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A DINMICA DA TRANSFERNCIA1

uma leitura

Antonia Claudete A. L. Prado


Apresentao no Seminrio Clnico do Clin-a
Em 23.05.2014

Neste artigo, Freud busca encontrar respostas a duas principais questes sobre a transferncia:
a) a sua necessria incidncia no trabalho psicanaltico e, b) de que maneira ela ali funciona.
Tais questes me instigam a querer saber o que teria levado, neste momento do seu percurso,
a investigar sobre este tema. Presumo ento que a resposta s poderia estar no seu prprio
percurso, e inicio introduzindo uma contextualizao sucinta2 do artigo na trajetria freudiana.
Em uma breve anlise das suas produes, sem desconsiderar a indiscutvel contribuio das
demais, quatro trabalhos me parecem ser de importncia primordial no caminho de Freud
rumo Dinmica da transferncia: a) Estudos sobre a histeria (1893-1895), b)
Hereditariedade e a etiologia das neuroses3 (1896), c) Um caso de histeria [Dora] e trs
ensaios sobre sexualidade [1901-1905], d) Notas psicanalticas sobre um relato autobiogrfico
de um caso de paranoia [o caso Schreber] (1911). Nesses trabalhos desenvolvidos por Freud
durante os dezoito anos iniciais de sua carreira, a transferncia sempre se fez notavelmente
presente nos casos clnicos, acompanhados ou atendidos e, penso que a anlise da narrativa do
Caso Schreber (publicada imediatamente anterior ao trabalho sobre A dinmica da
transferncia) foi, naquele momento, o fator decisivo que propiciou a iniciativa.

I. UM RECORTE HISTRICO
No incio da dcada de 1880, recm-formado em medicina (foi graduado em 1881), Freud
estudava a anatomia do sistema nervoso em Viena. Amigo de Breuer, certo dia ouve dele o
relato do caso de Anna O., atendida por ele pela utilizao do mtodo catrtico (de 1880 a
1882), e fica extremamente impressionado.
O caso permaneceu de tal forma em seus pensamentos, que trs anos depois Freud j estava
em Paris mergulhado nos estudos sobre a histeria e a hipnose, na recm-inaugurada cadeira
Clnica das Doenas Nervosas da Salptrire, sob a orientao de Jean Martin Charcot4. O
trabalho clnico de Freud com Charcot era, em sua maior parte, voltado histeria cuja demanda
1
FREUD, S. (1912) A dinmica da transferncia. In Edio Standard das Obras Completas de Sigmund Freud. Rio
de Janeiro: Imago, 1969, Vol. XII, pp. 133-143.
2
Esta anlise dever ser, posteriormente, objeto de pesquisa mais detalhada.
3
Foi neste texto que a palavra Psicanlise aparece escrita pela primeira vez na obra de Freud.
4
Mdico e cientista francs (1825-1893), professor da Salptrire inaugurou ali, em 1862 a ctedra Clnica das
Doenas do Sistema Nervoso. Em 1881 fundou a Clnica Neurolgica do Hospital da Salptrire, primeira clnica
europeia de neurologia, por ele dirigida at o final da sua vida.
de pacientes era bem maior5. Certo dia, Freud relata a Charcot o caso de Anna O., mas, ele no
mostra grande interesse, e Freud decide no coment-lo mais, porm, o caso permanece em
sua cabea.6

Em 1886 Freud retorna para Viena e instala ali a sua prpria clnica onde passa atender,
predominantemente, pacientes com sintomatologia histrica aplicando-lhes os mtodos
recomendados na poca, entre outros: hidroterapia, eletroterapia 7, massagens, rest cure8.
J nessas primeiras experincias, Freud observava que, em quaisquer dos mtodos utilizados, o
que propiciava considerveis efeitos tranquilizadores ao paciente era a presena do analista
principalmente por inspirar segurana, competncia, conhecimento.
Entretanto, esses mtodos no produziam resultados expressivos conforme as confidncias a
Fliess, na Carta n 2 de 28-12-1887: Nessas ltimas semanas, atirei-me hipnose e logrei toda
espcie de sucessos pequeninos. Isso levar Freud, mais tarde, a voltar-se para o mtodo
catrtico: desde o incio vali-me da hipnose de outra maneira. [...] Essa outra maneira foi o
mtodo catrtico9 desenvolvido por Breuer, ou seja, sem fazer uso da sugesto hipntica.

II. MTODOS INAUGURAIS E RESISTNCIA AO TRATAMENTO


Catarse
Na utilizao do mtodo catrtico, Freud nota que o paciente apresenta resistncia
associao livre, que h uma fora psquica que afasta a representao patognica contra a
qual nenhuma insistncia do analista resulta em xito, tais como: claro que voc sabe,
diga-me assim mesmo, voc vai se lembrar... Nada disso vence a resistncia.
Hipnose10
Freud recorre hipnose supondo que, por favorecer a memria ao promover a concentrao,
reduziria a resistncia. Mas este procedimento tambm no se mostra eficaz, pois, alm de no
contribuir para o fim esperado, nem todos se prestavam a isso.

5
Freud, S. (1893-1895). Estudos sobre a histeria Breuer e Freud. In Edio Standard das Obras Completas de
Sigmund Freud (Vol. II). Rio de Janeiro: Imago. 1969, Vol. II, pp. 41-297.
6
Informaes obtidas na biografia feita por Ernest Jones, retirado de Um estudo autobiogrfico, 1925. Cap. II.
7
Tcnica desenvolvida na Universidade de Leipzig, pelo neurologista alemo da Baviera, Wilhelm Heinrich Erb
(1940-1921). Teve como discpulos a Paul Julius Mbius (18531907) y a Emil Kraepelin (18561926).
8
Cura pelo repouso, do neurologista e romancista norteamericano Sillas Weir Mitchel (1829-1914), que descreveu
o que chamou de fantasmas sensoriais (membros fantasmas) como resultado de experincias no tratamento de
soldados feridos nos campos de batalha da Guerra Civil americana (1861-1865).
9
FREUD, S. (1912) Estudos sobre a histeria. In Edio Standard das Obras Completas de Sigmund Freud. Rio de
Janeiro: Imago, 1969, Vol. XII, p. 19.
10
Tcnica inaugurada como hipnose cientfica pelo mdico britnico James Braid (1795-1860) em 1860 (pouco
antes de morrer), induz o paciente a uma alterao da conscincia cunhada por ele como sono induzido, sonho
artificial.
Tcnica da presso
Trata-se de um artifcio tcnico utilizado por Freud para contornar a hipnose, um mtodo
auxiliar (uma pseudo hipnose). Para induzir o paciente a falar, vencendo assim a fora
psquica que trabalha em sentido contrrio, dizia ao paciente que faria uma presso na sua
testa e, enquanto essa presso durasse, ele se recordaria. Freud constata que a influncia da
pessoa do mdico faz esta tcnica mais eficiente, os pacientes associam bem mais, contudo,
isso no torna o trabalho fcil, transforma o paciente em colaborador, mas no suficiente
para eliminar a resistncia, e conclui:
Esse processo laborioso e exige muito tempo do mdico.
Pressupe grande interesse pelos acontecimentos psicolgicos,
mas tambm um interesse pessoal pelo paciente [FREUD.
(1893-1895), vol. II, p 261]
Posteriormente (Ibidem, p. 291), Freud volta-se para as perturbaes na relao mdico-
paciente, destacando trs tipos de obstculos que se interpe ao trabalho:
a) Desavena pessoal o paciente se sente negligenciado, desconsiderado, ouve comentrios
desfavorveis em relao ao mdico ou ao tratamento.
b) O paciente tem medo de ficar dependente.
c) Quando o paciente se assusta ao verificar que est transferindo para a figura do mdico as
representaes aflitivas que emergem do contedo da anlise, a transferncia para o mdico
se d por meio de uma falsa ligao.11
Em resumo, desde o incio das suas experincias clnicas, Freud surpreendido pela influncia
que a pessoa do analista desempenha no tratamento contribuindo fundamentalmente para a
sua eficcia. Por outro lado, encontra uma dificuldade a ser vencida: o paciente resiste em
rememorar uma lembrana patgena e, tentando mutil-la, ir recalc-la interditando o
caminho de acesso a ela. Essa lembrana poder aparecer aos pedaos por uma fenda estreita
que os leva conscincia, mas, sem sentido. Um quebra-cabeas que o analista dever ir
montando. Todavia, uma anlise iniciada assim, na busca do ncleo patgeno diretamente,
ainda que fosse possvel esclarecer ao paciente, ele no saberia o que fazer com a explicao,
alm do que, esta no iria modific-lo em nada. Ento, Freud aconselha a se manter na
periferia da estrutura psquica, pedir ao paciente que fale o que sabe, aquilo de que se lembra,
para que possa ir superando as resistncias mais leves e ir avanando passo-a-passo com o
material que vai aparecendo, desconexo, e que mais tarde ir se juntar a outros que lhe
permitiro conferir sentido, pela ligao que o prprio paciente estabelece. Os progressos so
conseguidos, como sabemos, pela superao da resistncia [Ibidem, p 283]...
Precisamos nos apoderar de um pedao do fio lgico, pois
apenas atravs de sua orientao que podemos ter esperana de
penetrar no interior. [Ibidem, p. 284].

11
Freud fala sobre isso, relacionado compulso repetio, no artigo sobre Psiconeuroses de defesa (1894).
III. A DINMICA DA TRANSFERNCIA

No se discute que controlar os fenmenos da transferncia


representa para o psicanalista as maiores dificuldades; mas no se
deve esquecer que so precisamente eles que nos prestam o
inestimvel servio de tornar imediatos e manifestos os impulsos
erticos ocultos e esquecidos do paciente. (FREUD, 1912, p. 143).

Freud afirma que cada indivduo organiza sua vida ertica a partir de dois fatores fundamentais:
disposio inata e influncias sofridas durante os primeiros anos (Ibidem, p. 133), sendo
eles que determinam as precondies que iro orientar sua vida amorosa, a satisfao
instintual, o balizamento dos seus objetivos. Esses fatores compe a matriz que ir determinar
o estilo de respostas de cada um, constituem-se em algo como um clich esteretipo (ou
diversos), constantemente repetidos constantemente reimpressos no decorrer da vida da
pessoa (Ibidem), mas que passvel de ser modificado, de alguma forma, frente a novas
experincias. Freud observa, entretanto, que nem todos os impulsos que ordenam a vida
ertica so acessveis ao campo da conscincia; uma parte deles foi totalmente interditada,
permanecendo inconsciente, ocorrendo, porm, que alguma parte possa aceder conscincia,
revestida em forma de fantasia.
Ento, diante de uma intensa necessidade de amar, sem a correspondente satisfao na vida
real, a pessoa manter uma predisposio libidinal que precipitar o surgimento imediato de
ideias erticas dirigidas a cada pessoa que surgir em seu caminho. O envolvimento ertico
poder ser alimentado por componentes libidinais, tanto conscientes como inconscientes.
Freud conclui essas elaboraes enfatizando que
perfeitamente normal e inteligvel que a catexia libidinal de
algum que se acha parcialmente insatisfeito, uma catexia que
se acha pronta por antecipao, dirija-se tambm para a figura
do mdico (Ibidem, p. 134).
A figura do mdico poder levar o paciente a nela identificar um clich esteretipo ligado
imago paterna12 e as ideias que j se encontravam antecipadamente presentes estabelecem
a ligao entre esses prottipos e a figura do mdico. Todavia, a transferncia se estabelece
no apenas pelas ideias antecipadas conscientes, mas tambm pelas inconscientes.
Nesse ponto das suas investigaes, Freud destaca duas questes que lhe pareciam ainda
enigmticas:
1. por que a transferncia to mais intensa nos indivduos
neurticos em anlise [do que naqueles que esto fora dela]?
2. por que, na anlise, a transferncia surge como a resistncia
mais poderosa ao tratamento [enquanto que fora dela
contribui para a cura]? (Ibidem, p. 135)

12
Imago paterna um termo jungiano, citado aqui por Freud.
Em relao primeira questo, Freud indica ser esta uma crena equivocada, lembrando que os
doentes institucionais tratados no analiticamente estabelecem vnculos transferenciais muito
intensos, equivalentes servido mental, inclusive apresentando inquestionvel colorido
ertico. Termina esclarecendo que essa particularidade da transferncia concernente,
especificamente, prpria neurose, e no psicanlise.
Para responder segunda questo, ele recorre experincia clnica e dali retira o seguinte:
quando as associaes so interrompidas elas so retomadas sempre que o paciente recebe a
garantia de que isso acontece por ele estar sob a influncia de uma associao ligada ao mdico
ou a algo dele. Acentua a importncia de saber por que a transferncia aparece na psicanlise
como resistncia (Ibidem, p. 136). Chama a ateno para os aspectos clnicos verificados na
neurose, que atestam uma precondio invarivel e indispensvel a todo desencadeamento
(Ibidem), resumindo: a parcela mais inconsciente da libido expressivamente aumentada, ao
mesmo tempo em que diminui a parcela acessvel conscincia.
Ocorre que a libido regride atualizando as catexias infantis. A anlise busca rastrear a libido
para torna-la acessvel conscincia e, enfim, til realidade (Ibidem, p. 137). No entanto, a
mesma fora que promoveu a liberao e a regresso da libido, ir engendrar a resistncia
anlise, para que o novo estado de coisas do indivduo no seja alterado, pois esse novo
estado de coisas s foi alcanado por lhe ser conveniente, tendo em vista que o seu vnculo
com a realidade se encontra debilitado. Consequentemente, isso torna o indivduo mais
vulnervel atrao do mundo inconsciente e suscetvel ao apelo da resistncia e da
manuteno da doena.
A atrao pelo mundo interior se apresenta como a causa principal da resistncia e da
dificuldade em remov-la, mesmo quando restabelecida a ligao do sujeito com o mundo da
realidade exterior.
O trabalho de anlise ocorre em um campo de foras, tem que levar em conta a resistncia e
representa uma conciliao necessria entre essas foras que prestam servio resistncia
colocando-a como uma pedra no caminho da investigao analtica. A cada passo desse
caminho,
a resistncia se faz sentir to claramente, que a associao
seguinte tem de lev-la em conta e aparecer como uma
conciliao entre as suas exigncias e as do trabalho de
investigao. neste ponto, segundo prova nossa experincia,
que a transferncia entra em cena (Ibidem, p. 138).
A transferncia se instala quando o paciente identifica na figura do mdico algo que se
relaciona ao complexo patgeno e, a partir da, transfere um elemento desse complexo para
a sua figura, processo que dispara a resistncia interrompendo as associaes. Esse mecanismo
transferencial s utilizado para liberar o acesso conscincia, de um elemento que possa
servir resistncia, dinmica que se repete constantemente no decorrer de uma anlise. Essas
descobertas induzem Freud a conceber que a resistncia no ocorre ao acaso, que h um
trabalho preliminar sobre o complexo, destinado a separar ali a parte conveniente e passvel de
transferncia, para ser a primeira a ser empurrada para a conscincia. nesse sentido que a
transferncia se apresenta, no trabalho de anlise, como a arma mais forte da resistncia
(Ibidem, p. 139), e quanto mais intensa se fizer a transferncia mais vigorosa ser a resistncia
que institui.
Todo o mecanismo que est por trs da instaurao da resistncia esclarece muito dessa
relao to especial entre o analista e o paciente e o porqu dela ser inerente ao tratamento
analtico. Porm, a explicao de sua funo ali ser encontrada apenas levando-se em conta a
vinculao entre a transferncia e a resistncia.
Essas descobertas abrem caminho para Freud buscar desvendar o seguinte enigma: Como
possvel que a transferncia sirva to admiravelmente de meio de resistncia? (Ibidem). E as
respostas sero obtidas do exame das resistncias transferenciais verificadas na sua
experincia prtica. Nesse exame ele descobre que, antes de qualquer coisa, h uma necessria
distino a ser feita entre transferncia negativa e transferncia positiva, pois a cada uma delas
dever ser dado um tratamento especfico. Alm disso, acrescenta, os afetos que determinam
a transferncia positiva no so apenas de ordem consciente, mas tambm inconsciente, o que
exige que se proceda ainda a mais uma distino quanto transferncia positiva, para separar
os contedos afetivos conscientes daqueles atinentes ao inconsciente e que se referem s
fontes erticas afeitas aos desejos sexuais reprimidos. Consequentemente, a transferncia que
anima a resistncia ao tratamento ser sempre a de valor negativo, ou a de valor positivo ligado
a contedos erticos inconscientes.
Se removermos a transferncia por torn-la consciente,
estamos desligando apenas, da pessoa do mdico, aqueles dois
componentes do ato emocional; o outro componente, admissvel
conscincia e irrepreensvel, persiste, constituindo o veculo de
sucesso na psicanlise, exatamente como o em outros mtodos
de tratamento (Ibidem, p. 140).
Em suma, a essncia, bem como as dificuldades, do trabalho psicanaltico est no material
reprimido, o que faz Freud assegurar que o recurso para se viabilizar uma anlise est no
manejo da transferncia, tema que ser por ele tratado em Observaes sobre o amor de
transferncia (FREUD, 1915, vol. XII, pp. 208 a 221).