LES QUARANTE REGLES DE LA RELIGION ET DE L'AMOUR

1- La manire dont tu vois DIEU est le reflet direct de celle

dont tu te vois. Si Dieu fait venir surtout de la peur et des
reproches l'esprit, cela signifie qu'il y a trop de peur et de
culpabilit en nous. Si nous voyons Dieu plein d'amour et de
compassion, c'est ainsi que nous sommes.

2- La voie de la vrit est un travail de cur, pas de la tte.

Faites de votre cur votre principal guide ! Pas votre esprit.
Affrontez, dfiez et dpassez votre nafs avec votre cur
Connaitre votre ego vous conduira la connaissance de Dieu

3- Chaque lecteur comprend le Saint Coran un niveau

diffrent, parallle la profondeur de sa comprhension. Il y
a quatre niveaux de discernement. Le premier est la
signification apparente, et c'est celle dont la majorit des
gens se contentent. Ensuite, c'est le batin le niveau intrieur.
Le troisime niveau est l'intrieur de l'intrieur. Le quatrime
est si profond qu'on ne peut le mettre en mots. Il est donc
condamn rester indescriptible.

4- Tu peux tudier Dieu travers toute chose et toute

personne dans l'univers parce que Dieu n'est pas confin dans
une mosque, une synagogue ou une glise. Mais si tu as
encore besoin de savoir prcisment o Il rside, il n'y a
qu'une place ou Le chercher : dans le cur d'un amoureux
sincre.

5- L'intellect relie les gens par des nuds et ne risque rien,

mais l'amour dissout tous les enchevtrements et risque tout.
L'intellect est toujours prcautionneux et conseille : "
Mfie-toi de trop d'extase ! " Alors que l'amour dit : "Oh, peu
importe ! Plonge!"

6- La plupart des problmes du monde viennent d'erreurs

linguistiques et de simples incomprhensions. Ne prenez
jamais les mots dans leur sens premier. Quand vous entrez
dans la zone de l'amour, le langage tel que nous le
connaissons devient obsolte. Ce qui ne peut tre dit avec des
mots ne peut tre compris qu' travers le silence.

7- L'esseulement et la solitude sont deux choses diffrentes

Quand on est esseul, il est facile de croire qu'on est sur la
bonne voie La solitude est meilleure pour nous, car elle
signifie tre seul sans se sentir esseul Mais en fin de compte,
le mieux est de trouver une personne, la personne qui sera
votre miroir N'oubliez pas que ce n'est que dans le cur d'une
autre personne qu'on peut rellement se trouver et trouver la
prsence de DIEU en soi.
8- Quoi qu'il arrive dans la vie, si troublant que tout te
semble, n'entre pas dans les faubourgs du dsespoir. Mme
quand toutes les portes restent fermes, DIEU t'ouvrira une
nouvelle voie. Sois reconnaissant ! Il est facile d'tre
reconnaissant quand tout va bien. Un Soufi est reconnaissant
non pas pour ce qu'on lui a donn, mais aussi pour ce qu'on
lui a refus.

9- La patience, ce n'est endurer passivement. C'est voir assez

loin pour avoir confiance en l'aboutissement d'un processus.
L'impatience signifie une courte vue, qui ne permet pas
d'envisager l'issue. Ceux qui aiment Dieu n'puisent jamais
leur patience, car ils savent qu'il faut du temps pour que le
croissant de lune devienne une lune pleine.

10 - Est, Ouest, Sud, ou Nord, il ny a pas de diffrence. Peu

importe votre destination assurez-vous seulement de faire de
chaque voyage un voyage intrieur. Si vous voyagez
intrieurement, vous parcourez le monde entier et au-del.

11 Les sages-femmes savent que lorsquil ny a pas de

douleur, la voie ne peut tre ouverte pour le bb et la mre
ne peut donner naissance De mme pour quun nouveau Soi
naisse, les difficults sont ncessaires. Comme largile doit
subir une chaleur intense pour durcir, lamour ne peut tre
perfectionn que dans la douleur.

12 La qute de lAmour nous change. Tous ceux qui sont

partis la recherche de lAmour ont muri en chemin. Ds
linstant ou vous commencez chercher lAmour, vous
commencez changer intrieurement et extrieurement.

13 Il y a plus de faux gourous et de faux maitres dans ce

monde que dtoiles dans lunivers. Ne confonds pas les gens
anims par un dsir de pouvoir et gocentristes avec les vrais
mentors. Un maitre spirituel authentique nattirera pas
lattention sur lui ou sur elle, et nattendra de toi ni
obissance absolue ni admiration inconditionnelle, mais
taidera apprcier et admirer ton moi intrieur. Les vrais
mentors sont aussi transparents que le verre. Ils laissent la
Lumire de Dieu les traverser.

14 Ne tente pas de rsister aux changements qui simposent

toi. Au contraire, laisse la vie continuer en toi. Et ne
tinquite pas que ta vie soit sens dessus dessous. Comment
sais tu que le sens auquel tu es habitu est meilleur que celui
venir ?

15 Dieu soccupe dachever ton travail, intrieurement et

extrieurement. Il est entirement absorb par toi. Chaque
tre humain est une uvre en devenir qui, lentement mais
inexorablement, progresse vers la perfection. Chacun de nous
est une uvre dart incomplte qui sefforce de sachever.

16 Il est facile daimer le Dieu parfait, sans tache et

infaillible quil est. Il est beaucoup plus difficile daimer nos
frres humains avec leurs imperfections et leurs dfauts. Sans
aimer les crations de Dieu on ne peut sincrement aimer
Dieu.

17 La seule vraie crasse est celle qui emplit nos curs. Les
autres se lavent. Il ny a quune chose quon ne peut laver
leau pure : les taches de la haine et du fanatisme qui
contaminent notre me. On peut tenter de purifier son corps
par labstinence et le jeune, mais seul lamour purifiera le
cur.

18 Tout lunivers est contenu dans un seul tre humain : toi.

Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu
aimes gure, y compris les gens que tu mprises ou dtestes,
est prsent en toi divers degrs. Ne cherche donc pas non
plus ton Sheitan hors de toi. Le diable nest pas une force
extraordinaire qui tattaque du dehors. Cest une voix
ordinaire en toi.

19 Si tu veux changer la manire dont les autres te traitent,

tu dois dabord changer la manire dont tu te traites, Tant
que tu napprends pas aimer, pleinement et sincrement, tu
ne pourras jamais tre aime. Quand tu arriveras ce stade,
sois pourtant reconnaissante de chaque pine que les autres
pourront jeter sur toi. Cest le signe que, bientt, tu recevras
une pluie de roses.

20 Ne te demande pas ou la route va te conduire.

Concentre-toi sur le premier pas. Cest le plus difficile faire.

21 Nous avons tous t crs son image, et pourtant nous

avons tous t crs diffrences et uniques. Il ny a jamais
deux personnes semblables. Deux curs ne battent jamais
lunisson. Si DIEU avait voulu que tous les hommes soient
semblables, Il les aurait faits ainsi. Ne pas respecter les
diffrences quivaut donc ne pas respecter le Saint Projet de
DIEU.

22 Quand un homme qui aime sincrement DIEU entre dans

une taverne, la taverne devient sa salle de prire, mais quand
un ivrogne entre dans la mme salle, elle devient sa taverne.
Dans tout ce que nous faisons, cest notre cur qui fait la
diffrence, pas les apparences. Les soufis ne jugent pas les
autres leur aspect ou en fonction de qui ils sont. Quand un
soufi regarde quelquun, il ferme ses deux yeux et ouvre le
troisime lil qui voit le royaume intrieur.
23 La vie est un prt temporaire et ce monde nest quune
imitation rudimentaire de la Ralit. Seuls les enfants
peuvent prendre un jouet pour ce quil reprsente. Pourtant
les tres humains, soit sentichent du jouet, soit,
irrespectueux, le brisent et le jettent. Dans cette vie,
gardez-vous de tous les extrmes, car ils dtruisent votre
quilibre intrieur. Les Soufis ne vont pas aux extrmes. Un
Soufi reste toujours clment et modr.

24 - Ltre humain occupe une place unique dans la cration

de DIEU. Jai insuffl Mon esprit en lui , dit DIEU. Chacun
dentre nous sans exception est conu pour tre lenvoy de
DIEU sur terre. Demandez-vous combien de fois vous vous
comportez comme un envoy, si cela vous arrive jamais ?
Souvenez-vous quil incombe chacun de nous de dcouvrir
lesprit divin en nous et de vivre par lui.

25 Lenfer est dans lici et maintenant. De mme que le ciel.

Cesse de tinquiter de lenfer ou de rver du ciel, car ils sont
tous deux prsents dans cet instant prcis. Chaque fois que
nous tombons amoureux, nous montons au ciel. Chaque fois
que nous hassons, que nous envions ou que nous battons
quelquun, nous tombons tout droit dans le feu de lenfer.

26 Lunivers est un seul tre. Tout et tous sont lis par des
cordes invisibles et une conversation silencieuse. La douleur
dun homme nous blessera tous. La joie dun homme fera
sourire tout le monde. Ne fais pas de mal. Pratique la
compassion. Ne parle pas dans le dos des gens, vite mme
une remarque innocente ! Les mots qui sortent de nos
bouches ne disparaissent pas, ils sont ternellement
engrangs dans lespace infini et ils nous reviendront en
temps voulu.

27 Ce monde est comme une montagne enneige qui renvoie

votre voix et cho. Quoi que vous disiez, bon ou mauvais, cela
vous reviendra. En consquence, quand une personne nourrit
des penses ngatives votre propos, dire des choses aussi
mauvaises sur lui ne pourra quempirer la situation. Vous
vous retrouverez enferm dans un cercle vicieux dnergie
nfaste. Au lieu de cela, pendant quarante jours et quarante
nuits, dites des choses gentilles sur cette personne. Tout sera
diffrent, au bout de ces quarante jours, parce que vous serez
diffrents intrieurement.

28 Le pass est une interprtation. Lavenir est une illusion.

Le monde ne passe pas travers le temps comme sil tait une
ligne droite allant du pass lavenir. Non, le temps progresse
travers nous, en nous, en spirales sans fin. Lternit ne
signifie pas le temps infini mais simplement labsence de
temps. Si tu veux faire lexprience de lillumination
ternelle, ignore le pass et lavenir, concentre ton esprit et
reste dans le moment prsent.
29 Le destin ne signifie pas que ta vie a t strictement
prdtermine. En consquence, tout laisser au sort et ne pas
contribuer activement la musique de lunivers est un signe
de profonde ignorance. Il existe une harmonie parfaite entre
notre volont et lOrdre de DIEU.

30 Le vrai Soufi est ainsi fait que, mme quand il est accus,
attaqu et condamn injustement de tous cts, il subit avec
patience, sans jamais prononcer une mauvaise parole
lencontre de ses critiques. Le Soufi ne choisit jamais le
blme. Comment pourrait-il y avoir des adversaires, des
rivaux, voire des autres alors quil ny a pas de moi pour
lui ?

31 Si tu veux renforcer ta foi, il te faudra adoucir ton cur. A

cause dune maladie, dun accident, dune perte ou dune
frayeur, dune manire ou dune autre, nous sommes tous
confronts des incidents qui nous apprennent devenir
moins gostes, moins juger les autres, montrer plus de
compassion et de gnrosit. Pourtant, certains apprennent
la leon et russissent tre plus doux, alors que dautres
deviennent plus durs encore. Le seul moyen dapprocher la
Vrit est douvrir son cur afin quil englobe toute
lhumanit et quil reste encore de la place pour plus damour.

32 Rien ne devrait se dresser entre toi et DIEU. Ni imam, ni

prte, ni maitre spirituel, pas mme ta foi. Crois en tes
valeurs et tes rgles, mais ne les impose jamais dautres.
Sois ferme dans ta foi, mais garde ton cur aussi doux quune
plume. Apprends la Vrit, mon ami, mais ne transforme
pas tes vrits en ftiches .

33 Tandis que chacun, en ce monde, lutte pour arriver

quelque part et devenir quelquun, alors que tout cela restera
derrire eux quand ils mourront, toi, tu vises ltape ultime
de la vacuit. Vis cette vie comme si elle tait aussi lgre et
vide que le chiffre zro. Nous ne sommes pas diffrents de
pots : ce ne sont pas les dcorations au-dehors, mais la vie
lintrieur qui nous fait tenir droits.

34 La soumission ne signifie pas quon est faible ou passif.

Elle ne conduit ni au fatalisme ni la capitulation. A linverse,
le vrai pouvoir rside dans la soumission, un pouvoir qui
vient de lintrieur. Ceux qui se soumettent lessence divine
de la vie vivront sans que leur tranquillit ou leur paix
intrieure soit perturbe, mme quand le vaste monde va de
turbulence en turbulence.

35 Les opposs nous permettent davancer. Ce ne sont pas le

similitudes ou les rgularits qui nous font progresser dans la
vie, mais les contraires. Tous les contraires de lunivers sont
prsents en chacun de nous Le croyant doit donc rencontrer
lincroyant qui rside en lui. Et lincroyant devrait apprendre
connaitre le fidle silencieux en lui Jusquau jour o lon
atteint ltape dInsan-i Kamil, ltre humain parfait, la foi est
un processus graduel qui ncessite son contraire apparent :
lincrdulit.

36 Ce monde est rig sur le principe de la rciprocit. Ni

une goutte de bont ni un grain de mchancet ne resteront
sans rciprocit. Ne crains pas les complots, les traitrises ou
les mauvais tours des autres. Si quelquun tend un pige,
souviens-toi, DIEU aussi. Cest Lui le plus grand des
comploteurs. Pas une feuille ne frmit que DIEU le sache.
Crois cela simplement et pleinement. Quoi que DIEU fasse. Il
le fait merveilleusement.

37 DIEU est un horloger mticuleux. Son ordre est si prcis

que tout sur terre se produit en temps voulu. Pas une minute
trop tt, pas une minute trop tard. Et pour tous, sans
exception, lhorloge est dune remarquable exactitude. Il y a
pour chacun un temps pour aimer et un temps pour mourir.

38 Il nest jamais trop tard pour se demander : Suis-je prt

changer de vie ? Suis-je prt changer intrieurement ? Si
un jour de votre vie est le mme que le jour prcdent, cest
surement bien dommage. A chaque instant, chaque
nouvelle inspiration on devrait se renouveler, se renouveler
encore. Il ny a quun moyen de naitre une nouvelle vie :
mourir avant la mort.
39 Alors que les parties changent, lensemble reste toujours
identique. Pour chaque voleur qui quitte ce monde, un autre
nait. Et chaque personne honnte qui steint est remplac
par une autre. De cette manire, non seulement rien ne reste
identique, mais rien ne change vraiment. Pour chaque Soufi
qui meurt, un autre nait, quelque part.

40 Une vie sans amour ne compte pas. Ne vous demandez

pas quel genre damour vous devriez rechercher, spirituel ou
matriel, divin ou terrestre, oriental ou occidental Lamour
na pas dtiquettes, pas de dfinitions. Il est ce quil est, pur
et simple. Lamour est leau de vie. Et un tre aim est une
me de feu ! Lunivers tourne diffremment quand le feu
aime leau .