Polis

RevistaLatinoamericana

27|2010:
Sujeto,subjetividad,identidadysustentabilidad
Cartografasparaelfuturo

Sujetoysubjetividad:la
problemticadelasalternativas
comoconstruccinposible
Subjectandsubjectivity:thechallengeofalternativesasapossiblesettingup
Sujetetsubjectivit:laproblmatiquedesalternativescommeconstructionpossible
Sujeitoesubjetividade:odesafiodaconstruodealternativaspossvel

HUGOZEMELMANMERINO

Resmenes
EspaolEnglishFranaisPortugus
Elartculoabordaeldesafodeunaconceptualizacindelarealidadsociohistricaquerompaconla
separacin entre lo real como externalidad y el sujeto. Lo anterior pasa por redefinir la idea de
objetividad.Serequiereencontrarunconceptodesubjetividadconstituyentequenoseaoperativopor
reduccionesalplanodelasvariablespsicolgicas,peroquetampocoseresuelvacomosimpleexpresin
de procesos macrohistricos. Desde un punto de vista metodolgico, realza el contrapunto entre
contenidos tericos permanentes y la transitoriedad de los sujetos. Se afirma que para poder
armonizar desarrollo humano y desarrollo social, se requieren relaciones sociales que no impliquen
dominacin econmica ni poltica. Llegado a esto, se pregunta: Es que el capitalismo se esconde
detrsdelademocracia,porloquesta,ensupropionombre,seniegaasmisma?

Thisarticleaddressesthechallengeofaconceptualizationofthesociohistoricalrealitythatcanendthe
separationbetweentherealityasexternalityandthesubject.Theaforesaidrequiresaredefinitionof
the idea of objectivity. There is the need to find a concept of subjectivity that wont operate by
reduction to the level of psychological variables, nor as a simple expression of macrohistorical
processes. From a methodological perspective, it highlights the ongoing counterpoint between
theoreticalcontentandtransienceofthesubjects.Itstatesthatinordertoattunehumandevelopment
and social development, social relationships are required that wont involve economic or political
domination.Cometothis,itisasked:Isitthatcapitalismhidesbehinddemocracy,sothis,initsown
behalf,deniesherself?

Larticletraitedudfiquereprsenteuneconceptualisationdelaralitsociohistoriquequimettrait
untermelasparationentrelerelcommeexternalitetlesujet.Celaimpliqueuneredfinitionde
lide dobjectivit. Il est ncessaire de trouver un concept de subjectivit constituante dont
loprativit ne dpendrait pas des rductions sur le plan des variables psychologiques, mais qui ne
pourraitpasnonplustrersolucommeunesimpleexpressiondesprocessusmacrohistoriques.Dun
pointdevumthodologique,celametenvaleurlecontrepointentrecontenusthoriquespermanents
et le caractre transitoire des sujets. Des relations sociales qui nimpliquent ni domination
conomique ni domination politiques sont indispensables afin dharmoniser le dveloppement
 humain et le dveloppement social. Ainsi, linterrogation centrale de notre rflexion : la dmocratie
dissimuletellelecapitalisme,seniantellemme?

O presente artigo aborda o desafio de uma conceituao da ruptura sciohistrica com a separao
entrearealidadeeaexterioridadeeosujeito.Issoacontecepararedefiniraideiadeobjectividade.Ele
iriaprocurarumconceitoconstitutivodesubjetividadequenoestoperando,atravsdereduesao
nveldasvariveispsicolgicas,mastambmnoresolvidocomoumsimplesexpressodoprocesso
macrohistorical. Do ponto de vista metodolgico, destaca o contraponto permanente entre contedos
tericos e transitoriedade dos indivduos. Afirma que, a fim de levar o desenvolvimento humano eo
desenvolvimentosocial,asrelaessociaissonecessriosquenoenvolvemadominaoeconmica
oupoltica.Vamosaisso,elesepergunta:Serqueocapitalismoestportrsdademocracia,demodo
queeste,emseuprprionome,negouse?

Entradasdelndice
Palabrasclaves: sujet,objectivit,externalit,dveloppementhumain,processusmacrohistoriques
Keywords: objectivity,externality,subject,humandevelopment,processesmacrohistorical
Palabrasclaves: objetividad,externalidad,sujeto,desarrollohumano,procesosmacrohistricos
Palavraschaves: objetividade,externalidade,desenvolvimento,sujeitoshumanos,osprocessos
macrohistorical

Notasdelaredaccin
Recibido:22.10.2010Aceptado:17.11.2010

Textocompleto

Consideracionespreliminares
1 Elproblemadelossujetossocialesnopuededesvincularsedelascuestionesbsicasdel
conocimiento social. Por una parte, por las circunstancias de que ninguna realidad social
concretapuedeentendersesinlapresenciadealgntipodesujetoydeotra,que,apesarde
la importancia de stos, enfrentamos graves dificultades para comprenderlos en toda su
complejidad.
2 El primer desafo se traduce en tener que problematizar lo que se entiende por realidad
sociohistrica, en forma de llegar a una conceptualizacin de sta que rompa con la
separacinentrelorealcomoexternalidadyelsujeto.Loanteriorsignificaredefinirlaidea
deobjetividaddemaneradeencontrarunconceptomscongruentedesta,comopuedeser
laideadeespaciosdeposibilidadesenlosquetienenlugarlaexistenciadelossujetosyel
consiguientedesplieguedesuscapacidadesdeconstruccin.
3 Desde esta perspectiva, debemos enfrentar el desafo de comprender en que consiste la
capacidad de construccin que debemos abordar en toda su complejidad: abordar lo que
significa construir, en tanto capacidad de los sujetos, pero tambin comprender el
significadosocialdeloquerepresentaloconstruido.
4 No es posible pensar en ningn tipo de estructura social, econmica o poltica, como
tampococultural,sinoescomoresultadodelapresenciadesujetosencomplejasrelaciones
recprocas en cuanto a tiempos y espacios lo que implica tener que enfocar los procesos
como construcciones que se van dando al comps de la capacidad de despliegue de los
sujetos,loscualesestablecenentresrelacionesdedependenciarecprocasegnelcontexto
histricoconcreto.
5 Peroreenfocarlarealidaddesdelasexigenciasdeestosespaciosdeposibilidadessignifica
romperconelcondicionamientodeloinvarianteparapoderrescatarelmovimientointerno
delodado,queeselmovimientodelossujetos,queplasmaladinmicainternadelodado.
De ah que para leer la realidad debemos saber leer el movimiento constituyente de los
sujetos, lo que tropieza con diferentes obstculos en general asociados a formas de pensar
querehuyenpensarsimplementeloquecarecedeformasclaramentedefinidas.
6 En este sentido, surgen diferentes tpicos desde esta exigencia de pensar la realidad
conformadaporespaciosdedespliegue,puesloquellamamosdinmicassocialessonuna
manifestacindeestosdesplieguesydecmosepuedentransformarendiferentestiposde
capacidadesdeconstruccin.
7 Laprimeraconsideracinrefierealanecesidaddeestaralertasacercadeque,desdeesta
perspectiva, las estructuras de la realidad sociohistrica pueden revestir significados
diferentessegnlossujetos,yaquepuedentenersentidoparaunosperonoparaotros,ello
debidoaquepuedenrepresentarespaciosparasusdespliegues,alavezquenoserlopara
otros sujetos. Por ejemplo, est claro que las instituciones econmicas no significan lo
mismoparadiferentessujetos,comoserlosbancos,lasbolsasdevalores,etc.,comopuede
tambinocurrirquelasinstitucionespolticastampocorevistanelmismosignificadopara
todoslossujetos,encuantoconstituirposibilidadesdedespliegue.
8 Enestadireccin,elestadopuedeconformarunespaciodeparticipacindirectaparalos
grupos dominantes, mientras que para los subordinados puede plantear la presencia de
mediaciones, a veces tan complejas e ineficaces que no tienen un significado efectivo para
muchossujetos.Deahquelaprimeracuestinquesetienequeplantearcomoejeordenador
del pensamiento, es lo que concierne al orden en cuanto este conforma un mecanismo
constitutivodesubjetividades,mediantesusmltiplesrecursos,alinfluirsobreelsistema
denecesidadesdeloscolectivossociales.
9 Peroloquedecimosesexpresindelhechodequelossujetossonsiempresujetossituados
enrelacionesmltiplesyheterogneas,lascualesconformanelespacioquelosdeterminaen
la naturaleza de su movimiento, que se traduce, en primer lugar, en el surgimiento de la
necesidad de ocupar un espacio en el que tiene lugar el reconocimiento a pertenencias
colectivas,loqueseacompaadelaconformacindeunasubjetividadsocialparticular.Lo
que apunta a la problemtica de la aparicin de los colectivos con sus respectivas
amplitudestiempoespaciales,ascomoenunadensidadpropia.
10 Elsujetodevieneenunasubjetividadconstituyente,enlamedidaquerequiereentenderse
entrminosdecmoseconcretizaendistintosmomentoshistricosdeahquealabordara
lasubjetividadcomodinmicaconstituyente,elsujetoessiempreuncampoproblemtico
antes que un objeto claramente definido, pues desafa analizarlo en funcin de las
potencialidadesymodalidadesdesudesenvolvimientotemporal.Poresosuabordajetiene
queconsistirendesentraarlosmecanismosdeestasubjetividadconstituyente,tantocomo
aclarar los alcances que tiene la subjetividad constituyente. Plantea distinguir entre
productohistricoyproducentedenuevasrealidades.
11 Encuantoexpresindelasubjetividadsocialconstituyente,elsujetosetienequeobservar
como proceso que se puede especificar, en lo que respecta a sus contenidos, en distintos
recortes de observacin en otras palabras, segn diferentes parmetros, por lo que la
observacinnosepuedeagotarenunsolomomento,yaquesuobjetividadconsisteenuna
diversidaddemodosdeconcrecindelasubjetividadloqueobligaaconsiderarlarelacin
entremomentoysecuencia,poresoelriesgodemanejarunconceptoapriori.Msbiense
tiene que considerar que puede reconocer distintos planos para manifestarse, tal como
pueden serlo los propios de la cotidianidad que se muestra en la situacin de vida y de
trabajoobien,losplanosenlosquesemanifiestalarelacinmemoriautopayelpropio
sistemadenecesidades.
12 Porloanterior,esimportanterecuperarelconceptoderitmodeconstitucin,puessern
esas diferencias las que marquen la distincin entre el micro y el macroproceso social. En
este sentido es sugerente trabajar metodolgicamente las distinciones temporales hechas
por Braudel y establecer un vnculo con la idea gramsciana de movimiento molecular. La
principaldificultadresideenresolverloquerefierealasdinmicasconstitutivas,enrazna
la tendencia a reducirlas a mecanismos propios de la subjetividad individual o, en su
defecto, en una reconstruccin de las condiciones externas que, eventualmente, la
determinan.
13 Laproblemticacentralseencuentraennomanejarunconceptodedeterminacinqueno
considere las mediaciones entre estas condiciones y la emergencia de subjetividad, que no
necesariamente se somete a una evolucin progresiva. El desafo est en encontrar un
conceptodesubjetividadconstituyentequenoseaoperativoporreduccionesalplanodelas
variables psicolgicas, como tampoco que se resuelva como simple expresin de procesos
macrohistricos.
14 Si la subjetividad es un campo problemtico que conjuga las dimensiones micro y
macrosociales,suponetenerquereconocerladialcticaque,pudiendodarseenunplanode
larealidad,seaproductoraderealidadesincluyentes.Lanecesidadylaexperienciaarticulan
lomicroconlomacrosocial,peroensureproduccinseproyectaenmicroplanos,ascomoes
posiblequeensuconcrecinreflejendinmicasmacrosociales.
15 Desde este ngulo, se hace necesario profundizar en los mecanismos constitutivos de la
subjetividad, para no congelar la problemtica en una tipologa de conductas. A este
respecto,sepuedendestacarmomentosdelprocesodelasubjetividadsocial,comenzando
poraquellosquepuedenserbsicosdelasubjetividad,deconformidadconunenfoqueno
psicologista, a saber el mundo de las necesidades, sin caer en el particularismo de
ningunademandaconcreta.Mundoconstituidopordosgnesisdenecesidades:la
memoria(tradicin,inercia),y,deotraparte,lasvisionesdefuturo,lautopa
dealgo.Elpuntodetensinentreestasdosgrandespolaridadesdelimitaelprimermbito
delasposiblesnecesidades.
16 A este momento, propio de la dialctica memoriautopa, sigue otro que se
vincula con el reconocimiento de opciones con base en el desarrollo de la
capacidad para construir proyectos. En este caso, el sujeto representa una
potencialidadrealizadaentrminosdedeterminadasalternativasdesentido:estoes,pasa
delapurapotencialidad,propiadelprimermomento,quecontienemltiplesposibilidades
desentido,alaconcrecindeunaalternativaparticulardesentido.
17 Peroestemomentopuedeestarfuertementemoldeadoporfactoresexternos
(ideologas, exigencias polticas concretas, distorsiones organizativas, etctera) que
alteren su dinmica interna. Es posible que se impongan determinadas
interpretacionesdelarealidad,lasquepuedenmoldearundeseodefuturoque
se imponen a lo que hay de potencial en el sujeto. En esta situacin, la utopa se
convierteenunametaexternaalmovimientoconstitutivodelasubjetividad,respondiendo,
msbien,aunaideologaacercadeloquesignificatrascenderlarealidaddada,envezdeser
un mecanismo de reconocimiento de la potencialidad que se contiene en dicha situacin
dada.
18 Enestecaso,nosencontramosenunmomentodelprocesodeconstitucindela
subjetividad que es propio del sujeto movilizado, que puede distorsionar sus
efectivaspotencialidadesinternas,yaquelasubjetividaddependerdeloque
pretendahacerconelsujetounagenteexterno.Sutransformacinenfuerzasehace
con base en la construccin de un proyecto que es impuesto, sin que medie el
desenvolvimientodesucapacidadparareconoceropcionesydereconocersuviabilidad.

Situacinhistrica
19 En esta direccin, es importante reconocer las situaciones histricoconcretas que
distintos sujetos pueden crear para presentarse como portadores de prcticas que sean
congruentescondeterminadasvisionesdelmundosocial.Peroque,asuvez,planteaqueel
mismo sujeto puede conllevar una impronta de naturaleza coyuntural que difcilmente
supere.
20 Unaposibilidadesqueunprocesoelectoral,determineelsurgimientodeunmovimiento,
conorganizacinampliayslida,condiscursoyproyecto,peromarcadalaorganizacin,as
como las visiones, por la coyuntura que contribuye a constituirlo, en este caso, un triunfo
electoral. Lo dicho implica que esa fuerza electoral del sujeto no sea suficiente para
permitirle avanzar en la profundizacin de su proyecto plantendose la necesidad de
transformarlanaturalezadelaorganizacin,seapartidistaodeotrandole,conlaqueha
surgido el sujeto en la coyuntura, y que nos plantee la relacin entre sujeto y actores
polticos.
21 En efecto, una lgica clientelstica propia de confrontaciones electorales puede no ser la
adecuada para una lucha orientada a enfrentar al contrincante en sus contradicciones
internas,comoserdividiralbloqueburgus,yaquehacerlosuponeeldiseodepolticasde
una duracin prolongada como la que exige una lucha contrahegemnica. De lo que se
infierequenoseasuficienteprovocarpolarizacionesyalienamientosentrefuerzasapartirde
prcticasqueexpresanexpectativasydemandasinmediatas,aveces,contingentesydepoca
influencia,cuandoelproyectorequieredeuntiempoprolongadoparaafianzarse.
22 Lacuestinalaquehacemosreferenciasepuedeilustrarconloqueocurriconlapoltica
econmicadelaUnidadPopularenChile(GobiernodeSalvadorAllende19701973)frentea
las capas medias, orientadas a darles a stas una mayor capacidad de consumo, con la
expectativadecrearunaalianzaconlaUnidadPopular.Ellonoocurrienlamedidaquese
tratabadeunproyectocontrahegemnico,que,enlamedidaquenollegaromperconla
 dependencia clientelstica, no pudo recomponer el espacio en el que se configuraba la
hegemonadelpoderdominante.
23 Elproblemaconsistienquenosepudopasardeunadinmicaclientelardenaturaleza
electoralaladeunmovimientoqueseproyectabaenellargotiempo,exactamenteentorno
deunanuevaconcepcindesociedad,msalldelasalianzasprogramticasdecortoplazo.
Dehecho,seestabadandounatransformacindelaorganizacinmismaquesustentabaal
proyecto (la alianza entre partidos polticos, y con ello el significado de las
representaciones).Lacuestinsehaprestadoaconstantesdiscusionesentornodecmose
puedemanifestarlavoluntadcolectivacuandosepasadeunacoyunturaaotraenlaquese
transformalanaturalezadelasfuerzas,y,enconsecuencia,lamismacorrelacinentrestas.
24 Enefecto,enunmomentosepuededarlaemergenciadeunaalianzaconmuchossujetos
alrededordeunproyectocompartido:Porejemplo,laluchaporlademocracia,oelintersde
desplazar del poder institucionalizado a un determinado sector social, pero que una vez
logradoelobjetivopuedetenersignificadosdiferentesparalosdistintossujetos.Aunquelo
msrelevantetienelugarcuandoelpropiosujeto,sequedaprisionerodeunadeterminada
coyuntura hasta el punto de sesgar su lectura de sociedad al circunscribirse a la lgica
particulardelacoyunturaqueconformalaorganizacinylaideologadelsujeto.
25 Puede ser el caso de sujetos que se quedan fijados por una estrategia militar sin saber
comopasaraunaetapadiferenteenloqueserefiereaorganizacinyconciencia,demanera
dedefinirtcticasdeluchasdiferentes.O,alainversa,quehansidomarcadosporelxitoen
la sociedad civil, como resultado de formas de lucha que se dan en el marco de la
institucionalidad,peroquealcambiarlacorrelacindefuerza,ynosercapazdeasumirel
cambio,puedeperdercohesinideolgicayefectividadpoltica.
26 La primera situacin se puede ilustrar con lo que ocurri con la Unidad Nacional
Revolucionaria Guatemalteca (UNRG), despus de los acuerdos de paz, mientras que la
segunda lo ilustra la Unidad Popular de Chile, caracterizada por ser una alianza entre
partidos polticos exitosos electoralmente, pero que no fueron capaces de enfrentar un
cambioenelespaciodelacorrelacindefuerzas.Enelprimercasoelnopasodelomilitara
locivil,enelsegundo,elnopasodelocivilalomilitar.

Desafosmetodolgicos
27 Desde esta visin, la constitucin de la subjetividad plantea tener que reconocer
momentos, que, tericamente, son claros pero que no son fciles de analizar
metodolgicamente, como ser: i) el momento de coaligarse en el plano individual y/o
primario, ii) la constitucin de referentes de pertenencia ms incluyentes, iii) la
consolidacindedisociacionessocialesentrerealidadesestablesysuexpresinenprcticas
sociales, y iv) desde stas a las formas de organizacin que la potencian y garanticen su
proyeccin.
28 Lacuestinquesubyaceremitealaconformacindelacapacidaddeconstruccinqueno
se puede separar de la amplitud del despliegue, pues si el despliegue est restringido a
determinadassituacionessocialesnuncatendrlafuerzadeuneventualsujeto.Eseldesafo
que enfrentan, a manera de ilustracin, los sindicatos que al restringirse a lo puramente
gremial pueden perder fuerza en un momento histrico en el que se requiera que se
transformenenmovimientossociales.
29 Enestadireccin,esimportantedestacarlafuncininhibitoriaquepuedentenerciertas
formas de organizacin sobre la constitucin de la subjetividad cuando la aprisionan en
modelos que sirven para canalizarla para determinados propsitos, muchas veces
puramenteclientelsticos.DiscusinquehasidopermanentealolargodetodoelsigloXX,
yaqueatravsdelasformasdeorganizacinseconsolidaunvinculodelmovimientodela
subjetividad con el orden institucionalizado. De ah la importancia de reconocer, en los
lmitesdelasdeterminacionessociales,mrgenesdeactuacindelossujetos,loquesupone
saberenfocareltrnsitodesdeloconstitutivoaloestablecidocomoestructura,organizacin
oinstitucin.Desdeunpuntodevistametodolgico,loquedecimosplanteanoreducirel
anlisisdelossujetosasuscristalizacioneshistricas.
30 Sepuedereconocerlapresenciadelaconcepcingramscianadelapoltica,encuantono
restringirsealdispositivocentraldelestado,sino,msbien,abordarlaproblemticadela
subjetividadsocial,conposibilidadesdiferentesdedensidad,enlaacepcindeCanetti,que
plantea abordar la cuestin de la articulacin de espacios que pueden moverse desde los
 modos de vida, el plano de las formas de organizacin social como el de los vnculos
interpersonales, incluyendo los mbitos propios de los mundos simblicos, con sus
correspondientes prcticas, hasta las subculturas sociales y los espacios propios de los
mecanismos centrales del dominio poltico propios del estado. De ah que no se puedan
comprender las dinmicas constitutivas de la subjetividad social si no se considera el
anlisisdelaactuacindelagentecorriente.
31 Enefecto,setienequeresolverelmovimientointernodelmomentoqueexigesuperarlas
formasderazonamientoceidasalosrequerimientosdeexplicacin,loscualescontribuyen
ahacerdelarelacindelsujetoconsuscircunstanciasunaexternalidad,respectodelpropio
sujeto,dejandofueralaexigenciacentraldeunpensamientohistricoconcretoquerefierea
la dimensin de la constitucin de lo real, a partir de lo potencial que se contiene en los
mrgenesdeconstruccionesposiblesdelossujetos.
32 Porestasrazones,seplateaunaampliacinenlarelacindeconocimientodemodoque
seacongruenteenlaincorporacindelsujetoensuscircunstancias,loqueobligaaconcebir
al conocimiento como parte de una relacin ms incluyente, que hace difcil separarla de
opcionesvalricasconbaseenlascualestienelugarlaconstruccindesentido.Larealidad
devieneenunaconstanteconstruccindesentidos.
33 De lo anterior se derivan algunos rompimientos respecto de la tendencia terico
explicativa,enlamedidaenqueseenfatizacomoexigenciacentralreconocerelsentidoque
tiene el conocimiento cuando se concibe como parte de un esfuerzo de construccin (que,
adems,tienelugarencoordenadasdetiempoyespaciodedistintaamplitudyestabilidad).
Enconsecuencia,surgelanecesidaddedarcuentadeloquesignificahablardecontenidos
tericospermanentesydelafuncinquecumplereconoceropcionesdesdelatransitoriedad
de los sujetos. En efecto, en qu consiste conocerlos? son objetos verdaderamente
teorizables?,obien,quseentiendeenestecontextoporteorizar?
34 Nopodemosdesconocerquelaproblemticadelossujetosydesuconocimientoincluye
cuestionescomolasqueimplicaenfrentarseconelmododeleerelsistemadenecesidadesy
lasprcticasorientadasasatisfacerlas,ascomolapresenciademediacionesconstitutivas
de visiones y de vivencias, de modo de no perder su relacin con las circunstancias que
configuranlalgicadelordendesafoquenoseajustanecesariamenteconformulaspulidas
yequilibradas,propiasdelaslgicascognitivasyasertricas.
35 Noscolocamosanteunaexigenciadeconocimientoquesuponeconcebirlarealidadcomo
espaciodondeseconstruyensentidos,loqueobligaaincorporarelestarsiendodelsujeto,
as como sus relaciones con otros. Es lo que obliga a comprender a los procesos sociales
desde la recuperacin de sus dinmicas gestantes, ocultas detrs de todas las formas
establecidasyquesedesplazanendiversostiemposyespaciosdinmicaentrelasquecaben
destacarlanecesidaddesersujetoque,aunquecallada,nosconstituye.
36 De ah que haya que enfocar al sujeto desde sus lmites pero sin reducirlo a sus
determinacioneshistricasenconsecuencia,pensarloslmitesdelosconceptosenformade
transgredirlos para convertirlos en posibilidades de renovados contenidos, segn sea la
capacidad de construccin de los propios sujetos sociales. Este es uno de los principales
desafosparacomprenderelsurgimiento,desarrollo,transformacinydesaparicindelos
sujetossociales,enformadenoincurrirenelmanejodeconceptoscadveres(Adorno)que
aludanadocumentosmuertos(Gramsci).
37 Por lo que decimos, es necesario abandonar la ptica de anlisis centrada en la relacin
sujetoobjeto, ya que puede en aras de pretensiones tericas de universalidad conllevar la
idea de una objetividad externa posible de apropiarse en un corpus relativamente
permanente,encircunstanciasquesetratadeabordarlaconstruccindelconocimientopara
dar cuenta de momentos histricos delimitados y en secuencia temporal, incluyente de
mltiplesrelaciones,enlosquetienelugareldesplieguedelossujetos.
38 Loquedecimosimplicadefinirenelcentrodeldebatelacuestindeloscontenidos,y,en
consecuencia,delosinstrumentosnecesariosparaconstruirlos,enformadegarantizarque
reflejen el movimiento de lo dado, esto es, el despliegue de los sujetos, que a veces puede
ocultarladescripcindelarealidadentendidacomoobjetivacin.Esloqueponeenlugar
epistmicoprivilegiadoalascategoraspararesponderalosdesafosdeconocimientoque
nosecircunscribenestrictamenteaexigenciasdelegaliformidad.
39 Enloexpuestosubyacelaideadelanecesidaddesersujeto,que,desdenuestropuntode
vista,noplanteacuestionesontolgicas,puesmsbienrefierealstatusdelahistoricidaden
tanto ngulo de razonamiento. Se relaciona con la aceptacin del carcter inacabado del
sujeto,consumismaindeterminacin,comoconsecuenciadelmovimientodeloreal,porlo
 tanto del mismo sujeto. El desafo de la historicidad se expresa en asomarse a lo
desconocidoporeso,laprincipaltensinenelanlisisdelossujetosestrepresentadapor
lapresenciadevisionesdefuturo,ideolgicasoescatolgicas,quenopuedenperturbarcon
supresencialaexigenciadedistanciamientocrticoenelanlisisdelossujetos,yaseaque
estnemergiendooestndesarrollndose.Eseldesafoticoymetodolgico,estrechamente
vinculados, que caracteriza el esfuerzo cientfico por dar cuenta de lo desconocido de la
historia.
40 Sin embargo, asomarse a lo desconocido requiere atreverse a asumirse como sujetos
pensantesdesdeelconjuntodesusfacultades.Expresaelesfuerzoporcolocarseenlodado
desdesumismotranscurrir.Dealgunamanerasecorrespondeconeldesarrollohumanoen
tantoconstanteampliacindelasubjetividadcomofuerzamodeladoradelasociedad.
41 Pero para poder armonizar el desarrollo humano con el desarrollo social, se requiere
organizar la sociedad con base en relaciones sociales que no impliquen dominacin
econmicanipoltica,apesardesaberqueentodasociedadhasidoladivisindeltrabajola
quehaservidodefundamentoparaestructurarladominacin.Ydesdestalaorganizacin
delpropiopensamiento,porloqueelanlisisdelossujetoscomoforjadoresderealidad,que
trasciendenlosparmetrosdelpoder,requieredeunesfuerzomximodedistanciamientode
los sesgos que impone la lgica de dominacin como lgica que impone una mirada de lo
social.Deloquesedesprendelaimportanciadeunaformadepensarlarealidadhistrica
desdelapotencialidadquesecontieneenelsurgimientoytransformacindelossujetos,con
toda la fuerza que contienen, ms all de las formas organizativas que asuman en un
momentohistricodado.

ProblemticasociopolticaenAmrica
Latina
42 Comoconsecuenciadeloquevenimosargumentando,nosepuededejardereconocerla
dificultadquerepresentavislumbrarfuturosenunasituacin,comoladelcapitalismo,que
resignifica una variedad de fenmenos que nos lleva a pensar en una situacin inestable,
abierta en su direccin a un devenir incierto pero que el poder pretende mostrarla como
cerrada,sinalternativas.Deahquelatareaesencialseaprocurarconstruirloslineamientos
principalesdeestemomentocaracterizadoporlacrisisdelmodeloneoliberal,quenoessino
manifestacin de los desequilibrios estructurales del capitalismo y la consiguiente
emergencia de proyectos polticos que lo cuestionan. Es el caso de Cuba, y ahora el de
Venezuela,BoliviayEcuador,comolasexperienciasmsrecientes.
43 Debemos partir reconociendo que la situacin se define por la alta concentracin del
capital y el predominio sin contrapeso del capital financiero, lo que da lugar a un
crecimiento con precariedad del empleo e insuficiencia de ingresos, determinando que
grandessectoressocialesestnexcluidosycarezcandeperspectivasdefuturo.
44 Crisiseconmicafinancieraqueseproduce,adems,enelcontextopolticocaracterizado
porunestadodebilitado,sinlosinstrumentosderegulacincomoresultadodelpredominio
deunalgicademercado.Economademercadoqueseacompaadeposturasqueenfatiza
la eficacia aunque cortoplacistas, dando lugar a un fuerte individualismo que mutila las
posibilidades de que surjan colectivos individualismo que ms all de su conformidad
permaneceinermeensussituacionesdedesventaja.Elmismoconceptodefuturosereduce
a la idea de oportunidades intervinientes, a una capacidad del sujeto que se reduce a
comportamientosdemovilidadsocialindividual.
45 De manera que se crean las condiciones para disolver cualquier referente de pertenencia
colectiva,porloqueelsignificadodelosocialsedisuelveenunaatomizacinqueeselcaldo
de cultivo de la competitividad y del reconocimiento del xito personal como mecanismo
paramostrarpresenciasocial.Lasociedadsesubsumeenlamovilidadindividual,mientras
loshorizonteshistricosserestringenaloslmitesdeproyectospersonalesdevida,entanto
que la solidaridad no se plasma en ninguna identidad colectiva, sino, en el mejor de los
casos,enaccionesdesolidaridadenrelacinconsituacionesdemarginalidadodeviolencia
delosderechoshumanosaunquequiz,suformadominante,seencuentreenlalgicade
cooptacin impulsada por grupos particulares. La solidaridad, en definitiva, como
expresin de asistencia social que es como funcionan los sindicatos pero tambin los
partidos.
46 Lasconsecuenciasdeloquedecimossonprofundassobrelasinstitucionesylosespacios
enlosquesepuedeejercerelpoder.Elcapitalismonoestnegandoalademocracia,peros
la est transformando de conformidad a sus propias necesidades. Cada vez ms la
marginacin de sectores, as como la prdida de proyectos, la inestabilidad laboral o la
precariedaddeingresos,agudizansusefectos,loqueplanteanlanecesidaddepolticasde
control,queasuvez,muestranlaaparienciadeaperturaalaparticipacinquefacilitanque
elpodernopierdasuhegemona.
47 Entre estos mecanismos se pueden sealar la exaltacin por hacer ganar presencia a la
sociedadcivilcomoespaciodeparticipacinydepoder,peroquenoessinounmontajepara
disfrazarlapresenciadelospoderesfcticosloscuales,ladebilitanenunjuegoqueaparece
favoreciendolaslibertadescvicas,comoserlaparticipacinciudadana,ocomoapoyarseen
los emprendimientos sociales, pero que ocultan el predominio sin contrapeso de estos
poderes.
48 Lainstitucionalidaddelestadosereduceaunespacioenelquesepersigueunasuertede
arbitrajeentrelasfuerzassociales,demodoqueterminaporcumplirlafuncindeasistencia
social para controlar las emergencias de proyectos alternativos aunque estos ltimos no
requieran de la presencia de un estado en forma. En verdad, del espacio de las
instituciones se han apoderado los poderes fcticos econmicofinancieros as como los
grupos de presin poltico de carcter clientelstica. Ello lleva a que la democracia est
deviniendo en el sistema poltico que legitima las dinmicas econmicas y polticas que
operan fuera de las instituciones: la democracia como manifestacin del estado de
excepcin.
49 Enrazndelasconsideracionesanteriores,debemosdestacarelcarcterproblemticode
larelacinentreproyectopolticoyeconmico,enlamedidaqueseplanteelacuestindesi
esposibleconstruirunmodeloeconmiconocapitalistadesdelademocraciaobien,siel
modelo econmico se protege con la democracia ante la voluntad de construccin de
proyectoseconmicosalternativos.Enotraspalabras,losliderazgosquehoyimpulsanotras
estrategiaspodrnmantenerseenlademocraciarepresentativaclsica,o,msbien,estn
compelidos a construir otros sistemas polticos de participacin ciudadana? Acaso la
democracianecesariamenteimpone,aunqueconvariantes,unproyectocapitalista?Esque
elcapitalismoseescondedetrsdelademocracia,porloquesta,ensupropionombre,se
niega as misma? Es el capitalismo el sistema econmico que requiere de la democracia
para legitimarse, pero que en esta funcin representa la negacin de la democracia en
nombre de la democracia? No es lo que decimos la mxima expresin de lo que es la
naturalezamsprofundadelahegemona?

Paracitaresteartculo
Referenciaelectrnica
HugoZemelmanMerino,Sujetoysubjetividad:laproblemticadelasalternativascomo
construccinposible,Polis[Enlnea],27|2010,Publicadoel18abril2012,consultadoel03junio
2017.URL:http://polis.revues.org/943

Autor
HugoZemelmanMerino

IPECAL,MxicoD.F.,Mxico.Email:ipecal_mexico@yahoo.es

Derechosdeautor
Polis