RESENHAS
A sociedade civil se organi-
za na Amrica Latina
Sonia E. ALVAREZ, Evelina DAGNINO e Arturo
ESCOBAR (orgs.). Cultura e poltica nos movi-
mentos sociais latino-americanos (novas leituras).
Belo Horizonte, Editora UFMG, 2001. 538 pginas.
Cli Regina Jardim Pinto
As grandes coletneas so sempre bem vin-
das, mas ao mesmo tempo sempre vm acom-
panhadas de um perigo eminente, que decorre da
enorme dificuldade que este tipo de produo
tem de reunir um conjunto coerente de textos,
que alm de um vago tema comum tenha uma
proposta realmente integradora. O livro organiza-
do por Alvarez, Dagnino e Escobar uma dessas
obras, que consegue manter ao longo de 538
pginas um claro fio condutor, fruto de um proje-
to comum de investigao, partindo de uma
questo conceitual relevante.
A questo central ao redor da qual se orga-
niza o livro a da presena da dimenso cultural
na luta poltica na Amrica Latina, isto , na con-
stituio da cultura como um fato poltico e seus
efeitos na luta por democratizao, construo de
esferas pblicas e exerccio de cidadania. Dessa
forma, desde sua introduo o livro polemiza com
o mainstream das anlises sobre democracia na
regio: as anlises predominantes da democracia
centram-se no que os cientistas polticos bati-
zaram de engenharia institucional, requisito para
a consolidao da democracia representativa no
Sul das Amricas (p 33).
O livro organiza-se em trs partes: a primeira
trata das questes mais especificas de democracia
e Estado; a segunda, de etnicidade, raa e gnero;
e a terceira, de globalizao e transnacionalismo.
Os captulos que do contedo a cada uma delas
trazem todos, de alguma forma, resultados de
pesquisas que discutem a questo da cultura em
relao a cada uma dos trs grandes cortes.
Quatro artigos formam a primeira parte do
livro, em que so discutidas questes de fundo
161
sobre a organizao dos movimentos sociais e
seus enfrentamentos com a arena poltica e na
luta por direitos. Dagnino examina a transfor-
mao dos discursos e das prticas da esquerda
na Amrica Latina e chama a ateno, com muita
propriedade, tanto para a herana de uma cultura
hierrquica (p. 82) quanto para a importncia
dada pelos movimentos sociais a uma nova
cidadania igualitria. Conclui o artigo trazendo
resultados de sua pesquisa sobre cultura, demo-
cracia e cidadania em So Paulo. Paoli e Telles
discutem o paradoxo entre democracia e desigual-
dade social, afirmando que este pe em foco as
questes clssicas dos direitos, da justia e da
igualdade (p. 104). Sublinham tambm a relevn-
cia do aparecimento dos pobres na esfera pblica
como sujeitos de direito reconhecido. Com refe-
rncia ao Brasil, discutem a importncia de uma
cidadania politicamente construda e apontam
algumas experincias que consideram de sucesso,
como a da Cmara setorial automotiva.
Os dois outros artigos que compem a
primeira parte, apesar de examinar duas reali-
dades muito distintas, trazem para a discusso a
questo fundamental da relao entre os movi-
mentos sociais e o Estado. Schild, tratando do
movimento feminista no Chile, aponta para os
efeitos da aproximao do feminismo profissio-
nalizado em ONGs com o projeto de Estado
neoliberal presente no pas. Nesse encontro, o
autor indica a existncia de um novo tipo de dis-
curso constituidor da cidadania: uma nova
chaveta ideolgica a nfase nas responsabili-
dades da cidadania em oposio aos meros direi-
tos (p. 164). Baierle, no outro artigo, parece fazer
um contraponto a este cenrio: ao analisar o
oramento participativo a partir da histria dos
movimentos sociais urbanos da cidade de Porto
Alegre, ele mostra como um longo aprendizado
na esfera pblica torna qualitativamente distinta a
relao de setores organizados da sociedade civil
com as esferas governamentais.
A segunda parte do livro composta por
quatro artigos que tratam de movimentos de
comunidades tnicas e sociais e discutem a
questo da construo da diferena na luta polti-
ca atravs da afirmao do cultural. Rubin, estu-
162 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
dando o movimento mexicano CONCEI (Coalizo
de operrios, camponeses e estudantes no istmo),
mostra o interessante paradoxo entre um discurso
marxista radical, que prega a violncia, e a pre-
sena de uma luta impregnada nos afazeres coti-
dianos das populaes indgenas da regio:
Mediante seu controle dos ptios familiares, do
mercado central e das redes e feiras de bairros, as
mulheres juchitecas desempenharam um papel
chave no desenvolvimento da conscincia poltica
e da mobilizao de base (p. 242). O movimen-
to Pan-maia na Guatemala analisado por Warren
em artigo altamente polmico. Apesar da pre-
sena de um injustificvel acerto de contas polti-
co em um trabalho desta natureza, a autor muito
feliz em mostrar, no cenrio poltico guatemalte-
co, as dificuldades de uma luta a partir da etnia.
Os dois outros artigos desta parte examinam
movimentos negros. O primeiro, de Grueso,
Rosero e Escobar, estuda a organizao da comu-
nidade negra na Costa Meridional do Pacfico na
Colmbia. Por se constituir uma regio estratgica
em termos de biodiversidade, o movimento apre-
senta uma complexidade que lhe confere um
interesse especial. Os autores destacam a pers-
pectiva do efeito que a poltica cultural do movi-
mento est tendo ou pode ter sobre noes e
prticas de identidade coletiva, cultura poltica,
biodiversidade e desenvolvimento alternativo (p.
313). O segundo artigo, de Cunha, trabalha com o
movimento Grupo Cultural Afro-Reggae do Rio
de Janeiro, mostrando como a cultura negra se
constitui em um instrumento de conscientizao.
Os dois artigos so especialmente interessantes na
medida em que analisam com muita propriedade
o tema central da coletnea o estabelecimento
da cultura como uma esfera poltica.
A terceira e ltima parte traz um tema novo
e central para a discusso da organizao poltica
da sociedade civil: a noo de globalizao e do
transnacionalismo. Os quatro artigos contm
anlises sofisticadas que passam ao longe de
posies to comuns de entusiasmo ingnuo ou
de rechao ideolgico quando se trata de
questes relativas globalizao. Alvarez analisa
o movimento feminista na Amrica Latina partin-
do de um contraponto observado na 4.
Conferncia Mundial da Mulher em 1995, na
China. Notava-se, por um lado, um feminismo cal-
cado na expresso cultural das mulheres latino-
americanas (as barracas do encontro alternativo
das ONGs) e, por outro, um feminismo altamente
profissionalizado de mulheres, na maioria das
vezes, ligadas a poderosas ONGs, que assesso-
ravam a Conferncia Mundial da ONU. Alvarez
conclui: A ONGuizao e transnacionalizao do
campo feminista latino americano levou um
nmero crescente de feministas a privilegiar
alguns espaos da poltica feminista, tais como o
Estado e as arenas polticas internacionais, em
relao aos esforos de transformar as represen-
taes predominantes de gnero, enfatizar as
mudanas de conscincia e promover a transfor-
mao cultural por meio de atividades de organi-
zao e mobilizao das bases locais (p. 414).
Ydice trata do movimento Zapatista de Chiapas,
trabalhando com a noo de recontextualizao
cultural presente em uma poltica progressista de
comunicao. Aponta tambm para um cenrio
onde aquela dissociao do movimento feminista
vislumbrada por Alvarez d lugar a uma nova
maneira de caracteriz-lo. O artigo evidencia um
aspecto realmente novo, que as anlises correntes
do movimento zapatista tendem a deixar em um
discretssimo segundo plano em favor de uma
interpretao que associa o movimento guerri-
lha clssica: Mais do que combate armado, eles
travaram um luta pela definio do bem pblico,
tanto nacional como transnacional, e demons-
traram um uso habilidoso dos recursos globais,
em especial dos meios de comunicao e
Internet (p. 444).
Os dois ltimos artigos do livro exploram o
tema da desterritorializao ou de um novo tipo
de territrio. Ribeiro aponta para a possibilidade
de uma cidadania global e mostra com clareza a
fragilidade e a volatilidade presente em algo que
chamou de uma nova comunidade imaginada
(p. 469). Oportunamente, o autor chama a
ateno para o fato de esses cyber cenrios en-
gendrarem uma perda relativa de homogenei-
dade dos sujeitos polticos resultantes que, em
geral, existem como coalizes, que visam atingir
objetivos muitos definidos e que so desmontadas
RESENHAS
uma vez realizada a tarefa (p. 479). O artigo que
fecha o livro parece ter tido a difcil misso de
comentar todos os outros, escritos ao longo de
mais de 500 pginas. Retomando a discusso acer-
ca do universo cultural, poltico e global, Slater
toma a questo da territorialidade em termos de
fronteira e indica como ela apresentada nos
variados textos do volume.
Trata-se, portanto, de uma coletnea exausti-
va, cuidadosamente estruturada, cuja traduo
para o portugus, j que originalmente foi publi-
cado em ingls, constitui um importante ponto de
referncia para os estudos sobre cultura e poltica,
tanto de uma perspectiva terica, quanto da
anlise de resultados de pesquisas.
Cli Regina Jardim Pinto professora do
Departamento de Cincia Poltica da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
163
A busca poltica da beleza e
da justia
Marcelo RIDENTI, Em busca do povo brasileiro:
artistas da revoluo, do CPC era da TV. Rio de
Janeiro, Editora Record, 2000. 462 pginas.
Miguel Chaia
Raros so os livros que causam impacto e
permitem, a partir da sua leitura, levantar
questes de diferentes ordens. o caso de Em
busca do povo brasileiro, de Marcelo Ridenti, que
tem o mrito de colocar em pauta instigantes dis-
cusses que apontam para a rea da poltica ao
mesmo tempo em que ultrapassam fronteiras
multidisciplinares.
A anlise apresentada no livro enfoca os
movimentos e militantes ligados a partidos polti-
cos ou faces partidrias de esquerda, atuantes
no setor cultural, mostrados nas arrebatadoras
experincias polticas e artsticas produzidas a
partir da dcada de 60. O autor busca compreen-
der as diferentes concepes que esses sujeitos,
coletivos ou individuais, possuem a respeito da
luta poltica partidria, da revoluo no Brasil e
do povo brasileiro. Esta obra, lanada recente-
mente pela editora Record, reafirma a con-
tribuio de Marcelo Ridenti para uma tendncia
da histria do pensamento brasileiro, preocupada
em entender o Brasil, o seu povo, as dificuldades
do presente e as (im)possibilidades do futuro.
Esta linha de estudos, originada a partir da
Repblica, marcada por uma bibliografia he-
terognea composta por diferentes correntes
tericas como a conservadora, a progressista, a
culturalista e, mais adiante, a marxista. Embora
esta anlise crtica de esquerda ganhe significado
a partir de meados da dcada de 30, com Caio
Prado Jr., o contato da produo cultural e do
gesto artstico no Brasil com a esquerda bem
anterior. A Semana da Arte Moderna coincide com
o ano da fundao do Partido Comunista Bra-
sileiro, em 1922, e alguns modernistas ingressam
no Partido na dcada de 30. De forma geral, todos
os modernistas situam-se criticamente ante a rea-
164 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
lidade brasileira, lutando pela inovao social e
artstica.
A unio entre teoria e prtica evidencia-se,
na dcada de 50, quando Mrio Pedrosa, Mrio
Schemberg e, mais tarde, Ferreira Gullar assumem
uma perspectiva poltica para debater as relaes
de militantes ou grupos com o partido poltico
comunista e para situar o significado da cultura no
mbito da transformao social.
Um deslocamento desta perspectiva, ou seja,
o afastamento do mbito cultural em direo ao
ncleo mais rgido da poltica, vincula-se ao golpe
militar de 1964, que provocou resistncia e reao
poltica, exacerbando a conscincia crtica de mili-
tantes e artistas de esquerda, levando-os a optar
por prticas revolucionrias. As dcadas de 60 e
70 foram marcadas por uma intensa movimen-
tao poltica de esquerda que, sob vrios aspec-
tos, facilitou um determinado tipo de aproxi-
mao entre poltica e cultura, especificamente
entre ao poltica e poder de expresso da arte.
Estes tempos e seus acontecimentos, analisados
por Ridenti em obras anteriores e tambm neste
seu ltimo livro, deflagram, com a retomada dos
governos civis, duas grandes tendncias de
reflexo sobre as prticas assumidas pela esquer-
da, naqueles anos. Um grupo de cientistas sociais
vinculados s faces partidrias de esquerda pro-
duz uma consistente bibliografia, analisando o
recente passado poltico, como fizeram, entre ou-
tros, Marco Aurlio Garcia, Leandro Konder e
Gildo Maral Brando. Um outro conjunto de
autores, oriundo da luta armada, entre os quais se
incluem Jacob Goroender, Fernando Gabeira,
Alfredo Sirkis e Haroldo Lima, rememora, numa
avaliao crtica, o sentido das lutas empreendidas
pela esquerda brasileira atravs da sobreposio
da biografia pessoal e das grandes conjunturas da
poltica brasileira daquele perodo.
Como prosseguimento deste balano intelec-
tual e poltico das atividades da esquerda no
Brasil, situa-se mais recentemente Marcelo Ridenti
que, no livro Em busca do povo brasileiro, d con-
tinuidade a questes levantadas nas suas obras
anteriores, ao mesmo tempo em que renova esta
tendncia de anlise da esquerda ao enfatizar a
aproximao entre poltica e cultura/arte, avan-
ando substancialmente na metodologia e no
exame sociolgico. O livro, que constitui um
campo frtil para ensejar outras discusses nas
Cincias Sociais, apresenta duas abordagens do
tema, que estabelecem tenses entre si por apon-
tar caminhos diferentes e desiguais para a expli-
cao da realidade recortada.
Ridenti adota um tratamento heterogneo
para analisar as relaes dos intelectuais e artistas
com a dimenso poltica. No livro h uma
unidade cindida: na primeira parte, composta
pelos trs primeiros captulos, o estudo se pauta
por uma metodologia cartogrfica, baseada num
mapeamento dos indivduos e organizaes
vinculados a partidos ou faces polticas; na
segunda parte, formada pelos outros trs captu-
los, verifica-se a adoo de uma viso que busca
a compreenso da totalidade, adensando a
anlise pelas certeiras vinculaes entre artista,
trajetria e obra.
Na abordagem cartogrfica uma possibili-
dade analtica sempre disposio do cientista
social , corre-se o risco da reduo da construo
e da compreenso do fenmeno estudado, uma
vez que o autor privilegia a abordagem da ao
poltica, considerando exclusivamente os sujeitos
e as associaes estudados na sua condio de
militante, mesmo que exeram tambm funes
na rea da cultura. Alis, Ridenti reconhece vrias
vezes que a anlise no dever passar por uma
interpretao esttica da obra, pois seu enfoque
fundamental est direcionado para o intelectual
romntico e revolucionrio, reunindo a crticos,
artistas, editores, revistas e centros culturais, con-
siderados na sua funo crtica e como agentes
atuantes na busca do entendimento da sociedade
e na luta pela sua transformao. Estes sujeitos
que pensam o Brasil e a sua cultura so estudados
pela posio que ocupam na arena poltica em
face de determinados parmetros da ao (num
largo espectro que considera desde a adoo de
um projeto poltico defensor ou no da luta arma-
da at o constrangimento da experincia na
priso). Exemplos deste tipo de tratamento
podem ser encontrados na anlise sobre o CPC
(Centro Popular de Cultura), Teatro Oficina, pas-
sando por intelectuais como Moacyr Felix,
RESENHAS
Ferreira Gullar, Carlos Nelson e artistas como
Srgio Ferro.
Esta abordagem cartogrfica, em que o
poltico o determinante para a pontuao expli-
cativa, reafirma a fragmentao da esquerda e as
diferentes estratgias na conduo da revoluo,
assim como fizeram os autores ex-guerrilheiros
na dcada de 70, quando os artistas foram anali-
sados acompanhando as dissidncias geradas em
torno da luta armada contra a ditadura. Num
cenrio to complexo, a poltica sobressai e a
histria constitui-se nas mltiplas opinies ou
faces polticas. Estabelece-se, desta forma, um
texto analtico que vincula, em rpidas aborda-
gens, o grupo ou a personalidade a ligaes par-
tidrias ou guerrilha.
De imediato, o livro assume a anlise dos
agentes culturais a partir da perspectiva do Partido
Comunista Brasileiro, assinalando seus aspectos
romnticos, os problemas do relativo controle
sobre a produo cultural (setor de cultura ou
comit de cinema) e indicaes de crticas ao PCB
por parte dos pensadores ou artistas. Verificam-se,
entre outros relatos, o afastamento de Nelson
Pereira dos Santos, que de militante do partido
passa a militante do cinema, e as divergncias
entre Dias Gomes e amigos comunistas, no que
diz respeito viso que cada um tem do PCB.
Num certo sentido, Ridenti coloca sua apreciao
sobre a atuao e o significado do PCB, por meio
dos sujeitos estudados, quando estes discutem a
natureza e as mudanas dos documentos do par-
tido sobre cultura, ou seu controle sobre a pro-
duo artstica. Nesta linha de anlise, o autor
apresenta os conflitos polticos entre os cineastas
quando mostra Cac Diegues afirmando que, aps
a realizao de Cinco vezes favela, ele e outros
cineastas se afastaram do CPC discordando da
mera instrumentalizao poltica da arte (p. 91); ou
quando Nelson Pereira dos Santos avalia as dis-
cusses e posies polticas entre os cineastas:
Leon Hirszman, caracterizado como o mais politi-
zado, e Eduardo Coutinho, assinalado como no
pertencente aos quadros do PCB, ao ingressar no
CPC. Alis, no transcorrer desta parte do livro, per-
tencer ou no ao partido torna-se uma das
questes centrais para a articulao da anlise.
165
Assim, tentativas de autonomia, reconhecimento
do significado do projeto partidrio ou conflitos e
rivalidades entre grupos de esquerda (CPC, UNE,
PCB, grupos de cineastas e de teatros) constituem
os momentos privilegiados que dinamizam as
relaes polticas naquele momento.
O combate contra a ditadura instaurada em
1964 potencializa essas tendncias, ainda mais
quando se considera a opo pela guerrilha.
Ridenti mostra que, enquanto o Teatro Oficina
expira o ar da guerrilha, as lutas individuais e
respectivas faces emergem em mltiplas pro-
postas e direes: Srgio Ferro e ALN, Carlos Zilio
e MR8, Flvio Imprio e POR, Henfil e JUC, Eleny
Guariba e VPR. Esta forma utilizada pelo autor
para abordar os artistas da revoluo leva cria-
o de vidas paralelas, com o militante de um
lado e o artista do outro, destacando-se exclusiva-
mente esta ltima opo. O intelectual ou o artista
analisado desaparece sob o peso da histria da
esquerda e de suas organizaes, sendo apresen-
tado sem uma biografia estruturadora e sem a sua
produo, considerado no pela sua pertinncia
artstica, mas pela atuao como revolucionrio.
Para Ridenti importa destacar e apreender tais
movimentaes da esquerda, buscando adequar o
conceito de romantismo revolucionrio s prticas
polticas, como bem exemplifica a seguinte pas-
sagem: O PC do B primeira dissidncia comu-
nista, de 1962 manteve no essencial a anlise do
PCB sobre o carter nacional e democrtico da
revoluo brasileira, mas entendia ser necessria a
luta armada para cumprir tal objetivo. Herdeiro do
marxismo-leninismo-stalinismo, o PC do B no
era propriamente romntico (p. 151).
Ainda na primeira parte do livro, convm
observar que as entrevistas deveriam ter um trata-
mento mais rigoroso e at uma avaliao crtica,
visando uma melhor captao da realidade,
mesmo porque todas elas se referem a experin-
cias do passado histrico. Um detalhe chama a
ateno e poderia ser evitado: em algumas pas-
sagens Ridenti utiliza entrevistas que revivem
fatos nos quais o entrevistado menciona uma ter-
ceira pessoa, ausente no rol de entrevistados. So
os casos das referncias ao mal-estar de Haroldo
de Campos, s controvrsias em torno de Dcio
166 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
Pignatari e seu poema Coca Cola (pp. 78-79) e ao
relato sobre a verso de uma festa segundo repro-
duz Denoy de Oliveira (p. 134).
Este primeiro tipo de abordagem adotada
por Ridenti, mesmo produzindo uma anlise de
sobrevo, deixa ao leitor um bom acervo de
informaes acerca dos intelectuais e artistas,
quando assumem a resistncia poltica a partir da
dcada de 60.
Deve ser destacada a anlise refinada e com-
plexa realizada nos trs ltimos captulos do livro,
resultado de uma outra forma de tratamento da
relao entre poltica e cultura, na qual o autor
avana substancialmente, produzindo um estudo
que j se pode considerar marcante na rea das
Cincias Sociais. Neste ponto, Ridenti inova ao
trazer claramente o binmio cultura/arte para a
anlise do pensamento e da prtica da esquerda
no Brasil, contribuindo significativamente para o
aprofundamento do estudo sociolgico quando
cria (agora sim trata-se da inventividade e da
imaginao sociolgicas utilizadas no conheci-
mento sistemtico de um objeto de estudo) anli-
ses fundamentadas na adequao do manuseio do
recurso terico de inspirao marxista com uma
reflexo crtica da realidade, referenciando-se por
preocupaes com as idias de totalidade, per-
manncia de tenses e paradoxos, vinculao
entre indivduo e histria, anlise interna da obra
e contextualizao da criao. Alm disso, Ridenti
adota uma abordagem que deixa transparecer o
reconhecimento do valor da conscincia crtica do
indivduo, a inevitabilidade do surpreendente da
histria e do gesto criador e as ambigidades do
artista ou do grupo como elementos decisivos na
trajetria e, conseqentemente, no esforo para a
realizao de projetos e utopias polticas.
Na segunda parte do livro, o recorte empri-
co e a escolha dos sujeitos a serem estudados no
so norteados por ideologia ou alocao par-
tidria, mas pela significao efetiva que o tema
estudado adquire no complexo imbricamento da
poltica com a arte.
A leitura de Benjamin constata que este
romance recoloca e atualiza o lirismo nostlgico e
a crtica social, paralelamente ao esvaziamento da
variante utpica da obra de Chico Buarque,
expressando a perplexidade da intelectualidade de
esquerda no fim de sculo (pp. 229-230). Com a
escolha deste livro e a percepo da presena da
sociedade e da poltica brasileira em seu conte-
do, Ridenti discute desde questes de linguagem e
expresso potica at a compreenso complexa
do enredo de peas e letras de Chico Buarque. O
mesmo ocorre com a anlise da brasilidade de
Caetano Veloso, ampliando, neste caso, polmicas
a respeito do tropicalismo. No entanto, ao se per-
guntar como poderia ser feita a traduo do movi-
mento tropicalista do campo cultura para o polti-
co em sentido estrito? (p. 280), Ridenti recoloca o
seu desejo de nfase no campo do estritamente
poltico, relegando o fato de que o tropicalismo no
Brasil foi em si mesmo um fato poltico com
inmeros desdobramentos, com crescente partici-
pao e de grande impacto sobre a cultura
brasileira exatamente pela multiplicidade de ca-
ractersticas e de interfaces criadas entre diferentes
linguagens pelo movimento. Tambm no estudo
destes dois artistas, percebem-se extrapolaes
duvidosas, como encontrar, em Chico Buarque, a
essncia do romantismo revolucionrio, ou am-
pliar aproximaes entre Glauber Rocha e Caetano
Veloso, concluindo ser este ltimo um herdeiro do
messianismo romntico dos anos 60.
neste sentido que se pode dizer que o uso
do conceito de romantismo revolucionrio (retira-
do de Michael Lwy) para caracterizar movimen-
tos e militantes de esquerda no Brasil torna-se
uma camisa de fora, que pode ser adequada para
alguns, mas no para outros. Da mesma forma,
Ridenti encontra-se vrias vezes diante do dilema
de caracterizar um artista (Roberto Santos, por
exemplo) como comunista ou no. Alis, esta
questo do romantismo j perpassava os artistas
da poca, tanto que a linha de pesquisa bsica
adotada para o livro foi proposta por alguns dos
prprios sujeitos investigados, que se autodeno-
minam romnticos, como no caso de Capovilla
quando se considera um verdadeiro romntico,
ou de Caetano Veloso, quando se refere aos ou-
tros romnticos.
De forma geral, verifica-se que o livro traduz
a aguada sensibilidade da esquerda em relao
arte, embora, como outra face da moeda, a expe-
RESENHAS
rincia histrica tambm mostre a freqente uti-
lizao poltica da arte e dos artistas pelos regimes
comunistas. Uma slida vertente da anlise da cul-
tura/arte no seu significado poltico vem sendo
construda desde Karl Marx, se estendendo pela
obra de Antonio Gramsci, Georg Lukcs, entre
muitos outros, at chegar recentemente a autores
como Fredric Jameson. Deve-se ter em mente
que, na interpretao marxista, a arte aparece
como forma de conhecimento e de conscincia,
associada, simultnea e contraditoriamente, tanto
expresso da humanidade (homem como cria-
dor, superao de si mesmo e outras questes
semelhantes) quanto a vinculaes com a poltica
(reificao, alienao ou superao individual e
social). Mesmo inserida numa estrutura social
determinada, a arte, como parte da cultura ou da
superestrutura, mantm uma certa autonomia.
Nesta linha, Marx aponta para o fato de que o
homem cria a beleza de acordo com as leis da
beleza e que o exerccio dos sentidos pode ser
um fim em si mesmo.
Do ponto de vista da produo cultural, a
filosofia marxista acentua a conscincia crtica dos
intelectuais/artistas, que assumem explicitamente
proposies e aes voltadas s questes sociais e
s mudanas da sociedade, em trajetrias que se
realizam repletas de tenses e paradoxos
percebemos idias deste processo analtico na
leitura que Ridenti elabora de Benjamin e do
tropicalismo. Tais indicaes, conjugadas aos con-
ceitos de ideologia e conscincia de classe, reme-
tem para a relao conhecimento-ao, ou especi-
ficamente a pertinncia em se compreender a
adequao ou inadequao entre o agir e o grau
ou tipo de conhecimento alcanado pelo sujeito
ativo. Gramsci, Lukcs, Althusser, Jameson e ou-
tros de esquerda preocuparam-se com esta vincu-
lao, que fundamental tambm neste livro.
Afinal, Em busca do povo brasileiro aborda as
aes dos movimentos polticos e culturais de
esquerda e a insero de artistas e intelectuais
engajados, iluminando as diferentes relaes que
se estabelecem entre formas ou tipos de conheci-
mento e as prticas polticas correspondentes.
Nesse momento, vale a pena retomar com-
parativamente os dois enfoques adotados pelo
167
autor por se constiturem em pistas para futuras
discusses ou pesquisas. Assim, a primeira parte
do livro refora a importncia da ao (com algu-
mas excees: quando o autor se detm no dis-
curso de intelectuais como Gullar, Coutinho e
Konder e escritores como Callado, os depoimen-
tos explicitam concepes estritamente voltadas
luta poltica), acentua a base da ao por meio de
uma estratgia poltica (a guerrilha como recurso
imediato), frisa a importncia da organizao em
detrimento do indivduo (PCB e sua dissidncia
PC do B), coloca a mudana social como esforo
coletivo violento e constri um quadro no qual
imperam certezas, mesmo que s vezes se veicule
a imagem do intelectual vivenciando a dvida. Se
a primeira parte trata da utopia social e da re-
voluo da sociedade, a segunda gira em torno da
liberdade individual e da revoluo da linguagem,
como fatores que podem transformar a sociedade
pelos seus interstcios; pode-se perceber que
enquanto a primeira parte est voltada para a
grande famlia comunista, a segunda enfoca os fi-
lhos prdigos. Porm, todos voltados para a
mudana social que pode se dar por meio (da
educao) dos sentidos, conforme assinalou Marx.
Ao adotar o segundo tipo de abordagem, Ridenti
alia a liberdade criativa tradio marxista, indi-
cando a pertinncia da reunio entre compreen-
so da histria, acompanhamento da trajetria
individual e anlise interna da obra ou discurso
do artista.
Dois artistas ainda podem ser lembrados
para exemplificar o duplo tratamento para a
questo da relao entre arte e poltica: Srgio
Ferro e Glauber Rocha. O primeiro possui a
inteno explcita de buscar em sua obra uma
possibilidade de comunicao com o homem
comum do povo (p. 177). Nesta direo, Srgio
Ferro recupera o realismo, na sua convivncia
com o romantismo, como forma de realizar uma
arte poltica que examinasse os problemas cru-
ciais da realidade, contra o movimento abstrato.
interessante observar que esta viso tambm
fundamentou o realismo socialista produzido
na extinta Unio Sovitica e que estava voltado
para a erradicao da velha sociedade e a for-
mao de um novo homem e de novas relaes
168 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
sociais. Sob o controle do partido e do Estado,
engendra-se a estetizao do poltico, uma vez
que a arte ficou a servio do projeto poltico
comunista. At o confronto realismo versus infor-
malismo repete-se no Brasil, conforme as circun-
stncias prprias, uma vez que o realismo, nada
romntico mas instrumentalizado, colocava-se
contra a arte abstrata considerada burguesa ou
degenerada (mais tarde, nos anos 60, os Estados
Unidos responderam com uma intensa propagan-
da contrria ao realismo, pressionando pela hege-
monia do movimento abstrato). Verifica-se que,
em certas circunstncias histricas, a cultura e a
arte se constituem em meios para fins polticos.
Neste caso, o mesmo perigo que consterna a
prtica cultural tambm pode perpassar a anlise
da relao entre arte e poltica.
Glauber Rocha o espectro incmodo que
vagueia pelo livro, tanto na primeira parte, quanto
na segunda, pedindo para ser decifrado.
Juntamente com Chico Buarque e Caetano Veloso,
ele tambm permite colocar a efetiva complexi-
dade da relao entre cultura/arte e poltica. O
cinema brasileiro constantemente prope questes
referentes realidade do pas e ao homem
brasileiro, desde Humberto Mauro, com o Ciclo de
Cataguazes, at o cinema feito a partir dos anos 60
e, especificamente, o Cinema Novo. Os mais sig-
nificativos filmes, na tentativa de melhor com-
preender o Brasil, expem seu povo, sua poltica
e seus intelectuais atuantes. Nesse sentido, a figu-
ra de Glauber, tratada em vrias mas curtas pas-
sagens, aquela que melhor sintetiza as crticas, as
buscas e as dvidas levantadas pela cinematografia
da poca. Polmico como militante do cinema e
como realizador, Glauber Rocha produziu uma
obra que incorpora os movimentos artsticos do
perodo, rompendo com a rigidez da concepo
de arte formulada pela esquerda-direita brasileira.
Da a dificuldade em desenvolver uma linha para
situ-lo no interior de um partido ou de uma
faco partidria, ainda mais quando se conside-
ram suas crticas polmicas ao pas, ao seu povo e
revoluo possvel. Tanto melhor seria poder
contar com a mesma anlise sutil e abrangente que
Ridenti realiza para Chico e Caetano tambm para
obra de Glauber Rocha.
De maneira mais restrita tambm analisada
no livro a televiso, principalmente atravs de
Dias Gomes e da telenovela, visando recuperar,
em tempos mais recentes, a ambgua e contra-
ditria integrao de intelectuais e artistas de
esquerda ordem capitalista modernizada na
sociedade brasileira (p. 328). Neste ltimo cap-
tulo, Ridenti amplia o espectro de anlise, o que
talvez exigisse um novo deslocamento meto-
dolgico necessrio para tratar de um meio que
envolve a indstria da conscincia. Porm, neste
cenrio da comunicao surge uma rara oportu-
nidade de reencontrar alguns dos atuantes artistas
analisados nas dcadas anteriores, agora buscan-
do o seu lugar na sociedade marcada profunda-
mente pela presena da televiso.
Assim, a leitura de Em busca do povo
brasileiro d ao leitor a certeza da importncia de
conservar a memria, refora a necessidade da
recuperao da anlise da histria e mostra que o
pensamento crtico e a ao poltica so tambm
fundamentos da melhor arte e companheiros do
melhor artista e este processo tem obstculos e
inimigos, mas ele segue em frente na busca inter-
minvel do triunfo da beleza e da justia, como
responde Paulo Martins/Glauber Rocha convul-
so social e poltica do Brasil, na ltima fala de
Terra em transe.
MIGUEL CHAIA professor da Faculdade de
Cincias Sociais e pesquisador do Ncleo de
Arte, Mdia e Poltica da ps-graduao em
Cincias Sociais (PUC/SP). tambm editor
da revista So Paulo em Perspectiva, da
Fundao Seade.
RESENHAS
So Paulo: a metrpole e
suas centralidades
Heitor FRGOLI JNIOR. Centralidade em So
Paulo: trajetrias, conflitos e negociaes na cidade.
So Paulo, Cortez/Edusp, 2000. 254 pginas.
Wagner Iglecias
Verso da tese de doutorado de Heitor
Frgoli Jnior, defendida em 1998 no
Departamento de Sociologia da USP, Centralidade
em So Paulo: trajetrias, conflitos e negociaes
na metrpole, o mais recente livro do autor, vem
coroar o conjunto de pesquisas que ele tem
desenvolvido ao longo dos ltimos dez anos.
Neste perodo, o trabalho de Frgoli sempre teve
como objeto privilegiado de reflexo a questo
dos tmidos avanos e reiterados retrocessos na
democratizao do espao pblico na capital
paulista, atravs das dinmicas de criao de
espaos privados voltados s camadas economi-
camente mais ricas da populao e do abandono
de espaos pblicos degradados populao de
baixa renda.
Permeado por uma rigorosa reconstruo da
discusso urbanstica moderna e ps-moderna,
sobretudo a partir da perspectiva dos arquitetos (e
em especial daqueles que tiveram a oportunidade
de intervir de forma concreta no espao urbano),
o livro parte da hiptese de que a cidade de So
Paulo foi caracterizada, ao longo do sculo XX,
no apenas por um processo de crescimento
desmesurado em direo s periferias, mas tam-
bm por um processo contnuo de criao e aban-
dono de centralidades. Nestas teriam se concen-
trado as atividades de comando do grande capital
em cada um dos perodos histricos que a cidade
atravessou nas ltimas dcadas, do fordismo
acumulao flexvel e mundializao do capital, cialmente os mais afetados pela transformao
com seus desdobramentos em vocaes econmi-
cas variadas como plo industrial, centro finan-
ceiro do pas e cidade-sede do setor tercirio
avanado presente na economia brasileira.
Frgoli identifica geograficamente as regies
do Centro Velho, Avenida Paulista e Avenida
169
Engenheiro Lus Carlos Berrini como os trs plos
do trip de centralidades que se formaram ao
longo do sculo passado na cidade de So Paulo,
numa linha reta em direo regio sudoeste da
capital paulista. Mais que isso, o autor correla-
ciona, de maneira muito oportuna, a sucesso de
interesses do grande capital, sobretudo imobi-
lirio, associados ao poder pblico e que resultam
no fenmeno retratado na pesquisa, realidade
metropolitana mundial, caracterizada pelas polti-
cas governamentais voltadas atrao de empre-
sas, por meio das quais uma espcie de vale-tudo
em termos de uso do espao e dos recursos
pblicos parece tornar-se legtimo a partir do pris-
ma da competio por investimentos. Sob essa
perspectiva, surgem convergncias de interesses
que passam a pleitear, junto ao poder pblico, um
tratamento privilegiado em relao s prioridades
em termos de polticas urbanas.
Refazendo com muita competncia toda a
trama de interesses, estratgias e trajetrias dos
atores sociais envolvidos na sucesso de centrali-
dades que caracteriza So Paulo, o autor identifi-
ca em trs associaes empresariais a articulao
dos grandes interesses econmicos em relao
cidade, umbilicalmente ligados ao poder pblico.
Apesar de suas particularidades e formas de atua-
o distintas, possvel depreender da leitura que
tanto a Associao Viva o Centro, capitaneada
sobretudo pelo BankBoston, quanto a Associao
Paulista Viva (Banco Ita) e o pool de empresas
que atuou pela criao do plo Berrini-Marginal
Pinheiros sempre buscaram, seja atravs da revi-
talizao de espaos decadentes, seja atravs da
criao de novas centralidades, um ideal de
cidade que, embora no publicamente reconheci-
do, excludente. A histria recente mostra que a
lgica dessas associaes faz com que se abra
mo, na maioria das vezes, da interlocuo com
outros segmentos da sociedade paulistana, espe-
urbanstica em curso, como no exemplo das po-
pulaes de baixa renda situadas no caminho
onde o grande capital faz sua marcha em So
Paulo. Some-se a isso o fato de que ainda perdu-
ra entre os segmentos mais privilegiados da
cidade, mesmo aps decorrido um sculo, a men-
170 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
talidade que associa pobreza desordem e vio-
lncia. Nisso talvez resida a justificativa, cons-
ciente ou no, para o pleito por intervenes
urbanas saneadoras, que perpassa e transcende o
interesse econmico puro e simples. No deve ser
uma simples coincidncia o fato de que os bairros
residenciais da elite paulistana caminharam, ao
longo do sculo XX, em direo regio sudoeste sudoeste e vetor sudoeste, ora um, ora outro. O
da cidade, numa trajetria cronologicamente
muito semelhante das trs centralidades do ca-
pital em So Paulo.
Frgoli acerta o alvo ao apontar a Avenida
Engenheiro Lus Carlos Berrini como o mais novo
plo da centralidade em So Paulo, mas poderia
dar mais nfase ao fato de que, se foi um marco
histrico e geogrfico do surgimento dessa nova
centralidade, atualmente a Berrini apenas uma
subparte de uma regio maior e mais complexa
a extenso da Marginal Pinheiros, entre a Avenida
dos Bandeirantes e a Ponte Joo Dias, transfor-
mada, nos ltimos anos, no maior distrito de
negcios da Amrica Latina. O autor apenas men-
ciona de forma sucinta o fenmeno que atual-
mente se observa na Marginal Pinheiros, ao qual
deveria retornar, talvez em um prximo trabalho,
aprofundando sua reflexo sobre a regio, de
modo a enfocar as fronteiras alm-Berrini que tm
caracterizado a expanso do grande capital em
direo ao bairro de Santo Amaro, antecipando as
tendncias de aumento da importncia estratgica
daquela regio da cidade neste incio de novo
sculo. De fato, So Paulo possui atualmente uma
paisagem bastante diferente da que a caracterizou
no incio do sculo passado. Pouco restou das
atividades de ponta do capital no Centro Velho,
exceo feita Bolsa de Valores e Bolsa de
Mercadorias e Futuros. A prpria Avenida Paulista,
tradicionalmente conhecida como corao finan-
ceiro do pas, passa por rpido processo de
redefinio de sua vocao econmica em direo tas, contguas umas s outras, a qual pode vir a
a atividades tercirias de pequeno porte e sedia
hoje apenas dois dos dez maiores bancos em
atividade no Brasil. O sistema financeiro, cada vez
mais internacionalizado, tem suas sedes loca-
lizadas na Marginal Pinheiros e adjacncias. A
construo, ainda no concluda, da nova sede
brasileira do BankBoston na Avenida das Naes
Unidas pode ser um indicativo de que o Centro
Velho, no obstante todas as recentes tentativas
de revitalizao econmica, tenha sido definitiva-
mente relegado condio de local pitoresco e
at aprazvel, porm desfuncional.
Para retratar a mais nova centralidade paulis-
tana, Frgoli utiliza os termos quadrante
termo vetor sudoeste relativamente recente em
sua reflexo e obra, enquanto quadrante su-
doeste j havia sido usado por ele antes. A
palavra quadrante, que segundo o dicionrio
Aurlio significa a quarta parte, nos diz pouco
sobre o que est ocorrendo em relao nova
centralidade paulistana. O termo vetor parece
mais apropriado, pois reveste-se de carter polti-
co ao dar ao fenmeno das centralidades uma
noo de direo e apontar em dois sentidos. O
primeiro, mais bvio, indica que as funes de
comando do grande capital situadas em So Paulo
deslocam-se para a poro sudoeste da metr-
pole. E o segundo, menos acessvel a quem no
conhece a realidade socioeconmica da regio,
diz respeito ao que a cidade pode vir a se trans-
formar, dada a dinmica que preside seu desen-
volvimento e sua sucesso de centralidades, tendo
em vista que esse novo centro se situa defronte
poro mais pauperizada, violenta e excluda da
periferia paulistana, separando-se dela apenas
pela calha do rio Pinheiros. Para alm de uma
simples questo semntica, a opo pelo termo
vetor sudoeste parece mais cabvel porque
aponta no exatamente para uma cidade extrema-
mente polarizada entre ricos e pobres, entre glo-
balizados e excludos, ou entre insiders e des-
conectados, mas mais propriamente para uma
espacialidade caleidoscpica, profundamente
dividida em territorialidades com lgicas
econmicas e culturais particulares e muito distin-
caracterizar, nos prximos anos, no apenas a
poro sudoeste, mas todo o espao metropoli-
tano da maior cidade do hemisfrio Sul.
Calcado na ampla bagagem bibliogrfica do
autor, e tambm em vasto material publicado pela
imprensa e em diversas entrevistas, Centralidade
em So Paulo: trajetrias, conflitos e negociaes
RESENHAS
na metrpole tem um belo projeto grfico e retra-
ta com esmero, atravs de fotografias e mapas, os
trs centros que caracterizaram a capital paulista
no decorrer do sculo XX. O livro estabelece-se
como obra referencial na frutfera tradio de
estudos que retratam o crescimento da metrpole
paulista no transcurso dos ltimos decnios, com
seus vos e desvos de progresso e excluso,
exemplificado nas vrias formas de apropriao
do espao pblico a luta pela cidadania.
WAGNER IGLECIAS doutorando do departa-
mento de Sociologia da Universidade de
So Paulo.
171
O Partido Comunista
Brasileiro: trajetria e
estratgias
Marco Aurlio SANTANA. Homens partidos: comu-
nistas e sindicatos no Brasil. So Paulo, Boitempo
Editorial/UFRJ, 2001. 311 pginas.
Lucilia de Almeida Neves
O Partido Comunista Brasileiro (PCB) a
agremiao partidria que alcanou maior longe-
vidade na histria poltica do Brasil. Fundado em
1922, na esteira da euforia mundial socialista
provocada pela Revoluo Bolchevique, vitoriosa
na Rssia em 1917, perdurou at 1992, quando
extinto por seus prprios militantes, por ocasio
de seu X Congresso.
As dificuldades vividas pelo PCB no decorrer
de todos esses anos podem ser avaliadas pelo
nmero de congressos que o partido conseguiu
realizar: dez, em setenta anos de lutas e de cons-
truo de uma histria singular, expressiva e,
muitas vezes, influente na vida poltica nacional.
No sem razo, portanto, que a produo
acadmica referente ao PCB, nas reas de
Histria, Cincia Poltica e Sociologia, seja numeri-
camente significativa e tematicamente variada.
Sobre a trajetria e a prtica poltica desse partido
muito j foi produzido, incluindo-se no conjunto
dessa produo anlises e interpretaes sobre as
seguintes questes, entre outras: perfil de seus
militantes e lideranas; representao e imaginrio
dos comunistas; fases da vida partidria; centralis-
mo democrtico e dinmica da vida cotidiana do
partido; crises internas e cises; insero par-
tidria junto sociedade civil; integrao de inte-
lectuais, militares e operrios ao partido; influn-
cia do PCB em conjunturas eleitorais; definio de
tticas e estratgias em diferentes conjunturas;
relao com o movimento comunista interna-
cional; biografia de lderes e militantes annimos.
Portanto, no imprudente afirmar que, at
a presente data, entre todas as organizaes par-
tidrias que atuaram ou atuam na vida poltica
brasileira, o Partido Comunista foi o que mais
172 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
estimulou anlises por parte da comunidade
acadmica. Em decorrncia, a produo de qual-
quer novo trabalho que se refira a esse tema corre
o risco de se tornar repetitiva. De fato, quando
determinado objeto de pesquisa j alcanou
expressiva consolidao, torna-se quase temerrio
insistir em nova produo sobre o assunto.
Marco Aurlio Santana, que pode ser inclu-
do no elenco dos jovens socilogos brasileiros, no
entanto, no se acanhou diante de to ampla pro-
duo acadmica sobre um objeto especfico de
pesquisa e enfrentou o desafio de lanar novas
luzes sobre um assunto bastante recorrente. E o
fez com expressiva criatividade. Em princpio,
tese de doutorado junto ao Programa de Ps-
Graduao em Sociologia da Universidade Federal
do Rio de Janeiro, o livro de sua autoria, intitula-
do Homens partidos: comunistas e sindicatos no
Brasil, poderia ter se constitudo em mera compi-
lao dos inmeros estudos, inclusive alguns cls-
sicos, entre os quais se destacam os de Werneck
Vianna e Francisco Weffort, sobre a relao do
Partido Comunista com o movimento sindical
brasileiro. Todavia, o resultado de seu trabalho
no correspondeu a essa expectativa de teor ne-
gativo, pois s anlises consolidadas sobre a
agremiao partidria em foco, acrescentou novas
interpretaes, mescladas por informaes rele-
vantes e, muitas vezes, originais. Nesse sentido, o
livro alcana uma expressividade peculiar no con-
junto da produo acadmica sobre o Partido
Comunista Brasileiro.
Transitando pelo perodo republicano,
delimitado pelo anos de 1945 a 1992, no deixa
de considerar em sua interpretao as rupturas
institucionais e as transies polticas que mar-
caram as diferentes conjunturas desse perodo,
tanto no contexto nacional como no interna-
cional. Rupturas e transies que em muito afe-
taram o cotidiano do Partido Comunista Brasileiro.
Nesse sentido, o autor, ao definir o recorte
cronolgico de sua pesquisa, comeou por acres-
centar uma novidade significativa em relao
produo j existente. Isto porque a maior parte
dos estudos sobre a atuao dos comunistas na
vida poltica brasileira tem adotado, preferencial-
mente, como referncia, as seguintes fases: fun-
dao do partido e Repblica Velha, anos 30 e
Estado Novo; e perodo do populismo democrti-
co (1945-1964). A produo, todavia, comea a
diminuir quando toma como referncia os anos
que se seguiram implantao do regime
autoritrio em 1964, tornando-se bastante escassa
quando se refere fase de abertura poltica e de
democratizao do pas, a partir do final da dca-
da de 1970. Santana, portanto, inovou ao estender
sua pesquisa ao processo que denomina de
longa morte do partido, inserido no perodo cor-
respondente aos anos de 1980 e 1992.
Tal inovao, contudo, no se restringe sim-
plesmente ao recorte cronolgico adotado pelo
autor. Na verdade, ao fazer uma anlise conjun-
tural que corresponde ao canto do cisne do
Partido Comunista, seu trabalho adquiriu um
carter indito, pois acrescentou novos elemen-
tos compreenso e interpretao da trajetria
pecebista, considerando em sua pesquisa, como
praticamente nenhum autor at ento o fizera, os
anos finais de atuao do partido. Esse fato pos-
sibilitou ao autor realizar, com maior pertinncia,
anlises comparativas referentes a outras fases
polticas que marcaram a trajetria histrica do
partido nos ltimos cinqenta anos. Seu trabalho
constitui-se, assim, em efetiva contribuio, tanto
no que se refere histria do PCB, como no que
diz respeito atuao de sujeitos histricos que
fizeram da causa comunista a razo maior de
suas vidas.
O eixo central das anlises contidas no livro
concerne relao do Partido Comunista com o
movimento sindical brasileiro e, em decorrncia,
com outras organizaes partidrias que
elegeram as organizaes sindicais como reas
prioritrias de ao poltica. O trabalho estrutura-
do em torno de duas conjunturas (1945 a 1964 e
1978 a 1992) considera, com pertinncia, as pro-
fundas diferenas de tais fases e destaca que o
ano de 1978 marcou o perodo de maneira par-
ticular, quando novos agentes entraram em cena
na vida sindical nacional. Trata-se da fase do
novo sindicalismo, cuja caracterstica principal a
da atuao, em um primeiro momento, do
Partido dos Trabalhadores (PT) e, em seguida, da
Central nica dos Trabalhadores.
RESENHAS
No primeiro perodo, Santana enfatiza a dis-
puta por hegemonia no movimento sindical entre
comunistas e a corrente pelega do trabalhismo.
No segundo, destaca primeiramente as agruras
sofridas pelos militantes pecebistas a partir do
momento em que os militares assumiram a
direo do Governo Federal. Em seguida, analisa
o enfraquecimento do partido a partir de 1978;
muito debilitado pela forte represso a que seus
militantes foram submetidos e pouco atualizado
em suas proposies e formas de ao, encontra
no PT no um aliado, mas um adversrio. O movi-
mento sindical, que era crucial na perspectiva da
ao poltica dos comunistas, tornou-se a alavan-
ca de organizao e recrutamento de quadros do
PT. Estava selada, segundo o autor, a longa ago-
nia do PCB, que sempre vislumbrou nos operrios
e nos trabalhadores em geral um universo prefe-
rencial de ao e formao de quadros.
O embate com o Partido dos Trabalhadores,
no entanto, no traduz somente as caractersticas
de uma conjuntura especfica. Na verdade, trata-se
de mais uma, entre as muitas fases recorrentes na
trajetria do Partido Comunista Brasileiro, que
esteve quase sempre sob fogo cruzado.
Enfrentou, com assiduidade, de um lado, as crti-
cas de outros partidos e tendncias de esquerda,
que o consideraram, inmeras vezes, o partido
da ordem. De outro, a recorrente coero por
parte dos rgos governamentais. inegvel que,
mesmo na fase em que atuou com maior liber-
dade (1945-1964), tenha sido um partido estigma-
tizado pela clandestinidade. Ao longo de sua
histria, o PCB carregou, na maior parte do
tempo, o peso da ilegalidade, pois foram inex-
pressivos os perodos em que seu registro fora
aceito pela Justia Eleitoral anos de 1945 a 1947
e a fase ps-abertura poltica (dcada de 1980 em
diante), a qual corresponde justamente crise
final do partido.
Mesmo enfrentando dificuldades significati-
vas advindas da condio de ilegalidade e das
orientaes muitas vezes equivocadas de sua
direo, o PCB em muito contribui, de acordo
com Santana, para o fortalecimento do movimen-
to sindical brasileiro. que uma certa conscin-
cia sindicalista sempre esteve presente nas bases
173
do partido, fazendo com que seus quadros
operrios realizassem um eficaz trabalho junto s
bases operrias, especialmente na conjuntura
histrica do perodo pr-1964. Esse trabalho,
segundo a interpretao do autor, teve como
mrito crucial contribuir para que os traba-
lhadores chegassem, como sujeitos histricos, ao
mundo da grande poltica.
Outra questo considerada pelo autor diz
respeito s relaes desenvolvidas entre o Partido
Comunista e o Estado. Para tanto, analisou as
diferenas peculiares aos diversos perodos go-
vernamentais. Antes de 1964, perodo marcado
por certa tolerncia e, algumas vezes, por uma
expressiva interlocuo com diferentes foras
polticas, em especial nas conjunturas de eleies
presidenciais. Aps 1964, fase em que o partido
foi submetido prtica da coero pelos gover-
nos militares.
O livro tambm dedica grande nfase nar-
rativa e anlise das divergncias no interior do
partido, em especial aquelas relacionadas
definio de estratgias que visavam tornar o
PCB uma agremiao confivel e assimilvel ao
conjunto dos partidos integrados lgica da
democracia poltica clssica. Contribui, desse
modo, mesmo que de forma indireta, para
desmistificar idias, que ainda encontram adep-
tos, de que o Partido Comunista Brasileiro se
caracterizou por ser uma agremiao monoltica,
exclusivamente atrelada a orientaes interna-
cionais, muitas vezes incompatveis com a reali-
dade especfica do Brasil. Ao apresentar, com
clareza, as polmicas internas que marcaram a
vida do PCB, o autor demonstra que a prtica
poltica, mesmo em organizaes partidrias que
tm projetos muito definidos e caractersticas de
forte centralizao, terreno frtil para a germi-
nao da heterogeneidade.
A obra traduz uma orientao de pesquisa
interdisciplinar que tem alcanado grande adeso
por parte da comunidade de pesquisadores nas
reas de cincias humanas. Dessa forma, Santana
alia com especial criatividade a pesquisa histrica
documental, traduzida por intenso trabalho
emprico, com anlises polticas e sociolgicas
bastante refinadas. Influenciado pelo marxismo de
174 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47
Gramsci e pela corrente historiogrfica liderada
pelo historiador ingls Thompsom, ele transita,
com segurana, pela teoria sobre partidos desen-
volvida pelo pensador italiano e a aliana entre a
pesquisa emprica e a anlise da poltica como
cultura, que tem em Thompson um de seus prin-
cipais expoentes.
Entender a trajetria da esquerda brasileira
um grande desafio que ainda por muito tempo ir
estimular pesquisadores das cincias sociais.
Afinal, marcadas por forte fragmentao, a maior
parte das organizaes que tm representado os
projetos das esquerdas do Brasil so campos a
serem decifrados por consistentes anlises e
interpretaes.
Quanto ao PCB, o fato de ser objeto de
inmeras pesquisas indica sua importncia no
cenrio nacional e na constelao das organiza-
es de esquerda do Brasil. Tambm por essa
razo, Homens partidos: comunistas e sindicatos
no Brasil, ao apresentar consistentes mas tambm
polmicas interpretaes sobre a trajetria e as
estratgias do partido, merece a ateno dos
leitores. Mesmo porque, no mbito da poltica
partidria, analisar e interpretar a trajetria de um
partido que passou por inmeras dificuldades,
mas acabou por se constituir como o de maior
longevidade da Repblica brasileira, um desafio
que extrapola a histria partidria em si, alcanan-
do um universo mais complexo das relaes
Estado/sociedade civil/partido. A esse desafio
Marco Aurlio Santana respondeu com especial
sensibilidade e competncia.
LUCILIA DE ALMEIDA NEVES professora
titular do Curso de Histria, diretora do
Centro de Pesquisa Histrica e professora de
ps-graduao em Cincias Sociais da
PUC/Minas Gerais. tambm presidente da
Associao Brasileira de Histria Oral.
Na metrpole do subdesen-
volvimento industrializado:
das contradies s expe-
rincias urbanas
Lcio KOWARICK. Escritos urbanos, fotografias de
Toms Rezende. So Paulo, Editora 34, 2000. 144
pginas.
Maura Pardini Bicudo Vras
S um autor com a plenitude intelectual e a
profundidade na pesquisa urbana de Lcio
Kowarick poderia retomar to bem temas can-
dentes neste incio de milnio, em que novos
desafios se colocam aos estudiosos das cidades e
novas posturas terico metodolgicas vm ofere-
cer e questionar alternativas s cincias sociais.
Como Kowarick expe em sua trajetria de
pesquisa (p. 13), mesmo sem pretender fazer uma
epistemologia da problemtica urbana brasileira,
acaba por realizar um balano crtico dos temrios
especficos desde a dcada de 70, reunindo
escritos de diferentes momentos, atualizando e
ampliando esse debate com criatividade e rigor e
envolvendo abordagens correntes no perodo, o
que inclui seus prprios avanos e limites.
Nas dcadas do milagre econmico bra-
sileiro, os estudos urbanos destacavam processos
macroestruturais, evidenciando a face perversa do
capitalismo a ensejar um determinado papel do
Estado na direo do crescimento, ao mesmo
tempo em que propiciava intensa desigualdade,
pobreza e segregao. Em todas essas discusses
sempre esteve subjacente o tema da cidadania,
bem como o dos movimentos sociais.
Nesse contexto, o conceito nuclear de espo-
liao urbana vai ganhando progressivamente
novas conotaes: das somatrias de extorses
motivadas pela ausncia/carncia de acesso aos
servios urbanos (os meios de consumo coletivo)
to bem aplicadas nos anos 70 e 80 e, sob forte
influncia das abordagens marxistas, dando
nfase aos constrangimentos histrico-estruturais
para agora abranger tambm as condies sub-
RESENHAS
jetivas dos atores e as produes simblicas dos
agentes que se representam e significam a vivn-
cia da excluso. Incorporando o tema excluso
social relacionado subcidadania, o autor cria
com propriedade a oposio entre cidado priva-
do (consumidor ancorado conquista da moradia
na metrpole) e subcidado pblico (com a pre-
carizao do trabalho, o desemprego, pobreza e
iniqidade diante da lei).
Sintetizando esse percurso, poder-se-ia
resumir emblematicamente que se oscilou do
destaque das contradies (nos termos de M.
Castells) para o das experincias (na linguagem de
E. Thompson), tendo como principal referncia
emprico-analtica a metrpole do subdesenvolvi-
mento industrializado, notadamente So Paulo.
Ao recuperar a trajetria dos ltimos trinta
anos, Kowarick resgata a tnica das macrodeter-
minaes presentes no pensamento dos anos 70,
pois mesmo os movimentos populares urbanos
eram ligados reproduo da fora de trabalho
e vistos como manifestaes secundrias; o con-
ceito de exrcito industrial de reserva e seu
papel nas transformaes revolucionrias concen-
travam todas as atenes dos estudiosos. A ausn-
cia de polticas compensatrias sociais e o papel
do Estado que concede benefcios urbanos e
acaba por excluir amplos segmentos so enfoca-
dos na caracterizao da regio metropolitana de
So Paulo a partir do seu desenvolvimento indus-
trial e dos seus contrastes, configurando um
quadro de mais valia absoluta urbana.
Com destaque para a questo da moradia na
metrpole do subdesenvolvimento industrializa-
do, o autor enfrenta o debate da dialtica inclu-
so/excluso social e da cidadania, aprofundando
a investigao das mltiplas facetas da produo imperantes e as lutas propriamente ditas, h todo
da experincia tanto na confeco da casa
prpria quanto na concepo de uma imagem
negativa associada ao inquilinato popular e
expulso constante de favelados e pessoas de
baixa renda em geral, transformando o subprole-
tariado e os pobres em classes perigosas, espe-
cialmente em momentos de luta da classe operria
(pp. 81-95).
Houve, portanto, um deslocamento analtico
quando o autor afirma a importncia das expe-
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rincias dos atores sociais, suas vivncias, suas
subjetividades, dizendo que mais promissor
indagar o significado que [a] materialidade tem
para os mltiplos atores que se enfrentam na
arena social (p. 106). A espoliao urbana rea-
parece, pois, como percepo coletiva segundo a
qual existe legitimidade na reivindicao por um
benefcio e que sua negao constitui injustia,
indignidade, carenciamento ou imoralidade (p.
107). Assim, os carecimentos, a dignidade, a
economia moral e a justia so tambm conside-
rados no domnio da subjetividade.
Ao mesmo tempo, as potencialidades trans-
formadoras dos movimentos populares urbanos
foram revisitadas pelo autor, ao propor que se
imbriquem anlises da esfera da reproduo
social (as lutas pelas melhorias no ambiente
construdo) esfera da produo (conflitos sindi-
cais ligados ao mundo do trabalho), o que
chamou de os caminhos do encontro.
Como tema recorrente de suas preocu-
paes, ao descartar a viso gentico-finalista, e
sugerir uma anlise interna dos movimentos so-
ciais, Kowarick enfoca a fuso de reivindicaes
e conflitos que vo das lutas travadas nos bairros
em torno dos servios e equipamentos urbanos
s lutas ligadas aos movimentos sindicais e ao tra-
balho. Tecida a partir do encontro de experin-
cias vividas em seqncias de sociabilidades e
relacionando a explorao do trabalho espo-
liao urbana, essa abordagem revela o quanto
existe de conflito de classe no significado das
lutas cotidianas.
Assim, pauperizao e espoliao so ape-
nas matrias-primas que potencialmente alimen-
tam os conflitos sociais: entre as contradies
um processo de produo de experincias que
no est, de antemo, tecido na teia das determi-
naes estruturais (p. 69) ou, em outras palavras:
as condies materiais objetivas constituem as
fibras das quais a tecelagem permite mltiplas
cores e desenhos (p. 84).
Ainda na conjuntura recessiva da dcada
perdida, a luta sindical mais as reivindicaes em
torno da vida nos bairros geraram uma conscin-
cia de excluso, um campo de resistncia da orga-
176 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 16 N. 47

nizao popular, em uma certa genealogia da

fuso. Nos anos 90, essa conscincia do mundo
da subcidadania tenderia a acentuar-se pelo
agravamento dos mesmos problemas: a saturao
do padro perifrico de crescimento, as crises do
transporte coletivo, a omisso dos poderes pbli-
cos diante da especulao imobiliria (e a
reteno de vazios urbanos), o aumento de fave-
lados e de cortiados estes sendo subestimados
nas estatsticas oficiais alm de violncia, morte
e outros fatores alarmantes.
Entretanto, como visto, no linear a relao
entre dilapidao e espoliao, de um lado, e
conscincia e luta poltica, de outro. Por isso,
conclusiva a afirmao de que a unificao das
lutas sociais em torno de movimentos com capaci-
dade de transformaes polticas radicais j uma
idia com pouco apoio na realidade brasileira e
latino americana. Contudo, perpassada por par-
tidos, igrejas, assessorias tcnicas, lideranas de
todas as ordens e matizes, e at por especuladores,
a questo da autonomia e da produo cultural
dos movimentos sociais urbanos, novos e antigos,
continua sendo uma questo poltica para confi-
gurar uma condio social de vida mais eqitativa
e, eventualmente, um ideal emancipatrio de
inspirao socialista (pp. 53-54).
Fruto da rica trajetria intelectual de Lcio
Kowarick, sempre comprometido com as
questes sociais e com a busca da cidadania, o
livro extremamente oportuno e necessrio a
todos que se interessam pelo estudo das cidades
brasileiras contemporneas e tambm pelas suas
transformaes democrticas. Essencial para
quem ama So Paulo, quer compreend-la em
seu profundo sofrimento e deseja trabalhar por
sua superao.

MAURA PARDINI BICUDO VRAS professo-

ra titular do Departamento de Sociologia e
do Programa de Estudos Ps-graduados em
Cincias Sociais da PUC/So Paulo.