Eclipse Kabala

19/09/2017 Google Tradutor
A Kabbalah do Eclipse Solar

Em cada um de ns, brilha um sol brilhante. Em cada um de ns, h um momento de seu eclipse.
Por Tzvi Freeman
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Vibraes csmicas D'us
O Eclipse solar dentro
Se voc pode observ-lo, reconhec-lo e

entend-lo, ele deve ser encontrado em
algum lugar dentro de voc.
Ainda mais: qualquer coisa que voc

observa ensinar-lhe algo sobre algo
dentro de voc. Algo vital para sua
misso divina aqui na Terra.
Ainda mais: a verdade de cada coisa a

lio que vem te ensinar. Porque se uma
coisa entrar em seu mundo, poderia
haver apenas uma razo: para que sua
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755020/jewish/The-Kabbalah-of-the- 1/22
alma pudesse cumprir melhor a misso

para a qual ela enviada para este lugar.
Se assim for, se houver qualquer coisa

que voc queira entender s suas
profundidades, primeiro voc deve
encontrar isso dentro de voc e ouvir o
que est ensinando voc. E a Tor o
seu guia para encontr-lo l.
Ento, aqui est A

Onde est o
questo do dia em
eclipse solar
que o eclipse solar
dentro de sua
atravessa a Amrica
vida?
em 21 de agosto,
capturando a ateno de uma nao:
Onde est o eclipse solar dentro de sua
vida e dentro da misso da sua vida?
A Cano do Sol
Perek Shirah um Midrash que descreve

a cano de cada criao como ele lana
seu Criador - do canto do cu e do canto
da terra, ao canto das ondas do mar, ao
galo, ao guindaste e at ao humilde rato
. Cada um canta um verso de Tanach ,
cada msica apropriada para seu
personagem.
Na verdade, os cabalistas nos dizem

que a cano de cada ser sua fora
vital , a energia divina que a traz e a d a
sua natureza.
Do que o sol canta?
Do tempo de seu eclipse: 1
O Sol est dizendo: "O sol, quando

coberto pela lua, estava em sua
morada; Eles caminham at a luz
das suas flechas e pelo brilho da
sua lana brilhante. " 2
Por que o sol cantaria sobre seu

eclipse? Deixe-o cantar sobre sua grande
luz, seu calor, como isso possibilita toda
a vida do nosso planeta.
O rabino Moshe ben Yosef di Trani

(conhecido pelo sigilo do nome "Mabit"),
um halacista e cabalista de Tzfat no
sculo XVI, explica:
O sol canaliza seus lbios para G-

d pelo mau, assim como para o
bem. Mesmo que seja atingida
pela lua diante dele, bloqueando
sua luz, o sol permanece em seu
lugar com toda a sua luz. s que
a lua se interpe entre ns e
aquela luz.
A lua, por outro lado, no

assim. Quando a terra est entre
ela e o sol, no tem luz, pois toda
a sua luz do sol.
Maravilhoso. Tudo para o bem - s que,

da nossa perspectiva limitada, nem
sempre podemos ver o bem que
existe. Como os sbios do Talmud dizem:
"Assim como voc deve fazer uma
bno para boas novas, ento voc
deve fazer uma para a m notcia". 3 E
eles explicam que isso significa que voc
deve aceit-lo com alegria. 4 Por
qu? Porque "isso tambm para o
bem" .5 Tudo para o bem - s que, da

nossa perspectiva limitada, nem sempre
podemos ver o bem que existe. 6
Mesmo este eclipse. Para troves, raios,

estrelas cadentes, terremotos, vulces,
etc., h uma beno a ser
recitada. 7 Para um eclipse-zilch. E, no
entanto, o sol canta, mesmo isso bom
na verdade.
O rabino Moshe di Trani continua

explicando as palavras da msica do sol
desta maneira:
No momento do eclipse, o sol "est em

sua morada", brilhando exatamente o
mesmo - ao contrrio da lua -, pois ele
tira sua prpria luz.
E mesmo para aqueles que esto no

caminho do seu eclipse, "eles caminham
at a luz de suas flechas", eles ainda tm
alguma luz - os raios e os arcos de luz
que disparam como setas no momento
do eclipse.
E para aqueles no resto do mundo para

quem o eclipse no aparece, eles
caminham "pelo brilho de sua lana

brilhante".
O rabino Moshe di Trani continua

descrevendo como o sol experimenta
uma recuperao imediata do eclipse,
no sofrendo cicatrizes ou feridas,
retornando instantaneamente a sua plena
glria.
Lendo isso simplesmente, a interpretao

adorvel, mas muito problemtica: se o
sol nunca perder a luz, ento nada de
ruim aconteceu com ela. Como podemos
dizer que est louvando G-d "pelo mau
quanto pelo bom"?
E ainda temos de responder a pergunta

principal: por que esse o louvor que
fala mais do carter do sol?
A verdade que o rabino Moshe est a

passos da nossa frente. Ele tomou sua
grande profundidade de conhecimento e
sabedoria, e apertou-os firmemente em
palavras simples que tm significado
para todos.
Para entender essas palavras, pelo

menos um pouco mais profundamente,
primeiro devemos ver o sol como o

Criador o conhece - no como uma
grande bola gasosa de fuso nuclear,
mas como um tema-chave no ato da
criao, meramente refletido em nosso
mundo como um objeto fsico no cu.
Um Sol Superior, Uma Lua Superior
O universo uma parbola. 8 Uma

parbola ensina a sabedoria vestindo a
sabedoria na metfora; o universo revela
a sabedoria divina, escondendo-a dentro
dos artefatos do cu e da terra.
Comeando com o poder da luz infinita ,

G-d exorta a existncia do vazio e,
escondendo a luz, molda essa existncia
em um mundo, filtrando-a, articulando-a
cuidadosamente em pacotes apertados

de energia criativa atravs dos quais
todas as coisas so formadas - as
palavras divinas da criao.
Pense em um msico tocando um

instrumento de cordas, como um violo
ou uma guitarra: uma mo faz com que
as cordas vibrem, enquanto a outra abre
e fecha essas cordas, restringindo-as ao
grau que a msica exige.
Ou pense em um ator, que expressa sua

criatividade fingindo ser o que ele no
. Ou do romancista, que deve ficar de
volta e ver sua histria a partir da
perspectiva de seus personagens, como
se ele no estivesse l.
Criatividade e moderao, presena e

mistrio, claros e escuros, sim e no,
estes so os elementos fundamentais de
todo o trabalho criativo. Assim como no
h msica sem o poder de restrio,
ento no h criao sem
ocultao. Porque o arqutipo de toda
criatividade a criao do cu e da terra,
e os cus e a terra so criados pela
harmonia desses opostos.
Dentro da criao, esses dois poderes

podem aparecer como uma
dualidade. Alguns vem a histria do
universo dessa maneira - uma luta entre
os poderes da luz e os poderes da
escurido. Eles vem o mal como uma
estratagema dos poderes da escurido,
bom como uma vitria dos poderes da
luz.
Mas um judeu tem f de que existe

apenas um Criador de todas as coisas,
que chama a existncia para o ser e
depois respira para a vida, enquanto
permanece todo o tempo um mistrio
retido nesses seres, para que eles se
sintam como verdadeiras criaes.
E, portanto, um judeu v a harmonia

nesses opostos.Assim como no h
msica sem o poder de restrio, ento
no h criao sem ocultao. E sem
uma criao, para quem a luz
brilha? Sem uma criao, quem
conhecer seu Criador?
Na lngua da Cabala , estes so os dois

nveis da sefirot , za e malchut . Em um
nvel mais alto, so os dois nomes
divinos Havayeh (o nome de quatro letras

de G-d) e Elokim .
Isto o que Moiss quis dizer quando ele

nos ensinou: "Conhea hoje e tome em
considerao: Havayeh Elokim. No h
mais nada ".
Significado: Medite profundamente sobre

a harmonia e unidade das trevas e da
luz, ocultao e revelao - para
saberem que so verdadeiramente
um. Ento voc vai perceber que
realmente no h mais seno G-d. Pois
mesmo a escurido G-d. 9
Como dois pais amorosos para o

planeta terra
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755020/jewish/The-Kabbalah-of-the 10/22
Dentro do mundo fsico, esses dois

elementos encontram suas expresses
mais requintadas como o sol e a lua.
O sol fala do poder do Criador para

criar, A lua fala do
o sol fala do
Seu poder para se
poder do
esconder dentro da
Criador para
Sua criao. para
criar.
fornecer energia, dar
vida.
A lua fala do poder do Criador para se

esconder dentro de Sua criao,
permanecer misterioso, habitar na
escurido para que o mundo se parea e
se sente como um mundo real.
E veja como eles trabalham juntos em

uma harmonia maravilhosa : o sol brilha
com grande luz e calor em nosso planeta,
mas a lua que nos permite receber
essa luz e viver dela.
A gravidade da lua puxa as mars dos

nossos oceanos, movendo o calor para
fora do equador em direo aos
plos. Ele cria correntes submarinas para
circular esse calor para as regies mais
distantes. Sua poderosa massa estabiliza
o eixo do nosso planeta e retarda sua

rotao, de modo que tanto as estaes
quanto os dias no sejam nem extremos
nem muito suaves. 10
Como dois pais para uma criana, ento

o sol e a lua nutrem a vida no planeta
Terra.
Brilhando na escurido
No entanto, no momento do eclipse solar,

a lua vem dominar o sol. Ele faz mais do
que regular sua grande energia -
bloqueia sua luz.
E este o ponto do rabino Moshe: o

prprio sol no afetado. Realmente no
h nenhum ocultao. somente a partir
de nossa perspectiva que a luz de G-d
est escondida. G-d est aqui,

exatamente o mesmo que antes do
mundo surgiu. Toda essa descida e
filtrao de luz no o afeta no mnimo.
Volte para a analogia de uma

parbola. Quando um professor diz uma
parbola, o aluno ouve uma linda
histria. Eventualmente, esperamos, ele
descobre o ensino dentro da
histria. Mas para o professor, h apenas
o ensino - isto tudo o que ele v, em
todos os detalhes da parbola.
Ento, para G-d, tudo o que est aqui

agora a mesma luz infinita que estava
aqui antes que a criao comeasse.
Todo mundo concorda que G-D Ele

mesmo est aqui.Todos concordam que
G-d est aqui - aparentemente um pouco
como um veculo policial furtivo com
todas as luzes apagadas. A verdade
que as luzes so brilhantes -
simplesmente no podemos v-las. Ele
est em toda parte. Mas parece que Sua
presena um pouco como um veculo
policial furtivo com todas as luzes
apagadas.
Mas a verdade que no, toda a luz est

em-Sua luz infinita, aqui, agora, conosco,
em nosso mundo, fornecendo
informaes infinitas de Sua presena.
s que ainda no somos capazes de
perceber essa luz: perderamos todo o
senso de existncia se o fizssemos.
No at um momento em breve, quando

nossos olhos fsicos e todo o mundo
fsico sero refinados at o ponto de
sermos capazes de absorver essa luz e
seres auto-sensveis restantes dentro do
seu brilho.
Agora, encontre o eclipse solar dentro de

voc. Dentro de cada um de ns,
tambm, h uma tima luz que nunca
deixa de brilhar. Como damos todas as
manhs, "G-d, a alma que voc colocou
dentro de mim pura". 11 E no Cntico
das Canes : "As guas poderosas no
podem extinguir o amor, e os rios no
podem inund-lo" 12.
Assim como certo que, atrs da lua, o

sol ainda resplandece, por isso certo
que dentro de cada um de ns
queimamos um fogo divino.
Voc pode fugir e se esconder, voc

pode tentar esquecer, voc pode negar
tudo - mas, assim como uma criana,
nunca pode perder o amor por um pai,
imensamente mais, a alma dentro de ns
nunca pode perder seu amor
incondicional por D'us .
"Pois a escurido cobrir a terra e uma

escurido espessa para as naes, mas
sobre voc G-d brilhar". 13
Olhando para o sol com o olho nu
Isso fornece um vislumbre do significado

mais completo da interpretao do rabino
Moshe di Trani.Agora entendemos por
que o eclipse revela melhor a grandeza
do sol - porque estamos falando de uma
luz que nunca se extingue, e isso que

vemos melhor no momento do eclipse.
Nossa outra questo, no entanto, ainda

permanece sem resposta. Se o sol brilha
exatamente na hora do seu eclipse, como
isso nos ensina a agradecer o mal
quanto o bem?
Eu no vi o seguinte em qualquer lugar -

eu posso estar completamente fora da
pista. Mas eu posso tentar fornecer uma
resposta:
Aqui est a ironia do eclipse solar. Aqui

est a ironia do eclipse solar: a nica
vez que podemos observar o sol. Ns
tomamos os raios do sol durante todo o
dia.No entanto, este o nico momento -
e somente pelo curto perodo de sua
totalidade - que podemos observar o sol
a olho nu.
Em qualquer outro momento ou lugar -

mesmo o momento imediatamente
anterior ao eclipse ou depois dele,
mesmo alguns graus da estreita "faixa de
totalidade" - um breve vislumbre do sol
pode ser literalmente cegante. No faa
isso sem culos ou equipamentos

especiais.
Mas, durante esses dois minutos, a

humanidade tem a nica oportunidade de
contemplar o sol de olho a olho.Na
verdade, se no fosse pelo eclipse,
duvidoso que possamos entender uma
coisa sobre o sol.
Ainda mais: a nica vez em que

podemos ver a escurido da lua, com
clareza, mesmo ao meio dia.
Significado: Em todas as outras ocasies,

ns tomamos conta da luz do sol. No
momento do eclipse, podemos olhar o
prprio sol.
Como se verifica, a escurido da lua

esconde a luz, apenas para revelar o sol.
Assim, tambm, a escurido deste

mundo esconde a luz, para que o prprio
Deus possa ser revelado - atravs do
nosso trabalho naquela escurido,
nossasmitsv e nossa busca de Deus
com todo nosso corao, apesar de
todos os desafios.
Os anjos tm luz - eles tm

pouca escolha livre , pois eles vem
apenas a verdade. Ns que lutamos na
escurido, que precisamos escolher a luz
por nossa prpria vontade, ns tocamos
G-D Ele mesmo.
O Eclipse solar dentro
Em termos simples, para cada um de

ns:
H momentos em que a luz brilha sobre

ns. No precisamos de luta nem
busca. o dia das nossas vidas.
E ento, "Voc traz escurido, e noite,

quando todas as coisas selvagens da
floresta fluem". 14 Na escurido, cada
movimento se torna uma luta. Nada pode
ser encontrado sem lutar para
pesquisar. O mundo se torna uma

floresta ameaadora e espessa de
confuso.
quando somos forados a encontrar

nossa prpria luz interior, uma luz que
nunca desaparece nem cintila, mas
apenas se esconde atrs das barreiras
que ns mesmos estabelecemos para
isso. nos eclipses da nossa vida que
descobrimos a Deus mesmo que
resplandece dentro de ns. Agora, nos
eclipses de nossa vida, descobrimos
essa luz, e descobrimos que Deus
mesmo que brilha dentro de ns.
E assim o sol que nos ensina a fazer

uma beno para o bem, como fazemos
para o que parece no to bom. Porque
quem sabe melhor do que a fonte de luz
que a escurido tambm boa?
Na verdade, no h bem e mal. "Da boca

do Acima, no desce o bem e o
mal". 15 S bom e muito bom.Pois
neste momento de escurido que nos
permite olhar a fonte de todo o bem no
rosto, a olho nu.
Logo ser um momento em que a

escurido brilhar abertamente, quando
toda dor e sofrimento se transformaro
para o bem, e as noites da nossa vida s
resistiro como lembranas de um bem
ainda maior.Como Isaas descreve na
metfora de sua viso:
A luz da lua ser como a luz do

sol, e a luz do sol ser sete vezes
como a luz dos sete dias [da
criao], no dia em que D'us
vincular a fratura do Seu povo, e
o golpe da ferida ele deve
curar. 16
Que este eclipse solar seja o prenncio

da realizao dessa viso, e que ela
venha mais cedo do que podemos
imaginar.
Veja tambm
Eclipses: Destino ou Liberdade?

O judasmo v os eclipses solares
como maus pressgios?
Uma Bno para um Eclipse Lunar?
Entrevista com um engenheiro de
eclipse solar
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Vibraes csmicas D'us
NOTAS DE RODAP
1. 6.
Perek Shirah 2: 3. Veja Tanya, Likkutei
2. Amarim, captulo
Habacuque 3:11 . A 26; op. cit., Iggeret
traduo aqui segue a do HaKodesh, Epistle 11.
rabino Moshe di Trani em 7.
seu comentrio a Perek Talmud, ibid.
Shirah. 8.
3. Para uma extensa
Mishnah, Berachot 9: 5. explicao deste tpico,
4. veja Rabi Sholom DovBer
Talmud, Berachot 60b. de Lubavitch, Veyadata
5657.
5.
Ibid.
9. 11.
Veja Tanya, Shaar Liturgia da manh.
HaYichud VehaEmunah, 12.
chs. 4 e 6. Song of Songs 8: 7 .
10. 13.
Veja D. Waltham, "Seleo Isaas 60: 2 .
antrpica para a Missa da
14.
Lua", Astrobiology 4
Salmos 104: 20 .
(2004): 460-468; W. Munk
e C. Wunsch, "Abyssal 15.
Recipes II", Deep-Sea Lamentaes 3:38 .
Research 45 (1998): 1976- 16.
2009, confirmado por GD Isaas 30:26 .
Egbert e RD Ray,
"Dissipao significativa da
energia das mars no
oceano profundo deduzido
de dados de altmetro de
satlite , " Nature 405
(2000): 775-778.
POR TZVI FREEMAN
Rabi Tzvi Freeman , um editor snior da Chabad.org, tambm dirige nossa equipe Ask
The Rabbi. Ele o autor de Bringing Heaven Down to Earth . Para se inscrever nas
atualizaes regulares da escrita do rabino Freeman, visite a assinatura Freeman
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19/09/2017 Google Tradutor

A Kabbalah do Eclipse Solar

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O Eclipse solar dentro

Se voc pode observ-lo, reconhec-lo e

Ainda mais: qualquer coisa que voc

Ainda mais: a verdade de cada coisa a

alma pudesse cumprir melhor a misso

Se assim for, se houver qualquer coisa

Ento, aqui est A

Perek Shirah um Midrash que descreve

Na verdade, os cabalistas nos dizem

Do que o sol canta?

Do tempo de seu eclipse: 1

O Sol est dizendo: "O sol, quando

Por que o sol cantaria sobre seu

O rabino Moshe ben Yosef di Trani

O sol canaliza seus lbios para G-

A lua, por outro lado, no

Maravilhoso. Tudo para o bem - s que,

bem" .5 Tudo para o bem - s que, da

Mesmo este eclipse. Para troves, raios,

O rabino Moshe di Trani continua

No momento do eclipse, o sol "est em

E mesmo para aqueles que esto no

E para aqueles no resto do mundo para

caminham "pelo brilho de sua lana

O rabino Moshe di Trani continua

Lendo isso simplesmente, a interpretao

E ainda temos de responder a pergunta

A verdade que o rabino Moshe est a

Para entender essas palavras, pelo

primeiro devemos ver o sol como o

Um Sol Superior, Uma Lua Superior

O universo uma parbola. 8 Uma

Comeando com o poder da luz infinita ,

cuidadosamente em pacotes apertados

Pense em um msico tocando um

Ou pense em um ator, que expressa sua

Criatividade e moderao, presena e

Dentro da criao, esses dois poderes

Mas um judeu tem f de que existe

E, portanto, um judeu v a harmonia

Na lngua da Cabala , estes so os dois

divinos Havayeh (o nome de quatro letras

Isto o que Moiss quis dizer quando ele

Significado: Medite profundamente sobre

Como dois pais amorosos para o

Dentro do mundo fsico, esses dois

O sol fala do poder do Criador para

A lua fala do poder do Criador para se

E veja como eles trabalham juntos em

A gravidade da lua puxa as mars dos

o eixo do nosso planeta e retarda sua

Como dois pais para uma criana, ento

No entanto, no momento do eclipse solar,

E este o ponto do rabino Moshe: o

est escondida. G-d est aqui,

Volte para a analogia de uma

Ento, para G-d, tudo o que est aqui

Todo mundo concorda que G-D Ele

Mas a verdade que no, toda a luz est

No at um momento em breve, quando

Agora, encontre o eclipse solar dentro de