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Ecumenismo: La promocin de un dialogo Intereclesial.

Esta foto de Autor desconocido est bajo licencia CC BY-NC-SA

Historia:

El ecumenismo como movimiento tuvo sus races en Europa. La sociedad misionera de Londres, ao
de 1795, fue formada por miembros de diferentes iglesias. La Alianza Mundial de Londres de 1,846
es el principal antecedente al movimiento ecumnico protestante como un intento para unir a las
iglesias, dando una nueva visin de unidad al cuerpo de Cristo.1
Hay algunas voces interesantes, moderadas y en cierta forma favorables al ecumenismo cristiano,
estos se expresan en el libro Juan Calvino Profeta Contemporneo, compilado por Jacobo T.

1
Material proporcionado en clase.
Hoogstra. El movimiento ecumnico naci de las propias entraas del calvinismo. Me refiero a la
Alianza Evanglica de 1,875, que fue probablemente, la precursora del movimiento ecumnico y fue
esencialmente una actividad Reformada, surgida por la necesidad de hacer frente a un naciente
liberalismo.2
En los aos50s y 60s, el Concilio Vaticano II abri las puertas de la Iglesia con miras a una renovacin
que permita que esta empezara a asumir los cambios de mentalidad que estaban dndose en todas las
esferas del mundo, en estas dcadas.

El mundo actual que vive la globalizacin tiene que afrontar entre sus retos la consideracin de los
valores religiosos de las culturas, como una posibilidad de crecimiento para cada persona. Hoy se
pueden encontrar muchas y variadas propuestas desde lo religioso para vivir la dimensin
trascendente del ser humano. El ao de 1,961, marca un claro viraje en el movimiento ecumnico
moderno. Hasta entonces se estaba de acuerdo en procurar la unidad de las iglesias, pero en cuanto
al modo se dejaba plena libertad a las diversas denominaciones. Pero en la conferencia Mundial de
las Iglesias de 1,961, en Nueva Delhi dicen: Creemos que la unidad, a la vez voluntad de Dios y
Don suyo a la Iglesia, se hace plenamente visible al ser conducido por el Espritu Santo a una
comunidad de vinculacin plena, todos los que en cada lugar estn bautizados en Jesucristo y le
confiesen como Seor y Salvador.3

Hasta ac hemos estado hablando de ecumenismo, Qu es el ecumenismo? Bien la respuesta nos la


da la palabra etimolgica Oikoumene, que significa al mundo. No a los creyentes. La palabra es un
adjetivo griego, que literalmente significa el orbe habitado esta palabra sirvi de inspiracin al
movimiento que desde finales del siglo XX intenta causar la unidad de los cristianos divididos.
El termino Oikoumene en las Escrituras designa ms bien el espacio en que ha de penetrar el
evangelio, las buenas nuevas es universal como oportunidad de salvacin.4
El ecumenismo es en pocas palabras, Es el propsito de trabajar por la unidad visible de la Iglesia
de Cristo, rota por las divisiones entre los cristianos, para expresar mejor la universalidad salvfica
de Jesucristo a travs de una iglesia reconciliada.5

El ecumenismo es el movimiento hacia la cooperacin y la unidad de los cristianos, el ecumenismo


no es un trmino encontrado en la Biblia, sin embargo, hay un llamamiento a la unidad en el Salmo
133:1. Isaas 2:2-4. El profeta ve a la gente de todas las naciones que van a la montaa de la casa del
Seor. El profeta imagino un mundo pacifico, en donde todos encontraran un bien comn en la
presencia de Dios. En la carta a los Efesios 4:1-6, Pablo llama a la unidad del cuerpo, en Cristo.
El movimiento ecumnico trata de promover la cooperacin y el intercambio, el testimonio comn y
la accin comn de las iglesias y de sus miembros. Es un movimiento en y por medio de las iglesias
que se expresan en diversas iniciativas y redes de accin laicos. Est comprometido con la bsqueda

2
https://elteologillo.com/?s-vientos+de-ecumenismo.
3
File://E:/00416775.situacion%20y%20problema%20del%20ecumenismo%20en%20A.L.pdf.
4
Material otorgado en el Seminario.
5
www.vatican.va/../interclg../christian_witness_in_multi_religious_world_spanish.pdf.
de la unidad visible, no como un fin en si mismo, sino para dar un testimonio fidedigno para que el
mundo crea y contribuir a restaurar la comunidad humana y la plenitud de toda la creacin de Dios.
El Consejo Mundial de Iglesias, CMI, agrupa a 349 Iglesias, denominaciones y comunidades de
Iglesias en ms de 110 pases y territorios de todo el mundo, que representan ms 560 millones de
cristianos, incluidas la mayora de las iglesias ortodoxas, gran cantidad de denominaciones de
tradiciones histricas de la Reforma Protestante, como Anglicanos, Bautistas, Luteranos, Metodistas
y Reformados, as como muchas iglesias unidas e independientes.6

Aunque el movimiento ecumnico participa en otros esfuerzos de cooperacin, se enraza en la vida


de las iglesias cristianas. El proceso de acercamiento entre las iglesias, inicio gracias a la apertura
reciproca mostrada por los Papas Juan XXIII y Pablo VI, y tambin el Patriarca ecumnico
Atenagoras I y sus sucesores. Fue histrica la abolicin de las excomuniones que en 1,054 se
convirtieron en smbolo del cisma entre Roma y Constantinopla. Aquel acontecimiento eclesial, tan
denso de contenido ecumnico, tuvo lugar en los ltimos das del concilio, el 7 de diciembre de
1,965.7
Despus del Concilio Vaticano II, y con referencia a la comunin que exista en el primer milenio, se
ha restablecido el uso de llamar Iglesias hermanas, a las iglesias particulares o locales congregadas
en torno a su Obispo. La supresin adems de las excomuniones reciprocas, quitando un doloroso
obstculo de orden cannico y psicolgico, ha sido un paso trascendental y significativo en el camino
hacia la plena comunin.
Entre los protestantes, el movimiento ecumnico se inici a finales del siglo XIX y el termino ha
sido utilizado por organizaciones internacionales de las diferentes denominaciones, agencias
interdenominacionales. El ecumenismo como tendencia dentro del cristianismo, tiene como objetivo
unificar a las iglesias o al menos acercarlas. Algunos tienen como meta la unin estructural de todas
las iglesias, mientras que otros se proponen simplemente trabajar unidos en algunos proyectos.8
En Amrica Latina, el movimiento hacia la unidad cristiana ha seguido un camino semejante, sin
embargo, ha existido siempre cierto recelo hacia el movimiento ecumnico. En repetidos casos, el
resultado ha sido el surgimiento de otros movimientos ecumnicos que no utilizan ese trmino, sino
que se llaman interdenominacionales. Este cuidado se debe a muchas razones, una de ellas es que
la predicacin protestante en Amrica, por lo regular ha sido anticatlica.
En septiembre de 1978, en Oaxtepec, Mxico, se decidi por fin fundar un Concilio
Latinoamericano de Iglesias (CLAI). Este naci oficialmente en Lima, en noviembre de 1982. La
caracterstica ms notable de este cuerpo ecumnico es la gran variedad de tradiciones teolgicas
representadas en l. Incluye las denominaciones ms tradicionales, como Presbiterianos, Metodistas,
incluye tambin varias iglesias Bautistas, y el 27% de sus miembros son Pentecostales.9
Lamentablemente, el dialogo intereclesial, o interreligioso, tiene una agenda ambiciosa, unificar a
todas las religiones, terminar con todos los fundamentalismos, no solo el Islmico, sino el sano

6
https://elteologillo.com/?s-vientos-de-ecumenismo.
7
Ibid.
8
Ibid.
9
Ibid.
fundamentalismo bblico y creo, ms bien supongo que se formara un sistema religioso como el que
la Biblia habla, o muy similar. (La gran Ramera).
El divisionismo es un escndalo en la cristiandad, hay un contraste en la actual situacin de la iglesia
(ecumenismo) y el ideal del Nuevo Testamento (unidad en Cristo). Hoy se debe ver a Jesucristo como
el ncleo de la vida de la Iglesia, y reconocer la diversidad de miembros en el cuerpo de Cristo.10
En Guatemala.
En Guatemala, se dieron intentos de realizar una obra de evangelismo en unin, lo obstaculizo los
problemas doctrinales, no haba una definicin en cuanto a la unificacin con el Catolicismo, pero a
partir del ao de 1976, bajo la supervisin del Concilio Mundial de Iglesias, el consejo cristiano de
agencias de desarrollo (CONCAD), coordino la ayuda externa a los damnificados por el terremoto
ocurrido ese ao, y ello favoreci al apareamiento de agencias-para-eclesiales u organizaciones no
gubernamentales (ONGS). Luego del terremoto se observ un crecimiento numrico en las iglesias
evanglicas y ante la penetracin de teologas de la liberacin, se organiz, La Alianza Evanglica
de Guatemala, la cual se declar antiecumenica.11

La preocupacin por el restablecimiento de la unin, es cosa de toda la iglesia, tanto de los fieles
como de los pastores, y afecta a cada uno segn su propia capacidad. (decreto sobre el ecumenismo
Unitatis redingratio, N 5.).12

Se podra decir que el dialogo intereclesial, es casi inevitable e imprescindible en el mundo actual. Es
una va de encuentro entre pueblos y culturas y una contribucin al desarrollo de un mundo justo y
de paz. Debemos estar abiertos al dialogo sano ecumnico, con los catlicos, con los budistas, con
los judos, con los musulmanes, con todos aquellos que demanden razones de nosotros acerca de
nuestra fe. Pero sin dudar, tenemos que prepararnos como lo hacen todos los deportistas para
competir. Esto es evangelizar a travs del dialogo. No es buscar la unificacin, creo que el evangelio
de Jesucristo se debe compartir, como prioridad. 1 Ped.3:15.RV.1960.
El dialogo ecumnico no significa creer que la doctrina catlica-romana, es una doctrina totalmente
ortodoxa, no, no es as, hay muchas doctrinas que no concuerdan con las de las iglesias herederas de
la reforma protestante. Uno de esos engaos espirituales se est dando en la actualidad, siendo
efectuados por varios lderes evanglicos a travs de su alianza y unin con la iglesia catlica romana.

Qu es el ecumenismo?
No es vital para la Iglesia Cristiana Evanglica. El ecumenismo es un proceso que la ICR lo ha venido
jaloneando. La iniciativa no parte de la iglesia protestante, tampoco le atrae dicho movimiento, pues
se ve con ms situaciones contrarias que a favor. Desconfianza, es otra situacin que es complicada
resolver, ya que tiene la historia en su contra. Aunque la desconfianza es mutua, en el interior de la
iglesia evanglica, se cree que, desde el vaticano, el ecumenismo es una estrategia que no pretende

10
Material otorgado en el Seminario.
11
Ibid.
12
Directorio del Ecumenismo. Ediciones Paulinas, pg. 3.
buscar solamente la unidad de la iglesia, sino que desea recibir en su seno a los que a partir de la
Reforma dejaron de ser parte de ella.
La Iglesia Evanglica Protestante, bajo ningn punto de vista aceptar la autoridad del Papa y de
ninguna manera se podr negociar a Jesucristo por Mara.
Otra situacin que impide el dilogo interreligioso, la Biblia es inerrante e infalible, o no hay
autoridad en la iglesia de Jesucristo. El problema con el Vaticano, no es que no crea en la Biblia,
sino que la pone a la misma altura de sus tradiciones, y all est el grave error. Y ante la alternativa
que presenta la ICR, en este dilogo ecumnico, si Biblia o tradicin, con el mayor de los respetos
se les dice, que solo la Biblia es Palabra de Dios, inerrante e inspirada por El. La tradicin puede
ser buena, pero deben de ser ledas a la luz de la Palabra de Dios.13
El dialogo intereclesial es un signo de estos tiempos, sigamos analizando y observando cmo se
desarrollan estas reuniones, estas seguirn mas all de las crticas y de las opiniones a favor o en
contra.
Conclusin:
Debemos ser muy juiciosos, con esa agenda acerca del dialogo intereclesial, o ecumnico, no se debe
obligar a nadie a participar de estas reuniones y encuentros ecumnicos de adoracin; que asista y
participe cada uno de acuerdo con su conciencia, es lo ms saludable, el resto Dios dir.

Creo con firmeza que en este tiempo que vivimos, todas las iglesias (catlicas y protestantes)
deberan de preguntarse con sinceridad, Cmo puede una iglesia ser una iglesia verdadera y fiel,
si no sostiene la sola Escritura, no est comprometida con un evangelio bblico, y no existe para la
gloria de Dios?14

Muchos hombres dieron sus vidas por causa del evangelio de Jesucristo, para que podamos disfrutar
hoy de la libertad de conciencia y fe en la adoracin a nuestro buen Dios. Desconocer lo que creemos,
ignorar de que se trata el dialogo intereclesial, o interreligioso, es participar tan solo de un idealismo
ms, y eso no es ningn aporte ni al cuerpo de Cristo, ni a la humanidad que espera de nosotros no
solo un testimonio emocional, sino tambin una respuesta bien analizada, madura, para que puedan
saber de que se trata el evangelio de Jesucristo.

Amen.

13
https://elteologillo.com/?s-vientos-de-ecumenismo.
14
Ibid.

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