RESPOSTAS

VESTIBULAR 2003 01 26

02 27

03 28
PROVA DE LNGUA PORTUGUESA, 04 29
LNGUA INGLESA E REDAO 05 30

06 31

CADERNO DE QUESTES 07 32

08 33
INSTRUES 09 34

10 35
1. Assinar a capa do seu Caderno de Redao, no local indicado, com caneta de
tinta azul ou preta. 11 36
2. Formar este caderno, cortando-o na parte superior.
3. Preencher com seu nome e nmero da carteira os espaos indicados, nas pgi- 12 37
nas 2 e 16.
13 38
4. Destacar a tira desta pgina, destinada s suas respostas.
5. Esta prova, com durao de 4 horas, contm 50 questes e uma proposta de 14 39
Redao.
6. Para cada questo, existe somente uma alternativa correta. Anotar na tira a 15 40
alternativa que julgar certa.
16 41
7. Depois de assinaladas todas as respostas, transcrev-las para a Folha Definiti-
va de Respostas. 17 42
8. O candidato somente poder entregar a Folha Definitiva de Respostas e o cader-
no de Redao depois de transcorridas 2 horas, contadas a partir do incio da 18 43
prova.
19 44
9. Ao sair, o candidato levar apenas a tira com as respostas e o Caderno de Ques-
tes da Prova de Conhecimentos Gerais.
20 45
10. Transcorridas 4 horas de prova, o fiscal recolher a Folha Definitiva de
Respostas, o Caderno de Redao e este caderno. 21 46
11. Este caderno lhe ser entregue ao final da Prova de Conhecimentos Especficos.
22 47

23 48

24 49

25 50
UNIFESP/LP
Nome do candidato Nmero da carteira
Fundao
2 vunesp
 LNGUA PORTUGUESA 01. Nas histrias em quadrinhos, geralmente, os balezinhos
contm os dilogos, falas e monlogos interiores dos per-
sonagens. Entre os personagens de Maurcio de Sousa,
INSTRUO: As questes de nmeros 01 a 08 baseiam-se destaca-se o garoto Cebolinha, conhecido por trocar o som
em duas tirinhas de quadrinhos, de Maurcio de Sousa (1935 ), do r pelo do l, como fazem muitas crianas. No pri-
e na Cano do exlio, de Gonalves Dias (18231864). meiro e terceiro quadrinhos da primeira tirinha, os bale-
zinhos, colocados acima da cabea de Cebolinha, encon-
Primeira tirinha tram-se vazios. Considerando o contexto, e, inclusive, o
PIU! PIU! PIU! PIU!
PIU
MINHA TELA TEM
PIU! PIU! PIU!
PIU! !

PALMEILAS ONDE
ltimo quadrinho, pode-se interpretar que:
PIU! PIU! PIU! CANTA O SABI...
PIU! PIU PIU!
PIU! !
PIU! PIU!
PIU! (A) Cebolinha permaneceu calado, ou no exprimiu pen-
samentos, nos balezinhos do primeiro e terceiro qua-
drinhos. Isto indica sua falta de dilogo com o ente-
diante passarinho.
(Estdio Maurcio de Sousa. Bidu Especial. So Paulo: Abril, 1975)
(B) O personagem anuncia em voz baixa, no terceiro qua-
drinho, que ir declamar uma poesia romntica. Rea-
Segunda tirinha liza seu desejo, utilizando-se de um megafone, no l-
MINHA TERRA timo quadrinho.
"MINHA CADA UM TEM
TEM CORINTHIANS,
TERRA TEM O TIME QUE
ONDE CANTA O
SABI!
PALMEIRAS"! QUISER!... (C) Cebolinha emitiu discursos diretos, no primeiro e ter-
ceiro quadrinhos. No entanto, o que disse no pde
ser ouvido porque sua voz foi abafada pelas onoma-
topias que expressam o piado alto, insistente e
perturbador do passarinho.
(Estdio Maurcio de Sousa. Bidu Especial. So Paulo: Abril, 1973) (D) A expresso facial de Cebolinha, no primeiro quadri-
nho, indica que ele se esqueceu do que iria dizer, no
terceiro quadrinho.
Cano do Exlio
(...) (E) Os balezinhos encontram-se vazios porque Ceboli-
Minha terra tem palmeiras, nha emitiu frases imprprias, ou no-publicveis, no
Onde canta o Sabi; primeiro e terceiro quadrinhos. Por isso, sua voz no
As aves, que aqui gorjeiam, pode ser ouvida.
No gorjeiam como l.
Nosso cu tem mais estrelas, 02. A Cano do exlio um dos textos mais citados e paro-
Nossas vrzeas tm mais flores, diados da Lngua Portuguesa. Os versos
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores. Teus risonhos lindos campos tm mais flores,
Em cismar, sozinho, noite, Nossos bosques tm mais vida,
Mais prazer encontro eu l; Nossa vida no teu seio mais amores.
Minha terra tem palmeiras,
que remetem, de modo flagrante, ao poema de Gonalves
Onde canta o Sabi.
Dias, ocorrem
Minha terra tem primores,
Que tais no encontro eu c; (A) na Nova cano do exlio, de Carlos Drummond de
Em cismar sozinho, noite Andrade, publicada em A rosa do povo.
Mais prazer encontro eu l;
Minha terra tem palmeiras, (B) na letra de Sabi, de Tom Jobim e Chico Buarque.
Onde canta o Sabi.
(C) no poema Canto de regresso ptria, do modernis-
No permita Deus que eu morra, ta Oswald de Andrade.
Sem que eu volte para l;
Sem que desfrute os primores (D) em Ainda irei a Portugal, de Cassiano Ricardo, um
Que no encontro por c; dos lderes da Semana de Arte Moderna.
Sem quinda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabi. (E) na letra do Hino Nacional Brasileiro, de Joaquim
Osrio Duque Estrada, oficializada em 1922.
(Antnio Gonalves Dias, Primeiros Cantos)

3 UNIFESP/LP
03. Observe com ateno a segunda tirinha, na qual tambm
h referncias Cano do exlio. Caso os balezinhos
dessa tirinha no estivessem com todas as falas dos perso-
nagens escritas em letras maisculas, a palavra palmeiras,
que aparece em uma frase entre aspas, no segundo quadri-
nho, deveria ser escrita
(A) com inicial maiscula, por se tratar de um substanti-
vo prprio, nome do famoso time brasileiro de fute-
bol.
(B) com inicial minscula, por se tratar de um substanti-
vo comum, nome da planta referida por Gonalves
Dias, na Cano do exlio.
(C) com inicial maiscula, por se tratar de um substanti-
vo comum, nome da planta referida por Gonalves Dias.
(D) com inicial minscula, por se tratar de um substanti-
vo com valor de adjetivo, a designar um time brasi-
leiro de futebol.
(E) com inicial minscula, por se tratar de um substantivo
prprio, nome da planta referida na Cano do exlio.
04. Gonalves Dias consolidou o romantismo no Brasil. Sua
Cano do exlio pode ser considerada tipicamente ro-
mntica porque
(A) apia-se nos cnones formais da poesia clssica greco-
romana; emprega figuras de ornamento, at com cer-
to exagero; evidencia a musicalidade do verso pelo
uso de aliteraes.
(B) exalta terra natal; nostlgica e saudosista; o tema
tratado de modo sentimental, emotivo.
(C) utiliza-se do verso livre, como ideal de liberdade cria-
tiva; sua linguagem hermtica, erudita; glorifica o
canto dos pssaros e a vida selvagem.
(D) poesia e msica se confundem, como artifcio simb-
lico; a natureza e o tema buclico so tratados com
objetividade; usa com parcimnia as formas prono-
minais de primeira pessoa.
(E) refere-se vida com descrena e tristeza; expe o tema
na ordem sucessiva, cronolgica; utiliza-se do exlio
como o meio adequado de referir-se evaso da rea-
lidade.
05. Entre as figuras de sintaxe, como recursos que um autor
emprega para obter maior expressividade, existe a zeugma.
Uma das formas de elipse, a zeugma consiste na supres-
so de um vocbulo, j enunciado em frase anterior, por
estar subentendido. No poema de Gonalves Dias, a
zeugma ocorre apenas em
(A) Sem quinda aviste as palmeiras.
(B) Em cismar, sozinho, noite.
(C) As aves, que aqui gorjeiam.
(D) Nossa vida mais amores.
(E) Nosso cu tem mais estrelas.
UNIFESP/LP
06. Os versos da Cano do exlio so construdos nos mol-
des da redondilha maior, com predominncia dos acentos
de intensidade nas terceiras e stimas slabas mtricas.
Um verso que no segue esse padro de tonicidade
(A) Minha terra tem palmeiras;.
(B) As aves, que aqui gorjeiam,.
(C) Nosso cu tem mais estrelas.
(D) Em cismar, sozinho, noite.
(E) Onde canta o Sabi.
07. Nas falas Minha terra tem Corinthians, onde canta o
sabi! e cada um tem o time que quiser!..., da segunda
tirinha, os vocbulos em destaques estabelecem, respecti-
vamente, as relaes sinttico-semnticas de
(A) conector de orao adjetiva em relao a minha
terra e conector de orao adjetiva em relao a o
time.
(B) conector de orao adverbial em relao a terra e
conector de orao adjetiva em relao a time.
(C) conector de orao adjetiva em relao a Corinthians
e conector de orao adjetiva em relao a cada um.
(D) conector de orao adverbial em relao a Corinthians
e conector de orao adverbial em relao a um.
(E) conector de orao adverbial de lugar em relao a
minha terra e conector de orao adjetiva em relao
a cada um.
08. Na frase Cada um tem o time que quiser, da segunda
tirinha, o verbo querer se apresenta conjugado:
(A) no infinitivo impessoal.
(B) no modo subjuntivo, tempo pretrito imperfeito, pri-
meira pessoa do singular.
(C) no modo indicativo, tempo futuro do pretrito, ter-
ceira pessoa do singular.
(D) no modo subjuntivo, tempo futuro, terceira pessoa do
singular.
(E) no infinitivo pessoal, terceira pessoa do singular.
INSTRUO: As questes de nmeros 09 a 14 so relaciona-
das a uma passagem bblica e a um trecho da cano Clice,
realizada em 1973, por Chico Buarque (1944 ) e Gilberto Gil
(1942 ).
TEXTO BBLICO
Pai, se queres, afasta de mim este clice! Contudo, no a mi-
nha vontade, mas a tua seja feita! (Lucas, 22)
(in: Bblia de Jerusalm. 7 impresso. So Paulo: Paulus, 1995)
4
 TRECHO DE CANO (D) um vocativo, Pai; um sujeito oculto, tu; um verbo no
Pai, afasta de mim esse clice! imperativo afirmativo, na segunda pessoa do singu-
Pai, afasta de mim esse clice! lar, afasta; objeto indireto, de mim; objeto direto, esse
Pai, afasta de mim esse clice clice.
De vinho tinto de sangue. (E) um vocativo, Pai; um sujeito oculto, tu; um verbo no
Como beber dessa bebida amarga, presente do subjuntivo, na terceira pessoa do singu-
Tragar a dor, engolir a labuta, lar, afasta; adjunto adnominal de posse, de mim; su-
Mesmo calada a boca, resta o peito, jeito, esse clice.
Silncio na cidade no se escuta.
De que me vale ser filho da santa,
11. Na lngua portuguesa escrita, quando duas letras so em-
Melhor seria ser filho da outra,
pregadas para representar um nico fonema (ou som, na
Outra realidade menos morta,
fala), tem-se um dgrafo. O dgrafo s est presente em
Tanta mentira, tanta fora bruta.
todos os vocbulos de
......................................................
(in: www.uol.com.br/chicobuarque/) (A) Pai, minha, tua, esse, tragar.
(B) afasta, vinho, dessa, dor, seria.
09. Um texto pode se revelar, na forma e/ou no contedo, como
absoro e transformao de um ou mais textos. Por isto, (C) queres, vinho, sangue, dessa, filho.
quando ele lido, algumas de suas partes podem lembrar
o que j foi lido em outro(s) texto(s). A essa relao de (D) esse, amarga, Silncio, escuta, filho.
semelhana e superposio de um texto a outro d-se o (E) queres, feita, tinto, Melhor, bruta.
nome de intertextualidade. Inmeros autores extraem desse
procedimento interessantes efeitos artsticos. Comparan-
do-se a primeira estrofe de Clice com o texto bblico, 12. A frase Contudo, no a minha vontade, mas a tua seja
pode-se afirmar corretamente que feita! contm dois conectivos adversativos. O conectivo
(A) ocorre intertextualidade porque a estrofe contm, na mas estabelece coeso entre a orao a tua [vontade] seja
forma e no contedo, parte da passagem evanglica. feita e a orao no [seja feita] a minha vontade. O
conectivo contudo estabelece coeso entre
(B) no h intertextualidade porque, na estrofe, foi omiti-
da a outra frase atribuda a Jesus. (A) a orao implcita [se no queres] e a orao no [seja
feita] a minha vontade.
(C) no h intertextualidade porque, na estrofe, no h
meno ao sentido condicional presente na primeira (B) a orao se queres e a orao no [seja feita] a minha
frase atribuda a Jesus. vontade.

(D) ocorre intertextualidade, mas apenas quanto aos ele- (C) a orao afasta de mim este clice! e a orao a tua
mentos morfossintticos da frase atribuda a Jesus. [vontade] seja feita.

(E) no h intertextualidade porque a estrofe transforma, (D) a orao implcita [se no queres] e a orao a tua
semanticamente, a passagem evanglica, dando-lhe [vontade] seja feita.
uma conotao poltica.
(E) a orao a tua [vontade] seja feita e a orao no
[seja feita] a minha vontade.
10. Os trs primeiros versos de Clice apresentam a mesma
estrutura sinttica, cujos elementos constitutivos so, na
seqncia, 13. Entendendo-se por rima a identidade ou semelhana de
sons em lugares determinados dos versos, nota-se, nas li-
(A) um sujeito, Pai; um verbo no presente do indicativo, nhas pares da segunda estrofe de Clice, que o nico
na segunda pessoa do singular, afasta; objeto indire- verso que frustra a expectativa de rima
to, de mim; objeto direto, esse clice.
(A) Como beber dessa bebida amarga.
(B) um vocativo, Pai; um sujeito oculto, tu; um verbo no
presente do indicativo, na terceira pessoa do singu- (B) Silncio na cidade no se escuta.
lar, afasta; objeto indireto, de mim; objeto direto, esse
clice. (C) De que me vale ser filho da santa.
(C) uma interjeio de chamamento, Pai; um sujeito ocul- (D) Melhor seria ser filho da outra.
to, tu; um verbo no presente do indicativo, na terceira
pessoa do singular, afasta; objeto indireto, de mim; (E) Tanta mentira, tanta fora bruta.
objeto direto, esse clice.
5 UNIFESP/LP
14. Gilberto Gil declarou, numa entrevista, que escreveu a pri-
meira estrofe de Clice inspirado na contemplao de
uma procisso de Sexta-feira Santa, em Salvador. Levou-a
a Chico Buarque, pois deveriam compor uma cano em
parceria. Naquela poca, os artistas brasileiros viviam sob
fortes restries liberdade de expresso, impostas pelo
Regime Militar. Chico leu a estrofe, ponderou, pensou e,
em dado momento, pronunciou em voz alta: Clice... Cale-
se!. Assim, com o cale-se em mente, viu-se estimulado a
dar continuidade letra da cano, e, em linguagem figu-
rada, escreveu a segunda estrofe. Leia-a com ateno, e
aponte em qual verso, com a expresso correspondente, o
poeta demarcou o referido estmulo.
(A) Como beber dessa bebida amarga.
(B) Mesmo calada a boca, resta o peito.
(C) De que me vale ser filho da santa.
(D) Melhor seria ser filho da outra.
(E) Outra realidade menos morta.
INSTRUO: As questes de nmeros 15 a 17 baseiam-se no
seguinte fragmento do romance O cortio (1890), de Alusio
Azevedo (18571913).
O cortio
Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte da-
quelas cem casinhas ameaadas pelo fogo. Homens e mulhe-
res corriam de c para l com os tarecos ao ombro, numa bal-
brdia de doidos. O ptio e a rua enchiam-se agora de camas
velhas e colches espocados. Ningum se conhecia naquela
zumba de gritos sem nexo, e choro de crianas esmagadas, e
pragas arrancadas pela dor e pelo desespero. Da casa do Baro
saam clamores apoplticos; ouviam-se os guinchos de Zulmira
que se espolinhava com um ataque. E comeou a aparecer gua.
Quem a trouxe? Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e
baldes que se despejavam sobre as chamas.
Os sinos da vizinhana comearam a badalar.
E tudo era um clamor.
A Bruxa surgiu janela da sua casa, como boca de uma
fornalha acesa. Estava horrvel; nunca fora to bruxa. O seu
moreno trigueiro, de cabocla velha, reluzia que nem metal em
brasa; a sua crina preta, desgrenhada, escorrida e abundante
como as das guas selvagens, dava-lhe um carter fantstico
de fria sada do inferno. E ela ria-se, bria de satisfao, sem
sentir as queimaduras e as feridas, vitoriosa no meio daquela
orgia de fogo, com que ultimamente vivia a sonhar em segredo
a sua alma extravagante de maluca.
Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o madei-
ramento da casa incendiada, que abateu rapidamente, sepul-
tando a louca num monto de brasas.
(Alusio Azevedo. O cortio)
UNIFESP/LP
15. Em O cortio, o carter naturalista da obra faz com que o
narrador se posicione em terceira pessoa, onisciente e
onipresente, preocupado em oferecer uma viso crtico-
analtica dos fatos. A sugesto de que o narrador teste-
munha pessoal e muito prxima dos acontecimentos nar-
rados aparece de modo mais direto e explcito em
(A) Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte
daquelas cem casinhas ameaadas pelo fogo.
(B) Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes
que se despejavam sobre as chamas.
(C) Da casa do Baro saam clamores apoplticos...
(D) A Bruxa surgiu janela da sua casa, como boca de
uma fornalha acesa.
(E) Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o
madeiramento da casa incendiada...
16. O carter naturalista nessa obra de Alusio Azevedo ofere-
ce, de maneira figurada, um retrato de nosso pas, no final
do sculo XIX. Pe em evidncia a competio dos mais
fortes, entre si, e estes, esmagando as camadas de baixo,
compostas de brancos pobres, mestios e escravos africa-
nos. No ambiente de degradao de um cortio, o autor
expe um quadro tenso de misrias materiais e humanas.
No fragmento, h vrias outras caractersticas do Natura-
lismo. Aponte a alternativa em que as duas caractersti-
cas apresentadas so corretas.
(A) Explorao do comportamento anormal e dos instin-
tos baixos; enfoque da vida e dos fatos sociais con-
temporneos ao escritor.
(B) Viso subjetivista dada pelo foco narrativo; tenso
conflitiva entre o ser humano e o meio ambiente.
(C) Preferncia pelos temas do passado, propiciando uma
viso objetiva dos fatos; crtica aos valores burgue-
ses e predileo pelos mais pobres.
(D) A oniscincia do narrador imprime-lhe o papel de cria-
dor, e se confunde com a idia de Deus; utilizao de
preciosismos vocabulares, para enfatizar o distan-
ciamento entre a enunciao e os fatos enunciados.
(E) Explorao de um tema em que o ser humano avil-
tado pelo mais forte; predominncia de elementos
anticientficos, para ajustar a narrao ao ambiente
degradante dos personagens.
17. Releia o fragmento de O cortio, com especial ateno
aos dois trechos a seguir.
Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem nexo,
e choro de crianas esmagadas, e pragas arrancadas pela
dor e pelo desespero.
(...)
E comeou a aparecer gua. Quem a trouxe? Ningum
sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes que se despe-
javam sobre as chamas.
6
 No fragmento, rico em efeitos descritivos e solues lite-
rrias que configuram imagens plsticas no esprito do lei-
tor, Alusio Azevedo apresenta caractersticas psicolgi-
cas de comportamento comunitrio. Aponte a alternativa
que explicita o que os dois trechos tm em comum.
(A) Preocupao de um em relao tragdia do outro,
no primeiro trecho, e preocupao de poucos em re-
lao tragdia comum, no segundo trecho.
(B) Desprezo de uns pelos outros, no primeiro trecho, e
desprezo de todos por si prprios, no segundo trecho.
(C) Angstia de um no poder ajudar o outro, no primei-
ro trecho, e angstia de no se conhecer o outro, por
quem se ajudado, no segundo trecho.
(D) Desespero que se expressa por murmrios, no pri-
meiro trecho, e desespero que se expressa por apatia,
no segundo trecho.
(E) Anonimato da confuso e do salve-se quem puder,
no primeiro trecho, e anonimato da cooperao e do
todos por todos, no segundo trecho.
INSTRUO: As questes de nmeros 18 a 21 tomam por
base a primeira estrofe de O menino da porteira, de Teddy
Vieira (19221965) e Lus Raimundo (1916 ), o Luisinho, e
a letra de Meu bem-querer, de Djavan (1949 ).
O Menino da Porteira
Toda a vez que eu viajava
Pela estrada de Ouro Fino,
De longe eu avistava
A figura de um menino,
Que corria abri[r] a porteira
Depois vinha me pedindo:
Toque o berrante, seu moo,
Que pra mim fic[ar] ouvindo.
...............................................
(Luisinho, Limeira e Zezinha, 1955)
18. O menino da porteira, cururu gravado em 1955, mostra-
se como um significativo exemplo de projeo da lingua-
gem oral cotidiana na poesia-cano popular brasileira.
Observe o verso Que pra mim fic[ar] ouvindo, e com-
pare-o com o verso Pra mim, que estou, de Djavan. Num
deles ocorre um fato lingstico que a gramtica normativa
considera erro de portugus. A indicao do erro e a
correo correspondente esto em
(A) pra mim, de O menino da porteira, que deveria ser
corrigida para pra eu, pois o pronome pessoal eu
objeto direto da locuo verbal fic ouvindo.
(B) para mim, de Meu bem-querer, que deveria ser
corrigida para para eu, porque o pronome pessoal eu
sujeito do verbo estou.
(C) para mim, de Meu bem-querer, que deveria ser
corrigida para pra eu, por analogia a pra morrer, do
verso seguinte.
(D) pra mim, de O menino da porteira, que deveria
ser corrigida para pra eu, uma vez que o pronome
pessoal eu sujeito da locuo verbal fic ouvindo.
(E) pra mim, de O menino da porteira, que deveria ser
corrigida para para eu, por se tratar de uma locuo
adverbial.
19. O processo estilstico em que um verso se estende no outro,
sinttica e semanticamente, conhecido como enca-
valgamento, cavalgamento ou, muitas vezes, pelo termo
francs enjambement. Esse recurso freqente na estrutu-
ra do texto poemtico. As estrofes da poesia-cano de
Djavan, por exemplo, tm seus versos quase que inteira-
mente estruturados por esse processo. Indique a alternati-
va em que no ocorre encavalgamento.
(A) Meu bem-querer / segredo, sagrado,
(B) Meu bem-querer / Tem um qu de pecado
(C) E o que o sofrer / Para mim, que estou
(D) Acariciado pela emoo. / Meu bem-querer, meu en-
canto,
(E) Para mim, que estou / Jurado pra morrer de amor?

Meu bem querer

20. H certos verbos cujas flexes se desviam do paradigma
Meu bem-querer de sua conjugao. So considerados, por isso, irregula-
segredo, sagrado, res. Alguns deles so: dar, estar, fazer, ser e ir. Na estrofe
Est sacramentado de O menino da porteira, ocorrem verbos dessa natureza.
Em meu corao. A alternativa que os contm
Meu bem-querer
Tem um qu de pecado (A) Toda vez que eu viajava e De longe eu avistava.
Acariciado pela emoo. (B) De longe eu avistava e Que corria abri[r] a porteira.
Meu bem-querer, meu encanto,
(C) Que corria abri[r] a porteira e Toque o berrante,
T sofrendo tanto, amor.
seu moo,
E o que o sofrer (D) Que corria abri[r] a porteira e Que pra mim
Para mim, que estou fic[r] ouvindo.
Jurado pra morrer de amor?
( Djavan. Alumbramento. Emi-Odeon. 1980) (E) Depois vinha me pedindo: e Que pra mim fic[r]
ouvindo.
7 UNIFESP/LP
21. Na ltima estrofe de Meu bem-querer, o personagem
pergunta-se: E o que o sofrer / Para mim, que estou /
Jurado pra morrer de amor?. Nota-se uma diferena nos
sentimentos: o sofrimento amoroso, no primeiro verso, e
a sentena de morte, por amor, no terceiro verso. O sen-
timento contido no primeiro verso, em relao ao contido
no terceiro,
(A) mais intenso, mas no desejado.
(B) menos intenso, mas fortemente desejado.
(C) mais intenso e fracamente desejado.
(D) mais intenso e fortemente desejado.
(E) menos intenso, mas no desejado.
INSTRUO: As questes 22 e 23 esto relacionadas ao se-
guinte anncio de jornal:
LOJA DE CALADOS
FEMININO
Vende-se 3 lojas bem montadas
tradicionais, nos melhores Pontos
da Cidade. tima Oportunidade!
F: (__) xxx-xxxxxx
(O Estado de S.Paulo, 15.08.2002)
22. De acordo com as normas gramaticais, particularmente no
que se refere s regras de concordncia, o ttulo deste ann-
cio deveria ser
(A) LOJAS DE CALADOS FEMININO, porque, na
seqncia, o texto fala em 3 lojas.
(B) LOJAS DE CALADOS FEMININOS, porque, na
seqncia, o texto fala em 3 lojas.
(C) LOJA DE CALADOS FEMININOS, porque o ttu-
lo no especifica as outras duas lojas bem monta-
das de calados, implicitamente, masculinos.
(D) LOJA FEMININA DE CALADOS, porque o ttulo
no se relaciona com o restante do anncio.
(E) LOJA DE CALADOS FEMININO, tal como apa-
rece no anncio, porque o vocbulo FEMININO
apenas especifica o tipo de calado comercializado
pelas lojas venda.
23. No corpo do anncio, a expresso Vende-se 3 lojas bem
montadas
(A) apresenta problema de concordncia verbal. Deveria
ocorrer na forma Vendem-se porque se ndice de
indeterminao do sujeito, e lojas o sujeito paciente.
(B) no apresenta problema de concordncia verbal por-
que se ndice de indeterminao do sujeito, e lojas
o objeto direto.
(C) apresenta problema de concordncia verbal. Deveria
ocorrer na forma Vendem-se porque se partcula
apassivadora, e lojas o sujeito paciente.
UNIFESP/LP
(D) no apresenta problema de concordncia verbal, por-
que se partcula apassivadora, e lojas o sujeito
paciente.
(E) apresenta problema de concordncia verbal. Deveria
ocorrer na forma Vendem-se porque se pronome
reflexivo com funo sinttica de objeto indireto, e
lojas o objeto direto.
INSTRUO: A questo 24 baseia-se no poema concreto
Epithalamium II, de Pedro Xisto (1901-1987).
(in: Logogramas, 1966.
www.ubu.com/historical/xisto)
24. Pressupostos tericos da Poesia Concreta propem a rea-
lizao de um poema-objeto, isto , uma obra que informa
por meio de sua prpria estrutura (estrutura = contedo);
valoriza, entre outros elementos, o espao em branco da
pgina, como produtor de sentidos, e a utilizao de for-
mas visuais. Em vrias edies de Epithalamium II
(epitalmio = canto ou poema nupcial), aparecem as se-
guintes indicaes: he = ele; & = e; S = serpens; h = homo;
e = Eva. Observe o poema, e, mediante as indicaes do
autor, aponte, dentre as alternativas, aquela que mais se
aproxima da mensagem da obra.
(A) As trs letras, dispostas de modo a produzir uma ima-
gem visual, denotam que o homem e a mulher, repre-
sentados pelos pronomes pessoais, em ingls, foram
coisificados e, aps, separados um do outro, pelo pe-
cado original (Ado e Eva).
(B) A letra S, que desenha e escreve She, ao mesmo tem-
po que compe as formas sinuosas de uma serpente
(=pecado), parece que enlaa o he. Poderia evocar,
por um lado, que os gneros humanos se completam,
um no outro, e, por outro, a supremacia da feminili-
dade sobre a masculinidade, j que he (=ele) confi-
gurado no interior de She (=ela).
(C) O &, que se desenha no poema, revela, por um lado, a
desintegrao mulher/homem (representados em in-
gls) e, por outro, a situao dos seres humanos no
mundo capitalista. Isto se justifica pelo fato de & lem-
brar a forma com que se designa a razo social das
empresas.
(D) O significado do poema se esgota na simples con-
templao do mesmo, como se fosse o logotipo de
uma empresa. O She e o he comparecem como artif-
cios provocativos que disfaram os significados de si
prprios. Neste sentido, masculinidade e feminilida-
de se anulam.
(E) No h hierarquia entre She (=ela) e he (=ele), uma
vez que esses pronomes pessoais esto desenhados
em forma vertical no espao branco da pgina, e no
horizontalmente, como seria comum na poesia tradi-
cional.
8
INSTRUO: As questo de nmeros 25 a 32 baseiam-se em
fragmentos de trs autores portugueses.
Auto da Lusitnia
(Gil Vicente 1465?1536?)
Esto em cena os personagens Todo o Mundo (um rico merca-
dor) e Ningum (um homem vestido como pobre). Alm deles,
participam da cena dois diabos, Berzebu e Dinato, que escu-
tam os dilogos dos primeiros, comentando-os, e anotando-os.
Ningum para Todo o Mundo: E agora que buscas l?
Todo o Mundo: Busco honra muito grande.
Ningum: E eu virtude, que Deus mande
que tope co ela j.
Berzebu para Dinato: Outra adio nos acude:
Escreve a, a fundo,
que busca honra Todo o Mundo,
e Ningum busca virtude.
Ningum para Todo o Mundo: Buscas outro mor bem quesse?
Todo o Mundo: Busco mais quem me louvasse
tudo quanto eu fizesse.
Ningum: E eu quem me repreendesse
em cada cousa que errasse.
Berzebu para Dinato: Escreve mais.
Dinato: Que tens sabido?
Berzebu: Que quer em extremo grado
Todo o Mundo ser louvado,
e Ningum ser repreendido.
Ningum para Todo o Mundo: Buscas mais, amigo meu?
Todo o Mundo: Busco a vida e quem ma d.
Ningum: A vida no sei que ,
a morte conheo eu.
Berzebu para Dinato: Escreve l outra sorte.
Dinato: Que sorte?
Berzebu: Muito garrida:
Todo o Mundo busca a vida,
e Ningum conhece a morte.
(Antologia do Teatro de Gil Vicente)
Os Maias
(Ea de Queirs 18451900)
E que somos ns? exclamou Ega. Que temos ns
sido desde o colgio, desde o exame de latim? Romnticos:
isto , indivduos inferiores que se governam na vida pelo sen-
timento, e no pela razo...
Mas Carlos queria realmente saber se, no fundo, eram mais
felizes esses que se dirigiam s pela razo, no se desviando
nunca dela, torturando-se para se manter na sua linha inflex-
vel, secos, hirtos, lgicos, sem emoo at o fim...
Creio que no disse o Ega. Por fora, vista, so
desconsoladores. E por dentro, para eles mesmos, so talvez
desconsolados. O que prova que neste lindo mundo ou tem de
se ser insensato ou sem sabor...
Resumo: no vale a pena viver...
Depende inteiramente do estmago! atalhou Ega.
Riram ambos. Depois Carlos, outra vez srio, deu a sua
teoria da vida, a teoria definitiva que ele deduzira da experin-
cia e que agora o governava. Era o fatalismo muulmano.
Nada desejar e nada recear... No se abandonar a uma espe-
rana nem a um desapontamento. Tudo aceitar, o que vem e
o que foge, com a tranqilidade com que se acolhem as natu-
rais mudanas de dias agrestes e de dias suaves. E, nesta placi-
dez, deixar esse pedao de matria organizada que se chama o
Eu ir-se deteriorando e decompondo at reentrar e se perder
no infinito Universo... Sobretudo no ter apetites. E, mais que
tudo, no ter contrariedades.
Ega, em suma, concordava. Do que ele principalmente se
convencera, nesses estreitos anos de vida, era da inutilidade
de todo o esforo. No valia a pena dar um passo para alcan-
ar coisa alguma na Terra porque tudo se resolve, como j
ensinara o sbio do Eclesiastes, em desiluso e poeira.
(Ea de Queirs, Os Maias)
Ode Triunfal
lvaro de Campos
(heternimo de Fernando Pessoa 18881935)
dolorosa luz das grandes lmpadas eltricas da fbrica
Tenho febre e escrevo.
Escrevo rangendo os dentes, fera para a beleza disto,
Para a beleza disto totalmente desconhecida dos antigos.
rodas, engrenagens, r-r-r-r-r-r eterno!
Forte espasmo retido dos maquinismos em fria!
Em fria fora e dentro de mim,
Por todos os meus nervos dissecados fora,
Por todas as papilas fora de tudo com que eu sinto!
Tenho os lbios secos, grandes rudos modernos,
De vos ouvir demasiadamente de perto,
E arde-me a cabea de vos querer cantar com um excesso
De expresso de todas as minhas sensaes,
Com um excesso contemporneo de vs, mquinas!
Em febre e olhando os motores como a uma Natureza tropical
Grandes trpicos humanos de ferro e fogo e fora
Canto, e canto o presente, e tambm o passado e o futuro,
Porque o presente todo o passado e todo o futuro
E h Plato e Virglio dentro das mquinas e das luzes eltricas
S porque houve outrora e foram humanos Virglio e Plato,
E pedaos do Alexandre Magno do sculo talvez cinqenta,
tomos que ho de ir ter febre para o crebro do squilo do
sculo cem,
Andam por estas correias de transmisso e por estes mbolos e
por estes volantes,
Rugindo, rangendo, ciciando, estrugindo, ferreando,
Fazendo-me um excesso de carcias ao corpo numa s carcia
alma.
(Fernando Pessoa, Obra Potica)
9 UNIFESP/LP
25. Os textos apresentados, pertencentes a perodos diferen-
tes da histria social e literria portuguesa, tm, em co-
mum, o enfoque das relaes do ser humano diante da
realidade. Respectivamente, representam
(A) viso satrica da existncia e do comportamento hu-
mano; viso desencantada e pessimista do indivduo
na sociedade; viso perplexa, eufrica, ao mesmo tem-
po agnica, do indivduo diante dos tempos modernos.
(B) viso eufrica do comportamento humano; viso der-
rotista do passado; viso agnica do futuro, pelo poeta.
(C) viso complacente do diabo, sobre a sociedade por-
tuguesa; viso derrotista do passado; viso alegrica
da inutilidade do poeta diante das conquistas tecno-
lgicas.
(D) viso sarcstica que os homens fazem de si, na poca
do trovadorismo portugus; viso fantasiosa da exis-
tncia; viso perplexa, mas eufrica, do poeta diante
da eletricidade e das mquinas.
(E) viso positiva da existncia e do relacionamento hu-
mano; viso objetiva da sociedade romntica; viso
hesitante do mundo moderno.
26. A ironia, ou uma expresso irnica, consiste em, intencio-
nalmente, dizer o contrrio do que as palavras significam,
no sentido literal, denotativo. Lendo-se o fragmento de
Gil Vicente, percebe-se que o autor ironiza a sociedade
(A) no nome dado a Berzebu que, no Novo Testamento,
significa o prncipe dos demnios.
(B) no comportamento humilde do personagem Todo o
Mundo.
(C) na dissimulao contida nos nomes dos personagens
e suas caracterizaes: Todo o Mundo (=um rico mer-
cador) e Ningum (=um homem vestido como pobre).
(D) no pedido que Berzebu faz a Dinato: Escreve l ou-
tra sorte.
(E) no comportamento obstinado do personagem Ningum.
27. No fragmento do Auto da Lusitnia, o autor utiliza um
recurso estilstico que consiste no emprego de vocbulos
antnimos, estabelecendo contrastes, como vida/morte,
louvado/repreendido, e outros. No fragmento de Ode
triunfal, ocorre um outro recurso de estilo que consiste
na invocao de seres reais ou imaginrios, animados ou
inanimados, vivos ou mortos, presentes ou ausentes, como
rodas, grandes rudos modernos e outros. Esses recur-
sos estilsticos so conhecidos, respectivamente, como
(A) eufemismo e onomatopia.
(B) eufemismo e apstrofe.
(C) anttese e apstrofe.
(D) anttese e eufemismo.
(E) anttese e onomatopia.
UNIFESP/LP
28. Ea de Queirs fez parte da chamada gerao de 1870,
que lutou ferrenhamente contra a ordem social lisboeta,
passional e romntica, liderada, politicamente, pela mo-
narquia, pela burguesia e pelo clero. Alm dele, foram fi-
guras importantes dessa gerao
(A) Camilo Castelo Branco, Antnio Feliciano de
Castilho e Oliveira Martins.
(B) Antero de Quental, Oliveira Martins e Tefilo Braga.
(C) Jlio Dinis, Alexandre Herculano e Antero de Quental.
(D) Antnio Feliciano de Castilho, Camilo Castelo Bran-
co e Tefilo Braga.
(E) Alexandre Herculano, Oliveira Martins e Jlio Dinis.
29. Nos fragmentos de Os Maias e Ode triunfal, existem
palavras que recebem acento grfico, de acordo com suas
regras especficas. Indique a alternativa em que todas as
palavras so acentuadas graficamente, segundo a mesma
regra.
(A) estmago, colgio, fbrica, lmpada, inflexvel.
(B) Virglio, fria, carcias, matria, colgio.
(C) trpicos, lbios, fria, mquinas, eltricas.
(D) srio, crebro, Virglio, sbio, lgico.
(E) squilo, carcia, Virglio, tomos, mbolo.
30. Os fragmentos das obras Auto da lusitnia, Os Maias e
Ode triunfal realizam-se, no plano formal, como textos
dramtico, narrativo e de poesia lrica. Alm de outras
caractersticas, privilegiam, respectivamente,
(A) a pessoa ou coisa de que se fala (3a pessoa gramati-
cal); a pessoa com quem se fala (2 pessoa gramati-
cal); a pessoa que fala (1 pessoa gramatical).
(B) a pessoa que fala (1 pessoa gramatical); a pessoa com
quem se fala (2 pessoa gramatical); a pessoa ou coi-
sa de que se fala (3 pessoa gramatical).
(C) a pessoa com quem se fala (2 pessoa gramatical); a
pessoa ou coisa de que se fala (3 pessoa gramatical);
a pessoa que fala (1 pessoa gramatical).
(D) a pessoa com quem se fala (2 pessoa gramatical); a
pessoa que fala (1 pessoa gramatical); a pessoa ou
coisa de que se fala (3 pessoa gramatical).
(E) a pessoa ou coisa de que se fala (3 pessoa gramatical);
a pessoa com quem se fala (2 pessoa gramatical); a
pessoa que fala (1 pessoa gramatical).
10
31. Em Ode triunfal, escrita no momento aflitivo de 1914,
parece que o transe dos tempos modernos, representado
pelas mquinas em fria, se mistura com o transe febril
do eu-poemtico. Cria-se um ambiente em que, talvez na
dimenso do sonho (ou do pesadelo), o tempo e o espao
parecem dissolvidos, ou situados numa regio mtica.
Nessa dimenso surrealista, Plato e Virglio residem den-
tro das mquinas; h, nelas, pedaos de Alexandre Mag-
no, do sculo talvez cinqenta, alm de squilo, do scu-
lo cem. Tal embaralhamento temporal de figuras histri-
cas j se enunciara nos versos
(A) dolorosa luz das grandes lmpadas eltricas da f-
brica / Tenho febre e escrevo.
(B) rodas, engrenagens, r-r-r-r-r-r eterno! / Forte es-
pasmo retido dos maquinismos em fria!
(C) De expresso de todas as minhas sensaes, / Com
um excesso contemporneo de vs, mquinas!
33. Pneumotrax, palavra que d ttulo ao famoso poema de
Manuel Bandeira, vocbulo constitudo de dois radicais
gregos (pneum[o]- + -trax]. Significa o procedimento
mdico que consiste na introduo de ar na cavidade
pleural, como forma de tratamento de molstias pulmona-
res, particularmente a tuberculose. Tal enfermidade re-
ferida no dilogo entre mdico e paciente, quando o pri-
meiro explica a seu cliente que ele tem uma escavao
no pulmo esquerdo e o pulmo direito infiltrado. Esta
ltima palavra formada com base em um radical: filtro.
Quanto formao vocabular, o ttulo do poema e o voc-
bulo infiltrado so constitudos, respectivamente, por
(A) composio, e derivao prefixal e sufixal.
(B) derivao prefixal e sufixal, e composio.
(C) composio por hibridismo, e composio prefixal e
sufixal.

(D) Canto, e canto o presente, e tambm o passado e o (D) simples flexo, e derivao prefixal e sufixal.
futuro, / Porque o presente todo o passado e todo o
futuro. (E) simples derivao, e composio sufixal e prefixal.

(E) De vos ouvir demasiadamente de perto, / E arde-me a

cabea de vos querer cantar com um excesso.
34. Em uma de suas ocorrncias, no poema Pneumotrax, a
conjuno e poderia ser substituda por mas, sem prejuzo
32. Alm de lvaro de Campos, que assina a Ode triunfal, semntico. Essa possibilidade verifica-se em
tambm so heternimos de Fernando Pessoa
(A) dispnia, e suores noturnos.
(A) Mrio de S-Carneiro e Alberto Caeiro.
(B) trinta e trs... trinta e trs.
(B) Ricardo Reis e Miguel Torga.
(C) Jos Rgio e Mrio de S-Carneiro. (C) Diga trinta e trs.

(D) Almada Negreiros e Jos Rgio. (D) pulmo esquerdo e o pulmo direito...
(E) Ricardo Reis e Alberto Caeiro.
(E) ter sido e que no foi.

INSTRUO: As questes de nmeros 33 a 35 baseiam-se no

35. A presena do humor negro e o feitio de poema-piada so
poema Pneumotrax, do modernista Manuel Bandeira
traos modernistas de Pneumotrax. Quando, nesse poe-
(18861968).
ma, o mdico enuncia a frase A nica coisa a fazer tocar
um tango argentino, o paciente deve entender que
Pneumotrax
(A) no h mais nada que a medicina possa fazer por ele.
Febre, hemoptise, dispnia e suores noturnos.
A vida inteira que podia ter sido e que no foi. (B) ainda h soluo para o seu problema de sade.
Tosse, tosse, tosse.
Mandou chamar o mdico: (C) o tango argentino o processo teraputico para cur-lo.
Diga trinta e trs.
Trinta e trs... trinta e trs... trinta e trs... (D) figurativamente, dever buscar ajuda com especialis-
Respire. tas portenhos.
...................................................................................................
O senhor tem uma escavao no pulmo esquerdo e o pulmo (E) nem a musicoterapia recomendvel para o tratamen-
direito infiltrado. to de seu problema pulmonar.
Ento, doutor, no possvel tentar o pneumotrax?
No. A nica coisa a fazer tocar um tango argentino.
(Manuel Bandeira, Libertinagem)

11 UNIFESP/LP
 LNGUA INGLESA
INSTRUO: Leia o texto Gene banks and blanket consent e
responda as questes de nmeros 36 a 45, identificando a al-
ternativa correta, com base nas informaes fornecidas.
Ethics Watch
Gene banks and blanket consent
Academic and industry researchers are understandably
excited about the scientific and therapeutic potential presented
by gene banks. Emerging areas of research, such as
pharmacogenetics, require access to large pools of genetic data,
which are of greatest scientific value when linked to identifiable
personal information. For example, links between genetic
information and health data are required to study gene-
environment interactions effectively.
The ethical challenges that are associated with gene
banks have attracted much attention from both academics and
policy makers, as highlighted by the UK Human Genetics
Commissions (1999) report. However, the issue of consent is
particularly problematic for researchers. A strict application
of many countries consent laws requires researchers to obtain
informed consent for the use of all identifiable genetic
information and a fresh consent for new research projects, and
to allow participants to withdraw their sample at anytime.
Following these legal requirements is tremendously difficult
for research involving large gene banks.
This dilemma has been dealt with through the increasing
use of blanket consent. Although one-time consents simplify
the research process, the legal challenges associated with them
have been underplayed. Because blanket consents are
necessarily vague, they are too general to have much legal weight.
Moreover, they do not allow patients to act meaningfully on
their continuing right to control their health information. As such,
most types of blanket consent fall far short of true informed
consent (Greely 1999).
Given this legal uncertainty, adopting comprehensive
blanket consent policies will require many countries to change
their existing consent laws, requiring statutory amendments or
legislation. However, creating new consent policy poses several
significant challenges. First, there is some evidence that the
public would not feel comfortable with a lowering of the legal
standard to facilitate research. Indeed, a survey in 2001 of
Canadians found that 90% strongly agree (61%) or agree (29%)
that genetic information is different and that rules governing
access to it should be stricter (Report for the BADMCC 2001).
Second, jurisdictional variation in how this consent issue is
addressed could add to the challenge of organizing large,
multi-site research initiatives. In Canada, for example, the
handling of health information is a provincial matter. As such
each of the ten provinces will need to craft legislation to address
this topic.
Finally, governments need to consider carefully the
broader social impact of changing consent law. Is it really
time to jettison the well-established autonomy-driven view of
consent? What additional safeguards will be needed to make
such a change ethically sound?
(Timothy Caulfield, Extrado de Nature Reviews/Genetics)
UNIFESP/LP/LI
36. Assinale a alternativa correta, segundo as informaes do
texto.
(A) As relaes entre as polticas acadmica e industrial
inviabilizariam o surgimento da farmacogentica.
(B) O acesso aos enormes conjuntos de dados genticos
torna-se cada vez mais difcil, em virtude dos objeti-
vos da farmacogentica.
(C) As relaes entre informaes genticas e dados de
sade so necessrios para o estudo eficaz das
interaes gentico-ambientais.
(D) A dificuldade de acesso ao grande nmero de dados
genticos reduz o interesse dos pesquisadores e dos
industriais.
(E) Quando ligados a informaes pessoais identificveis,
os dados genticos comprometem o trabalho dos pes-
quisadores.
37. Um dos desafios ticos relacionados a bancos de genes
(A) envolve o papel dos acadmicos e da polcia na pes-
quisa.
(B) foi resolvido em 1999 pela Human Genetics Commis-
sion do Reino Unido.
(C) questiona o uso de materiais genticos de pessoas fale-
cidas, por parte dos pesquisadores.
(D) probe fazer novas pesquisas com o mesmo material
gentico.
(E) trata da questo do consentimento por parte dos doa-
dores de material gentico.
38. Em muitos pases, as leis sobre consentimento exigem
(A) um novo consentimento para novas pesquisas.
(B) uma aplicao estrita dos parmetros da Comisso
de Gentica Humana.
(C) que todas as informaes genticas sejam identific-
veis.
(D) que a identidade das amostras possa ser informada a
qualquer momento.
(E) que as amostras genticas sejam descartadas aps o
uso, sem necessariamente informar o participante.
39. The issue of consent
(A) hasnt been strictly defined in most countries yet.
(B) provides free access to main pools of genetic data.
(C) boosts identifiable genetic information, which is so
important to emerging research.
(D) has created many problems, mostly for researchers.
(E) is still unknown for most gene bank donors.
12
40. Blanket consent
(A) is an easier way patients find to research both their
health data and genetic information.
(B) is a one-time comprehensive consent that covers most
uses of gene data.
(C) is a legal way to overcome problems created by policy
makers, academics and researchers.
(D) gives more weight to the right patients have to control
their health information.
(E) is a way out that was proposed by UK Human Genetics
Commission in 1999.
41. Na frase do terceiro pargrafo As such, most types of
blanket consent fall far short of true informed consent.,
a expresso fall far short significa, em portugus,
(A) est muito alm.
(B) falta pouco para chegar l.
(C) caiu em desuso.
(D) fica muito aqum.
(E) muito mais abrangente.
42. Na frase do terceiro pargrafo Moreover, they do not allow
patients to act meaningfully, a palavra Moreover pode ser
substituda, sem mudar o sentido, por
(A) Furthermore.
(B) However.
(C) Thus.
(D) Nevertheless.
(E) Rather.
43. In paragraph four, the text presents two areas that specify
several significant challenges. These two general areas are
(A) public discomfort and research facilitation.
(B) low legal standard and Canadian laws.
(C) stricter laws and consent.
(D) surveys and health information.
(E) public opinion and local legislation.
44. The figure 90% refers to
(A) people who feel comfortable with research facilitation.
(B) Canadians favorable to stricter laws governing genetic
information.
(C) the respondents who agreed to participate in the
Report for the BADMCC 2001.
(D) both 61% and 29% of respondents who wish to control
their own genetic material.
(E) genetic research participants who would like to take
part in other related surveys.
13
45. O tema apresentado pelo texto
(A) prope o uso do blanket consent como soluo.
(B) refere-se especificamente s condies encontradas
no Canad.
(C) encontra-se no mbito geral da tica mdica.
(D) foi discutido e resolvido pela UK Human Genetics
Commission em 1999.
(E) uma questo jurdica que dever ser aprovada pelos
bancos de genes e pelos pesquisadores.
INSTRUO: Leia o texto Patterns: Spouses Also Share State
of Health e responda as questes de nmeros 46 a 50, identifi-
cando a alternativa correta, com base nas informaes
fornecidas.
Patterns: Spouses Also Share State of Health
By Eric Nagourney
Want a snapshot of your health? Try looking across the
breakfast table. A new study finds a strong association between
the health of husbands and wives.
The study, in the October issue of Social Science &
Medicine, said a man in his early 50s in excellent health had
about a 5 percent chance of being married to someone whose
health was only fair. He has a 2 percent chance of being married
to a woman in poor health. But a man in poor health, the
researchers found, has a 24 percent chance of being married to
a woman in fair health and a 13 percent chance of being married
to a woman in poor health.
The author of the study, Dr. Sven E. Wilson, an economist
at Brigham Young University, said there were many possible
reasons for the findings, one as simple as human nature. We
dont marry random people, Dr. Wilson said. We marry kind
of like us.
But many other factors may also play a role. Some are
economic: poor and less educated people tend to be in worse
health. Married people are also more likely to follow the same
kinds of diets, for better or for worse, or to smoke if their spouse
does. And if one spouse is ill, the stress this creates may affect
the health of the other. Couples also share environmental risks,
Dr. Wilson said, breathing the same air and being exposed to
the same germs.
The study was based on data collected from more than
4,700 couples in their 50s who took part in a 1992 nationwide
survey. Dr. Wilson said its findings suggest that medical
providers treating ill patients should broaden their gaze. We
treat illness and disease as something that happens to
individuals, he said. It doesnt. It happens to families.
(Extrado de http:// www.nytimes.com/2002/09/10/health/10PATT.html)
UNIFESP/LI
46. Uma das razes apontadas para os resultados da pesquisa : 50. O estudo

(A) a natureza do corpo humano. (A) foi financiado pela Brigham Young University.

(B) doena do cnjuge. (B) coletou dados de 4 700 pessoas.

(C) as pessoas casam-se com pessoas parecidas. (C) foi publicado em outubro de 1992 na revista Social
Science & Medicine.
(D) os opostos se atraem.

(E) a convivncia gera estresse. (D) foi feito com casais na faixa de 50 anos.

(E) promover mudanas na viso de sade familiar por

47. O primeiro pargrafo do texto significa que parte dos casais pesquisados.

(A) seu cnjuge reflete seu estado de sade.

(B) o caf da manh mostra a sade do casal.

(C) as fotografias tiradas de manh fazem as pessoas pa-

recerem mais saudveis.

(D) um vnculo de dez anos entre o casal promove o bem

estar fsico.

(E) os estudos mostram que um casal que toma caf da

manh junto mais saudvel.

48. As porcentagens apresentadas no segundo pargrafo indi-

cam que um homem de 50 e poucos anos, com sade ex-
celente,

(A) tem quase o dobro de probabilidade de estar casado

com uma mulher com sade regular.

(B) tem probabilidade muito pequena de estar casado com

uma mulher com sade ruim.

(C) tem mais chances de casar-se novamente com uma

mulher com sade boa tambm.

(D) dificilmente se casar novamente com uma mulher

com sade regular.

(E) procurar uma mulher com sade regular ou boa.

49. Na frase do quarto pargrafo Married people are also more

likely to follow the same kinds of diets, a expresso more
likely indica uma idia de

(A) causa e conseqncia.

(B) preferncia.

(C) certeza.

(D) condio.

(E) propenso.
UNIFESP/LP/LI 14
 REDAO Corpos venda

Movidos pelo desejo legtimo de ter uma aparncia

INSTRUO: Sua redao dever ser realizada, tendo-se melhor, milhares de brasileiros recorrem cirurgia plstica
como textos de apoio fragmentos do artigo Polticas do Cor- como quem vai s compras. Para tudo, no entanto, h limite.
po, do escritor e frade dominicano Frei Betto (Carlos Alberto
Formas perfeitas ao alcance de todos. Tenha um corpo
Libnio Christo, 1944-), e um trecho da reportagem Corpos
irresistvel. Beleza, harmonia, sensibilidade... Conceitos li-
Venda, assinada por Anna Paula Buchalla e Karina Pastore.
gados arte, manejados por quem entende do que faz. As
frases entre aspas que voc acabou de ler parecem tiradas de
propagandas de academia de ginstica, de comida light ou at
Polticas do Corpo de loja de decorao. So, na verdade, anncios de clnicas de
cirurgia plstica, veiculados em revistas especializadas no ramo,
(...) Uma pessoa o seu corpo. Vive ao nutri-lo e faz dele como Plstica & Beleza e Corpo & Plstica. Essa uma das
expresso do amor, gerando novos corpos. Morto o corpo, de- faces da popularizao das operaes estticas no pas. Para
saparece a pessoa. Contudo chegamos ao sculo 21 e ao ter- se ter uma idia, s no ano passado 350 000 brasileiros ca-
ceiro milnio num mundo dominado pela cultura necrfila da ram na faca para ficar mais bonitos. Ou seja, em cada grupo de
glamourizao de corpos aquinhoados pela fama e riqueza e 100 000 habitantes, 207 foram operados. Os Estados Unidos,
pela excluso de corpos condenados pela pobreza ou marca- tradicionais lderes do ranking em nmeros absolutos, regis-
dos por caractersticas que no coincidem com os modelos do traram no mesmo perodo 185 operados por 100 000. Isso sig-
poder. nifica que o Brasil se tornou campeo mundial da categoria.
(...) Os premiados pela loteria biolgica, nascidos em famlias Desde 1994, quando entrou em cena o Plano Real, que estabi-
que podem se dar ao luxo de comer menos para no engordar, lizou a economia e ampliou o poder de consumo, fazer plsti-
so indiferentes aos famintos ou dedicam-se a iniciativas ca integra o rol de aspiraes possveis da classe mdia. (...)
caridosas, com a devida cautela de no questionar as causas da
(Veja. So Paulo, 06.03.2002)
pobreza.
Clonam-se corpos, mas no a justia. (...) Aougues virtuais,
as bancas de revistas exaltam a exuberncia ertica de corpos,
sem que haja igual espao para idias, valores, subjetividades, Com base nos textos apresentados, e procurando revelar seu
espiritualidades e utopias. Menos livrarias, mais academias de ponto de vista sobre o assunto, realize uma redao, em forma
ginstica. Morreremos todos esbeltos e saudveis; o cadver, dissertativa, sobre o tema:
impvido colosso, sem uma celulite.
(...) Na prtica de Jesus, a justia encontra sua expresso mais
A REALIDADE DO SER E DO PARECER, NO BRASIL.
bela na sade dos corpos e na comensalidade, que faz da mesa
comunho entre pessoas. A ponto de Cristo tornar a partilha
do po e do vinho, da bebida e da comida, sacramento de sua
presena entre ns e em ns. E nos ensinar a orao Pai nosso/
po nosso. Se o po s meu, como o Pai pode ser nosso?
A poltica das naes pode ser justamente avaliada pela ma-
neira como a economia lida com a concretude dos corpos, sem
exceo. Um pas, como o Brasil, que segrega corpos, conde-
nando-os ao desemprego e misria, em nome da estabilidade
da moeda e das imposies do FMI, ainda est longe do portal
da civilizao. (...)
(Frei Betto. Folha de S.Paulo. Tendncias/Debates, 13.02.2000)

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 Nome do candidato Nmero da carteira

UNIFESP/LP 16