La idea implcita de Hobbes de que las instituciones polticas y sociales solo se justifican en la
medida en que protegen los intereses y garantizan los derechos individuales
Esta tendencia conduce a la revolucin en 1688, la cual detuvo a Jacobo II e hizo que la monarqua
de los Estuardo se transformara en una monarquia constitucional parlamentaria.
El estado se volveria la suma de los intereses particulares, donde se deba defender al ciudadano,
quien abandonaba sus derechos al estado para ser protegido. Si la seguridad no era garantizada, el
Estado perdera su razn de ser. Todo ataque al estado es por consiguiente, un ataque a la
propiedad.
Ademas sostiene la tesis de la soberana absoluta, es decir que el Estado es eclesistico y civil a la
vez, que ninguna autoridad espiritual se le debe oponer, que nadie puede servir a dos seores.
Padre del liberalismo moderno. Para el la soberana emana del pueblo, la propiedad privada es
derecho bsico de los hombres, incluso anterior a la constitucin de los estados, y que la misin
del estado era proteger ese derecho
Que el fin de la poltica era la bsqueda de la felicidad (y esta a su vez residia en la paz, la
seguridad). Asi es como no hay poltica que no tienda a extender una felicidad razonable.
DOCTRINA DE LA PROPIEDAD
Para Locke, el estado de naturaleza es un estado pacifico; un Estado de hecho, una situacin
perfectible (para Hobbes era feroz, para Rosseau perfecta)
La propiedad privada tambin existe en el estado de naturaleza, y es el hombre en quien esta el
origen de casi todo lo que posee valor
Para garantizar la propiedad, los hombres salen del estado de naturaleza y constituyen una
sociedad civil. Esta posea como fin de gobierno la conservacin de la propiedad
Lo que le falta al estado de naturaleza, y que es lo que aporta la sociedad civil son las Leyes, los
jueces y la polica. Por lo que el poder poltico es una confianza depositada de propietarios a
propietarios. Los gobernantes son administradores al servicio de la comunidad, asegurando el
bienestar y la prosperidad.
El poder para ser poltico, segn Locke, deba ser justo. Para Locke y Kant, esto se reducia a un
problema de moral
Si el poder perjudicaba los derechos naturales, se reconoce el derecho a resistencia, que no deban
tender a aspiraciones populares, sin a defender o restaurar el orden establecido; esto se vuelve un
medio de reflexin para el prncipe y obligarlo a respetar la legalidad
Las personas son pacificas por naturaleza, pero para evitar una situacin destructiva, deban
someterse a la ley comn. Las leyes exigen ejecucin y cumplimiento
Par Locke, los hombres necesitan de una autoridad que proteja los derechos natrales, lo que lo
moviliza a implementar un pacto social y entregarle al estado la tutela de los derechos naturales y
fundamentales del hombre
Poder federativo representar los individuos frente a comunidades ajenas, decide declarar la
guerra, y regula transacciones internacionales.
COSMOVISION BURGUESA