TEMA 1:

0. INTRODUCCIN AL DERECHO CIVIL.

Su origen hay que ubicarlo en el derecho romano. En roma, el ius civile se

contrapona al ius Gentium y al ius Pretorium.
A principios de la edad media se abandona el derecho romano y ese derecho
romano se sustituye por la costumbre, por un derecho constitudinario, por los
estatutos de las ciudades y por los estatutos de los gremios (origen del derecho
mercantil).

Sin embargo el derecho romano vuelve a retomarse a finales del sXI y principios
del XII, en concreto el derecho romano de la ultima etapa, en concreto el derecho
romano justinianeo y sobre ese derecho operan los autores de la poca (glosadores
y postglosadores), que comentaban los textos del derecho romano. Es entonces
cuando empieza a indentificarse mas el derecho civil con el derecho privado,
tambin el derecho cannico y el derecho feudal.
En la Edad Moderna los estados comienzan a elaborar un derecho nacional, que se
impone sobre el derecho romano y este ultimo se abandona. En castilla, surgen
normas como por ejemplo las ordenanzas de Montalvo o la Nueva Recopilacin.

A partir del s XVIII surge la idea de reunir en un nico cuerpo legal todas las leyes
de un pas referidas a una determinada rama jurdica y referidas a unos principios
coherentes, esto es llamado Codificacin. Se produce la codificacin en el mbito
penal (aparece el cdigo penal)
El primero que se publica es el cdigo civil francs en 1804 (con el rey Napolen).
El cdigo francs ejerci mucha influencia en toda Europa, ya que Francia estaba
inspirada en principios propios del liberalismo (propiedad privada, libertad
contractual). Tambin predominaba una responsabilidad extracontractual, un
sistema donde se indemnizaba los daos causados.

A partir de esa fecha se aprueban otros cdigos civiles: Austraco (1811), Alemn
(1896) y el espaol (1889).
En Espaa la idea de la codificacin surge con la constitucin de Cdiz, pero en el
mbito civil no se concreta hasta aos ms tarde. el primer proyecto de cogido civil
es de 1836, pero se sustituy este proyecto en 1851, hecho por un autor llamado
Garca Goyena. No llega a convertirse tampoco en cdigo.
El motivo de no aprobar un cdigo fue la inestabilidad poltica de la poca.
Un autor, Alonso Martnez, propuso elaborar un cdigo a partir de una la ley de
bases, para que despus el gobierno elaborase el cogido civil a partir de ah, y as se
hizo. En 1888 se aprueba la ley de bases, constituida por 27 bases (directrices
generales sobre como tenan que estar reguladas ciertas materias).

1.CDIGO CIVIL.

El cdigo civil est divido en libros, ttulos captulos y secciones. Dentro de cada
seccin consta de artculos, en total de 1966 artculos, 13 disposiciones
transitorias y 13 adicionales.
Est divido en 4 libros:
1Personas
2De los bienes, la propiedad y sus modificaciones
3De los diferentes modos de adquirir la propiedad
4De las obligaciones y contratos.

Muchos artculos fueron reformados en los aos 75 (se modifica el derecho de

familia, en igualdad jurdica de los cnyuges) y en el 81 (se modifican las leyes del
13 de mayo: tema de la afiliacin, estableciendo la igualdad jurdica de los hijos, la
patria potestad; y la ley del 7 de julio: regul el divorcio).

Tradicionalmente se ha sealado que el derecho civil es una rama del

ordenamiento que se ocupa de cuestiones de las personas, patrimonio y del trafico
de bienes.
Hoy en da se asiste a un desmoronamiento de las bases sobre las que se asent el
CC. Adems, a lo largo de los aos se ha ido renovando el derecho civil para
adecuarlo a las diferentes formas de vida.

Las instituciones bsicas del derecho civil son: la persona, los estados civiles, la
capacidad de persona, la familia y el estatuto de los bienes econmicos y sus
intercambios.

2.LA PLURALIDAD JURDICO CIVIL DEL ORDENAMIENTO ESPAOL: DERECHO

MORALES

Una de las peculiaridades de Espaa en derecho privado ha sido la coexistencia de

ordenamientos jurdicos diferentes. Esto tiene su origen en la Edad Media.

De 1469 a 1707 hubo unidad de monarqua y pluralidad de naciones, cada una con
su propio ordenamiento.
En 1707 gobernaba Felipe V, que pretende lograr la unidad jurdica en todo el
estado, suprimiendo las fuentes de produccin normativa de cada reino. Esa
situacin se mantiene hasta principios del s.XIX en la que algunas regiones ven
reconocido su propio derecho civil. Todas esas guerras civiles del s.XIX, tiene su
causa en esta cuestin: la reivindicacin de los derechos de cada territorio.

A finales del s XIX se incorporan a la comisin general de codificacin, vocales de

los distintos territorios y se plantea que junto al cdigo civil se aprueben los
apndices de derecho foral. Sin embargo este sistema fracasa y solo se aprueba el
derecho foral aragons.

En la Segunda Repblica se permiti la aprobacin de nuevas leyes. Despus de la

guerra civil, se celebra en Zaragoza un congreso nacional de derecho civil, que
propone la compilacin de las diferentes instituciones forales o territoriales, es
decir, crear diferentes cuerpos legales, cada uno que recogiera las instituciones
propias de cada territorio. Franco acoge la idea y va aprobando leyes con las
diferentes compilaciones de derecho foral. La primera que se aprueba es la de
Vizcaya y lava en 1859, despus de Catalua en 1860, Galicia en 1863, Aragn en
1867 Bsicamente son normas de rgimen econmico matrimonial y de leyes de
sucesiones.
En 1974, se modifica todo el titulo preliminar del cdigo civil,

3.COMPETENCIAS LEGISLATIVAS EN MATERIA DE DERECHO CIVIL

La entrada en vigor de la CE ha tenido transcendencia en la aprobacin de material

foral. En la CE se realiza una distribucin de competencias entre el estado y las
CCAA (artculo 149). El articulo 149.1.8 da una regla general (exclusiva
competencia del estado sobre la legislacin civil), si no dijera nada ms, ninguna
CCAA podra legislar sobre su legislacin civil. Sin embargo, se establece una
clusula de salvaguarda de los derechos forales, que dice que a determinadas CCAA
se les reconoce la capacidad de conservar, modificar y desarrollar su propio
derecho foral. Pero no todas las CCAA tienen competencias para legislar en materia
civil, y son por ejemplo la Comunidad de Madrid. Por tanto, donde no exista un
derecho foral, la comunidad autnoma no poda legislar en material civil.
En la ltima parte del artculo encontramos la regla residual, que es una lista de
materias que son competencia exclusiva del Estado: regla de la aplicacin y eficacia
de las normas jurdicas, la relaciones jurdico-civiles relativas a las formas de
matrimonio, ordenacin de los registros o instrumentos pblicos, bases de las
obligaciones contractuales (concepto jurdico indeterminado), las normas para
resolver conflictos de leyes (derecho internacional privado)

Despus de la CE y los Estatutos de Autonoma, el cdigo civil como tal es

simplemente una ley civil estatal es decir que no se aplica en toda Espaa, sino en
territorios de derecho comn (donde no hay competencia para legislar en materia
de derecho civil).

Solo poda legislar las CCAA sobre las materias previamente compiladas. El TC
elabor la teora de las instituciones conexas, segn esa teora las CAA no solo
podan legislar sobre las materias recogidas en la compilacin, sino tambin sobre
materias que puedan estar conectadas con esas materias conexas.

4.CODIGO CIVIL Y LEYES CIVILES ESPECIALES.

Hoy en da el derecho civil no es solo el cdigo civil, si no que hay otras leyes civiles
(leyes civiles especiales), a veces son materias no reguladas en el cdigo. A veces la
ley especial deroga al cdigo por ejemplo, el contrato de seguros.

Las leyes civiles autonmicas son leyes creadas por las CCAA para legislar en
materias del derecho civil, y se aplican a cada vecindad civil de ese territorio.

5.EL SISTEMA DE FUENTES DEL DERECHO EN EL MBITO CIVIL

El art. 1 del CC comienza diciendo que las fuentes del derecho espaol son: la ley, la
costumbre y los principios generales del derecho.

Este artculo deja un marco para la creacin de otras fuentes del derecho.
La determinacin de las fuentes del derecho no le corresponde determinarlo al CC,
sino a la Constitucin. Este artculo enumera las fuentes y las jerarquiza, supone
que los jueces y tribunales tienen que resolver los asuntos respetando esta
jerarqua.

1)La ley:

(art 1 del CC) Hay que interpretarlo por oposicin a la costumbre. Hay que
entenderse por ley no en un sentido estricto, sino a una norma estricta dictada por
un rgano competente para dictarla.

El CC como tal es una ley estatal y cada uno de sus artculos tiene rango de ley.
Dentro de las normas del CC (y para cualquier otra norma) los hay de dos tipos:
-Normas de derecho imperativo : son aquellas que regulan algo sin la posibilidad
de que eso pueda estar regulado por otra manera por un acuerdo entre las partes
(ej de ello es el art.1459).
-Normas de derecho impositivo: permiten a las partes regular algo de una manera
diferente, con autonoma privada. (ej de ellos es el art.1453: venta a ensayo o
prueba).

En realidad en el CC hay pocas normas de derecho imperativo, sino ms bien de

impositivo.

Cuando se aprueba una ley nueva, se plantea el problema de determinar que esa
norma nueva se va aplicar solo a actos jurdicos que solo se produzcan despus de
su entrada en vigor, o tambin a actos jurdicos surgidos con anterioridad, pero
cuyos efectos todava perduran. Caben dos posibilidades: considerar que ley es
retroactiva (se aplica a casos anteriores) o irretroactiva (a actos posteriores).

El artculo 2.3 dice que las leyes no tendrn efecto retroactivo si no dispusieren lo
contrario. Por lo tanto la ley por su naturaleza va a ser irretroactiva.
El articulo 9.3 (normas civiles sancionadoras, por ejemplo las normas que
establecen la nulidad de los contratos). Para que haya retroactividad tiene que
reconocerse expresamente en la ley nueva.
Tambin existen supuestos en los que existe una retroactividad tacita de la ley
nueva: la ley nueva puede ser meramente interpretativa de otras anteriores.
Tambin son retroactivas las normas que pretenden mantener un rgimen
uniforme para una institucin.

La costumbre

Solo rige en defecto de ley aplicable y siempre que no sea contraria a la moral o al
orden pblico y que resulte probada.

Se caracterizan por tener un orden extra estatal (nace sin la intervencin del
estado), sino que tiene un origen social. Se manifiesta a travs de una acomodacin
de las conductas a esas reglas.