Anda di halaman 1dari 1

Muhammad Abduh Tuasikal, MSc September 25, 2012 Umum 13 Comments 25,805 Views

Sedikit keanehan yang kami temui pada sebagian orang. Setiap tahun ada yang bergiliran qurban,
yang pertama untuk bapaknya, tahun berikut untuk ibunya, lalu tahun berikut dapat giliran anaknya.
Padahal sebenarnya satu qurban semisal satu kambing atau 1/7 dari urunan sapi bisa diniatkan untuk
satu keluarga. Namun kalau mau berqurban lebih karena jumlah anggota keluarga banyak, maka itu
boleh bahkan lebih afdhol. Simak bahasan berikut.
Dalil yang mendukung pernyataan di atas, dari Atho bin Yasar, ia berkata,



:







Aku pernah bertanya pada Ayyub Al Anshori, bagaimana qurban di masa Rasulullah shallallahu
alaihi wa sallam? Beliau menjawab, Seseorang biasa berqurban dengan seekor kambing
(diniatkan) untuk dirinya dan satu keluarganya. Lalu mereka memakan qurban tersebut dan
memberikan makan untuk yang lainnya. (HR. Tirmidzi no. 1505, shahih)
Dalam Tuhfatul Ahwadzi disebutkan, Hadits ini adalah dalil tegas bahwa satu kambing bisa
digunakan untuk berqurban satu orang beserta keluarganya, walau jumlah anggota keluarga tersebut
banyak. Inilah yang benar.
Al Hafizh Ibnul Qoyyim dalam Zaadul Maad berkata, Di antara petunjuk Nabi shallallahu alaihi wa
sallam, satu kambing sah untuk qurban satu orang beserta keluarganya walau jumlah mereka
banyak.
Asy Syaukani mengatakan, Yang benar, qurban kambing boleh diniatkan untuk satu keluarga
walaupun dalam keluarga tersebut ada 100 jiwa atau lebih. Beliau sebutkan hal ini dalam Nailul
Author.
Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin dalam Syarhul Mumthi berkata, Kolektif dalam pahala
qurban tidaklah terbatas. Nabi shallallahu alaihi wa sallam pernah berqurban untuk seluruh umatnya.
Ada juga seseorang (di masa Nabi shallallahu alaihi wa sallam) yang berqurban dengan satu
kambing untuk dirinya beserta keluarganya walau jumlahnya 100.
Al Lajnah Ad Daimah ditanya, Ada keluarga terdiri dari 22 anggota. Mereka tinggal di satu rumah dan
yang beri nafkah pun satu orang. Di hari Idul Adha yang penuh berkah, mereka berencana berqurban
dengan satu qurban. Apakah seperti ini sah atau mesti dengan dua qurban?

Jawaban para ulama yang duduk di Lajnah, Jika anggota keluarga banyak dan berada dalam satu
rumah, maka boleh saja berqurban dengan satu qurban. Akan tetapi jika bisa berqurban lebih dari
satu, itu lebih afdhol. (Fatawa Al Lajnah Ad Daimah, 11: 408).

Sumber : https://rumaysho.com/2829-satu-kambing-bisa-untuk-qurban-satu-keluarga.html

Anda mungkin juga menyukai