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En la produccin de conocimiento, el error es tan valioso como la exactitud.

En qu medida es este el caso en dos reas de conocimiento?

Nmero de palabras: 1445

5 En las ciencias fcticas, la verdad y el error

no son del todo ajenos entre s: hay verdades

parciales y errores parciales; hay

aproximaciones buenas y otras malas. La

ciencia no obra como Penlope, sino que

10 emplea la tela tejida ayer. (Bunge, 1988)

Despus de haber ledo el libro La ciencia, su mtodo y su filosofa de Mario

Bunge, llegue a la conclusin de que las explicaciones cientficas se corrigen o

descartan sin cesar. Esto debido a que constantemente se encuentra errores

en el conocimiento, lo cual implica que se realicen las correcciones pertinentes

15de las fallas presentes en lo ya conocido. Cuando Bunge (1988) menciona La

ciencia no obra como Penlope, sino que emplea la tela tejida ayer. Hace un

contraste entre el conocimiento y Penlope, esposa de Odiseo, la cual tras la

ausencia de su marido debe elaborar un tejido para la nueva persona con la

cual se casar, pero como ella amaba a Odiseo y crea que an estaba con

20vida todo lo que avanzaba en da lo desteja en la noche haciendo la labor

interminable. Sin embargo, Bunge dice que en el conocimiento se hace uso la

tela tejida ayer o conocimiento construido anteriormente para modificarlo o

construir uno nuevo. Ello implica que los errores cometidos adquieran valor ya

que son fundamentales para reconsiderar o replantear las fallas en el

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25conocimiento. De esta manera puede ser capaz de adquirir igual validez que la

exactitud en la produccin de conocimiento. Basndome en lo dicho me

cuestiono lo siguiente En qu medida es determinante cometer errores en el

proceso para llegar al conocimiento exacto? Y Hasta qu punto el error es

igual de valioso que la exactitud al momento de producir conocimiento? Desde

30mi perspectiva, considero que el error para la produccin de conocimiento es

tan valioso como la exactitud en el caso de las Ciencias naturales y Los

sistemas indgenas de conocimiento.

En primera instancia, en las Ciencias Naturales es fundamental considerar las

incertidumbres por ms mnimas que estas sean para construir teoras

35cientficas o para calcular o determinar leyes universales. La afirmacin se

ilustra en la fsica moderna, por ejemplo la constante fsica de Max Planck en

la cual se considera que a la energa del Universo es de carcter continuo y

Granular que dice que la energa se divide en infinitas partes cada vez de

menor tamao. Si Planck hubiese considerado la constante igual a 0 ergios-

40segundo, como lo hizo Newton, no existira granulosidad en el mundo ya que la

energa sera netamente continua. La diferencia de ello radica en el valor 0

que la teora newtoniana propone y el insignificante valor

0,0000000000000000000000000066 ergios-segundo de Planck. Como

podemos observar Planck consider los errores sistemticos, mientras que

45Newton consider al cero como valor exacto. Y es justamente esta

consideracin lo que lleva a los fsicos modernos tales como Albert Einstein o

Heisemberg a invalidar la teora de Newton. En esta ocasin la forma de

conocimiento de la cual Planck hizo uso es la razn, ya que tuvo que pensar y

discernir analticamente sobre importancia y repercusin que el despreciable

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50valor numrico tendra para definir su teora sobre la energa. Desde mi punto

de vista, en el ejemplo sobre el error sistemtico se muestra lo trascendente

que es considerar la incertidumbre para construir una teora fsica lo cual

implica que esta sea valiosa o no en el mbito de las Ciencias Naturales.

Sin embargo, muchos de los errores que se pueden cometer en la construccin

55de teoras cientficas terminan por destruirlas. Ejemplo de ello es la teora

newtoniana respecto a la velocidad de luz que por discrepancias entre

cambiar tan lentamente quedo anulada y reemplazada por la teora relativista

de Albert Einstein Como se puede observar se invalido la teora cientfica de

Isaac Newton, sin embargo fue reemplaza por una nueva en la cual la

60consideracin de incertidumbre la hizo ms exacta y aprobada como

contribucin al conocimiento. A partir de ello, desde mi perspectiva, considero

que fue de vital importancia el error considerado por el cientfico alemn en su

teora de la relatividad para contrastar la propuesta de la teora de Newton en la

cual el mximo error fue no considerar los errores. Por ende se corrobora, por

65un lado, que las incertidumbres en las Ciencias Naturales son como la

exactitud en otras reas al momento de producir conocimiento, ya que conlleva

a una aproximacin ms exacta en los resultados finales. Por otro lado, de no

ser consideradas las incertidumbres los resultados pueden ser ms falibles,

brutos o incompletos.

70En segunda instancia, los errores que se cometen en los sistemas indgenas

durante la produccin de conocimiento son los que lo construyen mucho ms

verdico lo cual lo convierte en exacto. Para justificar lo planteado emplear

como ejemplo la elaboracin de del brebaje conocido como Ayahuasca

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tambin comnmente llamada yag es una bebida hecha de Banisteriopsis

75caapivid y la Psychotria viridis hoja. Esta bebida forma parte de los rituales

culturales que se realizan en las tribus indgenas de la amazonia Sudamrica

que abarca a los pases de Colombia, Per, Brasil, Ecuador y Bolivia. En la

comunidad nativa de Kukama en el departamento de Loreto ubicado al noreste

del Per, el chamn de la comunidad nativa elabora el conocido brebaje y se lo

80da a las personas que lo requieren ya sea para predecir acontecimientos

futuros, realizar o para curar ciertas enfermedades. Sin embargo en muchas

ocasiones el resultado no es el esperado y las personas no terminan

satisfechas como lo esperaban. De azares como este es que los chamanes

recuren a nuevas combinaciones para que la pocin sea ms verdica y

85confiable. Como lo hace el chamn de Kukama que combina el Ayahuasca con

otra bebida conocida como San Pedro, segn los nativos esta combinacin

hace que las visiones y predicciones sean ms precisas o incluso exactas. En

mi opinin, la combinacin de ambos brebajes conforma un brebaje ms

potente lo cual implica que las creencias, costumbre y tradiciones los nativos

90de la comunidad amaznica no desaparezcan.

De ello se puede validar la afirmacin planteada respecto a la importancia del

error en la produccin de un conocimiento verdico en los sistemas indgenas.

Sin embargo hay manifiestos con pruebas concretas de que este tipo de

pociones o brebajes que forman parte de la cultura indgena en la amazonia

95han causado graves consecuencias y en algunos casos la muerte en muchas

de las personas que lo consumieron. Por lo cual se puede ver que de pequeos

errores en su elaboracin los efectos del Ayahuasca pueden ser fatales. Pero

no podemos cuestionar lo que como parte del conocimiento ancestral y cultural

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los nativos no solo de Kukama sino de toda la amazonia consideran como

100efectivo y veraz. Es por ello que en mi concepto, el error en los sistemas

indgenas no destruye lo conocido ancestralmente, sino abre la posibilidad a los

chamanes de encontrar nuevas formas de reconstruir su conocimiento y

convertirlo en algo ms exacto y creble por toda la comunidad. Y respecto a

las consecuencias fatales, la tica de nuestra sociedad civilizada no puede

105imponerse ya que no puede ir en contra de las creencias, costumbres y

tradiciones de una comunidad indgena que cuenta con sus propios sistemas

de conocimiento y aplica sus propios cdigos de tica.

De la premisa planteada, puedo finalizar diciendo que el error en la produccin

de conocimiento en las reas de las Ciencias Naturales y los sistemas

110indgenas es igual de valioso como lo es la exactitud. Lo cual se ilustra, por un

lado, con la importancia de considerar los mrgenes de error e incertidumbres

por ms mnimos que se presenten en las ciencias naturales. Pues su

consideracin implica la obtencin de resultados mucho ms precisos, valides y

aprobacin por la comunidad cientfica. Y si en vez de considerar el azar se

115considera valores exactos como el 0 los resultados finales se alejan mucho

ms de la exactitud por lo cual tienen menor valides y confiabilidad. Por otro

lado, en el caso de los indgenas el error es considerado por los chamanes de

las comunidades nativas como una oportunidad de mejorar sus brebajes o

pociones, generando as que bebidas como el Ayahuasca combinado con San

120Pedro, a modo de conocimiento para la comunidad sea verdico, sin necesidad

de ser exacto. Esto a pesar de los casos reportados de las consecuencias que

puede producir en el que lo consume. Ya que forma parte de las creencias que

tiene la comunidad y forma parte de su cultura. Es por tales motivos que vemos
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como en gran medida el error es igual de valioso que la exactitud en dos reas

125de conocimiento, las Ciencias Naturales y los sistemas indgenas de

conocimiento.

Referencias

De la torre, S. (2004). Aprender de los errores el tratamiento didctico de los

errores como estrategias innovadoras. Buenos Aires. Editorial Magisterio del

130Rio de la Plata. Revisado el 03 de Junio del 2016, de

http://terras.edu.ar/jornadas/116/biblio/76La-relatividad-del-error.pdf

Bunge, M. (1988). La ciencia, su mtodo y su filosofa. Revisado el 04 de Junio

del 2016, de http://users.dcc.uchile.cl/~cgutierr/cursos/INV/bunge_ciencia.pdf

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