- E esse - interveio sentenciosamente o Diretor - o segredo da felicidade e da
virtude: amar o que se obrigado a fazer. Tal a finalidade de todo o
condicioname- nto: fazer as pessoas amarem o destino social a que no podem escapar.
Estabilidade - disse o Administrador. - Estabilidade. No h civilizao sem
estabilidade social. No h estabilidade social sem estabilidade individual.
"A maneira pela qual o autor trata
matematicamente a concepo de finalidade nova e extremamente engenhosa, mas hertica e, no que diz respeito ordem social presente, perigosa e potencialmente subversiva. No publicar." Sublinhou essas palavras. "O autor ser mantido sob vigilncia especial. Sua transferncia para o Posto de Biologia Marinha de Santa Helena poder tornar-se necessria." Uma lstima, pensou, enquanto assinava. Era um trabalho magistral. Mas se se comeasse a admitir explicaes de ordem finalstica... bem, no se sabia qual poderia ser o resultado. Era o tipo da idia que poderia facilmente descondicionar os espritos menos estveis das castas superiores - que poderia faz-los perder a f na felicidade como Soberano Bem, e lev-los a crer, ao invs disso, que o objetivo estava em alguma parte alm e fora da esfera humana presente; que a finalidade da vida no era a manuteno do bem-estar, e sim uma certa intensificao, um certo refinamento da conscincia, uma ampliao do saber... O que, refletiu o Administrador, bem podia ser verdade. Mas inadmissvel nas circunstncias presentes. Retomou a pena e, sob as palavras "No publicar", riscou um segundo trao, mais espesso, mais preto do que o primeiro; depois suspirou. "Como seria divertido", pensou," se no se tivesse de pensar na felicidade!"
Uma das principais funes de um amigo suportar (sob forma
atenuada e simblica) os castigos que ns gostaramos, mas no temos possibilidade, de infligir aos nossos inimigos.
"Quando o sangue est em chamas, os juramentos mais fortes no so mais do que palha.
A felicidade real sempre parece bastante srdida em comparao
com as supercompensaes do sofrimento.E, por certo, a estabilidade no , nem de longe, to espetacular como a instabilidade. E o fato de se estar satisfeito nada tem da fascinao de uma boa luta contra a desgraa, nada do pitoresco de um combate contra a tentao, ou de uma derrota fatal sob os golpes da paixo ou da dvida. A felicidade nunca grandiosa.
A felicidade uma soberana exigente, sobretudo a felicidade dos
outros. Uma soberana muito mais exigente do que a verdade, quando no se est condicionado para aceit-la sem restries.
A felicidade universal mantm as
engrenagens em funcionamento regular; a verdade e a beleza so incapazes de faz- lo.
Livraram-se deles. Sim, bem o modo dos senhores procederem. Livrar-se de
tudo o que desagradvel, em vez de aprender a suport-lo. Se mais nobre para a alma sofrer os golpes de funda e as flechas da fortuna adversa, ou pegar em armas contra um oceano de desgraas e, fazendo-lhes frente, destru-las... Mas os senhores no fazem nem uma coisa nem outra. No sofrem e no enfrentam. Suprimem, simplesmente, as pedras e as flechas. fcil demais.
Que valor podem ter a verdade, a beleza e o
conhecimento quando as bombas de carbnculo estouram em torno de ns? Foi ento que a cincia comeou a ser controlada.