidad, en fecundidad material,
potica y filosfica, al tiempo que decrecemos en posesiones superfluas,
preocupaciones y estrs. La soberbia, la ambicin y la avaricia son absurdas
modalidades de robarse a uno mismo tratando de acumular una riqueza que no es tal.
Vivir de acuerdo con la naturaleza nos da por el contrario una perspectiva del mundo
que nos pone en sintona con los otros y nos permite entender que nuestros intereses
casi siempre coindicen con los de los dems.

En este retorno a la naturalidad terminamos recuperando la empata y la solidaridad

que nos son propias y consustanciales y en la medida en la que desaparecen el miedo y
la avidez, recobramos tambin la calma y la felicidad, la pasin por la vida. La semilla
humana germina al fin para convertirse en rbol.

Texto de Ignacio Abella

Para saber ms: Lucio Anneo Sneca. Cartas a Lucilio. Ed. Juventud. 2012
 T y yo
Vive!
Ya perdon errores casi imperdonables.
Trate de sustituir personas insustituibles,
de olvidar personas inolvidables.
Ya hice cosas por impulso.
Ya me decepcion con algunas personas,
mas tambin yo decepcion a alguien.
Ya abrac para proteger.
Ya me re cuando no poda.
Ya hice amigos eternos.
Ya am y fui amado pero tambin fui rechazado.
Ya fui amado y no supe amar.
Ya grit y salt de felicidad.
Ya viv de amor e hice juramentos eternos,
pero tambin los he roto y muchos.
Ya llor escuchando msica y viendo fotos.
Ya llam slo para escuchar una voz.
Ya me enamor por una sonrisa.
Ya pens que iba a morir de tanta nostalgia y
Tuve miedo de perder a alguien especial
y termin perdindolo
pero sobreviv!
y todava vivo!
No paso por la vida
y t tampoco deberas slo pasar Vive!
Bueno es ir a la lucha con determinacin
abrazar la vida y vivir con pasin.
Perder con clase y vencer con osada,
porque el mundo pertenece a quien se atreve
y la vida es mucho ms para ser insignificante.
Charles Chaplin
Ellos llevan juntos desde que eran dos nios, ella ya luce canas y l cansancio en sus
espaldas de tantas noches en vela.

Ellos apenas hablan no lo necesitan, se miran y se entienden por qu ya se han dicho

las mejores o peores cosas, pero se necesitan.

Ella no cocina para l ni el trabaja para ella, ellos dos forman un equipo, ninguno sirve
al otro solo se miran y se ven como pasan los aos y siguen juntos.

Esto parecera una historia de enamorados como una imagen antigua en blanco y
negro pero mi experiencia es ms sobrada en el desamor.

No s lo que es vivir tantos aos con alguien, nunca he vivido mucho tiempo con la
misma persona, con la persona que ms aos he compartido mi casa, mi espacio, mis
altibajos, mis silencios y mis ruidos, con la que ms he chocado, llorado y amado ha
sido con mi madre. Tanto nos hemos acostumbrado la una a la otra que llegamos a
formar un matrimonio, con intercambio de roles sin elegir el masculino o femenino
intercambiables. Mis hijos son sus hijos tambin y yo as lo creo por la manera de
sentirlo. Sus padres son como figuras de papel en un teatro de marionetas, nada
sustanciales, no es que hayan pasado al olvido, ah estn en la distancia. Ahora ya no
puedo compartir mi espacio con un hombre, creo que buscara una mujer, no soporto
cmo interpretan el mundo, no aguanto cmo usurpan el espacio, cmo unos de
forma autoritaria o relajada hacen sus voluntad, no quiero compartir mi cama, no
poder darme una vuelta entera y encontrarme otro cuerpo que aunque tu creas que te
has enamorado en el fondo es un contrato de intereses.

No crean que no creo en el amor, yo soy una perpetua enamorada de la vida, de la

gente, de los nios, de la msica, de mis amigas, de la naturaleza, de las sonrisas, creo
en el amor del alma, aquello que te invade como la flecha de Cupido y empiezas a
querer lo bueno entre lo regular y lo excelente entre lo bueno, pero lo siento, yo no
creo en el amor romntico sino ms bien en un acople o contrato entre dos personas
que van por el mismo camino y a veces siguen a pesar de todo y otras veces cambian el
camino y cogen otra direccin.

Ellas me muestran que no soportan su humor y ellos siempre queriendo mostrar que
tienen la carta ganadora, o si no se sacan de la manga, risas cmplices entre ellos
como si supieran que estn en el terreno de ganadores, indiferencia, miradas o quejas
de ellas dando a entender que en el fondo no compensa.

Ellos cumplen sus funciones como mquinas programadas para el matrimonio, ellas
pensaron que la nube durara ms tiempo. A m personalmente, me dur muy poco, yo
segu inyectndome morfina para no sentir dolor, despus de haber estado
anestesiada por propia voluntad durante aos, la terapia de shock fue ms fuerte para
situarme en mi realidad elegida o no pero al menos era yo la que iba a dirigir mi vida.
Mi primer marido, un hombre impetuoso, temerario en la calle y ausente en casa.
Quise enamorarle y ponerle mi traje pero l era ms rpido, pcaro y calculador as que
paso y piso para ser lo que quera ser a pesar de su compromiso. Le recuerdo con
cario y nostalgia, creo que por el esfuerzo en vano que hice y por las cualidades que
yo vea en mi espejito mgico tengo ahora que mantener al menos una imagen fresca
de l.

Mi segunda pareja, un hombre extrao, oscuro y misterioso, no confa en nadie pero

nunca me lleva a engaos, s lo que es y cada vez le veo menos a pesar de su buena
voluntad. Yo quera que en mi segundo intento me hiciesen viajar, montar en una nube
y demostrar que el amor si existe, que yo escog mal la primera vez pero que est ah
como en las pelculas americanas, con un final feliz, pero en cambio veo que siempre
he escogido la persona errnea que slo ha servido para que a mi 47 aos cumplidos
ayer, piense que poda haberme ahorrado la cantidad de egostas que han pasado de
alguna manera por mi vida siempre con intenciones no declaradas.

Ahora me dedico a mis hijos, amigas, familia, alumnos y no tengo perro que si no
tambin y sobre todo a m misma. Escucharme, quererme, elegir mi soledad y
compaa y pensar que lo bueno ya est viniendo por fin.

He descubierto que si haces las cosas mejor te sientes bien contigo misma a pesar de
que a la gente le sorprenda, como el otro da en el supermercado una chica joven se
asust porque me acerqu mucho a ella para sujetarle el carro de mano. Le expliqu
que la estaba intentando ayudar para que no se agachase tanto y la pobre despus de
excusarse me dijo que no estaba acostumbrada al buen hacer de los dems, como yo
hace aos. Ahora en cambio, solo acepto a los buen hacer ya no estoy para llevar yo
carros slo mi bolsito bandolera.

El matrimonio fue perjudicial para mi estado mental, me baj la autoestima y no me

dej brillar, a veces cuando veo esas parejas tan bien apaadas, me pregunto cunto
de realidad y ficcin habr en su historia. Tambin pienso muchas veces si todos
podramos compaginar con todos, como en esas orgas donde se ven cuerpos
revueltos, es decir, yo con el vecino del quinto o con la vecina del sexto puesto que si
mi matrimonio funcion lo que dur, parejas ms disonantes podran componerse y
durar eternamente, slo hace falta que uno de los dos no se crezca demasiado en
perjuicio del otro, digamos que hay una norma que no hay que olvidar, todo lo que
hagas el destino te lo cobrar por dos no creis que soy ingenua y es slo una ilusin,
lo he comprobado cientos de veces y eso que yo casi siempre he sido la perdedora,
pero acaso no hay mejor satisfaccin que dejar libre a la bestia y que vuelva como un
gatito domado, o mejor que no vuelva, y que se quede en su mundo de orgullo e
ignorancia.
Otras veces cuando viajo en el metro, intento adivinar la vida de los pasajeros, pienso
si ese hombre de enfrente podra haber sido mi marido y qu clase de vida tendra yo,
sera la mujer moldeada a su gusto o yo le habra convertido en el exclavo de mis
caprichos. Sera yo una mujer fiel o tendra algn affair en verano? Siempre me
imagino como es la vida de la gente en matrimonio y apremio la capacidad de estas
mujeres de soportar viendo la cara de la misma persona todos los das, las caras de los
que no son de tu sangre, que la sangre une mucho, no soportara sus cambios de
humor, tener que ocupar el mismo bao y la misma cama, darte una vuelta y
encontrar a otro en tu espacio, o peor si te quieren abrazar y no te dejan estirarte. No,
yo creo que no podra, me tendra que inventar otra vida fuera de la ma. Tambin
podra ser actriz de teatro, escritora, o camarera en una barra americana, donde los
clientes borrachos exaltasen sus alegras tomando un trago de whisky.

Vengo de pasear, mi salida vespertina despus que los rayos de sol estn menos
intensos, y digo dos veces a la misma persona, no me gusta hablar de salud ni de sexo,
no me siento cmoda, solo con los de mi manada, pienso que a la gente le puede ms
el querer saber que cualquier mensaje directo que se lo saltan a la torera, los
indirectos, gestos, silencio o cambios de tema no son siquiera perceptibles.

No me gusta exponerme, no me gusta la crtica sin ms, la pena, la opinin o

experiencias de otros, cada cual vive sus circunstancias y yo he aceptado mi boleto
hasta el final no sabemos dnde est el premio. En momentos difciles tampoco
hubiese aguantado a una pareja, nunca habra sabido qu parte es real en su
compromiso y qu parte es aplomo, entereza o disimulo. No quiero llorar en hombros
rgidos, quisiera que se volviesen vulnerables y tambin mostrasen sus heridas.

En mis momentos ms difciles nunca he tenido a un hombre al lado en que apoyarme,

me hice yo misma la costra y no me doli arrancarmela tampoco. Ellos han huido del
compromiso que supona estar en el momento amarillo, yo ahora cuando pienso cmo
hara las cosas si puede volver atrs, creo que todos estos errores que comet
conociendo a indeseables fue para que me forjara mi actual ser, sirvieron como
ratoncillos de laboratorio en el experimento de mi, eran como animalejos puestos en
mi camino para que yo misma brillase y viese que esos hombres eran innecesarios no
tenan la gloria, solo polvo y holln, fueron guiados para que hoy en da pueda detectar
la pobredad de sus cuerpos y de su alma, con caretas de Carnaval veneciano
representado un papel universal de la miseria y mezquindad.

Las mujeres en cambio, siempre me han querido, siempre me han seguido, apoyado o
protegido, tambin ha habido alguna rana de laboratorio, pero yo lo he olvidado. Ellas
siempre quisieron ser mis madres, hermanas, amigas o compaeras, ellas me
mostraron ms verdad, ms corazn y ms lealtad. Tambin sera otra forma de llegar
a esta conclusin que una mujer est por encima de cualquier hombre. Solo que
muchas se han dejado seducir por el mundo poderoso que ellos representan y caen en
esas redes de araa sin el compaerismo de ellos que siempre nos vern peligrosas
aunque les sigan el juego.