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VITRIA SOBRE O FRACASSO NA ORAO

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Por Andrew Murray

Vitria Sobre Fracasso na Orao


Andrew Murray

Se na vida de um cristo zeloso existe pouco entusiasmo na orao, um senso


de fracasso no testemunhar, a ausncia de alegria e paz e, ainda, pouco prazer na
Palavra, bem possvel que esteja vivendo debaixo da lei e no da graa.
H uma grande diferena entre lei e graa. A lei exige; a graa concede. A lei
ordena, porm no oferece fora nenhuma para obedecer; a graa promete e executa
tudo o que precisamos fazer. A lei sobrecarrega, deprime e condena; a graa conforta,
fortalece e alegra. A lei apela para o ego para estimul-lo ao desempenho mximo; a
graa aponta a Cristo para fazer tudo. A lei convoca para o esforo e esgotamento e
nos impele para uma meta que nunca conseguiremos atingir; a graa opera em ns
toda a bem-aventurada vontade de Deus.
Em vez de lutar contra o fracasso, o primeiro passo deveria ser aceitar
plenamente a derrota junto com a prpria debilidade e, com essa confisso, cair
desmontado diante de Deus em total impotncia. nessa posio que se aprende que,
sem a libertao e a fora provenientes da graa, impossvel fazer melhor do que j
fez. A graa precisa fazer tudo por ele. preciso sair do domnio da lei, do velho
homem e do esforo carnal, e assumir sua posio debaixo da graa, permitindo que
Deus faa tudo.
Quantas vezes temos determinado orar mais, com mais intensidade, e
depois falhamos de novo! No temos a fora de vontade de alguns, que conseguem
dar meia-volta e mudar os hbitos. A presso do dever enorme, como sempre, e
temos muita dificuldade em achar tempo para orar mais. No sentimos verdadeira
alegria na orao, sem a qual impossvel perseverar; assim, somos incapazes de
suplicar e clamar como deveramos. Nossas oraes, em vez de serem fonte de alegria
e renovao, levam-nos a autocondenao e dvida. Temos, por vezes, lamentado,
confessado e feito resolues, mas, para falar a verdade, no temos esperana, porque
no enxergamos o caminho para qualquer mudana profunda ou permanente.
VITRIA SOBRE O FRACASSO NA ORAO

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Por Andrew Murray

Enquanto prevalece esse esprito, h muito pouca perspectiva de progresso.


Desnimo traz derrota. Nenhum ensinamento da Palavra sobre o dever, a urgente
necessidade e o bem-aventurado privilgio de orar mais e com mais eficcia valer
alguma coisa enquanto no se fizer calar o sussurro secreto: no adianta, no h
esperana. Nossa primeira preocupao deve ser encontrar a causa secreta do
fracasso e do desespero; s ento que descobriremos como divinamente garantida
a nossa libertao.
Precisamos receber em nosso corao a promessa divina com a resposta que
lhe foi dada: Voltai, filhos rebeldes, eu curarei as vossas rebelies. Eis-nos aqui,
vimos ter contigo; porque tu s o Senhor nosso Deus (Jr 3.22). Precisamos chegar com
uma orao pessoal e a f de que haver uma resposta pessoal. No deveramos
comear agora mesmo a buscar semelhante resposta sobre nossa falta de orao,
crendo que Deus nos ajudar: Cura-me, Senhor, e serei curado (Jr 17.14)?
Fraqueza e fracasso na orao so sinais de fraqueza na vida espiritual. Todos
os que desejam orar com mais fidelidade e eficcia precisam descobrir que sua vida
espiritual como um todo est doente e necessita de restaurao. preciso haver uma
mudana radical em toda a vida e comportamento daquele que deseja que sua vida de
orao, que simplesmente o pulso do sistema espiritual, demonstre sade e vigor.
A orao deveria ser to simples e natural quanto a respirao ou o trabalho
para um homem saudvel. A relutncia que sentimos e o fracasso que confessamos
so a prpria voz de Deus chamando-nos para reconhecer a nossa enfermidade e para
ir a ele para a cura prometida. Qual a cura para a doena cujo sintoma falta de
orao?
No existe uma resposta melhor do que esta que se encontra nas
palavras: ...pois no estais debaixo da lei, e sim da graa (Rm 6.14).
O grande perigo viver debaixo da lei e servir a Deus na fora da carne. Na
grande maioria dos cristos, esse parece ser o estado em que permanecem durante
toda a sua vida. Aqui est a razo para a falta de santidade na vida e de poder na
orao. Todos os fracassos s podem ter uma causa: os homens procuram fazer
sozinhos o que s a graa pode fazer neles e que certamente far.
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Por Andrew Murray

Graa no somente perdo pelos pecados, mas poder sobre o pecado; a


graa ocupa o lugar na vida que o pecado ocupava antes. Assim como o pecado
reinava em ns pelo poder da morte, a graa agora reina pelo poder da vida de Cristo.
O apstolo Paulo pinta um quadro do cristo que vive debaixo da lei,
terminando no fim com estas palavras amargas: Desventurado homem que sou!
Quem me livrar do corpo desta morte? (Rm 7.24). A resposta dele quela pergunta
: Graas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor... (Rm 7.25).
Isso mostra que existe libertao de uma vida escravizada por maus hbitos,
contra os quais temos lutado em vo. A libertao pelo Esprito Santo levando-nos a
experimentar plenamente tudo o que a vida de Cristo pode realizar em ns: A lei do
Esprito da vida em Cristo Jesus me livrou da lei do pecado e da morte (Rm 8.2).
A graa de Deus pode nos introduzir na liberdade do Esprito e nos manter
seguros ali. Podemos ser libertos da vida miservel sob o poder do cativeiro, que no
nos permitia fazer o que queramos. O Esprito de f em Cristo pode nos libertar do
nosso constante fracasso na orao e nos capacitar nisso, tambm, a andar dignos do
Senhor para agrad-lo em tudo.
, no se desespere, no desanime! O que impossvel para o homem
possvel para Deus! Aquilo que voc no v possibilidade de fazer, a graa far.
Confesse sua enfermidade; confie no Mdico; tome posse da cura; faa a orao da
f: Cura-me Senhor, e serei curado (Jr 17.14). Voc tambm pode tornar-se um
homem ou uma mulher de orao, e fazer a splica que muito pode por sua
eficcia (Tg 5.16).