Stavrakakis, Yannis. 2007. Lacan y lo poltico. Buenos Aires: Prometeo-UNLP [213 pp.]
Martn Retamozo*
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Stavrakakis, Yannis. Lacan y lo poltico
Martn Retamozo
Lecturas
Ulrich Beck y Chantal Mouffe en el fantasas) y el sitio del aspecto tico- indeterminacin y apertura, la nica
campo de la teora poltica. La distin- poltico (la incorporacin de una tica posibilidad de fundar un orden de-
cin entre lo poltico y la poltica, el de lo real) en el proyecto de la demo- mocrtico estara dada por la institu-
primero como el momento de insti- cracia radical. Demostrar el carcter cionalizacin de esa falta. Mientras
tucin del orden social y la segunda eminentemente problemtico de las que el totalitarismo busca clausurar el
como un sistema instituido ligado a utopas polticas y explorar nuevas conflicto y la contingencia (bajo la fan-
la administracin del orden, sirve orientaciones de la imaginacin y la tasa de una armona) y los particularis-
a Stavrakakis para establecer ciertas praxis poltica es el objetivo especfico mos disgregantes denuncian cualquier
analogas, a su juicio, importantes. del captulo cuatro. Stavrakakis repara intento de articulacin universalizante,
En este sentido, lo poltico guardara tanto en la ingenuidad como en el pe- la democracia radical aspira a recono-
relacin con el Real lacaniano, por ligro del persistente intento de cum- cer el lugar de la falta y convoca a la
su imposibilidad de representacin plir la fantasa utpica de armona (el disputa por la hegemona, en un mar-
y poder subversivo sobre las estruc- sueo totalitario) y propone explorar co de ethos democrtico. Es decir, re-
turas simblicas (asociadas stas a la una teora poltica que reconozca la conociendo que la armona perpetua
poltica). Este juego entre institucin, imposibilidad de la plenitud sin caer es imposible y que cualquier cierre
represin y subversin tiende puen- en posiciones pesimistas o cnicas. ser precario, pero que, lejos esto de
tes entre el esquema lacaniano y el En esta perspectiva, el autor anali- ser una tragedia, es la posibilidad mis-
andamiaje conceptual que gran parte za la posibilidad de una concepcin ma de la democracia. De este modo,
de la teora poltica utiliza para pensar poltica que incorpore la dislocacin Stavrakakis siguiendo a Zizek aspira
la estructuracin del orden social, su constitutiva (la falta, la falla inheren- al reconocimiento de una tica de lo
reproduccin y su cambio, adems de te) del orden y preserve su indetermi- real, algo que implica la construccin
temticas como la ideologa y las iden- nacin (a la manera de Lefort). Esto de un espacio pblico capaz de saber-
tidades sociales. Autores como Ernes- supone un aporte a la fundamenta- se dislocado y que da cuenta de sus
to Laclau han explorado la heurstica cin psicoanaltica de la democracia traumas histricos. Esto permitira un
de categoras lacanianas para el anli- moderna tendiente a la instituciona- orden regido por la poltica pero que
sis poltico, por ejemplo, al considerar lizacin de lo poltico. El proyecto posibilita la reemergencia de lo pol-
la imposibilidad de la sociedad (o la de la democracia radical como ha tico como un acto tendiente a nue-
sociedad no existe) como una traduc- defendido en repetidas ocasiones vas identificaciones que ponen en
cin de la relacin sexual no existe, Mouffe apunta a evitar la clausura cuestin los sentidos naturalizados
en el sentido de que nunca hay una de la disputa por el sentido supuesta y abren espacios de relativa autono-
objetividad social plena, debido a la en las posiciones pospolticas (Rawls, ma, como haba planteado Corne-
falla estructural (lo poltico/lo Real). Habermas), a partir de reconocer que lius Castoriadis.
Esto ubica a Lacan como una de las no hay posibilidad de dominio final
grandes influencias de la teora pol- sobre lo real. De este modo, el orden Stavrakakis, en Lacan y lo poltico,
tica posestructuralista. La influencia social democrtico radical evita el in- nos ofrece la posibilidad de repensar
lacaniana tambin puede notarse, tento de clausura completa, asume la la relacin entre psicoanlisis y cien-
reconoce el autor, en las formas de imposibilidad constitutiva de alcanzar cias sociales, aportando a la mejor
abordar los procesos de institucin la plenitud y abre el juego plural de comprensin de debates de la teora
simblica; all la metfora y la metoni- la hegemona. poltica contempornea que giran en
mia y la existencia de puntos nodales torno a la ideologa, el funcionamien-
(point du capiton) que articulan dis- El quinto captulo avanza en la pre- to de la hegemona, la formacin de
cursos (y producen realidad) han sido sentacin de los aportes de la teora identidades colectivas, el populis-
utilizadas, especialmente en el anli- lacaniana para una concepcin radical mo y los antagonismos sociales. En
sis de la ideologa, por Zizek. de la democracia, la cual, a la vez que esta perspectiva, el trabajo resulta
superar el utopismo, debe incorporar atractivo tanto para quienes desde el
La segunda parte el libro est perge- una dimensin tico-poltica. Sin la psicoanlisis se interrogan sobre la di-
ada para explorar en los horizontes posibilidad de un fundamento ltimo mensin poltica como para aquellos
abiertos por la teora poltica de ins- y desde una nocin de democracia interesados en la agenda de la teora
piracin lacaniana en lo que refiere como una forma de orden social que poltica desde una perspectiva actual
al lugar de las utopas polticas (como reconoce su propia dislocacin, su y posestructuralista.
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