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Dom Quixote Reciclado: Leitura Semitica de um poema

de Jayro Luna1
Carlos Henrique Tonelli e
Rosa Maria Bertholdo

Cavaleiro Menestrel Errante


Em cest sonet coind e leri
Fau motz e capuig e doli,
E serant verai e cert
Quan naurai passat la lima
Arnaut Daniel

Sou cavaleiro menestrel errante


Que vaga pelos vales da cidade,
Sou da aventura um eterno seu amante
Que tambm ama e canta a liberdade;

Sou cavaleiro menestrel errante,


Braso vinil em trinta e trs rotaes,
De espada eltrica, acordes vibrantes,
Cantando os romances das geraes;

De armadura em desaire, jeans azul,


Vou sob os cus da Amrica do Sul
Montado em drages contra o rei e sua filha!

Sou cavaleiro menestrel errante,


Que em rocks canta o amor agonizante,
Trago em meu coldre um rdio de pilha!

O poema acima Jayro Luna, nele percebemos


uma insinuao da figura de Dom Quixote, mas essa
insinuao se faz por partes. Primeiro temos a figura
medieval do cavaleiro errante, expresso que
1
Trabalho acadmico apresentado disciplina de Semitica, ministrado pela
Prof. Dr. Norval Baitello Jnior, no curso de Letras (Lngua e Literatura
Portuguesas) da PUC-SP em 1982.
inclusive d ttulo ao poema. Esse cavaleiro ainda se
adjetiva pela qualidade de ser menestrel. A figura do
cavaleiro menestrel errante era relativamente comum
no imaginrio medieval e do humanismo e indo alm,
ressurgindo no romantismo, como vemos em
Tnnhauser de Richard Wagner. A epgrafe de Arnaut
Daniel j evoca a figura do cavaleiro menestrel
medieval, este que foi um dos maiores trovadores e
inventor da forma potica chamada de sextina. O rei
portugus Dom Dinis foi um grande trovador e vrios
outros exemplos podemos buscar dessa relao entre
o cavaleiro e o menestrel. O personagem Dom Quixote
de Miguel de Cervantes a pardia do cavaleiro, sua
espada cega (a durindana), seu cavalo pangar
(Rocinante) seu fiel escudeiro (o gorducho bonacho
Sancho Pana) so os ndices dessa pardia. Dom
Quixote tornou-se um smbolo da loucura por excesso
de imaginao, do luntico.

Ao lado temos a
ilustrao de Cndido
Portinari: Dom
Quixote e Sancho
Pana saindo para
suas aventuras
(1956).
Assim temos uma transformao dos ndices
que caracterizavam o tom elevado do cavaleiro
menestrel errante: a espada afiada (e por vezes
mgica), o cavalo alazo ou corcel veloz, o habilidoso
escudeiro, a lana inquebrvel, a armadura brilhante
e forte, o estandarte de nobreza e no caso especfico
da ao de cantar ou trovar, a ctola ou o alade. No
Modernismo, Mrio de Andrade j se definira como
um tupi tangendo um alade(Trovador, Paulicia
Desvairada, 1922). Em Dom Quixote de Miguel de
Cervantes os ndices so modificados para baixo de
forma que temos a pardia exatamente pela
modificao dos ndices que apontavam para o
cavaleiro.
Em Jayro Luna esses ndices so revisitados, ou
melhor, reciclados agora segundo um novo contexto:
urbano, sculo XX, industrial. E o que temos so
ndices que so modificados em novos ndices, de
forma que o cavaleiro menestrel errante de Jayro
Luna nos leva ao Dom Quixote que por sua vez nos
remete ao cavaleiro medieval propriamente dito. Em
Jayro Luna o cavaleiro est equipado com um braso
vinil em trinta e trs rotaes (disco Long Play),
espada eltrica de acordes vibrantes (guitarra) e
armadura de jeans azul. A guitarra j um ndice
que o resultado metafrico de uma composio
entre a espada, a lana e o alade, arma e
instrumento musical, nesse caso, a msica a arma:
Que tambm ama e canta a liberdade! O cavaleiro
menestrel errante de Jayro Luna um cantor de
protesto, um Dylan, um Chico Buarque fazendo de
suas canes a arma contra a tirania. Porm, se esse
cavaleiro padece do mesmo mal que Dom Quixote
essa luta ser inglria ou at mesmo v? Se lemos
com ateno o primeiro terceto, vemos que o
personagem no tem um cavalo, mas vai montado
sobre um drago e luta contra o rei e sua filha. Aqui a
inverso completa dos papis. Se Dom Quixote
quixotescamente imitava o modelo idealizado, mas
descontextualizado do cavaleiro medieval, agora em
Jayro Luna, o cavaleiro o anti-cavaleiro, ele inverte o
sentido de sua luta, no mais para manuteno ou
restaurao de uma ordem ou status quo, mas para
inverso da ordem, para uma nova ordem. Nesse caso sua luta
ou causa revolucionria. Esse cavaleiro canta rocks, mas
observemos que a palavra significa denotativamente pedras e
aqui tambm o sentido de ambigidade, onde a msica se
transforma em arma. No coldre esse cavaleiro traz um rdio
de pilha com que ouve as msicas de protesto, mas tambm
que lhe permite ouvir notcias polticas e compreender e
informar-se e, portanto, deixar o mundo da imaginao
idealizada e contextualizar-se na luta contra a ideologia da
sociedade industrial.

Cavaleiro Dom Quixote Cavaleiro


Medieval Menestrel
Errante - JL
Cavalo corcel Cavalo Drago
pangar
Espada Espada velha Guitarra
mgica
Lana Lana torta Guitarra
inquebrvel
Estandarte Estandarte Disco LP
nobre copiado
Escudeiro Escudeiro Sem
hbil gordo escudeiro
Alade Livros de Rdio de
cavalaria pilha

Pela tabela podemos perceber as


transformaes indiciais que apontam para a figura
do cavaleiro menestrel errante como pardia do
cavaleiro medieval, mas num sentido diferente do de
Dom Quixote. No novo contexto, a metfora subverte
e inverte o sentido da luta do cavaleiro. No mais em
defesa de sua amada e de seu rei, mas antes contra o
rei e em favor da liberdade.