UD 37.

DEBATE HISTORIOGRFICO SOBRE LA REVOLUCIN

FRANCESA.

INTRODUCCIN.

1. AUTORES CONTEMPORNEOS DE LA REVOLUCIN FRANCESA.

1.1. DETRACTORES: BARRUEL, MAISTRE, BONALD, BURKE.
1.2. DEFENSORES: CONDORCET, BARNAVE, ROEDERER, STAL,
CONSTANT.
2. HISTORIADORES DE LA RESTAURACIN: THIERS, THIERRY,
GUIZOT, MIGNET, LAPONNERAYE.
3. TENDENCIA ROMNTICA LIBERAL: LAMARTINE, MICHELET,
CARLYLE.
4. TENDENCIA DE SNTESIS: TOCQUEVILLE, QUINET.
5. LA REACCIN: DE TAINE A SOREL, GAXOTTE.
6. EL IDEALISMO ALEMN: KANT, FICHTE, HEGEL.
7. EL HISTORICISMO ALEMN: SYBEL.
8. HISTORIOGRAFA PROGRESISTA FRANCESA.
8.1. SIGLO XIX: LOUIS BLANC.
8.2. SIGLO XX. LA ESCUELA ERUDITA: AULARD, SAGNAC, JAURS,
MATHIEZ, LEFEBVRE.
9. HISTORIOGRAFA MARXISTA.
9.1. SIGLO XIX: MARX Y ENGELS.
9.2. SIGLO XX: LABROUSSE, SOBOUL, RUDE Y HOBSBAWM,
VOVELLE, GURIN.
10. HISTORIOGRAFA DE SNTESIS.
10.1. LAS REVOLUCIONES ATLNTICAS: PALMER Y GODECHOT.
10.2. LA HISTORIOGRAFA RECIENTE.
Una gran variedad de autores.
FURET.
La influencia de Furet y los debates historiogrficos.
HIGONNET.
APNDICES: UNA BREVE HISTORIA DE LA REVOLUCIN FRANCESA.
 INTRODUCCIN.
La Revolucin francesa ha tenido una extraordinaria transcendencia en la
Europa contempornea y ha motivado una gran diversidad de interpretaciones sobre sus
causas, orgenes y evolucin en fases, que muestran las influencias externas en la labor
de los historiadores.
La diversidad de interpretaciones es un rasgo resaltado por muchos autores.
Soboul vaticin que la historia de la Revolucin nunca ser acabada ni completamente
escrita: cada generacin, a medida que se modifica la metodologa histrica, plantea
nuevas preguntas y enfoques. Roland Barthes ha escrito que la Revolucin Francesa fue
un acontecimiento escribible ms que legible y su autntica naturaleza permanece
velada para nosotros: todo lo que podemos hacer es interpretar lo que sucedi. En suma,
no hay una lectura nica, autorizada, consensuada (Higonnet).
En este tema no hemos expuesto toda la enorme plyade de autores que han
tratado el tema con extensin y novedad. Faltan multitud de historiadores alemanes,
espaoles, italianos, britnicos, estadounidenses... incluso franceses. Hemos preferido
hacer una exposicin basada en grupos, en corrientes historiogrficas, para evitar una
inabarcable dispersin.

Un resumen.
Hay dos grandes lneas interpretativas de la Revolucin francesa: la idealista y el
materialismo histrico, cada una con sus tendencias.
Dentro de la lnea o corriente idealista, hay numerosas corrientes. La ilustrada
(Barnave, Madame de Stel...) valora la Revolucin como un acontecimiento
bienhechor, la realizacin de la Razn. La corriente liberal (Guizot, Thiers, Mignet,
Taine, Tocqueville...) la valora tambin positivamente como el necesario triunfo poltico
de la burguesa y un paso en la realizacin de la razn y el progreso de la Humanidad.
La corriente romntica (Michelet) slo aade a este juicio la dimensin popular y
nacional. Estas corrientes prosiguen hasta el s. XX.
La corriente materialista histrica (Marx, Engels, Jaurs, Labrousse, Soboul...)
valora las causas econmicas y sociales, o sea, las relaciones de produccin cuyas
contradicciones motivaron la Revolucin. A finales del s. XVIII el rgimen de
propiedad, la organizacin de la agricultura y de la industria no correspondan a las
fuerzas productivas en pleno desarrollo y constituan obstculos para la plena
produccin. Marx y Engels escriben Era necesario romper esas cadenas.
 En mi opinin, la Revolucin francesa fue la culminacin de una de las dos vas
abiertas para el paso del feudalismo al capitalismo. Una reformista, constituida por la
Revolucin inglesa y el proceso de reformas de los siglos siguientes. Otra
revolucionaria, la francesa, marcada por la ruptura violenta con las instituciones
polticas, econmicas y sociales del Antiguo Rgimen.

1. AUTORES CONTEMPORNEOS DE LA REVOLUCIN FRANCESA.

La mayora de los autores contemporneos retuvieron del proceso su vertiente
tremendista: incendios, terror, guillotina, y nos han transmitido relatos pasionales en los
que la indagacin de los elementos desencadenantes no van ms all de la teora del
complot.

1.1. DETRACTORES: BARRUEL, MAISTRE, BONALD, BURKE.

BARRUEL.

El abad Augustin Barruel (1741-1820), era una vctima de la Revolucin y su

tono apasionado influira en otros historiadores, defensores de los privilegios de la
aristocracia. Defiende la tesis conspiratoria, como tambin lo hizo Rivarol. En sus
Mmoires pour servir l'histoire du Jacobinisme (1803) expone:
- La Revolucin es resultado de un complot secreto de la masonera (jacobina),
con el apoyo de los ilustrados y del rey de Prusia.
- Aboga por la aniquilacin de los jacobinos para evitar la extensin del desastre.

MAISTRE.
 Joseph de Maistre (1753-1821), public Consideraciones sobre Francia (1796),
en la que se muestra como un tradicionalista legitimista, defensor de la Monarqua de
derecho divino y partidario de la casa de Saboya.
- La Revolucin es una prueba divina para fortalecer la monarqua.
- Su causa es la difusin de libros prohibidos, que infeccionaron las mentes del
pueblo.
- Los jacobinos son el Satn, porque su obra descristianizadora y terrorista es
demonaca.

BONALD.
 Louis de Bonald (1754-1840). Emigrado entre 1791 y 1810, a su vuelta critic
los principios de la Revolucin francesa. Es un tradicionalista, defensor de la monarqua
autoritaria. Justific el antisemitismo, la esclavitud y la vuelta a la agricultura. Es el
principal terico de la contrarrevolucin junto a De Maistre.
- La causa de la Revolucin es la difusin de libros prohibidos, de ideas
ilustradas y liberales.

BURKE.
 Edmund Burke (1729-1797), parlamentario liberal britnico y filsofo poltico,
publica el primer estudio cientfico sobre la Revolucin, en Reflexiones sobre la
Revolucin en Francia (noviembre de 1790), en las que compara y distingue entre las
revoluciones inglesa de 1688 y la francesa de 1789, se muestra como un radical
oponente al ideal revolucionario y llega a proponer una cruzada antirrevolucionaria. Su
obra gir completamente la opinin pblica britnica, al principio favorable a la
revolucin (sobre todo los poetas romnticos), e influy en muchos europeos, sobre
todo cuando se confirm su previsin de una radicalizacin violenta en el Terror de
1793-1794.
- Admite su importancia histrica: Consideradas en conjunto las circunstancias,
la Revolucin francesa es la ms asombrosa que haya habido hasta ahora en el mundo.
- Defiende la monarqua moderada y parlamentaria.
- Ataca las ideas de la Ilustracin, el individualismo y la igualdad, y a los
dirigentes y las masas de la Revolucin.
- Aboga por unas reformas, en un cambio necesario, pero gradual y natural
dentro de los lmites de la estructura social y poltica existentes.
- Defiende la propiedad privada de las tierras, por lo que se opone a las
confiscaciones de los bienes de la Iglesia, que a su juicio es un primer paso hacia la
toma de todos los bienes por los indigentes.
- Pronostica el fin de la Revolucin y la vuelta de la monarqua, porque aquella
arruina a la aristocracia y destruye la jerarqua de las clases sociales, que es de
institucin divina.

1.2. DEFENSORES: CONDORCET, BARNAVE, ROEDERER, STAL,

CONSTANT.
CONDORCET.

Nicolas de Caritat, marqus de Condorcet (1743-1794), fue un aristcrata

revolucionario; detenido por los jacobinos, se suicid en la prisin antes de ser
ejecutado. Escribi el Esbozo de un cuadro histrico del progreso del espritu humano
(1793-1794). Con Destutt forma el grupo de los historiadores idelogos, los que creen
que una ciencia de las ideas puede prever los progresos de la especie humana,
dirigirlos y acelerarlos. Por ello, es el mejor terico del mito del progreso del hombre,
logrado mediante el desarrollo de la razn.
- Considera que la Revolucin Francesa es la etapa de mayor esplendor de las
diez que ha vivido la Humanidad.

BARNAVE.

Joseph Barnave (1761-1793), un abogado, fue guillotinado durante el Terror (28

noviembre 1793), por ser un girondino moderado, partidario del pacto con la monarqua
y la nobleza. Escribi Introduccin a la Revolucin Francesa (unas notas de 1792,
publicadas con ese ttulo en 1843), que influy mucho en los estudios posteriores
(Tocqueville, Jaurs).
Su pensamiento ilustrado se manifiesta en que cree en la teora de Smith de los
cuatro estadios (sociedades cazadora-recolectora, pastoril, agrcola y mercantil), y como
Smith (que rechaza toda revolucin) considera que la Revolucin poltica debe ser slo
una reforma que realizar el ltimo estadio econmico. En suma, considera como la
escuela histrica escocesa que cada sistema de produccin tiene un marco institucional
y jurdico propio, que debe adaptarse a los cambios econmicos o ser un obstculo al
progreso por lo que sera derribado por la accin poltica.
Dado su pensamiento burgus, no se preocupa por los problemas sociales de las
clases populares de la ciudad ni por los campesinos. Defiende una monarqua
constitucional, pactada entre los tres Estados, y los logros moderados de los primeros
aos, sin necesidad de violentas conmociones.
- Presenta la Revolucin como el choque de grupos sociales calificados por su
base econmica.
- Enmarca la Revolucin dentro del espacio europeo y su poca.
- Considera una multiplicidad de factores que influyen: las condiciones sociales,
el desarrollo econmico, la distribucin de la riqueza, la debilidad de la monarqua y su
apoyo a las clases privilegiadas en perjuicio de la burguesa, el ejemplo de la
Revolucin norteamericana y la crisis econmica y financiera de Francia.
- Observa la relacin entre el creciente poder econmico de la burguesa (el
pueblo, el Tercer Estado) gracias a la difusin del comercio y la industria y su
aspiracin al poder poltico, frente a la aristocracia terrateniente, que representa el
pasado agrcola:
El reinado de la aristocracia dura mientras el pueblo campesino contina
ignorando o despreciando las artes, y mientras la propiedad de la tierra sigue siendo la
nica riqueza (...) Desde el momento en que las artes [industriales] y el comercio
penetran en el pueblo y crean un nuevo medio de riqueza en beneficio de la clase
trabajadora, se prepara una revolucin en las leyes polticas; una nueva distribucin de
la riqueza produce una nueva distribucin del poder. Lo mismo que la posesin de las
tierras ha elevado a la aristocracia, la propiedad industrial eleva el poder del pueblo.
Para que se realice definitivamente el nuevo cambio econmico debe triunfar
primero una revolucin (en el sentido de reforma) poltica que levante los obstculos
jurdicos e institucionales al progreso.

ROEDERER.

Pierre-Louis Roederer (1754-1835), es autor de El espritu de la revolucin de

1789 (escrito en 1815, publicado en 1831). Es un ilustrado, como Barnave, que tambin
explica el carcter de lucha de clases de la revolucin.
- El enriquecimiento de la burguesa la convirti en la clase social dominante,
por lo que deba reivindicar su papel legtimo en lo poltico.
 - Considera que la revolucin fue necesaria por la negativa de las clases
privilegiadas a compartir el poder con los hombres libres y propietarios, los burgueses
de la ciudad y del campo.

MADAME DE STAL.

Madame de Stal (1766-1817), hija del ministro Necker, esposa del emnajador
sueco Stal, al principio fue partidaria de la Revolucin, pero huy en 1792 y se opuso a
Napolen. En Consideraciones sobre los principales acontecimientos de la Revolucin
Francesa (1818) expone:
- La revolucin se debi al enriquecimiento de la burguesa durante el s. XVIII y
su aspiracin a tomar el poder.
- Defiende una Repblica moderada.
- Defiende a las clases populares, oprimidas por los impuestos y las cargas para
la aristocracia.
- El absolutismo provoc la degeneracin moral y el Terror fue la consecuencia.

CONSTANT.

Benjamin Constant (1767-1830), amante de Stal, colabor primero con

Napolen y luego se apart de este. En De la force du government actuel de la France...
(1796), sigue las ideas republicanas moderadas de Stal:
- Construir una repblica burguesa, con un parlamentarismo de tipo ingls.

2. HISTORIADORES DE LA RESTAURACIN: THIERS, THIERRY,

GUIZOT, MIGNET, LAPONNERAYE.
Thiers, Thierry, Guizot, Mignet y Laponneraye representan una tendencia
liberal-burguesa (continuada por Michelet y Taine) que en el periodo 1820-1839
defiende los logros sociales de la Revolucin pero no justifica el radicalismo del Terror.
Varios son polticos y periodistas de renombre, cuyas obras histricas alcanzan un gran
xito editorial.

THIERS.

Adolphe Thiers (1797-1877) es autor de la inmensa Histoire de la Rvolution

Franaise (1823-1827), en 10 tomos. Polticamente fue un liberal burgus toda su vida:
fue un opositor al rey absolutista Carlos X, ministro y primer ministro con Luis Felipe,
firme monrquico orleanista durante el II Imperio y republicano en 1870, fue el primer
presidente de la III Repblica y aplast la revolucin de la Comuna de Pars.
- Utiliza el mtodo de basarse en la documentacin y en la encuesta oral a los
supervivientes.
- Critica con dureza los abusos de la monarqua absolutista y defiende los logros
burgueses de la Revolucin, pero no justifica el radicalismo del Terror.

THIERRY.
 Augustin Thierry (1795-1856), en sus Cartas sobre la historia de Francia (una
recopilacin de artculos) critica la historia francesa tradicional (de los reyes), escrita al
servicio del Antiguo Rgimen. Se debe escribir una nueva historia, burguesa, la
historia del pueblo. Pero no lleg a escribir su historia del Tercer Estado hasta la
Revolucin.

GUIZOT.
 Franois Guizot (1787-1874) fue un poltico importante y un historiador menor
aunque fue el ms famoso del grupo. Fue ministro de Luis XVIII, sosteniendo ideas
monrquico-constitucionales y depuesto por los ultras en 1822, fue otra vez ministro
(con Thiers) de Luis Felipe, como representante de la alta burguesa. Desde 1812 fue
catedrtico de Historia en la Sorbona y estudi las revoluciones de Inglaterra y Francia.
Entre sus obras destacan Historia de la revolucin en Inglaterra (1826-1827) y Histoire
gnrale de la civilisation en Europe (1828).
- Defiende los logros burgueses de la Revolucin, pero no justifica el
radicalismo del Terror (su padre fue guillotinado durante este).
- Rechaza la Repblica democrtica de los girondinos.
- La originalidad de la sociedad francesa, como de la sociedad inglesa, consista
esencialmente en la existencia, entre el pueblo y la aristocracia, de una clase burguesa
fuerte, que lentamente haba elaborado su ideologa y creado los cuadros dirigentes de
una sociedad nueva, de la que 1789 haba sido su consagracin. La misma opinin
siguieron Taine y Tocqueville.

MIGNET.
 Franois Mignet (1796-1884) es un historiador liberal en la poca de la
Restauracin. Pide una Carta liberal a Carlos X. Escribe una Historia de la Revolucin
francesa (1824).
- Es una historia poltica, centrada en las asambleas y los partidos, con mucha
documentacin.
- La revolucin es una protesta legtima contra las tiranas y las limitaciones del
Antiguo Rgimen.
- Era un movimiento poltico desde la cumbre, promovido por las clases
respetables de la nacin para corregir los agravios y reformar las instituciones
anticuadas. Cuando una reforma se hace necesaria y ha llegado el momento de
realizarla, nada puede interponerse en su camino y todo favorece su progreso.

LAPONNERAYE.
Albert Laponneraye es el autor de Historia de la Revolucin Francesa desde
1789 hasta 1814 (1838).
- Estudia los orgenes sociales de la Revolucin, causada por la opresin de las
clases privilegiadas sobre la burguesa y el pueblo.
- La Ilustracin es el activador de la conciencia de clase de la burguesa.
- Estudia la crisis financiera y econmica como detonante bsico.

3. TENDENCIA ROMNTICA LIBERAL: LAMARTINE, MICHELET,

CARLYLE.
Los historiadores romnticos ponen al pueblo (y sus hroes) como sujeto
principal de la Historia. Manifiestan un encendido liberalismo. Descuellan Lamartine,
Michelet y Carlyle.

LAMARTINE.
 Alphonse de Lamartine (1790-1869) es un escritor romntico y un conocido
poltico francs. Liberal moderado, muy popular, estuvo a punto de ser presidente de la
Repblica en 1848. En la Historia de los girondinos (1847):
- Coloca al pueblo en primer plano del acontecimiento.

MICHELET.

Jules Michelet (1798-1874), francs, es un romntico liberal y demcrata

francs, entusiasta de la revolucin de 1848, por lo que fue depurado. En Histoire de la
Rvolution franaise (1847-1853), en 17 tomos intent construir una historia que
tuviese en cuenta todos los datos sociales, tnicos, culturales... Pero estaba muy
influenciado por el romanticismo lrico de la poca y desdea los datos econmicos que
aparecen en la documentacin, en detrimento del anlisis racional y dialctico de los
hechos, por lo que se limita a una visin sentimental: por sus encendidas pginas
resuenan gritos de libertad.
- Es partidario de la Revolucin y de la Repblica.
- El pueblo es el nico hroe. Ensalza el papel de las clases populares (los sans-
culottes), sumidas en la miseria tanto en el campo como en la ciudad.
- Las causas son: la difusin de las ideas ilustradas, los problemas financieros, la
corrupcin...

CARLYLE.
 Thomas Carlyle (1795-1881) es un escritor britnico, romntico apasionado,
muy importante en la historia de las ideas. Estudia las figuras geniales de la Historia,
con una admiracin que le hizo precursor del fascismo, por su espritu antidemocrtico.
Su Historia de la Revolucin francesa (1837) es un monumento de la historiografa
romntica.
- Destaca las figuras individuales y deja a un lado las fuerzas sociales.
- Admira sobre todo a Napolen, como el hroe del siglo.
- La Revolucin se bas en razones equivocadas: el rgimen revolucionario
quera acabar con el Antiguo Rgimen pero fue tan sangriento e injusto como este, y
hubiera sido menos destructor esperar a su reforma paciente, segn el modelo ingls.
 4. TENDENCIA DE SNTESIS: TOCQUEVILLE, QUINET.
TOCQUEVILLE.

Charles Tocqueville (1805-1859), un gran estudioso de la democracia

norteamericana. En L'Ancien Rgime et la Rvolution (1856), aborda el primer estudio
realmente explicativo, al formular hiptesis que luego debe confirmar con la consulta de
los datos.
- Muestra la confrontacin de los grupos sociales: aristocracia, burguesa,
proletariado, pero los considera homogneos, en lo que sigue a Barnave (publicado en
1843), lo que es criticado hoy.
- Tocqueville cree en una tendencia histrica hacia la igualdad.
- El fin de la Revolucin fue: abolir por doquier el resto de las instituciones de
la Edad Media, que eran sinnimo de desigualdad. Critica la opresin del feudalismo:
)Por qu los derechos feudales se haban hecho ms odiosos al pueblo de Francia que
en cualquier otro sitio?
- Rechaza la tesis econmica como causa principal de la Revolucin, que explica
como una continuidad histrica del absolutismo, tras la disolucin del feudalismo. Lo
que la Revolucin no ha sido en modo alguno es un acontecimiento casual. Es cierto
que ha cogido al mundo de improviso, y sin embargo era slo el complemento del ms
largo trabajo, el final repentino y violento de una obra en la que haban trabajado diez
generaciones.
- La Revolucin slo aceler el inevitable proceso de destruccin del Antiguo
Rgimen, feudal, en el que haba grupos sociales opuestos al inevitable Estado
centralizado. Fue una revolucin irresistible que camina despus de tantos siglos, a
travs de todos los obstculos, y que hoy todava se ve avanzar en medio de las ruinas
que ha producido.
- Asegur el triunfo del centralismo, al eliminar los obstculos a la autoridad del
Estado.
- No est de acuerdo con Michelet sobre la extrema miseria rural, sino que
afirma que haba una prspera clase de propietarios.
- La Revolucin la inici ya en 1787, contradictoriamente, la propia aristocracia,
que, reacia a pagar impuestos, se resisti a un pacto financiero que salvase a la
Hacienda con lo que forz a Luis XVI a convocar los Estados Generales. Cay, en fin,
por la debilidad de su poder de coaccin militar y su aislamiento social, enfrentada a las
dems clases sociales:
Si se piensa, por ltimo, que esta nobleza separada de las clases medias, que
haba rechazado de su seno, y del pueblo, del que haba dejado escapar el corazn, se
hallaba totalmente aislada en medio de la nacin, en apariencia al frente de un ejrcito,
en realidad un cuerpo de oficiales sin soldados, se comprender cmo despus de haber
estado mil aos en pie haba podido derrumbarse en el espacio de una noche.
- La Revolucin finalmente la hizo, desde 1789, la burguesa para superar la
crisis financiera, con el apoyo del campesinado para no quedarse aislado.
- El Terror fue un error, al sustituir un despotismo real con otro, el popular.
- Habra que distinguir dos fases: una Revolucin de la Libertad (los primeros
aos) y una Revolucin del Odio (el Terror).

QUINET.
Edgar Quinet (1803-1875) public La Revolucin (1854-1865) y fue muy
influido por el romanticismo y Tocqueville.
- Reduce la Revolucin al establecimiento de la libertad, sin que fuese necesaria
para cambiar el orden econmico.
- Critica duramente al Terror e ignora la revolucin popular.
- La Repblica deba haber sustituido el catolicismo por el protestantismo.
 5. LA REACCIN: DE TAINE A SOREL, GAXOTTE.
TAINE.

Hippolyte Taine (1828-1893) es un determinista pesimista, cuya concepcin es

evolucionista (segn las ideas de Darwin), siendo los tres factores determinantes el
momento, el medio y la raza. Escribe la monumental Les Origines de la France
Contemporaine (1876-1893). Fue muy criticado por Jaurs, pero debe destacarse su
magnfico trabajo documental, muy superior al de la historiografa francesa anterior,
aunque da crdito a fuentes sospechosas y elige arbitrariamente los textos ms
adecuados para confirmar sus tesis:
- Es contrario a la Revolucin a la que juzga como negativa para la evolucin
poltica y social posterior.
- La Revolucin fue un proceso fatal, inevitable, por los fallos del Antiguo
Rgimen, aunque el Estado moderno, tanto napolenico como republicano, sea tambin
deplorable.
- Defiende a la monarqua.
- Ataca a las clases populares, hordas miserables, y a los jacobinos,
enloquecidos y obsesionados, como partidarios del Estado en contra del individuo:
Danton es el brbaro, Marat el loco, Robespierre el pedante.
- La causa principal de la Revolucin sera la miseria rural, debido a la excesiva
presin fiscal sobre los propietarios rurales y la miseria de los no propietarios.
 - No estudia a fondo los orgenes sociales y econmicos del ascenso de la
burguesa ni las contradicciones sociales, pero s esboza la lenta ascensin de la
burguesa en la escala social, al final de la cual la desigualdad social se le hizo
insoportable.

GAXOTTE.
Las teoras de Taine siguieron influyendo en la ultraderecha francesa (sobre todo
la Action Franaise), monrquica, de la que es representativo Pierre Gaxotte (1895-
1982), que public La Rvolution Franaise (1928), donde sostiene que la Revolucin
fue una interrupcin lamentable de la historia de Francia, porque a los xitos de la
monarqua absoluta se le opuso el sistema estpido y comunista de 1794.

SOREL.

Una influencia de Taine de mayor enjundia e igualmente reaccionaria fue la que

tuvo sobre Albert Sorel (1842-1906), autor de la monumental Europa y la Revolucin
francesa (1885-1903):
 - Es favorable a la Revolucin francesa (como conquista del poder por la
burguesa ascendente), pero hostil a la revolucin democrtica pues fue esta la que
plante con la guerra el problema de las fronteras naturales de Francia y la lucha con
Inglaterra. Esta tesis de la agresividad francesa la tom del alemn Sybel.

6. EL IDEALISMO ALEMN: KANT, FICHTE, HEGEL.

KANT.

Emmanuel Kant (1724-1804), el mayor filsofo idealista alemn, en los

primeros aos del decenio de 1790 estudi la Revolucin francesa.
- Defiende la Revolucin por su contenido poltico reformista, que abre paso a la
razn y realiza la libertad.
- Critica su forma violenta, poco tolerante.

FICHTE.
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), otro filsofo idealista alemn, es el primer
gran terico del nacionalismo alemn romntico, evolucion en sus ideas desde una
posicin favorable hasta una oposicin.
 - Al principio critica a los autores contrarios a la Revolucin (Burke), porque es
una etapa en el camino a la libertad.
- Al final critica la Revolucin por no alcanzar sus objetivos liberales.

HEGEL.

George W. F. Hegel (1770-1831), junto a Kant el mayor filsofo idealista

alemn, defiende siempre la Revolucin, incluso en sus ltimos aos en Berln.
- La Revolucin es la llegada de la Razn a la poltica.
- Es la victoria de los intereses generales sobre los particulares.
- Critica los excesos y la anarqua del Terror.

7. EL HISTORICISMO ALEMN: SYBEL.

Heinrich von Sybel (1817-1895), uno de los grandes maestros de la
historiografa alemana, public Historia de Europa durante la Revolucin francesa, en
dos partes, de 1789 a 1795 (1853-58) y de 1795 a 1800 (1872-74), basndose en
documentos con una erudicin extraordinaria, antes y mejor que Taine.
 - Achaca la culpa de las guerras europeas a la agresividad francesa, que buscaba
alcanzar le hegemona europea.
- Fue responsable de ello la revolucin democrtica, encabezada por los
girondinos.

8. HISTORIOGRAFA PROGRESISTA FRANCESA.

8.1. SIGLO XIX: LOUIS BLANC.
Louis Blanc (1811-1882), un poltico radical es el autor de Historia de la
Revolucin Francesa (1844-1862), 10 tomos, e Historia de los diez aos.
- Defiende la Repblica y el jacobinismo.
- No defiende el Terror pero lo explica por los vicios del Antiguo Rgimen y la
reaccin absolutista.
- Hubo dos revoluciones: 1) La primera en 1789, con la cada del Antiguo
Rgimen (nobleza y clero) y la victoria de la burguesa, en un complot (tesis de
Barruel). 2) La segunda en 1793, con la victoria temporal del proletariado sobre la
burguesa.

8.2. SIGLO XX. LA ESCUELA ERUDITA: AULARD, SAGNAC, JAURS,

MATHIEZ, LEFEBVRE.
Con ocasin del primer centenario de la Revolucin (1889), se publicaron
muchas fuentes y se editaron muchos estudios cientficos y nacieron la Sociedad de
Historia de la Revolucin Francesa, y la revista La Rvolution franaise, dirigida por
Aulard. Otra publicacin prestigiosa fue Annales historiques de la Rvolution
franaise, dirigida por Mathiez y luego por Lefebvre. En la primera mitad del s. XX se
multiplicaron los estudios eruditos, con una metodologa eclctica (desde el liberalismo
al marxismo). Destacan tres autores, Jaurs, Mathiez y Lefebvre, firmemente partidarios
de los revolucionarios ms radicales. Tienen entre sus predecesores inmediatos a Aulard
y Sagnac y que se inspiran en las obras de Tocqueville y la historiografa alemana.
Otro autor de esta poca es Augustin Cochin (1876-1916), quien sigue las tesis
sociolgicas de Durkheim y estudia el jacobinismo de los ilustrados franceses
(especialmente los masones), reinterpretando las tesis conspirativas de Barruel, no ya
como una conspiracin, pero s como un pensamiento ilustrado difundido en crculos
privados y que se difundi durante el periodo 1789-1794. Su mayor obra es la pstuma
L'esprit du jacobinisme. Une interprtation sociologique de la Rvolution franaise
(1979).
Daniel Mornet (1878-1954), un especialista del pensamiento ilustrado francs,
en Les origines intellectuelles de la Rvolution franaise (1933) sostiene la tesis del
origen intelectual de la Revolucin, iniciada con Barruel y proseguida con Tocqueville,
que ha llegado hasta Mathiez (aunque este sea un pro-jacobino).

AULARD.
Alphonse Aulard (1849-1928), un republicano influido por la visin liberal y
romntica, identifica la historia de la Revolucin francesa con la elaboracin de las
ideas democrticas en el s. XIX. Autor de Historia poltica de la Revolucin francesa
(1901) y de La Revolucin y la propiedad territorial (1959), donde estudia la abolicin
de los derechos feudales. Es un erudito que se interesa slo por la historia poltica,
dejando de lado los aspectos econmicos y sociales. Pero sus estudios polticos, muy
rigurosos cientficamente, fueron bastante utilizados por la historiografa posterior, en
especial por Jaurs y Lefebvre.

SAGNAC.
Philippe Sagnac (1868-1954), profesor de Historia de la Revolucin Francesa en
la Sorbona hasta 1935 (cuando le sustituy Lefebvre), es autor de La legislacin civil de
la Revolucin francesa (1899) y colaborador de La Revolucin francesa (1930), con
Guyot y Lefebvre. Como Aulard, es un erudito que se centra sobre todo en los aspectos
jurdicos y polticos de la abolicin de los derechos feudales. Considera que la
incapacidad de la nobleza para pactar la llev al desastre, ante una burguesa que
necesitaba construir un nuevo orden institucional y legal.

JAURS.
 Jean Jaurs (1858-1914) es un socialista heterodoxo y pacifista, influido por
Marx, Michelet y Tocqueville. Su obra influye en Mathiez y Lefebvre, gracias a su
pasin y su anlisis, aunque se le haya criticado su esquematismo.
En su primer tomo de Historia socialista de la Revolucin francesa (1901-1904)
estudia la estructura social y econmica de la sociedad francesa durante la Revolucin:
- Resalta los aspectos econmicos y sociales, sin desdear la influencia decisiva
que en todo proceso revolucionario tienen las ideas. Sabemos que las condiciones
econmicas, la forma de produccin y la propiedad son el fondo mismo de la historia.
- La causa principal de la Revolucin fue la potencia econmica e intelectual de
la burguesa, que ha alcanzado su madurez: el resultado fue consagrar este poder en la
ley.
- La contradiccin entre las clases sociales sera el detonante inmediato de la
Revolucin.
- Las causas son una burguesa y un gran campesinado oprimidos, pero con un
fuerte poder econmico y social y una clara conciencia de clase, que deseaban acceder
al poder poltico.
- Otras causas seran la crisis financiera y econmica, el descontento de las
clases populares urbanas y las ideas ilustradas.
- Explica el Terror como una autodefensa de la Revolucin contra la Reaccin.

MATHIEZ.
 Albert Mathiez (1874-1932) admira a Robespierre y a los jacobinos, por lo que
se le ha denominado Taine de la izquierda. Sostiene que el origen de la Revolucin
fue intelectual, aunque influyeran tambin otros factores.
- Sigue la tesis del desarrollo econmico y social, con las desigualdades sociales
como motor revolucionario.
- La burguesa tena una conciencia de clase y moviliz al proletariado para
romper la situacin de opresin, mientras que el campesinado era prspero, pero sufri
una crisis en los aos 80, que le llev a la revolucin. Mathiez muestra la complejidad
del Tercer Estado, que se dividi al poco tiempo en varios grupos sociales con intereses
enfrentados.
- Demuestra la importancia de los hechos econmicos.
- El pueblo no es el sujeto heroico de Michelet, sino que es la gran fuerza
movilizada por los antagonismos, turbada por la cuestin de las existencias: la vida
cara es el Terror.
Mathiez es el mejor estudioso de las fases de la Revolucin:
- La sublevacin nobiliaria de 1787-1788 que se opondra a toda reforma que
para solventar la crisis financiera la obligase a asumir deberes fiscales y que rechaz
compartir la preeminencia con la burguesa, ese acaparamiento de los altos cargos del
Estado. Su egosmo comport su aniquilacin a manos de una burguesa que hubiera
preferido una reforma pactada como ocurri en Inglaterra.
- La revolucin rural y urbana (por las psimas cosechas y la crisis de
subsistencia) con la alianza de proletariado y burguesa.
- El Terror como defensa de la Revolucin.
- El Termidor como reaccin burguesa.

LEFEBVRE.
Georges Lefebvre (1872-1959), un famoso historiador, sigue las tesis de
Tocqueville, Jaurs, Mathiez y Sagnac. Socialista, como Jaurs y Mathiez admira a
Robespierre. Los nuevos mtodos de investigacin le permiten elaborar sntesis
integradoras de enfoques sociales, econmicos y polticos, con una enorme erudicin y
capacidad de sntesis.
Lefebvre se interesa sobre todo por el campesinado (de los 25 millones de
habitantes de Francia en 1789 ms de 20 eran campesinos) y demuestra que el
movimiento campesino tuvo autonoma respecto a su origen, sus procedimientos, sus
crisis y sus tendencias. Pero coincidi bsicamente con los fines de la revolucin
francesa: la destruccin de las relaciones feudales de produccin. La Revolucin acab
en los campos con el antiguo rgimen de propiedad y aceler la ruina de la organizacin
tradicional de la agricultura.
- Su tesis doctoral sobre Los campesinos del Norte durante la Revolucin (1924)
desmonta definitivamente la concepcin de un proceso urbano (o parisino): sin la
revolucin en el campo el proceso hubiera sido diferente o se hubiera interrumpido;
para los campesinos fue esencialmente una revolucin social. La obra es el primer
gran trabajo de historia social sobre el tema y est llena de estadsticas y datos nuevos.

El Gran Miedo de 1789. Los campesinos destruyen palacios, iglesias y archivos

de propiedad.

- Estudia despus La Grande Peur de 1789 (1932), el temor al bandido, es decir,

el temor a la gran revuelta campesina, iniciada incluso antes que la Revolucin.
Demuestra que el miedo, un factor ideolgico, a la violencia de las masas campesinas
impact enormemente sobre el curso revolucionario.
- En las Cuestiones agrarias en tiempos del Terror (1932) explica como el
rgimen republicano jacobino apoy la consolidacin de una clase social de campesinos
propietarios que apoyase a los jacobinos en su lucha contra los reaccionarios. Pero el
reparto de los bienes nacionales y la supresin del diezmo y los derechos seoriales slo
beneficiaron a una parte del campesinado, que acab pactando con la burguesa
conservadora.
- En sus estudios posteriores, entre los que destacan Napolon (1936),
Termidorianos (1937), la sntesis de 1789: Revolucin francesa (1939), Directorio
(1946)... aparecen ensambladas varias revoluciones, en cuanto que cada clase social se
define por problemas especficos y, en consecuencia, se mueve por objetivos diferentes.
- Explica el enriquecimiento de Francia en el s. XVIII, con el ascenso de la
burguesa y del campesinado medio, mientras que el proletariado rural y urbano estaba
en la miseria.
- Era inevitable un conflicto de clases entre monarqua, nobleza, clero,
burguesa, campesinado y proletariado rural y urbano, con juegos de oposicin y
alianzas que se explican por las mentalidades diversas de estas clases sociales.
- La nobleza, en una revolucin aristocrtica (la primera, ya en 1787)
reaccion ante la prdida de poder ante la monarqua absoluta, mientras que la
burguesa, con una fuerte conciencia de clase, aspiraba a compartirlo.
- La crisis financiera provoc la revuelta nobiliaria a la que sigui la burguesa y
luego la del proletariado.
- La Revolucin no hubiera sido necesaria si se hubiera llegado al principio a un
pacto equilibrado pero las clases dominantes se negaron a ello, por lo que las demandas
sociales de la burguesa se radicalizaron de modo imparable.

9. HISTORIOGRAFA MARXISTA.
9.1. SIGLO XIX: MARX Y ENGELS.
Karl Marx (1818-1883) se inspir en Hegel aunque lleg a conclusiones
distintas. Su pensamiento es inseparable del de Engels.
- La Revolucin francesa fue una revolucin burguesa, que se emprendi para
derrotar a la aristocracia feudal privilegiada y despejar el camino hacia el capitalismo.
- Fue un triunfo poltico de la burguesa, ya antes triunfante en lo econmico.
 - Critican la Revolucin de la Libertad, de los Derechos Humanos, como una
manifestacin burguesa, liberal e individualista.
- Los jacobinos fallaron por aspirar a una democracia poltica sin una revolucin
econmica: fue un ensayo fracasado de una sociedad sin clases.
- La Revolucin se repetir porque las libertades polticas y econmicas slo
beneficiaron a la burguesa de profesionales y empresarios.
- Ser necesaria la revolucin del proletariado para lograr la desaparicin de las
clases sociales.

9.2. XX: LABROUSSE, SOBOUL, RUDE Y HOBSBAWM, VOVELLE,

GURIN.
LABROUSSE.
Ernest Labrousse (1895-1988), heredero de la tradicin historiogrfica del
socialismo francs y discpulo de Jaurs, publica su fundamental Esquisse du
mouvement des prix et des revenus en France au XVIII sicle (1933), una historia serial
del movimiento de los precios y los ingresos (rentas agrarias y salarios) en la Francia
del s. XVIII. Utiliza el mtodo estadstico para determinar las repercusiones de los
ciclos econmicos (de larga duracin, cclicos y estacionales) en las clases y grupos
sociales, y su causalidad en la Revolucin francesa. En una obra posterior, La crise de
l'conomie franaise la fin de l'ancien rgime et au dbut de la Rvolution (1944),
Labrousse concili las tesis de Michelet y Jaurs, presentando al Revolucin como fruto
de la miseria (Michelet) y de la riqueza (Jaurs) al mismo tiempo. Es decir, la suma de
dos revueltas, la de los pobres y la de los ricos.
Es el gran estudioso de la economa, pues se centra en las causas econmicas y
sociales.
- Estudia la economa francesa anterior a la Revolucin, para conocer la
inflacin y deflacin, la situacin financiera y la crisis agrcola. Desde una larga ola de
prosperidad, justo antes de 1789, estall una dura depresin econmica (por efecto del
tratado comercial con Inglaterra en 1786, la mala cosecha de 1788, y otros motivos).
Demuestra que el estallido revolucionario coincide con la cota de mximos precios de
las subsistencias. Era un contexto revolucionario, de crisis econmica por el desfase
entre la gran alza de los precios y el menor de los salarios.
- La crisis econmica, financiera y social repercuti en la consiguiente crisis
poltica.
 SOBOUL.
Albert Soboul (1914-1986), desde posiciones polticas comunistas, nacionalistas
y radicales, defiende el jacobinismo. Est influido por Gramsci, quien considera que el
jacobinismo es la esencia misma de la Revolucin francesa y se caracteriza por la
alianza de la burguesa revolucionaria y de las masas campesinas.
Hace en La revolucin francesa una sntesis muy completa, en la que estudia las
revoluciones urbanas, como etapa del paso del feudalismo al capitalismo, con la
diferenciacin social y la aparicin del proletariado urbano, con las consiguientes
tensiones sociales. Es el gran estudioso de los problemas populares, defendiendo el
papel revolucionario de las clases populares (los sans-culottes) y de los jacobinos, pese
a que al final triunfasen la burguesa conservadora y los propietarios agrarios.
Expone la evolucin del proceso en tres fases:
1) La burguesa (1789-1793).
2) La proletaria del Terror (1793-1794).
3) La burguesa de la reaccin del Termidor (desde 1794).

RUD Y HOBSBAWM.
El historiador noruego-britnico George Rud (1910-1993) desarrolla una visin
marxista anglosajona. Estudia en The Crowd in the French Revolution (1959) y en
Europa en el siglo XVIII. La aristocracia y el desafo burgus (1972) las estructuras
mentales y sociales de la sociedad francesa, mostrando como la revolucin fue
consecuencia de la crisis econmica y la alianza de las clases opuestas a la aristocracia y
el clero conservadores (distingue grupos liberales en estas clases sociales privilegiadas,
movidos por razones ideolgicas), mientras que las clases populares sufran una atroz
miseria en 1788-1789.
Con Eric J. Hobsbawm (1917), en Las revoluciones burguesas), utiliz una
visin multidisciplinar, con las ciencias de la psicologa social, antropologa y
sociologa, para elaborar una Historia de las Mentalidades.

VOVELLE.
Michel Vovelle (1933) construye la visin francesa de la Historia de las
Mentalidades, utilizada para estudiar las estructuras demogrficas, mentales, religiosas,
etc., sobre todo de las clases populares. La considera la Revolucin de la Libertad y de
la Igualdad, una revolucin burguesa con apoyo popular, que suprime las desigualdades
del Antiguo Rgimen. Vovelle ha dirigido la monumental L'tat de la France pendant
la Rvolution (editada desde 1988), que aborda tambin la historiografa posterior.

GURIN.
El marxista Daniel Gurin (1904-1988) en La lucha de clases bajo la primera
Repblica (1946), sostiene la teora de que el clmax de 1793 es ya una revolucin
proletaria en embrin y que los enrags (rabiosos) eran un movimiento proletario de
oposicin al gobierno burgus de Robespierre.

10. HISTORIOGRAFA DE SNTESIS.

En los ltimos decenios han surgido dos escuelas que intentan una sntesis entre
las lneas anteriores.

10.1. LAS REVOLUCIONES ATLNTICAS: PALMER Y GODECHOT.

El norteamericano Robert R. Palmer (1909-2002) y el francs Jacques Godechot
(1907-1989), juntos en algunos libros y por separado en otros, han defendido desde los
aos 50 la innovadora tesis de las Revoluciones Atlnticas, que sera un proceso
general en Occidente, de los mbitos americano y europeo desde c. 1760, con un inicio
en los EEUU y que estara causado sobre todo por el factor ocanico (el comercio
martimo y el colonialismo). La tesis atlntica ha sido criticada por Lefebvre (ya en
1957) y por Soboul por ignorar los caracteres propios de la Revolucin francesa. Otros
critican que es una respuesta historiogrfica conservadora, por la necesidad de
establecer lazos entre ambos lados del Atlntico durante la Guerra Fra (como ocurre
con la OTAN y la OCDE).
Palmer, utilizando la metodologa marxista, lanza la tesis en La revolucin
mundial del Oeste (1954). Junto a Godechot ha publicado varias obras en las que
desarrollan esta tesis, como Revolucin francesa, occidental o atlntica (1960).
Godechot no es marxista. Gran estudioso del Antiguo Rgimen, ha publicado
numerosas obras, de las que destaca Les institutions de la France sous la Rvolution et
l'Empire (1953), mostrando el cambio en las estructuras de poder, con el advenimiento
de la burguesa a los altos cargos pblicos. En La Gran nacin. La expansin
revolucionaria de Francia en el mundo. 1789-1799 (1956) y en Las revoluciones. 1770-
1799 (1963), sigue a Palmer y muestra a la Revolucin Francesa como un episodio ms
de la larga revolucin de Occidente entre 1770 y 1850.

10.2. LA HISTORIOGRAFA RECIENTE.

Una gran variedad de autores.
La historiografa britnica ms reciente sigue los enfoques sociales con
Hampson, Comminel y Cobban.
Norman Hampson (1922) en Le Sicle des Lumires (1972) estudia la influencia
del pensamiento ilustrado en la Revolucin.
Hampson ha sealado respecto al problema estamental que, en los siglos XVI y
XVII, en Francia haba existido una gran movilidad social que permiti ingresar en la
nobleza a los miembros ms vlidos del llamado tercer estado. Mientras tal aspiracin
pudo ser satisfecha, el sistema mantuvo su equilibrio, pero en la segunda mitad del ss.
XVIII tuvo lugar una reaccin aristocrtica motivada por la necesidad de compensar
su menor poder econmico relativo, y personajes como Danton, Robespierre y
Brissot, que haban cambiado sus nombres por D=Anton, De Robespierre y Brissot de
Warville, se encontraron sin posibilidad de ascenso social.
Alfred Cobban (1901-1968), no marxista, desde 1955 y, sobre todo, en Le sens
de la Rvolution franaise (1964 ingls, 1984 francs), rehusa llamar burguesa a una
revolucin que jams ha sido dirigida por los representantes del capitalismo mercantil o
industrial, sino por funcionarios y profesionales liberales, es decir, la burguesa de
toga. Opina que la mayor contradiccin no fue entre las clases sociales sino entre las
ciudades y el campo. Venci la burguesa rural de terratenientes. Adems, la revolucin
arruin a Francia durante el decenio de 1790: inflacin, crisis financiera,
proteccionismo, agrarismo en contra de industrialismo, ruina del comercio exterior...
Asimismo, la pobreza aument: las clases populares sufrieron incluso ms hambre y
miseria que en el Antiguo Rgimen, al desaparecer la asistencia social que
proporcionaba la Iglesia. Fue entonces cuando Francia qued definitivamente atrasada
respecto a la reformista, librecambista y ms exitosa Gran Bretaa, en la que venci la
burguesa industrial.
Las tesis de Cobban han influido en varios autores, como George Taylor (1967)
o Colin Lucas (1973), que consideran que la aristocracia y la burguesa terratenientes
eran un mismo grupo socioeconmico y que la revolucin fue esencialmente poltica, y
en un marxista, el canadiense George C. Comminel, que en su ltimo ensayo,
Rethinking the French Revolution (1987) acepta que la revolucin de 1789 no fue
burguesa y atribuye este error de Marx a la influencia en este de las obras liberales de
Mignet o Guizot.
Richard Cobb (1917-1996) estudia (1959 y 1970) el movimiento radical de los
sans-culottes (casi todos artesanos arruinados) y la protesta popular durante la
revolucin. Explica que fue un movimiento minoritario, incontrolado, que funcionaba
por argumentos morales y nacionalistas.
El norteamericano Donald M.G. Sutherland ha escrito France 1789-1815.
Revolution and counter-Revolution (1985), un libro muy influyente en la reciente
historiografa (Higonnet, Sol). La posicin de Sutherland no es opuesta a la
Revolucin, pero la relativiza, mostrando su complejidad positiva y negativa. Como
Cobban, explica que la Revolucin la dirigieron los burgueses con oficios profesionales
(los jacobinos) ms que los capitalistas (ms conservadores). Fue menos una revolucin
burguesa que una larga guerra civil, que transform tan radical y violentamente la
sociedad francesa que la inestabilidad (la ausencia de una constitucin estable y de una
paz interior y exterior) provoc una vuelta al autoritarismo con Napolen, gracias al
apoyo de numerosos grupos sociales de descontentos en Pars y las regiones.
La historiografa francesa reciente tiene un enorme elenco de autores, de los que
destacamos a dos liberales, Furet e Higonnet y a numerosos marxistas, como Hirsch.

FURET.
Franois Furet (1927-1997) fue el mejor especialista en el Terror de la
Revolucin Francesa y de la Revolucin Rusa, sobre las que traz paralelismos.
Inicialmente radical, evolucion a posiciones moderadas, lo que le vali las crticas de
Fontana, al difundir las tesis de Cobban y aceptar que la revolucin no fue burguesa y
degener en una guerra civil. Es autor de La Rvolution Franaise (con Denis Richet,
1965), Penser la Rvolution Franaise (1978) y ha compilado con Mona Ouzouf el
Dictionnaire critique de la Rvolution Franaise (1988).
- Explica el Terror por causas internas y no por el peligro de invasin extranjera,
por lo que pierde su legitimidad (defendida por una larga historiografa que se basaba en
esta relacin).
- El Termidor fue la venganza de las fuerzas sociales sobre la poltica (percibida
como cruel y sangrienta).
 - Relativiza la trascendencia del factor agrario (Lefebvre), al sostener que la
crisis econmica se yuxtapone a la crisis poltica.
- Resalta el poder de la Iglesia catlica, lo que contrasta con su rpida prdida de
influencia en el pas, debido a que se asociaba al Antiguo Rgimen.

La influencia de Furet y los debates historiogrficos.

Las tesis polticas de Furet han suscitado las invectivas de Fontana (quien
sostiene que Furet nunca ha investigado realmente la Revolucin) y la controversia con
Vovelle (quien contina con su enfoque optimista y de historia de las
mentalidades), Jean-Pierre Hirsch y otros historiadores, que se resisten al regreso a un
modelo poltico de revolucin. Hirsch (1989, 1991) insiste en la crisis econmica de
1789, evidente en las quiebras de los industriales textiles de Lille y en la necesidad de la
burguesa industrial de un nuevo marco institucional y social, y que una vez conseguido
se opusieron a la revolucin obrera. Serge Chassagne demuestra que los industriales
algodoneros se beneficiaron de la Revolucin.
Pero las tesis de Furet son aceptadas por muchos de los actuales historiadores
anglosajones y franceses (como Patrice Higonnet), cuyas aportaciones se han
multiplicado coincidiendo con el segundo centenario de la Revolucin (1989) y han
repercutido en los estudios sobre la relacin que hubo entre la Ilustracin y la
Revolucin: los franceses Venturi, Darnton, Roche, Ferrone, Vartanian, Farge, Viguerie
(sobre la descristianizacin); los alemanes Schleich, Reichardt, Lsebrink, Kosellek; los
britnicos Schrader, Jacobs, Baker.
Crouzet, Lvy-Leboyer y Le Roy Ladurie sostienen que el atraso francs
respecto de la industrializacin britnica era culpa de la catstrofe nacional de la
Revolucin y en especial de su poltica de mantener la propiedad campesina de la tierra.
En cambio, Duby y Wallon, en Histoire de la France rurale (1976) demuestran que el
periodo 1789-1852 fue de rpido crecimiento agrario.
Emmanuel Le Roy Ladurie (1929, una de las figuras de la escuela de los
Annales, sostiene un determinismo climtico en este caso, y afirma que una causa
ltima de la Revolucin francesa fue la variacin climtica (asolamiento de los granos
de trigo durante su maduracin y lluvias sobre las simientes en el otoo de 1787,
pedrisco en julio de 1788) que provoc la mala cosecha de 1788, que conllev el alza
del precio del trigo, el hambre, las epidemias y el consiguiente malestar social que
estall en 1789.
 HIGONNET.
Patrice Higonnet (1938), historiador francs, profesor de Historia Francesa en la
universidad de Harvard y ex-director de la Ecole Pratique de Hautes Etudes en Sciences
Sociales. Es autor de Class, Ideology and the Rights of Nobles during the French
Revolution y Sister Republics: the Origins of French and American Republicanism
(1981). Se conoce su pensamiento en Espaa desde sus cuatro conferencias (16 a 23-V-
1989). De la utopa al terror en la Revolucin Francesa. Boletn Informativo
Fundacin Juan March, Madrid, 194 (XI-1989) 29-35.
Su tesis, muy influida por Cobban y Furet, es que la Revolucin Francesa tiene
un valor ambivalente: aspectos positivos fueron la destruccin del Antiguo Rgimen, la
voz ganada por los humildes y las mujeres, los ideales de fraternidad, igualdad y
justicia; aspectos negativos fueron sobre todo en 1793-1794, durante el Terror
jacobino- la violencia e intolerancia, la crueldad innecesaria, debido a la ruptura del
consenso poltico entre los miembros de la Convencin. El jacobinismo fue la esencia
ideolgica de l'esprit rvolutionnaire, pero no la ideologa de una clase social. Higonnet
opina que no fue la burguesa quien hizo la Revolucin, sino esta la que hizo la
burguesa, dotndola de organizacin y conciencia de clase. Los jacobinos, carentes de
una ideologa asentada, queran ser liberales y buenos, pero acabaron siendo tirnicos y
violentos, para poder imponer su idea respecto a la nueva sociedad, a la vez
individualista (libertad, propiedad privada) y universalista (igualdad, fraternidad), una
dicotoma que rompera finalmente el consenso entre la burguesa (ms individualista) y
el proletariado (ms universalista), al defender cada grupo social una poltica acorde con
sus intereses: los burgueses moderados vencieron finalmente a los radicales
(Robespierre, Saint-Just) y a los comunistas (Babeuf).

BIBLIOGRAFA.
Bergeron, Louis; Furet, Franois; Koselleck, Reinhart. La poca de las
revoluciones europeas 1780-1848. Historia Universal. N 26. Siglo XXI. Madrid. 1976
(1969). 342 pp.
Bois, J. P. La Revolucin Francesa. Historia 16, n 2. Madrid. 1989. 31 pp.
Bouloiseau, Marc. La Repblica Jacobina. Ariel. Barcelona. 1980 (1972). 354
pp.
 Curtis Jr., L.P. (ed.). El taller del historiador. FCE. Mxico. 1975 (1970 ingls).
343 pp. Artculos de Palmer y Rud.
Diaz, Furio. Europa: de la Ilustracin a la Revolucin. Alianza. Madrid. 1994
(1986). 690 pp.
Fontana, J. Historia. Anlisis del pasado y proyecto social. Crtica. Barcelona.
1982. 339 pp.
Furet, F.; Ozouf, M. Diccionario de la Revolucin Francesa. Alianza. Madrid.
1989. 918 pp.
Godechot, Jacques. Las Revoluciones (1770-90). Nueva Clo 36. Labor.
Barcelona. 1974. 375 pp.
Hampson, Norman. Historia social de la Revolucin Francesa. Alianza. Madrid.
1974 (1963). 283 pp.
Hobsbawm, E. J. Las revoluciones burguesas. Labor. Barcelona. 1985. 580 pp.
Jaurs, Jean. Causas de la Revolucin francesa. Crtica. Barcelona. 1979. 192
pp.
Kossok, Manfred; et al. Las revoluciones burguesas. Crtica. Barcelona. 1983
(1974). 246 pp.
Labrousse, Ernest. Fluctuaciones econmicas e historia social. Tecnos. Madrid.
1973. 478 pp.
Lefebvre, Georges. 1789: Revolucin francesa. Laia. Barcelona. 1976 (1970,
1939 en francs). 341 pp.
Lefebvre, G. El nacimiento de la historiografa moderna. Martnez Roca.
Barcelona. 1974 (1971). 341 pp.
Richet, D.; et al. Estudios sobre la Revolucin Francesa. Akal. Madrid. 1980.
228 pp.
Rud, G. La Europa Revolucionaria (1783-1815). Siglo XXI. Madrid. 1982. 280
pp.
Sckocpol, Theda. Los Estados y las revoluciones sociales. Una anlisis
comparativo de Francia, Rusia y China. FCE. Mxico. 1984 (1979 ingls). 500 pp.
Soboul, Albert. La Revolucin Francesa. Tecnos. Madrid. 1983 (1966). 464 pp.
Soboul, A. Las clases sociales de la Revolucin Francesa. Fundamentos.
Madrid. 1971. 230 pp.
Soboul, Albert. Problemas campesinos de la revolucin 1789-1848. Siglo XXI.
Madrid. 1980 (1976). 279 pp.
 Soboul, A. La historiografa clsica de la Revolucin Francesa, pp. 160-189 de,
Kossok, Manfred; et al. Las revoluciones burguesas. Crtica. Barcelona. 1983 (1974).
246 pp.
Soboul, A. Comprender la Revolucin francesa. Crtica. Barcelona. 1983 (1981).
363 pp.
Sol, Jacques. Historia y mito de la Revolucin francesa. Siglo XXI. 1989
(1988). 414 pp. (Introduccin historiogrfica 13-20).
Villaverde, M. J.; et al. Alcance y legado de la revolucin francesa. Fundacin
Pablo Iglesias. Madrid. 1989. 212 pp. Ponencias en un coloquio, especialmente de dos
de las principales escuelas actuales, encabezadas por Vovelle y Furet.
Vovelle, Michel. Introduccin a la Historia de la Revolucin Francesa. Crtica.
Barcelona. 200 (1984 1 en espaol). 215 pp.
Vovelle, M. Ideologas y Mentalidades. Ariel. Barcelona. 1985. 326 pp.
Vovelle, M. La cada de la Monarqua, 1787-1792. Ariel. Barcelona. 314 pp.

BIBLIOGRAFA GENERAL DE HISTORIA CONTEMPORNEA

Cameron, Rondo. Historia econmica mundial. Alianza. Madrid. 1990 (1989
ingls). 499 pp.
Fernndez, Antonio. Historia Universal Edad Contempornea. Vicens-Vives.
Barcelona. 1984. 814 pp.
Imbert, Jean. Historia econmica (de los orgenes a 1789). Vicens-Vives.
Barcelona. 1971 (1965 francs). 390 pp.
Lesourd, J.A.; Grard, C. Historia econmica. Moderna y contempornea.
Vicens-Vives. Barcelona. 1964 (1963 francs). 560 pp.
Ner, Jacques. Historia Contempornea. Labor. Barcelona. 1977. 589 pp.
Palmer, R; Colton, J. Historia Contempornea. Akal. Madrid. 1978. 848 pp.
Vicens Vives, J. Historia econmica de Espaa. Vicens-Vives. Barcelona. 1981
(1959). 782 pp.

PROGRAMACIN.
DEBATE HISTORIOGRFICO SOBRE LA REVOLUCIN FRANCESA.
UBICACIN Y SECUENCIACIN.
Bachillerato, 1 curso. Asignatura: Historia del mundo contemporneo.
 Bloque 1. Fuentes y procedimientos para el conocimiento histrico: Anlisis y
utilizacin crtica de fuentes y material historiogrfico diverso. Contraste de
interpretaciones historiogrficas y elaboracin de sntesis integrando informacin de
distinto tipo.
Est relacionado y podra tambin programarse en ESO, 2 ciclo.
Eje 3. El mundo actual.
Bloque 4. Sociedades Histricas. Apartado 4.1. Iniciacin a los mtodos
histricos.
Bloque 5. Sociedad y Cambio en el Tiempo. Apartado 5.3. Cambio social y
revolucin en la poca contempornea.
- La crisis del Antiguo Rgimen y las revoluciones liberales burguesas.
Ser una ampliacin de la UD de Revolucin Francesa.
RELACIN CON TEMAS TRANSVERSALES.
Relacin con Educacin para la Paz, mediante el inters por los temas
relacionados con la paz, y por el fomento de las actividades de equipo.
TEMPORALIZACIN.
1 Documental con fragmentos de una pelcula. Dilogo, con evaluacin previa.
Exposicin del profesor. Cuestiones.
2 Exposicin del profesor. Cuestiones.
3 Exposicin del profesor, de refuerzo y repaso; esquemas, mapas, grficos y
comentarios de textos.
Los alumnos deben conocer previamente la UD de la historia de la Revolucin
Francesa (al menos con tres clases previas).
OBJETIVOS.
Conocer la historiografa de la Revolucin Francesa.
Conocer las causas de una revolucin segn las distintas teoras.
Conocer las distintas influencias (polticas, sociales, filosficas) que reciben los
historiadores.
Comprender que gran parte del trabajo del historiador es interpretar la
informacin y que puede ser subjetivo.
Valorar la colaboracin interdisciplinar.
CONTENIDOS.
A) CONCEPTUALES.
- Autores contemporneos de la Revolucin Francesa.
 - Historiadores de la Restauracin: romnticos.
- Autores posteriores a 1848: liberales.
- Idealismo clsico alemn: Kant, Fichte, Hegel.
- Historiografa socialista de ss. XIX y XX.
- Historiografa marxista.
- Historiografa de sntesis en Gran Bretaa y Francia: Palmer, Godechot,
Sutherland, Furet...
B) PROCEDIMENTALES.
Tratamiento de la informacin: realizacin de esquemas del tema.
Explicacin multicausal de los hechos histricos: en comentario de textos.
Indagacin e investigacin: recogida y anlisis de datos en enciclopedias,
manuales, monografas, artculos...
C) ACTITUDINALES.
Rigor crtico y curiosidad cientfica.
Tolerancia y solidaridad.
Valorar las distintas teoras.
Comprender que la labor del historiador es interpretar la sociedad, los
protagonistas, hechos, causas y consecuencias.
METODOLOGA.
Metodologa activa y participativa, que promueva el anlisis de las teoras por
parte del alumno.
MOTIVACIN.
La motivacin se enlazar con la de la UD de la Revolucin francesa, que
comenz con el pase de fragmentos de una pelcula histrica.
ACTIVIDADES.
A) CON EL GRAN GRUPO.
El profesor resume los acontecimientos de 1789-1799.
El profesor expone las teoras de los distintos autores en corrientes. Se
presentarn diapositivas, transparencias.
El profesor facilita la bibliografa selecta.
Debate final sobre las tesis ms acertadas y motivos del alumno para su eleccin.
B) EN EQUIPOS DE TRABAJO.
Realizacin de esquemas sobre los apartados del tema.
Comentarios de textos.
 Trabajo en grupo sobre las corrientes ms importantes.
C) INDIVIDUALES.
Elaborar propios apuntes en base a explicaciones de profesor, manual y
bibliografa.
Realizacin de apuntes esquemticos sobre la UD.
Participacin en las actividades grupales.
Bsqueda individual de datos en la bibliografa, en deberes fuera de clase.
Contestar cuestiones en cuaderno de trabajo, con dilogo previo en grupo.
Eleccin de un autor en la corriente y anlisis de sus teoras.
RECURSOS.
Apuntes de alumno.
Bibliografa.
Presentaciones digitales (o diapositivas y transparencias) de esquemas
sinpticos, grficos y mapas.
Unos fragmentos de las pelculas histricas La Marsellesa, La fuga de Varennes
y Napolen (la primera parte del film de Abel Gance).
EVALUACIN.
Evaluacin continua de todas las actividades, actitud y conocimientos.
Examen en dos partes: comentario de texto de un autor y breves cuestiones sobre
los contenidos.
RECUPERACIN.
Entrevista y consulta de dudas con el profesor.
Correccin y ampliacin de los apuntes.

APNDICE: UNA BREVE HISTORIA DE LA REVOLUCIN FRANCESA.

La Revolucin francesa.
Se reconoce hoy que la Revolucin Francesa de 1789 (un periodo que,
convencionalmente, se considera iniciado con la formacin de los Estados Generales el
5 de mayo de 1789 y terminado con el golpe de estado del 18 de Brumario, el 9 de
noviembre de 1799) fue el principio del fin del Antiguo Rgimen y que signific el
ascenso al poder de la burguesa, la nueva clase emergente desde haca siglos, pero que
haba sido arrinconada por la monarqua, la aristocracia y el clero del sistema
estamental.
 El pas tena unos 25 millones de habitantes. De las dos clases dominantes, la
nobleza, dividida en dos grupos (de sangre y de toga) y en varios niveles, sumaba unas
400.000 personas; el clero llegaba a los 100.000. El Tercer Estado lo componan ms de
20 millones de campesinos (una minora de propietarios y la mayora sin tierras, en
condiciones de miseria), la burguesa no llegaba al milln y el resto eran proletarios. La
principal ciudad era Pars, que concentraba el poder poltico y las industrias del lujo y
contaba con ms de 700.000 habitantes, seguida de las ciudades del comercio martimo
Nantes, Marsella, Burdeos, y de Lyon, con su industria textil.
La causa ltima de la Revolucin fue que la economa (aunque era todava sobre
todo agraria y artesanal) y la sociedad haban avanzado notablemente durante el s.
XVIII, lo que aument el poder social de la burguesa al tiempo que la Ilustracin haba
cambiado la ideologa de las lites, pero la evolucin poltica haba sido casi nula y esta
contradiccin deba resolverse mediante una reforma (al modo britnico) o estallar en
una revolucin.
Entre sus causas inmediatas figuran la crisis financiera del Estado (arruinado por
la Deuda, la guerra de Independencia de EEUU y el lujo de la Corte); la negativa de las
clases privilegiadas (aristocracia y clero) a pagar impuestos y a compartir el poder; las
malas cosechas de 1788, con un fuerte aumento del precio del pan y la terrible hambre
del invierno, que elev la mendicidad (tal vez 10 millones de pobres solemnes, de ellos
3 millones de mendigos) y el bandidaje, hasta degenerar en las ciudades en un Gran
Miedo a los bandidos del campo y a la aristocracia que acaparaba los alimentos y
oprima con su soberbia; el desprestigio del matrimonio real de los dbiles e incapaces
Luis XVI y Mara Antonieta de Austria.
Dado que el Estado estaba en prctica bancarrota en 1787 el primer ministro
Calonne (sucesor de Necker) convoc a la Asamblea de Notables, por primera vez en
dos siglos, la cual, reunida en febrero de 1788 se neg a votar impuestos sobre las clases
privilegiadas y forz la convocatoria de los Estados Generales, para oponerse al rey. De
este modo, ya en 1788 las propias clases privilegiadas abrieron el camino a la
Revolucin, que no haban previsto. Tras un fracasado ministerio de Brienne, el rey
nombr primer ministro otra vez a Necker (mayo 1789-90), que intent unas moderadas
reformas y se apoy en la burguesa durante el duro invierno de 1788-1789 mientras
desde el 5 de mayo discutan los constituidos Estados Generales sin ponerse de acuerdo,
pero la destitucin de Necker el 11 de julio de 1789 provoc una grave crisis y la ira
popular, estallando la revolucin parisina con la toma de la Bastilla (14 de julio).
Necker fue repuesto en su cargo (16 de julio), pero ya no pudo dominar el alud de los
acontecimientos.
En suma, los nobles fueron los primeros revolucionarios contra el absolutismo
del poder real, pero en realidad no deseaban la igualdad fiscal y legal, por lo que pronto
fueron desbordados por la burguesa y, ms tarde, por las clases populares, hasta que la
burguesa logr hacerse definitivamente con el poder y estabilizar los logros de la
Revolucin bajo la dictadura, luego devenida Imperio, de Napolen.

La Revolucin vivi varias fases:

 El Juramento de constitucin en Asamblea Nacional (17 junio 1789).

La cada de la Bastilla (14 julio 1789)

Primera. Inicios de la Revolucin (1789-1791), con la revuelta de los

Privilegiados, revueltas populares en Pars y el campo, y la Asamblea Constituyente. El
Juramento de constitucin en Asamblea Nacional (17 junio 1789), la cada de la Bastilla
(14 julio 1789) y la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (26
agosto 1789) fueron los acontecimientos iniciales ms importantes. La Declaracin
reconoca la soberana de la nacin y los derechos de libertad, propiedad, seguridad y la
resistencia contra la opresin. Los lderes ms importantes del periodo fueron Mirabeau,
Sieys y La Fayette.
 Fracaso de la huida de Luis XVI en Varennes (20-21 de junio 1791).

La ejecucin del rey Luis XVI (21 de enero de 1793).

Segunda. Asamblea Legislativa (octubre 1791-agosto 1792), todava moderada,

marcada por una guerra contra las potencias absolutistas y la cada de la monarqua el
10 de agosto de 1792, sustituida por la Repblica en septiembre. El 20 de septiembre los
invasores eran rechazados en Valmy y la Revolucin se salv, radicalizndose. Los
dirigentes ms importantes son Danton, Robespierre y Marat.

Tercera. Fase exaltada de la Revolucin (agosto 1792-julio 1794), con una

Convencin o asamblea republicana (dividida en Montaa radical, Gironda moderada y
Llanura centrista). Sigui la ejecucin del rey (21 de enero de 1793), lo que provoc
una guerra general (contra Inglaterra, Espaa, Prusia, Holanda, Austria, Piamonte),
seguida de la revuelta realista de la Vende y a partir de mayo de 1793 por el Terror
(mayo 1793-julio 1794), un periodo de radicalismo revolucionario, impuesto por el
partido de la Montaa jacobina y sus dirigentes Robespierre, Saint-Just y Marat, que
dominaron el Comit de Salud Pblica y a los sans-culottes del pueblo. Los radicales
vencieron a los enemigos externos y las rebeliones departamentales de los moderados, y
ejecutaron a muchos contrarrevolucionarios, pero pronto comenzaron a eliminar a los
radicales moderados (Danton) y los radicales extremistas (Hbert), con lo que el miedo
de todas las previsibles vctimas de futuras ejecuciones forj una coalicin moderada
(en el Termidor) y los lderes jacobinos fueron depuestos y ejecutados (28 de julio).

La cada de Robespierre (9 de Termidor o 27 de julio de 1794).

Cuarta. Reaccin Termidoriana (julio 1794-1799), que liquida a los radicales y

es dominada por un Directorio que representa el triunfo de la moderacin burguesa, que
tras el golpe de Estado del 18 de Brumario (9 noviembre 1799), contina en el periodo
del Imperio, que comienza con el Consulado triprtito, que dar pronto paso al
consulado nico de Napolen y luego a su Imperio (1804-1814). Pero 1799 es el fin de
la Revolucin. El mismo Napolen dijo entonces: La Revolucin ha concluido.

Napolen Bonaparte, como Primer Cnsul. Retrato pintado por Ingres.

El determinismo climtico en las revoluciones.

El invierno de 1788-1789 fue el ms glido del siglo XVIII. Del 15 de diciembre
de 1788 al 10 de enero de 1789 se sucedieron cuatro semanas de intenso fro, debido a
un anticicln centrado en Escocia que deriv al Mediterrneo el aire fro del norte: nev
en Barcelona dos veces y el Ebro se congel, en Francia perecieron casi todos los olivos
y se perdieron muchos cultivos, con lo que al ao siguiente sigui una gran hambruna
que coadyuv al estallido de la Revolucin Francesa.
No volvieron a registrarse temperaturas tan bajas hasta el periodo 1820-1830,
con el invierno de 1829-1830 como el de fro ms intenso, y nuevamente esto favoreci
una hambruna que condujo a la Revolucin de 1830.

El historiador Franois Furet.

Franois Furet (1927-1997), historiador de la Revolucin francesa, falleci el 14

de julio de 1997, debido a una cada en una cancha de tenis de su casa de verano. Estaba
a punto de dar un curso en Chicago y a entrar en la Academia, para la que fue elegido en
marzo de 1997.
De rica familia burguesa, en sus comienzos fue un ortodoxo de la historiografa
marxista pero evolucion a una posicin ms pluridimensional de los fenmenos
histricos, y se convirti en un disidente del PCF y uno de los grandes revisionistas,
junto con Fernand Braudel y Georges Duby.
Era un gran especialista en la Revolucin Francesa y del Terror de la Revolucin
Rusa, sobre las que haba trazado paralelismos. Autor de Penser la Rvolution
Franaise (1978), en la que situ el terror fuera del peligro de invasin extranjera, por
lo que perda su legitimidad, defendida por una larga historiografa que se basaba en
esta relacin. Esta crtica la extendera a la falsa justificacin del estalinismo por la
amenaza nazi, puesto que para Furet su causa era slo interna.
Fue autor tambin de Diccionario crtico de la Revolucin Francesa y El
pasado de una ilusin, en la que hace una lcida reflexin sobre la idea comunista en
el siglo XX.

Fuentes. Obituarios en Libration y Le Monde (15-VII-1997).