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Leo-de-chcara (1975)

As mazelas das camadas populares das grandes cidades

Divulgao

Capa do Livro
Leo-de-Chcara

O livro de contos
Leo-de-Chcara,
de Joo Antonio,
rene quatro
histrias: alm do
conto que d nome
ao livro, Trs
Cunhadas -Natal
1960, Joozinho da
Babilnia e
Paulinho Perna
Torta. As histrias
do contista giram
em torno das
camadas mais
populares das
grandes capitais
como Rio de
Janeiro e So Paulo
nas dcadas de 60
e 70. Vivendo aos
trancos e
barrancos, os
protagonistas de
Joo Antonio so
sempre pobres e
marginalizados.

"Entre eles, se
destacam as
figuras do
malandro, do leo-
de-chcara, dos
pivetes,
guardadores de
carros, meninos de
rua, prostitutas,
bomios e
traficantes. So
esses seres
annimos e
excludos com os
quais Joo Antonio
se identifica",
avalia o professor
Marciano Lopes e
Silva, mestre e
doutor em Letras e
professor da
Universidade
Estadual de
Maring (UEM) e
um dos editores do
site de literatura
www.nomeiodoc
aminho.com.br.

O especialista
compara esta
caracterstica da
literatura de Joo
Antonio com a de
Rubem Fonseca.
Para Silva, Fonseca
mergulha seu olhar
nesse universo,
mas ao contrrio
de Joo Antonio o
faz sem se
identificar com os
seres
representados.
"Da que os
personagens de
Rubem Fonseca
sejam, em geral,
tipos sem alma,
caricaturas,
enquanto os de
Joo Antonio,
mesmo sendo
tipos, possuem
alma, uma
dimenso humana
que os engrandece
e os aproxima dos
personagens de
Dostoievski",
analisa o professor.

Outra caraterstica
que Silva considera
intessante nos
textos de Joo
Antonio a
linguagem
coloquial, com
palavres e grias,
em frases mais
longas. "Em geral,
d vazo ao
monlogo interior
dos personagens
ao mesmo tempo
em que explora
estilisticamente a
riqueza do
vocabulrio destes
grupos sociais. Por
isso comum
encontrarmos em
suas narrativas
longas
enumeraes", diz.

Ele cita como


exemplo um trecho
da pgina 16 do
livro: "O que vai
pintar de trouxa,
espertinho, p
grande, mocorongo
do p lambuzado,
muquira, bbado
amador, loque,
cavalo de teta, z
man dando
bandeira, doutor
de falsa fama,
papagaio
enfeitado,
quiquiriquis,
langanhos, pabas,
no ser fcil. Eu
aturando,
pedreira! Para mim
a noite vai ser de
murro".
Divulgao
"Joo
Antonio
permanece
sombra,
injustamen
te
esquecido",
afirma o
professor
Marciano
Silva

O tema
violncia
recorrente
nas histrias
de Joo
Antonio. Mas
ao invs de
explor-la em
seus mnimos
detalhes, o
contista
apenas
aponta para a
sua
existncia,
sem a
inteno de
transform-la
em
espetculo
aos leitores e
ao
enriquecimen
to seu e dos
editores. "Ao
proceder
desta forma,
Joo Antonio
no contribui
para os
interesses da
mdia e do
mercado,
mas,
diversamente
, para o
enriquecimen
to da arte",
considera
Silva. E
complementa
: "Joo
Antnio
permanece
sombra,
injustamente
esquecido
nestes dias
em que a
literatura
sobre a
violncia
urbana e o
romance-
reportagem
(que alguns
andam
chamando de
antropolgico
), no estilo de
Cidade de
Deus e
Abusado,
fazem tanto
sucesso".

Vestibular

Como se
trata de um
livro de
contos, no
h a
necessidade
de que seja
lido de cabo a
rabo ou em
seqncia, j
que uma
histria
independe da
outra. Para o
professor
Vincius
Prestes, dos
pr-
vestibulares
Domnio e
Apogeu, de
Curitiba, a
releitura pode
ser
interessante.
A linguagem
de Joo
Antonio pode
causar um
desconforto,
conseqente
dificuldade ao
vestibulando
, afirma. O
estudante vai
encontrar em
Leo-de-
chcara um
vocabulrio
tpico dos
meios onde
as narrativas
se passam,
como casas
noturnas,
mas que ao
mesmo
tempo
respeita a
norma culta
da lngua
portuguesa.
Essa mistura
que torna a
obra to
interessante
quanto
linguagem,
avalia
Prestes.

Os contos da
obra trazem
textos
praticamente
com ausncia
de dilogos, o
que pode
parecer
cansativo.
Prestes
enfatiza que,
no entanto, a
temtica
supera essa
dificuldade.
Ela deixa
bem claro os
embates
sociais, algo
to comuns
no perodo
que se passa
a obra quanto
hoje.
Segundo o
professor a
UFPR ainda
no cobrou a
obra como
deveria. Para
Prestes, ela
permite a
elaborao
de questes
muito
interessantes.
Principalmen
te
comparativas
com obras
que retratam
a camada
mais popular
da sociedade
como
Memrias de
um Sargento
de Milcias e
Terras do
Sem Fim,
afirma.

Como dica
aos
vestibulandos
, Prestes diz
que o
estudante
deve notar a
verossimilhan
a da obra.
Ela retrata
os conflitos
sociais
presentes
seja na
sociedade
brasileira da
dcada de
1960 e 1970,
assim como
presentes na
atualidade,
conclui.

Joo
Antonio na
rede

A Unesp, de
Assis, interior
de So Paulo,
adquiriu todo
o arquivo
pessoal de
Joo Antonio,
que foi
cedido pela
famlia do
autor. So
documentos,
objetos e
textos do
autor
(incluindo
correspondn
cia,
rascunhos,
etc.) que
podem ser
encontrados
no Centro de
Documenta
o e Apoio
Pesquisa
(Cedap) da
faculdade. A
biografia,
bibliografia,
comentrios
sobre a sua
obra e
resultado de
pesquisas
produzidas
esto
disponveis
na internet
no site
Arquivo
Joo
Antnio.

Conhea um
pouco sobre
Joo Antonio

Divulgao

Joo Antonio
(1937 - 1996)

O contista e
jornalista Joo
Antonio Ferreira
Filho nasceu em
So Paulo em 27 de
janeiro de 1937. Ele
morreu em 1996,
aos 59 anos, no Rio
de Janeiro. Amante
da sinuca, Joo
Antonio
desconhecido do
pblico em geral,
apesar de ser
considerado um dos
dez maiores
escritores
brasileiros do
sculo 20. Seus
primeiros contos
foram publicados
em 1949 no jornal
infanto-juvenil "O
Crisol". Em 1958
entrou para a
faculdade de
Jornalismo.

Joo Antonio
conquistou vrios
prmios em
concursos de
contos desde cedo,
entre eles dois
Jabuti com o livro
"Malagueta, Perus e
Bacanao", como
revelao de autor
e melhor livro de
contos do ano. Em
1977, a histria foi
adaptada para o
cinema, recebendo
o nome de "O jogo
da vida". Em 1975,
Joo Antonio
publicou o livro
Leo-de-chcara,
com o qual ganhou
o Prmio Paran, e
Malhao de Judas
Carioca.

Obras

Malagueta, Perus e
Bacanao (1963)
Leo-de-chcara
(1975)
Malhao do Judas
carioca (1975)
Dedo-duro (1983)
Casa de loucos"
(1976)
Calvrio e porres do
pingente Afonso
Henriques de Lima
Barreto (1977)
Lambes de
caarola (1977)
, Copacabana
(1978)
Noel Rosa (1988)
Menino do caixote
(1983)
Dez contos
escolhidos (1983)
Abraado ao meu
rancor (1986)

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