OFICINA IDENTIDADES TNICAS E RACIAIS

Essa oficina tem por objetivos refletir sobre as noes de identidade, raa e etnia;
reconhecer a diversidade da escola e problematizar o uso da autoridade das cincias
estatsticas. Especificamente espera-se que alunos conheam as noes de raa, etnia,
etnocentrismo, empatia, racismo, injria racial, preconceito, e aes afirmativas alm de
estarem aptos a identificar as limitaes da pesquisa quantitativa a partir de questionrios
e elaborar crticas em relao ao seu uso.

Vale salientar que esse material direcionado para professores de Sociologia do

Ensino Mdio e que se tratam de sugestes em que o professor pode se basear para
debater as relaes tnicas e raciais em aula. Isto , cabe ao professor avaliar a
realidade da turma e pesar o que possvel aplicar e o que mais apropriado para
sensibilizar a turma.

A atividade foi inicialmente dividida em quatro perodos com durao aproximada

de 40 minutos. Em cada perodo proposto a seguir o professor encontrar informaes,
fontes e exemplos de forma a subsidiar e contribuir com a aula.

1 PERODO

Apresentao dos objetivos da atividade, ou seja, o que se espera que os alunos

aprendam e o passo a passo da atividade; diviso da turma em grupos de no mximo
cinco alunos, de forma possam debater e propor com maior liberdade; introduo aos
conceitos centrais que orientaro a atividade como identidade, raa, etnia, etnocentrismo,
racismo, injria racial, preconceito, e aes afirmativas.

CONCEITOS IMPORTANTES

Raa; etnia; aes afirmativas; etnocentrismo; racismo; injria racial; preconceito

racial; discriminao racial, so alguns dos termos presentes no debate sobre relaes

raciais no Brasil. Em outros pases, existem leis que cobem a situao de discriminao,

seja por cor, religio, situao socioeconmica e outros termos que atribuem diferenas

entre os indivduos, leis que em cada Estado-nao tem suas nuances e diferenas, mas

todas com o intuito de se aproximar de uma igualdade de condies sociais. Segue Commented [1]: mesmo?

abaixo alguns conceitos que podem ser trabalhados em sala de aula com os alunos aps

a aplicao dos questionrios e tabulao dos dados.

 - DISCRIMINAO RACIAL E PRECONCEITO

O preconceito encontra-se no mbito das doutrinas e dos julgamentos, das

concepes de mundo e das crenas. Discriminar significa distinguir, diferenciar, mas

tambm pode referir-se ao ato de separar, segregar e marginalizar, tendo por base essas

mesmas diferenas. A discriminao um fenmeno social que descreve uma atitude

adversa perante uma caracterstica especfica e diferente. Uma pessoa pode ser

discriminada por causa da sua cor, seu gnero, orientao sexual, nacionalidade, religio,

classe, situao social, etc. A prtica, por exemplo, da discriminao racial se fundamenta

numa concepo socialmente construda (ou seja, ningum nasce preconceituoso mas o

contexto social, a vida em famlia, vizinhana, escola, igreja, crculos de amizades tecem

objetivamente e subjetivamente as concepes de mundo) que produz e imputa um

menor valor humano para determinados esteretipos raciais. (GOMES, 2005)

- RAA

Tratamos o termo raa como uma construo social que interfere nas relaes

sociais, informa comportamentos individuais e coletivos, e instrui determinadas prticas

discriminatrias (SEYFERTH, 2007) No estamos adotando o termo raa do ponto de

vista biolgico, pois os prprios geneticistas afirmam que seria impossvel determinar

biologicamente diferenas que justifique o preconceito entre raas. O termo raa

usualmente utilizado de duas formas: pelas ideologias racistas que atribuem a um

indivduo determinadas caractersticas fsicas/ou aportes culturais caractersticas

estigmatizadas ou valoradas, ou na perspectiva dos movimentos sociais, que defendem

contingentes historicamente discriminados. Tais movimentos entendem que a

recuperao do termo raa, visto em sua variante social e cultural, corresponde a um

modo de constituio de padres de solidariedade entre os afetados pelo problema."

- ETNIA

Para Barth, uma cultura comum no a caracterstica mais importante que define

um grupo tnico, ela mais um resultado. Ele concebe um grupo tnico como uma forma
de organizao social. O ponto fundamental, em Barth, est na auto-atribuio e na

atribuio por outros, pois isso implica a identificao dos membros do grupo usando

critrios comuns. Na medida em que os indivduos usam identidades tnicas para

classificar a si prprios e os outros, com propsitos de interao, eles formam grupos

tnicos organizados. (BARTH, 2000 apud _____, ano)

Entende-se, tambm, por etnia como sendo um grupo possuidor de um grau de

coerncia e solidariedade, composto por pessoas conscientes, mesmo em forma latente,

por terem origens e interesses comuns. Um grupo tnico no mero agrupamento de

pessoas ou de um setor da populao, mas uma agregao consciente unidas ou

proximamente relacionadas por experincias compartilhadas. (CASHMORE, 2000 apud

GOMES, 2005).

- ETNOCENTRISMO:

Etnocentrismo pode ser definido como uma viso do mundo pela qual o nosso

prprio grupo tomado como medida confivel, em que os outros so pensados e

sentidos atravs dos nossos valores, modelos e definies do que a existncia (ROCHA,

1985). Dessa forma, acaba produzindo uma hierarquizao dos grupos, uma vez que os

valores do grupo de quem observa so tidos como mais verdadeiros e corretos.

Inescapavelmente uma viso preconceituosa e pretensiosa, j que as relaes so

dadas com uma aura de superioridade de um grupo sobre o outro.

Como exemplos temos a viso estereotipada norte-americana american way of life,

em que qualquer indivduo, independente das circunstncias de sua vida no passado,

poderia aumentar significativamente a qualidade de sua vida no futuro atravs de

determinao, do trabalho duro e habilidade. Politicamente, o American way acredita na

crena da superioridade da democracia dita livre, fundada num mercado de trabalho

competitivo sem limites em contraste com regime autoritrio, estatizante e controlador

sovitico. A ideologia nazista atesta superioridade biolgica do povo ariano, articulado a

um discurso cientfico que como consequncia a legitimidade da prtica do racismo. No

entanto, essa viso no exclusiva de uma determinada poca nem de uma nica
sociedade, j que provvel que o etnocentrismo seja, dentre os fatos humanos, um

daqueles de mais unanimidade (ROCHA, 1985).

O etnocentrismo no alimenta necessariamente o desejo de aniquilar ou destruir o

outro, mas, sim de evit-lo ou at mesmo de transform-lo ou convert-lo, pois carrega

em si a ideia de recusa da diferena e cultiva um sentimento de desconfiana em relao

ao outro, visto como diferente, estranho ou at mesmo como um inimigo potencial.

(GOMES, 2005, p. 53)

- RACISMO E INJRIA RACIAL:

importantssimo distinguirmos as noes de racismo e de injria racial. O

racismo uma questo estudada por vrios pesquisadores. Dessa forma, segundo Hlio

Santos (apud GOMES, p.85), o racismo parte do pressuposto da superioridade de um

grupo racial sobre o outro assim como o da crena de que determinado grupo possui

defeitos de ordem moral e intelectual que lhe so prprios. O crime de racismo consiste

quando as ofensas no tenham uma pessoa ou pessoas determinadas, e sim venham a

menosprezar determinada raa, cor, etnia, religio ou origem, agredindo um nmero

indeterminado de pessoas. Exemplo: negar emprego devido a religio que o candidato

professe e impedir acesso de algum devido a cor de pele a um determinado

estabelecimento. Hoje algum que pratique o racismo est sujeito a lei penal conforme a

constituio brasileira.

A injria racial, por sua vez, constitui ofensa de contedo discriminatrio

empregada a pessoa ou pessoas determinadas. Por exemplo: negro fedorento, judeu

safado, baiano vagabundo, alemo azedo. Injria um crime tipificado na lei penal

brasileira. A injria racial seria o crime de injria qualificado por utilizar-se de elementos

referentes a raa, cor, etnia, religio e origem. Isto , a injria racial, no sistema penal

brasileiro, mais grave que a simples injria, que ofender a dignidade ou decoro de

outrem.

- AES AFIRMATIVAS:
 Aes afirmativas so medidas especiais de polticas pblicas. Tais medidas

pressupem uma reparao histrica de desigualdades e desvantagens acumuladas.

Assim, essas medidas aumentam e facilitam o acesso desses grupos, garantindo a

igualdade de oportunidades. Entender de forma ampla e consciente as aes

afirmativas tambm questionar o passado, efetivar o presente e planejar o futuro de

forma consciente. Exemplo: PROUNI, das vagas reservadas, metade deve ser destinada

a estudantes de escolas pblicas com renda familiar mensal por pessoa igual ou menor a

um salrio mnimo e meio e a outra metade fica com alunos de escolas pblicas com

renda familiar mensal por pessoa superior a 1,5 salrio mnimo. Em ambos os casos

necessrio um percentual mnimo de reserva para pretos, pardos e indgenas, levando em

considerao o ltimo censo demogrfico do Estado.

(http://etnicoracial.mec.gov.br/acoes-afirmativas-cotas-prouni)

2 PERODO: Apresentao do documentrio Vista minha pele, elaborao de

pequeno texto reflexivo e incio da elaborao dos questionrios. (LINK:
https://www.youtube.com/watch?v=LWBodKwuHCM )

O curta interessante pois, como sugere seu ttulo, prope um exerccio de

empatia, de tentar se colocar no lugar do outro. No caso, sugere uma inverso da
situao em sociedade vivida pelos negros e brancos. Ou seja, apresentada uma
sociedade em que os brancos so discriminados, enquanto que os negros seriam
dominantes na mdia, detendo a hegemonia nos padres de beleza, nos papis na
televiso, nos filmes, no cenrio musical, etc.

O professor, aps assistir ao filme com os alunos, pode lanar mo de alguns

questionamentos suscitados pela sua temtica, para aprofundar as questes de

desigualdade e preconceito no panorama nacional. Assim sendo, propomos, ainda como

fechamento dos debates, que os alunos desenvolvam alguma atividade de expresso:

elaborao de algum texto de livre modalidade (carta aberta, dissertao, artigo de

opinio, poesia), ou por outro meio artstico: desenho, pintura, charge, composio

musical de qualquer gnero).

SUGESTES DE OUTROS FILMES

 3 e 4 perodos: Fechamento da elaborao do questionrio. Incio da aplicao.
Tabulao dos
dados, e
discusso em
relao ao
vdeo e os
dados.

Aps os alunos preencherem os questionrios, sugere-se que o professor recolha

os questionrios respondidos e, para tabular os dados com a turma, dvida em pequenos
grupos e distribua aleatoriamente os questionrios entre eles.

O resultado da tabulao em grupo produzir perfis parciais da turma, os quais

podero ser debatidos enquanto possveis arranjos. Depois da tarefa de identificao de
um perfil quantitativo da turma como um todo, torna-se possvel problematizar e analisar
as respostas e os dados fornecidos com os alunos, fazendo uso do quadro, por exemplo.
Assim, cria-se um ambiente interessante e provocativo para o debate sobre as relaes
tnico-raciais no Brasil, partindo do perfil da classe em que o aluno est inserido.

Referncias Bibliogrficas
GOMES, N. L. Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relaes raciais no
Brasil: uma breve discusso. In: Educao anti-racista: caminhos abertos pela Lei Federal
10639/2003. Secretaria da Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade. - Braslia:
Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade,
2005.
SEYFERTH, G. et al. Mundos em movimento: ensaios sobre migraes. Santa Maria:
UFSM, 2007.

ANEXOS
EXEMPLO DE QUESTIONRIO

Gnero: Feminino Masculino.

Outro:______________________________________
Quantos anos voc tem?
_________________________________________________________
Est cursando que ano do Ensino Mdio?
____________________________________________
Qual sua raa/origem tnica/cor?
___________________________________________________
Em que bairro voc reside?
_______________________________________________________
Voc sempre estudou em escola pblica?
____________________________________________
Qual meio de transporte voc utiliza para vir a escola?
__________________________________
Voc j sofreu/sofre/presenciou situao de preconceito? Descreva
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Quais polticas afirmativas voc conhece? Sobre elas qual sua posio? Justifique.