CONTAR NO CAMINHO:
escritas de si, percursos de formao e insero institucional de
professores da infncia
NATAL RN
2014
Catalogao da Publicao na Fonte.
UFRN / Biblioteca Setorial do CCSA
CONTAR NO CAMINHO:
escritas de si, percursos de formao e insero institucional de
professores da infncia
Aprovada em ____/____/____
BANCA EXAMINADORA
1
Fragmentos do poema Tecendo a manh (MELO NETO, 1994).
2
Idem.
Teresa Sarmento, que em terras alm-mar, recebeu-me, acolheu-me e
contribuiu para o desenvolvimento do projeto de Doutorado Sanduche na
Universidade do Minho Braga PT. Com ela vivenciei e conheci um pouco do
contexto educacional portugus, no que se refere formao de professores e ao
atendimento s crianas.
Ao professor Manoel Sarmento, Natlia Fernandes e aos demais
componentes do grupo da Sociologia da Infncia, do Instituto de Educao da
UMINHO, pela oportunidade de trocas e crescimento intelectual, mesmo que por um
curto espao de tempo.
s Professoras Paula Perin Vicentini, Mnica Pinazza e Marineide Gomes
pela acolhida e orientaes quando da realizao do Estgio Sanduche - PROCAD
na USP- So Paulo.
s professoras e professor colaboradores da pesquisa: Cibele, Daniele,
Dominique, Edna, Elaine, Maristela, Milene, Rebeca, Patrcia e Sandro, queridos
companheiros de instituio e de trabalho que disponibizaram seus tempos, abriram
suas vidas em narrativas e textos, preciosidades sem as quais seria impossvel a
realizao da pesquisa.
A toda equipe do NEI, pela aposta, reconhecimento e esforos somados para
o meu afastamento, condio necessria ao desenvolvimento deste trabalho, que
espero, contribua para a poltica de formao e fortalecimento do projeto coletivo da
nossa querida instituio.
Aos professores da Ps-graduao em Educao que, de diferentes
maneiras, contribuiram para meu processo de formao, em especial a Denise
Carvalho, por fazer parte de um tempo especial da minha vida.
Aos colegas do GRIFAR, companheiros de travessia, especialmente
Mnica, Rita e Cristvo que sempre estiveram presentes, oferecendo o ombro
amigo quando o barco ameaava afundar e o desnimo tentava vencer a
determinao, momentos em que, mais do que nunca, navegar era preciso!
s amigas Rejane Pinheiro, Mana Macedo, Gilvnia, Naire, Nayde, Ana
Aguiar, Vera, Ledinha, Michelle, Fran, Edna, Zulmira e Marta, que estiveram o tempo
todo, bem perto do meu corao e contribuiram para meu fortalecimento e
encorajamento nessa empreitada.
Ao meu primo/irmo Genilson pelo apoio tcnico manuteno do
computador, formatao , tarefas quase to importantes no fabrico de uma tese
quanto as ideias que a tece.
querida Adele que com mas de fada madrinha criou a capa da tese.
Ao meu Lucas, pela produo das ilustraes da capa e de algumas entradas
de captulos.
Aos colegas e amigos brasileiros do doutorado sanduche em Portugal:
Andrea Carla, Ana Claudia, Janana Joo, Isa, Geraldo, Leni e Lusa Dorneles,
Andrea Lins e Denise pela companhia, alegria brasileira em terras lusitanas, trocas
afetivas e intelectuais, ingredientes que contribuiram para encurtar a distncia e a
saudade do Brasil.
Maria Augusta, nossa Guta, a portuguesa mais querida que ali conheci e a
Umbelino, amigo moambicano, com quem aprendi muito sobre a cultura africana.
Aos professores participantes das bancas de avaliao dos Seminrios
doutorais I e II, Elizeu Clementino de Souza, Roslia de Ftima e Silva e Mariangela
Momo pelas valiosas contribuies, crticas e sugestes, sem as quais o trabalho
no teria avanado.
Aos professores participantes da banca que aceitaram o desafio de ler e
avaliar este texto, contribuindo, neste rito de passagem, para minha travessia
outra margem do rio... Agradeo!
A narrativa est presente em cada idade, em cada lugar, em
cada sociedade; ela comea com a prpria histria da
humanidade e nunca existiu, em nenhum lugar, em tempo
nenhum, um povo sem narrativa [...] ela est simplesmente
ali, como a prpria vida.
(Roland Barthes)
RESUMO
The work has as object of study to analyze the teachers' perception of children about
their training processes, as well as institutional placement projects, and as overall
aim of this study is to analyze how the research participants have articulated,
narratively, their training processes and projects of professional performance for the
institutional placement on a College Application. Adopted epistemological research
principles and methods (self) biographical: Ferrarotti (2010); Delory-Momberger
(2008, 2011, 2012); Josso (2010); Nvoa (2007); Nvoa and Finger (2010); Dosse
(2009); Passeggi (2011, 2012, 2013) and Souza (2004, 2010, 2013). The corpus is
composed with ten academic memorials, ten projects of professional performance;
transcription of interviews carried out in a discussion group and the researcher's field
journal. Analyses were based on the contributions by Jovchelovitch and Bauer
(2010), Schtze (2010) and Weller (2006). The research results led to infer that the
process of biographization in memorial and professional practice design has
established a dual function: in addition to establishing itself as an evaluation tool, as
well as a training device, enabling teachers to reflect on particularities of the case of
biographization in the context of institutional order, and awareness of the potential of
their training processes. It also allowed the definition of three axes, organizers of a
mapping training, taking what Nvoa (2007) suggests about the processes of
Accession, Action and Self-Consciousness in the formation of teacher identity. By
recounting their training processes, teachers have reconstituted accessions to
principles, values and designs in different training contexts. Besides, they have
revisited actions developed in the profession and elaborated reflections that result in
self-awareness of strengths and limitations of their shares in the institution. This work
may help to think of the production of memorials and academic projects of
professional experience as founding spaces of reflection on teacher education of
children.
3
As fontes relativas a todas as ilustraes e figuras esto includas aps as referncias, no final da
tese.
LISTA DE QUADROS
Introduo ................................................................................................................ 18
Primeira Parte
Itinerncias da arte de viver ................................................................................... 36
Segunda Parte
Escritas de si e processo de biografizao ........................................................ 107
4.1.1 Porque ser professor implica adeso a princpios, valores e projetos ............ 144
Introduo
Figura 1
4
De aqui por diante quando me referir ao Memorial e Projeto de Atuao Profissional como
documentos elaborados pelos professores para realizao do concurso pblico, usarei o termo MPAP,
20
Adle Chen (2010, p. 132) contribui para esta discusso ao afirmar que se o
ator da formao [for] tambm autor de um discurso sobre a sua formao, este ter
acesso, pela sua palavra, ao sentido que d a sua formao e mais ainda, a si
prprio. Isso ser possvel atravs de um exerccio reflexivo que permita a
compreenso e interpretao constantes de si mesmo. Uma das possibilidades situa-
se no trabalho com narrativas, histrias de vida, biografias educativas que, segundo
Souza (2004, p. 54):
5
poca, a autora foi alvo de crticas falta de originalidade de sua afirmao.
6
Termo usado por Delory-Momberger (2012), tomado de Ulrich Beck para designar o perodo da
modernidade que comea nos anos de 1970, tambm considerado como ps-industrial, ps-moderno,
hipermoderno supermoderno
27
Essa tarefa torna-se ainda mais desafiadora quando a pessoa que escreve
tenta reconstituir seu percurso intelectual e profissional para atender a uma demanda
institucional, provar seus mritos acadmicos por meio de uma narrativa escrita o
memorial acadmico , e posteriormente defend-la diante de uma banca avaliadora
como requisito avaliativo de um concurso pblico.
Mas, o que so memoriais e por que a exigncia da escrita deste texto na
academia? Para tratar esta questo, recorro aos estudos realizados por Passeggi
(2006, 2008, 2010a, 2010b, 2011, 2013), para quem os Memoriais Autobiogrficos
Acadmicos e de Formao , tm se constitudo em objetos de estudo e
instrumentos de investigao no mbito de suas pesquisas no Programa de Ps-
graduao em Educao da UFRN. O memorial autobiogrfico considerado pela
autora (2008, p. 120) como um gnero acadmico autobiogrfico, por meio do qual
o autor se (auto)avalia e tece reflexes crticas sobre seu percurso intelectual e
profissional, em funo de uma demanda institucional7.
O projeto de atuao profissional um texto exigido na realizao do
concurso e compe, junto com o memorial, um documento nico, conforme consta
da Resoluo n. 024/2009 CONSEPE. No entanto, a prpria dinmica e natureza
da escrita faz com que ele se distinga do memorial, o que representou para a maioria
dos professores da pesquisa, textos completamente distintos8. Nele, os candidatos
deveriam expor suas intenes (metas e aes) a serem desenvolvidas na
instituio, uma vez aprovados. O Projeto de Atuao Profissional PAP tambm
alvo de perguntas e questionamentos pela banca examinadora, no momento de sua
defesa.
A exigncia da escrita do memorial acadmico para ingresso, por via de
concurso pblico nas universidades brasileiras, cada vez mais frequente e j pode
ser considerada como uma prtica social acadmica, o que, segundo Passeggi
(2010b), nos ltimos setenta anos vem se construindo e se modificando de acordo
com a prpria transformao do ensino superior no Brasil.
No entanto, se a escrita do memorial j se constitui uma prtica corrente para
ingresso no ensino superior, especialmente nas universidades federais brasileiras, o
mesmo no acontece com os Colgios de Aplicao. Conforme consulta feita aos
7
Retomo a discusso sobre memoriais no captulo sobre o processo de biografizao em contexto
institucional.
8
Conforme narrativas dos professores nos dois captulos de anlise dos dados.
28
9
A consulta foi feita a todos os diretores de Colgios de Aplicao do Brasil (CAp) que atendem
crianas da educao bsica (educao infantil e anos iniciais), quando da realizao do VII SICEA
(Simpsio de Institutos, Escolas e Colgios de Aplicao de Universidades Brasileiras), realizado
pelo NEI, no perodo de 21 a 24 de agosto de 2013, em Natal-RN.
29
correspondente" num corpo astral (idem, p. 335). Nesse sentido, afirmar que a vida
tem um curso admitir que ela segue um determinado curso: regular, progressivo,
linear, o que se contrape a ideia de curso de vida adotada neste texto.
De acordo com a autora, nossas representaes da/sobre a vida so uma
construo com origem na histria e na cultura e que, sendo uma construo
antropolgica,
A noo de curso de vida que permeia este trabalho diz respeito forma
como cada professor envolvido na investigao apresenta o movimento de sua
prpria vida, cujas tendncias e influncias so condicionadas pelos contextos
poltico, histrico, geogrfico, econmico, cultural e social em que estavam/esto
imersos. Tais movimentos foram tratados considerando a forma como apareceram
nas narrativas, sem a preocupao com o tempo cronolgico ou com uma
linearidade de fatos, pois, como afirmam Jovchelovitch e Bauer, (2010, p. 93),
grande captulo que trata dos percursos de formao e insero institucional dos
professores colaboradores.
A cartografia se constituiu na forma adotada para organizao de parte do
conhecimento construdo na pesquisa. No se trata, portanto, da utilizao da
cartografia como mtodo, tal como posto por Deleuze; Guattari (2000) e Rolnik
(1989), embora seus princpios e caractersticas tenham influenciado a minha
escolha pela elaborao da cartografia, que est dividida em trs sesses ou
ncoras: a Primeira ncora: porque ser professor implica adeso a princpios, valores
e projetos, trata de adeses feitas a princpios e valores, pelos professores da
pesquisa, ao longo de suas vidas e em deferentes contextos, que contriburam para
seus processos de formao; a Segunda ncora: porque ser professor exige o
desenvolvimento de aes, analisa aes desenvolvidas na prtica dos professores
com crianas, bem como aes previstas em seus PAPs a serem desenvolvidas na
instituio, no mbito do ensino, pesquisa e extenso; a Terceira ncora: porque ser
professor exige reflexo e autoconscincia, discute reflexes feitas pelos professores
sobre seus processos formativos e aes desenvolvidas em contexto de insero
institucional no NEI. Discute, ainda, perspectivas de investimento na formao como
forma de melhor desenvolver suas atividades como professores e pesquisadores.
Por fim, (Re)pensando certezas, lanando (in)certezas uma tentativa
provisria de concluso da escrita da tese, em que trao uma retrospectiva dos
caminhos trilhados na pesquisa e na escrita, e do que emergiu das narrativas dos
professores em relao a seus percursos de formao e projetos de insero
institucional.
A pesquisa realizada reafirma as potencialidades do trabalho com narrativas
autobiogrficas com sujeitos em processo de formao e insero institucional,
imersos em contextos nos quais o imperativo biogrfico se faz presente. Acentua,
ainda, o processo dialtico e recursivo que envolve a prtica de construir
conhecimento por via da pesquisa, em que os questionamentos do incio do trajeto
vo se desvelando ao longo do processo para, enfim, abrir-se em novos
questionamentos repletos de (in)certezas, podendo oferecer elementos para uma
nova pesquisa, um (re)comear.
O texto , portanto, um convite ao ingresso numa grande narrativa da/sobre a
formao, cujo enredo parece no ter fim. Certamente no o teria, tendo em vista
que a formao representa um continuum na vida das pessoas, seguindo o prprio
35
curso da vida, como nas sbias palavras que Monteiro Lobato colocou na boca de
sua Emlia: O escrevedor de memrias vai escrevendo, at sentir que o dia da morte
vem vindo. Ento pra; deixa o finalzinho sem acabar. Morre sossegado. Assim, se
contamos no caminho, no curso de nossas vidas, o enredo dessa narrativa est a
desenrolar-se e a renovar-se, como a gua do rio que gua sempre limpa, como
cada dia que sempre um novo dia (PAES, 1996).
36
Primeira parte
Figura 2
Aquela noite demorou muito a se fazer dia e quando o galo comeou a dar os
primeiros sinais do amanhecer, eu j transitava de um lado a outro, sem a menor
preocupao com o silncio que rondava a casa, ainda sonolenta, que eu ansiava
por despertar.
Meu desejo era o de que minha me acordasse o mais rpido possvel,
preparasse o nosso caf e depois nos aventurssemos por uma longa
estrada/rodagem de terra fofa, por onde passavam caminhes e caminhonetes
transportando vveres, animais e gente para a feira, aos sbados, na cidade.
Naquele dia ela nos levaria a escola municipal a nica existente nas
cercanias do stio onde vivamos: o casal e seus sete filhos, j que o ltimo, o oitavo,
nasceria bem mais tarde, quando minha me julgava ter posto fim a sua misso de
dar luz a um novo filho.
Assim, aos sete anos de idade, deu-se a minha adeso ao contexto escolar,
ocasio em que coloquei, pela primeira vez, os ps em uma instituio de educao
formal. Falo assim, porque j tinha passado pelos ensinamentos de Seu Antnio e
39
tomado a carta de ABC e a tabuada com a prima Sebastiana e, mais tarde, com
Dona Maria que nos recebia em sua casa para a lio diria. A esses outros mestres
em minha vida, me reportarei mais tarde.
A sala era grande, espaosa, clara e ventilada. Os longos bancos em madeira
macia eram nossos assentos; frente, um quadro negro e uma mesinha com
cadeira para a professora. Num canto da sala, sobre seu mastro, verde e altaneira,
vibrava a bandeira brasileira animada pelo vento que entrava pelas enormes janelas
da sala, de onde se podia ver o curral e suas vacas, o aude de verde gua doce e
seus pescados que abasteciam os potes e a mesa da casa. Tambm se podia ver o
enorme terreiro, palco de nossas brincadeiras na hora do recreio.
Dona Marina, mulher esbelta de tez muito clara e enormes olhos verdes, nos
recebeu com sorriso nos lbios e com fala pelos cotovelos. Ao receber, a mim e a
meu irmo mais velho, deixou escapar um comentrio que talvez nem imaginasse o
quanto me marcaria: Todos dois so bem bonitinhos, mas o menino mais bonito
que a menina. Senti uma enorme vontade de me esconder embaixo dos bancos da
sala, mas sabendo que tal atitude poderia complicar minha vida de estudante, pois
minha me j me havia falado de castigos, de cantos de sala e de gros de milho,
dei-lhe um meio sorriso de canto de boca e esperei vida a lio.
A turma era composta por pessoas de todas as idades: moas, rapazes e
crianas da nossa idade. S mais tarde me dei conta que se tratava de uma sala
multisseriada em que, dependendo da idade, as atividades eram diferentes. Eu
prestava ateno s aulas dos maiores, especialmente quando se tratava da histria
do Rio Grande do Norte. Ficava imaginando como seria o mar que banhava Natal,
como era que algum conseguia fazer uma construo em forma de estrela. Seria
sempre natal em Natal, com direito a rvore, estrelinhas e bolas coloridas como a de
nossa casa na poca natalina?
Dessa escola onde permaneci por um ano, lembro-me das lies que no
eram para mim, das viagens de ida e volta, s vezes a p, s vezes a cavalo, dos
colegas, e da minha arte de pintar e desenhar. Havia na sala uns carimbos que
metamos em almofadas de tinta azul, vermelha ou preta e depois colocvamos
sobre o papel, de onde pulavam patos, cavalos, gatos, cachorros, lees, elefantes,
bules, xcaras, chaleiras e outros animais e utenslios de cozinha.
Naquela poca, dei para desenhar chaleiras e xcaras e bules... Eu me
esforava muito para desenhar to perfeito quanto eram os desenhos dos carimbos,
40
meu av se ele j havia matado alguma pessoa, para ouvi-lo dizer com sua voz
pausada e mansa: Minha filha, eu nunca precisei matar nem uma cobra, que
tambm tem suas bonanas. Isso me deixava muito confusa porque, naquela
poca, eu j acreditava que os homens no podiam matar uns aos outros, mas
podiam sem nenhum problema, matar cobras.
Ora, entre as histrias ouvidas no alpendre, fiquei sabendo de muita gente
que morreu porque foi picada por cobra; que algumas, aps picar sua vtima, iam
espreitar na cumeeira da casa, a sada do caixo. Como pode um bicho to
peonhento, to mau, no merecer ser morto? Ah, eu acreditava que tambm os
sapos precisavam morrer. Eu tinha pavor a sapo, e ficava sofrendo pelas princesas
dos contos de fadas que precisavam beijar sapos, para transform-los em prncipes.
Coitadas!
Meu av contava que na vazante quando ele ia plantar arroz, batata e cana,
os sapos subiam pelas suas pernas. Como eu ficava agoniada e achava meu av
ainda mais valente e corajoso por isso. Mais tarde, quando eu fui para a escola,
comecei a contestar a professora que falava de animais teis e nocivos. claro que
eu colocava os sapos no rol dos nocivos e a professora considerava errado, ao
mesmo tempo em que no reprovava o fato de eu classificar a cobra tambm como
nociva.
Pelos motivos j expostos, eu no conseguia enxergar o que havia de til em
sapos e cobras, mas hoje, refletindo sobre essa experincia, percebo que na
verdade no se deve enquadrar o conhecimento, as coisas e os fatos, em conceitos
fechados.
Na fazenda do meu av produzia-se queijo de manteiga. A enorme casa
circundada por alpendres tinha como vizinho prximo, o curral, onde ficavam as
vacas e suas crias, durante o dia. Quando os ltimos raios de sol se despediam do
horizonte, deixando no cu uma faixa amarelo-ouro que ofuscava meu olhar, era
hora de meu av voltar do roado e, antes de entrar em casa, ir apartar as vacas dos
bezerros. Estes passavam a outro curral, onde ficavam noites a fio.
Assim, garantia-se bastante leite nos reservatrios naturais das vacas (os
beres) e quando o sol comeava a dar sinal do seu retorno, vov e meu tio
adentravam o curral para a ordenha. Saia Branca era a vaca de estimao de meu
av, tambm considerada a mais forte e saudvel, por isso era dela que ele enchia
meu copo do leite morninho que eu tomava, ali mesmo, no curral.
43
Mais tarde, o leite levado para casa era colocado para coalhar e seguia-se o
processo de decantao. Vov, junto com minhas tias, enchia enormes trouxas
brancas feitas de saco alvejado e punha para coar at a ltima gota de soro. No dia
seguinte, aquela coalhada se transformaria numa branca mistura que, levada ao
fogo, ia ficando dourada e transformava-se em queijo.
Terminado o processo, minha av deitava-o, ainda quente, em tabuleiros de
vrios tamanhos. Uma parte seria consumida pela famlia e o que restasse seria
vendido na cidade para ajudar nas despesas domsticas. O queijo era cozido num
imenso taxo de metal e, quando dele era retirado, sobrava uma crosta que se
formara no fundo. Era hora de atacar, hora de raspar o taxo. O queijo, ainda quente,
fazia fios que iam desde a enorme vasilha at minha boca, de forma que, s vezes,
eu ficava entrelaada numa teia de queijo que grudava nos meus cabelos e na
minha pele branca. Eu era uma menina feliz, cheirando a queijo, a manteiga e a
pimentes vermelhos.
Mal sabia que aquelas experincias de criana teceriam teias que estariam
presentes em muitos outros momentos de minha vida. No mais teias feitas de fios
de queijo, mas outras que foram se formando e crescendo como as estruturas e
arqutipos da vida, na diversidade das suas relaes, restando-me continu-las e
transform-las, rasgando-as, retirando-lhes os ns e, por vezes, acrescentando-lhes
outros, para tec-los diferentemente.
Neste momento em que paro para refletir sobre minhas experincias,
estabeleo uma analogia dessas teias com teias de conhecimento, j que este no
algo que est dado. na relao que com ele estabelecemos, nas experincias
vivenciadas em diferentes contextos ao longo de nossas vidas, que vamos tecendo
as nossas teias de significados, aos poucos modificando-as e sendo ns mesmos
modificados, a ponto de no sabermos mais identificar onde tudo comeou, assim
como no sabemos aonde vai dar, num entrelaamento constante, tal qual a teia que
a aranha tece, sem nenhum compromisso com o tempo.
Assim, acredito que o nascimento da professora na qual me tornei, se deu por
meio de adeses, nos meandros dessas teias de ralaes comigo mesma, com os
outros e com objetos do conhecimento.
Como toda criana, gostava de me fantasiar e era no ba de roupas da minha
tia Elita que encontrava solo frtil para dar asas a minha imaginao. As saias de
cambraia branca com largos bicos ingleses compunham o figurino perfeito para me
44
Aos sbados, ia para feira de Acari, onde comprava balas de mel e folhetos
de cordel. As balas eram para nos vender de faz-de-conta. A moeda? Cantar
msicas, recitar parlendas e trava-lnguas que havamos aprendido com ele. Os
cordis, que eram muitos e de temas variados, tornariam mais alegres ou mais
assustadoras nossas noites.
Mesmo tremendo de medo, nos agarrvamos uns aos outros ou corramos
todos para junto de nossa me, e pedamos mais uma histria. O ritual de ouvir a
leitura de cordis, quase que cotidianamente, no alpendre da minha casa despertou
em mim o desejo de ler e descobrir os mistrios daqueles livros, o que na minha
inquietude e curiosidade de criana, me fez desenvolver prticas clandestinas de
leitura. Clandestinas, porque em princpio eu roubava os cordis de seu Antnio e
os lia escondida, tentando desvendar os enigmas do ato de ler.
Quando seu Antnio saa para o trabalho, eu ia at seus aposentos, pegava o
cordel que havia sido lido na noite anterior e tentava descobrir onde estava escrito o
que ouvira contar. Hoje entendo que estava desenvolvendo estratgias de leitura,
tentando decodificar e atribuir sentido a um texto. Foi assim que, passado algum
tempo, eu estava lendo sozinha os folhetos de cordis e uma noite no alpendre eu
pedi para ler para os presentes. Meus pais ficaram pasmos, pois no sabiam que eu
havia aprendido a ler e, claro, atriburam o feito escola.
Porm, se na minha casa os textos se mostravam cheios de fantasias e
significados, a ponto de despertar meu interesse por decifr-los, na escola me
ensinavam as letras e seus nomes e, no mximo, a junt-las e formar slabas e
algumas palavras. At hoje no entendo porque a professora no percebeu que,
quela altura, eu j estava lendo. Tampouco tive a preocupao de dizer ou mostrar
para ela que j sabia ler, creio que por achar que o que acontecia na minha casa era
diferente do que acontecia na escola, e ainda, que a leitura dos cordis, parlendas e
canes estava muito distante do que a escola trabalhava, j que eu no conseguia
fazer nenhuma relao entre o que era ler e escrever na/para a escola, com aquela
experincia que eu vivenciava em casa. O fato que fui salva pela literatura, e por
isso sobrevivi escola e seus mtodos.
Mesmo assim, da escola no me queixava, adorava todo o ritual de me
preparar para ir aula e fazia tudo com prazer. Como perdi o primeiro ano de
escolaridade por motivo de doenas, minha me me matriculou novamente na
primeira srie, mas, em outra escola, na escola de Dona Socorro.
48
turma, quela escola. Em pleno perodo de ditadura militar no Brasil, em que nos
ensinavam o amor incondicional ptria, tambm estimulavam a competio e
reforavam os desempenhos individuais.
Nesse perodo, minha escola condecorava com medalhas e quadros de honra
ao mrito os alunos que tivessem os melhores desempenhos, as melhores notas, em
cada classe. Eu tinha uma coleo delas, das quais muito me orgulhava, mas ficava
incomodada no dia de receb-las porque as outras crianas recebiam das mos de
seus pais e os meus estavam sempre ausentes porque moravam no stio e nem
sempre podiam ir cidade. Contra a tirania dos que me rejeitavam, estudava,
estudava e tirava deles seus quadros e suas medalhas de honra. Muitas vezes
chorei e desejei no fazer parte daquele grupo, mas no tinha jeito, eu precisava
estudar e era ali que tinha que ficar.
Foi por este tempo que a professora de educao fsica, percebendo a
agilidade das minhas pernas longas e finas como toda a minha silhueta, me convidou
para praticar salto altura e em distncia. Dessa maneira, me tornei atleta nessas
modalidades, representei a escola em alguns torneios e comecei a ganhar a simpatia
de alguns colegas da turma e da escola.
Eu morava com trs tios-avs paternos: duas tias e um tio. Eles eram muito
rigorosos e eu, aos dez anos, participava ativamente de toda a rotina da casa,
inclusive dos afazeres domsticos; s me davam folga para o estudo e para as lies
de casa.
Fui, nessa poca, apresentada ao cinema, a minha segunda salvao: a
primeira? A literatura de cordel. Na rua em que eu morava consegui estabelecer
vnculos de amizade com a irm de uma colega de classe, que era tambm minha
prima. Foi com esta prima/amiga que conheci a magia do cinema: sorri, chorei, criei
heris, torci e me emocionei com eles.
E, se alguma vez na vida, eu havia me perguntado onde os sonhos eram
fabricados, naquele momento, eu no tinha dvidas de que teria sido naquela
imensa fbrica de sonhos, o cinema. Sim, porque era assim que eu o via, como uma
imensa fbrica de sonhos, dos quais, eu nem sempre desejava despertar. amos,
todos os sbados e domingos, para o cinema. Esse era meu nico lazer e quando eu
mergulhava naquela espcie de caverna escura e fantstica, todos os meus
fantasmas eram deixados para trs, vivia momentos de verdadeiro encantamento em
seu interior.
51
Com ajuda da minha amiga, o meu repertrio de brincadeiras da roa foi, aos
poucos, sendo alargado pelo jogo da amarelinha que chamvamos academia, o jogo
de cinco pedras, adedonha, e tantos outros que ela me ensinou a jogar.
Em meio vida na cidade, s voltas ao stio, no perodo de frias, e a todos
os acontecimentos da escola, conclu o curso ginasial, a oitava srie. Era momento
de escolher um curso de nvel mdio. As opes na cidade eram poucas: o
magistrio ou o tcnico em contabilidade.
A minha opo foi pelo magistrio e passei a cursar, inicialmente, as
disciplinais gerais. A partir do segundo ano que tive contato com as especficas da
formao para o magistrio de 1 e 2 graus. No terceiro ano veio o estgio
supervisionado no qual teramos que por em prtica, com crianas, o que tnhamos
aprendido na teoria. O estgio seguiu seu curso, suas etapas, e quando chegou o
momento de regncia de classe, ou seja, se assumir a sala, pude ensaiar meus
primeiros passos como professora.
10
poca, assim denominado.
53
pblica: eram mortes que aconteciam diante de seus olhos, roubos, estupros, o pai
que batia na me...
Tambm davam conta da falta de recursos para a coisa mais elementar e
necessria vida de uma pessoa: o po de cada dia. Diante desse turbilho de
fatos, no dava para ficar parada e a minha arma, como professora, era levar a
poesia, a literatura, a brincadeira, o jogo e tudo o mais que pudesse tornar mais
suave a permanncia daquelas crianas na escola.
A insero na educao me permitiu participar de muitos cursos de
capacitao, de cursos de formao continuada, congressos, mini-cursos, nos quais
buscava uma retro-alimentao da minha prtica. Anualmente recebia crianas com
necessidades especiais e necessitava aprender, ou pelo menos entrar em contato
com conhecimentos que permitissem um melhor atendimento a essas pessoas. Ao
receber, por exemplo, trs crianas surdas numa s turma, tive que aprender
LIBRAS (Lngua Brasileira de Sinais) e estudar bastante sobre os princpios e
fundamentos de uma educao inclusiva.
A experincia mais importante, especialmente para o que seriam os
primrdios do meu contato com o mtodo autobiogrfico, foi quando no incio dos
anos 2000 tive oportunidade de fazer o PROFA (Programa de Formao para
Professores Alfabetizadores) um programa do MEC em parceria com a UFRN e SME
(Secretaria Municipal de Educao) do municpio de Natal-RN. Tive como
orientadora da aprendizagem a Profa. Dra. Denise Maria de Carvalho Lopes que
solicitou, como uma das primeiras atividades do curso, a escrita de nossas memrias
de alfabetizao.
O curso era semanal e tivemos oito dias para a elaborao dessa atividade.
Lembro que essa foi uma semana de muitas evocaes e fortes emoes, pois foi a
que me dei conta de que nunca tinha pensado sobre como tinha se dado o meu
processo de aquisio da leitura e da escrita. Tive que voltar ao passado, no mais
como criana, mas como adulta que era naquele momento e vislumbrar uma menina
que tinha um desejo enorme de descobrir os enigmas do mundo letrado e que
encontrou solo frtil nos folhetos de cordis de Seu Antnio.
Seu Antnio foi, na verdade, o meu primeiro professor, aquele que me
ofereceu as chaves para abrir portas e janelas e me atirar na aventura do
conhecimento. A partir desta descoberta, pensando e refletindo sobre a forma pela
qual me alfabetizei e como as pessoas aprendem, produzi o texto em verso intitulado
55
Eu acho que voc quem deveria ser nossa professora: esta frase ecoa em
meus ouvidos desde aquela manh de um final de setembro primaveril. O ano era
2005. O cenrio, uma sala de aula do NEI, e o motivo para eu estar naquele lugar: a
prova didtica de um concurso pblico para ingresso, na instituio, como professora
efetiva.
O tema da aula que eu conheci 24 horas antes de proferi-la a flora da cidade
, levou-me ao Parque das dunas para coleta de material que a me natureza
deitara ao cho. No dia seguinte preparei, cuidadosamente, um ba forrado de seda
com o material colhido, um projeto de trabalho e um plano para a referida aula. Ao
entrar na sala e sentar na roda com as crianas, a curiosidade destas para conhecer
o contedo do ba, era latente. A aula comeou naquela turma de crianas que
havia estudado as plantas como tema de pesquisa durante o ano, e que, portanto,
sabiam muito mais sobre plantas do que eu. A aula seguiu seu curso acompanhada
pelo olhar da banca examinadora ali instalada: trs profissionais expert em educao
de crianas para, ao final, ouvir da boca de uma criana, a frase acima. Para mim
significava o prenncio da realizao do meu sonho de ingressar, como professora,
no NEI.
Era o quarto concurso para carreira de professor que eu me submetia durante
toda a vida. O primeiro em 1984 para o estado do RN, o segundo em 1989 para
prefeitura de Natal, o terceiro em 2003 para professor substituto do curso de
Pedagogia do Departamento de Educao da UFRN, em todos eu havia obtido xito.
Em 1993, o NEI abriu concurso pblico para preenchimento de 14 vagas de
professores. Fiz minha inscrio, mas a maternidade me impediu de comparecer ao
concurso, uma vez que, no dia da prova escrita eu me encontrava na maternidade
por ter trazido ao mundo, Lucas, meu nico filho.
O sonho de ser professora no NEI teve que ser adiado e quando eu nem
esperava mais por isso, ele se fez realidade. Submeti-me, despretensiosamente,
porque sabia do quo difcil seria uma aprovao naquela instituio, ainda mais
porque estava sendo oferecida uma nica vaga. Porm, ao terminar a aula e ouvir tal
julgamento proferido por uma criana, fui para casa e comecei a preparar meu
esprito para o resultado final.
57
curso, especialmente de alunos do curso de Nutrio, dos quais participei como co-
orientadora e membro de bancas de avaliao.
Em 2010, em parceria com professores do DENUT, publicamos o livro
intitulado de pequeno que se aprende? Promoo da alimentao saudvel na
Educao Infantil, pela EDUFRN. Como desdobramentos desse projeto de pesquisa
apresentei e coordenei, por dois anos, o projeto de extenso Educao alimentar na
Escola: uma responsabilidade de todos. Uma das metas desse projeto consistia na
implantao de uma horta na escola e pude contar com a colaborao de uma aluna
do curso de Nutrio que fez seu TCC sob minha orientao, com a temtica da
horta na escola como estratgia de educao para uma alimentao saudvel.
Em parceria com o Centro de Educao, orientamos Trabalhos de Concluso
de Curso de estudantes de Pedagogia, especialmente sobre temas centrados na
infncia. Tambm ministramos aulas em cursos de especializao destinados a
formao de professores da educao infantil e anos iniciais do ensino fundamental.
Terminado o meu estgio probatrio de trs anos no NEI, elaborei um projeto
para concorrer seleo do curso de doutorado no PPGEd-UFRN e fui aprovada.
Tinha como inteno desenvolver uma pesquisa com o objetivo de analisar o
processo de insero de professores da infncia, no NEI, tomando como base
narrativas autobiogrficas produzidas no contexto de realizao de um concurso
pblico, no ano de 2010, para ingresso na instituio como professor efetivo. O
conhecimento construdo nessa pesquisa est sistematizado neste texto de tese.
A realizao do doutorado me propiciou, alm de outras experincias, a
realizao de um estgio sanduche e desenvolvimento do projeto Formao de
professores da infncia: interfaces entre (Auto)biografia e formao, pelo Programa
Nacional de Cooperao Acadmica (PROCAD-NF-2008/CAPES) conforme acordo
estabelecido entre a Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN e a
Universidade de So Paulo USP, no perodo de 15 de outubro a 15 de novembro
de 2011, em So Paulo-SP.
Embora por um curto espao de tempo, tive oportunidade de acesso ao
acervo da biblioteca da Faculdade de Educao FEUSP; de participar de algumas
aulas ministradas na ps-graduao; de visitar o Colgio de Aplicao da USP, que
atende crianas em nvel de creche, educao infantil e ensino fundamental. Foi,
tambm, uma oportunidade de fazer contatos e trocas com professores da
Faculdade de Educao, como a professora Paula Perin, Mnica Pinazza, dentre
59
outros. Na realizao desse estgio, entre um caf e outro, e por entre os muitos
livros da Livraria Cultura, conheci a professora Marineide Gomes que me deu muitas
orientaes de leitura e contatos em diferentes universidades de So Paulo, alm de
presentear-me com a leveza da sua companhia e a sabedoria e simplicidade que
habitam sua alma.
A realizao do doutorado oportunizou-me, ainda, a realizao de um
doutorado sanduche financiado pela CAPES, no Instituto de Educao da
Universidade do Minho Braga-PT, sob a orientao da Professora Dra. Teresa
Sarmento, no perodo de maro a setembro de 2012. Alm da convivncia no
contexto de uma importante universidade internacional, principalmente no que diz
respeito educao de crianas e formao de professores desse nvel de ensino,
tive oportunidade de participar em disciplinas ministradas pela professora Teresa,
como ouvinte e como palestrante numa sesso de debate, no curso de mestrado em
educao.
Alm disso, tambm participei durante o semestre que l estive, do
acompanhamento de estgio orientado pela professora Teresa, junto s alunas de
um curso de mestrado em educao de crianas. Alm das sesses de orientao
que aconteciam quinzenalmente, acompanhei a professora em muitas de suas
visitas a instituies de educao infantil dos municpios de Braga, Guimares e
Plvoa de Lanhoso, bem como da culminncia do estgio, no final do semestre, em
que estavam presentes todas as estagirias do curso e as respectivas educadoras
que as receberam nas instituies campos de estgio, num debate em que eram
avaliados os projetos pedaggicos desenvolvidos e a atuao das estagirias.
Esta experincia me possibilitou conhecer a forma como o estgio
conduzido naquele contexto, alm de diferentes instituies de atendimento
infncia no norte de Portugal, quanto proposta pedaggica adotada, a relao
estabelecida entre educadoras-crianas, crianas-crianas e destas com o saber.
Como na realizao do mestrado em educao, encontro-me em processo de
produo de um texto, desta vez uma tese que trata das formas como se deu o
processo de insero institucional de professores da infncia num Colgio de
Aplicao da UFRN e, com ele, espero contribuir para a construo de conhecimento
nesse campo.
Nesta narrativa/recorte da minha histria de vida tracei o caminho de como,
ao longo de minha trajetria pessoal e profissional tem acontecido a minha insero
60
Figura 3
62
11
O Congresso Internacional de Pesquisa (Auto)Biogrfica CIPA , acontece bianualmente no
Brasil, desde o ano de 2004, I CIPA - Porto Alegre- RS; 2006, II Cipa Salvador- BA; 2008, III CIPA-
Natal-RN; 2010, IV CIPA -So Paulo-SP e 2012, V CIPA - Porto Alegre-RS.
65
invs de invocar a Deus, como fizera santo Agostinho, nas Confisses (397-398),
para falar de sua converso. Nas primeiras pginas do seu livro, consideradas como
uma profisso de f, Rousseau (1980, p. 3-4) afirma: Eu quero mostrar aos meus
semelhantes um homem em toda verdade de sua natureza [...].
, portanto, aos seus semelhantes a quem se confessa: Eu me mostrei tal
como fui, desprezvel e vil quando eu o fui, generoso e bom quando eu o fui. Por
essa incurso em si prprio, como lembra Pineau (2006, p. 49), Rousseau prope
um modelo histrico de explicao da personalidade, o encadeamento de afeies
secretas.
A segunda, a revoluo poltica, quando Rousseau prope tomar a si prprio
como objeto de reflexo oferecendo com esse gesto, a todo o cidado, o direito de
escrever sobre si. A escrita da vida (biografia) j no ser reservada aos nobres,
nem aos heris ou aos santos. Esse tipo de escrita em que o autor fala de sua
prpria vida um novo gnero democrtico que adquire um nome autobiografia
no sculo XIX que se inicia.
Por fim, a revoluo literria, considerada a mais original, diz respeito
prpria forma de escrita autobiogrfica. Na primeira frase das Confisses, Rousseau
anuncia como nos diz Lejeune (2005, p. 209, traduo nossa), um ato nico na
histria da humanidade (Eu empreendo um projeto que no teve jamais exemplo e
cuja execuo no poder ser de forma alguma imitada). Seria necessria, portanto,
uma nova linguagem como sublinha Pineau (2006), quando se refere ao ato de
escrever sobre a prpria vida:
Esta ideia reforada por Momigliano (1991, traduo nossa) ao afirmar que
a literatura do eu distingue-se de qualquer outro uso da linguagem humana porque
ela construda a partir da prpria substncia do escritor. Substncia que a de
sua prpria vida, de suas experincias, de uma suposta essncia ou daquilo que faz
com que o sujeito seja quem ele . Por essa razo, a sua expresso precisa ter um
estatuto prprio.
A tripla revoluo, embora tenha influenciado consideravelmente as novas
formas de discursos quando do nascimento das Cincias humanas e sociais,
institucionalizou-se durante o sculo XIX na forma de outro discurso sobre a vida: o
dos bilogos, reduzindo-a a sua dimenso fisiolgica e a discusso sobre o
biolgico, a nica considerada cientificamente legtima pelos mtodos utilizados
pelas cincias naturais.
A Sociologia que se desenvolveu durante o sculo XIX teve sua gnese
pautada no discurso cientificista e numa viso fragmentada do humano, que
supunham sua existncia sob o prisma de um conhecimento objetivo. Esse modo de
pensar, cuja nfase centrava-se na valorizao da objetividade, tratava o sujeito
cognoscente de forma exgena ao objeto de investigao que, por sua vez, deveria
ser mensurvel, como afirma Najmanovich (2001, p. 22).
que era, ento, concebida como gnero inferior e desprezado, cuja escrita era
relegada aos amadores (DOSSE, 2009, p. 195). Apogeu da Histria e da
Sociologia, esse perodo foi marcado pela descentralizao do interesse pela
singularidade do indivduo, cujo valor s ter sentido se representar ou ilustrar o
coletivo. O ser humano considerado, nessa perspectiva, uma coisa da qual a
sociedade dispe (DOSSE, 2009, p. 197) e a conscincia individual tratada como
uma dependncia da conscincia coletiva, seguindo seus movimentos, conforme
preconizavam os princpios durkheimianos vigentes poca.
Na contramo e rompendo com esta concepo, encontra-se o sujeito
encarnado, revelando que como todos os sujeitos encarnados, nossas categorias
se desenvolvem na trama evolutiva de nossa vida [e] esto inseparavelmente ligadas
a nossa experincia social e pessoal (NAJMANOVICH, 2001, p. 28).
Neste sentido, necessrio assumir que o conhecimento um produto da
interao humana com o mundo atravs de sistemas simblicos, meios tcnicos,
estilos relacionais e cognitivos que se do sempre em um contexto multidimensional
que inclui tanto a esttica como a tica e os afetos (NAJMANOVICH, 2001, p. 111),
sendo impossvel trat-lo de forma estanque e dissociada do sujeito, seu contexto,
suas emoes, sua vida.
Essa nova concepo de sujeito e de construo de conhecimento contribuiu
para que, na virada do sculo XIX para o sculo XX j se travasse, nos diferentes
campos e reas do conhecimento, um intenso debate que se contrapunha aos
mtodos de natureza positivista. Entre essas tentativas podemos lembrar as
pesquisas com as histrias de vida realizadas pela Escola de Chicago, nos anos
1920-1930.
As pesquisas quantitativistas que se impuseram a partir da dcada de 1940,
encontram resistncias a partir dos anos 1970-1980 com o declnio dos grandes
paradigmas das Cincias humanas e sociais. Nessa efervescncia, o mtodo
biogrfico, tal como concebido pelo socilogo italiano Franco Ferrarotti (2010)
ressurge, nos anos 1980, como uma das alternativas a essa necessidade de
renovao, uma vez que as metodologias tradicionalmente utilizadas pela Sociologia,
por exemplo, j no traziam uma contribuio realmente significativa para esta rea
do conhecimento, nem correspondiam s exigncias de uma nova Antropologia que
buscava entender as estruturas sociais a partir do cotidiano, das relaes
interpessoais, dos sonhos forjados no interior das relaes sociais.
72
12
Conforme pgina web do NEI. Disponvel em <www.neiufrnuadesigner.com.br> acesso em 20 de
dezembro de 2013.
13
Idem.
14
Idem.
74
15
Idem.
16
Com a ampliao do Ensino Fundamental para 9 anos (BRASIL, 2006), a Equipe do NEI assume
mais um desafio: a ampliao do atendimento at o 5 ano do Ensino Fundamental, processo ainda
em fase de implantao/implementao.
75
Quadro 1: agrupamento das crianas por faixa etria e turma. Fonte: Pgina Web NEI.
17
PIDEPE- Programa para o Desenvolvimento da Educao Infantil, desenvolvido pela Pr-Reitoria
de Extenso da Universidade Federal do Rio Grande do Norte em parceria com as Prefeituras
Municipais do Estado, no perodo de 1993 a 2002.
18
Atendeu a vinte e oito municpios do Rio Grande do Norte.
19
Aes voltadas para a preservao e a conscientizao ambiental nos assentamentos, em 33
municpios do RN.
76
Essa atuao no Rio Grande do Norte e em outros estados das regies norte
e nordeste do Brasil tem se intensificado em virtude da elaborao de:
20
Programa coordenado pelo NEI em trs estados brasileiros.
21
PAR - Novo instrumento de planejamento da poltica educacional brasileira que contempla um
diagnstico da realidade educacional local e um conjunto de aes para um perodo de quatro anos
de 2008 a 2011 -, visando melhoria dos indicadores educacionais.
22
Plataforma Freire [...] sistema desenvolvido pelo MEC por meio do qual o professor se inscreve
em cursos oferecidos pelo Plano Nacional de Formao de Professores da Educao Bsica [...]
(http://portal.mec.gov.br).
23
PRONERA - Programa Nacional de Educao na Reforma Agrria
24
Organizao Mundial para Educao Pr-escolar
77
25
Para todos os dados que tenham como base o tempo cronolgico relativos idade, tempo de
servio, concluso de cursos, tomo como referncia o ms de junho de 2011, quando foi realizada a
caracterizao dos professores.
79
com oito anos, uma professora e um professor com onze anos, uma professora com
doze e outra com dezoito anos de experincia. Dos dez colaboradores da pesquisa,
seis professoras j tinham experincias anteriores no NEI, como bolsista, como
professor substituto ou como colaborador. Uma delas j tinha sido professora
substituta da UEI - Unidade de Educao Infantil da UFRN, e apenas trs deles
(duas professoras e o professor) nunca tinham desenvolvido nenhuma atividade na
instituio.
A maioria das/do professoras/or teve sua formao da educao infantil ao
ensino mdio em escolas privadas. Apenas dois deles (uma professora e um
professor) relataram ter estudado sempre na escola pblica e uma das professoras
transitava entre os sistemas pblico e privado, permanecendo neste ltimo quando
conseguia bolsa de estudos.
Com relao autoria, embora as/o professoras/or tenham concedido
anuncia para utilizao de seus nomes verdadeiros26, no desfecho das anlises,
sobretudo por se tratar de vrios instrumentos e no s dos memoriais, optei por
identific-los por nomes fictcios como forma de manter o anonimato, o que me
possibilitou maior liberdade e tranquilidade ao trabalhar com suas narrativas.
Os termos utilizados para identificao das/do colaboradoras/or em citaes
dos memoriais e dos projetos de atuao profissional so: nome fictcio da/do
autora/or, ano e pgina. Ex: (MELPMENE, 2010, p. 2). Quando se trata de
narrativas colhidas no grupo de discusso utilizo a designao: nome fictcio da/do
autora/or, grupo de discusso: (MELPMENE, grupo de discusso).
Para identific-los utilizei nomes das nove musas, e de um deus da mitologia
grega, cujas caractersticas e atividades por elas/ele representadas e desenvolvidas,
de acordo com as narrativas mticas, tm alguma relao com a arte de ser
professor, especialmente da infncia, em que se deve priorizar o trabalho com
msica, canto, poesia, dana, teatro, aspectos da histria etc.
26
A anuncia para uso dos textos e de seus verdadeiros nomes foi obtida atravs de um termo
assinado no primeiro contato formal com todos os participantes da pesquisa. No entanto, aps o
perodo de desenvolvimento da pesquisa ouvi alguns comentrios que denotavam preocupao, por
parte de algumas professoras, sobre o contedo das narrativas tomadas no grupo de discusso e isso
me fez optar pelos nomes fictcios e, aps decidir us-los, comuniquei ao grupo. Foi acatado por
todas/todo, inclusive divertiram-se muito com a ideia de ser identificados pelos nomes das nove
musas e um deus. Muitas professoras se identificaram bastante com a musa escolhida para
represent-la, em relao aos traos da personalidade e atividade que era desempenhada pelas
respectivas musas.
80
27
Disponvel em: http://historiadaartecocfranca.blogspot.com.br/p/1-ano-ensino-medio.html. Acesso
em 01 de julho de 2013.
28
Disponvel em: http://bruxarevolucionaria.blogspot.com.br/2011/02/musas-mitologia.html. Acesso
em 02 de julho de 2013.
81
Calope
A musa de bela voz representa a
eloquncia e a poesia pica. Traz junto de si
trs livros: a Ilada, a Odisseia e a Eneida. A
professora nasceu no Rio de Janeiro, no ano
de 1973 (38 anos). graduada em
Pedagogia pela UFRN (2001), tendo sido
agraciada com a medalha de mrito
estudantil; especialista em Alfabetizao
pela Universidade Castelo Branco (2007) e
conta com 18 anos de experincia na
educao infantil e anos iniciais.
Figura 4
Clio
A proclamadora musa da histria e da
criatividade, aquela que divulga e celebra
as realizaes. Traz na mo direita uma
trombeta e, na esquerda, um livro
intitulado "Thucydide". A nossa Clio
nasceu em 1982 (29 anos) na cidade de
So Gabriel, no Rio Grande do Sul.
Cursou Pedagogia com habilitao em
Pr-Escola e Magistrio das Matrias
Pedaggicas do 2 grau pela
Universidade Federal de Santa Maria
RS (2004). mestre em Educao
tambm pela Universidade Federal de
Santa Maria RS (2007). Conta com trs
anos de experincia no magistrio, na
educao infantil. Antes do concurso
para ingresso no NEI, Clio atuou como Figura 5
colaboradora numa turma de educao
infantil na referida instituio, por 6 meses.
82
Erato
A amvel era assim chamada porque fazia
os que eram instrudos por ela serem
desejados, e dignos de serem amados.
representada com uma pequena lira. A
professora a quem Erato empresta o nome
nasceu em 1981 (30 anos), licenciada em
Pedagogia pela Universidade Federal do Rio
Grande do Norte (2006), mestre em educao
pelo Programa de Ps-Graduao em
Educao da UFRN PPGEd e tem oito anos
de experincia na educao infantil, dos quais
2 anos como professora substituta na UEI
(Unidade de Educao Infantil da UFRN).
Figura 6
Euterpe
A doadora de prazeres musa da msica,
alguns consideram que tenha inventado a
aulos ou flauta dupla. sempre
representada com uma flauta. A Euterpe da
pesquisa nasceu em So Jos do Rio
Preto-SP, licenciada em Pedagogia e tem
duas especializaes. mestre em
Educao pelo PPGEd-UFRN e conta com
uma longa trajetria como professora. Na
educao infantil ingressou no ano 2000
contando, portanto, 11 anos de experincia
nesse nvel de ensino.
Figura 7
83
Melpmene
A poetisa tambm conhecida como a deusa do
teatro e da tragdia. Traz sempre em suas mos
uma flauta e uma mscara trgica que representa
o teatro e o drama. A Melpmene deste texto
nasceu em 1983 (28 anos), graduada em
Pedagogia pela UFRN (2006), mestre em
educao pelo PPGEd-UFRN (2009) e doutoranda
pelo mesmo programa. Participa, desde 2004 da
base de Pesquisa Ensino e Linguagem, com foco
na formao do leitor por via da literatura. Tem
trs anos de experincia na educao infantil e
anos iniciais do ensino fundamental. Atuou como
bolsista no NEI por um ano e meio (2003- 2004).
Figura 8
Polmnia
A de muitos hinos a musa do canto
cerimonial. Tambm j foi considerada a musa
da geometria, da agricultura e da meditao.
representada sempre com ar pensativo. A
professora representada por Polmnia nasceu
em Natal no ano de 1977 (33 anos),
graduada em Pedagogia pela Universidade
Federal do Rio Grande do Norte (1997) e
mestre em Educao pelo PPGEd UFRN
(2004). Encontra-se em exerccio no
magistrio h seis anos, cinco dos quais,
como professora substituta do NEI, antes de
seu ingresso como professora efetiva na
instituio. Figura 9
84
Tlia
A que faz brotar flores a musa da
comdia, representada com uma
mscara cmica e por vezes com uma
coroa de hera. A Tlia deste texto
nasceu em 1984 (27 anos). Teve o NEI
como a primeira escola de sua vida de 1
ano e 8 meses at concluir a educao
infantil, aos 6 anos de idade. Graduada
em Pedagogia (2007), especialista em
Docncia no Ensino Superior e
mestranda pelo PPGEd. Conta com trs
anos de experincia na educao
infantil, dois dos quais como professora
Figura 10 substituta no NEI.
Terpscore
A rodopiante ou "a que se deleita na
dana", representada com uma lira.
Terpscore nasceu em 1978 (33 anos).
Graduou-se em Pedagogia pela UFRN; fez
duas especializaes: Psicopedagogia pelo
Departamento de Psicologia da UFRN e
Corpo e Cultura de Movimento pelo
Departamento de Educao Fsica da
UFRN. Atualmente est fazendo o curso de
mestrado. Atua na educao infantil e anos
iniciais desde o ano de 1999, portanto, h
12 anos. No NEI, antes de ingressar como
professora efetiva, trabalhou por 4 anos
como substituta. Foi a nica dos dez
professores que escreveu seu memorial em
terceira pessoa. Figura 11
85
Urnia
A musa da astronomia e da astrologia
representada com um globo terrestre e um
compasso. A professora Urnia nasceu em
1978 (32 anos). Tem Licenciatura em
Pedagogia pela UFRN (2006), Especialista
em Ensino da Arte na Escola, curso promovido
pelo PAIDEIA e o Departamento de Arte da
UFRN. Conta com oito anos de experincia na
educao infantil e anos iniciais do ensino
fundamental. Urnia foi aluna estagiria por dois
anos no NEI (2004-2005) e professora
substituta tambm por dois anos (2008-2010).
Figura 12
Hermes
O mensageiro dos deuses conhecido
pela sua velocidade, poder de
comunicao e por aquele que transita
no mundo da luz e das trevas. O
professor Hermes nasceu em 1980 (30
anos). nico homem participante da
pesquisa, graduado em Pedagogia,
mestre e doutor em Educao pelo
PPGEd-UFRN. Tem 11 anos de
experincia na educao infantil e anos
iniciais do ensino fundamental.
Figura 13
86
29
No NEI realizam-se plenrias ordinrias uma vez por ms, excetuando-se o ms de janeiro quando
os professores esto de frias. Havendo necessidade, realizam-se mais de uma plenria no ms,
neste caso, plenrias extraordinrias.
88
O grupo de discusso
31
Tive bastante preocupao em organizar o espao de modo a oferecer conforto e bem-estar aos
participantes: liguei o ar condicionado com antecedncia para a sala ficar com uma temperatura
agradvel e utilizei cadeiras confortveis com acento e encosto acolchoados.
32
Compromisso que assumi no primeiro contato que fiz com os professores para definio de datas e
horrios. Na ocasio, o horrio do meio dia apresentou-se como o mais vivel para todo o grupo: os
professores tm dedicao exclusiva no NEI, mas alguns do aula no turno da manh, e outros, no da
tarde. Dessa forma, s poderamos fazer o grupo ao meio dia ou s 18:00, horrios em que estariam
todos fora de sala de aula. Optaram pelo meio dia, mas a questo de ficar sem almoar, inicialmente,
foi tida como um problema. Ento me comprometi em levar um lanche para eles, resolvendo este
impasse. O lanche se constitua de sucos, refrigerantes, frutas, caf, gua, torradas e pats.
94
falar, usava termos como: diferente de... da mesma forma que... denotando
diferenas, e semelhanas de experincias vivenciadas por eles. Aps uma rodada
de discusso da questo posta, eu sempre perguntava se algum gostaria de
acrescentar algo.
Como segunda questo para discusso, perguntei ao grupo: (2) Que aes
vocs previram na escrita do PAP a serem desenvolvidas como atividades de
ensino, pesquisa e extenso no NEI? Procedemos a mais uma rodada de discusso
em que todos falaram e, ao trmino, depois de transcorridos 50 minutos, consultei o
grupo quanto a duas possibilidades: parvamos naquele ponto e neste caso
faramos outra sesso em data a ser marcada, ou continuaramos por mais uma hora
aproximadamente e discutiramos duas questes que restavam. O grupo foi unnime
em optar pela segunda opo alegando que em trs dias comeariam as aulas com
as crianas e ficaria mais difcil para o grupo reunir-se novamente, alm do que,
aquela tarde eles estavam dispensados pelo NEI para participao no grupo.
Dessa forma, apresentei a terceira questo para o debate: (3) Gostaria que
vocs falassem como vem hoje, um ano e meio depois do ingresso e atuao no
NEI, as metas e propostas de trabalho contidas nos projetos de atuao profissional.
Foi possvel realiz-las? Se no, por qu?
Mais uma rodada de discusso para, em seguida, apresentar a quarta e ltima
questo ao grupo: (4) Considerando a formao como um processo que se d ao
longo da vida, que perspectivas vocs tm (se tm) de investimento na prpria
formao? E como pensam realiz-las?
Com o debate desta questo fechamos a discusso da segunda e ltima
sesso do grupo de discusso. importante ressaltar que nos dois encontros do
grupo todos os professores discutiram todas as questes, alguns inclusive pediam a
palavra para retomar suas falas, sempre no sentido de refor-las ou acrescentar
algo, nunca de modificar o seu ponto de vista.
As narrativas resultantes das reflexes feitas pelos professores na segunda
sesso do grupo de discusso alimentam a construo da Cartografia da formao,
distribudas nas trs ncoras que compem o segundo captulo de anlise do texto
de tese.
97
Assim como todas as coisas que esto no mundo, esta tese tem sua prpria
histria que eu fao emergir no registro de sua trajetria de construo, do
nascimento at o momento atual, em que, como moa (quase) feita, lhes
apresento33.
Isto foi possvel pela escrita do meu dirio de campo que eu batizei de
Dirio()mente para cobrir o sentido do prprio nome dessa forma de registro dirio
, e ()mente uma tentativa de contemplar, ao mesmo tempo, a periodicidade o
tempo da escrita (diariamente), embora nem sempre se escreva com esta
regularidade e a invocao dos sentimentos e ideias que me apraz mente, nestes
tempos de criao, produo, sofrimento, sucesso, fracasso, idas, vindas,
(des)construes, (in)certezas.
Escrever um dirio uma prtica antiga nos diz Remi Hess (2006, p. 89).
Alm da tradio do dirio ntimo to presente e recorrente na literatura existe, na
nossa sociedade, embora de forma ainda um tanto quanto limitada, a tradio do
dirio de pesquisa. Data de 1808 o incio dessa tradio com a publicao do livro
Ensaio sobre o mtodo... de Marc - Antoine Jullien de Paris.
Esse livro, que foi escrito quando a escola ainda no era acessvel a todas as
pessoas, faz um convite aos jovens a escreverem trs dirios em seus processos de
formao: um dirio do corpo, tratando de questes relacionadas sade; um dirio
da alma, reconstituindo os encontros com outras pessoas e o resultado desses
encontros no mbito moral; e um dirio intelectual, onde se anotariam os
conhecimentos intelectuais, as aquisies cientficas resultantes de seus encontros
com a leitura, por exemplo.
Com esta proposio Jullien acreditava que uma vez registrados, os
conhecimentos se transformariam em saberes e, nessa perspectiva, o dirio era
concebido como um tipo de formao total do indivduo. Representava uma maneira
de cuidar do corpo, da alma e do intelecto ou das dimenses fsica, espiritual e
intelectual que nos constitui.
33
Refiro-me a ideia de que um texto nunca est acabado, mesmo depois de aprovado por uma banca
examinadora. Seu inacabamento revela-se tanto para o leitor quanto para o prprio autor que, dele
distanciado, comea a enxergar novas possibilidades.
98
34
E-mail encaminhado a todos os professores da pesquisa no dia 2 de novembro de 2012:
Caros professores/colaboradores,
Conforme acordo firmado nos nossos primeiros contatos, constando inclusive no TCLE assinado por
vocs, estou encaminhando, a cada um, o texto contendo as narrativas colhidas nos dois
grupos de discusso para apreciao e possveis ajustes, correes etc. Gostaria de pedir, por favor,
101
que o que for modificado, coloquem em cores para eu saber quais foram os ajustes, ok? Pode ser, por
exemplo, vermelho para o que vocs desejarem suprimir e verde para o que acrescentar ou corrigir.
Tentei retirar um pouco as marcas da oralidade, embora tenha deixado alguns "no ?". Quando
vocs encontrarem reticncias ao longo do texto, significa pausa na fala, hesitao, e no cortes.
Como tenho tempo para comear a trabalhar com estes dados, darei um prazo at dia 10
de novembro para o retorno de vocs. Quem no o fizer, vou entender que porque no julgaram
necessrio fazer alteraes. Qualquer dvida estarei ao dispor. Um abrao a todos e boa leitura.
Ftima Arajo
Obs. todos vocs recebero dois e-mails: este com as informaes gerais e outro contendo o arquivo
com sua respectiva narrativa. Peo, por favor, que confirmem o recebimento.
102
conhecimentos de educao
infantil, no ensino superior. Ou
seja, ministrar disciplinas de
educao infantil na Universidade,
ou ainda me capacitar para
ministrar cursos de formao de
profissionais da rea. Iniciei o ano
cursando esta especializao
Em Agosto de 2008, depois de 6 Aprovao no mestrado em
meses estudando, 3 dias por Educao
semana durante 2 horas, iniciou-se
o processo seletivo para o
Mestrado em Educao. Foi um Aps cursar disciplinas como aluna
processo angustiante [...] passei. especial, em 2009 Tlia foi
Foi uma das melhores sensaes aprovada na seleo do mestrado
que pude experimentar na vida. em Educao.
O significado daquela aprovao Conseguiu bolsa no mestrado
transcendia tudo o que Fez docncia assistida na
representava uma vaga no disciplina Processo de
Mestrado em Educao. Aquilo alfabetizao.
significa o resultado de todos os
esforos, de todas as angstias
O Memorial me permitiu como A escrita do Memorial
profissional, elencar todas as
atividades realizadas desde a Tlia avalia que a escrita do
infncia at os dias atuais. Esse memorial lhe permitiu como
perodo inicial de vida marcou profissional elencar atividades
profundamente minhas escolhas realizadas desde a infncia at os
futuras, como ser professora. dias atuais; refletir sobre o que foi
Refletir sobre o que foi feito, saber feito, saber o que deu certo e o que
o que deu certo e o que no deu. no deu. Perceber em que ano
Perceber em que ano produzi mais produziu mais pesquisas; identificar
pesquisas. Porque? Quais eram quais eram seus objetivos em cada
meus objetivos em cada ano? ano.Possibilitou o encontro consigo
Este documento me possibilitou o mesma, indagando-se se era
encontro comigo mesma, quando aquilo que queria de fato; percebeu
me fiz perguntas: Ser que isso que tudo que fez na vida tinha um
mesmo que quero? Ser que sentido nico: ser professora, estar
contribui para que esse caminho em sala de aula; estudar muito
chegasse a algum lugar? Fiquei para poder mostrar a todos que
feliz em ver que tudo que fiz na podia ser uma profissional de
minha vida tinha um sentido nico: qualidade.
ser professora, estar em sala de
aula; estudar muito para poder
mostrar a todos que posso ser uma
profissional de qualidade, como um
mdico ou um advogado. Deixem
falar o que quiserem, sou
consciente do que quero para mim,
sou feliz com meu trabalho. Sou
professora de Educao Infantil!
Imersa num turbilho de dados, vi-me s voltas sem saber como comear o
trabalho de escrita das anlises dos dados. Havia recolhido muito material distribudo
em dez quadros (um para cada professor/autor), que eu havia construdo quando
realizei a anlise dos MPAPs, a partir do modelo proposto por Schtze (2010), alm
das narrativas colhidas no grupo de discusso.
O quadro de alguns professores terminou com quarenta pginas, tornando
muito difcil o seu manuseio a cada nova categoria a ser analisada e trabalhada no
corpus do texto. Resolvi, ento, criar pastas nas cores correspondentes s
categorias, por exemplo: pasta vermelha para a categoria formao, pasta verde
brilhante para tudo que dizia respeito escrita dos memoriais e dos PAPs. No
interior de cada pasta criei um documento de Word com tabelas de quatro colunas:
na primeira, coloquei as categorias e subcategorias; na segunda, excerto da
narrativa do professor; na terceira, o que dizem os tericos a respeito. Por fim, na
quarta coluna, meu dilogo com a teoria e a narrativa do professor. A construo
destes quadros, embora tenha se constitudo num trabalho meticuloso e demorado,
facilitou a anlise dos dados e a estruturao do texto, uma vez que estava tudo
organizado, restando-me apenas levar para o texto, a categoria, o excerto da
narrativa que servia para ilustrar, a base terica que dava sustentao e a minha
argumentao e dilogo com todos estes elementos, no necessariamente nesta
ordem. O quadro, a seguir, ilustra a forma de organizao de cada pasta.
Memoriais Narrativas O que diz a teoria Dilogo com as
acadmicos Dos professores narrativas
O que so? [...] O memorial constitui- Etimologicamente, o Hermes (2010, p.
Tentativa de se num importante termo memorial data do 4)
conceituao instrumento de registro da sculo XIV, origina-se do Conceitua o
vida acadmica, sendo latim tardio memoriale, memorial como
uma oportunidade is, e designa aquilo que uma forma de
privilegiada para a faz lembrar registro da vida
expresso das (PASSEGGI, 2006a); pessoal e
experincias conjeturadas Obra, relato acadmica,
em mbito pessoal e concernente a fatos ou permitindo uma
profissional, possibilitando indivduos memorveis avaliao desse
tambm uma retomada e (HOUAISS, 2001). percurso.
avaliao do percurso at
ento trilhado (HERMES,
2010, p. 4).
Na escrita dos captulos de anlises fiz dialogar os dados que emergiram das
trs fontes, sem a preocupao de apresent-los separadamente, j que estes esto
intimamente ligados e seria quase que impossvel a sua fragmentao/separao
para analis-los. O exerccio que empreendi foi o de organiz-los em unidades
semnticas, ou seja, dados relacionados a um mesmo tema so tratados juntos,
independentemente de que fonte de recolha ele emergiu.
Assim, muitas vezes um dado tomado da escrita do memorial de um professor
aprofundado com um fragmento de sua narrativa no grupo de discusso ou vice
versa. Portanto, os captulos de anlises esto organizados no para trazer
resultados de fontes separadas, mas para tratar as categorias que delas emergiram.
Concluo, aqui, a primeira parte do texto na qual apresentei meu percurso de
formao e os fundamentos tericos e metodolgicos adotados na pesquisa e na
escrita da tese. A seguir, na segunda parte, apresento dois captulos que
apresentam e discutem os resultados da pesquisa.
107
Segunda Parte
Figura 14
35
Conforme Edital 09/2010.
36
Conforme Resoluo 024/2009.
109
[...] uma escrita institucional na qual a pessoa que escreve faz uma
reflexo crtica sobre os fatos que marcaram sua formao intelectual
e/ou sua trajetria profissional, com o objetivo de situar-se no
momento atual de sua carreira e projetar-se em devir (PASSEGGI,
2010b, p. 21).
Ento, acho que pesou muito essa questo de ser um memorial para
um concurso porque se eu no tivesse sendo avaliada, se fosse um
memorial, por exemplo, escrito [...] no curso de Pedagogia eu tenho
certeza que seria um memorial diferente (CLIO, grupo de discusso).
Infelizmente, esta lgica vem se transformando cada vez mais nos dias atuais.
Creio que a sada se encontra nos meandros e possibilidades de uma sociedade
biogrfica que est em expanso e faz um apelo a que no nos esqueamos quem
115
somos: Como ento dizer quem falo/ agora a Vossas Senhorias?/ Vejamos: o
Severino/ da Maria do Zacarias/ l da serra da Costela/ limites da Paraba (MELO
NETO, 1994).
Nessa perspectiva, o percurso biogrfico se constitui num movimento capaz
de encadear e vincular o homem a seus mltiplos perfis, a manifestar suas
experincias, exercer sobre elas um processo de reflexividade e, a partir de uma
lgica social plural e heterognea, viver e expressar sua singularidade como ator
social, ter uma vida, no como destino coletivo, mas uma vida que seja sua, que faa
parte de sua histria pessoal e de uma narrativa de si.
37
A Resoluo 024/2009 reza em seu Ttulo IV, Captulo I DAS PROVAS Art. 13. O concurso
constar de quatro tipos de provas, realizadas na seguinte ordem: I Escrita; II Didtica; III
Ttulos; IV Memorial e Projeto de Atuao Profissional MPAP.
118
Quando para iniciar a escrita de um texto que fale sobre nossa vida
um pouco difcil. No que queiramos esconder algumas cenas, mas
o difcil mesmo tentar buscar as memrias mais profundas de
nossa histria, s vezes lembradas com facilidade, outras que
passam pelo esquecimento na hora da escrita e outras que tentamos
resgatar, mas no nos vm na mente ou no nos lembramos
(POLMNIA, 2010, p. 1).
Erato, que tambm usou uma metfora na escrita do seu memorial, afirma:
Esta referncia que Tlia faz aos textos traz elementos para reflexo sobre o
que faz com que um memorial seja representado pela emoo. Talvez por tratar do
prprio percurso do sujeito que escreve e, portanto, ele pode escolher o que dizer,
como dizer. o que afirma Polmnia, no grupo de discusso: percebi que falar sobre
minha prpria vida era muito mais fcil, pois tinha propriedade para falar.
O projeto de atuao, considerado por Tlia como a realidade, a razo, teve
sua produo encarada pela maioria dos colaboradores como uma tarefa:
Erato parece sugerir uma espcie de jogo que entra em cena no momento de
definio de metas e aes, de dizer para a instituio o que ela tinha para oferecer
e convenc-la de que esta necessitava de seu trabalho.
Os principais dilemas e dificuldades dos professores em relao escrita dos
PAPs consistiram na interrogao que a maioria fazia a si mesmo, naquele
momento, como por exemplo, o que a instituio esperava deles. A narrativa de
Melpmene representativa dessa constatao:
Escrever esse documento pra mim ficou muito claro como um projeto
de ao dentro do NEI, envolvendo ensino, pesquisa e extenso e a
tambm desconhecendo muito o que seria esse plano de atuao e
desconhecendo muito a parte de pesquisa e extenso que o NEI
fazia e que eu no conhecia, eu tentei criar um projeto. E para mim o
memorial no est muito desvinculado porque eu tentei resgatar o
meu trabalho que eu j vinha comeando a fazer l em Santa Maria
no mestrado, que era trabalhar com as diferentes concepes de
criana e de infncia, tentar trazer isso um pouco para o NEI (CLIO,
grupo de discusso).
Este pacto de verdade que Tlia estabelece com aquilo que ela se prope
fazer na instituio, parece ter sido um elemento muito forte para a professora e
definidora das metas a serem traadas. Mas, para alm disso, h a a presena
muito forte do olhar do outro: era preciso colocar no PAP somente o que sabia fazer,
para no caso de ser preciso, poder provar para esse outro que ela era capaz de
desenvolver o que previu em seu projeto.
Ao contrrio do que afirmou a professora Tlia, Urnia ousou fazer incurses
por outras reas de conhecimento sobre as quais ela no tinha muito trnsito,
conforme afirma:
126
A opo feita pela professora no est livre do olhar do outro. Ela afirma que
professora de crianas e que, nesse caso, poderia atuar em todas as reas do
conhecimento, no restringindo seu campo de atuao a uma ou outra rea.
Trazendo discusso os excertos de narrativas at aqui apresentadas
evidencia-se que a construo de uma figura de si na produo de MPAPs, no
contexto de um concurso pblico, uma atividade desafiadora, no s pelas
dificuldades do prprio ato de escrita mas, principalmente, por estar atravessado e,
dessa forma, influenciado pelo olhar do outro. A atividade de escrita do memorial
acadmico e projeto de atuao profissional, comportam, nesse sentido, uma
duplicidade: escrever para si e para o outro, o que pode ser um lugar comum para
todos os que escrevem, e que, portanto, deve ter sempre em mente o seu leitor. No
entanto, o objetivo da escrita que faz a diferena. Seria o caso de se perguntar: por
que e para que/quem o poeta escreve suas poesias, o romancista, seu romance? As
repostas a estas indagaes poderiam ser muitas e comportariam uma dimenso
subjetiva muito forte. Porm, a escrita do MPAP tinha uma finalidade clara: ao
mesmo tempo em que escreviam para si, porque desejavam ser aprovados em um
concurso, os professores escreviam, sobretudo, para outros, para aqueles que iam
julgar o mrito de suas escritas. Uma escrita que, por sua vez, tinha um enredo: suas
vidas, seus percursos de formao, seus sucessos, fracassos, [...] sentimentos e
emoes (TERPSCORE, 2010); e as aes que pretendiam desenvolver na
instituio, uma vez aprovados. Isto posto, pode-se concluir que a produo do
MPAP uma atividade conduzida pelo julgamento e expectativas desses outros,
exigindo, em alguns momentos, negociaes entre o que os professores queriam,
podiam e/ou deviam ou no dizer. Requer, ainda, o desenvolvimento de formas de
persuaso, ou seja, os professores deveriam provar que eram capazes de aceder ao
cargo a que estavam pleiteando. Articular todas essas ideias em textos que narram
seus percursos de formao e aes/propostas/metas para obter uma insero
institucional, tendo em vista o olhar do outro, se constitui, portanto, numa experincia
formadora.
127
Essa escrita para mim teve dois momentos muito distintos, porque eu
tinha um memorial pronto para um concurso, que eu fui impedida de
fazer na Escola de msica. Ento, eu tinha j esse memorial pronto
[...] e ter que retomar esse memorial, no incio, foi muito doloroso,
porque ele representava, para mim, um esforo em vo, [...] porque a
minha inscrio foi indeferida. E eu fui deixando ele, um tempo ali
guardado, tentando no mexer muito, at que eu falei: No, vai ser
uma nova escrita, e at que eu consegui bem [...] depois que eu
trabalhei com esse sentimento mesmo, do que representava aquele
memorial para mim, foi muito gostosa essa escrita (EUTERPE, grupo
de discusso).
Eu tive que mergulhar mesmo! fui fazer leituras, fui ver como que
eu podia fazer, fui falar com professores da universidade que eu
conhecia para ver o que se configura como ensino, pesquisa e
extenso na universidade (ERATO, grupo de discusso).
ela produziu, segundo seu julgamento, sem emoo, trazendo apenas seus mritos
acadmicos.
J Urnia tomou como modelo memoriais produzidos pelas suas irms para
reas de conhecimento diferentes da sua:
Cartografia da Formao
Figura 15
38
J me referi a estas contribuies e de que maneira elas incidem sobre este trabalho, no captulo
anterior, na sesso que trata do processo de biografizao nos MPAPs.
141
nordestinos que muitas vezes tiveram que migrar para o sudeste do pas, na
iminncia de uma vida mais tranquila, qui mais feliz.
Para os pais de Calope, isso inclua ter acesso educao. A professora
relata que ao chegar cidade maravilhosa, com expectativas de aprender e
alcanar o ttulo de Doutor, seu pai sucumbiu presso de uma escola excludente
que no considerava a realidade de seus alunos, exigindo dele a aquisio de um
livro, o qual ele no podia comprar e por isso teve que desistir da escola. Entretanto,
para seu pai,
Alm das condies criadas pela me de Urnia para que ela e seus irmos
pudessem expressar descobertas feitas, nas paredes de sua casa, o processo de
identificao com a profisso do pai parece ter influenciado suas decises futuras,
conforme relata:
Urnia parece no se preocupar com a forma tradicional como que seu pai a
ensinava e at conseguia despertar a sua curiosidade. Relata, ainda, as
possibilidades de aprendizagem da matemtica por via da brincadeira em seu
contexto familiar, com os irmos.
Na narrativa de Urnia fica evidenciada a grande influncia do contexto
familiar, especialmente na pessoa dos pais, para seu processo de formao e
escolha da profisso.
Tambm por um processo de identificao, Melpmene relatou viver em sua
famlia, desde a infncia, invencionices de ser professora de bonecas e reconhece
o valor que tinha a educao e essa profisso em seu contexto familiar:
Em sua narrativa, Erato retrata seu pai como uma pessoa culta, e sua me
como algum que se preparou, pelo menos teoricamente, para o seu nascimento.
Esse um fato que a professora considera importante para sua infncia e formao:
Como toda criana criava meu mundo prprio, aprontava muito com
meu irmo [...] o mais velho. Quando nossas peraltices passavam
dos limites estabelecidos pela minha me, ganhava alguns
cascudos, belisces, ficava de castigo. Nesse momento, adorava
150
No dispensava uma jogada com bilocas, que cada vez mais juntava
para minha coleo; com o salto distncia no quintal da casa da
minha av (URNIA, 2010, p. 9).
Mas, a professora retira dessa experincia, que parece ter lhe causado
constrangimentos, foras para seguir adiante com sua escolha, o desejo de ser
professora:
151
neste exato momento que surge toda a fora do meu desejo em ser
professora. Quando eu digo professora, professora mesmo, de sala
de aula (TLIA, 2010, p. 3).
Para o meu pai aquilo era um absurdo. Como assim, formada sem
ganhar um tosto! E ainda ele pagando ingls e especializao (id).
objetivos, porm destaca que: engolia tudo e continuava estudando, no sem ouvir
constantemente de seu pai: vai estudar ou vai fingir que vai estudar, s quero ver
em que tudo isso vai dar (idem, p. 6).
A desconfiana e descrdito da famlia de Tlia na profisso por ela escolhida
era to grande que a professora em alguns momentos escondeu de sua famlia a
inscrio em concursos, revelando apenas quando tinha um resultado positivo, ou
seja, quando havia sido aprovada: resolvi dizer que ia desistir do concurso e fui
fazer a prova escondida (id). E quando foi aprovada na seleo do mestrado seu pai
s reconheceu o mrito quando algum lhe falou que ela tinha sido aprovada numa
coisa muito importante:
Na narrativa de Tlia pode-se perceber que ela adere aos valores familiares
que dizem respeito a estudar, pois, tanto para a professora quanto para sua famlia,
estudar representava um grande valor, a diferena estava no fato de esses valores
encontrarem-se em plos opostos: seus pais valorizavam uma educao que
concedesse ao sujeito, status social e que, por meio dela, pudesse prover o seu
sustento. Em contrapartida, Tlia escolheu um curso no para satisfazer os pais,
mas que ela desejava cursar, mesmo que para isso tivesse que provar/validar sua
escolha o tempo todo, perante sua famlia.
Como se pode perceber, na escrita/reflexo de seus MPAPs as/o
professoras/or Calope, Urnia, Polmnia, Euterpe e Erato revelam formas de adeso
153
O ingresso na escola
Segundo Balaban (1988), o incio da vida escolar pode ser uma ocasio
excitante ou [...] agradvel. Junto com aqueles que realmente esto encantados por
estarem iniciando sua vida escolar, existem frequentemente outras crianas
chorando ou pais tensos e nervosos, exigindo da instituio um processo de
adaptao que se d de diferentes formas, para as crianas e suas famlias.
Este um momento de ruptura da rotina na famlia e, geralmente, a primeira
experincia de afastamento do contexto familiar. Esse processo de separao, em
que a criana, at ento, centro de atenes em seu lar, passa a conviver em outro
contexto afeta as crianas, afeta os pais [e] faz brotar sentimentos nos professores
(idem, p. 24) que tm a difcil tarefa de mediadores e apaziguadores de tais
154
Para comear, como parte das experincias que vivi, eu vou contar
uma histria que eu sempre lembro e que muito marcante na minha
vida, pelo que contam. Eu sempre fui uma criana que desde o dia
que nasci eu chorava muito e a minha me e o meu pai, muito
angustiados, me levaram para todos os mdicos da cidade,
enlouquecidos. Eu tomei calmante, eu era um beb que tomava
155
Ao que parece, a adeso de Clio ao contexto escolar se deu por uma relao
de amor primeira vista. Ela reala a importncia que teve a escola em sua vida, na
seguinte reflexo:
Tlia apresenta a instituio na qual fez toda sua educao infantil como um
espao de aprendizagens, onde vivenciou a brincadeira, viveu emoes... E
reconhece essa instituio como responsvel por parte de sua formao,
especialmente no que se refere ao despertar do gosto pela msica e outras
linguagens artsticas. Quanto a sua passagem por essa instituio, Tlia afirma:
39
A Escola Normal de Niteri representa um marco, j que foi a primeira escola normal pblica das
Amricas. Loureno Filho, comentando a respeito desse fato, observa que nossa precedncia de
alguns anos no adotar instituies pblicas para o preparo de professores, logo seria ultrapassada em
quantidade e qualidade. No fim do sculo, os Estados Unidos j mantinham duzentas escolas
normais, introduzindo a pesquisa, as ideias de Pestalozzi e de Herbart e reagindo contra o ensino de
simples memorizao, que se desenvolvia em nossas escolas (Cf. LOURENO FILHO, 1934).
161
na educao infantil. A adeso a este curso em nvel mdio tambm contribuiu para
a escolha de um curso universitrio, a Pedagogia:
J Erato, que no tinha o magistrio como alvo para sua vida profissional,
depois de duas tentativas fracassadas de entrar no curso de Psicologia, descobriu a
possibilidade de tornar-se psicopedagoga e decidiu cursar Pedagogia. Quanto ao
desejo de ser professora, ela afirma:
que esta era professora e considerava que a filha tinha melhor perfil para professora
que para pianista:
Clio, tambm teve na sua me, que abriu mo da profisso de professora para
cuidar dos filhos, as primeiras referncias do que vinha a ser o papel de professora,
segundo sua narrativa, acompanhando-a nas suas dificuldades, na realizao de
atividades etc.
Clio tambm tomava como referncia os relatos de sua irm que fazia
magistrio, sobre experincias vividas nesse contexto, como: planejamento de
atividades e preparo de material:
A minha irm que fez magistrio e que era muito legal ter esta
experincia do magistrio com ela porque eram seis anos de
diferena, ento ela estava no magistrio, eu era pequena, e eu
sempre adorava ir pegar ela no colgio, porque ela entrava no carro e
comeava a contar as histrias divertidas, assim, do que era preparar
aula, preparar material, ento eu achava aquilo o mximo (CLIO,
grupo de discusso).
40
Termo utilizado por Formosinho (2009) para designar a poltica de transformao de toda a
formao de professores, em formao de nvel superior.
170
41
A professora citou os nomes reais e eu os modifiquei por se tratar de colaboradores da pesquisa,
para resguardar seus anonimatos.
42
Idem.
178
E foi a partir da adeso a essa base de pesquisa que Tlia deu inicio
produo de textos cientficos para apresentar em congressos, a participar de mini-
cursos e mesas redondas, conhecer pessoas novas e com novas ideias. Tlia, enfim,
compreende que o conhecimento est em todas as partes, disponvel a quem deseja
aprender:
Para Erato, o ingresso na profisso se deu quando ela ainda estava cursando
o terceiro semestre do curso de Pedagogia e ingressou, como estagiria43, num
colgio particular de Natal, o CEI - Centro de Educao Integrada, do qual havia sido
43
Vale ressaltar que no se tratava de um estgio curricular do curso de Pedagogia, mas de um
estgio remunerado para prestao de servio na Escola, da esta designao, porque a professora
no era contratada como professora, embora tenha sido nessa experincia que comeou a vivenciar a
docncia na Educao Infantil.
183
aluna por dez anos. Depois de trs meses de trabalho foi contratada como
professora - auxiliar, podendo assim, substituir outras professoras, o que lhe permitiu
um trnsito por vrias turmas da educao infantil. Quanto a essa experincia, ela
afirma:
Pelo xito que logrou durante seu estgio no CEI, passou, no ano seguinte,
professora da instituio, num grupo de crianas da antiga turma de alfabetizao,
na qual afirma ter aprendido muito:
Entrei no NEI como quem entra em uma escola, em seu primeiro dia
de aula, com caderno novo, olhar atento e corao pulsando.
Inicialmente, trabalhei com crianas de turma I, as crianas entre 1
ano e oito meses e trs anos de idade, as crianas-alvo de um
projeto de "agentalhamento", as crianas que, logo, logo, passaram a
me ensinar mais do que qualquer mestre e acadmico.
184
No ano de 2009, Clio trocou o Rio Grande do Sul pelo Rio Grande do Norte e
aqui atuou, inicialmente, como colaboradora numa turma de educao infantil no
NEI, por 6 meses. Quanto ao trabalho no NEI, ela considera que:
Foi muito importante, pois tive meu primeiro contato com uma
instituio de ensino de Educao Infantil em Natal, alm de verificar
as semelhanas com o Ncleo de Educao Infantil Ip Amarelo
(CLIO, 2010, p. 7-8).
O desejo da professora Clio em vir para Natal e trabalhar no NEI passou a ser
um projeto tambm de seu esposo. Curiosa, por saber que a professora vivia no Rio
Grande do Sul, perguntei como ela ficou sabendo do NEI e o porqu desse desejo
to grande de trabalhar na instituio, ao que a ela respondeu:
188
L, a gente ouvia muito falar do NEI: que era uma escola modelo,
que era uma escola onde as coisas davam muito certo. L a
referncia que a gente tinha era Santa Catarina e Natal, mas Santa
Catarina eu no sei por que nunca me chamou a ateno, mas Natal
j tinha um sinozinho batendo (CLIO, grupo de discusso).
Erato perseguiu o sonho de ser professora do NEI e uma vez inserida nessa
instituio, ela considera como a realizao desse sonho:
Tlia, que estudou no NEI quando criana, nutria o desejo de ser professora
na instituio por questes afetivas, por se identificar com o que ela lhe
proporcionou:
Mas houve tambm professores que no tinham como meta estar no NEI, foi
o caso de Euterpe e Hermes. Suas narrativas vo de encontro, ao que se espera de
narrativas de professores, em processo de insero institucional, o que denota
coragem e convico desses professores, ao afirmarem, no contexto de uma
pesquisa que trata de seus processos de insero na instituio, que fez o concurso
meio por acaso, por influncias de outras pessoas.
Mas assim, s de estar num local onde voc dispe de material, onde
tem amigos aqui eu tenho amigos Eu nunca tive amigos no
ambiente de trabalho, olha que coisa importante, um privilgio
muito grande. Tambm essa coisa de fazer os vdeos, de colocar em
prtica as coisas que aprendi na minha formao muito importante
(HERMES, grupo de discusso).
aderida ao cho e que, uma vez separada do solo, enfraquece e morre. Segundo
seu criador Lucas Gurgel, a rvore nas sociedades modernas o principal smbolo
de resistncia, j que est cada vez mais desaparecendo para dar lugar a prdios e
vias pblicas. Portanto, nada mais pertinente que escolh-la para representar esta
sesso que trata de contextos frteis e aparentemente slidos na vida dos
interlocutores da pesquisa.
191
Figura 18
Esta sesso tem como objetivos, identificar aes da/na prtica educativa dos
professores e possveis contribuies para seus processos de formao; apresentar
aes previstas, pelos professores, nos projetos de atuao profissional para
insero no NEI.
A questo que norteia a referida sesso : que aes emergem da escrita de
MPAPs pelos professores da pesquisa, nas dimenses de ensino, pesquisa e
extenso?
O sentido de aes trabalhado nessa sesso diz respeito a maneiras de agir
onde se jogam decises de foro profissional e foro pessoal [...] fazendo-nos sentir
bem ou mal com esta ou com aquela maneira de trabalhar [...] (NVOA, 2007),
portanto, aes relacionadas s prticas dos professores, nas dimenses de ensino,
pesquisa e extenso.
As Aes tomadas para anlise so aquelas que as/o professoras/or deram
destaque como fundantes em suas prticas pedaggicas com crianas e que
contriburam para seus processos formativos. Tambm sero tomadas aes
propostas em seus PAPs, no mbito do ensino, pesquisa e extenso, no contexto
institucional do NEI.
Nessa turma, tive o privilgio de ter como alunos duas crianas com
necessidades educacionais especiais, uma com Sndrome de Down e
outra sem diagnstico preciso, um provvel caso de Distrbio Geral
do Desenvolvimento - DGD. Mas, esses rtulos no falam da
literariedade deles. Da primeira aluna, guardo com muito carinho as
lembranas de suas danas, abaixo da campainha da escola, ao som
de Joo e Maria, de Chico Buarque. Para mim, aquela cena era a
expresso mxima da literariedade da criana, de sua poeticidade. J
o segundo aluno, que para efeitos desse relato, chamarei de Joo, foi
o meu maior presente, pois ele exigiu que eu, tal como criana, me
reinventasse constantemente. Tanto, que a histria de nosso
encontro, merece longa histria (MELPMENE, 2010, p. 10-11).
Essa experincia fez com que Melpmene tomasse uma deciso que mudaria
os rumos de sua vida: tornar-se professora de crianas. A professora faz uma
reflexo sobre o seu duplo papel como professora e pesquisadora:
198
Aes de ensino
Melpmene apresenta essa vertente de pesquisa como uma prtica que deve
partir das experincias das crianas e reala a importncia da colaborao das
crianas, famlias e comunidade, nesse processo:
O que Hermes prope que o professor, tomando sua prtica como objeto de
estudo, possa refletir criticamente sobre ela e transform-la.
210
Aes de pesquisa
Aes de extenso
44
Conforme Proposta Pedaggica do NEI (no prelo).
45
Idem.
46
Ibid.
214
Figura 19
uma arte de ensinar e de aprender. A narrativa de Hermes parece afinada com esta
forma de pensar. Ele afirma:
Claro que o NEI tem seus problemas, assim como toda escola
pblica, particular, federal, estadual tem, mas eu sou muito feliz de
estar aqui. s vezes eu acordo cansada, mas penso: no, mas eu
estou indo pro NEI porque um lugar que embora as dificuldades,
ele te d muitas condies de trabalho. Eu trabalhei em Parnamirim e
consigo fazer um pouco esta comparao, porque um lugar muito
sofrvel para se trabalhar e aqui no NEI no, a gente tem condies
de fazer muitas coisas (CLIO, grupo de discusso).
47
Conforme Proposta Pedaggica do NEI (no prelo).
223
estes ltimos dedicam ao ensino, segundo ela, bem menor que a que se dedica s
atividades de ensino no NEI:
O ensino no NEI
Idem.
224
J Euterpe que tem sua formao toda voltada para a msica e, estando
imersa na instituio como professora polivalente, ou seja, aquela que atende as
crianas em todos os aspectos, e no apenas em relao s aprendizagens da
msica, faz a seguinte reflexo:
Uma coisa que eu sempre tenho feito e que a gente acaba sempre
fazendo, : quando eu acabo um tema de pesquisa minha cabea
vem logo palavra artigo, ento, eu me preocupo muito em
transformar a experincia do relatrio em um artigo. Isso tambm
uma coisa muito boa nesse sentido da nossa formao, da nossa
qualificao, de a gente estar sempre em situaes de escrita,
pegando estes dados com as crianas, transformando em dados de
pesquisa e publicando em algum congresso ou seminrio. Ento, eu
sempre fao isso quando termino um tema de pesquisa [...] em
parceria com a colega da sala (HERMES, grupo de discusso).
49
Ibdem.
227
Mesmo assim, Euterpe afirma que no deixar esse sonho morrer, que
pretende perseguir sua formao musical no trabalho com as crianas, embora os
caminhos ainda lhe paream incertos. Diz ela:
Figura 20
50
Encontros e Despedidas. Milton Nascimento
236
que ficava na sala de sua casa. J Urnia atribuiu sua escolha pela profisso,
identificao com a profisso do pai que era professor.
De uma forma geral, o contexto familiar figurou nas narrativas das/do
professoras/or como o cenrio de suas primeiras experincias que se estenderam
por uma vida inteira e, como na fala de alguns, no poderia deixar de ser
contemplado nessa escrita, mesmo se tratando de uma escrita para a academia.
Outra forma de adeso por identificao no contexto familiar se evidenciou na
narrativa de Calope, cujo prazer pela literatura cultivado pelo pai, despertou nela o
desejo de ler e a transformou numa professora literria.
Como exemplo de adeso por oposio temos, na narrativa de Tlia, a
influncia dos pais e avs que desejavam ver sua filha/neta estudando e formada,
mas no na profisso por ela escolhida. A narrativa dessa professora um exemplo
de como ela lidou com as adversidades desse contexto e conseguiu (a)firmar-se
como professora, ingressando no NEI, como bolsista, como professora substituta e,
por fim, como professora efetiva.
Trato ainda nessa ncora das adeses feitas pelas/lo professoras/or ao
contexto escolar. Deste emergiu diferentes experincias e aprendizagens realizadas,
desde a insero no contexto escolar, at a realizao de cursos de ps-graduao.
Para as/o professoras/or, o ingresso na escola revestiu-se de muitos significados e
despertou sentimentos de vrias ordens: para Clio representou a soluo para um
problema que ela vivia no contexto familiar, no qual chorava sem parar e, ao entrar
na escola, o choro desapareceu. Para Melpmene representou o desvelamento de
que a escola de sua infncia era incompatvel com o que ela considera como uma
escola adequada para atender crianas, j que esta usava mtodos tradicionais e lhe
tirava a palavra. Para alguns professores da pesquisa, como para Hermes,
Terpscore e Calope, a escolha pelo curso de ensino mdio em nvel normal,
influenciou suas escolhas pelo curso de Pedagogia e os proporcionou o ingresso na
profisso como professores. Do contexto da educao superior emergiram
experincias adquiridas no estgio supervisionado como oportunidade de
estabelecimento de relaes entre teoria e prtica no curso de Pedagogia.
As narrativas revelaram, ainda, que as/o colaboradoras/or tm uma formao
comum: o curso de Pedagogia e uma especializao em educao infantil ou reas
afins; que algumas professoras j possuem mestrado em educao e o professor
Hermes doutor em educao, extrapolando a formao mnima exigida para
242
simplesmente porque o deixam ser pssaro, pretendo que este comece, desde j, a
exercitar suas asas para que no momento do vo, possa flanar livre por a.
Mas, como todo processo de separao, despedir-me de um texto que
emergiu dos recnditos dos meus pensamentos, sentimentos, emoes e da minha
histria de vida representa um processo de ruptura, de exercitar o desapego, pois,
uma vez livre do aprisionamento de seu processo de produo, este texto j no me
pertencer. Nossos caminhos seguiro lado a lado, por algum tempo, como a criana
que necessita ser levada pela mo do outro, para que depois consiga caminhar
sozinha, at que os prprios movimentos da vida os afastem, no por desamor ou
desafeto, mas porque afastar-se necessrio para crescer, para ver de outro ngulo,
para escolher seu prprio caminho, com quem e como caminhar. Afastar-se de um
texto comporta todas estas possibilidades: crescer, fazer de novo, fazer diferente.
Com que cara? S fazendo, s tecendo e s dando, de novo, luz.
247
Referncias
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Ed. Universidade Federal de Minas Gerais, 2002.
______. Dos cordis de seu Antonio carta de ABC da professora, Natal, 2002.
(Material no publicado).
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da cultura. Trad. Sergio Paulo Rouanet. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1994
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1863). Contos dos Irmos Grimm. Organizado, selecionado e prefaciado pela Dra.
Clarissa Pinkola Ests; ilustrado por Arthur Backhman; traduo de Lia Wyler. Rio de
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NVOA, Antnio. Vida de Professores. Antnio Nvoa (Org.). Porto- PT: Porto
Editora, 2007.
SOUZA, Danielle Medeiros de. Memorial e Projeto de atuao. Natal, 2010. Texto
no publicado.
Figura 3: Mariposa - Lucas Gurgel. Imagem cedida pelo autor de seu acervo
particular.
Figura 15: Bssola - Lucas Gurgel - Imagem cedida pelo autor de seu acervo
particular.
Figura 16: rvore - Lucas Gurgel - Imagem cedida pelo autor de seu acervo
particular.
Apndices
259
APNDICE A
Nome: ______________________________________________________________
Local de nascimento:___________________________________________________
2- FORMAO ACADMICA
____________________________________________________________________
Especializao/instituio: _______________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
3- EXPERINCIA PROFISSIONAL
Tempo de experincia no magistrio______________________________________
Tempo de experincia no NEI___________________________________________
Tempo de experincia na educao infantil e/ou sries iniciais da educao bsica:
___________________________________________________________________
4- OBSERVAES:
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
260
APNDICE B
podendo parar no ponto que desejar, assim como ser respeitado o silncio daquele
que optar por apenas ouvir em determinados momentos.
Por estas caractersticas do grupo de discusso associadas s contribuies
do mtodo (auto) biogrfico de pesquisa, o elemento de maior valorao na nossa
pesquisa ser a fala de vocs, professores. A minha participao no grupo ser de
mediador/desencadeador da discusso, cabendo a mim assumir mais uma posio
de escuta e de possveis elos de mediao entre as falas, do que qualquer outra
interveno que possa travar e/ou influenciar os rumos a discusso.
Portanto, venham de peito aberto, sintam-se vontade para dizer o que
pensam sobre a temtica, na certeza de que tero grandes contribuies para
construo dos dados da pesquisa em realizao.
Muito obrigada e at amanh,
Maria de Ftima Arajo.
Natal-RN, 12 de outubro de 2011.
262
51
Ttulo provisrio. possvel que no desenvolvimento da pesquisa este ttulo sofra alteraes.
263
Participante da pesquisa:
Nome:__________________________________________________________
Assinatura:______________________________________________________
Pesquisador responsvel:
_______________________________________________________________
Maria de Ftima Arajo
Avenida Afonso Pena, 1093, apto 01
Natal (RN) Fone: 3201- 5001 / 9992- 3600
Anexos