"Ao oficial de Buen Servicio al Ciudadano

Facultad de Ingeniera

TEMA:

Elestudio de la Teologa en una Universidad que quiere mantener al

mundo abierto a la verdad en toda su amplitud

CURSO:
INTRODUCCIN A LA TEOLOGA (TEOLOGA 1)

PROFESOR:
P. CARLOS GUILLN

INTEGRANTES:
FONG BAO, CYNTIA
PURIZACA VASQUEZ, FERNANDO JOEL

2017
Esquematizacin

1. LA FE
1.1) La difusin de la fe mediante la violencia es algo insensato.
1.2) La violencia est en contraste con la naturaleza de Dios y la naturaleza del
alma.
1.3) La fe es fruto del alma.
1.4) No actuar segn la razn es contrario a la naturaleza de Dios.
1.5) El cristianismo debe ser respetado por su deseo de querer iluminar la verdad

sobre el hombre.

2. LA RAZN

2.1) El sistema global en el cual todos los seremos humanos estamos involucrados.
2.2) La universidad no solo debe enfocarse en un aspecto intelectual sino
tambin humanstico para encontrar el ser y quehacer.
2.3) El verdadero origen de la universidad est en el afn del conocimiento y
el hombre en si quiere saber la verdad de las cosas.
2.4) La inteligencia y el amor principios de un buen educador
El
estudio de la Teologa en una Universidad que quiere
mantener al mundo abierto a la verdad en toda su amplitud

Hoy en da se estiman alrededor de 4200 religiones alrededor del mundo. Una religin es
un sistema cultural de comportamientos y prcticas, entre ellos se diferencian mediante
el culto, costumbres, modos de orar, las ceremonias rituales, los libros o documentos
sagrados, entre otros. Las religiones surgieron desde tiempos remotos, desde que surge
tambin el origen del lenguaje. Me refiero a la poca en donde la mayora de los hombres
eran politestas, aunque no sabra decirlo con exactitud la cantidad exacta. Pero a todo
esto quiero resaltar que lo que mueve la religin es la Fe, significa creer sin sustentar
pruebas de existencia alguna. Para m personalmente viene del alma, desde mi propio ser
y a raz de ello surge el sentimiento del amor hacia Dios. Antiguamente cuando se
conquistaban tierras, generalmente los de civilizadores provenientes de ciudades
desarrollados en la industria, metalurgia elaborando armas de fuego, entre otros; viajaban
los a los pueblos a conquistar y se le inculcaba la religin a la gente del pueblo y si estos
se rehusaban eran torturados hasta su muerte provocando miedo y desesperacin, con eso
los pobladores se cansaron y se revelan reaccionando tambin con violencia. Son actos
que se vienen presenciando desde las pocas de las conquistas, como Guerras santas,
las cruzadas o la Yihad Islmica las cuales han implicado actos de violencia. El uso de
esa tirantez para expandir la fe de una religin acaba con la moral de cada persona porque
oprimen su libertad de encaminarse a la religin que en el que ha ido infundiendo desde
siempre. Y si queremos empujar a alguien a otra fe es necesario guiarla con el talento de
hablar bien y de razonar correctamente.
Dios no apoya para nada a la violencia, no es un dios castigador. La naturaleza de Dios
se basa en el bien. Segn en el discurso del santo padre Benedicto XVI en la universidad
de Ratisbona:<< Dios no se complace con la sangre; no actuar segn la razn es
contrario a la naturaleza de Dios>>. A Dios no le gusta ver los hombres matndose entre
ellos mismos, l creo la Tierra para que el la habite, la trabaje y viva en armona con sus
hermanos, si bien se dice que nos ha creado a imagen y semejanza suya. Esto nos
transmite que en nosotros se refleja la vida de Dios, el alma significa lo espiritual de Dios
y el cuerpo, lo propio de la materia del cuerpo.
El alma es el motor de la vida y sin ella el cuerpo no tuviera movimiento. El alma tambin
est relacionada con la fe y prcticamente significa creer en algo, ya sea en un ser superior,
en las habilidades es de un mismo, en personas, otras cosas. En muchos casos de la fe
cristiana busca la verdad porque nos hace libres y nos obra en bien a los valores, la verdad
se trata de la realidad de las cosas, viendo desde un punto filosfico. El hombre por
naturaleza siente la necesidad de buscar lo real en el mundo en el que est habitando. Uno
de los propsitos del cristianismo es ilustrar al hombre la verdad; que es ante todo algo
del ver, del comprender pero nunca es slo terica; transformndolos espiritual y
moralmente para ser mejores personas.
El compromiso de la universidad por fomentar un cambio global
Actualmente vivimos en una sociedad con diferentes enfoques que nos conllevan a un
mismo fin, pertenecer a un sistema donde cada da olvidamos lo que verdaderamente
somos y as envejecer sin conocer el verdadero significado de nuestro ser.
Benedicto XVI en el Discurso para el encuentro con los jvenes profesores universitarios
dado en el ao 2011 nos narra sus breves experiencias cuando era Docente en la
universidad de Bonn y nos transmite su iniciativa de inculcar en las universidades del
mundo la manera de que los jvenes puedan encontrar la luz, sabidura e inteligencia para
comprender mejor el verdadero significado de ser y quehacer.
Muchas veces existe la ideologa que un profesor universitario tiene la misin de formar
profesionales atractivos para la demanda laboral, sin embargo, descuidan mucho los
aspectos humansticos liberando profesionales muy hbiles en su campo de trabajo, pero
careciendo de principios morales y ticos, debido a que a lo largo de sus aos de estudios
carecieron de todos ellos, la universidad tiene como concepto ser la casa que est
constantemente en busca de la verdad de la persona humana, a estar atenta a eso que no
cambia, pues se centra en la formacin del ser humano como persona y no como
especialista en un conocimiento que evoluciona y caduca. por ende, fue la iglesia quien
diera la iniciativa de promoverla ya que la fe cristiana nos habla del ser humano creado a
imagen y semejanza de Dios.
El papa nos alienta a que todos estamos en el deber de poder transmitir estos principios,
pero no solo se trata de estudiarlos, sino de vivirlos y encarnarlos ya que la juventud es la
mejor etapa para poder conocer la verdad, sabemos que uno no puede conocer en su
totalidad la verdad, pero si podemos acercarnos bastante y debemos afrontarlo con mucha
ilusin y sensibilidad, teniendo como fin el conocer a Cristo ya que el es el nico portador
de la verdad.
La inteligencia y el amor, influencia sobre el educador
Actualmente existe un abuso del conocimiento de la ciencia, generando un ambiente
quebradizo e inestable para la sociedad pero afectando en un mayor ndice a la poblacin
juvenil ya que al presenciar esto empiezan a surgir ideales donde el ser humano solo es
un simple consumidor y generando un mundo universitario a una enseanza tcnica.

El amor juega un papel importante en las bases de este conocimiento, ya que las
enseanzas de Cristo nos dicen que debemos hacer todas las cosas con amor y por lo tanto
debemos evitar amar algo en lo que no vemos racionalidad debido a que la inteligencia
esta entrelazada del amor, pues no existe la inteligencia y despus el amor
Si verdad y bien estn unidos, tambin lo estn conocimiento y amor. De esta unidad
deriva la coherencia de vida y pensamiento, la ejemplaridad que se exige a todo buen
educador.