Celebracin del WE TRIPANTU

El we tripantu es una celebracin que marca el inicio del ao nuevo para todas
las culturas indgenas, tambin llamado Wioi Tripantu (regresa la salida del
Sol) De esta manera, Aymaras, mapuches y otros pueblos indgenas marcan
un cambio de ciclo que afecta tanto a la naturaleza como a los seres humanos;
todos los pueblos indgenas de Amrica del Sur celebran la vuelta del sol, que
es celebrado desde hace cientos de aos.

La celebracin tiene que ver con la renovacin de la vida , la salida del nuevo
sol, y que regala la oportunidad de acercarse a nuestras races de la mano de
la celebracin ms importante de nuestros pueblos ancestrales .La vida que
estaba durmiendo en el otoo comienza lentamente a emerger.
Todo este fenmeno est determinado por la luna, pues nuestros antepasados
observaban la fase menguante de sta y de esta forma se saba que era el

We Tripantu: ragiklewechi kyen mew, fey wiotuy tripan ant

pige ke fuy
Con las fases de la luna se cuenta un recorrido del sol
Despus de las 22.00 horas del 23 de junio , cuando ya a las 6 de la tarde se
hace de noche, se renen las familias y van juntando alimentos
Deuma afpule pun, mapuche mapu meu wengetuai itrovill monguen.
Ka femngechi peumangen, wengetuai rakiduam, newen, ka kiegn
itrokom puche, Ka ant i mlerpuam doi kme monguen.
Cuando la noche haya llegado a su final, la naturaleza dar paso a un nuevo
ciclo de vida, permitiendo renovarnos hacia un futuro mejor. Es entonces el
momento de contar epew o cuentos, otros prefieren escuchar a un kimche,
que nos comparte su sabidura, donde los ancianos dan consejos a los nios
para que se sientan orgullos de su cultura.
En la madrugada del 23 de junio se sumergen en el agua, para expresar la
renovacin conjunta con la naturaleza, con el mapu o tierra y sentirse
purificados sacando lo negativo del ao que pas, el agua se lleva todo: los malos
espritus, las enfermedades y los malos pensamientos, todo antes de que salga el
sol.

Luego se renen para realizar el nguillan mawn o ceremonia del amanecer

Cuando el sol aparece por las montaas del Puel mapu es decir por la Cordillera
de los Andes, entonces los mapuches gritan: Akuy we tripantu! que significa
lleg el ao nuevo! y Wioi tripantu o regresa el amanecer .

Durante todo el da se comparte en comunidad y luego se hace el guillatn o

ceremonia de agradecimiento, para pedir bendiciones, pedir paz y mejores
cosechas.
Los nios tienen la misin de azotar a los rboles que no estn dando frutos,
retndolos y advirtindoles que en el ao que comienza den fruta en abundancia,
de lo contrario sern cortados y convertidos en lea. Adems se bautiza a los
nios con los nombres de antepasados y abuelos, mediante la ceremonia
del akutun y la comunidad recibe a la nia adolescente como mujer adulta, a
quien a travs del rito de katalwn, se perfora la oreja de la nia que entra en la
pubertad, simbolizados mediante la entrega de sus primeros chaguay o aros

En la noche el sol se esconder por la costa, dando paso a un nuevo ao mejor

para todos
"Deuma afpule pun, mapuche mapumeu wengetuai itrovill
monguen.... Ka femngechi peumangen, wengetuai rakiduam,
newen, ka kiegn itrokom puche, Ka ant i mlerpuam doi kme
monguen..."
Cuando la noche haya llegado a su tope final, la naturaleza dar paso a un
nuevo ciclo de vida en el mundo indgena, permitiendo renovar los sueos,
esperanzas y compromisos hacia un futuro mejor para todos...

Muchas gracias