A dissertao de EVO sobre a verdade

Carlos A. Villalba* 15.Sep.17 Outros autores

S entre o ano de 1503 e 1660 chegaram a

S. Lucas de Barrameda 185 mil kilos de ouro e 16 milhes de kilos de prata
provenientes da Amrica. Que devem ser considerados como o primeiro de muitos
outros emprstimos amigveis da Amrica, destinados ao desenvolvimento da Europa.

O presidente instalou-se na presidncia do plenrio com alguns papis na mo. Vestia

um traje de alpaca negro, com bordados de aguayos aymaras bordados mo e
coloridos com tintas naturais. No pigarreou antes de comear a falar perante os outros
cem mandatrios.

O lugar em que se realizou a conveno dos Chefes de Estado de pases produtores de

petrleo desse ano no era um hemiciclo como costume nos grandes eventos dos
organismos das Naes Unidas; tambm no havia o arranjo floral que costume
protocolar haver. Trs filas de mesas cobertas com colchas brancas rodeavam a
cabeceira e um teto com estrutura tubular e uma malha de metal rematavam o cenrio.

Seguramente que a dezena de tradues simultneas no conseguiu transmitir o

sentimento que carregavam as palavras pronunciados num castelhano limpo, com a
cadncia das vozes originrias. No entanto, conseguiu inquietar a sua audincia quando
lhes disse que o descendente dos que povoaram a Amrica h quarenta mil anos
estava ali para se encontrar com os que a descobriram h apenas quinhentos anos.

Acabava a apresentar-se como Evo Morales, que vinha encontrar-se com os que
participavam no encontro, algum vindo da nobre terra americana, a quem o irmo
aduaneiro europeu acabava de reclamar um visto para poder descobrir os que me
descobriram, e denunciava que o irmo usurrio europeu lhe pede o pagamento de
uma dvida contrada por Judas a quem nunca autorizei vender-me.

Quando comearam os primeiros indcios de incomodidade entre os hierarcas do

petrleo, o ndio afirmou que para os europeus toda a dvida se paga com juros, ainda
que seja vendendo seres humanos e pases inteiros sem lhes pedir consentimento,
enquanto ele pode reclamar pagamentos e juros j que tudo consta do Arquivo das
ndias, papel sobre papel, recibo sobre recibo e assinatura sobre assinatura. S entre o
ano de 1503 e 1660 chegaram a S. Lucas de Barrameda 185 mil kilos de ouro e 16
milhes de kilos de prata provenientes da Amrica. Que devem ser considerados
como o primeiro de muitos outros emprstimos amigveis da Amrica, destinados ao
desenvolvimento da Europa. O contrrio seria presumir a existncia de crimes de
guerra, o que daria direito no s a exigir a imediata devoluo, mas a indemnizao
perdas e danos.

Depis de denunciar as guerras contra os cultos muulmanos, criadores da lgebra, da

medicina, o banho dirio e outras conquistas superiores da civilizao, as batalhas de
Lepanto, as armadas invencveis, os terceiros reichs e outras formas de extermnio
mtuo, bem como o uso irracional daqueles fundos, exigiu a devoluo dos metais
preciosos adiantados, mais o mdico juro fixo de 10%, acumulado s durante os ltimos
300 anos, com 200 anos de carncia.

Interrogou-se sobre quanto pesariam calculadas em sangue? essas riquezas em dvida

a estas terras agora chamadas americanas, e acabou o seu discurso depois de afirmar
que Depois do viver e do sonhar est o que mais importa: despertar.

E a despertar os povos se dedicou. No em sales elegantes, mas em terras de pobres e

excludos.

tudo mentira

Nada do escrito at aqui aconteceu. Nem a reunio petrolfera, nem o traje de alpaca,
nem o maravilhoso discurso que parecia escrito por Eduardo Galeano ou por Garcia
Mrquez da Incrvel e triste histria da Cndida Erndira e a sua desalmada av,
aquela histria que serviu at ao ento imortal Fidel Castro para amenizar a anlise
do pagamento da impagvel dvida externa latino-americana e caribenha h um quarto
de sculo.

Com todo o respeito por D. Lus, nem sequer confivel a verso que diz que a autoria
do texto pertence ao escritor, ensasta, dramaturgo e historiador venezuelano Lus Britto
Garcia, com o ttulo Guaicaipuro Cuatemoc cobra a dvida Europa, publicado pelo
dirio El Nacional de Caracas, em outubro de 1990, por ocasio do Dia da Resistncia
Indgena, comemorado como o contraposto do Descobrimento que no foi o 12 de
outubro de 1492.

Parte da biblioteca histrica at nega a existncia do cacique. No entanto, o Chefe dos

Chefes existiu, viveu em meados do sculo XVI, organizou uma coligao indgena
contra a ocupao, a explorao mineira e a escravatura dos seus irmos por parte dos
espanhis no territrio da atual Venezuela, em que pretendiam apropriar-se do ouro
encontrado na zona dos Teques. Derrotou-os uma e outra vez at que a fora da
Conquista exterminou o seu povo e os seus esforos.

Algum talvez D. Lus decidiu dar voz a Guaicaipuro para enfrentar os credores do
sculo XXI e transportou-o a Barcelona ou a Sevilha tambm no claro em 8 de
fevereiro de 2002, dia em que se instalou uma Reunio de Chefes de Estado da
Comunidade Europeia que nunca sucedeu.

Nada verdade
Correm as ltimas semanas do Inverno no hemisfrio Sul, que no por ser dependente,
endividada e empobrecida deixa de ser uma regio conectada. Os telemveis abundam,
as mensagens que transmitem alienam, enganam, confundem e, uma vez, por uma vez,
transportam a palavra libertria de um cacique.

Soa-me como se j a tivesse lido, disse um Homem Branco em Assuno.

Mas nunca na boca de um ndio que Presidente do seu pas, replicaram a partir de
uma praia do Atlntico Sul.

maravilhoso, exclama um psicanalista na capital da Argentina.

Rema e rema, navega e navega; o discurso que nunca existiu sulca no mundo das
redes como um golfinho evitando os corais. Torna-se verdade a mentira e rebenta em
milhares de milhares de visores de 5,5 e todos sabem que h um cacique vivo que
preside a um pas soberano.

A bola no para de girar e, num dos poucos bares de Buenos Aires em que as mesas
partilham o espao com os velhos bilhares e a poltica se consome tanto como os
amendoins, o autor desta nota conta a histria ao seu editor, que se assombra e afirma
que h anos publiquei um discurso de Guaicaipuro na contracapa de Qustin, a
revista venezuelana dirigida por Aram Aharonian.

Por uma vez, a mentira a todos beneficiou. Os donos das palavras chamaram ps-
verdade mentira, a qual no tem boa imprensa. Para eles como para os que manejam o
mundo desde Washington, Braslia, Paris ou Buenos Aires importa mais o discurso
que os factos, que s importam aos que tem fome e no tm trabalho. Importa as
consequncias dos ditos, ainda que sejam falsos.

Por uma vez, a consequncia foi recordar que a dvida pesa a cada um com o mesmo
peso que a cruz daquele homem que nasceu em Belm da Judeia, nos tempos do rei
Herodes e que h caciques que juntamente com o seu povo enfrentam os invasores com
bandeiras de qualquer cor.

* Carlos A. Villalba jornalista e investigador do Centro de Anlise Estratgica.

Este texto foi publicado em: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=231428

Traduo de Jos Paulo Gasco