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El poder poltico es la lgica del ejercicio de las funciones por parte de las personas que ocupan un
cargo representativo dentro de un sistema de gobierno. Generalmente, ste influye en el
comportamiento, ya sea en pensamiento o en el actuar de una sociedad.

Es legtimo cuando es elegido conforme a las leyes del pas (constitucin). En pases democrticos
tiene como sustento la legitimidad otorgada por el pueblo mediante el voto popular (elecciones),
pero se le suele considerar abusivo cuando se excede en el ejercicio de sus funciones, en materias
que estn dentro del mbito de los otros poderes (intromisin de poderes). El poder poltico es
ilegtimo cuando utiliza mecanismos no autorizados por las leyes y se aduea del poder
gubernamental (ejecutivo-legislativo) sin tener la legitimidad del pueblo, otorgada por el voto
popular.

ndice [ocultar]

1 Manifestaciones del poder

2 Legitimacin del poder poltico

3 Escenificacin del poder poltico

4 Vase tambin

5 Enlaces externos

Manifestaciones del poder[editar]

Coaccin: Es el medio utilizado para que terceros sigan una determinada conducta. Puede ser
fsica o psicolgica.
Coercin: La coaccin dio paso a la coercin que es la situacin donde el tercero realiza el
mandato debido a la amenaza del uso de la violencia, es decir, la potencialidad del uso de esa
violencia. Se excluye as el papel totalmente activo (ordenar y hacer cumplir) reservando a la
autoridad un papel parcialmente activo (slo ordenar). La coaccin se fundamentaba en el temor
de un dao seguro en el caso de incumplir lo ordenado. De esta vertiente del poder se desarroll
lo que posteriormente se conocieron como delitos contra la autoridad, es decir, desafiar al poder.

Pero este poder, segn los anarquistas clsicos, hace que se ponga en perspectiva la libertad del
individuo, dando como fin la dominacin de este a travs de reglas coactivas (derecho) las cuales
en vez de ordenar subordinan.

Legitimacin del poder poltico[editar]

Poder sagrado: La primera forma de legitimacin utilizada se bas en la religin y la divinidad. El

poderoso ya no lo era slo porque poda ejercer violencia o porque tena un vnculo de temor que
le asegurara esa posicin. Ahora el poderoso se institua como un ser distinto, superior y ligado a
los dioses. El poder de origen divino era incontestable, a no ser por otro poder de igual estatus o
instituido por un dios diferente. A grandes rasgos este fue el desarrollo esquemtico hasta la
Revolucin francesa.

Poder tribal: Es un poder subordinado. Un ejemplo de este caso sera el Imperio mongol.

Soberana nacional: Las ideas que inspiraron la Revolucin francesa y sus resultados negaron que
el poder de los monarcas tuviera origen divino y lograron darle vuelta al esquema sealando que
la fuente del poder no eran las caractersticas del poderoso sino nicamente la voluntad de los
sbditos que lo dejaban tener el poder. Esta idea llev al convencimiento de que el verdadero
poder naca de la masa de sbditos, el pueblo, y este deba tener la capacidad de delegar tal poder
en quien le placiera y en las condiciones que considerase ms apropiadas y durante el tiempo que
creyera conveniente.

Desde un punto de vista filosfico poltico, se concibe al poder como la capacidad que tiene un
individuo o un grupo de modificar la conducta de otros individuos o grupos. En Ciencia Poltica,
aunque ya no se acepta que sea el concepto central nico, hay acuerdo en que tiene fundamental
importancia. Burdeau lo define como "una energa social, emanacin de una representacin
mental, colectiva y dominante, del orden social deseable", en nombre de la cual se presta
acatamiento al mando poltico. Siempre se manifiesta en la relacin humana y en su gnesis est
la obediencia: se tiene poder en la medida en que se es obedecido. Hay muchas clasificaciones del
poder. Damos aqu brevemente las ms usuales en el anlisis poltico: poder actual (relacin entre
comportamientos efectivos); poder potencial (relacin entre aptitudes para actuar); poder
estabilizado (muy alta probabilidad de ser obedecido); poder annimo (propio de comunidades
primitivas, reside ms en la costumbre, el tab, la tradicin, que en las personas); poder
personalizado (que reside en la voluntad personal del jefe); poder institucionaliza do (estabilizado
y articulado en roles coordinados; culmina cuando el Estado se convierte en titular nico y
abstracto del poder); poder abierto (sensible a las variaciones de la conciencia colectiva sobre el
orden social deseable); poder cerrado (al servicio de una representacin del orden social deseable
que se considera permanente); poder de jure (reconocido por la normativa jurdica vigente); de
facto (existente pero carente de respaldo legal). Desde la tradicional definicin del hombre (y de la
mujer) como "animal poltico", ofrecida por Aristteles, hasta las concepciones actuales sobre la
complejidad del poder en las condiciones de un mundo global; los problemas de gobernabilidad
derivados de fenmenos como la corrupcin; los cambios en los fundamentos de la legitimidad del
poder en una era meditica; los intentos opuestos de fundar comunidades polticas
autogestionarias, de un lado, a transestatales, por otro, todos ellos son tpicos candentes de unas
ciencias polticas que se ocupan de un tema en el cual le va la vida al ser humano, casi en sentido
literal, tanto ms en Colombia, donde la metfora o ficcin se aproxima de modo dramtico a la
realidad.

El trmino poder, debe interpretarse como un conjunto de relaciones entre las personas, no el
poder que ejerce el hombre sobre la naturaleza o sobre los animales. Podemos afirmar,
parafraseando a Morgenthau, siendo la aspiracin del poder el elemento distintivo de la poltica,
la poltica en los grupos sociales es por necesidad una poltica de poder. El poder hace a la esencia
de la vida poltica, implicando una relacin de mando y obediencia. Tener poder es la posibilidad
de producir consecuencias intencionalmente en otro u otros, a travs de ciertos medios fsicos o
ideales. El poder poltico siempre se desarrolla entre seres humanos. El poder es una energa que
logra la obediencia por medio de promesas de premios o amenazas de castigos. Es un poder
pblico pleno monopolizador de la coaccin, para evitar la venganza privada.El poder es producto
de la interaccin humana y por lo tanto un fenmeno social permanente. El poder poltico
antecede al Estado moderno, pues antes de l ya existan personas que desarrollaban actividades
polticas, de luchas por el poder y ejercicio del mismo, desde que el hombre comenz a agruparse
bajo alguna forma de liderazgo.Toms Hobbes defini el poder como los medios presentes de un
hombre que le permiten obtener algn bien futuro manifiesto.

El francs Maurice Hauriou lo defini como una libre energa, que gobierna a un grupo humano
por su superioridad, con el fin de crear continuamente el derecho y el orden. Harold Laski,
politlogo ingls, justific la existencia del poder para satisfacer las demandas sociales.

En la Edad Antigua (salvo en la democracia ateniense, en la repblica romana y en los primeros

tiempos del imperio) el poder era absoluto, sustentado generalmente en la idea de un rey
deificado. Con el advenimiento del cristianismo el poder absoluto del monarca se justific como
otorgado por Dios. En las actuales democracias ya el poder no es absoluto, sino dividido en los tres
poderes del Estado: Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y debe contar con el reconocimiento, o
sea poseer legitimacin. En las actuales democracias el poder poltico reside en el pueblo que lo
delega en sus representantes elegidos por el voto popular por un perodo de tiempo limitado.

Escenificacin del poder poltico[editar]