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CULTURAS PREHISPANICAS DE MEXICO

Las civilizaciones precolombinas mexicanas son las de mayor desarrollo cultural de las amricas. La
regin de Mesoamrica alberga a las civilizaciones ms avanzadas y complejas del continente
americano que desarrollaron durante muchos siglos antes de la llegada de los invasores
"conquistadores" espaoles. Las principales culturas prehispnicas mesoamericanas de Mexico son:
Cultura Olmeca, Teotihuacana, Tolteca, Zapoteca, Maya, Azteca, Mixteca, pueblos chichimecas,
entre otras.

Muchas civilizaciones precolombinas establecieron variadas caractersticas culturales como la


formacin de asentamientos urbanos permanentes, utlizacin de la agricultura, arquitectura civil y
monumentales, tambin la formacin de complejas jerarquas sociales. Algunas de estas culturas
precolombinas ya haban desaparecido antes de la llegada de los primeros colonizadores europeos (
finales del siglo XV - e inicio del siglo XVI) y por eso son apenas conocidas por los arqueologos. Otras
culturas americanas fueron contemporneas a los hechos que desencadenaron la conquista de
Amrica y son conocidas a travs de relatos histricos de la poca.

Algunas culturas, como los mayas, tenan su propio sistema de escritura en donde registraban los
acontecimientos de su historia. Pero, la mayora de esos textos, cdices precolombinos fueron
destruidos por los europeos , que los vieron como herticos para el cristianismo. Apenas algunos
documentos secretos quedaran intactos y serviran a los investigadores modernos en el estudio de las
culturas precolombinas mesoamericanas en general..

Poltica:

El rey. A lo largo de toda la historia colonial el rey de Espaa fue la autoridad suprema. En la poca
de la conquista de Mxico el monarca en quien recay la responsabilidad efectiva del gobierno fue el
emperador Carlos I de Espaa y V de Alemania. Su poltica fue fundamentalmente absolutista, es
decir, concentrando en la corona poder absoluto, de manera que la voluntad real no tena lmites
legales y constitua la ley suprema. Los reyes gobernaron, pues, a Mxico desde Espaa basndose en
los informes que reciban, interviniendo personalmente en raras ocasiones ya que delegaron la
autoridad en instituciones que actuaban en su nombre. Jams un rey de Espaa visit Mxico ni
ninguna otra de las colonias espaolas en Amrica
El virrey o viosorrey fue la figura administrativa durante la Colonia espaola en Amrica
responsable de administrar y gobernar en representacin de la corona espaola, un pas o una
provincia. El ttulo de virrey se encuentra en el siglo XIV en un documento en latn de Pedro el
Ceremonioso (1381) .1 A mediados del siglo XVI, se introduce en la Corona de Aragn la palabra virrey
derivada de la palabra "visrei" ya utilizada Menos en el siglo XV2 y del cataln pasara al castellano
"visorey" .2 En los documentos de la Corona de Aragn del siglo XV (1428), redact en latn, se emple
el trmino "vice rex" para referirse al virrey de Sicilia

Peninsular

Se denomina peninsular a lo relativo a una pennsula, se caracteriza por una zona o poblado ubicado
en ella. Su uso en el contexto del discurso comn y la bibliografa hispanohablante, tanto literaria
como historiogrfica, peninsular es el nombre con el que se dise a los oriundos de la pennsula
ibrica, en contraposicin a los locales de territorios espaoles ultramarinos en la poca del imperio .
Baleares, Ceuta, Melilla y sobre todo Canarias, por su posicin perifrica (donde tambin es
usualmente el calificativo de los godos a los peninsulares, usado a veces peyorativamente, y que es
Ese caso indica la soberbia que se les atribuye como estereotipo)

Criollo es un americanismo que se emple desde la poca de la colonizacin de Amrica aplicable a


los nacidos en el continente americano, pero con un origen europeo. Una diferencia del indgena, el
criollo (del portugus crioulo, y este de criar) era un habitante nacido en Amrica de padres europeos
(usualmente espaoles), o descendiente nicamente de ellos..

El trmino mestizo fue aplicado por el Imperio espaol en el siglo XVI, para denominar a una de las
"castas" o "cruzas" que integraban la estratificacin social de tipo racista impuesta en sus colonias en
Amrica: la del hijo de un padre o madre De "raza" "blanca" y una madre o padre de "raza"
"amerindia".

Indgena (del latn: indigna) es un trmino que, en un sentido amplio, se aplica a todo aquello que
es relativo a una poblacin originaria del territorio que habita

La esclavitud, como la institucin jurdica, es una situacin por la cual (el esclavo) es la propiedad de
otra (el amo); Es una forma particular de relaciones de produccin, la caracterstica de un nivel
determinado de desarrollo de las fuerzas productivas en la evolucin de la economa.

La poltica estaba regida por un sistema donde la religin controlaba todo y todas las personas
estaban tan allegadas a ella que no les importaba perder la vida mientras lo hicieran sirviendo a su
pueblo ya que para ellos era un honor morir de esa manera.

Economa:

Antes de la conquista espaola se desarrollaron en Amrica tres grandes civilizaciones -la maya, la
azteca y la inca- que lograron organizar complejas estructuras polticas y sociales. La civilizacin
maya, sin embargo, haba desaparecido antes del florecimiento de los aztecas. Tanto incas como
aztecas lograron desarrollar la escritura y las matemticas para entender el movimiento de los
astros. En otras regiones se establecieron pequeos reinos perifricos o culturas medianas, que no
llegaron a constituir organizaciones polticas complejas ni grandes ciudades.

Ejemplo de estas ltimas fueron los tanos, los araucanos y los aimaras en el actual territorio
boliviano, los omaguacas y los diaguitas en el norte de la actual Argentina, los guaranes del Brasil y
Paraguay, los guetares de Costa Rica (Henrquez, 1997, 11) y los muiscas, agustinianos, quimbayas y
tayronas entre otros grupos que habitaron el actual territorio colombiano.La experiencia inca
muestra que el desarrollo poltico logrado permiti satisfacer las necesidades de sus habitantes de
manera autosuficiente, mediante el principio de redistribucin utilizado por las jefaturas incas.

La asignacin administrativa de recursos impidi el pleno desarrollo de formas de intercambio y


centros de mercado cuya presencia fue importante en culturas con cierta fragmentacin poltica,
como en el caso de los aztecas, sirviendo como elemento de articulacin. Por ejemplo, el mercado de
Tenochtitln en el actual territorio mexicano, era un activo centro comercial en el que miles de
personas realizaban transacciones (Henrquez, 1997), a diferencia de los incas que realizaron
intercambios comerciales en menor escala. As, la redistribucin era el centro de la articulacin
econmica y poltica entre los jefes y la comunidad inca, puesto que los primeros captaban los
excedentes de su pueblo retornndolos en forma de bienes y servicios.

En estas comunidades la captacin del excedente por parte de los gobernadores locales adopt la
forma nica de tributo en trabajo (Bonilla 2005, 89). El parentesco tambin articul las relaciones
sociales, polticas y econmicas, estableciendo vnculos de reciprocidad entre los miembros de la
comunidad. Entre los incas, se prohiba la ociosidad y se estaba en la obligacin de realizar trabajos
agrcolas, entre otros oficios, por medio de los cuales podan satisfacer sus necesidades y las de la
poblacin vulnerable: viudas, nios y ancianos, de manera que nadie deba padecer de hambre ni
desnudez. Tambin se almacenaron comestibles, tejidos, armas y materias primas, trabajadas con el
fin de atender las necesidades de los ejrcitos y las del pueblo en pocas de escasez (Henrquez, 1997,
21).

Su economa estaba basada en la agricultura y pesca, y mediante el pago de tributos de los pueblos
conquistados aumentaban sus riquezas y su auge militar.

Social:

Las civilizaciones prehispnicas, estaban formadas por diversos grupos sociales:


gobernantes, sacerdotes, jefes militares, comerciantes, guerreros, artesanos,
agricultores, etc., tambin fueron excelentes astrnomos y matemticos, tenan un alto
conocimiento de la herbologia.

Crean en ms de 200 dioses, siendo los principales del dios de la lluvia, el dios de la
guerra y el dios de la sabidura (Tlloc, Huitzilopochtli y Quetzalcatl en nhuatl.

Atribuan muchos fenmenos naturales a la ira y felicidad de los dioses y se cree que
ofreca sacrificios humanos por temporadas. Usaban un calendario sagrado de 260
das desde el cual se extraan horscopos y das funestos (tonalpohalli en nhuatl).

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