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- E esse - interveio sentenciosamente o Diretor - o segredo da felicidade e da

virtude: amar o que se obrigado a fazer. Tal a finalidade de todo o


condicioname-
nto: fazer as pessoas amarem o destino social a que no podem escapar.

Estabilidade - disse o Administrador. - Estabilidade. No h civilizao sem


estabilidade social. No h estabilidade social sem estabilidade individual.

"A maneira pela qual o autor trata


matematicamente a concepo de finalidade nova e extremamente engenhosa, mas
hertica e, no que diz respeito ordem social presente, perigosa e potencialmente
subversiva. No publicar." Sublinhou essas palavras. "O autor ser mantido sob
vigilncia
especial. Sua transferncia para o Posto de Biologia Marinha de Santa Helena poder
tornar-se necessria." Uma lstima, pensou, enquanto assinava. Era um trabalho
magistral. Mas se se comeasse a admitir explicaes de ordem finalstica... bem,
no se
sabia qual poderia ser o resultado. Era o tipo da idia que poderia facilmente
descondicionar os espritos menos estveis das castas superiores - que poderia
faz-los
perder a f na felicidade como Soberano Bem, e lev-los a crer, ao invs disso, que
o
objetivo estava em alguma parte alm e fora da esfera humana presente; que a
finalidade
da vida no era a manuteno do bem-estar, e sim uma certa intensificao, um certo
refinamento da conscincia, uma ampliao do saber... O que, refletiu o
Administrador,
bem podia ser verdade. Mas inadmissvel nas circunstncias presentes. Retomou a
pena
e, sob as palavras "No publicar", riscou um segundo trao, mais espesso, mais
preto do
que o primeiro; depois suspirou. "Como seria divertido", pensou," se no se tivesse
de
pensar na felicidade!"

Uma das principais funes de um amigo suportar (sob forma


atenuada e simblica) os castigos que ns gostaramos, mas no temos possibilidade,
de
infligir aos nossos inimigos.

"Quando
o sangue est em chamas, os juramentos mais fortes no so mais do que palha.

A felicidade real sempre parece bastante srdida em comparao


com as supercompensaes do sofrimento.E, por certo, a estabilidade no , nem de
longe, to espetacular como a instabilidade. E o fato de se estar satisfeito nada
tem da
fascinao de uma boa luta contra a desgraa, nada do pitoresco de um combate
contra a
tentao, ou de uma derrota fatal sob os golpes da paixo ou da dvida. A
felicidade
nunca grandiosa.

A felicidade uma soberana exigente, sobretudo a felicidade dos


outros. Uma soberana muito mais exigente do que a verdade, quando no se est
condicionado para aceit-la sem restries.

A felicidade universal mantm as


engrenagens em funcionamento regular; a verdade e a beleza so incapazes de faz-
lo.

Livraram-se deles. Sim, bem o modo dos senhores procederem. Livrar-se de


tudo o que desagradvel, em vez de aprender a suport-lo. Se mais nobre para a
alma
sofrer os golpes de funda e as flechas da fortuna adversa, ou pegar em armas contra
um
oceano de desgraas e, fazendo-lhes frente, destru-las... Mas os senhores no
fazem nem
uma coisa nem outra. No sofrem e no enfrentam. Suprimem, simplesmente, as pedras
e as flechas. fcil demais.

Que valor podem ter a verdade, a beleza e o


conhecimento quando as bombas de carbnculo estouram em torno de ns? Foi ento
que a cincia comeou a ser controlada.

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