ETICA
PSICOLOGIA DE LA ETICA Y LA MORAL
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA
MG. MANUEL ALVA OLIVOS
Historia de la tica
ETICA GRIEGA
PROTGORAS
CADA UNO TIENE SU PROPIA
(SOFISTAS) EL JUICIO HUMANO ES SUBJETIVO
PERCEPCION NICA
SIGLO V A.C.
TRASMACO
(SOFISTA) LA FUERZA HACE, EL DERECHO
SCRATES
LA VIRTUD ES EL CONOCIMIENTO
Y PLATON
LA HISTORIA DE LA ETICA
LOS CIRENAICOS
CON ARISTIPO DE CIRENE EL PLACER ERA EL BIEN MAYOR
(HEDONISTAS)
EL BIEN ES EL SECRETO
LOS MEGARICOS
DEL UNIVERSO Y PUEDE SER
CON EUCLIDES Y MEGARA
REVELADO POR EL ESTUDIO LGICO
LA HISTORIA DE LA ETICA
LOS PLATNICOS
Intelecto,
CON PLATON EL ALMA HUMANA COMPUESTA POR: sabidura
virtud
Voluntad
valor
virtud
La felicidad, meta de la
vida, atributo humano Emocin
CON ARISTTELES Templanza
de la razn mas Virtud
facultades humanas
Virtudes morales Hbitos de accin
Virtudes intelectuales
Conocimiento
Conjunto de buenos hbitos Actividad mental
Contemplacin
Ao 300 A.C
ESTOICISMO FILOSOFOS: ZENON, CLEANTES, CRISIPO, CICERON, EPICTETO, MARCO AURELIO
Periodo Helenstico y Romano
LA NATURALEZA ES
El individuo debe ser Con la Prudencia
ORDENADA Y RACIONAL,
independiente de las prctica de Valor
Mg. Manuel Alva Olivos LA VIDA ES BUENA SI VA EN
circunstancias virtudes Templanza
ARMONIA
materiales cardinales Justicia
CON LA NATURALEZA
LA HISTORIA DE LA ETICA
LOS PLATNICOS
Intelecto,
CON PLATON EL ALMA HUMANA COMPUESTA POR: sabidura
virtud
Voluntad
valor
virtud
La felicidad, meta de la
vida, atributo humano Emocin
CON ARISTTELES Templanza
de la razn mas Virtud
facultades humanas
Virtudes morales Hbitos de accin
Virtudes intelectuales
Conocimiento
Conjunto de buenos hbitos Actividad mental
Contemplacin
Ao 300 A.C
ESTOICISMO FILOSOFOS: ZENON, CLEANTES, CRISIPO, CICERON, EPICTETO, MARCO AURELIO
Periodo Helenstico y Romano
LA NATURALEZA ES
El individuo debe ser Con la Prudencia
ORDENADA Y RACIONAL,
independiente de las prctica de Valor
LA VIDA ES BUENA SI VA EN
circunstancias virtudes Templanza
ARMONIA
materiales cardinales Justicia
CON LA NATURALEZA
LA HISTORIA DE LA ETICA
Siglos IV y 3 A.C. IDENTIFICA LA
EPICUREISMO SERENIDAD - Placer
BONDAD SUPREMA Vida Moderada,
RELIGIOSIDAD - Era Perniciosa
CON EPICURO Y CON EL PLACER Asctica,
POSPONER EL PLACER - Satisfaccin
LUCRECIO EN ESPECIAL Contemplativa AUTODISCIPLINA
Siglo I A.C. EL INTELECTUAL
TICA CRISTIANA
APLICADA A LAS CLASES DOMINANTES (en GRECIA)
ES LA PARTE DE LA FILOSOFA
QUE TRATA DE LA MORAL Y
DE LAS OBLIGACIONES DEL HOMBRE
LA HISTORIA
DE LA TICA PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
A TRAVS DE LOS TIEMPOS
DEFINICION DE LA ETICA
Mentalidad
Actitud Interna
Griego Ethos = Costumbres
Lugar habitado por
SERIA Hombres y animales
A la tica le concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas
son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, tambin de argumentar en
contra de conductas malas.
Por lo tanto no es una ciencia especulativa, sino una ciencia prctica, ya que
hace referencia a los actos humanos.
NO ORDENA
NORMA DE
CONDUCTA
NO DICE QUE
ETICA
HACER
ACLARA QUE ES LA
MORAL
COMO SE
FUNDAMENTA LA
MORAL
Mg. Manuel Alva Olivos
MALO
BUENO
ESE HOMBRE ES
IMPRESENTABLE
ACCION O DECISION
CORECTO
DETERMINADOS
INCORRECTO SU PRESENCIA ES
LOABLE
OBLIGATORIO
PERMITIDO
VALORACION DE
TIPO MORAL
ETC.
Mg. Manuel Alva Olivos
MTODO DE LA TICA
Para ser justos y felices, que son las dos grandes metas por las que
se calibra el nivel de humanidad de las personas, o de las
sociedades
DEFINICION DE MORAL
Semejanzas
En los dos casos se trata de normas,
percepciones, deber ser
ETICA MORAL
ETICA MORAL
Conjunto de normas que Influye Conjunto de normas que actan
en la conducta de una persona en la conducta desde el exterior
pero desde su misma conciencia o desde el inconsciente
y voluntad
Piensa Acta
- Se apodera.
Conciencia
? - Devuelve.
Moral
- Deja.
- Reparte.
B M
Mg. Manuel Alva Olivos
TICA DE GRUPO
MODELOS DE CONDUCTA
DIRIGIDA A
REGIDA POR
LA REALIZACIN HUMANA
NATURALEZA COMO BIEN LTIMO
LA PERFECCIN
RAZN
Mg. Manuel Alva Olivos
FELICIDA
DIGNIDAD
D
HUMANA
SANA
CONVIVENCI
A Y JUSTICIA
SOCIAL
FINES DE
LA ETICA
Mg. Manuel Alva Olivos
LA ETICA COMO CIENCIA