Datos de la Ponencia:
Ttulo de la Ponencia: Subjetividad, trabajo y no trabajo en prcticas de la vida
cotidiana
rea de Inters: Sujetos, Identidades y Culturas
Abstract
El punto de partida es la comprensin de cmo las transformaciones
contemporneas en las relaciones entre capital, trabajo y Estado intervienen en la
conformacin de subjetividad en los sujetos. Y cmo a pesar del nuevo modelo de
desarrollo econmico-social con estilo industrial y toma de empleo, persisten los
problemas de trabajo precario y contrataciones en negro. Es decir, contina una lgica
excluyente de organizacin econmica, poltica y social que es incorporada en las
diferentes formas de subjetividad y nuevas significaciones sobre el mundo del trabajo y
el mundo social.
Consideramos las prcticas y experiencias en sujetos hombres y mujeres,
jvenes y adultos, ocupados precarios y desocupados que buscan activamente trabajo,
de la ciudad de Ro Cuarto entre los aos 2007 y 2009.
Entendemos al trabajo objetivamente anclado en un sistema de organizacin
socio-econmico y subjetivamente-, en las valoraciones y representaciones sociales
construdas por los sujetos. Ambos aspectos actan en la identidad de los sujetos,
condicionan sus relaciones, y los constituyen como tales en su hacer cotidiano (Quiroga,
C., C. Maurutto y A. Steigerwald; 2004).
Esta ponencia se enmarca dentro de un Proyecto de Investigacin ms amplio,
rene aspectos parciales de mi Tesis de Maestra La construccin de subjetividades en
condiciones de fragilidad laboral. Estudio de casos en ciudad intermedia pampeana. Ro
Cuarto, 2007/2010", dirigido por M. Zamanillo.
Ponencia
En el planteo e hiptesis inicial de nuestro estudio sostenemos la idea de la
centralidad del trabajo en la constitucin de la sociedad moderna, luego del trabajo de
campo y frente a las tesis sostenidas por Grassi y Danani (2009) nos proponemos en
esta ponencia discutir las distintas posturas mediadas por las
visiones de nuestros entrevistados.
Cmo se trabaja y vive hoy? desde cada uno de los diferentes lugares del
mundo del trabajo: contratacin flexible, en negro, autnomos e informales,
desempleados con planes sociales con contraprestacin de trabajo. Las transformaciones
del sistema econmico-social producen categoras mviles de includos, excludos y
vulnerables.
En ellos se advierten mundos del trabajo y mundos de la vida signados por las
transformaciones poltico-culturales e institucionales acontecidas en las ltimas tres
dcadas. Dichas metamorfosis influyen en la construccin de subjetividades de los
sujetos y en la construccin de las significaciones del mundo del trabajo y de la vida
social.
Mundo del trabajo expresa que bajo diferentes modalidades la mayor parte de
las personas viven de su trabajo, o sea de la implementacin de sus capacidades, sean
reconocidas, desconsideradas, mal retribuidas o consideradas innecesarias.
Consideramos que el mundo de la vida no es ajeno a la estructuracin (de la
sociedad) por el trabajo, sino parte de su real dominio al mismo tiempo que los hechos
y sucesos sociales cobran sentido para el sujeto desde lo que para l es un mundo
singular, y es en relacin con esos sentidos que se toman decisiones y desarrollan
acciones referidas al trabajo. Al menos una parte de las buenas razones por las que
trabajamos hallan su justificacin en esta esfera de la vida, lo que no significa que sean
producidas independientemente de los procesos socio-culturales, sino al contrario: en
estos procesos trabajar por el propio inters o para no morirse de hambre pueden
conformarse en los parmetros en los que se inscribe la razonabilidad de las prcticas
(Grassi, E. y C. Danani; 2009).
Es interesante esta explicacin porque la divisin entre fuerza de trabajo y
trabajador, sobre la que se bas el capitalismo, instaur la conservacin de un tiempo y
un espacio de la vida fuera del trabajo, vivida como privada. La divisin trabajo y
vida, esferas correspondientes a la produccin y a la reproduccin de las personas en
libertad, enmascaran sin embargo el hecho de que vida y reproduccin son requisitos de
la existencia social (como comunidad poltica y sistema econmico), segn Grassi y
Danani (2009).
Estas autoras plantean que el trabajo se presenta a los sujetos como una esfera
autnoma para la que no cuenta la vida; una esfera con vida propia, con una dinmica
de relaciones objetivas a las que corresponden los clculos de precios, costos,
tiempos, productividad, etc. Para el sujeto, a su vez, la vida se presenta dependiendo del
trabajo y, en consecuencia, como necesitado de l. As, dado ese lugar de casi
autonoma de la esfera del trabajo, la vida fuera de l es una vida en riesgo de perecer, al
tiempo que una vida sin sentido. De esa centralidad del trabajo en la constitucin de
la sociedad moderna, se deriva a su vez su esencializacin como condicin de la vida
humana; no un medio para la vida, sino un fin en s mismo. Esa es la diferencia entre
trabajar para vivir, o vivir para trabajar (Grassi y Danani; 2009:24).
Dimensiones de anlisis
a)Tipo solidario: en los casos estudiados (Claudia, Nani) hay un alto uso del
capital social (amigos que se transforman en recursos), alta valorizacin del capital
cultural, control del riesgo dado por el grupo de pertenencia y bajo grado de
autonoma, dado porque las normas grupales imponen ciertas restricciones (la nocin de
responsabilidad y fuerte condena del individualismo los disuade de intentar alguna
estrategia de bsqueda de recursos). No hay trabas para la disminucin de necesidades o
flexibilizacin de exigencia sobre bienes o servicios. (Como en ponencia anterior me
detuve en este tipo, en esta oportunidad me detengo ms en los tipos que siguen).
Lo valioso para ella es contar con tiempo libre y poder viajar (en esto coinciden
tres casos entrevistados). Marta vivi en Mjico unos aos cuidando a un nio de
familia coreana. Tambin enfatiza la relevancia para ella de los afectos y de lo
espiritual.
c) Tipo pragmtico: En este caso para Mario el trabajo es como una esencia en la
vida familiar, el significado dado al trabajo como meta/s.
En los testimonios se observa una distincin del trabajo como deber individual
para concrecin de metas futuras, para acumular bienes (en el caso de Mario como
empleador), del trabajo para ganar dinero pero enfatizando la necesidad de
planificacin y de consideracin de valores.
Tiene una cosmovisin del trabajo individualista y realiza un despliegue de
estrategias.
Diversifica la entrada de sus ingresos (es docente, socio de un supermercado,
microemprendedor de un proyecto alternativo en un campo); observamos adems la
importancia que le da a trabajos de tipo manual, de ndole prctico y aplicado.
Es un incansable luchador-trabajador.
A modo de cierre