19/09/2017 Um Breve Guia Para uma Nova Direo - As Grandes Festas

As Grandes Festas

Um Breve Guia Para uma Nova Direo

Por David Sacks
Como pode a mente, que est mergulhada na confuso
deste mundo, atingir o mesmo nvel de claridade que a
alma?

medida que as Grandes Festas se aproximam,

natural comear a pensar sobre as grandes questes.
Como: Quem sou eu? O que estou fazendo com minha
vida? E por que sequer existe um mundo? D'us no precisava ter feito um!

Rosh Hashan no significa apenas ano novo; significa tambm uma nova cabea. O
que daramos por uma nova cabea? Uma nova abordagem para navegar neste
fantasticamente misterioso ba de tesouros que habitamos.

Portanto no esprito da festa, eis aqui um breve guia para uma Nova Direo.
Vamos comear com uma verdade simples mas profunda: A mente acredita mas a alma
sabe. Tentemos visualizar a diferena.

Imagine um submarino imerso na gua, longe da claridade da terra seca. Como o submarino
enxerga alm de si mesmo? H um periscpio no topo do submarino, fora da gua, e a
partir dali as pessoas no submarino podem ver o que est acontecendo l fora.

Assim conosco. Nosso corpo o submarino. Estamos cercados por um mundo onde D'us
est oculto. Em hebraico, a palavra para mundo (olam) tem o mesmo radical que a palavra
para oculto (neelam). Isso porque D'us est oculto neste mundo.
Nossa alma como o periscpio. Transcende a ocultao deste mundo e v a D'us. Como
resultado, nossa alma no precisa acreditar ela sabe da existncia de D'us com claridade
e certeza.

A pergunta : como pode a mente, que est mergulhada na confuso deste mundo, atingir o
mesmo nvel de claridade que a alma e tambm vir a saber?
Aqui est um plano de trs etapas, baseado na sabedoria da Tor.

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Primeira Etapa Veja

Veja como o Shema escrito no livro de oraes. Algo mais profundo est acontecendo. A
ltima letra hebraica da palavra Shem (oua/entenda) e a ultima letra hebraica da palavra
Echad (Unicidade) so escritas numa fonte consideravelmente maior. Nossos Rabinos
ensinam que juntas, essas duas letras formam a palavra hebraica para testemunha (Ayd).
Se voc reverter as duas letras, forma a palavra hebraica para saber (Da) como no
versculo, Saiba perante Quem voc est.
Em outras palavras, se testemunharmos as maneiras impressionantes pelas quais D'us
interage com o mundo ao nosso redor eclipses, bebs, sorvetes, cachoeiras, coincidncias
espantosas, e a Internet, para citar algumas ento viremos a saber com certeza a quem
pertence a inteireza da criao.

Etapa Dois Faa

Quando aceitamos a Tor no Monte Sinai fizemos uma declarao impressionante.
Dissemos a D'us que Faremos e ouviremos em hebraico, Naasay vnishmah. Quando
D'us ouviu essa declarao, Ele se encantou e perguntou: Quem ensinou a eles o segredo
dos anjos?

O que era to notvel? Com essas palavras faremos e ouviremos, o povo judeu se
comprometeu a cumprir as mitsvot antes mesmo de sequer ouvir quais eram. O Rebe de
Kotzker escreve que fazer primeiro, e ouvir a explicao depois, semelhante a subir numa
escada. Primeiro cumprimos a mitsv. A santidade que isso traz nos eleva a um nvel
espiritual mais alto, e a partir daquele local com maior clareza agora somos capazes de
ouvir a Tor de maneira mais profunda. (Interessante: as palavras hebraicas para Sinai e
Escada tm o mesmo valor numrico.)

Este processo se repete muitas e muitas vezes. medida que fazemos mais, ouvimos
melhor, assim atingindo graus cada vez mais altos de clareza espiritual. Dessa maneira,
podemos transformar a crena em D'us da mente no conhecimento de D'us da alma.

No creio que as duas primeiras etapas podem funcionar sem a terceira etapa. E possvel
que a terceira etapa funcionar sem as duas primeiras.

Etapa Trs Amor

O Profeta Hoshaya escreve: Eu contratarei casamento com voc com crena e voc
conhecer a D'us.O segredo de transformar a crena em conhecimento est nas palavras
iniciais: Eu contratarei casamento com voc!
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Se a sua crena vem de um local de amor ento conheceremos a D'us.

Uau! O amor a frmula secreta. Atravs do amor vocs se tornam um. Tudo o mais vai
embora. (Interessante: Amor e Um partilham o mesmo equivalente numrico em hebraico).

Surpreendentemente, na Tor, a primeira palavra depois de Shema Vahavta, e voc

amar! D'us est nos dizendo, se voc quer revelar Sua Unicidade ento ame a Ele com
todo o seu corao, e com toda sua alma, e com toda sua meodecha.
Meodecha traduzido como poder ou dinheiro, mas literalmente significa com toda seu
muito (meod). Como servimos a D'us com todo nosso muito? Pegando o fogo em nossos
coraes, as coisas que sentimos mais fortemente na vida, e usando-as para servir a D'us.

Rosh Hashan est chegando. Nossas novas cabeas esto chegando! Se queremos o
modelo mais novo aquele onde nossas mentes tm a mesma clareza que nossas almas
ento veja, faa, e mais importante, ame.
Shana Tov!

POR DAVID SACKS

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