08 SEPTIEMBRE 207
Jakobson habla que lo que vemos como objeto artstico lo se convierta en
objeto esttico, como principal funcin es el anlisis de recepcin del
momento artstico.
La ilustracin en el siglo XVIII se empieza a tener el concepto del gusto
individual y la recepcin del destinatario del objeto artstico, y se empieza a
preguntar si realmente se puede considerar la belleza del arte como algo
eterno y universal, esto pasa por los cambios sociales y polticos.
Por otro lado Dios dejaba de ser el principio de todas las cosas incluyendo el
arte para dejar paso al protagonismo del hombre, durante el siglo XVIII el
filsofo alemn Immanuel Kant tambin se mostr interesado por los juicios
del gusto esttico. Los objetos pueden ser juzgados bellos, cuando estos
satisfagan un deseo desinteresado que no implica inters o necesidades
personales. Para Kant el arte tiene su propia razn de ser y apunta hacia
autonoma y la de su lenguaje, Kant tambin trata por primera vez la figura
del artista como genio y explica la generalidad como un don de naturaleza.
Max Weber explico desde otro punto de vista las repercusiones que tuvo la
ilustracin para el arte. Segn su teora. Dios deja de ser el principio que
anuda todos los aspectos de la vida del hombre en la ilustracin. De esta
forma, la cultura se divide en tres esferas independientes y autnomas la de
la ciencia, moral y el arte.
Otra cuestin que se plantea la esttica y que cambia de matices durante la
ilustracin es la figura del artista. Miguel ngel, en el siglo XVI es el primer
actor que se considera como artista y se empieza a dar importancia a la
subjetividad del creador por encima si capacidad de imitacin de la
naturaleza.
Al igual que hizo Kant en la ilustracin otros filsofos del siglo XIX se plantean
el tema de la esttica. Para Hegel el arte, la religin y la filosofa son las bases
del desarrollo espiritual ms elevado. Para Schopenhuaer el objeto artstico
es un medio de eludir el angustioso mundo de la experiencia cotidiana por lo
que la satisfaccin esttica se logra contemplando el objeto por el propio
inters que nos puede provocar.
La modernidad que se inicia segn la opinin de Weber tendr con la
Ilustracin, tendr su continuacin en el siglo XIX en el que comienzan a
evolucionar los conceptos relacionados con el arte.
La vanguardia supone un punto trascendental en el desarrollo del arte y en
los planteamientos de la esttica. La esttica tradicional de los siglos XVIII y
XIX estuvo dominada por el concepto del arte como imitacin de la
naturaleza y se asuma que las obras podan ser tiles como bellas, donde se
poda estimular moral, piedad, entre otras cosas.
Es as como la significacin del arte no se puede ver de la misma manera, a
veces el autor de la obra hace con tal intencin la obra, pero nosotros los
receptores podemos captarlo con otro sentido hasta con otro sentimiento.
La vanguardia entra en crisis y pierde su razn de ser tras la II guerra mundial
y los movimientos neo vanguardistas de los aos 50 y 60 ya no tendrn la
misma significacin y la misma actitud.
Para el filsofo Theodor Adorno el arte debe ser para repensar al mundo,
donde la cultura cambio en los siglos y se emplea una manera diferente de
pensar y apreciar.
Para John Dewey consideraba que las experiencias humanas estn llenas de
principios sin conclusiones.